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von esther10 17.01.2018 00:52

Bischof Schneider: Die Lehre und Disziplin der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe ist unveränderbar


Bischof Schneider: Die Lehre und Disziplin der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe ist unveränderbar

#AMORIS LAETITIA #KRYZYS #KRYZYS KIRCHE #BP SCHNEIDER #MAGISTERIUM # KIRCHE # PAPST #FRANCISZEK #ABP

THOMAS PETA #ABP Jan Paul Lenga #DUBIA # Unauflöslichkeit der Ehe
Laut Bischof Athanasius Schneider ist die Dezember-Entscheidung von Franziskus, einen Brief an die Bischöfe von Buenos Aires in der Acta Apostolicae Sedis zu veröffentlichen, die vom Papst als eine Handlung des ordentlichen Lehramtes definiert wurde, eine indirekte Anerkennung der Scheidung. Deshalb fühlte er sich, wie er betonte, verpflichtet, sich an die bisherige Lehre der Kirche zu erinnern. Der Weihbischof von Astana kritisierte Katholiken, die dem Papst absolut gehorsam waren. Den Gläubigen empfahl er das Beten und Lesen der Dokumente des Lehramtes der Kirche.

" Instruktionen an die Bischöfe von Buenos Aires sprechen nicht direkt Häresie aus ", sagte Bischof Schneider in einem im Januar veröffentlichten Interview mit dem Portal "Rorate Caeli". - Sie erlauben jedoch im Einzelfall, dass in neuen Ehen geschiedene Personen die Kommunion erhalten, auch wenn sie nicht beabsichtigen, auf Kontakte mit Personen zu verzichten, die nicht ihre Ehegatten sind. In diesem Fall widersprechen diese pastoralen Weisungen in der Praxis und indirekt göttlich geoffenbarte Wahrheit über die Unauflöslichkeit der Ehe , argumentierte der Weihbischof von Astana.

Die Entscheidung des Papstes bedeutet die Zustimmung zur liberalen Auslegung der "Amoris Laetitia" -Mahnung. So in einigen Fällen in neue Beziehungen zu den Sakramenten geschieden. Bisher konnten sie in besonderen Fällen der Kommunion beitreten, sofern sie keinen sexuellen Kontakt hatten. Am Anfang Januar 2018 die drei kasachischen Bischöfe die Entscheidung von Francis Anfechtung angekündigt Credo der traditionellen Lehre der Kirche bestätigt.

- In Anbetracht der pastoralen die göttlichen Offenbarung des absoluten Verbots der Scheidung gegen Normen, und die Lehre und sakramentale Praxis unfehlbar ordentliches und allgemeines Lehramt der Kirche gegenüberliegt, wurden wir mit gutem Gewissen gezwungen, als Nachfolger der Apostel, in Bezug auf die Stimme und wiederholen Sie die unveränderliche Lehre und Praxis der Kirche zu erheben die Unauflöslichkeit der sakramentalen Ehe , sagte Bischof Schneider in einem Interview mit "Rorate Caeoli".

Der Prälat, zusammen mit dem Erzbischof von Astana Tomasz Peta und John Paul Lenga, emeritiertem Erzbischof von Karaganda, in der am Anfang Januar 2018 Jahre veröffentlicht, „Confession unveränderliche Wahrheiten in Bezug auf das Sakrament der Ehe“, betonten, dass „nicht richtig oder Sanktion oder eine gerade zu rechtfertigen, zu genehmigen, oder indirekt Scheidung festgelegt und extramarital sexuelle Beziehungen durch die sakramentale Ordnung der sogenannten Zulassung von geschiedenen und in einer neuen Ehe zum Abendmahl lebt. In diesem Fall handelt es sich um eine fremde Disziplin der gesamten Tradition des katholischen und apostolischen Glaubens. "

Laut Bischof Schneider verstößt ein von drei kasachischen Bischöfen unterzeichnetes Dokument nicht gegen den Grundsatz "prima sedes a nemine iudicatur", der den Prozess gegen den Bischof von Rom verbietet. Schließlich dienten die Bischöfe nicht als Richter, sondern als "Kollegen" von Franciszek. Sie profitierten daher von dem Kollegialprinzip, das in den Dokumenten des Zweiten Vatikanischen Konzils enthalten ist und von Papst Franziskus geteilt wird.

Der Weihbischof von Astana erinnerte daran, dass der Bischof von Rom nicht die Wahrheiten des Glaubens oder der sakramentalen Disziplin schafft. Er warnte vor der papozentrischen Spiritualität, die zum Kult des Papstes führte. Er betonte, dass Christus im Mittelpunkt des katholischen Glaubens stehen sollte.

Bischof Schneider bezog sich auch auf die Situation in Kasachstan - In unserer Gesellschaft ist die Scheidungswelle verbreitet, die eine Folge von 70 Jahren kommunistischen Materialismus ist - fügte der Gesprächspartner "Rorate Caeli" hinzu.

- In Pfarreien haben wir auch Fälle von sogenannten Scheidungen in neuen Beziehungen. Diejenigen jedoch, die "in neuen Beziehungen geschieden" sind, würden es nicht wagen, um Aufnahme in die Heilige Kommunion zu bitten, weil das Bewusstsein der (...) Sünde, Gott sei Dank, sehr tief in den Seelen und sogar in der Zivilgesellschaft verwurzelt ist - fügte er hinzu.

Laut dem Hilfsbischof von Astana erfordert die Situation in Kasachstan nicht die Veröffentlichung eines speziellen Dokuments über die Auslegung von "Amoris Laetitia" durch die kasachische Bischofskonferenz. Ebensowenig ist ein solches Dokument "Bekenntnis unveränderlicher Wahrheiten über das Sakrament der Ehe".

Bischof Schneider empfahl den Katholiken, in schweren Zeiten die Dokumente des Lehramtes der Kirche zu lesen. Er erinnerte an die Enzyklika "Pascendi" des heiligen Pius X., "Casti connubii" von Pius XI, "Humani Generis" von Pius XII., "Humanae vitae" von Paul VI. Er empfahl auch, "Bekenntnis des Glaubens des Volkes Gottes" von Paul VI., Die Enzyklika "Veritatis pracht" von Johannes Paul II. Und seine apostolische Ermahnung "Familiaris consortio" zu lesen. Er erinnerte daran, dass die Kirche in den Händen Gottes ist und dass wir in ihm auf eine Lösung der Krise hoffen sollten.

Quellen: rorate-caeli.blogspot.com / pch24.pl

Read more: http://www.pch24.pl/bp-schneider--doktry...l#ixzz54SupUB5r

von esther10 17.01.2018 00:51

Ist ein besonderer Treueschwur für Franciscos Lehre vorbereitet?
Carlos Esteban 16. Januar 2018
Papst gemunkelt, mit der Idee zu liebäugelt seine Lehre eine besondere Treueid der Einrichtung, abgesehen von der ausdrücklichen Verpflichtung, dass jeder Gläubige, und vor allem der Geistlichkeit, haben Treue zum Heiligen Vater.

Der Inhalt eines Gerüchts sollte niemals in einer Geschichte enthalten sein. Es ist jedoch durchaus möglich und sogar gewohnheitsmäßig, dass die bloße Existenz des Gerüchts zu einer Neuigkeit wird, genauso wie einige Aussagen gültige Informationen sind, selbst wenn der Anmelder lügt. Was er sagt, kann keinen Wert haben, aber die Tatsache, dass er es sagt.


Es gibt ein Gerücht hartnäckig unter vaticanistas Kreisen, unter denen zirkulierenden, die wissen, San Pedro innen und außen, und obwohl wir geben ihnen keine Glaubwürdigkeit Inhalt, ist es wichtig sein, dass es das gleiche ist, dass verbreitet und dass es ist erstellt

Papst gemunkelt, mit der Idee zu liebäugelt seine Lehre eine besondere Treueid der Einrichtung, abgesehen von der ausdrücklichen Verpflichtung, dass jeder Gläubige, und vor allem der Geistlichkeit, haben Treue zum Heiligen Vater.

Wir bestehen darauf, dass es nicht das Gerücht an sich ist, das an sich per se berichtenswert ist, sondern dass jemand, der gut genug aufgestellt ist, sich die Mühe gemacht hat, es zu verbreiten, und so viele Kenner der vatikanischen Umgebung bereit sind, ihm etwas Glaubwürdigkeit zu geben in Anbetracht dessen, zumindest, nicht unmöglich.

Es sind keine Gerüchte, sondern Nachrichten, die in der renommierten deutschen Wochenzeitung Der Spiegel veröffentlicht und nie dementiert wurden, dass der Papst seinem inneren Kreis seine Angst gestand, als Papst, der die Kirche geteilt hat, in die Geschichte einzugehen.

Der unwahrscheinliche Eid könnte diese Bedeutung haben, das gefürchtete Schisma zu vermeiden, wenn die Positionen noch immer nicht unvereinbar sind.

Gibt es Gründe, zu denken, dass sich die Dinge diesem Punkt näherten? Es scheint für uns offensichtlich. Die Wahrnehmung eines nicht zu vernachlässigenden Teils der Kirche, zumindest von dem Teil, der Klärung und Unterstützung vom Heiligen Stuhl erwartet - vielleicht zu einem unvorsichtigen und historisch unnötigen Grad - ist, dass Franciscos Reformen darauf abzielen, eine Zäsur in unserem zu erzeugen Geschichte, ein "Vorher und Nachher", um den abgedroschenen Ausdruck zu verwenden.

Es ist vertretbar, und es gibt viele Theologen, die alles, was Francisco geschrieben oder gesagt hat, zu datieren, oder im Einklang mit dem Lehramt (mit Großbuchstaben) interpretierbar ist, oder in einem informellen Kontext ausgedrückt, der keine Pflicht der beinhaltet Haftung "of fide".

Aber für die Gläubigen ist diese Unterscheidung, die wesentlich ist, nicht das letzte Wort in dieser Angelegenheit. Alles, was der Papst sagt, weil er so ist, hat ein besonderes Gewicht, wird mit besonderer Sorgfalt geprüft. Und die Richtung, in die fast alle seine Aussagen zu gehen scheinen, ruft verständliche Besorgnis hervor.

Denn, um es kurz zu sagen, sie alle gehen in die Richtung eines Bruches mit Jahrtausenden Tradition oder, wenn Sie das vorziehen, mit einer Verwesung der kirchlichen Botschaft. Nein, diesmal, in dem Sinn, in dem es in anderen Jahrhunderten geschah, der Lockung der Sitten im Klerus und der übermäßigen Zuneigung der Dinge dieser Welt in ihnen, sondern der Versuch, die Botschaft selbst an die vorherrschenden Ideen in der Welt zu wenden .

Jeden Tag werden wir Nachrichten Echo, die Nachrichten sprechen nicht nur eher irreführend als Lob -die Bonino in seiner Zeit, die jüngste päpstliche Auszeichnung zu einer bekannten abortionist gleicher Woche- sondern eine Haltung, die Seine Heiligkeit seines ersten zu widersprechen scheint Versprechen von Kollegialität und Offenheit gegenüber Kritik. Im Gegenteil, er hat seine Haltung ausreichend ‚Schweigen der Verwaltung‘ transzendiert alle Anfragen als kritisch empfunden, und dass die geringste Befragung der gewagte es stellt Schande tendiert.

Es gibt kein Schisma, das muss nicht sein, auch wenn Francisco die Linie bis heute aufrecht erhält und sich so sehr um einen Bereich der Kirche sorgt. Aber es gibt eine Spaltung und als eine persönliche Loslösung in vielen bezüglich dessen, was der Papst tut, eine implizite oder explizite Entscheidung, das Leben des Glaubens abgesehen von dem, was aus Santa Marta kommt, aufrechtzuerhalten.
https://infovaticana.com/2018/01/16/se-p...erio-francisco/

von esther10 17.01.2018 00:51

Störche, die über den Winter hier geblieben sind

http://www.storchennest-hoechstadt.de/live-cam

Wegen technischer Probleme können zur Zeit leider keine aktuellen Bilder übertragen werden. Wir bemühen uns die Störung so schnell wie möglich zu beheben.

Informationen 2018
Durch die ganzjährige Anwesenheit der Störche auf dem Alten Rathaus wird die Nestoberfläche durch das tägliche Begehen von Anna und Gerome stark verdichtet und der Wasserabfluss nach längeren oder kräftigen Regenfällen dadurch stark behindert oder sogar zeitweise ganz blockiert. Für die beiden Altstörchen Anna und Gerome stellt die mit Wasser gefüllte Nestmulde kein Problem dar, sie sind dadurch nicht gefährdet.

Für Storcheneier und für Jungstörche bis zum Alter von ca. 5-6 Wochen kann ein stark vernässter Storchenhorst lebensbedrohlich sein. Optimale Bedingungen für die Brutzeit erhält man, wenn man die Storchenhorste unmittelbar vor der Brutsaison (Ende Februar/Anfang März) ausputzt und damit die Wasserdurchlässigkeit wieder herstellt.

+++

Nachtrag von einer Brutsaison 2017

https://www.youtube.com/watch?v=SSh_5G3sN_A ;

Auf dem Alten Rathaus sind 5 Jungstörche geschlüpft, von denen leider einer nicht überlebt hat. Die anderen 4 Jungstörche sind gut herangewachsen und haben nach ca. 7 Wochen mit intensiven Flugübungen begonnen. Ab ca. Mitte Juli sind die 3 mutigsten bereits vom Storchennest ausgeflogen aber anfangs noch zum Nest zurückgekehrt. Der 4. Jungstorch hat gut eine Woche länger gebraucht bis er zum Erstenmal ausgeflogen ist. 
Die Jungstörche werden nach dem Ausfliegen noch ca. 3 Wochen von den Altstörchen mit Futter versorgt, anfangs noch im Nest und später dann nur noch am Boden, bis sie bei der gemeinsamen Beutesuche mit ihren Eltern gelernt haben sich selber zu versorgen. 
Anfang August sammeln sich die Jungstörche und bilden mit anderen Jungstörchen aus ihrem Umfeld sogenannte "Zuggesellschaften". Mit etwas Glück kann man Anfang August in den Aischauen zwischen Höchstadt/Aisch und Neustadt/Aisch Zuggesellschaften mit bis zu ca. 100 Störchen beobachten. 
Ab der zweiten Augustwoche beginnt der Vogelzug der Störche. Die Jungstörche ziehen dann ca. zwei Wochen vor ihren Eltern in Richtung der südlichen Überwinterungsgebiete ab. Unsere fränkischen Weißstörche überwintern in Südfrankreich, in Spanien, in Nordafrika und sogar im ca. 10000 km entfernten Südafrika. Nicht alle Altstörche folgen den Jungstörchen in den Süden, viele bleiben in ihrer Brutheimat und nehmen nicht mehr am Vogelzug teil. Auch die Altstörche vom Alten Rathaus ziehen nicht mehr in den Süden, sie bleiben auch im Winter in Höchstadt. Wir nennen diese Störche daher auch Winterstörche. 
In der Stadt Höchstadt/Aisch hatten wir in 2017 insgesamt 6 erfolgreiche Weißstorchbruten bei denen 18 Jungstörche ausgeflogen sind. Mit dieser guten Ausflugsquote steigen auch die Chancen, dass ausreichend Jungstörche aus ihren südlichen Überwinterungsgebieten zurückkehren und damit die heimischen Bestände stabilisieren.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Hier sind die anderen Störche, von Tschechien, ganz oben sieht man sie, da muß man bei Tag reinschauen, sehr schön.
Das Storchenpaar ist sich treu, wunderbar.
Ich schaue öfters rein.

https://www.youtube.com/watch?v=SSh_5G3sN_A


von esther10 17.01.2018 00:45

Europa in der Hitze des Krieges mit Islamisten! Weihnachtsmärkte unter besonderer Aufsicht



Der Jahrestag des tragischen Attentats auf den Weihnachtsmarkt in Berlin ist zum Anlass für weitere symbolische Gesten geworden, meist begleitet von der uneingeschränkten Koexistenz von Kulturen auf dem europäischen Kontinent, die sich meist in Gewalt und Tod manifestieren. Sie wurden von einer bitteren Reflexion über die Versäumnisse, Mängel und Fehler begleitet, die Anis Amrit im Dezember 2016 einen blutigen Staatsstreich ermöglichten.

Diese Versäumnisse und Mängel betrafen sowohl die Zeit vor dem Angriff als auch die Ereignisse nach dem Angriff. Auf der einen Seite, nicht berücksichtigte sie die Warnungen, die kamen sowohl die Amerikaner, die im Zusammenhang mit Informationen über von dem Islamischen Staat geplanten Anschläge und al-Qaida befürworteten „Vorsicht während der Weihnachtsferien und die damit verbundenen Feste, Veranstaltungen und Messen“, sowie mit Websites europäischer Sicherheitsagenturen.

Bericht von Europol „Änderungen im Modus operandi der islamischen Staat Revisited“ in Bezug auf die erhöhte Gefahr keinen Zweifel daran gelassen, warnte er, dass 2016 sollte mit der Welle von Migrant auf das Festland zu erwarten, dass arrive auch im Nahen Osten Taktik Tätigkeit Terroristen, einschließlich der Verwendung von Fahrzeugen, beispielsweise als Autobomben. Der Bericht, der die Präventionsmaßnahmen zusammenfasst, die fast ein Jahr nach den tragischen Ereignissen veröffentlicht wurden, hat den deutschen Diensten nicht den Faden gelassen. Es ergibt sich aus dem Chaos des Bildes mit einem großen Maß an Sorglosigkeit kombiniert - dies erlaubt Anis Amri auf der Handlungsfreiheit, trotz der Tatsache, dass versteckte sie nicht mit ihren Sympathien und Zugehörigkeiten.

Und dennoch ist es schwer zu glauben, dass Amri eine einsame Insel im tieferen Meer des deutschen Islam sein würde. 18. Oktober 2017 Hans-Georg Maaßen, Leiter der Bundeszentrale für Verfassungsschutz(BfV), warnte er, dass die neue Generation junger Dschihadisten eine langfristige und wachsende Bedrohung für Deutschland darstellt. Er gab zu unverblümt, dass Sie haben zu prüfen ist, dass mit der Rückkehr Militanten nach Deutschland von Kampfzonen und ihre Kinder kommen aus einem kleinen indoktriniert und vorbereitet „heiligen Krieg“ Dschihadisten-Junioren zu führen. Ende November 2016 legte er auf dem Weihnachtsmarkt in Ludwigshafen eine Bombe ... einen Zwölfjährigen.

Die Dienste kennen mindestens 950 deutsche Dschihadisten, die in den Irak und nach Syrien gingen, um in den Reihen des Islamischen Staates zu kämpfen (Stand: Oktober 2017). Laut BfV sind die meisten unter dreißig, ein Fünftel Frauen. Von diesen insgesamt 150 Menschen wurden während der Kämpfe getötet, und ein Drittel kehrte nach Deutschland zurück. Sicherlich solltest du dich darüber freuen,

Fallen Sie auch nicht in das falsche Gefühl der Sicherheit, dass der Islamische Staat im Nahen Osten erheblich geschwächt, wenn nicht sogar zerrüttet wurde. Die Trainingslager für Dschihadisten existierten lange bevor Rakka fiel. Sie können es herausfinden, indem Sie das Tagebuch des deutschen Konvertiten Eric Breininger, alias Abdul Gaffar El-Almani, lesen. Breininger ist der Autor der Autobiographie "Mein Weg nach Jannah" ("Mein Weg nach Jannah"), die nach seinem Tod im Jahr 2010 auf einer der dschihadistischen Seiten veröffentlicht wurde.

Nach dem Verlassen Deutschlands befand sich Breininger in einem eigens für die deutschsprachigen Mujahedin in Waziristan geschaffenen Lager, in dem sich bereits Familien mit Kindern befanden. Aus den Aufzeichnungen des Konvertiten können wir lesen, wie große Hoffnungen damit verbunden waren. Er schrieb: "Wenn dies der Wille Allahs ist, werden die Nachkommen zu einer außergewöhnlichen Generation von Terroristen, die in keiner feindlichen Datenbank erscheinen. [Diese Kinder] sprechen die Sprache ihrer Feinde, kennen ihre Manieren und Gewohnheiten und können die Erde verstecken und infiltrierenKuffar [Ungläubige] wegen ihres Aussehens. Inshallah [Wenn es der Wille Allahs ist], werden sie nacheinander gegen die Feinde Allahs vorgehen und dadurch Angst und Schrecken in ihren Herzen verbreiten. "

Obwohl es vor den diesjährigen Feierlichkeiten war, erschien ein Propagandaplakat "Weihnachtsblut", in dem ein maskierter Dschihadist einen BMW in Richtung der Sankt-Basilika fuhr. Petrus, wo Papst Franziskus die Messe feiert, Angriffe auf weihnachtliche Ziele sind nichts Neues. Angriffe wurden von Kirchen, Krippen, verschiedenen Versammlungen der Gläubigen, und auch, besonders in Europa, von Weihnachtsmärkten gemacht. Obwohl wir uns normalerweise auf die Tragödien konzentrieren, erinnern wir uns, dass es viel mehr gibt, die oft im letzten Moment unmöglich gemacht wurden, wie in Frankreich, wo simultanes Vorgehen gegen zwei terroristische Terrorzellen - eine der gleichen das Herz von vereintem Europa, oder Straßburg, und das andere von Marseille - verhinderte die für den 1. Dezember 2016 geplanten Angriffe,

Dieses Jahr ist nicht anders. Sprengstoffkosten wurden auf Messen in Potsdam und Graz Österreich gefunden. 200 Munition wurden Anfang Dezember in der Nähe des Berliner Weihnachtsmarktes gefunden. In einer der Städte in Podlondyn explodierte das Auto Ende November auf einer der Hauptstraßen in der Nähe der Weihnachtsstände. Anfang Dezember koordinierten britische Polizeitruppen Razzien in London, Burton upon Trent und Derby an Orten, an denen Angriffe auf Weihnachtsmärkte geplant waren. Mitte des Monats kam es zu weiteren Verhaftungen, diesmal in Sheffield und Chesterfield, wo auch in der Vorweihnachtszeit Angriffe geplant waren. Auf der anderen Seite hielten deutsche Dienste Dasbar W. fest, ein Mitglied des Islamischen Staates,

All dies macht Weihnachtsveranstaltungen mehr und mehr abgesagt. Manchmal geschieht das aus ideologischen Gründen, zB in Paris, wo die linke Bürgermeisterin Anne Hidalgo der Messe nicht zustimmte, weil sie ihrer Meinung nach nicht elegant genug war. Dies geschieht jedoch zunehmend aus ganz anderen Gründen - so konnten sich beispielsweise die Organisatoren des Weihnachtsmarktes in Lyon die Kosten für den Schutz der Veranstaltung einfach nicht leisten. Die einzige Barriere gegen verstreute Autos sind Ausgaben von 20.000. Euro.

Wir haben es mit der unglaublichen Militarisierung des öffentlichen Raums zu tun. Kein Wunder. Festmessen mit einer solchen Vorliebe, die in ganz Europa organisiert werden, verursachen in vielen Ländern Sicherheitsdienste. Frühere Ideen, um die Tragödie oder bieten eine erhöhte Polizeipräsenz und die Entsendung von Truppen oder Austausch Messen in Festungen zu vermeiden. Bereits im Jahr 2016 in Yuletide Behörden geändert Frankreich zu einem echten Polizeistaat, wenn nicht sogar das Militär auf die Straßen von Städten Französisch weitere Büros Senden (darunter mehr als 1.000 Soldaten). Wahrscheinlich war es möglich, einen potenziellen Bomber in Cannes zu stoppen und zu entwaffnen.

Im gleichen Jahr annullierten SAS-Soldaten in Großbritannien aufgrund geheimer Befehle, die überall die versteckte Präsenz der Armee befahlen, den Urlaub. wo die Briten in den Urlaub einkaufen gingen. Auch in diesem Jahr 5.000 Britische Soldaten patrouillieren in den überfüllten Straßen der größten Städte, da die Polizei in Städten wie London, Manchester und Birmingham um zusätzliche Hilfe von der Armee bittet. Neben dem Schutz der an die Zähne bewaffnet, in Deutschland, Frankreich und Großbritannien installiert entworfen Betonbarrieren potenzielle Selbstmordattentäter und Metalldetektoren abzuschrecken, die auch die Angst vor Terroranschlag durch auf den Weihnachtsmärkten erscheinen. Interessanterweise sind diese Sicherheitsmaßnahmen oft verborgen, zB Betonbarrieren geben vor, Geschenke zu sein. Dies ist ein perfektes Symbol der Kapitulation vor den Auswirkungen der Politik der selbstmörderischen Einwanderung. Trotz der Tatsache, dass sie so greifbar wie möglich sind, sind sie in der Hoffnung mit Ornamenten verziert

Dr. Monika Gabriela Bartoszewicz - befasst sich mit Terrorismus und internationaler Sicherheit. Sie hielt Vorlesungen in Großbritannien, Italien und Polen und ab 2018 an der Masaryk-Universität in Brünn (Tschechische Republik). Mehr unter www.bartoszewicz.mg


Read more: http://www.pch24.pl/europa-w-ogniu-wojny...l#ixzz54TrnWP8e
http://www.pch24.pl/europa-w-ogniu-wojny...em,57085,i.html
+
http://www.pch24.pl/wiadomosci,835,1,i.html

17.1.2018

von esther10 17.01.2018 00:44



Kardinal Parolin: Amoris Laetitia bedeutet "Paradigmenwechsel" in der Kirche

Vatikan Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin, als der zweithöchsten Beamten in der Kirche nach dem Papst sein, sagte die Mahnung Amoris Laetitia Ergebnis „ein neues Paradigma, das Francis mit Weisheit, Umsicht und Geduld entwickelt.“

- Wahrscheinlich sind die Schwierigkeiten , die entstanden sind und weiterhin in der Kirche existieren, außer für einige ihrer Aspekte, aus dieser Veränderung in der Einstellung ist , mit dem der Papst von uns verlangt - sagte der Prälat.

- Dies ist ein Paradigmenwechsel, und das Dokument selbst legt den Schwerpunkt auf das, was er von uns verlangt, geht es um einen neuen Geist, ein neues Konzept! So bringt jede Veränderung immer Schwierigkeiten, aber diese Schwierigkeiten müssen mit Hingabe gelöst und überwunden werden - erklärte er.

Der Kardinal erklärte nicht genau das, was in diesem Fall ist der Begriff „Paradigmenwechsel“, aber die meisten der Debatte seit der Veröffentlichung laetitia Amoris konzentriert sich auf die Möglichkeit der Zulassung zum Abendmahl Geschiedenen in nachfolgenden Zivilanschlüße leben.

Der Kardinal gab ein kurzes Interview zu den Vatikanischen Nachrichten, einem neu eingerichteten Portal, das die offizielle Sichtweise des Heiligen Stuhls ausdrückt.

Der Chef der vatikanischen Diplomatie sagte auch, dass "deutliche Fortschritte gemacht wurden" bei der Reform der Kurie, aber das eigentliche Ziel ist eher "Wiederaufbau" als bürokratischer Wandel.

- Es geht nicht um Strukturreformen, neue Vorschriften, neue Standards der Ankündigung, Tagungen, Personal usw. Eher tief Geist, der jede Reform der Kurie und ihre grundlegende Dimension der christlichen Lebens animieren müssen, oder Umwandlung - sagte Staatssekretär des Heiligen Stuhls.

Quelle: katholischeherd.co.uk
Read more: http://www.pch24.pl/kardynal-parolin--am...l#ixzz54T7sQWQH

von esther10 17.01.2018 00:43




Newman Society kündigt CatholicEdJobs.com für Arbeitssuchende in der katholischen Bildung an
CNS Staff / 21. Dezember 2017 / Special / Katholische Ed. Arbeitsplätze

ZUR SOFORTIGEN VERÖFFENTLICHUNG. 21. Dezember 2017
Kontakt: Patrick Novecosky, pnovecosky@cardinalnewmansociety.org , (703) 367-0333 x 102

MANASSAS, Virginia - Heute verkündet die Kardinal Newman Society die öffentliche Veröffentlichung von CatholicEdJobs.com , einer neuen Website, die Katholiken, die sich ihrem Glauben und der Mission der katholischen Erziehung widmen, an treuen katholischen Schulen und Colleges Arbeit suchen.

"Seit Jahren haben wir von Mitgliedern der Newman Society und anderen im ganzen Land gehört, die eine katholische Ausbildung anstreben", sagte Patrick Reilly, Präsident der Newman Society. „Wir sind gespannt , ergebene Katholiken bis hin zu einigen von Amerika treueste katholischen Schulen und Hochschulen verbinden CatholicEdJobs.com .“

"Wir bitten die Katholiken, uns zu helfen, die Familie und Freunde über diese neue Ressource zu informieren", fuhr Reilly fort. "Arbeitsuchende sollten häufig nachsehen, da die Website von Dozenten über Dozenten bis zu Trainern reicht."

Die Einstellung von qualifizierten Kandidaten, die missionsfähig sind, ist einer der wichtigsten Aspekte für die Aufrechterhaltung und Stärkung der katholischen Identität in katholischen Einrichtungen. Papst Johannes Paul II. Erklärte in der Ex corde Ecclesiae, dass die katholische Identität einer Institution "im Wesentlichen mit der Qualität ihrer Lehrer und der Achtung der katholischen Lehre verbunden ist".

Der Vatikan hat durchweg anerkannt, dass alle Lehrer eine wesentliche Rolle in der katholischen Erziehung spielen und als Zeugen des Glaubens in Wort und Tat dienen müssen.

Auf CatholicEdJobs.com können Arbeitssuchende Beschäftigungsmöglichkeiten an Colleges und Universitäten sehen, die im Newman Guide der Newman Society zur Auswahl eines katholischen Colleges und an katholischen High Schools, die der Catholic Education Honor Roll genannt werden, empfohlen werden . Arbeitssuchende können sich auch anmelden, um E-Mail-Updates von CatholicEdJobs.com zu erhalten .

Patrick Reilly, Präsident der The Cardinal Newman Society, und Kelly Salomon, Redakteurin von The Newman Guide , stehen auf Anfrage für Interviews zur Verfügung.

Kontaktieren Sie Patrick Novecosky, pnovecosky@cardinalnewmansociety.org , (703) 367-0333 x 102.
https://cardinalnewmansociety.org/

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BERICHT-KARTE: Katholischer Schulgründer stirbt in Kalifornien Mudslide; Georgetown OKs 'Geschlecht und Sexualität' Wohnheim; Bischof Barron fordert "Anti-Intellektualismus" heraus
Matt Archbold / 12. Januar 2018 / Zusammenfassung der Nachrichten
St. Augustine Academy Gründer in Kalifornien Mudslide getötet

In tragischen Nachrichten starb der Gründer der St. Augustine Academy, Roy Rohter, als eine Schlammlawine in Montecito, Kalifornien, ihn am 9. Januar aus seinem Haus fegte, so der Ventura County Star .

Seine Frau Theresa wurde gerettet und befindet sich Berichten zufolge in einem stabilen Zustand. Beamte sagten, dass starker Regen die Schlammlawinen verursachte, die mindestens 17 Leute töteten und Dutzende mehr verletzten.

Die Cardinal Newman Society hat die St. Augustine Academy in Ventura, Kalifornien, als katholische Erziehungs-Ehrenschule anerkannt .

"Roys Leben diente seinem guten, liebenden und immervergebenden Gott", sagte Schulleiter Michael Van Hecke. "Er hat so viel für so viele Menschen und für das Leben und die katholische Erziehung getan."

Rohter war auch eng mit dem Thomas Aquinas College verbunden - einem Newman Guide - empfohlenes College -, von dem seine Tochter im Jahr 2000 graduierte. TAC-Präsident Michael McLean nannte Rohter "einen Mann starken Glaubens und einen großen Freund der katholischen Erziehung".

Van Hecke erinnerte alle daran, dass "Roy etwas von allen wünschen würde - Gebete. Er sagte so oft, dass nach seinem Tod: "Sorge dafür, dass alle für meine Seele beten."

Fehlgeleitet UST Sexualität Kurs verzerrt katholischen Lehre

Die Universität von St. Thomas in Minnesota bietet einen Kurs über "Theologie des Geschlechts / Geschlecht / Körper" an, der "Studenten dazu bringt, über ihre Berufung als sexuelles, geschlechtliches und verkörpertes Wesen nachzudenken und dies interreligiös zu tun".

Es ist eindeutig kein katholischer Theologiestudium, wie man es von einer katholischen Universität erwarten sollte, die an der Wahrheit der katholischen Lehre festhält. Laut der Website der Universität ist der Kurs "eine Einführung in die theologische Reflexion von Geschlecht, Geschlecht und Körper in der christlichen Tradition und den islamischen religiösen Traditionen". Die Klasse berücksichtigt "wie die Theologie mit patriarchalischen, imperialen, ethnischen zusammenarbeitet , heteronormative und sozioökonomische Kräfte. "

Schlimmer noch, die Kursbeschreibung besagt auch, dass ihr "zentraler Fokus auf zeitgenössischen feministischen, queeren und postkolonialen Theologien liegt, die versuchen, repressive Systeme in asiatischen, lateinamerikanischen, nordamerikanischen, nahöstlichen und / oder anderen Kontexten zu unterminieren."

Georgetown genehmigt "Geschlecht und Sexualität" Schlafsaal

Nachdem das College of Residential Life der Georgetown University im vergangenen Jahr die Idee eines Wohnheims für "Gender und Sexualität" abgelehnt hatte, hat es nun das Studentenheim "Crossroads: Gender and Sexuality" für das Studienjahr 2018-1919 für Studenten, die die Themen "erforschen" wollen, genehmigt Teil einer "Living Learning Community".

Laut The Blaze sagte der Direktor des LGBTQ Resource Center Shiva Subbaraman, dass der Wohnheim "Wissen, kritische Gespräche und ein tieferes Verständnis von LGBTQ Geschichten, Kulturen und sozialen und politischen Bewegungen fördern würde".

Der Vizepräsident für studentische Angelegenheiten, Todd Olson, sagte, dass der Wohnheim "im Einklang mit unseren katholischen und jesuitischen Werten steht, um eine Sprache, Perspektive und einen Sinn für Integration zu schaffen, um unser Gefühl für Cura personalis zu vertiefen ."

Der Wohnheim, fügte er hinzu, werde "Georgetowns aktuellen Wohnungspolitiken folgen", was es den Studenten erlaubt, mit denen zu leben, die sich als das gleiche Geschlecht identifizieren.

Ein Schüler aus Georgetown und Mitglied der LBGT-Gruppe, GUPride, nannte den Wohnheim "eine wirklich große Sache an einer Universität JESUIT."

Ich denke, wir können uns alle einig sein. Es ist auch ein wirklich schlechter Deal für Studenten.

Steuerabzüge für Privatunterricht

Die St. Louis Post-Dispatch berichtet, dass der Bundessteuerplan, der letzten Monat verabschiedet wurde, es vielen Eltern ermöglichen wird, einen staatlichen Steuerabzug für die privaten Schulgebühren ihres Kindes zu erhalten.

Das neue Gesetz erlaubt Familien, staatlich geförderte 529 College-Sparpläne zu verwenden, um Studiengebühren, Bücher und Nachhilfekosten für den Kindergarten bis zur High School zu bezahlen.

Schwester Nathalie Meyer, Leiterin der Katholischen Pädagogik der Erzdiözese St. Louis, sagte: "Alles, was unseren Eltern einige Möglichkeiten gibt, katholische Schulen zu betrachten, ist wunderbar."

Papst Franziskus: Eltern und Erzieher müssen zusammenarbeiten

Im Gespräch mit Mitgliedern der italienischen Vereinigung katholischer Lehrer Anfang des Monats forderte Papst Franziskus Eltern und Erzieher auf, zusammenzuarbeiten, um Kinder zu unterrichten und sie im Glauben zu formen, berichtet die katholische Nachrichtenagentur.

Er sagte über die zerfetzende Beziehung zwischen Pädagogen und der Familie: "Jeder weiß, dass diese Beziehung seit einiger Zeit in der Krise steckt und in bestimmten Fällen völlig zerstört ist."

Der Heilige Vater forderte "eine konstruktive Zusammenarbeit zum Wohle der Kinder und Jugendlichen" und "Verständnis für die objektiven Schwierigkeiten, mit denen der eine und der andere heute in der Bildung konfrontiert sind und so eine größere Solidarität schaffen".

Marquette Professor, um seinen Tag vor Gericht zu haben

In einem Beitrag für die Washington Post drängte George Will den Obersten Gerichtshof von Wisconsin auf die Seite eines ehemaligen Marquette-Professors, der entlassen wurde, weil er für den katholischen Unterricht und die freie Rede eingetreten war.

Die Kardinal-Newman-Gesellschaft hat bereits über diese traurige Angelegenheit in der Geschichte der Jesuiten-Universität berichtet. Zusammenfassend lässt Cheryl Abbate, die 2014 einen Ethikkurs bei Marquette hielt, die Debatte über das Thema der gleichgeschlechtlichen Ehe ablehnen und sagte einem Studenten (auf Band), dass jede Position gegen gleichgeschlechtliche Ehe "nicht angemessen" sei "schädlich."

Professor John McAdams schrieb ihr eine E-Mail über den Vorfall und bloggte darüber. Kurz danach disziplinierte die Universität McAdams (auf Abbates Bitte) und befahl ihm, sich zu entschuldigen. Er lehnte ab und fand sich trotz des akademischen Freiheitsvertrags der Universität mit festem Lehrkörper arbeitslos.

McAdams bat den Obersten Gerichtshof, einzutreten.

"Zukünftige Marquette-Studenten und Marquette-Alumni müssen entscheiden, ob diese Schule, die mit der gegenwärtigen akademischen Hysterie und Korruption überflutet ist, ihr Vertrauen und ihre Unterstützung verdient", schrieb Will. "Der Oberste Gerichtshof von Wisconsin muss das Gesetz aufstellen, das einen Teil der Fäulnis, die dieser Fall veranschaulicht, aufhalten kann."

Während Marquette, die sich für den katholischen Unterricht einsetzt, erfrischend sein würde, ist die Beteiligung eines Gerichts an den Entscheidungen und Entscheidungen der katholischen Hochschulen immer problematisch.

Ehemaliger St. Gregory's Universitätspräsident erschließt neue Rolle

Der ehemalige Präsident der St. Gregory's University, ein Newman Guide- empfohlenes College, das im Dezember geschlossen wurde, wurde der Erzdiözese von Oklahoma City neuen Kanzler, Oklahoma News berichtet.

Michael Scaperlanda wird das Verwaltungsbüro der Erzdiözese leiten, als kanonischer Berater des Erzbischofs fungieren und als oberster Rechtsberater fungieren.

"Scaperlandas umfassende Führungserfahrung, seine Leidenschaft für den katholischen Glauben und sein lebenslanges Engagement für Exzellenz werden für die Erzdiözese, unsere Pfarreien und Familien von großem Wert sein", sagte Erzbischof Paul Coakley.

Glückwunsch an Mr. Scaperlanda, und Gott möge ihn in seiner neuen Arbeit segnen.

Bischof Barron: Junge Katholiken müssen sich mit intellektuellen Argumenten auseinandersetzen

"Dies ist nicht die Zeit für Anti-Intellektualismus in unserer Kirche!" Verkündete Bischof Robert Barron, Weihbischof von Los Angeles, nach Angaben der Katholischen Nachrichtenagentur am 2. Januar mehr als 8.000 Studenten und andere .

"Wir haben viele junge Leute, Sie kennen sie, sie sind Ihre Freunde und Kollegen, die die Kirche aus intellektuellen Gründen verlassen", sagte Bischof Barron. "Wenn Er Herr ist, gehört alles in deinem Leben zu ihm. Dein persönliches Leben, ja. Dein Körper, ja. Deine Freundschaften, ja. Dein politisches Leben, ja. Deine Unterhaltung, ja. Alles davon."

Er machte die Kommentare auf dem Student Leadership Summit der Studentenschaft der Katholischen Universitäten in Chicago, wo Studentenführer für die Evangelisierung ausgebildet wurden.

Um die nächste Generation von Katholiken darauf vorzubereiten, den Säkularismus herauszufordern, die Kultur zu evangelisieren und intellektuelle Debatten zu führen, brauchen wir mehr junge Menschen, um eine ernsthafte Form der authentischen, katholischen Erziehung zu Hause und in katholischen Schulen und Colleges zu haben.

Katholische Schule feuert weißen nationalistischen Lehrer

Die Akademie des Heiligen Kreuzes in Maryland hat kürzlich einen Ersatzlehrer und Feldhockeytrainer entlassen, nachdem er nach Angaben der International Business Times eine Zugehörigkeit zu einer weißen nationalistischen Denkfabrik zugegeben hatte .

Der Lehrer "wurde von Holy Cross gefeuert, unmittelbar nachdem seine Verbindung mit dem 'alt-rechts' auf mich aufmerksam wurde", sagte Kathleen Ryan Prebble, Präsidentin und CEO der Akademie, den Eltern. "Vor seiner Entlassung nutzte er erfolgreich eine alternative Identität für seine Arbeit mit dieser grauenhaften Gruppe."

Dies ist ein großartiges Beispiel für die Anstellung und Entlassung für die Mission - ein Recht, das für katholische Schulen in allen Fällen aufrechterhalten werden sollte, in denen eine Schule feststellt, dass ein Lehrer nicht in Wort und Tat Zeuge des Glaubens ist.

Der neue britische Bildungsminister unterstützt katholische Schulen

Die britische Premierministerin Theresa May hat die Bildungsministerin des Landes abgesetzt und sie durch einen katholischen Parlamentsabgeordneten ersetzt, der für seine Unterstützung religiöser Schulen bekannt ist, so der UK Catholic Herald .

Sie konnte Justine Greening entlassen und ersetzte sie durch Damian Hinds, der ein katholisches Gymnasium besuchte. Hinds unterstützt die Streichung der umstrittenen Aufnahmekappe, die vorschreibt, dass neue katholische Schulen mindestens 50 Prozent der Schüler anderer Glaubensrichtungen aufnehmen müssen, ein Mandat, das Schulen dazu zwingt, Kinder abzuweisen, gerade weil sie katholisch sind.

Hinds hat zuvor dazu aufgerufen, die Obergrenze zu beenden und warnte davor, dass die katholischen Schulen ihren "Unterscheidungswert" verlieren würden, wenn die Politik fortbestünde.

Irische Katholiken protestieren gegen anti-katholische Schulregeln

Katholische Gruppen warnen vor rechtlichen Schritten, um die irische Regierung daran zu hindern, mit Plänen fortzufahren , katholische Grundschulen daran zu hindern, der Einschulung katholischer Kinder gegenüber Kindern anderer Glaubensrichtungen Vorrang einzuräumen , so IrishLegal.com.

Bildungsminister Richard Bruton kündigte einen Plan an, um zu verhindern, dass katholische Schulen mit einer vollen Immatrikulation der Einschreibung von getauften Kindern Vorrang einräumen. Andere Schulen, wie sie von den irischen Schulen der Church of Ireland betrieben werden, hätten weiterhin die Möglichkeit, ihren eigenen Konfessionen Vorrang einzuräumen.

Der katholische Grundschulverwaltungsverband hat angedeutet, dass er die Verfassungsmäßigkeit des Plans in Frage stellen wird.

Hindi-Nationalisten bedrohen die katholische Schule

Eine radikale nationalistische Gruppe in Indien versuchte, den Weg auf den Campus des St. Mary's Post Graduate College zu finden, um ein Hindu-Ritual durchzuführen, laut The Christian Times .

Pater Maria Stephen, PR-Beauftragter für die katholische Kirche in Madhya Pradesh, sagte, dass die Polizei gerufen wurde, nachdem Mitglieder von Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP) "forderten, dass sie ein hinduistisches Ritual in den Räumlichkeiten durchführen".

Pater Shaju Devassy, ​​Direktor von St. Mary, sagte: "Die Studenten der Einrichtung fühlen sich aufgrund dieser gewalttätigen Prozeduren unsicher."

Der Staat hat der Schule erhöhten Polizeischutz angeboten.

Leider sind anti-katholische Gefühle und Aktionen in vielen Teilen Indiens regelmäßig anzutreffen. International Christian Concern wies darauf hin, dass Christen während der Weihnachtszeit rund zwei Dutzend religiös motivierte Angriffe in ganz Indien ertragen mussten.

Katholische Ausbildung Honor Roll / Georgetown Universität / Marquette University / Papst Franziskus
https://cardinalnewmansociety.org/report...ntellectualism/

von esther10 17.01.2018 00:42

Papst Franziskus fordert das Ende des chilenischen Mapuche-Konflikts


Der Papst hat in Temuco eine Open-Air-Messe abgehalten

Papst Franziskus winkt der Menge während der Fahrt durch Temuco, Chile, 17. Januar 2018Bild Urheberrecht REUTERS
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Papst Franziskus sagte, dass Gewalt eine "gerechte Sache in eine Lüge verwandelt"
Papst Franziskus hat eine öffentliche Ansprache in Chile benutzt, um Gewalt anzuprangern und die Einheit in einem der am längsten andauernden Konflikte des Landes zu fordern.

Der Papst sagte in der Region Araukanien, dass "zerstörerische Gewalt" zwischen den indigenen Mapuche und dem Staat nicht die Antwort sei.

"Gewalt erzeugt Gewalt", sagte er.

Die Region hat seit Jahrhunderten Konflikte erlebt. Zu den Themen gehören der Landbesitz von Vorfahren und die rechtliche Anerkennung der Sprache und Kultur der Mapuche.

Papst Franziskus sprach bei einer Messe in der Stadt Temuco, die sowohl die Hauptstadt von Araukanien als auch die De-facto-Hauptstadt der Mapuche-Gemeinde ist.

Warum Popes Reise nach Chile eine Herausforderung ist
Demonstranten fordern Papst wegen Kirchenmissbrauchs heraus
"Man kann sich nicht behaupten, indem man andere zerstört", sagte er und fügte hinzu, dass dies zu "mehr Gewalt und Spaltung" führe.

"Gewalt macht schließlich eine gerechte Sache zu einer Lüge", sagte der Papst.

"Die Einheit wird nicht geboren und wird auch nicht entstehen, wenn man Unterschiede neutralisiert oder zum Schweigen bringt", fügte er hinzu.

Papst Franziskus feiert eine Freilichtmesse in Temuco, 800 km südlich von Santiago am 17. Januar 2018Bild Copyright GETTY BILDER
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Der Papst hat in Temuco eine Open-Air-Messe abgehalten


Während Tausende sich versammelten, um Papst Franziskus auf dem Flugplatz in Temuco sprechen zu hören, der 800 km südlich von Santiago liegt, wurde sein Besuch nicht von allen begrüßt.

Vor seiner Ankunft in der Region sagte die chilenische Polizei, dass zwei katholische Kirchen in Brand gesetzt wurden, zusammen mit drei Hubschraubern von Forstunternehmen.

Anfang dieser Woche wurden mehrere Kirchen in Chile beschädigt, als sie mit Feuerbomben angegriffen oder verwüstet wurden.

Flyer wurden auch in den Immobilien gelassen, warnend, dass das nächste Ziel der Papst sein würde.

Keine Gruppe hat gesagt, dass sie für die Anschläge verantwortlich sei, aber Mapuche-Aktivisten haben zuvor Kirchen angegriffen, um ihre Unzufriedenheit mit der Art und Weise hervorzuheben, wie Regierung und Kirche sie in ihrer lang andauernden Kampagne zur Sicherung der Rückkehr ihres angestammten Landes behandelt haben.

Aus Protest gegen den Besuch von Papst Franziskus am 17. Januar 2018 in Südchile wurde ein Hubschrauber zerstörtBild Copyright EPA
Bildunterschrift

Hubschrauber werden vor der Rede von Papst Franziskus vandalisiert


Hubschrauber werden vor der Rede von Papst Franziskus vandalisiert

Am Dienstag traf Papst Franziskus eine Gruppe von Opfern sexuellen Missbrauchs durch Priester in Chile.

Zuvor hatte der Papst während seines Besuchs im Land gesagt, er fühle "Schmerz und Scham" über den Sexmissbrauchsskandal und bat die Opfer um Vergebung.

In Chile wurde der Papst dafür kritisiert, einen Bischof zu ordinieren, der beschuldigt wird, sexuellen Missbrauch durch einen Priester zu vertuschen.
http://www.bbc.com/news/world-latin-america-42724011

von esther10 17.01.2018 00:40

Das "fliegende Objekt", das Papst Franziskus in Chile traf
Aleteia Team | 17. Januar 2018



Auf dem Weg zum Papamobil im O'Higgins Park

Eine Hand auf der einen und einer anderen Seite. Während Papst Franziskus die Menschen begrüßte, die in Santiago, Chile, in den O 'Higgins Park kamen, um die erste Messe des Papstes im südamerikanischen Land hautnah zu erleben, erregte plötzlich etwas die Aufmerksamkeit der Anwesenden.

Ein „Flugobjekt“ Hit in das Gesicht Franziskus, aber Gott sei Dank ist das Ergebnis Ende ist völlig harmlos, weil es so etwas wie ein Taschentuch war oder eine Zeitung (einige sogar von einem Hut sprechen). Nach dem Aufprall setzte der Papst die Reise fort und lächelte immer.



Die Tatsache ist eine Anekdote geworden, aber diese Art von Situation beginnt während der Papamobilkurse häufig.

Viele, zum Beispiel, denken Sie daran, wenn es während seiner Ansichten in Kolumbien im September 2017 das Gesicht des Papstes das Glas des Autos angefahren und der Papst hatte zu sehen, zu stoppen.

Im besten "Francesco-Stil" scherzte er jedoch über den Vorfall.

VIDEO
https://it.aleteia.org/2018/01/17/oggett...m=notifications
+

Er erinnert sich auch, als in Bangladesch ein Lichtpol fast auf ihn fiel.


https://twitter.com/CaracolRadio/status/...ancesco-cile%2F

[Übersetzt aus dem Spanischen von Roberta Sciamplicotti]
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https://it.aleteia.org/tag/papa-francesco/

von esther10 17.01.2018 00:39

JJ Hanson umarmt seine Frau Kristen bei seiner Rückkehr von einer Kampftour im Irak (mit freundlicher Genehmigung der Familie Hanson)
KULTUR DES LEBENS | 16. JANUAR 2018


JJ Hanson: Erinnerung an einen katholischen Zeugen des Lebens und der Liebe über Assisted Suicide
Der Marine-Korps-Infanterie-Veteran und Anwalt gegen assistierten Selbstmord starb kurz vor dem neuen Jahr.
Peter Jesserer Smith
YULAN, New York - Kathleen Gallagher behält noch immer die Mailbox, die sie von JJ Hanson im Jahr 2015 erhalten hatte, als die katholische Kirche einen ernsthaften Kampf gegen die Legalisierung des assistierten Selbstmordes in New York führte.

Zu dieser Zeit schien die Dynamik auf der Seite der Befürworter von Suizidhilfe zu stehen. Brittany Maynard, eine 29-jährige Frau, bei der ein terminaler Hirntumor diagnostiziert wurde, war zum Gesicht der assistierten Suizidbewegung geworden und machte nationale Schlagzeilen, als sie erklärte, dass sie von Ärzten verschriebene Tabletten nehmen würde, um sich umzubringen.

Hanson, ein Kriegsveteran des Marine Corps aus dem Irak und katholischer Ehemann und Vater, rief Anfang 2015 Gallagher, die Direktorin der New York Catholic Conference, an und sagte ihr, dass er die gleiche terminale Diagnose wie Maynard hatte: Glioblastom im vierten Stadium multiforme (GBM).

"Ich bin ungefähr so ​​alt wie Brittany Maynard", sagte Hanson. "Aber ich wähle einen ganz anderen Weg."

Hanson starb natürlich am 30. Dezember im Alter von 36 Jahren und schlug eine viermonatige Prognose nach drei Jahren. Hanson war das Gesicht des Kampfes gegen den assistierten Selbstmord in New York als Präsident des Patienten-Rechts-Aktions-Fonds geworden , in einem Video erklärend, dass er seiner Frau, Kristen, und Sohn James jeder Zeit nicht berauben wollte . Später würde er auf seinen kleinen Sohn Lucas hinweisen, der im August geboren wurde, als einen der Segnungen, die niemals geschehen wären, hätte er sich dafür entschieden, sich mit Hilfe eines Arztes umzubringen.

Hanson wagte die Chancen und entschied sich für eine Behandlung von Gehirnchirurgie, Chemotherapie, Bestrahlung und einem experimentellen Medikamentenregime, das seinen Krebs in Remission schickte. In den nächsten zwei Jahren arbeitete er mit Gallagher zusammen, um die New York Alliance Against Suicide zu gründen und wurde zum Gesicht der Bewegung. Bis 2017 wurden Befürworter des assistierten Suizids in der New Yorker Legislative und den Gerichten gestoppt .

Aber Hansons Krebs war mit einer Rache zurückgekommen, und er erkannte, dass sich seine Zeit auf der Erde dem Ende zuneigte.

Pater Joselin Pens Berkmans, der Gemeindepfarrer der St. Anthony of Padua Kirche in Yulan, einer kleinen ländlichen Stadt in der Nähe der Grenze zwischen New York und Pennsylvania, sagte dem Register, er habe erwartet, dass nur wenige Menschen dem "Bomben-Zyklon" von Hanson trotzen 13.00 Beerdigung 4. Januar. Schnee und Eis begruben die Ostküste. Viele Menschen hatten tatsächlich dem Wetter getrotzt, waren aber gezwungen umzukehren.


Aber um 12.15 Uhr waren die Kirchenbänke und der Chorraum der kleinen roten Backsteinkirche, der nur 200 Personen aufnehmen konnte, gepackt. Als die Messe anfing, waren die 150 Stühle, die im Gemeindezentrum eingerichtet waren, und die Projektoren hatten, um die Begräbnismesse zu sehen, gefüllt, und sogar Stehplätze waren knapp. Noch mehr zeigten sich Hansons Leben bei der Gedenkfeier am Lake Champion.



Lebenslust

Pater Joselin war eng mit Hanson und seiner Familie zusammengekommen, seit er im November 2016 in die Pfarrei gekommen war. Er fragte Hanson, wie es ihm bei jeder Begegnung erginge, und Hanson antwortete jedes Mal: ​​"Jeder Tag wird besser."

Bei der Weihnachtsmesse packten viele Menschen die Kirche, um Hanson, der an den Rollstuhl gefesselt war, ihre Unterstützung zu zeigen, und wussten, dass er jeden Tag sterben würde. Schon damals sagte Hanson dem Priester: "Jeder Tag wird besser."

Pater Joselin sagte, Hanson habe die Menschen durch sein authentisches, freudiges Zeugnis dazu gebracht, den katholischen Glauben zu leben. Wenn Menschen krank werden, wenden sie sich oft von Gott ab. Hanson, sagte er, tat das Gegenteil. Bis zum Schluss versuchte er, zur Messe zu gehen und Pater Joselin zu sagen: "Ich komme in die Kirche, um Gott zu sehen und die Menschen zu sehen."

"Er hat so viele Leute in die Kirche gebracht", sagte der Priester.

Jim Rizzi, ein Mitglied der Pfarrei St. Anthony von Padua in seinen 70ern, erzählte dem Register, dass er und Hanson sich kennengelernt haben, indem sie eine Männergemeinschaft zusammen gründeten. Die Männer genossen die Gesellschaft des anderen und Rizzi brachte ihn manchmal zu Krebsbehandlungen. Er war tief beeindruckt davon, wie Hanson seine Frau liebte und ehrte, wenn sie in ihren Gesprächen über die Ehe redeten. Hanson war ein Mann, der immer versuchte, anderen zu helfen und zuerst darüber nachzudenken, sagte Rizzi.

"Ich dachte:, Ich wäre gerne er, wenn ich groß bin", sagte er.

"Er liebte das Leben. Er liebte es zu jagen und mit seinen Jungs auszugehen ... einfach nur Spaß. "

Rizzi sagte, dass die Region, in der sie leben, eine "raue und schwierige Gegend" sein könne - aber Hanson schämte sich seines Glaubens nie. "Er war ein überzeugter Verteidiger davon."

"Er war kein Typ, der sich von der Rolle eines heiligen Rollers absetzte, aber unter seinem scheidenden Äußeren war er wirklich ein zutiefst spiritueller Mann", fügte er hinzu.



Von Gottes Zeit leben

Als Hanson vor drei Jahren erfuhr, dass er einen terminalen Gehirntumor hatte, sprach er mit Tony LaRuffa, einem ehemaligen New Yorker Detektiv, der Hanson seit 30 Jahren seit dem Kindergarten kannte. LaRuffa sagte dem Register, dass Hanson teilte, dass er glaubte, dass Gott ihm diese Krankheit aus einem Grund gegeben hatte. Er wusste nicht, was dieser Grund zu der Zeit war, aber er sagte, er würde es akzeptieren - auch wenn es nicht einfach war.

Am Ende, als Hanson realisierte, dass er bald sterben würde, sagte er zu LaRuffa, er habe eine Art "Vision" über das, was passieren würde. Er hatte gespürt, dass jemand seine Schulter berührte und sagte: "Du wirst bis ans Ende des Weges kommen, und es wird dir gut gehen."

LaRuffa sagte, Hanson habe immer darüber nachgedacht, wie er anderen Menschen helfen könne. Hanson wuchs in seiner Heimat auf und lernte irische Tänze, um die Tradition in ihrer Gemeinde aufrecht zu erhalten. Er wollte sich in der Politik engagieren, um seiner Stadt, der Grafschaft und dem Staat zu helfen, besser zu werden. Seine nach dem Motto der Hanson-Familie benannte Stiftung " You Can not Wurtle Steel" konzentrierte sich auf die Unterstützung von Familien in schwierigen Lebenslagen. LaRuffa fuhr Hanson zu einigen seiner Strahlenbehandlungen, und Hanson fragte immer nach anderen Menschen, die krank waren oder Hilfe brauchten.

"Es ging nie um ihn", sagte LaRuffa. "Er hat drei Jahre gelebt und du würdest nie erfahren, dass er ein Todesurteil hat."

"Er wird vermisst werden ... aber wenn du einsam bist und dich dunkel und deprimiert fühlst, hast du jemanden, der für dich betet."



'Ein Segen in meinem Leben'

Hansons Begräbnismesse berührte viele Herzen, manche entschieden sogar, in die Kirche zurückzukehren. Gallagher, der sich mit Hanson angefreundet hatte und vier Stunden von Albany durch den Schneesturm fuhr, um an der Beerdigung teilzunehmen, sagte, dies sei die "erhebendste Messe" ihres Lebens. Sowohl die Messe als auch das "Fest des Lebens", das danach folgte, brachten die Botschaft der Hoffnung und des Vertrauens in Gott und sein Timing wirklich nach Hause.

Pater Joselins Worte in seiner Predigt berührten sie tief: "JJ schaut auf uns herab und lächelt - alles, was er verlangt, ist, aufzuschauen und ihn anzulächeln."

Gallagher erzählte Hanson im Jahr 2017, dass sie enorm dankbar für alles war, was er dem Kampf gegen assistierten Selbstmord gab. Er drehte es um und sagte ihr, es sei "ein Segen in meinem Leben", diese Krankheit gehabt zu haben und so viel Gutes damit zu erreichen.

"Ich glaube wirklich, dass wir jetzt in einer besseren Position sind, weil JJ uns vom Himmel aus für uns einsetzen kann", sagte Gallagher.

"Er war mehr, als wir uns erhofft hatten.
http://www.ncregister.com/daily-news/j.j...over-assisted-s
http://www.ncregister.com/tags/8734
"

von esther10 17.01.2018 00:34

Schweigen im Novus Ordo: Das Profane entstellen Louie 16. Januar 2018 17 Kommentare



Die wachsende kulturelle Vielfalt der katholischen Gemeinde in Philadelphia ist einer der Auszüge aus einer Volksbefragung, die letzten Oktober in der Pfarrei der Erzdiözese Philadelphia durchgeführt wurde. Eine solche Vielfalt war bei der jährlichen Messe des Kulturerbes im März (oben) in der Kathedrale der SS zu sehen. Peter und Paul, Philadelphia. (Foto von Sarah Webb)Am vergangenen Mittwoch setzte Franziskus seine " Katechese " in der Messe fort, indem er sich an die Gloria und das Kollektiv wandte, wobei er sich besonders auf die Notwendigkeit des Schweigens konzentrierte.
http://www.vatican.va/roman_curia/congre..._it.html#Gloria
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Dieses Thema ist bei den Konservativen seit einiger Zeit in Mode.

In seinem Buch Geist der Liturgie sagte Kardinal Ratzinger:

Wir realisieren immer deutlicher, dass Stille Teil der Liturgie ist. Wir antworten, indem wir singen und beten, zu dem Gott, der uns anspricht, aber das größere Geheimnis, das alle Worte übersteigt, ruft uns zum Schweigen. Es muss natürlich eine Stille mit Inhalt sein, nicht nur die Abwesenheit von Sprache und Handlung. Wir sollten erwarten, dass die Liturgie uns eine positive Stille gibt, die uns wiederherstellen wird.

Wie kann es sein, dass, wie Kardinal Ratzinger im Jahr 2000 schrieb, "wir" gerade jetzt immer deutlicher erkannt haben, dass Schweigen Teil der Liturgie ist?

War nicht der kontemplative Aspekt der heiligen Liturgie für die Katholiken der vergangenen Jahrhunderte so offensichtlich, dass sie einfach ohne etwas zu sagen war?

Natürlich war es das, aber Kardinal Ratzinger bezog sich nicht auf den traditionellen römischen Ritus, der seit mehr als anderthalb Jahrtausenden den Gläubigen reichlich Gelegenheit bietet, in die heilige Kontemplation einzutreten.

Vielmehr dachte er an die "banale Produktion vor Ort", die der ahnungslose Gläubige von dem bald "heiligten" Papst Paul VI.

Als solcher hatte Ratzinger einen Punkt: Nachdem er mehr als drei Jahrzehnte unter dem Gewicht des hyperaktiven, menschengemachten, mannszentrierten Novus Ordo Missae gelitten hatte, konnten selbst die am schlechtesten geformten und unterernährten Laien nicht anders, als zu der Erkenntnis zu gelangen, dass etwas geschah wird vermisst.

Auf das Schweigen im Bastardritus zu bestehen, ist jedoch nicht die Antwort; Tatsächlich ist es wirklich wenig mehr als eine Prise Lippenstift auf einem protestantischen Schwein.

Wie dem auch sei, Kardinal Ratzinger fuhr fort:

Schweigen kann nicht einfach "gemacht" werden, als wäre es eine Aktivität unter vielen.

Und genau das ist es im Novus Ordo . gezwungen und voller Vorspiegelung.

Ich erinnere mich gut an die Tage meiner konservativen Jugend ...

Nachdem er eine erdgebundene Predigt über ein Thema der sozialen Gerechtigkeit gehalten hatte, nahm der Priesterpräsident oft seinen Platz ein und neigte stumm den Kopf (als ob er über die Weisheit seiner eigenen Worte nachdenken würde); die Gläubigen sollten sich für ungefähr sechzig Sekunden in den Kirchenbänken bewegen, die sich immer wie eine Ewigkeit anfühlten.

Kardinal Robert Sarah, ein anderer "Held" der Neokonservativen (und selbst einige selbsternannte "Traditionalisten"), hat in letzter Zeit auch in letzter Zeit, besonders in seinem jüngsten Buch The Power of Schweigen.

Im Januar 2016 verfasste Kardinal Sarah einen Essay über das liturgische Schweigen, der im L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde . Darin erklärte er:

http://www.catholicworldreport.com/2016/...in-the-liturgy/

Viele Katholiken beklagen sich zu Recht über das Fehlen von Schweigen in einigen Formen der Feier unserer römischen Liturgie.

An anderer Stelle im Text wies er darauf hin: "Die lateinische Messe hat immer Zeiten absoluter Stille miteingeschlossen." Mit anderen Worten, "die Abwesenheit von Schweigen" bezieht sich in einigen Formen auf das sogenannte (allzu) "gewöhnliche".

Am bemerkenswertesten ist jedoch das Folgende von Kardinal Sarah:

Natürlich planen die östlichen Riten keine Schweigeminuten während der Göttlichen Liturgie. In der Tat, wenn der Priester selbst nicht singt ... können wir feststellen, dass der Diakon, die Chöre oder sonst die Gläubigen ohne Unterbrechung chanten. Dennoch sind sie sich der apophatischen Dimension ihres Gebets sehr bewusst, das durch alle Arten von Adjektiven und Adverbien zum Ausdruck kommt, die den Höchsten Meister des Universums und den Erlöser unserer Seelen beschreiben.

https://akacatholic.com/post-conciliar-apostolic-cease-fire/

Um das zu verdeutlichen, fuhr er fort:

Zum Beispiel sagt das "Vorwort" des byzantinischen Ritus: "Du bist Gott-unaussprechlich, unvorstellbar, unsichtbar, unverständlich ...." Darüber hinaus ist die Göttliche Liturgie in ihrem Wesentlichen ein Sprung in das "Geheimnis", das bedeutet konkret, dass es hinter den Ikonostas gefeiert wird, und der Priester, der am Opferaltar steht, betet oft schweigend.

Hast du das? Die Göttliche Liturgie - der eigentliche Ritus selbst, abgesehen von der Stille - stürzt die Anwesenden in das Geheimnis und macht sie der unaussprechlichen Heiligen Gegenwart Gottes intensiv bewusst .

Der Punkt ist offenbar auf Cardina Sarah und vielen anderen verloren:

Das Problem mit dem Novus Ordo ist nicht das Fehlen von Schweigen; es ist die Abwesenheit des Heiligen! Mit anderen Worten, der Ritus selbst ist mangelhaft!



Trotzdem betonte Franziskus die Notwendigkeit des Schweigens in der neuen Messe und sagte:

Der Priester sagt "Lasst uns beten", und dann kommt ein Moment der Stille, und jeder denkt an die Dinge, von denen er in Not ist, worüber er im Gebet bitten möchte. Die Stille ist nicht auf die Abwesenheit von Worten reduziert, sondern sie macht sich bereit, auf andere Stimmen zu hören: auf die unseres Herzens und besonders auf die Stimme des Heiligen Geistes.

Ich vermute, dass viele diese Ermahnung unbedenklich finden werden, aber beachte die Feinheiten:

Hier schlägt Franziskus vor, dass Schweigen während der Liturgie eine geeignete Zeit ist, um zu denken und auf unsere eigenen Herzen zu hören.

Das hört sich sehr nach einer Einladung zum inneren Geschwätz an; die Antithese der Stille. Außerdem wirft es eine Frage auf:

Wie kann man zwischen der Stimme des eigenen Herzens und der Stimme des Heiligen Geistes unterscheiden?

Lass mich raten: Wenn man hören sollte, geh voran, nimm die Kommunion, wie man nicht mehr einfach sagen kann, dass Unzüchtige und Ehebrecher der Todsünde schuldig sind , (vgl. AL 31) muss es der Gott der Überraschungen sein!

Ja, Franziskus sagt, man solle "vor allem" auf die Stimme des Heiligen Geistes hören, aber nur ein paar Sätze später sagt er:

Hier ist es wichtig, auf unsere Seele zu hören und sie dann dem Herrn zu öffnen.

Mit anderen Worten, wir müssen zuerst auf uns hören!

Aber wie oft übertönt der verführerische Klang unserer eigenen Stimme die Stimme Gottes?
*******
Wenn nichts anderes, ist Francis konsequent. Schließlich ist dies derselbe Typ, der in Amoris Laetitia das Primat des Gewissens betonte :


Es fällt uns schwer, dem Gewissen der Gläubigen Platz zu machen, die sehr oft so gut wie möglich auf das Evangelium in ihren Grenzen reagieren und in der Lage sind, in komplexen Situationen ihr eigenes Urteil zu fällen. (AL 37)

Franziskus fuhr fort zu erklären, dass "so gut sie können", wirklich den Forderungen des Göttlichen Gesetzes entsprach, als ob es für manche einfach zu schwierig wäre, es zu halten.

Er stellte auch fest, dass die wiedergewonnenen Familienangehörigen "manchmal subjektiv sicher sind, dass ihre vorhergehende und irreparabel zerbrochene Ehe nie gültig war" (AL 298).

Wie praktisch; eine selbstverordnete Annullierung durch die Stimme des Herzens!

Er sagte sogar, dass "das Gewissen" "mit Ernsthaftigkeit und Ehrlichkeit" erkennen kann, dass Beharrlichkeit im Ehebruch "Gott selbst in der konkreten Komplexität seiner eigenen Grenzen verlangt" (vgl. AL 303).

In diesem Sinne applaudiert man dem Aufruf des Franziskus zum Schweigen in der Messe, als wäre es einer seiner seltenen "katholischen" Momente, aber das ist nichts dergleichen.

Am Ende des Tages ist es nur eine weitere Möglichkeit, das Profane zu verschleiern und die Gläubigen zu täuschen; Letztlich bestätigt er den Platz des Menschen im Zentrum des Novus Ordo Missae.

https://akacatholic.com/silence-in-the-n...ng-the-profane/


von esther10 17.01.2018 00:33

Ich bin Priester und darauf bin ich stolz. Obwohl mein Priestertum nicht einfach ist
Ks. Łukasz Kachnowicz | 17/01/2018



Habe ich in diesen Jahren daran gedacht zu gehen? Ja. Aber glaub mir, ich habe nicht die Absicht mich zu beschweren. Ganz im Gegenteil: Ich bin stolz darauf, Priester zu sein.

Mit Menschen genommen und für Menschen gegründet

Ich bin seit sieben Jahren Priester . Fast von Anfang an ist mein Priestertum nicht einfach. Schon früh begann ich mit Depressionen und verschiedenen Krisen zu kämpfen . Habe ich in diesen Jahren daran gedacht zu gehen? Ja. Ich kann sagen, dass diese Zeit mehr oder weniger vom Kampf um den Priester geprägt ist. Ich habe diesen Test nicht fröhlich begonnen, aber glauben Sie mir, ich werde mich nicht beschweren. Im Gegenteil: Ich bin stolz, dass ich Priester sein kann.

Lesen Sie auch: Helden in Soutanen. Woraus bestehen unsere Priester?

Ich erzählte von meinem Kampf, weil es mir bewusst macht, dass ich etwas im Priestertum entdecke, das mich sowieso nicht aufgeben lässt. Mein Stolz auf meine Berufung, die Gott mir zutiefst gegeben hat, besteht nicht darin, sich besser oder wichtiger zu fühlen als andere .

Vielleicht ist es die Schwäche, die mich die ganze Zeit begleitet, was bedeutet, dass ich nicht über menschliche Köpfe hinweggehe, sondern ich versuche, mein Priestertum im Geist des Briefes an die Hebräer zu leben: "Von Menschen genommen und für Menschen gegründet." Ich glaubte nicht an mein außergewöhnliches Leben. Es gibt jedoch Momente, in denen ich erfahre, dass Gott mir etwas Besonderes gegeben hat , etwas, das mich stolz macht, Priester zu sein.


Beichte: hebt das Leben eines Menschen aus den Ruinen

Ich mag Beichte. Es passierte, dass jemand, der den Beichtstuhl verließ, sich für das bedankte, was er von mir gehört hatte. Ich sage nicht , im Beichtstuhl alles Ihre Weisheit, ich die Menschen im Allgemeinen sagen, dass Gott sie liebt, und seine Barmherzigkeit ist größer als ihre Sünden, dass sie nicht schlechter , das in seinen Augen teuer ist und daher ihr Aussehen, auch durch das Sakrament und genießt wenn er sie wieder finden kann.

Ich sage nur, was das Evangelium sagt. Jemand kam jedoch nach langer Zeit mit einer schwierigen Geschichte, verwundet Belassen und sagte: „ So viel ich brauche , es zu hören .“ Ich habe gesehen , wie die Barmherzigkeit Gottes, der in diesem Sakrament von mir geht wirft ein Leben aus den Ruinen, gegossen Hoffnung die Tränen wischt, es anders zu einander sehen hilft. Dies sind schöne Momente. In diesem Moment bin ich stolz darauf, Priester zu sein.

Homilien: Sie können menschliche Geschichten verändern

Ich spreche gern Predigten und teile das Evangelium. Manchmal kommt es vor, dass jemand kommt und sich bedankt. Es geht nicht darum, ob ich gut oder beeindruckend rede oder nicht.

Ich habe am Weihnachtstag eine Predigt gehalten. Dann ging ich "über die Eisenbahnen" und in einer der Wohnungen sagte eine Frau, dass an diesem Tag ihr Sohn in unsere Kirche kam, deren Ehe in einer ernsten Krise war, praktisch schon auseinander gegangen. Dass ihr Sohn nach der Messe nach Hause kam und seine Frau anrief. Sie verbrachten den zweiten Weihnachtstag zusammen. Und diese Frau erzählt mir, dass er von dem, was er während der Predigt hörte, bewegt war, genug, um sich mit seiner Frau zu versöhnen .

Genau wie im Beichtstuhl, so predige ich während der Predigt nicht meine Weisheit, sondern konzentriere mich auf das Wort Gottes und versuche es so zu teilen, wie ich es höre. Es stellt sich heraus, dass dies die "Dummheit der Predigt" ist, die der hl Paweł, kann wirklich ein Wendepunkt werden und menschliche Geschichten verändern. In solchen Momenten bin ich stolz darauf, Priester zu sein.

Lesen Sie auch: "Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werden würde." Er ist gerade Erzbischof von Paris geworden


Sei in wichtigen Momenten mit Menschen zusammen

Ich habe zwei Wochen lang einen Kaplan in einem der Krankenhäuser ersetzt. Zu dieser Zeit kam ein Patient, der an Krebs starb, zu ihm. Es dauerte mehrere Tage. Sie war sich bewusst, was geschah. Ihre Familie begleitete sie. Ich kam jeden Tag mit der Kommunion, wir beteten, wir unterhielten uns.

Es scheint, dass ihr Ehemann mich am Tag vor ihrem Tod um ein Geständnis gebeten hat . Es hat sich herausgestellt, dass nicht nur er, sondern auch Kinder . Es ist schwierig für mich, diese Erfahrung zu beschreiben, aber dieses Sterben von Frau und Mutter war zugleich ein neues Leben für den Ehemann und die Kinder, das Körnchen der spirituellen Verwandlung der Familie. Ich könnte sie in diesem Moment begleiten. Dort fühlte sich Gottes Passage, da war etwas Großartiges. In solchen Momenten bin ich stolz darauf, Priester zu sein.

Ein anderes Mal rief jemand zu Weihnachten an, als ich mit meiner Familie am Tisch saß. Wir haben uns irgendwo völlig getroffen. Sein Vater starb damals. Er wollte keinen Priester, er wollte keine Sakramente. Der Junge erinnerte sich jedoch an mich, bekam meine Nummer und rief an, dass ich vielleicht ins Krankenhaus kommen und es versuchen würde.

Wir fuhren und er sagte: Wie wird er dich rauswerfen? Ich antwortete: Es wird weggeworfen werden, wir riskieren überhaupt nichts. Was Gott geben wird. Wir kamen. Beim Fahren dachte ich darüber nach, wie ich reden sollte, um ihn davon zu überzeugen, wie man sich benahm. Auf der Stelle habe ich jedoch nichts Brillantes gesagt, Gott hat allein gehandelt. Der Mann gestand, empfing die heilige Kommunion und salbte die Kranken. Ein paar Tage später starb er, versöhnt mit Gott und mit sich selbst.

Ich sah, wie wichtig es für die Familie war, dass er mit Frieden in seinem Herzen sterben konnte. Manchmal gibt Gott mir ein Leben von solch einem entscheidenden Moment , um mir zu helfen. Dann bin ich stolz, dass ich Priester werden kann.

Wenn ich mein Priestertum betrachte, das von Schwächen und Krisen gekennzeichnet ist, bin ich wirklich davon überzeugt, dass mein Leben sich nirgends sonst erfüllen wird. In Zeiten, in denen ich eine Probe geteilt habe, fühle ich, dass mein Leben eine wirklich tiefe Bedeutung hat und fruchtbar ist. Dann bin ich stolz auf das, was Gott mir gegeben hat.

Lesen Sie auch: Priester am Bahnhof. Ein spiritueller Krankenwagen immer bereit zu helfen
https://pl.aleteia.org/2018/01/17/jestem...m=notifications
+
https://pl.aleteia.org/2018/01/02/kaplan...owe-by-pomagac/


von esther10 17.01.2018 00:32

Startseite > Religion...die wollen alles kaputt machen...Admin.


Professor Seifert über den schockierenden Vortrag des italienischen Priesters: der Verrat an der Lehre von Johannes Paul II

Österreichischer Professor Josef Seifert, Mitbegründer der Internationalen Akademie für Philosophie (IAP) und ehemaligen Mitglieds der Päpstlichen Akademie für das Leben (PAZ) zeigte deutlich , dass die Vorlesung - vom 14. Dezember 2017 an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom - von Fr .. prof. Maurizio Chiodi, es enthielt "katastrophale philosophische Fehler, die von Papst Johannes Paul II. In der Enzyklika Veritatis Pracht definitiv abgelehnt wurden ".

Wie das LifeSite-Portal berichtete, sagte der italienische Moraltheologe während eines öffentlichen Vortrags, der sich auf Kapitel 8 von Amoris laetitia bezog : "Es gibt Umstände, die eine Verhütung im Sinne der Verantwortlichkeit erfordern".

Wenn "natürliche Methoden unmöglich oder undurchführbar sind, müssen andere Formen der Verantwortung gefunden werden" - argumentierte Fr. Hiody in seinem Vortrag mit dem Titel: " Humanae vitae (1968) im Lichte von Amoris laetitia (2016) neu lesen ".

Unter solchen Umständen, sagte er: „künstliche Methode der Geburtenkontrolle könnte eine Handlung aus Haftung in Betracht gezogen werden, nicht ergriffen, um das Geschenk eines Kindes radikal ablehnen, aber in diesem Fall wegen der Verantwortung, die Paare und Familien, eine andere Form der Offenheit und Gastfreundschaft erfordert “.

Professor Seifert bemerkte, dass die Theorie von Fr. prof. Chiodi, den Apostolischen Schreiben des Papstes bezieht Amoris laetitia „zutiefst fehlerhaft und vollständig zerstört nicht nur die moralischen Lehren der katholischen Kirche, sondern auch das Wesen der Moral, und in der Tat in jedem jede Wahrheit und die Lehre der Kirche„die subjektiven Verantwortung der objektiven moralischen Situationen einreichen“ Fragen. "

Philosoph eine Erklärung abgegeben , in der er schrieb , dass der italienische Theologe offen die grundlegende moralische Lehre der Kirche lehnt über die Empfängnisverhütung in der Enzyklika ausgedrückt Humanae Vitae , die eindeutig die Existenz einer tiefen und wunderbaren Beziehung zwischen Liebe der Ehegatten und die Zeugung wirkt, schließt jede Möglichkeit der Verwendung von so genannten. künstliche Verhütungsmittel. Verhütung ist in jeder Situation "intern falsch".

"Abgesehen davon, dass er diese Lehre abgelehnt hat, hat P. prof. Chiodi behauptet, dass Verhütung unter bestimmten Umständen sogar moralisch verpflichtend ist. Seiner Meinung nach kann die verantwortliche Elternschaft ein Ehepaar verpflichten, künstliche Geburtenkontrolle zu verwenden. Dies scheint die Antwort darauf zu sein, dass Fr. Chiodi gibt zwei [lebende] Autoren von Dubis, die von vier Kardinälen geschrieben wurden. Antwort des Priesters Chiodiego, das wir erraten können, kann auf folgende Weise formuliert werden: tatsächlich gibt es keine menschlichen Aktivitäten, die intern unter allen Umständen falsch sind ", heißt es in der Erklärung von Prof. Dr. Seifert, der diesen Ansatz kritisiert.

Die ehemalige Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben zeigt , dass der italienische Priester der Ermahnung aufgerufen Amoris laetitia es als „ein neues Modell und Paradigma der Moraltheologie zu präsentieren, die die Norm (feierlich und magisterialnie festgelegt in eliminiert Humanae Vitae, Familiaris Consortio und Veritatis Splendor ) besagt , dass die Verwendung von Verhütungsmitteln es ist eine innere böse Tat unter allen Umständen und zu allen Zeiten. "

Professor Seifert stellt fest , dass der italienische Theologe die Lehre des Lehramts einen „radikalen und direkten Widerspruch bleibt, und die bei den Gesprächen geäußerten Ansichten, ist ein Beispiel für eine eindeutige Verteidigung der Ethik konsekwencjalistycznej und verhältnismäßig, die angegriffen Humanae Vitae ab dem ersten Tag der Veröffentlichung, und zwar nicht nur mit nicht einverstanden die Behauptung, dass Verhütung intrinsisch falsch ist, aber es behauptete, dass es überhaupt keine schlechten Taten gab; und dass jede menschliche Handlung bestimmt - in der moralischen Dimension - nur unter Bezugnahme auf den Grundsatz der Verhältnismäßigkeit zwischen den guten und schlechten Folgen. Diese Stellungnahme wurde eindeutig widerlegt und abgelehnt von Veritatis Splendor „- erklärte den österreichischen Moralist.

„Don. Chiodi schlägt vor - schreibt prof. Seifert - auch allgemeinere philosophische und ethische Konzepte, die zutiefst falsch sind und nicht nur die moralischen Lehren der katholischen Kirche, sondern auch das Wesen der Moral, jede Wahrheit und jede Lehre der Kirche völlig zerstören. Sie sind: 1) historischer Relativismus, 2) einvernehmliche Theorie der Wahrheit und 3) situative Ethik. "

Ein österreichischer Gelehrter und langjähriger Freund von Johannes Paul II. Verurteilte den "Historismus" der Normen von P. Chiodiego. „Er bestreitet es die ewige Wahrheit und Gültigkeit Normen, die uns sagen, dass Empfängnisverhütung und viele andere Aktivitäten in sich schlecht sind in einer Weise, die nicht relativ und hängt von der historisch wechselnden Meinung, wie Humanae Vitae 1968 wahr sein, aber es war nicht mehr im Jahr 2018. Außerdem, Vater Chiodi, wenn auch nicht ausdrücklich erwähnt, ist nach wie vor stark darauf hin, dass ein großer Prozentsatz der katholischen Paare Empfängnisverhütung und akzeptiert keine Standards, über das Thema dieses Schweigen zu rechtfertigen, und auch beweisen, dass diese Standards nicht mehr gültig sind, als wenn die Mehrheit die Wahrheit bestimmt. Nach dieser Logik würde man sagen, dass es nicht mehr gerechtfertigt ist, über das erste Gebot der Liebe Gottes zu sprechen, das über allen anderen oder sogar über allem steht

Professor Seifert erklärte , dass die spezifische Art und Weise folgenden Italienisch Moralist Fragen der ganze moralische Lehre der Kirche zu denken, was darauf hindeutet , dass es keine inhärenten bösen Taten sind, und dass die moralische Qualität des menschlichen Handelns kann niemals allgemein definiert werden , „in der Regel“ , aber es auf dem Verhältnis abhängig zwischen guten und schlechten Konsequenzen menschlichen Handelns in bestimmten Situationen. Auf diese allgemeine Art und Weise wurde die Situationsethik von P. Chiodi bestreitet auch die Existenz von intrinsischer Fehlgeburt und Euthanasie und viele andere Handlungen, die in Veritatis Pracht als "Handlungen, die unter allen Umständen und in allen Situationen moralisch falsch sind" erwähnt werden.

Der Professor fügt hinzu , dass „es ist erwähnenswert , dass diese Meinung nichts mit der Blindheit des Gewissens, den Mangel an ethischem Wissen oder persönlicher Spekulation so oft aufgerufen von Rocco Buttiglione in der aktuellen Debatte zu tun. Nein, Chiodi übernimmt in bestimmten Situationen eine objektive Verpflichtung zur Empfängnisverhütung . Ein Vortrag von P. Chiodi - zusätzlich zu einer offenen Ablehnung der Lehre der Kirche über Empfängnisverhütung in enthaltenen Humanae Vitae - katastrophal allgemeine philosophische Fehler , die von Papst Johannes Paul II in magisterialnie und entschieden abgelehnt wurden Veritatis Splendor ".

"Man kann nur hoffen, dass Papst Franziskus, der Bischof von Paglia und die große Mehrheit der PFA-Mitglieder Fr. Chiodi, um diese schwerwiegenden Fehler abzubrechen oder sofort von der Mitgliedschaft in der bedeutenden Akademie zurückzutreten, deren Gründer und geistiger Vater Papst Johannes Paul II. Ist. Eindeutig und konsequent mit solchen Fehlern zu kämpfen, die jetzt von Fr. Hiody und was er definitiv verurteilt hat. Johannes Paul II. Gründete PAC, nur um die Wahrheiten zu erklären und zu verteidigen, die Fr. Chiodi bestreitet, "lesen Sie die Aussage.

Ein österreichischer Professor, der durch das, was mit der PFA geschieht, am Boden zerstört ist, sagte, dass er als ehemaliges Mitglied der Akademie nur tiefe Trauer über den Verrat der PANS, besonders des Herzens von Johannes Paul II., Empfinden könne, wenn Fr. Chiodi wird nicht von ihm, von der PANSA oder von Papst Franziskus abgesagt. "
http://www.pch24.pl/prof--seifert-o-szok...ii,57537,i.html
Quelle: lifeseinenews.com

DATUM: 2018-01-16
Read more: http://www.pch24.pl/prof--seifert-o-szok...l#ixzz54T4tLpLH[

von esther10 17.01.2018 00:30

Die Realität der Liebe inmitten des Bösen - jenseits von Optimismus und Pessimismus
Katholisch , Christentum , Krise In Der Katholischen Kirche , Joseph Ratzinger , Papst Benedikt XVI , die Gesellschaft , die Westliche Zivilisation



In der Pilgerkirche auf der Erde befindet sich das "Zusammenleben" in einer Krise. Wir können den Mangel an Gehorsam gegenüber den Pastoren sowie den häufigen Missbrauch hierarchischer Position und Autorität beobachten; schlechte Katechese und sektiererische Verführungen; schmuddelige Liturgie und schäbige Theologie; spärliche Berufungen und schließende Kirchen; sexuelle Verwirrung und Perversion; erstickender Säkularismus. All diese Probleme (und mehr) haben ein bestimmtes soziales Gesicht: Sie sind keine Probleme von isolierten Laien oder Klerikern, sondern betreffen den gesamten Körper der Gläubigen, die in der ganzen Welt verbreitet sind. Viele Katholiken sind heutzutage versucht, verwirrt, entmutigt, untätig, verzweifelt zu sein.

Nichts desto weniger müssen wir diesen Versuchungen mit aller Macht widerstehen, denn sie spielen nur in die Hände des Feindes der Menschheit, der nichts mehr sucht als unsere Disqualifikation von der Rasse der Heiligkeit und unsere Entwaffnung im Kampf für die Wahrheit. Indem er diese Krise zulässt, lehrt uns unser Herr eine harte Lektion über die Notwendigkeit bedingungslosen Vertrauens in Seine Vorsehung und für eine engere Vertrautheit mit Ihm als je zuvor.

Es ist wichtig, über die leichte Opposition von Optimismus ("Die Dinge sind steinig, aber grundsätzlich gut") und Pessimismus ("Die Kirche wird vor unseren Augen zerrissen und es gibt nichts, was wir tun können, um sie zu stoppen") zu kommen. ) und um das Evangelium zu gewinnenPerspektive durch Meditation über die Geheimnisse des Lebens Jesu gewonnen. Die Kirche war und wird immer wieder das Leben ihres Herrn leben, nicht nur einmal und in einem kleinen Teil der Welt, so wie Er Sein Leben gelebt hat, aber viele Male, an so vielen Orten wie der Same des Evangeliums gepflanzt. Für sie, wie für Ihn, werden einige Zeitalter überwiegend aus Dunkelheit und Armut bestehen; andere, des Verrats, der Qual und des Todes; noch andere, der Auferstehung, des Triumphes, der Herrlichkeit. Und diese Erfahrungen des Fortschritts, des Niedergangs und der Neugeburt oder des Durchbruchs werden miteinander vermischt sein - in einzelnen Herzen und in Gemeinschaften, Familien, Pfarreien, Diözesen.

Betrachten wir Joseph Ratzingers Bemerkungen in Salt of the Earth :

Vielleicht stehen wir vor einer neuen und anderen Epoche in der Kirchengeschichte, in der das Christentum wieder mehr von den Senfkörnern geprägt sein wird, wo es in kleinen, scheinbar unbedeutenden Gruppen existieren wird, die dennoch einen intensiven Kampf gegen das Böse führen und das Gute bringen in die Welt - das ließ Gott herein.

"Kleine, scheinbar unbedeutende Gruppen" - hört sich das nicht nach uns an? Es ist die Geschichte von David und Goliath im kosmischen Maßstab. Ratzinger sagt im selben Interview, das Christentum habe und habe immer die Aufgabe, "Orte des Überlebens für die Menschheit zu bilden". Ein ergreifender Gedanke: Orte des Überlebens für die Menschheit-und darüber hinaus Orte der Erweckung und Wiederentdeckung, der Verjüngung und Auferstehung. In Ratzingers realistischer Sicht finden wir, während wir heute viele christliche Gesellschaften in der Welt nicht mehr finden, vereinzelte Samen des Glaubens und der Hoffnung, potente Samen, die sich dort, wo sie vom Wind des Geistes getragen werden, unaufhörlich niederlassen und die Härte haben unter widrigen Bedingungen überleben. "Amen, Amen, ich sage dir, wenn nicht ein Weizenkorn in den Boden fällt und stirbt, bleibt es allein; aber wenn es stirbt, trägt es viel Frucht "(Joh 12,24).

Wir sind nicht allein, obwohl wir uns oft ganz alleine, sogar verlassen fühlen. In diesem wie in allem ist Jesus unser Vorbild, unser Hirte und unser Trost. Er war das einsame Weizenkorn, das sterben musste, wenn Seine makellose Braut aus Seinem durchbohrten Herzen geboren werden sollte. Wir treten in Seine Einsamkeit ein, gerade als wir in Seine Gemeinschaft mit dem Vater im Heiligen Geist eintreten. Seine unbesiegbare Liebe, die sich in der Kirche und in ihrem Leben verkörpert, ist die Garantie für unseren endgültigen Sieg. "Diese Dinge habe ich zu dir gesprochen, dass du in mir Frieden haben kannst. In der Welt wirst du Not haben, aber vertraue, ich habe die Welt überwunden "(Joh 16,33).

Woran kann die moderne Welt am schwersten glauben? Man könnte sagen Gott oder Jesus Christus oder die Kirche; aber vielleicht, im Grunde, sind unsere Zeitgenossen versucht, an der Möglichkeit wahrer zwischenmenschlicher Liebe zu zweifeln, selbstlos, ungreifbar, offenherzig, loyal - die Realität einer wahren GemeinschaftDas heißt, dass jedes seiner Mitglieder für die Personen, die sie sind, begrüßt wird, während sie herausgefordert werden, die Personen zu werden, die Gott sie sein will. Wenn Menschen daran gewöhnt sind, Beziehungen als kommerzielle Transaktionen, instinktive Verwicklungen oder implizite Rivalitäten der Macht zu betrachten, werden sie leicht über die "Liebe" entmutigt. Nichts oder sehr wenig in ihrem Erfahrungsspektrum hat überzeugendes Zeugnis für lebenswerte Güter getragen. es lohnt sich zu sterben. Schon die Vorstellung eines "Gemeinwohls" ist weit in ein Reich unerreichbarer Ideale abgeglitten. Vor allem haben sie nicht die Schönheit eines Lebens gesehen, die Schönheit vieler Leben, die in Harmonie arbeiten und ruhen, die dem höchsten und unqualifizierten Gemeinwohl, der allseits gesegneten Dreieinigkeit, gewidmet sind. Das ist ein Zeuge, den wir immer und überall in der Welt geben können, nur indem wir in der uns anvertrauten friedliebenden und friedensfördernden Arbeit treu sind, "die Brüder liebend", die Gott uns gegeben hat - den Ehepartner oder die Kinder oder Verwandten oder Freunde Gott hat sich in unser Leben gestellt, um als Christus willkommen zu sein.

In diesem Sinne haben wir, wenn es um das Gemeinschaftsleben geht, viel von den großen religiösen Gründern zu lernen. Wir können zum Beispiel vom heiligen Benedikt die Lehren der herzlichen Gastfreundschaft, des gegenseitigen Upbuildings und vor allem des ausdauernden gemeinsamen Gebetes lernen, jenes gewaltigen Symbols der leidenschaftlichen Liebe, die die Kirche mit ihrem göttlichen Bräutigam vereint.

Ja, Gott ist bereits in allen Dingen durch Seine Gegenwart, Wesen und Kraft, wie der heilige Thomas von Aquin lehrt; aber Er möchte vor allem durch die Gabe Seiner Gnade in den Seelen anwesend sein, durch die geheimnisvolle Einwohnung der göttlichen Personen. Wir sind die Prediger dieser Gegenwart: Emmanuel, "Gott mit uns". Als Jesus auf der Erde wandelte, ging Macht von Ihm aus, um die Werke des Teufels zu zerstören und Seelen in die göttliche Freundschaft zu ziehen. Derselbe Herr wohnt bis zum Ende der Zeit unter uns, in seinem mystischen Leib, in seinem eucharistischen Leib, in den guten Werken, die sein Geist in uns hervorruft. Er sucht immer die Vielen, die Zerstreuten und strebt danach, sie zu einem zu machen, der in Seinem Namen versammelt ist - zu ihrem Glück, zu SeinerRuhm. Lasst uns festhalten an Ihm, dass Seine Gnade und Wahrheit in uns ein Zuhause finden und einen bereiten Kanal in die Welt finden können.
https://www.lifesitenews.com/blogs/the-r...m-and-pessimism
+++++

https://www.katholisches.info/2016/06/pa...pril-woertlich/
http://www.priesterseminar-herz-jesu.de/...is_laetitia.pdf+

von esther10 17.01.2018 00:29

Furchtbarer Serien-Crash auf A9! Autofahrer wird in die Tiefe geschleudert



Tragische Szenen spielten sich am späten Dienstagnachmittag (16.01.2018) auf der A9 auf der Talbrücke Trockau (Lkr. Bayreuth) ab. Alles begann mit einem eigentlich harmlos scheinenden Auffahrunfall. Ein Mercedes-Fahrer, der in Fahrtrichtung Berlin unterwegs war, krachte mit seinem Wagen gegen einen vorausfahrenden Lastwagen. Nach dem Zusammenstoß rollte der Mercedes auf der Autobahn aus. Der 33-Jährige stieg daraufhin aus seinem Wagen aus.

Ein folgenreicher Fehler, wie sich Sekunden später herausstellte. Denn die Schutzengel verließen den Mann. Ein nachfolgender Citroen-Fahrer erkannte die Situation und den Mercedes-Fahrer, der zu diesem Zeitpunkt auf der Autobahn stand, zu spät und hatte keine Chance mehr auszuweichen. Der Citroen erfasste den Mann mit hohem Tempo.


Der Fahrer des Citroen musste nach dem erneuten Crash mit schweren Verletzungen in ein Krankenhaus eingeliefert werden

Der Aufprall war so heftig, dass der 33-Jährigeüber das Geländer der Talbrücke Trockau hinweg meterweit in die Tiefe geschleudert wurde und in seinen Tod stürzte.
Der Schrecken auf der A9 wollte kein Ende nehmen.

Denn ein weiterer Kombi-Fahrer erkannte die noch nicht abgesicherte Unfallstelle und kollidierte mit dem verunfallten Citroen, in dem der Fahrer noch saß, und dem Mercedes. Der Fahrer des Citroen musste nach dem erneuten Crash mit schweren Verletzungen in ein Krankenhaus eingeliefert werden, genauso wie der Fahrer des dritten Unfallwagens. Lediglich der Lkw-Fahrer blieb bei der Unfallserie unverletzt.

Wieder Probleme mit der Rettungsgasse

Zu allem Überfluss wurde auch wieder einmal die Anfahrt für die Rettungskräfte, die eigentlich den Verletzten so schnell wie nur möglich helfen wollten, zu einer wahren Geduldsprobe. "Anscheinend ist es immer noch nicht möglich, eine vernünftige Rettungsgasse zu bilden. Gerade mit unseren großen Fahrzeugen hatten wir massive Probleme dabei, zur Unfallstelle vorzukommen", sagt Roland Zahn, der Kommandant der Freiwilligen Feuerwehr Pegnitz.


Der Citroen erfasste den Mann mit hohem Tempo.
Ein Autofahrer, der sein Leben verlor und zwei Schwerverletzte. Diese traurige Bilanz mussten die Einsatzkräfte nach den drei Zusammenstößen auf der A9 am Dienstag ziehen. Die Autobahn blieb darauf aufgrund der Bergungsarbeiten noch für mehrere Stunden voll gesperrt, was aber wohl für alle Beteiligten eher nebensächlich war.

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Unfall-Video: Vier Kinder tot, weil ein Lkw-Fahrer ins Handy schaute
https://wize.life/themen/kategorie/auto/...sh_17012018_958

von esther10 17.01.2018 00:27

Katholische Familiennachrichten




16.
JANUAR

Der japanische Junge und der gerechte Krieg: Päpstliche Tugendzeichen oder Zeichen der Dinge, die kommen werden?
CFN Blog

Die Vatikanbeobachter äußerten sich zu Weihnachten verwirrt, als der Heilige Stuhl mit wenig Kommentar und auf ausdrückliche Anweisung des Papstes ein Foto eines kleinen japanischen Jungen, eines Überlebenden des Nagasaki-Anschlags, veröffentlichte, der den leblosen Körper seines kleinen Bruders in einer Schleuder trug sein Rücken. Das Foto sollte in eine Karte umgewandelt und vom Vatikan verteilt werden, signiert auf der Rückseite. John Allen sagt uns, dass dies eine Reaktion auf "Nordkoreas Drohung, Atomwaffen einzusetzen, und das Versprechen des US-Präsidenten Donald Trump, dass Amerika" Feuer und Wut "entfesseln würde, sollte dies geschehen."

Die Geste konnte die Antwort, auf die der Papst vielleicht gehofft hatte, nicht erreichen. Es wurde meist von einem Spott der Katholiken in den sozialen Medien getroffen, der verschiedene Grade der Verzweiflung äußerte mit dem, was sie als eine Art sinnlosen Emotivismus, sogar als Manipulationsversuch vom Papst ansahen. Einige bemerkten, dass es kaum eine Art von visueller Predigt war, die man kurz vor dem freudigen Hochfest der Geburt unseres Herrn von einem Papst erhoffte. Viele kratzten sich einfach am Kopf ... "Worum ging es ?"

Während niemand gegen einen Atomkrieg, der sich gegen den Atomkrieg wandte, Einwände erheben konnte, auch zu Weihnachten, wie es bei Francis oft der Fall ist, verliehen ihm Zeit, Tonfall und fehlender Kontext eine seltsame Atmosphäre. Es war unangemessen, seltsam und für die meisten von uns unverständlich, ähnlich wie die seltsam politisierte Krippe des Vatikans . Der erfahrene amerikanische Reporter Frank Rocca twitterte das Foto erneut und sagte, dass es "keine Erklärung für das Timing" gegeben habe. Es gab auch keine Erklärung für den Punkt der gesamten Übung.

Wenn wir für einen Moment die Erwartung aussetzen, katholische Dinge von einem Papst zu hören, wie klingt er dann? "Ist das nicht schrecklich ?! Krieg ist schlecht! Atombomben sind schrecklich! Menschen, die Krieg mögen, sind gemein! Frieden ist schön! Welpen! "Woher sind wir gewohnt, diese Art von vereinfachenden, populistischen Tugendzeichen zu hören, besonders zu diesem Thema?

Vertraute Panikmache

Leute meines Alters, vor allem Kanadier, wurden in den siebziger und achtziger Jahren mit linker anti-nuklearer Propaganda bombardiert. [1] Die Boomers dieser Zeit haben keine Mühen gescheut, ihre Kinder mit der Aussicht auf einen Atomkrieg zu terrorisieren. Schon früh wurde uns beigebracht, dass jede gegebene 15-Minuten-Periode unsere letzte sein könnte, da wir so viel Zeit hatten, als wir erfuhren, dass eine Interkontinentalrakete den Pazifik überqueren würde. Und als ob wir jeden Hoffnungsschimmer, den wir vielleicht für die Zukunft behalten hätten, absichtlich verdeckt haben, wurde uns gesagt, dass es fast unvermeidlich sei, dass ein solcher Krieg käme. [2]

Nichts, so wurde uns gesagt, absolut nichts, würde überleben. Die wenigen, die die ersten Angriffe überlebt hatten, waren, wie es in meiner fünften Klasse hieß, "stolperscheu, blutend und sterben durch die Trümmer, beneiden die Toten" ... für eine sehr kurze Zeit, bevor sie einer Strahlenvergiftung oder einem Hungertod erliegen. Jeder letzte Gegenstand der Zivilisation, von der Mona Lisa bis zu den Löffeln, würde zu radioaktivem Staub, Asche und Schlacke reduziert werden; jedes Tier, jeder Grashalm wäre entweder sofort in den Blasten ausgestorben oder im nuklearen Winter ausgestorben. Wie einer dieser populären Propagandafilme der Zeit es ausdrückte: "Der einzige Weg, das Spiel zu gewinnen, ist nicht zu spielen." Der Papst hätte unmöglich versucht, den Boogie-Spieler unserer gesamten Generation zynisch zu manipulieren er?

Bergoglian Hinweise interpretieren

Wenn Sie in den letzten Jahren aufgepasst haben, haben wir gelernt, dass Papst Franziskus seine Schläge gerne telegrafiert. [3] Es ist eine gute Idee, seine Signale zur Kenntnis zu nehmen, insbesondere die Gesten, die aus dem Nichts zu kommen scheinen und die keinen vernünftigen Zusammenhang zu haben scheinen. Als Jorge Bergoglio unverständliche Nicht-Sequiturs aus dem linken Feld zu reden scheint (verzeiht das Wortspiel), lässt er am deutlichsten Hinweise auf kommende Dinge fallen.

Und tatsächlich, wir sahen letzte Woche eine Bestätigung: Der Christopher Lamb des Tabletts, einer der führenden englischsprachigen Franziskaner-Apologeten, präsentierte den " Plan des Papstes für globale Stabilität " auf glühende Weise. Was ist der Masterplan des Papstes für ein neues geopolitisches Regime, das dem diplomatischen Korps des Vatikans vorgelegt wurde? "Krieg ist schlecht! Nukes sind böse! Frieden ist schön! Hör auf gemein zu sein!"

Um einen Bergoglian-Beat zu verpassen, erwähnte er den "Klimawandel" und natürlich, dass nur schlechte Menschen gegen die uneingeschränkte Migration von irgendwem nach irgendwohin sind. Und nur für den Fall, dass die Botschaft von den Zehn Anglikanern, die immer noch The Tablet lesen , [4] verpasst wurde , hat Chris Lamb, dieser talentierte , soziale Gerechtigkeitskrieger, den Punkt nach Hause gefahren: "Seine Botschaft widerspricht der von US-Präsident Donald Trump unterstreicht die Rolle des Papstes als Träger des mitfühlenden, international ausgerichteten Nachkriegskonsenses. "

Offensichtlich hat der Papst seinem Themenrepertoire für das kommende Jahr eine weitere komplexe, gegenkulturelle und nuancierte Morallehre hinzugefügt: "Krieg ist schlecht und wir sollten keine Atombomben einsetzen." Danke dafür, Heiliger Vater; Was würden wir ohne dich tun?

Mögliche Belagerung der gerechten Kriegstheorie

Aber vielleicht gibt es etwas Ernsthafteres. Angesichts seiner Liebe, antike und grundlegende katholische moralische Bastionen niederzureißen, ist es eine ziemlich gute Vermutung, dass die "Massenvernichtungswaffe" der Bergoglianer auf die 1.600 Jahre der Lehre der Just War-Theorie ausgerichtet sein könnte, jener Liste moralischer Beschränkungen unter denen Katholiken Prinzen müssen sich für gebunden halten, wenn sie Krieg führen wollen. Ich könnte mich irren, aber das ist es, wonach es riecht. Wenn dem so wäre, wäre das ein Schlag, der gut telegrafiert wurde.

Im April 2016, als die neu erschienene Amoris Laetitia die Aufmerksamkeit aller auf sich zog, hatte der Vatikan Vatikan bereits einen Warnschuss auf den gerechten Krieg geworfen. Die linke Organisation Pax Christi International hat am Ende einer dreitägigen Konferenz in Rom, die vom Päpstlichen Rat für Gerechtigkeit und Frieden unterstützt wurde, die traditionelle Lehre der Kirche verurteilt. "Jeder Krieg ist eine Zerstörung und es gibt keine Gerechtigkeit in der Zerstörung des Lebens, des Eigentums ... also keine Verwendung von Ressourcen für die Zerstörung des Lebens." Ja, es klingt vertraut: "Krieg ist schlecht, also sollten wir den Krieg abschaffen, weil er schlecht ist . "

Es sollte kaum überraschen, dass dieser Papst zu jener Art von Menschenmenge spielt, die so über die katholische Kirche denkt. In der Tat hat die Außenpolitik , die über die Konferenz berichtete, hilfreich die Schlagzeilen gezeigt, die typisch für diese Teenager-Angst-Version der Just-War-Theorie sind: "Kann die katholische Kirche jahrhundertelangen Krieg sanktionieren und stattdessen Frieden fördern?"

"Hier ist kein, gerechter Krieg '", blökten die vom Vatikan gesponserten Friedensmänner . "Zu oft wurde die" Theorie des gerechten Krieges "benutzt, um den Krieg zu unterstützen, anstatt ihn zu verhindern oder zu begrenzen. Die Vorstellung, dass ein "gerechter Krieg" möglich ist, untergräbt auch den moralischen Imperativ, Werkzeuge und Kapazitäten für die gewaltfreie Konflikttransformation zu entwickeln. "

Die Konferenz rief Papst Franziskus dazu auf, eine Enzyklika zu schreiben, die unter allen Umständen den gesamten Krieg verurteilt und die Lehren des gerechten Krieges abschafft. Sie wollen ein pazifistisches Manifest, das die katholische Morallehre zugunsten eines "alternativen Paradigmas" ablehnt, das von den neuesten Trends in der sozialistischen Morallehre formuliert wird ... ein Dokument, für das wir echte Euro wetten können, hat die gleiche Gruppe bereits die Diskussionspunkte hilfreich zusammengestellt.

In der Tat gaben sie ihre Treue in der Erklärung: "Wir schlagen vor, dass die katholische Kirche sich zu einem gerechten Friedensansatz entwickelt, der auf der Gewaltfreiheit des Evangeliums basiert."

"Nur Frieden" Jargon

Der Slogan "Just Peace" ist der neueste Trend im linken Jargon, der bei den Vereinten Nationen sehr beliebt war. Er wurde in den 1980er Jahren gefördert und bis zum Ende des Kalten Krieges an solchen Orten wie der Fakultät für Gerechtigkeit und Frieden an der Georgetown University fortgesetzt ". Papst Franziskus wirft ihnen seit einiger Zeit Brotkrumen. Im Jahr 2014 lobte Eli McCarthy von dieser Institution Papst Franziskus für seine "tiefe Lektüre der Zeichen der Zeit, die seinen Fokus auf Friedensstiftung, die Armen und die Schöpfung einschließt" und schlug vor, dass der Papst bereit sei, die Kirche vom Gerechten wegzubewegen War zum "Justpeace" -Konzept.

"Ich spüre, dass die Zentralität der Barmherzigkeit, die Papst Franziskus erleuchtet, uns einlädt, diese Wendung zu vollenden", meinte Professor McCarthy. Er lobte das "Zweite Vatikanum" für "die Wiederaneignung von Jesus als Zentrum der Moraltheologie" und die Bewegung der Kirche auf "eine neue Wende zum Gerechten".

"Jesus stellt 'Justpeace' vor, indem er sich um die Ausgestoßenen kümmert, Feinde liebt und vergibt, die religiösen, politischen, wirtschaftlichen und militärischen Mächte herausfordert und sein Leben am Kreuz riskiert und anbietet, um Ungerechtigkeit und Gewalt zu enthüllen und zu transzendieren. Jesus konzentriert Shalom auf die Verkörperung von Barmherzigkeit und Mitgefühl in der barmherzigen Samariter-Geschichte. "

Wie bei so vielen anderen Initiativen von Papst Franziskus wird ihm der Versuch, den gerechten Krieg abzuschaffen, ebenso wie seinen Bemühungen, die eucharistische Disziplin und die Sexualmoral der Kirche abzuschaffen, wahrscheinlich Schwierigkeiten bereiten. Eines der möglichen Ergebnisse könnte sein, dass Katholiken dazu bewegt werden, sich wieder mit dem vertraut zu machen, was die Kirche tatsächlich lehrt, immer gelehrt hat, immer lehren wird ... und warum.

St. Augustine, katholische Tradition im gerechten Krieg

Warum ist St. Augustins "Just War" besser als Eli McCarthy und Pax Christi "Justpeace"? Vor allem, weil es die Menschen mit ihrer gefallenen Natur ernst nimmt. Das Hauptversagen aller linken Vorschläge, irgendetwas mit der Menschheit zu tun, ist, dass es zutiefst versäumt, zu akzeptieren, dass Menschen 1) eine Sache haben, die "menschliche Natur" genannt wird, und 2) dass dies eine gefallene Natur ist. Menschen tun schlechte Dinge. Sie benutzen den freien Willen, den Gott ihnen gegeben hat, um Böses zu tun, und es ist oft sehr schwierig, sie aus dieser Gewohnheit heraus zu reden.

Als Bischof in Nordafrika während der Zeit, in der das alte Römische Reich von den Vandalen überrannt wurde, hätte St. Augustinus von Hippo (354-430 n. Chr.) Vermutlich etwas von der menschlichen Neigung zu mutwilliger Gewalt erfahren die Lust zur Eroberung, der Wunsch, gute und schöne Dinge zu zerschlagen. Und er hätte vielleicht ein paar kurze Worte für den Vorschlag gehabt, "Werkzeuge und Kapazitäten für gewaltfreie Konflikttransformation zu entwickeln". Friedliche Menschen, die mit rabiaten Barbarenhorden konfrontiert sind, Plünderungen, Plünderungen, Vergewaltigungen, Plünderungen und Verbrennungen römischer Städte und die ganze Bevölkerung übernehmen Sklaven, könnte auch etwas über den Vorschlag zu sagen haben.

Einer der afrikanischen Bischöfe bei der Pax Christi Konferenz 2016 sagte, die Bedingungen im Katechismus zur Rechtfertigung eines bewaffneten Konflikts seien "nur gegeben, um zu sagen, dass in Wirklichkeit kein Krieg stattfinden sollte ." Augustine hätte vielleicht etwas ungeduldig geantwortet: "Ja, da sollte kein Krieg sein. Sehr mutig von dir, es zu sagen. Aber da es Krieg gibt und es gerade jetzt vor unserer Haustür liegt, wäre es vielleicht hilfreicher, herauszufinden, wie wir uns als Christen verhalten sollen? " [5]

Kurz gesagt, die Just War Theory behauptet, dass es zwei Fragen gibt: unter welchen Bedingungen ein christlicher Prinz Krieg führen kann, und wenn ja, wie er es tun soll. Dies sind das Jus ad bellum (Recht auf Krieg) und das Jus in bello (Kriegsrecht) . In beiden Fällen geht es vor allem um die Einschränkung von Gewalt, die Verringerung von Schäden und die Ungerechtigkeit der Einbeziehung von Nichtkombattanten. Die Prinzipien sind ziemlich klar und haben den Vorteil, dass sie allgemein genug sind, um auf alle Zeitalter der menschlichen Kriegsführung anwendbar zu sein, von Steinschlingen bis hin zur Zar Bomba H-Bombe:

Jus ad bellum:

• Gerechte Ursache: Der Schaden, den der Aggressor der Nation oder der Gemeinschaft der Nationen zugefügt hat, muss dauerhaft, ernst und sicher sein;

• Letzter Ausweg: Alle anderen Mittel, um ein Ende zu setzen, müssen sich als unpraktisch oder ineffektiv erwiesen haben;

• Es muss ernsthafte Erfolgsaussichten geben;

• Verhältnismäßigkeit: Der Gebrauch von Waffen darf keine schlimmeren Übel und Störungen hervorbringen als das zu beseitigende Übel. Die Kraft moderner Zerstörungsinstrumente wiegt sehr stark bei der Beurteilung dieses Zustandes.

Jus in bello

• Nichtkombattanten, verwundete Soldaten und Gefangene müssen geachtet und menschlich behandelt werden.

• Handlungen, die dem Gesetz der Nationen und ihren universellen Prinzipien absichtlich widersprechen, sind Verbrechen, ebenso wie die Befehle, die solche Handlungen befehlen. Blinder Gehorsam genügt nicht, um diejenigen zu entschuldigen, die sie ausführen.

• Daher muss die Ausrottung eines Volkes, einer Nation oder einer ethnischen Minderheit als Todsünde verurteilt werden. Man ist moralisch verpflichtet, Befehlen zu widerstehen, die Völkermord befehlen.

• "Jede Kriegshandlung, die auf die unterschiedslose Zerstörung ganzer Städte oder großer Gebiete mit ihren Bewohnern gerichtet ist, ist ein Verbrechen gegen Gott und den Menschen, das eine entschiedene und unmissverständliche Verurteilung verdient." Eine Gefahr der modernen Kriegsführung besteht darin, dass sie denjenigen, die moderne wissenschaftliche Waffen besitzen - insbesondere atomare, biologische oder chemische Waffen - die Möglichkeit gibt, solche Verbrechen zu begehen.

Wie von Erwachsenen angesichts der Art von Vorschlägen von Pax Christi hervorgehoben wurde, schließt die Forderung des Gerechten Krieges nach Proportionalität und das Verbot der Einbeziehung nichtkämpfender Zivilisten kategorisch Atomkrieg aus oder sogar realistisch angesichts der Waffen, die wir jetzt haben ein begrenzter taktischer Austausch.

Darüber hinaus sagt die Just-War-Theory selbst im Wesentlichen, dass die Friedensmächte recht haben: Es sollte keinen Krieg geben. Das ist "letzter Ausweg", ebenso wie die Möglichkeit, dass man selbst angesichts des großen Übels in einer bewaffneten Reaktion nicht gerechtfertigt ist, wenn es keine ernsthafte Chance auf Erfolg gibt. In der Tat könnte das gesamte Manifest der Friedenskonferenz des Vatikans Punkt für Punkt mit den traditionellen Formulierungen widerlegt werden.

Eine Welt ohne gerechten Krieg

Aber wir sollten auch darüber nachdenken, wie der Krieg ohne die 1600-jährige christliche moralische Tradition aussehen würde - wie es wieder aussehen könnte, wenn die Kirche die Theorie des gerechten Krieges aufgibt und irgendwie die modernen Staaten davon überzeugt, in Rückenlage zu bleiben unserer aktuellen Generation von gewalttätigen Aggressoren.

Stellen Sie sich eine Welt vor, in der es keine Kriegsbegrenzungen gibt außer "Krieg ist gemein und wir sollten es nicht tun". Was, wenn niemand irgendwelche moralischen Bedenken gegen irgendwelche der Objekte hatte, die die Theorie des gerechten Krieges absolut verbietet? Für diejenigen mit einem Geist, um voranzukommen, was würde sie zurückhalten? Es würde nicht so weit gehen; Das Konzept der Kriegsverbrechen wäre bedeutungslos. Wäre ein vorbeugender nuklearer Erstschlag auf dem Tisch? Eroberungskriege? Versklavung oder Völkermord an feindlichen Nationen? Gas oder biologische Waffen? Etwas Schlimmeres, an das wir noch nicht gedacht haben? Was wäre, wenn es nur darum ginge, wer immer stärkster, rücksichtslosster und am wenigsten zivilisierter war, immer zu gewinnen? Wie lange würde die Zivilisation dann dauern, vermuten wir?

Vielleicht müssen wir unsere Phantasie nicht einmal zu sehr üben. Wir können sicherlich sehen, wie der Krieg in der vorchristlichen antiken Welt war. Ganze Bevölkerungen wurden geschlachtet, Städte dem Erdboden gleich gemacht, ganze Nationen wurden deportiert und in die Sklaverei verkauft, ihre Kinder wurden fremden Göttern geopfert ... In der Tat scheinen wir etwas Ähnliches zu erleben.

Zivilisierte Armeen in Ländern wie dem Irak und Afghanistan folgen den Regeln des Engagements, die aus der alten christlichen Tradition des gerechten Krieges während des Kampfes gegen den IS entwickelt wurden. Das sind die Guten, weil sie nicht auf Zivilisten, Flüchtlinge oder andere Nichtkombattanten zielen. Sie entführen und ermorden keine Entwicklungshelfer und Zivilingenieure. Sie nehmen den Mord an Gefangenen nicht für Propaganda auf Video auf. Sie halten feindliche Flieger nicht in Käfigen gefangen und zünden sie an oder ertränken sie. Sie ziehen keine Bomben an ihre Brust, um Terroranschläge in Märkten oder Krankenhäusern durchzuführen.

Sie ziehen keine Bomben an die Brust von Kindern mit Downs-Syndrom. Sie benutzen keine menschlichen Schilde, noch schießen sie durch menschliche Schilde. Sie verstecken keine Munition in Schulen und Krankenhäusern. Sie benutzen keine Kindersoldaten. Sie benutzen keine Entführung und Vergewaltigung von Frauen als psychologische Waffe oder nehmen Frauen gefangen, um sie an ihre Soldaten als Sexsklaven zu verkaufen. Sie nichtverbrenne kleine Mädchen am Leben, weil sie sich weigern, Sexsklaven zu sein.

Der IS und der islamische Krieg im Laufe der Jahrhunderte geben uns eine ziemlich gute Vorstellung davon, wie die Welt ohne die zivilisatorische Kraft der katholischen Morallehre aussehen würde. Für die Männer und Frauen der britischen, amerikanischen, kanadischen, französischen und anderen Dienste an solchen Orten, die gegen diese Schrecken kämpfen, sind das Kriegsverbrechen. Der Grund, warum wir das Konzept von Kriegsverbrechen haben, ist wegen der Theorie des gerechten Krieges, der Idee, dass das moralische Gesetz auch im Kampf immer noch gilt.

Dies ist die zivilisierende Kraft des katholischen Moralgesetzes, so klein wie es jetzt ist, und beeinflußt sogar unsere postchristlichen westlichen Gesellschaften. Dies wäre, wenn dieser Papst ein neues Ziel für das neue Jahr in Erwägung ziehen würde.

Anmerkungen:

[1] Wie eine spätere Dokumentation ergeben hat, stammt das alles wahrscheinlich aus dem hoch organisierten Desinformationssystem der Sowjetunion.

[2] Es kann nach einer solchen Erziehung kaum überraschend sein, dass viele von uns, die nie wirklich glaubten, dass es eine Zukunft geben würde, so völlig versagt hatten, Pläne für einen zu machen. Viele der Gen-Ex- "Faulenzer" -Generation - die so eindeutig einen Zustand der existentiellen Verzweiflung in unserem Unwillen, sich mit der Welt zu beschäftigen, manifestierten, sind jetzt ziemlich überrascht, dass wir in unseren 40er und 50er Jahren sind und etwas verloren sind was wir mit uns machen sollen. Uns wurde während unserer gesamten Kindheit und Jugend von jeder Autorität erzählt, von der wir wussten, dass wir wahrscheinlich nicht über 35 hinausleben würden.

[3]In den ersten Wochen nach dem Konklave von 2013 hatte er bereits denen mit Ohren von seinen Plänen für das "Problem" der Kommunion für Menschen in "zweiten Ehen" erzählt. Im Flugzeug auf dem Heimweg vom Weltjugendtag in Rio schickte er seinen ersten Versuchsballon und sprach über die orthodoxe Gewohnheit, "zweite", "nicht-sakramentale" Ehen zu "tolerieren".

Dies ging über die Köpfe vieler hinaus, die den 25-jährigen Agitation der deutschen, holländischen und belgischen Episkopate für Nachlässigkeit in der eucharistischen Disziplin nicht Beachtung geschenkt hatten. Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Hatten Anstrengungen unternommen, um die deutschen Bischöfe in Einklang mit der Morallehre der Kirche zu bringen, insbesondere zu dieser Frage und zur Abtreibung. Der Kommentar zu dem Flugzeug nach Rio war eines von Francis frühesten Signalen über die Richtung, in die er die Kirche führen wollte,

[4] Frank Rocca deckt die Geschichte mit einem erwachseneren Ton für das Wall Street Journal hier ab .

[5] "Es ist wahr, dass Krieg eine Strafe für die Sünde ist. Wie bei allem, was böse ist, kann ein gläubiger Katholik mit Hilfe der Gnade Gottes Gutes aus dem Bösen herausholen. Schließlich sind wir Mitglieder der Church Militant. Als wir das Sakrament der Firmung erhielten, wurden wir "Soldaten Christi". Die Kirche hat ausgezeichnete Gründe, diese kriegerischen Phrasen zu verwenden. Um unsere Seelen zu retten, müssen wir den guten Kampf " kämpfen" . Die Realität ist, dass unsere gefallene Welt Krieg beinhaltet. Im spirituellen Sinne müssen wir, um unsere Seelen zu retten, Krieg gegen Satan und seine Legionen führen. " Lesen Sie hier mehr .

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...-things-to-come

Just War , Donald Trump , Nordkorea , Weihnachten , Geburt[


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