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von esther10 23.01.2019 00:57

Lieber Papst Franziskus, sag mir, mit wem du gehst, ich sage dir, wer du bist ...
EINGESTELLT 22. Januar 2019



Zumindest kann man sagen, dass die Figur von Papst Bergoglio peinlich ist. Vielleicht nicht so sehr für die Person in sich selbst - auch wenn ... - als für die Menschen, die offensichtlich bevorzugen, schützen und verteidigen. Neben denen, die aktiv zu seiner Wahl beigetragen haben.

von Marco Tosatti (22-01-2019)

Zumindest kann man sagen, dass die Figur von Papst Bergoglio peinlich ist. Vielleicht nicht so sehr für die Person in sich selbst - auch wenn ... - als für die Menschen, die offensichtlich bevorzugen, schützen und verteidigen. Neben denen, die aktiv zu seiner Wahl beigetragen haben.

Beginnen wir mit dem letzteren. Darunter befand sich auch Kardinal Danneels, der unmittelbar nach der Wahl in der Nähe des Pontifex auf der Loggia verewigt wurde. Danneels bedeckte einen Bischof, der seinen Neffen missbraucht hatte; und eine Petition von Laien forderte, dass er nicht am Konklave teilnehme. Danneels wurde dann eingeladen - was für ein Zeugnis! - vom Papst zur Familiensynode. Dann arbeiteten sie für Bergoglio, Papst McCarrick (er selbst sagte) und Mahony.von Los Angeles, der von seinem Nachfolger, Erzbischof Gomez (der seltsamerweise noch nie zum Kardinal ernannt wurde) verpflichtet wurde, das Leben und das Gebet im Ruhestand zu führen, vielleicht weil er keine Skelette im Schrank hat und Opus Dei ... Die gerichtlichen Ermittlungen ergaben, dass er Dutzende von Täterpriestern erfasst hatte. Mahony musste letztes Jahr trotz eines Verbots der Teilnahme an öffentlichen Veranstaltungen als Vertreter eines pontimmficio auftreten. der Protest der Laien verhinderte es. Roger Mahony wird im März auf dem Los Angeles Education Congress sprechen : ein offensichtliches Zeichen der Gunst des Papstes, das trotz Missbrauch und Deckung bestehen bleibt . Dann gab es - Frieden für seine Seele - die Karte. Murphy O'Connor. Er hatte einen seriellen Priester (dann verurteilt) von einem Ort zum anderen verlegt, wo er den Missbrauch wiederholt hatte. O'Connor wurde vom Papst besonders bevorzugt: er erzwang die Karte. Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, mit einem wütenden Telefonanruf während der Feier einer Messe, um die Ermittlungen abzuschließen, bei denen Murphy O'Connor wegen Missbrauchs ermittelt wurde. Und dann Errazuriz Knochen, in Chile ... und wir vergessen wahrscheinlich jemanden.

Die Vergangenheit ist vergangen, werden Sie sagen. Kurz gesagt. Das Problem ist jedoch, dass die Gegenwart, die aktuelle Aktualität, nicht anders aussehen. Vergessen wir den Fall des chilenischen Bischofs Barros, der trotz der gerechten Proteste mit einer Diözese betraut wurde, und den Lügen, die der Papst in Bezug auf die Opfer erzählt hat. Betrachten wir jedoch den Fall von Bischof Pineda, Maradiagas rechter Hand , der gezwungen war, aus einem Brief von Seminaristen zurückzutreten, die ihn wegen sexueller Belästigung beschuldigten. Pineda hatte mit ihrem Geliebten in der Villa Maradiaga in Tegucigalpa gelebt. Möglicherweise ist der rechte Arm des Kardinals Honduras und der große Inspirator des Papstes morgens beim Frühstück dieser hübsche junge Mann nicht gefragt: Aber wer ist das? Mons. Ricca,dessen diplomatische Karriere von einem homosexuellen Skandal überwältigt wurde, wurde er vom Prälat-Papst der IOR nominiert. Jetzt haben wir den Fall von Msgr. Zanchetta, der nicht nur im Vatikan untergebracht war, flüchtete aus Argentinien, sondern für den ein nicht existierender erster Platz geschaffen wurde, als stellvertretender Bürgermeister der APSA, der Verwaltung des Patrimoniums des Apostolischen Stuhls, der Kassen des Heiligen Stuhls. Trotz der finanziellen Katastrophen in seiner Diözese, Oran (zusätzlich zu sexuellen). Anschuldigungen und Verdächtigungen schließen auch den neuen Stellvertreter des Staatssekretariats, Pena Parra , einen großen Freund von Pineda und Maradiaga, nicht aus.

Und dann ist da noch der Fall der Vereinigten Staaten. Es ist zu dieser Zeit die Nachricht, dass Kevin Farrell , ein Mann in der McCarrick-Lieferkette, der vom Präfekten des Lai-s-Family-Klosters ernannt wurde, von der Polizeibehörde in Dallas wegen Missbrauchs ermittelt wird, als er dort Bischof war. Farrell wurde von McCarrick zum Generalvikar ernannt und lebte sechs Jahre in derselben Wohnung mit McCarrick; und es wird nie - so sagt er - nichts realisiert. Di Wuerl, sein Cover für McCarrick und seine beunruhigenden Ausreden - er hatte die Beschwerde "vergessen", die er selbst an den Nuntius in den USA geschickt hatte ... aber kommen Sie! - und kürzlich wurden seine Lügen erwähnt. Und dann TobinMit seinen seltsamen Nachrichten über Twitter schickte er - so sagt er - an seine Schwester ... Tobin sagte, er habe die Gerüchte über McCarrick nicht untersucht, weil er unglaublich dachte. Eine Kardinal-Tatsache wie Farrell.

Auf einem Bild wie diesem erscheint es lächerlich, dass die Karte. Kasper spricht von einer "Verschwörung", die auf Misshandlungen gegen Papst Bergoglio basiert. Wie man in Rom sagt, ist es vorwärts zu springen, um nicht zurückzufallen. Denn sicherlich ist die Liste - insbesondere in Bezug auf Argentinien - nicht erschöpfend. Wer weiß, warum dieser Papst sechs Jahre nach der Wahl nie - sagen wir, niemals - daran gedacht hat, nach Hause zurückzukehren. Seltsam, nein? Wovor hast du Angst? Dass andere Fälle wie der von Pater Grassi auftauchen ,zu Gefängnis verurteilt und für welche Karte. Hat Bergoglio zwei Verteidigungsfolien vorbereitet, die an die Richter des Berufungsverfahrens geschickt werden sollen? Die Tatsache, dass damals - Lügen - einem französischen Fernsehen versagt wurde. Di Grassi, Bergoglio, war der geistige Vater; von Zanchetta und von anderen, die wir nicht erwähnen, und die in Argentinien immer sexuell vorbildliche kirchliche Wege hatten.

Und dann gibt es die Stille, die jetzt ab dem 26. August auf MCCarrick dauert. Über die Verstöße wurde der Papst von Mons. Viganò ein paar Monate nach der Wahl, den er als seinen mehr oder weniger offiziellen Gesandten und Berater für Ernennungen in den USA verwendete. Er wußte? Und wenn er wüsste, warum er sich für eine solche Person entschieden hat - ist es die geringste - fragwürdig?

Die Tatsache, dass McCarrick kein Einzelfall ist, lässt vermuten, dass der Papst Menschen, die eine Vergangenheit haben, oder ein Skelett im Schrank bevorzugt. Wer ist gehorsamer und treuer als die, die Angst haben? Ein Papst, der nicht mit dem Evangelium, sondern mit den Dossiers regiert? Schwierig, diesen Verdacht auszuräumen. Und Kasper spricht über Handlungen! Aber bitte!

(Quelle: marcotosatti.com )
https://anticattocomunismo.wordpress.com...i-diro-chi-sei/
+
http://www.marcotosatti.com/2019/01/21/u...gelo-o-dossier/

von esther10 23.01.2019 00:51

Zwischen Unterscheidung und Tradition. Medien zu Richtlinien für "Amoris laetitia"



Die pastoralen Richtlinien der polnischen Bischofskonferenz zur Ermahnung von Franciszek über die Familie - "Amoris laetitia" - wurden in den ausländischen Medien mit zahlreichen Beziehungen getroffen. Ihre Autoren weisen darauf hin, dass polnische Hierarchen versuchen, das päpstliche Dokument im Geiste der Kontinuität mit der Tradition zu lesen und Kontroversen über die Zulassung von Scheidungen zu vermeiden, die in ehelichen Beziehungen zum Abendmahl leben.

Die Kommentatoren haben nicht übersehen, dass die aktuellen Leitlinien im Vergleich zum ursprünglichen Dokument bereits weniger kategorial sind. Abschließend können wir lesen, dass die polnischen Hierarchen schließlich die "Franziskuskriterien" akzeptierten, die den Umgang mit Menschen zeigen, die in sogenannten unregelmäßigen Beziehungen leben.

Die Zenit-Agentur gibt an, dass in einer Pressemitteilung, die der Veröffentlichung des Dokuments beigefügt ist, "die Bischöfe die Notwendigkeit betonen, Ehegatten und Familien sowie Personen, die in unregelmäßigen Beziehungen leben, im Einklang mit den von Papst Franziskus vorgeschlagenen pastoralen Kriterien zu dienen: Annahme, Begleitung, Einsicht und Integration. Das Dokument spricht nicht das Problem der heiligen Gemeinschaft für Menschen an, die in nicht-sakramentalen Beziehungen leben. "

Die Informationen unterstreichen die reiche Erfahrung der Kirche in Polen in der Seelsorge von Verlobten, Ehepartnern und Familien sowie eine Erklärung, wie die pastoralen Kriterien von Papst Franziskus zu verstehen sind.


Die Beziehung deutet auf "neue Impulse in der Seelsorge von Bräuten, Ehepartnern und Menschen, die sich in schwierigen und unregelmäßigen Situationen befinden", wobei einerseits die Unterstützung für die verlassenen Ehepartner angesprochen wird, andererseits andererseits "Verständnis" für diejenigen, die nach der Trennung aufbrechen Ihre sakramentalen Ehen haben neue Beziehungen geknüpft.

In Bezug auf den vierten Punkt des Bischofsdokuments betonte die Zenit-Agentur die "unzählige Vielfalt geschiedener Situationen" und die Aufforderung, zu prüfen, ob die erste Ehe im kirchlichen Prozess annulliert werden könne.



Keine Konfrontation und kein Rücktritt

Italienisches Magazin und Portal "La Nuova Bussola Quotidiana", wo er unter anderem seine Texte veröffentlicht und eifrig spricht Der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Gerhard Müller, betont, dass die polnischen Bischöfe ein lang erwartetes Dokument vorlegten und es keine Erwähnung der Kommunion für Scheidungen in ehebrecherischen Verhältnissen gebe. Der Vatikanist Marco Tosatti weist jedoch darauf hin, dass der ursprüngliche Entwurf des Dokuments vom Oktober letzten Jahres eine viel stärkere Aussprache hatte (war kategorischer) als die veröffentlichten Pastoral Guidelines ...



Tosatti erklärt, dass die polnischen Bischöfe etwa sieben Monate lang an einem pastoralen Dokument gearbeitet haben, in dem sie die Anwendung der Kriterien von Francis hinsichtlich Zulassung, Unterscheidung, Begleitung und Integration in Bezug auf Menschen in einer schwierigen Situation fordern.

Nach Ansicht des Journalisten befürworten viele Bischöfe - wenn nicht fast alle - die liberalen Interpretationen der Ermahnungen über die Familie von Papst Franziskus. Daher glaubt er, Tosatti, der Mangel an Umgang mit dem Problem der Vereinigung von in Ehebrüdern lebenden Scheidungen "ist an sich eine Form der Reaktion und des Kompromisses: Wir gehen nicht in den Kampf, aber wir geben unsere Positionen nicht auf."

Die Aufmerksamkeit auf "Hermeneutik zu richten, die nicht mit der Vergangenheit bricht" ist ein deutliches Signal dafür, dass polnische Bischöfe weiterhin auf der Meinung bestehen, dass "Amoris laetitia" mit dem Lehramt der Kirche übereinstimmt.



Erstens, Unterscheidung

Der katholische Herold schreibt, dass die lang erwarteten Richtlinien der polnischen Bischöfe Fragen zur Kommunion für das geschiedene Leben in Wiedervereinigungen auslassen. Im britischen Portal wurde daran erinnert, dass polnische Hierarchen letztes Jahr sagten, dass "Amoris laetitia" die Doktrin der Kirche bezüglich der Heiligen Kommunion nicht geändert hat und dass diejenigen, die sich in "unregelmäßigen Beziehungen" befinden, von "wahrer Buße und sakramentaler Versöhnung" geleitet werden sollten. "Mit deinem Ehepartner.



Der ursprüngliche Entwurf des Dokuments stellte auch fest, dass geschiedene Katholiken nicht zum Heiligen Abendmahl zugelassen werden können, weil "ihr Zustand und ihre Lebensbedingungen dieses Bindeglied zwischen Christus und der Kirche, das von der Eucharistie ausgedrückt und verwirklicht wird, objektiv ablehnen".

Im Abschlussdokument heißt es jedoch - betont CH -, dass die Kirche den Menschen dienen soll, die in unregelmäßigen Beziehungen leben "gemäß den von Papst Franziskus vorgeschlagenen pastoralen Kriterien: Akzeptanz, Begleitung, Unterscheidung und Integration".



Das Medium betont, dass die Richtlinien des polnischen Episkopats auch nicht direkt auf die Frage zutreffen, ob sich die Kommunionen in geschiedenen Verhältnissen scheiden lassen. Stattdessen fordert das Dokument eine "pastorale Begleitung" für diejenigen, die sich "auf dem Weg der Unterscheidung" befinden, gemäß den Lehren der Kirche und den Anweisungen des örtlichen Bischofs.

Der katholische Herold fügt hinzu, dass der erste Schritt bei dieser Unterscheidung darin besteht, zu bestimmen, ob die erste Ehe annulliert werden kann. Das Dokument fordert "Verständnis", wenn ein Paar, das sich voll am Sakrament der Eucharistie beteiligen möchte, beschließt, wie ein Bruder und eine Schwester zu leben "- dies ist die einzige Ausnahme, die Johannes Paul II. In" Familiaris consortio "erlaubt.

Das liberale amerikanische Portal cruxnow.com betont wie der Catholic Herald die Tatsache, dass die polnischen Hierarchen die Diskussion über die heilige Kommunion ausgelassen haben, aber gleichzeitig ermutigen sie, "Menschen zu dienen, die nach den von Papst Franziskus vorgeschlagenen pastoralen Kriterien in unregelmäßigen Beziehungen leben".

In diesem Medium wurde auch die Position des polnischen Episkopats gemildert, die im Juni vergangenen Jahres erklärte, dass "Amoris laetitia" die kirchliche Doktrin über das Verbot der Verbot der Gemeinschaft für geschiedene Personen, die eine neue Zivilunion eingingen, unter Berufung auf die Ermordung des Papstes Johannes Paul II. "Familiaris" feststellte Consortio. "

Nach einem Jahr in den Richtlinien, die am 8. Juni 2018 während der 379. Plenarsitzung des Bischofs in Siedlce verabschiedet wurden, "beziehen sich die Bischöfe nicht direkt auf die Frage, ob geschiedene Katholiken (...) geschlossen werden sollen (...), sondern polnische Hierarchen widmen dem umstrittenen Punkt 8 das gesamte Kapitel." Wer scheint eine vorsichtige Öffnung zu bieten, um die Praxis der Kirche zu ändern, "lesen wir.

Das Medium erinnert daran, dass verschiedene Bischofskonferenzen zu unterschiedlichen Schlussfolgerungen bezüglich der Bedeutung dieses Kapitels gekommen sind, und einige Episkopate, wie in Argentinien und Malta, haben Richtlinien herausgegeben, die besagen, dass die Gemeinschaft "unter bestimmten Umständen" sein kann denen gewährt, die sich in "unregelmäßigen Beziehungen" befinden. "Andere, wie die Bischöfe von Kasachstan, sowie die ursprüngliche Erklärung der polnischen Bischöfe von 2017, sagten, dass sie niemals erlaubt sein dürften", lasen wir.

"Crux" betont die Forderung polnischer Bischöfe nach "richtiger Unterscheidung" gemäß den Lehren der Kirche und den Empfehlungen des örtlichen Bischofs. Er weist vor allem darauf hin, dass geprüft werden muss, ob die "erste Ehe" nicht annulliert werden kann.

Das Portal weist darauf hin, dass, obwohl die Richtlinien der polnischen Bischöfe die Gemeinschaft für Scheidungen in nicht-sakramentalen Beziehungen nicht direkt erwähnen, polnische Hierarchen betonen, dass "Amoris laetitia" im Zusammenhang mit "früheren Programmierdokumenten", einschließlich "Humanae vitae" von Paweł, zu lesen ist VI; "Familiaris consortio" von Johannes Paul II., "Reconciliatio et Poenitentia" und "Veritatis pracht" und "Deus caritas est" von Benedikt XVI. Und "Sacramentum caritatis".

Das Medium erinnerte daran, dass während der beiden Vatikan-Synoden über die Familie - 2014 und 2015 - die polnischen Bischöfe die Lehre von Johannes Paul II. Verteidigten.

Zwischen "mitfühlender Fürsorge" und kirchlicher Tradition

Der "Catholic World Report" in der ausführlichen Diskussion über "Leitlinien ..." weist darauf hin, dass die lang erwarteten Hinweise polnischer Hierarchen auf eine bereits in Polen übliche pastorale Praxis hinweisen, wobei sie die kompromisslose Treue zum kirchlichen Unterricht mit einschließen.

Eine Analyse für die Medien wurde von Filip Mazurczak verfasst, wonach die Leitlinien "ein erfolgreiches Gleichgewicht zwischen Lehre und Pastoral zwischen der mitfühlenden Sorge für Menschen in schwierigen Ehelagen und der Kontinuität mit der traditionellen Lehre und Praxis der Kirche darstellen".

Mazurczak schreibt, dass die Richtlinien der polnischen Hierarchen vielleicht die am meisten erwarteten Anweisungen von Bischöfen aus der ganzen Welt zum Thema "Amoris laetitia" von Papst Franziskus waren. Der Verfasser des Textes weist darauf hin, dass die Hierarchen die Nachsynodalapostolische Ermahnung lesen wollen - einschließlich der mehrdeutigen Fußnote 351, die von vielen als Scheidungsteilnehmer der Gemeinschaft mit der neuen Gemeinschaft interpretiert wurde - in Übereinstimmung mit der apostolischen Ermahnung von Johannes Paul II. "Familiaris consortio" von 1981.

Darüber hinaus wurde das Dokument erwartet, da während der Vatikanischen Familiensynode 2014-2015 einige Positionen der Hierarchie zur Gewährung des Allerheiligsten Sakraments auf regionaler Ebene unterschiedlich waren und die polnischen Bischöfe diese Lehre nachdrücklich gegen Vorschläge zur Liberalisierung verteidigten.

Mazurczak betont, dass Franziskus zu Recht in der Ermahnung auf die schwierigen Situationen vieler katholischer Familien aufmerksam macht, aber polnische Bischöfe sagen - interessanterweise - nicht in den Leitlinien, dass die Priester sie begleiten sollen, sondern dass sie dies tun sollten "erfahrene Ehepartner Mitglieder von Bewegungen und Vereinigungen sowie vorbereitete Berater. " So weist die Kirche in Polen, die - wie Mazurczak bemerkt - häufig wegen exzessiver Klerikalität und unzureichender Einbindung von Laien kritisiert, darauf hin, dass die Ehen selbst eine führende Rolle spielen, wenn sie anderen Ehen dienen.

Der Verfasser des Textes stellte außerdem fest: "In früheren Jahren lehnten die polnischen Bischöfe, wie Stanisław Gądecki, Erzbischof von Poznań und der Vorsitzende der polnischen Episkopatorkonferenz, die Änderung der kirchlichen Praxis in dieser Angelegenheit eindeutig und entschieden ab (Kommunion für geschiedene Katholiken, die in ungeregelten Beziehungen leben). AS]. Zu Beginn dieses Jahres schlug Edward Pentin jedoch im National Catholic Register vor, dass polnische Bischöfe möglicherweise locker sind. Nichts davon ist passiert. Während "Crux" berichtete, dass die polnischen Bischöfe in ihren Leitlinien "die Kommunionsdebatte" weggelassen haben, ist eine solche Erklärung eine Vereinfachung (...). In der Tat hat die Pressestelle polnischer Bischöfe selbst festgestellt, dass sich das Dokument nicht auf die Frage der Heiligen Kommunion für Menschen bezieht, die in nicht-sakramentalen Beziehungen leben . "



Mazurczak kommentierte den dritten Teil der Richtlinien des polnischen Episkopats über das Verständnis von Ehegatten in "unregelmäßigen Situationen" und stellt fest, dass "die Hierarchen selbst schrieb, dass" die Begleitung von Menschen in unregelmäßigen Beziehungen auf eine Weise erfolgen sollte, die keinen Skandal verursacht ".



Das Fragment des Textes von Mazurczak klingt überraschend, was zu wünschen übrig lässt, dass das Eintreten einer solchen Situation in Österreich und Deutschland - ein sakrilegischer Empfang der Heiligen Kommunion - vorerst einen Skandal unter den Gläubigen in Polen verursachen würde, die ihren Glaubenssinn noch nicht verloren haben und sie halten sich an die Bedingungen eines guten Bekenntnisses. Mit anderen Worten, es wäre vorübergehend.



Wir lesen in seinem Artikel: "In diesem Aspekt sollte man den Kontext der pastoralen Praxis in Polen kennen. Während in Deutschland oder Österreich geschiedene und wieder verheiratete Katholiken regelmäßig die heilige Kommunion erhalten, ist eine solche Situation in Polen undenkbar und würde sogar einen Skandal auslösen. Jeder, der jemals an einer Messe in Polen teilgenommen hat, hat bemerkt, dass nur die Hälfte der anwesenden Personen bereit ist, die heilige Kommunion zu empfangen. Die Überzeugung, dass Sie nicht in einem Zustand sterblicher Sünde sein können, um die Eucharistie zu empfangen, ist in Polen immer noch sehr lebendig, wo die Beichte der Beichtstühle lang ist, nicht nur während der Fasten- oder Adventszeit (laut einer Umfrage von Anfang dieses Jahres gehen 67 Prozent der Polen zur Beichte Ostern). "



Mazurczak kommt zu dem Schluss, dass es den polnischen Hierarchen gelungen ist, ein Gleichgewicht zwischen Kameradschaft und Mitgefühl zu finden und der traditionellen Lehre treu zu bleiben, und weist darauf hin, dass in unserem Land, wo die Scheidungsraten zunehmen, viele Gemeinden und Ordensgemeinschaften eine besondere Seelsorge für Menschen in nicht-sakramentalen Beziehungen organisieren. Der Zweck dieser Aktivitäten besteht darin, diese Menschen zu begleiten und in die Kirche zu integrieren, jedoch nicht durch den Zugang zur Heiligen Kommunion. Zum Beispiel pastorale Arbeit für Menschen, die in sakramentalen Beziehungen im Hauptstadt-Sanktuarium von St. Andrzej Boboli sagt, sein Ziel sei es nicht, eine Scheidung zu akzeptieren oder eine Art Lobby zu schaffenin der Kirche Es geht vielmehr darum, allen, deren Eheleben kompliziert geworden ist, geistige Hilfe zu leisten, aber da sie getauft bleiben, ist es notwendig, ihnen zu helfen, eine Verbindung mit Christus und der Kirche aufrechtzuerhalten. ein religiöses Leben führen und Bedingungen schaffen, unter denen sie sich mit Gott und anderen abfinden können.

"Die polnischen Anweisungen der Bischöfe spiegeln die in Polen bereits übliche pastorale Praxis wider und betonen Begleitung und Mitgefühl, aber auch kompromisslose Treue gegenüber der kirchlichen Lehre", schreibt Mazurczak.

In Bezug auf die Kritik der "Traditionalisten" wies Mazurczak darauf hin, dass es nicht zu leugnen sei, dass "Papst Franziskus manchmal unvorsichtig war und dass es keine eindeutige Antwort auf die Frage gab, ob die apostolische Ermahnung geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken erlaubt, unter bestimmten Umständen die heilige Kommunion zu empfangen verursachte in der Kirche viel Verwirrung. Wir alle kennen geschiedene Katholiken, die in unregelmäßigen Beziehungen leben und sich der Kirche entfremdet fühlen. Papst Franziskus hat recht und lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die schwierige Situation. Die neuen Richtlinien der polnischen Bischöfe bezüglich Amoris laetitia stellen ein ausgewogenes Verhältnis zwischen Mitgefühl für Menschen in schwierigen Situationen und ihrer Integration in das Leben der Kirche einerseits und der Treue zur Lehre der Kirche andererseits dar. "

Das amerikanische "The National Catholic Register" (US-amerikanisches katholisches Register) zeigt, basierend auf Angaben der Behörden, dass polnische Bischöfe glauben, dass die Botschaft von Franziskus über die Familie die Wichtigkeit von "Zärtlichkeit und Nähe" in der pastoralen Arbeit zeigt, und dass die gleiche Behauptung im Sinne der Kontinuität mit den Lehren der vorangegangenen Päpste gelesen werden sollte.

Für polnische Bischöfe sollte das Verständnis der Situation derer, die in den Wiedervereinigungen leben, sich zunächst darauf verlassen, ob die erste Ehe für nichtig erklärt werden kann, und wenn dies unmöglich ist, muss die Unterscheidung fortgesetzt werden. Diese Einsicht kann zu "verschiedenen, immer tieferen Formen der Integration mit der Kirchengemeinschaft" führen. Es sollte "individualisiert, konsistent und langfristig" sein.



Auf dem Weg zu "Harmonie mit Franciszek"

Agenziasir.it betont auch die Tatsache, dass die polnischen Bischöfe sich nicht direkt auf das Problem der Scheidungsproblematik bezogen haben, sondern empfahlen, dass sie "Verständnis" für Menschen zeigen, die in unregelmäßigen Beziehungen leben und Kinder darin erziehen. Gleichzeitig wurde betont, dass diese Personen eine tiefgehende Einsicht in ihre Situation benötigen.



Das liberale britische "The Tablet" glaubt, dass die neuen Richtlinien zeigen, dass polnische Bischöfe "mit Franciszek in Einklang kommen".



"Das Dokument, das" Amoris laetitia "in die Praxis umsetzt, vermeidet die Frage, ob eine neu verheiratete Ehe die Kommunion empfangen kann, fordert jedoch die Einbeziehung der Schlüsselbegriffe aus dem Text von Franziskus - Annahme, Begleitung, Unterscheidung und Integration -.

Und weiter: "Dies bedeutet eine Abkehr von der früheren Version des polnischen Bischofsdokuments, wonach geschiedene Katholiken, die wieder geheiratet haben, die Sakramente nicht erhalten können, weil ihr Zustand und ihre Lebensweise diese Liebesbeziehung zwischen Christus und der Kirche, die sie zum Ausdruck bringt, objektiv ablehnt und aktualisiert die Eucharistie. "



Das Magazin fügt hinzu, dass sich die derzeitigen Richtlinien auch von der Position des Erzbischofs Stanisław Gądecki, Vorsitzender der polnischen Episkopatorkonferenz, unterscheiden, der vor zwei Jahren behauptete, dass "die Angelegenheit nicht in zwei Minuten oder sogar in wenigen Jahren im Beichtstuhl gelöst werden kann" und der zweite Sie können die heilige Kommunion nicht empfangen.

Richtlinien von polnischen Bischöfen im Fall von "Amoris laetitia", die nach zweijähriger Diskussion und Beratung mit Bischöfen und Laien - laut "The Tablet" - präsentiert wurden, bestätigen Franciszek, der beschuldigt wurde, die Lehre von Johannes Paul II. Zu verlassen. "Die neuen Richtlinien zeigen, dass die Bischöfe mit Franciszek in Einklang kommen. Die Bischöfe sagen, dass das Dokument des Papstes die früheren Lehren der Kirche über Ehe und Familie "ergänzt und aktualisiert" und "in keiner Weise die Lehren ihrer Vorgänger untergräbt", lesen wir.

Das Portal wherepeteris.com, das zur Verteidigung der Lehre von Papst Franziskus gegründet wurde, weist darauf hin, dass die Kritiker von "Amoris laetitia" zwei Jahre lang Polen als einem Land galten, in dem der Episkopat orthodoxen Unterricht unterrichtet. Ab 2016, als einer der Hierarchen erklärte, er würde ungeachtet der Umstände nie wieder die Vereinigung für geschiedene Ehen zulassen, war es üblich, dass die polnische Kirche das pastorale Modell, das Papst Franziskus in Kapitel 8 des Dokuments definierte, ablehnte in den Richtlinien von Buenos Aires erklärt.

Ferner wurde darauf hingewiesen, dass mit der Ankündigung der nächsten Richtlinien die ruhelosen Beobachter der Kirche jedes dieser Dokumente "geworfen" haben, um festzustellen, auf wessen Seite sich die Verfasser befinden. Einige beinhalteten ein vollständiges Verbot der Gemeinschaft für Personen in unregelmäßigen Situationen, während andere eine Vision von Francis 's pastorischer Begleitung und Unterscheidung enthielten.

Dies veranlasste einige päpstliche Kritiker dazu, "zu beklagen", dass die herrschende Situation in der Kirche noch mehr Verwirrung stiftete, was sich unter anderem in ausgedrückt hat Kardinal Caffarra.

"In der Tat sind die polnischen Richtlinien weitgehend eine Bestätigung der Lehre von Amoris laetitia , ohne dass die Kommunion erwähnt wird (...). Es ist ein Zeichen, dass die Kirche begonnen hat, Kontroversen zu überwinden und sich um den Heiligen Vater zu vereinen ", lesen wir.

Das Portal erinnerte daran, dass die Leitlinien des März für die Erzdiözese Washington DC, Kardinal Wuerl, jegliche Hinweise auf kontroverse Themen von Al auslöschten, insbesondere im Zusammenhang mit der Fußnote 351. "Zur Überwindung des Konflikts" Ebenso haben polnische Bischöfe nicht auf die Frage der Scheidungskommunion hingewiesen.

Quelle: zenit.org, cruxnow.com, catholicherald.co.uk, thetablet.co.uk, catholicworldreport.com, lanuovabq.it, ncregister.com, agenziasir.it, wherepeteris.co

Agnieszka Stelmach

Lesen Sie auch: Zweifel noch ungelöst. Was sagen uns die "Richtlinien" der polnischen Bischöfe?

DATUM: 2018-06-14 07:56

Read more: http://www.pch24.pl/miedzy-rozeznawaniem...l#ixzz5dQVe3rzX

von esther10 23.01.2019 00:51

Michael Voris: Den Teufel besiegen Louie 22. April 2016 120 Kommentare
MVEs ist mir einfach nicht möglich, die Emotionen, die in diesem Moment durch meine Adern strömen, vollständig zu artikulieren, nachdem ich gerade das neueste Video von Michael Voris (unten) gesehen habe.



Obwohl ich unbedingt einige Zitate aus dem Protokoll vorbringen muss, während ich einen schwachen Versuch unternehme, auf das zu reagieren, was ich gerade erlebt habe, möchte ich Sie dringend bitten, sich das Video so schnell wie möglich anzusehen.

Vertrauen Sie mir, die hier zitierten Zitate sind kein Ersatz dafür, die Stimme meines Bruders in Christus, unseres Bruders in Christus, Michael, zu hören und in seine Augen zu schauen, wenn er seine Seele für die ganze Welt freigelegt hat.

Laut Michael:

Wir verfügen über sehr gute Autorität aus verschiedenen Quellen, die die Erzdiözese New York sammelt und vorbereitet, um in Ruhe Einzelheiten meines vergangenen Lebens herauszufiltern, um mich öffentlich zu diskreditieren, dieses Apostolat und die Arbeit hier.

Michael schlägt sie und schlägt ihnen den Donner und sagt:

Ich habe nie ein Geheimnis darüber gemacht, dass mein Leben vor meiner Umkehrung extrem sündig war ... Ich werde jetzt offenbaren, dass ich während meiner dreißigsten Jahre, verwirrt über meine eigene Sexualität, ein Leben in lebendigen Beziehungen mit homosexuellen Männern lebte. Von außen lebte ich den Lebensstil und trug zusätzlich zu den sexuellen Sünden zum Skandal bei. Im Inneren war ich wegen all dem zutiefst in Konflikt geraten. In einem großen Teil meiner zwanziger Jahre hatte ich häufige sexuelle Kontakte sowohl mit erwachsenen Männern als auch mit erwachsenen Frauen.

Meine erste Reaktion? Zorn. Intensive Wut.

Was für ein waghalsiger, teuflischer Drecksack würde sich so tief bücken, dass er die Sünden eines anderen Mannes aufdeckt und öffentlich macht; insbesondere Sünden gestanden? Ich vermute, ich habe meine eigene Frage schon in der Frage beantwortet…

Meine nächste Reaktion? Traurigkeit. Echte Traurigkeit… Ja, wir haben einige Unterschiede, aber es bricht mir das Herz, wenn Michael gezwungen wird, Dinge zu offenbaren, die niemanden etwas angehen. Niemand sollte jemals in diese Position gebracht werden.

Es tut mir auch leid zu wissen, dass er jemals eine solche Phase in seinem Leben durchgemacht hat. Es muss schrecklich gewesen sein. Schlimmer noch, als vor einer Kamera stehen zu müssen, um heute darüber zu sprechen.

Wer an dieser Abstrichoperation beteiligt ist (vorausgesetzt, Michaels "gute Autorität" ist richtig), wird genau das bekommen, was er verdient; sei es in diesem Leben oder im nächsten. Unser Herr wird dafür sorgen. Ich weiß das.

Die Vigilante in mir möchte sie trotzdem persönlich schlagen. Ein anderer Teil von mir fühlt sich gezwungen, ihnen eine Ewigkeit in der Hölle zu wünschen; der Wohnsitz dessen, der diese und die anderen Sünden inspiriert, die sie verzweifelt zu verbergen versuchen. Da geht der Ärger wieder los.

Durch die Gnade Gottes wird der Katholik in mir jedoch siegen, und ich werde mich zwingen (mit der Hilfe des Herrn sicher zu sein), für ihre Bekehrung zu beten, damit sie erfahren, was Michael Voris über die befreiende Macht weiß der Barmherzigkeit Gott weiß, dass ich genauso wie jeder auf Seine Barmherzigkeit angewiesen bin.

Michael fährt fort zu sagen:

Es war ein Fehler, dies nicht früher herbeizuführen. Ich habe es nicht getan, um zu täuschen, aber weil ich die Notwendigkeit nicht verstehe ... beschränkte ich Gott. Ich beschränkte mich und beschränkte die gute Nachricht von seiner rettenden Macht. Er hat mich nicht nur vor einem schlechten Leben gerettet - das ist viel zu allgemein. Konkreter ausgedrückt, griff er in das mächtige dunkle Wasser, den Sturm, ein Meer der Sünde und zog mich heraus - denn mit Gott ist nichts unmöglich. Nichts.

Du bedeutest für dich böse gegen mich; aber Gott meinte es zum Guten, damit viele Menschen am Leben erhalten werden, so wie sie es heute sind. (Gen 50:20)

Böse Männer versuchen, diesen Mann zu diskreditieren, in Verlegenheit zu bringen und zu zerstören, aber Michael Voris macht es möglich, dass Gott diese Episode zum Guten nutzt, und ich bin fest davon überzeugt, dass er dies tun wird.

Michael sagt:

Durch die Lehren dieser heiligen katholischen Kirche, die der Sohn Gottes auf St. Petrus für meine Erlösung, für Ihre Erlösung, durch Ihre Sakramente, durch Ihre intrinsische Kraft persönlich eingerichtet hatte, wurde mir meine Männlichkeit zurückgegeben, die ich vertan hatte.

Ja, das warst du, Michael. Es braucht einen Mann, um so zu antworten, wie Sie es getan haben, und ich kann nicht anders als zu glauben, dass irgendwo eine Person in Sünde ist, die zum Tode bestimmt ist, möglicherweise viele solche Personen, die durch Ihre Geschichte so ermutigt werden, dass sie danach suchen Barmherzigkeit des Herrn, komm nach Hause zur Kirche, um letztendlich am Leben zu bleiben.

Gott liebe dich, Bruder. Seid versichert von meinen Gebeten.

[ANMERKUNG: Nicht, dass ich damit rechne, dass einer unserer regelmäßigen Kommentatoren dies tun würde, aber ... Ich möchte klarstellen: Bitte, lassen Sie mich nicht nachlässig sein, sich lustig machen oder darüber spekulieren, ob Michaels Vergangenheit wirklich in oder aus ist die Vergangenheit usw. Keiner von uns würde eine öffentliche Abrechnung unserer vergangenen oder gegenwärtigen Sünden begrüßen. Wir können später zurückkommen, um unsere Differenzen herauszuholen. Jetzt ist es Zeit, für unseren Bruder in Christus zu beten. Vielen Dank im Voraus, dass Sie sich mir angeschlossen haben.]

https://akacatholic.com/michael-voris-be...l-to-the-punch/

von esther10 23.01.2019 00:46

Was die katholische Hierarchie über die Klerikerpederastie wissen sollte Gastmitarbeiter 31. Dezember 2018 Keine Kommentare
McCarrick und Francis

Von: Randy Engel

Obwohl dieses Interview aufgrund von Umständen, auf die ich keinen Einfluss habe, nie erschienen ist, dachte ich trotzdem, dass die darin enthaltenen Informationen einen wichtigen Beitrag zu dem bevorstehenden Treffen zum sexuellen Missbrauch von Minderjährigen und gefährdeten Erwachsenen leisten würden, das im Februar 2019 im Vatikan stattfinden wird.


Einführung



Ende August dieses Jahres, nach der Veröffentlichung des Berichts der Generalstaatsanwaltschaft über sexuellen Missbrauch in sechs katholischen Diözesen in West-Pennsylvania, gab ich einem jungen Menschen ein ausführliches Interview über das Problem des sexuellen Missbrauchs, insbesondere der Päderastie Schriftsteller / Reporter einer bekannten Pro-Life- und Pro-Family-Organisation.

Obwohl dieses Interview aufgrund von Umständen, auf die ich keinen Einfluss habe, nie erschienen ist, dachte ich trotzdem, dass die darin enthaltenen Informationen einen wichtigen Beitrag zu dem bevorstehenden Treffen zum sexuellen Missbrauch von Minderjährigen und gefährdeten Erwachsenen leisten würden, das im Februar 2019 im Vatikan stattfinden wird.

Eines der wichtigsten relevanten Themen, die in diesem Interview nicht behandelt werden, ist Suizid, da er sich auf sexuellen Missbrauch in der Klerik und den Suizid von Opfern, Tätern und den damit zusammenhängenden Personen bezieht. Hoffentlich wird dies in einem Begleitartikel zu diesem Interview im neuen Jahr ausführlich besprochen.

Interviewer: Randy, wahrscheinlich der weltweit führende katholische Experte für das Durchdringen der römisch-katholischen Kirche in die Welt der Homosexuellen, und insbesondere AmChurch, nehme ich an, Sie waren nicht überrascht über diese jüngsten schrecklichen sexuellen Missbräuche, die der Pennsylvania-Anwalt aufdeckt Allgemeines?

Randy Engel : Nein, ich war überhaupt nicht überrascht. Als recherchierender Reporter, traditioneller Katholik und seit über vierzig Jahren in Pennsylvania ansässig, hatte ich seit Juni dieses Jahres auf die Veröffentlichung des Berichts des Generalstaatsanwalts gewartet. Aber wie Sie wahrscheinlich wissen, kam es zu erheblichen rechtlichen Verzögerungen und vom Obersten Gerichtshof des Bundesstaates angeordneten Redaktionen, bevor der Bericht am 15. August 2018 veröffentlicht wurde.

Was den Bericht selbst anbelangt, war meine einzige Überraschung, dass er nicht schlimmer war als er war.

Wäre der Bericht des Generalstaatsanwalts noch detaillierter besprochen worden, insbesondere darüber, wie die Anwälte der Bischöfe und Diözesen Opfer sexueller Missbrauchsopfer und ihre Familien manipuliert und eingeschüchtert haben, um ihre Rechte zu unterzeichnen und die Täter unter allen Umständen zu schützen und zu schützen, würde der Bericht dies tun waren noch explosiver und zerstörerischer als es ist.

Interviewer: Welche wichtigen Dinge haben Sie, wenn überhaupt, aus dem Bericht des Generalstaatsanwalts gelernt?

Engel: Nun, die Generalstaatsanwaltschaft hat zwei Jahre lang die jüngste Einschätzung des Missbrauchs von sechs katholischen Diözesen in Pennsylvania untersucht. Die Erzdiözese Philadelphia und die Diözese Altoona-Johnstown wurden bereits untersucht.

Andererseits verbrachte ich 17 Jahre damit , den Ritus der Sodomie - Homosexualität in der römisch-katholischen Kirche zu erforschen, zu untersuchen und zu schreiben , der 2006 erstmals veröffentlicht wurde.

In dem Bericht war also wirklich nichts Neues für mich. Die Namen und Gesichter der Täter und ihre Standorte haben sich natürlich geändert, aber ihre Schwänze verbinden sie immer noch zu einem einzigen universell teuflischen Unternehmen.

Der Bericht hat mich natürlich tief berührt. Gott verbietet den Tag, an dem ich über die umfassende Zerstörung der Unschuld durch einen Priester oder Ordensmann lesen kann, ohne zu Tränen gerührt zu sein.

Es ist fast unmöglich, die phantasmagorische Prägung des hochrangigen Monsignors, der für die Päpstliche Stiftung arbeitete, zu vergessen, der einen kleinen Jungen fiel, der das Opfer mit heiligem Wasser ausspülen ließ, oder die digitale Vergewaltigung von kleinen Mädchen und Jungen oder die junge Frau wurde von einem Priester imprägniert, der sein Kind abtreiben musste. Wenn diese Bilder Katholiken oder irgendeinen Menschen nicht in die Knie zwingen und in dem Wunsch, unserem Herrn Wiedergutmachung zu leisten, wird dies nichts tun.

Ich möchte eine allgemeine Einschränkung hinzufügen, wenn ich darf?

Interviewer: Sicher

Engel: Beim Lesen des letzten Generalstaatsanwaltsberichts hier in Western Pennsylvania ist es wichtig zu bedenken, dass es etwas untypisch ist, wenn man es mit dem früheren Generalstaatsanwaltsbericht über die Erzdiözese Philadelphia vergleicht.

Interviewer: Auf welche Weise?

Engel : Es handelt sich dabei nicht um eine größere Hafenstadt oder Diözese der Diözese Diözese wie New York City, Miami, San Francisco oder Chicago. Mit Ausnahme von Pittsburgh und möglicherweise Scranton sind die anderen Diözesen größtenteils ländlich.

Interviewer: Bedeutet das?

Engel: Das bedeutet, dass das Verhältnis von jungen männlichen zu weiblichen Opfern, mit Ausnahme der Diözese Pittsburgh, etwas niedriger ist als in größeren städtischen Diözesen in den Vereinigten Staaten, wo Homosexuelle normalerweise migrieren. In jeder katholischen Diözese, die in dem Bericht gefunden wurde, handelt es sich jedoch bei der Mehrzahl der Fälle um Minderjährige um homosexuelle / pederasty, dh um die gleichgeschlechtliche Anziehungskraft erwachsener Männer gegenüber pubertierenden und jugendlichen Jungen.

Interviewer: Sie sagen also, dass das Problem des sexuellen Missbrauchs in der katholischen Kirche um Homosexualität und Päderastie geht und nicht um Pädophilie, männlich oder weiblich?

Engel : Das stimmt.

Interviewer: Das ist interessant, weil es zu meiner nächsten Frage führt.

Wie Sie wahrscheinlich wissen, ist der Justizminister Josh Shapiro ein starker Verbündeter der LGBTQ-Aktivisten in Pennsylvania. Als Vertreter seines Büros ist er offiziell in die Philadelphia-Schwulenparade marschiert. Hat Shapiro Ihrer Meinung nach bewusst oder unbewusst die offensichtliche Verbindung zwischen Homosexualität und Päderastie in dem Bericht ausgelassen , um seine „homosexuellen“ politischen Freunde zu schützen?

Engel: (Gelächter) Nun, dann würde er nur der Leitung der US-amerikanischen katholischen Bischofskonferenz hier in den Vereinigten Staaten und dem derzeitigen Inhaber des Vorsitzenden von Peter und seiner Berater im Vatikan folgen, die konsequent sind bestritt den offensichtlichen Zusammenhang zwischen Homosexualität und Päderastie. Es scheint, dass sowohl Shapiro als auch viele Mitglieder der katholischen Hierarchie, wie auch die weltliche und katholische Presse, alles getan haben, um die Tatsache zu bestreiten, dass Päderastie immer die unabdingbare Voraussetzung des homosexuellen Kollektivs gewesen ist.

Interviewer: Sie meinen, beide Gruppen verwenden das Wort "Pädophiler" oder "Pädophilie", damit der durchschnittliche Joe nicht die Punkte miteinander verbindet, die zeigen, dass die meisten Fälle von katholischem klerikalem sexuellen Missbrauch homosexuell sind.

Engel: Bingo!

Interviewer: Wollen Sie damit sagen, dass Pädophilie und Pädastie anders sind? Wieso das?

Engel: Nun, der Begriff Pädophilie Erotik oder Pädophilie wurde 1912 in die medizinische und psychiatrische Literatur aufgenommen, er ist also ein ziemlich neuer Jahrgang. Es beschreibt den Zustand, in dem ein Erwachsener von kleinen Kindern sexuell angezogen wird, meistens vom anderen Geschlecht.

Pederastie, abgeleitet vom griechischen Wort paiderastes , bedeutet wörtlich ein Liebhaber von Jungen und hat eine viel ältere Tradition. Bis in die späten 1960er Jahre bezeichnete die katholische Kirche immer die erotische Anziehungskraft eines erwachsenen Mannes für einen heranwachsenden Jungen.

Natürlich wurden sowohl Pädophilie als auch Päderastie von der Kirche seit den frühen Kirchenvätern sowohl als schwere Sünden als auch als Verbrechen betrachtet.

Interviewer: Das oft wiederholte Argument, das wir heute hören, die vatikanischen Beamten und Mitglieder der Hierarchie waren sich nicht bewusst, dass diese Taten gegen Minderjährige immer schwerwiegende Delikte waren, scheint kein Wasser zu haben.

Engel: Richtig.

Bevor wir jedoch fortfahren, möchte ich unserer Diskussion eine dritte Definition hinzufügen. Es ist der Ausdruck "intergenerationelle Intimität" oder "intergenerationeller Sex".

Dieser euphemistische Schlagwortsatz, der derzeit vom Homosexuellen-Kollektiv vorgebracht wird, bezieht sich auf ein breites Spektrum sexueller Handlungen zwischen Erwachsenen und Kindern unter dem Einwilligungsalter.

Heute stellen wir fest, dass die alten Argumente, die zur Entkriminalisierung der Sodomie führten, nun dazu genutzt werden, die sexuellen Beziehungen zwischen Erwachsenen und Kindern voranzutreiben.

Interviewer: OK. Nun, da wir unsere Definitionen genau haben, wohin gehen wir von hier aus?

Engel: Beginnen wir mit der Ätiologie oder der Natur des „Pädophilen“.

Typischerweise ist er ein heterosexueller Mann. Die größte Altersgruppe war das mittlere Alter, nicht ältere Männer. Er ist von normaler Intelligenz. Er ist verheiratet und hat möglicherweise eigene Kinder. Sein Beruf und seine Interessen sind männlich. Das Opfer eines Kindes ist in der Regel ein vorpubertäres Mädchen im Alter von etwa sechs bis zwölf Jahren. Er kennt im Allgemeinen sein Opfer und die Familie des Opfers.

Was die Natur seiner Verbrechen angeht, so spiegeln die Handlungen des Pädophilen gewöhnlich seinen Wunsch nach unreifer, in der Regel nicht koitaler Befriedigung wider, oft begleitet von Aktionen des Exhibitionismus und des Voyeurismus. Offensichtliche, sexuelle Handlungen im Erwachsenenalter und gewalttätige und abweichende Handlungen wie Sadomasochismus sind nicht üblich.

Nahezu alle Fälle von klerikaler Pädophilie, die in allen Pennsylvania Attorney General-Berichten gefunden wurden, spiegeln diese Realität wider.

Entgegen der landläufigen Meinung ist die Aussicht auf eine Rehabilitation von Pädophilen, insbesondere wenn es sich um junge und / oder erstmalige Straftäter (ohne kriminellen Hintergrund) oder um Situationsstörungen wie Scheidung, Tod der Frau usw. handelt, nicht hoffnungslos. Mit anderen Worten, sie sind behandelbar.

Interviewer: Was ist mit dem homosexuellen Pederast?

Engel: Hier haben wir eine andere Art von Sexualstraftäter, obwohl sich die Merkmale zwischen dem Pädophilen und dem Pederast überschneiden. beide sind emotional unreife, narzisstische und stark unterteilte Individuen. Aber hier endet die Gemeinsamkeit.

Medizinische Ausdrücke für Päderastien wie Hebephilia und Ephebophilie, die die homosexuelle Natur der Straftat verdecken, haben sich nie durchgesetzt. Als AmChurchs Sexualskandale anfing, sich zu melden, entschieden sich einige brillante Juristen der US-amerikanischen Konferenz katholischer Bischöfe als Strategie den Begriff Pädophile anstelle von Pederast zu verwenden, um die Kritik von der "Gay Liberation Movement" mit ihrem ursprünglichen Symbol der erhobenen Faust in das männliche Rektum abzulenken. Jetzt ist es natürlich der Regenbogen.

Die Familiengeschichte von Homosexuellen, einschließlich klerikaler Päderasten, spiegelt im Allgemeinen entweder Störungen in der Familienkonstellation und / oder eine vorzeitige sexuelle Verführung durch ältere Altersgenossen oder erwachsene Homosexuelle wider. Klerikale Pederasten heiraten offensichtlich nicht im römischen Ritus.

Interviewer: Gibt es einen Altersunterschied zwischen den Opfern von Päderasten und Pädophilen?

Engel: Ja. Das Höchstalter der Jungenopfer von Päderasten, einschließlich kirchlicher Pederasten, liegt zwischen zwölf und fünfzehn Jahren. Das heißt, der Pederast beginnt altersgemäß, wo heterosexuelle Pädophile aufhören.

Ein weiterer wichtiger Unterschied besteht darin, dass statistisch gesehen Pederasten, einschließlich klerikaler Pederasten, eine größere Anzahl von Opfern haben, dh mindestens doppelt so viele wie typische Pädophile. Alle drei Berichte der Generalstaatsanwälte für die Diözesen von Pennsylvania bestätigen dies.

Der Hauptunterschied zwischen den beiden beleidigenden Gruppen besteht jedoch darin, dass die Taten gegen ihre Opfer begangen werden, mit denen der Pederast keine echte persönliche Bindung hat. Somit zeigt der Pederast dieselbe depersonalisierte Haltung, die erwachsene Homosexuelle im Allgemeinen zueinander haben.

Es ist auch wichtig zu verstehen, dass alle Päderasten, einschließlich Kleriker, die gleichen abweichenden Handlungen mit jungen Jugendlichen als erwachsene Homosexuelle ausführen, die Sex mit anderen erwachsenen Männern betreiben, einschließlich Fellatio und Sodomie. Dies sind gewalttätige und orgasmische Formen des sexuellen Missbrauchs.

Um das Trauma des homosexuellen Übergriffs zu verstärken, sieht sich der heranwachsende Junge mit ernsthaften Problemen der Geschlechtsidentifizierung konfrontiert, die die normale psychosexuelle Entwicklung beeinträchtigen.

Interviewer: Lassen Sie mich an diesem Punkt aufhören, Randy, denn ich glaube, Sie haben einen Punkt erreicht, der in der Diskussion über homosexuellen Sexualmissbrauch im Allgemeinen und klerikalen Sexualmissbrauch im Besonderen übersehen wird.

Als wir dieses Interview besprachen, haben Sie erwähnt, dass dieses Problem der Geschlechtsidentifizierungsstörungen bei jungen männlichen Jugendlichen nach einem homosexuellen Übergriff selten von Gruppen aufgeworfen wird, die angeblich die Interessen der männlichen Überlebenden sexueller Übergriffe vertreten, einschließlich der rechtlichen Interessen Andernfalls.

Engel: Nun, als The Rite of Sodomy herauskam, dachte ich, ich könnte mich auf die Unterstützung von Überlebendengruppen verlassen, um bei der Beförderung des Buches zu helfen, da es die doppelten Probleme von Homosexualität und Päderastie in der katholischen Kirche anspricht. Diese Unterstützung kam jedoch nie zustande. Ich habe nie ganz verstanden warum.

Eines Tages fragte ich einen Freund von mir, der für eine der großen nationalen Überlebendengruppen arbeitete, nach dem Grund. Sie erzählte mir, dass er an einer Besprechung teilgenommen habe, in der mein Buch diskutiert wurde. Da die Gruppe der Überlebenden aufgrund der großen Anzahl von Homosexuellen in ihren Reihen „schwulenfreundlich“ war, konnte sie mein Buch, das beide Homosexualitäten ablehnte, nicht unterstützen und pederasty.

Es ist keine Frage, dass eine der tragischen Folgen der Päderastie die große Anzahl junger männlicher Opfer ist, die zu der Überzeugung gelangen, dass ihre sexuelle Orientierung nach einem sexuellen Übergriff von Homosexuellen auch homosexueller Natur sein muss.

Leider glauben diese jungen Männer, dass, weil ein Homosexueller sie aufgesucht hat, auch sie homosexuell sein müssen. Tatsächlich suchte der Täter sie auf, weil sie aufgrund von Faktoren wie schlechten familiären Umständen oder grober Armut verwundbar waren oder weil sie zu einem bestimmten Zeitpunkt „verfügbar“ waren oder einen Ort für eine Verführung oder einen Angriff förderlich waren.

Mir scheint nicht, dass eine der bestehenden Gruppen von Überlebenden sich bemüht, ihren homosexuellen Mitgliedern zu verstehen, dass sie nicht "auf diese Weise geboren" sind, sondern eher, dass ihre erste sexuelle Begegnung eher eine homosexuelle als eine sexuelle war heterosexuell. Es scheint keine Rolle zu spielen, ob diese erste Erfahrung freiwillig oder erzwungen wurde. Die Ergebnisse sind die gleichen - körperliche, geistige und geistige Verwüstung.

Interviewer: Haben Sie abschließende Bemerkungen?

Engel: Ja. Vielleicht wird der Generalstaatsanwalt Shapiro, der mit den Feststellungen der Grand Jury so angewidert zu sein scheint, darüber nachdenken, warum das homosexuelle Kollektiv, das er unterstützt, ständig die Reduzierung des Einwilligungsalters anstrebt?

Und warum hat das homosexuelle Kollektiv die pederastische Fraktion seiner Mitgliedschaft konsequent gefördert und angenommen?

Und warum hat meines Erachtens bisher kein Mitglied des Homosexuellen-Kollektivs der Polizei die Namen und Adressen bekannter aktiver Pederasten übergeben.

Interviewer: Vielen Dank für all diese Klarstellungen zum sexuellen Missbrauch von Klerikerinnen, Randy

Engel: Ich hoffe, diese Informationen geben wertvolle Einblicke in eines der meist diskutierten Themen unserer Zeit. Es war mir eine Freude, mit Ihnen zu reden. Vielen Dank.
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Das Ende

von esther10 23.01.2019 00:46

"



Abtreibung , Covington Katholisch , Nathan Phillips , Nbc , Nick Sandmann

Fordern Sie den Bischof von Covington auf, sich dafür zu entschuldigen, dass er Pro-Life-Teenager verurteilt hat. Unterschreiben Sie die Petition hier.

NEW YORK CITY, 23. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Der Junge vor den Augen des katholischen Sturms von Covington erschien heute Morgen in NBCs „The Today Show“.

Der 16-jährige Nick Sandmann wurde zu einer unwissenden Hassfigur für Tausende von Menschen, die einen kurzen Videoclip sahen, in dem er einen Indianer-Aktivisten anlächelte, der ihm eine Trommel in sein Gesicht schlug. Der 64-jährige Aktivist Nathan Phillips sagte den Medien, der Junge habe ihm den Weg versperrt, als er versuchte, die Stufen des Lincoln Memorial in Washington, DC zu erklimmen

Später widerlegten erweiterte Videobeweise Phillips 'Geschichte, aber Nick und seine Mitschüler an der Covington Catholic High School, die für March for Life nach DC gereist waren, werden immer noch als rassistische Mobber beschmiert. Nick wird vorgeworfen, den älteren Mann respektlos "grinsen" zu lassen.



NBC hatte drei Interviews mit Nathan Phillips aufgenommen, bevor er mit dem Jungen, den er beschuldigte, sprach.

Savannah Guthrie von „The Today Show“ begann mit ihrem Interview, als sie Nick fragte, ob er sich für seine Taten entschuldigen wollte.

"Soweit ich dort stand, hatte ich jedes Recht dazu", sagte der Junge. "Meine eigene Position ist, dass ich Mr. Phillips nicht respektlos war."

"Ich respektiere ihn", fuhr Nick fort. "Ich würde gerne mit ihm reden."

Er sagte, dass er im Nachhinein wünscht, er und seine Kommilitonen hätten weggehen können und "das Ganze" vermieden.

"Aber ich kann nicht sagen, dass es mir leid tut, dass ich ihm zugehört habe und dort gestanden habe", fügte Nick hinzu.

Auf die Frage, wie es sei, im „Zentrum des Sturms“ zu sein, sagte der Teenager, es sei „komisch“, sein Gesicht im Fernsehen zu sehen. Nick hat viele unterstützende Nachrichten erhalten, aber auch viele hasserfüllte Kommentare.

Nick und seine Schulkameraden waren in Washington, DC, am Ende vieler hasserfüllter Kommentare, als sie mit Begleitpersonen auf Busse warteten, um sie nach Hause zu bringen. Mitglieder der rassistischen Sekte "Black Hebrew Israelite", die Passanten aller Rassen belästigt hatten, richteten ihre Aufmerksamkeit auf die Jungen der Covington Catholic High School.

Nick erzählte Guthrie, dass diese afroamerikanischen Männer ihnen homophobe, rassistische und andere abfällige Bemerkungen vorbrachten. Als er Beispiele gab, blies NBC einen aus.

Guthrie fragte sich, warum die Jungen Angst vor diesen Männern gehabt hätten, da sie ihnen in der Unterzahl standen.

"Ich fühlte mich definitiv bedroht", sagte Nick. „Sie waren eine Gruppe erwachsener Männer. Ich war mir nicht sicher, was als nächstes passieren würde. “

Nick sagte, die Jungs hätten die Erlaubnis bekommen, die Kränkchen mit Schuljubeln zu übertönen. Viele Zuschauer haben das Singen der Jungen als Aggression bezeichnet.

"Im Nachhinein wünschte ich mir, wir hätten gerade einen anderen Ort gefunden, um auf unsere Busse zu warten", sagte er, sagte jedoch, zu dieser Zeit schien das Singen der beste Weg, den Missbrauch der Erwachsenen zu übertönen.

Auf die Frage von Guthrie, ob die Jungen sich mit rassistischen Äußerungen revanchiert hätten, zitierte Nick die katholischen Lehren seiner Schule und trat für seine Klassenkameraden ein.

"Wir sind eine katholische Schule", sagte er. „Es wird nicht toleriert. Sie tolerieren keinen Rassismus. Meine Klassenkameraden sind keine rassistischen Leute. “

Er sagte, er habe während des Vorfalls nicht gehört, wie jemand "die Mauer bauen" gesungen hatte, und er hatte auch noch nicht gehört, dass er in irgendeiner damit zusammenhängenden Aufnahme geäußert wurde.

Guthrie gab zu, dass NBC News auch keine Aufnahmen von den Jungen gehört hatte, die "diesen Hot-Button-Satz" schrien, zitierte jedoch die Aussage des vielbefragten Nathan Phillips, der behauptete, dies getan zu haben.

Als er nach der Reaktion der Jungs auf Phillips gefragt wurde, sagte Nick, dass sie zuerst dachten, der Schlagzeuger begleitete ihren Schuljubel.

"Zuerst waren wir unsicher, ob er versuchen wollte, bei unseren Gesängen mitzumachen oder was er tat", sagte er.

Nick war unnachgiebig, dass er Phillips nicht behinderte.

"Ich bin nicht sicher, wohin er wollte, und wenn er an mir vorbeigehen wollte, hätte ich ihn gehen lassen", sagte er zu Guthrie.

Nachdem klar wurde, dass Phillips nicht freundlich zu den Jungs war, wollte Nick nur die Situation entschärfen. Er sagte seinem Interviewer, er wolle die Situation absterben lassen und den Schlagzeuger weggehen. Er dachte, wenn er seine Fassung behalten und nichts tun würde, was als aggressiv ausgelegt werden könnte, würde die Spannung absterben.

Der Junge sagte, er sei nicht selbst gegangen, weil er Mr. Phillips nicht respektlos erscheinen wollte, wenn der ältere Mann versuchte, mit ihm zu sprechen. Es gab auch die überfüllte Situation und alle Kamerahandys zeichneten jede seiner Bewegungen auf, mit denen sie zu kämpfen hatten.

"Ich wollte nicht mit jemandem zusammenstoßen oder schien so, als würde ich etwas versuchen", erklärte er.

Was das vermeintliche „Grinsen“ angeht, sagte Nick, dass es ein Lächeln war, das die Weigerung, aggressiv zu werden, darstellte.

"Ich sehe ein ... Lächeln, das sagt, dass dies das Beste ist, was Sie von mir bekommen werden", sagte der Teenager.

"Sie werden keine weitere Reaktion der Aggression erhalten, und ich bin bereit, hier zu bleiben, solange Sie diese Trommel in meinem Gesicht treffen wollen."

Nick bemerkte, dass die Menschen ihn wegen eines Gesichtsausdrucks beurteilen und ihn damit als jemanden auszeichnen, der rassistisch und "respektlos gegenüber Erwachsenen" ist. Er bemerkte, dass Personen, die dies getan haben, niemanden befragt haben, der ihnen die "gegenteilige Geschichte" gegeben hat . ”

In Bezug auf die Idee, dass die schwarzen hebräischen Israeliten von den Jungen eingeschüchtert worden sein könnten, wies Nick darauf hin, dass die Männer sie belästigt hätten.

Guthrie meinte, dass Nick etwas aggressives vor Phillips und Phillips vor ihm stand.

"Sie haben beide auf dem Boden gestanden", sagte sie, "und hatten einen ziemlich starren Blick."

"Herr. Phillip hatte das Recht, zu mir zu kommen; Ich hatte mein Recht, dort zu stehen “, antwortete der Junge.

Was den berühmten MAGA-Hut angeht, kaufte Nick seinen Tag von einem Straßenhändler in DC. Er sagte, es wäre möglicherweise der Hut, der Phillips zu sich zog, fügte jedoch hinzu, dass er nicht annehmen wollte, was Phillips dachte.

"Ich würde ihn lieber sprechen lassen, warum er zu uns kam", erklärte er.

Nachdem er wiederholt gesagt hatte, dass er Mr. Phillips respektierte und mit ihm sprechen wollte, sagte Nick, dass er ihm für seinen Militärdienst danken wollte.

Das Interview wurde gestern aufgenommen, bevor herausgefunden wurde, dass Phillips, der den Medien zugestimmt hatte , dass er ein Veteran des Vietnamkriegs war, nie Handlungen gesehen hat und einen militärischen Rekord mit AWOLs hat . Laut den neuesten Medienberichten diente Phillips von 1972 bis 1976 unter dem Namen „Nathan Stanard“ bei den US-Marines, wurde aber nie nach Vietnam entsandt. Anscheinend verbrachte er den größten Teil seines Dienstes als Kühlschrankmechaniker .

In Bezug auf die Auswirkungen, die Phillips Geschichte von „weißen Teenager-Bullies“ auf sein Leben hatte, sagte Nick, dass es für ihn und seine Familie schwer gewesen sei.

"Es war schrecklich", sagte er. "Die Menschen bedrohen unser Leben."[/img]

Ich war nicht respektlos": Nick Sandmann von Covington Catholic spricht "Today Show" aus
Abtreibung , Covington Katholisch , Nathan Phillips , Nbc , Nick Sandmann

Fordern Sie den Bischof von Covington auf, sich dafür zu entschuldigen, dass er Pro-Life-Teenager verurteilt hat. Unterschreiben Sie die Petition hier.

NEW YORK CITY, 23. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Der Junge vor den Augen des katholischen Sturms von Covington erschien heute Morgen in NBCs „The Today Show“.

Der 16-jährige Nick Sandmann wurde zu einer unwissenden Hassfigur für Tausende von Menschen, die einen kurzen Videoclip sahen, in dem er einen Indianer-Aktivisten anlächelte, der ihm eine Trommel in sein Gesicht schlug. Der 64-jährige Aktivist Nathan Phillips sagte den Medien, der Junge habe ihm den Weg versperrt, als er versuchte, die Stufen des Lincoln Memorial in Washington, DC zu erklimmen

Später widerlegten erweiterte Videobeweise Phillips 'Geschichte, aber Nick und seine Mitschüler an der Covington Catholic High School, die für March for Life nach DC gereist waren, werden immer noch als rassistische Mobber beschmiert. Nick wird vorgeworfen, den älteren Mann respektlos "grinsen" zu lassen.


NBC hatte drei Interviews mit Nathan Phillips aufgenommen, bevor er mit dem Jungen, den er beschuldigte, sprach.

Savannah Guthrie von „The Today Show“ begann mit ihrem Interview, als sie Nick fragte, ob er sich für seine Taten entschuldigen wollte.

"Soweit ich dort stand, hatte ich jedes Recht dazu", sagte der Junge. "Meine eigene Position ist, dass ich Mr. Phillips nicht respektlos war."

"Ich respektiere ihn", fuhr Nick fort. "Ich würde gerne mit ihm reden."

Er sagte, dass er im Nachhinein wünscht, er und seine Kommilitonen hätten weggehen können und "das Ganze" vermieden.

"Aber ich kann nicht sagen, dass es mir leid tut, dass ich ihm zugehört habe und dort gestanden habe", fügte Nick hinzu.

Auf die Frage, wie es sei, im „Zentrum des Sturms“ zu sein, sagte der Teenager, es sei „komisch“, sein Gesicht im Fernsehen zu sehen. Nick hat viele unterstützende Nachrichten erhalten, aber auch viele hasserfüllte Kommentare.

Nick und seine Schulkameraden waren in Washington, DC, am Ende vieler hasserfüllter Kommentare, als sie mit Begleitpersonen auf Busse warteten, um sie nach Hause zu bringen. Mitglieder der rassistischen Sekte "Black Hebrew Israelite", die Passanten aller Rassen belästigt hatten, richteten ihre Aufmerksamkeit auf die Jungen der Covington Catholic High School.

Nick erzählte Guthrie, dass diese afroamerikanischen Männer ihnen homophobe, rassistische und andere abfällige Bemerkungen vorbrachten. Als er Beispiele gab, blies NBC einen aus.

Guthrie fragte sich, warum die Jungen Angst vor diesen Männern gehabt hätten, da sie ihnen in der Unterzahl standen.

"Ich fühlte mich definitiv bedroht", sagte Nick. „Sie waren eine Gruppe erwachsener Männer. Ich war mir nicht sicher, was als nächstes passieren würde. “

Nick sagte, die Jungs hätten die Erlaubnis bekommen, die Kränkchen mit Schuljubeln zu übertönen. Viele Zuschauer haben das Singen der Jungen als Aggression bezeichnet.

"Im Nachhinein wünschte ich mir, wir hätten gerade einen anderen Ort gefunden, um auf unsere Busse zu warten", sagte er, sagte jedoch, zu dieser Zeit schien das Singen der beste Weg, den Missbrauch der Erwachsenen zu übertönen.

Auf die Frage von Guthrie, ob die Jungen sich mit rassistischen Äußerungen revanchiert hätten, zitierte Nick die katholischen Lehren seiner Schule und trat für seine Klassenkameraden ein.

"Wir sind eine katholische Schule", sagte er. „Es wird nicht toleriert. Sie tolerieren keinen Rassismus. Meine Klassenkameraden sind keine rassistischen Leute. “

Er sagte, er habe während des Vorfalls nicht gehört, wie jemand "die Mauer bauen" gesungen hatte, und er hatte auch noch nicht gehört, dass er in irgendeiner damit zusammenhängenden Aufnahme geäußert wurde.

Guthrie gab zu, dass NBC News auch keine Aufnahmen von den Jungen gehört hatte, die "diesen Hot-Button-Satz" schrien, zitierte jedoch die Aussage des vielbefragten Nathan Phillips, der behauptete, dies getan zu haben.

Als er nach der Reaktion der Jungs auf Phillips gefragt wurde, sagte Nick, dass sie zuerst dachten, der Schlagzeuger begleitete ihren Schuljubel.

"Zuerst waren wir unsicher, ob er versuchen wollte, bei unseren Gesängen mitzumachen oder was er tat", sagte er.

Nick war unnachgiebig, dass er Phillips nicht behinderte.

"Ich bin nicht sicher, wohin er wollte, und wenn er an mir vorbeigehen wollte, hätte ich ihn gehen lassen", sagte er zu Guthrie.

Nachdem klar wurde, dass Phillips nicht freundlich zu den Jungs war, wollte Nick nur die Situation entschärfen. Er sagte seinem Interviewer, er wolle die Situation absterben lassen und den Schlagzeuger weggehen. Er dachte, wenn er seine Fassung behalten und nichts tun würde, was als aggressiv ausgelegt werden könnte, würde die Spannung absterben.

Der Junge sagte, er sei nicht selbst gegangen, weil er Mr. Phillips nicht respektlos erscheinen wollte, wenn der ältere Mann versuchte, mit ihm zu sprechen. Es gab auch die überfüllte Situation und alle Kamerahandys zeichneten jede seiner Bewegungen auf, mit denen sie zu kämpfen hatten.

"Ich wollte nicht mit jemandem zusammenstoßen oder schien so, als würde ich etwas versuchen", erklärte er.

Was das vermeintliche „Grinsen“ angeht, sagte Nick, dass es ein Lächeln war, das die Weigerung, aggressiv zu werden, darstellte.

"Ich sehe ein ... Lächeln, das sagt, dass dies das Beste ist, was Sie von mir bekommen werden", sagte der Teenager.

"Sie werden keine weitere Reaktion der Aggression erhalten, und ich bin bereit, hier zu bleiben, solange Sie diese Trommel in meinem Gesicht treffen wollen."

Nick bemerkte, dass die Menschen ihn wegen eines Gesichtsausdrucks beurteilen und ihn damit als jemanden auszeichnen, der rassistisch und "respektlos gegenüber Erwachsenen" ist. Er bemerkte, dass Personen, die dies getan haben, niemanden befragt haben, der ihnen die "gegenteilige Geschichte" gegeben hat . ”

In Bezug auf die Idee, dass die schwarzen hebräischen Israeliten von den Jungen eingeschüchtert worden sein könnten, wies Nick darauf hin, dass die Männer sie belästigt hätten.

Guthrie meinte, dass Nick etwas aggressives vor Phillips und Phillips vor ihm stand.

"Sie haben beide auf dem Boden gestanden", sagte sie, "und hatten einen ziemlich starren Blick."

"Herr. Phillip hatte das Recht, zu mir zu kommen; Ich hatte mein Recht, dort zu stehen “, antwortete der Junge.

Was den berühmten MAGA-Hut angeht, kaufte Nick seinen Tag von einem Straßenhändler in DC. Er sagte, es wäre möglicherweise der Hut, der Phillips zu sich zog, fügte jedoch hinzu, dass er nicht annehmen wollte, was Phillips dachte.

"Ich würde ihn lieber sprechen lassen, warum er zu uns kam", erklärte er.

Nachdem er wiederholt gesagt hatte, dass er Mr. Phillips respektierte und mit ihm sprechen wollte, sagte Nick, dass er ihm für seinen Militärdienst danken wollte.

Das Interview wurde gestern aufgenommen, bevor herausgefunden wurde, dass Phillips, der den Medien zugestimmt hatte , dass er ein Veteran des Vietnamkriegs war, nie Handlungen gesehen hat und einen militärischen Rekord mit AWOLs hat . Laut den neuesten Medienberichten diente Phillips von 1972 bis 1976 unter dem Namen „Nathan Stanard“ bei den US-Marines, wurde aber nie nach Vietnam entsandt. Anscheinend verbrachte er den größten Teil seines Dienstes als Kühlschrankmechaniker .

In Bezug auf die Auswirkungen, die Phillips Geschichte von „weißen Teenager-Bullies“ auf sein Leben hatte, sagte Nick, dass es für ihn und seine Familie schwer gewesen sei.
https://www.lifesitenews.com/news/i-was-...ks-out-on-today
"Es war schrecklich", sagte er. "Die Menschen bedrohen unser Leben."

von esther10 23.01.2019 00:44

Brechen Sie die Parade ab: „Neuer SSPX-Bischof“ - Geschichte überfüllt Louie 23. Januar 2019 Keine Kommentare
Bischof Huonder"Traditionalistische" soziale Medien sind voll von Worten, dass Jorge der Benevolent "einen neuen Bischof für die St. Pius X.
"


Dieser Bischof ist ein Vitus Huonder, emeritierter Bischof der Diözese Chur, Schweiz, der sich im Ruhestand im Institut Sancta Maria , einer SSPX-Schule in Vilters-Wangs, niederlassen wird; Nur zehn Autominuten entfernt in der benachbarten Diözese St. Gallen.

https://akacatholic.com/

Bitte glauben Sie mir, wenn ich sage, dass es mir kein Vergnügen ist, die Leser darüber zu informieren, dass es Zeit ist, Pläne für die Thank You Francis Parade zu annullieren , aber die Art, wie diese Geschichte berichtet wird, ist bestenfalls unverantwortlich.

Die Hauptquellen für diese große Nicht-Nachrichtensendung - zumindest die, auf die sich die meisten meiner Social-Media-Kontakte beziehen - ist die französische Zeitschrift Monde & Vie , deren Bericht zusammen mit einem eigenen Kommentar in englischer Sprache im Blog von Rorate Caeli veröffentlicht wurde .

Bevor wir zu diesen Berichten kommen, lassen Sie uns einige nützliche Informationen über den Rücktritt eines Bischofs aus dem Kanonischen Gesetzbuch betrachten:

Können. 402 §1. Ein Bischof, dessen Amtsantritt angenommen wurde, behält den emeritierten Titel seiner Diözese und kann dort einen Wohnsitz behalten, wenn er dies wünscht, sofern der Apostolische Stuhl in bestimmten Fällen aufgrund besonderer Umstände nichts anderes bestimmt.

Beachten Sie, dass es kein Erfordernis gibt , wonach ein „Bischof emeritus“ die Zustimmung des Papstes oder eine andere Art der Genehmigung in Bezug auf seine Wahl des Wohnsitzes benötigt. Das Gesetz besagt lediglich, dass er "einen Wohnsitz in dieser [seiner früheren] Diözese behalten kann, wenn er dies wünscht." Mit anderen Worten, der pensionierte Bischof hat Anspruch auf einen Wohnort in der Diözese.

Und was ist, wenn der emeritierte Bischof anderswo leben möchte? Es werden keinerlei Anforderungen an ihn gestellt. Zeitraum. Ende der Geschichte.

Die gegenwärtige Situation ist, um es ganz klar zu sagen, kein "bestimmter Fall", durch den der Apostolische Stuhl etwas anderes vorsieht (vgl. Can. 402 §1). Es ist einfach so, dass Bischof Huonder, der jetzt im Ruhestand ist, sich an der SSPX-Schule niederlassen möchte. Das ist es. Er hätte genauso gut das Holiday Inn wählen können. Es liegt an ihm (und in diesem Fall seinen Gastgebern), wo er leben wird.

Ja, die Tatsache, dass ein Bischof der „vollen Gemeinschaft“ offenbar nach der Pensionierung bei der SSPX wohnen möchte, ist sicherlich erwähnenswert, darf aber nicht verwechselt werden. Dies ist keine Geschichte über Francis.

In den Worten, während Bischof Huonders Wahl des Wohnsitzes etwas über seine Affinität zur Tradition aussagt, sagt es genau nichts über Jorge aus; viel weniger deutet es an, dass Bergoglio einen Olivenzweig für die SSPX ausdehnt, indem er ihnen einen neuen Bischof zur Verfügung stellt.

Nun zu den Berichten, die so viel irreführende Aufregung ausgelöst haben.

Laut Monde & Vie, wie von Rorate berichtet :

Ein neuer Bischof für die SSPX

Es ist mehrere Monate her, dass Bp. [Vitus] Huonder, Bischof von Chur (Schweiz), hat seinen Willen bekundet, seinen Ruhestand bei der Society of Saint Pius X. auszuleben. Diesmal ist es offiziell. Bp. Huonder gilt als konservativ und ist nicht nur ein Freund der SSPX, sondern auch in der Nähe von Papst Franziskus, der seinen Rücktritt 2017 abgelehnt hatte. Mit anderen Worten, man kann mit der SSPX wie jede andere Ordensgemeinschaft in Rente gehen! Nach unseren Informationen ist Bp. Huonder würde im Ruhestand in einer von der Gesellschaft in der Schweiz unterhaltenen Schule leben. Kurz gesagt, ein Beispiel für dieses „Satzung in Raten“, das die Gesellschaft genießt. Mit Zustimmung des Papstes der Peripherien. Da gibt es einen zusätzlichen Beweis für die Regularisierung der SSPX. [Monde & Vie, 17. Januar 2019, n. 965, p. 19]

Es ist offiziell!

"Offiziell" ist in diesem Fall eine sehr schlechte Wortwahl, unbeabsichtigt oder anders. Genauer gesagt scheint es, dass der Ruhestand von Bischof Huonder „bestätigt wurde“. Auch hier gibt es keine „offizielle“ Prüfsiegel.

Mit Zustimmung des Papstes der Peripherien.

Während dieser den falschen Eindruck geben, dass Jorge „abgezeichnet“ auf der Anordnung ist es das einzige , was wohl bedeuten kann , ist , dass Francis ist persönlich mit der Idee , OK und nicht persönlich von Bischof Huonder beantragt , dass er an anderer Stelle lebt. Wenn er einen solchen Antrag gestellt hätte, wäre Bischof Huonder völlig frei gewesen, sie zu ignorieren.

In Bezug auf Rorates eigenen Kommentar berichten sie:

Le Salon Beige [ein französischer Blog] bestätigt, dass der Papst natürlich über die Entscheidung von Bischof Huonder informiert ist und diese Entscheidung stillschweigend billigt.

Das bekommen?

Franziskus stimmt stillschweigend zu. Nun, das ist wohl plausibel genug, nehme ich an, aber übertreiben Sie nicht, was es eigentlich bedeutet:

Francis hat anscheinend keinen seiner Angriffe über die Nachricht geworfen, dass Bischof Huonder frei von seinem Recht Gebrauch macht, um zu entscheiden, wo er in den Ruhestand geht. Das ist es, Leute.

Und das ist es, was einen neuen Bischof für die SSPX mit päpstlicher Genehmigung ausmacht .
https://akacatholic.com/cancel-the-parad...tory-overblown/
Nun zu dieser Parade…

von esther10 23.01.2019 00:42

Kardinal Burke: "Synodalität" schlägt eine Art "neue Kirche" vor, in der die Autorität des Papstes zerstört wird


Cdl. Burke: "Synodalität" schlägt eine Art "neue Kirche" vor, in der die Autorität des Papstes zerstört wird


https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Katholisch , Raymond Burke , Synodalität , Jugendsynode

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Limerick, Irland, ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke kritisierte das Konzept der "Synodalität", das während der kürzlich abgeschlossenen "Jugend-Synode" kaum diskutiert wurde, fand jedoch seinen Weg in das Schlussdokument und überraschte viele von ihnen Synodenväter.

"Es ist wie ein Slogan geworden, der auf eine Art neuer Kirche hinweist, die demokratisch ist und in der die Autorität des Papstes relativiert und vermindert wird - wenn nicht sogar zerstört", sagte Kardinal Burke in einem exklusiven Interview mit LifeSiteNews.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

„Dies ist heute typisch für viele Dinge in der Kirche. Die Enthusiasten für "Synodalität" reden immer wieder darüber, aber ich kann keine Definition finden, was es ist ", sagte er.


Während der Konferenz „CatholicVoice“ von Lumen Fidei am vergangenen Wochenende in Irland beantwortete der Kardinal Fragen aus LifeSiteNews zu Themen wie geistiger Krieg, Angriffe auf die Ehe und die umstrittene Vorstellung von „Synodalität“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

Als er darauf drängte, warum er der Meinung war, der Begriff „Synodalität“ sei im gesamten Abschlussdokument der „Jugendsynode“ zu finden gewesen, als Burke nie angesprochen wurde, antwortete Burke: „Es ist typisch für die Bischofssynode in diesen letzten Zeiten, dass sie verwendet wird als eine Art politisches Instrument, um plötzlich Ideen zu fördern, die in der Synode selbst nicht diskutiert wurden - und das ist nicht ehrlich. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Auf die USCCB-Konferenz in Baltimore, MD, wo der Vatikan die Bischöfe aufgefordert hatte, die Abstimmung über zwei Maßnahmen zur Bewältigung der sexuellen Missbrauchskrise zu verzögern, wurde er gefragt, ob das Prinzip der „Synodalität“ auf die USCCB-Konferenz angewandt werde : „Es ist schwer zu sagen ob es angewendet wurde oder nicht, weil es keine Definition des Begriffs gibt. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Kardinal Burke erklärte, warum eine Synode historisch genannt wird, und erklärte, dass Bischofssynoden geschaffen wurden, um die Lehren der Kirche zu bekräftigen und niemals eine neue Lehre zu diktieren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

„In der lateinischen Kirche hat es die Idee einer Synode gegeben - eine Synode wurde entweder in einer Diözese oder einer Provinz - oder sogar auf nationaler Ebene - gehalten, um Wege zu finden, den katholischen Glauben wirksamer zu lehren und die richtige Disziplin zu fördern die Kirche. Das ist im Grunde eine Bischofssynode - das ist ihre Definition. Es ist eine Versammlung von Bischöfen, die dem Papst dabei helfen soll, herauszufinden, wie man den Glauben wirksamer lehren und ein treueres christliches Leben gemäß der Disziplin der Kirche fördern kann. Aber jetzt, scheinbar, wird der Begriff "Synodalität" verwendet, um darauf hinzuweisen, dass Bischofskonferenzen Doktrinärbehörde hätten ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

"Es ist alles ziemlich verwirrt, und ich würde sagen, sehr gefährlich. Leute, die den Begriff einer Synode nicht richtig verstehen, könnten beispielsweise denken, dass die katholische Kirche jetzt zu einer Art demokratischem Organ mit einer neuen Verfassung geworden ist", fügte er hinzu .

Burke wandte sich an dieses Konzept der "kirchlichen Dekonstruktion" - Teil dessen, was einige in der Hierarchie als "neues Paradigma" bezeichnet haben -, indem er die Petriner Gründung der katholischen Kirche bekräftigte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

„Die katholische Kirche ist eine organische Gnadenrealität, die von uns selbst, unserem Herrn, kommt. Er konstituierte die Kirche ein für alle Mal gleich: Ein Glaube an die Sakramente, eine Disziplin, eine Regierung. Diese Dinge müssen jetzt sehr deutlich gemacht werden “, sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/cdl.-b...-popes-authorit

Bischof Athanasius Schneider äußerte sich auch besorgt über das Konzept der Synodalität . Er sagte, dass er im vergangenen Monat von einigen hochrangigen Geistlichen auf der Jugendsynode benutzt wurde , um „ihre eigene Agenda zu fördern“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

"Durchdringung des Themas" Synodalität "im endgültigen Dokument unter Missachtung authentischer synodaler Methoden - da dieses Thema in der Synodenhalle nicht ausreichend diskutiert wurde und nicht genügend Zeit blieb, um den endgültigen Text zu lesen, der an das Synodal gegeben wurde Bischöfe nur auf italienisch - demonstriert einen aufgebrachten Klerikalismus. Ein solcher "synodaler" Klerikalismus beabsichtigt, das Leben der Kirche durch ständige Diskussionen und Abstimmungsprozesse in Angelegenheiten, die nicht zur Abstimmung stehen, in einen weltlichen und protestantischen Parlamentsstil zu verwandeln ", sagte er.
https://www.lifesitenews.com/news/cdl.-b...-popes-authorit
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https://restkerk.net/2017/12/04/bergogli...ot-magisterium/
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https://aleteia.org/2018/04/29/when-padr...owerful-prayer/

von esther10 23.01.2019 00:41

Polizei: Massive Zunahme von Messerattacken ist ein „allgemeiner, übergeordneter gesellschaftlicher Trend“
23. Januar 2019 Aktuell, Inland 2 Kommentare
EILMELDUNG: Das spielt sich jetzt tatsächlich hinter den Kulissen in Deutschland ab! Capitol Post deckt auf …


Messerattacken sind Alltag geworden. (Foto: Durch victoras/shutterstock)
NRW/Gelsenkirchen – Angriffe mit Messern haben sich laut Polizei verdoppelt. Neben Imponiergehabe und der einfachen Beschaffung von Messern macht die Polizei einen „allgemeinen, übergeordneten gesellschaftlichen Trend“ aus: Der gegenseitige Respekt sinkt, die Gewaltbereitschaft, verbal wie auch körperlich, nimmt zu.

Das „Tatmittel Messer“ wird in der, Anfang Februar durch NRW-Innenminister Herbert Reul (CDU) vorgestellten, neue Polizeiliche Kriminalstatistik (PKS) erstmals gesondert ausgewiesen. Straftaten mit Messern haben sich laut einem Sprecher der Polizei NRW von 2017 auf 2018 verdoppelt, so dass allein wegen dieser Waffe im Vorjahr im benachbarten Bochum 25 Mordkommissionen eingerichtet wurden.

Warum es zur Zunahme von „Messereinsätzen“ kam, dafür benennt die Polizei laut der WAZ „vielschichtige“ Gründe: Die Beschaffung von Messern sei einfach. Ebenso spiele Imponiergehabe eine Rolle, wie auch die Absicht, sich vor Übergriffen schützen zu wollen. Hinzu komme ein „allgemeiner, übergeordneter gesellschaftlicher Trend: Der gegenseitige Respekt sinkt, die Gewaltbereitschaft, verbal wie auch körperlich, nimmt zu“, so die aberwitzige Feststellung der Polizei.

Von wem dieser „Trend“ initiiert wird, wer die Täter sind, die Opfern von Messerattacken geradezu wie am Fließband „produzieren“, darüber verliert der Sprecher der Polizei keine Silbe. Einmal mehr wird ein Bild gezeichnet, dass mit der Realität in keinster Weise korrespondiert . Einmal mehr wird von Seiten der Behörden verschleiert, dass es nicht jene sind, die schon länger hier leben, sondern Immigranten, die in überproportional hohem Maße diese Statistik zu verantworten haben.

Zu guter Letzt’ noch der polizeiliche Rat, sollte man Opfer des „allgemeinen, übergeordneten gesellschaftlichen Trends“ werden: „Weglaufen und die Polizei anrufen“. Ansonsten: Toi, toi, toi! (SB)

https://www.journalistenwatch.com/2019/0...assive-zunahme/

von esther10 23.01.2019 00:40





Zwei Tage nach dem Blutmond über den USA genehmigen die Demokraten in New York ein neues Abtreibungsgesetz, das Abtreibung bis zur Geburt zulässt
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 23/01/2019 • ( 7 REAKTIONEN )


Zwei Tage nachdem ein Superblutmond über Amerika sichtbar wurde, und genau zum 46. Jahrestag der Entscheidung Roe v. Wade, die die Abtreibung in den USA legalisierte, verabschiedeten die demokratischen Senatoren im Staat New York eilig ein neues und weitreichendes Abtreibungsgesetz, das Reproductive Healt Hact 38-24. Dieses Gesetz erlaubt Abtreibung bis zur Geburt. New York legalisierte die Abtreibung 1970, drei Jahre vor der Entscheidung des Supreme Court in Roe v. Wade.

Das Gesetz besagt, dass "jede Person, die schwanger wird, das Grundrecht hat, die Schwangerschaft vollständig zu entwickeln, ein Kind zur Welt zu bringen oder eine Abtreibung durchzuführen." Dabei wird der Staat früher anerkannt, dass nicht geborene Babys älter sind als 24 Wochen, wenn potentielle Opfer von Mord gesehen werden können, werden sie für nichtig erklärt. Die Abtreibung wird auch vollständig aus dem Strafrecht gestrichen, und die "Ärzte", die keine Ärzte sind, werden ebenfalls zu Abtreibungen zugelassen.

Senator-Mehrheitsführer Andrea Stewart-Cousins erklärte vor der Abstimmung: "Wir haben einen Präsidenten, der sehr deutlich gemacht hat, dass er Roe v. Wade verbieten will. Heute, hier in New York, sagen wir Nein, und wir sagen nicht einfach Nein. Wir sagen, dass hier in New York die Gesundheit der Frauen zählt. Wir sagen hier in New York, dass das Leben der Frauen zählt. Wir sagen hier in New York, dass die Entscheidungen von Frauen zählen. "



Gestern wurde bekannt, dass Planned Parenthood im vergangenen Jahr 332.757 Abtreibungen durchgeführt und über Steuern 563,8 Millionen US-Dollar erhalten hat - ein Rekord. Der Abtreibungsgigant ist insgesamt über 2,2 Milliarden Dollar wert.

Untergang New York City

Meine Tochter, die Wahrheit kann manchmal unerträglich sein, aber Mein Vater wird Gerechtigkeit über die Länder bringen, die sein Wort entweihen. Alle diese Strafen, die von meinem Vater gesandt werden, werden vor meinem zweiten Kommen stattfinden. Städte werden verschwinden, Länder werden von den Strömen des Zornes meines Vaters überflutet und Erdbeben werden so groß sein, dass sie in mehreren Ländern gleichzeitig spürbar sein werden. Meine Tochter, die Informationen über diese Städte, die enorm leiden werden, wurden Ihnen bereits gegeben. (20. Februar 2014)

Es gibt viele Menschen, die bereits einen Traum oder eine Vision vom bevorstehenden Untergang und der Zerstörung von New York City, der größten Stadt des Staates New York, erhalten haben.

Dieser Mann sah in einem Traum, wie New York 2011 die gleiche Katastrophe wie Fukushima (Erdbeben, Tsunami und Kernschmelze) erleiden würde.



9 Visionen über die Zerstörung New Yorks durch einen Tsunami:







Dies bedeutet nur, dass diese Szene aus "The Day after Tomorrow" Wirklichkeit wird ...




Quelle: ETH
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https://www.sueddeutsche.de/panorama/abt...tus-1.3800957-2

von esther10 23.01.2019 00:38





Der katholische Student aus Covington, Nick Sandmann, gibt sein erstes Interview für "Today Show"
Covington Katholisch , Gefälschte Nachrichten , Mainstream Medien , März Für Das Leben 2019 , Natholas Phillips , Nicholas Sandmann , Nick Sandmann , Savanne Guthrie , Heute Zeigen

22. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Nicholas Sandmann, der Pro-Life-Highschool-Schüler, der sich während eines viralen March for Life-Videos in einem Feuersturm befand, wird morgen in seinem ersten großen Presseinterview mit Savannah Guthrie zu sehen sein von NBCs "Today Show".

Guthrie kündigte das aufgenommene Interview am Dienstag über Twitter mit einem Bild von sich und Sandmann an und verriet, dass es am Mittwochmorgen ausgestrahlt werden würde.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/fake+news

Sandmann gehörte zu einer Gruppe von Schülern der Covington Catholic High School in Kentucky, denen vorgeworfen wurde, einen älteren amerikanischen Ureinwohner-Veteran belästigt zu haben, während sie darauf warteten, dass der Bus sie vom gerade abgeschlossenen March for Life nach Hause brachte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/covington+catholic

Das Originalvideo zeigte den Mann, Nathan Phillips, der eine Trommel schlug und sang, während Studenten in Trumps ikonischem rotem Hut „Make America Great Again“ lachten und um ihn herum brüllten, wobei Sandmann anscheinend Zentimeter von seinem Gesicht entfernt grinste. Aber zusätzliches Video und Berichte aus erster Hand bald zeigten , Phillips war derjenige, der in die Gruppe für ihren Bus warten watete und beschlossen , einen drump Zoll von Sandmann zu schlagen und andere Erwachsener , die Phillips begleitet riefen Sticheleien wie „weißen Menschen, gehen Sie zurück nach Europa“ an die Kinder.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/mainstream+media

Dutzende von wichtigen Medienunternehmen waren jedoch mit den ersten Behauptungen von Phillips über das Ereignis an der Reihe, mit Covington Catholic, der Diözese Covington und sogar March for Life-Präsidentin Jeanne Mancini und einem Herausgeber der konservativen National Review . Viele, darunter der March for Life, haben ihre anfänglichen Reaktionen inzwischen zurückgezogen , aber die Diözese Covington und die High School müssen sich noch entschuldigen.



Präsident Donald Trump sprach auch über den Fall aus, eine Ausgabe Paar von Tweets klagend , dass die Kinder „mit unfair behandelt wurden früh Urteile erweist sich als falsch“ und die Hoffnung zum Ausdruck , dass der Vorfall schließlich konservative Kommentator helfen könnte , „ die Menschen zusammenbringen.“ Laura Ingraham berichtete am Dienstag, dass Trump die Studenten auch ins Weiße Haus eingeladen habe. Wann dies geschehen wird, ist jedoch unklar.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/march+for+life+2019

Trotz der Retraktionen nährt die ursprüngliche Charakterisierung der Geschichte weiterhin einen liberalen Eifer, der Morddrohungen und Versuche der Bekanntmachung ihrer Identitäten beinhaltet , und Guthrie hat bereits eine Flut feindseliger Reaktionen erhalten, weil er Sandmanns Seite der Geschichte eine Plattform bot - viele davon die überprüften Konten öffentlicher Persönlichkeiten:

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/nathan+phillips

Savannah Guthrie

@SavannahGuthrie
· 14h
Sitting down with Nicholas Sandmann - the student at the center of the protest controversy at the Lincoln Memorial. Airs tomorrow on @TODAYshow

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/today+show

Nathan Phillips, ein Aktivist, der am selben Tag in der National Mall für den indigenen Volksmarsch war, sagte am Dienstag, es sei "nicht der richtige Zeitpunkt", um sich mit den Schülern zu treffen, doch später am Tag kehrte er um und sagte, er wäre bereit Rassenbeziehungen an der High School zu diskutieren. Er steht jedoch zu seinen ursprünglichen Anschuldigungen gegen die Studenten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/nick+sandmann

"Auf den Stufen des Lincoln Memorial kam es zu Rassenfeindlichkeit", behauptete Phillips und beschuldigte Sandmann, "vorsätzliche Falschheiten" in seinen Bericht des Vorfalls aufgenommen zu haben. Kritiker haben festgestellt, dass Phillips eigene Konten in mehreren Interviews inkonsistent waren .
https://www.lifesitenews.com/news/coving...view-to-today-s
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Anthony Esolen über die bösen Früchte der sexuellen Revolution: The Van Maren Show Ep. 1
https://www.lifesitenews.com/news/anthon...ource=onesignal

von esther10 23.01.2019 00:38

"Polen ist immer treu" - erinnerten wir uns vor einem Jahr!



"Polen ist immer treu" - erinnerten wir uns vor einem Jahr!
#POLONIA SEMPER FIDELIS # KRISE IN DER KIRCHE # CHURCH # POLEN #AMORIS LAETITIA
Die Mobilisierung der Gläubigen, die sich um die weitere Verkündigung der katholischen Lehre über Ehe und Familie durch die Kirche bemüht, ist eine riesige, in vielen zehntausenden von Unterschriften gezählte Unterzeichnung. Ja, zusammenfassend, lassen Sie uns ein vom Institut initiiertes Jahr zusammenfassen. Pater Skarga, Polonia Semper Fidelis.


Unter den Stimmeder Personen, die an der Aktion beteiligt waren, äußerte sich insbesondere die Besorgnis, die in einem Interview mit PCh24.pl, unter anderem von Tomasz Panfil, Professor an der katholischen Universität Lublin, zum Ausdruck gebracht wurde: - Die Kirche hat immer Menschen angezogen, nicht nur mit der Mode er war damit über alle Trends und über die Zeit hinweg. Die Kirche war eine Stütze der Gewissheit. Seit Jahrhunderten sind die Menschen sicher, dass sie, wo auch immer sie den Tempel des Herrn besuchen, dieselben Worte des unveränderlichen und ewigen Wortes Gottes hören werden - sagte der Historiker in einem Gespräch mit PCh24.pl.

Jerzy Kwaśniewski, die Verteidigung der Wahrheit über die Ehe, nannte den wichtigsten Kampf der Zeitgenossenschaft. "In Anbetracht der allgemeinen Auflösung der Normen des Zivilrechts war die Kirche bis vor kurzem ein unerschütterlicher Bezugspunkt für diejenigen, die die Wahrheit über das Wesen der Ehe als untrennbare Gemeinschaft von Mann und Frau suchen. Die laute Stimme und das Zeugnis der Laien ist eine Unterstützung für polnische Bischöfe, die bereit sind, die ständige Lehre der Kirche zu bestätigen. "Er schrieb über seine Unterstützung für die Aktion.

Die beunruhigende Formulierung des Präsidenten des Ordo-Iuris-Instituts: "Bis vor kurzem" kam in dieser Erklärung nicht aus Versehen vor. In den Monaten, die der Aktion Polonia Semper Fidelis vorausgingen , wurde die Universalkirche von Auftritten gegen den Dekalog und die Heiligen Sakramente erschüttert. In Bezug auf Amoris Laetitias nachsynodische Ermahnung haben einige Bischöfe angekündigt, "einigen" unverheirateten Paaren zu gestatten, die Heilige Kapelle ohne die Notwendigkeit einer Bekehrung zu erhalten. Diese Tendenzen wurden vom Vatikan selbst begünstigt, was zu einer großen Verwirrung unter den Gläubigen führte.

Wie Professor Josef Seifert zu Recht betont hat, ist es einfach, eine Atombombe unter die gesamte moralische Lehre der Kirche zu setzen. Viele andere edle, mutige und weise Theologen und Leute der Kirche sind dieser Ansicht. "Amoris Laetitia" zerstört die moralischen Lehren der Kirche und treibt ihn in Richtung Selbstmord, in dem es seit Jahrhunderten eine bestimmte Mehrheit protestantischer Gemeinschaften gibt - so beurteilte er die Schwere der Situation, in der sich unsere Herde Christi, Professor Grzegorz Kucharczyk, befand.

(...) "In Anbetracht der entschlossenen Position polnischer Bischöfe, die sich während der der Familie gewidmeten Synode für die Verteidigung der kirchlichen Lehren und des geistigen Erbes des polnischen Papstes eingesetzt haben, erwarte ich die Bestätigung dieser Lehre durch das polnische Episkopat mit Liebe und Vertrauen", sagte er. Erzbischof Stanisław Gądecki, Präsident der polnischen Bischofskonferenz. Neben mehr als 145.000 gesammelten Unterschriften per Post und E-Mail kam er am 5. März des vergangenen Jahres zur polnischen Bischofskonferenz. Der Priester Pater Przemysław Drąg , Direktor des Nationalen Zentrums für die Familienpastoral, begrüßte den Aufruf der Vertreter des Instituts von Piotr Skarga .

"Richtlinien ..." und "Indikationen ..."

Neben der Zeitschrift "Polonia Christiana" und dem Portal PCh24.pl wurde die Initiative von mehreren anderen Medien veröffentlicht. Sie sprachen darüber in ihren Fernsehprogrammen, einschließlich Jan Pospieszalski ("Warto Rozmawiać" - TVP) und Grzegorz Górny "Zwischen Matrix und Kruzifix" - inPoland.pl schrieb die Wochenzeitung "Do Rzeczy". Zu den Portalen der ausländischen Nachrichten über Polonia Semper Fidelis z. B. Leser der Websites Life Site News und Church Militant.

Die große Mehrheit der polnischen Medien für Katholiken unterstützte die Aktion nicht.

Die Bischöfe bezogen sich in keiner Weise direkt auf die Initiative. Am 8. Juni 2018 kündigten sie während einer Pressekonferenz nach dem Treffen der EVP in Janów Podlaski die Verabschiedung von "pastoralen Richtlinien für die Ermahnung Amoris laetitia " an. Wie sie während der Pressekonferenz betonten, "geht das Dokument nicht auf die Frage der Heiligen Kommunion für Menschen ein, die in nicht-sakramentalen Beziehungen leben". Bald wurde die Studie veröffentlicht (wir haben den Inhalt unserer Seiten kommentiert ).

Nach einiger Zeit erschien eine weitere Veröffentlichung auf der Website des Familienministeriums der Erzdiözese Warschau mit dem Titel: "Pastorale Richtlinien polnischer Bischöfe zur Begleitung der Familie angesichts der apostolischen Ermahnung Amoris laetitia ". Aus der Beschreibung des Dokuments geht hervor, dass es auch auf der 379. Sitzung der polnischen Bischofskonferenz am 8. Juni 2018 in Janów Podlaski eingegangen ist. Punkt für Punkt werden wesentliche Probleme im Zusammenhang mit Ehe und Familie erörtert und auf die von den polnischen Hierarchen empfohlenen Lösungen hingewiesen.

In Bezug auf das Thema der Kommunion für Neuankömmlinge schrieb der Bischof: "Papst Franziskus beabsichtigt nicht, die Normen zu ändern, nach denen geschiedenen Personen, die in neuen Beziehungen leben, Absolution gewährt wird und sie zur Kommunion zugelassen werden (siehe AL 3, 297, 300-301) 307). Die Kirche bestätigt "die auf den Heiligen Schriften basierende Praxis (vgl. Mk 10, 2-12) und verhindert die Sakramente von geschiedenen Personen, die neue Beziehungen eingegangen sind, weil sie objektiv und in einer Lebenssituation diese Einheit in der Liebe zwischen Christus und der Kirche, die zum Ausdruck gebracht wird, in Abrede stellen und realisiert in der Eucharistie "(SC 29, vergleiche FC 84). In der Sünde des Ehebruchs zu sein, hindert sie daran, die Absolution und die heilige Kommunion zu empfangen.

Polnische Hierarchen setzen die Möglichkeit voraus, sich dem Lord's Table dieser Personen anzuschließen, indem sie davon Abstand nehmen, mit den richtigen Ehepartnern zusammenzuleben.

Die Autoren von "Indikationen ..." legen großen Wert auf die richtige Vorbereitung der Bräute für die Hochzeit. Es geht darum, die Fälle der Nichtigerklärung von Ehen zu begrenzen. Die Priester prüfen sorgfältig die Veranlagung und Fähigkeit der Paare, das Abendmahl zu empfangen. Demnach muss die Absicht, eine Ehe einzugehen, mindestens ein halbes Jahr vor der Hochzeit stattfinden, im Falle von Personen, die die Ausbildung und religiöse Praktiken vernachlässigen - mindestens ein Jahr. Bischöfe verlangen von ihren Pastoren spirituelle Fürsorge. In Bezug auf die Familiaris Consortio Adhortationund verbietet Priestern "Rechtshandlungen, Zeremonien und Gesten, öffentlich und privat, gegen geschiedene Personen, die als Zustimmung, Anerkennung oder Segen einer neuen Beziehung verstanden werden können". "Es würde den Eindruck des Ritus einer neuen, wichtigen sakramentalen Ehe erwecken und könnte folglich in Bezug auf die Unauflöslichkeit einer rechtsgültig geschlossenen Ehe irreführend sein" (FC 84), lesen wir in "Richtlinien ..." (54).

Wie würde das Dokument aussehen, wenn es nicht mehr als 140.000 gewesen wäre? Polnische Katholiken in Aktion Polonia Semper Fidelis ?

Roman Motol

DAUM: 2019-01-23 08:38AUTOR: ROMAN MOTOŁA

Read more: http://www.pch24.pl/-polska-zawsze-wiern...l#ixzz5dQSrosmw
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https://restkerk.net/2019/01/23/twee-dag...boorte-toelaat/

von esther10 23.01.2019 00:31





Die satanische Offensive
Von Germán Mazuelo-Leytón - 22.01.2014

Es ist ein beeindruckender Fortschritt der Sekten, die von Satan inspiriert werden, die sich in seiner Hilfe an Satan wenden, die mit Satan Versprechen und Verpflichtungen eingehen, denen sie ihre Seele geben.

Vor vielen Jahren warnte der verstorbene Exorzist Pater Gabriel Amorth: " Immer mehr Menschen praktizieren Spiritismus oder treten in satanische Sekten ein, es ist fast eine Modeerscheinung. Manchmal tun sie es mit Bewusstlosigkeit, ohne zu wissen, was sie erwartet, aber dann werden sie oft mit Schrecken gezwungen, die Konsequenzen zu tragen, weil der Teufel keine unpersönliche Entität ist ».

Nein, es ist nicht der Name, den die Psychoanalytiker dem abstrakten Übel geben, das in der Gesellschaft existiert, sondern dass es eine konkrete Person ist und wie der heilige Petrus sagt, " brüllend wie eine Löwenrunde, auf der Suche nach jemandem, den man schlucken kann " (1 Pet 5: 8).

Leider hat eine schlechte Theologie - sogar in der katholischen Kirche - eine abstrakte Vorstellung des Teufels verbreitet, die sich offen von der Lehre des Evangeliums abhebt, wenn die Zahl derer, die Esoterik praktizieren oder in die satanischen Sekten eintreten, auch deshalb zunimmt Die Kirche hat es versäumt, die Lehre über den Teufel richtig zu lehren, die von der Schrift gelehrt und von der Tradition bewahrt wird.

I. Leistung des Teufels

Der heilige Johannes weist darauf hin, dass es die Hauptaufgabe von Christus ist, sich manifestiert zu haben, um die Werke des Teufels ungeschehen zu machen. Er ist laut Jesus " Fürst dieser Welt " und sät auf dem Feld Jesu Böses.

Unser Herr Jesus Christus hebt die tragische Gegenwart des Teufels hervor, den er als "böse", "gegen den Menschen verstoßender Geist" und "Teufel" bezeichnet. [1] Seine Werke sind: diabolischer Besitz, Krankheit und Tod. Satan kämpft ständig mit dem Menschen und greift ihn mit Gier, Wut, Stolz und Verleumdung an, mit dem, was er den Menschen zum Verderben bringen will. Sie sind Lehren, die von Jesus ausgedrückt werden. Gerade die Heilshandlung Jesu richtet sich gegen den Teufel im Hintergrund.

"So aufschlussreich über den Krieg zwischen Jesus und Satan und den Triumph des einen über ihm ist Jesu Antwort auf die freudige Erhebung der zweiundsiebzig Jünger, die zum Meister kommen, um die wunderbaren Leistungen zu erklären, die sie während dieser Zeit vollbracht haben deine Mission Sie sind zu Exorzismen übergegangen, die sich immer als wirksam erwiesen haben: " Herr, selbst die Dämonen unterwerfen sich in Ihrem Namen. Er sagte zu ihnen: "Ich habe gesehen, wie Satan vom Himmel wie ein Blitz gefallen ist" (Lk 10, 17-18). Der Meister dachte über die Macht der Jünger nach, die " im Auftrag von" handeltenVon seinem Herrn - und er gab ihnen die tiefgehende Erklärung davon. Die zweiundsiebzig hatten die Niederlage der niederen Dämonen erwähnt, die die Körper von Menschen ergriffen hatten, aber Jesus spricht von seinem obersten Herrscher: Satan; denn das ist das große Besiegt. Wenn sich die Legionen der Dämonen zurückziehen und nicht widerstehen können, liegt dies daran, dass der eigene Chef davon betroffen ist und seine Autorität verloren hat. Es gibt Gleichzeitigkeit und Zufall zwischen der Vision Christi und den Taten seiner Jünger: Während Sie die Dämonen jagten, während Sie ihre Agenten vertrieben, sah ich ihren Fürsten fallen. " [2]

Um die Macht des Teufels zu verstehen, bestätigt Jesus eine Heilung unter Umständen, die Bewunderung der Anwesenden hervorrufen und von denen Christus verwendet wird, um eine tiefe Wahrheit anzukündigen: die Existenz des Teufels und die furchterregende Macht, die er besitzt.

Sie werden mit einem stummen Dämon präsentiert. Er war nicht durch Krankheit stumm, sondern durch die Handlung des Teufels, die es ihm nicht erlaubte zu sprechen. Er war praktisch stumm und so kannten ihn die Familienmitglieder, die ihm vorgestellt wurden. Jesus warf den Dämon der Seele und des Körpers des Unglücklichen, der sofort zu sprechen begann. Das sagt Matthäus in Kapitel XII. Jesus möchte zeigen, dass der Teufel wie eine Puppe ist, die sich gemäß den Anforderungen Satans bewegt, in diesem Fall den Menschen daran hindert zu sprechen, weil er ihn daran hinderte, sein Geständnis zu üben, durch das Jesus den Menschen auch aus seinem teuflischen Besitz befreite .

In der Gegenwart der Menge befiehlt Jesus dem Teufel, sein Opfer zu verlassen, der Teufel tritt in sichtbarer Form heraus, wobei die Anwesenden erkennen, dass es keine einfache Heilung ist, sondern eine Niederlage des Teufels durch die Macht von Christus

Der Evangelist sagt, dass sich die Menge wunderte und sagte: Es gab noch nie so etwas in Israel.

Rundherum glaubte er an die Existenz und die Macht des Teufels und gab zu, dass niemand und nichts Satan besiegen konnte, und Jesus hat die Lektion gelehrt, dass, solange der Teufel eine Person ergreift, dies auf die Sünde zurückzuführen ist wahre Unterdrückung durch die Beständigkeit in seinem Körper, verliert der Besessene die Kontrolle über sich selbst, seine Kräfte und Sinne, kann sie nicht beherrschen und leiten, denn nur der Dämon hat absolute Macht über ihn.

Heute geschieht dasselbe, der Mensch hat freiwillig zum Teufel gebracht, als er seine Sünde begangen hat, er hat ihn für seinen König ausgewählt, er hat alle Sinne in seine Hände gelegt, der Teufel kann ihn stumm machen, was die Manifestation seiner Sünden angeht. Sünden können ihn in Taubheit manifestieren, so hört er nicht, dass Gottes rettende Warnungen ihn dazu bringen können, ihn davon abzuhalten, seinen Erretter zu suchen, ihn in Verzweiflung verwandeln können, indem er Gefühle unvermeidlicher Verurteilung einführt, ihn über seine Situation täuschen kann, indem er ihn nicht dazu bringt, Angst zu haben diese Verurteilung, in der er bereits gewagt ist.

Der Dämon, den Jesus den Feind des Menschen nennt , betäubt die Seele, um seine tragische Situation zu vergessen, versucht, Gott und sein persönliches Urteil zu vergessen, dass er leiden muss, lädt ihn zu allen möglichen Sünden ein, gegen die er alle Furcht verloren hat den Menschen in seinem ängstlichen, unbewussten Gefängnis eingesperrt halten, damit er nicht Gott sucht.

Das Evangelium weist darauf hin, dass sie ihn den Stummen vorstellten. Er war nicht derjenige, der Jesus suchte, da der Teufel ihn daran hinderte, keinen Klienten zu verlieren.

Was oft geschieht, ist, dass eine Person der Existenz des Teufels keine Bedeutung beimisst, weil sie selbst vom Satan besessen ist. Wie viele Gehörlose, Stumme und Gelähmte gehen durch unsere Alleen, so blind, dass sie die Macht, die der Satan in ihren besiegten Seelen ausübt, nicht erfassen können.

Wie der sehr fromme David, der nach dem Ehebruch und einem Mord ruhig und ohne Schuld bleibt, bis der Prophet Nathan ihn an seine Verurteilung erinnert. Er war so besessen von Satan, dass er dies bekam, dass David seine schamlosen Psalmen weiterhin zu Gott tanzte, während in seinem Herzen der Feind den Teufel völlig beherrschte. Deshalb schrieb der Apostel nach seiner Sünde der Leugnung von Christus Petrus: Brüder zweifeln nicht daran Der Teufel, unser Feind, geht wie ein brüllender Löwe um Sie herum und sucht nach dem günstigen Moment, um sie zu verschlingen.

Es ist der verborgene Feind, der Fehler und Unglück sät ... Wir können seine unheilvolle Handlung annehmen, wenn die Leugnung Gottes radikal, subtil und absurd ist, wo sich die Lüge gegen die offensichtliche Wahrheit heuchlerisch und mächtig bekräftigt, wo die Wohltätigkeit ausgelöscht wurde eine kalte und grausame Selbstsucht, bei der der Name Christi mit bewußtem und rebellischem Hass bekämpft wird . [3]

Gewalt Untersuchen, Kriege, Morde, Abtreibungen, Verletzungen aller Art, Diebstahl verursachte Tragödien von Alkohol und Drogen, Drogen - Terrorismus, Anti - Einrichtung Bewegungen einschließlich der Lobby LGTBI endet die Leute sagen: die Die Welt ist in den Händen des Teufels , jedoch gibt es genug Menschen, die darauf bestehen, ihre Existenz zu leugnen.

II. Aktueller Satanismus

Von dort, aus dieser Hölle, in der der Mensch wird, wenn er Christus verleugnet hat, kommt es zu einer Ansammlung okkulter Gesellschaften, esoterischer, theologischer und spiritualistischer Initiativen, in denen unter mehr oder weniger groben und verfeinerten Formen der Satan, der Vater von Satan, verehrt wird. die Lüge, der Hass und das Verbrechen, in dem die Gesellschaft, in der wir leben, ... »geworden ist. [4]

Während der Okkultismus eine indirekte Anbetung des Teufels ist, ist der Satanismus uneingeschränkt sein Gegenüber. Wie Herr King betonte, vermischt sich der Okkultismus viele Male mit der Macht des Teufels, ohne es zu wissen . Die Satanisten dagegen fahren fort und umarmen ihn vollständig und offen .

Der Satanismus ist so alt wie die Revolution von Luzifer und seinen Engeln gegen Gott. Der uralte Lichtträger verführte, wie der Name Luzifer bedeutet, ein Drittel des himmlischen Heeres und führte die erste Rebellion gegen Gott. Laut Alfred E. Waite, der Autorität des Okkultismus und des Satanismus, gibt es viele Variationen des Satanismus. In seinem Buch Devil's Worship in Frankreich definiert er den Satanismus als die Bewegung von Menschen, die gefallene Engel imitieren und Luzifer als eine Form der Verteidigung Gottes anerkennen.

Die Präsenz des Satanismus in der Geschichte war nicht so offensichtlich wie die des Okkultismus. Die Heilige Schrift sagt: Alle Götter der Heiden sind Dämonen (Psalm 96: 5). Der Satanismus an sich ist jedoch die offene Anbetung des Teufels, und wenn er als Bewegung existierte, war er in der Vergangenheit vollständig geschlossen.

In den Vereinigten Staaten zeigte die Volkszählung von 2010, dass Hexerei die viertgrößte Religion ist . In diesem Land haben Satanisten soziale Anerkennung gefordert, um Bücher über satanische Anbetung an Kinder im schulpflichtigen Alter zu verteilen, ein öffentliches Denkmal des Teufels in Oklahoma zu platzieren, den Versuch, eine "schwarze Masse" der Öffentlichkeit "nachzubilden". Die Harvard University, die in letzter Minute durch die Aktion der Öffentlichkeit abgesagt wurde, die Überprüfung der ersten öffentlichen satanischen schwarzen Messe, die in der Geschichte im Civic Center von Oklahoma City gefeiert wurde, oder die kürzlich erfolgte Installation einer satanischen Ausstellung von « Urlaub »neben einer Geburt in der Hauptstadt des Bundesstaates Florida.

Der Grund des Seins des jüdischen Volkes ist die Zerstörung der Kirche. Das, was natürlich entsteht, wurde vom hl. Paulus in endgültigen Worten enthüllt: Die Juden, die den Herrn Jesus und die Propheten getötet haben und uns verfolgen, die Gott nicht gefallen und gegen alle Menschen sind; das hindert die Heiden daran, gesprochen zu werden und ihre Erlösung zu sichern . Hier wird die Aufgabe der Juden durch die christliche Geschichte synthetisiert. Feinde Christi und der Völker, damit sich die Völker nicht bekehren. Und dazu müssen sie die Herrschaft der Völker übernehmen, um sie an das Evangelium heranzuführen. Eine Aufgabe der Erniedrigung, weil degradierte Völker ihre Herrschaft leicht ausüben können. [5]

Pater Meinvielle, als er sich daran erinnert, dass es ein Fehler wäre, heute zu glauben, dass die Bibel das Buch der Juden ist. Sein Buch ist der Talmud und die Seele des Talmuds ist die Kabbala, das große geheime Instrument der Juden gegen die Kirche und gegen die christliche Zivilisation. Die Kabbala informiert die Freimaurerei, eine kabbalistische Einrichtung. Kabbala ist eine Mischung aller alten heidnischen Religionen. Freimaurerei ist auch eine Mischung aller heidnischen Kulte, aber Kabbala ist vor allem die Vergöttlichung des Menschen, die Vergöttlichung des jüdischen Menschen und die Inthronisierung des Satans .

Heute "steht die kabbalistische Verschwörung kurz vor dem Erfolg. Gott wurde aus dem öffentlichen Leben verbannt. Die Illuminaten-Juden kontrollieren die Medien und können die Massen täuschen und degradieren. Unterhaltung ist eine Orgie aus Pornografie, apokalyptischem Chaos, Obszönität, Propaganda, Social Engineering, Predictive Programming, Gewalt und Satanismus.

Die Illuminaten der Juden und Freimaurer hinter dem Feminismus sind für die Ausschweifung westlicher Frauen verantwortlich. Sie sind hinter der Förderung von Homosexualität und Transgenderismus entworfen Ehe und Familie zu zerstören .

Sie stehen an vorderster Front der sexuellen Befreiung, Pornografie und Abtreibung . Das Christentum wurde angerichtet, besorgt um den gesellschaftlichen Wandel (die satanistische Agenda) anstelle der geistigen Entwicklung und Erlösung.

Die Illuminaten destabilisieren die Dritte Welt, indem sie Wohltätigkeitsorganisationen einsetzen, um Frauen zu stärken, indem sie sie dazu bringen, die Ehe abzulehnen. Der Code der NOM soll ein Agent der Veränderung sein ». [6]

Die Tatsache, dass Gott diabolische Aktivitäten zulässt, ist ein großes Mysterium, aber wir wissen, dass Gott in allen Dingen für das Wohl derer eingreift, die ihn lieben.

[1] Vgl .: Mt 25, 41, Joh 12, 31; 14, 30; Col 1

[2] SPICQ OP, Fr. CESLAS, Die Existenz des Teufels gehört zur Offenbarung des Neuen Testaments.

[3] Vgl .: MONDRONE, P. DOMÉNICO, Ein Exorzist interviewt den Teufel.

[4] MEINVIELLE, P. JULIO, Vorwort des Buches von Federico Branch, Schweigen ist gegen das Wort.

[5] MEINVIELLE, P. JULIO, Von der Kabale zum Progressivismus.

[6] MAKOW, HENRY, der Teufel und die Juden.
https://adelantelafe.com/la-ofensiva-satanica/


von esther10 23.01.2019 00:30

Papst Franziskus erhält am 23. Januar an Bord des Papst-Flugzeugs ein Geschenk nach Panama. (Vatican Media / National Catholic Register)
VATIKAN | 23. JANUAR 2019



https://email.t-online.de/em#f=INBOX&m=1...od=showReadmail

'Sich fertig machen!' Papst geht nach Panama, bestätigt Besuch in Japan
Papst Franziskus, der zum Weltjugendtag nach Panama City reist, diskutierte mit den Medien am 23. Januar über bevorstehende Reisen.
Hannah Brockhaus / CNA / EWTN Nachrichten
DAS PAPALFLUGZEUG ÜBERFAHREN - Papst Franziskus wird im November dieses Jahres Japan besuchen. Der Papst bestätigte den Zeitpunkt der bevorstehenden Reise während der Rede an Journalisten auf dem Flug von Rom nach Panama City, Panama am Mittwoch.

https://us1.campaign-archive.com/?e=fefc...8&id=d1656f10da

Laut Vatican News antwortete Papst Franziskus, als er am 23. Januar Medienmitglieder an Bord des päpstlichen Flugzeugs begrüßte, auf eine Frage eines Korrespondenten der japanischen Kyodo News Agency, der fragte, ob er 2019 das Land besuchen werde Im November nach Japan fahren. Mach dich bereit! «, Sagte der Papst.

Franziskus drückte auch seinen Wunsch aus, in den Irak zu reisen, stellte jedoch fest, dass die örtlichen Bischöfe deutlich gemacht haben, dass das Land noch nicht sicher genug für einen päpstlichen Besuch sei.

Der zwischenstaatliche päpstliche Sprecher Alessandro Gisotti veröffentlichte am 23. Januar eine Erklärung, in der er mitteilte, dass eine päpstliche Reise nach Japan sich in der "Studienphase" befindet.

Zu einer möglichen Reise in den Irak sagte er: "Wie bereits von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin bei seiner Rückkehr von diesem Land im Dezember letzten Jahres bestätigt wurde, sind die Voraussetzungen für einen Besuch des Heiligen Vaters derzeit nicht gegeben."

Papst Franziskus reist zum 15. internationalen Weltjugendtag nach Panama-Stadt. Die massive Versammlung katholischer Jugendlicher, die alle zwei oder drei Jahre stattfindet, findet dieses Jahr zum ersten Mal in Mittelamerika statt. Francis wird während der Woche bei der internationalen Veranstaltung anwesend sein.

Vor dem Abflug zum Flughafen am 23. Januar begrüßte der Papst eine Gruppe junger Flüchtlinge im Gästehaus Casa Santa Marta des Vatikans.

Die jungen Männer sind zwischen 13 und 17 Jahre alt und kamen aus Tadschikistan, Ägypten, Salvador und Venezuela. Alle sind derzeit Einwohner des Pedro Arrupe Centers, eines Teils des Astalli Centers von Rom, das Migrantenfamilien und unbegleitete Minderjährige unterstützt.

Laut dem Astalli Center war die Begegnung "ein aufregender Moment, in dem Papst Franziskus den Jungen großzügig zuhörte." Die jungen Männer luden den Papst auch ein, ihre Residenz zu besuchen.

In einer Erklärung drückte das Astalli Center seine „tiefe Dankbarkeit gegenüber dem Heiligen Vater für seine ständige Aufmerksamkeit gegenüber Flüchtlingen und vor allem heute aus, weil sie unbegleiteten ausländischen Minderjährigen, die zu früh in ihrer Kindheit sind, ein unauslöschliches Gedächtnis geschenkt haben und versuchen, ihren Weg zu finden in Italien unter vielen Schwierigkeiten. “
+
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...assive-zunahme/


von esther10 23.01.2019 00:24


Von Sandro Magister

+


21. Januar Erinnerung an den Missbrauchsgipfel. Für Franziskus sind die Sünden "unter dem Gürtel" "die leichtesten"
*

Die überraschendste Neuerung auf der Reise , die Papst Franziskus für den Weltjugendtag in Panama vorbereitet, ist, dass er unter seinen offiziellen Begleitern den Franzosen Dominique Wolton (im Bild) haben wollte, der kein Kamerad ist kirchlich und nicht einmal katholisch, sondern ein Kommunikationstheoretiker, Forschungsdirektor am Centre National de la Recherche Scientifique, das mythische CNRS und Gründer der internationalen Zeitschrift "Hermès".

Vor allem aber ist Wolton der Autor des erfolgreichsten Interviewbuches unter den bisher mit dem Papst veröffentlichten Briefen , in dem Jorge Mario Bergoglio freier und ungebremst sprach, bis er zum ersten Mal öffentlich sagte, er habe sechs Monate lang geliefert Im Alter von 42 Jahren betreute er einen agnostischen Psychoanalytiker aus Buenos Aires.

Das in mehrere Sprachen übersetzte Buch wurde 2017 veröffentlicht und sammelte 2016 in acht Kapiteln des Autors acht Interviews mit dem Papst. Seither nahm Wolton in Bergoglio das Gefühl der Nähe, das ihn dazu brachte, es nahe zu haben selbst in der nächsten Reise. Ein ähnliches Gefühl wie zwischen Bergoglio und Eugenio Scalfari, einem weiteren Meister der Gottlosen, der vom Papst mehrmals dazu aufgerufen wurde, mit der Gewissheit zu sprechen, dass Scalfari dann transkribieren würde und auf ihre eigene Weise publizierte, um ein gutes Bild von Francis aufzubauen "in partibus infidelium".

Auch dies ist Teil des kommunikativen Modells, das Bergoglio liebt. Denn im Interview mit einem geeigneten Gesprächspartner kann er ein breiteres Publikum mehr informieren als in den offiziellen Texten. Er kann den Schleier über seinen wahren Gedanken ziehen.

Zum Beispiel wird im Buchinterview mit Wolton erklärt, warum Papst Franziskus in sexuellem Missbrauch von Geistlichen nicht so sehr ein Problem der Moral und des Geschlechts sieht, sondern der Macht und insbesondere der klerikalen Macht, die er zu dem Wort " Klerikalismus“.

Wolton, der ihn fragt, warum die "radikalere" Botschaft des Evangeliums nie so wenig gehört wird, was seiner Meinung nach die "Verurteilung der Torheit des Geldes" ist, antwortet Bergoglio:

"Es ist deshalb so, weil manche Leute es vorziehen, über Moral, in ihren Predigten oder auf den Theologiestühlen zu sprechen. Für Prediger besteht eine große Gefahr, und das bedeutet, nur die Moral zu verurteilen, die - verzeihen Sie - "unter dem Gürtel" ist. Aber von anderen Sünden, die die ernstesten sind, Hass, Neid, Stolz, Eitelkeit, das Töten der anderen, das Leben wegnehmen ... von diesen sprechen wir wenig. Treten Sie in die Mafia ein und schließen Sie heimliche Vereinbarungen ... "Sind Sie ein guter Katholik? Also zahle mir die Bestechung ".

Weiter sagt der Papst noch:

"Die Sünden des Fleisches sind die leichtesten Sünden. Weil das Fleisch schwach ist. Die gefährlichsten Sünden sind die des Geistes. Ich spreche vom Angelismus: Stolz, Eitelkeit sind Sünden des Angelismus. Priester sind in der Versuchung - nicht alle, aber viele -, sich auf die Sünden der Sexualität zu konzentrieren, was ich Moral unter dem Gürtel nenne. Aber die schwersten Sünden sind anderswo. "

Obi Wolton: "Aber was Sie sagen, wird nicht verstanden".

Der Papst antwortet:

"Nein, aber es gibt gute Priester ... Ich kenne einen Kardinal, der ein gutes Beispiel ist. Er erzählte mir von diesen Dingen, dass sobald er zu ihm kommt, um mit ihm über die Sünden unter seinem Gürtel zu sprechen, er sofort sagt: "Ich verstehe, lass uns zu etwas anderem übergehen". Er stoppt ihn, als wollte er sagen: ‚Ich verstehe, aber mal sehen, ob Sie etwas Wichtigeres haben. Haben Sie beten? Suchst du nach dem Herrn? Lesen Sie das Evangelium Es lässt ihn verstehen, dass es viel wichtigere Fehler gibt. Ja, es ist schade, aber ... Er sagt zu ihm: "Ich verstehe": Und weiter zu etwas anderem. Im Gegenteil, Sie sind sicher, dass sie, wenn sie das Bekenntnis einer Sünde dieser Art erhalten, fragen: "Wie haben Sie es getan und wann haben Sie es getan und wie lange?" ... Und sie machen einen "Film" in ihrem Kopf. Aber diese brauchen einen Psychiater. "

Die Reise des Franziskus nach Panama findet weniger als einen Monat vom Gipfel im Vatikan zwischen dem Papst und den Präsidenten der Bischofskonferenzen in aller Welt statt, um gemeinsame Linien im Umgang mit sexuellem Missbrauch festzulegen, die vom 21. bis 24. Februar stattfinden sollen.

Es wird interessant sein, auf diesem Gipfel zu sehen, wie Franziskus seine Minimierung der Schwere der Sünden, die er "unter dem Gurt" nennt, mit der Betonung des Machtmissbrauchs der Kleruskaste versöhnt, die er wiederholt als erste Ursache stigmatisiert hat Katastrophe.

Nicht nur das. Vielleicht wird mehr verstanden werden, inwieweit seine Minimierung der Sünden des Geschlechts - und der homosexuellen Praktiken unter den Geistlichen - sein Schweigen und seine Toleranzen gegenüber konkreten Missbrauchsfällen erklärt, von Kirchenvertretern auch auf hohem Niveau Er schätzte und Favoriten:

> Francesco und sexueller Missbrauch. Der Papst, der zu viel wusste

In dieser Hinsicht ist der Fall des argentinischen Bischofs Gustavo Óscar Zanchetta vorbildlich. Bergoglio war auch Beichtvater, der 2013 von ihm als Bischof von Orán befördert und im Dezember 2017 in eine Verwaltungsrolle in Rom berufen wurde des Patrimoniums des Apostolischen Stuhls, trotz zweimal, in den Jahren 2015 und 2017 - wie am 20. Januar von der Associated Press dokumentiert - aus seiner Diözese bei den Vatikan-Vorwürfen wegen seines schlechten Verhaltens "unterm Gürtel" mit jungen Seminaristen und zweimal hatte der Papst ihn nach diesen Vorwürfen befragt, und beschloss, ihn aus der Diözese zu entfernen, ihn jedoch in eine noch wichtigere Position zu bringen, wobei er offensichtlich sein Verhalten für irrelevant hielt, "leicht":

Der ehemalige Abgeordnete des argentinischen Bischofs sagt, der Vatikan kenne die Missetaten
http://magister.blogautore.espresso.repu...ggeri%E2%80%9D/


von esther10 23.01.2019 00:23

23. JANUAR 2019

Päpstliche Studienkommission zum „Frauendiakonat“ hat Arbeit abgeschlossen
WAS DENKT PAPST FRANZISKUS?


23. Januar 2019


https://katholisches.info/2014/07/30/die...uenpriestertum/



Phyllis Zagano, Mitglied der von Papst Franziskus eingesetzten Kommission zum Studium der frührchristlichen Diakonissen. Die feministische Theologin ist eine Verfechterin des Frauendiakonats.

https://katholisches.info/2016/06/21/pap...rlich-studiert/

Phyllis Zagano, Mitglied der von Papst Franziskus eingesetzten Kommission zum Studium der frührchristlichen Diakonissen. Die Theologin ist eine Verfechterin des Frauendiakonats.
(Rom) Der Bericht der Studienkommission über das Frauendiakonat ist fertiggestellt und liegt bereits auf dem Schreibtisch von Papst Franziskus.

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https://katholisches.info/2013/06/26/kur...ur-diakonissen/

Berichtet wird das vom progressiven National Catholic Reporter. Gestern wurde die Nachricht auch von der italienischen Presseagentur ANSA gemeldet.

https://katholisches.info/2016/06/06/exk...ikan-empfangen/

Zwei US-amerikanische Mitglieder der Kommission, die Theologin Phyllis Zagano und der Jesuit Bernard Pottier, hielten an der Fordham University in den USA Vorträge. Dort sagten sie, es gebe zahlreiche Beweise dafür, daß Frauen in der Kirche eine lange Geschichte hätten, womit die Ausübung von Aufgaben und Ämtern gemeint ist. „Die Geschichte allein“ reiche aber nicht aus, um in der Sache Entscheidungen zu treffen, wie sie präzisierten.

https://katholisches.info/2016/05/13/pap...rosser-wirkung/

Die Kommission war vor zwei Jahren von Papst Franziskus errichtet worden und setzt sich aus zwölf Mitgliedern zusammen. Dazu wurden paritätisch Frauen und Männer berufen. Den Vorsitz übertrug Franziskus dem damaligen Sekretär der Glaubenskongregation, Luis Ladaria Ferrer SJ, der heute Glaubenspräfekt ist.

Zur Entscheidung, die Papst Franziskus in der Sache treffen werde, äußerten sich die beiden Kommissionsmitglieder nicht. Zagano, die eine bekannte Verfechterin eines „Frauendiakonats“ ist, sagte lediglich, daß Papst Franziskus „ein Mann des tiefen Gebets ist, und sehr konkret ist“.

https://katholisches.info/2018/08/08/us-...frauendiakonat/

Irritationen
Die Errichtung der Kommission sorgte 2016 für einige Irritationen.


Die UISG-Führung 2016
Papst Franziskus empfing am 12. Mai 2016 rund 870 Generaloberinnen katholischer Frauenorden, die in der Internationalen Union der Generaloberinnen (UISG) zusammengeschlossen sind. Unter den Fragen, die der Papst bei dieser Gelegenheit beantwortete, war auch eine zum „Frauendiakonat“. Modernistische Tendenzen in Teilen der UISG sind seit längerem bekannt.

https://katholisches.info/2016/08/05/fra...tworten-wusste/

Zahlreiche Medien berichteten am nächsten Tag, der Papst habe eine „Bereitschaft zur Öffnung“ signalisiert. Vatikansprecher P. Federico Lombardi SJ bezeichnete solche Meldungen jedoch als „verfrüht“. Franziskus habe lediglich „spontan“ gesprochen. Die genauen Absichten des Papstes seien noch gar nicht klar.

Der Vatikansprecher umschrieb damit allerdings einen Dauerzustand des derzeitigen Pontifikats, der sich knapp zusammenfassen läßt: Der Papst versucht einerseits den jeweiligen Gesprächspartnern entgegenzukommen, ist dabei wenig konkret und läßt sich insgesamt nicht in die Karten schauen.

Die Kehrseite dieser Taktik ist allerdings, daß damit in der Kirche zu immer neuen Themenfeldern Unsicherheit erzeugt wird.

Nimmt man die Aussagen des Papstes gegenüber den UISG-Oberinnen wörtlich, gab er zu verstehen, sich bisher faktisch nicht mit der Frage der Frauenordination befaßt zu haben, was mehr als unwahrscheinlich ist. Damit begründete er auch die Einsetzung einer Studienkommission, die das Thema beleuchten werde, um ihm eine Grundlage zur Meinungsbildung zur Hand zu geben.

Diakonissen oder Diakoninnen?

https://katholisches.info/tawato/uploads...%C3%BCller1.jpg

Die Antwort des Papstes, aber auch die darauf folgende Veröffentlichung des vatikanischen Presseamtes, war von einer unsauberen Begriffsverwendung gekennzeichnet. Zwischen den Begriffen Diakonissen und „Diakoninnen“ wurde nicht sauber unterschieden. In seiner direkten Antwort an die Oberinnen hatte Franziskus von Diakonissen gesprochen. In der Erklärung des Presseamtes war aber von „Frauendiakonat“ die Rede. Gleiches gilt für die damalige Berichterstattung von Andrea Tornielli, dem Hausvatikanisten von Franziskus, der Diakonissen und „Diakoninnen“ wie Synonyme gebrauchte.


Exkommunizierte „Priesterin“
Diakonissen und Diakoninnen sind jedoch, trotz der Namensähnlichkeit, zwei Paar Schuhe.

Diakonissen gab es in der frühen Kirche, weil im Geschlechterverständnis der antiken Welt Priester, da Männer, bestimmte Aufgaben nicht erfüllen konnten, die Frauen betrafen. Das galt für Hausbesuche einer alleinstehenden Frau, etwa zur Kommunionspendung oder die Taufe einer Frau, da sie damals noch als Ganzkörpertaufe von Erwachsenen praktiziert wurde. Es ging also um praktische Aufgaben innerhalb der Gemeinde, teils aufgrund von gesellschaftlichen Zwängen. Deshalb wurden Diakonissen eingesetzt, die aber keinen Anteil am Weihesakrament hatten und für ihre Aufgaben auch nicht brauchten. Daran ändert auch nichts, daß es Belege eines eigenen Beauftragungsritus für sie gibt.

Das Frauendiakonat, also weibliche Diakone, ist hingegen eine ganz junge Forderung. Sie ist Ausdruck des nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil und den 68er-Umbrüchen in die Kirche eingedrungenen Feminismus und will im Geschlechterkampf nach dem männlichen Weiheamt greifen. Als Begründerinnen der feministischen Theologie im deutschen Sprachraum sind Ute Ranke-Heinemann und Elisabeth Gössmann nennen.

https://katholisches.info/2014/05/16/mis...-ich-nicht-mit/

Den Anstoß zur feministischen Forderung bot das Zweite Vatikanische Konzil mit der Wiederherstellung des Diakonats als eines vom Priestertum getrennten Weiheamtes. Auf die historische Entwicklung des Weihesakraments kann an dieser Stelle nicht näher eingegangen werden. Nur soviel: Die Behauptung einer „Wiederherstellung“ vermittelt den irrigen Eindruck, daß das heutige Diakonat und die damit verbundenen Aufgaben jenen einer frühchristlichen Situation entsprechen würden, was nachweislich nicht der Fall ist. Das Diakonat, wie es inhaltlich vom Konzil konzipiert wurde, gründet zwar auf historischen Elemente und verwendet solche, ist aber in seiner Komposition eine Neuschöpfung.

Warum reaktivierte das Konzil zu einer Zeit, als es noch zum Bersten volle Priesterseminare gab, ein gesondertes Diakonat?

Offenbar nicht des Diakonats wegen. Dahinter stand eine besonders im deutschen Sprachraum starke, modernistische Strömung, die den priesterlichen Zölibat kippen wollte. Als die Widerstände zu groß waren wurde als „Kompromiß“ das eigenständige Diakonat reaktiviert und zwar auch ohne Zölibat gemäß der ostkirchlichen Praxis. Die Abschaffung der niederen Weihen im neuen Ritus, wie sie im überlieferten Ritus gelten, stehen auch damit in einem Zusammenhang.

Aus heutiger Sicht kann von einem schlechten Kompromiß gesprochen werden, da Türen aufgestoßen wurden, die zu den heutigen Konflikten führten, die offen ausgetragen werden oder unterschwellig köcheln: der Forderung nach dem Frauendiakonat und der Forderung nach verheirateten Priestern.

Die Mißverständnisse, die den heutigen Konflikt gefördert haben, liegen in den Begriffen. In der Antike finden sich Hinweise, daß die Tätigkeit der erwähnten Diakonissen auch als Diakonat und somit Frauendiakonat bezeichnet wurde, wenn es auch nichts mit dem Weihesakrament und der feministischen Forderung im heutigen Sinn zu tun hatte. Solange beide Seiten verstanden, wie es in der Antike der Fall war, daß das männliche Diakonat etwas ganz anderes als das weibliche Diakonat ist, stellte das kein Problem dar.

Heute ist das aufgrund des innerkirchlichen Feminismus anders, weshalb eine saubere begriffliche Trennung geboten scheint, um unnötige Mißverständnisse zu vermeiden und Unklarheiten auszuschließen.

Auf die Kommission folgt die Kommission

Die Übertragung des Vorsitzes an Luis Ladaria Ferrer, den Sekretär und nicht den damals amtierenden Präfekten der Glaubenskongregation, Kardinal Müller, hatte nicht nur damit zu tun, daß er Jesuit ist wie der Papst: Ein Aspekt, der grundsätzlich bei Ernennungen für Franziskus nicht ohne Bedeutung ist. Ob der Papst bereits Anfang August 2016 die Absicht hegte, Kardinal Gerhard Müller nach Ablauf der fünfjährigen Amtszeit nicht im Amt des Glaubenspräfekten zu bestätigen, kann angenommen werden, bleibt aber Spekulation. Die Übertragung des Vorsitzes an Ladaria hatte vor allem damit zu tun, daß sich Kardinal Müller sich in den Jahren zuvor eindeutig gegen ein Frauendiakonat ausgesprochen und dies auch nach der Papst-Audienz für die UISG-Oberinnen wiederholt hatte.

https://katholisches.info/2016/01/15/meh...e-stellen-will/

2012, als der damalige Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Robert Zollitsch, das Frauendiakonat gefordert hatte, stellte Müller als soeben neuernannter Glaubenspräfekt unmißverständlich klar:

„Für Diakoninnen gibt es keine Grundlage und für Diakonissen keinen Bedarf“.

2016 machte Kardinal Müller darauf aufmerksam, daß eine Kommission erst vor wenigen Jahren das Thema erschöpfend studiert und ein klares Ergebnis vorgelegt hatte. Frauen hatten nie Anteil am Weihesakrament.

Franziskus hätte nur auf deren Ergebnisse verweisen können. Er wußte aber, um die Unduldsamkeit feministischer Kirchenkreise und die innerkirchliche Agitation, die zum Thema vor allem im deutschen Sprachraum betrieben wird.

Franziskus ernannte im Hochsommer 2016 die neue Kommission und gab sogar zu verstehen, damit die Frage „auf die lange Bank“ schieben zu wollen. Diese erstaunliche Offenherzigkeit, die einer Desavouierung der Generaloberinnen gleichkam, erhöhte in glaubenstreuen Kirchenkreisen die Sorgen eher noch, als sie zu zerstreuen. Denn damit war unklar geworden, ob die Ernennung einer laut Kardinal Müller überflüssigen Kommission der Beruhigung der feministischen Kreise oder/und die Aussage von der „langen Bank“ der Beruhigung von glaubenstreuen Kreisen dienen sollte.

Unklar ist in diesem Zusammenhang noch etwas: Wenige Tage nachdem Franziskus den UISG-Oberinnen die Einsetzung einer Studienkommission zugesichert hatte, soll das vatikanische Staatssekretariat Anfang Juni 2016 exkommunizierte „Priesterinnen“ empfangen haben.

Die Fakten
Am 17. September 2001 veröffentlichten drei römische Kongregationen, die Kongregationen für die Glaubenslehre, die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung und die Kongregation für den Klerus, eine gemeinsame Notifikation mit einem klaren Nein zum Frauendiakonat. Darin wurden Initiativen jeglicher Art in Richtung Frauendiakonat untersagt. Das Gegenteil sei eine „seelsorgerische Irreführung“.

https://katholisches.info/2018/08/23/ama...zu-wiederholen/

Bereits 1994 hatte Papst Johannes Paul II. mit dem Apostolischen Schreiben
Ordinatio sacerdotalis festgestellt, daß die Ordination von Frauen definitiv unmöglich ist. Kirchenrechtler messen der Entscheidung dogmatische Bedeutung zu, womit die Frage ein für allemal entschieden sei. Den dogmatischen Rang bestätigte indirekt auch Papst Franziskus, indem er selbst und sein Umfeld erkennen ließ, daß an Ordinatio sacerdotalis kein Weg vorbeiführt.


Feministen in Aktion
Allerdings gab der damalige Erzbischof von Mailand, Kardinal Carlo Maria Martini SJ, als Antwort auf die Entscheidung von Johannes Paul II, eine neue, sophistische Strategie aus. Man solle nicht mehr vom Frauenpriestertum reden, sondern sich auf das Frauendiakonat konzentrieren, denn das sei von Johannes Paul II. nicht explizit erwähnt worden.

Da das Weihesakrament – Diakon – Priester – Bischof – aber nicht teilbar ist, gilt, so oder andersrum, ein alles oder nichts. Entweder haben Frauen keinen Anteil an diesem Sakrament, dann auch nicht am Diakonat, oder sie können „Diakoninnen“ werden, dann aber auch „Priesterinnen“ und „Bischöfinnen“. Da dies aber von Johannes Paul II. kategorisch und definitiv ausgeschlossen wurde, ist auch diese Frage eigentlich entschieden und vom Tisch.

Umstritten ist eine Änderung des Kirchenrechts durch Papst Benedikt XVI. vom 26. Oktober 2009. Er schärfte das eigenständige Profil des Diakons gegenüber dem Priester und präzisierte, daß nur letzterer „in persona Christi“ handelt. Was als Reaktion auf die erwähnte „Wiederherstellung“ des Diakonats durch das Zweite Vatikanische Konzil war, die in manchen Ländern erst sehr spät umgesetzt wurde, in manchen Diözesen noch heute nicht, wird von feministischen und modernistischen Kreisen als Vorbereitung ausgelegt. Ihrer Meinung nach habe Benedikt XVI. durch die „Trennung“ von Priestertum und Diakonat, „den Weg freigemacht“ für Diakoninnen. Dergleichen äußerte Benedikt XVI. allerdings nie.

Für weitere Unsicherheit sorgten irritierende Signale aus dem Umfeld von Papst Franziskus. Die römische Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica veröffentlichte einen Artikel, mit dem sogar das Frauenpriestertum erneut aufs Tapet gelegt wurde.

https://katholisches.info/2016/02/15/pri...n-zum-zoelibat/

Im Zuge der Vorbereitungen der Amazonassynode, deren Geheimagenda die Aufweichung des priesterlichen Zölibats ist, wurden in den vergangenen Monaten auch verstärkt Forderungen nach dem Frauendiakonat registriert.

https://katholisches.info/2016/04/22/alt...ngleichschritt/

Die von Papst Franziskus mit der Synodenvorbereitung beauftragte Organisation REPAM, die von Kardinal Claudio Hummes und dem emeritierten, österreichischen Missionsbischof Erwin Kräutler geleitet wird, also fest in progressiver Hand ist, schreibt in Werbepublikationen kryptisch über „neue Ämter“ für Frauen. Sowohl Hummes als auch Kräutler sprachen sich in der Vergangenheit sowohl für verheiratete als auch weibliche Priester aus.

Ende November 2016 traf sich die Studienkommission zu ihrer ersten Sitzung. 26 Monate später liegt das Ergebnis ihrer Arbeit auf dem Schreibtisch von Papst Franziskus.

Und niemand weiß, was er zur Sache denkt, und wie er handeln wird.

https://katholisches.info/2019/01/23/pae...-abgeschlossen/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Youtube/LifeSite/womensordinationcampaign (Screenshots)

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