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De Mattei: "Diese Krise kommt von weit her"
Gespeichert in: Blog von Aldo Maria Valli
Die Erklärung von Abu Dhabi? "
Es widerspricht der Lehre der Kirche". Wie kann man das Pontifikat von Franziskus in zwei Worten zusammenfassen? "Heuchelei und Lüge". Wie beurteilen Sie die neuen Regeln für das Leben in den Klöstern? "Ein Plan, um das kontemplative Leben zu zerstören".
https://www.aldomariavalli.it/2019/04/03...-molto-lontano/
Man kann sicherlich nicht sagen, dass Professor Roberto de Mattei nicht klar spricht. Mit ihm, einem Gelehrten des Zweiten Vatikanischen Konzils und einem aufmerksamen Beobachter der Realität der katholischen Kirche, versuchen wir eine umfassende Analyse der Situation, um auch auf die zunehmend verbreitete Desorientierung zu reagieren.
Herr Professor, es vergeht kein Tag, an dem dieses Pontifikat vielen Betroffenen neue Zweifel und Zweifel aufwirft. Die Erklärung von Abu Dhabi sorgte für große Verwirrung. Es scheint jedoch keinen Ausweg zu sehen. Wie interpretierst du diesen Moment?
https://anticattocomunismo.wordpress.com...arsi-un-giorno/
In der Erklärung von Abu Dhabi vom letzten 4. Februar, unterzeichnet von Papst Franziskus und dem Großen Imam von Al-Azhar , heißt es: "Pluralismus und Vielfalt von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache sind ein weiser göttlicher Wille , mit dem Gott Menschen geschaffen hat ". Diese Aussage widerspricht der Lehre der Kirche, dass die einzig wahre Religion die katholische ist. Nur im Namen und im Glauben an Jesus Christus können die Menschen die ewige Erlösung erreichen. (vgl. Apg 4, 12). Wann während des Ad-Limina-BesuchsUnter den Bischöfen von Kasachstan, die am 1. März stattfanden, erklärte Monsignore Athanasius Schneider Papst Franziskus seine Besorgnis über die Erklärung von Abu Dhabi. Der Papst antwortete: "
Die Vielfalt der Religionen ist nur der erlaubte Wille Gottes". Die Antwort ist trügerisch, weil sie zugeben scheint, dass die Pluralität der Religionen ein zulässiges Übel ist, das von Gott nicht gewünscht wird. Dies kann jedoch nicht auf die Verschiedenartigkeit von Geschlecht und Rasse angewendet werden, die stattdessen der positive und nicht der zulässige Wille Gottes sind. Als Erzbischof Schneider dies ablehnte, gab Francesco zu, dass sein Satz « missverstanden werden kann».
Aber der Papst hat seine Aussage nie korrigiert oder korrigiert, tatsächlich hat der Rat für interreligiösen Dialog auf Ersuchen des Heiligen Vaters den Bischöfen befohlen, zur maximalen Verbreitung der Erklärung von Abu Dhabi beizutragen, damit sie "zum Gegenstand von Forschung und Forschung wird zur Reflexion in allen Schulen, Universitäten und Bildungs- und Ausbildungseinrichtungen. “ Die verbreitete Interpretation ist natürlich, dass die Pluralität der Religionen ein Gut und nicht ein von Gott toleriertes Übel ist. Hier scheint mir, dass sich in diesen absichtlichen Widersprüchen das ganze Pontifikat von Papst Bergoglio befindet.
https://anticattocomunismo.wordpress.com...-preti-sposati/
Wie würden Sie diese sechs Jahre als Kirchenhistoriker zusammenfassen?
https://anticattocomunismo.wordpress.com...missiva-di-dio/
Die Jahre der Heuchelei und Lügen. Jorge Mario Bergoglio wurde ausgewählt, weil er als "bescheidener und zutiefst spiritueller" Bischof erschien (Andrea Tornielli begrüßte ihn auf La Stampa.)), „Was die Kirche reformiert und geläutert hätte. Nichts davon ist passiert. Der Papst entfernte weder die korruptesten Prälaten aus der Kurie, noch entfernte er sie aus den Diözesen, und als er dies tat, wurde er wie im Fall McCarrick durch den Druck der öffentlichen Meinung gezwungen. In Wirklichkeit war Franziskus ein politischer Papst, der politischste Papst des letzten Jahrhunderts. Sein politischer Ursprung ist der linke Peronismus, der grundsätzlich alle Formen der Ungleichheit haßt und die westliche Kultur und Gesellschaft befällt. Auf die kirchliche Ebene versetzt, trifft der Peronismus auf Befreiungstheologie und führt zu einem Versuch der synodalen Demokratisierung der Kirche, der sein Wesen verzerrt.
Der Gipfel zum sexuellen Missbrauch scheint bereits vergessen zu sein. Es war voll von Ausdrücken des Umstandes, viel von den Medien geschätzt Mainstream , aber nicht neu zu nichts geführt hat. Wie beurteilen Sie im Allgemeinen die Art und Weise, wie der Heilige Stuhl in diese Krise gerät?
Auf eindeutig widersprüchliche Weise. Die von Papst Franziskus eingeführten Anti-Missbrauchs-Normen umgehen das grundlegende Problem, nämlich die Beziehung zwischen kirchlichen Gerichten und Zivilgerichten, dh zwischen der Kirche und der Welt.
Die Kirche hat das Recht und die Pflicht, diejenigen zu untersuchen und zu verurteilen, denen Verbrechen vorgeworfen werden, die nicht nur die Gesetze der Staaten verletzen, sondern auch die kirchlichen Gesetze, die das kanonische Recht aufstellt. In diesem Fall ist es notwendig, ein reguläres Strafverfahren einzuleiten, ohne die Grundrechte der Angeklagten zu verletzen und ohne von den Ergebnissen der Zivilprozesse abhängig zu sein. Auf der anderen Seite hören wir heute im Fall von Kardinal Pell vom Vatikan, dass ein kanonischer Prozess eröffnet wird, aber zuerst müssen wir "auf das Ergebnis des Berufungsverfahrens warten" .Im Fall von Kardinal Barbarin, der in Frankreich zu sechs Monaten Haft auf Bewährung verurteilt wurde und auch auf eine Berufung wartete, wurde kein kanonischer Prozess angekündigt. Für den Kardinal Luis Francisco Ladaria, den Präfekten der Glaubenskongregation, der von den Richtern von Lyon für den Barbarin-Fall angerufen wurde, forderte der Vatikan diplomatische Immunität, nicht aber Kardinal Pell. Diese Politik der beiden Gewichtungen und der beiden Maßnahmen ist Teil des Klimas der Zweideutigkeit und der Duplizität, in dem wir leben.
Während dieses Pontifikats wurden neue Regeln für das Klosterleben und insbesondere für das Gehege eingeführt. Einige Klostergemeinschaften sind sehr beunruhigt, weil sie das kontemplative Leben bedrohen. Teilen Sie diese Sorge?
Ja, es scheint einen Plan zu geben, um das kontemplative Leben zu zerstören. Ich habe die Artikel, die Sie in Ihrem Blog diesem Thema gewidmet haben, sehr geschätzt. Die Konstitution über den weiblichen kontemplatives Leben Vultum Von quaerere vom 29. Juni 2016 und die Bildung Cor oran s, 1. April 2018, unterdrücken , alle Formen der Rechtsautonomie neue bürokratische Gremien und Verbände als „Strukturen der Gemeinschaft“ präsentiert zu schaffen . Mit der Verpflichtung, zu diesen Strukturen zu gehören, verlieren die Klöster de facto Ihre Autonomie,
sich in eine anonyme Masse von Klöstern aufzulösen, die zur Auflösung des traditionellen Klosterlebens führen wird. Die modernistische Normalisierung der wenigen Klöster, die sich immer noch der laufenden Revolution widersetzen, wird eine unvermeidliche Folge sein. Die juristische Unterdrückung des kontemplativen Lebens, zu dem wir gehen, bedeutet jedoch nicht das Ende des kontemplativen Geistes, der sich als Reaktion auf die Säkularisierung der Kirche immer genauer entwickelt. Ich kenne Klöster, denen es gelungen ist, die rechtliche Unabhängigkeit von der Kongregation für die Ordensgemeinschaft zu sichern und das Klosterleben aufrechtzuerhalten, indem sie uns mit ihren Gebeten in dieser Krise unterstützen. Ich bin davon überzeugt, dass das Gebet von Klosterfamilien, wie sie früher sagten, die Welt regiert.
Der sechste Jahrestag des Beginns des Bergoglio-Pontifikats ist immerhin etwas verhalten. Der Eindruck ist, dass sogar die Sektoren, die ihn einst unterstützten, sich zu distanzieren beginnen. Ist es ein falsches Gefühl?
Wir kennen die Existenz von Kräften, die die Kirche zerstören wollen. Freimaurerei ist eine davon. Der offene Kampf gegen die Kirche war jedoch nie produktiv, weil, wie Tertullian schrieb, das Blut der Märtyrer der Same der Christen ist. Aus diesem Grund wurde innerhalb der antichristlichen Mächte seit mindestens zwei Jahrhunderten ein Plan zur Eroberung der Kirche von innen entwickelt. Wir wissen, dass die Sowjetunion und die kommunistischen Regime des Ostens in den 1960er Jahren viele ihrer Männer in katholische Seminare und Universitäten infiltrierten.
Einige machten Karrieren und wurden zu Bischöfen oder Kardinälen. Diese bewusste und aktive Mitschuld ist jedoch nicht notwendig, um die Selbstzerstörung der Kirche zu betreiben. Es können auch unbewusste Instrumente von jemandem sein, der uns von außen manipuliert. In diesem Fall wählen die Schieber die geeignetsten Männer für ihre Lehrschwäche und ihre moralische Schwäche, beeinflussen sie, konditionieren sie, erpressen sie manchmal. Die Männer der Kirche sind weder unfehlbar noch unfehlbar,
...und der Teufel bringt ihnen die Versuchungen, die unser Herr abgelehnt hat, unaufhörlich entgegen (Mt 4: 1-11). Die Wahl von Jorge Mario Bergoglio wurde von einer kirchlichen Lobby gesteuert, hinter der die Anwesenheit anderer Lobbies oder starker Mächte gesehen werden kann. Ich habe den Eindruck, dass die kirchlichen oder außerkirchlichen Mächte, die die Wahl von Papst Bergoglio gefördert haben, mit den Ergebnissen seines Pontifikats nicht zufrieden sind. Aus ihrer Sicht gab es viele Worte und wenige Fakten. Die Sponsoren von Papst Franziskus sind bereit, es aufzugeben, wenn es nicht zu einer radikalen Veränderung kommt. Die letzte Chance, die Kirche zu revolutionieren, scheint die Oktober-Synode auf Amazonien zu sein. Es scheint mir, dass sie bereits Signale in diese Richtung gesendet haben.
Auf welche Signale bezieht sich das?
Was nach dem Pädophilie-Gipfel geschah, war ein offensichtlicher Misserfolg. Die große internationale Presse, vom Corriere della Sera bis El Pais , hat ihre Enttäuschung nicht verborgen. Es scheint mir, dass die Ankündigung der deutschen Bischofskonferenz durch den Mund ihres Präsidenten, Kardinal Marx, eine lokale Synode einzuberufen, die zu verbindlichen Entscheidungen in Bezug auf Sexualmoral, priesterliches Zölibat und die Verringerung der Macht der Kleriker führen wird Ultimatum. Dies ist das erste Mal, dass sich die deutschen Bischöfe so deutlich geäußert haben. Sie scheinen zu sagen, dass der Papst, wenn der Papst den Rubikon nicht überschreitet, ihn auch überqueren wird. In beiden Fällen stünden wir einem erklärten Schisma gegenüber.
Welche Konsequenzen könnte eine solche Trennung haben?
Ein erklärtes Schisma, obwohl an sich ein Übel, kann von der göttlichen Vorsehung zum Guten befohlen werden. Das Gute, das entstehen könnte, ist das Erwachen so vieler Schlafender und das Verständnis, dass die Krise nicht mit dem Pontifikat von Papst Franziskus geboren wird, sondern von weit her kommt und tiefe Lehrwurzeln hat. Wir müssen den Mut haben, erneut zu prüfen, was in den letzten fünfzig Jahren vor dem Hintergrund der evangelischen Maxime geschehen ist, nach der der Baum an seinen Früchten beurteilt wird (Mt 7,16-20). Die Einheit der Kirche ist ein gutes Gut, aber nicht ein absolutes Gut. Man kann nicht vereinen, was widersprüchlich ist, und gleichzeitig das Wahre und das Falsche, das Gute und das Böse lieben.
Viele Katholiken fühlen sich entmutigt und verraten. Der Glaube sagt uns, dass die Mächte des Bösen nicht herrschen werden und dass es schwierig ist, Wege zu sehen. Menschlich scheint alles zusammenzubrechen. Wie wird die Kirche aus dieser Passage herauskommen?
Die Kirche hat keine Angst vor ihren Feinden und gewinnt immer, wenn Christen kämpfen. In Abu Dhabi sagte Papst Franziskus am 4. Februar, dass wir "das menschliche Herz entmilitarisieren" müssen. Ich glaube im Gegenteil, dass es notwendig ist, Herzen zu militarisieren und sie in einen geordneten Acies umzuwandelnSo wie am 19. Februar auf der Piazza San Silvestro in Rom die Existenz eines katholischen Widerstands gegen den Selbstzerstörungsprozess der Kirche bestätigt wurde. Viele andere sind die Stimmen des Widerstands, die sich manifestiert haben und die sich manifestieren. Ich glaube, dass wir so viele Missverständnisse überwinden müssen, die oft das Feld der Guten trennen und eine Einheit von Zweck und Aktion unter diesen Kräften suchen, während die verschiedenen legitimen Identitäten erhalten bleiben. Unsere Gegner sind durch Hass zum Guten vereint, wir müssen uns in Liebe zum Guten und zur Wahrheit vereinen. Aber wir müssen ein vollkommenes Gutes lieben, ganz und ohne Kompromisse, denn unendlich perfekt ist der, der uns mit seiner Liebe und seiner Kraft erhält. In ihm und nur in ihm müssen wir alle Hoffnung setzen. Hier ist die Tugend der Hoffnung das, was wir mehr kultivieren müssen,
Kuratiert von Aldo Maria Valli
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Roberto de Mattei, katholischer Historiker, Autor unter anderem des Bandes Vatican Council II. Eine Geschichte, die nie geschrieben und in verschiedene Sprachen übersetzt wurde. Er war Assistent und Professor für moderne Geschichte an den Universitäten von La Sapienza und Cassino sowie an der Europäischen Universität von Rom. Von 2003 bis 2011 Vizepräsident des National Research Council, ist er derzeit Präsident der Lepanto Foundation und leitet die Informationsstelle Roman Correspondence und die Monatszeitschrift Radici cristiane . Sein neuestes Buch ist die fiktive Geschichte Roman Trilogy .
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Wie und warum wird das Mönchtum angegriffen?
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Liebe Freunde, die Zeitschrift Christian Roots hat mich zu meinem Buch Klaustrophobie befragt. Das kontemplative Leben und seine (d) Anweisungen, veröffentlicht von Chorabooks. Ein ausführliches Interview, in dem Cinzia Notaro mich einlädt, über die tiefgründigen Gründe und den Umfang des anhaltenden Angriffs auf das kontemplative Leben und die Tradition nachzudenken. Mit freundlicher Genehmigung von Christian Roots schlage ich hier den Text des Interviews vor. Gute Lektüre. AMV *** Claustrophobia, ein Buch des Journalisten und Essayisten Aldo Maria Valli, enthüllt einen echten Angriff der katholischen Hierarchie auf das kontemplative, mystische und asketische Leben in Klosterklöster: Leben ...
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