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von esther10 13.03.2018 00:15

Bischöfe von Kasachstan veröffentlichen Erklärung des Glaubens: Informationen zu Amoris Laetitia fremd die Kirche und eine Plage der Scheidung in der Kirche verbreiten
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 02/01/2018 • ( 4 REAKTIONEN )


Die Bischöfe von Kasachstan, die vor einem Jahr, im Januar 2017 einen geistigen Kreuzzug gegen die Fehler von Bergoglio ins Leben gerufen , haben nun eine konfessionell oder Glaubenserklärung veröffentlicht, die sie wieder den Mantel Amoris Laetitia und unveränderliche Lehre der Ehe fegen klar anzeigen und bestätigen:



Erklärung der unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe

Nach der Veröffentlichung des Apostolischen Schreibens „Amoris Laetitia“ (2016), verkündet mehrere Bischöfe auf lokaler, regionaler und nationaler Ebene geltenden Normen in Bezug auf die sakramentalen Ordnung der Gläubigen „ geschiedenen und wieder verheirateten“ genannt, die, während sie noch am Leben Ehemann, mit dem sie mit einem gültigen sakramentalen Ehebund verbunden sind , dennoch begann ein stabiles Zusammenleben mehr uxorio mit einer Person, die nicht ihr rechtmäßiger Ehemann ist.



Die oben genannten Regeln vorgesehen unter anderem , dass in Einzelfällen, rief das Volk „geschieden und wieder verheiratet“ das Sakrament der Beichte und die heilige Kommunion empfangen , während einfach und gezielt mehr uxorio mit einer Person zu leben , die nicht ihre Ehepartner ist. Diese pastoralen Standards haben die Zustimmung verschiedener hierarchischer Behörden erhalten. Einige dieser Standards haben sogar die Zustimmung der obersten Autorität der Kirche erhalten .

Die Verteilung dieser pastorale Standards zugelassen Kirche hat ein bedeutendes und ständig wachsende Verwirrung unter den Gläubigen und den Klerus, eine Verwirrung, die die zentralen Ereignisse des Lebens der Kirche als sakramentale Ehe in der Familie, die Hauskirchen und das Sakrament wirkt der heiligsten Eucharistie.

Nach den Lehren der Kirche bildet nur die sakramentale Eheschließung die Grundlage für eine Hauskirche (siehe 2. Botschaftsrat, Lumen Gentium, 11). die „geschieden und wieder verheiratet“ treu Abendmahl Einlassen, die der höchste Ausdruck der Einheit des Bräutigams Christi seiner Kirche ist, in der Praxis bedeutet , einen Weg zur Genehmigung oder juristischer Scheidung, und in diesem das bedeutet eine Art Einführung der Scheidung in das Leben der Kirche.

Die erwähnten pastoralen Normen werden in der Praxis und in der Zeit als Mittel zur Verbreitung der "Scheidungs-Seuche" (ein Ausdruck, der vom Zweiten Vatikanischen Konzil benutzt wurde, siehe Gaudium et spes , 47) offenbart . Es ist eine Frage der ‚Plage der Scheidung verbreiten„ , auch im Leben der Kirche, als die Kirche, sondern für ihre bedingungslose Treue zu den Lehren Christi, soll ein Bollwerk und ein unverwechselbare sein Zeichen des Widerspruchs zur Scheidungs-Plage, die jeden Tag in der Zivilgesellschaft gedeiht.

Eindeutig und ohne jede Ausnahme zuzulassen, bestätigte unser Herr und Heiland Jesus Christus feierlich den Willen Gottes in Bezug auf das absolute Scheidungsverbot. Eine Billigung oder Rechtfertigung der Verletzung der Heiligkeit der Ehebindung, auch indirekt durch die oben erwähnte neue sakramentale Disziplin, widerspricht ernsthaft Gottes ausdrücklichem Willen und Seinem Gebot. Diese Praxis stellt daher eine wesentliche Änderung der zweitausend Jahre alten Disziplin der Kirche dar. Darüber hinaus wird eine substantiell modifizierte Disziplin schließlich zu einer Veränderung des entsprechenden Learn führen.

Das ständige Lehramt der Kirche, mit der Lehre des Apostels beginnen und alle Supreme Pontifexen hat sowohl Lehre (in der Theorie) und in der sakramentalen Ordnung (in der Praxis) in eindeutiger Weise ohne Schatten des Zweifels immer in der gleichen Weise und in dem gleichen Sinn ( eodem sensu eademque sententia) kristallin gehalten, lehrte er Christus und übertrug treu die Unzerbrechlichkeit der Ehe.

Wegen der göttlichen Natur darf die Disziplin der Sakramente niemals dem geoffenbarten Wort Gottes und dem Glauben der Kirche in der absoluten Unauflöslichkeit einer ermächtigten und vollendeten Ehe widersprechen. "Das Sakrament setzt nicht nur Glauben voraus, sondern durch die Worte und Gegenstände, die sie nähren, stärken und ausdrücken; darum werden sie Sakramente des Glaubens genannt "(II. Vatikanisches Konzil, Sacrosanctum Concilium, 59). "Selbst die höchste Autorität in der Kirche kann die Liturgie nicht willkürlich ändern, sondern nur im Gehorsam gegenüber dem Glauben und mit religiösem Respekt für das Geheimnis der Liturgie" (Katechismus der Katholischen Kirche, 1125).

Der katholische Glaube schließt seiner Natur nach einen formalen Widerspruch zwischen dem bekennenden Glauben einerseits und dem Leben und der Praxis der Sakramente andererseits aus. Auf diese Weise können wir auch die folgende Bestätigung des Magisterums verstehen: "Diese Spaltung zwischen dem Glauben, der viele bekennt, und ihrem täglichen Leben verdient es, zu den schwerwiegenderen Fehlern unserer Zeit gezählt zu werden." (II. Vatikanisches Konzil, Gaudium et al. Spes, 43) und "Demnach muss die Pädagogik der Kirche immer mit ihrer Lehre verbunden bleiben und niemals getrennt sein" (Johannes Paul II., Apostolisches Schreiben Familiaris Consortio, 33).

Angesichts der lebenswichtigen Bedeutung der Lehre und Disziplin der Ehe und der Eucharistie ist die Kirche gezwungen, mit derselben Stimme zu sprechen. Pastorale Normen in Bezug auf die Unzerbrechlichkeit der Ehe sollten daher nicht zwischen einer Diözese und einer anderen, zwischen einem Land und einem anderen, widerlegt werden. Seit der Zeit der Apostel, hat die Kirche mit diesen Grundsätzen entsprochen, als Zeuge St. Irenäus von Lyon:

„Die Kirche, die die Erde an den Enden durch die Welt ausgebreitet hat, den Glauben der Apostel und ihre erhalten die Schüler diese Predigt und diesen Glauben mit Sorgfalt gehalten, und wenn sie ein Haus bewohnt, glaubt sie in der gleichen Art und Weise identisch, als ob sie nur eine Seele und ein Herz hatte, und sie verkündet die Wahrheit des Glaubens und das gibt einig als ob sie nur einen Mund hätte. "(Adversus haresses, I, 10.2). Der hl. Thomas von Aquin gibt uns das gleiche ewige Prinzip des Lebens der Kirche: "Es gibt den gleichen Glauben des Alten und des Modernen, sonst gäbe es nicht ein und dieselbe Kirche."Frages Disputatae Veritate , q. 14, a. 12c).

Die Warnung von Papst Johannes Paul II bleibt aktuell und gültig: „Die Verwirrung in dem Gewissen der Gläubigen durch die Unterschiede in den Meinungen und Lehren in der Theologie in Predigten geschaffen, in der Katechese, in der geistigen Richtung, auf ernste und heikelen Fragen Die christliche Moral gipfelt darin, den wahren Sinn der Sünde zu reduzieren, fast bis zur Beseitigung. "(Apostolic Exhortation Reconciliatio et Paenitenia , 18).

Bedeutung der folgenden Aussagen des Lehramtes der Kirche ist in vollem Umfang anwendbar auf die Lehre und die sakramentale Disziplin hinsichtlich der Unzerbrechlichkeit einer bestätigten und vollendeten Ehe:

„Für die Kirche Christi, den aufmerksamen Wächter , wer sie ist, und Verteidiger der Dogmen , die mit ihr hinterlegt worden waren, nie etwas reduziert, fügt nie etwas, aber mit aller Wachsamkeit behandeln sie die alte Lehre treu und klug , dass hat den Glauben der Väter weitergegeben. Sie bemüht sich, sie zu untersuchen und so zu erklären, dass die alten Dogmen der himmlischen Lehre klar und deutlich gemacht werden, aber ihre volle, integrale und tatsächliche Natur bewahren und nur innerhalb ihrer eigenen Gattung wachsen - das ist, in demselben Dogma, in der gleichen Weise und der gleichen Bedeutung "(Pius IX, Dogmatischer Stier Ineffabilis Deus)

„Im Hinblick auf die eigentliche Substanz der Wahrheit, die Kirche Gott und den heilige Pflicht des Menschen zu verkünden, ohne Dämpfung zu lehren, wie Christus offenbart, und es gibt keinen Zeitpunkt auf die Schwere der kann diese Pflicht reduzieren. Es bindet in Gewissen jeden Priester, die die Sorge der Lehre, mahnend und Führung der anvertrauten Gläubigen „(Pius XII, Ansprache an den Pfarrer und Prediger Wired, 23. März 1949).

„Die Kirche historicises und stellt die Natur der Kirche, die immer gleich und sich selbst treu ist, wie Christus gewollt und authentische Tradition sie perfektioniert, nicht auf die Metamorphosen der säkularen Kultur.“ (Paul VI, Homilie vom 28. Oktober 1965 )
"Jetzt ist es eine außerordentliche Manifestation der Nächstenliebe gegenüber den Seelen, nichts von der rettenden Lehre Christi zu lassen" (Paul VI, Enzyklika Humanae Vitae, 29).

"Jegliche Eheprobleme werden gelöst, ohne die Wahrheit jemals zu verfälschen und zu kompromittieren" (Johannes Paul II., Apostolisches Schreiben Familiaris Consortio , 33).

"Die Kirche ist in keiner Weise der Auto
r oder der Schiedsrichter dieser Norm (des göttlichen Sittengesetzes). Im Gehorsam gegenüber der Wahrheit, die Christus ist, reflektiert wird , dessen Bild in der Natur und der Würde der menschlichen Person, interpretiert die Kirche die moralische Norm und schlägt sie für alle Menschen guten Willens, ohne seine Forderungen von Radikalität und Vollkommenheit zu verschleiern "(Johannes Paul II., Apostolische Exharmation Familiaris Consortio , 33).

"Das andere Prinzip ist das der Wahrheit und Konsequenz, wo die Kirche nicht einverstanden ist, Gutes, Böses und Böses Gutes zu nennen. Als sie selbst Unter Berufung auf diese beiden ergänzenden Prinzipien kann die Kirche nur ihre Kinder einladen , die sich in diesen schmerzhaften Situationen , die göttliche Gnade mit anderen Mitteln zu nähern, aber nicht durch die Sakramente der Buße und der Eucharistie , bis die Zeit , die sie angemessen haben Maßnahmen ergriffen "(Johannes Paul II, Apostolisches Schreiben Reconciliatio et Paenitentia , 34).

Die Entschlossenheit der Kirche, universelle und sich nicht ändernde moralische Standards zu verteidigen, ist keineswegs demütigend. Der einzige Zweck davon ist, der wahren Freiheit des Menschen zu dienen. Weil es keine Freiheit geben kann, die von der Wahrheit abweicht oder ihr entgegensteht "(Johannes Paul II., Enzyklika Veritatis Splendor , 96).
"Wenn es um moralische Normen geht, die das innere Böse verbieten, gibt es für niemanden Privilegien oder Ausnahmen. Es macht keinen Unterschied, ob man der Chef der Welt oder der "Ärmsten der Armen" auf der Erde ist. Für die Forderungen der Moral sind wir alle absolut richtig "(Johannes Paul II, Enzyklika Veritatis Splendor , 96).

"Die Verpflichtung, diese Unmöglichkeit der Eucharistie zu wiederholen, ist für eine authentische Seelsorge und für eine echte Sorge um das Wohlergehen dieser Gläubigen und der ganzen Kirche erforderlich, da sie die notwendigen Bedingungen für die Fülle anzeigt von dieser Bekehrung, zu der jeder immer vom Herrn berufen wird "(Päpstlicher Rat für Gesetzestexte, Erklärung zur Zulässigkeit des Abendmahls für die Geschiedenen und wieder geheiratet, 24. Juni 2000, Nr. 5].

Als katholische Bischöfe, die - die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils nach - der Einheit des Glaubens und die allgemeine Disziplin der Kirche zu verteidigen und dafür sorgen, dass das Licht der Wahrheit für alle Menschen (Lumen Gentium hervorgehen würde, 23 ) sind wir in Gewissen gezwungen, die unveränderliche Wahrheit und zugleich unveränderlich Disziplin auf der Unauflöslichkeit der Ehe nach den 2.000 Jahren alt und unverändert Lehren des Lehramts der Kirche angesichts der grassierenden Verwirrung zu erklären. In diesem Sinne wiederholen wir:

Sexuelle Beziehungen zwischen zwei Menschen, die nicht im Bande einer gültigen Ehe stehen - was bei sogenannten "geschiedenen und wieder verheirateten" Personen der Fall ist - stehen immer im Widerspruch zu Gottes Willen und stellen einen schweren Verstoß gegen Gott dar.
Kein Umstand und keine Gewissheit, nicht einmal eine mögliche Zurechenbarkeit oder eine reduzierte Verschuldung, können solche sexuellen Beziehungen zu einer positiven moralischen Realität machen und Gott angenehm sein . Gleiches gilt für die anderen negativen Gebote der Zehn Gebote Gottes. Weil es "Handlungen gibt, die an und für sich, unabhängig von den Umständen, immer auf Grund ihres Zwecks schwerwiegend falsch sind" (Johannes Paul II, Apostolisches Schreiben Reconciliatio et Paenitentia , 17).
Die Kirche besitzt nicht das unfehlbare Charisma der Beurteilung des inneren Gnadenstandes eines Gläubigen (vgl. Konzil Trent, 24. Sitzung, Kapitel 1). Die Nichtzulassung der sogenannten "Geschiedenen und Wiederverheirateten" zum Heiligen Abendmahl bedeutet also kein Urteil über ihren Gnadenstatus vor Gott, sondern ein Urteil über den sichtbaren, öffentlichen und objektiven Charakter ihrer Situation. Aufgrund des sichtbaren Charakters der Sakramente und der Kirche selbst hängt der Empfang der Sakramente notwendigerweise von der entsprechenden sichtbaren und objektiven Situation der Gläubigen ab.
Es ist moralisch nicht erlaubt, in sexuelle Beziehungen mit einer Person einbezogen zu werden, die nicht seine legale Ehefrau ist, um eine weitere Sünde zu vermeiden . Weil das Wort Gottes uns lehrt, dass es nicht erlaubt ist, "Böses zu tun, so kann Gutes hervorkommen" (Römer, 3.8).
Die Aufnahme solcher Personen in das Abendmahl darf nur gestattet werden, wenn sie mit der Hilfe der Gnade Gottes und einer geduldigen und individuellen seelsorgerlichen Führung eine aufrichtige Absicht haben, von der Ausübung solcher sexuellen Beziehungen abzugehen. sagen, und um Ärger zu vermeiden. Auf diese Weise haben sich in der Kirche immer wahres Unterscheidungsvermögen und pastorale Führung gezeigt.
Menschen, die ununterbrochene nicht-eheliche sexuelle Beziehungen haben, verletzen ihre unzerbrechliche sakramentale Ehebindung mit ihrem Lebensstil in Bezug auf ihren rechtmäßigen Ehemann. Aus diesem Grund werden sie nicht "im Geist und in der Wahrheit" (siehe Johannes 4,23) zum eucharistischen Hochzeitsmahl Christi zugelassen, wo wir auch die Worte des Ritus der heiligen Kommunion beobachten: "Selig sind die Gäste beim Hochzeitsessen des Lammes! (Offenbarung, 19.9).
Die Erfüllung des Willens Gottes, offenbart in seinen Zehn Geboten und in seinem ausdrücklichen und absoluten Scheidungsverbot, bildet das wahre geistliche Wohl der Menschen hier auf der Erde und wird sie zur wahren Freude der Liebe in der Erlösung des ewigen Lebens führen.
Bischöfe in der Seelsorge ist, die Förderung der katholischen und apostolischen Glauben (cultores Catholicae et apostolicae fidei " zieMissale Roman Canon Romanus), sind wir uns der großen Verantwortung und unsere Pflicht , den Gläubigen unserer öffentlichen und eindeutige Aussage bewusst die Wahrheit und die unveränderliche Disziplin der Kirche bezüglich der unzerbrechlichen Natur der Ehe zu erwarten. Aus diesem Grund dürfen wir nicht schweigen.

Wir bestätigen daher im Geiste von Johannes dem Täufer, St. John Fisher, St. Thomas More, der Seligen Laura Vicuna und unzähligen anderen bekannten und unbekannten Professoren und Märtyrern der Unauflöslichkeit der Ehe:

Es ist nicht legal (nicht legal), Scheidung und eine nichteheliche, stabile sexuelle Beziehung durch die sakramentale Disziplin zu rechtfertigen, zu genehmigen oder zu legitimieren, sogenannte "geschiedene und wiederverheiratete" Kinder zur Kommunion zuzulassen in diesem Fall eine Disziplin, die der ganzen Tradition des katholischen und apostolischen Glaubens fremd ist.

Durch die Bildung dieser öffentlichen Erklärung für unser Gewissen und vor Gott, der uns richten wird, sind wir fest davon überzeugt, dass wir einen Dienst der Liebe in der Wahrheit für die Kirche unserer Tage und dem Papst, dem Nachfolger von St. Peter haben und Vikar von Christus auf Erden, haben gewährt.

31. Dezember 2017, Fest der Heiligen Familie, im Jahr des 100. Jahrestages der Erscheinungen der Muttergottes in Fatima.

+ Tomash Peta, Erzbischof Metropolit der Erzdiözese St. Mary in Astana

+ Jan Pawel Lenga, Erzbischof von Karaganda

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana

Quelle: Voiceofthefamily.com

https://restkerk.net/2018/01/02/bisschop...ing-in-de-kerk/

https://restkerk.net/2018/01/02/bisschop...ing-in-de-kerk/


von esther10 13.03.2018 00:15

Chinesische Staatszeitung sagt: "Papst hat weise gehandelt"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 08/02/2018 • ( 5 REAKTIONEN )



Die chinesische Staatszeitung Global Times schrieb, dass der Vatikan und Peking dank der "Weisheit von Papst Franziskus" früher oder später ihre diplomatischen Beziehungen wiederherstellen würden. Dies macht deutlich, dass die chinesische kommunistische Regierung mit Bergoglio zufrieden ist.

Die Global Times schrieb in einem Leitartikel, dass Bergoglio der chinesischen Regierung "wesentliche Zugeständnisse" gemacht habe. Die Beziehungen nehmen daher eine "klarere Form" ein, trotz der Opposition der "westlichen Medien und bestimmter radikaler religiöser Gruppen, die gegen eine verbesserte Beziehung zwischen China und dem Vatikan sind".

Westliche Medien haben ausführlich die Fortschritte der China-Vatikan Verhandlungen mit Papst Francis substantielle Zugeständnisse an China, im Hinblick auf den Bischofsernennungen abgedeckt.

Die Zeitung schreibt, dass die Behörden Taiwans (der Erzfeind Chinas) auch Verbindungen zum Vatikan haben und dass sie sich jetzt Gedanken darüber machen, dass China diplomatische Beziehungen zum Vatikan haben könnte. Der Vatikan ist der einzige Verbündete Taiwans in Europa, und es wäre ein schwerer Schlag, wenn der Vatikan die Beziehungen zur Demokratischen Fortschrittspartei Taiwans abbrechen würde.

Die Zeitung schrieb dann:

Einige westliche Medien und einige radikale religiöse Gruppen kein Recht haben, bei der Ernennung von Bischöfen zu intervenieren, sind sehr unglücklich über den Heiligen Stuhl, den Streit mit Peking zu lösen sucht. Der Vertrag zwischen Peking und Vatikan wäre für die Katholiken sehr nützlich. Als Folge der Veränderungen in säkularen politischen Mustern sind unvermeidlich Meinungsverschiedenheiten in der Geschichte der Religion, und dies in religiöse Spaltungen in vielen Fällen entwickeln können. Der Heilige Stuhl hat einen Konsens mit Vietnam über die Ernennung von Bischöfen und eine Vereinbarung mit China in diesem Bereich sollte die Fähigkeit des Katholiken zur Anpassung an Veränderungen anzupassen. Menschen, die mit Katholiken sympathisieren, haben keinen Grund, Antipathie zu empfinden.

Peking ist in seinen Verhandlungen mit dem Vatikan geduldig und hält sich an das Prinzip, während die Unterschiede angegangen werden.

Die Zeitung schreibt auch, dass die nichtgläubigen Chinesen niemals stark gegen den Vatikan gewesen seien und beschließen wie folgt:

Peking und der Vatikan werden früher oder später die diplomatischen Beziehungen festigen. Wir glauben, dass die Diplomaten von Peking die Verhandlungen gut führen können und die nationalen Interessen und religiösen Überzeugungen der Katholiken respektieren. Papst Franziskus hat ein positives Bild in der chinesischen Öffentlichkeit. Es wird erwartet, dass er die Beziehungen zwischen China und dem Vatikan vorantreiben und die damit verbundenen Probleme mit seiner Weisheit lösen wird.

Vatikan: "China ist das Vorbild für die Anwendung der Soziallehre der Kirche"


Erzbischof Sanchez Sorondo, ein enger Vertrauter von Bergoglio und Leiter der Päpstlichen Acadmie der Wissenschaften (pro-Abtreibung Lautsprecher an die Linie im Lichte des Klimawandels fordern) lobte die chinesischen Kommunisten als „außergewöhnlich“, die er sagte , es gibt "keine Slums, du hast keine Drogen, junge Leute nehmen keine Drogen ..." Stattdessen gibt es ein "positives nationales Bewusstsein". Er sagte: " Gerade jetzt, diejenigen, die die Soziallehre der Kirche am besten anwenden die Chinesen. "

"Die Wirtschaft in China dominiert nicht die Politik, wie es in den USA passiert", sagte Sorondo. Nach ihm, China Bergoglio der Enzyklika Laudato Si besser als viele andere Länder, und er lobte China für die Verteidigung der Pariser Klimaabkommen.

Der Vatikan und China organisierten letzten November eine gemeinsame Ausstellung in den Vatikanischen Museen, die als "Diplomatie der Kunst" bezeichnet wurde.

Im Rahmen der diplomatischen Bemühungen besuchte Sorondo das Land. "Was ich sah, war ein außergewöhnliches China. Was die Leute nicht wissen, ist, dass der zentrale Wert in China arbeitet, arbeitet, arbeitet. Es gibt keinen anderen Weg, im Grunde ist es so, wie der heilige Paulus sagte: Wer nicht arbeitet, isst nicht. "

Bischof Sorondo schloß mit den Worten, dass China auf dem richtigen Weg ist und „viele Ähnlichkeiten“ mit dem Vatikan. „Man kann nicht denken, dass das China des heutigen China war die Zeit von Johannes Paul II und dem Kalten Krieg . "

Quelle: Globale Zeiten; Katholischer Herold
https://restkerk.net/2018/02/08/chinese-...wijs-gehandeld/
http://www.globaltimes.cn/content/1088345.shtml
https://restkerk.net/2018/01/30/de-h-bri...in-de-eindtijd/

von esther10 13.03.2018 00:10

Die Ehrenwache des Heiligsten Herzens Jesu

Alita Maria Covel Ngo, OCDS • 13. März, AD2018 • 0 Comments


Jesus"Meine ist das immense Glück zu arbeiten, zu leiden, zu lieben. . . mein Teil ist zu schön. " Schwester Marie vom Heiligen Herzen

Als meine Mutter vor etwas über einem Jahr starb, fand ich ein verstecktes Juwel zwischen den Seiten eines alten, kostbaren spanischen Messbuchs. Es war eine sehr dünne gefaltete Broschüre, aus ihrer Jugend, bevor sie aus Guatemala in die Staaten kam, um einen Amerikaner zu heiraten. Ich verfügte über ausreichende Spanischkenntnisse, um die Worte um das Herz-Jesu-Bild zu übersetzen: Archkonfraternität der Ehrengarde des Heiligsten Herzens Jesu.

Die Ehrengarde

Der Name meiner Mutter stand auf der Innenseite der Broschüre, ihre "Hour of Guard" war von 9 bis 10 Uhr morgens. Ich konnte es kaum glauben. Auch ich hatte mich erst drei Jahre vor dem Tod meiner Mutter der Ehrengarde angeschlossen . Hatte sie durch so viele Jahre und Passagen eines langen Lebens vergessen, dass sie immer noch das Papier hatte, oder, wahrscheinlicher, hatte sie meine Beschreibung der Ehrenwache gerade nicht erkannt, als ich mich angeschlossen hatte, ihre eigene Einweihung war so weit entfernt , an einem anderen Ort und zu einer anderen Zeit?

In der Leere, die ich fühlte, nachdem ich meinen "Seelenverwandten" verloren hatte, war das kleine Stück Papier ein unerwartetes Geschenk des Meisters, den wir beide kannten und liebten. Wir waren im Tod, wie im Leben, wunderbar verbunden, und die Tür der Ewigkeit stand vor dem Heiligsten Herzen Jesu offen.

Ich schaute erneut auf den Namen und das Zeitfenster meiner Mutter, in dem "Hour of Guard" geschrieben stand. In den letzten Jahren ihres Lebens, als sie nicht mehr in der Lage war, die Messe persönlich zu besuchen, wie sie es gerne hätte, würde sie jeden Morgen während der 9-Uhr-Stunde die tägliche Messe auf EWTN sehen. Auch wenn sich meine Mutter nicht an ihre Zugehörigkeit zur Ehrengarde erinnert hatte , hatte Jesus sie bis zum Ende so auf ihre besondere Weise treu gehalten.

Hingabe an das Herz Jesu

Ich teilte die Hingabe meiner Mutter zum Heiligsten Herzen Jesu; Als ich von der Ehrenwache erfuhr , die sehr auf die Laien ausgerichtet war, aber auch auf Geistliche und Ordensleute, wusste ich, dass ich mich anschließen musste.

Die Erzkonfähre der Ehrengarde des Heiligsten Herzens Jesu (alias Die Stunde der Gegenwart im Herzen Jesu ) wurde am 13. März von Schwester Marie vom Heiligen Herzen im Kloster der Visitation von Bourg in Frankreich begonnen. 1863. Durch ihre harte Arbeit und Richtung, obwohl sie krank und oft von Müdigkeit unter der Bürde der zahlreichen notwendigen Korrespondenzen überwältigt war, verbreitete sich der neue Verband schnell, man könnte sagen, wundersam, von der kleinen Zelle von Schwester Marie im Kloster. Am 9. März 1864 wurde die Ehrengarde zur Bruderschaft, und am 26. November 1878 erhielt sie den Status einer Erzkonfähre.

Ein Jahr nach seiner Gründung erhielt die Ehrengarde die Genehmigung des Papstes Pius IX., Der sich selbst "die erste Ehrengarde" nannte. Zu dieser Zeit gab es 30 Bischöfe aus Frankreich und dem Ausland, mehr als 110 Klöster, sowie eine große Anzahl von Gläubigen, verteilt auf 20 Länder, die in die Mitgliedschaft aufgenommen wurden.

"Obwohl wir langsam sein sollten, es ein Wunder zu nennen, müssen wir zugeben, dass solch eine gewaltige und schnelle Expansion, ausgehend von der Zelle eines bescheidenen Visitandine, sehr unwahrscheinlich ist. Es macht Sinn, wenn man es als eine Manifestation des Willens Jesu Christi sieht, da diese Erweiterung zur selben Zeit stattfand, als Margaret Mary Alacoque, die Vertraute von Paray, seliggesprochen wurde (1864). Diese Seligsprechung war ein erneutes Zeichen der Zustimmung der Kirche zur Hingabe an das Herz Jesu. " HAURIETIS AQUAS, Über die Hingabe an das Herz Jesu, 15. Mai 1956

Schwester Marie vom Heiligen Herzen

Schwester Marie wurde am 28. Oktober 1825 in Besançon, Frankreich, als Constance Bernaud geboren. Im Alter von fünf Jahren äußerte sie den Wunsch, Nonne zu werden. Ihre Eltern gaben es als kindische Idee weiter und als sie erst 16 war, arrangierten sie, dass sie einen 28-jährigen Geschäftsmann heiratete. Das Ehepaar hatte keine Kinder, und Constance war im Alter von 20 Jahren eine Witwe. Im Juni 1849 nahm sie die Einladung eines nahen Verwandten an, zu Ehren des Heiligsten Herzens Jesu zu einem Retreat im Kloster der Heimsuchung in Bourg zu gehen . Sie hat dieses Kloster nie verlassen. Kurz danach wurde sie eine Visitandine und nahm den Namen Schwester Marie des Heiligen Herzens an und wünschte, dass er ihr Patron wäre.

Schwester Marie liebte das Heilige Herz, den hl. Franz von Sales und seine Schriften über das fromme Leben. Der heilige Franz von Sales, der zusammen mit der heiligen Jane Frances de Chantal den Orden der Heimsuchung der Heiligen Maria im Jahr 1610 gründete, schrieb und predigte über die Pflichten und Segnungen eines wahrhaft gläubigen Lebens, das sich um Christus dreht. Seine Lehren waren nicht in erster Linie für Geistliche und Ordensleute gedacht, sondern konzentrierten sich darauf, Laienchristen jeden Ganges zu zeigen, wie sie das Königreich Gottes in sich selbst und in der sie umgebenden Welt aufbauen können, während sie den praktischen Aufgaben des täglichen Lebens nachgehen.

Eine Stunde am Tag konzentrierte sich auf Jesus am Kreuz

Schwester Marie wollte so viele Seelen wie möglich zu Jesus bringen auf eine Weise, die nicht nur sich selbst und ihre Tage heilte, sondern auch stündlichen Trost für ihren Meister brachte, dessen größte Beschwerde Sein beständiger Durst nach Seelen war. Sie war inspiriert, eine Mitgliedschaft zu entwickeln, bei der die Mitarbeiter zu jeder bestimmten, festen Stunde das, was sie taten, mit den Leiden Jesu am Kreuz vereinen würden.

"Diese Stunde würde so angeboten werden, wie sie ist, ohne irgendwelche Änderungen an irgendwelchen Berufen oder Aktivitäten vorzunehmen. Während dieser Stunde würden sich die Mitarbeiter geistig mit Christus vereinigen, so wie er sich am Kreuz für unsere Erlösung anbietet. Die Einschreibungen in der Bruderschaft würden auf ein Zifferblatt geschrieben, das die zwölf Stunden des Tages markiert. Auf diese Weise würde sich auf der ganzen Welt eine Krone von Anhängern bilden, die nacheinander ihre "Wache nehmen". Diese "Ehrengarde" sollte nach der Mahnwache der Gottesmutter, Magdalena und Johannes auf Golgatha gestaltet werden. Sie standen am Fuß des Kreuzes genau in dem Moment, als das Herz unseres Herrn durchbohrt wurde, aus dem Blut und Wasser strömten, die Symbole der Gnade, die durch sein Opfer verdient wurden. " Kleines Handbuch des Heiligsten Herzens

Schwester Marie vom Heiligen Herzen vollbrachte dieses Werk Gottes in einer verborgenen Weise, nur diejenigen, die ihr nahe standen, kannten die Hand und das Herz, das Jesus benutzte, um die Ehrenwache in der ganzen Welt zu verbreiten. Sie verbrachte den Rest ihres Lebens, eine verborgene und demütige Dienerin Gottes im Kloster der Heimsuchung in Bourg-en-Bresse, bis zu ihrem Tod am 3. August 1903.

Heute haben katholische Christen auf der ganzen Welt Zugang zu einem reichen Schatz erlösender Gnaden, den wir täglich für die Seelen beanspruchen können, mit nichts anderem als unserer Arbeit nachzugehen, zu spielen oder zu ruhen, während wir an Ihn denken, der uns liebt. Wie meine Mutter bin ich dankbar für die Einladung.

"Wenn man ein Jünger Jesu Christi und eine Ehrenwache seines heiligsten Herzens ist, darf man nicht nur an die eigenen Interessen denken, man muss ihm helfen, andere zu retten. Der Eifer, der das Herz Jesu verschlingt, muss in die Herzen seiner Freunde gehen. " Schwester Marie des heiligen Herzens Bernaud

Alle Auszüge stammen aus dem Handbuch der Vereinigung der Ehrengarde des Heiligsten Herzens Jesu. Zweite Ausgabe (2017), übersetzt und herausgegeben vom Kloster der Heimsuchung, Mont Deux Coeurs. Tyringham, MA

Der 13. März 2018 ist der 155. Jahrestag der Gründung der Ehrengarde.

http : // Besuchsspirit . org / welcome / guard - of - ehre - geschichte /

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Gespeichert in: Geschichte der Kirche • Tags: Papst Pius IX. , Schwester Maria vom Heiligen Herzen , Franz von Sales , Das Handbuch der Vereinigung der Ehrengarde des Heiligsten Herzens Jesu. Zweite Ausgabe , der Orden der Heimsuchung der Heiligen Maria
Über den Autor: Alita Maria Covel Ngo, OCDS



Alita ist die stolze Mutter von zwei wundervollen erwachsenen Töchtern und einer pensionierten Lehrerin an öffentlichen und kirchlichen Schulen. Sie schreibt ihrer Mutter den starken katholischen Glauben zu, den sie heute genießt, und möchte den Reichtum der Barmherzigkeit und Erfahrung der göttlichen Liebe, die im Herzen Jesu begegnet ist, ihr Leben lang teilen, um ihm Lob und Dank zu bringen und andere anzulocken kenne und liebe Ihn auch. Sie ist eine weltliche Karmeliterin der St. Elisabeth der Dreifaltigkeitsgemeinde in der St. Joseph Provinz und hat einen BA in Liberal Studies von CSULB und einen MA in Religionswissenschaften von der Mount St. Mary's Universität in Los Angeles.
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http://www.catholicstand.com/the-guard-o...heart-of-jesus/
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von esther10 13.03.2018 00:08

St. Birgitta von Schweden über den falschen Papst in der Endzeit
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 30/01/2018 • ( 24 ANTWORTEN )


DER HEILIGE BIRGITTA SCHWEDENS SPRICHT ÜBER DIE ENDE ZEIT PAUSE

Worte des Schöpfers in der Mitte des 14 e Jahrhunderts, kommunizierte die himmlischen Heerscharen und die Braut (Birgitta), wie er prangert fünf männliche Figuren , die zunächst ein Oberhirten. Anscheinend ist der oberste Hirt ist ein gewisser Papst, nicht nur ein Papst , sondern die ‚Endzeiten Papst‘ bekannt als der falsche Prophet, wie in Offenbarung 19,20 erwähnt. Wie sonst könnte ein Papst sich so schlecht benehmen, wenn er nicht an der Schwelle zum Königreich der Niederlande wäre? Über wer anders als der falsche Prophet, der Apostel Petrus würde diese Bewertungsbögen: „Es ist nur , dass der erste Mann (der oberste Hirt), derjenige, der auf dem Thron sitzt , während er Luzifers funktionierts, verleumderische den Thron verzichtet , wo er behauptete , an Luzifers Strafe zu denken und zu teilen. "

Ich bin der Schöpfer aller Dinge. Ich bin vom Vater vor dem Morgenstern gezeugt worden und habe untrennbar im Vater gelebt wie der Vater in mir, und wir sind ein Geist in beiden. Deshalb sind der Vater, der Sohn und der Geist ein Gott, nicht drei Götter. Ich war es, der Abraham eine ewige Herrschaft versprach und mein Volk unter der Führung Moses aus Ägypten führte. Ich bin derselbe, der durch die Propheten geredet hat. Der Vater hat mich in den Schoß der Jungfrau gesandt, aber er hat sich nicht von Mir getrennt, weil Er untrennbar mit Mir verbunden ist, damit der Gottverirrte durch meine Liebe zu Gott zurückkehren kann. Aber jetzt, vor den gegenwärtigen Gastgebern, die natürlich alles in mir sehen und wissen, richte ich mich zur Kenntnis und Unterrichtung der hier anwesenden Braut (Birgitta),

Ich beschwere vor dir fünf männliche Figuren, die hier vor uns stehen, weil sie mich übermäßig beleidigen. Wie ich allen Menschen in der Zeit des Alten Bundes einmal mit dem Begriff Israel aufgezeigt habe, so beziehe ich mich auf die Menschen auf der ganzen Welt mit diesen fünf Männern. Der erste dieser fünf repräsentiert den obersten Hirten meiner Kirche und seiner Priester. Die zweite Zahl betrifft die schlechten Laien, die dritte die Juden, die vierte die Heiden und schließlich die fünfte, meine Freunde.

Ich gebe dir nicht die Schuld, oh Jude, wenn du heimlich ein Christ bist und heimlich Mir in aufrichtiger Liebe, in wahrem Glauben und in vollkommenen Werken dienst. Ich beschuldige Sie nicht, Heiden, wenn Sie gerne auf den Straßen meiner Gebote gegangen wären, wenn Sie gewusst hätten, wie und wann sie befolgt werden sollten. Aber innerhalb der Grenzen dessen, was Sie tun und wissen können, haben Sie auch gute Arbeit geleistet. Diese Überzeugungen sind daher nicht für Sie.

Jetzt habe ich Sie verklagen, Hauptpastor meiner Kirche, Sie sitzen auf meinem Stuhl gab mir zu Petrus und seinen Nachfolgern für sie in triple Würde zu nehmen und Respekt (in der dreifachen Darstellung Christi in triregnum Priester, Frost und Prophet). Du hast die Macht, Seelen zu binden und sie von der Sünde zu befreien. So öffnest du den Pönitenten den Himmel, aber für die Verdammten und Verachteten wirst du sie schließen.

Du, der die Seelen erlösen musste und mir gibst, bist wahrlich ein Mörder von Seelen. Ich habe Petrus zum Hirten und Wächter über alle meine Schafe ernannt (um sie zur Gerechtigkeit zu führen). Du bist jedoch ein Zerstörer und ein Abtrünniger der Seelen.

Du bist schlimmer als Luzifer, denn er war eifersüchtig auf mich und wollte mich töten, nur um an meiner Stelle herrschen zu können. Du bist viel schlimmer, denn du tötest mich nicht nur durch deine bösen Werke und stößt mich zurück, sondern durch dein schlechtes Beispiel wirst du Seelen töten. Ich habe die Seelen mit meinem Blut erlöst und euch als meine treuen Freunde anvertraut. Aber du hast sie gerade den Feinden zurückgegeben, von denen ich sie zuerst gekauft habe.

Du bist ungerechter als Pilatus, der niemanden zum Tode verurteilte. Nicht nur bin ich von dir verurteilt als jemand ohne Herrschaft, als ein Unwürdiger, sondern du verurteilst auch unschuldige Seelen, während du die Schuldigen loslassen lässt.

Du bist grausamer als Judas, der mich nur verkauft hat. Ich verkaufe dich nicht nur für einen schmutzigen Profit und unbedeutenden Namen, sondern auch für die Seelen meiner Auserwählten.

Du bist verabscheuungswürdiger als die Juden. Sie kreuzigen nur meinen Körper, aber du kreuzigst und bestrafst die Seelen meiner Auserwählten. Gegen sie kommt deine Wut und Übertretung bitterer als jedes Schwert.

Deshalb, weil du wie Luzifer bist, ungerechter als Pilatus, grausamer als Judas und schrecklicher als die Juden, beschuldige ich dich zu Recht.

Dann fügte der Herr dem gesegneten Petrus hinzu: "Du bist der Gründer und Verteidiger des Glaubens und meiner Kirche. Lies das Urteil (...) während meine himmlische Armee Gastgeber ist. " Petrus antwortete: "Alles Lob und Ehre für dich, Herr, für die Liebe, die du deiner Erde zeigst! Möge die ganze Armee der Gastgeber dich segnen, denn du sorgst dafür, dass wir alles sehen und hören, was in dir war und sein wird. Wir sehen und wissen, alles in dir, es ist nur, dass der erste Mann (die oberste Hirt), einer, der schamlos auf dem Thron ist, wie er tut Luzifers Arbeit, verleumderischen den Thron verzichtet, wo er zum Denken beansprucht und er Teil von Luzifers Bestrafung. "

(...) Als der Herr Jesus das hörte, antwortete er: „Ich wurde von Gott, dem Vater schwören, dessen Stimme Johannes dem Täufer am Jordan gehört, ich durch den Körper schwören, die Johannes getauft, sah und berührte in Jordanien I schwören auf den Heiligen Geist erschien als eine Taube auf dem Jordan, (...) das Schwert meines schrecklichen Strafe wird Ihr Körper eingeben, erhalten in sie an der Krone auf dem Kopf und dringen so tief und stark, dass noch nie davon aus kann gezeichnet werden. Ihr (päpstlicher) Sitz wird wie ein schwerer Stein sinken und nicht aufhören bis der tiefste Punkt der Tiefe erreicht ist.

Ihre Finger, ich meine Ihre Berater (die Freimaurerloge, die nur im Jahr 1717 gegründet wurde), in unstillbarem schwefligem Feuer verbrennen. Deine Arme, ich rede von deinen Dienern hier (den Bischöfen), die hatte für die gemeinsame Rettung streben, sondern verurteilt ist nur für weltlichen Gewinn und Ehre gearbeitet, wird die Strafe, die David spricht: „Darf eine Witwe seine Kinder vaterlos und seine Frau sein und Fremden übernehmen sein Eigentum.“ Was bedeutet "seine Frau", wenn nicht die Seele, die außerhalb der himmlischen Herrlichkeit liegt und eine Witwe für Gott sein wird? Mit "seinen Kindern" konzentriere ich mich auf die Tugenden, die charakteristisch für die Einfachheit des Geistes sind und daher von ihnen getrennt werden. Ihre erhabene Position und Besitzungen werden anderen kommen und sie werden Schande für immer anstelle von Ehre und Ruhm erben. Mit ihrer Kopfbedeckung werden sie in den Schlammpool der Hölle versinken und nie wieder davonkommen.

Wie sie hier auf der Erde sind durch Ehre und Stolz über andere, Sie werden tiefer in die Hölle versinken. Sie werden nicht entkommen können. Ihre Glieder, ich spreche über alle Geistlichen, die sie in das Übel von ihnen folgen werden abgeschnitten und verbreitete sich wie eine zerbrochene Wand, von denen kein Stein noch nicht bindet mehr in den anderen Zustand und Zement. Die Gnade kommt nicht zu ihnen, damit meine Liebe sie niemals wärmt und heilt, noch werde ich ihnen ein Zuhause in meiner ewigen himmlischen Heimat geben. Im Gegenteil, von aller Güte beraubt, werden sie für immer mit ihrem Anführer und seinen Dienern gequält werden. "

wird von ihnen abgeschnitten werden und sich wie eine zerbrochene Mauer ausbreiten, von der kein Stein noch auf der anderen ist und den Zement nicht mehr bindet. Die Gnade kommt nicht zu ihnen, damit meine Liebe sie niemals wärmt und heilt, noch werde ich ihnen ein Zuhause in meiner ewigen himmlischen Heimat geben. Im Gegenteil, von allem Guten beraubt, werden sie für immer mit ihrem Anführer und seinen Dienern gequält werden. " wird von ihnen abgeschnitten werden und sich wie eine zerbrochene Mauer ausbreiten, von der kein Stein noch auf der anderen ist und den Zement nicht mehr bindet. Die Gnade kommt nicht zu ihnen, damit meine Liebe sie niemals wärmt und heilt, noch werde ich ihnen ein Zuhause in meiner ewigen himmlischen Heimat geben. Im Gegenteil, von allem Guten beraubt, werden sie für immer mit ihrem Anführer und seinen Dienern gequält werden. "

Quelle: "Die Gerechtigkeit Gott - Visionen des Heiligen Birgitta von Schweden" (Buch 1 ch. 41), herausgegeben von Helmut Friedlmayer aus dem Buch "Leben und Offenbarungen der Heiligen Bridget," neu herausgegeben von Ludwig Claus, Regensburg im Jahr 1856.



Über die heilige Birgitta

St. Birgitta von Schweden († 1373) war bereits weniger als zwanzig Jahre nach ihrem Tod heilig gesprochen durch Papst Bonifatius IX, die im Jahr 1415 zur Zeit des Konzils von Konstantinopel bestätigt wurden.

Bald wurde ihren Enthüllungen ein hohes Maß an Authentizität und Wichtigkeit zugeschrieben. Papst Gregor XI. (1370-1378) stimmte zu und äußerte sich sehr positiv darüber. Bonifatius IX (1389-1404) tat dies in der päpstlichen Bulle "Ab origine mundi". Später wurden sie dem Rat von Konstantinopel (1414-1418) zur Prüfung und erneut dem Basler Konzil (1431-1449) vorgelegt. Beide Konklaven urteilten, dass sie dem katholischen Glauben entsprachen. Eine Menge herausragende Theologen Offenbarungen hoch zu den führenden Figur seiner Zeit, Kardinal Juan de Torquemada (1388-1468) und Jean Gerson (1363-1429) empfohlen, der Kanzler der Universität von Paris und genossen Ruhm als einer der prominentesten war Theologen.
https://restkerk.net/2018/01/30/de-h-bri...in-de-eindtijd/

von esther10 13.03.2018 00:07

Papst Benedikt sagt, es sei "dummes Vorurteil", die theologische Ausbildung von Papst Franziskus in Frage zu stellen
Katholisch , Papst Benedict Xvi , Papst Franziskus



VATIKAN, 12. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Die neu gegründete Vatikanische Nachrichtenagentur berichtet, dass Papst Benedikt XVI. Einen Brief geschrieben hat, in dem es heißt, es gebe eine "innere Kontinuität zwischen den beiden Pontifikaten" - der von Papst Franziskus und seiner eigenen. Darüber hinaus spricht der Brief von den "törichten Vorurteilen" derjenigen, die Franziskus für nicht theologisch und philosophisch gehalten halten, und Benedikt für unrealistisch.

Der Brief kam, so der Vatikan, nachdem Papst Benedikt mit einer vom Vatikan herausgegebenen Serie von 11 Büchern mit dem Titel "Die Theologie von Papst Franziskus" vorgestellt wurde.

"Ich begrüße diese Initiative", heißt es in dem Brief. "Es widerspricht dem törichten Vorurteil derer, die Papst Franziskus als jemanden ansehen, dem eine bestimmte theologische und philosophische Formation fehlt, während ich nur ein Theoretiker der Theologie mit wenig Verständnis für das konkrete Leben des heutigen Christen gewesen wäre."

Die Bücher, so sagt er, "zeigen recht deutlich, dass Papst Franziskus ein Mann mit tiefgründiger philosophischer und theologischer Ausbildung ist und hilfreich ist, die innere Kontinuität zwischen den beiden Pontifikaten zu sehen, selbst bei allen Unterschieden in Stil und Temperament."

Watch Vatican News erklären den Brief:



Die Kommentare entsprechen denen, die Papst Benedikt XVI. Im Vatikan anlässlich seines 65. Priesterjubiläums am 28. Juni 2016 gemacht hat. Zu dieser Zeit sagte Papst Benedikt zu Papst Franziskus: "Danke, Heiliger Vater, für deine Güte, die vom ersten Augenblick deiner Wahl bis zu jedem Moment meines Lebens hier mein Herz berührt hat." Der Papst Emeritus fügte hinzu: " Mehr als die Schönheit der Vatikanischen Gärten, deine Güte ist der Ort, an dem ich lebe; Ich fühle mich geschützt. "

Auch in einem Interviewbuch, das Papst Benedikt wenige Monate nach der Wahl von Papst Franziskus im Jahr 2016 veröffentlichte, wurde der emeritierte Papst gefragt, ob er eine Art Bruch zwischen seinem Pontifikat und dem von Franziskus sehe. Im letzten Testament antwortete er:

Nein. Ich meine, man kann natürlich an manchen Stellen falsch interpretieren, mit der Absicht zu sagen, dass jetzt alles auf den Kopf gestellt wurde. Wenn man Dinge isoliert, sie aus dem Zusammenhang bringt, kann man Gegensätze konstruieren, aber nicht, wenn man das Ganze betrachtet. Es mag natürlich eine andere Betonung geben, aber keine Opposition.
https://www.lifesitenews.com/news/pope-b...ancis-theologic

von esther10 13.03.2018 00:06



Homosexuelle Männer prostituieren Dutzende von aktiven homosexuellen Priestern im 1200-seitigen Dossier
Katholisch , Franc Mangiacapra , Homosexuell Mafia , Giovanni Santucci , Homosexualität , Luca Morini , Vatikan

Italien, 9. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein Skandal, der Schockwellen durch die katholische Kirche auslöste, brach letzte Woche aus, als eine schwule männliche Prostituierte ein riesiges Dossier veröffentlichte , das angeblich ein Doppelleben sowohl des ordinierten Pastors als auch des homosexuellen Sexfeinds führte . Das Dossier beinhaltete auch Seminaristen.

Der Autor des Dossiers, der schwule "Begleiter" Francesco Mangiacapra, sagte, er habe den Bericht geschrieben, weil er die "Heuchelei" der vielen Priester, die er betreute, nicht länger ertragen könne.

Das 1.200-seitige Dossier, vollgestopft mit expliziten WhatsApp-Nachrichten, erotischen Fotos und schaurigen Beschreibungen von Priestern, die an schwuler sexueller Aktivität und Drogenkonsum beteiligt waren, wurde vom Erzbischof von Neapel an den Vatikan weitergeleitet.

"Ich möchte gleich erklären, dass es sich bei mir nicht um eine Geste handelt, die gegen die katholische Kirche gerichtet ist, sondern paradoxerweise für sie", sagte Mangiacapra in einem Interview mit Catania Today .

"Das Ziel ist nicht, die Leute zu verletzen, die ich [im Dossier] erwähnt habe, sondern ihnen zu helfen, ihr Doppelleben zu verstehen. . . Für sie oder die Menschen, die sich auf sie verlassen, ist sie nicht hilfreich ", sagte Mangiacapra.

"Ihr Verhalten ist in vielen Fällen ein Ergebnis der Straffreiheit, die die hohe Hierarchie der Kirche zur Gewohnheit gemacht hat", fuhr die Eskorte fort, "diese ungerechte Toleranz, die die Vorstellung speist, dass es möglich ist, das zu trennen, was davon gelebt wird das ist bekannt, wie typisch für diejenigen, die eine schizophrene, doppelte Moral haben. "

Skandal entstand mit homosexuellen Priester namens "Don Euro"
Einer von Mangiacapras Klienten, Pater Luca Morini, hatte sich ursprünglich als wohlhabender Richter vorgestellt. Als die junge männliche Eskorte später entdeckte, dass der "Richter" tatsächlich ein Priester war, fragte er sich, wie sich ein einfacher Pfarrer seine sexuellen Dienste, seine üppigen Mahlzeiten und seine teuren Geschenke leisten konnte. Er vermutete sofort, dass die sexuellen Eskapaden des Priesters durch illegales Geld finanziert wurden, das durch das Eintauchen in die Sammelplatte seiner Gemeinde erzielt wurde.

Mangiacapra berichtet Morini an die Diözese Massa Carrara-Pontremoli. Die Diözese jedoch unternahm nichts , bis sie herausfand , dass eine Fernsehsendung, Le Iene , einen investigativen Bericht über den verschwenderischen schwulen Lebensstil des Priesters vorbereitete.

Die Diözese verstaute schnell Fr. Morini entfernt sich in einem 200.000 Euro Haus, das er für ihn gekauft hatte , mit monatlichen Rechnungen und Dienstmädchen, die von der Diözese gedeckt wurden. "Diese wurden angeblich von dem Bischof von Massa Carrara-Pontremoli, Giovanni Santucci, durch Erpressung erhalten ", so ein Bericht der Church Militant , "da Morini" gedroht hatte, der Öffentlichkeit unangenehme Fakten über viele Diözesanpriester zu enthüllen. "

Gemeindemitglieder haben seitdem ihren Luxus liebenden Priester, Fr. genannt. Morini, "Don Euro."

"Bischof Santucci hat Don Euro € 4.500,00 von seinem eigenen Bankkonto sowie € 1.000,00 von Diözesan- Fonds zur Verfügung gestellt ", fährt der Bericht fort . "Der Bischof wird derzeit ebenfalls untersucht."

"Die Episode von Le Iene zeigt Aufnahmen von P. Morini, der Kokain schnupfte und in Gesellschaft mehrerer männlicher Begleitpersonen vortrug, sowie Interviews mit vielen Gemeindemitgliedern, die bezeugen, dass der Priester sie auch während Geständnissen ständig um Geld belästigte ", so Church Militant .

Skandal erweitert sich
"Die Erfahrung mit dem Doppel-Leben-Priester war nicht isoliert, und Mangiacapra erfuhr bald, dass die meisten seiner Klienten, die mit dem Priester befreundet waren, auch Mitglieder des Klerus waren, und dass er irgendwie ganz unerwartet das Lieblingsjungen-Spielzeug gewesen war ein Homosexuell-Priester-Sex-Ring ", laut The Daily Beast . »Er hat getan, was jede selbstsüchtige männliche Prostituierte tun könnte, und hat ein Buch darüber gelesen, Il Numero Uno. Confessioni di un Marchettaro ( Die Nummer eins. Bekenntnisse eines Prostituts ). "

Der Bericht fährt fort:

Aber die Kirche schien dem Buch, das im vergangenen März erschien, nicht viel Aufmerksamkeit zu schenken, so dass Mangiacapra es verschiedenen hochrangigen Kardinälen zur Kenntnis brachte, indem sie seine rohe Forschung in ein fast 1200 Seiten umfassendes Dossier zusammenfasste 40 Priester aus ganz Italien, die er in die Erzdiözese Neapel führte, unter der Leitung von Kardinal Cresenzio Sepe, der sich entschloss zu handeln und das Dossier direkt in den Vatikan schickte. Sepe sagte Corriere della Sera, dass Neapel "nicht in sie einging" und dass keiner der schwulen Priester neapolitanisch war. "Unsere Diözese wurde wie eine Poststelle genutzt", sagte er. "Wir haben die Botschaft gerade nach Rom gebracht."

Und, schockierend:

Das italienische Pendant zu Drudge Report, Dagospia, war angeblich in der Lage, einige der Dossiers zu sehen, aus denen es verschiedene Auszüge veröffentlichte , darunter Screenshots von Nachrichten. Einige zeigen, was wie "Schwanzbilder" von Priestern aussieht, mit Botschaften darüber, wo und wie sie miteinander und mit den Begleitern Sex haben wollten. In einem lädt ein scheinbarer Priester die Begleitung zu einer Ordination ein, nach der sie Geschlecht in der Nähe haben würden. Die Nachricht endet mit "Bis später, ich werde dir sagen, wann die Masse ist."

Das Dossier der schwulen Prostituierten ist nur das jüngste einer Reihe von Sexskandalen, die die italienische Kirche und den Vatikan erschüttern.

Monsignore Pietro Amenta von der italienischen Erzdiözese Matera hat sich letzten Monat schuldig erklärt, Kinderpornographie zu besitzen. Die Anklage wurde gegen ihn erhoben, nachdem er angeblich einen 18-jährigen rumänischen Mann sexuell angegriffen und bedroht hatte, was die Polizei dazu veranlasste, das Haus des Monsignore zu überfallen und pornografische Bilder von Kindern zu finden.

Amenta trat von seiner Position an der römischen Rota - dem höchsten Gericht des Vatikans - zurück und erhielt eine Bewährungsstrafe von 14 Monaten Haft. Die Bewährungsstrafe, die er im Rahmen einer Vereinbarung mit Staatsanwälten erhielt, bedeutet, dass er nicht tatsächlich inhaftiert wird.

Die homosexuelle Subkultur in den Vatikanischen Ämtern reicht Jahrzehnte zurück, scheint aber während des Francis-Pontifikats einen großen Aufschwung erlebt zu haben.

Ein weiterer vatikanischer Monsignore, der Sekretär des päpstlichen Kollaborateurs Kardinal Francesco Coccopalmerio, wurde letztes Jahr verhaftet, nachdem er angeblich in einem Gebäude direkt neben dem Petersdom eine Kokain-angeheizte homosexuelle Orgie empfangen hatte .

Der Priester, Monsignore Luigi Capozzi, konnte leicht Kokain transportieren, ohne dass sein Auto durchsucht wurde, weil er einen BMW mit Nummernschild des Heiligen Stuhls benutzte .
https://www.lifesitenews.com/news/gay-ma...s-to-vatican-in

von esther10 13.03.2018 00:02

Ein weiteres neues Buch über Bergoglio - dieses Mal heißt es "Lost Shepherd"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 13/03/2018 • ( 3 REAKTIONEN )



Ein neues Buch wurde bereits in der Reihe der kritischen Bergoglio-Bücher veröffentlicht. Dieses Mal wird die „Lost Shepherd - wie Papst Francis wird seine Herde irreführend“ genannt oder „Lost Shepherd -. Franziskus, wie seine Herde irreführend“ Es wurde von jemandem geschrieben, der anfangs sehr von Bergoglio begeistert war, aber im Laufe der Jahre seine Meinung revidieren musste. Schon der Titel lässt der Fantasie nichts im Wege stehen.

Ein angesehener Katholiken Kommentator und ehemaliger Bergoglio Fan, Philip Lawler der katholischen Weltnachrichten, hat ein Buch geschrieben, das deutlich macht, wie Bergoglio ein „verlorener Schäfer“ worden ist „die Kirche von den alten Quellen des Glaubens wegführen "Es wurde vor zwei Wochen kurz vor dem 5. Jahrestag der Bergoglio-Wahl (13. März) ins Leben gerufen.

"Gläubige Katholiken beginnen zu sehen, dass es nicht ihre Vorstellungskraft ist. Papst Franziskus führte sie auf eine Reise von Freude zu Unruhe, zu Alarm und sogar zu einem Gefühl des Verrats. Sie können nicht länger vorgeben, in den Lehren des Papstes nur einen Wechsel der Betonung zu zeigen ", heißt es in der Beschreibung des Buches. Lawler, der auch bei catholicculture.org arbeitet , erzählt, dass er am Anfang, zusammen mit vielen anderen, von Bergoglios Pontifikat begeistert war.

In einer Passage schreibt er: "In meiner Arbeit, als ich über die täglichen Nachrichten des Vatikans berichtete, versuchte ich monatelang, meinen Lesern und manchmal auch mir selbst zu versichern, dass Francis trotz seiner manchmal alarmierenden Bemerkungen kein Radikaler war leitete die Kirche nicht von den alten Glaubensquellen weg. Aber allmählich, widerwillig und voller Schmerz, kam ich zu dem Schluss, dass er es tat. "

Es war vor ungefähr einem Jahr, dass Lawler seine Grenze erreichte. Es geschah, nachdem Bergoglio das Evangelium des Tages (Mark 10,1-12) in "eine andere Gelegenheit, seine eigene Sicht der Scheidung und Wiederverheiratung zu fördern" verzerrt hatte. Bergoglio hatte die Heuchelei der "Logik der Fallstudien" verurteilt und sagte, dass Jesus die Vorgehensweise der Anwälte ablehnte. "Aber Bergoglio ließ es zu, um zu bestätigen, dass Christus in seiner Ermahnung der Pharisäer gesagt hat, dass Mann und Frau in der Ehe ein von Gott verbundenes Fleisch werden und dass, wenn ein Individuum trennt und heiratet, Ehebruch begangen wird", Lawler schrieb. "Bergoglio hat das Evangelium völlig auf den Kopf gestellt."

Lawler konnte nicht länger vorgeben, Bergoglio habe die katholische Lehre lediglich neu interpretiert. „Nein, es ist mehr als die“, sagte Lawler, „er in einem bewussten Versuch beteiligt zu ändern, was die Kirche lehrt.“

Lawler in seinem Buch, dass Bergoglio sich in offene Gemeinschaft spezialisiert hat wieder geheiratet Geschiedenen, aggressiv fördern Freunde, während seine Feinde „marginalisieren, demütigen und sogar Beleidigungen,“ und er nicht zu einer Fehlfunktion Bürokratie der Den Vatikan reformieren oder die laufenden Sexmissbrauchsskandale auflösen. Laut Lawler ist Bergoglio der am meisten trennende Papst aller Zeiten. "Der römische Papst sollte ein Schwerpunkt der Einheit in der Kirche sein", schreibt Lawler. "Leider ist Francis eine Quelle der Spaltung geworden."

„Es gibt zwei Gründe für diese unglückliche Entwicklung :. autokratischer Regierungsstil des Papstes und der Radikalität des Programms, das er rücksichtslos fördert“ in dem Buch werden verschiedene Berichte aus Rom über den diktatorischen Stil Bergoglio Führung angezeigt.

Das Buch ist ein guter, prägnanter Vorspeise für diejenigen, die erst allmählich erkennen, dass es im Vatikan nicht alles in Ordnung ist.

Und es ist nicht das einzige kritische Buch. Vor nicht allzu langer Zeit erschienen auch "The Dictator Pope " und "The Political Pope" .

Das Buch "Lost Shepherd" ist bei Amazon erhältlich .
"The Dictator Pope" ist jetzt auch in Hardcover bei Amazon erhältlich.
Ein anderes gutes Buch ist "Der politische Papst ".
Quelle: LifeSite
https://restkerk.net/2018/03/13/alweer-e...-lost-shepherd/
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weitere Bücher und Berichte

https://restkerk.net/category/kritiek-op-bergoglio/

von esther10 12.03.2018 14:35

Anführer der St. Galler "Mafia", "Ante-Pope" Martini bereitete den Weg für Franziskus vor
Kardinal Carlo Martini , Empfängnisverhütung , Humanae Vitae , Papst Franziskus , St. Gallen Mafia



9. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Vor seinem Tod im Jahr 2012 nannte sich Kardinal Carlo Martini unheimlich ein " Vorteufel ", ein "Vorläufer und Vorbereiter für den Heiligen Vater".

http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y

Martini war der Hauptgegner der Päpste Johannes Paul II. Und Benedikt - ein Jesuit, der berühmt dafür war, dass die Kirche " 200 Jahre zurücklag ". In Nachtgesprächen mit Kardinal Martini litt er unter dem von Humanae Vitae verursachten "großen Schaden" . Die Kirche sprach "zu viel" über das sechste Gebot und die Sünde. Er sagte, legale Abtreibung sei letztlich " positiv ".

Denn Martini sah sich selbst als einen Träumer, der uns für die Überraschungen des Heiligen Geistes offen hielt. Hatte nicht der Prophet Joel gesagt, dass deine Söhne und Töchter prophezeien würden und deine alten Männer Träume träumten? Der alte Kardinal träumte von jungen "Propheten", die die Kirche kritisierten, und einer "starken mittleren Generation", die "Veränderungen" bewirken würde.

http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y

Martini sagte, dass er und andere in "Vorbereitung" auf die Papstwahl 2005 die "neuen Antworten" diskutierten, die der nächste Papst über Sexualität und Kommunion für Ehebrecher geben müsse. Denn Martini war der Anführer der St. Galler " Mafia ", der Anti-Ratzinger-Gruppe, die unter Kardinal Bergoglio eine "viel modernere" Kirche wollte.

Nach Austen Ivereigh ist der große Reformator , Kardinal Bergoglio zitierte häufig Martini und wurde von ihm in die Gallen - Gruppe eingeführt , nachdem die beiden im Jahr 2001 Kardinal Bergoglio wieder angeschlossen Jesuiten an zweiter Stelle in der Konklave 2005 gelegt, inmitten einer „ dramatischen Kampf .“ Die Gruppe angeblich aufgehört Treffen im nächsten Jahr, und Martini-lange krank mit Parkinson-gestorben im Jahr 2012.

http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y

Aber in einem feurigen letzten Interview, das unmittelbar nach seinem Tod veröffentlicht wurde, brannte der Ante-Papst mit Verachtung.

Die Kirche war "müde", ihre Riten waren "pompös", und der, der von einer "jungen Gemeinde" geträumt hatte, starrte nun auf zahllose Asche. Wie er die Glut unter der Asche verbrennen wollte! Wo waren die Männer, die für die Verbreitung des "Geistes" gebrannt haben? Wo waren die Männer, die "Unterscheidung" predigen und die Eucharistie zu denen in "komplexen Familiensituationen" tragen?

"Haben wir Angst? Angst statt Mut? ", Rief er.

Wie Ivereign notiert, konnte Kardinal Bergoglio bald die Jeremia zitieren und der Glut sagen, sie solle unter der Asche einer Kirche verbrennen, die Jesus »in der Sakristei gebunden« hielt.

Monate später regierte der " Martini-Papst " - wie Sandro Magister es ausdrückte - nun. Papst Francis bald lobte Martini als „prophetisch“ -a „Vater für die ganze Kirche“ , und begrüßte seine Tagesordnung „Fokussierung“ auf Synoden. 1999 hatte Martini "einen Traum", die Kirche in eine "permanente" Synodalität zu stürzen, das heißt in eine permanente Revolution . Die dezentralisierte, "synodale" Kirche würde Veränderungen in Ehe, Sexualität, Bußpraxis, priesterlichem Zölibat, Frauen in der Kirche, Ökumene auslösen.

Bei der manipulierten Synode über die Familie drängte ein Galler Alumnus, Kardinal Kasper, auf die Kommunion für Ehebrecher, und ein anderer - der einem König gesagt hatte, er solle Abtreibung und ein Opfer sexuellen Missbrauchs legalisieren, um Vergebung zu erbitten - poetisch über " den Schoß der Barmherzigkeit" . "Ein führender Martini-Schüler , Erzbischof Bruno Forte, verfasste den Zwischenbericht über die" positiven "Aspekte der Sünden gegen die Reinheit - und lachte später, dass Papst Franziskus versprochen hatte," die Schlussfolgerungen "für Kaspers Vorschlag zu ziehen, weil" deutlich "sprechen würde Ich habe ein "schreckliches Durcheinander" gemacht.

Kardinal Baldisseri - wer, nach der Taktik einer Vatikansynode? , wurde belauscht erklärt, wie er diese Synode manipulieren würde - nennt die diesjährige Synode für junge Menschen eine " Fortsetzung des Themas der Familie ". Er sagt, die Jugendlichen beklagen die "Verbote" der Kirche durch Webumfragen und Facebook prophezeit wunderbar, was Christus will Ausschneiden."

"Wie in den Tagen Samuels und Jeremias wissen die jungen Menschen, wie sie die Zeichen unserer Zeit erkennen können, die der Geist zeigt", heißt es in dem vorbereitenden Dokument der Synode . Dieser Text ist, wie Matthew McCusker zeigt, durchdrungen von der Moderne , die ketzerisch behauptet, Lehren kämen aus "Erfahrung" und müssten sich daher "entwickeln".

Modernisten - wie Papst Pius X. warnte - halten fest: "Die Wahrheit ist nicht unveränderlicher als der Mensch selbst, da er sich mit ihm, in ihm und durch ihn entwickelt hat."

Bei einem Pre-synodale Planung Seminar mit Baldisseri berief ein junger Prophet sie sagt „Erfahrung“ zu beklagen , wie „geschlossen“ die Kirche zu denen mit „radikalen“ Ansichten zu Fragen wie Transgenderismus. In anderen vom Vatikan veröffentlichten Äußerungen rühmte sie eine Vierzehnjährige, die "ihre eigene Religion schaffen müsse, um eine einladende zu finden".

Ein anderer junger Prophet verkündete : "Der Papst hat uns gebeten," Chaos zu machen ", genau das machen wir."

In der Tat hatte Papst Franziskus die Jungen - insbesondere "Agnostiker", "von der Kirche" Entfremdete "und" Atheisten "- gedrängt, die Kirche in Erfüllung von Joel 3: 1-2" zu kritisieren ". "Die Alten werden Träume träumen, und die Jungen werden prophezeien," nämlich mit Prophezeiungen werden sie konkrete Dinge vorwärts bringen ", erklärte er.

Er zitierte Martini noch einmal, denn auch der Ante-Papst hatte davon geträumt. Martini hat Joel in Nachtgesprächen beschworen und prophezeit, dass "die Dinge, auf die wir warten" über die ungehemmten Qualitäten der jungen Leute einströmen würden. Die Kirche "kann den jungen Leuten nichts beibringen. Sie" kann ihnen nur helfen höre auf ihren inneren Meister. "Von den Jugendlichen gelehrt zu werden, ist ein neues" Hirtenprinzip ".

Sie waren Martini's "glühende Kohlen" - "arbeiten um die Welt zu retten" mit ihrer linken Politik, schmieden neue "Anfänge" mit ihrer "weniger gehemmten Einstellung zur Sexualität". Waren sie "immer noch daran interessiert, uns, die Kirche, zu kritisieren"?

Um ihrer willen hatte Martini von einem Papst geträumt, der Humanae Vitae '"Fehler" eingestehen würde - ein Papst, der die Enzyklika nicht zurückziehen müsste, weil er gerade "einen neuen geschrieben hat".

Im Jahr 2014 wurde Papst Franziskus gefragt, ob die Kirche das Thema Empfängnisverhütung "wieder aufnehmen" könnte, denn "Kardinal Martini glaubte, es sei jetzt an der Zeit." Er antwortete: "Es kommt darauf an, wie ... Humanae Vitae interpretiert wird" - und nun eins von seinen Top-Theologen, ein Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben, sagt , dass einige Umstände "Verhütung" unter Amoris Laetitia erfordern .

Andere Mitglieder der dekonstruierten Pro-Life-Akademie verteidigen abtretende Kinder und sagen, wir hätten diesen wispy-Begriff "intrinsisch böse" hinter sich gelassen, weil Papst Franziskus sagt: "Die Zeit ist größer als der Raum." Der neue Dekan des ebenfalls unterminierten Johannes-Paul-Instituts der mit Martini Bücher schrieb und eine radikale "Schattensynode" organisierte, setzte sich für die Kommission ein, Humanae Vitae auf die schlaue Art " neu zu interpretieren " .

"Wenn es in der Kirche zu friedlich wird", lehrte der Ante-Papst, erinnere dich einfach an Christi "Wunsch, eine brennende Fackel der Inspiration auf die Erde zu werfen".

Wenn sich die Fackel des Ante-Papes in Humanae Vitae eingebrannt hat und in den Begriff des inneren Bösen hineingebrannt ist, wird die permanente Revolution ihren Anfang nehmen. Es wird uns zeigen, warum Martini Luther einen "großen Reformator" nannte und sagte: "Sie können Gott nicht katholisch machen"; warum Amazon Synode im nächsten Jahr wird Kreuzzug für verheiratete Priester und Frauen Diakon; warum die Deutschen einigen Protestanten die Eucharistie zuteil werden lassen und ein angesehener Vatikanist sagt, dass eine "ökumenische Messe" vorbereitet wird; warum Papst St. Pius X. von den Modernisten rief: "Was gibt es in der Kirche, die nicht nach ihren Prinzipien reformiert werden soll?"

Dann wird es wie ein starker und unheilvoller Wind die Asche beiseite schleudern, um die "Utopie" des Vorteppos zu enthüllen, wo jeder "transparent und von allen anderen akzeptiert" wird. Dann werden die Propheten mit dem Träumer weinen: Die Zeiten sind lange vorbei, in denen die Kirche Sie dazu bringen könnte, ein schlechtes Gewissen zu haben. "Dann werden die Söhne und Töchter dies prophezeien - gemäß der von Ven. Fulton Sheen - es gibt keine Hölle, keine Sünde, keinen Richter und kein Gericht und so ist das Böse gut und das Gute ist das Böse.

Dann soll es so sein, wie es der alte Ante-Papst geträumt hat.

Deshalb müssen wir jetzt beten und Wiedergutmachung leisten und sprechen.
https://www.lifesitenews.com/opinion/lea...he-way-for-fran

von esther10 12.03.2018 00:58

UHR: Bischof Schneiders 12 Schritte zum Überleben als eine katholische Familie in einer ketzerischen Ödnis
Athanasius Schneider , Katholisch , Rom Lebensforum , Rom Lebensforum 2016



https://www.lifesitenews.com/

ROM, 27. Mai 2016 ( LifeSiteNews ) - Während der Kampf um die Seele der Familie und all ihrer Mitglieder in der ganzen Welt intensiviert wird mit dem Drang nach sexueller Anarchie, verschleiert als "Bildung", die Untergrabung dessen, was wirklich männlich und weiblich ist Der Name "Geschlechterrechte" und die Zerstörung der Ehe, die sich als "Gleichheit" ausgibt, ein geistlicher Führer, der unter dem Terror eines kommunistischen Regimes gelitten hat, hat einen Überlebensplan für katholische Eltern aufgestellt, die sich in einem säkularen, relativistischen, und feindselige Umwelt, aber die einfach ihre Kinder erziehen wollen, um zukünftige Bürger des Himmels zu werden.

https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

Bischof Athanasius Schneider aus Kasachstan sagte gegenüber LifeSiteNews in einem Exklusiv-Interview Anfang des Monats, dass katholische Eltern ihre "erste Pflicht" ernst nehmen müssen, ihre Kinder im Glauben aufzuziehen, wenn ihre Kinder die negativen und sogar feindlichen Einflüsse, die von allen kommen, überwinden sollen Seiten und versuchen zu zerstören.

In einem umfassenden Interview, das seine Erfahrungen als katholischer Junge, der im Kommunismus aufgewachsen ist, behandelt hat, seine Gedanken darüber, was es bedeutet, heute eine katholische Familie zu sein, seine Gedanken über Bildung, schlechte Gemeinden und Diözesen von agenda-getriebenen Priestern und Bischöfen, Neben seinen Ansichten darüber, wie die Laien die Anliegen von Papst Franziskus angehen sollten, legte der Bischof zwölf Schritte vor, von denen katholische Eltern sagen mussten, dass sie ihre Familien und ihre Kinder schützen müssten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

Bischof Schneider sagte, dass katholische Eltern, um in einem ketzerischen Ödland zu überleben,:

Seht die Verfolgung als eine Gnade Gottes, um gereinigt und gestärkt zu werden, nicht einfach als etwas Negatives.

Werde durch das Studium des Katechismus im katholischen Glauben verwurzelt.

Schützen Sie die Integrität Ihrer Familie vor allem anderen.


Katechisieren Sie Ihre Kinder als Ihre erste Pflicht.

Beten Sie täglich mit Ihren Kindern, wie Litaneien und der Rosenkranz.

Verwandle dein Haus in eine Hauskirche.

In Abwesenheit eines Priesters und einer Sonntagsmesse, mach spirituelle Gemeinschaft.

Ziehen Sie Ihre Familie aus einer Gemeinde zurück, die Fehler verbreitet und besuchen Sie eine treue Gemeinde, auch wenn Sie weit reisen müssen.

Ziehen Sie Ihre Kinder von der Schule zurück, wenn sie in sex-ed auf unmoralische Gefahr stoßen.

Wenn Sie Ihre Kinder nicht zurückziehen können, gründen Sie eine Koalition von Eltern, um für dieses Recht zu kämpfen.

Kämpfe für die elterlichen Rechte mit verfügbaren demokratischen Mitteln.

Bereiten Sie sich beim Schutz Ihrer Kinder auf die Verfolgung vor (siehe ersten Punkt).

Der Bischof sagte, dass eine katholische "Familie" im wahrsten Sinne des Wortes der Schlüssel zum Überleben ist.

"Aus meiner Erfahrung in der Zeit der Verfolgung kommt der Familie, der Integrität der Familie und der tiefen Verwurzelung beider Eltern im Glauben große Bedeutung zu. Dies wird dann an die Kinder übertragen. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Milch der Mutter erhalten müssen. Und dann besteht die erste Aufgabe der Eltern darin, den Kindern auf einfache Weise die Reinheit, die Schönheit, die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln. "



Er sagte, dass Eltern sich der Verantwortung stellen müssen, eine Umgebung innerhalb des Heims zu schaffen, in der Kinder spirituell gedeihen können.

"Ich denke, das ist heute die Hauptaufgabe der Familien: Eine Kultur der Hauskirchen zu schaffen", sagte er.

Wenn Kinder außerhalb des Hauses, etwa in der Schule, durch hedonistische und nihilistische Sexualerziehungsprogramme vergiftet werden, haben Eltern die "Pflicht", ihre Kinder zurückzuziehen.

"Sie können Ihre Kinder keiner unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen, wenn sie ihre Kinder vor dieser Unmoral schützen, sogar bereit sein zu leiden, ja, Konsequenzen zu erleiden ", sagte Bischof Schneider. Wenn die Gesetze eines Landes es unmöglich machen, sich zurückzuziehen, fügte er hinzu, dann sollten sich die Eltern zusammenschließen und für das Recht kämpfen, indem sie die verfügbaren demokratischen Mittel verwenden.

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Wenn Kinder von der Kanzel vergiftet werden, gilt die gleiche Logik und Eltern müssen eine treue Pfarrei finden, sagte er und nannte untreue Priester und Bischöfe "Verräter des Glaubens".

"Wenn Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus, widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie müssen reise 100 km [zu einer treuen Kirche]. "

Bischof Schneider erzählte, wie seine Eltern überglücklich waren, an einen Ort in der Sowjetunion zu ziehen, wo es eine katholische Kirche im Umkreis von 100 Kilometern gab.

"Ich denke, dass in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, eine Kirche vielleicht näher als 100 Kilometer ist, wo es einen guten Priester geben kann. Vermeide also diese Gemeinden [wo Fehler gepredigt werden]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, selbst wenn sie den Titel Priester oder Bischof haben ", sagte er.

Der Bischof fuhr fort, Ratschläge zu geben, wie sich treue Katholiken, die den Papst lieben und nicht dem Papsttum schaden wollen, äußern könnten, wenn sie sich Sorgen über Papst Franziskus machen.


John-Henry Westen interviewt Bischof Schneider, Rom, Mai 2016.

Die Kirche wird nicht wie eine "Diktatur" geführt, in der niemand "dem Diktator widersprechen kann", sagte er und fügte hinzu, dass der Heilige Vater "unser Vater" ist und Katholiken keine Angst haben sollten, ihre Sorgen und Sorgen über seine Regierung zu äußern der Kirche.

Er beendete das Interview, indem er LifeSiteNews und seinen Unterstützern seinen Segen gab. "Gott segne Sie und setzen Sie Ihre heilige und sehr wertvolle Arbeit für Familie und Ehe und für das Evangelium und die Kirche fort", sagte er.

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Bischof Athanasius Schneiders Interview mit LifeSiteNews

LifeSiteNews: Katholische Familien erleben heute eine Art von Verfolgung. Wie ging Ihre Familie mit der Verfolgung um, während sie unter einem kommunistischen Regime lebte?

Bischof Athanasius Schneider: Ich würde sagen, dass ich das Privileg hatte, in einer Zeit der Verfolgung des Glaubens und der Kirche zu leben, weil diese Verfolgung Ihnen die Grundlage für Ihr ganzes Leben gibt. Es ist eine Gnade. Und daher würde ich die Zeit der Verfolgung nicht immer negativ charakterisieren. Gott benutzt diese Umstände der Verfolgung in mehreren Stufen für unser [Gut], um unseren Glauben zu reinigen, um unseren Glauben zu stärken. Auf diese Weise würde ich die Verfolgung aus der modernen Gesellschaft sehen - wie Sie [gegen] die Familie - auch als Chance, gereinigt zu werden, gestärkt werden.

Aus meiner Erfahrung in der Zeit der Verfolgung ist die Familie, die Integrität der Familie und die tiefe Verwurzelung beider Eltern im Glauben von entscheidender Bedeutung. Dies wird dann an die Kinder übertragen. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Milch der Mutter erhalten müssen. Und dann besteht die erste Aufgabe der Eltern darin, auf einfache Weise den Kindern die Reinheit, die Schönheit, die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln.

Erstens denke ich, dass es wichtig ist, dass die Mutter oder der Vater selbst den Kindern in der Familie, im Haus, den ersten Katechismus gibt; nicht in der Schule oder in der Pfarrei, sondern in der Familie. Das schließt natürlich nicht aus, dass es noch zusätzlich den Katechismus in der Pfarrei gibt. Aber zuerst in der Familie. Zweitens müssen die Eltern täglich in ihrer Familie mit ihren Kindern beten. Das war meine Erfahrung. Wir haben täglich zusammen gebetet. Am Morgen und am Abend, aber nicht so viel, aber zumindest haben wir zusammen gebetet.

LifeSiteNews: Wie alt warst du, als das passierte?

Bischof Athanasius Schneider: Ich war ungefähr 12. Es ist sehr frisch in meiner Erinnerung. Zum Beispiel, wenn an Sonntagen, wenn es keine Priester gab - wir hatten manchmal einige Jahre, als es keine Priester gab, weil die Priester in den Gefängnissen waren -, kamen sie sehr heimlich zu uns. Ich erinnere mich an diese geheimen Besuche der Priester. Es war so ein Fest. Aber wir mussten sehr leise sein, weil alles von Geheimdiensten kontrolliert wurde. Deshalb sagten uns unsere Eltern: Sei ruhig, lache nicht, weine nicht, schrei nicht.

Es war eine sehr ehrfürchtige Situation, als der Priester kam. Zuerst machte er den Leuten ein Geständnis, alle [von ihnen], manchmal auch alle [die ganze Nacht]. Und dann war da die heilige Messe so ehrfürchtig. Es war wirklich unvergesslich. Ich erinnere mich an diese Momente.

Wir lebten in einer Gesellschaft, in der der Atheismus unter dem kommunistischen Regime im öffentlichen Leben in den Schulen verbreitet wurde. Aber dank der Tatsache, dass wir in der Familie, im Gebet und im Glauben verwurzelt waren, hat uns das nicht angesteckt. Wir hatten sogar eine Lektion in der Schule, zum Beispiel mit dem Titel "Wissenschaftlicher Atheismus". Unsere Eltern, als wir Kinder waren, sagten es zu uns: "Du hörst diese Worte auf einem Ohr und es sollte aus dem anderen Ohr gehen. Sei nicht darauf aufmerksam. Und so gehorchten wir unseren Eltern. Manchmal mussten wir vorsichtig sein, keine Provokation zu machen, um vorsichtig zu sein.

Ich denke, das ist heute die Hauptaufgabe für Familien: Eine Kultur der Hauskirchen zu etablieren.

Der andere Aspekt, den meine Eltern uns Kindern beibrachten, ist, dass außerhalb unseres Hauses Menschen wissen, dass wir Christen sind. [Meine Eltern würden sagen] Sie wissen es. Und deshalb musst du dich besser benehmen als die Ungläubigen. Heute müssen wir unsere Kinder und Jugendlichen mit diesem Aspekt ausbilden.

LifeSiteNews: Wie ist deine Familie damit umgegangen, dass du nicht am Sonntagsgottesdienst teilnehmen kannst?

Bischof Athanasius Schneider: Sonntags versammelten wir uns im Zimmer, wir knieten nieder - Eltern und wir vier Kinder - und wir beteten einfache Gebete wie den Rosenkranz, Litaneien und wir machten geistliche Gemeinschaft. Und ich bin sicher, dass unser Herr unsere Seelen mit den Gnaden der heiligen Kommunion besucht hat.

LifeSiteNews: Du hast die Rolle der Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder erwähnt. Dies ist ein wichtiges Thema für Eltern im Westen aufgrund des Ansturms der Sexualerziehung in den Schulen, der Kindern auferlegt wird, ob Eltern es wollen oder nicht. Wie sollten Eltern antworten?

Bischof Athanasius Schneider: Natürlich ist [Erziehung] die erste Pflicht der Eltern. Wenn ihre Kinder unmoralisch in der Schule unterrichtet werden, müssen sie die Kinder zurückziehen. Dies ist ihre Pflicht. Sie können Ihre Kinder keiner unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen, wenn sie ihre Kinder vor dieser Unmoral schützen, sogar bereit sein zu leiden, ja, Konsequenzen zu erleiden.

LifeSiteNews: Was sollten Eltern in Ländern tun, in denen es illegal ist, dass sie ihre Kinder von der Schule abziehen?

Bischof Athanasius Schneider: Das ist ein heikles Thema, aber in diesem Fall müssen die katholischen Eltern eine Art Liga bilden, eine Vereinigung - landesweit - [damit sie] stark sein können. [Sie müssen] Anwälte haben und sich mit den Mitteln einer Demokratie verteidigen. Ich halte es für wichtig, in diesem speziellen Aspekt der Sexualerziehung eine Koalition von Eltern zu gründen, um das Recht auf Entzug ihrer Kinder zu sichern.

LifeSiteNews: Was sollten katholische Eltern tun, wenn sie einem Priester in einer Pfarrei oder sogar einem Bischof begegnen, der die Absicht hat, Lehren gegen den Glauben zu verbreiten?

Bischof Athanasius Schneider: Die Eltern müssen ihren katholischen Glauben sehr gut kennen. Sie müssen den Katechismus sehr gut studieren, weil der Katechismus unveränderbar ist - das heißt, die Wahrheiten [im Katechismus gefunden]. Sie müssen den Katechismus ihrer Eltern und Großeltern studieren, was sehr einfach und klar ist. Dies ist die Stimme Christi und der Kirche aller Zeiten. Sie müssen dies tun, um fest im katholischen Glauben verwurzelt zu sein. Wenn dann Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie es getan haben 100 km [zu einer treuen Kirche] fahren.

Als wir in der Sowjetunion lebten - Gott sei Dank an einem anderen Ort, in Estland - hatten wir eine 100 km entfernte katholische Kirche und einen Priester. Und unsere Eltern sagten: "Oh, wir haben so viel Glück. Es ist so nah bei uns. In 100 km, eine Kirche! Wir lebten viele Jahre ohne Priester und ohne Masse in unserer Stadt. Jetzt müssen wir nur 100 km fahren. Was für ein Glück.

Ich denke, dass in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, Sie eine Kirche finden werden, vielleicht näher als 100 km, wo es einen guten Priester geben könnte. Vermeide also diese Gemeinden [wo Fehler gepredigt werden]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, auch wenn sie den Titel Priester oder Bischof haben.

LifeSiteNews: Sollten sich treue Katholiken, die den Papst lieben und dem Papsttum nicht schaden wollen, zum Ausdruck bringen, wenn sie sich Sorgen über Äußerungen von Papst Franziskus machen, die nicht mit der katholischen Lehre übereinstimmen. Oder wäre es besser für sie, zu schweigen?

Bischof Athanasius Schneider: In der Kirche leben wir nicht in einer Diktatur. In einer Diktatur haben wir nicht den Mut, dem Diktator zu widersprechen. Aber wenn wir in der Kirche zu einer Situation kommen, in der treue Priester und Bischöfe Angst haben, etwas zu sagen, wie in einer Diktatur, dann ist das nicht Kirche. Dies ist nicht die Kirche des Dialogs, der Kollegialität, der Familie. Nein. In einer Familie muss die Möglichkeit bestehen, Ihre [Ansichten] auszutauschen.

Und manchmal erlauben gute Eltern sogar ihren Kindern, wenn sie wachsen, sich auszudrücken. Warum nicht? Ein guter Vater wird es akzeptieren, wenn sein älterer Sohn sagt: "Vater, das ist nicht so richtig." Manchmal passiert es.

Und so ist der Heilige Vater unser Vater. Und wenn er zu diesen Gruppen sagt: "Du darfst nicht die ganze Zeit über diese Dinge reden", kannst du mit aller Ehrerbietung sagen: "Heiliger Vater, das ist eine ungerechte Anklage für uns. Wir sind ungerecht beschuldigt. Es ist nicht so, dass wir jedes Mal und zu jeder Zeit darüber sprechen. Wir sprechen nicht die ganze Zeit darüber. Wir sprechen über das Evangelium, wir sprechen über das Familienleben, wir sprechen über das Gebet. Also, dein Urteil, es ist ungerecht für uns. Ihre Anklage ist ungerecht. Und erlauben Sie uns in gewisser Weise, uns zu verteidigen und unsere Stimme zu hören.
https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

von esther10 12.03.2018 00:57

Scharfe CDU-Kritik an Fraktionschefin Nahles (SPD) betr. Abtreibungswerbung

Veröffentlicht: 12. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Verbot der Abtreibungs-Werbung | Tags: Ärzte, §219a, CDU, CDU/CSU-Bundestagsfraktion, FDP, Grüne, Lebensrecht, Linkspartei, Marcus Weinberg, rechtspolitisch, spd, Verbot der Abtreibungswerbung |Hinterlasse einen Kommentar
Der familienpolitische Sprecher der CDU/CSU-Bundestagsfraktion, Marcus Weinberg (CDU), wirft den Sozialdemokraten in der aktuellen Ausgabe des „Spiegels“ jetzt „stilloses Verhalten“ in Sachen Abschaffung des §218 (Verbot der Abtreibungswerbung) vor.



„Die SPD hat in einer Nacht-und-Nebel-Aktion einen Gesetzentwurf mit Maximalforderung eingebracht, der die Union in einer ihrer Grundüberzeugungen vor den Kopf stößt“, zitiert das Nachrichtenmagazin Weinberg.

Die rechtspolitische Sprecherin der CDU/CSU-Fraktion, Elisabeth Winkelmeier-Becker, sagte dem Magazin, das sei kein „vertrauensvoller Start“ in eine neue Koalition: „Ich hätte nicht gedacht, dass die neue Fraktionsvorsitzende Andrea Nahles als Erstes ihren Namen unter einen Antrag setzt, mit dem der Schutz des ungeborenen Lebens vermindert werden soll.“

Wie die evangelische Nachrichtenagentur IDEA meldet, habe die FDP der Union unterdessen angeboten, die von SPD, Grünen und Linken geforderte ersatzlose Streichung des § 219a Strafgesetzbuch noch zu stoppen.

Demnach sagte der Parlamentarische Geschäftsführer der FDP-Bundestagsfraktion, Marco Buschmann, der „Rheinischen Post“ jetzt, die Abschaffung des Werbeverbots sei auch für die FDP nur die „zweitbeste Lösung“. Seine Partei sei nur dann gezwungen, den drei Parteien zur Mehrheit im Bundestag zu verhelfen, wenn ihr eigener Kompromissvorschlag keine Mehrheit finde. Die FDP wolle „eine moderate, aber unbedingt erforderliche Anpassung“, so Buschmann. Seriösen Ärzten solle Schutz vor Strafverfolgung gewährt, gleichzeitig aber anstößige Werbung ausgeschlossen werden.
https://charismatismus.wordpress.com/201...eibungswerbung/
Quelle: ALFA-Newsletter


von esther10 12.03.2018 00:53

Der nächste Angriff gilt dem Priesterzölibat
12. März 2018

Priesterzölibat



Zölibatsabschaffung wird „das beherrschende Thema des zweiten Teiles dieses Pontifikats“ sein. Was Julius Mülle-Meiningen, Edward Pentin und Maike Hickson dazu sagen.
(Washington) Die bekannte deutschamerikanische Publizistin von OnePeterFive, die Historikerin Maike Hickson, bekräftigt anhand jüngster Aussagen den Verdacht, daß nach dem Ehesakrament Hand an das Weihesakrament gelegt werden soll. Der Priesterzölibat und seine Aufweichung stehen seit den 60er Jahren im Visier progressiver Kirchenkreise. Hickson skizzierte die Entwicklung anhand von drei Ereignissen vom 8. März 2018: die Veröffentlichung von zwei Artikeln und eine Ansprache von Papst Franziskus.

Was haben Jugend und Amazonas mit dem Priesterzölibat zu tun?

Für Oktober 2018 hat Papst Franziskus eine Bischofssynode über die Jugend einberufen. Gleich im Jahr darauf, im Oktober 2019, folgt eine Bischofssynode über den Amazonas. Beide Themen haben auf den ersten Blick nichts mit dem Priestertum und dem Zölibat zu tun. Auf den ersten Blick…

Kenner kirchlicher Angelegenheiten sind anderer Meinung. Sie sagen voraus, „daß das wahre Thema dieser Synoden der Priesterzölibat und seine schrittweise Abschwächung sein wird“, so Hickson vergangene Woche. Zur Bestätigung dieser Annahme nennt sie zwei Journalisten ganz unterschiedlicher Prägung: den US-Amerikaner Edward Pentin und den Deutschen Julius Müller-Meiningen.



Müller-Meinungen schrieb am 8. März in der Beilage Christ & Welt der Wochenzeitung Die Zeit über die zurückliegenden fünf Jahre des Pontifikats von Papst Franziskus:

„Sein langer Marsch durch die Institution“.

Er wiederholt darin die These, daß Franziskus die Kirche „verändern“ will und dies durch das Anstoßen von Prozessen anstrebt. Dabei wird der Autor deutlich: Franziskus habe in die Kirche „ein Element mit revolutionärem Potential eingeführt“. Das „Revolutionäre“ liege in der Methode. Die Veränderungen, die Franziskus umsetzt, wirken, als würde er selbst nichts entscheiden, als käme vielmehr alles von unten, irgendwie gewollt, aber nicht von ihm. Er höre nur den Ruf und verschaffe ihm Gehör.

Maßstab für diese Einschätzung bildet das Vorgehen von Franziskus im Zusammenhang mit den Familiensynoden und der Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten. Müller-Meiningen nennt aber nicht nur diesen Aspekt, sondern noch einen zweiten:

„den Angriff auf den Zölibat“.

Franziskus der „kluge Taktiker“
Er beschreibt dabei Papst Franziskus als „klugen Taktiker“, der „absolute moralische Normen“ abschaffe. In Sachen Ehesakrament habe er zu einem „Trick“ gegriffen, indem er die Sache so gedreht habe – ohne selbst sich je genau dazu zu äußern –, daß er die Zulassung wiederverheirateter Geschiedener den Bischöfen auf dem „Silbertablett“ servierte. Die müssen seither nur noch zugreifen. Jeder wie er will.

Maike Hickson über den Angriff auf den Priesterzölibat
Maike Hickson über den Angriff auf den Priesterzölibat
Müller-Meiningen tut, was jeder gute Analytiker macht. Er stöbert nach Mustern und erkennt hinter dem Vorgehen von Franziskus in Sachen Ehesakrament ein System, das sich auch auf andere Bereiche anwenden läßt. Daraus zieht der Journalist seine Schlüsse. Das neue Prinzip, die geltenden Normen durch die apodiktische Behauptung aufzuheben, daß es keine allgemeingültigen Normen geben könne, führt automatisch zu einer neuen Normierung. Sie ist nicht allgemeingültig, sondern partiell, beschränkt auf einzelne Bischofskonferenzen oder gar nur auf einzelne Diözesen. Die bisherige Norm ist aber durchbrochen und eine neue Norm parallel dazu etabliert. Müller-Meiningen sagt es nicht explizit. Folgt man aber dem zugrundeliegenden progressiven Denken, geht dieses davon aus, daß es nur eine Frage der Zeit sei, bis sich die neue Norm gegenüber der bisherigen durchsetzt. Der von Franziskus lediglich „angestoßene“ Prozeß käme damit zu seiner Vollendung.

Was für die wiederverheirateten Geschiedenen gelte, könne auch für „homosexuelle Paare“, für „Empfängnisverhütung“ und für „Priesterinnen“ gelten, so Müller-Meiningens Schlußfolgerung. Der „Angriff auf den Zölibat“ werde jedoch, so der Journalist, das „beherrschende Thema des zweiten Teils dieses Pontifikats“ sein. 2017 deutete Franziskus bereits eine Öffnung in Richtung Ordination von verheirateten viri probati (ständige Diakone) zu Priestern an.

Vorbereitungen gegen den Zölibat folgen „einem konkreten Zeitplan“
Das Zweite Vatikanische Konzil hatte durch die Einführung der „viri probati“ den Zölibat für die erste Stufe des Weihesakraments aufgeweicht. Laut modernistischer Diktion, Müller-Meiningen sagt das nicht, sei die Umsetzung des Konzilsgeistes durch das Zögern von Paul VI. in der zweiten Hälfte seines Pontifikats und durch die „restaurative Phase“ von Papst Johannes Paul II. auf „halbem Wege“ steckengeblieben. Demgemäß wäre die Aufweichung des Zölibats für die zweite Stufe des Weihesakraments, die Priester, die „logische“ Fortsetzung der unter Papst Franziskus wiederaufgenommenen „Vollendung“ der Konzilsverwirklichung. Noch direkter gesagt: Die Modernisten hofften bereits damals auf eine Zölibatsabschaffung, konnten sich damit aber nicht durchsetzen, weshalb sie mit verheirateten Diakonen wenigstens den Fuß in die Tür stemmten, um zu einem späteren, günstigeren Zeitpunkt das eigentliche Ziel zu verwirklichen. Diesen „günstigen“ Moment sehen sie seit der Wahl von Papst Franziskus gekommen.

Müller-Meiningen weiß noch anderes zu schreiben. Die Vorbereitungen gegen den Zölibat seien keineswegs vage, sondern „folgen einem konkreten Zeitplan“ (siehe dazu auch Road Map für die Amazonas-Synode und ein „Priestertum mit Amazonas-Wurzeln“).

Und hier kommt die Jugendsynode ins Spiel.

Im Fragebogen, der dazu im Sommer 2017 in alle Welt verschickt wurde, findet sich auch die Frage, ob man für das Priestertum „zölibatär oder verheiratet“ sein sollte.

Müller-Meiningen sieht darin eine Vorbereitung für das eigentliche Forum: die Amazonassynode. Die entlegene Amazonasregion, deren Realität sich der Wahrnehmung der meisten Menschen entzieht, könnte, so der Journalist, zum Experimentierfeld werden. Mit anderen Worten: Wie bereits bei den wiederverheirateten Geschiedenen könnten über Um- und unbeachtete Seitenwege vollendete Tatsachen geschaffen werden. Papst Franziskus organisiert das Ganze („stoße Prozesse an“) und lenkt es in die gewünschte Richtung, ohne sich selbst inhaltlich zu exponieren. Letzterer Aspekt ist entscheidend, wie die Diskussion über Amoris laetitia zeigt, denn er verhindert, daß den Gläubigen und Kirchenvertretern offensichtlich wird, wer wirklich Regie führt.

Müller-Meiningens Vorankündigung meint, in eine noch etwas deutlichere Sprache übertragen:

Damit kann nach Belieben zu Anfragen, wie den Dubia geschwiegen, eine Beteiligung an der Durchsetzung einer Praxis, die zwangsläufig auch zu einer neuen Lehre führt, geleugnet und abgestritten werden, und können sogar Kritiker der Verleumdung bezichtigt werden. Der Majestätsbeleidigung ohnehin.


Die von Franziskus eingesetzten Schlüsselfiguren

Müller-Meiningen führt zur Unterstützung seiner Analyse weitere Aussagen an, darunter jene des Papst-Vertrauten Beniamino Kardinal Stella, Präfekt der Kleruskongregation. Schließlich verweist er auch auf Claudio Kardinal Hummes, eine Schlüsselfigur (Repam-Vorsitzender) bei den Vorbereitungen der Amazonassynode und enger Freund des Papstes.

Ähnlich wie der deutsche Journalist äußerte sich am 8. Marz auch der US-amerikanische Vatikanist Edward Pentin vom National Catholic Register. Dort titelte er:

„Wir die Amazonassynode zum Ende des Priesterzölibats führen?“

Das offizielle Thema der Sondersynode 2019 wurde inzwischen vom Heiligen Stuhl bekanntgegeben:

„Amazonien: Neue Wege für die Kirche und für eine ganzheitliche Ökologie“.

Kardinal Hummes und Bischof Kräutler
Pentin verweist auf die zentrale Rolle, die zwei pensionierte Kirchenvertreter dabei spielen: der bereits erwähnte Hummes als Repam-Gesamtchef und der emeritierte, österreichische Missionsbischofs Erwin Kräutler als Vorsitzender von Repam-Brasilien. Repam ist ein ein „kirchliches Netzwerk“ der Bistümer, die Anteil am Amazonasbecken haben, das Ende 2014 gegründet wurde und offiziell mit der Vorbereitung der Amazonassynode beauftragt ist. Kenner sagen, die Gründung von Repam sei bereits eigens mit Blick auf die Synode erfolgt.

Sowohl Hummes als auch Kräutler sind bekannte Verfechter einer progressiven Kirchenagenda. Wiederholt sprachen sie sich für die Zölibatsaufhebung aus und ebenso für das Frauenpriestertum.

Pentin stellt diese Frage nicht explizit, dafür soll sie hier gestellt werden: Was soll von einer Synode zu erwarten sein, deren Organisatoren und Stichwortgeber diese beiden Gestalten der jüngsten Kirchengeschichte sind? Und welche Absichten muß man sich von Papst Franziskus erwarten, der diesen beiden Kirchenvertretern Schlüsselpositionen zur Amazonassynode gab?

Ziel, die ostkirchliche Praxis und protestantisches Denken

Auch Pentin deutet den „Prozeß“ an, den Franziskus anstoßen wolle. Ein Prozeß besteht aus verschiedenen Etappen und Stufen. Eine Stufe könnte es sein, so Pentin, verwitweten ständigen Diakonen die Wiederheirat zu erlauben.

Damit würde sich diese erst in jüngster Zeit eingeführte Institution allerdings von der ostkirchlichen Praxis trennen. Damit scheint man in progressiven Kreisen aber keine Probleme zu haben. Kenner sehen in den Verweisen progressiver Kreise auf die Ostkirche ohnehin mehr eine funktionale Übung, die nicht darauf abzielt, die orthodoxe Praxis in der lateinischen Kirche anzustreben, sondern diese lediglich als Hilfsmittel zur Durchsetzung eigener Ziele nützen will.

Im Juni 2016, so Pentin, wurde beim C9-Kardinalsrat über „den Status von unverheirateten und verwitweten Diakonen“ gesprochen. Ein ständiger Diakon kann seit der Einführung dieser Form vor einem halben Jahrhundert zum Zeitpunkt der Weihe verheiratet sein, wie es in der ostkirchlichen Tradition für den Weltklerus üblich ist. Er kann aber nach der Weihe, ebenso wie in den Ostkirchen, nicht mehr heiraten. Stirbt oder verläßt ihn seine Frau, muß er zölibatär leben.

Bereits 2014 hatte Papst Franziskus den mit Rom unierten Ostkirchen die weltweite Weihe verheirateter Männer zu Weltpriestern erlaubt. Bis dahin galt dies nur in den historischen Gebieten dieser Tradition, die für die Orthodoxie – wegen der Jurisdiktion – eine zentrale Rolle spielen.

Früher galt die ostkirchliche Praxis verheirateter Priester in den Gebieten der lateinischen Kirche als Skandal und wurde bekämpft. Inzwischen stehen die beiden Formen auf demselben Gebiet nebeneinander und gelten in den Augen mancher Lateiner sogar als bessere Form, jedenfalls als anzustrebende Etappe auf einem Weg, der in Wirklichkeit über die ostkirchliche Praxis hinausführen soll, weil das progressive Denken nicht der Orthodoxie, sondern dem Protestantismus nähersteht.



Franziskus: „Neue Kulturformen“ und „unsere üblichen Modelle“

Franziskus an die Regenten aus dem deutschen SprachraumSehr kryptisch äußerte sich Papst Franziskus am selben 8. März gegenüber den Regenten der Priesterseminare des deutschen Sprachraumes, die er in Audienz empfing. Die Ansprache des Papstes war nur kurz, ledglich vier Absätze, davon einer zur Begrüßung und einer zur Verabschiedung. Wörtlich sagte Franziskus:

„Als Menschen und Priester vertrauen wir auf den Schatz unserer Erfahrungen. Doch zugleich erkennen wir, dass heute neue und unterschiedliche Kulturformen entstehen, die sich nicht an unsere üblichen Modelle anpassen. Manches Gewohnte müssen wir ablegen und uns auf Fremdes einlassen.“

In den vergangenen fünf Jahren zeigte sich ein Muster in den Wortmeldungen von Papst Franziskus: je kryptischer er sprach, desto weiter entfernte sich das, was er sagen wollte, von der bisherigen Lehre und Praxis der Kirche.

Als Beispiel sei an seine Antwort am 15. November 2015 in der lutherischen Christuskirche in Rom auf die Frage verwiesen, ob und wann verschiedenkonfessionelle Ehepaare gemeinsam in der Heiligen Messe die Kommunion empfangen könnten. Die langatmige Antwort des Papstes war ein Nein, dann ein Jein und schließlich ein Ja, wobei er aber ausdrücklich betonte, daß er dazu „nie“ Ja sagen werde, aber genau dieses Ja meinte. So verstand es jedenfalls das anwesende Publikum und applaudierte begeistert.

Damit wird ein weiterer Aspekt angesprochen, jener der Kommunikation dieses Papstes, der nicht sagen, was aber alle verstehen.

Maike Hickson kündigte an, sich in den kommenden Wochen noch näher mit der Frage des Priesterzölibats und seinen Bedrohungen befassen zu wollen. Einem Thema, das das „beherrschende Thema des zweiten Teils dieses Pontifikats“ sein wird, wie Julius Müller-Meiningen überzeugt ist.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Die Zeit /OnePeterFive/Vatican.va (Screenshots)

https://www.katholisches.info/2018/03/de...iesterzoelibat/

von esther10 12.03.2018 00:52




Bischof Schneiders Weihnachtsgeschenk: Eine Liste, um den Glauben zu retten
Athanasius Schneider , Katholisch

https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

22. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Kasachstan Bischof Athanasius Schneider ist ein sehr praktischer Denker sowie ein großer Theologe, ein Polyglotte und einer der mutigsten Prälaten in der katholischen Kirche. Letztes Jahr bot er 12 Schritte zum Überleben als katholische Familie in einer ketzerischen Ödnis an. Jetzt bietet er in einem neuen Interview eine "To-do-Liste" für die Zeit an, in der wir heute leben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

Im Interview mit der polnischen Polonia Christiana macht Bischof Schneider einen faszinierenden Vergleich der Zeiten der arianischen Häresie mit der gegenwärtigen Krise in der Kirche.

„Während der großen arianischen Krise im 4. Jahrhundert der Verteidiger der Gottheit des Sohns Gott etikettiert wurden,‚unnachgiebig‘und‚Traditionalisten‘als auch“, sagte er. „St. Athanasius wurde sogar exkommuniziert von Liberius und dem Papst begründete dies mit dem Argument, dass Athanasius nicht in Gemeinschaft mit den orientalischen Bischöfe war die meist Ketzer waren oder halb Ketzer.“

Und jetzt, ohne weiteres:

Bischof Schneiders Liste, um den Glauben heute zu retten

1. Wir müssen die gewöhnlichen Katholiken ermuntern, dem Katechismus, den sie gelernt haben, treu zu sein, den klaren Worten Christi im Evangelium treu zu sein, dem Glauben treu zu sein, den ihre Väter und Vorfahren ihnen übergeben haben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

2. Wir müssen Studienkreise und Konferenzen über die ewige Lehre der Kirche zum Thema Ehe und Keuschheit veranstalten und insbesondere junge Menschen und Ehepaare einladen.

https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

3. Wir müssen die Schönheit eines Lebens in Keuschheit, die Schönheit der christlichen Ehe und Familie, den großen Wert des Kreuzes und des Opfers in unserem Leben zeigen.

http://www.pch24.pl/pismo

4. Wir müssen immer mehr die Beispiele der Heiligen und der vorbildlichen Personen vorstellen, die zeigten, dass sie trotz der gleichen Versuchungen des Fleisches, der gleichen Feindseligkeit und Spott der heidnischen Welt, sie dennoch mit der Gnade von Christus führte ein glückliches Leben in Keuschheit, in einer christlichen Ehe und in der Familie.

5. Wir müssen Jugendgruppen reiner Herzen, Familiengruppen, Gruppen katholischer Ehepartner gründen und fördern, die sich der Treue ihrer Ehegelübde verschrieben haben.

6. Wir müssen Gruppen organisieren, die moralisch und materiell gebrochenen Familien helfen, alleinerziehende Mütter, Gruppen, die mit Gebet helfen und mit gutem Rat getrennte Paare, Gruppen und Personen, die "geschiedenen und wieder verheirateten" Menschen helfen, einen ernsthaften Prozess zu beginnen Bekehrung, dh mit Demut ihre sündige Situation erkennen und mit der Gnade Gottes die Sünden aufgeben, die das Gebot Gottes und die Heiligkeit des Sakraments der Ehe verletzen.

7. Wir müssen Gruppen bilden, die Personen mit homosexuellen Neigungen behutsam helfen, den Weg der christlichen Bekehrung, den glücklichen und schönen Weg eines keuschen Lebens, einzuschlagen und ihnen schließlich auf diskrete Weise eine psychologische Heilung anzubieten.

8. Wir müssen unseren Zeitgenossen in der neuheidnischen Welt die befreiende Gute Nachricht von der Lehre Christi zeigen und predigen: dass das Gebot Gottes und sogar das sechste Gebot weise ist, Schönheit: "Das Gesetz des Herrn ist perfekt, die Seele bekehrend: das Zeugnis des Herrn ist sicher, weise macht das Einfache. Die Satzungen des Herrn sind richtig und erfreuen das Herz: das Gebot des Herrn ist rein und erhellt die Augen "(Ps 19 (18): 7-8).

9. Kardinäle, Bischöfe, Priester, katholische Familien, katholische Jugendliche müssen sich selbst sagen: Ich lehne es ab, mich dem neuheidnischen Geist dieser Welt anzupassen, selbst wenn dieser Geist von einigen Bischöfen und Kardinälen verbreitet wird; Ich werde ihren trügerischen und perversen Gebrauch der heiligen göttlichen Barmherzigkeit und des "neuen Pfingsten" nicht akzeptieren; Ich weigere mich, Weihrauchkörner vor der Statue des Idols der Geschlechterideologie, vor dem Idol zweiter Ehen, des Konkubinats zu werfen, selbst wenn mein Bischof dies tun würde, werde ich es nicht tun; Mit der Gnade Gottes werde ich lieber leiden als die ganze Wahrheit Christi über die menschliche Sexualität und über die Ehe verraten.


Das vollständige Interview mit Bischof Schneider finden Sie hier .
https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

https://www.lifesitenews.com/blogs/bisho...-save-the-faith
+
hier vollständige Ausgabe...
http://www.pch24.pl/against-pharisees,31907,i.html

von esther10 12.03.2018 00:50




Väter: 10 Wege, um Ihren Sohn vor Homosexualität zu retten
Vaterschaft , Homosexualität

7. März 2018 ( Joseph Sciambra ) - Anmerkung der Redaktion: Joseph Sciambra erholte sich, teilweise durch die Gebete seines Vaters, von Jahren, die in einen homosexuellen Lebensstil eingetaucht waren und sich vom katholischen Glauben entfremdet hatten. Er schreibt nun ausführlich über die realen Probleme von Pornografie, Homosexualität und Okkultismus, insbesondere in der Kirche.

1. Bete

" Freue dich immer, bete ohne Unterlass, danket in allen Umständen; denn dies ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch. " - Thess. 5: 16-18

Beginne jeden Morgen mit einem Dankgebet an Gott für das Geschenk deines Sohnes. Bitten Sie Gott, ihn vor Schaden zu bewahren. Während des Tages, selbst wenn sie unbedeutend erscheinen, bieten Sie dem Herrn kleine Gebete, Entbehrungen und Opfer für den Schutz Ihres Sohnes. Bleibe in allem, was du tust, fröhlich. Viele junge Männer, die sich als "schwul" bezeichnen, haben im Allgemeinen sehr negative Vorstellungen von ihren Vätern und dem Christentum, insbesondere dem Katholizismus; Darüber hinaus werden diese beiden Kräfte oft als unglaublich hart und verwerflich oder allumfassend und tolerant angesehen. Deshalb kann der religiöse Mann einer von nur zwei Dingen sein: ein Verbündeter oder ein Feind. Du musst es nicht sein, aber ein Vater. In dieser Hinsicht müssen Sie für Entschlossenheit, Empathie und Umsicht beten. Dies ist manchmal ein schwieriger Balanceakt, der Demut erfordert, indem man zu Gottes Willen fleht; Bischof Athanasius Schneider sagte dies sehr gut, als er sagte: "Wahres Verständnis und Mitgefühl" für das wahre Wohl einer Person ergibt sich nicht "aus der Verbergung oder Schwächung der moralischen Wahrheit".

2. Besuchen Sie die Messe (täglich wenn möglich) und erhalten Sie oft das Sakrament der Beichte

" Ich glaube, wenn die Heilige Messe nicht wäre, wäre die Welt von diesem Moment an im Abgrund. " - St. Leonard von Port Maurice

Lassen Sie bei der Messe Ihre Eucharistiefeier für die Wiedergutmachung jener Sünden verrichten, die von denen begangen wurden, die verwirrt sind oder über ihre sexuelle Identität getäuscht wurden. Ihre Gebete bei der Messe sind von entscheidender Bedeutung, da eine Reihe von Katholiken, besonders junge Menschen, nicht für die Bekehrung von Personen beten, die an einer gleichgeschlechtlichen Beziehung beteiligt sind, weil sie nicht glauben, dass es falsch ist . Du könntest der einzige Mensch auf der Erde sein, der für deinen Sohn betet, und kein anderes Gebet ist so wirksam wie diejenigen, die während des Messopfers dem Himmel angeboten werden.

3. Arbeite an deiner persönlichen Heiligung

"Tag für Tag konnte ich die strenge Art und Weise beobachten, in der er lebte. Von Beruf war er ein Soldat und nach dem Tod meiner Mutter wurde sein Leben zu einem ständigen Gebet. Manchmal wachte ich nachts auf und fand meinen Vater auf den Knien, so wie ich ihn immer in der Pfarrkirche knien sehen würde. Wir haben nie von einer Berufung zum Priestertum gesprochen, aber sein Beispiel war in gewisser Weise mein erstes Seminar, eine Art Hausseminar . " - Johannes Paul II

Sei deinem Sohn ein Beispiel für katholische Männlichkeit. Aber was heißt das? Verwenden Sie als Ihr Modell den Pflegevater unseres Herrn Jesus Christus - Saint Joseph. Viele "schwule" Männer, die in der Kindheit beginnen, fühlen sich vom starken, stillen Typ angezogen, der auch ein Mann mit entschlossenem Handeln ist, wie das Beispiel homoerotischer männlicher Ikonen von James Dean bis Channing Tatum zeigt. Dies sind weltliche und sexualisierte Versionen dessen, was der heilige Joseph darstellt; Alles in der "homosexuellen" Gemeinschaft ist ein schlechter Ersatz für die wahre Sehnsucht unserer Herzen. Natürlich kannst du nicht etwas anderes sein als dein eigenes Temperament, aber du kannst eine entschlossene Figur für deinen Sohn sein - auch wenn du nicht in der Vergangenheit warst. Das erfordert keine Angst oder Verlegenheit, um deinen Glauben zu enthüllen - und dies kann bedeuten, etwas so Einfaches zu tun, wie das Kreuz zu machen und vor dem Essen zu beten. Wie im Fall des Vaters von Johannes Paul II. Können diese kleinen Taten ruhig und unauffällig ausgeführt werden.

4. Entwickle eine Hingabe an den heiligen Josef

" Der Heilige Patriarch war kein alter Mann, sondern ein junger, starker, aufrechter Mann, ein großer Loyaliebhaber, ein Mann mit Standhaftigkeit. Die Heilige Schrift definiert ihn mit einem einzigen Wort: gerecht (siehe Mt 1,20-21). Joseph war ein gerechter Mann, ein Mann, der mit allen Tugenden erfüllt war, wie es für den war, der Gottes Beschützer auf Erden sein sollte. " - Der heilige Josefmaria Escrivá

In den Evangelien gibt es keine von Saint Joseph gesprochenen Worte. Doch abgesehen von der allerseligsten Jungfrau Maria hatte kein anderer Mensch einen so großen Einfluss auf unseren Herrn Jesus Christus. Gemäß der Schrift: "... ging er mit ihnen hinunter und kam nach Nazareth und war ihnen unterworfen." Bitten Sie deshalb den heiligen Josef, sich für Ihren Sohn einzusetzen; Unser Herr wird dem Mann, der ihn so mutig vor den Mördern Herodes beschützte, nichts abschlagen. In der gleichen Weise müssen Sie jetzt in den Kampf gehen, um zu helfen, Ihren eigenen Sohn zu retten. Und, wenn Sie müssen - bieten Sie Ihr eigenes Leben für seine Rettung an.

5. Die Familie sollte der Mittelpunkt deines Lebens sein

„ Die katholische Familie stellt das erste Bollwerk gegen den Strom großen Abfall Die beide effizientesten Waffen gegen den modernen Abfall außerhalb und innerhalb des Lebens , wenn die Kirche, die Reinheit und die Integrität des Glaubens und die Reinheit eines keuschen Lebens.. “ - Bischof Athanasius Schneider

Die einzige Hoffnung für deinen Sohn, Homosexualität jemals zu verlassen - bist du. Wenn der "verlorene Sohn" nach seinem selbstauferlegten Bösen in der dekadenten Welt der sexuellen Freiheit sich dem Tode nahe und unter den Schweinen schlafend vorfand, was wäre passiert, wenn er keinen Vater hätte, der zu Hause auf ihn wartete? Als der verlorene Sohn verlangte, dass sein Vater ihn für das akzeptierte, was er zu sein vorgab, was wäre, wenn sein Vater genau das getan hätte? Wohin würde der Junge gehen?

Die traurige Wahrheit - viele Eltern, besonders Mütter von "schwulen" Söhnen , akzeptieren bereitwillig diese Forderungen nach sofortiger Anerkennung und Anerkennung. Besonders in Familien mit einer Geschichte von Missbrauch oder Vernachlässigung ist es viel leichter zu glauben, dass jemand "schwul geboren wurde", als durch den Kummer und Schmerz der Selbstüberprüfung zu gehen, um das zugrundeliegende Trauma zu bestimmen , das vielleicht die Homosexualität ausgelöst hat.

Die Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft haben viele Familienmitglieder und Freunde, die ihre sexuelle Orientierung feiern, manchmal als Geschenk Gottes. Aber sie haben sehr wenige oder wahrscheinlicher niemanden, der sie genug liebt, um einige ihrer geliebten Annahmen in Frage zu stellen. Du kannst diese eine Person sein. Das bedeutet nicht, dass du deinen Sohn brauen solltest, aber jede Beziehung mit ihm, egal was in der Vergangenheit passiert ist, muss nun auf der Wahrheit basieren. Wie er auf diese Wahrheit reagiert, bestimmt weitgehend seine zukünftige Wahrnehmung von dir. Aber um einen Ort zu erhalten, an dem er zu einem Tag zurückkehren kann, muss man ihm erlauben, wütend zu werden und wegzugehen. Dann, wie der Vater des verlorenen Sohnes, kann man nur beten und warten.

6. Nimm niemals die falsche Ideologie an, dass dein Sohn "schwul geboren wurde"

Es gibt keine Beweise für eine biologische oder genetische Determinante für Homosexualität; Selbst die sehr schwul-affirmative American Psychological Association kann nicht behaupten, dass irgendjemand "schwul geboren" wurde. Nach dem APA :

Es gibt keinen Konsens unter den Wissenschaftlern über die genauen Gründe, warum eine Person eine heterosexuelle, bisexuelle, schwule oder lesbische Orientierung entwickelt. Obwohl viele Forschungen die möglichen genetischen, hormonellen, entwicklungsbedingten, sozialen und kulturellen Einflüsse auf die sexuelle Orientierung untersucht haben, sind keine Erkenntnisse aufgetaucht, die Wissenschaftler zu der Schlussfolgerung führen, dass die sexuelle Orientierung durch einen bestimmten Faktor oder bestimmte Faktoren bestimmt wird.

Psychiater, Psychologen, Berater und sogar einige Priester innerhalb der katholischen Kirche werden Ihnen jedoch sagen, dass Sie, wenn Sie Ihren Sohn nicht als "schwul" akzeptieren , zu seiner eventuellen psychologischen Zerstörung beitragen - bis hin zum Selbstmord. In Ländern mit der längsten registrierten Geschichte der modernen LGBT-Akzeptanz - nämlich den Niederlanden und Schweden - bestehen jedoch immer noch Disparitäten in Bezug auf psychische Erkrankungen zwischen Homosexuellen und Heterosexuellen und sogar zwischen gleichgeschlechtlichen "verheirateten" Paaren. Darüber hinaus bleiben Drogenkonsum und STD-Raten bei der LGBT-Bevölkerung höher .

7. Fördere gesunde heterosexuelle Beziehungen

" Es gibt keine größere Kraft gegen das Böse in der Welt als die Liebe eines Mannes und einer Frau in der Ehe. " - Kardinal Raymond Burke

Oft erlebte ein Junge, der später als "schwul" herauskam, schwierige Umstände in seiner eigenen Familie. Ob diese Situationen auf häusliche Gewalt, Verlassenheitsfragen, Vernachlässigung, eine überfürsorgliche Mutter und einen desinteressierten Vater, Belästigung oder sogar Mobbing in der Schule zurückzuführen sind, diese frühen Erfahrungen hinterlassen manchmal "schwule" Männer mit einem tiefen Gefühl des Verlustes. Um diese Lücke zu füllen, versuchen sie, sich durch sexuelles Verhalten mit anderen Menschen selbst zu heilen. Es funktioniert nicht, daher die Neigung zu mehreren Partnern in der homosexuellen Männergemeinschaft, auch unter denen, die in einer Beziehung sind .

Der Katechismus der Katholischen Kirche bezieht sich auf die Familie als "Hauskirche". Folglich erzeugt die Beobachtung der Familie eine angeborene Wertschätzung für die Schöpfung und den Schöpfer. Für jeden "Schwulen" sucht der Mensch dieselbe Art von Harmonie, die bei heterosexuellen Paaren biologisch möglich ist, aber ergibt nur ein Simulakrum, wenn er von zwei Männern nachgeahmt wird. Und anstelle des Potenzials, Leben zu erzeugen, bringt die rein männliche Nachahmung der Kopulation nur den Tod hervor - durch den Anstieg der AIDS-Epidemie und eine fortwährende Geißel von zügellosen sexuell übertragbaren Krankheiten unter der homosexuellen männlichen Gemeinschaft. Das totale Gegenteil dieser Unordnung kann bei katholischen Männern, die Ehemänner und Väter sind, gewürdigt werden, da sie nicht nur den ungeheuren Mut und die Opferbereitschaft des heiligen Josef widerspiegeln, sondern auch die Liebe des Vaters durch den Tod seines Sohnes Menschheit.

8. Sprich mit deinem Sohn

" Jesus leugnet nicht die Existenz von Sünde und Sündern. Dies wird offensichtlich aus der Tatsache, dass er sie" krank "nennt. In diesem Punkt ist er rigoroser als seine Widersacher.Wenn sie Ehebruch verurteilen, verurteilt Jesus Ehebruch bereits auf der Stufe des Begehrens, wenn das Gesetz sagt, nicht zu töten, sagt Jesus, dass wir unseren Bruder nicht einmal hassen oder beleidigen dürfen Sünder, die sich ihm nahen, sagt er: Geht und sündigt nicht mehr. Er sagt nicht: "Geh und lebe, wie du vorher gelebt hast. " - Pater Raneiro Cantalamessa

Haben Sie nie Angst, ein Gespräch zu beginnen. Die Person, die dein Sohn am leidenschaftlichsten missachtet, ist auch die Person, von der er am meisten Anerkennung wünscht; Die Person, mit der Ihr Sohn lieber nicht sprechen würde, ist auch die Person, mit der er am liebsten Verbindung hätte. Tatsächlich wird die Mehrheit der Männer, die "herauskommen", dies zuerst ihren Müttern und manchmal gar nicht ihren Vätern tun . Daher ist es wichtig, dass Sie mit der Diskussion beginnen. In der Regel wird dies sofort eine Reaktion auf Vermeidung, Neugier oder Verachtung auslösen. Die Unterhaltung kann enden, bevor sie beginnt. Aber angesichts der Gelegenheit - die Wahrheit muss laut ausgesprochen werden. Dies könnte deine einzige Chance sein. Und es gibt ein Gefühl der Dringlichkeit, das immer besteht, wenn man sich diesem Thema mit einem jungen Mann nähert, der gerade dabei ist, mit anderen Männern sexuell aktiv zu werden oder gerade erst angefangen hat. Weil es eine einzigartige Reihe von Faktoren gibt, einschließlich einer großen entfremdeten Bevölkerung, in der sexuelle Möglichkeiten reichlich vorhanden sind, der Anwesenheit zahlreicher psychischer Störungen und der Abwesenheit des moderierenden Einflusses, der von Frauen ausgeübt wird, schafft die homosexuelle Männergemeinschaft ein Umfeld, in dem sexuell übertragbare Krankheiten oft völlig außer Kontrolle geraten. Deshalb ist es besser, wenn jemand verärgert davongeht, nachdem er die Wahrheit gehört hat, als in einer oft stillen und stillschweigend förderlichen Beziehung zu bleiben. Du musst bereit sein, die Rolle des Vaters für den verlorenen Sohn zu übernehmen. Und manchmal heißt das Abschied nehmen - zurückbleiben und beten, als ob das Leben Ihres Sohnes davon abhängt - weil es so ist.

9. Eucharistische Anbetung

" Jeder von uns braucht jeden Tag eine halbe Stunde Gebet, außer wenn wir beschäftigt sind - dann brauchen wir eine Stunde. " - Franz von Sales

Nimm dir eine Stunde Zeit, um unseren Herrn Jesus Christus in der Form des Allerheiligsten Sakramentes anzubeten. Finde eine stille Kapelle, schließe deine Augen und bitte Gott um Seine Hilfe. Danke Ihm, dass du dir die Geduld und Kraft gegeben hast, um zu überleben und deinen Sohn am Leben zu erhalten, damit er sich eines Tages vielleicht umdrehen und nach Hause gehen kann - wo du wartest.

10. Schnell und Buße

" Alles, was wir tun, ohne es Gott zu opfern, ist verschwendet. " - St. John Vianney

Verweigern Sie sich kleine Freuden wie ein Lieblingsessen, einen Snack oder ein Getränk. Überspringen Sie eine Mittagspause und besuchen Sie stattdessen die Messe oder besuchen Sie eine Anbetungskapelle. Oftmals, wenn ein geliebter Mensch etwas tut, von dem wir wissen, dass es falsch für ihn ist, ist er sich der gefährlichen Situation, in die er sich versetzt hat, nicht bewusst - und wir sind die Menschen, die leiden. Aber dein Leiden ist nicht umsonst - wenn es mit dem Gebet kombiniert wird, wird es vielleicht den Unterschied zwischen Leben und Tod für deinen Sohn ausmachen. Denken Sie niemals, nur weil Sie beide nicht sprechen - dass was Sie jeden Tag Ihres Lebens tun, keinen direkten Einfluss auf Ihren Sohn hat. Die unbeachteten und unbemerkten Gebete meines Vaters, während ich die Nacht in einer Schwulen-Disko in San Francisco tanzte, obwohl ich es nicht wusste, hielt mich davon ab, mich völlig zu zerstören. Der Vater, den ich aufgegeben und verachtet habe - hat mich nie verlassen.

Zwei weitere, und sie sind die wichtigsten:

11. Bete den Rosenkranz

" Der Rosenkranz ist die 'Waffe' für diese Zeiten. " - Saint Padre Pio

Machen Sie es sich jeden Tag zur Gewohnheit, den Rosenkranz zu beten. Legen Sie eine bestimmte Zeit beiseite, die diesem Gebet gewidmet ist. Wenn möglich, beten Sie den Rosenkranz mit Ihrer Frau, anderen Familienmitgliedern oder alleine. Wie vieles von dem, was du für deinen Sohn tust, scheint es zunächst unwirksam und verborgen zu sein, aber wenn und wenn dein Sohn wieder zu seinen Sinnen kommt, wird der Wert dieser Gebete und Opfer offenbart werden. Bis dieser Tag kommt, musst du wachsam bleiben; Wie Pater Pio bemerkte, ist der Rosenkranz eine "Waffe", durch die Sie Ihren Sohn vor den dämonischen Kräften der Verwirrung und der Täuschung verteidigen. Mein Vater betete täglich den Rosenkranz für meine Bekehrung.

12. Gib niemals die Hoffnung auf

" Der Vater des verschwenderischen Sohnes, der auf der Straße wartete, litt mehr als der verlorene Sohn. " - Erzbischof Fulton Sheen

Wenn Sie Ihren Sohn aufgeben - es ist fast vorbei. Als ich ein Kind war, versuchte ich mich zu verstecken. Ich dachte, künstlerisch, feminin und schüchtern machte mich "schwul". Es war mir peinlich. Während ich vielleicht eine natürliche Fähigkeit zur Kreativität gezeigt habe, wurde die isolierte Welt des Zeichnens und des Bildermachens zu einer sicheren Flucht vor dem, wo ich nicht gut war - nämlich Sport oder jede körperliche Aktivität, die ein Minimum an Hand-Auge-Koordination und Geschicklichkeit. War ich weibisch oder wurde ich zurückgezogen und unsicher, leise, verängstigt von anderen Jungen, aber von einigen Mädchen akzeptiert? Habe ich begonnen, die Äußerungen meiner Peer-Group zu übernehmen? Als ich als Junge mit meiner Umgebung vertraut war, besonders mit Frauen - ich war federnd und ausgelassen; unter Männern wusste ich nicht, was ich tun sollte.

Bei meinen späten Teenager war es mir egal, was jemand von mir dachte, einschließlich meines Vaters. Als sich meine Einstellung änderte, änderte sich auch mein Aussehen. Ich versuchte gleichzeitig, zu schockieren, Aufmerksamkeit zu gewinnen und die Loyalität derjenigen zu testen, die mir am nächsten standen. Nicht überraschend, mein Vater war nicht erfreut. Seine anhaltende Distanz und Stille signalisierten mir, was ich wissen wollte. Ich bin aber noch etwas weiter gegangen. Schließlich musste mein Vater sprechen, und er sagte, was gesagt werden musste. Natürlich habe ich es nicht gut gemacht; Selbst objektive Kritik, mit meinem besten Interesse, hielt ich für einen persönlichen Angriff. Es war unvermeidlich. Weil es in diesem Kampf nie nur um mich ging und es nicht um ein verängstigtes Kind gegen eine homophobe Welt im Zeitalter von AIDS ging und es nicht darum ging, mich in den Armen eines anderen Mannes zu finden - es ging immer um mich und meinen Vater. Wenn ich ihn verfluchen würde, glaubte ich im Unterbewusstsein, dass er derjenige war, der mich in jede Schwulenbar, jedes Badehaus und Sexdungeon schickte. Ich schämte mich nicht, wer ich war oder was ich tat, aber ich hasste ihn dafür. Vielleicht war er nicht der Vater, den ich wollte - oder brauchte; vielleicht gab er mir nicht die Aufmerksamkeit, die ich wollte - oder brauchte. Aber als alles verloren schien, wenn es am meisten darauf ankam - er tat das Richtige. Rückblickend ist es die ultimative Ironie, dass ich durch seine Gebete gerettet wurde.


https://www.lifesitenews.com/opinion/dad...m-homosexuality
Mit freundlicher Genehmigung von Joseph Sciambra veröffentlicht .


von esther10 12.03.2018 00:49

Carpaccio, "Die Tochter des Kaisers Gordian wird von St. Triphun exorziert", 1507

Vittore Carpaccio, "Die Tochter des Kaisers Gordian wird von St. Triphun exorziert", 1507
| 2. MÄRZ 2018



3 Ex-Satanisten kommen nach Hause zur katholischen Kirche

Hier sind Geschichten, die von drei Katholiken geteilt werden, die Ex-Satanisten sind, die nun öffentlich ihre Geschichten in verschiedenen öffentlichen katholischen Foren als Redner und Autoren teilen
Jim Graves

Die Welt eines Satanisten ist eine geheimnisvolle Welt, in der es typischerweise darum geht, den Leidenschaften nachzugehen und alle christlichen, insbesondere katholischen, Dinge zu verspotten. Einige reagieren auf die Gnade und verzichten auf den Lebensstil, indem sie den Katholizismus annehmen und Geschichten über ihre Zeit als Satanisten erzählen. Die folgenden Geschichten werden mir von drei Katholiken erzählt, die Ex-Satanisten sind, die nun ihre Geschichten öffentlich in verschiedenen öffentlichen katholischen Foren als Redner und Autoren teilen.



Deborah Lipsky ist Autorin einer Botschaft der Hoffnung: Bekenntnisse eines Ex-Satanisten . Deborah kommt ursprünglich aus Massachusetts, hat sich als Teenager in den Satanismus verwickelt und ist 2009 in die katholische Kirche ihrer Jugend zurückgekehrt. Sie wären überrascht zu sehen, dass scheinbar respektable Bürger in Ihrer Gemeinde Mitglieder satanischer Covens sind, sagte sie "Das sind Leute, die du auf der Straße triffst. Sie sind Ärzte, Anwälte und Indianerhäuptlinge. "

Deborah hat Autismus, was zu ihrer Isolation als Kind geführt hat. Sie besuchte die katholischen Schulen in den Klassen 7-10. Ablehnung und Missbrauch durch andere Kinder führten dazu, dass sie sich im Unterricht schlecht benahm, was sie bei den Nonnen, die die Schule führten, unbeliebt machte "und sie schlugen vor, dass ich die Behandlung, die ich erhielt, verdiente. Ich war zornig auf die Nonnen, also fing ich als Witz an, mit dem Pentagramm zur Schule zu kommen. Ich würde es auch auf meine Hausaufgaben zeichnen. Sie haben mich gebeten, die Schule zu verlassen. Nun, dies waren die Tage vor dem Internet, also begann ich in Büchern über Satanismus zu lesen und begann dann mit Satanisten zu reden. "

Sie schloss sich einem satanischen Kult an, wurde aber von der Gemeinheit ihrer Schwarzen Messen abgewiesen. Sie erinnerte sich: "Es ist Verderbtheit in ihrer schlimmsten Form. Beim Satanismus geht es um Nachsicht und Zerstörung der Kirche und der traditionellen Moral. "

Hättest du sie als Satanistin getroffen, sagte sie: "Wenn du nett zu mir wärst, wäre ich nett zu dir gewesen. Wenn du gemein zu mir wärst, hätte ich es auch bekommen. Ich hätte einen Dämon nach dir schicken können. "

Sie fuhr fort: "Du hättest dich in meiner Gegenwart unwohl gefühlt, da ich dir hasserfüllte Blicke hätte geben können, und fand mich sehr manipulativ. Du wärst überrascht gewesen, dass ich in jungen Jahren enormen Reichtum angehäuft hatte, obwohl ich nur Teilzeit arbeitete. "

Die Leute laden die Dämonen durch "Portale" in ihr Leben ein. Sie sagte: "Du kannst Ouija-Bretter benutzen, zu einer Hellseherin gehen, eine Séance besuchen oder versuchen, mit Geistern zu kommunizieren. Wir können sie auch einladen, wenn wir uns von Wut verzehren lassen und uns weigern zu vergeben. Dämonen haben die Fähigkeit, unsere Gedanken zu manipulieren und uns in Süchte zu führen. "


Eine wachsende Angst der Dämonen führte sie dazu, zur Kirche zurückzukehren und ihre Erfahrungen zu teilen. Sie sagte: "Ich liebe die Kirche und habe ihr mein Leben gewidmet ... Unsere liebe Frau hat auch eine unglaubliche Rolle in meinem Leben gespielt. Ich habe große Wunder durch Maria erlebt. "

Sie ermutigt die Gläubigen, ein aktives katholisches Leben zu führen, regelmäßig zur Messe und zum Bekenntnis zu gehen und die Sakramentalien, insbesondere das Weihwasser, zu nutzen. Sie nennt es "geistiges Lysol von industrieller Stärke" und sagte: "Ich behalte es in meinem Haus und segne mich regelmäßig."

Sie empfiehlt auch, dass die Gläubigen auf ihre Hobbies und Unterhaltung achten. Sie sagte: "Der trinkende, feiernde, zechende Lebensstil kann eine Öffnung für den Teufel schaffen; Ich empfehle auch Leuten, die Tötungs- / Slasher-Filme zu meiden. "



David Arias stammt aus Mexiko-Stadt und kam im Alter von 16 Jahren nach Kalifornien. Er wuchs in einer, wie er es nannte, "kulturell-katholischen" Familie auf, kollidierte aber oft mit seiner Familie, da er selbst ein "Unruhestifter" war.

Freunde in der Highschool führten ihn in das Ouija-Brett und luden ihn ein, auf einem Friedhof zu spielen. Der Verein führte ihn zu illegalen Partys, zu denen Promiskuität, Drogen- und Alkoholmissbrauch gehörten. Schließlich wurde er eingeladen, sich der so genannten "Satanskirche" anzuschließen.

David sagte, seine Gruppe umfasse alle Altersgruppen (mit 16 Jahren gehörte er zu den jüngsten) und Ethnien. Viele waren "Gothic" Leute, die sich schwarz kleiden, und ihre Haare, Lippen und um ihre Augen schwarz färben. Andere erschienen vollkommen respektabel und arbeiteten als Ärzte, Rechtsanwälte und Ingenieure.

Die Gruppe war vorsichtig, die Polizei zu vermeiden, und drohte, jedes Mitglied zu töten, das mit seinen Erfahrungen an die Öffentlichkeit ging.

Nach vier Jahren im Kult fühlte sich David "innerlich leer" und wandte sich an Gott und kehrte zu seinem katholischen Glauben zurück. Er hat seitdem geheiratet, hatte Kinder und war in seiner Pfarrei aktiv und erzählte die Geschichte seiner Vergangenheit, besonders unter der hispanischen Gemeinschaft.

Er rät Eltern, ihre Kinder im Auge zu behalten, da Kinder heute "leichten Zugang zu vielen schädlichen Dingen haben".

Auch er empfiehlt regelmäßige Teilnahme an der Messe und regelmäßige Bekenntnis sowie den Rosenkranz. Er sagte: "Der Rosenkranz ist mächtig. Wenn jemand den Rosenkranz betet, wird das Böse aufgebracht! "


Zachary King ist ein ehemaliger Satanist, der heute ein katholischer Evangelist ist, der das Apostolat des Allerheiligenministeriums leitet.

Er schloss sich einem satanischen Zirkel als Teenager an, angezogen von Aktivitäten, die er als angenehm empfand. Er erklärte: "Sie wollten, dass die Leute immer wieder kommen. Sie hatten Flipperautomaten und Videospiele, wir konnten spielen, es gab einen See auf dem Grundstück, in dem wir schwimmen und angeln konnten, und eine Grube zum Grillen. Es gab viel zu essen und zu übernachten, und wir konnten Filme schauen. "

Es gab auch Drogen und Pornos. Porno spielt tatsächlich eine große Rolle im Satanismus.

Mit 33 Jahren trat er vom Coven zurück. Seine Bekehrung zum Katholizismus begann 2008, als ihm eine Frau eine Wundermedaille gab.

Heute warnt er die Eltern, ihre Kinder vor dem Dämonischen zu schützen. Dazu gehören das Vermeiden des Ouija-Boards und Spiele wie die Charlie Charlie Challenge.

Obwohl er seine Beteiligung am Satanismus bedauert, hat er seine Sünden bekannt und kämpft nicht mit Schuld. Er sagte: "Ich hatte die Sehnsucht, seit meiner Kindheit katholisch zu sein, und ich wünschte, ich wäre so bald wie möglich Priester geworden. Aber Gott erlaubte mir, die Erfahrungen zu machen, die ich hatte. Er möchte, dass ich es allen sage: Tu das nicht. "
http://www.ncregister.com/blog/jimgraves...catholic-church

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