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von esther10 20.02.2017 00:41



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ROM, 11. Oktober 2013 - Die umfassende Reform der Vatikanischen Kurie ist noch von den acht Kardinälen, an die sie delegiert worden ist, zu schreiben. Aber in der Zwischenzeit geht Papst Franziskus auf eigene Rechnung vor. Mit Taten.

Ein Büro, das des Pontifikatsalmers, hat er bereits vollständig reformiert. Setzen Sie in ihm einen Mann seines eigenen Vertrauens und sofort setzen ihn auf eine neue Weise zu arbeiten.


Und auch in einem entscheidenden Bereich wie der Liturgie hat er begonnen, solche Veränderungen vorzunehmen, um eine fiebrige Erwartung darüber zu schaffen, was die nächsten Schritte sein werden.


DIE HAND DES PAPSTES DER ARMEN


Seit dem 3. August ist der neue Päpstliche Erzbischof Konrad Krajewski, 50, polnisch, der lange Zeit einer der Zeremonienmeister der päpstlichen Liturgie war, den Papst Franziskus aber belohnte Alle für die ehrenamtlichen Tätigkeiten, die er zur selben Zeit durchführte, jeden Nachmittag die Beichte zuzuführen, die Kranken zu besuchen und jeden Abend die Armen zu besuchen, die die Umgebung der Basilika des Heiligen Petrus bevölkern und ihnen Nahrung und Trost bringen .

Bei der Ernennung seines Almers sagte ihm Papst Jorge Mario Bergoglio auch, die Aufgaben dieses Amtes neu zu gestalten: "Du bleibst nicht hinter einem Schreibtisch, der Pergamente unterzeichnet. Ich will dich immer unter den Menschen. In Buenos Aires ging ich oft abends zu den Armen. Jetzt kann ich nicht mehr: es ist schwierig für mich, den Vatikan zu verlassen. Sie werden es für mich tun. "

Das hat Krajewski am 4. Oktober in" L'Osservatore Romano "gesagt, in einem Interview, in dem er seine neuen Pflichten erklärt.

Traditionell schickte der päpstliche Almoner Pergamente mit dem päpstlichen Segen zu denen, die sie gebeten hatten. Und mit den Erlösen aus dieser, zusammen mit anderen Angeboten, schickte er Menschen in Not "bescheidenen Spenden", die letztlich auf etwas weniger als eine Million Euro pro Jahr beliefen. "

Mit Papst Franziskus wird der Almosenhilfe persönlich Hilfe leisten", sagt Krajewski :

"Ich werde ein Beispiel geben. Wenn jemand um Hilfe bittet, um eine Rechnung [Elektrizität oder Gas] zu zahlen, ist es gut, dass ich, wenn möglich, nach Hause gehen sollte, um die Hilfe materiell zu bringen, um ihn verstehen zu lassen, dass der Papst durch den Almonierer ist der Nähe von ihm. "

zuvor besuchte von Francis am 8. Juli, in den letzten Tagen, nachdem Hunderte von Flüchtlingen aus Syrien, aus Eritrea und aus anderen afrikanischen Ländern im Mittelmeer in der Nähe von Lampedusa Flucht ertrunken, ging Krajewski auf die Insel, die Leichen zu segnen erholt Aus dem Ozean, um die Überlebenden zu besuchen, um sie die Nähe des Papstes zu spüren und "jedem eine wesentliche Hilfe für die dringendsten Notwendigkeiten zu geben." Jeder Taucher, der ins Wasser ging, um einen Körper zu erholen - "L'Osservatore Romano "Berichtete -" brachte ihm einen

Rosenkranz, der von Papst Franziskus gesegnet wurde " Für die künftige römische Kurie ist daher der päpstliche Almosen bereits vorhanden und erneuert

worden.Wie Krajewskis Vorgänger, Erzbischof Guido Pozzo, ehemals ein enger Mitarbeiter von Jospeh Ratzinger, Der Kongregation für die Glaubenslehre, wurde ihm eine eher sympathische Rolle zugemessen, die Sekretärin der "Ecclesia Dei", der päpstlichen Kommission, die sich mit den eher traditionellen katholischen Gruppen beschäftigt und die mit der Kirche von Rom die Anhänger des schismatischen Erzbischofs Marcel Lefebvre.

Aber mit einem Papst Franziskus scheint nicht nur eine Versöhnung mit den Lefebvristen ausgeschlossen zu sein, sondern auch für die traditionellen Katholiken ist die Zukunft unsicher. Schon die ersten Züge Bergoglios im liturgischen Lager haben diese letzteren in Bestürzung gestürzt.


DREI GRÜNDE FÜR ALARM


Im liturgischen Lager waren die öffentlichen Entscheidungen, die bisher vom Papst Bergoglio getroffen wurden, zwei.

Die erste ist derjenige , der am meisten Lärm gemacht hat: das Verbot der Gemeinde der Franziskaner der Unbefleckten auferlegt , die Messe im alten Ritus zu feiern:

> Zum ersten Mal, Francis Widerspricht Benedikt

das Verbot als gesehen wurde Beschränkung dieser Freiheit für alle, um die Messe im alten Ritus zu feiern, die Benedikt mit dem Motu proprio von 2007 "Summorum Pontificum" garantiert hatte.

Die Absicht des Papstes Ratzinger - ausgedrückt in einem Brief an die Bischöfe der ganzen Welt - sollte wiederhergestellt werden In der katholischen Liturgie die »Pracht der Wahrheit«, die von vielen nachkonziliaren Neuerungen durch eine gegenseitige Bereicherung zwischen den beiden Formen, den alten und modernen, des römischen Ritus verschleiert wurde,

die Meinung von Pope Francis in dieser Hinsicht eher reduktiv Mit "La Civiltà Cattolica", sagte er, dass die Fakultät der Feier in der alten Ritus ist eine einfache Zugeständnis an die Nostalgie der "Menschen, die diese Sensibilität haben."

Mit den Traditionalisten, Bergoglio ist nicht zart. Im selben Interview sagte er: "Das Besorgniserregende ist jedoch das Risiko der Ideologie des» vetus ordo «, seiner Ausbeutung.» Und zu zwei anderen Anlässen hat er sie als Anhänger einer »Wiederherstellung veralteter Manieren« gebrandmarkt Und Formen, die auch auf kultureller Ebene nicht mehr aussagekräftig sind. "

*

Die zweite Entscheidung, die von Papst Franziskus im liturgischen Bereich gemacht wurde, war en bloc die fünf Berater des Amtes der päpstlichen Feiern zu ersetzen.

Während die Vorgänger im Einklang mit dem feierlichen Stil von Benedikt XVI stehen, erscheinen unter den Neuen einige der feurigsten Befürworter der Neuerungen, die während der Jahre von Johannes Paul II unter der Leitung des Meisters der päpstlichen Zeremonien damals eingeführt wurden , Piero Marini.

Das Gerücht ist im Vatikan zirkuliert - zum Schrecken der Liebhaber der Tradition -, dass Piero Marini von Bergoglio als kein anderer als Präfekt der Kongregation für göttliche Anbetung ernannt werden konnte. Aber auch wenn sich diese Gerüchte als unbegründet herausstellen, bleibt die Tatsache bestehen, dass sich die gegenwärtigen päpstlichen Liturgien von denen des Benedikt XVI.

Der Höhepunkt dieser Vielfalt war die Messe, die von Francis am Strand von Copacabana am Ende des Weltjugendtages in Rio de Janeiro gefeiert wurde, wobei das "Musical" im Herzen der Liturgie mit Solisten, Chören ausbrach , Und Stadion Gesänge.

Aber wenn auch nicht, ohne zu diesen Exzessen zu gelangen, gibt es wiederkehrende Elemente, die im feierlichen Stil des jetzigen Papstes, die einige Gläubige negativ getroffen haben. Auf der Messe, nach der Weihe des Brotes und des Weines, macht Papst Franziskus nie die Genferbung durch die Liturgie vorgeschrieben, sondern nur Bögen. Und in Rio de Janeiro, während der nächtlichen Mahnwache weltweit, während der Anbetung des Allerheiligsten Sakraments, das er nicht kniete, sondern blieb stehen oder sitzen.

Es stimmt aber auch, dass er am Ende des Tages des Gebets und des Fastens für den Frieden, den er am 7. September verkündete, während der Eucharistischen Anbetung auf dem Petersplatz kniete.

Und es muss auch daran erinnert werden, dass Papst Franziskus auf dem Rückflug von Rio de Janeiro Bewunderung für die östlichen Liturgien zeigte, die mit Sakralität und Geheimnis dicht und sehr traditionsgetreu waren. Mit diesen Worten:

"Die orthodoxen Kirchen haben diese unberührte Liturgie bewahrt, die so schön ist, dass wir ein bisschen von der Anbetung verloren haben, sie bewahren sie, sie preisen Gott, sie beten Gott an Osten."

Unter den fünf neuen Beratern der päpstlichen Feierlichkeiten hat Francis in Wirklichkeit auch einen Mönch des östlichen Ritus, Manuel Nin, Rektor des Päpstlichen Griechischen Kollegiums in Rom, eingeschlossen. Neben Beratern einer ganz anderen Vision, wie die Servite Silvano Maggiani und der Montfortian Corrado Maggioni, beide der Mannschaft von Piero Marini.

Kurz gesagt, es gibt in Bergoglio eine Oszillation in Verabredungen, in Handlungen und in Worten, die es schwierig machen, seine Entscheidungen zu deuten und noch mehr, um seine zukünftigen Bewegungen vorauszusehen.

*

Aber zusätzlich zu den beiden zitierten Entscheidungen hat auch Papst Francis ein drittes in vertraulicher Weise gemacht: Er hat die von der Kongregation für die Glaubenslehre durchgeführte Untersuchung in die Massen der Neokatechumenalen Gemeinschaften blockiert.

Die Feststellung, ob liturgische Mißbräuche bei den Massen stattfinden und was sie sein mögen, war von Benedikt XVI. Im Februar 2012 persönlich gegeben worden:

> Diese seltsame Messe, die der Papst nicht mag

Der Beginn der Untersuchung war aus Um dem von Francisco "Kiko" Argüello und Carmen Hernández gegründeten und geleiteten "Weg" entschieden entmutigend zu sein, die Liturgien nach ihren Kriterien immer sehr lässig zu modellieren.

Aber jetzt fühlen sie sich sicher. Sie erhielten die Bestätigung der All-clear von Papst Francis selbst, in einem Publikum, das ihnen am 5. September gewährt wurde.

*

Was ist sicher, dass der aktuelle Papst, in diesem Interview mit "La Civiltà Cattolica", die das Manifest des Beginns ist So zeigt sein Pontifikat bei der Beschreibung der nachkonziliaren liturgischen Reform, dass er es in rein funktionaler Hinsicht konzipiert:

"Das Werk der liturgischen Reform ist ein Dienst für das Volk als eine Wiederlesung des Evangeliums aus einer konkreten historischen Situation."

Wenn Bergoglio Schüler des Professors Ratzinger war - ein großer Gelehrter und verliebt in die Liturgie, die das II. Vatikanische Konzil als "Quelle und Gipfel" des kirchlichen Lebens bezeichnet -, so würde er diese Linien mit dem roten Stift markieren.

*

Der folgende Kommentar hat als Verfasser eines der Berater des päpstlichen Feiertagsamtes, das Papst Francis, die "Ratzingerische" Liturgin Nicola Bux, entlassen hat.

Und es wurde geschrieben als "eine Einladung zum Nachdenken für diejenigen, die das Gerücht umzudrehen,

dass Papst Francis im Begriff ist," die Liturgie zu ändern ".

hier geht es weiter

http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y
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http://www.lamadredellachiesa.it/category/chiesa/
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https://www.lifesitenews.com/news/cardin...ps-and-cardinal

von esther10 20.02.2017 00:39

Ein Francis mag keine Seminare. Weil sie Priester "starr" und nicht in der Lage zu "Einsicht" bilden
Innerhalb von wenigen Tagen eine Flut von Anklagen. Die zeigen , seine Verärgerung über die Kritik des Papstes "Amoris laetitia", auch die Frucht, seiner Ansicht nach einer legalistische Haltung und Dekadenz von Sandro Magister


ROM, 16. Dezember 2016 - In diesem vierten Herbst seines Pontifikats ist Jorge Mario Bergoglio ein besonderes Anliegen für die Seminare zeigt, dh für die Bildung von neuen Priester.

Am 8. Dezember hat das Fest der vatikanischen Kongregation für den Klerus eine neue "Grundnormen" von 90 Seiten für Seminare auf der ganzen Welt veröffentlicht, die in den Jahren 2005 und wiederholt diese ausgegeben eigentlich nur eine Abkehr von früheren Anweisungen ist und dass das Verbot in das Seminar oder zu den heiligen Weihen zuzulassen "diejenigen , die Homosexualität, Gegenwart tief verwurzelten homosexuellen Neigungen üben oder unterstützen die sogenannte Homosexuell Kultur":

> die Gabe des priesterlichen Berufung

Diese erneute Bestätigung des Verbots erhöht die erwartete Protest der von Papst Francis eine "Öffnung" im Einklang mit dem berühmten Motto erwartet : "Wer bin ich zu richten?". Und der Jesuit Thomas Reese, ehemaliger Direktor von "America", hat die schärfsten, die Nichtdiskriminierung von Homosexuell Priester behaupten, die er sagte , wäre "zwischen 20 und 60 Prozent" der gesamten katholischen Klerus:

> Ja , es gibt viele gute Homosexuell Priester

Aber es ist schwer zu glauben , dass die erneute Bestätigung des Verbots an den Papst entgangen sein, der einen seiner gehorsamen Vollstrecker rechts in Beniamino Stella Kardinal, Präfekt der Kongregation für den Klerus hat. Und dann Bergoglio ist eine Sache der Theorie, eine andere Praxis, die Zahl der homosexuellen Priester im Kreis seiner engsten Berater und Vertrauten gegeben.

Mehr als die Veröffentlichung der "Ratio", die wahre Indikator dafür , warum die Seminare sind so lieb an den Papst von den Reden gegeben ist er vor kurzem zu diesem Thema gewidmet hat.

*

Zunächst einmal muss Rechnung getragen werden , was im Protokoll veröffentlicht in "La Civiltà Cattolica" vom 10. Dezember Francis sagte letzten 24 Treffen im Oktober mit den Jesuiten versammelt , um ihre neuen Generaloberen zu wählen,:

die Fähigkeit , "Die Einsicht, zu erkennen, ist das Schlüsselelement. und ich bin ihr Mangel an Einsicht in die Ausbildung der Priester zu bemerken. Wir können es riskieren , um das "schwarz oder weiß" zu gewöhnen und was ist legal. Wir sind ganz geschlossen, im Prinzip auf Einsicht. Denn eines ist klar heute in einer bestimmten Menge von Seminaren ist zurückgekehrt , um Einrichtung einer Steifigkeit , die nicht in der Nähe einer Unterscheidung von Situationen ist. und es ist eine gefährliche Sache, weil es uns zu einer Vorstellung von Moral führen kann , dass eine Kasuistik Weg hat. [...]

"ich und die meiner Generation - vielleicht nicht mehr der jüngste, aber meine Generation und einige der nachfolgenden - fanden auch zu einer dekadenten Scholastik erzogen worden. Wir untersuchten mit einer manuellen Theologie und auch Philosophie. [...] Es war die Dekadenz Schule casuistic Haltung zu provozieren. Und es ist merkwürdig: das Thema "Bußsakrament ', in der Fakultät für Theologie zu lehren, in der Regel - aber nicht überall - dort sakramentalen moralische Professoren waren. All die moralische Domain wurde beschränkt auf 'kann', 'kann nicht', 'so weit, und nicht bis heute ". [...] Es war ein sehr fremd moralische Einsicht. [...] Ich denke , Bernhard Haring die erste war , die für einen neuen Weg suchen begann , um die Moraltheologie wieder zu beleben. Offensichtlich ist die heutige Moraltheologie hat viel Fortschritt im Denken und in seiner Reife gemacht; es ist nicht mehr eine Kasuistik. "

Steifigkeit" Wie Sie die Bergoglio Polemik gegen die sehen können, "dass er heute in den Seminaren eingeschärft sieht mit dem viel wichtiger und ernster Streit , die heute die Kirche teilt sich in der Auslegung und Anwendung verknüpft ist "Amoris laetitia", auf die zentrale Frage der Kommunion für geschiedene und wieder geheiratet.

schauen Sie sich nur die Koinzidenz auch Terminologie zwischen dem, was der Papst in diesem Gespräch mit den Jesuiten, und der telegraph nicht Antwort , die er in dem Interview gab "Avvenire" 18. November die fünf "dubia" veröffentlicht durch vier Kardinäle nur über post-synodale Ermahnung:

"Einige Leute immer noch nicht verstehen, oder weiß oder schwarz, auch wenn es in den Fluss des Lebens ist , dass Sie erkennen müssen."
weitens, die " Einsicht "ist das Schlüsselwort Leitlinien auch für die am 8. Dezember veröffentlicht Seminare.

die unterstrichene Kardinal Stern" L'Osservatore Romano Ratio "am selben Tag in einem Interview , die zu präsentieren" ":

" Einsicht es ist ein Geschenk , das Pfarrer auf sich selbst und, mehr noch, in den Bereichen der pastoral ausüben müssen, zu begleiten und in der Tiefe vor allem die komplexeren Lebenssituationen, für die oft die Menschen , die uns anvertraut sind markiert, gewogen und Verletzungen "lesen.

Und jeden Zweifel zu zerstreuen , dass dies die große Sorge des Papstes ist, Stella unter Berufung weiterhin einen gerechten Satz der Worte von Francis zu den Jesuiten gesprochen:

"Eines ist klar: heute in einer bestimmten Menge von Seminaren zur Einrichtung zurückgekehrt eine Steifigkeit , die nicht tut es liegt in der Nähe einer Unterscheidung von Situationen. "

*

In seiner Predigt bei der Messe am 9. Dezember in der Kapelle von Casa Santa Marta Aber es war sogar noch deutlicher und der Papst wiederum zu den Seminaristen und Vorgesetzte des Seminars von Rom sauer,:

> authentisch Preti

Es sollte , dass die Beziehung zwischen Franz gesagt werden, wer ist der Bischof von Rom, und seine Werkstatt war nie glücklich.

Mit Johannes Paul II und Benedikt XVI hatte die Tradition festgestellt , dass der Papst er mindestens einmal im Jahr ging eine Meditation zu den Seminaristen in das Fest Unserer Lieben Frau von Vertrauen, festzulegen.

Statt Bergoglio, neu zum Papst gewählt wurde diese Tradition unterbrochen und abgebrochen Besuche. Einmal gewährt den römischen Seminaristen einen flüchtigen Gruß am Ende der Ordination als Bischof in St. Johann im Lateran, das neue Hilfs der Diözese Angelo De Donatis, 9. November 2015. Es war scharf zu kommen , um sie allein zu begrüßen, plötzlich aus der Tür verlassen , ist der Pfarrer Kardinal Agostino Vallini, der ihn begleitet, sowohl der Rektor und die anderen Vorgesetzten, die die Ehre zu tun , wurden vorbereitet.

Francis hat erklärt , nie öffentlich die Gründe für diese seine Abneigung. Weder wollte er die Seminaristen von ihm Prominenz auf die Einladung zu geben , und die obere des römischen Priesterseminar - aber ohne die Anwesenheit des Kardinalvikar und die Weihbischöfe - seine Messe in Santa Marta am 9. Dezember letzten Jahres zu besuchen.

In seiner Predigt, er ist heute herausgebracht hat jedoch alle seine Sorgen über die Ausbildung des Klerus, nicht bewusst , sie auf dem unglücklichen Gegenwart zu gießen, sie behandelt, als ob sie die Täter waren.

Hier sind einige Schritte, von der offiziellen Version des "L'Osservatore Romano" genommen:

"Um sich selbst wichtig zu machen, nehmen Priester den Weg der Steifigkeit so oft von den Menschen getrennt, sie wissen nicht , was menschliches Leid, sie verlieren , was sie hatten Er lernte zu Hause, mit das Werk des Vaters, Mutter, Großvater, Großmutter, Brüder. " Verlieren "diese Dinge sind hart, jene starren dass die Last auf viele Dinge treu , dass sie führen nicht."

"Rigidität" bedeutet "Peitsche in der Hand mit dem Volk Gottes: dies kann nicht sein, das kann nicht sein." Und "so viele Menschen auf der Suche ein wenig nähern 'Trost, ein bisschen" zu verstehen, wird mit dieser Steifigkeit entfernt. " Aber "die Steifigkeit kann nicht lange halten, total." Neben "im Grunde schizoid. Sie gehen hart aussehen , aber innen Sie eine Katastrophe"

Und "mit der Steifigkeit" gibt es auch "Weltlichkeit" . So "ein weltlicher Priester, starr, ist ein unglücklich , weil er den falschen Weg genommen hat." Right "über Steifigkeit und eine hohe Gesellschaft" , wollte Francis auf einen Vorfall zu beziehen ", schon vor langer Zeit: er zu mir kam eine ältere Monsignore der Kurie, der ein normaler Mensch, ein guter Mensch, in der Liebe mit Jesus, und ich arbeitet all'Euroclero gesagt , dass er ein paar Hemden kaufen gegangen war und sah einen jungen in den Spiegel - er denkt , dass er nicht mehr als fünfundzwanzig oder junger Priester, oder er wollte Priester werden - vor dem Spiegel, mit einem Umhang, groß, breit, mit Samt, Silber - Kette und sah , und er nahm dann die [förmigen Hut] 'saturn', sie setzen und sah: a . banale "Laufwerk. Und "der Priester - es ist klug , dass Monsignore, sehr weise - in der Lage war , den Schmerz mit einem Witz gesunden Humor zu überwinden und fügte hinzu:" Und dann sagt er , dass die Kirche die Frauen nicht Priester erlauben! ". Es ist so " , dass das Handwerk , das der Priester tut , wenn es offiziell beendet die lächerlich wird, immer."


hier geht es weiter
http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351430.html

von esther10 20.02.2017 00:38

14. FEBRUAR 2017


Ist die Ehe das fehlende "Antidote" der Kirche für die Ehekrise?

Von zwei Synoden über die Familie erzählt, ist eine neue Form der Ehebildung endlich in der Kirche vorangekommen, mit einem Schub von Papst Franziskus.
Peter Jesserer Smith
ROM - Papst Franziskus hat seine Unterstützung für die Kirche zur Reform des Prozesses der Ehevorbereitung zugunsten eines neuen "Katechumenats für die Ehe" - einer Idee, die mehr als 35 Jahre in der Schöpfung ist - signalisiert, die gesunde, heilige Gewerkschaften aufbauen und eine " Gegenmittel "zur zeitgenössischen Krise in der katholischen Ehe.

Zwei verschiedene Synoden für die Familie haben die Bischöfe der katholischen Kirche vorgeschlagen, ein neues Modell der Ehebildung auf der Grundlage der Katechumenatkonzeption vorzuschlagen, in der Paare für die Ehe im Kontext der Pfarrgemeinde gebildet werden sollen, wobei ihre Pastor- und Mentorpaare zusammenarbeiten und leiten Sie vor der Hochzeit und nach, wenn sie ihre ersten Schritte als eine neue Familie zu nehmen.

Und Papst Franziskus erklärte in seiner Rede von Jan. 21 an die römischen Rota , die führenden Juristen der Kirche, dass es für die Kirche "dringend" sei, "den Plan von Johannes Paul II. Zur Vorbereitung der Ehe auf dem Katechumenat in Familiaris praktisch umzusetzen" Konsortium (66 ) .

"Ich muss die Notwendigkeit eines" neuen Katechumenats "in der Vorbereitung auf die Ehe wiederholen", sagte er und betonte, dass die Synodenväter hofften, diese Veränderung. Er sagte, die Kirche müsse "für die Heiratskrise gültige Heilmittel finden", die künftigen Eheleuten helfen würden, "die Gnade, Schönheit und Freude der wahren Liebe zu ergreifen und zu genießen, die von Jesus gerettet und erlöst wurde".

Franziskus erklärte: "Ebenso wie für die Taufe der Erwachsenen ist das Katechumenat Teil des sakramentalen Prozesses, auch die Vorbereitung auf die Ehe sollte ein integraler Bestandteil aller sakramentalen Prozedur der Ehe als Gegenmittel sein, das die Verbreitung von null oder inkonsistenten Heiratsfeiern verhindert Aufrechtzuerhalten.

Er sagte, dass die christliche Gemeinde "dazu berufen sei, [das engagierte Ehepaar] das Evangelium herzlich anzumelden, damit ihre Liebeserfahrung ein Sakrament werden kann", und dann helfen sie den Pfarrern des Glaubens und der Kirche auch nach der Feier Ehe."


Heirat Katechumenat in Aktion


Die katholische Kirche hat sich mit der Tatsache auseinandergesetzt, dass die katholischen Ehe- und Familienerfolge gegenüber dem Rest der Kultur nur geringfügig besser waren.

In den USA enden katholische Ehen in einer Scheidung mit einer niedrigeren Rate als die allgemeine Bevölkerung. Dennoch, in der Nähe von einem von drei (28%) der katholischen Ehen enden in Scheidung, nach Georgetown University Center für angewandte Forschung im Apostolat (CARA).

CARA-Umfragen zeigen auch, dass die wöchentliche Teilnahme und die Beteiligung der Kirche stark mit dem besseren Familienleben korrelieren. Aber nur einer von fünf katholischen Eltern mit Kindern zu Hause geht zur Messe wöchentlich, und knapp die Hälfte der katholischen Eltern gehen einmal monatlich oder mehr zur Messe. Die andere Hälfte der Eltern geht selten oder gar nicht.

Eine Reihe von Bischöfen bei der Synode über die Familie 2015 äußerten ihre Unterstützung für den Übergang zu einem Ehe-Katechumenat-Modell als den Weg, um Paare (und ihre Familien) in der Lehre der Kirche zu bilden.

Einige US-Diözesen haben auf eigene Faust damit begonnen, sich von der Zentralisierung von Pre-Cana-Programmen auf Diözesanbasis zu einem Pfarrgemeinschaftsmodell zu befreien, so dass Paare eine katechumenale Ausbildung in der Pfarrei mit der Diözese erhalten können .

Steve Patton, stellvertretender Direktor der Familien- und Respekt-Leben-Ministerien in der Diözese von Sacramento, Kalifornien, erklärte dem Register in einer eMail, daß die Diözese sein pre-Cana Programm 2012 beendete und den katechumenalen Ansatz umfaßte, Ort der Ehe Vorbereitung.

"Unser Grundgedanke für diesen Schritt war, dass eine optimale Heiratsvorbereitung" lokal, relational und allmählich sein muss "- und die eintägige, packende, große Klasse in der Kanzlei hat keine der oben genannten erreicht", sagte er. "Jetzt ist die wichtigste Aufgabe der Diözese, die Pfarrgemeinschaften zu bilden und zu unterstützen, damit sie die beste Arbeit sowohl bei der Evangelisierung als auch bei der Katechese leisten können."

Die Erzdiözese von Chicago, die als der Geburtsort von Pre-Cana bekannt ist und immer noch zentralisiert Ehe-Ministerium, ist die Erforschung mit Pfarren und Pfarrer, wie sie gemeinsam neu beleben Ehe Formation.

Clarissa Aljentera, Seniorkoordinatorin der Familienministerien für die Erzdiözese von Chicago, sagte dem Register, das sie durch die Bemerkungen von Papst Francis ermutigt wurde.

"Wir sind auf der Suche nach Papst Franziskus als unser Leitfaden für bessere begleiten verlobte Paare und Jungvermählten in ihren Glaubensreisen", sagte sie. Heirat Katechumenat, fügte sie hinzu, fängt die "Theologie der Begleitung", dass Papst Francis fordert. Die Erzdiözese, sagte sie, will Pfarreien und Pfarrer "wirklich mit den engagierten und jungvermählten beteiligt sein."

Ein Teil der Herausforderung, so erklärte sie, ist, alle ausgezeichneten Programme und Werkzeuge, die die Erzdiözese im Laufe der Jahre entwickelt hat, und die Schulung von PfarrerInnen, Pastoren und Gemeinden zu ergreifen, um sie auf praktische Weise zu entpacken. Erzdiözesan-Beamte sind auch auf der Suche nach den Kapiteln 4, 5 und 6 von Amoris Laetitia (Die Freude der Liebe) in ihre Heiratsmaterialien und zur Anleitung, wie man die Ehe Katechumenat zu bauen, vor allem, wenn der Papst fordert "Paare, die mit anderen Paaren. "Sie beabsichtigen auch, die besten Praktiken der Gemeinde zu sammeln, um sie mit anderen Gemeinden zu teilen.

Pfarrgemeinschaften sind Schlüssel

Das Ehekatechumenat, das von Natur aus die ganze Pfarrgemeinde umfasst, erklärte Mary-Rose Verret, die mit ihrem Mann Ryan das " Zeugnis der Liebe: Ehevorbereitende Erneuerungsministerium" gründete, das die Pfarre in ihrem katechumenalen Modell für die Ehe ausbildet Bildung . Sie teilte dem Register mit, dass sie vor etwa sechs Jahren an der Entwicklung eines Rahmens für "Ehekatechumenat" mit dem Zeugnis der Liebe begonnen haben.

Verret sagte, dass der Schlüssel zum Zeugen der Liebe und der Ehekatechumenat persönliche Beziehungen sind und das Paar in das Leben der Pfarrei integriert, so dass frisch verheiratete Eheleute ein vertrauensvolles Mentorpaar und eine unterstützende Gemeinschaft haben Gemeinde) können sie sich wenden, wie sie die ersten Schritte, die zusammen die Vision der Kirche für die Ehe zu führen.

Andernfalls, sagte Verret, die besten Diözesan-Konferenzen, verpflichtende natürliche Familienplanung Kurse und Pfarre Workshops werden nicht erreichen, die Evangelisierung Paare Bedürfnisse und kann zu einem mehr "Reifen" für ein Paar, das wahrscheinlich nach der Hochzeit verschwinden kann.

"Wenn Bücher und Programme alleine den Trick machten, würden alle erstaunliche Katholiken sein, die ihren Glauben leben", sagte sie. "Wir brauchen Beziehungen", um den Plan der Kirche für Liebe und Ehe zu unterstützen.

Wesentlich für die Konvalidierung von Paaren

Das Ehekatechumenat ist auch für zivilrechtlich verheiratete Paare von entscheidender Bedeutung, die versuchen, das Sakrament der Ehe durch einen Prozess zu erhalten, der als "Konvalidierung" bezeichnet wird, wo beide Ehegatten ihre Zustimmung dazu eintauschen, sich gegenseitig in Anwesenheit eines autorisierten Priesters oder Diakons und zwei Zeugen zu heiraten.

Verret sagte zu oft, dass Paare nicht Ehevorbereitung gegeben werden. Sie erhalten eine "schnelle Lösung", um ihren unregelmäßigen Status in der Kirche zu korrigieren, aber dies sendet die Botschaft an solche Paare, dass sie ein "zweitklassiges Sakrament" haben und sie "nicht mehr eingeladen in die Gemeinde" fühlen.

Solch ein Ansatz bedeutet auch, dass die Kirche nicht evangelisiert eine große Anzahl von Katholiken, oder die Unterstützung dieser Paare in die beste Gelegenheit für eine glückliche Ehe durch die Lösung von ernsthaften Fragen, bevor sie das Sakrament versuchen.

Patrick und Courtney Pourciau, die dem Register erklärten, dass ihre Zivilheirat 2004 bestätigt wurde, stimmten überein.

"Wir hatten wirklich keine Heiratsvorbereitung", sagte Patrick und bemerkte, dass es damals nicht nötig war. Beide Pourciaus sind Zeugen der Liebe Koordinatoren in der St. Bernard Pfarrei in Breaux Bridge, Louisiana, und sie sagen, sie hätten Ehe Katechumenat mit Mentor-Paare geschätzt, die sie glaubten, dass sie mit einigen emotionalen Wunden behandeln könnte und besser zu verstehen, die "Intimität und Schwachstelle für die Ehe erforderlich. "

Allerdings haben sie beide von ihrer Mitwirkung in der Pfarrgemeinde "Liebesbezeugung" profitiert, wo sie als Verbindungspersonen dienen und Paare bei der Auswahl von Mentorpaaren und bei der Vorbereitung der Hochzeitsfeiern und bei der Hochzeit nach der Hochzeit zwischen den Klassen von Brautpaaren und Mentorpaaren helfen. Patrick sagte ehrlich zu teilen ihre eigene Ehe mit einem Paar sucht das Sakrament der Ehe lehrte sie viel über sich selbst und ihre eigene Ehe.

"Die Mentor-Paare sehen wirklich das Wachstum", sagte Courtney, der sagte, sie habe "viel Gnade" bei der Arbeit durch diesen sakramentalen Prozess für die Ehe gesehen. Und sie betrachten die Möglichkeit, Zeugnis zu machen, eine Form der Ehebereicherung für sakramental verheiratete Paare zu lieben, die nie einen katechumenalen Prozess für die Ehe durchlaufen haben.

Ein Katechumenaler Ritus für die Ehe?


Die Diskussion über "Ehe-Katechumenat" hat ihre Ursprünge in der ersten Synode über die Familie von Johannes Paul II. Im Jahr 1980, nach Pater Paul Holmes, ein moralischer und sakramentaler Theologe an der Seton Hall University. Pater Holmes erklärte dem Register, daß er seinen Doktorandenfokus schaltete, um sein Stipendium zu widmen, um das Heiratscatechumenat zu erforschen, indem er über die Idee in den Berichten kommte, die aus dieser Synode herauskommen.

"Die Synodenväter betrachteten jede Phase der Vorbereitung, und als sie zur unmittelbaren Vorbereitung gelangten, sagten sie, dass es nicht nur eine Menge Worte sind, die wie Pre-Cana gesprochen werden - sie haben nicht wirklich vor-Cana verurteilt Aber sie haben gesagt, was wirklich nötig ist, ist das, was wir für das Sakrament der Taufe haben ", sagte er," dass wir Paare für das Sakrament der Ehe auf rituelle Weise vorbereiten müssen, wie wir es für die Taufe tun. "

Vater Holmes sagte Ehe als Sakrament ist verwurzelt in der Taufe eines Christen, so dass eine Ehe Katechumenat würde die Verbindung zwischen diesen beiden Sakramenten hervorheben. Die Verlobten konnten in der Pfarrkirche, die von der kirchlichen Gemeinschaft umgeben war, mehrmals in der Zeit ihres Engagements zur Salbung, zu einem Segen über sie oder zu anderen rituellen Handlungen, die ihre katechetische Reise zur Aufnahme des Sakramentes bedeuten würden, empfangen werden Ihren Hochzeitstag. Und dann, wie neuvermählte, würden sie die Gemeinde haben, die ihnen hilft, ihr Wachstum im Sakrament zu vertiefen.

"Es lässt das Ehepaar wissen, dass sie von der Kirche umgeben sind, dass sie von der Kirche unterstützt und von der Kirche unterstützt werden, anstatt drei Abende zu verbringen, wo die Menschen über die Ehe sprechen und dann eine Probe haben Hochzeit, und das ist es ", sagte Pater Holmes. In einem neuen Katechumenat für die Ehe "hätten wir die Vorbereitung für das Sakrament auf rituelle Weise, dann haben wir das Sakrament selbst, und dann hätten wir eine Mystagogiezeit, die post-sakramentale Periode", wo das Paar eine Anleitung erhalten hätte Und Unterstützung durch die christliche Gemeinschaft.

Er schlug vor, dass die lateinische Kirche den "Ritus des Betrothals", der nach dem Konzil von Trient auf der Strecke ging, wieder aufleben lassen und versuchen sollte, auch zu untersuchen, wie sie die verschiedenen Phasen der Verlobung, die zur Hochzeit führten, ritualisierte. Er sagte, dass die lateinische Kirche Ideen aus den östlichen Kirchen ziehen könnte, wie sie die für diese Rituale notwendigen Bilder wiederbeleben können. Eine östliche Praxis, sagte er, beinhaltet, bringen das Paar in die Kirche, um ihre Hochzeitskleider gesegnet in einem Ritual vor der Gemeinde.

Pater Holmes sagte, wenn Papst Francis will Ehe Katechumenat zu einer Realität werden, sollte er die Kongregation für Göttliche Anbetung, die derzeit von Kardinal Robert Sarah geleitet werden, um den Prozess der Entwicklung eines Rituals für die Ehe Katechumenat, die sowohl harte Arbeit und Phantasie nehmen wird .

Als Priester, der 10-15 Paare pro Jahr heiratet, sagte er, er würde es sehr schätzen, wenn die Braut und der Bräutigam durch eine Heiratskatechumenat gehen würden, anstatt die gesamte Katechese im Sakrament aufzugeben.

"Ich tue mein Bestes, aber ich schicke sie nach Pre-Cana, sie kommen zurück, wir füllen Formulare aus, und ich kann nur hoffen und beten, dass sie die lebendigen Symbole der Liebe Christi zu seiner Kirche und Christus werden werden Einheit mit seiner Kirche ", sagte Pater Holmes. "Ich kann nur beten, dass das passieren wird. Ich würde mich viel stärker fühlen, wenn es ein Ehekatechumenat gäbe.


http://www.ncregister.com/daily-news/is-...he-marriage-cri
http://www.ncregister.com/blog/pjsmith
Zwei verschiedene Synoden für die Familie haben die Bischöfe der katholischen Kirche vorgeschlagen
http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...ds-restored-mea
"

von esther10 20.02.2017 00:38


https://anticattocomunismo.wordpress.com...i-papa-francesc

Der Papst ist König

Der Rauch Satans

Die "Parallel Kurie" von Franziskus
VERÖFFENTLICHT AM 19, Februar 2017
Bischöfe, die den Gottesdienst, Glaubenslehre: es ist eine klare Strategie seitens des Franziskus offensichtlich die Kontrolle über die Nervenzentren der Kurie zu nehmen, wo er sofort konnte nicht "cut": die Schale intakt bleibt, aber von innen, dh die Präfekten Entleerung an Ort und Stelle bleiben, aber die Entscheidungen tatsächlich von Menschen das Vertrauen des Papstes gemacht. als auch CEI geschieht.

Marco Tosatti (19-02-2017)


Francis und die römische Kurie während der Vorweihnachtszeit Adresse 2016.
Der Stil der amtierende Pontifex Regierung ist, die am wenigsten, das Personal zu sagen. Aber in dem, was auf den ersten eine deutliche Missachtung der Regeln, Verfahren erscheinen und die "Maschine" des Systems Sie eine Strategie erahnen kann. vielleicht nicht vom Papst gezogen selbst, sondern irgendwo Berater und Direktor, die geneigt sind, zu glauben, Erfahrung und Kurie und Diplomatie hat.

Wie auch immer, es ist kein Geheimnis, dass, im Gegensatz zu seinem Vorgänger, Papst Bergoglio ein Faible für Diplomaten in cassocks hat, die wahre Kaste des Heiligen Stuhls. Und im Gegenteil scheint es nicht die gleiche Liebe für die Sterne zu haben, große und kleine, die zentrale Maschine. Ein Rest von Bitterkeit, als er Erzbischof von Buenos Aires, und Rom die bocciava bestimmte Aktionen, wie der Rektor der katholischen argentinischen Hauptstadt? Vielleicht.


Francis und Msgr. Becciu.
Doch der Papst, der immer wieder den Rat zu folgen beansprucht und Anregungen aus den Sitzungen des Pre-Konklave der Kardinäle entstanden, in mindestens zwei Punkten hat außer Acht gelassen. Einer der von mehreren Stimmen Anträge war eine Reform des Staatssekretariats, als zu mächtig. Es ist nicht geschehen, in der Tat, wie wir im Fall von Malta zu sehen, wird die Leistung erhöht. Der päpstliche Delegat nicht. 2 der Hierarchie, der Stellvertreter Angelo Becciu .

Der zweite Punkt-Anregung-Nachfrage, die auch völlig außer Acht gelassen wird, war die Wiederherstellung der "Anhörungen Kartells." Das heißt, die Verabredung mit dem Papst von den zuständigen Kongregationen, halten sie informiert und erhalten Informationen; und ein Austausch von Ideen. Wir wissen, dass die prefects nicht empfangen werden, oder fast nie, und andere, auch wichtig, dass sie Monate für die Verhandlung warten. Schon dies ist ein Umstand, und ein System, das Unbehagen erzeugt, wie leicht verständlich ist.

Eine Beobachtung der Strategie verwendet, um die Kurie zu verwalten führt uns ein paar Bemerkungen zu machen.

In einigen Punkten, die er selbst offensichtlich oder wer hält Lebensnerv fuhr, gab es einen brutalen und sofortigen Ersatz. Es war der Fall der Kongregation für den Klerus, wo die Karte. Piacenza , an die Penitentiary geschickt, wurde von dem Diplomaten und Mann des Vertrauens der Pontifex, der aktuellen Kardinal Beniamino Stella gelungen. Und der Apostolischen Signatur, der Oberste Gerichtshof des Vatikans, weil die zentralen Ursachen und Abhilfen kommen alle in diesem Hafen. Der Kanon Anwalt und Rechtsexperte Burke wurde von einem anderen Diplomaten, ersetzt Mgr. Mamberti . Der jüngste Fall der Franziskaner, Re-Kommissar mit päpstliches Dekret ohne Berufung , weil ihre Beschwerde gegen den Kommissar hatte Chancen auf Erfolg in Mark erklärt , was das Gericht als wichtig erachtet wird.

Der Papst ist König, aber auch er kann alles tun, immer, zugleich. Es gibt Köpfe , dass fallen zu viel Lärm machen würde. Dann müssen Sie neue Strategien zu finden, aber alle, die den Gipfel zu schwächen neigen und aus dem Inneren der Einheit der Richtung und Spannung der Kongregation zu schwächen. Das aber ist ein Ziel , auch in denen, wie die Geistlichkeit praktiziert, eroberte sofort. Der Kardinal Mauro Piacenza , ein Ratzinger sagte, er wurde mit der Penitentiary führen geschickt. Der Sekretär, der Spanier Celso Morga Iruzubieta , jahrzehntelange Erfahrung der Kongregation, in der Nähe des Opus Dei, nach drei Monaten (notwendig , um eine freie Diözese in Spanien zu finden) ist nach Merida-Badajoz gesendet. Schweigend, aber in großer Zahl, sind leitende Angestellte und Mitarbeiter entlassen oder unter Druck aufgeben, "freiwillig" .

Zusammen mit der Kongregation für den Klerus, die zentrale Ganglion, die auch Betreuung von Seminaren für die Bischöfe, ein weiterer Schwerpunkt der Verwaltung und Politik des Papstes ist die Kongregation nimmt. Der Präfekt ist Kardinal Marc Ouellet , ein unabhängiger Mann und mit klaren Vorstellungen. Der Papst - wird durch Verabredungen gesehen - wollen , dass sie progressive Bischöfe gewählt werden. Die Gegner Fällen sind an den Fingern einer Hand abzählbar. Ich war erstaunt , wenn sie mit einem Experten des Termins in Asien von einem anderen Stil Kirche Prälat im Chat, wurde mir gesagt , dass wahrscheinlich es gab einfach keine andere.


Francis und Kardinal. Baldisseri.
Das Problem wurde auf zwei Arten gelöst werden . Erstens: das Plenum als konservative Mitglieder von Gläubigen der Gewinnlinie (wie ersetzt wurden , die Baldisseri Kardinal , Sekretär der Synode). Von: Mgr. Jesus Montanari , der Busenfreund des persönlichen Sekretär des Papstes, Msgr. Pedacchio (die für die Bischöfe in der Kongregation noch funktioniert, und das war jahrelang das Ohr und die Augen von Kardinal Bergoglio in Rom) mit einem erstaunlichen Sprung von einer bescheidenen Rolle in der Versammlung , dass der Sekretär hoch war. Die Arbeit wird mit der Ersetzung von Mitgliedern der Kongregation abgeschlossen, in dem sie eingetragen sind, die pro-Ratzinger zu ersetzen, den neuen Kurs Zeichen, wie Stella und Baldisseri.

Also, wenn im Plenum wollte der Kandidat versagt passieren, trotz der Bemühungen, können Sie sicher sein (es geschah als einmal), dass am nächsten Tag die Sekretärin Ankünfte der Papst sagen, das gewählt haben. Und der Fall geschlossen ist, wenn auch vielleicht die Nummer eins der Triade war wirklich gut, die nach Meinung aller, einschließlich des Nuntius und der Auserwählte war es nicht. Es ist klar, dass die Rolle des Präfekten im wesentlichen auf eine formale Hülle reduziert.

Gottesdienst zum Pontifex Platz als Präfekt ist Kardinal. Sarah , Ratzinger. Eine erzwungene Bewegung, sagen sie durch die Tatsache, dass es keinen anderen Platz zur Verfügung stand, nach dem Tod von Cor Unum in einen neuen Körper nach der Reform aufgenommen. Sarah nimmt den Platz von Antonio Canizares , an Tradition gebunden, sofort zurück nach Spanien geschickt, die den Spitznamen "kleiner Ratzinger" . Guineas Kardinal Sarah ist zugunsten der "Reform der Reform" , dh eine Rückkehr zu einigen der liturgischen Modi durch die nachkonziliaren Innovationen vernachlässigt. Es ist nicht etwas , das der Papst besonders willkommen , um zu sehen scheint. Leert seine Rolle? Eine Erklärung zu Gunsten der Reform der Reform wird offiziell verweigert (selbst wenn Sarah wird sagen, aber der Papst hatte mir das Nicken gegeben ...).

Aber im Spiel ist leicht gemacht (nach einem bewährten Modell) durch die Tatsache , dass seit 2012 ist Sekretär der Kongregation Erzbischof Arthur Roche , schon gar nicht konservativ, ganz in der Nähe der britischen Kardinal Murphy O'Connor , einer der großen Regisseure und diskreten Inspiratoren des Pontifex. In der Tat war er als Präsident zugewiesen, und die Karte nicht. Sarah, wie es denkbar gewesen wäre, die Aufgabe , eine Kommission von den Vorsitz der Übersetzungen der Liturgie zu überprüfen, durch den Befehl Ändern Liturgiam authenticam (De usu linguarum popularium in Libris Liturgiae Romanae edendis ) im Jahr 2001. Sarah - wie ich höre - es war völlig keine Kenntnis von dieser Entscheidung ...


Francis und Kardinal. Stern.
Der andere große Knoten wird von der Kongregation für die Glaubenslehre gebildet. Die Situation hier ist komplexer. Ich glaube , der Papst hat ernsthaft darüber nachgedacht, sie wieder loszuwerden Muller in der Vergangenheit, aber es ist , dass eine Enthauptung des Genres realisiert, und ohne einen großen Skandal schaffen würde in der Lage , einen angemessenen Platz zu betrauen. Die fünf Jahre Muller endet im Juli. Es wird bestätigt? Es stellt sich jedoch das Problem, wie seine Rolle zu begrenzen. Dann, aber auch nie zu ihm zu beziehen , wenn er der Theologie spricht, lieber Kasper und Schornborn , ist es die gleiche Politik mit den Bischöfen und den Gottesdienst zu implementieren. Und das ist das Innere des an den Präfekten gebunden Gerät abtropfen lassen. In diesem Sinne müssen Sie sowohl die Entlassungen von Theologen und Beamten, ohne einen Grund, und die Ernennung eines neuen Sekretär, sehr nah an den Präfekten des Klerus, lesen Msgr. Giacomo Morandi . Msgr. Morandi ist sehr gebunden an den Präfekten des Klerus, Kardinal Beniamino Stella , die für einige ist der wahre Meister Geist der Eroberung der päpstlichen Kurie. Inzwischen hat sich die Kongregation praktisch zum Stillstand gekommen, ist es Mangel an Personal und die Auswahl neuer Mitarbeiter nicht durch die Eckpunkte der Kongregation selbst. Im Falle von " Amoris Laetitia Hunderte von genauen Beobachtungen an dem Text vorgenommen wurden ignoriert. Ohne eine Antwort. Auch hier sind wir Zeugen der Verarmungsmodell von innen, so dass die Schale intakt.



hier geht es weiter
https://anticattocomunismo.wordpress.com...papa-francesco/
https://cronicasdepapafrancisco.wordpres...ista-cattolico/
https://anticattocomunismo.wordpress.com...a-chi-dissente/


von esther10 20.02.2017 00:33





Sandro Magister

20. Februar Viganò, Versagen Reformer. Bei allen Vatikan Medien gegen
Viganò
+


Vor einer Woche, Monsignore Dario Edoardo Viganò, Präfekt des Sekretariats für die Kommunikation, sagte Franziskus und die neun Kardinäle, die ihn bei der Reform der Kurie wie die Reorganisation Erlös von Vatikan Medien, beauftragt ihn unterstützen.

Die neueste Ergänzung ist der Einbau von Radio Vatikan und dem Vatikan Television Center in der Abteilung von Viganò den Vorsitz führt.

In der Tat, seit dem 1. Januar 2017 hat der Begriff "Radio Vatikan" keine Rechtswirkung und wird durch die Abrechnung der 350 Mitarbeiter gegangen. Aber nicht nur das geht. historische Kommunikationskanal für die Katholiken in unfreien Ländern, verteidigt die letzte von Pater Federico Lombardi - - Spätestens zum 1. Dezember wurden in den Mittelwellen-Getriebe und auch die kurzen Wellen ausgeschaltet haben seine Tage gezählt. arbeiten immer noch nach Afrika und Teilen Asiens, aber ihre Sendestation in Santa Maria di Galeria ist, geschlossen zu werden.

Kosteneindämmung und die technische Modernisierung sind die Begründungen, die Viganò behauptet. Auch UKW-Sendungen nach und nach durch Digital Audio Broadcasting ersetzt. Viganò verkauft ex Vatikan und römischen Frequenz FM 93.3 in RTL, die meistgehörten Radio in Italien, im Austausch die Nutzung digitaler im ganzen Land zu erhalten. Und für Afrika hat einen Deal mit Facebook, aufgrund derer in 44 Ländern angekündigt werden die Botschaften des Papstes am Telefon von einer Anwendung erhalten.

Während seiner Tätigkeit als die Kosten angeht, so ist es richtig, dass Radio Vatikan ein Defizit von rund 26 Millionen Euro pro Jahr hat und es besteht kein Zweifel daran, dass die Schließung von kurzen Wellen eine Ersparnis, aber 70 Prozent des Defizits ergibt sich aus Personalkosten journalistische und technische, illicenziabile für Aufträge, die höchstens teilweise in andere Vatikan Büros übertragen werden. Sind unabhängige Auftragnehmer, besser gesagt, wer das Scheitern befürchten, dass ihre Verträge zu erneuern.

Sie sind von anderer Art sind jedoch die Veränderungen, die sich, dass die meisten Besorgnis Journalisten bei Radio Vatikan. Und in Bezug auf den Inhalt ihrer Arbeit.

Die italienische Radionachrichten von 12 und 17 wurden durch Flash-Ausgaben importiert aus der National Catholic Netzwerk InBlu ersetzt entfernt. Und es wurde unterdrückt auch die nächtliche Magazin von Französisch-Sprachprogramm, das täglich um 21.30 Uhr ausgestrahlt wurde. Entscheidungen sowohl im Gegensatz zu einem Radio, deren Nachrichten seit Jahrzehnten ein ein Muss in den Kanzleien und Botschaften zu hören.

Aber vor allem geht es um die Mutation zu befürchten, dass die SEDOC betrifft, Service-Dokumentation, dh das Büro, die aus verschiedenen Vatikan-Abteilungen und der ganzen Welt als Dokumentation in Bezug auf die zukünftigen Aktivitäten des Papstes und der Kirche sammelt und wählen, in die es zusammensetzen, um Agenden gesendet reserviert eine Schaltung offizielle Empfänger und nur zu einem kleinen Teil an die Presse beim Heiligen Stuhl akkreditiert.

Viganò hat die SEDOC aus dem Palast von Radio Vatikan zu den Presseraum Büros des Heiligen Stuhls übertragen und hat mit drei prominenten Journalisten von Radio Vatikan gestärkt, die sich fortan bestellt hat zu dieser neuen Aufgabe ausschließlich zu widmen.

Der Eindruck ist, dass Viganò will dieser neuen Version des SEDOC die Zukunft Task Force "Content-Drehscheibe" zu machen, dass er immer wieder das mehrsprachige und Multimedia-Portal, in dem angekündigt, zusammenbringen, alle Kommunikationsmittel Vatikan, in den verschiedenen Modi Text , Audio, Video, Fotos, das Modell - sagte er - die Walt Disney Company.

Zum Zug "Teamwork in einem omnimediale Logik" zu tun Viganò hat fünfzig Mitarbeiter zu einem Kurs der Business School der Universität LUISS in Rom geschrieben, die Universität in der italienischen Konföderation.

Der absolute Star der Zukunft "Content-Drehscheibe", nach Viganò, wird natürlich Francis sein, die "immer sehr stark pulls". Und der Papst als Grenze aller Vatikan Medien handeln sollte, vom Radio zum Fernsehen, von Beamten ", berichtet L'Osservatore Romano", das Fotoshooting an den Verlag Bibliothek.

Alle unter dem Kommando eines einzigen Redaktion , die unter dem gewährt würde Statut "die Planung und Koordination aller redaktionellen Linien".

Chefredaktion der es von der gleichen Viganò gehört. Aber hier ist die Mühe beginnt.

Erstens, weil der gleiche Status des Sekretariats Neugeborenen für die Kommunikation betrifft nicht den Redaktionsleiter, sondern dem Staatssekretär, der Regierung offiziellen Mitteilungen und dann, nebenbei bemerkt, auch die Presseraum.

Und warum nicht nur die Überreste von Radio Vatikan, aber noch mehr "L'Osservatore Romano" tun alles, um von Viganò die "Content-Drehscheibe" in Betracht gezogen nicht zu absorbieren und zu vernichten.

Wer ist für die Zeitung des Heiligen befürwortet hatte Siehe zur Reduzierung "" internen Bulletin. Während genau das Gegenteil passiert. "L'Osservatore Romano" hat wieder in Gang gebracht mit großem Tamtam sowohl seine monatliche Beilage " Kirche Frauen Welt ", ist die Ausgabe wöchentlich in Italienisch, im ersten Fall mit dem Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin und im zweiten Fall mit dem Sekretär Ersatz Angelo Becciu Staat zu Präsentationen von Ritual machen, mit Viganò in der Stille im Publikum.

Nicht die Markteinführung einer neuen wöchentlichen Ausgabe von "L'Osservatore Romano" zu erwähnen , für Argentinien , mit der protestantischen Direktor Marcelo Figueroa, ein langjähriger Freund von Jorge Mario Bergoglio.

Weder scheint es Hindernis für diese Stärkung des Defizits von rund 6 Millionen Euro machen, die jedes Jahr in der Vatikanzeitung wiegt. Für seine weibliche Ergänzung hat einen großzügigen Beiträger in der italienischen Post gefunden.

Kurz gesagt, wollen, dass der Außenminister nicht in Viganò und dem Sekretariat für die Kommunikationssteuerung über Vatikan Medien zu geben.

Und dann gibt es ein drittes Zentrum der Macht, die Heimat von Santa Marta ist.

Bei Francis und sein Gefolge ist es in der Tat Referenz eine seltsame Website, mit dem Namen " Der Seismograph ", die offiziell nicht Teil der vatikanischen Medien ist , aber es schwimmt mit großer Leichtigkeit in. Es wird von der chilenischen Luis Badilla, ein ehemaliger Journalist von Radio Vatikan, gerichtet , die nicht nur wählt und jeden Tag eine große Anzahl von Artikeln über die Kirche in den Medien rund um oft die Welt wirft kam, sie mit seinen kontroversen Kommentaren gegen wirkliche oder vermeintliche Gegner von abwechselnden Papst, sondern bietet auch Vorschauen und exklusive Dokumente eindeutig nur von den SEDOC vorbehalten materials gefangen.

Und schließlich gibt es "La Civiltà Cattolica", das Magazin der Rom Jesuiten historische, die eine gesetzliche Beziehung mit dem Heiligen Stuhl hat, und dass der Papst Francis hat die maßgebliche Sprecher geworden.

In der Feier früher in diesem Monat seine Nummer 4000 "Die katholische" Die Zivilisation hat als vier seiner neuen monatlichen Ausgaben in Englisch, Französisch, Spanisch und Koreanisch getan.

Die Jesuiten , wird daher haben, so die Kontrolle über Radio Vatikan verloren, von denen Pater Lombardi der letzte alte Regisseur war. Aber mit dem Twinning zwischen Bergoglio und "La Civiltà Cattolica" unter der Regie von Pater Antonio Spadaro weiterhin mehr denn je an der Spitze der Kirche Kommunikation zu sein.
http://magister.blogautore.espresso.repu...aticani-contro/


von esther10 20.02.2017 00:32

> Ritter von Malta Vorbereitung für Shake-up als Mangel an geeigneten Adel stellt die Führung im Zweifel

17. Februar 2017 | Von Christopher Lamb
Unter den geltenden Regeln muss ein neuer Ritterherr mindestens 150 Jahre alt sein


Ritter von Malta Vorbereitung für Shake-up als Mangel an geeigneten Adel stellt die Führung im Zweifel

Die Ritter von Malta Zwischen-Führer hat gesagt, dass die Gruppe für die Durchführung von internen Reformen vorbereitet, die die Anforderung, dass die Bestellung der Grand-Master-Show ist er von "edler Geburt" bei der Einführung einer Altersgrenze für die Post-Inhaber schrotten würde.

Ludwig von Hoffmann-Rummerstein, österreichischer Staatsbürger, hat nach dem Rücktritt von Matthew Festing, der nach einer bitteren öffentlichen Schlacht mit dem Vatikan zurücktrat, die Ritter besetzt. Der 80-jährige Ritter erzählte der österreichischen Zeitung "Der Standard", dass aktuelle Regeln, die der Großmeister von Rittern, die nachweisen können, adelige Abstammung mindestens 150 Jahre gezogen werden "muss sich ändern".

Das bedeutet, dass nur 12 Ritter der neue Führer sein können, von denen einer, nach Hoffmann-Rummerstein, 97 Jahre alt ist. "Wir haben keine Altersgrenze. Und das ist einer der Dinge, die der Vatikan will - zu Recht - da gibt es Altersgrenzen für Bischöfe, Äbte und Kardinäle usw. ", erklärte er.

Papst Franziskus hat einen Sonderbeauftragten, Erzbischof Giovanni Becciu, beauftragt, eine "spirituelle Erneuerung" des Ordens zu beaufsichtigen, mit besonderem Augenmerk auf die vollkommenen Mitglieder, die Gelübde von Armut, Keuschheit und Gehorsam geübt haben. Diese Zahl nur 55 von rund 13.000 Ritter und Dames weltweit.

Die Regierung des Ordens trifft sich am 29. April, um einen neuen Führer zu wählen, aber es ist möglich, dass sie entscheiden werden, einen Zwischenleutnant zu ernennen, der ein Amt für ein Jahr führen wird. Hoffman-Rummerstein zeigte auch, dass es Kardinal Raymond Burke, der Schutzpatron des Ordens war, der für die Entlassung von Albrecht von Boeselager gedrängt wurde, ein Schritt, der die Krise mit dem Vatikan abstellte.

Der deutsche Ritter wurde über eine Reihe über die Verteilung von Kondomen mit dem Kardinal und Festing falsch erzählt von Boeselager seine Entlassung war der Wunsch des Heiligen Stuhls gefeuert. Er bestreitet auch die Behauptung, die "Fest der Papst als" Feind "während des Treffens beschrieb, in dem der Resignation des ehemaligen Großmeisters angenommen wurde.

Hier sind Ausschnitte aus dem Interview mit Hoffman-Rumerstein, die von Christa Pongratz-Lippit übersetzt wurden.

S: Die päpstliche Untersuchungskommission arbeitete ungewöhnlich schnell nach vatikanischen Standards. Glaubst du, der Papst wird Patron Raymond Leo Burke im Amt verlassen?

HR: Es ist sinnlos, darüber zu spekulieren. Nach unserer Verfassung wird der Kardinal-Patron vom Papst ernannt. Das ist also eine Frage an den Vatikan.

S: Der Korrespondent Christopher Lamb berichtet, dass nach maltesischen Order Quellen, Festing den Papst einen Feind in der Sitzung, an der er resigniert. Ist das korrekt?

HR: Nein, das ist nicht richtig. Ich war dort und ein solches Wort wurde nicht verwendet. So kann ich es nicht bestätigen.

S: Nach einer anderen Quelle gab es eine "Handvoll" von abweichenden Stimmen ...

HR: Nein, das ist auch nicht richtig.

S: Das heißt, dass die Kündigung einstimmig angenommen wurde?

HR: (lacht) Da der Stimmenanteil geheim ist, kann ich es nicht kommentieren, aber es war weder das eine noch das andere. Man muss berücksichtigen, dass bei der Abstimmung Stimmen abgegeben werden, die nicht einstimmig abstimmen wollen und daher dafür sorgen, dass das Ergebnis nicht einstimmig ist.

S: Auf dem Treffen am 6. Dezember 2016, bei dem das Mandat des Großkanzlers Albrecht von Boeselager endete, waren auch Sie neben GM Matthew Festing und dem Kardinal Patron Raymond Leo Burke anwesend. Festing und Burke haben ihre Ansichten öffentlich gemacht. Was ist bei dieser Besprechung wirklich Ihrer Meinung nach passiert?

HR: Ich war anwesend, das ist richtig. Das Gespräch fand auf normale Weise statt. Boeselager sagte nein zu Kardinal Burkes Forderungen, dass er zurücktreten. Und ich begleitete den Kardinal nachher zu seinem Wagen.

S: Was hat der Kardinal gesagt?

HR: Ich kann mich nicht erinnern. Er war bestimmt entrüstet und schüttelte den Kopf, dass man sagen kann. Er erwartete Boeselager, seine Kündigung zu erklären.

S: Boeselager beschuldigte Burke in der Art eines autoritären Regimes. Welche Rolle spielt der Gehorsam im Malteserorden und wie weit geht das? Wo sind die Grenzen des Gehorsams?

HR: Es muss gesagt werden: Die Mitglieder des Souveränen Rates werden vom Generalkapitel gewählt und deshalb kann man nicht zu einem von ihnen gehen und sagen: "Sie müssen zurücktreten", weil diese Person etwas vor zwei oder drei Jahren getan hat . Zumal er damals nicht Großkanzler war. Wir sind gewählt und haben eine Verantwortung gegenüber dem Generalkapitel. Es ist daher zweifelhaft, ob der Kardinalgönner sogar sagen kann: "Sie müssen zurücktreten". Man müßte zurück ins Generalkapitel.

S: War Boeselager schuld? Es ist nach allem vor allem unbestritten, dass Kondome verteilt wurden.

HR: Nein, er ist nicht schuld. Dass so etwas in einer Organisation dieser Größe und Komplexität passiert ist, ist nicht verwunderlich. Entscheidend ist, dass die Regierung immer informiert wurde und dass die richtigen Konsequenzen gezogen wurden.

S: Haben Sie eine Position bei der Sitzung?

HR: Nein, ich habe nur zugehört. Vielleicht sollte ich Zeuge sein. Es war nicht eine Diskussion, sondern mehr ein Gespräch zwischen Kardinal Burke und Boeselager.

S: Als er forderte Boeselager zurücktreten, bezieht sich Burke auf den Papst?

HR: Das kann ich nicht bestätigen. Er bezog sich sicher auf den Heiligen Vater, aber ob er sagte, dass er auf die Anweisungen des Heiligen Vaters handeln konnte, kann ich nicht sagen.
http://www.thetablet.co.uk/news/6757/0/k...ership-in-doubt

von esther10 20.02.2017 00:32

Norma McCorvey alias Jane Roe tot: Von der Abtreibungsaktivistin und Lebensschützerin
20. Februar 2017 Genderideologie, Hintergrund, Lebensrecht, Nachrichten


Norma McCorvey (links vom Priester): Gebet gegen die Abtreibungspolitik von Barack Obama (2009)

(Washington) Gestern starb „das allererste Opfer der Abtreibungslegalisierung in den USA“, so Benedetta Frigerio. Am Sonntag ist Norma McCorvey im Alter von 69 Jahren, eine weltweite Symbolfigur für den Kampf um die Abtreibungsfreigabe, gestorben. McCorvey war als Jane Roe durch das berühmt-berüchtigte Urteil Roe gegen Wade des Obersten Gerichtshofes der USA bekanntgeworden, mit dem 1973 die Tötung ungeborener Kinder erlaubt wurde, obwohl es dafür bis heute keine Entscheidung des Gesetzgebers gibt.

McCorvey erkannte den fatalen Fehler, den sie damals begangen hatte bzw. für den sie sich von der feministischen Bewegung mißbrauchen hatte lassen. Seither trug sie die schwere Last mit sich, sich für den Tod von Millionen unschuldiger Kinder verantwortlich zu wissen. 1995 ließ sie sich taufen und wurde in der Lebensrechtsbewegung aktiv. Sie enthüllte zahlreiche Hintergründe der Machenschaften und Lügen der Abtreibungslobby, mit der das Urteil von 1973 unter Vorspiegelung falscher Tatsachen erschlichen worden war.

Urteil Roe gegen Wade war der Dammbruch

Das Urteil Roe gegen Wade bedeutete nicht nur einen Dammbruch in den USA. Bis dahin war die Tötung ungeborener Kinder faktisch nur in kommunistischen Staaten erlaubt. Die Sowjetunion war 1920 das erste Land, das im Geist des bolschewistischen Revolutionsmordens auch die Tötung ungeborener Kinder erlaubte. Auf den Dammbruch in den USA folgte der Dammbruch in zahlreichen weiteren Staaten, besonders in Westeuropa.


McCorvey als Abtreibungsaktivistin in den 80er Jahren

Durch das Urteil Roe gegen Wade, Jane Roe war das Pseudonym unter dem Rechtsanwälte den Einspruch Norma McCorveys gegen ein Abtreibungsverbot eingebracht hatten, wurden seither allein in den USA mehr als 60 Millionen Kinder getötet. McCorvey war damals 22 Jahre alt und ein „Kind“ der sexuellen Revolution. Sie hatte sexuelle Beziehungen zu Männern und Frauen und war schwanger. Ihr Lesbentum machte sie für die feministischen Parolen besonders anfällig. Ihre persönliche Lebensgeschichte bestätigt, wie zahlreiche andere Biographien, daß besonders Lesben sich für die Abtreibung engagieren (ebenso gegen Ehe, Familie und für Frühsexualisierung).

In ihrem Einspruch gegen das Abtreibungsverbot machte sie ihre Armut, ihre Drogenprobleme geltend, und daß sie vergewaltigt worden sei. Die Eingabe hatte nicht sie aufgesetzt. Als Vertreter der Frauenbewegung sie dazu überredeten, konnte sie nicht ahnen, daß drei Jahre später sieben von neuen Höchstrichtern der USA ihr recht geben würden. Den Boden dazu hatten die Frauenbewegung, die Abtreibungs- und Überbevölkerungslobby und nicht geringe männliche Interessen vorbereitet. Es fehlte nur der „Extremfall“, jener Fall, der allgemeines Verständnis, Mitleid und Mitgefühl auslösen würde, jener berühmte Einzelfall, der nicht repräsentativ für die Gesamtfrage ist, aber als emotionales Brecheisen dient, um das gewünschte Ziel zu erreichen.

Urteil durch Vortäuschung falscher Tatsachen erschlichen
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„Ich habe Roe gegen Wade überlebt“

Nach ihrer Bekehrung enthüllte McCorvey, daß die politischen Aktivisten, denen sie in die Hände gefallen war, sie gedrängt hatten, zu behaupten, sie sei vergewaltigt worden. Eine glatte Lüge. Genau die brauchte man aber, denn bei Vergewaltigung ist Parteinahme für das Opfer garantiert. „Es war alles eine Lüge“, sollte sie später oft und oft wiederholen. Doch die Abtreibungslobby nahm das nicht zur Kenntnis. Für die war McCorvey alias Jane Roe nur der Mohr, der seine Schuldigkeit getan hatte. Deshalb war McCorvey das allererste Opfer der Abtreibungslegalisierung in den USA.

McCorvey wandte sich in den vergangenen 20 Jahren vor allem gegen jene „Heuchler“, wie sie sagte, die behaupten, „persönlich“ gegen Abtreibung zu sein, aber jeden selber darüber entscheiden zu lassen. Das seien die Pseudoabtreibungsgegner oder besser, die feigen Abtreibungsbefürworter, die sich hinter einem pseudomoralischen Vorwand verbergen. Sie fallen den Lebensschützern meist in den Rücken und distanzieren sich von deren Initiativen.


„Von der Liebe besiegt“ – McCorvey Bekehrung

Autobiographie „Won by Love“
1998 wurde McCorveys Autobiographie Won by Love (Von der Liebe besiegt) veröffentlicht. Darin schrieb sie, daß unzählige Menschen, wie sie erst später erfuhr, nach dem Abtreibungsurteil von 1973 für sie zu beten begannen. Tatsächlich begann 17 Jahre nach dem Urteil ihre Bekehrung zu Christus.

„Ich saß in einem Büro, als ich an der Wand ein Poster über die Entwicklung eines Fötus entdeckte. Das Wachstum des Fötus war so offensichtlich, die Augen waren so sanft. Mein Herz tat mir weh, allein beim Anschauen. Ich bin aus dem Raum gerannt und habe zu mir selbst gesagt: ‚Norma, sie haben recht.‘“
Gemeint waren damit die Lebensschützer, die den Abtreibungsbefürwortern entgegenhielten, daß das ungeborene Kind nicht ein „Etwas“, ein „Zellklumpen“ ist, sondern ein vollkommener Mensch an seinem Lebensbeginn.

„Ich sah danach ständig das Bild dieses kleinen Embryos von 10 Wochen vor meinen Augen und konnte gar nicht anders als sagen: Das ist ein Kind. Es war, als würde es mir wie Schuppen von den Augen fallen. Mit einem Schlag war mir die Wahrheit bewußt: Es ist ein Kind! Ich fühlte mich von dieser Wahrheit erdrückt. Ich mußte mich einer schrecklichen Wahrheit stellen: Abtreibung ist die Tötung von Kindern im Mutterleib. Die ganzen Jahre hindurch hatte ich mich geirrt. Meine ganze Arbeit in den Abtreibungskliniken war falsch. Das wurde mir bewußt, schmerzlich bewußt.“
Von der Abtreibungsaktivistin und Lebensschützerin


Rede McCorveys vor dem Obersten Gerichtshof, von dem sie die Revision des Urteils Roe gegen Wade forderte

McCorvey wechselte die Barrikaden und begann nun über das wahre Gesicht der Abtreibung aufzuklären. Sie wurde zur unermüdlichen Botschafterin des Lebensrechts ungeborener Kinder. Die meisten der Medien, die ihr zuvor offenstanden, blieben nun aber für sie verschlossen. Ihre Parteinahme für die Abtreibung wollte man hören. Ihre Parteinahme für das Leben aber nicht. Mit ihrer Bekehrung gab sie in den 90er Jahren auch ihre Homosexualität auf.

2003 legte sie beim Obersten Gerichtshof der USA Einspruch gegen das Urteil Roe gegen Wade ein. Sie formalisierte, daß das damalige Urteil unter Vortäuschung falscher Tatsachen zustandegekommen war, weil sie nie vergewaltigt worden war. Vielmehr sei sie mißbraucht worden aufgrund ihrer Armut und Ignoranz. Der Antrag wurde jedoch abgelehnt.

„Ich warte auf den Tag, an dem Gerechtigkeit geschaffen und die Last all dieser Toten von meinen Schultern genommen werden wird.“
So McCorvey. Auf Erden hat sie diesen Tag nicht mehr erlebt. Sie selbst verstand die letzte Zeit ihres Lebens als Sühneleistung für das Abtreibungsverbrechen, das mit ihrer Hilfe sein weltweites Morden beginnen konnte. McCorvey bewegte vor allem ein Satz von Mutter Teresa von Kalkutta, die gesagt hatte:

„Eine Gesellschaft, in der die Mütter soweit kommen, ihre Kinder zu töten, kann nur voll Haß sein.“
Requiescat in pace.
http://www.katholisches.info/2017/02/20/...ensschuetzerin/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: LSN/KAL/BornforUnborns (Screenshots)

von esther10 20.02.2017 00:29

Ein heftiger Papst?


(Roberto de Mattei) Gegen die Beweise gibt es wenig zu argumentieren. Die ausgestreckte Hand von Papst Bergoglio in Richtung der Society of St. Pius X. ist die gleiche, die in diesen Tagen auf "schlug Malteserorden und der Franziskaner der Unbefleckten .

Die Geschichte des Ordens von Malta endete mit der bedingungslosen Kapitulation des Großmeisters und die Rückkehr der Macht zu Albrecht von Boeslager und mächtige deutsche Gruppe , die er vertritt.

Die Geschichte wurde in diesen Bedingungen von Riccardo Cascioli von zusammengefasst Der neue Daily Compass : der Leiter der moralischen Drift des Ordens wurde saniert und die versuchten , ihn nach Hause geschickt wurde , zu stoppen .

Dies geschah in voller Missachtung der Souveränität des Ordens, wie aus dem Schreiben vom 25. Januar klar ist, adressiert an die Mitglieder des Souveränen Rates vom Staatssekretär Pietro Parolin im Namen des Heiligen Vaters, mit denen der Heilige Stuhl in der Tat hat die Polizei " bestellen .

Es wäre logisch, dass die mehr als 100 Staaten, die diplomatische Beziehungen mit dem Malteserorden halten ihre Botschafter zurückziehen, wie sie direkt Beziehungen zum Vatikan unterhalten werden, die in ihrer Gesamtheit in der Größenordnung hängt nun davon.

Die Verachtung, die Franziskus gegenüber dem Gesetz zeigt sich nach dem Völkerrecht der italienischen Zivilrecht.

Ein Dekret der Kongregation für die Glaubens ausgestellt mit Zustimmung des Papstes, erfordert Pater Stefano Maria Manelli, Superior der Franziskaner, nicht mit den Medien zu kommunizieren, noch erscheinen in der Öffentlichkeit; nicht in jeder Initiative oder Veranstaltungen jeglicher Art zu beteiligen; und vor allem " zu einer Grenze von 15 Tagen ab Zustellung dieses Dekret legte die wirtschaftlichen Kapitalanlagen , die von Bürgervereinigungen und einer anderen Betrag verfügen in der vollen Verfügbarkeit der einzelnen Institute ", das heißt an die Kongregation für die Glaubensvermögen davon zu spenden, wie vom Gericht Review of Avellino bestätigt wurde, hat Vater Manelli nicht haben, denn sie gehören Verbände vom italienischen Staat rechtlich anerkannt.

" Im Jahr 2017, in der Kirche der Barmherzigkeit " , sagte Marco Tosatti , " Abschnitte des Seils fehlt, und die eiserne Maske, und der Katalog ist abgeschlossen ."

Was mehr ist , Msgr. Ramon C. Arguelles , Erzbischof von Lipa in den Philippinen , kam seiner wissen Rücktritt als eine Erklärung des vatikanischen Pressebüros .

Das Ignorieren der Gründe für diese Entscheidung , aber Sie können erraten: Mgr. Arguelles hat kanonisch anerkannte Vereinigung , die eine Gruppe von Ex-Seminaristen der Franziskaner sammelt, die ihre Bestellung aufgegeben haben, um für das Priestertum in voller Freiheit und Unabhängigkeit zu studieren und vorzubereiten. Es ist ein Fehler, so scheint es unverzeihlich.

Daher stellt sich die Frage , ob der Papst Francis kein gewalttätiger Papst ist , was bedeutet , auch die Bedeutung dieses Begriffs. Gewalt ist nicht die Kraft in einem blutigen ausgeübt, aber die rechtswidrig ausgeübte Kraft , in Missachtung des Gesetzes, um sein Ziel zu erreichen.

Der Wunsch von Msgr. Bernard Fellay die kanonische Position der Society of St. Pius X. mit einer Vereinbarung , die in irgendeiner Weise schädlich für die Identität seines Instituts zu regularisieren sicherlich lobenswert ist, aber stellt sich die Frage: sollte unter der rechtlichen Dach von Rom mitten im Moment gesetzt werden , wenn die Recht wird ignoriert oder sogar als Mittel benutzt , auf denen zu knacken , die treu zum katholischen Glauben und Moral bleiben wollen.

(Roberto de Mattei)

http://www.corrispondenzaromana.it/un-papa-violento/


von esther10 20.02.2017 00:24

Kardinal Robert Sarah sponsert Kinderchor London


Die Londoner Oratoriums Schola Cantorum, der Chor der katholischen Schule, die von den ältesten Staat von England finanziert, erschien ihr erstes Album "Sacred Treasures of England mit dem Titel".

02/19/17 16.13
( Gaudium Presse / InfoCatólica ) Die Londoner Oratoriums Schola Cantorum, der Chor der durch den ältesten Staat von England finanziert katholischen Schule, veröffentlichten ihr erstes Album mit dem Titel " Schätze Sacros of England ". Die Veröffentlichung und der Chor selbst erhielt die Schirmherrschaft des Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente, Kardinal Robert Sarah .



"Ich freue mich, sein können , um die Einladung der Schola Cantorum der London Oratory School for akzeptieren mich seine Kardinal Patron . Retain hoch die ausgezeichneten Erinnerungen an Hören Rand des Schola bei meinem Besuch in London im vergangenen Sommer geschätzt " , sagte der Präfekt in einer Nachricht , die die Veröffentlichung des Albums zu markieren. " Alle Bemühungen , zu erhalten und eine Liebe für das kostbare Erbe der katholischen liturgischen Musik entwickeln sollten unterstützt werden , vor allem , wenn solche Initiativen Jugend beteiligt".

Kardinal lobte die Fähigkeit der Musik liturgische Kultur und Vision von San Felipe Neri fördern , Gründer der Oratorien , wo ein bemerkenswerter Beitrag zur liturgischen Musik in der Entwicklung der sakralen Polyphonie durchgeführt wurde. Der Kardinal erkannte auch den Wert der Stücke von der Schola für das Album durchgeführt, die zu gehören dem in England Erbe der katholischen Kirche ", eine Kirche , deren Märtyrer Tradition der Treue zur Kirche stark die Zusammensetzung dieser Meisterwerke beeinflusst Vokalmusik. "

Das erste Album der Schola umfasst Stücke von Komponisten wie Thomas Tallis und William Byrd und der Missa Euge Knochen von Christopher Tye. Die Produktion wurde gemeinsam von AimHigher Recordings und Sony Classical durchgeführt. Die Schola Cantorum des Londoner Oratoriums wurde 1996 gegründet und bringt junge und singen Kinder aus sieben Jahren gegründet.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28610


von esther10 20.02.2017 00:24

Prälat Ocariz (Opus Dei): „Wenn die Kirche zur Ehe nachgeben würde, dann wäre sie nicht mehr die Kirche“
20. Februar 2017 Genderideologie, Lebensrecht, Sakrament der Ehe, Zitiert


Fernando Ocariz, neuer Prälat des Opus Dei

„Wenn die Kirche zu Ehe, Sexualität und Bioethik nachgeben würde, dann wäre sie nicht mehr die Kirche.“

Fernando Ocariz im 2014 erschienenen Gesprächsbuch „La Chiesa, mondo riconciliato“ von Rafael Serano. Msgr. Ocariz ist seit dem 24. Januar 2017 der dritte Prälat des Opus Dei und der Priestergemeinschaft vom Heiligen Kreuz.

Bild: Opus Dei (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2017/02/20/...ehr-die-kirche/

von esther10 20.02.2017 00:21

Feb 17, 2017 -
Vatikanische Lehre kritisiert Bischöfe für die "widersprüchlichen Interpretationen" von Amoris
Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Gerhard Müller , Franziskus


Rom, 17. Februar 2017 ( LifeSiteNews ) - Vatikanischer Lehrechef Kardinal Gerhard Müller warnt Bischöfe auf der ganzen Welt, die Ermahnung des Papstes Franziskus auf eine Weise zu unterbrechen, die der unveränderlichen katholischen Lehre widerspricht.

"Es kann nicht sein, dass die universal verbindliche Lehre der Kirche, die vom Papst formuliert wird, unterschiedliche und sogar widersprüchliche regionale Interpretationen gibt", sagte er in einem Interview am 15. Februar mit der deutschen Zeitschrift Rheinische Post .

"Die Grundlage der Kirche ist die Einheit des Glaubens. Die Kirche erlebt keine neue Offenbarung mehr ", fügte er hinzu.

Müller Die Kommentare kommen auf den Fersen der Bischöfe von Malta , und jetzt Deutschland , pastoralen Leitlinien auf der Grundlage ihrer Lektüre von Francis 'ausgestellt hat Amoris Laetitia , dass sie sagen , erlaubt die heilige Kommunion gegeben werden , um civilly geschiedenen-und-wieder geheiratet Katholiken leben in Ehebruch .

Müller, der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sagte, es sei "nicht sein Stil", die Bischofskritiken zu kritisieren. Er fügte hinzu: "Ich finde es nicht besonders vorteilhaft für jeden einzelnen Bischof, sich zu päpstlichen Dokumenten zu äußern, um zu erklären, wie er subjektiv das Dokument versteht."

Der Kardinal sagte der apologetischen Zeitschrift Il Timone in diesem Monat, dass "Amoris Laetitia muss klar interpretiert werden im Licht der gesamten Lehre der Kirche."

"Es ist nicht richtig, dass so viele Bischöfe Amoris Laetitia nach ihrer Art verstehen, die Lehre des Papstes zu verstehen", sagte er. "Das Lehramt des Papstes wird nur von ihm oder durch die Kongregation für die Glaubenslehre interpretiert. ... Es sind nicht die Bischöfe, die den Papst auslegen. "

Als "Lehrer des Wortes" muss ein Bischof der Erste sein, der "gut gebildet" ist, damit er nicht Gefahr läuft, "ein Blinder zu sein, der die Blinden führt", sagte er.

Die katholische Kirche lehrt, dass die Gläubigen die Heilige Kommunion empfangen können, wenn sie die richtige Verfügung haben, nämlich dass sie im Zustand der Gnade (frei von Todsünde) sind. Die Kirche folgt der Lehre des hl. Paulus in dieser Sache, wo er sagt, dass derjenige, der "das Brot isst oder den Kelch des Herrn in unwürdiger Weise trinkt, schuldig ist, den Leib und das Blut des Herrn zu entweihen." Paulus besagt, dass solch ein "ißt und trinkt das Gericht über sich selbst".

Kardinal Francesco Coccopalmerio, der Rechtsvorsteher des Vatikans, veröffentlichte ein Buch, in dem er schrieb, dass Paare, die in Ehebruch leben, sowie zusammenlebende Paare, die die Hurerei begehen, "die heilige Kommunion" geben müssen. Sie brauchen nur ein "Verlangen", ihre Situation zu ändern, auch wenn sie "nicht auf ihren Wunsch reagieren können", weil es sie in "neue Sünde" führen könnte, schrieb er.

Aber Müller sagte in seinem » Rheinischen Post« -Interview, daß man, um sexuelle Sünden wie Ehebruch zu befreien, um sich der Kommunion zu nähern, eine Büßerin entschließen muß, nicht wieder zu sündigen.

"Niemand kann die Sakramente als ein Mittel der Gnade nach ihrer eigenen Wahl ändern - zum Beispiel, damit das Sakrament der Beichte gegeben werden kann ohne die Absicht, nicht mehr zu sündigen", sagte er.

Später, im Interview der Rheinischen Post, würdigte Müller die "moralische Autorität" des Franziskus als Papst und wies darauf hin, dass der "Mann", der das Amt hält, manchmal schwach sein kann.

"Jeder ist schwach und sterblich", sagte er. "Jesus wählte nicht die Weisesten, die Reichen und die Prominentesten unter seinen Aposteln, sondern einfache Menschen, Handwerker, Fischer."

"Darum ist es wichtig, daß wir nicht die Übermenschen im Papst, den Bischöfen oder Priestern suchen, und wenn sie diese übertriebenen Erwartungen nicht erfüllen können, so wenden wir uns enttäuscht vom Evangelium und von der Kirche ab. Jeder braucht Vergebung. Aber die Gnade Gottes beweist sich in menschlicher Schwäche ", sagte er.
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...8a469-400545657


von esther10 20.02.2017 00:21

Mehr
Es wird noch schlimmer werden, eine Frage der Zeit bis Köpfe rollen...




https://pbs.twimg.com/media/C49L7QeWcAADZiX.jpg:large

von esther10 20.02.2017 00:17



Der Rauch Satans


https://anticattocomunismo.wordpress.com/

von esther10 20.02.2017 00:16

Weibliche Ordination: Unmöglich Sie sagen? Louie 16. Februar 2017 63 Anmerkungen

Francis Weibliche Diakone


Zur Zeit und aus gutem Grund gibt es viele Spekulationen, dass Francis sich darauf vorbereitet, die Möglichkeit der Verleihung von Orden an Frauen erneut zu untersuchen.

Es gibt sogar Gerüchte aus Rom , dass bereits im November 2017 entschieden wurde, dass die Diakonie für Frauen Realität wird.

Ob es irgendwelche Substanz zu diesen Prognosen gibt, kann für einige interessante Diskussion, aber das ist nicht der Fokus dieser bestimmten Post.

Stattdessen möchte ich die Leser dazu einladen, ein wenig Gedankenexperiment in Bezug auf die weibliche Ordination einzubringen, die sich gerade für die Klarheit der Situation mit Franziskus als nützlich erweisen könnte, wie es gerade in diesem Moment der Fall ist.

"Die Lehre, dass das Sakrament der heiligen Ordnungen nur einem getauften Mann übertragen werden kann, ist eine unfehlbare Lehre des katholischen Glaubens, die seit der Zeit Jesu vergangen ist. In den jüngsten Dokumenten des Lehramts ist dies in den letzten Jahren klar wiedergegeben worden. "

So schrieb der konservative Apologe Jimmy Akin ; Wobei zumindest in diesem Sinne klargestellt wird, dass die sogenannten "Traditionalisten" und die katholischen Antworten in Übereinstimmung sind.

Zu den jüngsten Dokumenten des Lehramtes zu diesem Thema gehört ein allgemeiner Erlass über die von der Glaubenskongregation 2007 erlassene heilige Ordinationskorrektur einer Frau , die zum Teil lautet:

Beide, die versuchen, eine heilige Ordnung auf eine Frau zu übertragen, und die Frau, die versucht, eine heilige Ordnung zu empfangen, entsteht eine Exkommunikation latae sententiae , die dem Apostolischen Stuhl vorbehalten ist.

"Exkommunikation latae sententiae" bedeutet einfach, dass die verletzten Parteien, sobald die Straftat begangen wird, und wegen der Straftat selbst (eo ipso) ohne Intervention eines kirchlichen Richters exkommuniziert werden. "(Vgl. Katholische Enzyklopädie)

Erwägen:

Was wäre, wenn ein Papst versuchte, die Ordination der Frauen in die Kirche einzuführen; Daß sie von nun an als gültig angesehen werden?

Wie ich heute schreibe, erscheint dieses hypothetische Szenario nicht mehr so ​​weit hergeholt. Wie dem auch sei, stellen Sie sich vor, diese Frage vor fünf Jahren gestellt zu haben.

Wie hättest du darauf reagiert?

Ernsthaft ... hier für einen Moment anhalten und darüber nachdenken.

Ich habe dieses Gespräch mit einer beliebigen Anzahl katholischer Freunde gehabt; Sowohl vor der franziskanischen Herrschaft des Terrors und seitdem.

Im allgemeinen haben sich aus diesen Gesprächen drei sich überschneidende Gedankenlinien herausgebildet, so daß der Konsensabschluß immer im wesentlichen der gleiche war:

1) Unmöglich! Der Heilige Geist wird das nicht zulassen!

2) Wenn dies geschehen würde, würden wir ohne Zweifel wissen, dass dieser Mann wirklich ein Anti-Papst ist.

3) Der Papst, der versucht, die weibliche Ordination zu deklarieren, würde sich automatisch außerhalb der Gemeinschaft mit der Kirche stellen (dh Exkommunikation latae sententiae), wodurch das Papsttum abdankte.

Also, wie haben Sie beantwortet?

Ich kann Ihnen sagen, dass ich genau dieses Gespräch mit einem Kollegen "Traditionalisten" vor einigen Monaten über Francis hatte, und Punkt # 2 oben ist eine nahezu verbatim Darstellung seiner Position.

Der Grund, warum wir über die Ordination von Frauen als hypothetisches Szenario diskutierten, war nicht nur, weil Franziskus uns Grund zu der Annahme gegeben hatte, dass er tatsächlich bereit ist, es zu berücksichtigen, sondern weil es nur so offensichtlich ist:

Jeder "Papst", der versuchen würde, die weibliche Ordination zu deklarieren, kann einfach nicht der Papst sein , und was mehr ist, wir brauchen niemanden , der uns so sagt!

Es mag Sie interessieren, zu wissen, dass dieser gleiche Freund mit meinen Schlussfolgerungen über Francis nicht einverstanden ist, da das Fehlen eines offiziellen Erlasses der Welt verkündet, dass Jorge Bergoglio nicht der Papst ist.

Jetzt zurück zu Ihnen ...

Wenn Sie die gleichen Schlussfolgerungen, die oben für einen Papst, der nur die Ordnung der Frauen ordinieren könnte zeichnete, habe ich einige Fragen für Sie:

Was genau ist der Unterschied zwischen diesem hypothetischen Szenario und dem sehr wirklichen Erlass von Francis, dass die Ehebruch keine Todsünde ist, dass das göttliche Gesetz für die einen zu schwer ist, und dass Gott wirklich will, dass wir in der Ehe geblieben sind?

Ist die Lehre der Kirche, dass das Sakrament der Heiligen Befehle nur einem getauften Männchen verliehen werden kann, etwas unfehlbarer als die Lehren, die in Amoris Laetitia verletzt werden ?

Gibt es irgendetwas ein angeblicher "Papst" tun kann , sich als Betrüger zu offenbaren (dh ein Anti-Papst) , die deutlich erkennbar an den wohlgeformten katholischen auch ohne eine offizielle Proklamation der "zuständigen Behörden" ist?
https://akacatholic.com/female-ordinatio...ssible-you-say/
Darauf werde ich euch verlassen, um im relativen Frieden zu kultivieren.
+

von esther10 20.02.2017 00:16

Kardinal verweigert „Le Papa“, Großmeister der Großloge, kirchliches Begräbnis
20. Februar 2017 Nachrichten, Papst Franziskus


Clotaire Magloire Coffie, Ehren-Großmeister und Gründer der Großloge der Elfenbeinküste kam bei einem Autounfall ums Leben. Kardinal Kutwa untersagte allen Priestern, für den Toten ein kirchliches Begräbnis zu halten.

Clotaire Magloire Coffie, Ehren-Großmeister und Gründer der Großloge der Elfenbeinküste, von den Freimaurern "Le Papa" genannt, kam bei einem Autounfall ums Leben. Kardinal Kutwa untersagte allen Priestern, für den Toten ein kirchliches Begräbnis zu halten.

(Abidjan) In Europa wurde die Nachricht verschwiegen. Kardinal Jean-Pierre Kutwa, der Erzbischof von Abidjan, verweigerte dem Ehren-Großmeister und Gründer der Großloge der Elfenbeinküste, Clotaire Magloire Coffie, ein kirchliches Begräbnis. Coffie war am vergangenen 29. Januar bei einem Verkehrsunfall ums Leben gekommen.

Sein plötzlicher Tod haben Wirtschaft und Politik des westafrikanischen Landes erschüttert. Die Freimaurerei ist auch an der Elfenbeinküste einflußreich. Zu den Ersten, die sich in das Kondolenzbuch eingetragen haben, gehörten daher gleich drei Staatspräsidenten, jener der Elfenbeinküste, Alassane Quattara, jener des Kongo, Denis Sassou Nguesso, und jener von Gabun, Ali Bongo Odimba. Im Kongo, in Gabun und Sierra Leone besteht keine Aussicht, ohne Logeninitiation eine höhere Position im Staat zu erlangen.

Die Totenfeierlichkeiten sahen, neben einer freimaurerischen „Verabschiedung“, die aber nicht öffentlich bekanntgegeben wurde, auch ein kirchliches Begräbnis mit Totenmesse am 12. Februar vor. So war es aus Coffies Umfeld angekündigt worden.

Trotz massiven Druck lehnt Kardinal Kutwa kirchliches Begräbnis ab


Kardinal Kutwa

Trotz massiven politischen Drucks, der auf ihn ausgeübt wurde, verweigerte Kardinal Kutwa dem Großmeister jedoch ein kirchliches Begräbnis. Der Erzbischof von Abidjan blieb standhaft und erinnerte daran, daß katholischer Glaube und Freimaurerei unvereinbar sind. Kardinal Kutwa wies zudem Msgr. Ziad Sacre, den Leiter der katholischen, libanesischen Mission des Landes an, auch nicht für Michel Georges Ghorayeb ein kirchliches Begräbnis vorzunehmen. Der Libanese Ghorayeb, Freimaurer wie Coffie, war zusammen mit diesem beim Verkehrsunfall getötet worden.

Coffie wurde von den Freimaurern „Le Papa“ genannt. „Le Papa et un autre frère, Michel Ghorayeb, sont morts“ (Der Vater und ein weiterer Bruder, Michel Ghorayeb, sind tot), berichtete Jeune Afrique am 31. Januar unter Berufung auf die Großloge der Elfenbeinküste.

Es war der griechisch-orthodoxe Priester von Abidjan, der sich schließlich bereit erklärte, am 6. Februar im Rahmen einer Totenwache den religiösen Ritus durchzuführen.

Unvereinbarkeit: Logenmitgliedschaft führt automatisch zur Exkommunikation

Die Unvereinbarkeit zwischen dem Geheimbund der Logen und der katholischen Kirche wurde von Papst Clemens XII. in der dogmatischen Bulle In eminenti vom 28. April 1738 festgestellt. Seither wissen Katholiken, daß sie sich die Strafe der Exkommunikation latae sententiae zuziehen, wenn sie sich einer Loge anschließen.

Die Gründung der Großloge von London im Juni 1717 gilt als „Geburtsstunde“ der weltweiten Freimaurerei. Auf diese Großloge berufen sich alle anderen Logen. 300 Jahre später hat sich nichts an dem, was Papst Clemens XII. in seiner Bulle verurteilte, geändert. Am 26. November 1983 bekräftigte die katholische Kirche zuletzt die Verurteilung der Freimaurerei. Die Erklärung der Glaubenskongregation unter Leitung von Kardinal Joseph Ratzinger erfolgte mit ausdrücklicher Approbation durch Papst Johannes Paul II. Darin wurde festgestellt, daß das negative Urteil der Kirche über die Freimaurerei „unverändert“ ist. Wörtlich heißt es darin:

„Das negative Urteil der Kirche über die freimaurerischen Vereinigungen bleibt also unverändert, weil ihre Prinzipien immer als unvereinbar mit der Lehre der Kirche betrachtet wurden und deshalb der Beitritt zu ihnen verboten bleibt. Die Gläubigen, die freimaurerischen Vereinigungen angehören, befinden sich also im Stand der schweren Sünde und können nicht die heilige Kommunion empfangen.“
„Jene, die massiven Druck auf Kardinal Kutwa ausübten, um ihn umzustimmen, trotz der Verurteilung ein kirchliches Begräbnis für den Großmeister zu erlauben, sind es vielleicht gewohnt, es mit einem rückgratlosen Klerus zu tun zu haben, der bereit ist, sich zu verbiegen, um zu gefallen. Aber nicht alle, der Vorsehung sei Dank, sind so. Es gibt noch und immer wieder Kirchenführer, die den Katechismus ernstnehmen und vor allem Nein zu sagen wissen, wenn die Sakramente und besonders die Eucharistie auf dem Spiel stehen“, so Mauro Faverzani von Corrispondenza Romana.

Großer Einfluß der Logen auf die Politik mehrerer afrikanischer Staaten

Die Totenfeierlichkeiten für den einflußreichen Großmeister der Großloge der Elfenbeinküste dauerten mehrere Tage vom 6.-10. Februar und ähnelten verblüffend dem Protokoll für die entsprechenden Feierlichkeiten beim Tod eines Staatsoberhauptes. Eine große Schar an Politikern war erschienen, die Logen angehören, darunter der Sicherheitsminister des Landes, Hamed Bakayoko, der seit 2015 amtierende Großmeister der Großloge der Elfenbeinküste, und Verteidigungsminister Alain Donwahi, Großmeister der Provinz Große Mitte. Anwesend waren auch Vizepräsident Daniel Kablan Duncan, der Minister für digitale Wirtschaft Bruno Koné, der ehemalige Ministerpräsident Jeannot Ahoussou Kouadio, der Vorsitzende des Wirtschafts- und Umweltrates des Landes, Charles Koffi Diby, und die ehemalige Ministerpräsidentin Henriette Konan Bedié.

Ihnen stellte sich Kardinal Kutwa in den Weg. Jean-Pierre Kutwa, 1971 zum Priester geweiht, wurde 2001 von Papst Johannes Paul II. zum Erzbischof von Gagnoa ernannt. 2006 berief ihn Papst Benedikt XVI. auf den Erzbischofsstuhl von Abidjan. Im Februar 2014 erhob ihn Papst Franziskus in den Kardinalsrang.
http://www.katholisches.info/2017/02/20/...hes-begraebnis/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL (Screenshot)

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