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von esther10 28.01.2018 00:51

Ich bin Priester und darauf bin ich stolz. Obwohl mein Priestertum nicht einfach ist
Ks. Łukasz Kachnowicz | 17/01/2018



Habe ich in diesen Jahren daran gedacht zu gehen? Ja. Aber glaub mir, ich habe nicht die Absicht mich zu beschweren. Ganz im Gegenteil: Ich bin stolz darauf, Priester zu sein.

Mit Menschen genommen und für Menschen gegründet

Ich bin seit sieben Jahren Priester . Fast von Anfang an ist mein Priestertum nicht einfach. Schon früh begann ich mit Depressionen und verschiedenen Krisen zu kämpfen . Habe ich in diesen Jahren daran gedacht zu gehen? Ja. Ich kann sagen, dass diese Zeit mehr oder weniger vom Kampf um den Priester geprägt ist. Ich habe diesen Test nicht fröhlich begonnen, aber glauben Sie mir, ich werde mich nicht beschweren. Im Gegenteil: Ich bin stolz, dass ich Priester sein kann.

Lesen Sie auch: Helden in Soutanen. Woraus bestehen unsere Priester?

Ich erzählte von meinem Kampf, weil es mir bewusst macht, dass ich etwas im Priestertum entdecke, das mich sowieso nicht aufgeben lässt. Mein Stolz auf meine Berufung, die Gott mir zutiefst gegeben hat, besteht nicht darin, sich besser oder wichtiger zu fühlen als andere .

Vielleicht ist es die Schwäche, die mich die ganze Zeit begleitet, was bedeutet, dass ich nicht über menschliche Köpfe hinweggehe, sondern ich versuche, mein Priestertum im Geist des Briefes an die Hebräer zu leben: "Von Menschen genommen und für Menschen gegründet." Ich glaubte nicht an mein außergewöhnliches Leben. Es gibt jedoch Momente, in denen ich erfahre, dass Gott mir etwas Besonderes gegeben hat , etwas, das mich stolz macht, Priester zu sein.


Beichte: hebt das Leben eines Menschen aus den Ruinen

Ich mag Beichte. Es passierte, dass jemand, der den Beichtstuhl verließ, sich für das bedankte, was er von mir gehört hatte. Ich sage nicht , im Beichtstuhl alles Ihre Weisheit, ich die Menschen im Allgemeinen sagen, dass Gott sie liebt, und seine Barmherzigkeit ist größer als ihre Sünden, dass sie nicht schlechter , das in seinen Augen teuer ist und daher ihr Aussehen, auch durch das Sakrament und genießt wenn er sie wieder finden kann.

Ich sage nur, was das Evangelium sagt. Jemand kam jedoch nach langer Zeit mit einer schwierigen Geschichte, verwundet Belassen und sagte: „ So viel ich brauche , es zu hören .“ Ich habe gesehen , wie die Barmherzigkeit Gottes, der in diesem Sakrament von mir geht wirft ein Leben aus den Ruinen, gegossen Hoffnung die Tränen wischt, es anders zu einander sehen hilft. Dies sind schöne Momente. In diesem Moment bin ich stolz darauf, Priester zu sein.

Homilien: Sie können menschliche Geschichten verändern

Ich spreche gern Predigten und teile das Evangelium. Manchmal kommt es vor, dass jemand kommt und sich bedankt. Es geht nicht darum, ob ich gut oder beeindruckend rede oder nicht.

Ich habe am Weihnachtstag eine Predigt gehalten. Dann ging ich "über die Eisenbahnen" und in einer der Wohnungen sagte eine Frau, dass an diesem Tag ihr Sohn in unsere Kirche kam, deren Ehe in einer ernsten Krise war, praktisch schon auseinander gegangen. Dass ihr Sohn nach der Messe nach Hause kam und seine Frau anrief. Sie verbrachten den zweiten Weihnachtstag zusammen. Und diese Frau erzählt mir, dass er von dem, was er während der Predigt hörte, bewegt war, genug, um sich mit seiner Frau zu versöhnen .

Genau wie im Beichtstuhl, so predige ich während der Predigt nicht meine Weisheit, sondern konzentriere mich auf das Wort Gottes und versuche es so zu teilen, wie ich es höre. Es stellt sich heraus, dass dies die "Dummheit der Predigt" ist, die der hl Paweł, kann wirklich ein Wendepunkt werden und menschliche Geschichten verändern. In solchen Momenten bin ich stolz darauf, Priester zu sein.

Lesen Sie auch: "Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werden würde." Er ist gerade Erzbischof von Paris geworden


Sei in wichtigen Momenten mit Menschen zusammen

Ich habe zwei Wochen lang einen Kaplan in einem der Krankenhäuser ersetzt. Zu dieser Zeit kam ein Patient, der an Krebs starb, zu ihm. Es dauerte mehrere Tage. Sie war sich bewusst, was geschah. Ihre Familie begleitete sie. Ich kam jeden Tag mit der Kommunion, wir beteten, wir unterhielten uns.

Es scheint, dass ihr Ehemann mich am Tag vor ihrem Tod um ein Geständnis gebeten hat . Es hat sich herausgestellt, dass nicht nur er, sondern auch Kinder . Es ist schwierig für mich, diese Erfahrung zu beschreiben, aber dieses Sterben von Frau und Mutter war zugleich ein neues Leben für den Ehemann und die Kinder, das Körnchen der spirituellen Verwandlung der Familie. Ich könnte sie in diesem Moment begleiten. Dort fühlte sich Gottes Passage, da war etwas Großartiges. In solchen Momenten bin ich stolz darauf, Priester zu sein.

Ein anderes Mal rief jemand zu Weihnachten an, als ich mit meiner Familie am Tisch saß. Wir haben uns irgendwo völlig getroffen. Sein Vater starb damals. Er wollte keinen Priester, er wollte keine Sakramente. Der Junge erinnerte sich jedoch an mich, bekam meine Nummer und rief an, dass ich vielleicht ins Krankenhaus kommen und es versuchen würde.

Wir fuhren und er sagte: Wie wird er dich rauswerfen? Ich antwortete: Es wird weggeworfen werden, wir riskieren überhaupt nichts. Was Gott geben wird. Wir kamen. Beim Fahren dachte ich darüber nach, wie ich reden sollte, um ihn davon zu überzeugen, wie man sich benahm. Auf der Stelle habe ich jedoch nichts Brillantes gesagt, Gott hat allein gehandelt. Der Mann gestand, empfing die heilige Kommunion und salbte die Kranken. Ein paar Tage später starb er, versöhnt mit Gott und mit sich selbst.

Ich sah, wie wichtig es für die Familie war, dass er mit Frieden in seinem Herzen sterben konnte. Manchmal gibt Gott mir ein Leben von solch einem entscheidenden Moment , um mir zu helfen. Dann bin ich stolz, dass ich Priester werden kann.

Wenn ich mein Priestertum betrachte, das von Schwächen und Krisen gekennzeichnet ist, bin ich wirklich davon überzeugt, dass mein Leben sich nirgends sonst erfüllen wird. In Zeiten, in denen ich eine Probe geteilt habe, fühle ich, dass mein Leben eine wirklich tiefe Bedeutung hat und fruchtbar ist. Dann bin ich stolz auf das, was Gott mir gegeben hat.

Lesen Sie auch: Priester am Bahnhof. Ein spiritueller Krankenwagen immer bereit zu helfen
https://pl.aleteia.org/2018/01/17/jestem...m=notifications
+
https://pl.aleteia.org/2018/01/02/kaplan...owe-by-pomagac/
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http://www.usccb.org/prayer-and-worship/the-mass/index.cfm

von esther10 28.01.2018 00:44

Das kraftvolle 30-tägige Gebet zu St. Joseph
19. März 2017

Rufe St. Joseph nach all deinen Bedürfnissen, ob spirituell oder materiell
Seit Jahrhunderten haben sich die Christen dem hl. Josef als mächtiger Patron und treuer Wächter, Vater und Freund zugewandt. Aufgerufen als die Ehre des häuslichen Lebens , Schutzpatron des Sterbens und des Schreckens der Dämonen , rufen die Christen den heiligen Josef zur Heilung und Bekehrung auf, helfen mit ihren Kindern, einer neuen Arbeit oder einem Zuhause und all ihren Bedürfnissen an Körper und Seele.

Als Schutzpatron der Universalen Kirche geehrt, bleibt der Schutz des heiligen Josefs, des Herrn Jesus, auch vom Himmel, während er über den mystischen Leib Christi auf der Erde wacht. Der Pflegevater des Sohnes Gottes ist auch ein Vater derer, die durch das Sakrament der Taufe zu Gottes Söhnen und Töchtern geworden sind.

Heilige und Päpste in den Jahrhunderten haben die große Macht des hl. Joseph erfahren und gepriesen. "Könnte ich alle Menschen dazu bringen, fromm zu diesem herrlichen Heiligen zu sein", schrieb die heilige Teresa von Avila in ihrer Autobiographie , "denn ich weiß durch lange Erfahrung, welche Segnungen er für uns von Gott erhalten kann."

"Männer jeden Ranges und jedes Landes sollten zum Vertrauen und zur Bewahrung des seligen Joseph fliegen", schrieb Papst Leo XIII. In seiner Enzyklika über die Hingabe an den hl. Josef, Quamquam pluries , besonders Familienväter .

Besonders Papst Benedikt XVI. Ermutigte verheiratete Paare und Eltern, sich an den hl. Josef zu wenden und sagte: "Gott allein konnte Joseph die Kraft geben, dem Engel zu vertrauen. Gott allein wird dir, liebe Ehepaare, die Kraft geben, deine Familie zu erziehen, wie er will. Frag es von ihm! Gott liebt es, nach dem gefragt zu werden, was er geben möchte. Bitten Sie ihn um die Gnade einer wahren und immer treueren Liebe, die seiner eigenen nachempfunden ist. Wie der Psalm es prächtig ausdrückt: Seine Liebe ist für immer begründet, seine Loyalität wird so lange bestehen wie der Himmel (Ps 88,3).

Und Papst Johannes Paul II. Mit Papst Benedikt und seinen Vorgängern hielt den hl. Josef als Vorbild für das innere Leben und wies auf die Stille des hl. Josef hin, die mehr als Worte spricht. "Die Evangelien sprechen ausschließlich darüber, was Joseph getan hat", sagte Papst Johannes Paul II. "Dennoch erlauben sie uns, in seinen, in Schweigen gehüllten 'Handlungen eine Aura der tiefen Kontemplation zu entdecken. Joseph war in täglichem Kontakt mit dem Mysterium, "das vor Jahrhunderten verborgen war" und das unter seinem Dach "wohnte".

Das Fest des heiligen Josef, Bräutigam der seligen Jungfrau Maria und Bekenner des Glaubens, wird jedes Jahr am 19. März gefeiert. Da der 19. März dieses Jahres auf einen Sonntag fällt, wurde seine liturgische Feier auf den Montag, den 20. März übertragen. Während die Kirche dieses feierliche Fest feiert, bieten wir unseren Lesern erneut ein kraftvolles 30-Tage-Gebet für den hl. Josef an.

Warum 30 Tage, fragen Sie sich vielleicht? Der Überlieferung nach starb der heilige Josef kurz bevor Jesus in sein öffentliches Amt trat. Das Gebet ehrt deshalb den heiligen Josef für jedes der 30 Jahre, die er mit Jesus und Maria auf Erden verbracht hat.

Dieses Gebet kann während einer 30-tägigen Periode gesagt werden, aber mit dem Fest von St. Joseph über uns ist es jetzt eine besonders günstige Zeit, sich an ihn zu wenden und seine Hilfe und Führung für all deine Bedürfnisse, die Bedürfnisse deiner Familie, deiner Lieben zu erbitten. Freunde und all jene, die beten müssen.

Dreißig Tage Gebet zu ST. JOSEPH
ZU EHREN DER 30 Jahre verbrachte er mit Jesus und Maria

Immer gesegnet und glorreich Joseph, gütiger und liebender Vater und hilfsbereiter Freund von allen in Trauer! Du bist der gute Vater und Beschützer der Waisen, der Verteidiger der Wehrlosen, der Beschützer der Bedürftigen und der Sorgen.

Schau freundlich auf meine Bitte. Meine Sünden haben den gerechten Unmut meines Gottes auf mich herabgezogen, und so bin ich von Unglück umgeben. Dir, liebevoller Beschützer der Familie von Nazareth, gehe ich um Hilfe und Schutz. Höre nun, ich bitte dich mit väterlicher Sorge um meine ernsthaften Gebete und erlange mir die Gefälligkeiten, die ich erbitte.

Ich frage es durch die unendliche Barmherzigkeit des ewigen Sohnes Gottes, die ihn dazu brachte, unsere Natur anzunehmen und in diese Welt der Trauer geboren zu werden.

Ich frage Sie nach der Müdigkeit und dem Leid, das Sie erlitten haben, als Sie in der Herberge von Bethlehem keinen Zufluchtsort für die Heilige Jungfrau fanden, noch ein Haus, in dem der Sohn Gottes geboren werden könnte. Dann, wo man überall abgelehnt wurde, musste man der Königin des Himmels erlauben, den Erlöser der Welt in einer Höhle zur Welt zu bringen.

Ich bitte Sie um die Lieblichkeit und Kraft dieses heiligen Namens, Jesus, den Sie dem entzückenden Kind verliehen haben.

Ich frage Sie nach der schmerzhaften Folter, die Sie bei der Prophezeiung des heiligen Simeon empfanden, die das Kind Jesus und seine heilige Mutter zu zukünftigen Opfern unserer Sünden und ihrer großen Liebe für uns erklärt hat.

Ich frage es durch deinen Kummer und Schmerz der Seele, als der Engel dir erklärte, dass das Leben des Kindes Jesus von seinen Feinden gesucht wurde. Von ihrem bösen Plan mussten Sie mit ihm und seiner Gottesmutter nach Ägypten fliehen.

Ich bitte um all das Leid, die Müdigkeit und die Mühen dieser langen und gefährlichen Reise.

Ich bitte Sie bei all Ihrer Sorgfalt, das heilige Kind und seine unbefleckte Mutter während Ihrer zweiten Reise zu beschützen, als Sie in Ihr eigenes Land zurückgebracht wurden.

Ich frage Sie nach Ihrem friedlichen Leben in Nazareth, wo Sie auf so viele Freuden und Sorgen gestoßen sind. Ich frage Sie nach Ihrer großen Not, als das entzückende Kind drei Tage lang für Sie und seine Mutter verloren war.

Ich frage Sie nach Ihrer Freude, Ihn im Tempel zu finden, und nach dem Trost, den Sie in Nazareth gefunden haben, während Sie in der Gesellschaft des Jesuskindes leben.

Ich frage nach der wunderbaren Unterwerfung, die Er in Seinem Gehorsam gegenüber Dir gezeigt hat.

Ich frage Sie nach der vollkommenen Liebe und Übereinstimmung, die Sie gezeigt haben, als Sie die göttliche Ordnung annahmen, um von diesem Leben und von der Gemeinschaft Jesu und Mariens abzuweichen.

Ich frage Sie nach der Freude, die Ihre Seele erfüllte, als der Erlöser der Welt, der über Tod und Hölle triumphierte, in den Besitz Seines Reiches eintrat und Sie mit besonderen Ehren hineinführte.

Ich frage es durch Marias herrliche Himmelfahrt und durch dieses endlose Glück, das du mit ihr in der Gegenwart Gottes hast. O guter Vater! Ich bitte dich, bei all deinen Leiden, Sorgen und Freuden, mich zu hören und für mich zu bekommen, was ich verlange.

( Benennen Sie Ihre Petitionen oder denken Sie an sie. )

Besorge allen, die meine Gebete erbeten haben, alles, was ihnen im Plan Gottes nützlich ist. Endlich, mein lieber Patron und Vater, sei mit mir und allen, die mir in unseren letzten Momenten lieb sind, dass wir ewig das Lob von JESUS, MARY UND JOSEPH singen können.

"Ein tadelloses Leben, St. Joseph, dürfen wir durch Ihre freundliche Unterstützung aus der Freiheit führen."
https://aleteia.org/2017/03/19/the-power...to-st-joseph-2/


EMPFOHLENE LESUNG: DAS GEHEIMNIS VON ST. JOSEPH, von Marie-Dominique Philippe

von esther10 28.01.2018 00:43

Gatestone

https://www.gatestoneinstitute.org/11782/europe-islam-polls
+
https://www.gatestoneinstitute.org/11783...tinian-refugees
+
+++"Wir müssen mit weiteren Angriffen von Einzelpersonen oder Terrorgruppen rechnen. Der islamistische Terrorismus ist die größte Herausforderung für den BfV und wir sehen ihn als eine der größten Bedrohungen für die innere Sicherheit Deutschlands." - Hans-Georg Maaßen, Präsident des Bundesnachrichtendienstes BfV.

Knapp die Hälfte (45%) aller Tatverdächtigen in Berlin im Jahr 2016 waren Migranten, heißt es in einer offiziellen Statistik der Berliner Morgenpost .

Diebe brachen in ein Ausländeramt im Berliner Stadtteil Moabit ein und stahlen bis zu 20.000 Blanko-Pässe und andere Einreisedokumente sowie Dienstmarken und Siegel.

Rund 30.000 abgelehnte Asylsuchende sind verschwunden und die Regierung hat keine Ahnung, wo sie sind, so Bild .

"Man kann nicht Millionen von Juden töten, damit man Millionen ihrer schlimmsten Feinde an ihre St

hier geht es weiter
https://www.gatestoneinstitute.org/11805...on-germany-2017
+
https://de.gatestoneinstitute.org/11813/...bergriffe-metoo

von esther10 28.01.2018 00:38

Die überlieferte Wahrheit gründlich darstellen
12. Dezember, 2017 Distrikt Deutschland

Glauben. Weitergeben.



Der hl. Papst Pius X. über den Katechismus

Der hl. Papst Pius X. (1835–1914), der glorreiche Patron der Priesterbruderschaft, hat zu Beginn seines Pontifikates im Jahr 1903 ein „Pastoralprogramm“ formuliert, das bis heute ungeschmälerte Gültigkeit besitzt.

«Wir müssen die menschliche Gesellschaft, welche den Pfad der Weisheit Christi verloren hat, zum kirchlichen Geist zurückführen. Die Kirche wird sie Christus unterwerfen, Christus aber Gott.

Wenn wir das mit Gottes Gnade erreichen, dann werden wir uns freudig sagen dürfen, dass die Bosheit der Gerechtigkeit Platz gemacht hat. Unser Ohr wird „die starke Stimme vom Himmel“ beglücken, „die da spricht: Jetzt ist das Heil und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Macht seines Gesalbten erfüllt worden“. [Offb 12,10] – Die Erfüllung dieser Wünsche setzt aber die bis zur Wurzel dringende Ausrottung des ungeheuerlichen und verabscheuungswürdigen Frevels unserer Zeit, der Selbsterhebung des Menschen als Gott, voraus. An jener müssen wir mit Anspannung aller Kräfte arbeiten.

Ferner muss den heiligen Satzungen und Räten des Evangeliums die alte Würde zurückgegeben und die kirchlich überlieferte Wahrheit, die Lehre von der Heiligkeit der Ehe, von der Jugenderziehung und -schulung, vom Eigentum und Gebrauch der irdischen Güter und von den Untertanenpflichten, gegen die Staatslenker gründlich dargestellt werden.

Endlich ist jenes Gleichgewicht unter den verschiedenen Ständen des Staates wiederherzustellen, welches christlicher Sitte und Satzung entspricht. – Das sind die Ziele, die Wir im Gehorsam gegen Gottes Willen Unserer päpstlichen Amtswaltung gesteckt, und Wir werden sie tatkräftig erstreben.» (Antrittsenzyklika „E supremi apostolatus“)

Der Biograph Nello Vian kommentiert dieses päpstliche Regierungsprogramm so: «Das Pontifikat Papst Pius’ X. mit seinen bis auf den Grund religiös erfassten und durchdrungenen Wegen und Zielen ist der Ausdruck des unbeugsamen Willens, alles zu Christus zu führen, um Christus den Vorrang in der Welt einzuräumen, der Ihm gebührt. ...»

Der heilige Papst schärft den Katholiken in derselben Enzyklika ein unabdingbares Heilmittel ein, nämlich die Vermittlung der katholischen Glaubenslehre.

«Ist nicht unverkennbar ... der Unterricht in der Religion hauptsächlich der Weg, die Menschen, die eben von Vernunft und Freiheit sich leiten lassen, unter Gottes Herrschaft zurückzuführen?

Zahlreiche hassen Christus und schrecken vor Evangelium und Kirche mehr aus Unwissenheit als innerer Verkehrtheit zurück. Man kann von ihnen mit Recht sagen: „Sie lästern, was sie nicht verstehen“ [Jud 2,10].

Nicht allein im Volk oder gar in den untersten Schichten kommt dies vor, wo der Irrtum unter den herrschenden Verhältnissen leicht obsiegt, sondern auch bei den gebildeten Ständen, sogar bei solchen, die im Übrigen über ein hervorragendes Wissen verfügen.

Aus diesen Ursachen ist bei den meisten das Daniederliegen des Glaubens zu erklären. Kein Fortschritt der Wissenschaft werde als Gefahr für das Glaubenslicht betrachtet, sondern vielmehr der Mangel an Kenntnissen. Je größer deshalb irgendwo die Unwissenheit ist, desto weiter greift der offene Abfall vom Glauben um sich. Aus diesem Grunde ist den Aposteln von Christus der Auftrag gegeben worden: „Gehet und lehret alle Völker“ [Mt 28,19].»

Und der heilige Pius X. – dem doch ganz zu Unrecht der Ruf eines „strengen“ Papstes anhaftet – sagt auch etwas zu der notwendigen Grundvoraussetzung jeder Glaubensvermittlung:

«Die erhoffte Frucht eifriger Lehrtätigkeit zur Reife zu bringen und Christus in allen zu gestalten, dazu ist nun, wie man ... warm beherzigen muss, nichts so mächtig wie die Liebe. ... Umsonst hoffte man die Herzen durch ein strengeres Auftreten für Gott zu gewinnen. Es bringt sogar manches Mal mehr Schaden als Nutzen, wenn man die Irrtümer mit harten Vorwürfen zurückweist und die Fehler zu scharf tadelt. Den Timotheus mahnte der Apostel wohl: „Überführe, bitte, strafe!“, aber er fügte noch bei: „in aller Geduld“ [2 Tim 4,2]. – Gewiss will Christus hier unser Vorbild sein. „Kommet“, so sprach er nach der Schrift [Mt 11,28], „kommet zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken.“ Unter den Mühseligen und Beladenen verstand er aber keine anderen als jene, welche die Banden der Sünde und des Irrtums tragen. Welche Sanftmut im göttlichen Lehrmeister! Welche Milde, welches Erbarmen gegen die Bedrängten jeder Art!

... Diese Liebe muss „geduldig und gütig“ [1 Kor 13,4] auch jene umfassen, welche unsere Widersacher sind oder uns feindselig verfolgen.»

Und Pius X. fährt fort, indem er apostolische Demut einschärft:

«Man „schmäht uns, und wir segnen,“ bekannte Paulus [1 Kor 4,12] von sich, „man verfolgt uns, und wir dulden, man lästert uns, und wir beten.“ Sie scheinen vielleicht schlechter, als sie sind. Der Umgang, Vorurteile, Zureden und Beispiele anderer, zuletzt verführerische Menschenfurcht hat sie in das Lager der Gottlosen hinübergeführt. Doch ihr Wille ist nicht so verdorben, wie sie glauben machen möchten. Sollen wir nicht hoffen, dass die Flamme christlicher Liebe von ihren Seelen die Finsternis vertreiben und Gottes Licht und Frieden ihnen bringen werde?»

Glaubenslehre oder staatsbürgerliche Ethik?
In der Folge der sog. „italienischen Einigungsbewegung“ kam es im neuen liberalen Königreich Italien zu einer immer weiteren Reduzierung des Religionsunterrichtes an den Schulen.

Der Katechismus wurde durch Inhalte einer staatstragenden bürgerlichen Ethik ersetzt. Als Beispiel soll die heute weltbekannte Figur des Pinocchio des liberalen Schriftstellers Carlo Collodi (eigentlich Carlo Lorenzini, 1826–1890) angeführt werden. Diese auf den ersten Blick harmlose märchenhafte Geschichte einer zum Leben erwachten Schnitzfigur, die im Laufe der Erzählung einen moralischen Reifungsprozess durchmacht, bevor sie sich eines Tages zu einem richtigen Jungen aus Fleisch und Blut wandelt, war eine der Schullektüren, die die „Doktrin der Pfaffen“ ablösen sollte. Den Kindern sollten nur noch ethische Haltungen vermittelt werden, z. B.: Faulheit, Lügen und Ungehorsam werden nicht ohne Folgen bleiben. Diese und andere in der Schule benutzten Texte waren nicht weniger als der Ausdruck einer „laikalen Weltanschauung“, die die „Errungenschaften“ des „Fortschritts“ mit bürgerlicher Wohlanständigkeit zu verbinden suchte. Der Gott der Offenbarung spielte keine Rolle. An seine Stelle sollte der Vernunftgott der Aufklärung treten.

Ist das nicht auch das Problem des heutigen schulischen Religionsunterrichtes, auch wenn er noch kirchlich „verantwortet“ wird?

In diesen Kämpfen um die kulturelle Hegemonie in den Schulen kam es zu einer ungeheuren Anstrengung zur Verbesserung des katholischen Religionsunterrichtes. Abzulesen ist dies nicht nur an dem starken Ansteigen von Ordensleuten in den Erziehungskongregationen, sondern am Erscheinen des „Kompendiums der christlichen Lehre“ im Jahr 1905 und an der Enzyklika „Acerbo nimis“ im gleichen Jahr, die sich der Förderung des Religionsunterrichtes gezielt annahm.

Die „Magna Charta“ des Katechismusprogramms
Pius X., „dessen ganzes Wesen auf das Übernatürliche eingestellt war ..., veröffentlichte eine Reihe von Anweisungen über die Belehrungen in Fragen der Religion. Seine größte Aufmerksamkeit galt dem Katechismusunterricht.“ (Vian)

Diese große Katechismus-Enzyklika beginnt mit einer sehr pessimistischen Bestandsaufnahme. Eine große Zahl von Christen – Gebildete und Ungebildete – seien „in vollständiger Unwissenheit über das zum Heile notwendig zu Wissende“:

«Es ist schwer zu sagen, in welcher Verfinsterung diese oft leben. Dabei fühlen sie, was am meisten zu beklagen ist, keinerlei Beunruhigung. An den Allerhöchsten, den Schöpfer und Lenker aller Dinge, Gott, an die weisen Lehren des christlichen Glaubens kommt ihnen kein Gedanke. Daher haben sie keine Kenntnis von der Menschwerdung des göttlichen Wortes noch von der Erlösung des menschlichen Geschlechtes durch dasselbe. Sie wissen nichts von der Gnade, die das vorzüglichste Hilfsmittel zur Erlangung des ewigen Lebens ist, nichts vom hehren Opfer der heiligen Messe und von den Sakramenten, den Bringern der Gnade. Keine Erwägung erinnert sie an die Nichtswürdigkeit und Hässlichkeit der Sünde, keine Beängstigung treibt zur Meidung derselben oder zur Losschälung von ihr. So geht es fort bis zur Todesstunde, und der Priester muss dann Sterbende, um die Hoffnung auf Rettung nicht zu verlieren, notdürftig über die Religion unterrichten, anstatt diese kostbaren Augenblicke, wie es sein sollte, zur Erweckung der göttlichen Liebe hauptsächlich zu benützen. Ja es wird fast Gewohnheit, dass Sterbende in einer solchen schuldbaren Unwissenheit sich befinden, dass sie auf den priesterlichen Beistand gar nichts geben und ohne jegliche Versöhnung mit Gott den furchtbaren Weg in die Ewigkeit ruhigen Herzens glauben betreten zu dürfen.»

Pius X. war klarsichtig. Nur die Einprägung des Glaubenswissens in die Herzen der Katholiken kann die tragfähige Basis sein, um „alles in Christus zu erneuern“. Die christliche Heilslehre «... befiehlt uns zugleich Gott, den Allerhöchsten, durch die Akte des Glaubens im Geiste, die Akte der Hoffnung im Willen und der Liebe im Gemüte zu verehren. Den ganzen Menschen unterwirft sie dadurch dem Höchsten, als Schöpfer und Leiter.

Gleicherweise erschließt nur die Lehre Jesu Christi die angestammte und vortreffliche Würde des Menschen, dass er ein Kind des ewigen Vaters im Himmel ist, nach seinem Bild erschaffen, bestimmt, mit ihm in Ewigkeit voll Seligkeit zu leben. Auf diese Würde und die Offenbarung derselben baut aber Christus auch die Verpflichtung, dass die Menschen sich gegenseitig wie Brüder lieben und hier ein Leben führen, wie es sich für die Kinder des Lichtes geziemt, nicht in Schmausereien und Trinkgelagen, nicht in Schlafkammern und Unzucht, nicht in Zank und Neid [Röm 13,13]. Ebenso befiehlt er uns, alle unsere Sorge auf Gott zu werfen, weil Er über uns wacht; den Durstigen sollen wir mitteilen; Gutes tun denen, die uns hassen; die ewigen Güter der Seele höher stellen als die vergänglichen Schätze dieser Welt. Wird, um nicht alles einzeln zu berühren, gegenüber dem stolzen Wagemut nicht gerade durch Christi Gesetz die Demut, die Grundlage des wahren Ruhmes, empfohlen und zur Pflicht gemacht? Wer immer sich demütigt, der ist der Größte im Himmelreich [Mt 18,4]. – Die Demut muss uns die Klugheit des Geistes lehren, damit wir uns hüten vor der Klugheit des Fleisches; die Gerechtigkeit, durch die wir jedem das Seine geben; die Stärke, die uns bereit macht, alles zu dulden, und in der wir ungebeugten Mutes alles für Gott und die ewige Seligkeit erdulden; endlich die Mäßigkeit, die uns um des Himmels willen auch die Armut lieben lehrt, ja selbst den Ruhm des Kreuzes in Verachtung der Schmach der Welt. Es steht also fest, dass nicht nur unser Geist von der christlichen Offenbarung Licht empfängt, um zur Wahrheit zu gelangen, sondern auch der Wille zum feurigen Antrieb, der uns zu Gott erhebt und uns mit ihm durch das Tugendleben vereint.»



Die Forderungen des Papstes
Der Papst erinnerte in seinem Rundschreiben an die Erbsünde und die mit ihr verbundenen Folgen, die uns einen realistischen Blick auf den Menschen, seine Vernunft- und Willensfähigkeit, haben werfen lassen.

Es sind die Priester, für die es keine „schwerere Pflicht“ gebe als die Glaubensunterweisung. Zwei Aufgaben seien vom Konzil von Trient den Seelsorgern auferlegt worden. Die eine, dass sie an den Feiertagen vor dem Volk über religiöse Gegenstände predigen; die andere, dass sie die Kinder und alle Ungebildeten über die Grundlehren des Glaubens unterrichten sollen. Kanzel und Katechismus sind getrennte Wirklichkeiten und getrennt zu behandeln.

Wiedergeboren aus dem Wasser und dem Heiligen Geiste trägt doch der Getaufte in sich die eingegossene Tugend des Glaubens. Aber er bedarf der Anleitung durch die Kirche, wenn diese Gottesgabe genährt und gekräftigt werden soll.

Der Pontifex wahrte allerdings auch einen realistischen Blick auf den zu erwartenden Eifer des geistlichen Standes. Seine Mahnung ist deshalb deutlich und ohne große Rücksichtname gegenüber fehlendem klerikalem Eifer: «Vielen ist, wie Wir wissen, die Abhaltung des katechetischen Unterrichtes zuwider, steht er doch beim Volke weniger in Ansehen und ist zugleich nicht geeignet, das Haschen nach Lob von Seiten des Volkes zu befriedigen. ... Jene täuschen sich sicherlich, die auf die Unkenntnis und Schwerfälligkeit des Volkes rechnen und meinen, diese Angelegenheit nachlässig behandeln zu können. Im Gegenteil, je ungebildeter die Zuhörer sind, desto mehr Studium und Sorgfalt bedarf es, um die höchsten Wahrheiten, die dem gewöhnlichen Verständnis so fernliegen, dem stumpfen Sinn der Ununterrichteten verständlich zu machen, und diese müssen dieselben zur Erlangung der Seligkeit ebenso wohl kennen wie die Gelehrten.»

Am Ende seiner Enzyklika gibt Pius X. sechs konkrete Anweisungen, die – obwohl später oberhirtlich modifiziert – doch in ihrem Geist bestimmend bleiben sollten:

I. Alle ... mit der Ausübung der Seelsorge betrauten Geistlichen sollen an allen Sonn- und Festtagen des ganzen Jahres, ohne Ausnahme, während einer vollen Stunde die Knaben und Mädchen über das, was sie zur Erlangung des Heiles glauben und tun müssen, nach dem Katechismus unterrichten.

II. Dieselben sollen zu festgesetzten Zeiten im Jahr die Knaben und Mädchen zum würdigen Empfang der Sakramente der Buße und der Firmung in einem durch eine Reihe aufeinanderfolgender Tage fortgesetzten Unterricht vorbereiten.

III. Desgleichen sollen sie mit besonderer Sorgfalt an sämtlichen Werktagen der heiligen Fastenzeit und, wenn es nötig ist, auch noch an den auf das Osterfest folgenden die männliche und weibliche reifere Jugend durch angemessene Unterweisung und Erbauung anleiten zum würdigen erstmaligen Empfang des Allerheiligsten Sakramentes des Altares.

IV. In jeder einzelnen Pfarrei soll die Vereinigung kanonisch erreichtet werden, welche unter dem Namen Kongregation der christlichen Lehre [congregatio doctrinae christianae] bekannt ist. Dieselbe wird, zumal wo die Zahl der Priester klein ist, aus der Laienwelt Hilfskräfte für die katechetische Belehrung stellen, welche diesen Unterricht übernehmen, sowohl aus Eifer für die Ehre Gottes, als auch um die Ablässe zu gewinnen, welche die Römischen Päpste so reichlich dafür gewährt haben.

V. In größeren Städten, insbesondere dort, wo Universitäten, Lyzeen und Gymnasien sich befinden, sollen Religionsschulen [scholae religionis] zum Unterricht der Jugend in den Glaubenswahrheiten und in der christlichen Lebensführung gegründet werden, soweit in den öffentlichen Schulen, welche die Jugend besucht, die Gegenstände der Religion keine Berücksichtigung finden.

VI. Da aber, besonders bei der gegenwärtigen misslichen Zeitlage, das reifere Alter der religiösen Unterweisung nicht weniger bedarf als die Jugend, sollen alle Pfarrer und sonstigen Seelsorger außer der üblichen Homilie über das Evangelium, die an allen Gott geweihten Tagen mit der Pfarrmesse zu verbinden ist, zu einer für den Besuch von Seiten des Volkes am günstigsten gelegenen Stunde, die aber nicht mit der Stunde der Jugendkatechese zusammenfallen darf, in leichtverständlicher und volkstümlicher Sprache eine Katechese für die Gläubigen halten. Dabei ist der vom Tridentiner Konzil verordnete Katechismus zu gebrauchen, und zwar dergestalt, dass sie in einem Zeitraum von vier bis fünf Jahren den ganzen Inhalt desselben durchnehmen, der das Glaubensbekenntnis, die Sakramente, die Zehn Gebote Gottes, das Gebet und die Kirchengebote umfasst.

So weit die Anweisungen des Papstes.

Die Enzyklika „Acerbo nimis“ bleibt die Richtschnur für den Glaubensunterricht. Sie ist der Referenzpunkt, an dem sich jede katechetische Seelsorge messen lassen muss. Da der schulische und pfarrliche Katechismus heute „unter die Räuber“ (d. i. die Modernisten) gefallen ist, ist die Rückkehr zu den Mahnungen des heiligen Papstes wohl ohne Alternative.


http://fsspx.de/de/news-events/news/die-...arstellen-34210
Quelle: Distrikt Deutschland
+++
Gegen den Angriff des Kathechismus...
http://www.lanuovabq.it/it/operazione-ca...lassalto-finale

von esther10 28.01.2018 00:35

Sehen Sie sich Live-Nachrichten, Updates und FAQs unter http://allaboutbirds.org/albatross an

Die Kauai Laysan Albatross Cam ist zurück für eine neue Saison mit drei Nestern mit komplett neuen Brutpaaren für 2018.

hier LIVE
https://www.youtube.com/watch?v=a4AiosQFyU8
+
hier auch LIVE
https://www.youtube.com/watch?v=xE403tQ6Azo
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https://www.youtube.com/watch?v=UWONPM46j1U

Machen Sie einen Ausflug zum Nordufer von Kauai und beobachten Sie, wie alle drei Nistpaare ihre 2-monatige Inkubation beenden und sich Ende Januar auf das Schlüpfen vorbereiten! Besuchen Sie die Laysan Albatross FAQ-Seite (https://www.allaboutbirds.org/bird-ca ...) für Informationen zu den diesjährigen Schachtelpaaren. Das erste Ei wird wahrscheinlich morgen, Freitag, den 26. Januar, ausgebrütet. Machen Sie sich jetzt bereit, um das Ausbrüten dieser prächtigen Seevögel live vor der Kamera zu erleben! Watch-Kamera.

Während die Albatrosse die Stars der Show sein könnten, beherbergt die Cam-Site auch viele andere Vogelarten. Sie werden wilde Hühner sehen und hawaiische Gänse (bekannt als "Nene" auf Hawaii), wandernde Hawaiian Moorhens und die neugierige gemeinsame Myna beobachten, die den ganzen Tag ihren Geschäften nachgehen.

Die neue Position der Kamera wird nicht nur den Tumult in der Nähe der Nester erfassen, sondern auch den Zuschauern ein atemberaubendes Panorama auf die Nistplätze in einem Feld neben einem steilen Kliff über dem Pazifik bieten. Hier werden wir die Feinheiten der Flugsicherung durch die Albatrosse entdecken, wo hochseetüchtige Erwachsene ankommen und abheben, um ihre Meeresausflüge zu unternehmen. Bald werden die Jungvögel lange Spaziergänge machen und ihre Flügel ausstrecken, um sich auf ihre ersten Flüge vorzubereiten Bluff.

Ein besonderer Dank geht an den privaten Grundstückseigentümer der Cam-Site und an unsere Partner im Kauai Albatross Network, die uns geholfen haben, die Kamera von Kauai Laysan Albatross in die fünfte Saison zu führen. Wir hoffen, dass es euch Spaß macht, die Abenteuer einer anderen magischen Brutzeit live von der Garteninsel zu teilen!

YouTube-Vorschaubild Foto-Credit: Hob Osterlund, Kauai-Albatros-Netzwerk


von esther10 28.01.2018 00:34



Der Teufel will die Kinder über das Geschlecht verwirren: der verstorbene Chef-Exorzist von Rom
Katholisch , Exorzist , Gabriele Amorth , Gender-Theorie , Homosexualität , Satanismus , Vatikan

7. Oktober 2016 ( LifeSiteNews ) - Dämonische Störungen, die Menschen quälen, diabolische Besessenheit genannt, "können zu Verwirrung über das Geschlecht führen", "besonders in jungen Jahren", schrieb einer der berühmtesten Exorzisten der Welt in einem Buch über Satans Taktik .
http://www.dailymail.co.uk/news/article-...group-announces-
extraordinary-increase-demonic-activity.html

Pater Gabriele Amorth, der als der oberste Exorzist von Rom diente, gründete die Internationale Assoziation der Exorzisten und führte zeitlebens Zehntausende Exorzismen durch, starb letzten Monat bei 91 . In seinem neuen Buch An Exorcist Explains the Demonic : Die Antices of Satan und seine Army of Fallen Angels schrieb Amorth, dass ungeordnete Vorstellungen von Geschlecht, besonders bei Kindern, ein Zeichen der Qual vom Teufel sein können.

Amorth warnte, dass viele der "gewöhnlichen" Versuchungen des Teufels als "moderne Ideen" gelten, aber wirklich dazu dienen, "die Prinzipien des Glaubens aufzuheben". Dazu gehören Abtreibung, gleichgeschlechtliche "Ehe", Euthanasie, Scheidung und Zusammenleben, Amorth schrieb.

"Der Verlust eines Sinnes für Sünde, der unsere Zeit charakterisiert, hilft Satan, nahezu ungestört zu handeln und führt den Menschen dazu, schrittweise von der Liebe Gottes wegzukommen", schrieb Amorth. Vorschläge wie "jeder tut es" galt für schwere Sünden "schwächen das Gewissen von Männern und Frauen und führen sie dazu, ihre Herzen zu schließen, Egoismus, Mangel an Vergebung und alles für Geld, Macht und Sex zu tun."

Aber "alles, was die Seelen verführt und versklavt, führt zu ihrem Tod, was Satans Ziel ist", erklärte Amorth. Obwohl Satans Versprechen von Geld, Vergnügen und Macht verlockend scheinen, kommen sie tatsächlich zu einem schrecklichen Preis und erlauben es denen, die sie wählen, keinen Frieden, schrieb der verstorbene Exorzist.

Das Prinzip der totalen persönlichen Freiheit, das Versprechen einer Verpflichtung gegenüber niemandem und die Verleugnung, dass alle Wahrheit direkt von Gott kommt, sind "verführerisch" in der Erscheinung, aber letztendlich unerfüllbar, besonders für junge Leute, schrieb Amorth. Diese Begriffe "täuschen" Menschen "vor, dass das Leben ein schöner Feiertag ist", wo "alles erlaubt ist und wo dein Ich keine Grenzen in Bezug auf Vergnügen oder Genuss kennt". Das ist alles, weil Satan Menschen von Gott wegführen möchte Schrieb Amorth.

https://www.amazon.com/Exorcist-Explains...n/dp/1622823451

Andere Arten, wie Satan die moderne Kultur ansteckt und angreift, sind bestimmte Arten von Musik, die "Gewalt, Selbstmord, sexuelle Perversion und Zerstörung von Handlungen gegen den Staat, die Bürgerordnung und die Kirche Gottes" hervorrufen können, und Spiele wie Ouija-Bretter .

https://www.lifesitenews.com/news/chief-...-modern-society

"Heute gehören Familien zu den am meisten von der gewöhnlichen Handlung Satans betroffenen Menschen", so Amorth. Um dem entgegenzuwirken, empfahl er allen verheirateten Paaren, gemeinsam zu beten und die Gewohnheit des Gebets auf ihre Kinder auszuweiten.

Obwohl ein Exorzist erklärt das Dämonische war zutiefst beunruhigend, erinnert Amorth Leser an Gottes Sieg über Satan und die vielen Möglichkeiten des Wachsens in Heiligkeit und Kampf gegen das Böse von der heiligen Mutter Kirche in den Sakramenten, Sakramentalien und Gebet zur Verfügung gestellt. Gott liebt uns so sehr und möchte uns beschützen.

Amorths Buch ist eine Aufforderung zur authentischen Nächstenliebe und Selbstbestimmung und ein Handbuch, das jedem helfen kann, Gottes Schutz zu ergreifen und Satans Lügen zu erkennen.

Ein Exorzist erklärt das Dämonische kann hier bestellt werden .

Pater Amorth empfiehlt folgendes Gebet:

Gebet für die Befreiung (für die Laien genehmigt)

Mein Herr, du bist allmächtig, du bist Gott, du bist Vater.

Wir bitten Sie um die Fürsprache und Hilfe der Erzengel Michael, Raphael und Gabriel

für die Befreiung unserer Brüder und Schwestern, die vom Bösen versklavt werden.

Alle Heiligen des Himmels kommen uns zu Hilfe.

Von Angst, Traurigkeit und Obsessionen,

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr .

Vor Hass, Unzucht, Neid,

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr.

Aus Gedanken an Eifersucht, Wut und Tod,

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr.

Von jedem Gedanken an Selbstmord und Abtreibung,

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr.

Von jeder Form sündiger Sexualität

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr.

Aus jeder Abteilung in unserer Familie und jeder schädlichen Freundschaft,

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr.

Aus jeder Art von Zauberei, Hexerei und jeder Form des Okkulten,

Wir bitten dich, befreie uns, o Herr.

Herr, du hast gesagt: "Ich lasse dir Frieden, mein Friede gebe ich dir", gewähre, dass wir durch die Fürsprache der Jungfrau Maria von jedem bösen Zauber befreit sind und deinen Frieden immer genießen, im Namen Christi, Unser Herr. Amen.

https://www.lifesitenews.com/news/the-de...atican-exorcist
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http://www.die-tagespost.de/

von esther10 28.01.2018 00:30

Mittwoch, 24. Januar 2018
Über 50.000 polnische Katholiken unterschreiben Petitionen an ihre Bischöfe bezüglich Amoris Laetitia


Mehr als 50.000 Polen haben bereits eine Anfrage an polnische Bischöfe zur Verteidigung der traditionellen Lehre der Ehe unterzeichnet. Dies ist eine einzigartige Aktion in der Geschichte der polnischen Kirche. Erfahren Sie mehr von PoloniaChristiana Website:

Mehr als fünfzigtausend polnische Katholiken haben bereits eine Initiative von Polonia Semper Fidelis unterstützt - und die Zahl der Unterzeichner ihrer Petition beim Präsidenten der Polnischen Bischofskonferenz nimmt weiter zu! Es ist immer noch möglich, sich dem Kreis der Verteidiger der Lehre Christi anzuschließen.

... Liberale Interpretationen des Dokuments des Papstes sorgten in der Kirche für Aufsehen. Zum Beispiel erklärten deutsche Bischöfe, dass Geschiedene, die in neuen, nicht-sakramentalen Beziehungen leben, die Heilige Kommunion empfangen können. Eine solche Position verstößt jedoch gegen die bestehenden Lehren der Kirche und verletzt das sechste Gebot!

... Die von Polonia Semper Fidelis ins Leben gerufene Kampagne ist eine Folge liberaler Interpretationen der apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia , die in einigen Ländern aufkam . Einige Lösungen, die z. B. in Deutschland angenommen wurden, ermöglichen Menschen, die im Zustand der Todsünde leben, die heilige Kommunion zu empfangen, ohne ihr Leben ändern und zur Beichte gehen zu müssen. Gemäß der ständigen Lehre der Kirche, die die heilige Eucharistie empfängt, ist dieser Weg ein Sakrileg und somit eine weitere sehr schwere Sünde.

... Um die deutschen Fehler in der Kirche in Polen nicht zu verbreiten, bitten die Gläubigen ihre polnischen Bischöfe, die katholische Lehre von der Unauflöslichkeit der Ehe zu bestätigen. Der Brief an den Präsidenten der Polnischen Bischofskonferenz, Abp. Stanisław Gądecki wurde bereits von mehr als 54 000 Polen unterzeichnet.

... Die polnischen Bischöfe haben bei den einer Familie gewidmeten Synoden einen festen Platz eingenommen und sich mutig für die Lehren der Kirche und das geistliche Erbe des polnischen Papstes eingesetzt. Wir erwarten, dass die Polnische Bischofskonferenz auch dieses Mal zu der Gelegenheit kommen wird. Zeigen wir, dass wir unsere Hirten unterstützen! LESEN SIE MEHR HIER und HIER


REMNANT COMMENT: Man fragt sich, wann die Welt anfangen wird darauf zu achten, dass in Polen etwas passiert. Es ist natürlich schwierig, die verschiedenen Fraktionen zu verstehen, und wer ist was und was ist das natürlich, aber es ist klar, dass das katholische Polen aufgeht, dass die katholischen Polen genug von der EU haben und vielleicht sogar genug von der Kirche der Begleitung. Bitte, Gott, bewache und beschütze unsere polnischen Brüder und Schwestern.
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...amoris-laetitia

von esther10 28.01.2018 00:26

ZdK-Präsident Sternberg für Priesterweihe verheirateter Männer

Der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken glaubt, dass die Weihe von "viri probati" durch einen deutschen Bischof in Rom keinen Protest auslösen würde. Die Laien sollen "sich selbst ermächtigen", so Sternberg wörtlich.
25. Januar 2018
14:01 Uhr
Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK)

Der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK), Thomas Sternberg, sieht in der Debatte um die Weihe verheirateter Männer zu Priestern deutliche Impulse des Papstes, diese Frage anzugehen. "Wenn heute ein Bischof in Deutschland den Mut hätte, ein paar Männer, vielleicht Diakone, zu Priestern zu weihen, würde er aus Rom keinen Protest erfahren", sagte Sternberg am Mittwochabend vor Journalisten in Nürnberg.

Er wolle bei der Frage dieser sogenannten "viri probati" (bewährte Männer) jedoch keine Debatte um den Zölibat führen, ergänzte Sternberg. Ihm gehe es darum, wie Gläubigen die Feier der Eucharistie ermöglicht werde. Er halte es auch für einen Fehler, eine Kirche ohne Priester konstruieren zu wollen.

Die Laien in der Kirche rief Sternberg zu mutigen Schritten in der Übernahme von Verantwortung auf. "Wir brauchen Menschen, die sich selbst ermächtigen als zu oft zu fragen", sagte er. Nötig seien vor Ort auch spirituelle Ansprechpartner. Dies könnten Männer, Frauen, Ehren- oder Hauptamtliche sein, die eine entsprechende Begabung hätten, "unabhängig von der Frage, welche zugeschriebene Kompetenz sie haben". Deshalb müssten dies auch keine Priester sein.

Entscheidend für die Kirche sei, auch in Zukunft in einer zunehmend weniger christlichen Gesellschaft diskursfähig zu bleiben. Es sei absehbar, dass die Christen bald nicht einmal mehr die Hälfte der Bevölkerung in Deutschland ausmachten. Es gelte daher, in Debatten nicht allein auf die Ebenbildlichkeit Gottes zu verweisen, sondern auch auf die Menschenrechte. Dabei müsse deutlich gemacht werden, dass das Grundgesetz auf diesen ethischen Grundlagen beruhe.
https://www.lifesitenews.com/news
KAP/KNA/jbj
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https://www.lifesitenews.com/news/the-de...atican-exorcist

von esther10 28.01.2018 00:25

Frau (29) in Auto-Wrack zu Tode gerammt - Vollsperrung auf Autobahn


Ulm - Nach bisherigen Ermittlungen der Polizei befuhr ein Pkw Ford Focus am Sonntagmorgen, gegen 01.20 Uhr die Autobahn in Richtung Stuttgart.


Zwischen den Anschlussstellen Aichelberg und Kirchheim/Teck-Ost verlor der 29 Jahre alte Autofahrer aus bislang unbekanntem Grund die Kontrolle über sein Fahrzeug. Es schleuderte zunächst nach rechts gegen die Leitplanken und dann quer über die Fahrbahn gegen die Mittelleitplanke. Der Focus überschlug sich und blieb auf dem Dach liegen. Während sich der schwer verletzte Fahrer schnell aus dem Wrack befreien konnte, gelang dies seiner gleichaltrigen Beifahrerin nicht. Sie befand sich noch im Auto, als ein Pkw Kia in den Ford krachte und diesen wegschleuderte. Wenige Augenblicke später prallte noch ein Pkw Mercedes in das Wrack.


Die 29-Jährige erlitt dabei tödliche Verletzungen.

+++++

SWR Aktuell BW

@SWR...Aktuell...BW

Bei einem schweren Unfall mit zwei nachfolgenden Auffahrunfällen auf der A8 ist nahe Kirchheim unter Teck (Kreis Esslingen) eine 29 Jahre alte Frau heute Nacht ums Leben gekommen. https://www.swr.de/swraktuell/bw/unfall-...cpxs/index.html

07:01 - 28. Jan. 2018

Autos rasen bei Kirchheim unter Teck ineinander: Frau stirbt bei schwerem Unfall auf A8 | Baden-W...
Bei einem schweren Unfall mit folgenden Auffahrunfällen auf der A8 ist nahe Kirchheim unter Teck (Kreis Esslingen) eine 29 Jahre alte Frau ums Leben gekommen.



Der 69 Jahre alte Kia-Fahrer und seine beiden Mitfahrer blieben unverletzt. Der 54-jährige Mercedesfahrer und seine 51 Jahre alte Mitfahrerin erlitten leichte Verletzungen. Das Trümmerfeld des Unfalls zog sich auf einer Länge von ca. 200 Meter hin.

Während der Unfallaufnahme wurde die Richtungsfahrbahn Stuttgart komplett bis ca. 6.00 Uhr gesperrt.



Die Autobahnmeisterei Kirchheim leitete den Verkehr an der Anschlussstelle Aichelberg aus. Zur genauen Klärung der Unfallursache ordnete die Staatsanwaltschaft ein Gutachten an.

von esther10 28.01.2018 00:24

Sonntag, 28. Januar 2018
Die Gewohnheit der Todsünde muss heute enden



Geschrieben von US-Army Captain
Anmerkung des Herausgebers: Der folgende Brief wurde von einem Captain der US Army geschrieben, der anonym bleiben möchte, der sich aber privat identifiziert hat. Ich glaube, dass sein demütiger und mitreißender Brief sehr wichtig ist, besonders während der Fastenzeit. MJM

Ich habe kürzlich eine wundervolle Sammlung von Predigten eines Priesters gehört. Er gehörte zu einer brüderlichen Ordnung, die ich nicht nennen werde, denn zweifellos würden einige nicht zuhören, aber viele werden es wahrscheinlich herausfinden. Ich kann nicht anders, als zu fühlen, dass dies in gewisser Weise inspiriert war, dass ich zufällig diesen Predigten zuhören sollte, die zu der gesegneten Zeit der Fastenzeit führten.

Die Predigten waren Teil eines größeren Programms namens Mission, von dem ich noch nie zuvor gehört hatte. Diese Mission wurde in den letzten 5 Jahren gegeben. Der Priester lieferte eine einfache, aber kraftvolle Botschaft, die leicht zu verstehen war und grundlegende Themen unseres Glaubens wie Himmel, Hölle und das kommende Gericht behandelte. Die folgenden Abschnitte sind mein Versuch, die Auswirkungen dieser Predigten auf mein Leben zusammenzufassen, was mich dazu bringt, einige der Gefühle zu erzählen, die ich erlebte, als ich weinte und zuhörte und plötzlich erkannte, was für ein schrecklicher Katholik ich geworden war.

Ich hatte mich für einen anständigen Katholiken gehalten, von dem ich jetzt glaube, dass ich es nicht bin. Ich wurde katholisch von meiner Mutter aufgezogen, da mein Vater protestantisch ist (bitte bete für seine Bekehrung). Ich hatte keine Traditionalisten-Freunde und es gab keine traditionalistischen Schulen. Ein paar Novus-Ordo-Schulen standen zur Verfügung, aber ich möchte mir das Ausmaß meines Falls nicht vorstellen, wenn ich dort die Schule besucht hätte.

Bei mir wurde schon früh Krebs diagnostiziert, und durch die Gebete meiner Mutter, der kleinen Gemeinde, zu der meine Mutter gehörte, Familie, Freunde der Familie und Verwandte, wurde ich durch die Gnade Gottes vor dem Tod bewahrt. Zurückblickend wünschte ich, dass ich dann als Baby in den Schoß des Himmels aufgenommen worden wäre, anstatt das Leben der Sünde und des Sakrilegs zu führen, das ich seit der Zeit, als mein Krebs in Vergebung geriet, gelebt habe. Aber Gott hat offensichtlich einen Plan für mich.

Ich kann nicht anfangen, dir die Anzahl der Male zu erzählen, in denen ich in Sünde war, Todsünde, und ging zur Beichte und dachte, dass ich gerettet werden würde. Ich habe im Beichtstuhl Teilwahrheiten (die Lügen sind und meine Todsünden sind) erzählt, um das wahre Wesen meiner Sünden vor dem Priester und Gott zu verbergen. Wie dumm! Wie oft habe ich ein Sakrileg begangen, an das ich mich nicht erinnern kann.

Oh, die Schwärze meiner Seele und jede Woche zur Messe. Was für eine Beeinträchtigung muss ich von der heiligen Messe sein. Habe ich Dämonen mit in die Kirche gebracht und sind sie von meinen Schultern auf andere gesprungen? Ich habe sogar in einem Zustand der Todsünde am Altar gedient. Hat das bewirkt, dass die Menschen, die ich repräsentiert habe, nicht die Gnaden für die Teilnahme an der Messe erhalten, die sie sonst erhalten hätten? Was für ein Elender.

Ich glaube, ich bin verantwortlich für den Verlust der Gnaden anderer und habe den Altar Gottes geschändet und andere Seelen in Gefahr gebracht. Es wäre besser gewesen, dass ich Atheisten geworden wäre und mein Glaube kalt geworden wäre, um den Altar Gottes in meiner Gegenwart zu zerstören! Es hätte besser sein können, dass ein MILSTONE an meinem Hals hängen und ich in den Tiefen des Ozeans gedroschen wäre!

Oh mein Gott, wie tief bin ich. Wurden Seelen zur Hölle verdammt, weil ich die notwendigen Gnaden blockiert habe, damit sie Errettung erlangen? Mit welchem ​​Biest kann ich vergleichbar sein? EINE SCHLANGE, WEIL DAS DIE AKTIONEN VON EINEM DIENENDEN DES TEUFELS SIND.

Wie beleidigend war ich und seit wie vielen Jahren? Welches Beispiel habe ich für diejenigen außerhalb der Kirche gegeben? Dass wir als Katholiken sich nicht von der Welt unterscheiden und dass ich zur Beichte gehen kann, wann immer ich will und tue, was mir gefällt, und Gott wird mir vergeben. Und ich wusste, dass dies falsch ist, und meine Handlungen standen in direktem Widerspruch zu dem ersten und größten Gebot.

Ich weiß, dass mein Leben nicht so schlecht ist wie andere, aber Gott wird uns härter beurteilen, weil ich die Wahrheit kenne. Gott ist wirklich barmherzig, weil ich in der Lage war, so lange zu leben und willentlich meine Vergehen gegen Ihn und Seine Lehre fortzusetzen, aber Seine Gerechtigkeit hat Grenzen. Ich kann es fühlen. ICH WEISS ES! Ich schlafe nachts nicht gut. Ich wache auf und schwitze, als wäre meine Seele in die Hölle gekommen. Ich hatte Unfälle in Kraftfahrzeugen, bei denen ich schwere Verletzungen hätte erleiden müssen. Mein Privatleben ist ein Wrack und ich kenne meine Berufung im Leben immer noch nicht. Dies sind nur ein paar Anzeichen dafür, dass ich meine Sünden, Vergehen, Versäumnisse und Nachlässigkeiten wieder gut machen muss, damit ich nicht sterbe und für immer in die Hölle gehe.

Sie fragen sich vielleicht, warum ich mich entschieden habe, dies zu schreiben. Das ist keine Verurteilung anderer, sondern eher ein Zeugnis für die Barmherzigkeit Gottes, dass ich vielleicht meine Augen öffne, bevor es zu spät war. Ich schreibe das, weil ich weiß, dass es mehr wie ich gibt. Sünder am Altar Gottes, die wissentlich die Sakramente in einem Zustand der Todsünde empfangen haben, sind stolz oder peinlich berührt, sich weigern zu wollen, ihre Sünden vollständig zu erzählen, so wie ich es schon seit vielen Jahren getan habe.

Unsere Sünden werden für alle sichtbar werden, wenn wir gerichtet werden. Das ist sicher. Es wird keine Verlegenheit vor Gott geben, aber wir müssen Angst haben vor dem, was kommen wird, wenn wir in einem Zustand der Todsünde sterben.

Der Tod ist die einzige Gewissheit in diesem Leben, und das Urteil wird im nächsten garantiert. Wann wird es passieren? Heute? Morgen? Auf dem Heimweg von der Arbeit oder auf dem Weg zum Beichtstuhl? Ich weiß es nicht, aber bald und sicher.

Ich halte mich für niedriger als den niedrigsten. Ich hoffe, dass diejenigen, die wie ich sind, vor allem während dieser Zeit der Verleihung ein gutes Buch über die Beichte finden werden, wie ich es zu schätzen gelernt habe. Lies es und geh sofort zu deinem Priester, um zu beichten. Lasst uns unsere Seelen reinigen, damit wir für die Seelen beten können, die in die Hölle gehen können, weil es niemanden gibt, der für sie beten kann ... oder für uns, wenn wir unser Leben nicht verändern.

Und lasst uns füreinander beten, dass wir die Gnaden erlangen, um uns für einen Tod und ein Gericht, das mit Sicherheit kommt, jeden Tag, jeden Moment und wenn wir es am wenigsten erwarten, rein zu halten.
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...-must-end-today

- EIN SÜNDER


von esther10 28.01.2018 00:23

Sos San Marco. Wir ermutigen den Aufruf, das historische Florentiner Kloster zu retten

Ich veröffentliche zwei Texte von Pietro de Marco. Der erste ist ein Appell, der zweite illustriert die Entwicklung der Situation. Wir schließen uns an, indem wir mit der Unterschrift, dem Gebet, der Denunziation und der Information, die den Fluss des "Widerstands" sensibilisiert und erhöht, zu diesem und zu anderen dramatischen und verwerflichen Situationen beitragen, die durch die Inhaftierung von vielen, zusammen mit unserem Glauben, Sie bedrohen auch unsere Kultur und unsere Zivilisation. Wir sind in der Wahlzeit und unsere Stimmen MÜSSEN die Brecher erreichen. Und wie auch immer, Etia si omnes, Ego nicht !!!
Sos San Marco. Ein weiterer Aufruf der Brüder, das Kloster Pietro De Marco in Corriere Fiorentino am 21. Dezember 2017 zu retten



Ab einigen Stunden finden Sie online, auf einer speziellen Website www.change.org , den Text der neuen Petition an den Generalgouverneur des Dominikanerordens, um "San Marco zu retten". Wie wir wissen, wurde die Schließung des Klosters von San Marco durch eine neue Resolution des Kapitels der römischen Provinz der Dominikaner, die Mittelitalien und Sardinien einschließt, im Juli 2017 bestätigt. Die Petition erzählt die Geschichte, stellen wir einige widersprüchlichen Bestimmungen, bestimmte Schäden , dass die Veranstaltung auch bestehende Realitäten im Namen der nicht vorhandenen, eine überraschenden Nonchalance in Verfahren geben würde , die Vereinbarung von 2015 zwischen dem Gipfel und dem Orden zu ignorieren der Bischof der Stadt, auf den ich zurückkehren werde; und vieles mehr.

Die Schließung des Klosters, bereits im September 2013 genehmigt, dann eingefroren, plant auch jetzt Identitätsverlust und Levasti Bibliotheksfunktionen, einzigartig in Florenz für seine Bibliothek Stiftungen in Religionswissenschaft (und intellektuelle Beziehungen Mitte) auf der Gefahr seines Abschluss, die Online-Reorganisation des Asktic and Mystic Journal (geb. 1929), ein ungewisses Schicksal der historischen Apotheke.

Kurz gesagt, fast eine Absage, die den seltsamen Geschmack einer damnatio memoriae hatdas trifft die letzten dominikanischen Generationen von San Marco. Können Sie es entkommen, die nicht die jüngste Geschichte der Florentiner und die italienischen Kirche nicht kennen, in San Marco in der zweiten Hälfte des ‚900, ein Widerstands von hohen Qualität intellektuellen und geistigen, als eine scharfe Polemik und Kritik, auf die Falte zu konzentrieren schienen aufgenommen in der katholischen Kirche aus der nachkonziliaren Zeit, in Florenz, akzentuiert, aber ein wenig überall. Ein Widerstand bildete zugleich die Kontinuität des Thomasstudiums und der thomistischen Metaphysik und die rigorose Geschichte der geistigen und mystischen Formen. Für sich selbst würde es mehr als genug Gründe geben, im gegenwärtigen Klima der Kirche das Aussterben des Conventus (Haus und Gemeinschaft) von San Marco und die Aufhebung all dessen zu ernennen.

Im Jahr 2014 musste Corriere Fiorentino mehr und mehr Menschen eingreifenund an anderen Orten, um zu versuchen, die unerwünschten Folgen einer kanonischen Unterdrückung des Klosters (genauer gesagt "Haus") zu beseitigen, das dann in Rom beantragt, aber noch nicht ratifiziert wurde. Wir sprachen über Lorenzo de 'Medici, Pico und Savonarola, dann La Pira; oder des Klosters im historischen Leben von Florenz. Wir sagten auch, dass die Entscheidung durch eine übermäßige Eile und eine Angst vor Perspektiven getroffen wurde, nicht auf der Ebene einer großen religiösen Ordnung wie der Dominikanischen. Wie durch den Zustand der Notwendigkeit motiviert - durch den numerischen Zusammenbruch, vor allem, dass seit Jahrzehnten fast all religiöse Orden betroffen - diese Art von Maßnahmen zur Vereinfachung sollten drastisch, eine lange Tradition und Autorität Situationen zu liquidieren, es einen objektiven Rahmen, die alle external: erzeugt Wunden im öffentlichen Raum. Endlich war es so

Der Aufschub war die Folge verschiedener Reaktionen und Anfragen, die zwischen Juli und September 2015 nach Rom kamen, einer Petition mit großer Anhängerschaft und schließlich einer vernünftigen Vereinbarung zwischen dem Generaloberen der Dominikaner und Kardinal Betori. Der Erzbischof das natürlich keine Autorität über die Entscheidungen eines religiösen Ordens hat, hat die Stadt erneut interpretiert und repräsentiert. Das zivil-religiöse Argument von San Marco wird als ein Ort der Erinnerung an Giorgio La Pira und der Geschichte der Stadt, der Nachkriegszeit, die durch ihre außergewöhnliche Präsenz gekennzeichnet ist, verbracht. Daher war es angebracht, am Ende des Seligsprechungsprozesses des Bürgermeisters jede radikale Entscheidung zu verschieben (in der Hoffnung, dies in der Zwischenzeit zu vermeiden).

Seit den Beratungen und Diskussionen 2013-2014 sind mehr als vier Jahre vergangen. Wie man auf Wikipedia, dass die „wenigen verbliebenen Mönche“ lesen zu denen von S. Maria Novella verbunden wurden, ist das Kloster noch bewohnt, Aufgaben bleiben und die Mönche können den Zustand der Erhaltung der Kunstwerke (wie die Wiederherstellung von besetzen Kapelle von Sant'Antonino).

Aber das Provinzkapitel, die leitende Körperschaft, hat sich wieder in Richtung der primitiven Entscheidung "geordnet". Um diese Hartnäckigkeit zu verstehen, müssen wir daran denken, dass die Krise der katholischen Ordensgemeinschaften, insbesondere die Krise der Berufungen, findet nicht nur unter den objektiven Druck der späten „Säkularisierung“ (getränkt Unternehmen des Agnostizismus, der Selbstverwirklichung aller „weltlichen“, die Skepsis und Groll), aber als eine Tendenz, Im Inneren der Kirche aus den Jahren des Zweiten Vatikanischen Konzils, zielte auf das Ideal der „normalen Leben“ zu disqualifizieren, die Vollkommenheit des Verhaltens Leben völlig (und Gemeinschaft) unter der Disziplin und der inspirierenden Kraft einer Regel und weitere Modelle Heiligkeit. Ein solcher Prozess hat das religiöse Leben sehr beeinflusst. Andere sorgen sich. In den Proceedings of the Provincial Chapter vom letzten Juli lesen wir, dass die laufenden "Umstrukturierungen" auf "größere Freiheit der Predigt" zielen, "Itineranz konkret zu leben, mit größerer Dynamik der Gemeinschaften". Aber was würde ein "Mann Gottes" ohne ein bewusstes und systematisches spirituelles Leben anderen in den "existentiellen Außenbezirken" bringen, die so modisch sind?

Die Itineranz, die die ersten dominikanischen Generationen kennzeichnete, war Rhetorik des Exodus und des Gehens zum Menschen, oder dazu bestimmt, Häresie zu predigen und zu bekämpfen? In der Entscheidung über San Marco (und andere Klöster) erscheint in der Entscheidung ein Doppelthema, das des Notstands und das der neuen und dynamischeren Ziele, mit denen Organisationen im Allgemeinen Reduktionen und Kürzungen ihrer Strukturen motivieren. Auf der anderen Seite nehmen wir alle die Fallbackmotivationen (Szenarien) der sauren Trauben an, nur die von Äsops Fuchs. Aber es gibt eine Gefahr: im Fall von San Marco Strategie unreifer Trauben ( „nach alle besser diese Weise werden wir die wichtigsten Dinge tun“) verhindert, dass eine angemessene Bewertung der viele Folgen und Schäden, nicht nur „pastoral“, Aufgeben des Klosters. Die Petition besteht auf diesem Punkt. Es bleibt nur noch zu lesen, zu reflektieren und schließlich zu signieren.

* * *

"Willst du San Marco nicht retten? Rette zumindest die Vorwände »
Pietro De Marco auf Corriere Fiorentino , 27. Januar 2018
·
Lieber Redakteur, es ist eine sehr unangenehme, schmerzhafte Zeit, die mich und andere zu einer Polemik gegen einige kirchliche Autoritäten zwingt, eine Kontroverse, die niemals meine gewesen wäre, wenn nicht in jungen Jahren und mit einem ganz anderen Zeichen . Aber genau diese "Rückkehr zur Ordnung", die meine katholische Zugehörigkeit von mindestens einer Hälfte des Lebensweges charakterisiert, drängt mich heute dazu, der Kohärenz sowohl vom Stil und Inhalt des gegenwärtigen Pontifikats als auch von kleinen Initiativen zu widersprechen. aber immer unglücklich, wie der, der Florenz mit einer weiteren, tödlichen Verarmung von San Marco bedroht. Ich wiederhole nicht, was ich bereits am 21. Dezember in Corriere Fiorentino geschrieben habe. Ich füge nur hinzu, dass die Petition, die ich damals auf www.change.org erwähnte, 12.200 Unterschriften weltweit überschritten hat.

Nicht nur das, der Freund Professor Marco Vannini hat eine weitere Petition pro San Marco gestartet, die "ausgewählte" Unterschriften von Intellektuellen im Namen sammelt. Trotz dieser Intensität der Teilnahme fürchte ich, dass die legitime, ja pflichtbewusste Bestätigung durch den Provinzialvater, Aldo Tarquini, Corriere Fiorentino erneuert wurdeSchluss damit, eine Aufmerksamkeit zu demotivieren, die stattdessen für den Dominikanerorden selbst gut ist. Ich habe Angst vor den Versicherungen, dem Aspekt der Plausibilität, und ich werde es erklären.

Wenn die Mitglieder des Kapitels der römischen Provinz Santa Caterina, die beschlossen haben, die Gemeinschaft von San Marco zu unterdrücken, sind, wie Pater Tarquini sagt, "die ersten, die garantieren, dass alles in San Marco funktioniert", die Provinz Romana hätte alles Interesse an einer anderen Lösung als der Schließung, die nur durch die Notwendigkeit auferlegt wurde. Wie kann Vater Tarquini, in seinem Lichtsinn, tatsächlich bestätigen, anstelle von Pater General Cadoré, dass das Projekt einer Substitution der dominikanischen Dominikaner zu retten (ich sage die Sache einfach) die historische Funktion San Marco ist "unbegründet"? Wir alle wissen, dass die Verhandlungen für eine Lösung dieser Art kompliziert sind, auch wenn die Parteien den besten Willen haben, dies zu erreichen. Aber Schwierigkeit ist keine Grundlosigkeit.

Wenn ich es mir leisten kann, wollen wir versuchen, keinen Mangel an italienischem Willen oder Überzeugung mit Vorwänden zu vertuschen! Das gleiche gilt für andere Wege, erspähten Ausgang, ein vorsichtig von Kardinal Giuseppe Betori evoziert das gleiche: die Funktionalität von San Marco borne platziert der gesamten Dominikanerorden unter der Verantwortung des General Vaters, wenn ich schlecht spielen; wie es ausnahmsweise in anderen religiösen Orden für ähnliche Fälle geschieht. Kurz gesagt, es muss Pater General sein, um zu erklären,

Außerdem, die obligatorische Versicherung, dass alles wie vor dem Konflikt bleiben wird, weiß Pfarrer Tarquini, mit der Motivation der Vorkehrung, den Mangel an Stärke in Florenz. In der Tat ist Santa Maria Novella nicht besser, hat in der Tat seine Probleme. Außerdem wurden einige Mönche von San Marco anderen und entfernten Orten zugewiesen. Was für das Überleben, also, wenn man bedenkt, dass darüber hinaus die Bibliothek Arrigo Levasti, wie Magazine von asketischen und mystischen, hat ihre historische Persönlichkeit, eine Aufgabe, die behandelt zu werden, verlangt, wie wir Lebewesen zu behandeln, und wie wird es gemacht bis heute?

Und welches Bild der ganzen katholischen Kirche, und besonders des florentinischen, wird von der religiösen Hilfe und anderen Funktionen, einschließlich vielleicht der materiellen Öffnung der Kirche, die gelegentlich, wenn nicht prekär geworden sind, kommen, mitten im Stadtzentrum? Ich sage für ein bloßes Paradoxon: Werden Sie sich auf das Personal des nahe gelegenen Museums verlassen (das sich so empfindlich von der Krise des Klosters beschäftigt hat), alles, was nicht liturgischer Dienst ist?

Ich habe den unangenehmen Eindruck, dass die Herabstufung des noch zu San Marco gehörenden Teils kirchlich an jemanden in Florenz appelliert. Ein Bekannter, der in einer sehr frequentierten Stadtbibliothek auftauchte, um Unterschriften für die Petition zu sammeln, wurde abrupt vernommen: "Hier sammeln wir keine Unterschriften für San Marco!" Satz, aber zu spät, korrigiert mit einem: "Hier Für niemanden werden Signaturen gesammelt ". Einige wenige Subjekte im politisch-administrativen Bereich der Stadt sehen daher die Schließung von San Marco positiv und zweifeln zweifellos an. In der Hoffnung, dass dies die Eroberung anderer Räume für das angrenzende Museum und andere Institutionen erleichtern könnte?

Außerdem, um böswillig zu sein, die ganze Befriedigung eines antiklerikalen cèto für den sichtbaren historischen Niedergang der katholischen Kirche? Jedem, der seinen Teil tut, natürlich; obwohl nur wenige Dinge offenbaren das Schicksal der europäischen Zivilisation wie Museen mit allen Mitteln zu schaffen (die für die gleichen Kirchenbehörden oft mitverantwortlich ist), was einen Teil seiner alten Seele. Und ich habe keine Angst vor der Rhetorik dieser schönen Formel. Tatsächlich nur eine höhere Auffassung der Dinge und die gleiche Beschwörung von La Pira (was weniger Ritual war, führt es zu der großen Breite seiner historischen Vision und theologischen, nicht den Heiligen des Bürgermeister der Armen oder gegen den heiligen Demokraten zurück (cattocomunista), sollte verhindern, dass Geistliche und "Laien" so niedrig fliegen, in dieser Art von kleinem Drama, das in der Tat die verschlafene Stadt stört.

obwohl nur wenige Dinge offenbaren das Schicksal der europäischen Zivilisation wie Museen mit allen Mitteln zu schaffen (die für die gleichen Kirchenbehörden oft mitverantwortlich ist), was einen Teil seiner alten Seele. Und ich habe keine Angst vor der Rhetorik dieser schönen Formel. Tatsächlich nur eine höhere Auffassung der Dinge und die gleiche Beschwörung von La Pira (was weniger Ritual war, führt es zu der großen Breite seiner historischen Vision und theologischen, nicht den Heiligen des Bürgermeister der Armen oder gegen den heiligen Demokraten zurück (cattocomunista), sollte verhindern, dass Geistliche und "Laien" so niedrig fliegen, in dieser Art von kleinem Drama, das in der Tat die verschlafene Stadt stört.

auch wenn einige Dinge das Schicksal der europäischen Zivilisation als die Musenbildung bis zum bitteren Ende offenbaren, von dem die gleichen kirchlichen Autoritäten oft mitverantwortlich sind, von dem, was Teil seiner tausendjährigen Seele war. Und ich habe keine Angst vor der Rhetorik dieser schönen Formel. Tatsächlich nur eine höhere Auffassung der Dinge und die gleiche Beschwörung von La Pira (was weniger Ritual war, führt es zu der großen Breite seiner historischen Vision und theologischen, nicht den Heiligen des Bürgermeister der Armen oder gegen den heiligen Demokraten zurück (cattocomunista), sollte verhindern, dass Geistliche und "Laien" so niedrig fliegen, in dieser Art von kleinem Drama, das in der Tat die verschlafene Stadt stört.
Veröffentlicht von mic um 16:21 Uhr
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...ppello-per.html

von esther10 28.01.2018 00:23




Der Fatimaseher prophezeite in einem neu ausgegrabenen Brief die "teuflische Revolte" gegen die Kirche
Weihe Von Russland , Fatima , Lucia Dos Santos

27. November 2017 ( LifeSiteNews.com ) - Ein Fatima-Gelehrter hat die Existenz eines Briefes von Fatima Seherin Lucia de Jesus dos Santos an Papst Paul VI. Offenbart, in dem sie ihn vor einer "teuflischen Revolte" warnt, die sie verursacht eine "weltweite Orientierungslosigkeit", die "die Kirche zu Märtyrern macht".

Der Brief schreibt diese "Revolte" den "Mächten der Finsternis" und ihren "Fehlern" gegen den katholischen Glauben zu, vergleicht die Leiden der katholischen Kirche mit denen Christi im Garten von Gethsemene und spricht vom "Martyrium" der Kirche.

Die Existenz des Briefes wird von dem Fatima-Gelehrten Kevin J. Symonds in einem heute veröffentlichten Interview von Catholic World Report offenbart . Symonds sagt, er habe den Brief im Museum der Schwestern des Karmeliterkonvents von Coimbra, Portugal, entdeckt, wo Sr. Lúcia die letzten Jahre ihres Lebens verbrachte und er von den Schwestern die Erlaubnis erhielt, ihren Inhalt öffentlich zu offenbaren.

"In ihrem Brief sprach Sr. Lúcia von einer" teuflischen Revolte ", die" von den Mächten der Finsternis "gefördert wurde, wobei" Fehler "gegen Gott, seine Kirche, ihre Lehren und Dogmen gemacht wurden", sagte Symonds im Catholic World Report. "Sie sagte, dass die Kirche eine" Agonie in Gethsemane "durchmacht und dass es eine" weltweite Desorientierung gibt, die die Kirche zu Märtyrern macht ". Sie hat geschrieben, um Paul VI. Als Stellvertreter Christi auf der Erde zu ermutigen und ihm von der Standhaftigkeit seiner und anderer gegenüber ihm, von Christus und seiner Kirche mitten in der Revolte zu berichten. "

Symonds bemerkt, dass der Brief sich auf Elemente zu beziehen scheint, die sowohl im zweiten als auch im dritten Teil des "Geheimnisses von Fatima" gefunden werden, das Lucia 1917 offenbart wurde.

"Vielleicht bin ich voreingenommen, nachdem ich den dritten Teil des Geheimnisses studiert habe, aber ich war beeindruckt, wie ähnlich Sr. Lúcias Rede dem zweiten und dritten Teil erschien", sagt Symonds und bemerkt, dass Lucia auf die "Agonie der Kirche" in Gethsemane Bezug nimmt "und sein Martyrium durch eine" weltweite Orientierungslosigkeit "schien dem dritten Teil des Geheimnisses ähnlich zu sein, das ein globales Martyrium der Kirche darstellt, während es zum Kreuz schreitet."

"Was verursacht dieses Martyrium?" Fragte Symonds. "Im zweiten Teil des Geheimnisses warnte die Muttergottes vor der Ausbreitung der" Fehler "Russlands. Diese Fehler verursachten genau das, was die Muttergottes vorhergesagt hatte: Kriege, Verfolgungen der Kirche und Leiden für den Heiligen Vater, die durch den Kommunismus verursacht wurden und dessen Atheismus durch Revolution durchgesetzt wurde. "

"Im Juni 1958 schrieb Sr. Lúcia an Papst Pius XII. Und sagte ihm, dass der Kommunismus in den 1960er Jahren seinen Zenit erreichen würde", fügte Symonds hinzu. "Die Fehler des Kommunismus haben die Welt infiziert und Menschen dazu gebracht, sich gegen Gott und alles, was heilig ist, aufzulehnen. Daher werden diejenigen, die Jesus Christus inmitten der Revolte treu sind, ein Martyrium erleiden. "

Symonds räumt jedoch ein, dass dieser Zusammenhang etwas spekulativ ist, und stellt fest: "Es wäre unverantwortlich für mich oder irgendjemanden anderen, mit Gewissheit gegenüber der Öffentlichkeit zu erklären, dass Sr. Lúcia den dritten Teil in diesem Brief verwendet hat." stellt fest, dass es manchmal schwierig ist zu wissen, wann Sr. Lucia ihre eigenen Gedanken schreibt oder sich auf Aussagen bezieht, die sie in Visionen erhalten hat.

Symonds sagt, dass er nur die erste Seite des Briefes sehen konnte, die undatiert war. Der Inhalt der zweiten Seite ist ihm nicht bekannt.

Der Text des zweiten Teils des "Geheimnisses von Fatima", der Lucia 1917 anvertraut und von ihr 1944 niedergeschrieben wurde, fordert die Einsegnung Russlands und den Empfang einer "Gemeinschaft der Wiedergutmachung" an den ersten Samstagen von fünf aufeinanderfolgenden Monaten Sie warnen davor, dass, wenn ihre Forderungen nicht beachtet werden, "Russland seine Irrtümer in der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen wird. Das Gute wird gemartert werden; Der Heilige Vater wird viel leiden müssen; verschiedene Nationen werden vernichtet werden. "

In einem Brief von 1982 an Papst Johannes Paul II. Erklärte Sr. Lucia, dass der dritte Teil des Geheimnisses, das ein Massaker an katholischem Klerus und Laien auf einem Hügel darstellt, durch den zweiten Teil erklärt wird, der besagt, dass "der dritte Teil des Das Geheimnis bezieht sich auf die Worte der Muttergottes: "Wenn nicht [Russland] ihre Irrtümer in der ganzen Welt verbreitet, verursacht es Kriege und Verfolgungen der Kirche. Das Gute wird gemartert werden; Der Heilige Vater wird viel leiden müssen; verschiedene Nationen werden vernichtet werden "(13-VII-1917).
https://www.lifesitenews.com/news/newly-...-disorientation

von esther10 28.01.2018 00:23




Massenerschießungen: die "Neue Normalität"?
Von Gastautor
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Problems_bigness-300x200 Mass Shootings: die "neue Normalität"?Amerika und ein Großteil des Rests der Welt erleben Ermüdung durch all die schlechten Nachrichten. Islamisten schießen unschuldige Zivilisten. Verrückte Individuen, die das Feuer auf Theater und Militärbasen eröffnen. Jeden Monat eine neue Schule, wenn nicht öfter.

Früher war das nicht so. Man würde niemals von einem jungen Mann hören, der jeden in Sichtweite und dann selbst erschießt. Terroranschläge in den Schlagzeilen waren selten. Die einzigen Schüsse in der Schule waren die von der Schulkrankenschwester.

http://www.returntoorder.org/

Haben wir eine neue Schwelle erreicht, wenn wir diese Vorkommnisse für gewöhnlich halten sollten? Hat unser Land einen Wendepunkt erreicht, in dem solche Ereignisse heute Routine sind? Wagen wir es, solche Tragödien als "die neue Normalität" zu bezeichnen?

RTO-mini2 Massen-Shootings: Die "Neue Normalität"?Freies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft - Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen



Interessanter Begriff, das Wort normal. Es ist eine Nuance, die oft im modernen Sprachgebrauch missbraucht wird.

Nehmen wir an, dass Kannibalismus Mode wird. Die Spitzenköche beginnen mit Rezepten, die menschliches Fleisch in ihren Menüs verwenden. Videos von Menschen, die beschreiben, wie sie zum ersten Mal menschliches Fleisch essen, werden in sozialen Medien viral. Werbung für die Teile unserer Mitmenschen wird so alltäglich wie für jede andere Art von Fleisch. Würde Kannibalismus deshalb normal sein?

Was, wenn das mit Pädophilie passierte? Erwachsene Männer beginnen, junge Jungen zu heiraten. Websites, die sich auf die Datierung von Minderjährigen spezialisiert haben, sind weit verbreitet. Abenddramen mit romantischen Handlungssträngen unterschiedlicher Generationen bevölkern Kabelkanäle. Ist die Akzeptanz von Pädophilie weit verbreitet?

Die meisten Leser würden zu diesem Zeitpunkt sagen: "Natürlich nicht!" Aber warum nicht? Denn normal zu sein, ist viel mehr als nur üblich.


Im Eintrag Merriam-Webster Collegiate Dictionary für normal finden wir folgendes: "entsprechend, konstituierend oder nicht abweichend von einem Standard, einer Regel oder einem Prinzip." Wie steht es mit unseren vorherigen Beispielen? Es ist kein Standard, um menschliches Fleisch zu konsumieren, obwohl die Praxis alltäglich wird. Es steht nicht im Einklang mit einer aufrechten Regel oder einem Grundsatz, Pädophilie zu betreiben, selbst wenn sie kulturelle Akzeptanz findet.

Massenerschießungen scheinen jetzt so alltäglich, besonders im Vergleich mit der Vergangenheit. Ist das normal? Wiederum entspricht Gemeinsamkeit nicht der Normalität.

Die Normen, Regeln und Prinzipien unserer Gesellschaft wurden ausgehöhlt. Die Leute wissen nicht mehr, was normal sein soll, und folgern daraus, dass das, was jetzt geschieht, das "Neue" sein muss.

Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?

Es ist höchste Zeit, zuzugeben, dass mit dem Verlauf der Ereignisse grundsätzlich etwas nicht stimmt. Alle Wege müssen beschritten werden, um dem Problem entgegenzuwirken. Eine solche Aufgabe ist nicht einfach. Es scheint, als ob die Tränen aus einer Tragödie noch nicht trocken sind, wenn eine andere direkt dahinter folgt.

Wie kommen wir wieder zurück? Basierend auf den Ideen, die John Horvat II in seinem Buch " Rückkehr zur Ordnung" skizziert hat , könnten wir drei Lösungen verfolgen, um unserer Kultur ein gewisses Maß an Normalität zurückzugeben:

1. Erhöhen Sie die Standards

Seit Generationen sind Kinder erwachsen, ohne herausgefordert zu werden. Jedes Kind wird mit Mängeln geboren, die kontrolliert werden müssen und Talente, die gefördert werden müssen. Wenn wir unsere jungen Leute verhätscheln, können sie sich austoben, um Aufmerksamkeit zu erregen, und wenn die Verantwortlichen nicht in der Lage sind, ein solches Verhalten zu disziplinieren, senden sie die Botschaft, dass es akzeptabel ist. Massenerschießungen finden nicht im Vakuum statt. Hohe moralische Standards dienten einst als Barriere und machten Ereignisse, die die heutigen Schlagzeilen ausfüllten, unvorstellbar. Wir müssen uns selbst und unseren amerikanischen Mitbürgern erneut herausfordern, ein Leben der Tugend zu führen, das der Nachahmung der Welt würdig ist. Sonst wird das Unwohlsein, das unsere Kultur mit sich bringt, sich mit der Zeit verschlimmern und zu weiteren Tragödien führen.
2. Stellen Sie die Regel der Ehre wieder her

Diejenigen, die Massenerschießungen durchführen, haben kein Konzept, was es bedeutet, ehrenhaft zu sein. Der Kampf um die Verteidigung von Güte und Tugend ist ehrenvoll. Der Angriff auf die Schwachen und Wehrlosen entehrt nicht nur sich selbst, sondern auch die Familie und das Land. Ungeachtet des Grundes sind Massenerschießungen immer unehrenhafte Handlungen. Um die Getöteten angemessen zu ehren, müssen wir beten, nachdenken und so handeln, dass ihr tragischer Verlust nicht umsonst ist. Ein Teil davon beinhaltet Opfer - das eigene zu verteidigen und sich mit anderen zu vereinigen, so dass nichts dergleichen wieder passiert. Für das Gemeinwohl opfern bedeutet, die Kultur des Anspruchs abzulehnen und falsche Rollenmodelle abzulehnen, die unehrenhafte Handlungen begehen. Wir müssen Amerika wieder zu einer Nation von Helden machen und uns bemühen, den tapferen Männern und Frauen nachzueifern, die unser Land groß gemacht haben.
3. Zurück zu den Prinzipien

Ob durch Egoismus, Irrationalität oder extremistische Ideologie getrieben, kann man garantieren, dass ein Mörder nicht grundsätzlich geleitet wird. In einer Welt, die vom Relativismus beherrscht wird, werden die Amerikaner ständig mit der Lüge gefüttert, dass alle Überzeugungen gleich sind. So wird heute vor allem Schülern gelehrt, dass es kein richtiges oder falsches, kein gutes oder schlechtes gibt. Die Unschuld der jüngsten Amerikaner inmitten der Verherrlichung des Bösen zu zerstören, macht das nächste Massenschießen unvermeidlich. Die prinzipielle Ablehnung des Bösen in Verbindung mit dem Gefühl von Recht und Unrecht, das in unser Gewissen eingedrungen ist, muss erneut gefördert werden. Ein prinzipientreues Leben zu führen und gleichzeitig eine Kultur abzulehnen, die jede Abweichung rationalisiert, führt uns auf eine Rückkehr zu einer richtig geordneten Gesellschaft hin.

Was sagt der heilige Thomas über die Ehe?
http://www.returntoorder.org/2017/05/sai...s-say-marriage/

Kurz gesagt, Böses kann niemals normal sein. Mit hohen Standards, einer Ehrenregel und einer Rückkehr zu unseren Leitprinzipien werden wir einen langen Weg gehen, um Massenerschießungen der Vergangenheit anzugehören und Amerika wieder zu normalisieren.
http://www.returntoorder.org/2015/12/are...the-new-normal/
+
http://www.tfp.org/revolution-and-counte...ther-languages/

von esther10 28.01.2018 00:20

Warum machen Menschen solche barbarischen Dinge?
Von John Horvat II
177
musician-664432_960_720-300x200 Warum machen Menschen solche barbarischen Dinge?


"Es vergeht kaum ein Tag, an dem irgendein barbarischer Akt nicht in die Schlagzeilen springt."

Es vergeht kaum ein Tag, an dem ein barbarischer Akt nicht in die Schlagzeilen springt. Barbarisch - es gibt kein anderes Wort, um diese abscheulichen Taten zu beschreiben. Also, ob es die sadistischen Folterungen, terroristischen Enthauptungen, Massenerschießungen oder Lastwagenrammen von Mordfällen (ganz zu schweigen von Genozid und Krieg) sind, diese Taten werden immer häufiger. Es gibt etwas Unerklärliches und Unheimliches in diesem Verhalten, da es gegen die menschliche Natur zu sein scheint.

Viele schütteln einfach den Kopf und schreiben so brutale Gewalttaten ab wie traurige Zeugnisse der Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen. Sie wagen nicht, tiefer zu gehen, da sie beunruhigende Fragen über unsere Gesellschaft im Allgemeinen aufdecken könnten. Wenn wir jedoch dieses Problem angehen wollen, müssen wir anfangen zu fragen, warum Menschen so barbarische Dinge tun.

RTO-mini2 Warum machen Menschen solche barbarischen Dinge?Freies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft - Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen



Vielleicht ist der einfachste Weg zu zeigen, warum manche Menschen barbarische Dinge tun, zuerst herauszufinden, warum Menschen sie normalerweise nicht tun. Eine Erklärung findet sich, wenn man sich zwei grundsätzlich gute menschliche Impulse und eine Schlüssel-Kardinaltugend ansieht.

Ein leidenschaftliches Anliegen ansprechen: An Kalon

Menschen tun normalerweise keine barbarischen Dinge, weil die grundlegendsten Wünsche des menschlichen Herzens in die entgegengesetzte Richtung gehen. Von Natur aus suchen wir nach allem, was gut, wahr und schön ist. Dieser erste Impuls ist etwas, das natürlich in uns vorkommt und mächtige Bewegungen in unserer Seele in Bewegung setzt.

Aristoteles spricht davon, was er Kalon nennt , das heißt, seine leidenschaftliche Sorge um alles Erhabene , Würdevolle und Edle. Es war etwas, was er als universell im spirituellen Kern jedes Menschen erkannte. Diese höchsten Bestrebungen rationaler und freier Wesen machen uns zu Handlungen von Hingabe, Hingabe und sogar Opfern für Ursachen fähig, die als gerecht wahrgenommen werden.


Wenn die zu kalon in Ordnung ist, die Menschen nicht tun barbarische Dinge. Sie suchen nach den hohen Standards der Perfektion, Schönheit oder Exzellenz, die der menschlichen Natur eigen sind. Es entsteht eine Lebensvision, die Zivilisationen inspiriert. Wir müssen nur auf die großen Heiligen, Helden und Märtyrer schauen, die die Barbaren von barbarischen Dingen abbringen, indem sie hohe christliche Ideale einführen, die diesen fundamentalen Impuls ansprechen.

Ein Wunsch nach Vollkommenheit

Der zweite menschliche Impuls findet sich in unserem großen Verlangen nach Fülle , dh einem Gefühl der Zufriedenheit, Ganzheit oder Vollständigkeit. Wir suchen nicht nur die Fülle des Guten, Wahren und Schönen, sondern die vollste Manifestation dieser Wünsche. Unsere Seelen sind stark angezogen von dem, was uns zur Fülle bewegt. Wir freuen uns über diese Fülle und werden nie müde, danach zu suchen.

Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?
Dies kann in den Sinnen gesehen werden. Es ist richtig für unsere Augen zu sehen, aber wir sind am meisten von sehr schönen Objekten angezogen. Wenn wir hören, erfahren wir größere Freude, wenn wir die schönsten Harmonien hören. Selbst Kinder in ihren primitiven Reaktionen meiden den gewöhnlichen, abriebfesten Ball, um dem Weihnachtsbaumschmuck zu folgen, der blendet und funkelt. Wir neigen natürlich zur ausdrucksvollsten Fülle unserer berechtigten Wünsche.

Solche guten Sehnsüchte nach Fülle lösen kraftvolle Bewegungen in der Seele aus, die als Grundlage der Kultur dienen. In der Tat hat sich der Mensch im Laufe der Geschichte zu außergewöhnlichen Panoramen, Kunstwerken, Musik, Ideen oder Heldentaten hingezogen, die zu Recht als erhaben bezeichnet wurden. Es sind nicht nur die physischen Aspekte dieser Dinge, die uns zum Handeln inspirieren. Vielmehr ist es eine rationale Wertschätzung der spirituellen Qualitäten von Großartigkeit, Weite oder Erhabenheit, die die Seele fesseln und auf ihrer Suche nach Vollkommenheit beschleunigen.

Wenn dieser Wunsch nach Fülle in Ordnung ist, machen die Menschen keine barbarischen Dinge. Sie machen vielmehr wunderbare Taten.

Mäßigkeit ist der Schlüssel

Der Schlüssel zur Kontrolle dieser beiden Impulse ist die Tugend der Mäßigung. Mäßigkeit ist die regulierende Tugend, durch die wir unsere natürlichen Begierden und Leidenschaften in Übereinstimmung mit den von Vernunft und Glauben vorgeschriebenen Normen regieren. Mäßigkeit lehrt uns, das zu verlangen, was für uns richtig ist, und führt auf natürliche Weise zu Ausgeglichenheit, Proportion und Großartigkeit. Es erlaubt uns, das Gute, Wahre und Schöne zu verfolgen, ohne in gefährliche Phantasien, geistige Unausgewogenheit oder Fehler zu verfallen. Es hilft uns, mit ganzem Herzen für die Fülle dieser Wünsche zu kämpfen, ohne von hemmungsloser Leidenschaft versklavt zu werden.

Der heilige Thomas spricht über die zurückhaltende Eigenschaft der Abstinenz, indem er sagt: "zieht den Menschen von Dingen zurück, die den Appetit verführen, der Vernunft zu gehorchen" ( Summa Theologica , II-II, q. 141, a. 2 ). Die Mäßigung hält die Person zurück, befreit aber auch die Person, die den grundlegenden Wünschen des menschlichen Herzens nachgeht.

Wenn die Tugend der Mäßigung in Ordnung ist, machen die Menschen keine barbarischen Dinge.

Warum machen wir barbarische Dinge?

Sobald klar ist, warum Menschen keine barbarischen Dinge tun, ist es leichter zu erkennen, warum andere sie tun.

Der Grund ist einfach. Sünde zerstört das Gleichgewicht in Seelen, die nach dem Guten, Wahren und Schönen suchen. Wir leben in sündhaften, maßlosen und abnormen Zeiten, in denen Menschen das Recht auf uneingeschränkte Freiheit beanspruchen, alles zu tun, was sie wollen, ungeachtet der Konsequenzen. Die Mehrheit der Menschen ist fasziniert von der frenetischen Intimität flüchtiger Freuden und weltlicher Interessen, die so sehr Teil unserer Kultur sind. Die ungezügelte Liebe der Sinnesfreuden verdunkelt das innere Auge der Seele und bringt all ihre Bestrebungen herab. Menschen hassen die Mäßigkeit, die sie zurückhalten will.

Infolgedessen weigern sich die Menschen, ihre Gedanken an Aristoteles zu kalon zu richten , die ihnen natürlich zuwinken . Sie suchen nicht länger die Fülle der erhabenen Dinge. Es kann vielmehr von unserer Generation gesagt werden, was der Prophet Daniel von ähnlichen Menschen seiner Zeit sagte: "Sie unterdrückten ihr Gewissen; Sie würden ihren Augen nicht erlauben, in den Himmel zu schauen, und haben Gottes gerechte Gerichte nicht im Kopf behalten "(Dan.13: 9).

Das Gute durch Schlechtes ersetzen

Deshalb machen Menschen barbarische Dinge. Das menschliche Herz kann nicht lange ohne ein Objekt seiner Wünsche bleiben. Wenn wir uns nicht an die Hauptüberlegungen, für die wir gemacht wurden, anschließen, werden wir uns an andere binden, für die wir nicht geschaffen wurden. Wenn die Mäßigkeit nicht mehr herrscht, verlieren die Menschen ihre moralische Orientierung, finden falsche Absolute, denen sie folgen, und schließlich die falschen, schlechten und abscheulichen.

Darüber hinaus besteht das Verlangen nach Fülle weiter, aber es wird auf den unersättlichen Appetit der Laster und Leidenschaften, die letztlich selbstzerstörerisch sind, fehlgeleitet werden. Wir werden immer stärkere Empfindungen des Vergnügens suchen, die allmählich brutal und barbarisch werden.

Was sagt der heilige Thomas über die Ehe?
Wenn wir also tiefer in das Problem eindringen, warum Menschen barbarische Dinge tun, finden wir eine Kultur frenetischer Unmäßigkeit, die eine Rückkehr zu barbarischen Zeiten begünstigt. Manchmal manifestiert es sich nur in schlechten Manieren, Vulgarität und losem Leben; andere Male bricht es in Gewalt aus, grausame Folter und sadistische Tötung, die zur Unmenschlichkeit des Menschen für den Menschen führen.

Das Objekt unserer Sehnsüchte

Es gibt eine letzte Überlegung. Wenn wir nach dem höchsten, würdevollsten und edelsten suchen, finden wir unweigerlich Gott, der Wahrheit, Schönheit und Güte selbst ist. Wenn wir gemäßigt Vollkommenheit suchen, werden wir unweigerlich dazu gebracht, es in unserem Unendlichen Gott zu finden, der allein die Sehnsüchte unseres Herzens für alle Ewigkeit befriedigen kann.

Der wahre Grund, warum Menschen barbarische Dinge tun, ist, dass sie Gott und sein Gesetz abgelehnt haben. Sie haben sich gegen die Ordnung empört, für die wir geschaffen wurden. Es ist kein Wunder, dass unmenschliche und unheilvolle Handlungen weiterhin passieren. In der Tat sind wir für Gott geschaffen, und unsere Herzen werden keinen Frieden finden, wie uns Augustinus erinnert, bis sie in ihm ruhen.

Wie auf crisismagazine.com zu sehen
http://www.returntoorder.org/2017/01/peo...rbarous-things/


von esther10 28.01.2018 00:18




Ist das der Ort, an dem einst Sodomo stand?
JP Mauro | 22. Januar 2018



Archäologen entdecken eine Stadt, die bei Temperaturen über 2.000 Grad gebrannt wurde.

Die Bibel sagt uns, dass Sodom eine Stadt voller Laster und Sünde war. Abraham berief sich berühmtlich auf die Gnade Gottes, um die Stadt zu schützen, indem er nur 10 gute Menschen erkannte (1. Mose 18: 16-33 ). Später in der Geschichte, nachdem Lot jedoch einen wütenden Mob von ihrer Absicht, seine engelsgleichen Besucher zu beschmutzen, abgelenkt hatte, intervenierten die Engel direkt ( Gen 19) und fügten der Menge Blindheit hinzu, um zu verhindern, dass sie Lots Haus zerstörten. Am Ende regnete der Herr "brennenden Schwefel" , um die Stadt und ihre Sünden vom Angesicht der Erde abzuwischen.

Jetzt glaubt der Archäologe Steven Collins, dass er die Überreste von Sodom gefunden hat. Collins machte die Entdeckung, nachdem er Hinweise aus der biblischen Geographie mit neu gefundenen archäologischen Funden aus dem Ort Tall el-Hammam in Jordanien kombiniert hatte, von dem er glaubt, dass er der Ort ist, an dem einst die boshafte Stadt stand.



Bible History Daily beschreibt, was die Archäologen in ihrer Ausgrabung fanden:

Quer durch Tall el-Hammam fanden Archäologen umfangreiche Beweise für eine intensive Feuersbrunst, die die Stadt der mittleren Bronzezeit in Trümmern ließ. Sie fanden versengte Fundamente und Fußböden, die unter fast drei Fuß dunkelgrauer Asche vergraben waren, sowie Dutzende von Keramikscherben, die mit einer schaumigen "geschmolzenen" Oberfläche bedeckt waren; das glasige Aussehen zeigt an, dass sie kurz Temperaturen von weit über 2.000 Grad Fahrenheit ausgesetzt waren, der ungefähren Hitze vulkanischen Magmas. Solche Beweise deuten darauf hin, dass die Stadt und ihre Umgebung in einer plötzlichen und extremen Feuersbrunst katastrophal zerstört wurden.

Während wir vielleicht nie genau wissen, wie die Stadt Sodom geschlagen wurde, zwischen den Anzeichen vulkanischer Temperaturen, vermischt mit biblischen Berichten über einen Regen von "brennendem Schwefel", ist es möglich, dass die Stadt von einem Asteroiden oder irgendeiner Art getroffen wurde von Vulkanausbruch aufgrund eines Erdbebens.

In diesem Video können Sie hören, wie der Archäologe Steven Collins über den Prozess spricht, der ihn zu dieser Entdeckung geführt hat.





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