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von esther10 11.08.2018 00:19

Eine gerechtere Medien und mächtige Pro-Life-Frauen: wie Argentinien gelang, wo Irland gescheitert ist
von Charlie Camosy
Gesendet Freitag, 10. August 2018



Pro-Life-Aktivisten demonstrieren vor dem Nationalkongress in Buenos Aires (Getty Images)
Pro-Abtreibungsaktivisten verwendeten ähnliche Taktiken in beiden Ländern, aber Argentinien widersetzte sich

Am frühen Morgen des 9. August hat der argentinische Senat eine Maßnahme zur Legalisierung des Schwangerschaftsabbruchs in den ersten 14 Schwangerschaftswochen verneint. (Ihr gegenwärtiges Gesetz erlaubt Abtreibung in Fällen sexueller Gewalt und zum Schutz der Gesundheit der Mutter.)

Die intensive Debatte - sowohl in der Kultur als auch im Senat - führte oft zu einem ähnlichen Prozess, der kürzlich in Irland stattfand, einem Land mit ähnlich katholischen Wurzeln.

Es gibt viele lehrreiche Vergleiche zwischen den Prozessen in diesen beiden Ländern.

Medienbias

Aktivisten für legale Abtreibung - sowohl in Irland als auch in Übersee - nutzten den Tod von Savita Halappanavar 2012, um das Ende des irischen Achten Zusatzes zum Schutz vorgeburtlicher Kinder zu beginnen. Obwohl unabhängige Untersuchungen, darunter die Untersuchung des Leichenbeschauers, ergaben, dass Halappanavar infolge von Kunstfehlern im Zusammenhang mit nicht diagnostizierter Sepsis starb, drängten Aktivisten die falsche Behauptung, dass sie aufgrund des irischen Gesetzes verstorben sei, das Abtreibung verbietet.

Medien und Politiker akzeptierten diese Version der Geschichte weitgehend. Das Ergebnis war ein überwältigender Sieg bei der Legalisierung der Abtreibung. Zwei Drittel der Iren stimmten dafür, den Achten Zusatz und den gesetzlichen Schutz für vorgeburtliche Kinder aufzuheben.

Abtreibungsaktivisten - sowohl in Argentinien als auch in Übersee - nutzten den Mord an einem 14-jährigen Mädchen aus dem Jahr 2015, dessen Freund sie angeblich zu Tode prügeln wollte, weil sie schwanger war, um das argentinische Gesetz zum Schutz vorgeburtlicher Kinder zu ändern.

Der Unterschied bestand darin, dass eine Vielfalt von Auffassungen über Abtreibung in den Medien - und insbesondere in der politischen Klasse - für eine tatsächliche Debatte unter den Mächtigen in Argentinien sorgte.

Leistungsstarke Pro-Life-Frauen

Abtreibungsaktivisten sowohl in Irland als auch in Argentinien wurden von männlichen Führern unterstützt, die, obwohl sie behaupteten, Anti-Abtreibung zu sein, ihre erklärten Ansichten aus unklaren und möglicherweise zweifelhaften Gründen änderten.

Der irische Premierminister Leo Varadkar kämpfte als Abtreibungsgegner, änderte jedoch seine Ansichten nicht nur als Impulsgeber für die Aufhebung des Achten Zusatzes, sondern auch als er sich in kontroverse Diskussionen verbarg, als viele irische Frauen an Gebärmutterhalskrebs starben, obwohl sein Gesundheitsministerium berichtete Sie waren im klaren.

Der argentinische Präsident Mauricio Macri, ein Konservativer, der sich selbst als "pro-life" bezeichnete, signalisierte dennoch, dass er, wenn der Senat für die Abtreibungsgesetzgebung gestimmt hätte, es legalisiert hätte, indem er kein Veto eingelegt hätte. Der Unterschied in Argentinien war, dass Frauen in der Legislative, die ihren männlichen Regierungschef ausriefen, mächtig waren.

Die Senatorin Silvina Garcia Larraburu zum Beispiel änderte ihre Stimme ausdrücklich auf Anti-Abtreibung und beschuldigte Marci, versucht zu haben, von der problematischen Wirtschaft und dem Mangel an sozialer Unterstützung für Frauen abzulenken. Senatorin Marta Varela betonte auch die Heuchelei, für Frauenrechte zu reklamieren, während so viele Frauen aufgrund von abgründigen Gesundheits- und Sozialdiensten leiden.

Senatorin Silvia Giacoppo rief den Euphemismus "Freiwillige Schwangerschaftsunterbrechung" (der Name des Antrags vor dem Senat) heraus und wies darauf hin, dass "Unterbrechung" bedeutet, dass etwas später wieder aufgenommen werden kann. Selbst Vizepräsidentin Gabriela Michetti hat sich gegen die Rechnung ausgesprochen.

Amnestie greift ein

Die New York Times gab, zusammen mit anderen Medien, den Eindruck, dass es sich dabei um eine Art tief verwurzelte katholische Gegenreaktion gegen eine Bewegung für die Abtreibung von Grundrechten handelte. Aber vor acht Jahren wurde Argentinien das erste lateinamerikanische Land, das gleichgeschlechtliche Ehen erlaubte, ein Schritt, den die Times selbst anführte. Die katholische Kirche "kämpfte ähnlich energisch wie Abtreibungsaktionen und organisierte Proteste mit Tausenden von Menschen". Argentinien Es hat bereits deutlich gezeigt, dass es nicht einfach nur auf dem basieren wird, was seine katholischen Bischöfe und anderen Priester sagen.

Es ist auch schwierig zu sagen, dass dies eine rein basisdemokratische Abtreibungsbewegung war, als NGOs aus dem entwickelten Westen, wie Amnesty International und die International Planned Parenthood Federation, so sehr an der Durchsetzung der Gesetzgebung beteiligt waren. Tatsächlich hat Amnesty International sogar eine teure ganzseitige Anzeige in der New York Times herausgebracht, um die Gesetzgebung zu unterstützen - unheilverkündend, dass "die Welt zuschaut".

Mit "der Welt" scheint Amnesty den entwickelten Westen zu bedeuten, und ihr Abtreibungsaktivismus ist ein klassisches Beispiel des neokolonialen Imperialismus in eine Kultur mit einem ganz anderen Verständnis des Guten.

Fragwürdige Zahlen

Gruppen wie Amnesty versuchten, verständliche Sorgen über die Zahl der Todesfälle durch illegale Abtreibung in Argentinien zu entfachen. Ein anderer Mann zur Unterstützung des Gesetzes, Gesundheitsminister Adolfo Rubinstein, behauptete, dass 354.000 illegale Abtreibungen jedes Jahr durchgeführt werden, aber es gibt guten Grund, diese Zahl zu bezweifeln - und besonders, da es etwa die Hälfte der gesamten Lebendgeburten in Argentinien ist. Die USA gehören zu den abtreibungsfreisten Ländern der Welt und haben eine Abtreibungsrate von nur einem Viertel der gesamten Lebendgeburten.

Für den Zusammenhang mag es aufschlussreich sein, sich daran zu erinnern, dass einer der Gründungsväter der Abtreibungsrechte in den Vereinigten Staaten, der ehemalige NARAL Präsident Bernard Nathanson, zugegeben hat, Zahlen über die Zahl der Frauen, die an illegalen Abtreibungen sterben, erfunden zu haben ihre Agenda für Abtreibungsrechte.

Obwohl es schwierig ist zu wissen, wie viele solcher Todesfälle durch illegale Abtreibung verursacht werden, ist es natürlich sehr besorgniserregend, dass Argentinien eine Müttersterblichkeitsrate von 50 pro 100.000 Lebendgeburten hat. Die meisten Industrieländer haben eine Quote unter 10 - mit Ausnahme der Vereinigten Staaten, deren Inflationsrate auf 26,4 gestiegen ist.

Um diesen Zahlenkontext zu nennen, sollte Argentinien jedoch nicht mit Ländern verglichen werden, die eine Abtreibung zulassen, sondern mit Ländern in der Region. Man bedenke, dass das benachbarte Chile, das ähnlich restriktive Abtreibungsgesetze hat, eine Müttersterblichkeitsrate von nur 20,5 hat und diese Rate tatsächlich nach dem Umzug sank, um die Abtreibung dramatisch einzuschränken. Dies bestätigt die Argumente der argentinischen Frauensenatoren, dass der Abtreibungsaktivismus als ein Schaufenster für die echten Probleme ihres Landes diente: Korruption und mangelnde Gesundheitsversorgung und andere soziale Dienstleistungen für Frauen.

Als sie wieder nach Irland zurückkehrten, obwohl sie fast alle Abtreibungen verboten hatten, betrug die irische Müttersterblichkeitsrate nur 4,7 - die Hälfte derjenigen des Vereinigten Königreichs mit einer Abtreibung, die bei 9,2 lag. Diese Abtreibungsaktivistengruppen - einschließlich einer starken Präsenz von Amnesty International - waren noch eifriger dabei, ihre Agenda in Irland voranzutreiben, wirft Fragen auf, ob die Konzentration auf die Müttersterblichkeit in Argentinien echt war.

Im Gegensatz zu Irland war Argentinien in der Lage, den neokolonialistischen Taktiken von außenstehenden Aktivistengruppen zu widerstehen und seinen Werten treu zu bleiben. Ihr mutiges Beispiel mag groß sein, da in den kommenden Monaten und Jahren ähnliche Taktiken angewandt werden, um die Abtreibungsrechte in anderen lateinamerikanischen Ländern zu erhöhen.

Camosy ist Dozent für Theologie und Sozialethik an der Fordham University
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...ireland-failed/

von esther10 11.08.2018 00:14

Wir suchen einen pensionierten Priester für Caritas Haus st. Monika.


Dieses hier ist die Stuttgarter Wallfahrtskirche - Sankt Barbara. Sie ist nur einen km weg vom Caritahaus St. Monika



Möchte noch anfügen, wir haben Gott sei Dank , seit Januar 2017, einen guten, marianischen Priester für die Umgebung von Neugereut bekommen und zwar in Stuttgart Hofen, eine Wallfahrtskirche, nur 1 km von Neugereut...St. Monika entfernt...wunderbar. Er ist sehr aufgeschlossen und bei jung und alt beliebt. Stuttgart - Hofen ist die Wallfahrtskirche...die Stuttgarter Madonna. der Priester, Pfarrer Mattes... von St. Barbara, hat 5 Stellen insgesammt zu versorgen.....
+++++
Unser jetziger Pensionär, Pfarrer Gottstein, ist auch schon fast 83 Jahre, und er sollte Unterstützung haben.
Es stammt aus Schlesien (Polen)
Der Stuttgarter Pfarrer im Ruhestand Wolfgang Gottstein wurde nach Polen eingeladen, um dort im Raum Jelenia Gora drei Gottesdienste zu halten. Groß ist seine Freude über diese Einladung. Noch vor Kriegsende wurde er im einstigen Landeshut geboren. Diese Stadt heißt heute Kamienna Gora und liegt ein Stück südöstlich von Jelenia Gora. Zusammen mit seinen Eltern und seinen beiden jüngeren Brüdern wurde er 1946 gewaltsam vertrieben. Seine neue Heimat wurde Stuttgart, wo er jahrzehntelang als Pfarrer tätig war. Stets versuchte er Brücken zu schlagen zwischen Deutschland und Polen. Zu den zurück gebliebenen Deutschen in Niederschlesien hielt er stets Kontakt.

http://www.turus.net/reise/5814-ein-deut...at-zurueck.html
+++++
http://www.caritas-stuttgart.de/hilfe-be...tgart-neigereut



Stuttgarter Weinberge und Max Eytsee
sehr schöne Wandermöglichkeiten


http://www.wz.de/lokales/rhein-kreis-neu...ssung-1.2194062



Wir freuen uns, dass die jetzt pensionierte Chefin, Sr. Lissy den Priester Pfarrer Matthes, , für Neugereut und Umgebung, gefunden hat...Früher war Pfarrer Laal dort in der Wallfahrtskirche...er wurde nach Rom berufen.

Hier der neue Chef von Caritas Haus, St. Monika, Herr Struck.


+++

Herr Götz, Pflegedienst Leiter



+++

Frau Haffa


Betreutes Wohnen

++

Die Suche nach pensioniertem Priester bleibt aber noch...


Schöne Wohnung im betreuten Wohnen, für Senioren -und der Priester hier auch eine Mietwohnng.

Caritas Haus St. Monika Stuttgart - Neugereut

http://www.caritas-stuttgart.de/hilfe-be...tgart-neigereut

.....und einen wunderschönen Palmengarten beim Eingang von St. Monika.



http://www.caritas-stuttgart.de/startseite
..
Wir suchen dringend einen penionierten Priester, der bereit wäre hier her zu kommen, im kl. Haus, betreutes Wohnen, so wäre Pfr. Gottstein nicht alleine. Schwester Lissy bekommt immer noch Priester, fast täglich, die aushelfen, für hl. Messe...wunderbar.

Unsere indische Schwester Lissy, die Oberin und Chefin über 30 Jahre hier war, ist jetzt pensioniert, aber dennoch etwas tätig. ist...



Wir haben hier noch ca 6 bis 7 indische Anbetungsschwestern hier, sie beten viel, auch noch in anderen Kirchen in Stuttgart, St. Eberhard...St. Augistinus und auch in Waiblingen, wo auch indische Schwestern sind... Sie werden überall zum Gebet gebraucht und auch zur Krankenpflege, usw...

hier ist der Palmengarten im St. Monika beim Eingang, auch mit Papagey Vögeln, sehr schön.




Und Sr. Lissy hat es in diesen vielen Jahren, wo sie hier ist, fertig gebracht, dass fast täglich hl. Messe hier in der Kapelle war. Sie hat überall herum telefoniert, bis sie einen Priester fand, der als kamen zum Messe lesen.Ist sehr schön von ihr...Sie macht es auch jetzt im Pensionsalter noch.



Und nur 1 km, von hier ist die Wallfahrtskirche...Die Stuttgarter Madonna, und dieser gute noch junge Priester, wo dort war...wird jetzt nach Rom berufen und dort bei der Frau Chavan behilflich zu sein, jetzt ist der neue Prieste, Pfarrer matthes dort.... in der Wallfahrtskirche .

Wir brauchen jetzt noch einen pensionierten Priester, meint auch Pfr. Gottstein (82)

In der Hauskapelle... Muttergottes


Wir beten ja 5 mal die Woche in der Kapelle den Rosenkranz, sind wenige da, aber doch immer welche Beter da.(Die Schwestern beten ja viel in ihrem Konvent, in ihrer Hauskapelle...).
Der Mittwoch ist jetzt auch zum Rosenkranzbeten dazu gekommen...der besonders für den Frieden und die Bekehrung der Sünder ist..

https://www.youtube.com/watch?v=eJIO1mTsaJk



Seit Herbst 2017 haben wir täglich euch. Anbetung.
Ein jüngeres Ehepaar hat es in die Wege geleitet.

Aber es gibt auch 2 Zimmerwohnungen, auch für Priester.
Die 2 Zimmerwohnung ist wirklich nicht klein...

http://www.aok-pflegeheimnavigator.de/index.php?


+

In allernächsten Nähe, die Jörg Rathgeb Schule von Stuttgart.


+
Und Max Eyth See, ganz in der Nähe



Gez. G.F.


von esther10 11.08.2018 00:12

Märsche von "gay pride" und der richtigen katholischen Antwort



In den letzten Jahrzehnten haben sich die öffentlichen Manifestationen "Gay Pride" ("Gay Pride") in den Städten der westlichen Welt verbreitet. Klares Ziel dieses Phänomens wächst immer noch Anfall des öffentlichen Raumes in allen Städten der westlichen Welt, und auf längere Sicht, in Städten auf der ganzen Welt, mit Ausnahme der Städte der islamischen Welt, aus Angst vor vorhersehbarer heftiger Reaktion.

Solche Manifestationen werden mit Hilfe von großen finanziellen und logistischen Ausgaben ausgeführt; Sie werden begleitet von Propagandawerbung, die mit einer Stimme die einflussreichsten Kräfte des öffentlichen Lebens, dh die politische Nomenklatur, soziale Netzwerke und mächtige wirtschaftliche und finanzielle Anliegen, unterstützt. Diese einhellige Unterstützung durch diese Kräfte des öffentlichen Sektors war typisch für historische totalitäre Systeme; Ihr Ziel war es, der Gesellschaft eine bestimmte Ideologie aufzuerlegen. Die Manifestationen des "Gay Pride" ähneln offenbar Propagandaparaden verschiedener politischer Regime der vergangenen Zeit.

Es blieb jedoch eine sehr wichtige Institution des öffentlichen Lebens, die in offizieller oder großangelegter Form noch nicht in den vergoldeten Chor eingetreten ist, der "Gay-Pride-Märsche" unterstützt. Diese Stimme ist die katholische Kirche. Der Totalitarismus der Ideologie der Homosexualität oder der Gender-Theorie zielt auf sein ehrgeizigstes Ziel, nämlich auf die letzte Bastion des Widerstands, die katholische Kirche. Leider hat sich dieser Wunsch mehrere Erfolge gewonnen, weil er öffentlich, dass eine wachsende Zahl von Priestern und sogar einige Bischöfe und Kardinäle muss gesagt werden, auf verschiedene Weise für solche totalitären Märschen ihre Unterstützung auszudrücken sogenannten „Homosexuell Stolz“. Solche Priester, Bischöfe und Kardinäle werden so zu Aktivisten und Mäzen der Ideologie, was ein direkter Verstoß gegen Gott und ein Verstoß gegen die Menschenwürde ist,

Die Ideologie des Geschlechts oder die Ideologie der Homosexualität ist auch eine Rebellion gegen die bewundernswerte, weise und liebevolle Arbeit, Gott zu erschaffen. Es ist eine Rebellion gegen die Schöpfung des Menschen in den notwendigen und sich gegenseitig ergänzenden Geschlechtern von Mann und Frau. Homosexuelle oder lesbische Handlungen entweihen den Körper eines Mannes und einer Frau, die ein Tempel Gottes ist. In der Tat sagt der Heilige Geist: "Wenn jemand den Tempel Gottes zerstört, wird Gott ihn zerstören. Gottes Tempel ist heilig und du bist sie! "(1. Korinther 3,17). Der Heilige Geist erklärt in der Heiligen Schrift, dass homosexuelle Handlungen böse sind, weil sie sich der Natur widersetzen, die Gott geschaffen hat: "Deshalb gab Gott ihnen schändliche Leidenschaften.

Ihre Frauen tauschten einen natürlichen Geschlechtsverkehr mit der entgegengesetzten Natur. Auch Männer, die ihren natürlichen Geschlechtsverkehr mit einer Frau aufgeben, sie brannten vor Geilheit füreinander. Sie erlaubten sich, unanständig zu sein, und sie wurden für die Perversion bestraft. Und weil sie sich nicht bemühten, das Wissen über Gott zu bewahren, gab Gott ihnen einen fehlerhaften Grund, damit sie taten, womit sie nicht übereinstimmten "(Röm 1,26-28). Der Heilige Geist erklärt auch, dass diejenigen, die ernsthaft sündige Handlungen begehen, einschließlich homosexueller Handlungen, kein ewiges Leben erhalten werden: "Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht empfangen werden? Lass dich nicht täuschen! . Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch promiskuitiv, noch Sodomiten, noch die Diebe noch die gierig, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes nicht empfangen „(1 Korinther 6: 9-10)

Und weil sie sich nicht bemühten, das Wissen über Gott zu bewahren, gab Gott ihnen einen fehlerhaften Grund, damit sie taten, womit sie nicht übereinstimmten "(Röm 1,26-28). Der Heilige Geist erklärt auch, dass diejenigen, die ernsthaft sündige Handlungen begehen, einschließlich homosexueller Handlungen, kein ewiges Leben erhalten werden: "Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht empfangen werden? Lass dich nicht täuschen! . Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch promiskuitiv, noch Sodomiten, noch die Diebe noch die gierig, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes nicht empfangen „(1 Korinther 6: 9-10) Und weil sie sich nicht bemühten, das Wissen über Gott zu bewahren, gab Gott ihnen einen fehlerhaften Grund, damit sie taten, womit sie nicht übereinstimmten "(Röm 1,26-28). Der Heilige Geist erklärt auch, dass diejenigen, die ernsthaft sündige Handlungen begehen, einschließlich homosexueller Handlungen, kein ewiges Leben erhalten werden: "Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht empfangen werden? Lass dich nicht täuschen! .

Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch promiskuitiv, noch Sodomiten, noch die Diebe noch die gierig, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes nicht empfangen „(1 Korinther 6: 9-10) und homosexuelle Handlungen gehören auch ihnen, sie werden kein ewiges Leben bekommen: "Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht empfangen werden? Lass dich nicht täuschen! . Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch promiskuitiv, noch Sodomiten, noch die Diebe noch die gierig, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes nicht empfangen „(1 Korinther 6: 9-10) und homosexuelle Handlungen gehören auch ihnen, sie werden kein ewiges Leben bekommen: "Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht empfangen werden? Lass dich nicht täuschen! . Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch promiskuitiv, noch Sodomiten, noch die Diebe noch die gierig, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes nicht empfangen „(1 Korinther 6: 9-10)

Allerdings hat die Gnade Christi eine solche Macht, dass sie in einen neuen Mann Abgöttischer Ehebrecher und einer aktiven homosexuellen drehen kann. Die Fortsetzung des Wortes Gottes zitierte Text lautet wie folgt: „Das waren einige von euch, aber ihr seid abgewaschen, geheiligt gerecht erklärt im Namen des Herrn Jesus Christus und durch den Geist unseres Gottes (1 Kor 6, 11). Angesichts dieser Wahrheit und Wirklichkeit der Gnade, in dem Szenario antyboskiej und Anti-Human-Ideologie und die Praxis der Homosexualität mit dem Licht der Hoffnung und wahren Fortschritts glühen, nämlich die Hoffnung und die tatsächlichen Möglichkeiten der Transformation der Praktiker homosexuellen Handlungen in den neuen Menschen, in der Wahrheit der Heiligkeit geschaffen:

„[N] als abgelehnt ein alter Mann mit seiner früheren Lebensweise, ein Mann, der durch trügerische Begierden zerstört wurde. Lassen Sie den Geist deines Geistes zu erneuern und die neuen Menschen setzt, in Gottes Plan in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit „(Epheser 4: 22-24).. Diese Worte Gott sind die einzige hoffnungsvolle Botschaft der Befreiung und dass Christian und vor allem, ein Priester und ein Bischof, sollten bieten Menschen homosexuelle Handlungen und weit verbreitete Geschlechterideologie.

Totalitarismus und Intoleranz gegenüber Geschlechterideologien verlangen nach ihrer eigenen Logik völlige Akzeptanz. Alle Teile der Gesellschaft, einschließlich der katholischen Kirche, sind gezwungen, ihre Akzeptanz für diese Ideologie auf die eine oder andere Weise zu zeigen. Eine der am weitesten verbreiteten und konkreten öffentlichen Manifestationen dieses ideologischen Zwanges sind "Gay-Pride-Märsche".

Es kann nicht ausgeschlossen werden, dass sich die katholische Kirche in naher Zukunft in einer Situation befindet, die der Verfolgung des Römischen Reiches in den ersten drei Jahrhunderten nach Christus ähnelt, denn dann mussten auch die Christen die totalitäre Ideologie des Götzendienstes akzeptieren. Zu dieser Zeit war der Test, diese Ideologie zu akzeptieren, ein ziviler und politisch korrekter Akt, mehrere Weihrauchkörner vor der Statue eines Idols oder Kaisers zu verbrennen.

Weihrauch Körner wurde heute von den Gesten der Solidarität mit den „Homosexuell Pride-Paraden“ ersetzt, die in den Worten der Begrüßung durch den Geistlichen gesprochen ausgedrückt wird, und sogar in einem speziellen Gottesdiensten für angebliche Rechte für homosexuelle Aktivität und die Verbreitung dieser Ideologie gefeiert. Wir sind Zeugen der unglaublichen Szenario, in dem einige Priester und auch Bischöfe und Kardinäle ohne Verlegenheit, unter dem Applaus der Mächtigen dieser Welt, das heißt. Der Applaus von Politikern, Massenmedien und starke internationale Organisationen, ein Körnchen Weihrauch vor dem Idol Ideologie der Homosexualität oder Gender-Theorie zu brennen begann.

Was sollte die richtige Antwort eines Christen, Katholiken, Priesters und Bischofs auf das Phänomen der "Gay-Pride-Märsche" sein?

Vor allem muss Gottes Wahrheit über die Erschaffung des Menschen mit Liebe verkündet werden. Dann sollte die Wahrheit über objektive, psychologische und sexuelle Störungen der homosexuellen Tendenz gelehrt werden. Man sollte auch über die Wahrheit der unentbehrlichen und diskreten Hilfe für Menschen mit homosexuellen Neigungen sprechen, dass sie von ihren geistlichen Schwächen befreit und geheilt würden.

Darüber hinaus sollte Gottes Wahrheit über die sündige Natur homosexueller Handlungen und homosexuellen Lebensstil gepredigt werden, weil sie Gottes Willen verachten. Mit wahrer brüderlicher Fürsorge sollte die Wahrheit Gottes über die Gefahr des Verlustes der ewigen Rettung der Seele durch praktizierende und unerschütterliche Homosexuelle verkündet werden.

Dann, mit Zivilcourage und mit allen friedlichen und demokratischen Mitteln, sollte man gegen die Entschuldigung des christlichen Glaubens und gegen öffentliche Auftritte protestieren, die Obszönität herabsetzen. Es ist notwendig, gegen Märsche zu protestieren, durch die der Bevölkerung ganzer Städte und Länder politische und ideologische Kriegslust aufgezwungen wird.

Die wichtigsten sind jedoch spirituelle Agenten. Die stärkste und wertvollste Antwort findet sich in öffentlichen und privaten Buß- und Wiedergutmachungsversuchen für öffentliche schwere Beleidigungen, die durch "Märsche des gay pride" der Heiligkeit und Majestät Gottes zugefügt werden.

Mit diesen Bußübungen werden inniges Gebet für die Bekehrung und die ewigen Heil der Seelen und Beschützer Aktivisten Ideologie der Homosexualität eng miteinander verbunden ist, und vor allem für das Heil der Seelen unglückliche Menschen, die Homosexualität zu beten üben.

Lasst die folgenden Worte der Päpste die richtige katholische Antwort auf das Phänomen der "Gay-Pride-Märsche" stärken.

Papst Johannes Paul II. Protestierte in den folgenden Worten gegen den "Marsch des Schwulenstolzes" in Rom im Jahr 2000: "Ich sehe es als meine Pflicht an, auf die bekannten Ereignisse [" Gay Pride Marsch "] einzugehen, die in den letzten Tagen stattgefunden haben Rom. Im Namen der Kirche, ich bin gezwungen, ihre Bitterkeit zum Ausdruck bringt ... einen Affront gegen die christlichen Werte eine Stadt, die so teuer Herzen des Katholiken ist auf der ganzen Welt. Die Kirche kann die Wahrheit nicht verbergen, denn auf diese Weise den Schöpfer Gott untreu erweisen würde und nicht der Mensch würde helfen, von dem Bösen „(Worte vor dem Angelus-Gebet, 9. Juli 2000) gut zu unterscheid

Gegenwärtig warnt der amtierende Papst Franziskus bei verschiedenen Gelegenheiten vor Bedrohungen der Geschlechterideologie, z.

"Irina, du hast den großen Feind der Ehe erwähnt: über die Geschlechtertheorie. Auf der ganzen Welt wird Krieg geführt, um die Ehe zu zerstören. Wir haben es heute mit Formen des ideologischen Kolonialismus zu tun, die destruktiv sind: Sie werden nicht durch Waffen, sondern durch Ideen zerstört. Deshalb muss man sich gegen Formen des ideologischen Kolonialismus wehren "(Rede bei einem Treffen mit Priestern, Mönchen, Seminaristen und Seelsorgern, Tiflis, 1. Oktober 2016).

"Wir erleben gerade den Moment der menschlichen Zerstörung als Vorbild und Abbild Gottes. Es gibt einen echten ideologischen Kolonialismus in Europa, Amerika, Lateinamerika, Afrika und einigen asiatischen Ländern. Einer von ihnen - ich nenne es deutlich mit Namen - ist die Gender-Theorie! Heute werden Kinder - Kinder in der Schule unterrichtet! - dass jeder Sex wählen kann. Und warum wird es gelehrt? Weil Lehrbücher von Leuten und Institutionen kommen, die Geld geben. Dies sind Formen des ideologischen Kolonialismus, die auch von sehr einflussreichen Ländern unterstützt werden. Und es ist schrecklich. In einem Interview mit Benedikt XVI. - der übrigens ein gutes und klares Denken hat - sagte er mir: "Eure Heiligkeit ist das Zeitalter der Sünde gegen Gott, den Schöpfer."

Es ist ein weiser Gedanke. Gott schuf einen Mann und eine Frau; Gott hat die Welt konkret erschaffen ... und wir werden das Gegenteil tun. Gott hat uns mit "Wildnis" anvertraut, dass wir es zu einer Kultur machen würden; und wir mit dieser Kultur tun Dinge, die uns zurück in die "Wildnis" bringen (siehe Romano Guardini,Das Ende der Neuzeit , Würzburg 1950, S. 95-96)! Wir sollten darüber nachdenken, was Benedikt XVI. Gesagt hat: "Dies ist das Zeitalter der Sünde gegen Gott, den Schöpfer!" (Rede während eines Treffens mit polnischen Bischöfen während der Weltjugendtage in Krakau, 27. Juli 2016)

Die wahren Freunde derer, die während der "Gay Pride-Märsche" erniedrigende Gesten ausführen, sind diejenigen, die sagen:

Ich werde nicht einmal ein Weihrauchkorn vor dem Idol der Homosexualität und Geschlechtertheorie verbrennen, auch wenn - Gott bewahre es - mein Pfarrer oder mein Bischof es tun wird.

Ich werde private und öffentliche Buß- und Fürbittgebete für die ewige Errettung der Seelen all derer tun, die Homosexualität fördern und praktizieren.

Ich werde keine Angst vor dem neuen politischen und ideologischen Totalitarismus des Geschlechts, weil Christus bei mir ist. Und weil Christus alle totalitären Systeme letztes Mal besiegt hat, wird er den Totalitarismus der Gender-Ideologie unserer Zeit gewinnen.

Christus Vincit, Christus Regnat, Christus Imperat!

28. Juli 2018

Bp. Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese der Seligen Jungfrau Maria in Kasachstan

Crowd. Izabella Parowicz

DATUM: 2018-07-31 09:29AUTOR: BISKUP ATHANASIUS SCHNEIDER

Read more: http://www.pch24.pl/marsze-dumy-gejowski...l#ixzz5Mw1fxScz


von esther10 11.08.2018 00:11





Kardinal Sean O'Malley von Boston sagt eine Messe der Ordination in St. Peter's Basilica, 29. September 2016. (Daniel Ibanez / CNA)
NATION | 10. AUGUST 2018
Kardinal O'Malley bestellt Boston Seminary Anfrage, Orte Rektor auf "Sabbatical"

Die Aktion folgt Vorwürfen, die zwei ehemalige Seminaristen in sozialen Medien veröffentlicht haben.
CNA / EWTN Nachrichten

BOSTON, Massachusetts - Kardinal Séan O'Malley hat eine große Untersuchung des St. John's Seminary in der Erzdiözese Boston angekündigt, nachdem zwei ehemalige Seminaristen Anschuldigungen erhoben hatten.

Der Kardinal gab auch bekannt, dass der Rektor des Seminars, Mons. James Moroney, war sofort freigelassen worden, um eine "völlig unabhängige Untersuchung" zu ermöglichen.

Die Ankündigung wurde von Kardinal O'Malley am Freitagnachmittag, dem 10. August, gemacht.

In einer vorbereiteten Erklärung sagte der Kardinal, dass er Anfang dieser Woche von den Vorwürfen erfahren habe, nachdem Beiträge der ehemaligen Seminaristen in sozialen Medien erschienen seien. Die Erzdiözese hat die genaue Art der Vorwürfe nicht bestätigt.

"Anfang dieser Woche wurde mir mitgeteilt, dass zwei ehemalige Seminaristen des St. John's Seminary in der Erzdiözese Boston Behauptungen auf Social-Media-Sites einschließlich der Facebook-Seite des Erzbistums erhoben hatten, dass sie während ihrer Zeit im Seminar Zeuge von Aktivitäten gewesen seien, die direkt im Widerspruch dazu stehen die moralischen Standards und Anforderungen der Ausbildung für das katholische Priestertum ", sagte O'Malley.

Der Kardinal, der zugleich Präsident der Päpstlichen Kommission für den Schutz von Minderjährigen ist, betonte, dass er die Vorwürfe weder beweisen noch widerlegen konnte, sondern dass die Angelegenheit mit größter Ernsthaftigkeit behandelt wurde.

"Als Erzbischof von Boston, der für die Integrität des Seminars und die Einhaltung des Programms der Kirche für die Ausbildung des Priesters verantwortlich ist, verpflichte ich mich zu sofortigen Maßnahmen, um diese ernsten Angelegenheiten anzugehen."

Neben der Ankündigung von Msgr. Moroney's "Sabbatical", sagte Kardinal O'Malley, dass er Pater Stephen E. Salocks zum Interims-Rektor von St. Johns ernannt hat. Pater Salocks ist derzeit Professor am Seminar.

Die Untersuchung der Vorwürfe wird geleitet von Bischof Mark O'Connell, Weihbischof von Boston, Dr. Francisco Cesareo, Präsident des Assumption College und Präsident des USCCB National Review Board, das den USCCB in Fragen der Kinder- und Jugendschutzpolitik berät und Praktiken, und Frau Kimberly Jones, CEO der Athena Legal Strategies Group.

O'Malley legte den Untersuchungsgegenstand fest und sagte, er habe sie angewiesen, "die in dieser Woche erhobenen Anschuldigungen, die Kultur des Seminars bezüglich der erwarteten und geforderten persönlichen Standards von Kandidaten für das Priestertum sowie jegliche Probleme des Seminars bezüglich sexueller Belästigung zu untersuchen oder andere Formen der Einschüchterung oder Diskriminierung. "

Die Untersuchung wird von Mark Dunderdale, dem Direktor des Erzdiözeseamtes für berufliche Standards und Aufsicht, durchgeführt.

Der Kardinal sagte, er habe das Untersuchungsteam angewiesen, ihm "so bald wie möglich" mit seinen Ergebnissen und einer Reihe von Empfehlungen zu berichten, die angemessene Verhaltensstandards im Einklang mit der Lehre der Kirche auf allen Ebenen des Seminars gewährleisten.

"Die in dieser Woche erhobenen Anschuldigungen bereiten mir als Erzbischof von Boston große Sorgen", sagte O'Malley.

"Das Amt des katholischen Priestertums erfordert eine Vertrauensbasis mit dem Volk der Kirche und der weiteren Gemeinschaft, in der unsere Priester dienen. Ich bin fest entschlossen, dass all unsere Seminare diesen Vertrauensstandard erfüllen und die notwendige Ausbildung für Priester schaffen, damit sie in unserer heutigen Gesellschaft eine anspruchsvolle Berufung des Dienstes erfüllen können. "
http://www.ncregister.com/daily-news/car...r-on-sabbatical
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Die Veränderung der Liturgie



http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...r-of-jesus-name

von esther10 11.08.2018 00:08

Das war es, was die Heiligen über die eucharistische Anbetung zu sagen hatten
Philip Kosloski | 11. August 2018



EUCHARISTISCHE ANBETUNG

"Erkennst du, dass Jesus im Tabernakel ausdrücklich für dich da ist - für dich allein?"
Klicken Sie hier, um die Diashow zu starten
https://aleteia.org/2018/08/11/this-is-w...m_content=NL_en

https://aleteia.org/2018/08/11/this-is-w...m_content=NL_en


Die Katholiken glauben, dass Jesus in der geweihten Hostie wahrhaft und substanziell gegenwärtig ist. Die Anbetung der Eucharistie ist kein Akt des Götzendienstes, sondern eine Gelegenheit zur Intimität mit unserem Herrn. Es ist eines der größten Geheimnisse der katholischen Kirche, etwas, das nur wenige von uns wirklich verstehen.


Weiterlesen:
Wie ich begann zu glauben, dass die Eucharistie wirklich Jesus ist
Johannes Vianney war berühmt dafür, dass er sagte: "Nach der Weihe ist der gute Gott da, wie Er im Himmel ist. Wenn Männer dieses Mysterium wirklich kannten, würden sie an Liebe sterben. Gott muss uns wegen unserer Schwäche ersparen. "

Über die Jahrhunderte hinweg hatten viele andere Heilige ähnliche Gefühle, die von der erstaunlichen Gabe der Eucharistie beeindruckt waren. Für viele von ihnen war der Blick auf unseren Herrn, der in der Eucharistie verborgen war, eine ihrer am meisten geschätzten Aktivitäten, und sie nutzten immer die Zeit der Anbetung aus.

Hier sind einige tiefgründige Worte der Heiligen, die uns helfen, dieses große Geschenk an die Menschheit zu schätzen.

Klicken Sie auf "Diashow starten" im Bild unten:
https://aleteia.org/2018/08/11/this-is-w...m_content=NL_en
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https://aleteia.org/2017/06/15/4-incredi...ic-explanation/

von esther10 11.08.2018 00:07




Allerheiligste Sakraments-Kathedrale in Greensburg, Pennsylvania. (Von Farragutful [CC BY-SA 4.0], aus Wikimedia Commons)
10. AUGUST 2018

Die Diözese Greensburg entschuldigt sich für vergangene Versäumnisse, wird die Namen der Angeklagten freigeben
"Die Menschen in der Diözese Greensburg sollten wissen, dass wir aus den Fehlern der Vergangenheit gelernt haben", schrieb Bischof Edward Malesic.
CNA / EWTN Nachrichten

GREENSBURG, Pa. - Die Diözese Greensburg hat eine Entschuldigung herausgegeben und versprochen, die Namen von Priestern, denen in den letzten 70 Jahren sexuelle Verfehlungen vorgeworfen wurden, freizugeben.

Die Namen werden veröffentlicht, nachdem der Bericht der Pennsylvania Grand Jury über sexuelle Missbrauchsvorwürfe in sechs katholischen Diözesen veröffentlicht wurde, die innerhalb der nächsten Woche erwartet werden.

Die Diözese veröffentlichte am Donnerstag, dem 9. August, ein 17-seitiges Dokument , in dem sie sich für die Versäumnisse der Kirche zum Schutz der Kinder entschuldigte und die Schritte erläuterte, die die Diözese unternommen hat, um künftigen Missbrauch zu verhindern.

"Zugegeben, es gab Fälle, in denen die Kirche und die Diözese Greensburg den Schutz von Kindern, Jugendlichen und gefährdeten Erwachsenen vernachlässigt haben. Für diese entschuldigt sich die Diözese Gre- gsburg bei den Überlebenden und ihren Familien und bietet ihnen ständig Hilfe an, um ihnen zu helfen, zu heilen ", heißt es in dem Dokument.

In einem Brief, der in dem Dokument enthalten ist, schrieb Bischof Edward Malesic, dass, während schreckliche Fehler gemacht worden seien, die Kirche von ihnen gelernt habe.

"Die Menschen in der Diözese Greensburg sollten wissen, dass wir aus den Fehlern der Vergangenheit gelernt haben", schrieb er.

Der Bischof betonte auch, dass die Kirche in ihren lokalen Diensten aktiv blieb und dass viel gute Arbeit geleistet wurde, um den Armen und Kranken zu dienen und das Evangelium zu predigen.

"Ich kann Ihnen versichern, dass sich die Kirche in der Diözese Greensburg heute weit über die in den Medienberichten beschriebene Kirche hinaus entwickelt hat. Einer der sichersten Plätze, um als junger Mensch heute zu sein, ist die katholische Kirche. "

Bischof Malesic leitet seit Juli 2015 die Diözese. Die Diözese Greensburg wurde 1951 gegründet, vier Jahre nach Beginn der von der Grand Jury durchgeführten Untersuchung.

Die Diözese kündigte auch an, dass sie allen Überlebenden des Missbrauchs durch Mitarbeiter der Kirche kostenlose Beratung anbieten werde, unabhängig davon, wo und wann sie stattfanden, und ermutigt Überlebende, sich zu melden, auch wenn ihr Täter in dem letztendlichen Bericht nicht genannt wird.

Die Diözese sagte, dass einige der Namen "bekannt sein könnten", da ihre Fälle veröffentlicht und von den Medien abgedeckt wurden. Keiner der in dem Bericht aufgeführten Priester ist im öffentlichen Dienst tätig, sagte Bischof Malesic der Pittsburgh Post-Gazette .

Greensburg schließt sich den Diözesen Harrisburg , Pittsburgh und Erie an und veröffentlicht vor der offiziellen Veröffentlichung des Berichts der Grand Jury proaktiv eine Erklärung oder eine Liste von Namen.

Harrisburg und Erie haben bereits die Namen von Männern veröffentlicht, die wegen Missbrauchs, Fehlverhaltens oder anderer unangemessener Aktivitäten in Dokumenten auf ihren Websites angeklagt sind. Sowohl Pittsburgh als auch Greensburg erklärten, sie beabsichtigen zu warten, bis der Bericht veröffentlicht wird, bevor sie ihre Listen veröffentlichen.

Der Bericht der Grand Jury folgt einer langen Untersuchung von sexuellem Missbrauch von Kindern oder der Verschleierung von sexuellem Missbrauch von Kindern durch Priester, Diakone, Seminaristen oder Laien in sechs katholischen Diözesen in Pennsylvania in den letzten 70 Jahren. Der Bericht, der über 800 Seiten lang ist, nennt Berichten zufolge etwa 300 Priester, die des Missbrauchs angeklagt sind oder Missbrauch vertuschen.

Die Untersuchung hat bereits zur Verurteilung eines Paters aus der Diözese Greensburg, Pater John Sweeney, wegen des sexuellen Übergriffs eines zehnjährigen Schülers während des Schuljahres 1991/92 geführt. Dieser Priester wurde 2016 vor seiner Verhaftung im Jahr 2016 aus dem Ministerium entfernt.

Die Diözese Greensburg sagte, Informationen über diesen Fall seien nicht sofort auf Ersuchen der Strafverfolgungsbehörden veröffentlicht worden, obwohl dem Priester klar gemacht worden sei, dass er aufgrund von Anschuldigungen sexuellen Kindesmissbrauchs aus dem Ministerium entfernt werde. Die Diözese betonte, dass solche Informationen normalerweise sofort der Öffentlichkeit zugänglich gemacht würden. Die Diözese sagte auch, dass sie mit der Untersuchung der Grand Jury "voll kooperiert" habe.

"Die Diözese Greensburg ist betrübt über unser Versagen in der Vergangenheit - schweres Versagen - und wir sind entsetzt über das Verhalten, das wir selbst niemals von Männern gebilligt und begangen hätten, die in vielen Fällen viele von uns nie kannten", heißt es in dem Dokument.

"Aber wir wissen auch, dass unsere Diözese aus dieser Vergangenheit hervorgegangen ist und sich im Kampf gegen dieses Übel weiterentwickelt hat. Wir sind stolz auf die Arbeit, die wir in den letzten 30 Jahren geleistet haben, um eine sichere Umgebung für unsere Kinder und unsere Jugend zu schaffen in der Diözese Greensburg. "

Der Oberste Gerichtshof von Pennsylvania hat angeordnet, dass der Bericht der Grand Jury spätestens am 14. August veröffentlicht wird.
http://www.ncregister.com/daily-news/dio...ase-names-of-ac

von esther10 11.08.2018 00:05

Bitte vergiss uns nicht, sagt der Leiter der Ukrainischen Katholischen Kirche
durch katholischen Nachrichtenservice
Gesendet Samstag, 11. August 2018



Großer Erzbischof Sviatoslav Shevchuk von Kiew-Halytsch, Ukraine (CNS Foto / Höflichkeit Knights of Columbus)
Der große Erzbischof Schewtschuk forderte die westlichen Nationen auf, das Land nicht zugunsten Russlands zu ignorieren

Seit 2014 sei die Ukraine "Opfer einer unerbittlichen militärischen Aggression" gewesen und habe unzählige menschliche Tragödien erlitten, aber jetzt habe sich die Aufmerksamkeit der Medien vom Land auf andere Konfliktgebiete verlagert, sagte der Leiter der ukrainischen katholischen Kirche in einer Ansprache in Baltimore.

"Wir appellieren an die internationale Gemeinschaft, die Ukraine nicht zu vernachlässigen und dass wir nicht mit einem viel größeren und mächtigeren Aggressor alleine gelassen werden", sagte der Erzbischof Sviatoslav Shevchuk aus Kiev-Halych in der Ukraine.

Er hielt die Grundsatzrede beim Dinner der Knights of Columbus während seiner 136. jährlichen nationalen Supreme Convention im Baltimore Convention Center vom 7. bis 9. August.

Erzbischof Schewtschuk, der Führer von mehr als 5 Millionen ukrainischen Katholiken rund um den Globus, gab die aktuelle Situation in seinem Land weiter und bedankte sich bei dem Obersten Ritter Carl Anderson und allen Rittern für ihre Unterstützung und "Risiko" bei der Gründung der Ritter von Kolumbus in der Ukraine.

Diese Bemühungen begannen im Jahr 2011, fügte er hinzu, und vor fünf Jahren wurde der erste Rat der Ritter von Kolumbus in der ukrainischen Hauptstadt Kiew gegründet.

"Unser Bruder Knights demonstrierte Mut und Nächstenliebe, indem er sich Hunderttausenden anderer Männer und Frauen anschloss, die ihr Recht verteidigen wollten, in einer gerechten Gesellschaft zu leben, in der die Menschenwürde geachtet würde", sagte der Erzbischof.

"Bald danach führte der ukrainische Präsident Wiktor Janukowytsch nach Russland, und dann schlug unerwartet der Krieg an unsere Türen, initiiert von unserem östlichen Nachbarn", sagte er.

"Es begann in dem Moment, in dem niemand dafür bereit war; niemand wusste, wie er damit umgehen sollte - weder die neu gewählte Regierung noch die Menschen, die auf den Straßen, in Kiew und in den Städten der Ukraine protestierten ", erinnerte sich Erzbischof Schewtschuk. "Es begann mit der Annexion der Krim im Frühjahr 2014 und mit der Besetzung der östlichen Regionen von Donetsk und Luhansk."

Seitdem sei "unser Land ein Opfer einer gnadenlosen militärischen Aggression gewesen" und die Ukraine hat aufgrund dieses Krieges 8 Prozent ihres Territoriums verloren ", sagte er.

Fünf Millionen Menschen sind gezwungen worden, ihre Häuser in der Ostukraine zu verlassen. Sie haben ihr gesamtes Eigentum wegen des Kampfes oder der Einschüchterung von Zwang zurückgelassen ", fuhr er fort.

"Der Krieg hat bereits mehr als 10.000 Menschenleben gefordert und mehr als 24.000 Menschen verletzt, mit unvorstellbarer Zerstörung", sagte der Erzbischof. "Viele unserer tapferen jungen Soldaten, die von der Front nach Hause zurückkehren, leiden unter einer posttraumatischen Belastungsstörung.

"Obwohl wir keine genaue Zahl haben, wissen wir, dass etwa 100 Gefangenen, einschließlich politischer Gefangener, faire und transparente Gerichtsverfahren verweigert werden."

Neben "diesen Verlusten und menschlichen Tragödien" beschrieb Erzbischof Schewtschuk "eine weitere versteckte Gefahr des Krieges in der Ostukraine", die das Wohlergehen von Land und Leuten gefährden könnte: "eine lang anhaltende ökologische Katastrophe durch überflutete Minen und verunreinigtes Trinkwasser. "

Er sagte, die Situation sei "vergleichbar" mit der Reaktorkatastrophe von Tschernobyl von 1986 in der Nordukraine.

"Experten warnen davor, dass bis zu 4 Millionen Menschen ohne sauberes Trinkwasser in der Region bleiben könnten", sagte er.

"Und beachten Sie, ich spreche nicht über die traurigen Ereignisse der Vergangenheit - all dies passiert gerade jetzt in der Ukraine, dem größten Land Europas, vergleichbar mit dem Staat Texas oder dem Land Frankreich.

Er fügte hinzu: "Der Krieg hat in der Tat bereits die größte humanitäre Krise auf dem europäischen Kontinent seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs verursacht. Und dennoch ist dies ein stiller und vergessener Krieg. Weil es ein "eingefrorener Konflikt" ist, spricht niemand mehr laut über den Krieg in der Ukraine. "

Wie also antwortet die größere katholische Kirche des Landes und insbesondere die ukrainische katholische Kirche "auf die Bedürfnisse der Millionen von Menschen, die unter den Folgen des Krieges leiden?", Fragte Erzbischof Schewtschuk.

"Die Hilfe der Kirche lässt sich in einem Wort zusammenfassen: Diakonie, das heißt, dem Nächsten zu dienen, sich um die vom Krieg Betroffenen zu kümmern, indem man ihnen geistliche Führung und oft auch einen sozialen Dienst gibt", sagte er sagte.

"Diakonie" war das Hauptthema des jährlichen Treffens der Bischofssynode der Ukrainischen Katholischen Kirche vor zwei Jahren, sagte er.

Alle Bischöfe aus der Ukraine und aus der ganzen Welt "haben darüber nachgedacht, wie wir unseren leidenden Brüdern und Schwestern, die Opfer dieses Krieges sind, eine bessere soziale Betreuung bieten können", sagte er. "'Diakonia' stammt aus Nächstenliebe, und Nächstenliebe ist in uneigennützige Liebe für jeden einzelnen Menschen verwurzelt.

"Nächstenliebe ist ein Gegenmittel gegen Egoismus und Gleichgültigkeit. Ich würde sagen, dass Nächstenliebe auch ein Schlüssel zum Verständnis des Erfolgs der Ritter von Kolumbus in der Ukraine ist ", fügte der Prälat hinzu.

Er sagte, dass die Ritter von Kolumbus in der Ukraine "großzügig und mit ganzem Herzen auf das grundlegendste Bedürfnis der ukrainischen Gesellschaft geantwortet haben - dem Nächsten zu dienen ... Der Befehl war sehr hilfreich bei der Mobilisierung ukrainischer Männer, um Menschen in Not zu helfen."

Der große Erzbischof Shevchuk dankte den Kolumbusrittern für die moralische, geistliche und materielle Unterstützung der Bruderschaft durch die Kirche und ihre Menschen in der Ukraine. Er bat um weitere Gebete für sein Land.

"Die Ritter von Kolumbus im 21. Jahrhundert sind dazu berufen, weiterhin die Ritter der Nächstenliebe zu sein, wie es die Vision des ehrwürdigen Vaters Michael McGivney war", sagte er. "Aber sie wurden auch berufen, die Ritter zu sein, die die Wahrheit bewachen und verteidigen,

"Unsere Welt, die oft als Post-Wahrheits-Welt bezeichnet wird, braucht dringend unsere aktive Beteiligung an der Verteidigung der Wahrheit", sagte der große Erzbischof. "Die Aufgabe eines heutigen Ritters ist es, 'das Licht der Welt' zu sein und den Spuren unseres Erlösers Jesus Christus zu folgen."
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...atholic-church/

von esther10 11.08.2018 00:02


JA JA NEIN NEIN "Ruiniere" ohne Christus...Schauen Sie, Kardinal Marx, wir sind hier, unter diesen kühnen Seelen für Jesus! Alles für dich, Jesus und noch mehr!... Kardinal Reinhard Marx, Leiter der deutschen Bischöfe.



JA JA NEIN NEIN
"Ruiniere" ohne Christus
08/11/18 12:00 UHR für JA JA NEIN NEIN
Lieber ja ja nein nein ,

In der Zeitung "La Verità" vom 6. Juni 2018, auf Seite 22, in der Mitte der Seite, las ich den folgenden Brief eines Lesers und die Antwort von Dr. Mario Giordano. Wir bieten das eine und das andere, wie von La Verità veröffentlicht :

"Lieber Giordano, es gab noch einen, den du dir nie vorgestellt hättest: Der bayerische Präsident Markus Söder hat dafür gesorgt, dass das Kruzifix in allen öffentlichen Gebäuden ausgestellt wird. Aber weißt du, wer sich dagegen gewehrt hat? Kardinal Reinhard Marx, Leiter der deutschen Bischöfe.

Giulio Rossi Valdisole

Der Witz ist auch zu einfach, lieber Giulio: Marx Kardinal, wäre vielleicht hat, bevorzugt, den Hammer und Sichel vor dem Kruzifix ausgesetzt zu sehen, die, gerade jetzt, offenbar ein gefährliches Symbol auch durch hohe Exponenten unseres betrachtet Kirche Die Begründung des Prälaten ist noch surreal: es sagt, dass das Kruzifix „eine Provokation“, das das Risiko von „Säen division“ läuft und dass bei Bedarf genau über Identität zu sprechen, ist es notwendig, „auch mit Muslimen und Nicht zu tun Gläubige. " Woraus ich schließe, dass daher jede Provokation zu vermeiden, ist es notwendig sein wird, das Kreuz auch von Friedhöfen zu entfernen, das Logo des Roten Kreuzes, norwegischer und finnischen Flagge fällt London und Mailand, sowie natürlich von allen Kirchen. Offensichtlich wird es streng verboten sein, das Kreuzzeichen zu machen. Und immer für den Marx Kardinal im Katechismus, werden sie islamische Gebühren garantiert: für jeden Jungen, der auf die Bestätigung gebracht wird, wird es sein Allah führte par conditio Einige, kurz gesagt, lieber Giulio .. Oder willst du auch die Teilung säen? "

***

Es gibt keine Worte, um die Entscheidung und den Gedanken von Kardinal Marx zu kommentieren, der das Kruzifix nicht an öffentlichen Orten haben will, weil das Kruzifix sich teilt. Es gibt keine Worte, um vor diesem "Kirchenmann" Bestürzung auszudrücken, und wie wir wissen, gibt es andere, die die Ablehnung Jesu teilen. Wahrlich, wie eines seiner Bücher einen illustren Prälat zum Thema Jesus betitelte: "Ils l'ont découronné" ( Sie haben ihn entthront ).

Aber so ist die Finsternis auf der Erde herabgekommen, die dichteste und schwärzeste Finsternis, wenn Christus ausgestoßen wird. So, wie der Heilige Vater Pius sagte, sind wir im "Ruin", im Debakel von allem, und ohne Jesus wird die Dunkelheit zunehmend schwarz, die verderblichste Ruine. Es sind nicht die Mauern, die den Gekreuzigten stützen, sondern der Gekreuzigte, der die Mauern hält , der Gekreuzigte ist derjenige, der die Häuser, die Schulen, die Arbeitsstätten und die Regierung erhält. Entfernt Er , strebe so viel, wie Du willst, alles fällt und immens ist der Ruin , auch wenn es ein Imperium wäre: Es steht nicht, nichts steht ohne Christus.

Und so - sagte er , als der Papst Pius XII -“... es noch Nacht ist ... heute Abend die Welt gekommen ist , weil Jesus verhaftet wurde, weil er wollte , um zu Familie, kulturellen und sozialen Leben fremd tun, denn es erhöht hat das Volk gegen ihn, weil er aus dem Weg ... war nur möglich war , weil unter seinen Freunden Ein solcher Tod von Jesus, er fand, die ihn nicht einhalten und hat ihn verraten, gab es viele , die sich durch die Drohungen der Feinde erschreckt flohen " (21 / 4/1957).

Kardinal Marx und Kollegen , die Sie denken , und Sie wirken wie ihn, nicht wahr Komplizen fühlen und schuldig dieser „Ruine“? Aber willst du es mit erhobenem Kopf lassen? Pius XII an diesem Tag und sprach von „bold Seelen“ , die Jesus verteidigt würden , würden sie verwurzelt sind heute in der Welt zu Jesus zurück. Schauen Sie, Kardinal Marx, wir sind hier, unter diesen kühnen Seelen für Jesus! Alles für dich, Jesus und noch mehr!
https://adelantelafe.com/ruina-sin-cristo/
Insurgen

(Übersetzt von Marianus der Einsiedler / Weiter den Glauben)


von esther10 10.08.2018 23:24




Auf der Website der deutschen Bischöfe wird die Auszeichnung "Gay Pride" der katholischen Jugendgruppe verliehen
Katholisch , Deutsche Bischöfe , Deutschland , Katholische Junge Gemeinde

STUTTGART, Deutschland, 6. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine katholische Diözesan-Jugendgruppe hat kürzlich eine Auszeichnung erhalten, nachdem sie an einer pro-LGBT-Parade teilgenommen und einen Laudatorartikel auf der Webseite der deutschen Bischöfe erhalten hat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Die katholische junge Gemeinde Katholische junge Gemeinde (KjG) brachte pro-LGBT-Zeichen und zitierte die von Papst Franziskus übermittelten Worte aus dem Mai an das Missbrauchsopfer und homosexuelle Juan Carlos Cruz: "Gott hat dich so gemacht und er liebt dich so und das ist mir egal. Der Papst liebt dich so wie du bist, du musst glücklich sein mit dem, wer du bist. Du solltest nicht darüber nachdenken, was andere über dich denken. "Ein anderes Zeichen der Jugendgruppe sagte:" Jesus hatte ... zwei Väter. "

Etwa 70 bis 100 Mitglieder der KjG nahmen am 28. Juli an der Christopher Street Day Parade in Stuttgart teil . Die Organisatoren zeichneten sie anschließend für ihre Teilnahme aus und betonten den besonderen Beitrag der Jugendgruppe zu "Vielfalt, Akzeptanz und Gleichberechtigung".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+bishops

Die KjG zählt 3000 Mitglieder und ist Teil der Diözese Rottenburg-Stuttgart, die von 1989 bis 1999 von Kardinal Walter Kasper, einem engen Mitarbeiter von Papst Franziskus, geleitet wurde.

Miriam Lay, Mitglied der Diözesanleitung der KjG, sagte auf der Internetseite der deutschen Bischöfe Katholisch.de: "Gott liebt jeden, unabhängig von seinem Geschlecht oder seiner sexuellen Orientierung."

"Viele kennen nur die konservative Position der Kirche", erklärte sie. "Wir möchten das ändern." Die Kirche sollte zeigen, dass alle eingeladen sind und dass die Menschen "keine Angst vor einem Ausflug haben sollten", sagte sie.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/germany

Peter Winnemöller, ein katholischer Journalist, der für die österreichische Website Kath.net schreibt, drückte sein Bedauern darüber aus, dass der Stuttgarter Bischof in dieser Sache noch nicht interveniert habe.

"Es ist eine Schande für den verantwortlichen Bischof", schrieb Winnemöller, "wenn er noch nicht geantwortet hat und möglicherweise jetzt aus Feigheit angesichts der Mainstream-Meinung den Jugendlichen den Wandel der Bekehrung und Orientierung der Wahrheit beraubt. "

Winnemöller verwies auch auf eine jüngste Erklärung des Bischofs Athanasius Schneider von Kasachstan vom 28. Juli, in der er sagt, dass "unter denen in der Kirche, die sich eindeutig mit dieser Situation befassen und das Leben der Kirche von der Infiltration des Giftes der Ideologie von Homosexualität und Geschlecht, und verkünden die Wahrheit der Schöpfung Gottes und seiner heiligen Gebote. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ka...+junge+gemeinde

Für Bischof Schneider ähneln die sogenannten "Gay-Pride" -Demonstrationen unmissverständlich den Propagandamärschen verschiedener totalitärer politischer Regimes der Vergangenheit. "Der Prälat stellte fest, dass" Gender-Ideologie oder die Ideologie der Homosexualität eine Revolte gegen das kreative Werk darstellt von Gott, "und er sieht die Möglichkeit, dass Katholiken in naher Zukunft - ähnlich wie die frühen Christen - weiter verfolgt werden könnten, um diese von Gott gelehrte Wahrheit zu halten.
Katholisch , Deutsche Bischöfe , Deutschland , Katholische Junge Gemeinde

STUTTGART, Deutschland, 6. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine katholische Diözesan-Jugendgruppe hat kürzlich eine Auszeichnung erhalten, nachdem sie an einer pro-LGBT-Parade teilgenommen und einen Laudatorartikel auf der Webseite der deutschen Bischöfe erhalten hat.

Die katholische junge Gemeinde Katholische junge Gemeinde (KjG) brachte pro-LGBT-Zeichen und zitierte die von Papst Franziskus übermittelten Worte aus dem Mai an das Missbrauchsopfer und homosexuelle Juan Carlos Cruz: "Gott hat dich so gemacht und er liebt dich so und das ist mir egal. Der Papst liebt dich so wie du bist, du musst glücklich sein mit dem, wer du bist. Du solltest nicht darüber nachdenken, was andere über dich denken. "Ein anderes Zeichen der Jugendgruppe sagte:" Jesus hatte ... zwei Väter. "

Etwa 70 bis 100 Mitglieder der KjG nahmen am 28. Juli an der Christopher Street Day Parade in Stuttgart teil . Die Organisatoren zeichneten sie anschließend für ihre Teilnahme aus und betonten den besonderen Beitrag der Jugendgruppe zu "Vielfalt, Akzeptanz und Gleichberechtigung".

Die KjG zählt 3000 Mitglieder und ist Teil der Diözese Rottenburg-Stuttgart, die von 1989 bis 1999 von Kardinal Walter Kasper, einem engen Mitarbeiter von Papst Franziskus, geleitet wurde.

Miriam Lay, Mitglied der Diözesanleitung der KjG, sagte auf der Internetseite der deutschen Bischöfe Katholisch.de: "Gott liebt jeden, unabhängig von seinem Geschlecht oder seiner sexuellen Orientierung."

"Viele kennen nur die konservative Position der Kirche", erklärte sie. "Wir möchten das ändern." Die Kirche sollte zeigen, dass alle eingeladen sind und dass die Menschen "keine Angst vor einem Ausflug haben sollten", sagte sie.

Peter Winnemöller, ein katholischer Journalist, der für die österreichische Website Kath.net schreibt, drückte sein Bedauern darüber aus, dass der Stuttgarter Bischof in dieser Sache noch nicht interveniert habe.

"Es ist eine Schande für den verantwortlichen Bischof", schrieb Winnemöller, "wenn er noch nicht geantwortet hat und möglicherweise jetzt aus Feigheit angesichts der Mainstream-Meinung den Jugendlichen den Wandel der Bekehrung und Orientierung der Wahrheit beraubt. "

Winnemöller verwies auch auf eine jüngste Erklärung des Bischofs Athanasius Schneider von Kasachstan vom 28. Juli, in der er sagt, dass "unter denen in der Kirche, die sich eindeutig mit dieser Situation befassen und das Leben der Kirche von der Infiltration des Giftes der Ideologie von Homosexualität und Geschlecht, und verkünden die Wahrheit der Schöpfung Gottes und seiner heiligen Gebote. "

Für Bischof Schneider ähneln die sogenannten "Gay-Pride" -Demonstrationen unmissverständlich den Propagandamärschen verschiedener totalitärer politischer Regimes der Vergangenheit. "Der Prälat stellte fest, dass" Gender-Ideologie oder die Ideologie der Homosexualität eine Revolte gegen das kreative Werk darstellt von Gott, "und er sieht die Möglichkeit, dass Katholiken in naher Zukunft - ähnlich wie die frühen Christen - weiter verfolgt werden könnten, um diese von Gott gelehrte Wahrheit zu halten.

https://www.lifesitenews.com/news/german...gay-pride-award
+++
Ich, Admin..anne...schäme mich zu dieser Diözöse zu gehören...

von esther10 10.08.2018 23:05




Die Aufhebung des radikalen Sexualkurses in Ontario bringt die katholische Schulleitergruppe in Aufruhr

Katholische , Katholische Schulleiter Von Ontario , Doug Furt , Homosexualität , Sex-Ed Curriculum

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

TORONTO, 8. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Ontario Premier Doug Fords Plan, den radikalen Sex-Ed-Lehrplan der ehemaligen liberalen Regierung aufzuheben, hat Ontarios Vereinigung katholischer Schulleiter gestört.

"Unsere Bedenken konzentrieren sich auf die Überzeugung, dass unseren Schülern der aktuellste Lehrplan vermittelt werden muss", sagte Jennifer Yust, Präsidentin des Catholic Principals Council of Ontario, in einer Pressemitteilung vom 3. August .

CPCO ist ein gemeinnütziger Verein, der 2.100 Schulleiter und stellvertretende Schulleiter in Ontarios öffentlich finanzierten katholischen Schulen vertritt.

Es stellte fest, dass die Rückkehr zum Sexualkurs von 1998 "den Input" all derer zunichte macht, die im liberalen Sex-Curriculum konsultiert wurden.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ca...ncil+of+ontario

Dazu gehören "Tausende von Eltern, Pädagogen, Kinderbetreuer, das Institut für katholische Bildung und andere Organisationen / Organisationen, die den seit 2015 bestehenden Lehrplan mitgestaltet haben", erklärte CPCO.

Aber Lou Iacobelli, ein pensionierter katholischer Lehrer und Vorsitzender des Fonds für elterliche Rechte im Bildungswesen (PRIEDF), beschimpfte CPCO dafür, "Politik zu spielen".

"Yust macht ihre Arbeit nicht, die katholische Bildung zu verteidigen und die Seelen der Kinder zu schützen, die diese Schulen besuchen", sagte er LifeSiteNews.

"Sie sollte die Tatsache respektieren, dass die neue Regierung von Ontario den Lehrplan aufgehoben und ihre Mitgliedschaft angewiesen hat, die Änderung der Politik zu verfolgen."

Darüber hinaus müssten die konkurrierenden Studenten der CPCO "den aktuellsten Lehrplan lehren" könnten "so viele Dinge bedeuten", bemerkte Iacobelli.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/doug+ford

Es könnte bedeuten, "dass Benjamin Levin, der verurteilte Kinderjäger, der bei der Entwicklung des Lehrplans mitgewirkt hat, als Gastredner eingeladen wurde", sagte er LifeSiteNews.

Oder es könnte sich auf die Lehre von der flüssigen Geschlechtsidentität beziehen. Die Ideologie ist nicht katholisch ", fügte Iacobelli hinzu.

In der Tat, der Wynne Sex-Ed-Lehrplan eingeführt Homosexualität in der 3. Klasse, Masturbation in der 6. Klasse, oral und anal Sex in der 7. Klasse, und lehrte dort sind sechs Geschlechter, anstatt zwei Geschlechter.

Bezüglich "anderer Organisationen / Zugehörigkeiten, die den Lehrplan mitgestaltet haben", hat Jack Fonseca von Campaign Life Coalition auf die von den Liberalen konsultierten Abtreibungsbefürworter Planned Parenthood Toronto, Ontarios Physical and Health Education Association (OPHEA) und Queer Ontario hingewiesen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/homosexuality

"Planned Parenthood veröffentlicht Sex-Ed Ressourcen für 13-Jährige wie Anal Play 101 , die die ungesunde Praxis des" Fistings "fördert, zusammen mit der Broschüre Making Sex Feel Good , die Kinder ermutigt, Pornografie zu sehen", sagte Fonseca LifeSiteNews in ein früheres Interview.

"OPHEA veröffentlicht radikale sex-ed-Quellen wie das Buch" The Guide to Get it on ". Queer Ontario plädiert für die Normalisierung von sexueller Knechtschaft und Gruppensex ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex-ed+curriculum

Kritiker des 2015 Sex-ed Lehrplans, den die Liberalen trotz beispielloser elterlicher Gegenreaktion ausgerufen haben, stellen fest, dass es praktisch identisch mit der 2010-Version ist, die der liberale Premier Dalton McGuinty wegen öffentlichen Aufschreies tat.

Die Version 2010 war Teil einer Überarbeitung des Curriculums, die im Rahmen der Equity and Inclusivity Strategy gefordert wurde, die der damalige Bildungsminister Wynne 2009 unter der Leitung des stellvertretenden Bildungsministers Ben Levin durchführte.

Levin wurde im Jahr 2015 zu drei Jahren Haft wegen dreier Verurteilungen wegen Kinderpornographie verurteilt, darunter auch die Beratung einer anderen Person, die sexuelle Übergriffe beging, in diesem Fall Minderjähriger.

Als die Liberalen das Sex-Ed im Februar 2015 veröffentlichten, sagte Kardinal Thomas Collins aus Toronto, dass ICE Ressourcen produzieren würde, um sicherzustellen, dass katholische Schulen es durch eine katholische Linse lehrten.

Die Liberalen hatten bereits ICE konsultiert, "vor allem in Bezug auf die notwendigen Ressourcen, um den Implementierungsprozess zu unterstützen", sagte ICE-Geschäftsführer Michael Pautler damals LifeSiteNews.

ICE erhielt daraufhin 250.000 Dollar von der Wynne-Regierung, um diese Materialien zu entwickeln, ergab eine Informationsfreiheitsanfrage aus dem Jahr 2016 .

Eine LifeSiteNews-Analyse 2016 hat jedoch die ICE-Lehrplanzugänge als gefährlich unzureichend eingestuft:

Die neu entwickelten katholischen Ressourcen beginnen fast harmlos in der ersten Klasse, indem sie Kindern in einem gemischten Klassenraum über sexuelle Unterschiede beibringen und ihnen Schlüsselwörter wie "Geschlecht" und "Vielfalt" geben. Aber zu der Zeit, als die Kinder die 8. Klasse erreichten, praktisch alle wichtigen Das Ergebnis der sexuellen Revolte der 1960er Jahre wurde ihnen eingeschärft, einschließlich oft neutraler Darstellungen von Verhütung, Homosexualität, Transgenderismus und Geschlechtertheorie.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex-ed+curriculum

Die Liberalen konsultierten auch die Ontario Association of Eltern in Catholic Education (OAPCE) zu ihrem Sex-Ed-Programm, und OAPCE-Präsident Brian Evoy sagte, seine Organisation sei "sehr für den Lehrplan und alle Änderungen, die vorgenommen werden".

OAPCE hat zwei Vertreter im ICE-Vorstand , ebenso wie CPCO, ebenso wie die berüchtigte Dissidenten-katholische Lehrergewerkschaft OECTA, deren ehemaliger Präsident James Ryan kürzlich die Ansicht vertrat, "die meisten Lehrer würden einfach ignorieren ", dass Ford die Wynne Sex-Ed aufhob .

Roger Lawler, der Generalsekretär der Katholischen Bischöfe von Ontario, ist auch als Direktor des ICE aufgeführt . Lawler, ein parteilicher Liberaler, twitterte seine Unterstützung der liberalen Sex-Ed im Jahr 2016 .

In der Zwischenzeit, wenn es darum geht, ein Ministerium sex-ed auf eine katholische Linse anzupassen, ist der "Elefant im Raum" Fully Alive, der Sex-ed Curriculum der Ontario Bischöfe in den 1990er Jahren entwickelt.

Fully Alive wurde - vor allem von einem Bischof und einem Rechtsanwaltsanwärter - dafür kritisiert, Kinder schon in jungen Jahren zu sexualisieren, die Lehren der Kirche über Gnade, Sünde und Bescheidenheit zu ignorieren und eine allgemeine Anthropologie zu präsentieren, die der Vision der Kirche der menschlichen Person widerspricht .

Der verstorbene Msgr. Vincent Foy, ein Kanoniker aus Toronto, kritisierte "Fully Alive " für "viktimisierende" Kinder durch seine "angeborene Entsakralisierung von Sex", indem er "sie im heiligen und privaten Bereich der Sexualität desensibilisierte", und indem er sie "in die Neige trieb" zu sexuellen Experimenten. "

Und der verstorbene Bischof Roman Danylak aus Toronto kritisierte 1998 das Sex-Ed-Programm " Fully Alive " als "gravierend fehlerhaft", weil es "von der Lehre der Kirche über die Familienerziehung abweicht"
https://www.lifesitenews.com/news/repeal...-principals-gro

von esther10 10.08.2018 00:59




Priestertum und Zölibat : Untersuchung der Einwände gegen das Zölibat (ii) Sex ist nicht lebensnotwendig.
10. August 2018Traditio et Fides

Sex ist nicht lebensnotwendig und viele Menschen, die keine Priester sind, leben sexlos glücklich. Zölibat ist also machbar und möglich.

Sex ist nicht lebensnotwendig

Dass eine ausgelebte Sexualität auch in der Welt nicht unbedingt zu einem glücklichen und erfüllten Leben notwendig ist, zeigt das in der neueren Zeit immer öfter das Phänomen der Asexualität, in welcher Menschen, die auch in Beziehungen leben oder leben möchten,[1] kein Bedürfnis nach einer sexuellen Interaktion verspüren.[2]
a. Obwohl die Asexualität oder Anaphrodisie sich vom Zölibat grundsätzlich dadurch unterscheidet, dass ihr entweder gar kein oder ein sehr schwach ausgeprägter Geschlechtstrieb zugrundeliegt, welcher, im Gegensatz zum Zölibat, nicht beherrscht oder sublimiert zu werden braucht, so zeigt doch dieses Phänomen, dass ein Leben ohne ausgelebte Sexualität, für manche Menschen, möglich und erfüllend ist.

b. Zwar handelt es sich bei der Asexualität um eine äußerst seltene Erscheinung, welche 1% der Gesamtbevölkerung betreffen kann,[3] dennoch wird die Anaphrodisie neuerdings nicht als eine sexuelle Störung, sondern als eine sexuelle Orientierung betrachtet.[4] Dies zeigt, dass die sexuelle Freiheit auch darin bestehen kann keine Sexualität zu praktizieren.

c. Die Tatsache, dass das Priesterzölibat, von manchen „Zwangszölibat“ genannt, so viele Menschen beschäftigt, welche sich zu dieser Lebensweise gar nicht verpflichten müssen, ist vielleicht ein Indiz für eine tiefe Unzufriedenheit mit dem eigenen Sexualleben der Zölibatskritiker und birgt somit den psychologischen Mechanismus der Projektion in sich, wodurch man die eigene innere Ordnung auf die äußere Welt überträgt.

d. Die Annahme ist durchaus zulässig, dass gegenwärtig, in den Ländern der westlichen Welt, eine viel höhere sexuelle Frustration als in den Jahrzehnten zuvor vorhanden ist.[5] Denn viele Menschen erleben, dass das freudsche Versprechen einer, auf der sexuellen Lust aufbauenden, Glücksseligkeit nicht eingelöst werden kann. Auch scheint es, dass die, von der sexuellen Revolution ausgerufene, Befreiung eher zu einer Unfreiheit führte, da viele Menschen die vermeintlichen Anforderungen einer übersexualisierten, medialen Umwelt gar nicht erfüllen können und somit an ihrer eigenen, vermeintlichen „Inkompetenz“ diesbezüglich leiden. Da sich leider in dem kollektiven Unterbewusstsein der heutigen Gesellschaft die Überzeugung eingebürgert hat, dass die „Qualität einer Beziehung“ anhand der Statistik der sexuellen Aktivität und damit verbundenen Lustgewinn messbar ist, so wird das fehlende oder abnehmende sexuelle Interesse mit fehlender oder schwindender Liebe gleichgesetzt. Die wachsende Anzahl von Menschen, die eine Sexualtherapie in Anspruch nehmen,[6] spricht eine deutliche Sprache, welche von einem immer größer werdenden Leidensdruck zeugt.

e. Dass der Bereich der Sexualität, durch ihre Enttabuisierung und die modernen Mittel der visuellen Darstellung, Stichwort: Cybersex und Internetpornographie, immer mehr zur Zwanghaftigkeit in diesem Bereich führt, wird anhand vieler wissenschaftlicher Untersuchungen deutlich.[7] Sie zeigen, dass diese Art der Sexualität, welche sich längst nicht mehr im interpersonellen Bereich abspielt, sondern sich aus den elektronischen Fantasien des Internets speist, für viele Betroffenen zu einer zwanghaften Handlung wird und sich somit verheerend auf ihr weiteres Leben auswirkt.[8] Einer amerikanischen Studie aus dem Jahre 2006 zufolge soll 5-6% der Gesamtbevölkerung an einem impulsiv-kompulsiven Sexualverhalten – einer Sexsucht – leiden.[9] Da sich seit dieser Untersuchung die Anzahl der Betroffenen kaum verringert haben mag und die deutschen Verhältnisse sich von den amerikanischen nur geringfügig unterscheiden, so kann diese Zahl, mangels deutscher Statistiken, mit großer Wahrscheinlichkeit auf die deutschen Verhältnisse übertragen werden.

f. Addiert man die oben angeführten Statistiken zusammen, so scheint, nachweislich, zwischen 16 % und 28 % der westlichen Gesamtbevölkerung ein gestörtes Verhältnis zur eigenen Sexualität zu haben, welche, wie im Falle der Asexualität (1 % – 2 %), überhaupt nicht ausgelebt wird, wie im Falle einer sexuellen Störung (10 % – 20 %) nicht ausgelebt werden kann oder, wie im Falle einer Sexsucht (5 % – 6 %), zwanghaft ausgelebt wird. Fügt man zu dieser Anzeige der Betroffenen auch diejenigen, welche an eigener oder fremden Untreue, an einer Trennung oder Scheidung leiden, so ist es nicht verwunderlich, dass für die meisten Deutschen das Thema Zölibat gleichsam ein „rotes Tuch“ darstellt, welches die Respondenten, unbewusst, mit dem eigenen, sexuellen Leiden konfrontiert.

g. Bedenkt man außerdem das Problem einer immer größer werdenden Vereinsamung innerhalb der Gesellschaft, welche in vielen Fällen unfreiwillig ist und viele Betroffene tatsächlich zu einem „Zwangszölibat“ führt, so werden die tiefliegenden Motive der ständigen Auseinandersetzung mit der Zölibatsthematik offenbar. Wie zahlreiche Statistiken belegen, leben in Deutschland und in anderen westlichen Ländern so viele Menschen alleine wie niemals zuvor. Nach den Angaben des Statistischen Bundesamtes lebten im Jahre 2009 38,2% Deutsche allein. [10] Statistischen Angaben aus dem Jahre 2011 zufolge machten die Einpersonenhaushalte 19,6% aller deutschen Haushalte aus,[11] wobei die Anzahl der allein lebenden Männer unter 60 signifikant angestiegen ist.[12] Im Jahre 2016 lebten schon 41% aller Menschen in Deutschland in einem eine Person Haushalt, was bedeutet, dass die Anzahl von wenigstens zeitweise zölibatär Menschen ansteigt.

h. Da nachweislich verheirateten Paare am häufigsten sexuell aktiv sind[13] und allein lebende Menschen sich höchstwahrscheinlich in keiner, wie auch immer gearteten, sexuellen Beziehung befinden, so ist die Schlussfolgerung zulässig, dass ihre sexuelle Aktivität, über einen längeren Zeitraum betrachtet, gegenüber den Verheirateten geringer ausfällt und somit ihr Leben von zölibatären Phasen oder dauerndem Zölibat bestimmt ist. Da dieses unfreiwillige Zölibat aber keiner persönlichen Entscheidung entstammt und um keiner höheren Werte willen auf sich genommen wird,[14] wird es oft, von den Betroffenen, als leidvoll erfahren, da es mit einer Deprivation,[15] d. h. mit der Wertminderung der eigenen Person, gleich gesetzt wird.[16]

[1] Es gibt sogar Singlebörsen für diese Menschen, was davon zeugt, dass es sich um eine marktrelevante Gruppe handelt. Siehe: http://www.gleichklang.de/asexualitaet.html

[2] Mehr zu diesem Thema siehe: Bogaert A. F., Understanding Asexuality, Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers 2012. Mehr Literatur unter: http://www.asexualexplorations.net/home/extantresearch.html. Deutschsprachiges unter: http://www.asexuality.org/de.

[3] Die bislang einzige statistische Hochrechnung aus Großbritannien spricht von 1% der Gesamtbevölkerung: Bogaert A.F., „Asexuality: Its Prevalence and Associated Factors in a National Probability Sample“, Journal of Sex Research 41 (2004) 279-287.

[4] So argumentieren beispielsweise: Bogaert A. F. „Asexuality: Dysfunction or variation”, in: J. M Caroll & M. K. Alena (Hgs). Psychological Sexual Dysfunctions, New York: Nova Biomedical Books 2008, 9-13; Chasin C. J. D., “Theoretical issues in the study of asexuality”, Archives of Sexual Behavior 40 (2011) 713-723.

[5] Die geht aus vielen sexuologischen Statistiken hervor. „Klagten in den 70-er Jahren noch 15 Prozent der Klienten, die Sexualtherapie in Anspruch nahmen, über Lustlosigkeit, so waren es in den 90 Jahren schon 75 Prozent.“ Quelle: http://sexualmedizin-dortmund.de/libido-frau.htm

[6] Obwohl uns keine Statistiken über die Inanspruchnahme von Sexualtherapien in Deutschland vorliegen, so scheint die wachsende Anzahl von Sexualtherapeuten und das wachsende Interesse am sexualtherapeutischen Material von einer wachsenden Anzahl der Patienten in diesem Bereich zu zeugen. Siehe die Besucher- und Sexualtherapeutenstatistik des Netzwerks Sexualtherapie: http://www.netzwerk-sexualtherapie.de/or...k_behandler.php. Manche Quellen sprechen davon, dass 10 % bis 20 % der Gesamtbevölkerung von sexuellen Störungen betroffen ist: http://www.onmeda.de/gesund/psychologie/...erapie-255.html http://www.3sat.de/page/?source=/scobel/129820/index.html

[7] Der Untersuchung der zwanghaften Sexualität ist die Fachzeitschrift Sexual Addiction & Compulsivity. The Journal of Treatment & Prevention. The Official Journal of the Society for the Advanced of Sexual Health, in welchem viele interessante Studien zum Thema: “Sexualität und neue Medien” zu finden sind: http://www.tandfonline.com/loi/usac20

[8] Cooper Al, Delmonico David L. und Burg Ron, “Cybersex users, abusers, and compulsives: New findings and implications“, Sexual Addiction & Compulsivity 7/1-2 (2000) 5-29; Perry Mathieu, Accordino Michael P., Hewes Robert L., “An Investigation of Internet Use, Sexual and Nonsexual Sensation Seeking, and Sexual Compulsivity among College Students”, Sexual Addiction & Compulsivity Vol. 14/4 (2007) 321-335. Mehr Literatur unter: http://www.tandfonline.com/action/showMo...rnalCode=usac20

[9] Mick Thomas M. und Hollander Eric, „Impulsive-Compulsive Sexual Behavior”, CNS Spectr 11:12 (2006) 944-955 http://66.199.228.237/boundary/SA/impulse_control.pdf

[10] https://de.statista.com/statistik/daten/...u-im-jahr-2009/

[11] http://www.bib.bund.de/cln_099/nn_749852...enhaushalte.pdf

[12] http://www.bib.bund.de/cln_099/nn_749862...html?__nnn=true

[13] Diese Tatsache wurde wieder einmal durch eine umfassende Untersuchung zum Sexualverhalten in 59 Ländern bestätigt: Wellings Kaye et al., „Sexual behavior in context: a global perspective“, Lancet 368:9548 (2006) 1706-1728.

[14] Untersuchungen über die Jungfräulichkeit der amerikanischen College-Studenten ergaben signifikante Unterschiede zwischen den „adamant virgins“ („überzeugte Jungfrauen“) und den „potential nonvirgins“ („potentielle Nicht-Jungfrauen“) [D’Augeli J.F. und Cross H. L., „Relationship of sex guilt and moral reasoning to premarital sex in college women and in couples“, Journal of Consulting and Clinical Psychology 43(1975)40-47; D’Augelli J.F. und D’Augelli A. R., „Moral reasoning and premarital sexual behavior: Toward reasoning about relationships“, Journal of Social Issues 33 (1977) 44-66; Herold E.S. und Goodwin M.S., “Adamant virgins, potential nonvirgins and nonvirgins”, The Journal of Sex Research 17 (1981) 97-113]. So wählten 50% der „adamant virgins“ gegenüber 2% der „potential nonvirgins“ bewusst und meistens religiös motiviert die voreheliche Jungfräulichkeit, während 54% der „potential nonvirgins“, gegenüber 16% der „adamant virgins“, vorgab noch nicht die richtige Person getroffen zu haben. Ferner hatten die meisten “adamant virgins” eine positive Einstellung zu ihrer Jungfräulichkeit, welche auch länger anhielt und gaben an darauf stolz zu sein. [Angaben nach: Sprecher Susan und Regan Pamela C., „College Virgins: How men and women perceive their sexual status”, The Journal of Sex Research 33:X (1996) 3-15, hier 6.9-10]

[15] Diese Grundkonzeption findet sich bei Maslow A., Motivation and Personality, New York: Harper and Row, 1970.

[16] Donnelly Denise et al., „Involuntary celibacy: A life course analysis“, Journal of Sex Research 38:2 (2001) 159-169; Manuel Gerdenio M., „Religious celibacy from the celibate’s point of view“, Journal of Religion and Health 28:4 (1989) 276 – 297, hier 290. 292; Brown G., The New Celibacy, New York: McGraw Hilt 1980, 170; Goergen D., The Sexual Celibate, New York: Doubleday and Co. 1974, 74
https://traditionundglauben.com/2018/08/...ebensnotwendig/

von esther10 10.08.2018 00:57


Das ist wo wir jetzt sind


Heilige gebraucht. Bitte bewerben Sie sich jetzt.

Die Kraft der Geschichte ist im Herzen der Menschheit. Es ist so, als wären unsere Herzen und Gedanken fest darauf fixiert, durch die Geschichte zu lernen. Deshalb beginnen so viele der alten Witze mit "zwei Typen, die in eine Bar gehen ..." Oh, okay. Es gibt Zeit, Ort, Charakter und wir sind dran. Wir machen uns auf den Weg und machen uns auf den Weg. In ähnlicher Weise, aber mit weniger Pointen, versuchte Christus typischerweise die dopigen Kerle um ihn herum einen Punkt über die Natur Gottes oder die Wahrheit zu lehren, indem er ein Gleichnis teilte.

Als Evangelisatoren erzählen wir anderen die Geschichte von Christus. Wir erzählen unsere eigenen Konversionsgeschichten. Aber die Geschichten, die wir mit anderen teilen, sind nicht nur diejenigen, die aus unserem Mund kommen. Die wichtigste Geschichte, die wir erzählen müssen, ist diejenige, in der wir leben. Und in einer Zeit, in der eine Erzählung den Globus innerhalb von Sekunden durchqueren kann, wenn Ihre Rhetorik gegen Ihre Handlungen steht, werden Ihre Aktionen in den sozialen Medien explodieren und alles untergraben, was Sie jemals gesagt haben.

Und hier sind wir jetzt. Die Nachrichten in dieser Woche haben einen 800-seitigen Bericht der Grand Jury, der 300 Priester in sechs Diözesen in Pennsylvania über mehrere Jahrzehnte beschuldigen soll. Das sind 300 in nur sechs Diözesen! Es gibt auch die schrecklichen Vorwürfe über Erzbischof McCarrick und das verdammte Schweigen von vielen seiner Brüder Bischöfe, die seit Jahren existierten.

Das ist leider die Geschichte, die heute von der Kirche gehört wird. Und es ist sehr anders als das, was wir versuchen zu erzählen. Deshalb erzähle ich Erzbischof McCarrick. So wie es jetzt steht, wird alles, was er im Leben gesagt hat, unterminiert. Denn die Geschichte, die er Berichten zufolge mit seinem Leben erzählte, läuft dem zuwider, was er sagte.

McCarricks Bruderbischöfe blieben stumm und selbst jetzt sagen viele, sie hätten keine Ahnung, keine Ahnung. Aber sie fügen hastig hinzu, dass sie dieses Mal, wenn sie noch einmal darauf vertrauen, dass sie das tun, was sie früher gesagt haben, dieses Mal wirklich schaffen werden. Sie sagen, dass eine neue Kommission, die die alten Ideen vorantreibt, die gleichen Probleme lösen wird. Aber hier ist die Sache, wir vertrauen ihnen nicht mehr, um dieses Problem zu lösen. Zumindest kenne ich niemanden, der es tut.

Die Geschichte der Kirche in Amerika ist gerade eine Schande. Wir sind damit befleckt. Wir sind alle damit befleckt. Wir sind alle unterminiert.

Jedes Mal, wenn ein Pro-Lifer die Menschen zum Schutz von Kindern auffordert, werden einige sagen, Katholiken kümmern sich nicht darum, Kinder zu schützen, weil die Kirche die Täter schützt. Und das sind nicht nur die waffentechnischen Worte der politischen Gegner, obwohl sie sicherlich die Schlagzeilen gegen uns hegen werden. Viele gute und moralische Menschen sehen den katholischen Glauben eher als etwas, das eher einer Bande ähnelt, die ihre eigene schützt, als dass sie der heiligen Wahrheit anhängt. Es gibt echte Wunden für echte Menschen, die sich von der Kirche und der Eucharistie distanzieren, aufgrund dessen, was geschehen ist und was geschehen ist.

Jedes Mal, wenn ein junger Katholik sich für die Heiligkeit der Ehe einsetzt, werden andere auf die grassierende Homosexualität im Priestertum hinweisen, über die die Kirche weiterhin schweigt, oder auf das öffentliche Waffeln einiger Priester in dieser Angelegenheit.

Die Geschichte der Kirche gehört uns. Wir sind diejenigen, die die Heiligkeit des Lebens und der Ehe verteidigen. Und wir werden unterminiert. Wir können nicht laut genug sprechen, um über die Taten vieler im Klerus gehört zu werden, seien es nun diejenigen, die Gräueltaten begangen haben, oder diejenigen, die geschwiegen haben.

Ich möchte Geschichten über die Freude der Familie, meine Dankbarkeit für Gottes Vergebung und die wunderbaren Geschichten von Christen schreiben, die in der ganzen Welt Verfolgung ausgesetzt sind. Das ist die Geschichte, die ich teilen möchte.

Leider ist das im Moment nicht unsere Geschichte.

Die Kirche braucht dringend Heilige. Ich schätze, die Welt ist immer, aber dieses Bedürfnis scheint gerade in der Kirche besonders akut zu sein. Wir brauchen jemanden, der die Wahrheit des Evangeliums spricht, Konsequenzen werden verdammt. Wir brauchen jemanden, der keine Angst hat, den Preis dafür zu zahlen, unpopuläre Wahrheiten zu sprechen. Wir rufen eher nach dem Fanfarenruf einer bestimmten Posaune als nach dem Flüstern weicher, bedeutungsloser Worte von Pastoren, die mehr daran interessiert sind, ihre eigenen Karrieren als Seelen in den Himmel zu erheben.

Ich habe immer darauf vertraut, dass sich die Pforten der Hölle nie gegen die Kirche durchsetzen würden. Das glaube ich immer noch. Aber die Wahrheit ist, dass die Kirche von außen und von innen angegriffen wird. Und während die Kirche diese Schlachten kämpft, werden zahllose Seelen in der Verwirrung verloren gehen. Ich kann mir keine Tragödie vorstellen, die schlimmer ist als verlorene Seelen. Ihre Geschichten sollten gehört und erinnert werden. Und ich bete, dass Gott ihnen und denen, die sie in die Irre geführt haben, Erbarmen haben wird.
http://www.ncregister.com/blog/matthew-a...here-we-are-now

von esther10 10.08.2018 00:56


Vorwärts zum Glauben



https://www.katholisches.info/2018/08/bi...ion-austreiben/

Bischof lehnt in Argentinien die Kommunion auf den Knien ab
08.08.18 12:00 UHR von Briefen von Lesern

Ich möchte ein Video und einen Brief beifügen, den wir aufgrund der Verfolgungen geschrieben haben, die wir seit einiger Zeit in Santa Rosa, La Pampa, Argentinien, erleiden. In den Händen von Mons. Raúl Martín Obispo de La Pampa, wo früher Bischof Poli wohnte. Die offene und blutrünstige Verfolgung hat zur Verbannung und Bestrafung jedes Priesters geführt, der sich der Kirche und seinem Lehramt treu ergeben hat und uns mit unseren Seelen beschäftigt hat. Das Lateinische gewalttätig, die Masse durch außergewöhnlichen Ritus oder darüber nachdenken, aber was am meisten angreift und schmerzt ist, dass sie uns nicht auf den Knien kommunizieren lässt. Männer, Frauen, alte Menschen und Kinder werden dafür verfolgt und verspottet. Das Video, das wir beigefügt haben, ist dieses Wochenende passiert, als am Ende der Messe Mons. Er geruhte, die Altar-Server "herauszufordern", weil er auf seinen Knien kommunizieren wollte.

SE Mons. Raul Martín, Bischof der Diözese La Pampa, Argentinien, bei einer Messe, um die Pfarrei Ntra Sra der Wunderbaren Medaille zu besuchen.

Hintergrund: In der Pfarrei Unserer Lieben Frau von der Wunderbaren Medaille seit seiner Weihe an die Gegenwart, behalten wird kontinuierlich Gemeinschaft Knie. Der letzte Pfarrer wurde in eine Stadt verbannt, weil er in derselben Position geblieben war. Mit dem letzten Pfarrer hat der Bischof immer wieder diese Gemeinde besucht, nicht die pastoralen Eifer, der das Heil der Seelen bewegt, sondern aus einer Laune heraus (weiß nicht, ob eigene oder Steuern), dass die Gläubigen nicht auf die Knie entsprechen. Er verweigerte den Kindern die Kommunion, die am selben Tag seine Bestätigung erhielten. Ich behandle Rebellen für die Pfadfinder. Der Chor wird unterdrückt, damit sie kein Latein singen. An diesem letzten Besuch, 5. August wie im Video zu sehen ist, behandelt öffentlich ungehorsam Messdiener, aber unter ihnen gibt es Kinder.

FC
***
Exzellenz:

Als Gläubige dieser Gemeinde sehe ich die Verfolgung, die diese Gemeinschaft verletzt. Mit der "neuen Lehre der Kirche", von der Sie sagen, ist die vorherige Lehre der Kirche völlig verleugnet? 2000 Jahre Geschichte Lehre würden sie auf die angebliche „neue Lehre“ verweigert werden, was dein ist rein, weil keine Kirche Dokument (oder die CEA) die Gläubigen jede Form der Gemeinschaft verweigert. Und Sie sind nicht von Bischof ANSPRUCH ZU SEIN, NICHT NUR, dass etwas UNTERSAGT IST ERLAUBT aber ein jahrhundertealte Tradition. Weder das kanonische Gesetz noch irgendein Lehrbuch bestätigen es. Sind Sie einen Verbrecher Pastor, Verräter an die Lehre von Jesus Christus und seiner Kirche (die nicht 60 oder im Jahr 2013 aber mit Ntro Herrn Jesus Christus, und folgte alle Nachfolgern von St. Peter und Allerheiligen geboren wurde).

Sind Sie ein Tyrann, indem sie eine Form der Gemeinschaft die Vorteile der Ignoranz einiger und verbilligt die Bildung anderer, ruft Ideologie, tildandonos Rebell Tradition nimmt.

Ich wiederhole, der Bischof hat keine Autorität, eine Form der Gemeinschaft zu leugnen. Es ist wie ein Verbot, die schmerzhaften Geheimnisse durch eine ideologische Frage zu beten.

Kommunion ist des Glaubens gemacht und nicht ein Schwächling Launen Pfarrer, weich und Verbrecher wie Sie. Lügner, weil er sagt, er wird sein Volk hört, und ist die gleichen Leute, die Gemeinschaft Knie fragt.

Wir können sehen, wie die treuen sein Pastor tadelt, müde und es hat heilt Frauen, Pädophilie und Homosexuelle in der Diözese und diejenigen, die noch nicht Problem sein Ministerium und wir nur Laien, verweigern uns unser Recht Gemeinschaft zu erhalten, wie wir wollen, wie gewünscht die Kirche
https://adelantelafe.com/obispo-niega-la...s-en-argentina/

von esther10 10.08.2018 00:49

Und Bergoglio hat Angst vor den versammelten Kardinälen ...



10. August 2018
Ab dem Jahr , in dem sie öffentlich die fünf gemacht wurden dubia der vier Kardinal (2016), wollte Papst Francis mehr Konsistorien Geheimnisse, dass er privat für öffentliche Konsistorien Gelegenheiten mit allen anwesenden Kardinäle in Rom zu treffen abgelehnt. Wovor hast du Angst?

von Marco Tosatti (10-08-2018)

Am 29. Juni hielt der amtierende Papst ein Konsistorium für die Schaffung neuer Kardinäle. Aber zum dritten Male in Folge ging dem öffentlichen Konsistorium nicht das "geheime" Konsistorium voraus, dh das Treffen aller in Rom anwesenden Kardinäle. Die vorherigen Consistors fanden am 19. November 2016 und am 28. Juni 2017 statt. Das letzte Mal, dass ein geheimes Konsistorium stattfand, war der 14. Februar 2015.

Vor dem II. Vatikanischen Konzil war das geheime Konsistorium der Moment, in dem der Papst die Neubesetzung der Kardinäle verkündete. Später, als die Gewohnheit, öffentlich die Namen der neuen Fürsten der Kirche ein paar Wochen vor der Zeremonie zu machen, war das Geheimnis Konsistorium die privilegierte Möglichkeit zu diskutieren, gemeinsam und die Anwesenheit des Papstes über die Situation und Probleme der Kirche worden. Und angesichts der Ausbreitung der katholischen Kirche auf dem Grasland war es auch für viele Kardinäle eine Gelegenheit, ihre Kollegen kennen zu lernen, Kontakte zu knüpfen und Meinungen auszutauschen.

Sicherlich ist es eine einzigartige Wahl, um nicht zu sagen widersprüchlich, seitens einer Person (des Papstes), die in Worten Dialog, Kollegialität und Teilen unterstützt. Wir teilen mit den Lesern einige Überlegungen und einige Hypothesen.

Im Jahr 2016 wurde Amoris laetitia veröffentlicht . Wie wir wissen, als Folge der Klärungsanträge - die Dubia - Anfragen für persönliche Treffen (nicht zufrieden) und Kontroversen, die noch fortfahren. In einem kollegialen Treffen, bei dem jeder das Wort haben könnte, wäre es dem Papst unmöglich gewesen, nicht zu antworten. Und doch war und ist dies, wie wir gesehen haben und was immer die Trompeter sagen und schreiben, ihre Politik.

Außerdem, wenn auch zunächst nur eine oder zwei der tapfersten Kardinäle und weniger anfällig für Vergeltung gesprochen hatte, ist es wahrscheinlich, dass andere haben uns darauf, sie zu unterstützen, traten würden, in ernsthaften Schwierigkeiten die Nummer Eins setzen.

Wir haben über Amoris Laetitia gesprochen, weil das erste geheime Konsistorium, das nicht im Besitz der Öffentlichkeit ist, im Jahr der Veröffentlichung gefallen ist. Aber auch in den folgenden Jahren fehlten die mehr oder weniger "schwierigen" Argumente, an denen die Kardinäle Fragen, Fragen und Kritik erheben konnten. Und es fehlt ihnen nicht, nicht einmal jetzt.

Eine erste Schlussfolgerung, die erreicht werden kann, ist, dass der amtierende Papst Angst vor einer fairen und offenen Konfrontation mit denen hat, die per Gesetz seine ersten Mitarbeiter und Berater sind. Eine kollegiale Leitung der Kirche bevorzugt einen autokratischen und monokratischen Führer. Selbst die wenigen Führer, die konnten, in aller Fairness, und aus verantwortungsvollen Positionen, interagieren kritisch mit ihm, Probleme darlegt, wurden von Monsignori Aye beseitigt und ersetzt worden, aufmerksam jeden Morgen, um die Wetterbedingungen auf dem Gesicht des Staats zu überprüfen.

Vom Kardinalskollegium ist klar, dass der Papst keine große Wertschätzung genießt. Dies wird durch die Gründung des berühmten Rates für die Reform der Kurie (der bis jetzt, ehrlich gesagt, hat sehr wenig geboren) und in dem er alle mit ihm in Verbindung gebracht hat gezeigt. Und es gibt diejenigen, die bemerken, dass zur Vereinfachung und Vereinfachung, anstatt das existierende Instrument zu benutzen - das heißt, die Kardinäle des Kollegs - ein weiterer Organismus geschaffen wurde, eine Superfaltung von zweifelhaftem Nutzen. Und jetzt, angesichts der honduranischen Probleme von Maradiaga und der australischen von Pell, mit einer schwächelnden Glaubwürdigkeit.

Und schließlich, wie oben gesagt, war das Geheimnis Konsistorium der Anlass Prinz für viele Kardinäle der fünf Kontinente, um sie kennen zu lernen, zu treffen, Ideen auszutauschen und Meinungen; vielleicht Freundschaften und Stimmungen aufbauen. Alle Dinge, die in einer Situation politischer und doktrinärer Ungleichheit, Verwirrung und Unhöflichkeit die Zentralmacht vermeiden will. Gott bewahre, dass diese Kardinäle vielleicht Ideen entwickeln, Kritik äußern, einen Hauch von Würde haben ...
https://anticattocomunismo.wordpress.com...dinali-riuniti/
(Quelle: marcotosatti.com )
+
http://www.marcotosatti.com/2018/08/10/i...-proprio-di-si/

von esther10 10.08.2018 00:45

Die aufrichtige Wut über den jüngsten Missbrauchsskandal ruft dazu auf, die Gläubigen und Geistlichen zu bewaffnen. (Daniel Ibanez / CNA)
NATION | 10. AUGUST 2018


Wer wird die Wächter der Kirche beschützen?

Bischöfe, Geistliche und Laien rufen unabhängige Laien auf, McCarrick und den sexuellen Missbrauch von #MeToo zu untersuchen.
Peter Jesserer Smith

WASHINGTON - Inmitten der rohen Wut über die Vertuschungen für den angeblichen sexuellen Missbrauch von Ex-Kardinal Theodore McCarrick rufen Bischöfe und Laien zu unabhängigen Ermittlungen auf und sagen, die Glaubwürdigkeit des US-Episkopats sei erschüttert worden.

Sowohl Klerus- als auch Laienführer fordern, dass Laien unabhängig von der Struktur der Kirche dazu befähigt werden, Korruption in der Kirche zu bekämpfen und alle klerikalen Sexualstraftäter und ihre Unterstützer aufzuspüren.

Kardinal Daniel DiNardo von Houston-Galveston, der Präsident der US-Konferenz der katholischen Bischöfe, gab am 1. August eine Erklärung als Antwort auf den Aufruhr ab und stimmte den Versäumnissen zu, Erzbischof McCarrick davon abzuhalten, "ernsthafte Fragen" zu stellen.

Er sagte, der Exekutivausschuss des USCCB werde bei der Generalversammlung der US-Bischöfe im November in Baltimore Vorschläge unterbreiten, "die vielen Fragen rund um das Verhalten von Erzbischof McCarrick im vollen Umfang seiner Autorität zu verfolgen".

"Und wo diese Autorität ihre Grenzen findet, wird die Konferenz sich für diejenigen einsetzen, die die Autorität haben", sagte er. "Auf die eine oder andere Weise sind wir entschlossen, die Wahrheit in dieser Angelegenheit zu finden."

Kardinal DiNardo sagte, die nationale Untersuchung müsse aufdecken, warum "Vorwürfen über Sünden gegen Keuschheit und Menschenwürde" nicht gehandelt wurde, als sie zu den Beamten der Kirche gebracht wurden; warum wurden sie nicht früher behandelt? und welche Seminare zu tun haben, "um die Freiheit zu schützen, eine priesterliche Berufung zu erkennen, ohne einem Machtmißbrauch ausgesetzt zu sein."

Die Besorgnis über das Versagen der amerikanischen Bischofskonferenz wird auch durch ein aufstrebendes globales Porträt von #MeToo religiösen Schwestern, Seminaristen und Priestern verstärkt, die ihren sexuellen Missbrauch (bis hin zur wiederholten Vergewaltigung) melden wollten und von Bischöfen, religiösen Vorgesetzten und anderen kirchlichen Autoritäten gescheitert waren.

Kardinal Donald Wuerl, der Nachfolger von Erzbischof McCarrick in Washington, legte in einem Interview am 5. August einen Vorschlag vor, wonach die Bischöfe impelliert werden sollten, um den in Ungnade gefallenen Erzbischof zu ermitteln und die Feststellungen dann dem Vatikan zur Entscheidung vorzulegen.

Nach dem Konsens einer breiten Palette von Beobachtern, von Bischöfen bis zu Laien, ist eine Untersuchung des Erzbischofs, die ausschließlich oder in erster Linie von einer Jury seiner Bruderbischöfe durchgeführt wurde, ein Versager.



Empower the Laity

Im Gegensatz zu Kardinal Wuerls Interview vom 5. August veröffentlichte Bischof Edward Scharfenberger aus Albany, New York, am nächsten Tag eine Erklärung , in der eine nationale, unabhängige Expertenkommission für Laien gefordert wurde - völlig getrennt von jeder Machtquelle in der Kirche Einfluss auf sie nehmen - die Bischöfe untersuchen und geistig "inzestuöse" Handlungen gegen Minderjährige, Seminaristen und Geistliche ermöglichen.

"Wir haben einen Punkt erreicht, an dem Bischöfe, die allein Bischöfe untersuchen, nicht die Antwort sind", schrieb er und erklärte, dass eine sorgfältig zusammengestellte Gruppe von Ermittlern der Kirche einen Dienst erweisen würde, der in keiner Weise finanziell beeinträchtigt würde , politischer oder persönlicher Vorteil für die Personen auf dem Panel. Bischof Scharfenberger sagte, diese Laien-geführte Antwort passe zu der Berufung des getauften Priestertums der Laien und sollte "vom Heiligen Stuhl gebilligt" werden.

Janet Smith, Professorin für Theologie am Großen Seminar von Sacred Heart in Detroit, sagte, eine nationale Untersuchungskommission, die aus Laien besteht, die keinerlei Verbindungen zur klerikalen Struktur haben, muss über Erzbischof McCarrick hinausgehen und die Kultur des sexuellen Missbrauchs und der Belästigung von Erwachsenen auflösen Boden, der in Diözesen und Rektoren stattfindet.

Der sexuelle Missbrauch von Priestern und Seminaristen sei "entsetzlich", nicht nur für die Opfer, sondern auch für die Kirche, beraubt sie beide der Berufungen. Smith schlug vor, eine nationale Untersuchungskommission solle aus "sehr vertrauenswürdigen" Laien bestehen, die die Kirche lieben und "keine Angst davor haben, welche Antwort auf die gefundenen Wahrheiten zu finden ist". Sie sollten ermächtigt sein, die Expertise der Strafverfolgungsbehörden einzubringen zu entscheiden, welche Anschuldigungen glaubwürdig sind und den Bischöfen und Klerus helfen, die Kirche aufzuräumen, sagte sie.



Mehr Verantwortlichkeit

Marie Collins, eine irische Sex-Missbrauch-Überlebende und ein ehemaliges Mitglied der Kommission für den Schutz von Minderjährigen im Vatikan, sagte gegenüber der Catholic News Agency, dass Kardinal Wuerls Vorschlag vom 5. August "beunruhigend" sei.

Sie sagte, die Situation des Erzbischofs McCarrick sei ein Produkt der Tatsache, dass die Bischöfe sich nicht an die Charta des USCCB für den Schutz von Kindern und Jugendlichen als Reaktion auf die Enthüllungen über weit verbreiteten sexuellen Missbrauch von Minderjährigen hielten von Geistlichen. Seine "Erklärung des bischöflichen Engagements", in der die Bischöfe sich verpflichteten, dem Apostolischen Nuntius die gegen sie erhobenen Vorwürfe sexuellen Missbrauchs zu melden und ähnliche Vorwürfe anderer Bischöfe zu melden, sei laut Collins nachweislich gescheitert.

Collins sagte, die US-Bischöfe müssten den gleichen Regeln unterliegen wie Priester und Diakone, und echte Reformen sollten die Einrichtung eines nationalen Gremiums beinhalten, das mit der Inspektion von Diözesen betraut ist.

"Jede Diözese sollte sich einer jährlichen Prüfung durch eine unabhängige Stelle öffnen, wobei die Diözesanbischöfe all ihre Akten zur Verfügung stellen", sagte sie und sagte, dies sei die Praxis in Irland, und die irischen Prüfungen werden veröffentlicht.

Stephen de Weger, ein australischer Forscher des klerikalen sexuellen Missbrauchs von Erwachsenen, sagte dem Register, dass die Bereitschaft so vieler Geistlicher, ein "Doppelleben" zu leben - den Zölibat zu schwören, sexuelle Handlungen mit Männern oder Frauen zu begehen - ihre Fähigkeit beeinträchtigen könnte wirksame Maßnahmen gegen sexuellen Missbrauch zu ergreifen. "Es gibt eine große Möglichkeit der Erpressung", sagte er. Ein sexuell räuberischer Geistlicher gewinnt Einfluss auf andere Menschen, die ebenfalls ein Doppelleben führen, die in der Kanzlei, im Seminar oder auf dem Bischof selbst alle möglichen Ebenen besetzen können.

Und wenn solche Priester einen Vorgesetzten oder einen Peer beobachten, der seine geistlichen Anschuldigungen ausbeutet - sei es ein Priester, ein Seminarist oder eine Nonne oder ein Mitglied der Laien -, könnten sie den anderen Weg gehen, weil sie sich ihrer eigenen Verletzungen bewusst sind Zölibat Keuschheit oder sie haben einfach kein Problem mit einer solchen Aktivität.

Auch, so de Weger, verstehen viele Bischöfe und Kleriker nicht, dass die "Machtdynamik" eines Klerikers und jeder Person, die ihm untergeordnet ist, eine sexuelle Aktivität zwischen ihnen als unangemessen erscheinen lässt.



Diözesan-Paneele

Einige Diözesen wenden sich auch an die Laien, um die Unabhängigkeit der Ermittlungen zu gewährleisten.

In der Diözese Lincoln, Nebraska, kündigte Bischof James Conley an, er werde das Diözesan-Review-Board einberufen, das "eine unabhängige Gruppe von Laien-Experten auf den Gebieten der Strafverfolgung und Psychologie" sei, um kürzlich bekannt gewordene Misshandlungsvorwürfe zu behandeln. Die Diözese wurde durch Berichte erschüttert, die ein ehemaliger langjähriger Berufungsdirektor, Msgr. Leonard Kalin, der 2008 starb, soll angeblich Seminaristen gejagt haben .

Bischof James Checchio aus Metuchen, New Jersey, der im Juni die Diözesansiedlungen im Zusammenhang mit dem mutmaßlichen sexuellen Missbrauch seiner Seminaristen und Priester durch Erzbischof McCarrick in den 1980er Jahren bekannt gab, als er als Bischof von Metuchen diente, stimmte in einer Erklärung vom 7. August überein Die Laien müssen einbezogen werden. Darüber hinaus müssten Seminaristen und Priester von jeder Angst vor Vergeltung befreit werden, sagte Bischof Checchio, der seine Berater mit der Entwicklung eines unabhängigen Laien-Teams beauftragte, um solche Vorwürfe zu bearbeiten. Bischof Checchio war nicht an den McCarrick-Missbrauchssiedlungen beteiligt, weil er 2016, einige Jahre nachdem sie verhandelt worden waren, der örtliche Bischof von Metuchen wurde.

Pater Gerald Murray, ein kanonischer Anwalt und Pastor der Holy Family Church in New York City, sagte, die US-Bischofskonferenz könne eine Gruppe von Laien zur Untersuchung nach dem geltenden Kirchenrecht auffordern.

"Diese Gruppe müsste, um ihre Arbeit zu vollenden, die Macht erhalten, jede Diözese dazu zu zwingen, ihre Aufzeichnungen, Archive und anderes Material zu veröffentlichen, das die Gruppe sicherlich sehen würde, und auch die Macht, Aussagen von Bischöfen und Diözesen zu erzwingen Mitarbeiter ", sagte er.

Pater Murray sagte, die Bischofskonferenz müsse die Macht des Papstes erlangen, um zu verlangen, dass US-Bischöfe und Diözesanbeamte eine Untersuchung in vollem Umfang durchführen, die dann ihre Ergebnisse veröffentlichen würde.

Msgr. William King, ein kanonischer Anwalt, der klerikale Sexualstraftaten verfolgt hat, sagte, dass Diözesen unabhängige Ermittler von außerhalb der Diözese benötigen, um die Glaubwürdigkeit der Ermittlungen zu garantieren und dass ihre Ergebnisse sowohl "unparteiisch als auch objektiv" seien.

"Angesichts der Beziehungen zwischen einem Bischof und seinen Klerikern und Gläubigen kann es nicht unter den Gläubigen sein; es muss von außerhalb der Diözese kommen ", sagte er und bezog sich dabei auf den Vatikan.

Msgr. King sagte, dass die Kirche in der Lage sein könnte, effektiver auf diese Fragen zu reagieren, indem sie die vatikanische Autorität dezentralisiert, um die kanonische Gerechtigkeit in effektiver und zeitgerechter Weise auszugleichen.

Die katholische Kirche hat weltweit 5.100 Bischöfe, sagte er, und angesichts der Größe der Kirche und der unterschiedlichen rechtlichen und kulturellen Klimata rund um die Welt würde die Bürokratie des Vatikans, weit weg und mit einem Einheits-Ganzen-Prozess bewaffnet, dies tun wahrscheinlich überwältigt werden, um mit der Flut von Ermittlungsbefunden und unvermeidlichen Appellen umzugehen.

Ein anderer Vorschlag würde das Kirchenrecht überarbeiten, um "das alte Schema" des Metropolitan-Erzbischofs wiederzuerlangen und die Bischöfe der Provinz einzuberufen, um eine Disziplinarmaßnahme gegen einen Kleriker, sogar einen Bischof, zu prüfen und Urteile, einschließlich Amtsverlust, zu bestätigen. Der Bischof von Rom würde jedoch immer noch das letzte Berufungsgericht für solche Entscheidungen sein.



Entscheidende, permanente Aktion

Msgr. König sagte, dass er als Pastor die Liebe kennt, die die Gläubigen für die Kirche haben. Die Wahrheit skandalisiert sie nicht, sagte er; Was sie schockiert, sind Vertuschungen und Lügen. "Laien können mit der Wahrheit umgehen", betonte er.

Msgr. King sagte, die Erfahrung der Kirche zeige, dass die kanonischen Strafen für sexuellen Missbrauch dauerhaft seien. Bei anderen Straftaten kann die Androhung eines vorübergehenden Amtsverlustes die Einhaltung von gutem Verhalten erzwingen. Aber nicht wenn es um sexuellen Missbrauch geht.

"Die Auswirkungen auf die Opfer sind dauerhaft. Das Risiko einer Rückfälligkeit ist zu hoch. Es muss ein dauernder Verlust des Dienstes sein ", sagte er," für einen Bischof sowie einen Priester oder Diakon. "
http://www.ncregister.com/daily-news/who...s-of-the-church
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http://www.ncregister.com/blog/pjsmith
Peter Jesserer Smith ist ein Journalist


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