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von esther10 17.04.2018 00:09

Schwestern und Mitarbeiter des Instituts der Seligen Jungfrau Maria versammeln sich für die Mary Ward Konferenz in York, England. (Mit freundlicher Genehmigung der Bestellung)
KULTUR DES LEBENS | 14. APRIL 2018
'Companions' Aid Religiöse Gemeinschaften: Lay Associates fördern die Charismen von Orden
Ein Blick auf einen besonderen Teil der Kirchenfamilie
Jeri Donohue
Joe Offer betet morgens und abends das Stundengebet, nimmt an einer Gebetsgruppe teil und spielt jeden Freitag Scrabble mit einer 85 Jahre alten Schwester, die ihn regelmäßig besiegt.

Ein pensionierter Bundes Ermittler, Angebot sagte, diese Aktivitäten fließen aus seiner Entscheidung, ein Mitarbeiter der Ordensschwestern der Barmherzigkeit im Jahr 2010. Er führt jetzt eine Gruppe von 55 "Mitarbeiter" in der Sacramento-Bereich.

"Ich denke, mehr und mehr Laien erkennen, dass wir alle berufen sind, Gott zu dienen und Gottes Volk zu dienen", sagte Offer. "Mit einer religiösen Ordnung verbunden zu sein, ist eine sehr gute Möglichkeit, das zu tun."



Partner im Gebet, Arbeit

Nicht lange nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil begannen Versammlungen von gelobten Männern und Frauen, die Laien einzuladen, sich ihnen an der Arbeit und am Gebet anzuschließen.

Manchmal werden sie "Gefährten" oder "Mit-Mitglieder" genannt, aber die Partner nehmen keine Gelübde, sondern schließen einen Bund oder ein anderes formelles Versprechen, am Charisma der religiösen Gemeinschaft teilzunehmen.

Mary Jo Mersmann beaufsichtigt die Beziehungen zu den Mitgliedern der Nordamerikanischen Konferenz der Associates and Religious (NACAR). Mersmann sagte, dass das Zentrum für angewandte Forschung im Apostolat an der Georgetown Universität 2015 eine Studie über religiöse Gemeinschaften (sowohl Männer als auch Frauen) und ihre Mitarbeiter auf NACARs Geheiß durchgeführt hat.


Informationen von antwortenden religiösen Instituten gaben an, dass zu dieser Zeit 55.942 Mitarbeiter in den Vereinigten Staaten und Kanada tätig waren. Die Zahl hat sich seit der letzten Umfrage im Jahr 2000 mehr als verdoppelt.

Viele religiöse Gemeinden veröffentlichen auf ihren Websites Informationen über Mitarbeiter. Die Programme beinhalten in der Regel ein Bewerbungsverfahren, eine Ausbildungszeit, eine Verpflichtungserklärung und anschließende Teilnahme am Gebet der Gemeinde und an guten Werken.

Die Schwestern von St. Dominic of Amityville, New York zum Beispiel, benötigen ein Interview und ein Empfehlungsschreiben von einer Schwester oder einem verbundenen Mitarbeiter. Dominikanische Schwester Margaret Kavanagh, die im Kernkomitee für assoziierte Mitglieder arbeitet, erklärte, dass der aktuelle zweijährige Ausbildungszeitraum monatliche Präsentationen zur dominikanischen Mission und Spiritualität beinhaltet.

Die Kandidaten lesen und diskutieren auch Artikel über Mitarbeiter. Unter der Anleitung einer Schwester arbeitet jeder Kandidat in einem Handbuch. Diese Vorbereitungsphase gipfelt in einer Festveranstaltung am Pfingstsonntag, und die Mitarbeiter erneuern ihr Engagement alle fünf Jahre. Die Kongregation von 396 dominikanischen Schwestern hat etwa 100 assoziierte Mitglieder.

Schwester Margaret sagte, dass das Programm eine Akzeptanz des dominikanischen Charismas fordert.

"Was auch immer sie tun, wird ein Dienst, weil sie das Charisma mitnehmen", sagte sie.

Virginia Campbell ist seit fast 15 Jahren ein dominikanischer Partner. Sie trat der Gemeinschaft als Nonne nach ihrem Abitur bei. Als eine Schwester sollte sie unterrichten, und so verließ sie 11 Jahre später, als sie sich dazu berufen fühlte, eins zu eins mit Kindern und Eltern zu arbeiten. Campbell verfolgte eine Karriere als Schulpsychologe und später als klinischer Psychologe.

Sie kam während einer zufälligen Begegnung bei einer Beerdigung wieder mit den Dominikanerinnen in Kontakt und wurde einige Jahre später Mitarbeiterin.

In Übereinstimmung mit dem dominikanischen Charisma beschloss sie, ein Zeichen der Freude und Hoffnung für Menschen zu sein, denen sie in der Schule und in einem psychiatrischen Zentrum diente.

"Ich würde beten, bevor ich jemanden sah, dass Gott mir die Einsicht geben würde, um dieser Person zu helfen, oder um dieser Person zu erlauben, sich selbst zu helfen", sagte Campbell.

Als eine Mitarbeiterin schließt sich Campbell an einem Abend einer Woche in einem Kloster an Gebet und Kontemplation an. Mitarbeiter treffen sich zu besonderen Veranstaltungen und sie lesen und diskutieren jedes Jahr ein bestimmtes Buch.



Geistige, wohltätige Vermächtnisse

Rita Emmett wurde 1999 eine Mitarbeiterin des Instituts der Seligen Jungfrau Maria (IBVM), auch als Loreto Sisters bekannt, in einem Vorort von Chicago. Die Schwestern hatten Emmett erzogen, und sie und ihr Ehemann meldeten sich freiwillig bei ihrer jährlichen Spendenaktion. Das Paar fühlte sich schließlich inspiriert, Partner zu werden.

"Die spirituelle Nahrung und Unterstützung haben geholfen, ein viel tieferes spirituelles Leben zu entwickeln, als ich es vor meinem Beitritt getan habe", sagte Emmett.

Sie empfindet eine große Wertschätzung für die Stärke und Vergebung, die die Ehrwürdige Schwester Mary Ward, die Gründerin des Instituts, veranschaulicht. Einige einzelne IBVM-Mitarbeiter sind geografisch von Partnergruppen entfernt. Für diese hilft Emmett, Fernkurse über Schwester Mary zu organisieren, die schließlich online zugänglich werden.

Emmett besuchte die "Mary Ward Conference" im letzten August in York, England. Mit 124 anderen Männern und Frauen aus der ganzen Welt besuchte sie Orte, die für das Leben der Gründerin von Bedeutung waren. Die Gruppe versammelte sich zum Gebet und zur Reflexion und erfuhr von den gegenwärtigen Aufgaben der Schwestern und Mitarbeiter der IBVM.

"Jede religiöse Ordnung ist eine andere Schule der Spiritualität und trägt den Geist der Gründerin oder Gründerin", sagte Offer. Jeder möchte, dass sein Gründer mit der Heiligsprechung anerkannt wird. Er und andere Mitarbeiter hoffen auf die Seligsprechung der Ehrwürdigen Mutter Catherine McAuley, die die Barmherzigen Schwestern gründete.

Als eine dominikanische Partnerin pflegt Campbell ihre Spiritualität, und sie arbeitet auch ehrenamtlich in den Ministerien der Schwestern. Zurzeit leitet sie den Vorstand für ein Programm, in dem Schwestern und andere Freiwillige Englisch für Einwanderinnen unterrichten.

"Ein Teil des dominikanischen Lebens ist, dass Sie früh lernen, dass St. Dominic eine Person des aktiven und kontemplativen Lebens war", sagte Campbell.



Unerwarteter Segen

Campbell ist vielen Schwestern nahe gekommen, die sie als Frauen mit tiefem Glauben, wahrem Engagement und einem wunderbaren Sinn für Humor beschreibt.

"Du fühlst dich, als würdest du mit ihnen reisen wollen", sagte sie. Sie inspirieren sie, das dominikanische Charisma zu anderen zu bringen.

Als angehender Schriftsteller genoss Emmett die Ermutigung von Schwester Maria, einer ehemaligen High-School-Englischlehrerin. Emmetts erstes Buch, Das Handbuch des Procrastinators: Die Kunst, es jetzt zu tun , verkaufte sich im Jahr der Veröffentlichung 100.000 Mal. Ihr schneller, unerwarteter Erfolg schockierte Emmett, ihren Agenten und ihren Verleger.

Schwester Maria schickte dem Autor jedoch eine kurze E-Mail: "Ich habe es dir gesagt!" Aus Dankbarkeit spendet Emmett 10% jeder Lizenzgebühr an IBVM.

Das Angebot dient als Präsident von "Placer People of Faith Together", einer Gemeinschaftsorganisation, die sich für Einwanderer, Obdachlose und für die Reform des Strafrechts einsetzt.

"Wir erhalten jedes Jahr ein großzügiges Stipendium der Barmherzigen Schwestern", sagte Offer.

Er schätzt auch die Art und Weise, wie Schwestern ihn als Teil ihrer Gemeinschaft akzeptieren. Ein freiwilliger Fahrer für die Klosterkrankenanstalt, er ist mit vielen von ihnen vertraut geworden. Er bewundert ihren fröhlichen Lebensstil.

"Sie sind einige der glücklichsten Menschen auf dieser Welt", sagte Offer, "weil sie genau das tun, was sie ihrer Meinung nach tun sollten."

Korrespondent registrieren

Jerri Donohue schreibt aus Brecksville, Ohio.
http://www.ncregister.com/images/uploads...al_Movement.jpg

von esther10 17.04.2018 00:09

Aufstieg und Niedergang
Vatikan entscheidet Auflösung des Birgittenklosters von Altomünster
14. April 2018


Birgitten
Vatikan verodnete das endgültige Aus für das Birgittenkloster Altomünster.
(München) Am Mittwoch gab das Erzbistum München-Freising die Auflösung des Klosters der Birgitten von Altomünster bekannt.

„Das oberste Gericht der Apostolischen Signatur hat die Auflösung des St.-Birgitta-Klosters in Altomünster, Landkreis Dachau, endgültig bestätigt. In einem entsprechenden Dekret aus dem Vatikan, das der Erzdiözese nun vorliegt, wird die bereits im Juni 2017 erfolgte Zurückweisung der Beschwerde der letzten Ordensangehörigen, die im Kloster lebte, Schwester Apollonia Buchinger OSsS, gegen die Auflösung bestätigt. Das in lateinischer Sprache verfasste Dekret hält ausdrücklich fest, dass es im Kloster Altomünster zum Zeitpunkt der Auflösung keine Kandidatinnen, Postulantinnen oder Novizinnen gab und die so bezeichneten Frauen weder gültig zugelassen noch Nonnen aus einem anderen Kloster waren. Mit dem Dekret bestätigt sich erneut, dass eine noch im Kloster wohnende vermeintliche Ordensanwärterin zu keinem Zeitpunkt als solche zu betrachten war und zum Auszug verpflichtet ist.

Das Erzbistum kann sich nun verstärkt auf ein Nutzungskonzept für das ehemalige Kloster und damit verbundene Flächen konzentrieren und die Zukunft Altomünsters als einen kirchlichen Ort entwickeln.“

Am Montag veröffentlichte Papst Franziskus sein neues Apostolisches Schreiben Gaudete et exsultate. Darin finden sich Worte, die gegen das zweitausendjährige, kontemplative Ordenswesen gerichtet scheinen:

Sagt das der Papst....Unser Oberhaupt...Fast nicht zu glauben ...

„Es ist nicht gesund, die Stille zu lieben und die Begegnung mit anderen zu meiden, Ruhe zu wünschen und Aktivität abzulehnen, das Gebet zu suchen und den Dienst zu verachten. Alles kann als Teil der eigenen Existenz in dieser Welt akzeptiert und integriert werden und sich in den Weg der Heiligung einfügen. Wir sind aufgerufen, die Kontemplation auch inmitten des Handelns zu leben, und wir heiligen uns in der verantwortlichen und großherzigen Ausübung der eigenen Sendung“ (GeE, 26).

Es ist ja furchtbar, so etwas zu sagen, wegen der Stille, das ist ja gerade wichtig, zu sich selber zu kommen.
So etwas dürfte ein Papst nicht sagen...einfach furchtbat. Admin....



Die Birgitten


Heilige Birgitta von Schweden

Die heilige Birgitta von Schweden (1303–1373), die bekannteste Mystikerin Skandinaviens, entstammte über ihre Mutter Ingiborg dem königlichen Geschlecht der Folkunger. Ihr Mann, der Ritter Ulf Gudmarsson, hatte als Lagman ein führendes Amt in der schwedischen Landschaft Östergötland inne. Mit ihm hatte Birgitta vier Söhne und vier Töchter. Nach einer gemeinsamen Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela entschieden sich beide zum Klostereintritt. Ulf wurde Zisterzienser. Birgitta gründete 1346 nach Schauungen und auf göttlichen Auftrag hin das Kloster Vadstena. Es wurde zum Mutterkloster des von ihr dazu gegründeten Ordens des Allerheiligsten Erlösers (OSSalv), ein kontemplativer Orden mit strenger Klausur,

Der Orden breitete sich vor allem im nordischen Bereich aus, in den skandinavischen Ländern, in Estland und Livland sowie im deutschen Sprachraum. Nur in geringem Ausmaß hingegen in den romanischen Staaten.

In Deutschland erlebte der Orden im Spätmittelalter vielleicht sogar seine größte Blüte und zählte die meisten und wohlhabendsten Klöster. Birgitta gründete einen Frauenorden, sah jedoch zur Zelebration des heiligen Meßopfers und der seelsorglichen Betreuung der Ordensfrauen vor, daß zum Kloster auch Priester (maximal 13), Diakone und Brüder gehören sollten. Sie lebten außerhalb der Klausur und strikt von den Nonnen getrennt. Die Leitung des Gesamtklosters übte die Äbtissin aus. Den männlichen Zweig leitete ein Prior.

Altomünster – das jüngste Kloster überlebte am längsten

Das älteste Kloster in Deutschland war Marienwohlde bei Lübeck, das 1413 entstand. Kurz darauf folgten die Gründungen von Marienkron bei Stralsund und Marienforst im Erzstift Köln. Das 1496 gestiftete Frauenkloster Maria-Altomünster war die zwölfte und jüngste Gründung des Birgittenordens auf deutschem Boden. Sie war eine von zwei Tochtergründungen der bayerischen Abtei Gnadenberg. 760 hatte der heilige Alto hier eine Einsiedelei errichtet, aus der ein Benediktinerkloster wurde. 1056 kam es zu einem Tausch. Die Benediktinerinnen des Klosters Altdorf (Weingarten) in der Nähe des Bodensees konnten in das Kloster Altomünster übersiedeln, während die Benediktiner nach Altdorf gingen und das abgebrannte Kloster wiederaufbauten. 1496 ging das Kloster auf herzoglichen Wunsch an den Birgittenorden über.



Die Visionen der heiligen Birgitta

Nur vier Klöster überstanden die protestantische Reformation, wie insgesamt der Birgittenorden durch seinen nordischen Schwerpunkt von der Reformation in schwere Mitleidenschaft gezogen wurde. In Skandinavien konnte sich unter schweren Entbehrungen nur das Mutterkloster Vadstena noch einige Zeit halten, bis auch dieses 1595 vom lutherisch gewordenen Staat aufgehoben und enteignet wurde. Seit 1963 besteht dort wieder ein Konvent. In den katholischen Ländern erlebte der Orden in der Neuzeit eine zweite Blüte, die in Spanien, wohin der Orden erst nach der Reformation gelangte, zur Entstehung eines eigenen Ordenszweiges führte.

Die zweite Blüte und der schnelle Niedergang

Vom ursprünglichen Orden existierten 2012 noch fünf unabhängige Klöster. Heute gibt es noch Vadstena und zwei Abteien in den Niederlanden. Syon in England wurde 2012 aufgelassen und Altomünster nun aufgehoben.

Die Abtei Altomünster überstand im katholischen Bayern die Reformation, was der tatkräftigen Äbtissin Ottilia Öffler zu verdanken war. Im Durchschnitt lebten 30 Nonnen im Kloster und etwa 15 Priester und Brüder. 1803 fiel sie in Napoleonischer Zeit dem Klostersturm zum Opfer und wurde aufgehoben. Die Schwestern durften bis zu ihrem Tod im Kloster bleiben. Vier Schwestern überlebten so lange, bis sich das kirchenfeindliche Klima gelegt hatte und König Ludwig I. von Bayern ihnen 1841 wieder erlaubte, Novizinnen aufzunehmen. Seither existierte Altomünster als reines Frauenkloster.



Klosterkirche von Altomünster

1947 zählte der Konvent 62 Nonnen. Einen so hohen Stand gab es nur im frühen 16. Jahrhundert. Heute lebt nur mehr eine Birgittin in Altomünster, die ehemalige Priorin Apollonia Buchinger, weshalb der Vatikan bereits 2015 die Aufhebung des Klosters angeordnet hatte. Dagegen wehrte sich die einzige Nonne, wie sich nun zeigte, ohne Erfolg. Sr. Apollonia mußte das Kloster im Februar 2017 verlassen. Eine Anwärterin, die als Postulantin eintreten wollte, war nun Gegenstand eines Rechtsstreites gegen die Klosteraufhebung, die mit dem Urteil der Apostolischen Signatur entschieden wurde. Das Erzbistum München-Freising, das Eigner der Liegenschaften ist, strengte erfolgreich vor bayerischen Gerichten ein Räumungsverfahren an.

Ein neues Birgittenkloster in Bremen gehört zum dritten weiblichen Zweig, der 1911 von der schwedischen Konvertitin Elisabeth Hesselblad in der Tradition des Erlöserordens, der heute weltweit an die 50 Niederlassungen zählt. Dem erst vor wenigen Jahren entstandenen Kloster in Bremen gehört bisher keine deutsche Ordensfrau an.



Vor wenigen Jahren entstand in den USA als jüngster ein altritueller Zweig des Birgittenordens, der zur ursprünglichen Tradition zurückkehrte und die überlieferte Form des Römischen Ritus pflegt.

Text: Johannes Thiel
Bild: SMM/Wikicommons (Screenshots)
In den Klöstern wurde doch viel gebetet. Warum löscht man die???
Wir brauchen das Gebet ja so nötig. Die Dame in Fatima weißt darauf hin, aber, aber....Ich denke meine Sache.

+++++++++++++++++++

In eigener Sache,
hier im Stuttgart ( Caritas Haus St. Monika) wurde in einer größeren Kapelle, seit Oktober 2017,
Anbetungsstunden eingerichtet, sogar von einem jüngeren Ehepaar. Da sind auch indische Schwestern, die machen ja auch mit...Die Monstranz mit der Hostie steht auf dem Altar...und wir kommen, IHN anzubeten!

Wunderbar und es kommen auch junge Menschen und gehen zeitweise in die Stille und es wird auch gemeinsam gebetet...Rosenkranz und andere Gebete.
Und das wurde gut eingerichtet, wer Stille liebt,...kommen an bestimmten Tagen, und wer gemeinsames Gebet möchte, kommt dann an jenen Tagen, wo das zutrifft.

Oftmals ist 1 Stunde Stille und die 2. Stunde wird gebetet.. Oder umgekehrt.

Hier wurde es vor einem halben Jahr eingerichtet, neu gegründet, und das Oberhaupt in Rom, löscht solche Gebetsstätten aus...Also meiner Meinung nach...schlimm.

Ich selbst war heut auch bei dieser euch. Anbetung, Zuerst Rosenkranz und dann Stille.
Ich war 1 Stunde dort, manche bleiben auch 2 Stunden. Kann jeder machen wie er möchte.

Und das ist fast jeden Tag...von 17 Uhr bis 19 Uhr...Also ich kann nur sagen, Wunderbar!
Und wir brauchen auch die Stille!!!
Admin. (annetraud...(esther10)

Und unser Oberhaupt in Rom, löscht solche wunderbare Gebetsstätten. Es sieht doch ein Blinder, unsere schlimme Weltlage....
Diese bringen doch großen Segen. Warum werden diese Klöster vom Papst gelöscht, warum?


Bild Google, xobor



von esther10 17.04.2018 00:07

11. April 2018 - 16:07
War die Konferenz vom 7. April nutzlos?



(von Emmanuele Barbieri ) Aber war die Konferenz am 7. April wirklich nutzlos, wie schreibt Avvenire am nächsten Tag? Natürlich, wenn Avvenire es nicht verdient, von irgendjemandem ernst genommen zu werden, kann man das nicht von John L. Allen sagen, der ein ernsthafter Vaticanist ist, selbst wenn er sich in einem progressiven Sinne orientiert.

Allen schreibt über die Crux des 8. April , die von der Veranstaltung brüderliche Zurecht dem Papst zu erwarten wäre, während „ sechs Punkte hinter der Abschlusserklärung , die Lehren abzulehnen beschränkt waren Amoris Laetitia“. Außerdem "trägt die Erklärung keine spezifische Unterschrift, sondern wird im Namen des" Volkes Gottes "gemacht "

https://cruxnow.com/global-church/2018/0...-but-rarely-do/

Die meisten, die Alle erteilt werden kann , dass die Endabrechnung vom 7. April Konferenz eine äußerst schwache Botschaft war, die hat nicht nur nichts Neues hinzugefügt, aber es schien wie ein Rückschritt im Vergleich zu anderen wichtigen Initiativen wie der Beruf der unveränderliche Wahrheit über die sakramentale Ehe, die zu Beginn des Jahres von drei kasachischen Bischöfen (zu denen sieben weitere Bischöfe hinzugekommen sind), ganz zu schweigen von der Corretio filialis von 2017, gefördert wurde.

Aber die Teilnahme an der Konferenz der beiden Kardinäle, Raymond Leo Burke und Walter Brandmüller, war alles andere als nutzlos und sollte nicht unterschätzt werden, weil sie diejenigen bestreitet , die glaubten , dass nach dem dubia , wurden sie fast aus dem Spiel genommen. Die öffentliche Korrektur , die viele es waren warten war es nicht, aber die Aktionen der beiden Kardinäle, wie der Bischof Athanasius Schneider, waren von hoher Qualität und haben bekräftigt öffentlich die Legitimität der Widerstand gegen eine kirchliche Autorität , die seine Mission verrät.

Insbesondere betonte Kardinal Burke: " Wie die Geschichte zeigt, ist es möglich, dass der römische Papst durch Ausübung der Machtfülle in Ketzerei verfallen oder seine erste Pflicht aufgeben kann, die Einheit zu bewahren und zu fördern. des Glaubens, der Anbetung und der Disziplin ".

Diese Position ist wichtig , weil die Veröffentlichung der Studie von Arnaldo Xavier da Silveira, theologische Hypothese einer ketzerischen Papst (Solfanelli, Chieti 2016), nicht durch einige Theologen geschätzt wurde glauben , dass ein Papst niemals in Häresie fallen. Kardinal Burke zeigte auf, wie die theologische und kanonische Tradition der Kirche genau das Gegenteil behauptet: Ein Papst kann in Ketzerei verfallen und öffentlich korrigiert werden. Es ist nicht notwendig, dass die Korrektur von den Kardinälen kommt, sie kann von jedem wohlgeformten Gläubigen kommen.

https://www.corrispondenzaromana.it/papa...no-delle-anime/

Kardinal Walter Brandmüller betonte auf der Grundlage von Kardinal Newman die Bedeutung des " sensus fidei " jedes getauften Menschen. " Es kann, im positiven Sinne, eine tiefere Sicht der geoffenbarten Wahrheit, ein klareres Verständnis und einen stärkeren Beruf ermöglichen und, im negativen Sinne, kann es stattdessen als eine Art geistiges Immunsystem wirken, das instinktiv erkennen und sich weigern kann treu jeden Fehler. Auf diesem „sensus fidei“ deshalb ruht - unabhängig von der göttlichen Verheißung - auch die passiven Unfehlbarkeit der Kirche, nämlich die Gewissheit , dass die Kirche in ihrer Gesamtheit, es wird nie in eine Häresie laufen . "

Monsignore Athanasius Schneider erinnerte seinerseits an die berühmte Vision von Papst Leo XIII., Der Dämonenschwärme sah, die auf die Basilika von St. Peter fielen, um in das Petrinische Hauptquartier einzudringen.

https://cruxnow.com/global-church/2018/0...-but-rarely-do/

Unmittelbar nach der Vision verfasste der Papst das Gebet zum Erzengel Michael, der am Ende jeder niedrigen Messe und des berühmten Exorzismus zum Handeln aufrief. « Die dramatische Phrase auf dem Sitz des gesegneten Petrus - erinnerte Msgr. Schneider - wurde später von Pius XI. Ausgelöscht, um einen Skandal des Glaubens zu vermeiden, aber heute ist es zumindest prophetisch ». Die Stimmen dieser Hirten der Kirche brechen das Schweigen, und dies würde ausreichen, um ihnen für ihr Zeugnis zu danken und sie zu ermutigen, vorwärts zu gehen. (Emmanuel Barbieri)
https://www.corrispondenzaromana.it/e-st...o-del-7-aprile/
katholische Kirche Papst Franziskus



von esther10 17.04.2018 00:04




Sklaven aus Nordkorea: Arbeiter müssen RUBBIS essen, weil Kim Geld für Raketen sammeln will
NORDKoreanische Arbeiter sind gezwungen worden, wie Sklaven im Ausland zu arbeiten, während Kim Jong-un extreme Anstrengungen unternimmt, Geld für sein knappes Regime und sein Atomwaffenprogramm zu sammeln, wie eine schockierende Dokumentation gezeigt hat.

hier VIDEO
https://www.express.co.uk/news/world/947...me-BBC-Panorama
+
https://www.express.co.uk/news/world/947...me-BBC-Panorama

von esther10 17.04.2018 00:02

Religiöse Unterweisung verboten
China erläßt Kirchenverbot für Minderjährige
17. April 2018


China
In den Provinzen Henan und Xinjiang wurde Priestern und Katechisten jede religiöse Unterweisung von Kindern und Jugendlichen verboten.
(Peking) Seit dem 8. April verbietet ein Rundschreiben in der chinesischen Provinz Henan Minderjährigen das Betreten einer Kirche und die Teilnahme an einer Heiligen Messe. Die Kommunistischen Partei von China beginnt mit der Durchsetzung ihrer neuen Religionspolitik.

Das Rundschreiben enthält ein totales Aktivitätsverbot für Priester für und mit Kinder und Jugendlichen. Das Verbot gilt nicht nur für religiöse Veranstaltungen, sondern auch für bloße Freizeit- oder Sportaktivitäten.

Das Rundschreiben wurde vom Amt für Religionsangelegenheiten der Provinz und der dortigen regimehörigen Chinesischen Katholischen Patriotischen Vereinigung erlassen. Es richtet sich im Befehlston an alle Dienststellen beider Gremien und forder, für die konsequente Umsetzung der Richtlinien zu sorgen.

Die Patriotische Vereinigung ist die in den 50er Jahren vom kommunistischen Staat gegründete schismatische Gruppierung, mit der die katholische Kirche Chinas von Rom abgespalten und die romtreue Kirche in den Untergrund gezwungen wurde.



China
Das amtliche Rundschreiben

Das Rundschreiben versteht sich als Umsetzung der neuen Religionsbestimmungen die unter anderem eine „Trennung der Religion von der Erziehung“ vorschreiben. Kategorisch ist das Verbot für Religionseinrichtungen, Priester und Katechisten, Minderjährigen auf irgendeine Weise eine religiöse Unterweisung zukommen zu lassen.

Das Rundschreiben sieht folgende Punkte vor:

In der ganzen Provinz ist die Organisation von Aktivitäten (z.B. Vorträge, Schule, Sommerlage, Winterlager usw.) zur religiösen Erziehung oder Unterweisung von Minderjährigen verboten.

Die Gläubigen, die zur Messe gehen, werden angewiesen, ihre Kinder der Aufsicht anderer Personen zu überlassen, sie aber nicht in die Kirche mitzunehmen.

Es wird darauf verwiesen, daß in der Vergangenheit das Volk vorwiegend informiert und erzogen worden sei, daß es nun aber um eine „rote Linie“ geht, die nicht übertreten werden darf.

Sollten die Anweisungen nicht befolgt werden, werden die Verantwortlichen der religiösen Einrichtungen dafür verantwortlich gemacht und ihnen die Zulassung für religiöse Aktivitäten entzogen und ihre religiöse Einrichtung geschlossen.

Das Rundschreiben und sein genauer Inhalt muß jeder Kirche und religiösen Einrichtung zeitnahe mitgeteilt werden.

Wie ein Priester von Anyang mitteilte, so AsiaNews, standen an den vergangenen Sonntagen jeweils Funktionäre der Patriotischen Vereinigung vor seiner Kirche und hielten alle Minderjährigen auf, die zur Messe in die Kirche gehen wollten. Vor der Kirche wurde eine Verbotstafel aufgestellt, die Minderjährigen das Betreten der Kirche verbietet.

Laut Informationen der romtreuen Untergrundkirche wurde das Rundschreiben in allen Städten und Dörfern der Provinz veröffentlicht. Sie soll sich aber nicht nur auf die Provinz Henan mit ihren 95 Millionen Einwohnern beschränken. AsiaNews liegen ebensolche Informationen aus der Provinz Xinjiang (24 Millionen Einwohner) vor.

Die Katholiken befürchten, daß die Bestimmungen bald in der ganzen Volksrepublik zur Anwendung kommen und sprechen bereits von einer zweiten „Kulturrevolution“. AsiaNews zitiert Untergrundkatholiken, die überzeugt sind, daß die Maßnahmen dazu dienen, der Ausbreitung des Christentums „die Beine zu brechen“, indem das Regime versucht, ihr den Nachwuchs zu nehmen.

Vorsitzender der Patriotischen Vereinigung von Henan ist der Priester Wang Yuezheng von Zhengzhou. Sekretär der Behörde für kirchliche Angelegenheiten in Henan ist der Priester, Li Jianlin. In vergangenen Tagen veröffentlichten chinesische Katholiken im Internet empörte Stellungnahmen gegen die beiden Priester, die eine „Schande“ seien. Wang Yuezheng wurde vom Regime in diesem Jahr zum Mitglied der Politische Konsultativkonferenz des chinesischen Volkes erkannt. Dabei handelt es sich um eine Art von zweiter Kammer des Nationalen Volkskongresses. Die Konsultativkonferenz hat die Funktion eines Beratungsgremiums für die herrschende Kommunistischen Partei Chinas.

Die jüngsten Entwicklungen werden von kirchentreuen Katholiken als Beweis für die Unzuverläßigkeit der Regierung in Peking gewertet. Ebenso als Belege für die Notwendigkeit der Kirche im Untergrund zu bleiben und sich nicht auf Abkommen mit dem Regime einzulassen und damit die Untergrundkirche auszuliefern.

https://www.katholisches.info/2018/04/ch...minderjaehrige/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: AsiaNews


von esther10 17.04.2018 00:01

Benedikt XVI. Trifft sich im San Siro Stadion während des 7. Weltfamilientreffens mit jungen Kandidaten zur Konfirmation. (Welttreffen der Familien 2012 / CNA)

VATIKAN | 16. APRIL 2018


Benedikt XVI. Feiert 91. Geburtstag mit seinem Bruder

Papst Franziskus bot Pater Benedikt am Morgen eine Messe an und sandte ihm anschließend einen Gruß, sagte der Vatikan.
CNA / EWTN Nachrichten

ROM - Benedikt XVI. Ist am Montag 91 Jahre alt geworden und hat "mit seinem Bruder Georg in einem ruhigen und vertrauten Klima" gefeiert.

An diesem Abend werden Mitglieder der Band der Schweizergarde zu Ehren des emeritierten Papstes im Kloster Mater Eccelsiae auftreten.

Papst Franziskus hat am Morgen eine Messe für Benedikt XVI. Gehalten und ihm anschließend einen Gruß überbracht, sagte der Vatikan.

Papst Benedikt XVI. War von 2005 bis 2013 Papst. Er schockierte die Welt, als er am 11. Februar 2013 seinen Rücktritt verkündete, in dem er auf sein fortgeschrittenes Alter und seine abnehmende Stärke hinwies. Am 28. Februar 2013 trat er vom Papsttum zurück. Ein Konklave wurde berufen, um seinen Nachfolger zu benennen, und am 13. März 2013 wurde Papst Franziskus gewählt.

Gerüchte über die Gesundheit des pensionierten Pontifex sind seit seinem Rücktritt aus dem Papsttum mehrmals aufgetaucht. Berichten zufolge wird sein Tod unmittelbar bevorstehen, was ihm in den letzten fünf Jahren immer wieder vorenthalten wurde.

Letztes Jahr sagte Benedikts persönlicher Sekretär, Erzbischof Georg Gänswein, in einem Interview mit EWTN, dass der ehemalige Papst trotz einiger körperlicher Beschwerden "gut gelaunt, sehr klar im Kopf und immer noch einen guten Sinn für Humor" habe.

In einem Brief, der am 7. Februar dieses Jahres in der italienischen Tageszeitung Corriere della Sera veröffentlicht wurde , sagte Benedikt: "Ich kann nur sagen, dass ich am Ende eines langsamen Niedergangs der körperlichen Stärke innerlich nach Hause pilgerte."
http://www.ncregister.com/daily-news/ben...ith-his-brother

von esther10 17.04.2018 00:00

VIDEO: Vatikan orchestrierte Kindesmisshandlung
16. April 2018 15 Kommentare


KindesmisshandlungGestern Nachmittag wurde die Jorge Bergoglio Show vor einem Live-Publikum in der Pfarrei San Paolo della Croce in Rom gedreht. Das wirklich ekelerregende Spektakel, das dort stattfand (ein Teil davon kann im Videoclip unten angesehen werden), erinnerte mich an die folgenden Worte, die aus dem Hit von 1971, American Pie, stammen:

VIDEO
https://vimeo.com/265023530

Oh, und als ich ihn auf der Bühne beobachtete, waren
meine Hände in Fäusten der Wut geballt.
Kein in der Hölle geborener Engel
konnte den Zauberspruch des Satans brechen
Und als die Flammen hoch in die Nacht stiegen
Um den Opferritus anzuzünden
Ich sah Satan vor Freude lachen
Der Tag der Musik starb

Was gestern wirklich starb, war die Unschuld süßer kleiner Kinder; ihre vertrauensvollen Herzen werden rücksichtslos von den bösen Menschen geopfert, die sich der Anbetung verschrieben haben.

Während einer hochgradig inszenierten Fragerunde fragte ein kleines Mädchen namens Carlotta (offensichtlich einen vorbereiteten Text lesend):

Wenn wir die Taufe empfangen, werden wir Kinder Gottes und Menschen, die nicht getauft sind, sind keine Kinder Gottes?

Bevor wir zu der Antwort kommen, muss gesagt werden, dass diese Männer wirklich keine Schande haben!

Man stelle sich vor, wie viel Planung und Vorbereitung in diese widerliche Ausstellung gesteckt wurde: das Schreiben von Fragen, das Gießen ahnungsloser Kinder als Requisiten, die strategische Vorproduktion von Beleuchtung, Mikrofonen und Kameras, um sich selbst zu registrieren die kleinen auszubeuten.

Weiter ...

Der Star der Show (Künstlername, Francis) reagierte auf die Frage, die Carlotta gestellt hatte, genau so, wie man es erwartet hatte. Nachfolgend einige Auszüge:

Wir sind alle Kinder Gottes. Jeder, jeder. Selbst die ungetauften? Ja. Selbst diejenigen, die an andere Religionen glauben, weit weg, die Idole haben? Ja, sie sind Kinder Gottes ...

Aber was ist der Unterschied [bezüglich der Getauften]?

Gott hat alle erschaffen, alle geliebt und Gewissen in das Herz gesetzt, um das Gute zu erkennen und es vom Bösen zu unterscheiden ... Aber als du getauft wurdest, trat der Heilige Geist in dein Bewusstsein ein und stärkte deine Zugehörigkeit zu Gott und in diesem Sinne bist du mehr Tochter geworden Gott ... Dieser Heilige Geist macht uns mehr Kinder Gottes, gibt uns mehr Kraft, sich wie Kinder Gottes zu verhalten.

Als nächstes kam ein Junge namens Eduardo, der fragte:

Wie hast du dich gefühlt, als sie dich zum Papst gewählt haben?

Hierauf antwortete die Hauptfigur:

Ich fühlte nur, dass Gott das wollte, ich stand auf und ging voran. Ich habe nichts Spektakuläres gespürt, aber vielleicht scheint diese Antwort ein wenig langweilig zu sein, aber ich habe keine Angst gefühlt, ich habe keine besondere Freude empfunden. Ich fühlte, dass der Herr das wollte und ging weiter.

Da hast du es also: Diejenigen, die Benedikt zur Seite gedrückt haben, die St. Galler Mafia und Jorge selbst haben damit nichts zu tun - der Herr selbst hat die Wahl getroffen!

Jedenfalls wurde Eduardos Frage in das Drehbuch geschrieben, und zwar aus einem anderen Grund als etwas weniger offensichtlich zu machen, dass Carlotta nur die Bühne für den Höhepunkt des Ereignisses aufstellte; eine tränenerregende letzte Frage und Antwort.

Damit sind wir beim Videoclip angekommen (ca. 1 Minute in der Länge). Ich lade Sie ein, es zu sehen, aber seien Sie gewarnt: Es wird Ihnen das Herz brechen.



Hier ist, was Sie gerade gesehen haben:

Ein kostbarer kleiner Junge namens Emanuele näherte sich zaghaft dem Mikrofon, aber er konnte sich nicht dazu bringen zu sprechen. Franziskus stupste ihn an, " dai, dai" (wörtlich: "du gibst, du gibst", also komm, komm schon ).

Der Junge begann zu weinen und sagte: "Non ce la faccio" (Ich kann es nicht tun).

Da nähert sich ein Priester (vielleicht der Pastor der Pfarrei), der zufälligerweise in der Nähe steht , dem Jungen. Sehen Sie sich den Videoclip noch einmal an. diesmal sorgfältig.

Der Priester ergreift den Arm des Jungen, und wenn Sie genau aufpassen, werden Sie bemerken, dass er ihn fest drückt, als ob er ihn zur Ferse bringen würde. Dann deutet er auf die Bühne und versucht offensichtlich, den Jungen an der Hand zu nehmen, aber das Kind zieht es weg und bedeckt sein Gesicht.

Emanuele hat offensichtlich Angst.

Der freundliche Pfarrer antwortet ihm und umarmt ihn freundlich . Dann fährt er fort, Emanuele auf die Bühne zu schieben; obwohl er offensichtlich nicht gehen will .

Dann beginnt Bergoglio den Jungen zu rufen ( vieni da me ), als der Priester das arme weinende Kind nach vorne schiebt; ihn schließlich auf die Stufen heben.

Es ist vollkommen klar, dass die Vordenker dieser Veranstaltung vorher geplant hatten, Emanuele auf die Bühne zu bringen, damit er als Requisite ausgenutzt werden konnte. Sie wussten verdammt gut, dass der Junge in Tränen ausbrechen würde, und wenn Sie die Frage hören, dass er gebeten wurde zu fragen, werden Sie verstehen, wie.

Auf der Bühne ließ Onkel Jorge "seine" Frage in sein Ohr flüstern; Danach verkündete er dem Publikum:

Ich bat Emanuele um Erlaubnis, die Frage öffentlich zu stellen, und er sagte ja.

Dann, als ob er den kleinen Emanuele zitieren würde, bietet er an:

"Vor kurzem ist mein Vater gestorben. Er war Atheist, aber er ließ alle vier Kinder taufen. Er war ein guter Mann. Ist Papa im Himmel? "

San Paolo della Croce
San Paolo della Croce, Rom

Die Antwort ist noch einmal vorhersehbar und vollkommen erbärmlich, aber noch verwerflicher ist das Verbrechen, das gegen diesen kleinen Jungen begangen wurde.

Emanuele scheint bestenfalls sechs oder sieben Jahre alt zu sein, und doch sollen wir glauben, dass er sich Sorgen um das ewige Schicksal seines kürzlich verstorbenen Vaters macht, weil er Atheist ist?

Versteh mich nicht falsch, ein Katholik sollte solch eine Sorge haben, aber ein kleiner Junge aus einer Novus Ordo Pfarrei?

Bitte sagen Sie mir, wer diesem armen Kind in so jungem Alter den Glauben eingeflößt hat. Lass mich raten ... der Pastor, der ihn gegen seinen Willen auf die Bühne gebracht hat, richtig?

Aber er ließ alle vier Kinder taufen. Er war ein guter Mann.

Ja, sicher, der kleine Emanuele hat das alleine erfunden.

Leute, das ist Kindesmissbrauch, schlicht und einfach.

"Aber der, der einen dieser kleinen, die an mich glauben, ärgern wird, wäre es besser für ihn, dass ein Mühlstein um seinen Hals gehängt werden sollte, und dass er in der Tiefe des Meeres ertränkt werden sollte" (Mt 18: 6) )

Ist kein Mühlstein schwer genug ...
https://akacatholic.com/video-vatican-or...ed-child-abuse/


von esther10 13.04.2018 11:33


Vierte Bischofssynode unter Franziskus?
Auf Amazonassynode folgt Frauensynode

12. April 2018


Frauensynode

Lateinamerikakommission schlägt Papst Franziskus die Einberufung einer Frauensynode vor.
(Rom) Plant Papst Franziskus bereits die vierte Synode seines Pontifikats? Sie soll den Frauen gewidmet sein.

Bisher fand unter dem Pontifikat des regierenden Papstes erst eine Synode statt, dafür gleich eine doppelte zum Thema Familie in den Jahren 2014 und 2015. Diese Doppelsynode war von schwerwiegenden Konflikten begleitet und hatte noch schwerwiegendere Konflikte zur Folge. Die Zerwürfnisse sind von so grundlegender Natur und die päpstliche Entschlossenheit zur Durchsetzung seiner Neuerungen – Stichwort Amoris laetitia – ist so einseitig, daß sogar von der Gefahr eines Schismas die Rede ist.

Im kommenden Herbst wird als zweite Synode des Pontifikats eine Jugendsynode stattfinden. Im Oktober 2019 als dritte die Amazonassynode folgen.

Erste Synode stürzte die Kirche in „größte Verwirrung“

Seit den Erfahrungen rund um die Familiensynode, die auf Teile der Kirche ernüchtern, auf andere sogar schockierend wirkten, herrscht in glaubenstreuen Kirchenkreisen großes Mißtrauen gegenüber dem „synodalen Weg“ von Papst Franziskus. Das Ergebnis der Familiensynode wird von Kritikern als Willkürakt gesehen. Was Franziskus mit dem nachsynodalen Schreiben umsetzen will, die Zulassung zu den Sakramenten von Personen, die sich im Stand der schweren Sünde befinden, sei von der Synode nie so beschlossen worden und hätte dort auch nie die dafür notwendige Mehrheit gefunden.


Amoris laetitia

Das Instrument Bischofssynode habe demnach nur als Vorwand gedient, um bereits feststehende Ergebnisse durchsetzen zu können. Die Einberufung der Synode sollte lediglich den Eindruck einer breiten kirchlichen Diskussion vortäuschen, während die Synodenregie klare Ziele verfolgte, diese aber verborgen hielt. Verborgen hielt und hält Papst Franziskus auch das eigentliche Ziel, das er damit erreichen wollte: die Aufweichung des Ehesakraments und die faktische Anerkennung von Scheidung und Zweitehe. Aufmerksame Beobachter warnten bereits 2013 vor dieser Stoßrichtung der päpstlichen Politik. Kardinal Raymond Burke beklagte während der ersten Familiensynode im Oktober 2014 Manipulationen der Synode. Dafür wurde er von Papst Franziskus abgesetzt und aus der Römischen Kurie entfernt. Dreizehn Kardinäle protestierten am Beginn der zweiten Familiensynode im Oktober 2015 gegen die Synodenregie und den Verdacht vorgefertigter Ergebnisse. Franziskus wies alle Vorwürfe zurück und seine Entourage stürzte sich empört auf die Kritiker. Inzwischen ist bekannt, daß deren Protest mehr als berechtigt war.

Mit entsprechender Sorge blicken nicht unerhebliche Teile der Kirche auf die bevorstehenden Synoden. Seit Dezember 2015 steht der konkrete Verdacht im Raum, daß nach dem Ehesakrament (mit Auswirkungen auf das Buß- und Altarsakrament) nun Hand ans das Weihesakrament gelegt werden soll (wiederum mit Auswirkungen auf die vom Priester gespendeten Sakramente). Die Jugendsynode könnte den Auftakt bilden, damit die Amazonassynode die Abschaffung des Zölibats für Priester einführen kann – möglicherweise wiederum so versteckt und verstohlen wie die Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten.

Franziskus betonte mehrfach, er wolle nur „Prozesse anstoßen“, allerdings „irreversible“. Worte, die von manchen in der Kirche inzwischen als Drohung verstanden werden.

Auf Jugend und Amazonas(priestertum) folgen die Frauen
Gestern wurde bekannt, daß Papst Franziskus eine weitere Synode in Planung zu haben scheint: eine Frauensynode.



Frauensynode
Der Anstoß dazu kommt formal von der Päpstlichen Kommission für Lateinamerika. Diese schlug eine „Synode zum Thema der Frau im Leben und Auftrag der Kirche“ vor.

Die Vollversammlung der Lateinamerikakommission tagte vom 6.–9. März im Vatikan und verabschiedete dabei ein Dokument mit „Schlußfolgerungen und pastoralen Empfehlungen“. In den „Schlußfolgerungen“ (3) ist die Rede von einer „Bewußtseinsentwicklung“ und dem „synodalen Weg“. Die Welt erlebe einen „Epochenwechsel“, das verlange von der Kirche „eine neue missionarische Dynamik“. Diese habe Papst Franziskus mit „Evangelii gaudium“ vorgegeben. Darin verlange er eine „Mentalitätsänderung“ und einen „Transformationsprozeß“. Um klarzustellen, was damit gemeint ist, verweist die Kommission auf die Familiensynode:

„Analog wie Papst Franziskus es mit den Synodenversammlungen über die Familie konkret gelungen ist.“

Neomalthusianische Kräfte

Und weiter:

„Die katholische Kirche muß gemäß dem Beispiel Jesu frei von Vorurteilen, Stereotypen und von Frauen erlittenen Diskriminierungen sein.“

Die christlichen Gemeinschaften hätten eine „ernsthafte Überprüfung“ ihres Lebens im Sinne einer „pastoralen Umkehr“ durchzuführen, die „imstande ist, um Verzeihung zu bitten für alle Situationen, in denen sie Komplizen von Anschlägen gegen die Würde“ der Frau waren und sind.

Hier klingt eine Sprache an, die an jene von Gender-Ideologen erinnert.

In der Schlußfolgerung 10 heißt es allerdings auch, es wäre „naiv“ nicht zu sehen, daß das „neue Selbstbewußtsein“ der Frauen in Lateinamerika von „den großen neomalthusianischen Kräften“ ausgenützt werde, um die Abtreibung als „Recht“ der Frauen zu proklamieren. Verwiesen wird zudem auf eine „Banalisierung“ der Liebe und des Verhältnisses von Mann und Frau durch die Verhütungsmentalität, die Sexualität und Zeugung trennt.

In den „Empfehlungen“ (IX) wird auf die Bedeutung der „‘Synodalität‘ auf allen Ebenen“ verwiesen, die Papst Franziskus betone. Es gebe „hierarchische Gaben“ und „charismatische Gaben“.

Es sei „möglich und dringend“, die „Plätze und Möglichkeiten der Mitarbeit von Frauen in den pastoralen Strukturen der Pfarreien, der Diözesen, auf der Ebene der Bischofskonferenzen und der Römischen Kurie zu erweitern“.

In der Kirche „auf Augenhöhe mit den Männern“

Diese „Öffnung“ sei kein Zugeständnis aufgrund von „kulturellem und medialem Druck“, sondern „Ausdruck einer Bewußtseinsbildung“, die sich gegen eine „kirchliche Lücke mit negativem Effekt“ richte, nämlich gegen ein „klerikales Verständnis“ und gegen ein „Machoverständnis“.

In der Empfehlung X heißt es:

„Natürlich setzt diese notwendige und dringende Öffnung eine Investition in die christliche, theologische und professionelle Bildung der Frauen, ob Laien oder Ordensfrauen, voraus, sodaß sie auf gleicher Augenhöhe mit ihren männlichen Kollegen in aller Normalität und Ausgeglichenheit arbeiten können“.

Empfehlung XI fordert die katholischen Hochschulen und Theologischen Fakultäten auf, eine Vertiefung der „Theologie der Frau“ voranzutreiben.

„Synode der Weltkirche über das Thema der Frau“
Die entscheidende Stelle findet sich im allerletzten Satz, in der XIV. und letzten „Empfehlung“:

„Diese Päpstliche Kommission für Lateinamerika erhebt nicht den Anspruch, ihre Überlegungen und Notwendigkeiten auf die Weltkirche projizieren zu wollen, stellt sich aber ernsthaft die Frage nach einer Synode der Weltkirche über das Thema der Frau im Leben und dem Auftrag der Kirche.“



Frauensynode für die Weltkirche

Eine solche Empfehlung wäre nicht denkbar, wenn Papst Franziskus dazu nicht seine Zustimmung erteilt hätte.

Die Kommission erwähnt die Frage nicht: Im Raum steht jedoch auch die Zulassung der Frau zum Weihesakrament. Nicht nur in progressiv geprägten Kirchenkreise Westeuropas wird die Einführung von Diakoninnen gefordert, wobei das eigentliche Ziel das Frauenpriestertum ist. Der brasilianische Kardinal Claudio Hummes, führender Vertreter Lateinamerikas, engster Papst-Vertrauter und maßgeblicher Architekt der Amazonassynode zur Einführung verheirateter Priester, sprach sich ein Jahr nach der Wahl von Papst Franziskus für das Frauenpriestertum aus.

Zum Thema hatte Franziskus 2015 eine Kommission errichtet, die das Frauendiakonat „studieren“ sollte. Kardinal Müller, damals noch Präfekt der Glaubenskongregation konnte keine Notwendigkeit für diese Kommission erkennen, da erst wenige Jahre zuvor eine andere Kommission alles studiert hatte. Damals wurden die irrigen Behauptungen korrigiert, auf die sich Befürworter des „Frauendiakonats“ stützen, es habe in frühchristlicher Zeit bereits ein Frauendiakonat gegeben. Tatsächlich gab es Diakonissen, die keinen Anteil am Weihesakrament hatten und Aufgaben erfüllten, die für Männer damals nicht schicklich waren. Kardinal Müller resümierte daher: „Für Diakonissen gibt es keinen Bedarf mehr und für Diakoninnen keine Grundlage“.

Die römische Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica durfte 2017 das Thema Frauenpriestertum mit päpstlicher Druckerlaubnis wieder aufwerfen.


Der Vorschlag Frauensynode liegt auf dem Schreibtisch von Papst Franziskus.

https://www.katholisches.info/2018/04/au...t-frauensynode/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va/Wikicommons (Screenshots)

von esther10 13.04.2018 11:31

Römische Tagung war nicht umsonst
Kardinal Burke: Ein häretischer Papst ist zurechtzuweisen

12. April 2018 0
Papstkritik


Die Tagung vom 7. April war Kardinal Carlo Caffarra und Kardinal Henry Newman gewidmet. Papstkritik legitim und Pflicht, wenn ein Papst eine Häresie lehrt oder fördert..

(Rom) War die römische Tagung „Katholische Kirche quo vadis?“ mit ihrer Papstkritik wirklich umsonst? Dieser Frage geht Emmanuele Barbieri von Corrispondenza Romana nach.

Was die Tagung vom 7. April wirklich umsonst, wie Avvenire, die Tageszeitung der Italienischen Bischofskonferenz am Tag darauf selbstzufrieden berichtete? Avvenire verdient es von niemandem ernstgenommen zu werden. Anders ist es bei John L. Allen, einem seriösen Vatikanisten, wenn auch progressiver Prägung.


„Katholische Kirche quo vadis?“

Allen schreibt am 8. April auf der US-amerikanischen Nachrichtenseite Crux, daß von der Tagung die brüderliche Zurechtweisung von Papst Franziskus erwartet wurde, in Wirklichkeit „die sechs kurzen Punkte der Schlußerklärung sich darauf beschränken, die Lehren von Amoris laetitia zurückzuweisen“. Zudem „trägt die Erklärung keine konkrete Unterschrift, sondern wurde im Namen des ‚Gottesvolkes‘ abgegeben“.

Allen ist zuzustimmen, daß die Schlußerklärung der Tagung eine extrem schwache Botschaft war. Sie brachte nichts Neues, sondern scheint vielmehr ein Rückschritt zu sein im Vergleich zu anderen wichtigen Initiativen wie dem Bekenntnis zu den unveränderlichen Wahrheiten des Ehesakraments, das zum Jahresbeginn von drei Bischöfen Kasachstans abgegeben und von weiteren Bischöfen unterzeichnet wurde. Erst ganz zu schweigen von der Correctio filialis von 2017.

Das ist aber auch schon alles, worin ihm zuzustimmen ist. Die Teilnahme der beiden Kardinäle Raymond Burke und Walter Brandmüller an der Tagung war keineswegs umsonst und ist nicht zu unterschätzen. Sie widerlegt jene, die meinten, die Kardinäle hätten sich nach den Dubia vom Schlachtfeld zurückgezogen. Die öffentliche Zurechtweisung, die sich viele erwartet hatten, fand nicht statt, aber die Reden der beiden Purpurträger, wie auch jene von Bischof Athanasius Schneider, waren von höchstem Niveau und haben öffentlich die Rechtmäßigkeit des Widerstandes gegen eine kirchliche Autorität bekräftigt, die ihren Auftrag verrät.

Insbesondere Kardinal Burke betonte:

„Wie die Geschichte lehrt, ist es möglich, daß der römische Papst in Ausübung seiner Vollmachten einer Häresie verfallen oder seiner ersten Pflicht, die Einheit des Glaubens, des Kultus und der Disziplin zu bewahren und zu fördern, nicht nachkommen könnte.“


Schifflein des Petrus

Die Feststellung ist von Bedeutung, weil die Veröffentlichung der Studie von Arnaldo Xavier de Silveira „Theologische Hypothese eines häretischen Papstes“ (Solfanelli, Chieti 2016) nicht das Wohlwollen einiger Theologen fand, die überzeugt sind, daß ein Papst nie in eine Häresie fallen könne.

Kardinal Burke zeigte dagegen auf, daß die theologische und kanonische Tradition der Kirche das genaue Gegenteil lehrt: Ein Papst kann in eine Häresie fallen und ist dann öffentlich zurechtzuweisen. Es ist nicht notwendig, daß die Zurechtweisung von Kardinälen erfolgt. Sie kann von jedem im Glauben gut gebildeten Gläubigen kommen.

Kardinal Walter Brandmüller hob unter Verweis auf Kardinal John Henry Newman die Wichtigkeit des sensus fidei eines jeden Getauften hervor.

„Er kann auf positive Weise zu einer tieferen Einsicht, zu einem klareren Verständnis und zu einem stärkeren Bekenntnis der geoffenbarten Wahrheit befähigen, und auf negative Weise kann er als eine Art geistliches Immunsystem wirken, das die Gläubigen instinktiv jeden Irrtum erkennen und zurückweisen läßt. Auf diesem sensus fidei stützt sich daher – neben der göttlichen Verheißung – auch die passive Unfehlbarkeit der Kirche, anders gesagt, die Gewißheit, daß die Kirche in ihrer Gesamtheit nie in eine Häresie fallen kann.“

Msgr. Athanasius Schneider erinnerte an die berühmte Vision von Papst Leo XIII., der Horden von Dämonen sich auf den Petersdom stürzen sah, um den Stuhl Petri zu erobern.

Gleich nach dieser Schauung verfaßte er den berühmten Exorzismus, das Gebet zum Erzengel Michael, und ordnete an, daß er am Ende einer jeden stillen Messe gebetet werden sollte.

„Der dramatische Satz über den Stuhl des allerseligsten Petrus wurde später von Pius XI. herausgestrichen, um jedes Glaubensärgernis zu vermeiden. Er hat aber auch nichts von seiner prophetischen Bedeutung verloren.“

Die Stimmen dieser Hirten der Kirche durchbrechen das Schweigen. Das allein würde schon genügen, um ihnen für ihr Zeugnis zu danken und sie zu ermutigen, ihren Weg weiterzugehen.
https://www.katholisches.info/2018/04/ka...urechtzuweisen/
Text: Emmanuele Barbieri
Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Corrispondenza Romana


von esther10 13.04.2018 00:59

Mehr Priesterberufungen von katholischen Homeschoolern: Studium
Katholisch , Katholischer Homeschooling , Diözese Arlington , Priestertum , Seminar , Seton Haus Studien Schule , Berufungen



11. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Berufungen zum katholischen Priestertum blühen in der größten Zahl unter homeschooled Kursteilnehmern, eine neue Studie sagt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Junge amerikanische Männer, die zu Hause unterrichtet wurden, sind viermal häufiger ins Priesterseminar als diejenigen, die von katholischen Institutionen ausgebildet wurden, so die Ergebnisse.

Daten aus der Umfrage 2017 des Zentrums für angewandte Forschung im Apostolat (CARA) an der Georgetown University sagten aus, dass fast jeder zehnte junge Mann, der sich in den USA in Ausbildung für das Priestertum befindet, zu Hause unterrichtet wurde.

Während die Zahl der homeschooled amerikanischen Katholiken im Vergleich zu denen in katholischen Schulen - derzeit 100.000 homeschooled Studenten zu zwei Millionen in katholischen Schulen - klein ist, sagte die Studie, Homeschool Studenten lieferte acht Prozent der jungen Männer, die für das Priestertum studieren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic+homeschooling

Im Durchschnitt hatten die jungen Männer sieben Jahre lang zu Hause unterrichtet werden, die Catholic Herald berichtete , und 16 war das Durchschnittsalter für eine Berufung zum Priestertum Anspruchsvolle.

Der Aufschwung in den Berufungen katholischer Homeschool-Familien ist in der Diözese Arlington offenkundig, sagte Pater JD Jaffe, der Berufungsdirektor der Diözese, gegenüber dem Seton Magazine, einer katholischen Homeschool-Publikation.

"Homeschoolers haben eine unverhältnismäßig große Beteiligung an unseren Unterscheidungsveranstaltungen im Vergleich zu katholischen Schul- und öffentlichen Schulkindern", sagte Jaffe. "Die gleichen erhöhten Zahlen werden in unseren Seminaristen gesehen, wo ungefähr 30 Prozent von ihnen von homeschooling Haushalten sind."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/priesthood

Das Seton Magazine sprach mit Seminaristen Nikolai Brelinsky, einem Absolvent des katholischen Home-Study-Programms im Jahr 2015, der derzeit am St. Charles Borromeo Seminary in der Nähe von Philadelphia studiert.

Brelinsky sagte, Homeschooling sei hilfreich und betrachte es als eine der Schlüsselkomponenten im Entscheidungsprozess.

"Es war sicherlich eine Atmosphäre, um darüber nachzudenken", sagte er. "Nach meiner persönlichen Meinung fördert Homeschooling den katholischen Glauben. Hausunterricht zu haben, ließ mich nicht Priester werden, aber es half mir, die Berufung durch das Eintauchen des Glaubens zu beantworten. Homeschooling geht Hand in Hand mit dem Glaubensaspekt. "

Die Zahlen unter den Seminaristen von Brelinsky stützen die Ergebnisse der CARA-Studie, wobei 10 von 47 im Seminar aus dem Hintergrund der Homeschool kommen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/seminary

Laut dem Bericht des "Catholic Herald" wurde Baltimore Erzbischof Edwin O'Brien 2013 in der Erzdiözese zitiert; "Es gibt keinen besseren Zulauf für die Berufe als die Homeschooler."

Die CARA Umfrageergebnisse kommen als die Zahl der Priesterweihen in den USA hat sich kontinuierlich sank insgesamt um etwa die Hälfte seit 1965 , und die Kirche Gesichter rückläufiger Zahl der Priester in Ländern auf der ganzen Welt.

Das zentrale Statistikamt des Vatikans berichtete letztes Jahr, dass die Berufungen zum weltweiten Priestertum zwischen 2012 und 2015, dem letzten Jahr im Bericht des Amtes, einen Abwärtstrend fortgesetzt hätten .

Bischof James Conley von der Diözese Lincoln, Nebraska, ein Führer unter den Diözesen der Vereinigten Staaten für die Anwerbung von Kandidaten für das Priestertum, der sich mit der Diözese von Wichita verbinde, weil er die höchste Anzahl von Priestern pro Laien-Katholiken im Land habe, sagte der katholische Weltbericht Im Jahr 2016 beginnt das Geheimnis eines erfolgreichen Berufungsprogramms mit dem Gebet.

"Berufungen kommen von Gott", sagte Conley.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vocations

Lincoln hat zwei Klausurgemeinschaften von religiösen Frauen in der Diözese, die ständig für Berufungen beten.

Der andere Schlüssel zu Berufungen, sagte Conley, sei die Treue zur Lehre der Kirche.

Brelinsky berichtete, dass eine unterstützende Familie, Engagement in der Homeschooling-Gemeinde und kirchliche Aktivitäten Einfluss auf ihn hatten, um eine starke Glaubenserfahrung in seinen Entwicklungsjahren zu fördern. Er listet auch den Gottesdienst, die jährliche Homeschool-Messe mit dem Bischof und die wöchentliche eucharistische Anbetung auf.

Homeschool Familien berichten durchweg, dass unter den Vorteilen von Homeschooling ist, dass es der Familie erlaubt, mehr Zeit zusammen zu haben, sowie Zeit für das Gebet und für die Integration des katholischen Glaubens während des Studiums ihrer Kinder.
https://www.lifesitenews.com/news/more-p...schoolers-study
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https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...h_13042018_1001

von esther10 13.04.2018 00:55

Brechen: Alfie Evans Vater sagt, die Polizei drohte ihn zu verhaften, wenn er seinen Sohn berührte
Alfie Evans


Rette Alfie Evans! Sagen Sie dem Krankenhaus, dass seine Eltern ihn nach Hause bringen sollen. Hier anmelden .

LIVERPOOL, England, 12. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Der Vater von Alfie Evans sagt, dass er seinen 23 Monate alten Sohn legal aus dem Alder Hey Kinderkrankenhaus transportieren kann, aber ihm wurde sogar eine Verhaftung angedroht, weil er ihn nur berührt hatte.


"Wenn ich Alfie nehme, werde ich wegen Körperverletzung verhaftet", sagte Tom Evans. Er wurde von der Polizei informiert. "Wenn ich Alfie mit rechtlichen Verantwortlichkeiten und elterlicher Verantwortung abhole, wird mir gesagt, dass ich wegen Körperverletzung verhaftet werde." Er machte die Kommentare in einem Facebook Live Video, das heute Abend außerhalb des Krankenhauses aufgenommen wurde.

Ein Administrator auf der Facebookseite von Alfie's Army stellte klar, dass Thomas Evans noch nicht inhaftiert war.

LESEN: Die Polizei verhindert, dass Alfie Evans Eltern ihn aus dem Krankenhaus bringen

Evans fuhr fort, dass diese Warnung kam trotz der Tatsache, dass kein Gesetz Alfie in diesem bestimmten Krankenhaus, nach einem Brief an die Familie von der Christian Legal Center benötigt, bleiben musste . Er sagte, er hätte einen Lieferwagen mit voller medizinischer Ausrüstung.

"Wie Sie alle wissen, können wir Alfie jetzt legal nehmen, kein Problem", sagte er. "Die Ärzte tun ihr Bestes, um uns davon abzuhalten", trotz der Tatsache, dass es "keine Ordnung gibt, die sagt, dass Alfie nicht gehen kann". In Wirklichkeit könnte ich nach oben gehen, Alfie hochheben und ihn aus dem Krankenhaus holen. "

Evans sagte, dass die Mitarbeiter im Krankenhaus sich nicht länger um die Fürsorge seines Sohnes kümmern.

"Wir haben alle Sorgfaltspflichten von den Ärzten hier entfernt", sagte Evans zum Jubel der Menge.

READ: Alfie Evans '' Armee 'zeigt sich außerhalb des Krankenhauses und fordert die Freilassung des Babys

In einem anschließenden Facebook-Live- Video kündigte Evans an, dass Alfies Beatmungsgerät heute Abend nicht ausgeschaltet würde und dass die Familie hoffte, bald einen "Flug nach Italien" in eine andere Pflegeeinrichtung zu machen, die den Wunsch der Eltern nach anderen respektiere Behandlungsmöglichkeiten. Alfies Vater erzählte, dass polnische Ärzte zur Verfügung standen, um bei der Übertragung zu helfen.

Die Alfie Armee Seite auch weitergeleitet eine Nachricht von Alfies Eltern sagen , dass sie mit Anwälten und Alder zur Zeit in der Mediation waren Hey, und um Geduld für Wort über weitere Entwicklungen zu fragen.

"Wir bitten alle, mit Spekulationen abzuwarten und darauf zu warten, von Thomas und Kate zu hören", sagte der Beitrag. "Alfies Eltern selbst werden alle über das Ergebnis auf dem Laufenden halten."
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-i-touch-my-son

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Brechen: Alfie Evans "Armee" zeigt sich außerhalb des Krankenhauses und fordert die Freilassung des Babys
Alfie Evans

Rette Alfie Evans! Sagen Sie dem Krankenhaus, dass seine Eltern ihn nach Hause bringen sollen. Hier anmelden .

LIVERPOOL, 12. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Armee von Alfie Evans 'Anhängern hat sich vor dem Krankenhaus versammelt und verlangt, dass sie die Entscheidung der Eltern, das Baby aus dem Krankenhaus zu entlassen, ehrt.

Die Anhänger, die "Alfies Armee" genannt werden, sind so weit gegangen, die Hauptstraße vor dem Krankenhaus zu blockieren, bis das Baby freigelassen wird. Einige haben eine Straßensperre mit geparkten Autos gemacht.


Sie singen, singen und winken Banner.

Wie LifeSiteNews heute berichtet haben, sagen Alfies Eltern, dass die Polizei sie daran hindert, das Alder Hey Children's Hospital zu verlassen, obwohl sie ein Gesetzdokument haben, dass ihr Kind frei gehen kann.

Lesen Sie: Die Polizei verhindert, dass Alfie Evans Eltern ihn aus dem Krankenhaus bringen

Dramatische Momente von Alfies Vater Tom, der mit seinem Sohn gehen wollte, wurden heute Nachmittag auf Facebook Live gestreamt. Ein Verwandter nutzte auch Facebook Live, um die Polizei zu zeigen, die Krankenhausausgänge bewachte.


Als Antwort auf eine Online-Einladung haben sich Dutzende von Unterstützern des Kindes Alfie Evans und seiner Familie vor dem Alder Hey Children's Hospital in Liverpool versammelt.

Eine Veranstaltung auf der Facebook-Seite "Alfie's Army" weist die Mitglieder an, sich auf der anderen Straßenseite vom Krankenhaus zu versammeln. Der Protest begann offiziell um 20.30 Uhr britischer Sommerzeit (BST).

Autos hupten, als die Menge "Release Alfie Evans" und "Rettet Alfie Evans" rief.

Die Unterstützerin Shelley Fergusson sagte, sie sei von der Unterstützung "erfreut".

Über Facebook haben Alfies weit entferntere Fans ihre Unterstützung bekundet.



Margaret Murray aus Schottland schrieb: "Wir sind und bleiben Alfies Armee und ich bete, dass Gott diesen Menschen Sinn geben wird. Ich bete darum, dass der Papst interveniert und Alfie und Sie beide für die Behandlung, die er verdient, nach Italien bringt. Ich für meinen Teil werde niemals vergeben oder vergessen, was Alder Hey dich durchgemacht hat. Sie sind nichts weniger als Mord. Ich schicke dir viel Liebe und Umarmungen und ich bete, dass sie dir schließlich zuhören. Wenn ein Krankenhaus kommt und ihn holt, müssen sie ihn freilassen. "
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...g-babys-release

von esther10 13.04.2018 00:46

Schnelle Karriere, Vertrauen des Papstes. Wer ist Erzbischof Angelo De Donatis?


Schnelle Karriere, Vertrauen des Papstes. Wer ist Erzbischof Angelo De Donatis?

Generalvikar für Rom, Erzbischof Angelo De Donatis - das ist die Meinung des Portal cruxnow.com Priester, dessen vornehme Karriere sorgfältig beobachtet werden sollte. Seit 2014 hat Papst Franziskus große Anerkennung erhalten. Er war es, der die letzte päpstliche Ermahnung zur Heiligkeit vorlegte, und nicht irgendein Kardinal aus dem Vatikanischen Dikasterium.

„Für einen erfahrenen Beobachter, die Szene des Vatikans, die ersten Sache , die schien in Verbindung zu schlagen mit einer Pressekonferenz im Vatikan am Montag organisiert zu präsentieren Gaudate et Exsultate , der neuen Papstes Apostolischen Schreiben über die Heiligkeit, war das Fehlen einer offiziellen jeden Vatikan Büro in der Zusammensetzung der Präsentation Dokument "- wir lesen auf dem Portal cruxnow.com.

Die Ermahnung wurde - neben dem 64-jährigen Erzbischof Donatus - Paola Bignardi, ehemaliger Präsident der Italienischen Katholischen Aktion und Gianni Valente, ein Journalist des "Vatikan Insiders" und ein persönlicher Freund des Papstes präsentiert.

In der Vergangenheit wäre es undenkbar gewesen, dass das päpstliche Hauptdokument ohne die Teilnahme eines Mitarbeiters der Kongregation für die Glaubenslehre, in der Regel eines Kardinalpräfekten, herausgegeben wird - er erinnert sich an das Medium.

Bei der Präsentation der Apostolischen Ermahnung Evangelii gaudium im November 2013 waren die Erzbischöfe Rino Fisichella, Claudio Celli und Lorenzo Baldisseri (später ernannte Kardinäle). Das Amoris laetitia Dokument wurde 2016 von Kardinal Christoph Schönborn aus Wien präsentiert.

Dieses Mal bat Franciszek Erzbischof Donatus um Hilfe, der sich von der Bitte überrascht zeigte.

Der Sprecher des Vatikans, Greg Burke, versuchte zu fragen, warum Erzbischof De Donatis das Dokument vorlegen sollte: "Schließlich ist er der Vikar Seiner Heiligkeit."

Nach dem Entwurf cruxnow.com Schreiben Gaudete et Exsultate hatte Erzbischof Luis Ladaria lesen, Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, und für diese Kongregation. Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung, unter dem Vorsitz von Kardinal Peter Turkson hat dazu beigetragen , am Montag eine Konferenz zu organisieren.

Francis hat jedoch für eine bestimmte Wertschätzung Erzbischof De Donatisa, den er zu Beginn seines Pontifikats am Mittag mit zehn bekannten römischen Priestern, goszczonymi von Erzbischof Angelo Becciu traf, „Nummer zwei“ im Vatikan Staatssekretariat.

Der 1954 geborene De Donatis stammt aus der süditalienischen Provinz Lecce und seine Familie aus der Stadt Casarano. 1983 wurde De Donatis in die Diözese Rom versetzt, wo er als Archivar im Büro des Sekretärs des Kardinalskollegiums tätig wurde.

Im Jahr 1990 wurde er zum Direktor des Klerus-Amtes als Teil des Vikariats von Rom ernannt, die Leitungsstruktur der römischen Diözese im Auftrag des Papstes. Er wurde auch ein spiritueller Direktor am Major Roman Seminary. Im Jahr 2014 bot ihm Franciszek an, das Fastenzeit-Retreat der Römischen Kurie in Arric zum Thema "Reinigung der Herzen" zu leiten.

"Vielleicht sind bei dieser Gelegenheit tiefe Beziehungen in Verbindung mit dem Teilen ähnlicher Perspektiven entstanden", sagte De Donatis am 9. April mit Bezug auf seine Exerzitien 2014.

Franciszek war angeblich beeindruckt von dem, was er hörte. De Donatis sollte auf die Notwendigkeit drängen, "falsche Bilder Gottes" aus dem Herzen zu entfernen, um den "authentischen spirituellen Weg" zu gehen. Diese Idee ist in Gaudate et Exsultate sichtbar .

Im September 2015 ernannte der Papst De Donatis zum Weihbischof von Rom und machte ihn für die Bildung des Klerus verantwortlich. Der Stand wurde speziell für ihn geschaffen. Im Juni 2016 bat der Papst den Geistlichen, Überlegungen zum besonderen Priestertumsjubiläum anzustellen.

Der Priester hat eine starke Beziehung mit der Jugend. De Donatis führte die Gebetswachen in der Basilika St. Eine Marke in Rom, an der Piazza Venezia, die einst 300 bis 400 junge Menschen anzog.

Das Portal cruxnow.com schlägt vor, dass in der letzten päpstlichen Ermahnung der Einfluss von Erzbischof De Donatis zu sehen ist. Der Hierarch und der Papst haben ähnliche Interessen. Zum Beispiel schrieb De Donatis in einem Essay über Wohltätigkeit im Jahr 2016: "Einige triumphale Visionen der Kirche und Gottes müssen dem Mut (der Wahl) für Schwäche und Demut weichen."

Im Mai 2017 ernannte Papst Franziskus den Generalvikar De Donatis nach Rom und ersetzte Kardinal Agostino Vallini.

Für Papst Johannes Paul II, Kardinal Camillo Ruini, hatte der Generalvikar von Rom einen großen Einfluss auf die „Strategie des Papsttums,“ die Bedeutung der Bioethik „nicht verhandelbaren Werte“ betont, z. B. der Schutz des Lebens gezeugten Kindern. Dieser Ansatz wurde in Gaudate et Exsultate abgelehnt , was insbesondere in Paragraph 101 deutlich wird, der die Verteidigung des Lebens mit dem Kampf für soziale Rechte gleichsetzt.

Einige Italiener spüren intuitiv, dass De Donatis, der als besonders sensibel für "soziale Fragen" gilt, eine wichtige Rolle in der Kirche spielen wird.

Quelle: cruxnow.com.,
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von esther10 13.04.2018 00:45




St. Johannes Paul II. Prophezeiten Priester würden für widersprechende Wiederverheiratungen leiden
Amoris Laetitia , Katholische , Geschiedene Und Wieder Verheiratete Paare , John Paul II , Ehe , Papst Franziskus

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

11. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Johannes Paul II. Warnte schon vor Jahrzehnten davor, dass Priester und in der Tat die katholische Kirche selbst einen "hohen Preis" zahlen würden, weil sie der ewigen Lehre der Kirche über Ehe und Fortpflanzung treu bleiben.

Der verstorbene Pontifex sagte auch, es wäre ein "sehr ernster Fehler" anzunehmen, dass die katholische Lehre über die Ehe nur ein "Ideal" sei, das modifiziert werden müsse.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

In seiner Ansprache vom März 1984 an die Priester, die an einem Seminar über "Verantwortungsvolle Fortpflanzung" teilnahmen, sprach Johannes Paul II. Zweimal darüber, dass Männer und Frauen durchaus in der Lage sind, die Lehre der Kirche über die Ehe zu verstehen.

"Täusche dich nicht: Wenn deine Lehre dem Lehramt der Kirche treu ist, lehrst du nicht etwas, was Männer und Frauen nicht verstehen können . Sogar Männer und Frauen heute. In der Tat ist diese Lehre, die Sie in ihren Ohren hören, bereits in ihrem Herzen geschrieben ", sagte er.

Diese Lehre kommt 32 Jahre vor dem Vorschlag von Papst Franziskus, dass die katholische Lehre über die Ehe ein "zu abstraktes, fast künstlich konstruiertes" Ideal ist. Kritiker haben bemerkt, dass die Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia 2016 von der Vorstellung durchdrungen ist, dass Die kirchliche Lehre über die Ehe stellt, was der Papst als "künstliches theologisches Ideal" bezeichnet, statt eine für alle verbindliche Realität vor.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/di...married+couples

Die Lehre von Papst Franziskus über die Ehe hat dazu geführt, dass zahlreiche Bischöfe und Kardinäle gegen die katholische Lehre verstoßen haben, wie zB die Aufnahme sogenannter "zweiter" Ehen, die Unterstützung sexueller Aktivitäten (Ehebruch) in solchen Vereinigungen und die Erlaubnis, die Kommunion zu empfangen.

Einige von denen , die gegen solche Neuheiten ausgesprochen haben wurden degradiert , entlassen oder entfernt von renommierten Beiträge.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/john+paul+ii

Johannes Paul II. Warnte in seiner Ansprache vor den Kosten der Treue zur Wahrheit der Ehe.

"Ihnen ist bewusst, dass oft die Treue der Priester - ja, sagen wir, der Kirche - zu dieser Wahrheit und zu den konsequenten moralischen Normen, die, wie ich meine, von Humanae Vitae und Familiaris Consortio gelehrt werden , oft bezahlt werden müssen zu einem hohen Preis. Man wird oft verspottet, wegen Missverständnissen und Härte beschuldigt und mehr ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/marriage

"Das ist das Schicksal jedes Zeugen der Wahrheit, wie wir wissen", fügte er hinzu.

Johannes Paul II. Erklärte den Priestern, wie sie die von Christus vorgeschriebene Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe den Männern und Frauen in ihrer Obhut vermitteln müssen.

"Als seine Zeitgenossen Christus fragten, ob es für einen Ehemann rechtmäßig sei, sich von seiner Frau scheiden zu lassen, antwortete er darauf" auf den Anfang ", dh auf den ursprünglichen Eheplan des Schöpfers", sagte der Papst.

"Auch Sie, als Priester, die im Namen von Christus arbeiten , müssen Ehepartnern zeigen, dass das, was die Kirche über verantwortliche Fortpflanzung lehrt, nichts anderes als der ursprüngliche Plan ist, den der Schöpfer auf die Menschlichkeit des Mannes und der Frau eingeprägt hat, und was der Erlöser kam, um sich neu zu etablieren ", fügte er hinzu.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Johannes Paul sagte auch, dass die moralische Norm, die von Humanae Vitae und Familiaris Consortio gelehrt wird, die "Verteidigung der ganzen Wahrheit über die eheliche Liebe ist, da sie die wesentlichen Forderungen dieser Liebe ausdrückt ".[
https://www.lifesitenews.com/news/st.-jo...ill-come-at-a-h


von esther10 13.04.2018 00:38

Berlin: Polizeipräsident soll gegendert werden
Veröffentlicht von David Berger am 13. April 2018 0 Kommentare


Bildquelle: Facebookaccount der Berliner Polizei/ Screenshot

Unser Foto der Woche sieht nur wie eine Satire aus. In Wirklichkeit ist es bitterer Ernst. Die Polizei Berlin präsentiert auf ihrer Facebookseite und bei Twitter ganz stolz (oder etwa mit einem ironischen Unterton?) ihre neue Polizeipräsident*in.

https://philosophia-perennis.com/2018/04...enderideologie/

Der bekannte Beststellerautor und Ex-Polizist Stefan Schubert dazu: „Die Regierung von SPD-Grüne-Linke in Berlin will sich jetzt um die wirklich wichtigen Probleme in der Hauptstadt der Kriminalität kümmern.

Der seit 200 Jahren gebräuchliche Begriff »Der Polizeipräsident« steht jetzt davor gegendert zu werden.

Hakan Taş (51, Linke) fordert eine Umbenennung in ein geschlechterneutrales »Polizeipräsidium Berlin« und SPD-Politikerin Derya Çağlar (35) eine Umbenennung in Polizeipräsident*in.“

Die Grünen der Hauptstadt wollen noch einen Schritt weitergehen: Sie wollen gar eine geschlechtsneutrale Bezeichnung für das Amt. Angeblich aus Kostengründen, dann müsse man nicht dauern die ganzen Aufschriften an den Gebäuden ändern.
https://philosophia-perennis.com/2018/04...gendert-werden/

von esther10 13.04.2018 00:37

Deutsche Bischöfe im Krieg
von Jon Anderson
Gesendet Donnerstag, 12. April 2018

Das Cover dieser Woche (Christian Adams)


Die Protestantengemeinde hat die deutsche Kirche gespalten - und jetzt ist es das Problem des Vatikans

Die deutsche Kirche geriet in eine heftige Kontroverse, nachdem sieben Bischöfe sich an den Vatikan gewandt hatten, um gegen neue Richtlinien zu protestieren, die es protestantischen Ehepartnern von Katholiken erlauben würden, die heilige Kommunion zu empfangen. Wenn sie angenommen würden, würden diese Regeln die bestehenden erheblich entspannen.

http://www.catholicherald.co.uk/tag/dubia/

Kardinal Rainer Maria Wölki aus Köln, Erzbischof Ludwig Schick von Bamberg und die Bischöfe von Görlitz, Augsburg, Eichstätt, Passau und Regensburg haben einen dreiseitigen Brief an den Präfekten der Glaubenskongregation (CDF), Erzbischof Luis Ladaria, unterzeichnet und Vatikan ökumenischer Leiter Kardinal Kurt Koch. Sie haben um eine Entscheidung darüber gebeten, ob der in der Februarsitzung der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) verabschiedete Text die Zuständigkeit der nationalen Bischöfe übertroffen und gegen das Kirchenrecht verstoßen hat.

http://www.catholicherald.co.uk/tag/cardinal-reinhard-marx/

Bemerkenswerterweise wurde der Brief ohne vorherige Rücksprache mit DBK-Präsident Kardinal Reinhard Marx versandt. Fünf der sieben Bischöfe stammen ebenfalls aus Diözesen in Bayern, wo Kardinal Marx Präsident der Landesbischöfentagung ist. Seinerseits hat Marx die Fragen der sieben Bischöfe abgelehnt und betont, dass die Leitlinien nur ein Entwurf seien und noch geändert werden könnten. Er hatte zuvor gesagt, das neue Dokument sei lediglich ein "pastorales Handbuch" und "wir wollen kein neues Dogma schaffen".

http://www.catholicherald.co.uk/tag/amoris-laetitia/

Der Brief der sieben Bischöfe ist nicht beispiellos, aber eine solche Initiative ist ungewöhnlich. Das letzte Mal, dass Rom formell gebeten wurde, in die internen Streitigkeiten der deutschen Kirche einzugreifen, war 1999, als die Mehrheit der Bischöfe beschloss, Teil der staatlichen Schwangerschaftsberatungsstelle zu bleiben. Kardinal Joachim Meisner appellierte direkt an Papst Johannes Paul II. Und sicherte eine Entscheidung des Vatikans, die ihre Entscheidung umkehrt. Aber das war eine einzige Anstrengung von Meisner, dem Anführer der konservativen Fraktion der deutschen Kirche. Ein Appell von sieben relativ zentristischen Bischöfen an Rom ist eine dramatische Entwicklung.

Nicht-katholische Ehegatten, die die Kommunion empfangen, sind natürlich nicht auf Deutschland beschränkt. Tony Blair empfing die Kommunion regelmäßig vor seiner Bekehrung, obwohl es gegen die Regeln verstoßen hatte (wie Kardinal Basil Hume ihn später erinnerte). In Deutschland ist diese Praxis weit verbreitet, so wie es auch üblich ist, dass zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene die Kommunion empfangen, und es besteht eine klare Verbindung zur Amoris Laetitia- Kontroverse. Aber wie wir bei der apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus über die Familie gesehen haben, gibt es einen Unterschied zwischen einer wichtigen Regel, die weitestgehend missachtet wird, und der Änderung der Regel - auch nur um Ausnahmen zuzulassen, weil Ausnahmen die neue Norm werden können. Und bei den Sakramenten ist der Einsatz hoch.

Die neuen deutschen Richtlinien sind so formuliert, dass Ausnahmen von Fall zu Fall vorgesehen sind, nachdem der Kommunikant einen Prozess der Unterscheidung unter der Leitung eines Priesters durchlaufen hat. Letztendlich würde es auf das Gewissen des Einzelnen ankommen - das heißt, protestantische Ehegatten, die die Kommunion empfangen wollen, sollten selbst entscheiden, ob sie es können. Es besteht eine offensichtliche Ähnlichkeit mit dem Vorschlag der Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene, der von den zukünftigen Kardinälen Walter Kasper und Karl Lehmann 1993 vorgelegt wurde, was die Grundlage für die Intervention von Kardinal Kasper bei den beiden Familiensynoden vor der Veröffentlichung von Amoris war . Die Überlegenheit des Gewissens gegenüber dem Gesetz ist eine gemeinsame deutsche katholische Position.

http://www.catholicherald.co.uk/tag/germany/

Warum war die Opposition gegenüber der Interkommunion viel schärfer als über die Kommunion für Geschiedene? Es gab Widerstand gegen Amoris von Kardinal Gerhard Müller, damals Präfekt der CDF, aber er wurde von deutschen Bischöfen sehr wenig unterstützt. Ein Grund könnte sein, dass die Argumente über die Scheidung seit dem Vorschlag von 1993 gut gelüftet wurden, und so war der Boden vorbereitet. Oder es könnte sein, dass die Aufnahme von Katholiken in irreguläre Ehen plausibler erscheint als die Zulassung von Ehepartnern, die überhaupt nicht katholisch sind, da die kanonischen Gesetze für Nichtkatholiken expliziter und strenger sind. Es könnte einfach sein, dass, wie es oft in der Kirche geschieht, die modernisierende Fraktion die Oberhand gewonnen und ihre Agenda weiter und schneller vorangetrieben hat, als es der mittlere Boden ertragen würde.

Die Anleitung zur Kommunion für protestantische Eheleute soll sich auf Canon 844 (4) des Kanonischen Rechtes von 1983 stützen , der besagt, dass "wenn die Gefahr des Todes vorliegt oder wenn nach dem Urteil des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz , eine andere ernste Notwendigkeit drängt es, katholische Minister verwalten diese Sakramente auch anderen Christen, die nicht die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche haben, die sich nicht an einen Minister ihrer eigenen Gemeinschaft wenden können und solche selbst suchen, sofern sie sich manifestieren Katholische Glaube in Bezug auf diese Sakramente und sind ordnungsgemäß entsorgt. "

Dies wirft jedoch die Frage auf, ob jemandes Bedrängnis, nicht in der Lage zu sein, die Kommunion zu empfangen, wirklich als "schwerwiegende Notwendigkeit" im Sinne von 844 (4) gilt. Und "manifestiert sich der katholische Glaube in Bezug auf diese Sakramente" ist nicht offensichtlich bei Ehegatten, die nicht katholisch geworden sind und dies nicht wünschen.

In Canon 844 (4) wird die Sprache des Kodex von 1917 abgeschwächt , die unverblümt darauf hinwies, dass es "verboten sei, die Sakramente der Kirche Ketzern und Schismatikern zu dienen, obwohl sie in gutem Glauben sind und nach ihnen fragen, es sei denn, sie haben es zuerst auf ihre Fehler verzichtet und sich mit der Kirche versöhnt ". Das ist nicht sehr diplomatisch, aber es macht deutlich, dass die Teilnahme an den Sakramenten ein Zeichen der Einheit innerhalb der Kirche ist.

Das grundlegendere Problem mit der Interkommunion ist, dass, selbst wenn die Form ähnlich ist, unterschiedliche Religionsgemeinschaften oft ein sehr unterschiedliches Verständnis davon haben, was Kommunion bedeutet. Dasselbe Problem kann auch bei anderen Sakramenten wie Taufe oder Hochzeit gelten. Zum Beispiel erkennt die katholische Kirche Taufen als gültig an, wenn sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes sind - aber entscheidend ist, dass dies einen tatsächlichen Glauben an die Dreifaltigkeit beinhaltet. Die Kirche erkennt die Mormonen-Taufe nicht an, obwohl sie dieselben Worte verwendet, weil Joseph Smiths Theologie die Dreieinigkeit leugnet.

Das gleiche gilt für die Kommunion. Entweder ist das Sakrament der Leib und das Blut Christi, oder es ist es nicht. Wenn es nur als eine symbolische Erinnerung an das Opfer Christi betrachtet wird, ist das etwas ganz anderes.

Aus diesem Grund ist die Interkommunion nach der etablierten katholischen Lehre mit den orthodoxen Kirchen möglich - wenn auch in der Praxis begrenzt -, aber nicht mit den meisten protestantischen Konfessionen, einfach deshalb, weil sie nicht mit der katholischen Sicht der Kommunion übereinstimmen.

Viele andere Religionsgemeinschaften praktizieren eine geschlossene Gemeinschaft und beschränken das Abendmahl auf ihre eigenen Mitglieder. Einige große protestantische Konfessionen praktizieren jedoch offene Kommunion - darunter auch die EKD, Deutschlands wichtigster Verband protestantischer Kirchen. Dies bedeutet, dass der katholische Ehepartner in einer gemischten Ehe Kommunion in einer lutherischen Kirche empfangen kann, aber nicht umgekehrt. Das schafft einen sozialen Druck, der Teil des Kontextes für die Entscheidung der deutschen Bischöfe ist.

Eine größere Motivation ist wahrscheinlich der langfristige Niedergang des christlichen Lebens in Deutschland. Dank des Kirchensteuersystems des Landes sind sowohl die katholische als auch die protestantische Kirche äußerst wohlhabend, aber weitgehend frei von Anbetern. Die gegenwärtige Rate der Massenbesuche in Deutschland liegt bei ungefähr 10 Prozent, und die Lutheraner, die viel weiter gegangen sind, um die deutsche säkulare Kultur zu beherbergen, haben noch niedrigere Befolgungsraten.

Der Mangel an Berufungen ist so groß, dass die deutsche Kirche, obwohl sie eine große Zahl von Priestern aus Indien importiert hat, nun auf Pfarreien mit Laien-Pastoralarbeitern drängt, um die Lücke zu füllen.

Niemand in Deutschland scheint eine klare Vorstellung davon zu haben, wie man den Niedergang aufhalten kann, außer um die Erwartungen der Kirche an die Gläubigen weiter zu lockern. Diese Herangehensweise wurde jahrzehntelang mit wenig Erfolg versucht, wobei die Zahl der Gläubigen und der Berufungen weiter zurückging und die Zahl der Katholiken, die formell aus der Kirche ausschieden, um die Kirchensteuer nicht zu zahlen, registriert wurde. Ironischerweise, obwohl die deutsche Kirche es den Nichtkatholiken und denen in irregulären Ehen leichter macht, die Kommunion zu empfangen, werden die Sakramente den Katholiken verweigert, die die Kirchensteuer nicht bezahlen.

Der Vatikan verpasste die Gelegenheit, die Interpretation von Amoris Laetitia zu klären, indem er nicht auf die von vier Kardinälen vorgelegten dubia ("Zweifel") antwortete . Die dubia on intercommunion von Kardinal Woelki und die anderen sechs deutschen Bischöfe bieten eine weitere Gelegenheit, zu klären, ob die katholische Lehre nach wie vor gilt.

Entweder eine positive oder eine negative Antwort wird aufschlussreich sein und Auswirkungen weit über Deutschland hinaus haben.

Jon Anderson ist ein freier Schriftsteller

Dieser Artikel erschien zuerst in der 13. April 2018 Ausgabe des Catholic Herald. Um das Magazin von überall auf der Welt zu lesen, gehen Sie hier hin
http://www.catholicherald.co.uk/issues/a...bishops-at-war/
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http://www.catholicherald.co.uk/magazine/

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