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von esther10 10.05.2017 00:25

Das Französisch gewählt hat. Ihre Kinder werden den Preis dafür bezahlen.
9. MAI 2017


Macron gewinnt, wie vorhergesagt, die Wahlen in Frankreich. Wie so oft, sorgt für die Demokratie, dass die Kräfte, die seine Position beibehält. Im Folgenden finden Sie eine Erklärung es fast immer geschieht machen und warum stellt sie eine Bedrohung für unseren Kontinent.

Die Demokratie kann den Westen retten?
Die Menschen erkennen oft nicht, dass Demokratie das Volk gegen die Machthaber nicht schützt, sondern umgekehrt. Unsere gewählten Politiker beginnen verheerende Kriege unter Vorspiegelung falscher Tatsachen, Wahlversprechen zu brechen, das Drucken von Geld und schaffen damit eine Hyperinflation und riesige Schulden, aber sie fast nie im Gefängnis oder auf dem Schafott enden. Die Ausrede ist, nachdem sie ausgewählt wurden, und dies war das Ergebnis des demokratischen Prozesses und dass dies ihre Interpretation des Willens des Volkes. Die gleichen Leute, schluckt dann diese Aussage und stimmen wieder mit der gleichen naiven Institution, die sie dieses Mal Politiker gewählt haben, das tun, was sie versprochen haben.

Die Erwachsenen haben Frankreich gewählt. Ihre unschuldigen Kinder werden noch mehr, als sie bereits die Maut für die Wahl ihrer Eltern bezahlen mußte.

Das Schlimmste, was ein Versagen der Regierung schließlich passieren kann, ist, dass Menschen stimmen nicht mehr, aber die Wahl der Bürger ist sehr begrenzt, da die etablierten Unternehmen auch gegenseitig vereinbaren Eile Wandelparteiprogramme und eine echte Oppositionspartei Abstimmung wirksam Sie können sie die Mehrheit bekommen. Dies geschieht jedoch selten, da die Kräfte, die schützt sich selbst immer und damit so gut wie nie mit einem großen Newcomer arbeiten. Die Demokratie ist daher ein schlechtes Mittel, um die Leistung zu steuern zu steuern oder zu begrenzen als politische Führer in Demokratien müssen nicht für ihre Freiheit oder Leben zu fürchten, nachdem sie das Volk verraten hat. Deshalb werden sie die Leute so Zeit und weiterhin betrügen Zeit, was etwas ist, das viel schwieriger, in einem autokratischen System ist, weil wenn sie nicht richtig ihre Menschen behandeln, werden sie relativ schnell einen gewaltsamen Aufstand gegen ihre Herrscher starten und es dann weiter oder noch schlimmer.



Kann Demokratie westlichen kulturellen Marxismus und Islam zu retten?
Die Leute denken oft, dass es auf allen Seiten mit der Demokratie, links, rechts, liberal, sozialistisch, nationalistischen oder konservativ ist. Aber in der Praxis enttäuscht es nach wie vor. Demokratie ist eine Form des Sozialismus. Jede Stimme wert ist das gleiche, von dem Philosophen auf die geistig beschränkt. Gerade dieser Aspekt der sozialistischen Demokratie macht für immer fortschrittlichere und damit kulturellen Marxismus, weil jede Form von Nationalismus und konservativen Politik immer wieder gestimmt von der großen Gruppe der Wahl naiver Träumer, unpolitische Wähler, aber die meisten Leute, die zum ewigen Mittelmaß gehen.

Demokratie, die Marionette der Freimaurerei

Eine Zeitung stehen letzte Woche in Paris, demonstriert die Käuflichkeit der Massen zu beeinflussen und damit die Manipulierbarkeit der „Demokratie“.
Demokratie gehört zu den höchsten Bieter. Wir haben Geld Einfluss von Zeitungen kaufen kann, Nachrichtenkanälen und größenwahnsinnig Sharepoint-Websites, Lobbygruppen, nicht bestechen zu erwähnen, usw. Das Theater, die in Parlamenten nimmt, ohnehin von Parteiamt gesendet wird, die nur die Portale der hinteren Räume der „tiefe Staat“. Was „Demokratie“ genannt wird, führt in der Praxis zu Oligarchie und Plutokratie.



Warum ist Mittelmäßigkeit schlecht?
Mitte Voting Parteien und ihren feigen mittleren politischen Politiker sorgt dafür, dass man nie energisch Führer wählen, die es wagen, tatsächlich Politik zu machen, die Masseneinwanderung stoppt, es wagen, die Islamisierung und Besiedlung des Kontinents zu stoppen.

Durch Demokratie werden die politischen Führer als Karel Martel und Jan Sobieski * kommen nie an die Macht und aktuelle kulturelle marxistischen Elite ihre Macht behalten und Islam wird nie energisch bekämpft werden.

* Der unglaubliche Sieg des polnischen König John Sibieski im Jahr 1683 die immense türkische Armee während der Belagerung von Wien.
Sobieskis 22-jährige Herrschaft war sehr stabil. Er war beliebt bei seinen Untertanen, und er war ein brillanter militärischer Befehlshaber, er am besten durch den Sieg über die Türken bei der Belagerung von Wien im Jahr 1683 bekannt ist.

Nach seinen Siegen über das Osmanische Reich wurde er der „Löwe von Lechistan“ durch die Türken und wurde vom Papst für den Retter des europäischen Christentums gehalten genannt. Papst sagte bei dieser Gelegenheit auch das Fest des Mariä Namen argumentiert.

Der Astronom Johannes Hevelius, der von Sobieski beschäftigt war, gab eine Konstellation genannt Scutum Sobieski, Schild von Sobieski.



In dem Film, ein Fragment des polnischen Films „September Eleven 1683“ über die Belagerung von Wien.
http://www.katholiekforum.net/2017/05/09...de-tol-betalen/
http://www.katholiekforum.net/
http://www.katholiekforum.net/2017/05/07...lucht-gegrepen/

von esther10 10.05.2017 00:24

Juli: Forward Peregrine Fatima mit dem Glauben (mit der Anwesenheit von Bischof Schneider.)
07/03/17 07.00 von Adelante Glauben


Der nächste 13. und 14. Juli, werden wir zum Heiligtum von Fatima pilgern zum hundertsten der Erscheinungen zu markieren. Am Tag 14 haben wir auch die Anwesenheit von Mons. Schneider, die Messe für die Gruppe tätig wird und die anschließend kann weit departir in einem Gespräch.

Der Plan voll bestätigt Firma am 14.: Es wird eine Messe von Bischof Schneider für unsere Gruppe von Teilnehmern, und dann ein Gespräch mit ihm amtierte sein .. Wir hoffen, bald die genauen Zeiten und Orte zu geben, ist aber 100% bestätigt.

Verpassen Sie nicht diese einmalige Gelegenheit, lassen Sie vermissen in den centenerario Erscheinungen von Fatima zu sein, um zu sehen, uns wieder und sein mit Mons. Schneider.

Angesichts der Vielfalt der Punkte von Spanien Stakeholder es unmöglich ist , zu einem kollektiven Bus zu organisieren, also haben wir einfach gewählt , weil jeder die Reise auf eigener Faust und Unterkunft organisieren, die am besten in Betracht ziehen. Wir davor gewarnt , dass ein Hotelzimmer in Fatima ist sehr selten und die Belegungsrate wird voraussichtlich bis bald 100% erreichen, so empfehlen wir alle , die ein Hotel buchen wollen gehen dringend . Wir empfehlen es für das Web http://www.booking.com , in dem Sie jetzt reservieren können , ohne bis das Datum Ansätze bezahlen zu müssen. Im Idealfall Reserve für die Nächte vom 13. und 14. Juli kommt die meisten in Fatima am 13.


.

von esther10 10.05.2017 00:21

SSPX Nachrichten

Papst Franziskus trifft sich mit koptisch-orthodoxen Führer
Mai 09, 2017 Bezirk der USA


Papst Franziskus grüßt Papst Tawadros II., Der Leiter der koptischen Orthodoxen Kirche von Ägypten
Bei einem Besuch in Ägypten trafen sich Papst Franziskus und Papst Tawadros II, um eine Erklärung zu unterzeichnen und 29 Kopte zu memorialisieren, die im Dezember von ISIS-Bombern getötet wurden.

Am 28. April traf Papst Franziskus mit dem Kopf der koptischen Orthodoxen Kirche, Papst Tawadros II. In Ägypten. Zusammen mit einigen anderen nichtkatholischen christlichen Führern, darunter dem östlich-orthodoxen Patriarchen von Konstantinopel Bartholomäus, nahm Papst Franziskus an einem ökumenischen Gebetsdienst an der St. Peter und Paulus-Kirche in Kairo teil, wo 29 Menschen getötet wurden und 31 andere von einem islamischen Staat verwundet wurden -bepflanzte Bombe während der Sonntagsliturgie am 11. Dezember 2016. Das Treffen beinhaltete auch die Unterzeichnung einer Gemeinsamen Erklärung von Francis und Tawadros, die unter anderem eine aufrichtige Verpflichtung enthielt, diejenigen, die sich von einer Kommunion zum anderen bewegten, nicht wieder zu taufen .

Mehr als ein Millennium der Trennung

Die koptisch-orthodoxe Kirche ist eine orientalisch-orthodoxe Kirche, die wie andere orientalisch-orthodoxe Kirchen wie die von Armenien und Äthiopien den 451er Rat von Chalcedon nicht akzeptiert. (Die orientalischen Orthodoxen unterscheiden sich von den östlich-orthodoxen Kirchen wie Konstantinopel und Moskau, die wie die katholische Kirche Chalcedon und die folgenden drei ökumenischen Räte annehmen.) Eine Vielzahl von komplexen Faktoren, einschließlich sprachlicher, philosophischer und politischer Unterschiede, trug dazu bei Ablehnung von Chalcedon. Die Entstehung des Islam in den folgenden Jahrhunderten und der Zusammenbruch der politischen Autonomie für viele der christlichen Gruppen der Region trugen zu langen Zeiten der Entfremdung zwischen Katholiken und orientalischen Orthodoxen bei.

Trotzdem wurden zahlreiche Anstrengungen unternommen, um die Einheit zwischen Rom und den Koptischen Orthodoxen wiederherzustellen. Zum Beispiel wurde auf dem Konzil von Florenz im Jahre 1439 die Wiedervereinigung mit dem koptischen Orthodoxen kurz wiederhergestellt, obwohl es in Ägypten keine Wurzeln schaffte. Später, im 16. Jahrhundert, begannen die lateinisch-katholischen Missionare, die Beziehungen zu den Kopten zu vertiefen, was schließlich zur Bildung der koptischen katholischen Kirche Mitte des 18. Jahrhunderts unter Papst Benedikt XIV. Führte. Auch während dieser Zeit wurden freundschaftliche Bindungen zwischen der koptischen Orthodoxen und der melkitisch-griechisch-katholischen Kirche errichtet, die nicht zuletzt auf die gegenseitige Bedrohung des Islam und die Schwierigkeiten beruhten, die der Melkit-Klerus bei der Betreuung ihrer Herden in Ägypten konfrontiert hatte.

Trotz Fortschritten bei der Sortierung durch theologische Unterschiede, wie die 1988 gemeinsame katholische / koptische orthodoxe christologische Erklärung zur Überwindung von Meinungsverschiedenheiten über Chalcedon, die koptischen Orthodoxen weiterhin das katholische Verständnis des Petrinischen Amtes ablehnen. Als solches ist es unmöglich zu sagen, dass Katholiken und koptische Orthodoxe denselben Glauben bekennen, obwohl diese eine gültige Hierarchie und Eucharistie beibehalten.


Nach dem Ende des Dez 2016 ISIS Bombardierung einer ägyptischen koptischen Kirche
Die Frage der koptischen Märtyrer

Die Abwesenheit der Gemeinschaft zwischen den Katholiken und der Koptischen Orthodoxe hat dazu geführt, dass die Bereitschaft des Papstes Franzosen, von koptischen Orthodoxen zu sprechen, die in den Händen der Muslime "Märtyrer" im genauen Sinne gestorben sind, In seiner adresse an Tawadros erklärte Papst Franziskus:


Wieviel Märtyrer in diesem Lande, von den ersten Jahrhunderten des Christentums, haben ihren Glauben heroisch bis zum Ende gelebt und ihr Blut vergossen, anstatt den Herrn zu leugnen und den Verlockungen des Bösen zu geben, oder nur auf die Versuchung, das Böse mit dem Bösen zurückzuzahlen! "
Zwar gibt es wenig Zweifel daran, dass die koptischen Orthodoxen von Muslimen für die Punkte der Lehre gezielt sind, die sie gemeinsam mit den Katholiken teilen, einschließlich der Gottheit Jesu Christi, der Heiligen Dreifaltigkeit und der Verehrung der Gottesmutter und der Heiligen Traurige Situation darf die Realität des Schismas nicht verdecken oder die Tatsache, dass die getrennten Kopten eine heterodoxe Ekklesiologie halten.

Von koptischen Orthodoxen zu sprechen, die unter dem Islam als "Märtyrer" sterben, ist in der gemeinsamen und sehr ungenauen Verwendung des Wortes in der alltäglichen Sprache verständlich, aber es sollte niemals bedeuten, dass diese leidenden Seelen in irgendeiner Weise offiziell verherrlicht werden Katholische Kirche. Für einen, der genau und präzise ein Märtyrer ist, müssen sie ein Zeuge für den katholischen Glauben sein, den die koptischen Orthodoxen nicht haben. (Die Ausnahme hier sind die Kinder der koptischen orthodoxen Christen, die, indem sie in die eine Kirche getauft werden, Mitglieder der katholischen Kirche sind, bis sie das Alter erreichen, wo sie sie bewusst ablehnen können.)

Schließlich sollte diese gemeinsame Verwendung des Begriffs "Märtyrer" nicht dazu verwendet werden, die Ideologie der Ökumenisten zu rechtfertigen, die keine Notwendigkeit haben, die koptischen Orthodoxen wieder in die katholische Falte zu bringen. Leider hat Papst Franziskus Worte an den koptischen Papst über den "vertiefenden Fortschritt der [ökumenischen Reise], die auch durch einen echten Ökumenismus des Blutes gestützt wird", erforscht die Notwendigkeit für die koptischen Orthodoxen, in die Gemeinschaft mit Rom einzutreten Um das Schisma zu beenden und wieder Teil der "ein heiligen, katholischen und apostolischen Kirche" zu sein, die im namenischen Glaubensbekenntnis bezeugt ist.

Was kommt als nächstes?

Während es zu früh ist, um die zukünftige Trajektorie der katholischen / koptischen Orthodoxen zu prognostizieren, hat die von Francis und Tawadros unterzeichnete Gemeinsame Erklärung auch einige alarmierende Aussagen gemacht. Zum Beispiel spricht die Erklärung von Ägyptern als "ein von Gott gesegnetes Volk", während sie den Islam als einen dieser Segnungen einschließt (Absatz 1). Und im Imperium des Zweiten Vatikanischen Ratsdokuments Dignitatis Humanae , erklärt:


Die ungeheuerliche Freiheit, einschließlich der Gewissensfreiheit, die in der Würde der Person verwurzelt ist, ist der Eckpfeiler aller anderen Freiheiten. Es ist ein heiliges und unveräußerliches Recht (Absatz 8).
Es wird nicht erwähnt, daß die Rechte Christi, des Königs, über die Gesellschaft, noch die Wirklichkeit, daß diese moderne, liberale Vorstellung von Rechten nichts getan hat, um die Muslime daran zu hindern, die ägyptischen Christen bis heute heftig zu verfolgen.
http://rorate-caeli.blogspot.com/2017/05...n-pius-xii.html
Quelle: Bezirk der USA


von esther10 10.05.2017 00:20

Wir haben gesehen,
15 Gründe, warum Yoga nicht Christ ist, und es ist extrem gefährlich
04/05/17



1. Disziplin oder alte Praxis, mystique-spirituellen Hindu (1800 vor Christus). Ihre Positionen und Bewegung sind untrennbar mit ihrer Weltsicht; „Es gibt kein Hindu Yoga, und kein Yoga ohne Hinduismus“.

2. Wurden Christopher Isherwood und der Theosophischen Gesellschaft , die Zen - Buddhismus brachte dem Westen und dem Osten Yoga. Sie waren unbekannt vor diesem Glauben oder den Vereinigten Staaten oder Europa. Die USA und die britische Regierung aufgefordert , ihre Ansätze. Die Theosophical Society wurde von Maurer und occultists (Helena P. Blavatsky, Annie Besant, Alice Bailey) gerichtet ist . Quelle :. José Lesta und Miguel Pedrero, versteckten Schlüssel Weltmacht, Ed EDAF, Madrid, 2005.

3. In welcher Form, ist der Zweck des Yoga ist nicht nur Entspannung, richtige Atmung und das Wohlbefinden oder die physische Kontrolle, aber „Erleuchtung“. Es ist ein „Weg der Vollkommenheit“ (8 - Schritt) durch die Steuerung der „physischen und psychischen Elemente“ der Person , die das „Nirwana“ (Aufhebung des Leidens) suchen „Aufklärung“ (Eröffnung des „dritten Auge zu erreichen „) und“ Vereinigung mit Gott. " Die ersten 5 Stufen (moralische Disziplin, körperliche und geistige Reinigung, Gymnastik-Körperhaltungen, Atemkontrolle und sensorische Trennung) indische Yogis sagen, bereiten die höchsten zu erreichen in dem „Königs Yoga“ oder „Raja Yoga“ Grad. Quelle: Manuel Guerra Gómez, Sekten und deren Invasion in der hispanischen Welt: eine Führung, EUNSA, Navarra, 2003, S.. 491 und 992.

4. Die „Beleuchtung“ erreicht Erwachen „Shiva“ (Hindugott) schlangenartig ( „kundalini“) das Ende der Wirbelsäule Verweilkathetern oder in den Genitalien, mit so dass Anstieg von diesem Punkt an der Wirbelsäule und gehen nacheinander die 6 oder 7 „Chakren“ ( so genannte „Energiezentren“ befindet sich im ganzen Körper) „Aktivierung“ und so kommen seine Frau „Parvati“ (Göttin „Energie“) erwartet Sie im Kopf. Shiva-Parvati die Verbindung würde das „dritte Auge“ auf einer psychische Ebene und welche physischen? Das ist das Ziel von „Kundalini - Yoga“ und „dynamischer Meditation“. Quelle: Fernando D. Saraví, Invasion aus dem Osten: Die Gefahren der neuen Hindu - Philosophien, Clie, Barcelona, 1995, S.. 185-186. Mitch Pacwa, Katholiken und die New Age, Florida Center for Peace, Miami, Florida, 1992, p. 256. Die Bibel sagt uns in Matthäus 4, 10: „ Es steht geschrieben: Betet den Herrn , deinen Gott, du ihm nur dienen soll.“

5. Ausbilder und Verbreiter dieser Disziplin als Ana Paula Domínguez (Direktor des mexikanischen Institut für Yoga) bestätigen , dass in der Tat, die verschiedenen Positionen dieser Methode die „Shiva“ Gott verkörpert , die verwendet , um durch ein Phallussymbol anbeten genannt „Linga“ und dass „war das Ziel , um die Freigabe zu erhalten mit dieser mächtigen Gottheit zu verschmelzen.“
Quelle: Milenio Diario, 12. Juli 2002.

6. Die Eröffnung des „dritten Auge“ wurde von Interesse Yogis, Swamis und „Lehrer“ Eastern, sowie westliche Okkultisten geltend, dass sie Zugang hat zu Wissen über allem , was ist, alle Wirklichkeit sogar übernatürlichen (zB die Zukunft). Daher Persönlichkeiten als Gründer des Satanismus, Aleister Crowley ( „der Satanist verkommensten aller Zeiten“) und Jon Klimo (der bekannteste in der Geschichte „mittel“), praktiziert Yoga und weithin empfohlen. Quelle: Jaime Duarte Martinez vs New Era Gute Nachricht, Mexiko, 2007, S.. 64 und 329 .

7. Partnerschaften wie Mauerwerk (von der katholischen Kirche exkommuniziert) fördern diese orientalische Praxis. Im Rituale „Palladium“, die zweite Stufe (fünf insgesamt) genannt wird , ist die „Beleuchtung“ oder Öffnung „drittes Auge“. Willian Shnoebelen (ehemaliger Satanist und ehemalige Mason) , das Ritual praktiziert sagt , dass Auge ( „Das Auge , das alles sieht“) „zwischen den Menschen und dem Bewußtsein von Lucifer ist der Kontaktpunkt“ und beginnt zu „denkt wie er denkt , und sieht mit den Augen ... es ist keine gute Erfahrung. "
Quelle: William Shnoebelen, Mauerwerk über das Licht, Chick Publications, Kalifornien, 1997, S.. 197. 8 Gopi Krishna, ein ehemaliger Kashmiri Yogi, der die Theorie der „eingeführt Kundalini “ ( „Lebensenergie“ und „Schlange“), war etwa in völligen Wahnsinn fällt im Jahr 1937, als er auf dem „Chakra“ überlegen meditieren ( oder „drittes Auge“). Er sagte: „Von nun an für eine lange Zeit, ich am seidenen Faden zu leben habe, zwischen Leben und Tod debattiert, zwischen Gesundheit und Krankheit ...“. „Ich habe durch fast jede Phase der ... Arten von Geist gegangen: mediumship, psychotischer und andere; für eine Weile war ich zwischen Vernunft und Wahnsinn im Wechsel“. Quelle: Abraham Dastferrez, New Era, Ed Clie, Barcelona, 2000, S. .. 235. 9. Prabhavananda Swami warnt vor gefährlichen physikalischen Effekte , die von Yoga Atemübungen führen kann : „Wenn es richtig gemacht, es ist eine gute Chance, das Gehirn schädigen. Und Menschen , die ohne angemessene Aufsicht solche Atmung üben können eine Krankheit leiden , die keine bekannte Wissenschaft oder Arzt heilen kann. " Atemübungen sollen, in der hinduistischen Religion, Prana = das Wesen des Äthers saugt, der Atman-Brahman, das Göttliche, die „Lebenskraft“ ( „Energie“). Auch die Yogis Shakta Kaur Khalsa sagt: „Der Mythos , dass kundalini gefährlich ist nur dann möglich, durch eine sehr schlechte Praxis ... die richtige Technik und Vorbereitung ist die Isolierung , die für die richtige Strömung von Kundalinienergie.“ Quelle: Michel Gleghorn, " Yoga und Christentum: Sind sie kompatibel? " ; und Shakta Kaur Khalsa, Kundalini Yoga, Ed. Alamah, 2001, S.. 10. 10. Ana Paula Domínguez und Marco Antonio Karam (Direktor von Casa Tibet Mexiko), anerkannt zusammen auf der Radio - Show "Was Fernanda?" Im Jahr 2004 kann , dass Yoga ein Risiko darstellen für diejenigen , die üben sie , weil in zum Teil , weil es sind zahlreiche Institute oder Schulen nicht in Mexiko zu lehren autorisiert.






11. Pbro. Manuel Guerra, ein leitender Forscher von Sekten, sagt , es ist ein Risiko „Bewusstsein unterdrücken , “ weil nach auf das zweite Prinzip der „Sutra“ (Rede Buddha) „Yoga ist das Bewusstsein zu verhindern / dachte verschiedene Formen annehmen“ , dh die „Einstellung der geistigen Aktivität.“ Quelle: Manuel Guerra Gómez, Sekten und deren Invasion in der hispanischen Welt: eine Führung, EUNSA, Navarra, 2003, S.. 992.

12. Pbro. Alfonso Uribe Jaramillo glaubt: „Yoga für den Hindu aufrichtig sucht Heil gültig und hat bekannt die Wahrheit nicht durch das Wort Gottes Instrument offenbart. Aber für die Christen ist ein Weg mit Gefahren gespickt und schließlich, wenn auch nicht weg von Jesus Christus, es wird zu Verwirrung führen, aber nicht die wahre christliche Vollkommenheit“. Quelle: Alfonso Uribe Jaramillo, Engel und Dämonen, Lumen, Argentinien, 1995, S.. 205.

13. Kardinal Norberto Rivera Carrera , sagt: „Yoga ist in seinem Wesen, eine geistige und körperliche Bewegung geboren hinduistischer Spiritualität. Postures und Übungen, obwohl als ein einfaches Verfahren vorgestellt, sind untrennbar mit ihrem eigenen Sinne im Rahmen des Hinduismus. Yoga ist eine Einführung in eine sehr fremd die christlichen religiösen Tradition . Das Wort „Yoga“ bedeutet „Vereinigung“. Wir sollten uns fragen: Welche Vereinigung?“. Quelle: Norberto Rivera Carrera, 18 Fragen über die New Era, Mexiko, 1996, Frage 16.

14. Der Päpstliche Rat für die Kultur und des Päpstlichen Rates für den Interreligiösen Dialog Vatikan befindet sich im Yoga als Teil der vielen Praktiken der New Alter zum Zeitpunkt der Befragung als eine Form der „Erleuchtung“ .
Quelle .

15. Es ist bereits Anzeichen für dämonische, teilweisen oder vollständigen Besitz der Menschen, die Yoga praktiziert. Die gleichen Okkultisten und Medien bereits erwähnt, bestätigen wir dies, weil der Körper diese Technik verwendet , um die „tot“ (bösen Geister) zu kontaktieren.

Daher Yoga ist eine moderne Form der Abgötterei, Esoterik, neo - Heidentums, geheimnisvoll, Wahrsagerei, „mediumship“ Kommunikation und dämonischer Besessenheit.
Yoga und Christian ist im Wesentlichen unvereinbar.
Sie nicht jetzt sagen ... Ich wusste es nicht.
https://adelantelafe.com/15-razones-del-...ente-peligroso/
Jaime Duarte

( Cisne.org )

von esther10 10.05.2017 00:19

Foto von Christopher Furlong / Getty Images)
KANN. 4, 2017


Jesus Christus wird seiner Kirche niemals erlauben, Frauen zum Priestertum zu ordnen

"Ich erkläre, daß die Kirche überhaupt keine Autorität hat, die Priesterweihe an Frauen zu verleihen, und daß dieses Urteil endgültig von allen Gläubigen der Kirche gehalten wird."

Imitation, sagte der irische Dramatiker und Dichter Oscar Wilde, ist die aufrichtigste Form der Schmeichelei, dass Mittelmäßigkeit an Größe zahlen kann. Und letzte Woche hat Abigail Eltzroth, 64, einen katholischen Priester in der Jubiläumsgemeinschaftskirche von Asheville nachgeahmt, indem er die Ordination versucht und dann eine gefälschte Messe feiert. Eltzroth plant, eine neue Gottesdienstgemeinde im Asheville-Gebiet zu beginnen, die sie "katholisch" nennen wird. Bei der Eltzroth-Zeremonie war Bridget Mary Meehan, eine Frau, die sich irrtümlich für einen katholischen Bischof hält.

Die Frauen sind Mitglieder einer internationalen Dissidentenorganisation, die die Vereinigung der römisch-katholischen Frauenpriester genannt wird. Die feministische Gruppe, die nicht in Verbindung mit dem Bischof von Rom ist, sieht das Priestertum als ein "Recht", auf das Frauen Anspruch haben.

Aber nach katholischer Lehre dürfen Frauen niemals zum Priestertum ordiniert werden. Eine Frau, die die Ordination versucht, verursacht eine automatische Exkommunikation; Und eine Frau zu ehren, indem sie ihre versuchte Ordination besucht, ist ernsthaft sündhaft. David Hains, Sprecher der katholischen Diözese Charlotte, sagte der Charlotte Observer am Sonntag:

Ich hoffe, dass die Katholiken in der Diözese verstehen werden, dass es sündhaft wäre, ein gefälschtes Sakrament von einem Priester zu bekommen, und das schließt auch die Teilnahme an einer gefälschten Messe ein.

Aber warum? Es ist eine gute Zeit, die Frage aufzunehmen:

Warum können Frauen nicht Priester in der katholischen Kirche sein?

Es gibt Frauen Pastoren in der presbyterianischen Kirche und sogar ein weiblicher Bischof in der Bischofskirche, und sie können sehr wirksame Prediger sein, die Menschen zu größerer Heiligkeit führen. Frauen besetzen bereits Positionen in der katholischen Kirche als Lehrer der Theologie, als pastorale Mitarbeiter und Berater und spirituelle Regisseure und Lektoren und außerordentliche Minister der Heiligen Kommunion. Sie besuchen die Kranken, dienen den Hungrigen, helfen den Armen. Sie antworten auf die Telefone im Pfarramt, um Pete willen! Warum kann die katholische Kirche nicht mit der Zeit kommen und Frauen zum Priestertum führen?

Das war nur eine rhetorische Frage, Freunde. Ich glaube, mit der katholischen Kirche, dass, als Christus das Sakrament der Heiligen Orden einführte und nur die Menschen als Priester wählte, gab er uns die Blaupause, wie die Kirche operieren sollte.

http://newtheologicalmovement.blogspot.d...eminarians.html

Ich habe in der Vergangenheit mit Frauen gearbeitet, feministische Nonnen, die sich bei dieser Behauptung umarmten. Ich erinnere mich an eine besonders wütende Schwester, die rief: "Meine Schüler sprechen mit mir in meinem Büro über Dinge, die wirklich empfindlich sind. Nach unserem Gespräch sollte ich nicht das Recht haben, ihr Bekenntnis zu hören? "

Aber das ist das Ding: Es gibt kein "Recht" zum Priestertum. Vielmehr ist das Priestertum ein Ruf von Gott, eine Vorladung, um ihm auf eine besondere Weise zu dienen. Für den jungen Mann, der den sanften Schub des Heiligen Geistes zum Priestertum erlebt, ist es eine kostbare Gabe; Aber es ist ein Geschenk, das mit einem hohen Preisschild kommt. Der Mensch wird sein Leben im Dienst für andere ausgeben und für den gekreuzigten Christus stehen.

Der Katechismus der katholischen Kirche bietet eine Erklärung:

1577 "Nur ein getaufter Mensch ( vir ) erhält gültig die heilige Ordination." 66 Der Herr Jesus wählte Männer ( Viri ), um die Hochschule der zwölf Apostel zu bilden, und die Apostel taten dasselbe, wenn sie sich für die Mitarbeiter entschieden, um sie in ihrem Dienst zu folgen. 67 Die Hochschule der Bischöfe, mit denen die Priester im Priestertum vereint sind, macht die Hochschule der Zwölf eine allgegenwärtige und immerwirkliche Wirklichkeit bis zur Rückkehr Christi. Die Kirche erkennt sich, dass sie an diese Entscheidung gebunden ist, die der Herr selbst gemacht hat. Aus diesem Grund ist die Ordination von Frauen nicht möglich.68

Der Katechismus fährt fort und erklärt das "richtige" Ding, das ich gerade erwähnt habe:

1578 Niemand hat das Recht , das Sakrament der Heiligen Orden zu empfangen. Tatsächlich beansprucht niemand dieses Amt für sich selbst; Er wird von Gott angerufen. Jeder, der denkt, er erkennt die Anzeichen von Gottes Ruf an den ordinierten Dienst, muss demütig seinen Wunsch nach der Autorität der Kirche unterwerfen, der die Verantwortung und das Recht hat, jemanden zu rufen, der Befehle erlangt hat. Wie jede Gnade kann dieses Sakrament werden empfangen nur als unverdientes Geschenk.

Als die anglikanische Kirche zuerst die Frage der Frauenordination betrachtete, warnte Papst Paul VI., Dass dies eine schädliche Wirkung auf die Beziehungen zwischen Anglikanern und Katholiken haben würde. Er erklärte der Unfähigkeit der katholischen Kirche, Frauen zu ordinieren:

Sie hält fest, daß es nicht zulässig ist, die Frauen zum Priestertum zu ordinieren, aus sehr fundamentalen Gründen. Diese Gründe sind: das Beispiel, das in den heiligen Schriften Christi aufgezeichnet wurde, die seine Apostel nur von den Männern wählen; Die ständige Praxis der Kirche, die Christus nachgeahmt hat, nur Männer zu wählen; Und ihre lebendige Lehre, die konsequent festgestellt hat, dass der Ausschluss von Frauen aus dem Priestertum in Übereinstimmung mit Gottes Plan für seine Kirche steht.

Um die Angelegenheit für die Theologen innerhalb der Kirche weiter zu klären, richtete Papst Paul VI. Die Kongregation für die Glaubenslehre ein, um die Lehre der Kirche auf ein männliches Priestertum aufzustellen und zu erklären. Dies geschah durch die Declaratio Inter Insigniores , die der Oberste Pontiff genehmigt und befohlen hat, veröffentlicht zu werden.

Papst Johannes Paul II. Wiederholte die Lehre der Kirche in der Apostolischen Verfassung Ordinatio Sacerdotalis , die das Gewicht der Unfehlbarkeit hat. Zitat aus diesem Dokument:

Im Apostolischen Brief Mulieris Dignitatem schrieb ich mir in dieser Hinsicht: "Da er nur die Menschen als seine Apostel anrief, handelte Christus in einer völlig freien und souveränen Weise. Dabei hat er die gleiche Freiheit ausgeübt, mit der er in all seinem Verhalten die Würde und die Berufung der Frauen betonte, ohne den vorherrschenden Sitten und den Traditionen, die durch die Gesetzgebung der Zeit sanktioniert wurden, zu entsprechen. "(5)

Tatsächlich bezeugen die Evangelien und die Apostelgeschichte, dass dieser Ruf in Übereinstimmung mit dem ewigen Plan Gottes gemacht wurde; Christus wählte die, die er wünschte (vgl. Mk 3,13-14, Joh 6,70), und er tat dies in Vereinigung mit dem Vater, "durch den Heiligen Geist" (Apostelgeschichte 1: 2), nachdem er die Nacht verbracht hatte Im Gebet (vgl. Lk 6,12). Daher hat die Kirche bei der Erteilung des Eintritts in das ministerielle Priestertum (6) immer als eine ewige Norm anerkannt, daß die Hand des Herrn in der Wahl der zwölf Männer, die er zur Gründung seiner Kirche machte (vgl. Rv 21:14). Diese Männer erhielten in Wirklichkeit nicht nur eine Funktion, die später von irgendeinem Mitglied der Kirche ausgeübt werden konnte; Vielmehr waren sie spezifisch und innig mit der Sendung des fleischgewordenen Wortes verbunden (vgl. Mt 10: 1, 7-8, 28: 16-20, Mk 3: 13-16, 16: 14-15).

3. Darüber hinaus hat die Tatsache, dass die Gesegnete Jungfrau Maria, die Mutter Gottes und die Mutter der Kirche, weder die Mission der Apostel noch das ministerielle Priestertum eindeutig gezeigt, dass die Nichtzulassung von Frauen zur Priesterweihe nicht bedeutet, dass Frauen sind Von geringerer Würde, noch kann sie als Diskriminierung gegen sie ausgelegt werden. Vielmehr ist es als die treue Einhaltung eines Plans zu sehen, der der Weisheit des Herrn des Universums zuzuschreiben ist.

Die Gegenwart und die Rolle der Frauen im Leben und der Sendung der Kirche, obwohl sie nicht mit dem ministeriellen Priestertum verknüpft sind, bleiben absolut notwendig und unersetzlich. Wie die Deklaration Inter Insigniores hervorhebt, "wünscht die Kirche, dass die christlichen Frauen sich der Größe ihrer Mission bewusst werden sollten: Heute ist ihre Rolle sowohl für die Erneuerung als auch für die Humanisierung der Gesellschaft und für die Wiederentdeckung der Gläubigen der wahren Bedeutung Gesicht der Kirche. "(10)

Das Neue Testament und die ganze Geschichte der Kirche geben genügend Beweise für die Gegenwart in der Kirche der Frauen, wahren Jünger, Zeugen Christi in der Familie und in der Gesellschaft sowie in der totalen Weihe dem Dienst Gottes und des Evangeliums . "Durch die Verteidigung der Würde der Frauen und ihrer Berufung hat die Kirche Ehre und Dankbarkeit für jene Frauen gezeigt, die - treu dem Evangelium - in jedem Alter in der apostolischen Sendung des ganzen Volkes Gottes geteilt haben. Sie sind die heiligen Märtyrer, Jungfrauen und Mütter von Familien, die mutig ihren Glauben zeugen und den Glauben und die Tradition der Kirche weitergeben, indem sie ihre Kinder in den Geist des Evangeliums bringen. "(11)

Darüber hinaus ist es für die Heiligkeit der Gläubigen, dass die hierarchische Struktur der Kirche völlig geordnet ist. Aus diesem Grund erinnert sich die Deklaration Inter Insigniores: "Das einzig bessere Geschenk, das kann und muss gewünscht werden, ist Liebe (vgl. 1 Kor 12 und 13). Die Größten im Himmelreich sind nicht die Minister, sondern die Heiligen. "(12)

4. Obwohl die Lehre, daß die Priesterweihe den Männern allein vorbehalten bleibt, durch die ständige und universelle Tradition der Kirche bewahrt und vom Lehramt in ihren neueren Dokumenten fest unterrichtet worden ist, wird es in manchen Orten an manchen Orten dennoch in Betracht gezogen Immer noch offen zu diskutieren, oder das Urteil der Kirche, dass Frauen nicht zur Ordination zugelassen werden sollen, gilt als bloß disziplinarische Kraft.

Darum, damit alle Zweifel in Bezug auf eine Sache von großer Wichtigkeit beseitigt werden können, eine Sache, die sich auf die göttliche Verfassung der Kirche bezieht, auf Grund meines Dienstes, die Brüder zu bestätigen (vgl. Lk 22,32), erkläre ich, daß die Kirche Hat keinerlei Autorität, die Priesterweihe an Frauen zu verleihen, und dass dieses Urteil endgültig von allen Gläubigen der Kirche gehalten wird.

Das ist es, Leute. Wenn Sie glauben, dass Jesus Christus seine Kirche hier auf Erden gegründet hat, dass er Petrus mit den Schlüsseln (symbolisierende Autorität) anvertraut hat, dass der Papst der legitime Nachfolger des Petrus ist, der mit der Hirte betraut ist, bis er in Herrlichkeit kommt, dann ist es das . Rom hat gesprochen Die katholische Kirche wird niemals Frauen zum Priestertum ordinieren.

Außerdem ist die Gruppe, die sich römisch-katholische Frauenpriester nennt, keine Priester. Sie sind, weil sie die Ordination versucht haben, nur exkommunizierte Frauen. Um zu klären, im Jahr 2007 die Vatikanische Kongregation für die Glaubenslehre, mit der Genehmigung des Papstes, verordnete die Strafe der automatischen Exkommunikation gegen jedermann "wer versucht, eine heilige Ordnung auf eine Frau zu vermitteln, und die Frau, die versucht, eine zu erhalten Heilige Ordnung. "
http://www.ncregister.com/blog/kschiffer...-the-priesthood

von esther10 10.05.2017 00:18




LGBT (auch GLBT und LSBTTIQ) ist eine aus dem englischen Sprachraum kommende Abkürzung für Lesbian, Gay, Bisexual und Transgender, also Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender. Die in Deutschland manchmal verwendete Abkürzung LSBTTIQ steht für lesbische, schwule, bisexuelle, transgender, transsexuelle, intersexuelle und queere Menschen. Es handelt sich dabei um eine Gemeinschaft mit unterschiedlicher Thematik, deren Gemeinsamkeit es ist, nicht der Heteronormativität zu entsprechen. Es geht um die sexuelle Orientierung gegenüber dem Partnergeschlecht, um die eigene Geschlechtsidentität und um körperliche Geschlechtsvariationen.

Diese Abkürzung wird im Englischen seit Anfang der 1990er verwendet, im Deutschen um einiges später und zögerlicher. 2004 war sie schon so weit verbreitet, dass sie weltweit von vielen Gruppen und deren Medien verwendet und dadurch zum Internationalismus wurde. Es ist die meistverwendete Zeichenfolge aus dem Queer-Buchstaben-Baukasten. Je nach Anlass können Zeichen weggelassen oder hinzugefügt werden; mitunter wird, um niemanden auszuschließen, auch ein Sternchen angehängt, etwa bei LSBTTI*.

https://de.wikipedia.org/wiki/LGBT

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Franziskus-bester Kardinal "erfreut" bei 'LGBT-Pilgerfahrt' zu seiner Kathedrale

Erzdiözese Newark , Dubia , Joseph Tobin , Lgbtq , Franziskus , Redemptoristen

https://www.lifesitenews.com/news/franci...-sisters-will-v

NEWARK, New Jersey, 9. Mai 2017 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Joseph Tobin sagt, er sei "erfreut", eine LGBT-Gruppe wird eine Pilgerfahrt zu seiner Erzdiözese-Kathedrale machen.

In der Tat, der Kardinal Erzbischof von Newark persönlich genehmigt die Gruppe der Flyer für die Veranstaltung, nach NJ.com.

Bild
"Ich freue mich, dass Sie und die LGBTQ Brüder und Schwestern planen, unsere schöne Kathedrale zu besuchen", schrieb Kardinal Tobin an die LGBT-Gruppe.

"Du wirst herzlich willkommen heißen", sagte Kardinal Tobin, "der Flyer ist in Ordnung, bitte zirkuliere ihn."

James Goodness, Direktor der Kommunikation für die Erzdiözese von Newark, sagte LifeSiteNews, dass NJ.com Kardinal Tobin Zitat war von einer E-Mail der Kardinal an einen Kollegen Redemptorist, die religiöse Gemeinschaft des Kardinals gesendet.

Redemptorist Vater Francis Gargani hatte die Anfrage, NJ.com berichtet, und erhielt die E-Mail-Bestätigung der Begrüßung von Kardinal Tobin.

Die Güte sagte auch, dass das, was in den meisten der Berichterstattung über die Kommunikation des Kardinals fehlt, das entscheidende Element der Begrüßung ist.

"Der Kardinal wurde gefragt, ob er eine Gruppe von Pilgern begrüßen könnte, die sich als LGBT identifizieren", sagte Goodness. "Er sagte ja, wir begrüßen alle im Namen Christi. Er ist nicht konzelebrieren oder predigen bei dieser privaten Veranstaltung. Er wird einfach ein Wort der Begrüßung anbieten, wie er es für andere Gruppen von Pilgern tun würde. "

Die Begrüßung war das Produkt einer Untersuchung im Auftrag des Interparish Collaborative, einer Gruppe von etwa 15 katholischen Pfarreien im New York-New Jersey-Connecticut-Gebiet mit LGBT-Ministerien.

Vater Gargani, der an der Redemptoristen Provinzhaus in Brooklyn wohnt, hat regelmäßig gegeben LGBT zurückzieht . Er wird die Messe für den 21. Mai "LGBT Pilgerfahrt zur Kathedrale Basilika des Heiligen Herzens" in der Domkapelle sagen.

Die LGBT-Pilgerfahrt wird von der Sacred Heart Parish in South Plainfield, in der Diözese Metuchen und der Kirche des kostbaren Blutes, Monmouth Beach, in der Diözese Trenton, gesponsert.

NJ.com's Abdeckung von Kardinal Tobins Willkommen in der LGBT-Gruppe wurde abgeholt und auf Facebook von America Magazine Editor-at-Large Jesuit Pater James Martin geteilt .

Vater Martin, der vor kurzem wurde ernannt von Papst Francis als Berater für das Kommunikationsbüro des Vatikans, lobte den LGBT willkommen Kardinal.


https://de.wikipedia.org/wiki/LGBT

von esther10 10.05.2017 00:16

Pío XII warnt vor „einer Kirche, die das Gesetz Gottes entspannt“



09/05/17 00.02 von Rorate Caeli
In dieser Zeit der erneuten Verfolgung von Christen durch Islamisten, Säkularisten, sexuelle Anarchisten und einem Papst, der offen und Komfort und diese und andere Feinde der heiligen Mutter Kirche, während Ausweichen ihre Pflicht fördert seine Brüder im Glauben zu stärken wir veröffentlichten eine Übersetzung (unten) der prophetischen Worte des ehrwürdigen Papst Pío XII am 20. Februar angeboten, 1949 das Volk von Rom, die Verfolgung von Christen in Osteuropa von den sozialistischen und kommunistischen Diktaturen zu verurteilen.

Pío XII warnt uns über „eine Kirche, die das Gesetz Gottes entspannt, um den Geschmack der menschlichen Wünsche anzupassen, anstatt zu verkünden und verteidigen es laut“ und ausgeliefert „die wechselnden Ansichten seiner Zeit“. Er fragt: „dass Kirche in das Gesicht seiner Mutter erkennen würde? Können Sie sich einen Nachfolger des ersten Peter vorstellen, auf diese Forderungen beugen? „Kann jemand leugnen, dass wir in Zeiten wie diesen leben?

SPEECH von Papst Pio XII an den Gläubigen

Sonntag, 20. Februar 1949

Römer! Liebe Söhne und Töchter!

Auch in dieser Zeit der Schmerzstärke und die Gläubigen der Ewigen Stadt wurden sie seinen Bischof und Vater eilig nähern.

Wieder scheint diese wunderschöne Kolonnade kaum in der Lage seine riesigen Arme, um die Menge zu umarmen, wie von einer unwiderstehlichen Kraft geschoben Wellen, die Vatikanische Basilika der Messe der Wiedergutmachung im Zentrum der katholischen Welt erreicht haben, zu besuchen, und Gefühle auszudrücken, die ihre Seelen überfluten.

Unter den einmütige Verurteilung der zivilisierten Welt, der Satz auf einem bedeutenden Kardinal der Heiligen Römischen Kirche an der Donau auferlegt, hat sich die Ufer des Tiber hob einen Schrei der Empörung würdig der Stadt.

Aber die Tatsache, dass eine Opposition Regime Religion diesmal ein Fürst der Kirche angegriffen hat, verehrt von den meisten seiner Leute, ist kein Einzelfall; Es ist ein Glied in der langen Kette der Verfolgung, die einige diktatorischen Staaten gegen die christliche Lehre und Leben geführt haben.

Ein bekanntes gemeinsames Merkmal der Verfolger aller Zeiten ist, dass nicht mit der physischen Vernichtung ihrer Opfer, sie wollen auch sie scheinen verabscheuungswürdige und Böse zu ihrer Nation und Gesellschaft.

Wer erinnert sich nicht an die römischen Märtyrer, die Tacitus (Annales 15.44) sprach, geopferten von Nero und als Brand Verbrecher dargestellt, abscheulich und Feinde der Menschheit?

Moderne Verfolger sind auch fügsame Jünger jener berüchtigten Schule. Sie kopieren, so zu sprechen, ihre Lehrer und Vorbilder, wenn sie nicht in Grausamkeit übertrifft und List in der Kunst der neuesten Fortschritte in technischen Wissenschaften mit zum Zweck der Herrschaft und Versklavung der Menschen, die in der Vergangenheit es ist nicht denkbar gewesen.

Römer! Christus-Kirche folgt dem Weg für sie von ihrem göttlichen Erlöser gelegt. Sie gilt als ewig; sie weiß, dass sie nicht verloren werden kann, dass die heftigsten Stürme zu versenken wird scheitern. Sie hat nicht um Gefallen zu bitten; Bedrohungen und Ablehnung des irdischen Behörden nicht einschüchtern. Sie stört nicht rein wirtschaftlichen oder politischen Probleme in noch engagiert sich in Debatten über den Nutzen oder die Gefahr einer Form der Regierung oder eine andere. Immer bestrebt, mit allen in Frieden zu leben, so weit wie möglich (Röm. 12: 8), dem Kaiser geben, was des Kaisers ist, kann aber nicht verraten oder verlassen, was Gott gehört.

Nun ist es bekannt, was für einen totalitären Staat und anti-religiösen Forderungen und erwartet, dass sie [die Kirche] als Preis für ihre Toleranz und problematische Anerkennung. Das heißt, würde:

eine Kirche, die stumm bleibt, wenn er sprechen sollte;

eine Kirche, die das Gesetz Gott, die Anpassung an den Geschmack der menschlichen Wünsche, anstatt zu verkünden und zu verteidigen, es laut zu entspannen;

ein separate Kirche unerschütterliches Fundament, auf das so Christus gegründet, dass es auf den wechselnden Ansichten ihrer Zeit oder geliefert an dem pasatistas Strom ist;

eine Kirche, die die legitimen Rechte und Freiheiten der Menschen nicht die Unterdrückung der Gewissen widerstehen und nicht schützen;

eine Kirche, die mit indecorous Unterwürfigkeit, innerhalb der vier Wände des Tempels gesperrt bleiben, den göttlichen Auftrag von Christus empfangen vergessen: Gehen Sie deshalb auf die Kreuzung der Straßen (Mt 22: 9.), Lehr alle Völker ( Matt. 28,20).

Liebe Söhne und Töchter! Spiritual Erben von unzähligen vielen Bekenner und Märtyrer!

Ist, dass die Kirche die Verehrung und Liebe? Würden sie in der Kirche das Gesicht seiner Mutter erkennen? Können Sie sich einen Nachfolger des ersten Peter vorstellen, auf solche Forderungen beugen?

Papst besitzt die göttlichen Verheißungen; sogar mit ihren menschlichen Schwächen, ist es unbesiegbar und unerschütterlich; das Prinzip der Einheit der Kirche ist der Bote der Wahrheit und Gerechtigkeit,; seine Stimme Fehler, Abgöttereien, abergläubische Berichterstattung; er verurteilt Ungerechtigkeiten; er tut Liebe Liebe und Tugend.

So kann der Papst schweigen, wenn eine Nation Kirchen, die zum Zentrum des Christentums gebunden sind, Rom, usurpiert werden durch Gewalt und Betrug; wenn alle griechischen Bischöfe für die Verweigerung der inhaftierten ihren Glauben zu verlassen; wenn Priester und Gläubigen verfolgt und verhaftet, weil sie sich weigern, seine wirkliche Mutter, die Kirche zu verlassen?

Kann der Papst schweigen, wenn das Recht, ihre eigenen Kinder zu erziehen weg von ihnen durch ein Minderheitsregime genommen wird, die sie von Christus entfremden will?

Kann der Papst schweigen, wenn ein Zustand, an die Grenzen seiner Autorität überschreiten, die Macht Diözese abzuschaffen, entthronen Bischöfe, stürzt die kirchliche Organisation anmaßt, und es unter den Mindestanforderungen für eine wirksame Pflege der Seelen reduzieren?

Kann der Papst schweigen, wenn sie den Punkt zu bestrafen, einen Priester im Gefängnis für die Ablehnung zu verletzen die heiligsten und unverletzlich Geheimnis, das Geheimnis der Beichte zu erreichen?

Ist es vielleicht, dass eine illegitime Einmischung in den politischen Zweigen der Regierung? Wer könnte ehrlich behaupten etwas für dieses Design? Ausrufe haben bereits auf diese und ähnliche Fragen beantwortet.

Belohnung der Herr, Gott ihre Treue Mai lieben Söhne und Töchter. Er stärke sie in den gegenwärtigen und künftigen Kämpfe. Er macht sie wachsam gegen die Angriffe seiner Feinde und verkaufen. Er erleuchte mit seinem Licht den Köpfen derer, deren Augen für die Wahrheit geschlossen. Er gewährt auf jene Herzen, die jetzt weit von ihm die Gnade aufrichtig Rückkehr zum Glauben und brüderliche Gefühle sind, die Frieden Leugnung der Menschheit bedroht.

Und jetzt Apostolischen Unsere großzügig, väterliche und liebe Segen herabsteigen auf euch, die Stadt, und die ganze Welt.

von esther10 10.05.2017 00:16

Schleswig-Holstein: „Queere“ Schulpläne wurden gegen den Elternwillen durchgezogen
Veröffentlicht: 10. Mai 2017 | Autor: Felizitas Küble


Mathias von Gersdorff

Eines der größten Ärgernisse für die Eltern Schleswig-Holsteins war die massive Ausdehnung der „Queeren Bildung“ in den Schulen durch die rot-grüne Landesregierung.

Diese „Erziehung“ sieht vor, dass die Kinder alles über „sexuelle Vielfalt“, homo- und sonstige Partnerschaften erfahren. Kurz: Das gesamte Gender-Programm fand Einzug in die Schulen des hohen Nordens.

Besonders heftige Reaktionen provozierte die Tatsache, dass schulfremde Gruppen homosexueller Aktivisten das Lernziel „Queere Bildung“ vermitteln sollen, was geradezu eine Einladung ist, Propaganda für bestimmte Lebensweisen zu machen. Der Etat hierfür würde von der Albig-Habeck-Landesregierung glatt verzehnfacht.


Manche Lehrbücher machten dermaßen offen Propaganda für alternative Sexualformen, dass sie aufgrund verfassungsrechtlicher Bedenken zurückgenommen wurden.

Für die bürgerlichen Wähler waren dies sowie weitere schulpolitische Themen von höchster Bedeutung. Trotzdem hat sich CDU-Spitzendkandidat Daniel Günther nie eindeutig gegen die skandalöse „Queere Bildung“ ausgesprochen.

Der Verein „Echte Toleranz“, der stets gegen die „Queere Erziehung“ argumentiert und publiziert hat, fragte sich: „Fürchtet der CDU-Spitzenkandidat, dass eine öffentliche Debatte über die verfassungs- und schulrechtlichen Grenzen „Queerer Bildung“ der CDU mehr schaden als nutzen könnte? Solange Günther sich nicht äußert, lässt sich hierüber nur spekulieren. Die naheliegende Vermutung lautet: „Queere Bildung“ ist ein Tabu-Thema, zu dem sich generell niemand öffentlich äußern möchte.“

Kurz vor der Wahl äußerte sich schließlich die CDU-Schattenministerin für Bildung, Karin Prien, zur „Queeren Bildung“, ließ aber offen, ob und was sie dagegen zu tun gedenke, sollte sie Landesministerin werden. Doch immerhin erklärte sie: „Themen wie Inter- und Transsexualität; diese haben in Kindergärten oder Grundschulen jedenfalls nichts zu suchen.“

Ist das ein Grund zur Hoffnung? Zunächst muss abgewartet werden, ob überhaupt eine CDU-geführte Landesregierung zustande kommt. Auch Rot-Gelb-Grün wäre möglich.

Doch eines ist sicher: Ohne Druck von der Basis wird sich nichts ändern. Nur der Protest der Bürger wird sicherstellen, dass die Schulen nicht zu Gender-Indoktrinatonsstätten werden. Wir werden jedenfalls die Entwicklung in Schleswig-Holstein weiter kritisch beobachten und darüber berichten.

Unser Autor Mathias von Gersdorff aus Frankfurt leitet die Aktion „Kinder in Gefahr“ und schreibt aktuelle Beiträge u. a. hier: http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

von esther10 10.05.2017 00:14




Statuen in Fatima von den baldigen Heiligen Francisco und Jacinta Marto erinnern die Gläubigen, dass Maria als unsere Liebe Frau vom Rosenkranz erschien. | KANN. 7, 2017


Der Rosenkranz: Der Friedensplan vom Himmel

Katholiken erneuern die Rosenkranz-Hingabe, wie die Kirche zum 100. Jahrestag der Fatima-Erscheinungen gedenkt.
Peter Jesserer Smith
"Sage den Rosenkranz jeden Tag, um Frieden in die Welt und das Ende des Krieges zu bringen."

Vor hundert Jahren auf einem Feld in Fatima, Portugal, sprach die Gesegnete Jungfrau Maria diese Worte an drei Hirtenkinder. Tausend Meilen entfernt, in den blutbefleckten Feldern von Frankreich, zählten die stolzen Reiche Europas Hunderte von Tausenden ihrer Jugend getötet und verwundet in einer anderen Schlacht vergeblich versprochen als der Weg, um den "Krieg zu beenden alle Kriege" zu beenden.

Die großen Pistolen des Ersten Weltkrieges sind still geworden, aber diese Worte von Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz haben ausgehalten In diesem hundertjährigen Jahr der Erscheinungen der Jungfrau Maria in Fatima, als die Nationen weiterhin auf Krieg und Streit zerreißen, haben die Katholiken eine stärkere Anstrengung unternommen, um die Hingabe des Rosenkranzes als eine mächtige Weise für Männer und Frauen zu verbreiten, sich nah an Jesus Christus zu stellen Bekehrt die Welt.

"Die Botschaft von Fatima ist heute wichtiger als im Jahre 1917", sagte David Carollo, Geschäftsführer des Weltapostolats von Fatima, auch bekannt als "Blaue Armee", dem Register. Während die Welt nicht mehr der Aussicht auf den sowjetischen Kommunismus stand, sagte Carollo, dass viele Nationen in der ganzen Welt der geistigen Vernichtung durch den atheistischen Säkularismus unterliegen.

Die Blaue Armee hat viele verschiedene Aktivitäten weltweit im Jahr 2017, um die Rosenkranz-Hingabe und das Bewusstsein der Botschaft der Muttergottes in Fatima zu verbreiten, die am 13. Mai 1917 begann, dass die Menschen sich von ihren Sünden abwenden, Buße tun und sich Jesus nahen. Es hat einen Fatima-Dokumentarfilm sowie eine 13-teilige Miniserie mit EWTN (die Muttergesellschaft des Registers), genannt Fatima: Hope for the World , sowie einen weiteren einstündigen Dokumentarfilm mit EWTN produziert. ( Siehe Fatima-bezogene Abdeckung in "TV Picks" auf Seite B3 .)

Die Blaue Armee hat auch eine Kampagne, um die Pilgrim-Jungfrau von Fatima-Statue zu 100 Diözesen in den USA zu bringen, um die 100 Jahre der Schauspielerin der Muttergottes zu gedenken. Es beabsichtigt, die Kampagne bis 2018 zu erweitern, so dass alle 195 US-Diözesen und Eparchien teilnehmen können.

"Wir wollen, dass unsere Dame ihre Herrschaft über dieses Land wiedererlangt und die Dinge umdreht", sagte er. "Das ist wirklich das, worum es geht."




"So viele Segen"

Die America Needs Fatima Kampagne der American Society für die Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum (TFP) hat auch 5.000 Rosenkranz-Rallyes für den 13. Mai geplant, um den Beginn der Marian-Erscheinung zu gedenken, und weitere 20.000 Rosenkranz-Rallyes bundesweit für 14. Oktober , Der Tag nach dem 100. Jahrestag des "Wunder der Sonne" in Fatima. Die Organisation zielt darauf ab, zwei Millionen Rosenkränze zu verteilen, um die Fatima-Ereignisse zu gedenken und die Marianische Hingabe zu verbreiten.

Unsere Mutter von Fatima Pfarrei in Lakewood, Colorado, führte eine große Kampagne im Mai 2015, um Katholiken einzuladen, um eine Million Rosenkränze zu beten, bis zum 13. Oktober 2017, der 100. Jahrestag der endgültigen Fatima-Erscheinung. Die Kampagne hat Teilnehmer aus der ganzen Nation und um die Welt gezogen und übertraf ihr Ziel 31. März.

Die "Fatima Centennial" -Seite hat einen Rosenkranzzähler, der zeigt, wie viele Rosenkränze im Rahmen der Kampagne angeboten wurden. Das neue Ziel ist es, zwei Millionen Rosenkränze zu beten, die von der Hundertjahrfeier im Oktober gefeiert wurden, so Mary Herzogenrath, der freiwillige Koordinator der Gemeinde.

"Wir sind erstaunt, seit wir die Kampagne gemacht haben", sagte sie dem Register, von der Antwort.

Denver Erzbischof Samuel Aquila, Herzogenrath fügte hinzu, hat die Bemühungen der Pfarrgemeinde, die Botschaft von Fatima über den Rosenkranz zu verbreiten, stark unterstützt. Der Erzbischof, sagte sie, erhielt die Erlaubnis des Vatikans, ein "Fatima-Wallfahrtsjahr" zu erklären und eine heilige Tür in der Pfarrkirche Unserer Lieben Frau von Fatima zu weihen. Pilger, die die Pfarrei besuchen und durch die heilige Tür, die von einem lokalen katholischen Handwerker geschnitzt ist, können eine besondere Plenar-Genuss zu bekommen. Das Wallfahrtsjahr endet am 29. Oktober, als der Erzbischof die heilige Tür schließt. Drei Gruppen sind auf Pilgerfahrt so weit gekommen, und so viele wie sieben Gruppen sind bereits registriert, um zur Kirche als Pilger zu kommen. "Es gibt so viele Segnungen, die aus diesem herauskommen", sagte Herzogenrath.



Geschichte des Rosenkranzes

Die Praxis des Rosenkranzes in der katholischen Kirche hat in den vergangenen 100 Jahren seit den Fatima-Erscheinungen sowohl "ups and downs" gehabt, so Pater Donald Calloway, ein Marian der Unbefleckten Empfängnis und Autor des Rosenkranzes , eine umfassende Geschichte Von der Hingabe vom 12. Jahrhundert bis zur Gegenwart.

"Wir sind in einer guten Periode des Rosenkranzes gefördert und gebetet", sagte er dem Register. Die Rosenkranz-Hingabe hatte in den 1960er und 70er Jahren gelitten, sagte er, aber in den Seminaren heute ist es sehr verbreitet, dass junge Männer es beten.

Pater Calloway erklärte, dass der Rosenkranz eine private Hingabe ist, die als "Ergänzung" zum höheren öffentlichen Gebet dient, das von den Mitgliedern der Kirche gebetet wird: die göttliche Liturgie - die Messe - und die Liturgie der Stunden wie Matins und Vesper. "Es kommt aus der Liturgie und führt uns zurück zur Liturgie", sagte er. Der Rosenkranz begann als ein Weg für die Katholiken, sich geistig den Mönchen anzuschließen, die die Psalmen sangen und in der Zeit des hl. Dominikus als "Marienpsalter" bekannt waren: Die 15 Jahrzehnte der Hagel Marien, mit jedem Jahrzehnt, getrennt durch einen Vater, vertreten die 150 Psalmen

Alle Geheimnisse des Rosenkranzes, erklärte Pater Calloway, stellte das Neue Testament auf "eine Reihe von Perlen" und hilf einem Menschen, eine spirituelle Pilgerfahrt ins Heilige Land zu machen, wo sie das Leben Jesu Christi betrachten und wie man ihn nachahmen kann.

"Was der Rosenkranz tut, verbindet uns mit unserem Herrn. Und es ist ein Sakramental, das uns zu einer veränderten Lebensweise führt ", sagte er.

Eines seiner liebsten Beispiele für die Kraft des Rosenkranzes, einen wirklichen Herzenswechsel zu erzeugen, ist der selige Bartolo Longo (1841-1926), ein gefallener Katholik, der ein satanischer Priester wurde, bevor er zur Kirche zurückkehrte.

Gesegnetes Bartolo gründete später eine päpstliche Basilika, die Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz in Pompeji gewidmet wurde und wurde von Johannes Paul II. Den "Apostel des Rosenkranzes" genannt.



Ein himmlischer Friedensplan

Die Hundertjahrfeier von 2017 teilt einige historische Parallelen mit 1917, die die erneute Dringlichkeit der Muttergottes des Rosenkranzes in Fatima unterstreichen.

Als die Gottesmutter den Gesegneten Jacinta und Francisco Marto und ihrem Cousin Diener Gottes Lucia dos Santos erschien, geschah es am achten Tag des Novedes von Benedikt XV. An die Königin des Friedens, nach den Klagen des Heiligen Vaters für Bekehrung, Versöhnung und Frieden Wurden von der Welt abgelehnt.

Papst Franziskus, der täglich den 15-jährigen Rosenkranz übt und es "das Gebet einfacher Menschen und Heiligen" nennt, hat wiederholt erklärt. Der Weltkrieg III wird mit "Konflikten" auf der ganzen Welt, vor allem im Nahen Osten, Die Fatima-Hundertjahrfeier folgt dem Jubiläumsjahr der Barmherzigkeit, in dem auch der Heilige Vater eine "Einladung zur Bekehrung" verkündet hat.

Carollo erwartete, daß Papst Francis 'Heiligsprechung der Gesegneten Jacinta und Francisco im Mai eine erneute Aufmerksamkeit auf die Forderung der Gesegneten Mutter nach Bekehrung und Buße durch den Rosenkranz als Weg zum Frieden richten würde.

Aber er wies auf die Kirche in der Vergangenheit war langsam, um die Botschaft unserer Dame zu umarmen: dem Ersten Weltkrieg folgte der Zweite Weltkrieg, und Russland verbreitete den atheistischen Kommunismus auf der ganzen Welt, was es notwendig machte, dass Johannes Paul II Ganze Welt zum Unbefleckten Herz 1984.

Aber Carollo sagte, er habe keinen Zweifel daran, dass der Rosenkranz geholfen hat, "schlechtere Dinge zu passieren".

Fünf Jahre nach der Weihe des Johannes Paul II. Fiel die Sowjetunion. Carollo sagte, die Welt braucht, um den "Friedensplan der Frau" vom Himmel zu umarmen.
http://www.ncregister.com/daily-news/the...lan-from-heaven
http://www.ncregister.com/tags/8734
"Wenn genug Leute es wirklich verstehen, werden wir diese Zeit des Friedens erreichen, die versprochen wurde und den Triumph des Unbefleckten Herzens herbeiführen"

von esther10 10.05.2017 00:14

Arbeiten NGO’s und Schlepper im Mittelmeer zusammen? – Italienischer Parlamentsausschuß will wissen, wer die Geldgeber der NGO’s sind
10. Mai 2017 Hintergrund,



Operation Mittelmeer: Welchen Zusammenhang gibt es zwischen NGO's und Schlepperbanden in Afrika? Ein parlamentarischer Untersuchungsausschuß und die Staatsanwaltschaft von Catania versucht in Italien Klarheit zu schaffen. Seither herrscht massiver Druck, das Thema zum Schweigen zu bringen. Verwickelt sind auch drei Organisationen mit Sitz in Deutschland.

(Rom) Die Zahlen sprechen ein klare Sprache und sind nicht erst seit heute bekannt. „Von wegen Flucht vor dem Krieg: 97 Prozent der illegalen Einwanderer sind falsche Flüchtlinge“, titelte die italienische Tageszeitung Il Giornale am 26. Juli 2016. Vergangenen Monat wurden die Zahlen für das ganze Jahr 2016 vom italienischen Innenministerium bestätigt. Nur fünf Prozent jener, die über den Seeweg (Lampedusa-Route) von Nordafrika nach Europa gelangen, sind Flüchtlinge im Sinne des geltenden Völkerrechts. Und selbst das nur bei großzügiger Auslegung, wie ein italienischer Senator nach Akteneinsicht in einem parlamentarischen Untersuchungsausschuß sagte

. Er gehört nicht zur „Willkommens“-Koalition, die im EU-Brüssel und in den meisten Staatskanzleien der Mitgliedsstaaten das Sagen hat. Ein leitender Staatsanwalt auf Sizilien hat schwerwiegende Verdachtsmomente gegen NGO’s erhoben. Er kann seine „Gewißheiten“ aber „gerichtsrelevant“ nur Beweisen, wenn er die „angemessenen“ Instrumente dafür genehmigt bekommt. Wird er sie erhalten? Gegen ihn und seine Ermittlungen ist ein massives Kesseltreiben der Refugee Welcome-Fraktion im Gange.

Fünf Prozent Flüchtlinge, 100 Prozent bleiben

Obwohl dem so ist, und die Verantwortlichen es wissen, dürfen faktisch alle illegalen Einwanderer im Land bleiben. Die Politik hat zahlreiche neue Rechtstitel erfunden, mit denen nicht fünf, sondern mindestens 55 Prozent der Einwanderer auch ohne Flüchtlingsstatus abgedeckt werden können. Vom verbleibenden Rest taucht der Großteil früher oder später unter oder wandert in ein anderes EU-Land weiter. Das geschieht spätestens einen Tag vor Ablauf der Frist, innerhalb derer der Ausgewiesene das Land zu verlassen hätte. Was natürlich keiner freiwillig tut, außer um in das nächste EU-Land weiterzuziehen. Italien weint ihnen keine Träne nach, wenngleich die Regierung in Rom gegenüber ihren EU-Partnern betont, diese Weiterreise nicht zu fördern.

Die Zahl der Untergetauchten ist unbekannt. Keine Regierung wagt ernsthafte Schätzungen zu veröffentlichen. Die Zahl der Abschiebungen ist hingegen so unbedeutend, daß sich ihre Nennung nicht lohnt.

Im März leitete die Staatsanwaltschaft im sizilianischen Catania Ermittlungen gegen humanitäre Nichtregierungsorganisationen ein, die mit ihren Schiffen vor der Küste Nordafrikas patrouillieren. Sie halten Ausschau nach Einwanderern, um sie, sobald sie die libyschen Hoheitsgewässer verlassen haben, als „Schiffbrüchige“ zu „retten“.

Wenige Meilen vor der nordafrikanischen Küste liegt eine kleine Armada von NGO-Schiffen, die jedes gesichtete Einwandererboot sicher nach Italien und damit in die“ gelobte“ EU bringt. Operation (illegale) Einwanderung gelungen.

„Begünstigung der illegalen Einwanderung“ – Staatsanwalt stellt „wirkliche Frage“


Staatsanwalt Zuccaro bei seiner Anhörung im Parlament
Der leitende Staatsanwalt Carmelo Zuccaro wirft NGO’s vor, Teil des organisierten Schleppertums zu sein. Unter dem Tarnmantel der humanitären Hilfe sei ein funktionierendes Schleppernetz entstanden. Der Rechtsbruch sei unter den Augen der Behörden zum System gemacht worden. Der offizielle Verdacht lautet auf „Begünstigung der illegalen Einwanderung“.

Die Bekanntgabe der Ermittlungen löste eine gigantische Welle der Kritik aus, die von der italienischen Regierung über Kirchenvertreter bis zu den NGO’s selbst reicht. Der seither stattfindende Dauerbeschuß auf die Staatsanwaltschaft Catania ist nur mit tatkräftiger Unterstützung zahlreicher Medien möglich. Es gebe einen „Skandal“, heißt es. Der Skandal sei nicht die systematische Einschleusung Tausenden von illegalen Einwanderern nach Europa. Der Skandal sei, daß eine Staatsanwaltschaft es wage, „humanitäre NGO’s“ unter Verdacht zu stellen.

Es fand sich sogar eine andere Staatsanwaltschaft, jene benachbarte von Syrakus, die bereitwillig, und obwohl mit er Sache nicht befaßt, in jedes eifrig hingehaltene Mikrophon erklärte, daß es keinerlei Zusammenhang zwischen NGO’s und Schleppertum gebe. Syrakus leitete tatsächlich inzwischen eine Ermittlungen ein. Die Rede geht allerdings von einer politischen Einmischung, möglicherweise zum Zweck, Zuccaros Arbeit zu behindern.

Der Ermittlungsakt des Staatsanwalts ist so brisant, daß sich nach den Polemiken der Oberster Richterrat mit der Sache befassen wird. Die Regierungskoalition aus den Linksdemokraten und ihrem Juniorpartner, den Christendemokraten, ist gespalten. Der christdemokratische Außenminister Alfano erklärte, „zu hundert Prozent“ hinter Zuccaro zu stehen, „weil er eine wirkliche Frage aufgeworfen“ habe.

Da kam dem Staatsanwalt das italienische Parlament zu Hilfe. Im Senat verlangten Vertreter der Opposition und der Christdemokraten die Befassung des parlamentarischen Verteidigungsausschusses mit den von Staatsanwalt Zuccaro aufgeworfenen Fragen.

Frontex-Direktor Leggeri bestätigt Zuccaros Aussagen

Der Ausschuß nahm am 6. April seine Arbeit auf. Seither scheint Feuer am Dach. Die Schlagzeilen der Medien, daß es „keinen Zusammenhang“ zwischen NGO’s und Schleppern gebe, lassen sich nicht mehr zählen.


NGO-Armada im Mittelmeer mit wohlwollender Medienbegleitung
Am 12. April wurde der französische Frontex-Chef Fabrice Leggeri vom Ausschuß gehört, der Zuccaro zur Seite sprang. Der Direktor der Europäischen Agentur für die operative Zusammenarbeit an den Außengrenzen der Mitgliedstaaten der Europäischen Union Frontex erklärte unumwunden, daß die Schlepper den Migranten die Telefonnummer der NGO’s geben, damit diese sie auf See anrufen, um abgeholt und nach Italien gebracht zu werden. Kurzum, es gebe ein vereinbartes Stelldichein.

Am 3. Mai folgte die Anhörung von Staatsanwalt Zuccaro, der sich zur bedingungslosen Verpflichtung zur Rettung aus Seenot bekannte. Er erklärte auch, daß der „Kampf gegen das organisierte Schlepperunwesen und dessen Imperium nicht aussichtslos“ sei. Daher forderte er vom Ausschuß die Erlaubnis, die Satellitentelefone abhören und den Mailverkehr überwachen zu dürfen und machte den Vorschlag, daß die NGO-Schiffe mit italienischer Polizei an Bord zu ihren Operationen auslaufen sollten. „Damit hätten wir Klarheit und Transparenz“, denn seine Ermittlungen, so der Staatsanwalt, würden sich nicht gegen die NGO’s an sich richten, sondern gegen die „schwarzen Schafe“ unter den NGO’s.

Von der Anwesenheit von Polizisten wollen die diese allerdings nichts wissen. Zuccaro konterte:

„Nicht alle NGO’s sind philanthropisch.“
Der leitende Staatsanwalt machte kein Hehl aus seiner Überzeugung, daß die Rettung eines jeden Menschenlebens Vorrang habe, daß Italien aber nicht die Wirtschaftsimmigration verkrafte. Zuccaro verwies vor allem auf Zusammenhänge zwischen der organisierten Kriminalität in Nordafrika und in Italien. Diese Kriminalität werde durch die derzeitige Situation gestärkt, was „sehr bedenklich“ sei.

Deutsche NGO’s bleiben Anhörung fern – Zuccaro: „Mögliche Destabilisierung der Wirtschaft“

Der parlamentarische Untersuchungsausschuß will vor allem Auskunft auf eine Frage erhalten: Wer sind die Financiers der NGO-Mittelmeeroperationen? Zuccaro sagte vor den Senatoren, daß manche NGO „jüngster Gründung“ über „sehr viel Geld“ verfüge. Es sei daher notwendig, zu klären, „wer die Geldgeber sind und welche Absichten sie haben“. In diesem Zusammenhang sprach der Staatsanwalt von „möglichen Interessen zur Destabilisierung der italienischen Wirtschaft“. Diese Möglichkeit „kann es geben, weshalb die Sache zu klären ist“. Derzeit könne er nicht mehr dazu sagen, weil er nicht die Möglichkeiten habe, die Frage zu klären. Man solle ihm die Möglichkeiten geben, dann werde er die Frage klären.

„Die Tatsache, daß jemand die Wirtschaft destabilisieren möchte, besorgt mich sehr“, so Zuccaro.
Dazu lud der Ausschuß neun NGO’s zur Anhörung vor. Mehrere hüllten sich in kryptisches Schweigen, drei NGO’s leisteten Ende April/Anfang Mai der Vorladung erst gar nicht Folge. Selbst der linksdemokratische Ausschußvorsitzende Nicola Latorre, dessen Partei die „Willkommenspolitik“ unterstützt, sah sich in einer Stellungnahme zu einer kritischen Anmerkung genötigt:

„Wir konzentrieren uns auf die Finanzierungen der NGO’s: Drei von ihnen, deutschen Ursprungs, haben unsere Einladung nicht angenommen, und das ist ein Grund zur Besorgnis.“
Über die Antworten der Vertreter der anderen Organisationen sagte Senator Latorre:

„Die Anderen beharren auf der Liberalität, die ihre Geldgeber leite, daher werden wir auf unserer Frage beharren, wer diese Geldgeber sind.“
Ein Senator warf den NGO’s vor, auf die Nachricht, daß Staatsanwalt Zuccaro Ermittlungen eingeleitet hat, mit dem Vorwurf der „Kriminalisierung“ zu kontern. Das sei ein „unverständliches Verhalten“ und zeige „wenig Respekt“ vor den staatlichen Institutionen.

Vorwürfe gegen George Soros, „die Invasion nach Europa“ zu finanzieren

Die Fragen sind vor dem Hintergrund zu sehen, daß seit Jahresbeginn erneut Vorwürfe gegen den US-Milliardär George Soros laut wurden. Demnach besteht der Verdacht gegen Soros, ein „Freund der Schleuser“ zu sein und aus dem Hintergrund, die Mittelmeerarmada der NGO’s und die „Invasion nach Europa“ zu finanzieren. Die Abwicklung erfolge über eine seiner zahlreichen Organisationen, wie Open Society.

Sea Eye
Sea Eye
Neun NGO’s sind mit eigenen Schiffen im Mittelmeer aktiv und schaffen Einwanderer nach Europa. Vor allem die drei Organisationen, die sich weigerten, vor dem Untersuchungsausschuß zu erscheinen, ziehen in diesen Tagen Verdachtsmomente auf sich. Gleich alle drei sitzen in der Bundesrepublik Deutschland. Es sind die Organisationen Sea Watch, Sea Eye und Jugend rettet. Alle drei sind nicht übermäßig groß, was für italienische Senatoren die Fragen umso drängender macht, woher das Geld für die Schiffe und das Personal kommt, mit denen sie vor der Küste Afrikas präsent sind. Jeder Einsatztag kostet jede Organisation Tausende Euro. Woher kommt das Geld?

Jugend rettet hat sich eine Woche später dann doch nach Rom gewagt. Am 9. Mai sagten ihre Vertreter, daß jeder Operation der Name eines Anti-Migrations-Politikers gegeben werde. Die jüngste Operation sei nach dem Frontex-Direktor „Mission Leggeri“ benannt worden.

Für den 10. Mai sind erneut Sea-Watch und Sea Eye vorgeladen. Ob die Organisationen dieses Mal erscheinen werden, wird sich zeigen.

Jugend rettet


Jugend rettet hat ihren Sitz in einer Kleinstadt bei Berlin. Gegründet wurde sie, laut eigenen Angaben im Internet, von einer Gruppe Jugendlicher, die für 100.000 Euro das Schiff Iuventa kaufte. Die Gründung erfolgte demnach im Oktober 2015, also mitten in der schrankenlosesten Phase der Masseneinwanderung. Die Gemeinnützigkeit wurde dem Verein, wegen seines Einsatzes zur „Förderung der Hilfe für Flüchtlinge“ und einer „internationalen Gesinnung“ aber, immer laut vereinseigener Internetseite, bereits im März 2015 erteilt.
Die Iuventa segelt unter niederländischer Flagge. Ihr Unterhalt kostet monatlich rund 40.000 Euro. Zunächst mußte erst der Kaufpreis hingelegt werden. Ende 2015 hatte Jugend rettet genau Euro 18.001,87 Guthaben. Eindeutig zu wenig, wie es im italienischen Senat hieß. Dazwischen klaffe ein erklärungsbedürftiges Loch. Ein Jahresbericht 2016 wurde noch nicht vorgelegt.
Vor dem Parlamentsausschuß sagten die Vertreter von Jugend rettet, daß bei jedem Einsatz die Mannschaft des Schiffes aus 12-15 Personen besteht, darunter Ärzte und medizinisch ausgebildetes Personal. Die Finanzierung erfolge durch Spenden von kleinen und mittleren, ehrenamtlichen Organisationen. Der einzige Großspender sei mit zehn Prozent die Kreuzberger Kinderstiftung. Als konkrete Zahl wurden monatliche Betriebskosten von 40.000 Euro genannt, während alle beteiligten Personen „ehrenamtlich arbeiten“.
Auf die Frage der Senatoren, warum die NGO’s alle zielstrebig Kontakt mit dem MRCC-Rom (Maritime Rescue Coordination Centre) aufnehmen und die Migranten nach Italien bringen. Die Antwort: Weil das MRCC-Malta jede Zuständigkeit für Flüchtlinge auf hoher See ablehnt, während das MRCC-Rom „sehr aktiv“ sei. Ein Senator sah einen Widerspruch darin, daß dieselbe NGO dennoch ihr Hauptquartier für die Operationen auf Malta hat.

Sea Eye

Sea Eye e.V. wurde ebenfalls 2015 von Michael Buschheuer gegründet und hat seinen Rechtssitz in Regensburg. Zusammen mit seiner Frau kontrolliert er den dreiköpfigen Vereinsvorstand. Die Mission des Vereins lautet „Flüchtlingsrettung“. Laut offiziellen Behördenangaben erfüllt er diesen Auftrag aber nur zu fünf Prozent. Denn unter den mit der Fähre nach Italien gebrachten Menschen sind Flüchtlinge eine verschwinden kleine Minderheit. Senatoren würden daher gerne erfahren, wie sich ein so kostenintensiver Aufwand mit der nur so geringen Erfüllung des Vereinszwecks in Einklang bringen lasse. Vorerst war es aber nicht möglich, an Buschheuer oder einen anderen Vereinsvertreter diese und weitere Fragen zu richten, weil er um die parlamentarische Anhörung einen großen Bogen machte.

Auf der Internetseite des Vereins heißt es, 1.000 Euro am Tag genügen, um die Operation im Mittelmeer zu finanzieren. Gemeint ist damit der Einsatz von zwei Schiffen: Sea Eye und Seefuchs. Der Seefuchs sei früher als Touristenschiff im Einsatz gewesen, „jetzt dient es als Fährschiff für Einwanderer“, so Il Giornale. Dazu gibt es noch Speedy, ein Boot für den Erstkontakt mit den Einwandererbooten. Speedy wurde im September 2016 von der libyschen Küstenwache beschlagnahmt, weil es in die Hoheitsgewässer des Landes eingedrungen ist. Die Organisation sammelt Geld für einen Ersatzkauf.

Sea-Watch

Sea-Watch ist 2014 entstanden, als Harald Höppner mit Freunden ein niederländisches Fischerboot kaufte. Heute hat die Organisation zwei Schiffe im Einsatz (die Sea Watch I unter niederländischer Flagge, und die Sea Watch II unter neuseeländischer Flagge). Zuccaro dazu: „Warum segeln diese Schiffe unter fremder Flagge? Auch die deutschen. Was hat die neuseeländische Flagge da zu suchen?“
Mit dem Flugzeug Moonbird ist eine Sea Watch Air, eine fliegende Einheit zur „Luftaufklärung“ hinzukommen. Das Flugzeug wurde „dank großzügiger Unterstützung durch die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD)“ in Einsatz genommen. Der Vereinssitz befindet sich in Berlin.
Zu den Partnern gehört Watch the Med, ein Callcenter, das jenen „helfen“ möchte, die mit dem Boot Europa erreichen wollen. Zu den Gründern gehört die Organisation Habeshia des katholischen Priesters Mussie Zerai, der sich selbst als Mose bezeichnet. Zerai gab mehrfach freimütig zu, illegalen Einwanderern nach Italien geholfen zu haben.


Neun NGO’s sind mit eigenen Schiffen im Mittelmeer aktiv.
„Sea-Watch steht vehement dafür ein, dass kein Mensch mehr bei der Einreise über die Wassergrenzen Europas sterben muss.“ Das heißt nicht, daß sich diese Organisation nicht der von den Fakten widerlegten Behauptung bedient, „Flüchtlinge“ retten zu wollen. Ganz im Gegenteil: „Wir dürfen keine rechtsfreien Räume zulassen, in denen die Europäische Union Flüchtende zu Tausenden ertrinken lässt oder in denen völkerrechtswidrige Rückschiebungen stattfinden.“ Der Ton ist akzentuiert polemisch. Die EU lasse Menschen ertrinken und nutze „das Mittelmeer gerne weiter als tödlichen Festungsgraben“. Die geltende Rechtsordnung scheint die Sea-Watch-Betreiber nur dann zu interessieren, wenn es zu eigenen Gunsten ist.
Sea Watch ist die einzige der drei Organisationen, die auf ihrer Internetseite die Ermittlungen der italienischen Staatsanwaltschaft erwähnt: „Phantasievorwürfe: Sea Watch prüft rechtliche Schritte gegen Staatsanwalt Zuccaro“. Das macht sich auf der eigenen Internetseite gut. Sich mit einem Staatsanwalt anlegen ist in Italien, aber wohl nicht nur dort, selten von Vorteil. Nicht gut macht sich vor allem, daß auch diese Organisation mit keinem Wort die Vorladung durch den parlamentarischen Untersuchungsausschuß in Rom erwähnt.

Bürgermeisterin von Lampedusa: „Absolut nicht“ bereit, für NGO’s die Hand ins Feuer zu legen

Der leitende Staatsanwalt von Catanzaro, Nicola Gratteri, stellte sich in einem Interview von Radio 24 vor seinen Kollegen Zuccaro, den er als „absolut ernsthaften, anständigen Gentleman“ bezeichnete. „So jemand erfindet sich nicht aus Jux und Tollerei eine solche Sache.“ Gratteri ließ mittels Mutmaßung durchklingen, was Zuccaro nicht sagen darf: „Es dürften ihm Abhörprotokolle von Telefonaten und E-Mail vorliegen.“ Tatsächlich gab Zuccaro vor dem Parlamentsausschuß zu verstehen, daß über „Sicherheit“ verfügt, daß es Telefonkontakt zwischen „Personen an der libyischen Küste und Personen an Bord der NGO-Schiffe gibt“. Er könne das aber nicht mit „gerichtsrelevanten Telefonüberwachungen“ beweisen, solange er nicht die Erlaubnis dazu erhalte. „Es ist aber meine Pflicht, darauf aufmerksam zu machen.“

Unterdessen antwortete die Bürgermeisterin von Lampedusa, Giusy Nicolini, auf die Frage, ob sie die Hand ins Feuer legen würde, daß es keine Zusammenarbeit zwischen NGO’s und Schleppern gebe: „Absolut nicht. Das habe ich vom ersten Augenblick an nicht getan. Warum sollte ich mich darüber wundern, daß eine NGO ihrem Auftrag nicht treu ist?“

Sea Watch und die anderen genannten Organisationen operieren in Italien, weigern sich aber der Vorladung durch den Untersuchungsausschuß Folge zu leisten, um sich den Fragen der Senatoren zu stellen. Die wollen nähere Auskunft über ihre Motive und die Geldflüsse erhalten. Vor allem geht es darum, den Zweck der ganzen Operation zu ergründen. Offen im Raum steht die Frage, ob die Organisationen Großspenden erhalten und damit eventuell ferngelenkt sind. Die Senatoren wollen klären, ob hinter der Kulisse dasselbe zu sehen ist, wie vor der Kulisse. Man möchte meinen, daß die Organisationen darauf leicht Antwort geben können. Außer sie haben etwas zu verbergen. Wenn ja, was?

In dieser Woche will Senator Latorre, der Vorsitzende des parlamentarischen Untersuchungsausschusses, die Anhörungen abschließen und dann dem Parlament seinen Bericht vorlegen.
http://www.katholisches.info/2017/05/arb...-der-ngos-sind/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Internetseiten der NGO’s/Italienischer Senat (Screenshots)

von esther10 10.05.2017 00:09

Machen Sie Klarheit über Amoris Laetitia
Claudio Pierantoni Claudio Pierantoni 5. Mai 2017


Bild mit freundlicher Genehmigung von Edward Pentin.

Auf dem Kongress vom 22. April, im Hotel Columbus, Rom, nur einen Block von der Vatikanstadt, versammelten sich sechs Laiengelehrte, um "ein Jahr nach der Amoris Laetitia " (" fare chiarezza a un anno da AL ") Klarheit zu machen Päpstliche apostolische Ermahnung über Liebe und Ehe, mit besonderem Bezug auf ihre indirekt erklärte Erlaubnis für den Zugang zur sakramentalen Kommunion für geschiedene und zivilhaft wiederverheiratete Paare sowie für Paare, die in anderen unregelmäßigen Situationen leben. Der Kongress wurde von zwei italienischen katholischen Apologetik-Publikationen, La Nuova Bussola Quotidiana und Il Timone organisiert .

Klarheit ist besonders notwendig, da es weithin bekannt ist, wegen der Verwirrung, die sich aus verschiedenen Interpretationen des Textes von Amoris Laetitia ergibt . Eine Reihe von Laienwissenschaftlern, da das Dokument im April 2016 herausgegeben wurde, hat Artikel und Briefe veröffentlicht und kritische Interviews wie Roberto de Mattei, Christian Brugger, Josef Seifert, Robert Spaemann, John Finnis, Germain Grisez und die Gruppe von

Die "45 Theologen", unter vielen anderen. Gemeinsam mit ihnen hat nur ein Bischof, Athanasius Schneider aus Kasachstan, gewagt, offene Kritik und eine starke Nachfrage nach Klärung zu äußern. Einige andere Prälaten, wie der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Karte. Müller, haben indirekten Widerstand, Irgendwie im Einklang mit der Indirektheit der Disziplinar- und Lehreänderungen, die in dem Dokument vorgebracht wurden. Während diese Veränderungen indirekt in Amoris Laetitia selbst verbleiben, sind sie seitdem durch eine Reihe von Erklärungen und Handlungen, die vom Papst und seinen engsten Beratern, wie der Karte, erhoben wurden, deutlich gemacht. Kasper, Karte. Schönborn, Karte. Coccopalmerio, Karte. Maradiaga und Fr. Spadaro, unter anderem.

In Anbetracht dieser ernsten Situation, im September letztes Jahr, eine Gruppe von vier Kardinälen (Burke, Caffarra, Brandmüller und Meisner) stellte die CDF mit fünf dubia , im Wesentlichen , ob vorherige magisterial Lehre über die Ehe und Ehebruch und mehr im allgemeinen über die absoluten fragen Verbindliche Kraft der negativen Gebote ist immer noch in der Kraft. Diese dubia blieben unbeantwortet, so die Kardinäle machten sie öffentlich, sie zu allgemeiner Debatte zu öffnen und zu fördern , um eine Diskussion unter den Laien als auch. Und die Debatte ist gewachsen, obwohl nur wenige Bischöfe und eine Gruppe von 23 Wissenschaftlern offen , diese unterstützt haben dubia .

Seitdem wurden von der Welt-Bischöfe drei Handlungsweisen ergriffen. In einem Lager sitzen die Gläubigen der traditionellen Lehre, die nach Amoris Laetitia "Interpretationslinien" herausgegeben haben und vom Papst nicht zensiert worden sind. Im zweiten Lager haben diejenigen, die den Wandel begünstigen, die Erlaubnis zur sakramentalen Kommunion ausdrücklicher gemacht und wurden offen offenbart und vom Papst bedankt. Schließlich hat im dritten Lager die überwiegende Mehrheit der Bischöfe das Schweigen gewählt, auf diese Weise nicht im Widerspruch zur traditionellen Lehre und zugleich einen möglichen Zusammenstoß mit dem Papst zu vermeiden. Es ist nicht übertrieben zu sagen, dass so verwirrt eine Situation in der katholischen Kirche in 2.000 Jahren nie aufgezeichnet wurde.

Unter den sechs am 22. April verabschiedeten Beiträgen konzentrieren wir uns auf vier - nämlich diejenigen, die die Hauptlehrposten präsentieren, in Bezug auf die Klarheit, die dem Papst dringend vorgelegt wird. Um eine synthetische Sichtweise zu haben und die Wiederholung zu vermeiden, nehme ich die Konferenz von Prof. Farrow als Leitlinie, denn es scheint mir, dass es den umfassendsten Überblick über die von Amoris Laetitia aufgeworfenen Lehrenprobleme enthält, die in eine historische Perspektive gestellt wurden Beziehung zu früheren Ketzereien in der Geschichte des Christentums. Dann werde ich relevante Beiträge zu bestimmten Aspekten hinzufügen, die von den anderen Konferenzen genommen wurden.

Prof. Douglas Farrow: Ein geteilter Gott

Douglas Farrow ging in der Tat direkt zu den Hauptdoktrinitätsproblemen von Amoris Laetitia , die ihren entfernten Ursprung bis zur Marcioniten-Ketzerei im 2. Jahrhundert n.Chr

Marcion, ein ursprünglicher Denker unter dem breiteren Strom der gnostischen Interpretationen des Christentums, widersetzte sich direkt dem Gott des Alten Testaments, nur aber nicht gut, dem Gott des Neuen Testaments, dem Vater Jesu, gut und barmherzig, aber nicht gerecht . Um ein solch ehrgeiziges Ziel zu erreichen, musste Marcion "Schrift gegen die Schrift" stellen, und er verzichtete nicht darauf, als "falsche" große Teile des Neuen Testaments abzuschneiden, weil natürlich viele Passagen aus dem NT Zeugnis geben Zur Identität der vermeintlichen "zwei Götter". In ähnlicher Weise mussten viele Passagen des OT willkürlich aufgehoben werden, um diesen Vorschlag kohärent zu machen - und zwar alle, die von Gottes Güte und Barmherzigkeit sprechen.

Nun, wie der heilige Irenaeus richtig bemerkt hat, führt diese Denkweise einen Widerspruch in der Vorstellung von Gott ein, weil sie im Gegensatz zwei Perfektionen sieht, die wirklich voneinander abhängig sind und die nicht rational als voneinander getrennt betrachtet werden können.

Zitat direkt St. Irenaeus:

Daß sie die verstoßende und richterliche Macht vom Vater entfernen und damit als unwürdig von Gott rechnen und denken, daß sie einen Gott ohne Zorn und bloß Gutes oder Gutes herausgefunden hätten, haben sie behauptet, daß ein Gott richtet, aber der andere rettet. ( Adversus Haereses III.25)

Indem sie Gott teilen, so leugnen die Marcioniten unwissentlich "die Intelligenz und die Gerechtigkeit beider Gottheiten", indem sie der Gottheit ein Ende setzen:

Denn wenn die Gerichtsbarkeit nicht auch gut genug ist, um die Verdienste zu verdienen und Vorwürfe gegen diejenigen zu verleihen, die sie erfordern, wird er weder einen gerechten noch einen klugen Richter erscheinen. Auf der anderen Seite, der gute Gott, wenn er nur gut ist und nicht einer, der die tauscht, auf die er seine Güte schicken wird, wird über Güte und Gerechtigkeit hinausgehen; Seine Güte wird unvollkommen erscheinen, da nicht alle retten, die es verdienen, wenn es nicht mit Urteil begleitet wird.

Prof. Farrow kommentiert:

Heute sind unsere Neo-Marcioniten subtiler. Sie sprechen nicht von zwei Göttern, aber sie sprechen von dem einen Gott, als ob ihm das Urteil fehlte oder nur durch seine Gnade erkannt werden konnte. Sie sagen, dass sie diesem einen Gott dienen, wenn sie nicht-gerichtlich alle begleiten, die ihre Begleitung wünschen. " Richter nicht, dass du nicht gerichtet wirst - hier ist eine Schrift - ja ein dominisches Sprichwort - von dem sie ganz sicher sind. Sehr gut. Aber sie vergessen, mit denen zu reden, die sie vom Urteil Gottes begleiten, was eine ganz andere Sache ist als das Urteil der bloßen Menschen. Sie vergessen, mit ihnen von der Heiligkeit zu sprechen, ohne die niemand Gott sehen wird. Sie denken, das zu sprechen ist also aufdringlich, unempfindlich, starr oder gar unrealistisch. Wer würde gerne so etwas hören? Wer will von dem Urteil Gottes hören?

So ist in Wirklichkeit diese merkwürdige und widersprüchliche Lehre auf "ein anhaltendes moralisches Problem, denn es ist ein Merkmal des gefallenen Mannes, dass er seine eigene Unordnung in den Himmel projiziert und den Streit in Gott als die wirkliche Quelle seines eigenen Streits vorstellt. "

Der fallen Mann, der zu seinen eigenen Kräften gelassen wird, können wir hinzufügen, will nicht wirklich Heiligung, aber dennoch fürchtet er die Konsequenzen seiner Sünde, also wendet er sich einer Lehre zu, die sagt, dass "Rechtfertigung ohne Heiligung möglich ist" - das heißt Gnade ohne Gerechtigkeit. Also, Prof. Farrow schließt, verbindet Marcion mit Luther, "[der Rat von] Trent wurde rückgängig gemacht."

Prof. Farrow fährt fort zu betonen, dass, um eine solche zentrale Lehre als die katholische Lehre von Heiligung und Rechtfertigung anzugreifen, die ganze Tradition auf die Bank des Angeklagten gestellt werden muss:

Nun, um Gott zu teilen, ist es notwendig, seine Offenbarung zu teilen: nicht nur die Schrift aus der Schrift, sondern die Schrift aus der Tradition. Die Tradition selbst wird mit dem Verdacht als dem betrachtet, was uns im Irrtum beschränkt und nicht das, was uns in der Wahrheit behauptet. Also machen sie es Gewalt. Und ihre Gewalt erstreckt sich, wie Kardinal Sarah (Der katholische Weltbericht, 31. März 2017) vor kurzem beobachtet hat, soweit das Evangelium selbst. In seinen Bemerkungen zu einem Kolloquium zum zehnten Jahrestag von Summorum Pontificum spricht er von "einem schrecklichen, unverschämten Ding, das wie der Wunsch nach ... einem völligen Bruch mit der Vergangenheit der Kirche erscheint - als ob" die apostolische Kirche und die christlichen Gemeinschaften in Die frühen Jahrhunderte des Christentums verstanden nichts vom Evangelium, "als ob das Evangelium bis zu unserer Zeit alles andere als unerkannt geblieben wäre,

Um die historische Verbindung, die den lutherischen Grundsatz der Zerstörung der Tradition mit der gegenwärtigen Situation verbindet, besser zu verstehen, erwähnt Prof. Farrow kurz die von Fr. verteidigte modernistische Doktrin. Ernesto Buonaiuti zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts, "dessen Handhabung von Schrift und Tradition ist gründlich protestantisch im Geist, auch wenn es katholisch in Form ist. Die endgültige Ablehnung von [Papst St. Pius X. Wahrzeichen anti-modernistischen Enzyklika] Pascendi dominici gregis markiert einen Wendepunkt der Art im Katholizismus ", was erklärt, wie" wir schließlich mit einem Puzzle wie Amoris Laetitia präsentiert werden sollten . "

Obwohl das Zweite Vatikanische Konzil eine starke Erwähnung von Tradition (Prof. Farrow zitiert Dei Verbum 7-10), ist es nicht schwer zu sehen, dass ein protestantischer Blick auf die Schrift gründlich durchdringt katholischen Theologie und Exegese. "Die Funktion des Lehramtes", erklärt Prof. Farrow, "ist also im Zweifel. Die neue Stimme der Autorität ist die des Gewissens. "

Schließlich führt die Zerstörung der Tradition zu dem Missverständnis des Gewissens selbst:

Unser gegenwärtiges Problem - und ein wichtiger Bestandteil der gegenwärtigen Krise - ist, dass das Gewissen als eine Quelle der moralischen Autorität neben dem natürlichen und göttlichen Gesetz missverstanden wird : eine Quelle, die nicht nur die ius canonicum und die sakramentale Disziplin, sondern die dominische Lehre und die Lex credendi , auf dem diese Disziplin basiert.

In Bezug auf die dubia , weist Prof. Farrow zu Recht darauf hin , dass das Herz des Lehr Problem können wir gegenüber in der fünften synthetisiert werden dubium :

Nach der Frage zur Klärung, in dem ersten dubium , in Bezug auf eine einzige Art von Situation - sexuelle Beziehungen, die aufgrund eigener Worte Jesu, immer als ehebrecherisch angesehen worden: sie sind Ehebrecher oder sind sie nicht? - die Last der anderen kommt in der fünften zur Ruhe, was die Rolle des Gewissens in Bezug auf die Schrift und die Tradition betrifft:

Nach Amoris Laetitia (Nr. 303) muss man noch die Lehre des Enzyklischen Veritatis Splendors 56 des hl. Johannes Paul II. Auf der Grundlage der heiligen Schrift und der Tradition der Kirche als gültig betrachten, die eine kreative Interpretation der Rolle ausschließt Gewissenhaftes und betont, dass das Gewissen niemals berechtigt sein kann, Ausnahmen von absoluten moralischen Normen zu rechtfertigen, die durch ihr Gegenstand inhärent böse Handlungen verbieten?

Schließlich erläutert Prof. Farrow die praktischen Konsequenzen dieser Veränderung:

Wo das Gewissen entschuldigt ist, mit der intrinsischen Natur eines Aktes zu rechnen und direkt auf das Wrestling mit den subjektiven und umständlichen und konsequenten Dimensionen des Aktes zu setzen, wird die notwendige Zerknirschung, Buße und Absolution ganz anders sein. Und das wird auch Auswirkungen auf das externe Forum haben. Was man einmal als Ehebruch und damit als Disqualifikation für die Kommunion betrachtete, wird nun als eine neue Form der Treue und damit als Qualifikation betrachtet - in diesem Fall wird die Eucharistie selbst von dieser Treue bezeugt, die einst war Untreue.

Ich sagte vorhin , dass die dubia , als notwendig erachtet hat, ist unbedingt in der Notwendigkeit einer Antwort. Aber das ist nicht so einfach. Substanziell betrachtet und nicht nur prozedural, die dubia sind in der Tat notwendig, aber die fünften, zumindest, kann nicht beantwortet werden - oder besser gesagt, wäre die einzig mögliche Antwort sein , die beanstandeten Abschnitt zurückzuziehen Amoris Laetitia und die Räumlichkeiten zu korrigieren oder zu klären, An anderer Stelle erscheinen, die diesen Abschnitt unterstützen.

Diese letzte Bemerkung ist besonders wichtig: viele Stimmen, in den letzten Monaten haben den Wunsch geäußert , dass die dubia beantwortet werden, natürlich in einer Art und Weise im Einklang mit dem traditionellen Lehre. Aber hier Prof. Farrow weist zu Recht darauf hin , dass dies nicht genug wäre, weil, wenn man VS in Bezug auf 56 , wie noch gültig ist , basierte , wie es ist in der Schrift und Tradition, dann eine positive Antwort auf das fünfte dubium kann mit nicht kohärent koexistieren Amoris Laetitia ' S Kapitel 8 und auch mit den Räumlichkeiten, die an anderer Stelle im Dokument erscheinen. Bei näherer Betrachtung muss die gleiche Argumentation auf die anderen vier angewendet werden dubia auch, aus dem Grund , dass sie schließlich auf dem fünften abhängen. Also, wirklich, die Präsentation des dubia beträgt logisch auf eine Petition von ALs Kapitel 8 abgezogen und Passagen unterstützen (was genau identifiziert werden soll). Bis dahin wird ein tödlicher Widerspruch zwischen dem gegenwärtigen Lehramt und der Tradition bestehen und weiterhin eine Quelle der anhaltenden Infektion und des Schismas innerhalb der Kirche sein.

Prof. Claudio Pierantoni: Häretische Päpste und die vier Ebenen der Gefahr

Die Konferenz von Prof. Pierantoni stellt auch die gegenwärtige Kontroverse in eine historische Perspektive, aber aus einer anderen Perspektive: Er versucht, die Beispiele der "heretischen Päpste" der alten Kirche - nämlich Liberius und Honorius I - mit dem vorliegenden Fall zu vergleichen. Der Fall von Honorius ist für unseren Zweck besonders interessant, weil er offiziell vom Dritten Rat von Konstantinopel (AD 681), dem sechsten ökumenischen Rat in der Kirchengeschichte, für seine Bejahung der Lehre vom "einen Wille" in Christus verurteilt wurde, In der Erwägung, dass der Rat feierlich die Lehre von den "zwei will", göttlichen und menschlichen, die logisch aus der Lehre, die zuvor im Rat von Chalcedon (AD 451), der "zwei Naturen" vereinigt in der einen Person Christi, . Dann bestätigte Papst Leo II. Honorius Verurteilung durch den Rat, Fügte eine förmliche Tadel für die Nachlässigkeit von Honorius hinzu, die die Ausbreitung der Ketzerei erlaubte. So können wir hier bemerken, daß die Verurteilung eines Papstes nicht nur auf einer formalen Häresie beruhen kann, sondern auch auf das praktische Verhalten des Papstes, das die Ketzerei toleriert oder im vorliegenden Fall von Franziskus sogar offen macht.

Durch die Synthese des Vergleichs zwischen den alten Päpsten und dem vorliegenden Fall heißt es Prof. Pierantoni:

Trotz ihrer Unterschiede, die in allgemeiner Weise genommen wurden, haben die beiden Fälle von Liberius und Honorius einen wichtigen gemeinsamen Punkt, und das ist die Tatsache, dass beide Interventionen stattgefunden haben, während der Prozess der Formulierung der jeweiligen Dogmen noch im Gange war, Der Trinitarier im Falle von Liberius und der Christischen im Falle von Honorius. ... Nun, dieser Punkt, der die doktrinale Abweichung der beiden Päpste der Antike vereint, ist zweifellos ihre mildernde Umstände, aber leider ist die gleiche Sache der Punkt, der sie der Lehre abweicht, die während des gegenwärtigen Pontifikats auftritt, das stattdessen stark ist Erschwerender Faktor in [Papst Franziskus], der sich [noch] gegen Lehren, die noch nicht [klar] oder in dem Prozess der Formulierung, aber gegen Lehren, die, Neben der festen Verankerung in der Tradition, wurden bereits in den letzten Jahrzehnten erschöpfend diskutiert und im Detail vom jüngsten Magisterium geklärt. Das ist also nicht nur eine Abweichung des Lehramtes aus der Tradition, sondern auch ein direkter Widerspruch zu den Verlautbarungen des jüngsten Magisteriums.

Danach analysiert Prof. Pierantoni den Fall von Franziskus, der in Amoris Laetitia enthalten ist , und zeigt, wie die Anhäufung von Argumenten, die angeblich zugunsten seines Vorschlags ist, den Papst dazu veranlaßt, in schwerwiegende Gefahren grundlegende Elemente zu setzen Der christlichen Lehre.

Auf der ersten Ebene wird die Unauflöslichkeit der Ehe, obwohl mündlich erwähnt, praktisch zweifelhaft, wenn jemand mit dem Zusammenleben in die Kommunion aufgenommen wird.

Da dies auf der zweiten Ebene höchst problematisch zu sein scheint, wird in dem Dokument über die subjektive Situation der Unwissenheit oder der Unbewußtheit, die das, was objektiv gesehen ist, das Ehepaar entfalten kann, hervorgehoben - aber das, so bemerkt Prof. Pierantoni, kontrastiert Die Betonung des Dokuments setzt auf Unterscheidung und Begleitung. In der Tat, was direkt widersprüchlich zu sein scheint, ist, wie ein Mensch im Prozess der genauen Unterscheidung noch sein kann, "unwissend" oder "unbewusst" zu sein.

(Mehr oder weniger bewusst), um diesem Widerspruch zu entgehen, sinkt AL in eine dritte Ebene der Lehre Verformung, vorausgesetzt, dass durch die Erkenntnis, kann man entdecken, dass die Situation, die objektiv widerspricht die Gebote und damit das Naturgesetz, kann etwas, das Ist nicht nur erlaubt, sondern tatsächlich von Gott in dieser Situation gefragt. Das, so Prof. Pierantoni, steht im Widerspruch zum Wesen des Naturgesetzes, das kein extrinsisches oder bloß positives Gesetz ist, sondern das Wesen des Menschen widerspiegelt:

Als ein einfacher Vergleich für uns zu dienen: Das positive Gesetz, das die Bewegung eines Autos in einem bestimmten Land regelt, ist eins; Die vom Fahrzeughersteller geschriebene Gebrauchsanweisung ist eine andere Sache. Wenn ich eine Geschwindigkeitsbegrenzung für einen vitalen Notfall übersteige, so darf ich auch moralisch gerechtfertigt sein, denn die Regel, während nur an sich ist, ist jedoch nicht absolut, weil sie nicht mit dem Wesen des Fahrzeugs inhärent verknüpft ist. Wenn ich hingegen die Richtlinie des Herstellers verstoße, der mir sagt, dass das Auto für Benzin ausgelegt ist, kein Notfall oder Ausnahme, sicherlich keine Unterscheidung, wird dafür sorgen, dass das Auto mit Diesel fahren kann. Die Verwendung von Diesel ist also eine schlechte Sache nicht, weil es von einem externen Gesetz "verboten" ist, sondern weil es intrinsisch irrational ist,

Darum soll man annehmen, daß das Naturgesetz Ausnahmen zulassen kann, ist ein wahrer und richtiger Widerspruch. Es ist eine Vermutung, die ihr wahres Wesen nicht versteht und sie daher mit positivem Gesetz verwirrt.

Diese Verwirrung zwischen Naturgesetz und positivem Recht erklärt eindeutig die gewalttätigen (und gerecht verstümmelten) Angriffe auf die "Legalisten". In der Tat sind die Pharisäer in der Tat oft falsch, weil sie starr an den "Geboten der Menschen" festhalten (positive Gesetze) , Indem er die grundlegenden göttlichen Gesetze beiseite schiebt, während es sicherlich keinen Hinweis im Evangelium gibt, dass Jesus jemanden kritisiert, der an den zehn Geboten festhält!

Und jetzt kommen wir auf die vierte Ebene der Lehre Verformung, weil Naturgesetz ist natürlich das Gesetz, das der Autor der Natur gegeben hat. Die göttliche Person Christi, nämlich der Logos , das Wort, das am Anfang war (Johannes 1: 1), ist genau der, durch den alle Dinge existierten (Johannes 1: 3). Kurz gesagt, um von dem Naturgesetz zu sprechen, als ob es ein bloß positives und fehlbares Gesetz wäre, ist eine menschlich konzipierte allgemeine Regel, die Ausnahmen haben kann, die göttliche Natur der Person Christi, Gottes Wort zu missverstanden - also ist es gleichbedeutend mit Das Wesen des Evangeliums und die ganze Offenbarung wegzugeben, was natürlich der direkte Ausdruck des persönlichen Wortes Gottes und die Manifestation des Vaters selbst ist: "Der eingeborene Sohn, der im Schoß des Vaters ist,

Abschließend:

Was ... in der gegenwärtigen Situation auf die Aufmerksamkeit gerichtet ist, ist gerade die zugrundeliegende Lehre, die so geschickt wie es sich um direkt heterodoxe Formulierungen handelt, immer noch auf eine kohärente Weise manövriert, um einen Angriff nicht nur gegen bestimmte Dogmen wie die Unauflöslichkeit der Ehe und die Objektivität des moralischen Gesetzes, aber auch gegen den eigentlichen Begriff der rechten Lehre und damit auch der Person Christi als Logos . Das erste Opfer dieser Lehre Verformung ist genau der Papst, dem ich der Vermutung zuwider ist, ist sich dessen kaum bewusst, ein Opfer einer verallgemeinerten epochalen Entfremdung von Tradition in großen Segmenten der theologischen Lehre. Nach ihm gibt es unzählige Opfer, die in Täuschung fallen. ...

Im Lichte all dessen wird es daher notwendiger denn je, wie es ursprünglich wenigstens von Kardinal Burke vorgesehen war, von den Kardinälen, aber auch von den Bischöfen einen weiteren Akt des Mutes, der Wahrheit und der Nächstenliebe zu machen Und dann von allen qualifizierten Laien, die sich daran halten möchten. In solch einer ernsten Gefahrensituation für den Glauben und den verallgemeinerten Skandal ist es nicht nur legitim, sondern sogar obligatorisch für eine untergeordnete brüderliche Korrektur seines Vorgesetzten, immer in der Nächstenliebe getan. Auch der hierarchische oder religiöse Gehorsam darf in diesem Fall der allgemeinen Gefahr nicht als Ausrede benutzt werden, um die Wahrheit zu schweigen.

So betont Prof. Pierantoni die Wichtigkeit und Dringlichkeit der brüderlichen Korrektur, die weder "ein Akt der Feindseligkeit noch ein Mangel an Respekt noch ein Akt des Ungehorsams" wäre. Viel weniger würde es ein Schisma provozieren, denn "es gibt keine Aufzeichnung ... das Irgendwelche der Kardinäle würden halten wollen, dass Francis nicht der Papst ist, und noch weniger, dass jemand will sich selbst gewidmet Anti-Papst. Der wahre Schisma, der jeden Tag zunimmt, ist eher ein De facto , den nur eine brüderliche Korrektur zurückhalten kann. "

Eine brüderliche Korrektur wäre "nichts anderes als eine Erklärung der Wahrheit: caritas in veritate . Der Papst, noch bevor er Papst ist, ist unser Bruder, und das ist also eine primordiale Pflicht der Nächstenliebe für ihn. Wir werden berufen sein, um sein Schicksal zu erklären, ebenso wie das von allen, die sich auf seine Führung verlassen. "

Nun, ergänzend Douglas Farrows Vorschlag mit meinem eigenen, füge ich hinzu, dass eine Korrektur, um wirklich entscheidend zu sein, sollte fragen, dass AL, Kapitel 8 zurückgezogen werden, zusammen mit Passagen, die dazu bestimmt sind, es vorzubereiten.

Prof. Thibaud Collin: Gewissen über Christus

Drittens werden wir Prof. Thibaud Collin berücksichtigen, der sich auf das Problem des Gewissens und dessen Verflechtung in Amoris Laetitia konzentrierte . Auch Prof. Collin setzt AL in eine historische Perspektive ein, die diesmal an den Widerstand gegen den Humanae Vitae von Papst Paul VI. Erinnert, der die völlige Opposition der Kirche zur Empfängnisverhütung formulierte.

Im Vergleich zu Humanae Vitae ist die Situation mit Amoris Laetitia eine Rollenumkehr: Prof. Collin sieht eine auffällige Ähnlichkeit zwischen den Kritikern der HV und dem vorliegenden päpstlichen Dokument. Tatsächlich schlagen beide vor, die objektiven Anforderungen des Sittengesetzes als Ideal zu behandeln, eine "optionale Wahl", die in idealen Situationen einige privilegierte Menschen passen kann, aber für alle Katholiken nicht verbindlich ist. Er erwähnt die "pastorale Note auf HV der französischen Bischöfe vom November 1968, § 16", die praktisch die Einhaltung von HV zu subjektivem und situativem Urteil verließ, mit Bezug auf "Pflichtenkonflikt", ein Argument, das dem, was vorgeschlagen wurde, sehr ähnlich war In AL

Collin beobachtet:

Dieser Empfang war praktisch eine Liquidation. Die moralische Normativität verwandelte sich in einen bloßen Vorschlag, der den Eifrigsten unter den Gläubigen vorbehalten war, denen, die unter optimalen Bedingungen leben, um es zu leben.

Kurz gesagt, schließt Prof. Collin, "es war ein pastorales Fiasko".

In der Praxis, aus der Angst, eine wahre Veränderung einer sündigen Situation vorzuschlagen, bevorzugen viele Hirten eine Art unbestimmte "Begleitung". "Auf was?", Fragt Prof. Collin.

Es kann eine pastorale "Bougisme" existieren, eine Art "unendlicher Fortschritt", von der die Endgültigkeit verborgen ist, weil sie mit dem Ende eines fast endlosen Weges, in jedem Fall einer entfernten, identifiziert wird , Und in einem Nebel verloren Aber die Endgültigkeit des christlichen Lebens ist nicht in der Zukunft; Es ist in der Gegenwart: die liebevolle Vereinigung mit Gott, die mit Großzügigkeit die Gnade für uns anbietet, frei zu ihm zuzustimmen. Das geht nie ohne Kreuz, aber Jesus wartet dort auf uns.

Ergänzende Profis. Farrows und Pierantonis Bemerkungen weist Prof. Collin zu Recht darauf hin, daß das, was wir im AL-Vorschlag beobachten, eine "Verlagerung von fehlerhaftem Gewissen zu einer Objektivierung des Irrtums" ist: "Das Gesetz Gottes ist hier nichts weiter als ein Element, das unter anderem gewogen werden muß Elemente, konkrete und besondere. "Das göttliche Gesetz wird als" abstrakt "wahrgenommen und" die konkreten Möglichkeiten der Gläubigen werden als Kriterium herangezogen, um Gottes Wille zu bestimmen. "Auf diese Weise fragt der Autor:" Wie können wir vermeiden Diese göttliche Barmherzigkeit wird in weltliche Toleranz verwandelt? "

Tatsächlich ist diese Wahrnehmung des göttlichen Gesetzes als "abstrakt" viel "kantischer als christlich"; Es ist "eine legalistische und weltliche Vorstellung von [göttlichen] Gesetz."

Im Gegenteil, der Autor betont:

Gottes Gesetz ist auch sehr persönlich und konkret, weil es ein Gesetz ist, das im Herzen jedes Menschen geschrieben ist. Gott sagt mir zum Beispiel : "Wenn du mich anbeten und glücklich sein möchtest, liebe deinen Gatten und sei treu zu ihr."

ALs "Soziologismus" und "Pädagogismus" sind "im Gegensatz zu Gottes Gestaltung, offenbart und der Kirche anvertraut. Es ist im Widerspruch zu dem Guten, das jeder mit der allmächtigen Gnade Gottes erkennen kann. "Weil" Gott nichts unmöglich ist ".

Prof. Collin schließt mit Worten aus dem Konzil von Trient:

Aber niemand, so sehr gerechtfertigt, sollte sich von der Einhaltung der Gebote befreien; Niemand sollte von jener Ausschlagserklärung Gebrauch machen, die unter einem Anathema von den Vätern verboten ist, daß die Gebote Gottes unmöglich sind, für einen gerechtfertigten Mann zu beobachten. Denn Gott gebietet nicht Unmöglichkeiten, sondern indem er euch bekennt, daß ihr beide tut, was ihr tun könnt, und für das zu beten, was ihr nicht tun könnt und euch hilft, daß ihr in der Lage seid "(St. Augustine, De Natura et Gratia 43), "Deren Gebote nicht schwer sind" (1 Johannes 5: 3), "dessen Joch süß ist und dessen Last das Licht ist" (Mt 11,30). (Rat von Trient, Sess. VI, Cum hoc tempore , Kap. 11, Denzinger 1536)

Prof. Anna Silvas: Keine orthodoxe Interpretation

Schließlich wenden wir uns nun an den Beitrag von Prof. Anna Silvas, der in einer scharfen Synthese die tragische Situation unserer Kirche unablässig entlarvt. Sie beginnt mit einer kurzen Erwähnung des "Geistes der Moderne" und der kritischen Situation, die die Kirche in unmittelbarer Nachfolge des II. Vatikanischen Konzils lebte. Danach sagt sie:

Unter dem hl. Johannes Paul II. Schienen wir für eine Weile etwas zu haben, zumindest in einigen Bereichen, vor allem seine intensive Erläuterung des Hochzeitsgeheimnisses unserer ersten Schöpfung zur Unterstützung von Humanae Vitae . Dies setzte sich unter Benedikt XVI fort, mit einem Versuch, den liturgischen Verfall und den moralischen "Dreck" des klerikalen sexuellen Missbrauchs anzusprechen. Wir hatten gehofft, dass eine Sanierung zumindest im Zug war. Nun, in den wenigen kurzen Jahren des Pontifikats von Papst Franziskus, ist der abgestandene und muffige Geist der siebziger Jahre wieder aufgetaucht und bringt sieben weitere Dämonen mit sich. Und wenn wir noch darüber nachdenken , dann haben Amoris Laetitia und ihre Nachwirkungen im vergangenen Jahr deutlich gemacht, dass dies unsere Krise ist. Dass dieser fremde Geist endlich den See Petrus verschluckt hat,

Prof. Silvas geht weiter auf die Frage der verschiedenen Interpretationen und vor allem auf den Versuch, den Text auf eine orthodoxe Weise zu interpretieren. Das findet sie "sehr seltsam":

Es gibt jedoch eine Gruppe, deren Ansatz ich sehr merkwürdig finde: die absichtlich orthodoxen unter höheren Prälaten und Theologen, die den von Amoris Laetitia entstandenen Aufruhr als "Fehlinterpretationen" behandeln. Sie werden sich auf den Text allein konzentrieren Die bekannten Vorläufer in den Worten und Handlungen von Papst Franziskus selbst oder seinem weiteren historischen Kontext. Es ist, als ob sie eine Kluft, die nicht zwischen der Person des Papstes auf der einen Seite, über dessen Unterschrift dieses Dokument veröffentlicht wurde, und der "Text" des Dokuments auf der anderen Seite gekreuzt werden kann. Wenn der Heilige Vater sicher aus aller Betrachtung unter Quarantäne gestellt wird, sind sie frei, das Problem zu lösen, das sie als "Missbrauch" des Textes identifizieren. Sie sagen dann die fromme Bitte, dass der Heilige Vater diese Fehler "richtig" korrigiert.

Zweifellos sind die wahrgenommenen Zwänge der Frömmigkeit für den Nachfolger von Peter für diese verzerrten Manöver verantwortlich. Ich weiß, ich weiß! Wir haben dieses Rätsel für ein Jahr oder länger gesehen. Aber zu einem gesunden und nachdenklichen Leser, der in den Worten der 45 Theologen 'Zensuren "nicht versucht, die Worte des Dokuments in irgendeine Richtung zu verdrehen, sondern ... den natürlichen oder unmittelbaren Eindruck von der Bedeutung der Worte zu nehmen Um richtig zu sein ", klatscht eine hochgeschmiedete Künstlichkeit.

Papst Franziskus "Absicht" in diesem Text ist vollkommen erkennbar vom Text selbst, liest normal und natürlich und ohne Filter.

Es scheint klar, dass wir hinzufügen können, dass selbst die Isolierung des Textes, ohne den allgemeinen Kontext zu analysieren, nicht ausreicht, AL zu entschuldigen; Die Absicht dahinter ist sehr klar. Die Analyse von Prof. Silvas und die folgenden Beispiele ergänzen hier das, was wir in der Konferenz von Prof. Pierantoni über Lehren gesehen haben, die eindeutig impliziert sind, wenn auch nicht direkt und formell. Nur ein Beispiel unter den verschiedenen, die sie gibt:

Die erste von den Kardinälen fünf dubia kommt zu dem Schluss: „Kann der Ausdruck ‚in bestimmten Fällen‘ in Note 351 der Ermahnung Amoris Laetitia zu geschiedenen Personen angewandt werden , die in einer neuen Vereinigung sind und die weiterhin lebt mehr uxorio [als Mann und Frau "?" Ohne Zweifel ist eine päpstliche Klärung der Absicht in dieser Fußnote von dringender Bedeutung für die Kirche. Dennoch, was der Papst beabsichtigt hat, ist von Anfang an dieses gegenwärtige Abschnitt, Nr. 301 klar. Sein Thema ist "die, die in" unregelmäßigen Situationen "leben." Alles, was gesagt wird, ein paar Zeilen später über die in Situationen der objektiven Sünde wachsen in der Gnade Und Wohltätigkeit und Heiligung, vielleicht mit Hilfe der Sakramente ... wird unter dieser Überschrift der "unregelmäßigen Situationen" gepostet.

Also, was das Dubium fragt, ist nicht wirklich so zweifelhaft; Es wird eindeutig durch den Text von AL, Kapitel 8 vermittelt, obwohl nicht direkt formuliert.

Prof. Silvas schließt diesen Abschnitt wie folgt ab:

Und es gibt viele andere Beispiele wie diese. Schon im Vorwort warnt er uns, dass "jeder sich von Kapitel Acht herausgefordert fühlen sollte" und dann spät in diesem Kapitel (308) gibt es schräg zu, dass sein Ansatz Raum für Verwirrung lassen kann. Lasst uns ihm glauben, das ist seine Absicht, die nicht allzu schwer zu begreifen ist.

Dann zitiert Prof. Silvas einige bekannte Episoden, die die Absichten des Papstes bestätigen - woraufhin sie atemberaubend schließt:

Papst Franziskus, ich bin mir sicherlich sehr bewusst von der Lehre von der päpstlichen Unfehlbarkeit, weiß, wie hoch ihre Vorbehalte sind - und ist klug genug, um ihren Mechanismus nicht auszulösen. Das einzigartige Prestige des Papsttums in der katholischen Kirche, zusammen mit dem praktischen affektiven Papstismus vieler Katholiken, ist jedoch ein nützliches Gut, und all dies wird er voll ausbeuten. Für Franziskus, und wir müssen das begreifen, die Unfehlbarkeit spielt keine Rolle, es spielt keine Rolle, wenn er auch weiterhin die Art von Veränderungsagenten in der Kirche sein kann, die er sein will. Dass dies der Geist ist, den wir in AL 3 lernen, wo er sagt: "Die Einheit der Lehre und Praxis ist in der Kirche sicherlich notwendig, aber das schließt nicht aus, um verschiedene Aspekte dieser Lehre zu interpretieren oder daraus gewisse Konsequenzen zu ziehen.

Aber ich denke, "der Geist", auf den der Franziskus so beruhigend anspricht, hat mehr mit Hegels Geist zu tun als mit dem Heiligen Geist, von dem unser gesegneter Herr spricht, der Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn weder sieht noch kennt (Vgl. Johannes 14:17). Der Hegelsche Geist hingegen manifestiert sich in der Mitte von Widersprüchen und Oppositionen, die sie in einer neuen Synthese überwinden, ohne die Polaritäten zu beseitigen oder die eine zu verkürzen. Das ist der gnostische Geist des Kultes der Moderne.

So wird Franziskus seine Agenda ohne päpstliche Unfehlbarkeit verfolgen und ohne sich über die Lehraussprüche zu bemühen. Er erzählt uns also im dritten Absatz von AL: "Da die Zeit größer ist als der Raum", würde ich deutlich machen, dass nicht alle Diskussionen über Lehre, moralische oder pastorale Fragen durch Interventionen des Lehramts gelöst werden müssen. "Wir sind In einer Welt der dynamischen Fließfähigkeit hier, von offenen Prozessen zu beginnen, die Samen der gewünschten Veränderung zu säen, die im Laufe der Zeit triumphieren wird. Andere Theoretiker - Sie haben hier, in Italien, Gramsci und sein Manifest des kulturellen Marxismus - lehren, wie man Revolution durch Stealth zu erreichen. In der Kirche beschäftigen sich Franziskus und seine Kollaborateure mit der Lehre der Lehre, nicht um die Theorie zu konfrontieren, denn wenn sie es taten, würden sie geschlagen, aber durch eine inkrementelle Veränderung der Praxis,

Also, Prof. Silvas schließt, es ist ungerecht, angeblich schlechte Interpretationen dieses Textes zu beschuldigen:

Ich halte es für eine Ungerechtigkeit, diese Bischöfe für "Missbrauch" von AL zu beschuldigen. Nein, sie haben die Schlussfolgerungen für jeden nachdenklichen, unblinkered Leser dieses päpstlichen Dokuments patentiert. Die Schuld und die Tragödie für die Kirche liegt in der Absicht, die in Amoris Laetitia selbst und in dem naiven Papstismus der Bischöfe eingebettet und gut gegliedert ist, der einen so armen Kauf auf den unvergänglichsten Glaubwürdigkeit der Kirche hat , Dass es nicht wahrnehmen kann, wenn es unter dem gefährlichsten Angriff ist, auch von diesem höchsten Viertel.

In diesem Spiel der Unterwerfung und inkrementeller Absicht hat die aufwändige Rede von mühsamer "Unterscheidung" und "Begleitung" schwieriger moralischer Situationen eine definitive Funktion - als vorübergehende Blinde für das ultimative Ziel. Haben wir nicht gesehen, wie die dunklen Künste des "harten Falles" in weltlicher Politik arbeiten, pflegte die nächste Tranche der sozialen Re-Engineering zu schwenken? So jetzt in der Politik der Kirche. Das endgültige Ergebnis wird genau in Übereinstimmung mit Erzbischof Bergoglios stillschweigende Praxis seit Jahren in Buenos Aires sein. Machen Sie keinen Fehler:

Das Endspiel ist eine mehr oder weniger gleichgültige Erlaubnis für jeden, der für die heilige Kommunion präsentiert. Und so erreichen wir die Sehnsucht nach allseitiger und »Barmherzigkeit«: die endgültige Trivialisierung der Eucharistie, der Sünde und der Umkehr, des Sakraments der Eheschließung, eines Glaubens an objektive und transzendente Wahrheit, Das Ausweiden der Sprache und jede Haltung der Komposition vor dem lebendigen Gott, dem Gott der Heiligkeit und der Wahrheit. Wenn ich hier ein Sprichwort des hl. Thomas von Aquin anpassen möchte: "Barmherzigkeit ohne Wahrheit ist die Mutter der Auflösung" ( Super Matthaeum , V, l.2). [Die ursprüngliche Aussage ist "Barmherzigkeit ohne Gerechtigkeit ist die Mutter der Auflösung."]

In dieser düsteren Situation erinnert auch Prof. Silvas an unsere Kardinäle der versprochenen Korrektur:

Ist es noch eine Möglichkeit - die Kardinäle haben eine brüderliche Korrektur des Papstes vorgeschlagen? Wir hörten von diesem letzten November, und es hob sicherlich unsere belagerten Geister. Aber jetzt ist es Ende April, und nichts ist davon gekommen. Ich kann nicht umhin, an diese Stelle von Shakespeare zu denken - es ist eine Flut in den Angelegenheiten der Menschen ... - und frage mich, ob die Flut gekommen ist und gegangen ist, und wir die Laien sind wieder gestrandet.

Obwohl hier eine Aufmerksamkeit der Skepsis auf das Ergebnis auftaucht, so könnte Prof. Silvas:

Nun, ich hoffe es, liebe Kardinäle, ich hoffe es. Wir, die Gläubigen, bitten Sie: Vergessen Sie die Berechnung der umsichtigen Ergebnisse. Echte Klugheit sollte Ihnen sagen, wann es die richtige Zeit für mutiges Zeugnis ist, dessen anderer Name Martyrium ist.

Im letzten Teil ihrer Konferenz traf Anna Silvas auch eine kontemplative Anmerkung der Hoffnung, die vor allem die Laien und die Fähigkeit, dem falschen Geist zu widerstehen, auch ohne die institutionelle Macht zu erlangen, entweder in der Kirche oder in der Welt. Sie verweist auf Rod Drehers neues Buch " Die Benedikt-Option" , die auf die Notwendigkeit hinweist, sich in unseren Familien oder kleinen Gemeinden zu konzentrieren, wo stille Arbeit, tiefes Gebet und die Praxis der Tugenden in einer verborgenen, scheinbar unbedeutenden Existenz (wie die von JRR Tolkiens Hobbits im Herr der Ringe ) kann die "politisch wirksame" Aktion sein, genau wie die stille Arbeit und das Gebet der mittelalterlichen Mönche während des Falles des Römischen Reiches und des darauf folgenden Chaos.

Diese endgültige Ermahnung zu einer kontemplativen und verborgenen Handlung macht noch tieferen Sinn, wenn wir es in Bezug auf die vorherige Bemerkung setzen, die Prof. Silvas über die Karte gemacht hat. Newmans berühmte "Notizen", die die wahre Lehre von der Korruption unterscheiden:

Die siebte Note ist "chronische Kraft". Im Laufe der Zeit zeigt sich eine Korruption als äußerst kräftig - aber erst am Anfang der "Infektion", da sie nicht das Leben hat, um sich langfristig zu sichern. Es wird seinen Kurs laufen und aussterben. Das Leben der Gnade aber besitzt in sich das göttliche Leben und wird daher im Laufe der Zeit alles, was gegen sie kämpft, wegwerfen. Wahrheit Es wird Momente des hohen Dramas geben, aber schließlich muss es unbedingt vorherrschen.

Aber sicherlich kann man bemerken, daß diese Ermahnung zur Kontemplation die Ermahnung zum Martyrium nicht ausschließt. Im Gegenteil, wir können richtig sagen, dass es das Martyrium bereitet und es möglich macht.

* * *

Also, in einer abschließenden Zusammenfassung und Abschluss dieser vier Konferenzen, können wir folgendes sagen.

Eine tiefe Lehre Krise zeigt sich in der katholischen Kirche, von der der Zugang zur Kommunion nur die Spitze des Eisbergs ist, eine Probe einer tiefen Lehre, die zu den fundamentalsten Wahrheiten über Gott und Christus reicht.

Diese Krise infiziert nun die hochrangigen Menschen in der Kirche, einschließlich des Papsttums selbst, obwohl ein starker Widerstand durch eine Minderheit des Klerus und der Laien manifestiert wird, die die gesunde Reaktion eines lebenswichtigen Körpers auf eine Infektion zeigt.
In diesem spirituellen Kampf müssen wir sicherlich die Kohärenz und Tiefe unserer Lehre wiederentdecken, aber auch unser Gebet und unsere kontemplative Dimension vertiefen, die unsere Wohltätigkeit und unseren Glauben an den letzten Triumph der Wahrheit nähren können.
Angesichts all dessen ist ein klares und bestimmtes Zeugnis - Martyrium - jetzt dringend erforderlich, von allen Kardinälen, Bischöfen, Klerus und Laien, die sich dieser Tragödie bewusst sind - eine brüderliche Korrektur, die ehrlich dem Papst und seinem Wort spricht Berater, die die Wahrheit jenseits aller menschlichen Berechnungen und falscher Klugheit aussagen.

Diese Korrektur muss notwendigerweise nicht nur den Klagegrund einer Klarstellung beinhalten, sondern auch die Bitte um einen endgültigen Rückzug (oder zumindest eine gründliche Neuformulierung) von AL, Kapitel 8 und alle Passagen, die die implizierten Ketzerlehren vorbereiten.
https://onepeterfive.com/making-clarity-amoris-laetitia/

von esther10 10.05.2017 00:09




John-Henry ist Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.com. Er und seine Frau Dianne und ihre acht Kinder leben im Ottawa-Tal in Ontario, Kanada.

Er hat auf Konferenzen und Retreats gesprochen und in Radio und Fernsehen in Nordamerika, Europa und Asien erschienen. John-Henry gründete das Rom Life Forum ein jährliches Strategie-Meeting für Pro-Life-Führer weltweit. Er hat die Stimme der Familie mitbegründet und dient der Exekutive des kanadischen National March for Life Committee und der jährlichen Nationalen Pro-Life-Jugendkonferenz.

Er ist ein Berater für Kanadas größte pro-life Organisation Campaign Life Coalition und dient der Exekutive der Ontario Niederlassung der Organisation. Er hat dreimal für das politische Amt in der Provinz Ontario, die die Familienkoalitionspartei vertritt, geführt.

John-Henry verdiente einen MA von der Universität von Toronto in der Schule und Kind-klinischen Psychologie und ein Honours BA von der York Universität in der Psychologie.
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JOHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Herausgebers.

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von esther10 10.05.2017 00:07

SAN MIGUEL ARCÁNGEL
Callar Todsünden in der Beichte (ein schreckliches Beispiel)
05/10/17 12.01 von San Miguel Arcángel



In der Provinz Gelderland gab es eine Frau, die seit elf Jahren in das Bekenntnis der Unehrlichkeit Sünde fiel er begangen hatte. Wenn man durch das Dorf dieser Frau, zwei religiöse des Ordens unseres Vaters Santo Domingo, ging ein Priester und ein Laie lebten, auf den ersten, günstige Gelegenheit zu glauben, dass unbekannte Sünde zu beichten hatte so oft still, und fragte er ihr Geständnis zu hören. gerne religiöse vereinbart und während er bekannte Genosse blieb im Gebet in der Kirche, sah dann, während die Frau aus ihrer vielen und schmutzigen Schlangen gestanden, und unförmig und ekelhaft als die anderen, spähte, wenn dann den Kopf wieder mehr dann gesammelt raus, und wenn alle hatten am Ende des Geständnisses, alle anderen, die gegangen waren zurück in die Frau gesammelt. Fertige Beichte, die beiden religiösen ging ihren Weg, und nach ein paar Meilen gehen, die lego genannte andere religiöse Vision, die er in der Kirche hatte

. Das zum Zeitpunkt ahnte, was die Vision bedeutete, und entschlossen, um zurück zu gehen, der Frau zu sagen, in den Beichtstuhl zurückzukehren, mehr das Dorf zu erreichen, dann gaben sie ihnen die traurige Nachricht, dass die Frau starb plötzlich, wenn Sie Ihr Zimmer betreten . Bestürzt religiös zu hören, bestimmt drei Tage im Fasten und Gebet zu verbringen, Gott zu bitten, manifestarles den Zustand dieser Seele in der anderen Welt geruhen. Am Abend des dritten Tages erschienen ihnen diese unglückliche Frau umgeben von Flammen und zog von einem Dämon in Gestalt von scheußlichen Drachen prallen; um hatte der Hals zwei Schlangen verdreht, die ihren Hals und ihre Brüste grausam beißen wurden bedrücken; in einem schrecklichen snake Kopf, der unaufhörlich pulsierte; Augen zwei asquerosísimas Ungeziefer, das unnachgiebig zerbissen; in den Ohren Pfeile beleuchtet, die zum Gehirn durchbohrt; aus seinem Mund Flammen des Feuers, und zwei monströse Hunden zerbissen sie ständig gegriffenen Händen und Füßen gefesselt mit heißen Eisenketten; und einen schrecklichen Schrei geben, sagte sie: Ach!

Ich bin die gleiche unglückliche Frau habe vor drei Tagen gestanden! Diese bösen Schlangen aus mir kommen, würden die Sünden zu bekennen, und die andere mehr unförmige Figur war eine unehrliche Sünde, die ich auf Geständnisse immer stille Scham habe. in Sie sehen eine unbekannte Beichtvater ich gestehen versucht, aber der Dämon schlug vor, eine solche Schande, dass ich zurück ging, um ihn wie eh und je zum Schweigen zu bringen. Warum hat Ihr Begleiter gesehen, dass nach dem Geständnis schließlich gesammelt und kehrte zu mir mit allen anderen, die er gestanden hatte. Ay¡ Und wie sehr ich mich jetzt quälen, wie leicht ich alles gestehen konnte und sparen! Aber Gott viele Sünden und Frevel sufrirme müde, er hat mir einen plötzlichen Tod, und warf mich in die Hölle, wo ich fürchterlich von Dämonen in Form von schrecklichen Tiere gequält werde.

Ich bringe diese Schlange auf den Kopf ein Dämon, der mich schrecklich mein Stolz und Arroganz Qualen und Eitelkeit und Sorgfalt zu schmücken Schleife die Seelen der jungen und unvorsichtige unzüchtig zu dienen; Ungeziefer, das meine Augen sind zwei Dämonen nagen, die mir endlos über meine unreine und lüsternen Blicke quälen;

Diese Pfeile durchbohren meine Ohren brennen, Aufmerksamkeit und hörte wie Lästern, schmutzig und unanständige Lieder bezahlt zu haben; diese Schlangen, die auch zwei andere Dämonen um seinen Hals gewickelt bringen sind, die meine Kehle ersticken und ich beißen die Brüste, denn mit wenig Bescheidenheit immer getragen hatte, und manchmal auch eine provokative Art und Weise, durch unehrliche Umarmungen gab ich zu, und Juwelen und Medaillen, die ich habe zu verzieren; diese tollwütigen Hunden meine Hände und Füße für meine Verfehlungen und berührend unrein atenazan, für meine Tänze und Ausflüge zu den Orten, an denen Gott beleidigt; aber was mich beunruhigt über all dies, dann ist dies gewaltige Drachen, der mich zieht. Esteme despedázalas Eingeweiden nagt und ich punktiert das Herz, quetscht und quälende alle Mitglieder, die Ungerechtigkeit gedient haben, erinnert mich an alle meine Sünden, und für jede Art von ihnen gibt mir eine bestimmte unerträgliche Qual.

Weh mir! Ich habe nicht mehr keine andere Wahl! Für mich ist es vorbei und die Zeit der Gnade! Ouch! Und wie leicht konnte ich mich retten! Oh verdammt schade, dass du mich zur Sünde verlassen haben, und ich habe gebunden zu bekennen! Sagte dies einen schrecklichen Schrei gab, die Erde geöffnet und die schrecklichen Drachen zog ihn in die Hölle, wo ihre Qual wird niemals enden.

Und was müssen Sie sein oh Christian, lesen Sie dies, wenn Sie Ihr Unglück einige Sünden in der Beichte geschlossen, und lösen nicht so schnell wie möglich beichten? Was muss, wenn man nicht wie durch ein allgemeines Bekenntnis, viele Sünden, so viele zu der Zeit bemerken begangen Sakrileg? Haben Sie keine Angst, was zu der elenden Frau passiert? Sie schweigt eine einzige Todsünde und gestand, mehr als andere, wurde kein verziehen, und alles ist und wird ewig in der Hölle gequält werden. Das gleiche wird wahrscheinlich Ihnen passieren, wenn der Tod Sie in diesem schlechten Zustand überrascht. Nicht Gott bewahre!
https://adelantelafe.com/callar-pecados-...rrible-ejemplo/
Fr. P. Andres Ma. García Solla.

„DIE GROSSE TIE HÖLLE“

von esther10 10.05.2017 00:06

Christa Meves über die Ursachen der egozentrischen Single-Gesellschaft

Christa Meves

Eine neue Studie verdient Beachtung. Sie dokumentiert drei Phasen der mentalen Veränderung der Menschen hierzulande seit 1945 bis heute.


Während in der Nachkriegszeit von 1945 – 1968 die Mentalität der Menschen vor allem vom Aufbruch aus dem Inferno geprägt war, entstand ab 1965 im Westen – so weiß heute jedermann – eine schlagartig veränderte Lebenseinstellung. Jetzt begann – von den Medien einhellig unterstützt – ein links-liberaler Vorrang in der Lebensweise – eine Art „Locker vom Hocker“-Mentalität zu dominieren.

Im neuen Jahrhundert ist der Trend nun neu bestimmt von einer wirtschaftlich orientierten Europäisierung und von dem Durchbruch der Technik hinein in jedermanns Alltagsleben. Die dadurch jeweils gefärbten mentalen Veränderungen scheinen in einem ersten Ansatz durch die bereits erwähnte Studie im Auftrag einer Wirtschaftsfirma ins Visier genommen worden zu sein: Sie veranlasste eine Forschungsgruppe, die mentalen Veränderungen in zeitlich unterschiedenen Gruppierungen zu erkunden, um daraus Schlüsse für wirtschaftliche Optimierungen herauszufinden.

Ihre Ergebnisse sind aber auch psychologisch relevant und von interessanter Eindeutigkeit. Diese Digitalagenturgruppe Syzygy machte es sich also zur Aufgabe, die vorherrschende Lebenseinstellung eben bei den besagten drei Gruppen von je 1000 Personen in den drei jüngsten Zeitabschnitten zu untersuchen.

Sie verglich das Verhalten der 53 – 79-Jährigen – das sind die in die Nachkriegszeit Hineingeborenen – mit einer zweiten Gruppe der 37 – 52-Jährigen. Das sind in der BRD jene mit der im Westen ab 1965 einsetzenden 68er Kulturrevolution. Diese beiden Gruppierungen verglichen sie dann darüber hinaus und vorrangig mit den Jüngsten, den 19 – 36-Jährigen, also den ab 1981-1991 Geborenen.

Eindrucksvoll ist das Ergebnis der Untersucher:

Während in der Nachkriegszeit offenbar die alten gesellschaftlichen Strukturen dominierten, erbrachte der Trend ab 1969 im Westen durch die revolutionäre, extrem liberalistische Veränderung einen Trend zur sog. antiautoritären Erziehung.

Aus diesen bald aufeinander folgenden Wechselbädern der beiden vergangenen Phasen hat sich nun – laut Studie – vor allem in der jüngsten Generation durch das Vorherrschen der neuen Technik im Verhalten der 19 bis 36-Jährigen eine erstaunliche weitere Veränderung ergeben.

Verstärkter Trend in Richtung Narzissmus

Diesen widmet die Studie vorrangig Aufmerksamkeit; denn im Gegensatz zu den Älteren zeigt sich in der jüngsten Generation hierzulande die Mentalität einer unverblümt offerierten, gesteigerten Ichhaftigkeit. Zitat: „Die Millennial-Generation in Deutschland dreht sich gerne um sich selbst und beansprucht für sich nur die besten Produkte und Dienstleistungen. Somit ist die ‚Generation Narzissmus‘ eine echte Herausforderung für Unternehmen, die sie als Konsumenten gewinnen wollen.“

Egozentrizität scheint hier also zu dominieren. Die Untersucher fassen sie unter dem Begriff „Narzissmus“ zusammen und verstehen darunter eine individualistische Dominanz mit einer besonderen Vorliebe für die eigenen Belange mit einer vorrangigen Nutzung nun nicht mehr allein des Fernsehers und dessen Krimi-Serien, sondern alles Digitalen, das ihnen vom Jugendalter ab mehrheitlich zur Verfügung gestellt wurde, dem Workman, dem Discman zunächst, dem Handy, dem PC in voller Wucht und in jüngster Zeit dann dem Smartphone.

Wie die Hirnforscher nun bereits längst gewarnt haben, verändert dieser Vorrang einer allein auf sich selbst bezogenen Beschäftigungsmöglichkeit anscheinend geradezu den Charakter zugunsten einer Abschottung und geistigen Verarmung. Auch die Forscher dieser Studie meinen nun, im Hinblick auf das Interesse für die Personen der Außenwelt geradezu einen Schwund feststellen zu können: Die jungen Menschen bleiben in zunehmendem Maß auf sich selbst bezogen.

Wachsende Gleichgültigkeit plus Selbstüberheblichkeit

Die Untersucher meinen zu konstatieren, dass so der Verlust einer nach außen gewandten Emotionalität stattfinde. Sie beschreiben eine selbstbezogene Gleichgültigkeit ihrer Probanden und sprechen von einem daraus resultierenden überheblichen Selbstbewusstsein, das sich in gespielter Nüchternheit „an Fakten hält“.

Die Forscher betonen aber auch eine wie selbstverständliche Anspruchshaltung der jungen Menschen mit einer eher oberflächlichen Nutzung der Marktangebote. Aber sie meinen ebenfalls, eine überzogene Darstellungsbereitschaft per Super-Outfit bei öffentlicher Artikulation feststellen zu können. Gleichzeitig scheint sich den Untersuchern ein verringertes Interesse an spektakulären Ereignissen der Öffentlichkeit zu zeigen. Selbst dem dort so hoch gepolten Sexuellen mag die junge Mannschaft keine Neugier mehr abzugewinnen.

Die Motivation der Untersucher schließt die Frage nach den Ursachen dieser eklatanten Charakterveränderung der jungen Menschen aus; denn ihr Auftrag bezieht sich vorrangig auf das Konsumverhalten der jungen Menschen. Diese mag durch die Dominanz der Technik in jedem der jungen Köpfe mitverursacht worden sein; aber das kann allein die neue Mentalität nicht hervorgebracht haben.

Nimmt man dieses Verhalten pädagogisch, so lässt sich nicht die Frage ausschalten, wie es zu dieser erheblichen Einstellungsänderung hat kommen können, und wie dem zu begegnen sei.

Vernachlässigung brachte eine Single-Generation hervor

Die veränderte Erziehungsweise dieser jungen Generation, das viel größere Sich-selbst-Überlassen-sein bei meist beiden im Arbeitsprozess stehenden Elternteilen, die unzureichende Bindung an eine duale Bezugsperson im Kleinkindalter, der dadurch hervorgerufene Trend zur Kollektivierung von der frühen Kindheit ab, die Notwendigkeit, sich selbst zu behaupten bei einem uneingeschränkten Erlaubtsein von allem und jedem – so fürchteten praktisch arbeitende Psychotherapeuten schon durch das gesamte damalige Erziehungsklima ab 1969 hindurch – würde (wie Fritz Riemann das bereits prognostizierte) eine Gesellschaft von Singles produzieren.

Das scheint jetzt in der Tat Wirklichkeit zu werden. Denn sogar die Anziehung auf das andere Geschlecht scheint sich jenseits der Pubertät nicht etwa zu verstärken, sondern als eher überdrüssig uninteressant einzuschränken.

Der Wille zum Heiraten und damit zur Familienbildung wird dadurch offensichtlich bereits gemindert. „In mein Privatleben passen andere Menschen einfach nicht hinein. Sie stören nur“, sagte jüngst ein gut verdienender 25-Jähriger zu mir.

Dennoch: Nach meiner Beobachtung scheinen die bedrückenden Ergebnisse dieser Studie mit der Beschreibung einer sich konstituierenden Gesellschaft von Einsiedlern nicht das letzte Wort zu haben.

Wie viele lebendige, hoch motivierte und interessierte Kinder habe ich allein auf den Tagungen unseres Vereins „Verantwortung für die Familie“ kennengelernt – als die Erziehungsergebnisse liebevoll bemühter Eltern, die zäh und unermüdlich dem schädlichen Nesthocker-Zeitgeist widerstanden! Das mag eine kleine, aber für die Zukunft wertvolle Gruppierung sein.

Aber darüber hinaus hat sich allgemein in den letzten Jahren bei erstaunlich vielen jungen Menschen – wie ein Aufbäumen der Befindlichkeit gegen die seelische Verengung – nun eine erstaunliche Freude an großen Events mit einem christlichen Hintergrund entwickelt. Und dieses wird von mehreren christlichen Sendern, von Radio Horeb bis zu Hope Chanel, EWTN und Bibel-TV in gezieltem Ausmaß dokumentiert und propagiert…

Auf diese Weise scheint sich die geminderte Emotionalität Bahn brechen zu wollen. Das sollte doch Hoffnung sein auf eine Reanimierung seelischer Vielfalt und damit auf eine Zukunft mit mehr seelischer Gesundheit und auf neu angeregte kultivierte Glaubensfülle, denn ohne diese wird’s beim „Haschen nach Wind“ bleiben.
https://kultur-und-medien-online.blogspo...Medien+-+online)

von esther10 10.05.2017 00:05

Die spanische Linke stimmt Franco nicht ans Licht zu bringen


Allen Widrigkeiten zum Trotz, exhumieren der Satz des Gesetzes PSOE fragen Franco Tal der Gefallenen, er nicht die Unterstützung der linken Parteien angezogen hat, wie wir oder ERC, sie nicht genügend Initiative der Sozialisten glauben.

05/09/17 21.14
( Efe ) Der vollständige Kongress heute debattiert über Donnerstag- stimmen obwohl dieser Satz des Gesetzes der PSOE , die, indem sie nicht mit der Kraft des Gesetzes, ist nicht für die Regierung bindend.

Wir können drohen am Donnerstag zu verzichten , wenn ihre Änderungen angenommen werden, sowie ERC auch gegen eine Initiative stimmen entsteht , die als „Denkmal für politischen Zynismus.“

Auf der anderen Seite wird die PP im Gegensatz auch als Ganze auf den Vorschlag , während der Bürger bereit sind , zu unterstützen es , sofern keine Änderungen akzeptiert und ERC werden können .

Also Dinge, und wenn nicht hergekommen, Haltungen Donnerstag, die Initiative scheint nicht voran durch gekreuzte Vetos zu bekommen.

Der Vorschlag erfordert auch die PSOE die Überreste von José Antonio Primo de Rivera, begraben im selben Ort verlagern.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29333

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