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von esther10 24.06.2019 00:13




Krankenhaus versucht, fast ertrunkenes Mädchen gegen den Willen der Eltern von der Lebenshilfe zu entfernen
Blaire Bravenec , Hirntot , Hirntod , Elternrechte

DALLAS, Texas, 24. Juni 2019 ( Lifesitenews ) - Texas Eltern sind ein Krankenhaus betteln ihre junge Tochter mehr Zeit zu geben , um zu sehen , ob sie , bevor sie sie aus Leben Unterstützung entfernen erholen , nachdem sie in der Familie Pool in der Woche nicht mehr reagiert gefunden wurde und vor einer halben.

Blaire Bravenec wurde am 12. Juni im Pool ihrer Familie gefunden. Sanitäter konnten ihren Puls wiedererlangen. Sie wurde dann auf die Intensivstation von Children's Health in Dallas geflogen.


Die Eltern hoffen, dass sich ihre Tochter mit der Zeit erholt, aber sie mussten sich mit Ärzten auseinandersetzen, die Blaire für „hirntot“ erklären wollen, damit sie sie von ihrer Lebenserhaltung befreien können.

„Dieses kostbare Baby ist wunderschön, lustig, super schlau und kämpft Atemzug für Atemzug um ihr Leben. Begleiten Sie uns , wie wir zu unserem himmlischen Vater beten, dass er ihren kleinen Körper heilen !,“sagt eine Fundraising - Seite für das von einem relativen erstellten medizinisch Kosten des Mädchens.

Laut einem Bericht des lokalen Nachrichtensenders NBCDFW.com konnten Ärzte zwar den Herzschlag des kleinen Mädchens wiederherstellen, sie reagierte jedoch nicht mehr. Am 20. Juni verbreitete sich in den sozialen Medien die Nachricht, dass das Krankenhaus versuchte, Blaires Lebenserhaltungssystem gegen den Willen der Eltern zu entfernen.

„Gegen den Willen ihrer Eltern versucht das Krankenhaus, sie gewaltsam aus der Lebenserhaltung zu entfernen. Sie haben ihnen 24 Stunden Zeit gegeben “, schrieben New Wave Feminists am Donnerstag auf ihrer Facebook-Seite über die tragische Situation.

Wenn Blaires Ärzte von Children's Health in Dallas sie für "hirntot" erklären, wird ihr keine medizinische Behandlung mehr angeboten. Das aktuelle texanische Gesetz verhindert, dass Blaires Eltern sich für sie einsetzen, um sich zu erholen.

„Das Krankenhaus ist hier wirklich nur rechtlich gebunden. Nun, so heißt es im Gesetz, und das sollen wir tun, weil sie das Beste für unsere Tochter wollen. Deshalb haben sie ihr so ​​große Sorgfalt geschenkt “, sagte Blaires Vater, Darren Bravenec, in einem KRLD-Interview. "Es ist nur so, wie die Gesetze in Texas geschrieben sind."

Texas Right to Life ist eingetreten und hat mit dem Krankenhaus über eine nicht bekannt gegebene zusätzliche Zeitspanne für Blaire verhandelt.

"Letztendlich muss das Gesetz geändert werden, um einen Teil der Entscheidungsbefugnis wieder in die Hände der Familie zu geben, weil sie wissen, was das beste Interesse ihrer Angehörigen sein wird", erklärte Emily Horne, leitende gesetzgebende Mitarbeiterin bei Texas Right to Life, in einem Interview mit NBCDFW.com .

LifeSiteNews wird diese Geschichte während ihrer Entwicklung weiter verfolgen
https://www.lifesitenews.com/news/hospit...-parents-wishes
+++
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...onic-oppression

von esther10 24.06.2019 00:08

Sehr Wichtige Anregungen zu unserem Glauben



Donnerstag, 16. August 2018
HAUPTSTRAFE: Papst Franziskus gegen die katholische Kirche

https://remnantnewspaper.com/web/images/...152-640x640.jpg
Geschrieben von The Remnant Newspaper

In einer der mutigsten Predigten des Jahres 2018 zieht dieser Diözesanpriester die Handschuhe aus und fragt: "Was wird es sein? Die ständige Lehre, die von der Heiligen Schrift, den Ärzten und Vätern der Kirche, den Heiligen Päpsten und Gott selbst aufgestellt wurde Oder das, was auf der Laune von Papst Franziskus beruht, der zu glauben scheint, dass die verbindliche Lehre der katholischen Kirche seine Meinung ist. " Gott hilf uns, was denkt dieser Mann, dass er mitten im empörendsten klerikalen Sexskandal, den es bisher gab, entscheidet, dass es Zeit ist, die Todesstrafe anzugreifen.

VIDEO
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...catholic-church

Bitte beachten Sie: TV-Videos von Remnant werden auch auf dem YouTube- Kanal von The Remnant veröffentlicht , um ein Publikum zu erreichen, das wahrscheinlich nicht auf unsere Website gelangt. Sie können uns wirklich dabei helfen, Remnant TV hier auf unserer Website aufzubauen, indem Sie diese Videos mögen und insbesondere auf Facebook, Twitter und Google+ teilen

Erschienen in Remnant Television

https://remnantnewspaper.com/web/index.p...nant-television
+
https://www.youtube.com/watch?v=sMhittfya5w

von esther10 24.06.2019 00:01

19. JUNI 2019
Warum der Satanismus jetzt im Kulturkrieg im Mittelpunkt steht
JOHN HORVAT II



Von Amazon Polly geäußert
Das religiöse Recht wurde von vielen Amerikanern, die in der politischen Szene aktiv sind, oft abgelehnt. Für sie sollte es nicht existieren. Nach der weltlichen liberalen Tradition soll der öffentliche Platz wertneutral sein. Von religiösen Eingriffen in politische Angelegenheiten ist abzuraten.

https://www.crisismagazine.com/tags/sexual-abuse-crisis

Die weltliche Linke fürchtet besonders, Politik und Religion zu vermischen. Ihre Aktivisten sind immer bereit, die Theokratie hinter jedem christlichen Führer zu finden, der sich zu öffentlichen Angelegenheiten äußert. Die Linken sind wütend über diejenigen, die mit Rosenkränzen und Gebeten gegen Abtreibung kämpfen. Alle politischen Appelle an Gott und spirituelle Dinge werden üblicherweise als hoffnungslos rückständig und abergläubisch abgetan.

Veränderungen in der religiösen Linken
Etwas Dramatisches verändert jedoch diese sterile weltliche Perspektive. Plötzlich dringen geistige Dinge in den politischen Bereich vor.

Und die Agenten dieser Änderung sind auf der linken Seite.

Die Linke hat immer versucht, einen christlichen Raum zu schaffen. Seine Krieger der sozialen Gerechtigkeit und seine Befreiungstheologie scheinen es nie richtig zu machen. Ihre Schreie, die Welt zu verändern, kommen normalerweise nicht über einen lauwarmen Refrain von Kumbaya für gewöhnliche Christen in der Bank hinaus. In den meisten Fällen kleiden religiöse Liberale christliche Lehren in marxistische Kleidung, die gefälscht aussieht. Sie zahlen die Konsequenzen mit ihren schwindenden Gemeinden. Es ist kein Gewinnversprechen.

Deshalb ist der neue linksgerichtete religiöse Aufschwung so überraschend. Ihre Aktivisten sind jedoch an keiner Stelle im christlichen Spektrum zu finden; Sie besetzen die dunklen Regionen des Okkulten.

Sympathie für den Teufel
Für linksgerichtete Jahrtausende ohne religiöse Tradition ist das Okkult eine Möglichkeit, ihre politischen Ansichten über den linken Klassenkampf direkt zum Ausdruck zu bringen. Es besteht keine Notwendigkeit, religiöse Figuren zu verkleiden, um gegen Hierarchie und Ordnung zu rebellieren. Okkulte Charaktere sind die wirkliche Sache - Satan hat sich Gott und seiner Herrschaft widersetzt.

Vielleicht nimmt die Linke eine Seite von der religiösen Rechten und merkt, dass religiöse Überzeugungen viel nachhaltiger und dynamischer sind als weltliches Geschwätz. Die Religion erreicht die tiefsten Bereiche der Seele, die die weltliche Linke zu leugnen pflegte. Religion erfüllt die menschlichen Sehnsüchte nach Zweck, Bedeutung, Ritual und Gemeinschaft.

Es ist ein Zeichen für seltsame Zeiten. Eine Generation, die ohne organisierte Religionen aufgewachsen ist, die sie als „veraltet“ ansah, füllt jetzt die Lücke mit hoffnungslos alten heidnischen Gottheiten. Diejenigen, die keinen persönlichen und liebenden Gott anrufen, um Gutes zu tun, spüren ihre Ohnmacht und beschwören jetzt dunkle Geister, um ihren Gegnern Böses anzutun.

Das Okkulte ist nicht mehr okkult oder verborgen. Alles ist im Freien. Hexen tauchen ohne Entschuldigung oder Make-up aus ihren dunklen Deckungen in den Mainstream auf. Sie fügen sich nahtlos in feministische Abtreibungsmärsche, sozialistische Proteste oder ökologische Rallyes zum Klimawandel ein.

Der Aufstieg des magischen Aktivismus
Für die Tausendjährigen der fortschrittlichen religiösen Linken geht es nicht mehr darum, die Basisgemeinschaft zu organisieren. Das ist so passé . Diese neuen Aktivisten erhöhen den Einsatz, indem sie sich dunkle Bilder, Rituale und Riten aneignen, mit denen sie sich auf dem öffentlichen Platz auseinandersetzen müssen. Schwarze Magie ist Teil ihres Werkzeugkastens für Veränderungen.

Bei den Kavanaugh-Anhörungen zum Beispiel verhexten Hexen aus Brooklyn den konservativen Kandidaten öffentlich vor dem Obersten Gerichtshof. Es war auch bekannt, dass ein „magischer Widerstand“ gegen Präsident Trump die Form von Tausenden von Hexen - 13.000 Mann stark - hatte, die dunkle Mächte aufforderten, die Aktionen des Präsidenten nach seiner Amtseinführung zu binden.

Der Trump-Sieg hat eine Explosion von Hexenhandbüchern für politische Aktionen mit Titeln entzündet, die ihren übernatürlichen Zweck nicht verbergen. Im Jahr 2018 schrieb Michael Hughes zum Beispiel Magic for the Resistance: Rituals and Spells for Change. David Salisbury hat sein Toolkit für magischen Widerstand ( Witchcraft Activism: A Toolkit for Magical Resistance, 2019 ) geschrieben. Er ruft sogar die Leser dazu auf, den griechischen Gott Hermes anzurufen, um den Briefen an den Gesetzgeber größere Wirkung zu verleihen. Revolutionäre Hexerei: Ein Leitfaden für magischen Aktivismus von Sarah Lyons wird in Kürze für eine sympathische Zielgruppe veröffentlicht.

Kein Viertel angegeben
Auf der dunkleren Seite des Spektrums zerkleinert der satanische Tempel keine Worte über seine politischen Positionen. Die Gruppe und ihre oft schwarz gekleideten Mitglieder wurden 2019 in einem Dokumentarfilm mit dem Titel Hail Satan? Von Penny Lane gezeigt, der landesweit in den Kinos spielt. Es wurde bewusst am Karfreitag ins Leben gerufen. Die „nicht-theistische“ Gruppe hat durch die Infragestellung von Gesetzen und Denkmälern, die die christliche Inspiration widerspiegeln, an Bekanntheit gewonnen.

Der Mitbegründer der Gruppe, Lucien Greaves, macht kein Geheimnis daraus, dass die „Homosexuelle Agenda nur eine Front in der satanischen Revolution“ ist.

Er nimmt gegenüber Christen eine Haltung ein, die kein Viertel der Zeit einnimmt und meint, dass "die LGBTQ-Gemeinschaft und ihre Verbündeten, wenn sie Stolz feiern, sich nicht entschuldigen und keine Zugeständnisse machen sollten, denen, die Empörung für ihren Aberglauben fordern, keine Versöhnung und keinen Trost anbieten sollten."

Eine Hexenkultur
Unter den linksgerichteten Millennials, die sich in der gesamten Gesellschaft niedergeschlagen haben, wurzelt also eine „Hexenkultur“. Seine Manifestationen können von der vollen Teufelsanbetung über queerfreundliche Tarotkarten bis zu den kürzlich veröffentlichten astrologischen Geburtskarten von Alexandria Ocasio-Cortez reichen.

Während diese Kultur noch nicht dominiert hat, ist sie in den Mainstream eingetreten und hat die weltliche Linke infiltriert. Ihre Befürworter haben kein Problem damit, die „Mauer“ zwischen Kirche und Staat zu durchbrechen, um das Okkult zu einem Bestandteil ihres politischen Aktivismus zu machen.

Diese Hexenkultur stellt sich mitten in zwei wichtige dialektische Kämpfe - einen politischen und einen zutiefst religiösen.

Ein ewiger
Kampf Der politische Kampf fügt die Satanfigur in die marxistische identitätspolitische Erzählung ein. Der gefallene Engel kann jede bevorzugte „unterdrückte“ Gruppe repräsentieren - ob es sich um Minderheiten, Frauen, Homosexuelle oder eine andere handelt. Der imaginäre trumpianische Unterdrücker ist weiß, patriarchalisch und christlich.

Wenn Satan als Archetyp verwendet wird, kann die Linke den Kampf ewig dauern lassen, ohne ihn auf den historischen Kontext zu beschränken. Die brutale Darstellung der satanischen Bilder dient nur dazu, die Intensität des Kampfes zu verstärken.

"Symbole und Bilder des Unheimlichen, des Dämonischen und sogar des Teuflischen werden als Ikonen der fälschlicherweise Beschuldigten, der zu Unrecht Beschuldigten, der Sündenböcke", schreibt Tara Isabella Burton in The American Interest.

Aus diesem Grund hat die nationale Debatte einen chaotischen, unhöflichen, irrationalen und sogar gewalttätigen Charakter angenommen, der die ewige Feindschaft zwischen den beiden Seiten unterstreicht, die keinen Kompromiss zulässt. Der öffentliche Diskurs ist geprägt von einem in der amerikanischen Politik seltenen Hass.

Weltliche Beobachter, die nicht an den Teufel glauben, sehen diese neue Entwicklung fälschlicherweise nur als Krieg der Metaphern und mächtigen Bilder. Die politische Linke wird satanische Verbündete willkommen heißen und ihre Symbole nutzen, um ihre Ziele voranzutreiben.

Eine solche Vereinfachung ist jedoch eine Illusion. Die satanische Revolution repräsentiert etwas viel Mächtigeres und Unheimlicheres.

Das Spiel verändern
Der zweite dialektische Kampf ist der religiöse. Es geht um diejenigen auf beiden Seiten, die wirklich an Gott und den Teufel glauben. Sie glauben, dass die beteiligten mächtigen Kräfte real und nicht imaginär sind. Dies ist ein Kampf zwischen Gut und Böse.

In diesem Zusammenhang kommt dem offenen Auftreten des Satanismus eine große Bedeutung zu, insbesondere angesichts der Debatte über die Zukunft des säkularen liberalen Modells, das das Übernatürliche von der Realität ausgeschlossen hatte.

Mit dem Einzug des Okkulten und der Hexerei in die Politik hat sich das Spiel verändert. Das politische Establishment hat religiöse Aktivitäten als belanglos abgetan. Indem sie spirituelle Themen ignorierten, machten moderne Politiker materielle Fortschritte zu ihrem einzigen Programm. Das Ergebnis dieses krassen Materialismus war die spirituelle Verwüstung der Gesellschaft.

Jetzt rückt der fortschreitende Okkultismus mit all seinen Hexen, Schamanen und Dämonen das Geistige wieder in den Mittelpunkt der Debatte.

Mit dieser Änderung hat sich die Debatte ironischerweise auf einen Bereich verlagert, in dem die Kirche im Laufe der Geschichte immer effektiv gehandelt hat.

Der wahre Krieg und Fatima
In der Tat war der Kampf um die Seelen und die Gesellschaft für die Katholiken immer der wahre Krieg . Die Kirche lehrt, dass Gott in der Geschichte handelt und dass Gebete, Anstrengungen und Opfer den Verlauf der Ereignisse beeinflussen können. Ebenso haben die bösen Handlungen derjenigen, die dem Teufel anhängen, ihre Auswirkungen auf irdische Angelegenheiten.

Das existenzielle Streben der Menschheit nach Sinn durchläuft immer religiöse Bereiche, bevor sie sich in politischen Anwendungen ausruht.

Das hat das religiöse Recht immer gespürt und bekräftigt. Die progressiven Okkultisten machen diese wahre Vision der Geschichte zu ihrer eigenen.

Die Botschaft Unserer Lieben Frau in Fatima dreht sich um diesen echten Krieg. Die Katholiken wurden vor dem Vorgehen des Bösen gegen die Seelen und die Gesellschaft gewarnt, das die Menschheit in den Ruin führen würde. Die Gläubigen wurden angewiesen, Buße, Gebet und persönliche Besserung zu üben, um Gottes Züchtigung zu vermeiden.

Das offene Auftreten Satans auf der Bühne scheint darauf hinzudeuten, dass der wahre Krieg in eine neue Phase eintritt. Die Linke greift offen auf das Okkulte zurück, um es in diesem wichtigen Teil seines Kampfes zu unterstützen. Im Gegensatz dazu können Katholiken einzigartige Gnaden und himmlische Hilfe erwarten, wenn sie um das kämpfen, von dem sie wissen, dass es der letzte Triumph der Muttergottes sein wird.

Anmerkung des Herausgebers: Der oben abgebildete Mexikaner Antonio Vazquez, bekannt als der „größte Zauberer“, verzaubert den gewählten US-Präsidenten Donald Trump, der am 5. Januar 2017 in Mexiko-Stadt während eines Rituals durch ein Bild dargestellt wird. Der Zauberer machte Vorhersagen für 2017 mit dem Ziel, Donald Trumps Absichten gegenüber Mexiko zu stoppen. (Bildnachweis: YURI CORTEZ / AFP / Getty Images)

Getaggt als Dämonismus / Satanismus , Okkultismus , Heidentum , Religiöse Linke , Hexen
https://www.crisismagazine.com/tags/sexual-abuse-crisis
+++++

https://www.crisismagazine.com/2019/chap..._pos=0&at_tot=1

von esther10 23.06.2019 00:57




WATCH: Priester exorziert irisches Abtreibungszentrum, um "dämonische Unterdrückung" zu beseitigen
Abtreibung , Katholisch , Exorzismus , Irland , Stephen Imbarrato

http://protestchildkilling.com/

DUBLIN, 20. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein US-katholischer Priester hat eine Abtreibungsanstalt in Irland exorziert, um die "dämonische Unterdrückung" zu beseitigen.

Fr. Stephen Imbarrato leitete am 15. Juni vor dem Exorzismus eine Gebetsmahnwache vor Dr. Jim McShanes Abort in Glasthule, Dún Laoghaire, einer Hafenstadt in der Nähe von Dublin. Fr. Imbarrato ist ein Pro-Life-Aktivist, der oft als „Protestpriester“ bezeichnet wird. Er ist einer der Anführer der Red Rose Rescue-Bewegung.

VIDEO
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...onic-oppression

Ein Video zeigt den Priester, der den Zuhörern erklärt, dass er einen "kleinen Exorzismus" durchführt und Gott auffordert, das Böse und die "dämonische Unterdrückung" von einem Ort zu vertreiben, an dem die kleinsten Menschen ermordet werden.


Während der Gebete hielt Imbarrato ein Kruzifix mit einem Relikt von St. Patrick, dem Schutzpatron Irlands. Er hielt das Kreuz in Richtung Abtreibungszentrum, als er die Gebete des Exorzismus sprach. Er begann die Gebete des Exorzismus und sprach ein Gebet zum heiligen Erzengel Michael, in dem er den „Fürsten der himmlischen Armeen“ aufforderte, die Menschheit zu verteidigen.

Das Gebet zitierte den Paulusbrief an die Epheser, in dem der Apostel den Erzengel um Schutz in "unserem Kampf gegen Fürstentümer und Mächte, gegen die Herrscher dieser Welt der Finsternis, gegen die Geister der Bosheit auf den Höhen" bittet.


Fr. Stephen Imbarrato führt am 15. Juni 2019 einen Exorzismus in einem irischen Abtreibungszentrum durch.
Viele der Gebete des Exorzismus waren im Video nicht zu hören.

Das offizielle Gebet des Exorzismus fordert den „Gott des Friedens“ auf, Satan zu zerschlagen und sich zu verpflichten, die Angriffe und Täuschungen des Teufels abzuwehren.

„Gott steht auf; Seine Feinde sind zerstreut und diejenigen, die ihn hassen, fliehen vor ihm “, heißt es im Gebet.

Schließlich versucht das Gebet, Satan und alle satanischen Kräfte aus dem gesegneten Ort zu vertreiben. Bevor er mit dem Exorzismus fertig war, besprengte Imbarrato den Eingang des Abtreibungszentrums mit Weihwasser und exorziertem Salz, um den Ort von dämonischen Kräften zu befreien.



Fr. Stephen Imbarrato erklärt am 15. Juni 2019, wie der Exorzismus außerhalb eines irischen Abtreibungszentrums funktioniert.
Die Abtreibungskräfte wussten, dass Imbarrato Irland besuchte. Auf Facebook veröffentlichte der Verein Dun Laoghaire Together for Choice and Equality eine Warnung, bevor Imbarrato in den sozialen Medien der Abtreibungsanstalt auftrat: "Wir haben die Nachricht erhalten, dass die Anti-Choice-Leute sich heute wieder vor einem Doctors in glashule befinden. Wir verstehen, dass die Praxis nicht offen ist heute, aber immer noch glauben, dass dies auf vielen Ebenen inakzeptabel ist. "

Die Gruppe forderte "Sperrzonen" um die Abtreibungsmühlen, die Proteste für das Leben verhindern und die Redefreiheit unterdrücken sollten.

https://www.lifesitenews.com/news/pro-li...-easter-in-jail

In einem Interview mit LifeSiteNews erklärte Imbarrato, er sei dazu angeregt, Maßnahmen gegen Abtreibungszentren zu ergreifen, wie es Mary Wagner getan habe , eine kanadische Aktivistin für das Leben, die sich derzeit im Gefängnis befindet, nachdem sie versucht habe, ungeborene Babys vor Abtreibung zu retten. Andere, die ihn inspirieren, sagten Imbarrato, sind Will Goodman, Matthew Connoly, Lauren Handy und Patrice Woodworth von der Red Rose Rescue-Bewegung, die Anfang dieses Monats in Flint, Michigan, festgenommen und wegen Straftaten angeklagt wurden, nachdem sie eine Abtreibungsmühle betreten hatten und versuchte, das Töten von ungeborenen Babys zu verhindern.

Imbarrato drückte seine Enttäuschung darüber aus, dass die Red Rose Rescue-Bewegung, an der er beteiligt ist, keine Unterstützung von den so genannten „großen Organisationen fürs Leben“ erhalten hat. „Wir haben Kliniken so lange wie vier geschlossen Stunden “, sagte Imbarrato,„ das ist die Zukunft der Pro-Life-Bewegung, die Unterstützung verdient. “Imbarrato sagte, er sei„ enttäuscht “, dass mehr Bischöfe und andere Geistliche weder der Rettungsbewegung beigetreten sind noch Unterstützung angeboten haben. Er sagte, dass irische Pro-Life-Befürworter ihm sagten, dass ihre Bischöfe, darunter auch Erzbischof Diamuid Martin von Dublin, verwirrte Botschaften über das letztjährige Referendum über die Liberalisierung der Abtreibung auf der Smaragdinsel abgegeben hätten.

Imbarrato sagte, dass er am Tag seiner Ankunft von den lokalen Medien gefragt wurde, ob er vorhabe, dort Aktivismus zu betreiben. Er sagte den lokalen Medien, dass er nicht geplant habe, verhaftet zu werden. Nachdem er jedoch von lokalen Pro-Life-Gruppen kontaktiert worden war, beschloss er, zumindest einen Protest und Exorzismus durchzuführen. Nachdem er begriffen hatte, dass er aufgrund der irischen Abstammung seiner Mutter einen Anspruch auf die irische Staatsbürgerschaft haben könnte, schwor er sich, eines Tages nach Irland zurückzukehren und seine Rechte als Staatsbürger wahrzunehmen.
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...onic-oppression

von esther10 23.06.2019 00:51




Privateigentum - das von der Kirche geschützte Fundament der Zivilisation, das von der Kirche geschützt wurde

Das Denken auf den Staat konzentriert ist das Ergebnis der Tatsache, dass wir in einer Welt leben, die von Interventionismus in der Wirtschaft dominiert wird. Der Staat mischt sich zu sehr in unser Leben ein, und einige Leute der Kirche haben sich daran gewöhnt und denken, dass es so aussehen sollte. Ich denke jedoch, dass dies eine verkehrte Welt ist. Viele Probleme, die wir derzeit zu lösen versuchen, könnten vermieden werden - sagt Jacek Gniadek, SVD, in einem Interview.


Was lehrt die Kirche über Privateigentum?

Das Recht auf Eigentum ist sehr wichtig, und bestimmte Grenzen bleiben immer unantastbar. Die Moraltheologie lehrt, dass in einer extremen Situation, wenn zum Beispiel jemand hungrig ist, er das Eigentum eines anderen, zum Beispiel Brot, nehmen kann, aber später muss er es zurückgeben. Es gibt keine Situation, in der man das Eigentum eines anderen auf völlig freiwillige Weise nutzen könnte.


Für die Entwicklung der Gesellschaft und für die Grundlagen von Stabilität und Frieden wird Privateigentum benötigt. Ohne das gäbe es keinen Fortschritt. Die Zivilisation entwickelt sich nur dank der Tatsache, dass Privateigentum existiert.



Es ist keine Bereicherung für unser Leben, soern ein unverzichtbares Element wirtschaftlicher Kalkulation. Ohne diesen Prozess können wir überhaupt nicht wirtschaftlich denken. Papst Johannes Paul II im dreizehnten Kapitel der Enzyklika Centesimus Annus sagt , dass , wenn eine Person hat nichts auf dem Grundstück besaß, die „ihr eigen nennen“ würde, konnte er nicht einmal ihre Würde erfahren, wer er als Mensch ist.



Trotzdem kann man manchmal den Eindruck gewinnen, dass viele Geistliche nur einen Ausweg aus den wirtschaftlichen Problemen sehen: die staatliche Intervention. In der Lehre der Kirche finden wir unter anderem das Subsidiaritätsprinzip, wonach staatliche Beihilfen das letzte Mittel sein sollten. Warum erinnern sich nicht viele Kirchenleute daran?

Für die Gesellschaft ist es von grundlegender Bedeutung, dass sie auf dem Subsidiaritätsprinzip und dem Subsidiaritätsprinzip beruht. Der Staat sollte der letzte Punkt sein, auf den wir uns beziehen, wenn wir nicht alleine fertig werden können.



Das Denken auf den Staat konzentriert ist das Ergebnis der Tatsache, dass wir in einer Welt leben, die von Interventionismus in der Wirtschaft dominiert wird. Der Staat mischt sich zu sehr in unser Leben ein, und einige Leute der Kirche haben sich daran gewöhnt und denken, dass es so aussehen sollte. Ich denke jedoch, dass dies eine verkehrte Welt ist. Viele der Probleme, die wir derzeit zu lösen versuchen, könnten vermieden werden.



Ein Beispiel ist das Problem der Sexualerziehung in Schulen. Wenn die Schulen privat wären, gäbe es solche Probleme nicht, weil jeder in seiner Schule lehren würde, was er will. In privaten katholischen Schulen würden christliche Werte gelehrt. Jetzt steckt das Geld jedoch nicht in unseren Taschen - sie stehen im Haushalt des Staates, der sie erhält. Der Staat versucht, ein Programm für Schulen zu entwickeln, das einen Kompromiss darstellt. Wir verlieren und wir werden auch weiterhin verlieren, weil wir als christliche Kultur und Christen in Europa in einer Minderheit sind. Es scheint mir eine gute Option zu sein, sich von dieser Mainstream-Kultur zurückzuziehen und eigene kirchliche Privatschulen zu gründen, auch in Polen - weil es nur sehr wenige gibt. Es wäre notwendig, eigene kulturelle Umgebungen zu schaffen, in denen sich junge Menschen auf der Grundlage der christlichen Kultur entwickeln können. Dies geschieht jedoch nicht.



Dieses Beispiel zeigt, dass der Rückgriff auf die Intervention des Staates und wollen wir das Gemeinwohl mit jemandem bauen, die nicht unserer Weltsicht nicht teilt, und sehr oft seine Ansichten im Gegensatz zum Christentum. Ich prognostiziere keine gute Zukunft für Europa, wenn es versucht, auf diese Weise ein Gemeinwohl aufzubauen. Die Kirche hingegen trägt dazu bei, weil sie nicht versucht, eine auf Privateigentum basierende Realität aufzubauen. Das Eingreifen des Staates sollte das Letzte sein, an das wir überhaupt denken.



Erhalten die Seminare Kenntnisse über wirtschaftliche Fragen und das Verhältnis von Wirtschaft und Geld sowie über Moral?

Es gibt eine katholische Soziallehre, die in ihren Grundsätzen sehr gut kalkuliert ist. Sie enthält beispielsweise das Subsidiaritätsprinzip. Theoretisch ist alles in Ordnung, aber leider bleibt es weitgehend auf der Abstraktionsebene. Schließlich sprechen sogar EU-Verträge über das Subsidiaritätsprinzip und wenden es überhaupt nicht an oder werden im Paket verwendet. Theoretisch haben wir gute Annahmen, aber in der Praxis können wir es nicht anwenden.



Früher war es einfacher, bestimmte Konzepte auf der Welt zu verstehen, weil es eine Wirtschaft gab, in der es kein Privateigentum gab und die Produktionsmittel dem Staat gehörten. Das heutige System ist geschickter aufgebaut, weil die Menschen durch die Fiskalpolitik ihr Geschäft manipulieren und beeinflussen. Sie sind Eigentümer der Produktionsmittel, zahlen aber enorme Steuern, die auf bestimmte Bereiche entfallen, die nicht mit der Lehre der Kirche vereinbar sind. Heute merken wir es jedoch nicht. Früher war es einfacher zu erkennen, was Sozialismus ist und was nicht, und jetzt geraten wir in die Falle des "Wohlfahrtsstaates", und Johannes Paul II. Warnte uns vor einem solchen Staat. In einem solchen Zustand wird der Mensch zu einem Element einer seelenlosen Gesellschaft, in der Beziehungen nicht länger auf der Liebe zum Nächsten und der privaten Wohltätigkeit beruhen. und alles basiert auf dem Prinzip: "Weil ich es verdiene." Dies führt zu Beanstandungen und vielen anderen Problemen.



Was?

Das demografische Problem in Europa ist eine Ableitung der Systeme der sozialen Sicherheit. Die Kirche lobt die soziale Sicherheit und die Altersvorsorge, aber das Ergebnis ihrer Existenz ist die Tatsache, dass wir statt in Familien in den Staat investieren. Wenn wir dieses Geld in Familien mit mehreren Generationen investieren, wenn unweigerlich unser gesamtes Alter von der nächsten Generation abhängt, dann investieren wir in Kinder und Enkelkinder. Wir investieren jedoch in den Staat, wir geben ihm viel Geld. Dieser Zustand wird für uns zum Bezugspunkt, der - wie es uns scheint - alle Probleme lösen kann. Dies ist eine falsche Ideologie, die zu nichts Gutem führt. Leider merken das viele Menschen in der Kirche nicht.



Es ist erwähnenswert, dass der Bioethik-Priester, um ein guter Fachmann zu sein, nicht nur Philosophie und Theologie, sondern auch Medizin - zumindest einige seiner Elemente - kennen muss. Auf der anderen Seite sehe ich, dass die Priester, die in der katholischen Soziallehre beschäftigt sind, haben keine wirtschaftliche vorbereiten müssen, und wenn sie welche haben, verwenden sie Mainstream-Ökonomie ist die klassische Ökonomie ihnen unbekannt, weil es nicht an Universitäten in den Wirtschaftswissenschaften gelehrt wird. Und es gibt Schulen, an denen es sich zu interessieren lohnt. Ich benutze die österreichische Wirtschaftsschule, die mir hilft, menschliches Handeln im wirtschaftlichen Bereich zu verstehen und zu verstehen, welchen Austausch, welche Zeitpräferenz, welche Rolle Privateigentum spielt - dass es ein Element der ökonomischen Berechnung ist.



Ludwig von Mises schrieb in seinem berühmten Aufsatz "Wirtschaftsrechnung im Sozialismus", der Sozialismus sei zusammengebrochen, weil es kein Preissystem darin gebe. Die Menschen wussten, was zu produzieren war, aber sie wussten nicht, wie sie wirtschaftlich zu produzieren waren. Die Preise wurden nicht vom Markt bestimmt, dh von der persönlichen Beziehung der Menschen, die diese Dinge brauchen und diejenigen, die sie produzieren wollen, sondern von einem zentralen Planer. Die Preise wurden von der Decke genommen, sie waren unwirklich. Wenn wir menschliches Handeln auf wirtschaftlichem Gebiet nicht verstehen, können wir uns von staatlichem Interventionismus und Wohlfahrtsstaat täuschen lassen, und wir können die Beziehung zwischen dem System und der Krise, in der wir uns befanden, nicht erkennen.



Was sollte verbessert werden, wenn man die Wirtschaft einiger weltlicher und weltlicher Katholiken betrachtet?

Katholische Soziallehre sollte an theologischen Fakultäten unterrichtet werden, dh an den Theorien der Moraltheologie, nicht an den Fakultäten der Sozialwissenschaften. KNS ist - wie Johannes Paul II. Sagte - eine Wissenschaft auf dem Gebiet der Moraltheologie. Wirtschaft ist die Wissenschaft der menschlichen Entscheidungen. Leider scheinen mir die Priester diesbezüglich nicht gut vorbereitet zu sein. Ich lese Dinge, die von Professoren im Bereich der katholischen Sozialwissenschaften produziert werden, und sehe enorme Defizite in ihrer Ausbildung in Bezug auf das Verständnis von Menschen in Aktion. Sie betreiben Mainstream-Konzepte. Einer der Professoren für katholische Sozialwissenschaften in Polen betrachtet in seinem Buch die künstliche Geldschöpfung als eine der größten menschlichen Erfindungen des 21. Jahrhunderts. Als ich das las, musste ich für einen Moment den Atem anhalten. Solche Dinge helfen uns nicht, die Realität zu verstehen,



Wir betrachten den Menschen nicht als einen freien, rationalen und transzendenten Menschen. Stattdessen wird von sozialer Gerechtigkeit gesprochen. Dieser Begriff im Kontext der katholischen Soziallehre war völlig anders konnotiert und nimmt nun ein weit verbreitetes Bild auf, und wenn wir so denken, teilen wir die Menschen in arm und reich. Dann kommt die marxistische Dialektik heraus. In der Wirtschaft geht es nicht darum, dass alle gleich sind. Jeder hat unterschiedliche Talente, jeder hat unterschiedliche Ziele.



Im Kapitalismus geht es nicht darum, so viel wie möglich zu produzieren, sondern die Menschen das produzieren zu lassen, was sie wollen. Es geht darum, den Menschen einen Freiraum zu geben, damit sie ihre Talente entfalten können. Am Ende der Arbeit "Human Action - eine Abhandlung über Wirtschaft" schreibt Mises, dass der Kapitalismus ein System ist, in dem wir ihn nicht stören sollten, wenn jemand als buddhistischer Mönch arm sein will. Jeder hat das Recht, seine Ziele zu verfolgen. Im Gegensatz dazu wünschen wir uns aus der Perspektive der "sozialen Gerechtigkeit", dass alle gleich sind. Es ist eine Utopie. Dies wird niemals passieren, da die Ursachen der Armut wirklich sehr komplex sind. Es gibt arme Leute, die nicht schuldig sind und arm an Faulheit. Es gibt natürlich Situationen, in denen jemand nicht arbeiten kann, weil er krank ist. Die Welt ist jedoch voll von Menschen guten Willens, und solche Dinge können auf einer anderen Ebene als derzeit gelöst werden, ohne sich auf den Staat zu beziehen. Wir selbst sehen, dass wir, wenn jemand eine komplizierte Operation benötigt, die Tausende und sogar Millionen Zlotys kostet, keine staatlichen Beihilfen in Anspruch nehmen, sondern nur private Spender suchen, die diese Operation finanzieren. Dies zeigt, dass der Staat uns bei einer schweren Krise leider nicht helfen kann.



Die katholische Soziallehre, die in Seminaren auf theoretischer Ebene unterrichtet wird, ist in Ordnung, basiert in der Praxis jedoch nicht auf dem Konzept der richtigen Person. Ich sehe, dass die Leute später Dinge tun, die vom klassischen Konzept der Gerechtigkeit abweichen. Sie lehren nicht, dass Gerechtigkeit der anderen Person das gibt, was ihr zu Recht zusteht, das heißt, ich behandle sie als freie und rationale Person. Heute betrachten wir die Welt durch das Prisma der "sozialen Gerechtigkeit" und unterteilen sie in arm und reich, wobei wir vergessen, dass Armut und Reichtum relative Konzepte sind, die nicht auf das Niveau von Grenzwerten reduziert werden können.



. Zur Lösung zB die demografische Krise würde die klassische Wirtschaft zurückgehen und das Unternehmertum fördern, sondern auch in den polnischen Bedingungen ist unwahrscheinlich - wie wir den Wahlkampf bewiesen, die noch genannt „Profis“ in jeder möglichen Form. Das Unternehmertum wird nicht gefördert und die Einstellung zum Staat wird gefördert. Inzwischen sehen die katholische Zeitung in irgendwelchen Mainstream Kritiker nicht „500 plus“ - eigentlich nur sich selbst loben zu dem Staat, der zeigt, dass wir Argumente fehlen solche Programme vom Standpunkt der Moraltheologie, der katholischen Soziallehre zu kritisieren. Wir können damit nicht umgehen und akzeptieren, was uns die Politiker sagen, und das sind sehr sozialistische Lösungen.



Und was denkt der Vater über die Arbeit von Kardinal Konrad Krajewski, der eines der römischen Wohnhäuser wieder mit Strom versorgte? Seine Bewohner, die das Gebäude angeblich illegal besetzten, verloren Energiekosten und die Schulden betrugen 300.000 Zloty. Euro. Einige Kommentatoren zeigten sich erfreut über die Haltung des päpstlichen Monarchen, andere wiesen jedoch darauf hin, dass dies illegal sei.

Ich war von der Arbeit des päpstlichen Monarchen überrascht. Vor einigen Monaten wurde mir mitgeteilt, dass Kardinal Krajewski seine Wohnung an Flüchtlinge übergeben hatte, aber später erfuhr ich, dass es sich bei der Wohnung, die er gegeben hatte, um eine Geschäftswohnung handelte. Dinge, die nicht unser Eigentum sind, sind leicht zu verschenken, aber das Verschenken von Sachen anderer ist keine Wohltätigkeit - natürlich könnte der Kardinal die Wohnung an Leute übergeben, die ihn mehr brauchen.



Auch diesmal - zum zweiten Mal - wundert mich der päpstliche Almosenführer, der ganz offen arbeitet. Es scheint mir, dass die päpstliche Nächstenliebe einmal überhaupt nicht aufgetaucht ist, und dies sollte meiner Meinung nach die Rolle der Kirche sein, die hilft, sie aber nicht lobt.



In diesem Fall war es meines Erachtens noch etwas anderes: Fragen Sie die Spender, die die Rechnung begleichen könnten. Der Kardinal hat die Rechnung überhaupt nicht bezahlt. Er hat gerade das Schloss aufgebrochen und den Strom angeschlossen. Er sagte, er sei bereit, die Konsequenzen zu tragen, aber es scheint mir, dass er nur die Strafe für die Aufhebung der Blockade bedeutet. Und was ist mit dem überfälligen Geld? Wer wird diese Schulden begleichen? Das sind sehr große Summen.



Jemand muss zahlen, obwohl ich den Verdacht habe, dass der Kardinal dies nicht berücksichtigt. Sie werden alle Bürger bezahlen, denn - wenn es sich um ein staatliches Unternehmen handelt - irgendwo 300.000. Der Euro sollte gefunden werden.


Vielen Dank für das Interview

Michał Wałach

DATUM: 2019-06-19 16:50

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von esther10 23.06.2019 00:47

Ausdruck für die Sünden der Entweihung. In polnischen Kirchen singen die Gläubigen Flehen



Ausdruck für die Sünden der Entweihung. In polnischen Kirchen singen die Gläubigen Flehen

In allen Kirchen und Kapellen in Polen werden die Gläubigen am Sonntag das Gebet des "Heiligen Gottes, des Heiligen Mächtigen" singen. Dies ist das Versprechen für Entweihung und Sakrilegien, das kürzlich in Polen stattgefunden hat.



Wie von Fr. erklärt. Paul Rytel-Andrianik, ein Sprecher der polnischen Bischofskonferenz, Sonntag Sühne der Sünde hat Gott eine Belohnung von Schändung. - Wir alle sehen, dass es in den letzten Wochen Orte der Entweihung und Sakrilegien gegeben hat. Dies beleidigt vor allem Gott und die Menschen, deshalb haben die Bischöfe beschlossen, dass in Kirchen und Kapellen unseres Heimatlandes am Ende der Messe. Es gab ein spezielles Flehen als eine Entschädigung für Gott für die Sünden der Entweihung und des Sakrilegs - sagte er.



Das Gebet des "Heiligen Gottes, des Heiligen Mächtigen" wird zu besonderen Anlässen rezitiert - auch als Sühne und Entschuldigung Gottes für die Sünden des Sakrilegs und der Entweihung. Unter anderem haben so viele Akte stattgefunden während der sogenannten der Gleichstellungsmarsch, bei dem die Entweihung der Messe erlaubt war und eine Parodie der Fronleichnamsprozession. Es hat auch Entweihung des Bildes Unserer Lieben Frau von Częstochowa gegeben.

Quelle: radiomaryja.pl

DATUM: 2019-06-23 08:55

Read more: http://www.pch24.pl/ekspiacja-za-grzechy...l#ixzz5regpshXC

von esther10 23.06.2019 00:45



Salvini, Meloni ... Wach auf !!!!

Ich hätte mir das Taqiya bisher auch in Italien nicht vorgestellt, und mit dieser Regierung, die wir "auf Veränderung" hofften, auch gegen die Winde der Unterwerfung - und trotz der ungesunden Ermahnungen des Soglio - die keineswegs beruhigend sind. Aber wo sind die Gesetze, die uns schützen?
Wir lesen, dass er immer ein Polizist sein wollte, um den Bürgern zu dienen. Und heute, am 22. Juni, krönte der aus Marokko stammende Badar (23), ein praktizierender Muslim, seinen Traum, indem er zusammen mit 396 anderen Studenten bei einer Zeremonie in der Cernaia-Kaserne in Turin der Republik die Treue schwor. Und bei ihm war die Familie, die sich ihm aus der Provinz Bergamo, genauer gesagt Chiuduno, angeschlossen hat, wo er lebt.

Aber wenn sie anfangen, unter die Carabinieri, die Polizei und die Armee zu geraten, sind wir fertig! Ist es möglich, dass sie es in der Regierung nicht verstehen? Stellen Sie sich vor, wann muslimische Polizisten oder Carabinieri gehen sollten, um die Ordnung in den degradierten Vororten wiederherzustellen ... Im Vereinigten Königreich und in Frankreich besteht das Problem bereits. Lass uns wenigstens ein paar Lektionen zeichnen und niemanden kommen, der uns zu Hause befiehlt!
Gepostet von mic um 14:30 4 Kommentare: Link zu diesem Post

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von esther10 23.06.2019 00:41




Der eucharistische Fronleichnam, endgültige Erklärung der Liebe Gottes
José María Iraburu , am 3.06.18 um 7:31 Uhr
Prozession des Corpus, s. XV



Weil es unendlich gut ist, "Gott ist Liebe", Deus caritas est (1Jn 4,8). Weil Gott Liebe ist, ist er unendlich gut. Und weil es unendlich gut ist, verbreitet die Liebe ihre eigene Güte: bonum est diffusivum sui.

* * *
Demnach werde ich mich erinnern, was sie für Männer sind

Die vier grundlegenden Offenbarungen der Liebe, die Gott für uns hat

Erstens die Schöpfung . Gott ist unendlich im Sein, in der Güte und in der Schönheit. Er existiert von Ewigkeit an und braucht keine Kreaturen. Es versetzt sie in Existenz, lässt sie von nichts in Sein übergehen, bewegt von einer immens guten Liebe, die Kreaturen erschafft, um an ihrem Sein und ihrer Güte teilzuhaben. Aus reiner Liebe und Güte erschafft er sie frei und hält sie in ihrem Sein. Aus reiner Liebe und Güte leben und bewegen wir in ihm (Apg 17,28). Dies ist die erste und dauerhafte Erklärung der Liebe, die Gott zu uns hat.

Und der Mensch ist Liebe , in der sichtbaren Welt zu sein, die einzige, die "nach dem Bilde und Gleichnis Gottes" geschaffen wurde (Gn 1,26). Deshalb ist der Mensch ein Mensch, sofern er Gott liebt, die Brüder, die Schöpfung. Im Gegenteil, der Mann, der nicht liebt oder der wenig und schlecht liebt, ist kaum ein Mann: Es ist eine Verfälschung des wahren Menschen, eine Karikatur des Menschen. Und in diesen tragischen sündigen Zustand fallen Adam und Eva und die ganze Menschheit, die von ihnen eine verwundete menschliche Natur erhalten.

Zweitens die Inkarnation des göttlichen Sohnes . Das Versinken des Menschen in der Sünde Adams und Evas hat auf natürliche Weise kein Heilmittel: "Meine Mutter hat mich als Sünderin empfangen" (Ps 50). Der Mensch wird mit einer tödlichen Krankheit geboren, von der er aus eigener Kraft nicht gerettet werden kann. Das ist , warum Paulus an die Christen von Ephesus schreibt: „Sie wurden von Übertretungen und Sünden tot ... Aber Gott, der reich ist an Barmherzigkeit, durch seine große Liebe , mit der er uns geliebt hat , auch wenn wir waren in unseren Sünden tot, hat uns am Leben durch Christus: Du wurdest vor der Gnade gerettet "(2,1,4-5). Dies ist die zweite Erklärung der Liebe, die Gott zu uns hat und die in unserer Welt in der von Gott in Abraham eingeleiteten Heilsgeschichte vorbereitet wurde.

"Das Wort war Gott ... Alle Dinge wurden von Ihm geschaffen, und ohne Ihn wurde nichts aus dem gemacht, was getan wurde" (Joh 1,1,3). "Er ist das [sichtbare] Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene jeder Kreatur; denn in Ihm wurden alle Dinge des Himmels und der Erde erschaffen, das Sichtbare und das Unsichtbare ... Alles wurde von Ihm und für Ihn erschaffen. Er ist zuallererst und alles bleibt in ihm "(Kol 1,15-17). Das fleischgewordene Wort, unser Herr und Heiland Jesus Christus, durch den Heiligen Geist wurden der Mensch im jungfräulichen Schoß Mariens, als zweiten Adam, starten Sie eine „neue Schöpfung“, die von Wasser und dem Heiligen Geist zugegriffen wird in einer "zweiten Geburt", die uns "neue Kreaturen" gibt.

Drittens der Tod Christi am Kreuz . Der ewige Sohn des Vaters, "geboren vom Vater vor allen Zeiten, wahrer Gott, für uns Menschen und für unser Heil, kam vom Himmel herab. Und durch das Wirken des Heiligen Geistes wurde er zur Inkarnation Mariens, der Jungfrau, und wurde ein Mann. Und unseretwegen wurde er gekreuzigt »(Glaubensbekenntnis). Das fleischgewordene Wort „zählte nicht schicklich Schatz bleiben gleich mit Gott, sondern entäußerte sich selbst und die Form unter einem Diener und immer wie Menschen ... er sich demütigte und gehorsam wurde [der Vater] bis zum Tod, sogar zum Tod am Kreuz“ ( Flp 2.6-8). Dies ist die dritte Liebeserklärung Gott hat für uns, eine Aussage , die in der Liturgie der Eucharistie verewigt wird, denn es ist immer das Opfer des Kreuzes auf unseren Altären vergegenwärtigt (Paul VI, mysterium fidei , 1965).

Viertens die Eucharistie, der Fronleichnam . Auferstanden am dritten Tag und stieg in den Himmel, der Sieger Christus der Sünde und Tod, die Welt und der Teufel, bleibt für immer bei uns in der Eucharistie, in sichtbar / unsichtbar Modus , bis er bei uns endlich in die kommt Parousia. Es ist ein unbeschreiblicher "Liebeswahnsinn": Mysterium Fidei. Darin erfüllt er treu sein Wort: "Ich werde immer bei dir sein, bis die Welt vollendet ist" (Mt 28,20). "Das ist mein Körper, der sich für dich gibt: tu dies in Erinnerung an mich" (Lk 22,19). "Mein Fleisch ist echtes Essen und mein Blut ist echtes Getränk. Wer mein Fleisch ißt und mein Blut trinkt, der ist in mir und ich in ihm "(Joh 6,55-56). Dies ist die vierte und letzte Erklärung der Liebe, die Gott zu uns hat. Erinnern wir uns jedes Mal daran, wenn wir die Kommunion empfangen: «- Der Leib Christi . -Amen ».

* * *

Wer gibt uns den Leib Christi?

Der himmlische Vater . Jesus sagt es deutlich: "Es ist mein Vater, der dir das wahre Brot vom Himmel gibt" (Joh 6,32). Ist der Vater, der „die Welt so sehr geliebt , dass er seinen einzigen Sohn hingab“ (Joh 3,16): Er in Bethlehem gab er am Kreuz gab, gibt die Eucharistie. «Es könnte sein, dass jemand für einen Guten gestorben ist. Aber Gott hat seine Liebe zu uns bewiesen, bewiesen, garantiert, offenbart und erklärt, dass Christus als Sünder für uns gestorben ist "(Röm 5,8).

Das inkarnierte Wort , unser Herr und Erlöser Jesus Christus: Er "gibt seinen Leib und sein Blut" als Sühnopfer für unser Heil (Lk 22,19). "Niemand hat größere Liebe als dieser, um sein Leben für seine Freunde zu geben" (Joh 15,14).

Der Heilige Geist . „Durch die Kraft des Heiligen Geistes“ in der Jungfrau Maria die Menschwerdung des Wortes, und „durch den Heiligen Geist“ durchgeführt arbeitet Gott eucharistischen Transsubstantiation von Brot und Wein in den Leib und das Blut des Erlösers Jesus Christi. Folglich bei der Messe, in der Epiklese vor der Weihe, fragt der Priester den Vater: „Ich bete , dass dies ein Geist heiligt diese Angebote, die Körper und + Blut Jesu Christi , unseres Herrn zu sein“ ( Pleg EUC. . III).

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist , die uns Fronleichnam geben . Wenn wir vor allem zur Gemeinschaft gehen, erkennen wir im Glauben mit aller Dankbarkeit, dass es die Heilige Dreifaltigkeit ist, die uns das lebendige Brot gibt, das vom Himmel herabgekommen ist.

* * *

Die selige Jungfrau Maria gibt uns den Leib Christi, der seit neun Monaten durch das Wirken des Heiligen Geistes in seinem Leib geformt wurde. So hat die Kirche immer den heiligen Leib Christi angebetet und angebetet. Der katholische Glaube ist in dem sehr gut zum Ausdruck Pange lingua , die liturgischen Hymne komponiert von St. Thomas von Aquin (1274) für das neue Hochfest Fronleichnam .

Corporis mysterium ... nobis datus, nobis natus, ex intakte Vírgine ... Der mysteriöse Leib des herrlichen Christus wurde uns gegeben, wurde uns geboren, von der makellosen Jungfrau. Lassen Sie uns diese halten in Geist , wenn wir zur Messe kommen Kommunion zu empfangen: das lebendige Brot , das ich von der Heiligen Dreifaltigkeit erhalten wir gegeben haben, ist geboren zu uns, der Unbefleckten Jungfrau: natus ex nobis Virgine intakt . Sie hat uns den Fronleichnam gegeben . Sie, die so oft vor ihrem Aufstieg kommuniziert hat, hilft uns, ihn mit Glauben und Liebe zu empfangen, die ihren eigenen ähnlich sind.

Die Kirche der Heiligen Mutter ist diejenige, die die eucharistische Gemeinschaft des lebensspendenden Leibes Jesu Christi ermöglicht. Sie ist es, die als Mutter ihren Kindern diese perfekte übernatürliche Nahrung gibt, diese Medizin, die heilende Kraft hat, um alle Krankheiten der Seele zu heilen.

Die Kirche versichert uns den wahren Fronleichnam durch ihre Priester . Wenn es keine Priester gibt, keine Eucharistie, kein Lob- und Sühnopfer, kein himmlisch lebendiges Brot, das bis zu unseren Altären reicht. Lasst uns Gott dafür danken, dass, wie uns der II. Vatikanum über Priester erzählt,

"Als einziger Heiliger wollte er Männer als Gefährten und Helfer nehmen, um ihm demütig bei der Arbeit der Heiligung zu dienen. Daher sind Priester von Gott geweiht, so dass, machte vor allem Teilhabern des Priestertums Christi, durch die Feier des Opfers gehalten [eucharistischen] als Diener dessen, der in der Liturgie ständig ausgeübt, durch den Heiligen Geist sein priesterliches Amt für uns »( Presbyterorum ordinis 5).

Lassen Sie uns daher Gott in der Kirche Priester erwecken Heilige und zahlreich, so dass wir nie von beraubt sehen Corpus Christi , das lebendige Brot , vom Himmel herabkommen.

José María Iraburu , Priester

Index Reform oder Abfall
http://www.infocatolica.com/blog/reforma...christi-eucaris
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http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35176

von esther10 23.06.2019 00:40



Deutschland: Frauen fordern Zugang zur Ordination. Es gibt einen offiziellen Appell

Deutsche "Katholiken" fordern die Erlaubnis, zum Priester geweiht zu werden. Eine Organisation, der über 450.000 Frauen angehören, hat eine offizielle Erklärung vorgelegt, in der sie die uneingeschränkte Gleichstellung fordert. Die Autoren verweisen auf demokratische Werte.



In Deutschland wird seit mehreren Monaten heftig über die Rolle der Frau in der katholischen Kirche diskutiert. Anfang März gab die Deutsche Bischofskonferenz den Beitritt zur "Synode" bekannt, in deren Rahmen sie die Praxis, Struktur und Lehre der Kirche reformieren möchte. Einer der von den Änderungen abgedeckten Bereiche ist die Rolle der Frauen. Lange Zeit wurde nur die Möglichkeit der Aufnahme in das Diakonat diskutiert; Es wurden jedoch immer häufiger Stimmen gehört, die die Eröffnung aller Priestertumsordnungen für Frauen forderten.



Die Katholische Union der Frauen Deutschlands (kfd) ist gerade in diese Mode eingetreten. Diese Organisation beschäftigt über 450.000 Mitarbeiter Katholiken im ganzen Land. Sie gab nun eine offizielle Erklärung ab, in der die Aufnahme von Frauen in die katholische Kirche nicht als Verhinderung des Grundsatzes der Gleichstellung der Geschlechter angesehen wurde. Der Gruppe zufolge haben die Theologen alle theologischen Hindernisse überwunden, und heute gibt es keinen Grund, Frauen nicht zu erlauben, absolut alle Funktionen in der Kirche wahrzunehmen, so wie Männer.



Alle 92 Delegierten aus dem ganzen Land trafen sich am Freitag in Mainz zum kfd-Kongress. - Wir sind stolz auf diese starke Stimme, die in Schwarz-Weiß erklärt, was wir seit Jahrzehnten forcieren - sagte die Leiterin der Organisation, Mechthild Heil.



In seinen revolutionären Bestrebungen bezieht sich die KFD jedoch weniger auf die Heilige Schrift, die Tradition und die moderne Theologie als vielmehr auf die deutsche Verfassung und die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen. In der Erklärung lesen wir, dass es "unverständlich und inakzeptabel" ist, Frauen die Fähigkeit zu verweigern, bestimmte Ämter und Ministerien zu übernehmen. "Der Ausschluss von Frauen widerspricht unserer Gesellschaft in Bezug auf Gleichstellung und Demokratie und muss repariert werden", heißt es in dem Text. Laut den Autoren sollte sich die katholische Kirche in der Frage der Frauen an protestantischen Gemeinschaften orientieren.



Zuvor hatte auch das Zentralkomitee der deutschen Katholiken, die wichtigste Laienorganisation überhaupt, die "Gleichberechtigung" in der Kirche befürwortet.



Im Mai zog die Aufmerksamkeit der katholischen Meinung auf der ganzen Welt Proteste von mehreren tausend deutschen Frauen auf sich. Im Rahmen der Kampagne "Maria 2.0" forderten die Katholiken Zugang zur Ordination und Änderungen der Sexualmoral. Sie organisierten einen Streik und gingen eine Woche lang nicht in die Kirche - auch nicht am Sonntag. Später unternahmen katholische Frauen in der Schweiz ähnliche Schritte. Der Protest gegen "Maria 2.0" wurde von einigen Bischöfen kritisiert, aber Vertreter des deutschen Episkopats erklärten "tiefes Verständnis" für die Frustration von Frauen.



Es ist bekannt, dass die Rolle der Frau in der Kirche von der im Oktober vom Papst einberufenen Amazonas-Synode behandelt wird. Dies wird in dem vor einigen Tagen veröffentlichten Vorbereitungsdokument für die Synode, Instrumentum laboris, ausdrücklich erwähnt. Der Text gibt nicht an, welche spezifischen Änderungen berücksichtigt werden.



Es ist unmöglich, Frauen zur Priesterweihe zuzulassen. Wie von Saint erklärt. Johannes Paul II. Im apostolischen Brief Ordinatio sacerdotalis ist die Kirche an die Entscheidung des Herrn Jesus gebunden, der den Apostel nicht zur Frau gemacht hat, obwohl er es konnte. Diese Unmöglichkeit des Papstes aus Polen erklärte, wie er selbst schrieb, auf "endgültige" Weise.
Quellen: Katholisch.de, pch24.pl

DATUM: 2019-06-23 07:13

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von esther10 23.06.2019 00:26

Regensburg: Bischof eröffnete Wolfgangswoche

Veröffentlicht: 23. Juni 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: BISCHOF Voderholzer (Regensburg) | Tags: Apostel, Bischöfe, Bischof Dr. Rudolf Voderholzer, Dom, Ehe, Kirche, Mann und Frau, Ordensfrauen, Predigt, Priestertum, Regensburg, Schrein, Wolfgangswoche |

blog-e109884-Regensburg-Bischof-eroeffnete-Wolfgangswoche.html

Das Priesteramt und die Bedeutung der Frauen
Am Sonntag hat Bischof Rudolf Voderholzer in der Regensburger Basilika St. Emmeram die Wolfgangswoche eröffnet. Dazu wurde der Schrein des Bistumsheiligen aus der Wolfgangskrypta erhoben und von Diakonen in das Kirchenschiff getragen (siehe Foto).



Die gesamte Woche über werden Gottesdienste zu Ehren des Heiligen gefeiert, der zu seiner Zeit „vorausschauend, klug und gegen manche Widerstände“ das Bistum in die Zukunft geführt hat, wie es Bischof Voderholzer formulierte.

Die Wolfgangswoche, die von Bischof Rudolf Graber ins Leben gerufen wurde, mündet in die Feier der Priesterweihe.

Am 29. Juni wird Bischof Voderholzer im Dom St. Peter sechs Männer weihen. Ihnen wünschte der Oberhirte, dass sie ihren Dienst immer tiefer verstehen. Das Priesteramt sei keine „Machtposition“, sondern ein „Dienst an der Freude“.

„Christus hat ausschließlich Männer als Apostel berufen“ – das betonte der Regensburger Bischof in seiner Predigt. Sie vergegenwärtigen Christus in besonderer Weise. Dabei habe dies aber von Anfang an „die Bedeutung von Frauen in der Kirche nicht geschmälert“.

Bischof Voderholzer erinnerte beispielsweise an die Gottesmutter, der höchste Verehrung zuteil wird, an die Bedeutung der Frauenorden als Orte der Bildung und Erneuerung oder an Frauen wie die Regensburgerin Maria Theresia Gerhardinger, die gemeinsam mit dem späteren Bischof Wittmann Großes leistete.



Mann und Frau: „wunderbarer Zusammenklang“
All diese Beispiele zeigen, wie sich Frauen seit Beginn der Kirche mit ihren unterschiedlichen Fähigkeiten eingebracht haben. Sie tun dies auch heute, wie der Bischof hervorhob, wenn Frauen in Politik, Wissenschaft, caritativen Aufgaben oder im Bildungsbereich für das Evangelium wirken.

Die Beziehung Christi zu seiner Braut, der Kirche, werde vergegenwärtigt in der Ehe zwischen Mann und Frau.

Die Gegensätzlichkeit und Verwiesenheit der beiden Geschlechter bilde wie die Männer- und Frauenstimmen in der Musik einen „wunderbaren Zusammenklang, eine Symphonie“, so Bischof Voderholzer: „Nur die Frau kann den Mann zum Vater, nur der Mann die Frau zur Mutter machen.“

Lesen Sie hier die PREDIGT des Bischofs in voller Länge:

Bischof Dr. Rudolf Voderholzer zur Eröffnung der Wolfgangswoche am Sonntag, 23. Juni 2019:

Liebe Schwestern und Brüder im Herrn!

Am kommenden Freitagabend wird der scheidende Domkapellmeister Roland Büchner zum letzten Mal in dieser Funktion in der Domstadt die Domspatzen, unseren Domchor, im Rahmen eines Konzertes dirigieren.
https://charismatismus.files.wordpress.c...jpg?w=161&h=161

Anlässlich der Feier von 50 Jahre Städtepartnerschaft Regensburg Brixen wird im Audimax der Universität Joseph Haydns Oratorium „Die Schöpfung“ gegeben, und die Domspatzen werden zusammen mit dem Domchor Brixen, namhaften Solisten und dem Kammerorchester Regensburg musizieren.



Die Schöpfung von Joseph Haydn gehört zu meinen Lieblingsstücken aus der klassischen Musik und ich freue mich schon sehr auf diesen Abend gegen Ende in einer ereignisreichen Wolfgangs-Woche, am Vorabend der Priesterweihe und dann der Feier von „150 Jahre Vollendung der Domtürme“.

Das Libretto dieses Oratoriums „Die Schöpfung“ orientiert sich ganz am Ersten Schöpfungsbericht aus dem Buch Genesis. Besonders beeindruckend ist, wie die Erschaffung des Lichtes in Töne umgesetzt wird. Unter den vielen bemerkenswerten musikalischen Akzenten ragt dann für mich heraus, wie Haydn die Krone der Schöpfung, den Menschen, geschaffen als Mann und Frau, musikalisch ehrt. Das Duett Adam und Eva und der Lobpreis der Ergänzung, der gegenseitigen Verwiesenheit von Mann und Frau, ihre gegenseitige Attraktivität zur Eröffnung von Geschichte bewegt mich immer wieder tief. Es ist geradezu eine Hymne auf die Schöpfung des Menschen als Mann und Frau.

Schon vom musikalischen her wird deutlich, dass es schön und gottgewollt ist, dass es nicht nur Männerstimmen, sondern auch Frauenstimmen gibt, und dass Bass und Tenor auf der einen und Alt und Sopran auf der anderen Seite einen wunderbaren Zusammenklang, eine Sym-Phonie ergeben.



Mann und Frau sind aufeinander verwiesen. Nur die Frau kann den Mann zum Vater, nur der Mann die Frau zur Mutter machen.

Man hat Haydn hin und wieder angekreidet, dass er die Schöpfung – ganz im Geiste der Aufklärung – zu optimistisch darstellt und den Bruch, der durch die Sünde die gute Schöpfung beeinträchtigt und belastet, auch das Verhältnis der Geschlechter zueinander überschattet, zu wenig berücksichtigt. In der Tat wird nur ganz am Schluss des Oratoriums die Gefahr angedeutet, dass der Mensch seine Freiheit auch missbrauchen kann.

Aber das stellt den Wert und die Größe dieses Werkes nicht infrage. Denn es ist und bleibt unsere Glaubensüberzeugung, dass die Sünde die Gottebenbildlichkeit des Menschen nicht aufgehoben hat. Seiner Erlösungsbedürftigkeit kommt Gott selbst in der Menschwerdung seines Sohnes entgegen.

Das Oratorium ist eine Auslegung, eine Predigt über die Gutheit von Gottes Schöpfung als Grundlage der Geschichte des Heils. Und in dieser Schöpfung spielt die Polarität von Mann und Frau, ihre Gegensätzlichkeit und Verwiesenheit aufeinander, eine fundamentale Rolle.

In dieses Gegenüber zeichnet sich gerade auch noch einmal der Fortgang der Heilsgeschichte ein. Das Alte Testament durchzieht wie ein roter Faden die Glaubensüberzeugung, dass sich das Miteinander Gottes zu seinem Volk verhält wie die Beziehung von Braut und Bräutigam. „Wie der Bräutigam sich freut über die Braut, so freut sich Dein Gott über Dich“ (Jes 62,5), darf der Prophet Jesaja dem Volk Israel ausrichten.

Dieses Gegenüber wird vertieft in der Beziehung Christi zur Kirche. Christus lässt mehrfach im Evangelium erkennen, dass in ihm der Anspruch Gottes des Vaters erfüllt und er der Bräutigam des neuen Bundesvolkes ist.

Diese realsymbolische Vergegenwärtigung der Beziehung von Christus zu seiner Kirche in der Ehe zwischen einem getauften Mann und einer getauften Frau ist bekanntlich auch der Grund, weswegen die Kirche die Ehe als eines der sieben Sakramente betrachtet; also als eines der von Gott geschenkten Zeichen seiner Gegenwart und Nähe. Und weil das kirchliche Dienstamt in der Nachfolge der Apostel zuallererst in der Vergegenwärtigung dieses Voraus Christi seiner Kirche gegenüber besteht, hält sich die katholische Kirche ebensowenig wie die orthodoxe Kirche für berechtigt, von der Praxis Jesu abzuweichen, nur Männer für diese Aufgabe für geeignet zu halten.

Widerspricht dem nun aber nicht die 2. Lesung aus dem Galaterbrief, die wir gerade gehört haben? Ist nicht die darin enthaltene Aussage, es gebe nicht mehr Mann und Frau – „männlich und weiblich“ sagt die neue Übersetzung –, eine klare Weisung hin zur Öffnung der Weiheämter auch für Frauen, wo es doch nicht mehr darauf ankomme, ob jemand Mann oder Frau sei?

Doch hier gilt es, genau hinzuhören. Der Kontext des Galaterbriefes ist die Auseinandersetzung des Apostels mit dem Wunsch der Galater, wieder unter das jüdische Gesetz zurückzukehren. Ihnen gegenüber ruft Paulus das Geschenk, die Gnade der Taufe in Erinnerung. Die Taufe hebt alle soziologischen und nationalen Unterschiede auf.

In der Kirche gibt es keine Fremden und keine Ausländer. Und auch die Herrschaft des Mannes über die Frau ist abgelöst durch eine gegenseitige Unterordnung und eine gemeinsame Unterordnung unter Christus. Zielsatz des Abschnittes ist: Ihr alle seid „einer“, „unus“, nicht „eins“, ihr seid „einer in Christus“. Durch die Taufe werden wir zu einem Leib mit den vielen Gliedern auferbaut, zum Leib Christi, dessen Haupt der Herr selbst ist. Und als Getaufte sind wir zur Freiheit befreit.

Die Worte des Paulus wären missverstanden, wenn man sie so deuten würde, als habe Paulus die Geschlechterpolarität aufgehoben und die Tatsache geleugnet, dass Gott den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat.

Paulus sagt denn auch nicht: Es gebe nicht mehr Braut noch Bräutigam, oder, es gebe nicht mehr Vater und Mutter. Im Gegenteil. In anderen seiner Briefe zieht er die in die Schöpfung hineingelegte Unterschiedenheit von Mann und Frau und ihre Verwiesenheit aufeinander heran, um das Geheimnis der Liebe zwischen Gott und seiner Schöpfung, zwischen Christus und der Kirche zu verdeutlichen.

Die Zuordnung des geistlichen Dienstamtes mit seiner seinsmäßigen Aufgabe der Christusrepräsentation hat von allem Anfang an die Bedeutung von Frauen in der Kirche nicht geschmälert.

Neben Maria, der Mutter Jesu, der in der Kirche von den Uranfängen her höchste Verehrung zuteilwurde, gab es im Umfeld Jesu etliche Frauen, die ihm folgten, die ihn unterstützten und die vor allem am Karfreitag viel mutiger und treuer zu ihm standen als die Männer. Jesus hat sich über viele gesellschaftliche Schranken hinweggesetzt und einen ganz unbefangenen Umgang mit Frauen gepflegt. Wir wissen, wie ihm das nicht nur einmal zum Vorwurf gemacht wurde. Umso mehr muss es aber doch zu denken geben, dass er – das bezeugen alle Evangelien, und ich verstehe nicht, wie man das bezweifeln kann – dass er ausschließlich Männer als Apostel berufen hat. Sie sollten ihn in besonderer Weise vergegenwärtigen: Wer euch hört, hört mich. Wer auch aufnimmt mich auf und den, der mich gesandt hat.

Dies hat seinen Grund in der sakramentalen Struktur der Kirche. Noch einmal: Beim geistlichen Dienstamt geht es nicht zuerst um eine Funktion, die beliebig ersetzbar wäre, sondern um die Darstellung einer Seinswirklichkeit.

Die Kirche ist nicht eine Gewerkschaft, nicht eine Partei und auch nicht ein (gar noch monarchisches) Staatswesen, das im letzten nur eine irdische Wirklichkeit ist, eigene Zwecke und Ziele verfolgt und von gewählten Repräsentantinnen und Repräsentanten vertreten wird.

Die Kirche ist, wie wir es vom Apostel Paulus gehört haben, „einer“, ein Leib, der „Leib Christi“ zur Vergegenwärtigung seines Wortes und seiner heilbringenden Erlösungstat am Kreuz. In dieser Kirche gibt es verschiedene Dienste und Ämter. Und von Anfang haben Frauen sich in der Kirche mit all ihren Gaben und Fähigkeiten eingebracht. Soziologisch gesehen haben Frauen in der Antike und im Mittelalter vor allem durch die Kirche Entfaltungsmöglichkeiten bekommen.

Der Stand der Witwen etwa bot Schutz vor der im römischen Reich selbstverständlichen Wiederverheiratungspflicht. Die Frauenorden waren über die ganze Geschichte hinweg Orte der Bildung und der Innovation gerade auch in gesellschaftlichen Entwicklungen. Wer hat denn das Krankenpflegewesen, das Kindergartenwesen, die Mädchenschulen usw. erfunden?

Ich erinnere hier nur an die selige Mutter Maria Theresia Gerhárdinger, eine Stadtamhoferin. Zusammen mit dem späteren Bischof Wittmann hat sie wahrhaft Großes geleistet und gezeigt, wie die verschiedenen Dienste und Ämter in der Kirche zusammenwirken, wenn sie sich nicht in eine ungeistliche und unfruchtbare Konkurrenzsituation hineindrängen lassen, sondern im Hören auf Gottes Wort zum Heil der Menschen arbeiten.

Und so gibt es auch heute in der Politik, in der Wissenschaft, im Bildungsbereich, im sozialcaritativen Bereich, usw. usw. eine Fülle von Aufgaben, in denen wir in der Verschiedenheit und im Reichtum der unterschiedlichen Begabungen und Charismen für das Evangelium wirken können und wo gerade auch Frauen ihre Begabungen einbringen können.

Im Blick auf das geistliche Dienstamt, das ja beileibe nicht allen Männern, sondern den von Christus berufenen, zukommt, schärft uns das heutige Evangelium ein:

Es geht zuallererst um das Zeugnis. Petrus als exemplarischer Jünger bekennt Jesus als den Messias Gottes. Das Einstehen für den Glauben und das Bekennen des Glaubens an den gekreuzigt-auferstandenen Herrn ist erste und wichtigste Aufgabe. Dass dies nicht unbedingt der Selbstverwirklichung dient und einem nicht in erster Linie Beifall und gesellschaftlichen Ruhm einbringt, dafür gibt es tagtäglich Beispiele.

Und der Herr sagt es ausdrücklich: Wenn einer hinter mir hergehen will, verleugne er sich selbst und nehme er sein Kreuz auf sich.

Deutlicher kann das Besondere und Spezifische des Christseins und der Kirche nicht zum Ausdruck gebracht werden. Sich ganz in den Dienst Christi stellen, und ihn mit seiner ganzen Existenz bezeugen, das ist der Anspruch an die, die zum apostolischen Dienst gerufen sind. „Sie werden auf den schauen, den sie durchbohrt haben.“

In dieser Woche bereiten sich sechs Diakone auf die Priesterweihe vor.

Nehmen wir sie ins Gebet, dass sie das Amt, das ihnen übertragen wird, als Dienst der Vergegenwärtigung Christi immer tiefer verstehen lernen und ausüben, nicht als Machtposition, sondern als Dienst an der Freude, als Dienst der Vergegenwärtigung Christi, des Bräutigams seiner Kirche, als Dienst der Vergegenwärtigung Christi als Haupt des „einen“ Leibes, der die Kirche ist in ihren vielen Gliedern, die alle berufen sind, Männer und Frauen, den Armen sein Evangelium zu verkünden, Amen.

Quelle: Bistum Regensburg
https://charismatismus.wordpress.com/201...wolfgangswoche/
+

https://www.domradio.de/themen/glaube/20...E079CF4C347188C

von esther10 23.06.2019 00:21

Katholischer Glaube und Bekenntnis zur Wahrheit: Die Krise des Glaubens in der heutigen Welt
Mai 2016



(Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana)


Bischof Athanasius Schneider

Die Doktrinen von Rationalismus, Naturalismus und Anthropozentrismus prägen die heutige Denkweise der Welt, die seit der Französischen Revolution fast alle Bereiche des öffentlichen Lebens erobert hatte und in weiten Bereichen des kirchlichen Lebens schrittweise einmarschierte. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts erleben wir einen solchen Abfall in der Zivilgesellschaft, der einer direkten und quasi-apokalyptischen Revolte gegen Gott selbst und gegen die göttlich festgelegte Ordnung des Naturgesetzes ähnelt.

VIDEO
https://www.gloriadei.io/weihbf-athanasi...-und-irrlehren/

In früheren Zeiten Krise des Glaubens, auch wenn sie eine fast universelle Reichweite hatte, waren doch auf eine bestimmte Wahrheit des Glaubens beschränkt (wie zum Beispiel der Arianismus im 4 - ten Jahrhundert) .In Zeiten enormer moralischer Beschwerden wurde die Sünde theoretisch nicht gerechtfertigt Unter dem Vorwand der vielleicht „pastoralen“ Gründe oder unter dem Vorwand der Barmherzigkeit oder Zärtlichkeit Gottes, wie man dies in unseren Tagen oft hört. In jenen Zeiten hatte man gewusst, dass Sünde Sünde ist und man hat einen Spaten einen Spaten genannt. In unseren Tagen erreichte der dogmatische, moralische und liturgische Relativismus jedoch ein beispielloses Ausmaß innerhalb der Kirche. In solchen Zeiten einige bahnbrechenden und klare Worte des Obersten Magisterium aus der Neuzeit (19 th und 20 th Jahrhunderte) offenbaren sich als wahrhaft prophetisch. In einer Situation, die von Verschleierung geprägt ist und in der Gläubige nicht selten eine fade geistige Nahrung für eine Kultur der Willkür erhalten, wirken solche Worte des Lehramtes unserer Neuzeit wie ein gesundes, starkes Landbrot und ein frischer Seufzer der Erleichterung. Sie enthalten den wahren Geist des Evangeliums und der Apostel und erfüllen unseren Geist und unsere Seele mit einer himmlischen Vereinigung und geben uns eine übernatürliche Gewissheit und Festigkeit.

Erstes Vatikanisches Konzil (Constitutio dogmatica, Dei Filius de fide catholica, Kap. 4)

Die Unveränderlichkeit des katholischen Glaubens

„Es entstand und verbreitete sich auf der ganzen Welt die Doktrin des Rationalismus oder Naturalismus, die der christlichen Religion völlig entgegengesetzt ist, da diese übernatürlichen Ursprungs ist, und die keine Mühe scheut, um diesen Christus, der allein ist, zustande zu bringen Unser Herr und Retter ist vom Geist der Menschen und vom moralischen Leben der Nationen ausgeschlossen. So würden sie feststellen, was sie die Regel der einfachen Vernunft oder Natur nennen. Die Aufgabe und Ablehnung der christlichen Religion und die Verleugnung von Gott und seinem Christus haben die Gedanken vieler in den Abgrund des Pantheismus, Materialismus und Atheismus gestürzt, und die Folge ist, dass sie danach streben, die vernünftige Natur selbst zu zerstören, jede zu leugnen Kriterium für das, was richtig und gerecht ist, und um die Grundlagen der menschlichen Gesellschaft zu stürzen.

Da sich diese Gottlosigkeit in alle Richtungen ausbreitete, ist es leider auch unter den Kindern der katholischen Kirche so weit gekommen, dass sie den Weg der echten Frömmigkeit verlassen und ihre katholische Sensibilität geschwächt wurde, als die Wahrheit in ihnen allmählich verwässert wurde. Geführt von verschiedenen und seltsamen Lehren (Hebr. 13: 9) und verwirrender Natur und Gnade, menschlichem Wissen und göttlichem Glauben, entstellen sie den wahren Sinn der Dogmen, die die Kirche der Heiligen Mutter hält und lehrt, und gefährden die Integrität und Echtheit des Glaubens.

Der Gehorsam des Glaubens

Da die Menschen völlig von Gott als ihrem Schöpfer und Herrn abhängig sind und die geschaffene Vernunft völlig der ungeschaffenen Wahrheit unterliegt, sind wir verpflichtet, Gott die offenbarte vollständige Unterwerfung von Verstand und Willen durch Glauben zu überlassen. Dieser Glaube ist der Anfang von Die katholische Kirche bekennt sich zur menschlichen Errettung als übernatürliche Tugend, durch die wir mit der Gnade Gottes, die uns inspiriert und unterstützt, glauben, wahr zu sein, was Er offenbart hat, und nicht, weil wir ihre innere Wahrheit durch das natürliche Licht von wahrnehmen Grund, aber wegen der Autorität Gottes selbst, der die Offenbarung macht und weder täuschen noch getäuscht werden kann.

Folglich ist die Situation derer, die durch die himmlische Gabe des Glaubens die katholische Wahrheit angenommen haben, keineswegs die gleiche wie die derer, die, angeführt von menschlichen Meinungen, einer falschen Religion folgen. Denn diejenigen, die den Glauben unter der Führung der Kirche angenommen haben, können niemals einen Grund haben, diesen Glauben zu ändern oder in Frage zu stellen .

Die Glaubenslehre, die Gott offenbart hat, wird nicht als eine philosophische Entdeckung vorgetragen, die von der menschlichen Intelligenz vervollkommnet werden kann, sondern als eine göttliche Hinterlegung, die dem Gatten Christi verpflichtet ist, treu geschützt und unfehlbar verbreitet zu werden Die Bedeutung der heiligen Dogmen, die einst von der Kirche der Heiligen Mutter verkündet worden war, darf niemals aufgegeben werden unter dem Vorwand oder im Namen eines tieferen Verständnisses. Vielleicht Verständnis, Wissen und Weisheit mit fortschreitender Zeit und Jahrhunderten wächst und gedeiht in jedem Einzelnen und in der ganzen Kirche sehr und kräftig: aber dies nur in seiner eigentlichen Art, das heißt in derselben Lehre, im selben Sinne. und das gleiche Verständnis (vgl. c ,Commonitorium , 28) . inc

In der Ausübung unseres obersten pastoralen Amtes bitten wir um die Liebe Jesu Christi und befehlen durch die Autorität dessen, der auch unser Gott und Retter ist, alle treuen Christen, insbesondere diejenigen, die Autorität haben oder die Pflicht zu lehren, dass sie ihren Eifer und ihre Arbeit dazu beitragen, diese Irrtümer von der Kirche abzuwehren und zu beseitigen und das Licht des reinen Glaubens zu verbreiten. “ (Constitutiodogmatica, Dei Filius de Fide Catholica, Kap. 4)

Pius X. (Enzyklika E supremiapostolatu s, 1903)

Krieg ist jetzt, fast überall, gegen Gott aufgewühlt und geschürt

„Um alle eitlen Täuschungen zu beseitigen, sagen wir mit Nachdruck, dass wir nicht sein wollen und mit der göttlichen Hilfe niemals vor der menschlichen Gesellschaft stehen werden, sondern der Minister Gottes, dessen Autorität wir der Verwahrer sind. Die Interessen Gottes sollen unser Interesse sein, und für diese sind wir entschlossen, all unsere Kraft und unser Leben zu verwenden. Ein Sakrilegienkrieg wird jetzt, fast überall, gegen Gott aufgewühlt und geschürt. Denn in Wahrheit „haben die Völker gewütet und die Völker sich vergebliche Dinge vorgestellt“ (Ps. 2: 1.), so häufig ist der Schrei der Feinde Gottes: „Geh von uns ab“ (Hiob. 21: 14) ). Und wie zu erwarten ist, finden wir bei der Mehrheit der Menschen jeglichen Respekt vor dem ewigen Gott ausgelöscht und keine Rücksicht darauf, wie sich das öffentliche und private Leben auf den Höchsten Willen auswirkt.

In Wahrheit ist dies die Kühnheit und der Zorn, die überall eingesetzt werden, um die Religion zu verfolgen, die Dogmen des Glaubens zu bekämpfen und alle Beziehungen zwischen dem Menschen und der Göttlichkeit zu entwurzeln und zu zerstören! Während andererseits und dies nach demselben Apostel (vgl. 2 Thess. 2: 3) das Unterscheidungsmerkmal des Antichristen ist, hat sich der Mensch mit unendlicher Kühnheit an die Stelle Gottes gestellt und sich über alles erhoben, was ist nannte Gott; in solcher Weise, dass er, obwohl er nicht in sich alle Erkenntnis von Gott gänzlich auslöschen kann, Gottes Majestät verurteilt und aus dem Universum sozusagen einen Tempel gemacht hat, in dem er selbst angebetet werden soll. „Er sitzt im Tempel Gottes und zeigt sich, als wäre er Gott“ (2. Thess. 2,2).

Es wird uns nie gelingen, Menschen, so sehr wir uns auch anstrengen, zur Majestät und zum Reich Gottes zurückzurufen, außer durch Jesus Christus. „Niemand“, ermahnt uns der Apostel, „kann einen anderen Grund legen als den, der gelegt wurde, nämlich Jesus Christus“ (1 Kor 3,2). Es ist allein Christus… wahrer Gott und wahrer Mensch: Ohne den niemand Gott mit dem Wissen um die Erlösung erkennen kann, „kennt niemand den Vater außer dem Sohn und dem, dem es dem Sohn gefällt, ihn zu offenbaren“ (Mathe. 11: 27). Daraus folgt, dass es ein und dasselbe Ziel ist, alle Dinge in Christus wiederherzustellen und die Menschen zurück zur Unterwerfung unter Gott zu führen. Daher ist es unsere Pflicht, unsere Sorge dafür einzusetzen, dass wir die Menschheit unter der Herrschaft Christi zurückführen. Wenn wir zu Gott sagen, meinen wir damit nicht, dass das träge Wesen auf alles Menschliche achtet, was sich der Traum der Materialisten vorgestellt hat.

Die Pflicht, die uns und allen Bischöfen auferlegt wurde, besteht darin, die Disziplin der menschlichen Gesellschaft der Kirche wiederherzustellen.

Aber wenn unser Wunsch, dies zu erreichen, erfüllt werden soll, müssen wir alle Mittel und unsere ganze Energie einsetzen, um das völlige Verschwinden der enormen und verabscheuungswürdigen Bosheit herbeizuführen, die für unsere Zeit so charakteristisch ist - die Ersetzung von Gott durch den Menschen. Nachdem dies geschehen ist, müssen die heiligsten Gesetze und Räte des Evangeliums an ihrem alten Ehrenplatz wiederhergestellt werden. die von der Kirche gelehrten Wahrheiten und ihre Lehren über die Heiligkeit der Ehe, über die Erziehung und Disziplin der Jugend laut zu verkünden. Wir werden all unsere Industrie nutzen, um dies zu erreichen.

Ein unzureichender und fehlerhafter Religionsunterricht hat für viele den Verlust des Glaubens zur Folge. Denn es ist nicht wahr, dass der Fortschritt des Wissens den Glauben auslöscht; Eher ist es Unwissenheit, und je mehr Unwissenheit in der Glaubenslehre vorherrscht, desto größer ist das Chaos, das die Ungläubigkeit anrichtet. Und deshalb befahl Christus den Aposteln: „Alle Völker unterweisen“ (Mat. 28: 19).

Die Zeit, in der wir leben, erfordert Handeln - aber Handeln, das ausschließlich darin besteht, die göttlichen Gesetze und Vorschriften der Kirche im offenen und offenen Religionsbekenntnis treu und eifrig zu befolgen, bei der Ausübung aller Arten von gemeinnützigen Werken, ohne Rücksicht auf Eigennutz oder weltlicher Vorteil. Solche leuchtenden Beispiele, die von der großen Armee der Soldaten Christi angeführt werden, werden viel nützlicher sein, wenn es darum geht, Menschen zu bewegen und zu zeichnen, als Worte und erhabene Dissertationen. … Oh! Wenn in jeder Stadt und jedem Dorf das Gesetz des Herrn treu eingehalten wird, wenn der Respekt für die heiligen Dinge gezeigt wird, wenn die Sakramente in der richtigen Disposition frequentiert werden und die Verordnungen des christlichen Lebens erfüllt werden, wird dies auch in hohem Maße zum zeitlichen Wohlergehen beitragen und der Vorteil der menschlichen Gesellschaft. “(Enzyklika E supremiapostolatuvom 4. Oktober 1903; Nummern 4-5; 8-9; 12; 14)

Pius XII. ( Encyclical Summipontificatus , 1939)


Die Entthronung Christi

„An der Spitze des Weges, der zum geistigen und moralischen Bankrott der Gegenwart führt, stehen die schändlichen Bemühungen nicht weniger, Christus zu entthronen; die Aufhebung des Gesetzes der Wahrheit, das er verkündet hat, und des Gesetzes der Liebe, das der Lebensatem seines Reiches ist.

In der Anerkennung der königlichen Vorrechte Christi und in der Rückkehr des Einzelnen und der Gesellschaft zum Gesetz seiner Wahrheit und Liebe liegt der einzige Weg zur Erlösung. “

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Die Ablehnung des Sittengesetzes zerstört die Einheit Europas

Das gegenwärtige Zeitalter hat durch das Hinzufügen neuer Fehler zu den Lehrfehlern der Vergangenheit diese zu Extremen getrieben, was unvermeidlich zu einer Tendenz zum Chaos führte. Vor allem ist es sicher, dass die radikale und endgültige Ursache der Übel, die wir in der modernen Gesellschaft beklagen, die Ablehnung und Ablehnung einer universellen Norm der Moral sowohl für das individuelle und soziale Leben als auch für die internationalen Beziehungen ist; Wir meinen die heutzutage übliche Missachtung und die Vergesslichkeit des Naturgesetzes selbst, das seine Grundlage in Gott hat. Wenn Gott gehasst wird, wird jede Grundlage der Moral untergraben. die Stimme des Gewissens ist still oder wird jedenfalls sehr schwach, jene Stimme, die sogar den Analphabeten und den unzivilisierten Stämmen lehrt, was gut und was schlecht ist, was erlaubt, was verboten ist,

Die Verleugnung der moralischen Grundlagen hatte ihren Ursprung in Europa, als jene christliche Lehre aufgegeben wurde, deren Verwahrer und Exponent der Lehrstuhl für Petrus ist. Diese Lehre hatte einst einem Europa, das durch das Kreuz erzogen, geadelt und zivilisiert worden war, einen solchen zivilen Fortschritt beschert, dass es zum Lehrer anderer Völker und anderer Kontinente wurde. Aber, von der unfehlbaren Lehrautorität der Kirche abgeschnitten, sind nicht wenige getrennte Brüder so weit gegangen, das zentrale Dogma des Christentums, die Göttlichkeit des Erlösers, zu stürzen und haben dadurch den Fortschritt des geistigen Verfalls beschleunigt.

Der Ausschluss Gottes aus dem öffentlichen Leben

Das Heilige Evangelium berichtet, dass als Jesus gekreuzigt wurde, „es Dunkelheit über der ganzen Erde gab“ (Math. 27: 45); Ein furchterregendes Symbol für das, was geschehen ist und was geistlich noch geschieht, wo immer es der Unglaube, blind und stolz auf sich selbst, gelungen ist, Christus vom modernen Leben, insbesondere vom öffentlichen Leben, auszuschließen und den Glauben an Gott sowie den Glauben an Christus zu untergraben. Die Folge ist, dass die moralischen Werte, an denen zu anderen Zeiten das öffentliche und private Verhalten gemessen wurde, in Vergessenheit geraten sind; und die vielgepriesene Zivilisation der Gesellschaft, die immer schnellere Fortschritte gemacht hat und den Menschen, die Familie und den Staat von den wohltätigen und erneuernden Wirkungen der Gottesidee und der Lehre der Kirche zurückzog, ist in Regionen in Europa wieder aufgetaucht die für viele Jahrhunderte die Pracht der christlichen Zivilisation glänzte,

Viele waren sich vielleicht, als sie die Lehre Christi aufgaben, nicht ganz bewusst, von einem Trugbild glitzernder Phrasen in die Irre geführt zu werden, das eine solche Entfremdung als Flucht vor der Sklaverei ankündigte, in der sie zuvor festgehalten wurden. Sie sahen damals auch nicht die bitteren Konsequenzen voraus, wenn sie die Wahrheit austauschen, die für den Irrtum frei wird, der die Sklaven versklavt. Sie erkannten nicht, dass sie, indem sie auf die unendlich weisen und väterlichen Gesetze Gottes und die vereinheitlichenden und erhebenden Lehren der Liebe Christi verzichteten, sich der Laune einer armen, wankelmütigen menschlichen Weisheit hingaben; Sie sprachen von Fortschritt, als sie zurückgingen. davon, erzogen zu werden, wenn sie sich zersetzten; auf dem Anwesen des Menschen anzukommen, wenn sie sich zur Unterwürfigkeit beugten. Sie erkannten nicht die Unfähigkeit aller menschlichen Bemühungen, das Gesetz Christi durch etwas Gleichwertiges zu ersetzen.

Mit der Schwächung des Glaubens an Gott und an Jesus Christus und der Verdunkelung des Lichts moralischer Prinzipien in den Köpfen der Menschen verschwand das unabdingbare Fundament der Stabilität und Stille dieser inneren und äußeren, privaten und öffentlichen Ordnung, die allein unterstützt werden kann und den Wohlstand der Staaten zu sichern.

Die „katholische Kirche, die Stadt Gottes, deren König die Wahrheit ist, deren Gesetz die Liebe und deren Maß die Ewigkeit“

( Augustinus , Ep. 138 Ad Marcellinum , 3, 17), die furchtlos die ganze Wahrheit Christi predigt und sich als Liebe bemüht Christi, gefordert mit dem Eifer einer Mutter, steht als gesegnete Vision des Friedens über dem Sturm des Irrtums und der Leidenschaft, der auf den Moment wartet, in dem die allmächtige Hand Christi, des Königs, den Sturm beruhigen und die Geister der Zwietracht verbannen wird, die er hat provozierte es.

Sie, weiße Legionen von Kindern, die Jesus so geliebt und teuer sind, erheben, wenn Sie in der Heiligen Kommunion das Brot des Lebens empfangen, Ihre einfachen und unschuldigen Gebete und vereinen sie mit denen der Universalkirche. Das Herz Jesu, der dich liebt, widersteht deiner flehenden Unschuld nicht. Bete alle, bete ununterbrochen: „Bete ohne Unterlass“ (1. Thess. 5: 17). (Encyclical Summi pontificatus vom 20. Oktober 1939; Nummern 21-22; 28-32; 110; 113-114)

Ein großer Bischof unserer Tage hat der ehrwürdige Diener Gottes Erzbischof Fulton Sheen, einige sehr auffällige Affirmationen , die perfekt die prophetische Stimme des Obersten Magisterium bereits im 19. bestätigen ten Jahrhundert (Pius IX und Ersten Vatikanischen Konzil) und der ersten Hälfte des 20 - ten Jahrhunderts (Pius X und Pius XII).

„Der Antichrist wird nicht so genannt werden; sonst hätte er keine Anhänger.

Er wird weder rote Strumpfhosen tragen, noch Schwefel erbrechen, noch einen Dreizack tragen oder einen Pfeilschwanz schwingen wie Mephistopheles in Faust. Diese Maskerade hat dem Teufel geholfen, Männer davon zu überzeugen, dass er nicht existiert. Wenn kein Mensch erkennt, übt er mehr Kraft aus. Gott hat sich selbst als "Ich bin, wer ich bin" und den Teufel als "Ich bin, wer ich nicht bin" definiert.

Nirgendwo in der Heiligen Schrift finden wir einen Grund für den populären Mythos des Teufels als einen Trottel, der wie die ersten "Roten gekleidet ist . ' Er wird vielmehr als ein vom Himmel gefallener Engel beschrieben, als "der Prinz dieser Welt", dessen Aufgabe es ist, uns zu sagen, dass es keine andere Welt gibt. Seine Logik ist einfach: Wenn es keinen Himmel gibt, gibt es keine Hölle; Wenn es keine Hölle gibt, dann gibt es keine Sünde. Wenn es keine Sünde gibt, gibt es keinen Richter. und wenn es kein Urteil gibt, dann ist das Böse gut und das Gute ist das Böse.

Vor allem aber sagt uns unser Herr, dass er sich selbst so sehr ähneln wird, dass er sogar die Auserwählten täuschen würde - und sicherlich konnte kein Teufel, der jemals in Bilderbüchern zu sehen war, auch die Auserwählten täuschen. Wie wird er in diesem neuen Zeitalter dazu kommen, Anhänger seiner Religion zu gewinnen? Der vorkommunistische russische Glaube ist, dass er als der Große Humanitäre verkleidet werden wird; Er wird über Frieden, Wohlstand und Überfluss sprechen, nicht als Mittel, um uns zu Gott zu führen, sondern als Selbstzweck. . .


Die dritte Versuchung, in der Satan Christus gebeten hat, ihn und alle Königreiche der Welt anzubeten,

und wird zu seiner Versuchung, eine neue Religion ohne Kreuz zu haben, eine Liturgie ohne eine kommende Welt, eine Religion, um eine Religion zu zerstören. oder eine Politik, die eine Religion ist - eine, die Cäsar sogar die Dinge vorschreibt, die Gott gehören. Inmitten all seiner scheinbaren Liebe zur Menschheit und seiner glatten Rede von Freiheit und Gleichheit wird er ein großes Geheimnis haben, das er erzählen wird niemandem: er wird nicht an Gott glauben. Weil seine Religion Bruderschaft ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen.

Er wird eine Gegenkirche errichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist.

Es wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und entleert von ihrem göttlichen Inhalt.

Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( was er niemandem sagen wird: er wird nicht an Gott glauben
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Weil seine Religion Bruderschaft ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen. Er wird eine Gegenkirche errichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist. Es wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und entleert von ihrem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( was er niemandem sagen wird: er wird nicht an Gott glauben.

Weil seine Religion Bruderschaft ohne die Vaterschaft Gottes sein wird, wird er sogar die Auserwählten täuschen.

Er wird eine Gegenkirche errichten, die der Affe der Kirche sein wird, weil er, der Teufel, der Affe Gottes ist.

Es wird alle Noten und Merkmale der Kirche haben, aber umgekehrt und entleert von ihrem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( aber umgekehrt und entleert von seinem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “( aber umgekehrt und entleert von seinem göttlichen Inhalt. Es wird ein mystischer Körper des Antichristen sein, der in allen Äußeren dem mystischen Körper Christi ähnelt. “(Kommunismus und das Gewissen des Westens, Indianapolis, 1948, S. 24-25).

„Wenn ich kein Katholik wäre und nach der wahren Kirche in der heutigen Welt suchen würde, würde ich nach der einen Kirche suchen, die mit der Welt nicht gut zurechtkommt. Mit anderen Worten, ich würde nach der Kirche suchen, die die Welt hasst. Mein Grund dafür wäre, dass Christus, wenn er in einer der Kirchen der heutigen Welt ist, immer noch so gehasst werden muss, wie er es war, als er noch war Erde im Fleisch. Wenn Sie heute Christus finden würden, dann finden Sie die Kirche, die nicht mit der Welt auskommt. Suchen Sie nach der Kirche, die von der Welt gehasst wird, wie Christus von der Welt gehasst wurde. Suchen Sie nach der Kirche, die die Welt ablehnt, weil sie behauptet, sie sei unfehlbar, wie Pilatus Christus ablehnte, weil er sich die Wahrheit nannte. Wenn die Kirche mit dem Geist der Welt unbeliebt ist, ist sie weltfremd, und wenn sie weltfremd ist, ist sie weltfremd.Radio Replies , Vol. 1, p. 9, Tan Publishing Charlotte NC 1979).

„Die Welt mag mit der Kirche nicht einverstanden sein, aber die Welt weiß sehr genau, womit sie nicht einverstanden ist. In der Zukunft wie in der Vergangenheit wird die Kirche die Heiligkeit der Ehe nicht tolerieren, denn was Gott zusammengefügt hat, darf niemand auseinander nehmen. Sie wird ihr Glaubensbekenntnis nicht tolerieren und bereit sein, dafür zu sterben, denn sie fürchtet nicht diejenigen, die den Körper töten, sondern diejenigen, die die Kraft haben, Körper und Seele in die Hölle zu werfen. “(Fulton Sheen).

„Toleranz gilt für das Irrtum, Unverträglichkeit für den Fehler… Architekten sind gegenüber Sand genauso unverträglich wie Fundamente für Wolkenkratzer, wie Ärzte gegenüber Keimen im Labor unverträglich sind. Toleranz gilt nicht für Wahrheiten oder Grundsätze. In Bezug auf diese Dinge müssen wir intolerant sein, und für diese Art von Intoleranz, die so dringend benötigt wird, um uns aus dem sentimentalen Schwall zu erwecken, plädiere ich. Eine solche Intoleranz ist die Grundlage aller Stabilität. “(Fulton Sheen, Old Errors and New Labels , 1931).

Papst Pius XII. Hat uns folgendes bewegendes und prophetisches Zeugnis hinterlassen: „Ein bekanntes Merkmal, das allen Verfolgern aller Zeiten gemeinsam ist, ist, dass sie nicht damit zufrieden sind, ihre Opfer körperlich zu zermalmen, sondern sie auch gegenüber ihrem Land und gegenüber verabscheuungswürdig und hasserfüllt erscheinen lassen wollen Gesellschaft. Wer erinnert sich nicht an die römischen Märtyrer, von denen Tacitus spricht (Annals 15:44), die unter Nero geopfert wurden und als Brandstifter, abscheuliche Verbrecher und Feinde der Menschheit auftreten?

Moderne Verfolger erweisen sich als gelehrige Schüler dieser unrühmlichen Schule. Sie kopieren sozusagen ihre Meister und Vorbilder, wenn sie sie auch nicht an Grausamkeit übertreffen, klug wie sie in der Kunst sind, den neuesten technischen Fortschritt zum Zweck der Beherrschung und Versklavung von zu verwenden die Menschen, die in der Vergangenheit nicht denkbar gewesen wären.

Die Kirche Christi folgt dem Weg, den der göttliche Erlöser für sie beschritten hat. Sie fühlt sich ewig; sie weiß, dass sie nicht untergehen kann, dass die heftigsten Stürme es nicht schaffen werden, sie zu überfluten. Sie bittet um keinen Gefallen; Die Drohungen und Missbilligungen der irdischen Autoritäten schrecken sie nicht ein. Sie mischt sich weder in rein wirtschaftliche oder politische Probleme ein, noch beschäftigt sie sich mit Debatten über den Nutzen oder die Unangemessenheit der einen oder anderen Regierungsform. Immer bestrebt, soweit sie in der Lage ist, mit allen in Frieden zu sein (vgl. Röm 12,8), übergibt sie Cäsar das, was Cäsar ist, aber sie kann das, was Gott gehört, nicht verraten oder aufgeben.

Nun ist bekannt, was der totalitäre und antireligiöse Staat von der Kirche als Preis für ihre Toleranz und ihre problematische Anerkennung verlangt und erwartet. Das heißt, der Staat wünscht sich: eine Kirche, die schweigt, wenn sie das Wort ergreifen sollte; eine Kirche, die das Gesetz Gottes schwächt und es dem Geschmack der menschlichen Wünsche anpasst, wenn sie es laut verkünden und verteidigen sollte; eine Kirche, die sich von dem unerschütterlichen Fundament löst, auf dem Christus sie gebaut hat, um sich auf dem Sand der heutigen Meinungen wohl zu fühlen oder sich der vorübergehenden Strömung hinzugeben; Eine Kirche, die mit unbarmherziger Knechtschaft in den vier Wänden des Tempels eingeschlossen bleibt und das von Christus erhaltene göttliche Gebot vergisst: Geh hinaus in die Straßenecken (Mt 22,9), unterrichte alle Völker (Mt 28,19).

Geliebte Söhne und Töchter! Spirituelle Erben einer unzähligen Legion von Beichtvätern und Märtyrern! Ist das die Kirche, die du verehrst und liebst? Würden Sie in einer solchen Kirche die Gesichtszüge Ihrer Mutter erkennen? Können Sie sich einen Nachfolger des ersten Petrus vorstellen, der sich ähnlichen Forderungen beugt, also schweigt? Der Papst hat die göttlichen Verheißungen, auch in seinen menschlichen Schwächen; er ist der Bote der Wahrheit und der Gerechtigkeit, das Prinzip der Einheit der Kirche; seine Stimme prangert Irrtümer, Götzendiener, Aberglauben an; er verurteilt Missetaten; Er macht Nächstenliebe und Tugend geliebt.

Möge der Herr, Gott, Ihre Treue, geliebte Söhne und Töchter, belohnen. Möge er Ihnen Kraft geben für die gegenwärtigen und zukünftigen Kämpfe. Möge Er Sie wachsam gegenüber den Angriffen Seiner und Ihrer Feinde machen. Möge er mit seinem Licht die Gedanken derer erleuchten, deren Augen der Wahrheit noch verschlossen sind “(Rede vom 20. Februar 1949).

Bitten wir den Herrn um die größte Gnade: Leben und Sterben als wahre Katholiken, als stolzer Sohn und stolze Tochter der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche, gegen die sich die Pforten der Hölle niemals durchsetzen.

https://www.gloriadei.io/catholic-faith-...he-world-today/
++

https://www.gloriadei.io/interview-with-julian-kwasniewski/

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https://aleteia.org/2019/06/23/why-thoma...m_content=NL_en

von esther10 23.06.2019 00:16




Peruanischer Experte für Befreiungstheologie enthüllt "Schema" hinter der Amazonas-Synode
Amazonische Synode , Katholisch , Papst Francis , Vereinte Nationen

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazonian+synod

ROM, 22. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Die bevorstehende Bischofssynode im Amazonasgebiet ist ein „Programm“, das darauf abzielt, die Kirche nach den „radikalsten Versionen der Befreiungstheologie“ zu „erneuern“, so ein peruanischer Autor.

Julio Loredo, Präsident des italienischen Zweigs für Tradition, Familie und Eigentum (TFP) und Autor von "Liberation Theology, eine Rettungsweste für die Armen aus Blei" [ Teologia della liberazione. Un salvagente di piombo per i poveri (Cantagalli, 2014)] sagte, die „unsagbare“ Hintergrundgeschichte der Amazonas-Synode bestehe darin, dass sie Jahrzehnte in der Entstehung gewesen sei und die „ganze Kirche verändern“ solle , so der „sogenannte Indigenist“ und ökologische Theologie. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

"Aus amazonischer Sicht ist dies eine völlige Umgestaltung der Kirche, die nichts anderes ist als der Höhepunkt der Befreiungstheologie", sagte Loredo am Freitag, den 21. Juni in seinen Kommentaren zu LifeSite.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Loredo, der als Redakteur und regelmäßiger Autor der neuen Website „ Pan-Amazon Synod Watch “ (von einer internationalen Koalition ins Leben gerufen, die solche Bemühungen bekämpfen will) dient, stellte fest, dass diese Vision „jetzt von einem lateinamerikanischen Papst für vorgeschlagen wird die ganze Kirche. "

"Das ist sehr wichtig", sagte er und fügte hinzu, "dass diese Vision auch mit den extremsten Visionen der Modernisten und Progressiven in Bezug auf die Ekklesiologie übereinstimmt."

Loredo bemerkte, dass die bevorstehende Synode "von einem gut organisierten Netzwerk 'indigenistischer' Verbände und Bewegungen vorbereitet und besetzt wird", wie beispielsweise REPAM (Pan-Amazonian Ecclesial Network).

"Alle seine Mentoren kommen aus den Reihen der Befreiungstheologiebewegung", sagte er.

"Ein weiterer Punkt", fügte Loredo hinzu, "ist, dass die Enzyklika Laudato sì die Lehrgrundlage für die Synode ist." zu Dokumenten der Vereinten Nationen wie der Agenda 21 und dem Vertrag über die biologische Vielfalt. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/united+nations

"Dies sind verbindliche Verträge für alle Länder, die während des Erdgipfels in Rio de Janiero 1992 unterzeichnet wurden", erklärte der peruanische Autor. „Diese Dokumente wurden von Forschern der Sozialistischen Internationale untersucht und vorgeschlagen, um nach Wegen für den Postsozialismus oder den Postkommunismus zu suchen. In diesen Dokumenten wurden Konzepte wie "nachhaltige Entwicklung" und "negatives Wachstum" auf den Weg gebracht. Wir sprechen also nicht nur von der Kirche im Amazonasgebiet. “

Loredo sagte, er sei „beeindruckt“, inwieweit der Vatikan über die Pan-Amazonas-Synode „die von den Vereinten Nationen auf Konferenzen wie dem Rio-Gipfel 1992 und dem Rio + 20-Gipfel 2012 vorgeschlagene neo-heidnische Agenda übernimmt“ . "

"Ich habe als Journalistin an der Konferenz von 1992 teilgenommen und mich eingehend mit diesen Themen befasst."

In Bezug auf das Vorbereitungsdokument und Instrumentum laboris für das Oktober-Treffen sagte Loredo, dass die Dokumente "eine radikale Interpretation von" nachhaltiger Entwicklung "befürworten" besonders wichtig sind.

Ebenso besorgniserregend, sagte er, sei das völlige Fehlen jeglicher negativen Aspekte der Stämme des Amazonas, von denen einige "Kannibalismus, Kindsmord und Hexerei praktizieren".

"Für jemanden wie mich, der seit so vielen Jahrzehnten Befreiungstheologie und indigene Theologie studiert, sind so viele Dinge in diesen Dokumenten völlig klar", sagte Loredo. "Aber für jemanden, der diesen Strömungen nicht gefolgt ist, könnte es verwirrend oder zumindest nicht vollständig nachvollziehbar sein."

Hier ist unser Interview mit Herrn Julio Loredo.

LIFESITE: Herr Loredo, der für den Start der Website „Pan-Amazon Synod Watch“ verantwortlich ist, und welche Sicherheit können Sie den Lesern geben, dass sie darin eine glaubwürdige Informationsquelle zu den Themen rund um die Oktober-Synode finden?

JULIO LOREDO: Die Website wurde von einem internationalen Netzwerk konservativer Verbände eingerichtet. Es gehört offiziell zum Institut Plinio Corrêa de Oliveira in São Paulo, Brasilien. Dr. Corrêa de Oliveira (1908-1995) hat sich bereits seit den frühen 1970er Jahren mit den sogenannten indigenen Strömungen in der Kirche befasst. Aber es ist eine internationale Site, die nicht nur Tradition, Familie und Eigentum beinhaltet, sondern auch andere konservative Verbände auf internationaler Ebene.

Es enthält Artikel von führenden Experten, Wissenschaftlern, Philosophen und Professoren; Daher ist das Material, das es enthält, sehr akademisch. Zum Beispiel enthält es Artikel von Professor Evaristo Miranda, einem der weltweit führenden Experten für den Amazonas. Dr. Miranda ist Leiterin der EMBRAPA, die für die Satellitenüberwachung des Amazonas in Brasilien verantwortlich ist. Wie Sie vielleicht wissen, hat Brasilien ein eigenes Weltraumprogramm. Das Satellitensystem in Brasilien ist hoch entwickelt. EMBRAPA Monitoramento por Satélite ist das Regierungsorgan, das den Amazonas überwacht, und Prof. Miranda ist dessen Leiter. Es gibt viele Artikel von Miranda sowie führenden Ökologen aus den USA und anderen Ländern. Sehr maßgebliche Persönlichkeiten schreiben für die Website.

Der Vatikan hat Anfang dieser Woche das Instrumentum laboris für die Pan-Amazonas-Synode veröffentlicht. Es hat beträchtliche Medienaufmerksamkeit erregt, insbesondere, weil es eine Lockerung des Priesterzölibats für die Amazonasregion nahe legt. Was sollten aus Ihrer Sicht die Medien und die katholischen Geistlichen und Gläubigen im weiteren Sinne über das bevorstehende Treffen wissen? Wo sollen wir unsere Aufmerksamkeit konzentrieren?

Es gibt eine unerzählte Geschichte, die in den westlichen Medien nicht genügend Beachtung gefunden hat. Kardinal Pedro Barreto, der Vizepräsident von REPAM (Pan-Amazonian Ecclesial Network) , hat in den letzten Tagen sehr deutlich gesagt, dass der Plan, den sie auf der Synode umsetzen wollen, einer ist, an dem sie seit fast 50 Jahren arbeiten. Es gibt also einen ganzen Plan, ein ganzes Schema hinter der Synode, das darin besteht, die sogenannte indigenistische Befreiungstheologie einzuführen, die sich in den letzten 40 oder 50 Jahren entwickelt hat. Jetzt wäre ihre Zeit, es der gesamten Kirche vorzuschlagen.

Die europäischen Medien konzentrieren sich zu Recht auf das geistliche Zölibat und die mögliche diakonische „Ordination“ von Frauen. Dies sind beide sehr wichtige Aspekte des Plans, aber dahinter steckt eine ganze Geschichte. Was sie wollen, ist, die ganze Kirche nach den radikalsten Versionen der Befreiungstheologie zu verändern - der sogenannten indigenen und ökologischen Theologie.

Wir verfolgen dies seit vielen Jahrzehnten. 1977 schrieb Plinio Corrêa de Oliveira ein Buch mit dem Titel "Indian Tribalism: Das kommunistisch-missionarische Ideal für Brasilien im einundzwanzigsten Jahrhundert", in dem er ziemlich genau beschreibt, was heute vor sich geht. Dieses Panorama war der europäischen Öffentlichkeit jedoch nicht sehr präsent oder allgemein bekannt. Es war eher eine lateinamerikanische Situation, die jetzt von einem lateinamerikanischen Papst für die ganze Kirche vorgeschlagen wird, und das ist sehr wichtig. Es stimmt auch mit den extremsten Visionen der Modernisten und Progressiven in Bezug auf die Ekklesiologie überein.

Bei der Jugendsynode im vergangenen Jahr wurden einige kontroverse Themen (wie die Einbeziehung von „LGBT“ -Sprachen) erwartet, aber der Schwerpunkt des Abschlussdokuments auf „Synodalität“ und Ekklesiologie wurde nicht erwartet. Welche Überraschungen hält die Pan Amazon Synod bereit?

Wenn Sie die vorbereitenden Dokumente für die Synode lesen, insbesondere das Instrumentum laboris , werden Sie sehen, dass sie die gesamte Kirche aus einer „amazonischen“ Perspektive neu interpretieren wollen. Sie nennen es die neue Kirche mit „amazonischem Gesicht“. Sie wollen die gesamte Kirche neu interpretieren, und dies ist ein Punkt, den die europäischen Medien meiner Meinung nach nicht genug betonen. Es geht nicht nur darum, das so wichtige kirchliche Zölibat zu lockern oder Frauen zu ordinieren. Es ist eine völlige Erneuerung der Kirche aus Sicht der „Amazonas“, die nichts anderes ist als der Höhepunkt der Befreiungstheologie.

Wenn sie sich durchsetzen, wäre es die verheerendste Revolution, die jemals in der Geschichte der Kirche stattgefunden hat - wenn sie sich durchsetzen.



Auf der Pressekonferenz am 17. Juni zur Vorstellung des Instrumentum laboris hat LifeSite die Organisatoren der Synode dazu befragt. "Beim Lesen des Arbeitsdokuments", sagten wir, "hatten wir den Eindruck, dass es nicht nur darum geht, dem Amazonas zu helfen, sondern auch dem Rest der Kirche ein" amazonisches Gesicht "zu verleihen, ein Ausdruck, den Papst Franziskus in verschiedenen Sprachen verwendet hat mal. Wird diese Synode Auswirkungen und Konsequenzen für den Rest der Kirche haben? “, Fragten wir. Bischof Fabio Fabene, Unterstaatssekretär der Bischofssynode, antwortete, dass diese Synode nur dem Amazonas gewidmet sei. Aber er fügte hinzu, dass es Auswirkungen "aus pastoraler Sicht auch für die Kirche geben könnte, insbesondere ... auf dem Gebiet der Ökologie".

Genau. Sie schlagen eine ganze Reihe von Ideen vor, wie die „Umstellung auf integrale Ökologie“, die für die ganze Kirche gelten. Sie nutzen die Pan-Amazonas-Synode, um der Kirche ein neues Modell vorzuschlagen.

Glauben Sie, dass die indigenen Völker ausgebeutet werden, um die von Ihnen beschriebene kirchliche Revolution durchzuführen?

Diese Synode wird von einem gut organisierten Netzwerk „indigener“ Verbände und Bewegungen vorbereitet und besetzt, wie das oben erwähnte REPAM. Alle ihre Mentoren stammen aus den Reihen der Befreiungstheologiebewegung, die sich in den letzten Jahren sowohl in diesem Sinne als auch im Sinne einer „integralen Ökologie“ weiterentwickelt hat Amazonas-Indianer, wie Cayapó-Häuptling Raoni. Aber ich bezweifle, dass sie die Mehrheit der indigenen Völker repräsentieren. Wenn ich die amazonische Realität recht gut kenne, würde ich sagen, dass die große Mehrheit sich in die moderne Gesellschaft integrieren möchte.

Eine weitere Stelle im Instrumentum laboris, die Anlass zur Sorge gibt, ist n. 129. Da "Autorität" im Amazonasgebiet "Rotation" ist, wäre es angebracht, "die Vorstellung zu überdenken, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (Regierungsgewalt) in allen Bereichen (sakramental, justiziell, administrativ) und in allen Bereichen miteinander verbunden sein muss ein dauerhafter Weg zum Sakrament der Heiligen Befehle. “

Wie gesagt, sie wollen die gesamte Kirche von einem „amazonischen“ Standpunkt aus überarbeiten. Ein Kapitel im Vorbereitungsdokument befasste sich mit der „sakramentalen Dimension“ und stellte fest, dass die Sakramente unter diesem Licht neu interpretiert werden mussten, einschließlich des Sakraments der Befehle. Es ist offensichtlich, dass sie das „amazonische Gesicht“ als Vorwand verwenden, um ein altes fortschrittliches Schema umzusetzen: Verwirrung über das gemeinsame Priestertum der Gläubigen und das sakramentale Priestertum der Geistlichen. Sie wollen die Autorität in der Kirche abschwächen, wenn nicht gar zerstören. Ihre Ansicht ist egalitär gegenüber dieser Kirche und Gesellschaft.

Allerdings weiß jeder, der im Amazonasgebiet war, genau, dass Autorität bei den Indianerstämmen alles andere als „Rotation“ ist. Die indianischen Stämme haben eine diktatorische Struktur, in der die Macht des Häuptlings nur von der des Hexendoktors überragt wird.

Ein weiterer Punkt ist, dass die Enzyklika Laudato sì die Lehrgrundlage für die Synode ist. Diese Enzyklika enthält Teile, die von der ökologischen Befreiungstheologie oder Ökotheologie inspiriert sind, und Teile, die auf Dokumenten der Vereinten Nationen wie der Agenda 21 und dem Vertrag über die biologische Vielfalt basieren. Dies sind verbindliche Verträge für alle Länder, die während des Erdgipfels in Rio de Janiero 1992 unterzeichnet wurden. Diese Dokumente wurden von Forschern der Sozialistischen Internationale untersucht und vorgeschlagen , um Wege für den Postsozialismus oder den Postkommunismus zu erkunden. In diesen Dokumenten wurden Konzepte wie „nachhaltige Entwicklung“ und „negatives Wachstum“ auf den Weg gebracht. Wir sprechen also nicht nur von der Kirche im Amazonasgebiet.

Der Vatikan scheint in den letzten Jahren seine Zusammenarbeit mit den Vereinten Nationen verstärkt zu haben.

Genau. Was mich an der Enzyklika Laudato Sì und an der Pan-Amazonas-Synode beeindruckt, ist, inwieweit der Vatikan die von den Vereinten Nationen auf Konferenzen wie dem Rio-Gipfel 1992 und dem Rio + 20-Gipfel 2012 vorgeschlagene neo-heidnische Agenda übernimmt . Als Journalist nahm ich 1992 an der Konferenz teil und beschäftigte mich eingehend mit diesen Fragen.

Was wird Sie an der Situation im Amazonasgebiet in Bezug auf diese Synode am meisten überraschen, abgesehen von dem, was wir bereits besprochen haben?

Ich denke, europäische und im Allgemeinen westliche Völker werden es ziemlich schockierend finden, dass die Synode die amazonischen Stämme als Träger einer neuen Offenbarung für unsere Zeit vorschlägt, die die gesamte Vision der Kirche und des Katholizismus erneuern wird. Sie nennen den Amazonas einen „epiphanischen Ort“, eine „Quelle der göttlichen Offenbarung“ ( Instrumentum Laboris , Nr. 18, 19). Was meinen sie mit dieser neuen indianischen oder indigenen Offenbarung für die Welt für das 21. Jahrhundert? Es ist sehr besorgniserregend.

Eine andere Sache, die die Menschen schockieren könnte, ist die Tatsache, dass sie eine radikale Interpretation von „nachhaltiger Entwicklung“ befürworten. Sie besagt, dass das Niveau des heutigen Verbrauchs weit über der Fähigkeit der Erde liegt, Lebensmittel und Materialien zu produzieren. Deshalb müssen wir unseren Verbrauch drastisch senken, indem wir strengere und ärmere Modelle verwenden. Und hier kommt das Stammesmodell ins Spiel. Sie sagen, dass die Inder uns lehren können, arm und doch glücklich zu sein. Sie schlagen die Lehre von buen vivir vor - "gutes Leben" (Instrumentum laboris 12,13) ​​- der nicht in Überfluss, sondern in Armut lebt, sondern in vollkommener Gemeinschaft mit der Natur. Und dies ist das „gute Leben“, das sie vorschlagen. Sie sind gegen die Industrialisierung, sie sind nicht nur gegen den Konsum, sondern auch gegen den Konsum. Sie sagen, dass wir unser Konsumniveau senken müssen, weil die Erde es nicht unterstützen kann. Das ist auch sehr besorgniserregend, weil es bedeutet, dass wir eine ganze Reihe von Vorteilen abschaffen sollen, die die industrielle Zivilisation mit sich gebracht hat.

Wenn Sie "sie" sagen, wen meinen Sie?

Sowohl die Menschen, die in den Vereinten Nationen diese Doktrin der nachhaltigen Entwicklung vertreten, als auch die Menschen in der Kirche, die die Doktrin der nachhaltigen Entwicklung vertreten, was ein wesentlicher Bestandteil dessen ist, was sie in der Synode tun wollen. Die für die Synode vorgeschlagenen Dokumente sind ziemlich klar. Sie wollen, dass die Amazonas-Indianer die Evangelisierer der Welt sind.

Durch "gutes Leben" ...

Genau, und das ist auch sehr schockierend. Natürlich sind wir als Christen aufgerufen, demütig und bescheiden zu leben und für die Gabe der Schöpfung zu sorgen, die uns unser himmlischer Vater anvertraut hat. Wenn wir es jedoch linear interpretieren und bis zu den letzten Konsequenzen auswerten würden, müssten wir auf viele Vorteile der modernen Gesellschaft verzichten. Denken Sie nur daran, ob die Leute auf Autos, Elektrizität oder Klimaanlage verzichten!

Während der Pressekonferenz am 17. Juni bemerkte Sandro Magister, dass das Instrumentum laboris zwar kritische Dinge über die Pfingstler oder die Urbanisierung zu sagen hat, sie aber nur positiv über die indigenen Völker sprechen, ohne die Übel des Kannibalismus oder des Kindermords oder anderer heidnischer Praktiken anzusprechen, die es noch gibt in einigen Stämmen vorhanden.

Oder Hexerei. Sowohl das Vorbereitungsdokument als auch das Instrumentum laboris sowie Aussagen der an der Synode beteiligten Personen sind voll von negativen Aussagen in Bezug auf die Industrialisierung oder das, was Papst Franziskus als „Extraktivismus“ bezeichnet, dh die Gewinnung von Material aus der Erde ; Sie sind voll von negativer Sprache gegen freie Marktwirtschaft und Privateigentum. Aber sie haben nichts Negatives über die Stämme des Amazonas zu sagen, von denen einige Kannibalismus, Kindsmord und Hexerei praktizieren. Die Indianerstämme werden als idyllisch dargestellt. Die echten Indianerstämme sind sehr unterschiedlich.

Möchtest du noch etwas hinzufügen?

Für jemanden wie mich, der seit so vielen Jahrzehnten Befreiungstheologie und indigene Theologie studiert, sind so viele Dinge in diesen Dokumenten völlig klar. Aber für jemanden, der diesen Strömungen nicht gefolgt ist, könnte es verwirrend oder zumindest nicht vollständig nachvollziehbar sein.

Die Tore der Hölle werden sich jedoch nicht durchsetzen. Wir müssen dieser Situation mit Gelassenheit und Hoffnung begegnen und wissen, dass Gott manchmal zulässt, dass Seine Herde im Glauben geprüft wird, damit sie als würdig erwiesen werden kann. Und wir dürfen insbesondere niemals unsere Verehrung für den Petrus-Stuhl verlieren oder verringern.
https://www.lifesitenews.com/news/peruvi...he-amazon-synod

von esther10 23.06.2019 00:15

NEUER BERICHT
Paare, bei denen der Glaube wichtig ist? Sie leben besser
FAMILIE2019.06.16
Auch in diesem Jahr wurde die World Family Map veröffentlicht , die die Inzidenz von Religiosität auf das Leben von Familien analysiert und vier Faktoren untersucht: Beziehungsqualität, Fruchtbarkeit, häusliche Gewalt und Untreue. Einige interessante Punkte, wie die Tatsache, dass Frauen in sehr religiösen Beziehungen im Durchschnitt mehr Kinder haben und mit 50% höherer Wahrscheinlichkeit angeben, dass sie mit ihrer sexuellen Beziehung sehr zufrieden sind als „Laien“.



Die World Family Map , eine Studie des Institute for Family Studies und der Wheatley Institution, verblüfft und generiert jährlich umfassende Analysen und Überlegungen zu allen Aspekten der Welt. Der diesjährige Band, der dank der im Jahr 2018 gesammelten Daten entwickelt wurde, bezieht sich auf Familie und Religion in den Ländern und Kontinenten der Welt. Genauer gesagt: "Fördert Religion die Solidarität oder treibt sie Konflikte und Ungleichheit an?" Oder, noch tiefergehend, "ist der Glaube eine globale Kraft, die zum Guten oder Bösen der Familien beiträgt?"

Der vor einigen Wochen veröffentlichte diesjährige Bericht beantwortet diese Frage, indem er die Beziehung zwischen Religion und vier wichtigen Faktoren untersucht: Beziehungsqualität, Fruchtbarkeit, häusliche Gewalt und Untreue. Elf Länder zählen zu Amerika, Europa und Ozeanien. Die World Family Map 2019, die auf der Grundlage von Daten aus dem World Values ​​Survey (Wvs) und dem Global Family and Gender Survey (Gfgs) entwickelt wurde, schlägt Folgendes vor:

• Wenn es um Beziehungsqualität in Mann-Frau-Beziehungen geht , genießen hochreligiöse Paare eine höhere Beziehungsqualität und sexuelle Befriedigung als weniger religiöse Paare, „gemischte“ Paare (ein religiöses Mitglied und das andere nicht). und zu weltlichen Paaren. Zum Beispiel geben Frauen in hochreligiösen Beziehungen mit einer um 50% höheren Wahrscheinlichkeit an, mit ihrer sexuellen Beziehung hochzufrieden zu sein als die "säkularen" und weniger religiösen.

• In Bezug auf die Fertilität zeigen Daten aus Ländern mit geringer Fertilität in Amerika, Ostasien und Europa, dass der positive Einfluss der Religion auf die Fertilität in den letzten Jahrzehnten stärker geworden ist. Heute haben unter den 18- bis 49-Jährigen diejenigen, die regelmäßig Gottesdienste besuchen, +0,27 mehr Kinder als diejenigen, die ihren Glauben nie oder so gut wie nie praktizieren oder nicht praktizieren. Religiöse Männer und Frauen heiraten mit größerer Wahrscheinlichkeit als ihre weltlicheren Altersgenossen, und Ehepartner haben mehr Kinder als unverheiratete.

• In Bezug auf häusliche Gewalt haben religiöse Paare in heterosexuellen Beziehungen keinen Vorteil gegenüber weltlichen Paaren oder gemischten / weniger religiösen Paaren ( weniger / gemischte religiöse Paare ). Die Daten zu häuslicher Gewalt, zu denen körperlicher Missbrauch sowie sexueller Missbrauch, emotionaler Missbrauch und Verhaltenskontrolle gehören, unterscheiden sich in Bezug auf die Religiosität statistisch nicht signifikant.

• Die Beziehungen zwischen Glauben, Feminismus und familiären Ergebnissen sind komplex . Die Auswirkungen der Geschlechterideologie auf die in diesem Bericht behandelten Ergebnisse variieren beispielsweise häufig je nach Religiosität der Befragten. Frauen in hochreligiösen, insbesondere traditionalistischen Beziehungen weisen jedoch die höchste Qualität der Beziehung auf. In vielerlei Hinsicht zeigt dieser Bericht, dass der Glaube eine positive Kraft im gegenwärtigen Familienleben in Amerika, Europa und Ozeanien ist ( http://socialtrendsinstitute.org/publica...-mapping-family) -change-und-Kind-wohl~~POS=TRUNC-Ergebnisse) Insgesamt deutet dieser Bericht daher darauf hin, dass Familien und Netzwerke, die mit religiösen Gemeinschaften verbunden sind, die Bindungen sowohl in der Familie selbst als auch in der Gemeinschaft stärken.

Schließlich geht aus den für den Bericht 2019 aktualisierten globalen Indikatoren der Familienstruktur Folgendes hervor:

• Kinder in Asien und im Nahen Osten leben mit höherer Wahrscheinlichkeit mit zwei Elternteilen zusammen als Kinder in anderen Nachbarregionen.

• Kinder in Afrika und Mittel- / Südamerika leben seltener mit zwei Elternteilen zusammen.

• In Asien, im Nahen Osten und in Afrika südlich der Sahara ist der Anteil der verheirateten Erwachsenen im gebärfähigen Alter hoch.

• Lebensgemeinschaften sind in Mittel- und Südamerika sowie in Nordeuropa besonders häufig.

• Mittel- / Südamerika weist die höchsten Raten von (noch) nicht verheirateten Kindern auf, während die niedrigsten Raten in Asien und im Nahen Osten zu verzeichnen sind, wo ein großer Anteil der Erwachsenen verheiratet ist und nur wenige in einer Lebensgemeinschaft leben.

• Afrika südlich der Sahara hat die weltweit höchste Fruchtbarkeit. Im Nahen Osten, in Asien und in Mittel- / Südamerika liegen alle Bereiche im Allgemeinen über der Substitutionsschwelle (2,1 Kinder pro Frau im gebärfähigen Alter), auch wenn einige Länder unter dieser Schwelle liegen. Europa, Ozeanien, Kanada und die Vereinigten Staaten liegen alle unterhalb der Schwelle für den Generationenumsatz, doch sind die Werte in Süd- und Osteuropa sowie in einigen ostasiatischen Ländern besonders niedrig.

Ein Tipp : Angesichts der enormen Menge an Daten und Denkanstößen sollten Sie sich diese jährliche Studie ansehen und Kapitel für Kapitel bewerten. Angesichts des demografischen Winters auf dem alten Kontinent haben auch europäische Politiker es gelesen: Wir sind sicher, dass es ihnen nur viel Gutes bringen würde.
http://www.lanuovabq.it/it/le-coppie-in-...e-vivono-meglio

von esther10 23.06.2019 00:11

Sonntag, 23. Juni 2019
Herzinfarkt für die Kirche und das Eucharistische Wunder von Lanciano



Als Katholiken müssen wir von ganzem Herzen und mit ganzer Seele daran glauben, dass der ordinierte Priester bei jedem heiligen Messopfer Brot und Wein in Leib, Blut, Seele und Göttlichkeit Christi verwandelt. Transsubstantiation.' Dies ist ein wahres WUNDER, das „in Erinnerung an“ Christus getan wurde, seit er am Gründonnerstag die Messe beim Letzten Abendmahl einführte. Dieser Glaube wird heute angegriffen.

Leider scheint es in den letzten fünfzig Jahren der Kirchengeschichte viele zu geben, die durch ihre Manierismen in Gegenwart des eucharistischen Herrn zeigen, dass sie nicht an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie glauben. Traditionen, die den Glauben an die wirkliche Gegenwart in den traditionellen lateinischen Massengemeinschaften schützen, sind in den meisten Novus Ordo-Orten nicht mehr vorhanden, wie zum Beispiel: das Empfangen der heiligen Kommunion ausschließlich auf der Zunge beim Knien; Verwenden einer Patene unter dem Kinn des Kommunikanten, um Partikel des Heiligen Wirts zu schützen; vor dem Tabernakel genuflektieren; Knien, um das Allerheiligste darzulegen; Empfangen der heiligen Kommunion nur in einem Zustand der Gnade; und ein Anstand der Ehrfurcht und Stille vor dem Allerheiligsten Sakrament in der Stiftshütte zu zeigen.

Wie unser Herr es getan hat, um an Thomas zu zweifeln, der sehen musste, um zu glauben, liefert Gott den Beweis für unseren katholischen Glauben in unserer Zeit. Betrachten wir das „eucharistische Wunder von Lanciano“, bei dem sich die Heilige Hostie nicht nur auf wundersame Weise in den Allerheiligsten Leib und das Blut Christi verwandelt hat, sondern auch auf wundersame Weise in das Erscheinungsbild von menschlichem Herzgewebe und Blut. Wir werden auch zwei störende eucharistische Wunder der Neuzeit diskutieren, an denen auch menschliches Herzgewebe beteiligt ist.

Die Geschichte von Lanciano kann am Karfreitag auf Golgatha beginnen. Es wird gesagt, dass der Soldat, der das Heilige Herz Jesu mit einer Lanze durchbohrte, ein fast blinder römischer Zenturio namens Longinus war. Ein Teil des kostbaren Blutes von der verwundeten Seite Christi kam in Kontakt mit seinen Augen und er wurde übernatürlich geheilt, zum Christentum konvertiert und soll als Märtyrer gestorben sein.

Heute befindet sich im Petersdom in Rom eine überlebensgroße heroische Statue, die Bernini vom Heiligen Longinus mit ausgestrecktem Speer gemeißelt hat und die scheinbar verkündet, was seine Worte aus der Heiligen Schrift gewesen sein könnten: „In der Tat war dieser Mann der Sohn von Gott “(Mk 15:39). Der Geburtsort des Heiligen Longinus soll in Lanciano, Italien, sein.



Eucharistisches Wunder 5 DC 2 912x600Lanciano ist auch die Heimat des weltberühmten und von der Kirche anerkannten „Eucharistischen Wunders von Lanciano“. Der Himmel antwortete einem Priester aus dem achten Jahrhundert, der Zweifel an der wahren Gegenwart Christi in der Eucharistie hatte, als es bei den Worten der Weihe erschien Brot verwandelte sich in Fleisch und der Anblick von Blut ersetzte die Erscheinung von Wein. In jüngster Zeit hat eine wissenschaftliche Untersuchung des Eucharistischen Wunders ergeben, dass der Wirt ein dünner Querschnitt eines menschlichen Herzens ist, der aus lebendem Herzgewebe besteht. Keine menschliche Hand hätte einen solchen fachmännischen Querschnitt des menschlichen Herzens schneiden können, ohne die Möglichkeit eines Betrugs.

Die Blutgruppe dieses Heiligen Herzens Christi entspricht der Blutgruppe des Kostbaren Blutes (AB-positiv), die die chemische Zusammensetzung von lebendem Blut hat. Wissenschaftler konnten auch nicht erklären, warum Fleisch und Blut nach über 1.000 Jahren nicht verfallen sind. Dieses eucharistische Wunder kann noch heute in Lanciano, Italien, in der Kirche San Francesco auf der Piazza Plebiscito gesehen und verehrt werden.

Es ist auch interessant festzustellen, dass das Blut im Kelch bald in fünf Klumpen von unregelmäßiger Größe und Form aufgeteilt wurde, was an die fünf Wunden Christi erinnert. Es wurde herausgefunden, dass das kombinierte Gewicht aller fünf Blutportionen dem individuellen Gewicht einer von ihnen entsprach. Dies war eine wundersame Bestätigung der Lehre der katholischen Kirche, dass Jesus im kleinsten Teilchen einer Hostie ebenso gegenwärtig ist wie in einer ganzen Hostie. Dies bestätigt, dass jeder das kleinste einzelne Partikel der Heiligen Hostie schützen MUSS.

In recent times, there were two Church-approved Eucharistic Miracles that are signs for our troubled times. In 2008, in Sokolka, Poland, the Consecrated Host changed its physical appearance to Flesh and Blood. Laboratory analysis confirmed that the flesh was human cardiac tissue. But this time, unlike Lanciano many centuries ago; instead of tissue from a vibrant heart, the tissue in Sokolka was from a Heart that was dying. In addition, in 2013 in Legnica, Poland a Consecrated Host changed in appearance. It was medically examined and found to contain fragmented parts of tissue similar to human heart muscle which bore signs of distress.

Vielleicht sind diese jüngsten eucharistischen Wunder, die ein Trauma für das Heilige Herz Jesu belegen, eine Warnung dafür, dass der mystische Leib Christi, die Kirche, heute aufgrund des Mangels an dem einen wahren Glauben in den Herzen vieler ihrer Mitglieder stirbt. Wir müssen den traditionellen katholischen Glauben stärken, insbesondere im Hinblick auf die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie in ALLEN Mitgliedern der Kirche.

Die Gesellschaft des Heiligen Pius X. (SSPX) ging in ihrem Online-Newsletter (Hyperlink zu: https://sspx.org/en/news ) auf die Frage ein, wie Gott zulassen kann, dass ein eucharistisches Wunder im Kontext der Neuen Messe geschieht / news / new-eucharistic-miracle-poland ). Zur Novus Ordo-Messe heißt es in dem SSPX-Artikel: „… Wir sagen nicht, dass alle mit diesem Ritus gefeierten Messen ungültig sind.“ Sie fahren fort: „In der Tat zeigt die Kirchengeschichte, dass eucharistische Wunder genau in der Erscheinung bestehen von anderen Arten - häufig aufgrund von Zweifeln oder Respektlosigkeit. In Lanciano zweifelte der Priester an der wahren Gegenwart. “



Es gibt über 150 eucharistische Wunder, die seit der Zeit Christi geschehen sind (Hyperlink zu http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/engl_mir.htm ). Von diesen von der Kirche genehmigten eucharistischen Wundern haben alle so untersuchten die gleiche Blutgruppe: AB-positiv. AB Positiv ist die Blutgruppe, die im Nahen Osten, wo Jesus lebte, am häufigsten vorkommt. AB-positiv ist auch die Blutgruppe am Grabtuch von Turin. Der allmächtige Gott benutzt mit Sicherheit den kostbaren Leib und das Blut Jesu Christi, um direkt durch die krummen Linien der Geschichte zu schreiben, und bekräftigt dabei sowohl die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie als auch den einzigartigen Status der katholischen Kirche als eine wahre Kirche, die von Christus gegründet wurde.

Die Tausenden von protestantischen Gruppierungen, die aus der katholischen Kirche stammen, haben keine solchen eucharistischen Wunder, weil sie keine gültigen Priester geweiht haben und daher keine Eucharistie haben. Ihr Brot und Wein bleiben nur Brot und Wein, egal welche Worte ihre Minister aussprechen. Als sich protestantische Gruppen von der katholischen Kirche trennten, verloren sie die Fülle des von Christus begründeten Einen Wahren Glaubens und haben, egal wie aufrichtig sie auch sein mögen, NICHT das Allerheiligste Sakrament. Daher wurden die Traditionen, die den Glauben an die wirkliche Gegenwart schützen, die vor den letzten fünfzig Jahren in der gesamten katholischen Kirche über Jahrhunderte verbreitet waren, von den protestantischen Konfessionen abgelehnt. Wir sollten nicht dem Weg der Protestanten folgen.

Katholiken nehmen Johannes Kapitel 6 wörtlich: „Wenn du nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkst, sollst du kein Leben in dir haben… Denn mein Fleisch ist tatsächlich Fleisch, und mein Blut ist tatsächlich Getränk“ (Joh 6, 54) -56). Viele der Jünger konnten dies nicht akzeptieren, einschließlich Judas, der Jesus wegen seines mangelnden Glaubens an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie verraten würde (Joh 6,65). Folge nicht dem Weg des Judas.

Das Herz der Kirche ist die Eucharistie. Erleide keine Angriffe auf dieses Heiligste Herz. Kennen Sie Ihren traditionellen katholischen Glauben, lieben Sie diesen Glauben und teilen Sie ihn mit anderen. Das wird dir Frieden in diesem Leben bringen und eines Tages Glück für immer im Leben der kommenden Welt.
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...cle-of-lanciano
Erschienen in Restartikeln


von esther10 23.06.2019 00:08

US-Iran, der Krieg, den vielleicht niemand wirklich will
FREMD2019.06.23
Nach dem Abschuss der US-Drohne durch eine iranische Rakete und der Ankündigung von Trump, ihre Generäle "10 Minuten vor" der Vergeltung gestoppt zu haben, ist die Spannung zwischen den USA und dem Iran weiterhin hoch. Die Erklärungen der beiden Fronten scheinen jedoch den Willen zu signalisieren, zur Abschreckung Stärke zu zeigen, ohne jedoch zu einem Konflikt zu gelangen.



Nachdem Donald Trump die Eskalation der Spannungen mit dem Iran seit dem einseitigen Rückzug der USA aus dem Teheraner Atomabkommen angeheizt hatte, stoppte er seine Generäle "10 Minuten früher", als die US-Golf-Streitkräfte einen Dreifachangriff auslösten Vergeltung für den Abschuss einer strategischen Aufklärungsdrohne von Global Hawk durch eine iranische Rakete.

Das Flugzeug würde in iranischem Luftraum betroffen sein , nach Tehran ; auf internationaler Ebene, so die USA, auch wenn die Nachrichtendienste Zweifel an der tatsächlichen Position des unbemannten Flugzeugs zu haben scheinen, dessen Überwachungs- und Spionagefunktionen aus großer Höhe mit einer Mission zum Überfliegen der iranischen Küsten vereinbar sind

Trump betrat das Weiße Haus mit dem Befehl anzugreifen, aber kurz bevor die Raketen abgefeuert wurden, stoppte er alles und verschob die Raketenangriffe gegen iranische Ziele - ohne sie abzusagen. "Letzte Nacht waren wir bereit, drei verschiedene Orte zu treffen, als ich fragte, wie viele Menschen sterben würden. Die Antwort eines Generals waren 150 Leute ", sagte Trump. "Zehn Minuten vor dem Beginn der Bombardierung habe ich sie blockiert, weil ich sie nicht für angemessen hielt, um eine unbemannte Drohne abzuschießen".

Der Befehlshaber der iranischen Luftstreitkräfte , General Amir Ali Hajizadeh, sagte in einem Interview mit dem nationalen Fernsehsender Memri , dass das iranische Raketensystem jederzeit in der Lage sei, die in der Region befindlichen US-Marinestützpunkte und -Einheiten anzugreifen. einschließlich der Abraham Lincoln Flugzeugträger. Hajizadeh sagte, ein kurzes Stück von der Drohne entfernt, die erst abgeschossen wurde, nachdem auf zwei Warnungen wegen Verletzung des iranischen Luftraums nicht reagiert worden war, sei ein Spionageflugzeug mit Besatzung und einem Dutzend Soldaten geflogen - Nachrichten, die Washington nicht kommentierte. Die iranischen Führer hätten beschlossen, das Flugzeug nicht zu treffen, da der Abriss der Drohne eine "ausreichende Warnung" sei.

Die beiden Berichte zeigen , dann auf beiden Seiten des Zauns des Willen militärische Fähigkeiten und Kräfte zu zeigen, zum Zweck der Abschreckung, aber weder der Iran noch scheinen die Vereinigten Staaten die „rote Linie“ , die durch die Tötung von Zivilisten oder dem Militär überwinden zu wollen , feindliche Front. Bei Trumps Einschätzungen hatten wahrscheinlich auch die Berechnungen über die mögliche Reaktion der internationalen Gemeinschaft auf einen scheinbar einseitigen und absichtlichen Kriegsakt Gewicht. Darüber hinaus mangelt es nicht an Unsicherheiten über die möglichen Folgen eines Angriffs auf den Iran, der mit ballistischen Marschflugkörpern und Mitteln ausgestattet ist, um die Straße von Hormuz zu blockieren und dort benachbarte arabische Länder und US-Stützpunkte zu treffen.

Teheran hat eine gute Luftverteidigung und Kapazität, vielleicht mehr als die USA an die Verteidigung gegen Raketen und Drohnen glauben . Was die Debatte in den Vereinigten Staaten angeht, so wird Trump vielfach kritisiert, weil er "auf eine so ernste Provokation nicht reagiert", was von der republikanischen Abgeordneten Liz Cheney, Tochter des ehemaligen Vizepräsidenten Dick, als "unverzeihlicher Fehler" bezeichnet wird, mit dem Trumps Verzicht verglichen wurde Überfall auf das Zögern von Barack Obama in Syrien in den Jahren 2012 und 2013.

Zwei paradoxe Aspekte . Erstens wurden in den acht Jahren seit Obamas Amtsantritt als Präsident des Friedensnobelpreises längere Luftangriffe auf Gebiete verschiedener Länder durchgeführt, ohne nennenswerte Erfolge zu erzielen und mit dem Preis vieler "Kollateralschäden". Darüber hinaus hat der US-Senat in den letzten Tagen mit einer parteiübergreifenden Initiative beschlossen, den Verkauf von Waffen an Saudi-Arabien für die zivilen Opfer zu blockieren, die durch die Bombardierung von Riad im Jemen verursacht wurden, die Präsident Trump in den letzten Monaten dringend gesucht hatte ein Gesamtwert von acht Milliarden Dollar. Die ersten beiden Resolutionen wurden mit 53 Stimmen bei 45 Gegenstimmen angenommen, während bei einer dritten Abstimmung der Spielraum auf 51 Stimmen bei 45 Gegenstimmen reduziert wurde.

Trump hatte grünes Licht für neue Waffenverkäufe nach Riad gegeben und die Notwendigkeit angeführt, den Verbündeten angesichts der iranischen Bedrohung zu unterstützen. Jetzt scheint Trump die Kongressinitiative ablehnen zu wollen, die wahrscheinlich von der Kammer der demokratischen Mehrheit bestätigt wird; und in einer Mitteilung des Weißen Hauses wurde betont, dass der Verkaufsblock einer "Aufgabe" der Vereinigten Staaten gegenüber ihren Verbündeten "zu einer Zeit, in der die Bedrohungen zunehmen", gleichkommt.

Es ist bemerkenswert , jedoch , dass viele Mitglieder des Kongresses wollen Trump verhindern arabisch Verbündeten im Persischen Golf zu stärken, anderer Vorwurf für keinen Krieg gegen den Iran zu führen. "Ich will keinen Krieg, aber wenn es eine Zerstörung geben würde, wie Sie sie noch nie gesehen haben", sagte der Präsident in einem Interview mit Meet the Press auf dem NBC- Fernsehsender.. "Aber ich will es nicht tun." Trump erklärte, dass es keine Voraussetzungen für US-Gespräche mit Teheran gebe. "Sie können keine Atomwaffen haben. Und wenn du darüber reden willst, na ja. Ansonsten kann man so lange in einer kaputten Wirtschaft leben ", fügte er hinzu und sprach die Führer der Islamischen Republik, den Obersten Führer des Iran, Ali Khamenei und Präsident Hassan Rouhani ohne" Vorbedingungen "an.
http://www.lanuovabq.it/it/usa-iran-la-g...o-vuole-davvero

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