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von esther10 26.03.2017 00:49

Kardinal Burke spricht auf der "formalen Korrektur"
Steve Skojec Steve Skojec 25. März 2017


Letzte Nacht in St. Raymond von Peñafort Gemeinde in Springfield, Virginia, gab Kardinal Raymond Burke einen Vortrag , in dem er Fragen über die lang erwarteten „formale Korrektur“ , versprach durch die vier Kardinäle im Fall angesprochen , dass Franziskus nicht auf das reagiert dubia Hat ihn im vergangenen September vorgelegt und im November veröffentlicht.

Vor dem Video (mit freundlicher Genehmigung von Andrew Guernsey) beginnt der Pfarrer der Pfarrei P. John De Celles, fragte nach dem Dubia:

Fr. De Celles: Es gibt viele Gerüchte über die zirkulierende dubia , die Sie und vier andere geschätzten Kardinäle an den Heiligen Vater über die Scheidung geschickt, Ehe und Kommunion und dergleichen . Weißt du, ob es eine Antwort auf die Dubia von unserem Heiligen Vater oder von der CDF geben wird?

Kardinal Burke: Ich hoffe aufrichtig, dass es sein wird, denn das sind grundlegende Fragen, die ehrlich durch den Text der apostolischen ... die post-synodale apostolische Ermahnung Amoris Laetitia aufgeworfen werden . Und bis diese Fragen beantwortet werden, gibt es weiterhin eine sehr schädliche Verwirrung in der Kirche und eine der grundlegenden Fragen ist in Bezug auf die Wahrheit, dass es irgendwelche Arten gibt, die immer und überall falsch sind - was wir intrinsisch böse Handlungen nennen - und Also, wir Kardinäle sind, werden auch weiterhin darauf bestehen, dass wir eine Antwort auf diese ehrlichen Fragen hören.

Nachdem die Idee zurückgewiesen , dass die dubia respektlos oder arrogant ist, und behauptete , dass dies die traditionelle Methode ist beständige Lehre der Klarstellung vom Papst des Suchens über die Kirche gerichtet Burke , warum, wenn es keine Antwort nach der ersten Vorlage der war dubia - und nachdem die Kardinäle durch die CDF gesagt wurde , dass es keine Antwort wäre - sie gemacht dubia Öffentlichkeit.

Das Video unten beginnt Teil in die Antwort auf die Frage, so dass wir die Abschrift der vollständigen Audio von diesem Abschnitt vor dem Video, die beginnt bei "wir haben diese Fragen":

Kardinal Burke: Wir haben es für nötig gehalten, die Frage [s] [der Dubia] zu veröffentlichen, weil so viele Gläubige uns näherten und sagten, diese Fragen zu sagen und zu sagen, was falsch ist, wir haben diese Fragen und es scheint So dass keiner der Kardinäle, die eine große Verantwortung haben, den heiligen Vater zu unterstützen, diese Fragen hat und so ... wir veröffentlichten sie, und das war auch mit großem Respekt getan.

Fr. De Celles: Wenn es keine Antwort gibt, wird, was wird deine Antwort sein, die vier Kardinäle?

Kardinal Burke: Dann müssen wir einfach die Situation wieder respektvoll korrigieren, das kann einfach sagen, dass wir die Antwort auf die Fragen aus den ständigen Lehren der Kirche ziehen und das für das Wohl der Seelen bekannt machen .



Vor einigen Tagen schrieb einer unserer Leser, Marie Pruden, einen Kommentar, in dem er seine eigene Erfahrung mit Kardinal Burke erzählte, als er Anfang des Monats Kalifornien besuchte:

Kardinal Burke war in Oakland, Kalifornien am vergangenen Sonntag, 19. März, wo er eine Päpstliche Messe in der außerordentlichen Form in St. Margaret Mary's Kirche am frühen Nachmittag feierte, nach der er eine neu eröffnete Klinik der Ritter von Malta gesegnet hat.

Später hielt er einen öffentlichen Empfang in Oaklands Kathedrale von Christus dem Licht, bevor er einen feierlichen Segen feierte. Es war an der Rezeption, dass ich kurz mit dem Kardinal sprechen musste. Hier ist, wie es ging:

Ich zeigte mich, als er mich segnete und ich küsste seinen Ring. Ich hielt mich an die Hand und fragte: "Eminenz, drängst du mit der formalen öffentlichen Korrektur auf die Fehler von Amoris Laetitia?"

Bevor ich meine Frage noch beenden konnte, kam seine Antwort: "Mach dir keine Sorgen. Wir schauen hinein Wir arbeiten daran. "

Ich wollte eine Folgefrage stellen, aber es gibt eine Linie hinter mir und es war Zeit, in die Kirche zu gehen für Segnung.

Von der kleinen Antwort, die er gab, fühlt es sich an wie seine Gruppe von vier Kardinälen hat nicht wirklich auf die Dubia aufgegeben. [Betonung hinzugefügt]

Er erklärte in einem späteren Kommentar:

Ich ging an die Rezeption absichtlich, um Kardinal Burke die Frage zu stellen.

[...]

Ich bin Filipino und bin mir sehr bewusst von meinem Akzent und meinem Verb angespannt und Präpositionen, also musste ich meine Frage so kurz und so klar wie möglich machen. Das war wohl der Grund, warum der Kardinal nicht auf mich wartete, um meinen Satz zu beenden. Er hat es vorweggenommen Vielleicht hatten andere Leute vor mir die gleiche Frage gestellt.

Mit dem Hinzufügen des Videos fügt seine Augenzeugenkonto die Glaubwürdigkeit der Vorstellung hinzu, dass die formale Korrektur am sichersten nicht vom Tisch liegt und in der Tat irgendwann in der Zukunft erwartet werden kann.

Mit diesem neuesten Video von Kardinal Burke sagen, dass die formale Korrektur noch kommen kann - aber ohne Frist beigefügt - es scheint, dass höchstwahrscheinlich noch nichts passiert ist. Amoris Laetitia war ein Jahr alt am 19. März 2017 (das offizielle Datum der Unterzeichnung), aber wird nicht sein erstes Jubiläum als öffentliches Dokument bis 8. April. Dies bedeutet, dass ein Jahr nach der Veröffentlichung dieses Dokuments, die verursacht hat, In Kardinal Burkes eigenen Worten, "eine sehr schädliche Verwirrung in der Kirche", warten wir noch auf eine offizielle Verteidigung der traditionellen Lehre der Kirche über die Ehe, Familie, katholische Sexualethik und sakramentale Disziplin.

Und während es vernünftig ist, zu folgern, daß eine solche Handlung, soweit sie fast beispiellos ist, in ihrer Ausführung sorgfältig studieren und Vorsicht walten würde, ist das Tempo in Bezug auf die gegenwärtigen Ereignisse praktisch glazial . Weiterhin sind wir gezwungen, sich zu fragen, was, wenn überhaupt, eine solche Korrektur haben würde. Würde es irgendetwas ändern, oder wäre es einfach ein Einwand, auf dem Rekord, was scheint eine krasse und unbußfertige Fehlgeburt der kirchlichen Lehre seitens des Papstes und einer wachsenden Zahl von Bischöfen und Kardinälen zu sein? Wäre also eine solche Korrektur tatsächlich irgendwelche Zähne?

Weiterhin ist uns zu fragen, was getan wird, um die vielen anderen beunruhigenden und möglicherweise ketzerischen Äußerungen von Papst Franziskus anzusprechen, von denen wir in unserem Artikel anlässlich des vierten Jahrestages seiner Wahl katalogisiert haben?

Während es ein Maxim des katholischen Denkens ist, dass die Kirche sich langsam, ja auch zeitlos bewegt, weil sie sich in ewigen Wahrheiten befasst, ist es doch unbestreitbar, dass der Schaden, den Papst Franziskus und seine Verbündeten machen, einen exponentiellen Faktor für die Herrschaft übertrifft In und korrigieren diesen Schaden durch offizielle kirchliche Kanäle.

Seelen stehen auf dem Spiel. Wir haben nicht den Luxus der Zeit und ermahnen, dass diese Dinge einfach ignoriert werden müssen, wenn wir unseren Glauben an die Versprechungen Christi setzen, die schmerzhaft hohl sind, wenn jeden Tag die Gläubigen die Menschen kennen, die sie kennen und lieben, irregeführt zu werden oder am Rande zu entmutigen Verzweiflung.

In Lukas 18: 8 fragte unser gesegneter Herr berühmt, wenn er, wenn er zurückkehrte, auf der Erde Glauben finden würde. Im gegenwärtigen Augenblick ist man gezwungen, sich zu fragen, ob diese Frage gleichermaßen für das Ende dieses Pontifikats gilt
http://www.onepeterfive.com/cardinal-bur...mal-correction/
+
http://adelantelafe.com/intervencion-des...lvo-la-iglesia/

von esther10 26.03.2017 00:43




Sie verschwand nach einer Party

In Regensburg vermisste Studentin: Malinas letzter Anruf ging an ihren Freund
Die Polizei sucht weiter nach der Studentin Malina K., die auf dem Heimweg von einer Party in Regensburg spurlos verschwand. Einem Medienbericht zufolge soll ihr letzter Anruf an ihren Freund gegangen sein - sie soll ihm versichert haben, wie sehr sie ihn liebe.

Nach ergebnisloser Suche mit einem Hubschrauber will die Polizei über die nächsten Schritte bei der Suche nach der vermissten Studentin Malina K. entscheiden.

Nach Angaben der Ermittler flog der Hubschrauber am Samstag die Donau bei Regensburg ab, um aus der Luft nach der 20-Jährigen zu suchen. Doch ergaben sich keine neuen Hinweise.

Unterdessen will die „Bild“-Zeitung herausgefunden haben, wem Malinas letzter Anruf galt. Demnach soll die Studentin ihren Freund angerufen haben, kurz bevor ihr Telefon am Sonntagmorgen um sechs Uhr versagte. Sie habe ihm laut „Bild“-Informationen gesagt, wie wohl sie sich in Regensburg fühle und wie sehr sie ihn liebe.

Sie verschwand auf dem Heimweg von einer Party

Malinas Vater hatte gegenüber lokalen Medien geschildert, dass Malina ihr neues Leben zwar genossen habe. Gleichzeitig habe sie aber ihren Freund sehr vermisst, der noch in ihrer Heimatstadt lebe. Deswegen sei sie „innerlich zerrissen“ gewesen.

Die Studentin wird seit dem 19. März vermisst. Auch frühere Suchaktionen wie ein Tauchereinsatz waren ergebnislos verlaufen. Die junge Frau war auf dem Heimweg von einer Party verschwunden.

Im Video: Suche nach Studentin Malina: Neue Spur führt zu Parkplatz an tschechischer Grenze
http://www.focus.de/


von esther10 26.03.2017 00:42

Dank Paus Franciscus Ich bin nicht „neo-katholische“
25, MÄRZ 2017


Drei Monate sind nicht lang, aber es war mehr als genug für mich ganz mein Leben zu verändern. Alles, was ich weiß, und alles, was ich wie ein Kartenhaus zusammenbrach einen Abend im Herbst 2016. zusammengebrochen war und es begann mit Paus Franciscus.

Ich war in den 80er Jahren geboren, katholisch erzogen in einer „modernen ökumenischen“ katholischen Glauben. Es wäre für die Zeit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil der Schuld meiner sündigen Wege unfair. Ich halte mich verantwortlich, mehr als jeder andere oder irgendetwas anderes, das ich nicht ernsthaft den Glauben genommen haben.

Ich war ein „Kultur-katholische“ katholische nur im Namen. Mit anderen Worten, ich war eine Schande. Obwohl ich zu Gott gebetet (wenn ich etwas brauchte), ging zur Beichte (einmal pro Jahr), hielt mich weg von der Sünde (wie es nicht allzu schwierig war) und glaube (in einer gefälschten Version von Gott).

Ich lebte in einer Lüge heraus.

Ich nahm und wählte Stücke der Lehre der Kirche, die ich mochte, und ich ignorierte die andere komplett, und wenn ich ein Schüler des Satans zu schnell ohne es zu merken worden war.

Und so, als glühender Anhänger des Satans, begann ich an einer Reihe von protestantischen Videos auf YouTube suchen. Dann passierte es. Durch die Gnade Gottes bin ich auf eine recht interessante Video über Protestant Paus Franciscus.

Als moderner, halb liberal-katholischen (Gott sei Dank habe ich sehr pro-Leben immer), fand ich, dass Paus Franciscus war groß. Ich wusste nicht viel über ihn, aber ich war für die gesamte Mission der Barmherzigkeit "unseres Papstes schnell verkauft. Als ich dieses Video gesehen Protestant Paus Franciscus vollständig geplant, fühlte ich mein Herz zu knacken. Denn obwohl ich mit einigen Protestanten auskommen konnte, war es etwas tief in mir, unter Schichten der Moderne begraben, das war wirklich katholisch. Ich wusste immer, dass die katholische Kirche die einzig wahre Kirche ist.

Doch diese Protestanten hatten Recht über alles, was sie sagte über Paus Franciscus. Das Video analysierte deutlich den skandalösen Gebet Austausch zwischen unserem Papst und dem Verführer von Wohlstand Evangelium, Kenneth Copeland.

Mein Herz war wie verrückt zu schlagen. Was wurde Paus Franciscus tun? Was ist passiert?

Und dann war da noch eine Frage in meinem Kopf: Ist wirklich die katholische Kirche die einzig wahre Kirche?

Ich musste herausfinden, was los war. Ist es möglich, dass die Katholiken die Aktionen unseres Papstes unterstützen?

Dies war der Anfang vom Ende. Das Ende des alt ich und der erste Schritt auf meinem Weg nach Hause. Denn während ich war auf der Suche nach Fakten über Paus Franciscus und Katholizismus, war es eine ganz neue Welt für mich: die Welt der traditionellen Katholiken (dh gläubige Katholiken).

Ich habe gelernt, über die Kirchengeschichte, die Fehler der Moderne, die verfaulten Früchte des Zweiten Vatikanischen Konzils, die wenige verbliebenen treuen Bischöfe und Kardinäle, Amoris Laetitia, die lateinische Messe und die falsche Gnade. Aber - was noch wichtiger ist - habe ich gelernt, über die Hölle.

Ich hatte noch nie etwas über die Hölle bekannt. Es war offensichtlich ein vager Begriff irgendwo am unteren Rand meines Geistes, was die Hölle sein würde. Sie wissen, ein Ort, wo einige wirklich schmutzige Pädophile und Serienmörder gehen. Todsünde - was ist das?

Bildlich gesprochen, war der Paus Franciscus, die in die Hölle führte mich. Seine Worte und Taten begannen so empörend liberal und falsch, dass ich nicht mehr die ganze haben 'lassen WE-könnte ignoriert alle-und-alles-tolerieren-in-the-name-of-the-genade Haltung, geschweige denn die wahre Lehre der Kirche zu halten. Ich musste wissen, was in der Realität war. Ich musste wissen, was zum Teufel ist. Dank Paus Franciscus ich gelernt, all dies und mehr.

Als Paus Franciscus noch nie gewählt worden, dann würde ich meine Wege geändert hat? Nur Gott weiß.

Der springende Punkt dieser Geschichte ist, dass auch in der Mitte der beispiellosen Krise in der Kirchengeschichte, der Heilige Geist noch die katholische Kirche steuert. Jeder Tag Sünder umgewandelt werden, einige trotz der Krise in der Kirche, andere aufgrund dieser Krise.

Danke, Heiliger Geist, um uns immer zu begleiten.
Vergib uns, Herr Jesus, denn wir haben gesündigt.
Schade , unsere armen Seelen, Gott der Vater.
Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns.

Artikel von Petra Perkov für The Remnant Zeitung: Dank Franziskus Ich bin nicht mehr ein ‚Neo-katholisch‘
Übersetzung von Jerome Saepinus für das Katholische Forum
http://www.katholiekforum.net/2017/03/25...-niet-meer-neo/
+
http://www.katholiekforum.net/2017/03/26...ala-india-2013/

von esther10 26.03.2017 00:40

FORWARD FAITH
Spiritualität Klassen: Kann ein Papst das Pontifikat verlieren?. apparitionism
16/3/17von Pater Jonathan Romanoski



Spiritualität Klassen. Thema: „In Zeiten der Krise.“ Pater Jonathan Romanoski. FSSP. Tempel von Unserer Lieben Frau von Pilar. Guadalajara, Jalisco, Mexiko. 11. März 2017.


von esther10 26.03.2017 00:40

GESCHICHTE


Luther würde heute bei Facebook gesperrt und wegen Hassrede angeklagt

Datum: 28. Oktober 2016
Autor: davidbergerweb

(David Berger) Sowohl von der „Zeit“ wie der „Jungen Freiheit“ wurde ich eingeladen, einen Text zum anstehenden Reformationstag und Lutherjahr zu verfassen.

Die „Zeit“ sammelte unter dem Titel „Was ist christlich?“ knapp 100 Thesen von Prominenten, teilweise auch als Videobotschaft. Im Einleitungstext heißt es: „Im Oktober 1517 schlug Martin Luther 95 Thesen ans Kirchenportal in Wittenberg. Zum Reformationsjahr baten wir 95 Autoren um ihre Antwort auf die Frage, was für sie der Kern des Glaubens sei. Hier drucken wir, was Theologen und Politiker, Dichter und Kabarettisten, Wirtschaftsbosse und Journalisten sagen“.

Hier ein Screenshoot meines Statements

zeit-62

Für viele werden diese wenigen kurzen Sätze vielleicht etwas rätselhaft bleiben. Und so konnte ich in einem Leitartikel für die JF noch einmal sehr weit ausholen: Dabei gehe ich von dem aus, was wir derzeit in der evangelischen Kirche erleben:

„Wieder einmal, wie so oft schon in der Geschichte des Protestantismus wird man sich auf diese Weise bis zum Hexenschuss verbiegend auf die Suche nach der heutigen Relevanz des Reformators machen: Luther ist modern, wir sind wie ihr und bei der ganz großen aktuellen Politik als Pfarrerstöchterinnen oder Ex-Pfarrer mittendrin dabei.“ Doch nichts widerspricht dem historischen Luther so sehr:

Denn Luther war antimodern, geradezu reaktionär: Alles, was Luther zurecht hart geißelte, war damals gerade absolut „in“ oder „modern“. Wer da nicht mitmachen wollte und das zu sagen wagte, musste damit rechnen, als Ketzer bezeichnet und bestraft zu werden.

„Ketzer“ ist ein Ausdruck, den viele nicht mehr verstehen und den man heute vielleicht am besten mit „Pack“ übersetzt.

Der deutsche Reformator scheute dabei auch nicht vor „Hassrede“ (hatespeech“) zurück: Den Papst nannte er wiederholte male bei seinen berühmten Tischreden „unverschämtes Lügenmaul“, „verrückten Esel“ und „Sau“; ja, forderte gar dazu auf, alle seine Gegner abzustechen.“

Die, die heute Luther feiern, hätten seine heutige Version längst ins gesellschaftliche und finanzielle Ausseits geschossen: Und das nicht nur weil er aus „Dunkeldeutschland“ kommt.

Er wäre auch bei facebook gesperrt, sein Twitteraccount aufgelöst, hätte seinen Job bei der evangelischen Kirche verloren, weil er keinen interreligiösen Gottesdienst in der Moschee mitgefeiert hätte. Seine Wohnung wäre mehrmals unter Beifall von Grünenpolitikern durchsucht und er wegen Volksverhetzung angeklagt worden. Von daher ist er vermutlich mehr ein Mann von morgen als von dem ihn feiernden Heute.
https://philosophia-perennis.com/2016/10/28/luther-facebook/

von esther10 26.03.2017 00:35

Haben gelesen
Ehepartner, die miteinander beten, bleiben vereint - Von P. Johannes Lechner csj


Ehen sind heute in der Zerreißprobe: gesellschaftlich nicht gestützt, als lebenslanges Zusammenleben infrage gestellt, durch berufliche Überforderung belastet. Wie können christliche Ehen dennoch gelingen? Im folgenden sieben gute, hilfreiche Gewohnheiten:

Dem anderen Freude bereiten

Ein glückliches Ehepaar wird füreinander zum Geschenk und zur Gabe, um dem anderen kleine und große Freuden zu bereiten und nicht Sorge oder Schmerz. Das klingt einfach, in der Praxis erweist sich dies aber als schwer. Ist das, was ich sage und tue, eine Freude für den anderen? Darin konkretisiert sich die „amor benevolentiae“, die „Liebe des Wohlwollens“. Die Aufmerksamkeit für den anderen ist ein Schlüssel zu seinem Herzen.

Ein junger Mann hat sich für seine Verlobte folgendes einfallen lassen: Als sie für ein Monat am anderen Ende der Welt in Australien beim Weltjugendtag war, hat er es ausgetüftelt und organisiert, daß sie jeden Tag einen Brief und ein Geschenk erhielt: Von nützlichen Taschentüchern und Hustenzuckerln bis zu Badeschlapfen und hochgeistlicher Lektüre war alles dabei. Jeden Tag ein kleines Geschenk.

Hier kann man seiner Phantasie und Kreativität freien Lauf lassen. Wer diese Aufmerksamkeit bis zum Lebensende durchhält, wird ein volles Maß der Liebe erreichen.

Wohltuende Riten

Bräuche der Liebe und der Freundschaft pflegen. Bräuche, Riten und Gesten in der Liebe stärken die Beziehung, denn Gesten wecken Gefühle und besiegeln Absichten. Das beginnt bei der Art und Weise, wie man sich begrüßt. Wenn jemand abends nach Hause kommt, zuerst den Hund begrüßt, dann den Computer und den Fernseher einschaltet, und seine Frau mit einem „Was gibt's heut zum Essen? Ich muß schnell machen, weil ich noch eine Versammlung habe“ begrüßt, wird das wohl nicht zu vertiefter Freundschaft führen.

Ein Ehepaar hat ihr Begrüßungszeremoniell von seinem Hund abgeschaut, der sie immer mit solch offensichtlicher Freude begrüßt hat, daß er an ihnen hochsprang. So haben sie ebenso begonnen, sich „springend“ zu begrüßen und so ihrer Freude Ausdruck zu verleihen - zum Entzücken ihrer Kinder.

Es gilt, eine Welt der Symbole zu kreieren, die immer neu von den sichtbaren Gesten zur inneren Liebe hinüberführt und diese zum Ausdruck bringt. Dazu gehören auch Riten wie Komplimente, jeden Tag miteinander zu telefonieren, die Geburts- und Jahrestage zu feiern…

Offen und ehrlich miteinander reden

Glückliche Eheleute schaffen einen sicheren Raum, wo sie so sein dürfen, wie sie wirklich sind; wo sie ohne Furcht ihre Gefühle, ihre Wünsche, ihre Erwartungen, ihre Probleme, ihre Frustrationen und alles, was sie im Herzen haben, aussprechen können. Was für eine Gnade, in seiner Schwachheit und Zerbrechlichkeit vom anderen angenommen zu werden!

Ein silbernes Hochzeitspaar hat mir einmal anvertraut, was das Schönste und das Schwerste in den 25 Jahren Ehe war. Das Schönste: daß ein jeder durch den anderen zu sich selbst gefunden hat und mehr er selbst geworden ist. Und das Schwerste: die Askese, all die Kenntnis der Schwachheit und Verwundbarkeit des anderen nicht zu gebrauchen, um ihn zu verletzen.

Das faßt Ehe sehr gut zusammen! Zur Gewohnheit des guten Wortes gehören auch die Versprechen, die man macht und hält und die so das Vertrauen stärken. Gehaltene Versprechen vermitteln das Gefühl: „Ich kann auf dein Wort zählen. Ich kann mich auf dich verlassen.“
Geschickt in der Kommunikation sein

Bei schwierigen Angelegenheiten heißt es, geschickt und schlau in der Kommunikation zu sein. Gerade in den heiklen Fällen finden glückliche Ehepartner geschickte Wege, wie sie im (Streit-)Gespräch alles sagen können und ganz angehört werden, um die Dinge dann gemeinsam zu lösen. Bei ganz „heißen“ Themen kann man symbolisch einen Gegenstand in die Hand nehmen, was dann bedeutet: „Jetzt redet der eine, und der andere hört zu.“ Nach einer festgelegten Zeit tauscht man dann.

Ich weiß von einem Ehepaar, das auf ihren Nachtkästchen Kerzen aufgestellt hat, und wenn es etwas gibt, was man nur schwer ansprechen kann, dann zünden sie die Kerze des anderen an. So weiß dieser vor dem Schlafengehen, es gibt etwas zwischen ihnen, und bittet seinerseits um das Gespräch, was wiederum das Aussprechen der heiklen Dinge erleichtert. Gewaltfreie Kommunikation ist ein echter, geistlicher Bekehrungsweg.

Sich ständig dem anderen zuwenden
Um ein zeitgenössisches Bild zu gebrauchen, könnte man sagen: füreinander immer online sein und sich nicht voneinander abwenden. Glückliche Eheleute finden immer neue Mittel, um emotional miteinander verbunden zu bleiben. „Get connected“! Dies schafft wahre Intimität.

Blicke, Gesten und Taten zeigen, daß der andere wahr-genommen wird. Es dreht sich um die Qualität der Anwesenheit: „Du bist unter allen sichtbaren Dingen die Priorität Nummer eins!“ Daraus folgt wie von selbst der Wunsch, Dinge miteinander zu unternehmen, die beiden Freude bereiten: miteinander kochen und essen, Kaffeetrinken, das Gläschen Wein am Abend, gemeinsame Spaziergänge, Musik hören, philosophieren, die Heilige Schrift lesen…

So bleibt man einander zugewandt. Eine gute Tat führt zur nächsten. Eine Unterlassung zieht aber auch eine andere nach sich. Hingegen Freiheit, die sich in solch achtsamer Zuwendung an den anderen bindet, verbindet zu einem Bund, und darin besteht wesentlich die eheliche Liebe.

Eine gemeinsame Vision entwickeln

Es ist wichtig, das gemeinsame Leben von einer gemeinsamen Vision inspirieren zu lassen. Glückliche Eheleute bereichern ihre Beziehung indem sie gemeinsame Pläne schmieden, grandiose Projekte miteinander teilen und sich immer neu auf dieselben Ziele ausrichten.
Auf der Dreifaltigkeitsikone Andrej Rublevs sieht man die drei einander liebend zugewandt, wie im beratenden Gespräch. Das Tischgespräch der Heiligen Dreifaltigkeit ist die Rettung der Welt. Auch das Tischgespräch von christlichen Eheleuten sollte von der Rettung der Welt handeln, mit den nachfolgenden konkreten Taten.

In diesem Sinn kann man die Werke der Barmherzigkeit pflegen, Kranke besuchen, einer trauernden Familie beistehen oder für eine Mutter nach der Geburt des ersten Kindes kochen…

Wenn Eheleute starke Erfahrungen miteinander teilen, besonders im Dienst des Reiches Gottes, wird auch ihre innere Verbindung stark. Mit Titus kann man das so zusammenfassen: „Denn die Gnade Gottes ist erschienen, um alle Menschen zu retten... Wir warten auf die selige Erfüllung unserer Hoffnung: auf das Erscheinen der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Retters Christus Jesus. Er hat sich für uns hingegeben, um uns von aller Schuld zu erlösen und sich ein reines Volk zu schaffen, das ihm als sein besonderes Eigentum gehört und voll Eifer danach strebt, das Gute zu tun“ (Tit 2,11-14).

Die Sonntags- und Festkultur ist daher ein wichtiger Freiraum, um die großen Visionen immer neu konkret zu machen. Mit Maria möchte ich sagen: „Was er euch sagt, das tut“ (Joh 2,5)!

Das gemeinsame Gebet durchhalten

Beten verbindet mit Gott und untereinander. Im Gebet öffnet man sich für den immer größeren Gott und macht so auch die Erfahrung, daß die Beziehung zueinander nicht alles ist: Glückliche Eheleute wissen sich von einer Transzendenz umgeben, und das macht die Begrenztheit dieser Welt und auch ihrer Beziehung erträglich. Die Erfahrung der Grenzen in der Liebe kann dann sogar ein Sprungbrett werden, um jene Liebe zu entdecken, die unbegrenzt ist, die immer gibt, die immer verzeiht, die alles erträgt, die ewig ist.

„Liebe zielt auf Ewigkeit. Ja, Liebe ist ,Ekstase', aber Ekstase nicht im Sinn des rauschhaften Augenblicks, sondern Ekstase als ständiger Weg aus dem in sich verschlossenen Ich zur Freigabe des Ich, zur Hingabe und so gerade zur Selbstfindung, ja, zur Findung Gottes: ,Wer sein Leben zu bewahren sucht, wird es verlieren; wer es dagegen verliert, wird es gewinnen' (Lk 17,33)“ (Papst Benedikt XVI., Enzyklika Deus caritas est, 6).

Das Buch Tobit zeigt uns, daß Tobit und Sara miteinander beten, bevor sie sich einander leiblich schenken (Tob 8,1-9). Es ist ein wunderschönes Gebet der Dankbarkeit füreinander, für Gottes geniale Idee, Mann und Frau erschaffen zu haben.

Die Intimität mit Gott führt auch zu einer ganz neuen Intimität mit dem Herzen des anderen, die sich wiederum in der sexuellen Hingabe ausdrückt. Das ist die wahre Verbindung von Spiritualität und Sexualität in der Ehe. Gott ist nicht Rivale, sondern Quelle der Freude und auch der Grund der Fruchtbarkeit. Ein Ehepaar, das miteinander betet, bleibt vereint und empfängt von Gott alle benötigten Gnaden.

Wer jeden Tag ein Gesetzchen Rosenkranz für den andern betet, wird die Erfahrung machen, daß Maria über die Einheit der Herzen wacht - auch in Krisenzeiten!
Diese praktische Weisheit der sieben guten Gewohnheiten scheint gering zu sein, so wenig und gleichzeitig so kostbar wie Wasser. Wer sich diese, für alle in Reichweite liegenden Ratschläge zur Gewohnheit macht, wird sehen, wie die „Ehekrüge“ fortwährend bis zum Rand gefüllt bleiben. Und Jesus wird das Wasser in den köstlichen Wein seiner Gnade, seiner Liebe, seines Lebens in Fülle verwandeln.

„Ehekriege“ hingegen werden einem erspart bleiben. Manchmal wird man beim Praktizieren der Gewohnheiten ins Schwitzen kommen wie die Diener der Hochzeit von Kana, die immer wieder zum Brunnen laufen und schöpfen mußten. Doch der Geschmack des neuen Weines, den Jesus schenkt, entschädigt für diese Mühe und schenkt inmitten der Mühe tiefes Glück. So möchte ich allen zurufen: „Füllt ihr die Krüge; der Herr wird euch mit Gnade erfüllen!“
Haben gelesen.

[[/b]

von esther10 26.03.2017 00:33




Nur Geschichte ist gesetzt im Sommer 1827. Jacqueline, ein Waisenmädchen von etwa zwanzig, war gerade in Paris das Krankenhaus für links die Armen, nach einem schweren Lungenentzündung leiden. Er verließ das Krankenhaus am Leben , aber ohne viel Hoffnung. Sie war allein in der Welt: keine Eltern, keine Brüder oder Verwandte oder zu arbeiten. Alle hatte ich trage sie eine Münze von einem Franken: in der Tasche ihres Rock. Aber nehmen Sie einen Schritt zurück in der Zeit , um besser die Situation dieses Mädchens zu verstehen.

Junge Jacqueline, in einem Dorf in der Bretagne geboren, waren von ihren Eltern in der heiligen Gottesfurcht erzogen worden. Seit seiner Kindheit den frommen Brauch hatte feiern für die Ruhe der Seelen im Fegefeuer eine Messe jeden Monat zu senden.

Er ist noch ein Kind seiner Eltern starben, so sein bescheidener Zustand ihn eine Anstellung als Magd im Hause einer reichen Familie zu suchen gezwungen. Mit achtzehn Jahren verließ er sein Heimatdorf, weil ihre Arbeitgeber in die Hauptstadt Französisch bewegt. Dort blieb er diesen Akt der Liebe treu und das heilige Opfer teilnehmen, bei der ihre Gebete zum Priester vereint zu fragen, vor allem für die Seele, deren Veröffentlichung auf einem letzten Gebet abhing.

Eine wenig bekannte Kindheit und Jugend unseres jungen, zu der Zeit, als Jacqueline verlassen das Krankenhaus ...

Zu dieser Zeit war alles Luxus und Lebensfreude in den Straßen von Paris; aber kein Lärm von draußen war in der Lage, die tiefen ponderings eine junge Frau, die bescheiden aussehende nachdenklich und immer noch von den gepflasterten Straßen dieser großen Stadt Kokons zu ändern.

Nach einer innigen Gebet begann er von Tür zu Tür rufen zu fragen, ob sie eine Magd benötigt. Vorbei an der Kirche von Saint Sulpice, bewegte sich etwas im Inneren. Der hohe Raum, der Klang der Orgel, das trübe Licht durch die Glasmalerei gefiltert und gebadet alles in tausend Farben, Frieden erfüllte ihn und machte ihn für ein paar Minuten seine dramatische Situation vergessen.

Sehen, dass ein Priester die Messe war die Vorbereitung der Seitenaltäre in einer amtieren, erinnerte er sich, dass er nicht in diesem Monat bestellt hatte beten die übliche Messe für die Seelen im Fegefeuer. Es war immer ihm einige Mühe kosten Münzen Besoldung für die Messe, aber zum Zeitpunkt der Tat wurde umgewandelt in ein wahres Opfer zu sammeln. der ultimative Franken liefern bedeutete, dass er nicht in der Lage war, seinen Hunger zu stillen, auch mit einem Stück Brot. Der innere Kampf zwischen Hingabe und den menschlichen Klugheit war kurz; Wand bald Hingabe, als ob Jacqueline in den Gütern der Erde schlecht war, sondern es war in der Liebe zu Gott reich.

Mit der festen Überzeugung , dass ihn nicht verlassen, der sagte : „Schau auf die Vögel der Luft : sie säen nicht , sie ernten nicht in die Scheunen sammeln, aber mein himmlischer Vater ernährt sie “ , ging er in die Sakristei, und wie die arme Witwe von Evangelium, gab seine letzte Münze zu beantragen , dass Masse in Absicht, ihre geliebten Seelen im Fegefeuer gefeiert. Beendet die Feier, und nach dem Altar der Jungfrau Maria nähern , ihren Schutz zu berufen, an setzen die Straße wieder auf der Suche nach Arbeit.

Er fühlte sich leichter, nicht leere Tasche. Es war vielmehr, weil das Fehlen jeglicher menschlichen Ressource ihm den Segen der göttlichen Vorsehung verlassen gelassen. Sein Herz war selbst gefüllt und für sie, das war, was zählte. Er ging in diesen Gedanken getaucht, als eine Stimme unterbrochen:

- Auf der Suche nach Arbeit?

Ja, Sir - er sagte der Gesprächspartner überrascht mit dem seltsamen Gefühl in einer anderen Welt zu sein.

Sehr gut, dann gehen Sie auf die Tivoli-Straße # 48 und Dona Celia sprechen. Sie braucht eine Magd und ist sicher anzunehmen.

Es war schwierig, die Adresse zu finden. Er kam gerade zu der Zeit, als ein junger links mit rotem Gesicht Frucht einiger Diskussion. Jacqueline fragte von der Gastgeberin.

- Es kann sein , oder es kann nicht, und ich interessiere mich nicht! Wird die Tür öffnen , wenn Sie sehnen. Er hielt mein Geschäft zu sein - er anzuhalten antwortete.

Sie klopfte an der Tür mit zitternder Hand, aber ihre Angst war gebannt hörte, sobald eine süße Stimme von innen lädt ihn zu betreten. Er traf eine ehrwürdige Dame freundlich suchen, der für seinen Besuch in ihm den Grund erklärt:

-Supe Sie benötigen eine Magd und kam zu bieten, denn hier war ich sicher sein, dass mit Freundlichkeit empfangen würde.

Meine lieben jungen Es sagt mir etwas Besonderes! An diesem Morgen hatte ich absolut keine Notwendigkeit, aber es wird etwa eine Stunde habe ich ein unverschämte beschäftigt Feuer, und niemand weiß, in der Welt außer ihr und mir.

Wer hat Euch geschickt?

Es war ein junger Mann, der mich auf der Straße angesprochen und gab mir die Informationen. Und ich bin sehr dankbar, dass Gott und ihm, wie ich heute einen Job brauchen. Kein einziger Cent ist mir ...

Die vornehme Dame blieb nachdenklich, nicht in der Lage zu verstehen, wer der mysteriöse Charakter sein würde. Jacqueline sah beiläufig, sah an der Wand ein Bild und sagte:

- Er ist der Mann, der mich hierher geschickt! Ich komme aus dir!

Auf diese Worte hörte, schrie Dona Celia und hielt kurz ohnmächtig werden. Er fragte dann das Mädchen ihm alle Einzelheiten zu erzählen. Jacqueline einfach seine Gewohnheit zu helfen, Seelen im Fegefeuer bezeichnet, der die Messe geboten hatte vor kurzem gehalten und schließlich die Begegnung mit der jungen strahlend. Die edle Dame achtete auf alles, und schließlich sagte aufgeregt:

- Sie werden es nicht meine Mitarbeiter sein, nehme ich es als meine Tochter! Dieser junge Mann war mein Sohn ... mein einziger Sohn, der vor zwei Jahren gestorben, und Sie müssen von den Schmerzen des Fegefeuers befreien. Um Ihre Großzügigkeit zu belohnen, erlaubt Gott, ihn hier zu senden. Möge Gott Sie segnen! Von nun an werden wir beten gemeinsam für alle, die an der Stelle der Reinigung leiden und stützen sich auf das Gebet ewige Glückseligkeit zu gelangen.

***

Wie schön es ist , die Tore des Himmels zu öffnen , die fehlte nur , dass Endspurt! Vergessen Sie nicht , auf jede Nacht, mindestens ein Vaterunser für die Seelen im Fegefeuer zu beten.

Pater Lucas Prados

Gebet für die Heiligen Seelen

Meine süßen Jesus, für die grausamen Leiden padecisteis für uns, und liefern die Seelen im Fegefeuer Strafen sie sind; tragen sie deine heilige Herrlichkeit zu ruhen. Und wir, durch die Verdienste Deiner heiligen Leiden und Tod am Kreuz, bewahre uns vor den Qualen der Hölle, dass wir würdig sein, in den Besitz von deinem Reich zu betreten. Amen.[
http://adelantelafe.com/cuentos-moraleja...enuestro-favor/

von esther10 26.03.2017 00:33

PAPST BENEDIKT

Vatikan-Experte: Bergoglio und Benedict liegen tief im Clinch und kein Wort miteinander sprechen
Datum: 2017.03.24


Bergoglio und Paus Benedictus XVI würde im Clinch liegen tief. „Sie sprechen kein Wort miteinander“, wie gesagt, Vatikan-Experte Andreas Englisch bei einem Vortrag am 16. März auf der Kohl Josef-Maier-Halle in Limburg (Deutschland) zum Thema „Warrior Francis im Vatikan.“

Andreas Englisch, die bewundert Bergoglio nicht verstecken oder Banken hat sich 30 Jahre als Italien- und Vatikan-Korrespondent für den Medienkonzern Axel Springer in Rom gearbeitet. Nach Englisch würde Bergoglio Beziehung mit Benedikt hat lange gesäuert und Kommunikation minimal. Papst Benedikt scheint nach wie vor nur in der Öffentlichkeit auf ausdrücklichen Wunsch von Francis. Obwohl Englisch für diese schwierige Beziehung nicht bewusst der wichtigsten Gründe war, betonte er, dass das Problem nicht Datum von gestern wäre und auch mit dem umstrittenen ehemaligen Bischof von Limburg, Tebartz-van Elst befassen kann. Dies wurde umstritten, weil der Bau eines zu luxuriösen Bischofssitz, und zog dann nach Rom. Englisch fortgesetzt, dass Bergoglio bei der Ernennung von Bischöfen andere Kriterien als seine Vorgänger nutzt, mit „sozialen Engagement für die Armen“ ist die Hauptkomponente. Francis hätte aber wenig Geduld mit Geistlichen zu „setzt sich über der Lehre von Jesus Christus und nicht auf normale Augenhöhe mit normalen Menschen zu tun“. Bischöfe, die nicht seine Kriterien erfüllen, wie Terbartz-van Elst, schnell zu einer „Post-Garage“ verschoben werden.

Nach katholisches.info würde derzeit die Rolle von Papst Benedikt XVI zu einer Reihe von öffentlichen Verpflichtungen reduziert, wenn Bergoglio „paßt“. Dies war besonders der Fall bei der Schaffung von neuen Kardinälen, darunter im Jahr 2014 und 2015. So war es, dass Benedikt blieb weg von dem Kardinal Terminen vom 19. November 2016, die Bergoglio die neuen Kardinäle noch Papst Benedikt besuchen in Mater Ecclesiae Kloster. Ist das ein Zufall, oder vermutet sogar Bergoglio einen politischen Schachzug hinter bleiben weg von Benedikt? Kommentatoren erklären auch einen Link mit den seltsamen Umständen den „Rücktritt“ von Paus Benedictus XVI, das politischen Gerangel hinter der Wahl von Bergoglio umgeben, und das Bild Schaden Bergoglio rund um die Familie „Amoris Laetitiae“ nach seiner umstrittenen Exhortation unterzog.

Leute, die dachten, dass Bergoglio Benedikt und seine engstenen Freunde, es gibt so hoch dafür!

Quelle: Katholisches Forum

Ich habe die Prophezeiungen der Welt im Jahr 1917, aber das letzte Geheimnis von Fatima nicht offenbart wurde, war so erschreckend für diejenigen in der katholischen Kirche. Das letzte Geheimnis von Fatima ist Gottes Kinder, die noch nicht bekannt sind, obwohl ein Teil davon hat Sie am 26. Januar 2012 aufgedeckt worden. Nur sehr wenige in der Kirche haben sie geweiht. Jetzt ist der nächste Teil der letzten Fatima Geheimnis muss aufgedeckt werden, so dass ich meine Intervention Menschheit die Folgen ignorieren warnen können Seelen zu zu retten.

Die Details, die ich aufgedeckt, sind, dass es in den letzten Tagen zwei Männer waren die Krone von Peter trägt. Man wird wegen der Lügen leiden, die ihn zu diskreditieren erstellt wurden, und das wird ihm ein virtuelles Gefangenen machen. Die andere gewählte bringen wird über die Zerstörung nicht nur der katholischen Kirche, sondern von allen Kirchen, die mein Vater ehren und die Lehren meines Sohnes annehmen, Jesus Christus, Erlöser der Welt.

Es kann mein Sohn autorisierte Haupt der Kirche, der Papst muss bis zu seinem Tod bleibt nur eine auf der Erde durch. Noch jemand, der auf dem Stuhl Petri zu sitzen behauptet, ist ein Betrüger. Diese Täuschung hat einen Zweck: liefern Seelen Satan . Und diese Seelen wissen nichts, da nur wenig Zeit gespeichert werden soll.


(Buch der Wahrheit, Unsere Liebe Frau am 22. Juli 2013)


von esther10 26.03.2017 00:30

Vatikan droht Kardinal Meisner mit Entzug der Kardinalswürde

https://philosophia-perennis.com/2016/11...ardinalswuerde/



Datum: 30. November 2016
Autor: davidbergerweb

(David Berger) Das gab es in dieser Dimension noch nie. Pio Vito Pinto, der Vorsitzender des obersten katholischen Gerichtshofes, der Römischen Rota, hat gleich mehreren Kardinälen angedroht, dass man ihnen die Kardinalswürde entziehen könnte. Der Grund: Sie hatten sich kritisch zu einem dogmatisch tatsächlich höchst zweifelhaften Rundschreiben (Amoris Laetitia) von Papst Franziskus geäußert.

Mit dabei sind – nach den Informationen mehrerer Nachrichtenagenturen – Kardinäle, die unter dem Vorgänger von Papst Franziskus, Papst Benedikt XVI. Als besonders lehramtstreu galten, unter anderem auch die deutschen Kardinäle Joachim Meisner (Köln) und Walter Brandmüller, ein international bekannter Kirchenhistoriker und persönlicher Freund Papst Benedikts XVI.

Zusammen mit den Kardinälen Burke (Malta/USA) und Caffarra (Italien) hatten diese Kichenfürsten einen besorgten Brief an Papst Franziskus gerichtet und ihn gebeten, in der umstrittenen Enzklika angedeutete Pläne, nach denen auch wiederverheiratete Geschiedene die Hl. Eucharistie empfangen können, nicht zu verwirklichen.

Nun will man sie offensichtlich mundtot machen, um die der Ehelehre der Kirche widersprechenden Pläne ungestört und unter dem Jubel der kirchenfernen Medien umsetzen zu können. Wie bereits bei den unter Paul VI. durchgeführten Veränderungen der kirchlichen Praxis, zeigt sich nun auch unter Franziskus:

Die sich selbst als Reformer und Liberale verstehenden Kirchenmänner, die die kirchliche Disziplin an wichtigen Stellen auflösen möchten, gehen gegen ihre Kritiker mit schärfsten disziplinarischen Mitteln vor.

Oder wie es der vor kurzem verstorbene Philosoph Walter Hoeres formulierte: Die heftigsten Toleranzprediger sind fast immer die intolerantesten Menschen.

Obwohl ich selbst in meiner Biographie die harte Hand Meisners zu spüren bekommen habe, schäme ich mich als Katholik und Theologe für dieses Gebaren, das das treue Festhalten an Kernpunkten der kirchlichen Lehre bestrafen möchte, zutiefst.

hier geht es weiter
https://philosophia-perennis.com/2016/11...ardinalswuerde/

von esther10 26.03.2017 00:29

Pater Luis Montes: der erste verfolgte Christus
María Arratíbel , die 25/03/17 um 11:42 Uhr



Wir reproduzieren unter dem vollständigen Text veröffentlicht von Pater Luis Montes, ein Missionar des Instituts des fleischgewordenen Wortes im Irak, in seinem Blog Freunden des Iraks. (Hervorhebung hinzugefügt)

„Gestern besuchte ich die Städte Bartalla und von der Isis 2 Jahre genommen Qaraqosh vor und vor kurzem veröffentlicht. Er lud mich zu Monsignore Alberto Ortega Reise, Nuntius in dem Irak und Jordanien und begleitete den syrisch-katholischen Erzbischof, Bischof und Pater Butros Iuhanna Majiid.

In den folgenden Tagen werde ich mehr Fotos und Zählen der Reise sein Posting. Heute möchte ich den Eindruck stoppen ich hatte, als die erste Kirche treten wir in die Kirche St. Georg in Bartalla besucht.


Geben Sie es ein sehr starkes produziert, als er sah das verbrannte, mutwillig zerstört, geschändet Heiligtum ... ist eine sprachlos, als er sah, was er wusste bereits von Fotos und Zeugnisse ... sacudón Blut gefriert.

Sehen Böden, Wände und mit Asche gefüllt Decken, zog Banken von beiden Seiten, gebrochene Bilder, verstreut, mit Füßen getreten, die heiligen Bücher zu Asche reduziert, nimmt man eine sehr starke Art und Weise Hass , die es produziert, Hass zusammengefasst in einem Satz: Ablehnung Christi und sein Kreuz. Das gleiche Hass, der die Tempel von Christus greift die lebendigen Tempel angreift , die Christen sind. Sie sind nicht zufrieden mit Unterjochung, wollen auf dem gesamten Speicher des Erlösers, löschen aus dem Gesicht der Erde zu verschwinden. Diejenigen , die leugnen , dass die verfolgten Haupt sind die Nachfolger Christi Ich lade Sie ein, diese Dörfer zu besuchen und zu prüfen , wie die verbrannten Häuser waren vor allem jene der Christen, geschändet Friedhöfe waren Christen, sie zerstörten Tempel waren vor allem die Kirchen. Kommen Sie und sehen Sie, wie wurde Qaraqosh als stattdessen nichts in dem muslimischen nächsten Dorf berührt. Isis greift alle , die wie sie nicht denken, es ist wahr, aber die ersten Christen sind, weil die erste verfolgte Christus.

So machen Sie keinen Fehler, hier sind theologische Hass. Wer auch immer hinter ist es alles ist der Dämon hinter der Isis und anderen Dschihad - Gruppen, und hinter den Menschen , die unterstützen sie , einige für einen ähnlichen Fanatismus und anderen für verschiedene Interessen. Alle von ihnen tatsächlich zum Angriff ist der Erlöser der Menschheit. Aber sie können ihn nicht schaden angreifen sie in ihren Tempeln, ihren Gläubigen in seinem Gedächtnis.

Und so finden Sie eine Kirche und zerstört, erzeugt Traurigkeit, Trauer und Wut, sondern vor allem einen enormen Stolz produziert, einen heiligen Stolz , weil wir sind dafür, Christus verfolgt. Jesus hat uns gesagt , dass , wenn dies geschieht , werden wir für Freude springen wie unser Lohn im Himmel wird groß. Wir wollten nicht springen, aber unser Geist , wenn er will. Es war eine tiefe Freude , die mich Erinnerungen an diesen Orten zu holen: ein Stein, ein verbranntes Abdeckung Missale, ein Stück eines zerstörten Bild, alle Symbole der Gnade , die Gott schenkt uns seinen Sohn verfolgt werden.

Und schließlich, nicht expatiate viel, sollte viel Zerstörung uns bewegen , um den Verfolgern zu beten. Foolish Anhänger größte Verlierer in der Geschichte. Der Teufel ist laut und unheimlich , aber ist das große Versagen. Wenn er es geschafft , auf den Sohn Gottes zu töten , die Macht verloren hatte, und jetzt, wo das Böse mehr als Sieger scheint tatsächlich ist , wenn es sich selbst ist - zu besiegen, weil alles , was Gott Aufträge für das Wohl seiner Auserwählten. Lasst uns beten für die , die den Teufel folgen zu drehen und zu leben, dass Gott in der Lage ist , sie Ja rufen und unsere Gebete warten , um uns in seinem Sieg den Ruhm des Seins teilhaftig zu geben.



Er allein Ruhm!
http://infocatolica.com/blog/cristianosp...mer-p#more33074
P. Luis Montes (IVE)

von esther10 26.03.2017 00:27

Vatikanisches Tagebuch / Exil nach Malta für Kardinal Burke
Als der tadellose Präfekt des obersten Tribunals der apostolischen Signatur ist er am Rande der Ehrenrolle des "Gönners" eines Ritterordens. Auf Geheiß von Papst Franz von Sandro Magister


VATIKANSTADT, 17. September 2014 - Die "Revolution" von Papst Franziskus in der kirchlichen Governance verliert nicht den Fahrschub. Und so, wie es in jeder sich selbst respektierenden Revolution geschieht, rollen die Köpfe weiterhin für die Kirchenmänner, die diese metaphorische Guillotine als verdient angesehen haben.

In seinen ersten Monaten als Bischof von Rom stellte Papst Bergoglio sofort den Transfer zu niedrigeren Positionen von drei prominenten Kuriosen vor: Kardinal Mauro Piacenza, Erzbischof Guido Pozzo und Bischof Giuseppe Sciacca, die für ihre theologischen und liturgischen Empfindungen unter den meisten angesehen wurden "Ratzingerian" der römischen Kurie.

Ein anderer, dessen Schicksal zu versiegeln scheint, ist der spanische Erzbischof von Opus Dei Celso Morga Iruzubieta, Sekretär der Kongregation für den Klerus, Bestimmt, Rom für eine iberische Diözese nicht vom ersten Rang zu verlassen.

Aber jetzt scheint eine noch bedeutendere Enthauptung auf dem Weg zu sein.

Das nächste Opfer wäre in der Tat der US-Kardinal Raymond Leo Burke, der aus dem Präfekten des Obersten Tribunals der apostolischen Signatura nicht gefördert werden würde - wie manche in der Blogosphäre phantasieren - zum schwierigen, aber prestigeträchtigen Blick von Chicago, aber Eher dem pompösen - aber kirchlich sehr bescheidenen - Titel des "Kardinalgönners" des souveränen Militärordens von Malta, der den gegenwärtigen Kopf Paolo Sardi

ersetzte, der vor kurzem 80 Jahre alt wurde. Wenn bestätigt, wäre Burkes Exil noch drastischer als das Einer an Kardinal Piacenza, der von der bedeutenden Kongregation für die Klerus zur marginalen Apostolischen Strafanstalt überging, Dennoch blieb in der Führung eines kuriosen Dikasteriums.

Mit dem Shakeup auf dem Weg würde Burke stattdessen vollständig aus der Kurie entfernt und in einer rein ehrenamtlichen Position ohne Einfluss auf die Governance der Universalkirche eingesetzt werden.

Das wäre ein Umzug, der keinen Präzedenzfall hat.

In der Vergangenheit ist der Titel des "Cardinalis Patronus" der Ritter von Malta, der seit 1961 existiert, wie der vorherige von Grand Prior von Rom, immer den höchsten Kardinälen als zusätzliche Position zugeordnet worden Zu den wichtigsten.

Dies geschieht mit den Kardinälen Mariano Rampolla del Tindaro (ernannte Grand Prior im Jahre 1896 als verbleibende Staatssekretärin), Gaetano Bisleti (zugleich Präfekt der Kongregation für katholische Erziehung), Gennaro Granito Pignatelli (Kardinaldekan und Bischof von Albano), Nicola Canali (Gouverneur der Vatikanstadt), Paolo Giobbe (Führer der apostolischen Dataria), Paul-Pierre Philippe (bis zum Alter von 75 Jahren auch Präfekt der Gemeinde für die orientalischen Kirchen ), Sebastiano Baggio (aus der Gemeinde für Bischöfe entfernt, aber als Gouverneur von Vatikanstadt und Kamerlengo gehalten), Pio Laghi (bis zum Alter von 77 auch Präfekt der Kongregation für katholische Erziehung).

Zwei getrennte Fälle sind die von Kardinal Giacomo Violardo, der dem 89-jährigen Giobbe als Gönner im Alter von 71 Jahren, zwei Monate nach dem Erhalt des Scharlachens am Ende des langen Dienstes in der Kurie und der ausgehenden Sardi, Ernannt Pro-Patron im Jahr 2009 im Alter von 75 und machte Kardinal im Jahr 2010 nach seit vielen Jahren der Leiter des Büros, die päpstliche Dokumente schreibt.

Vor allem wäre Sardis Ruhestand kein Zwangsgesetz, da die Altersgrenze von 80 nicht für Positionen außerhalb der Kurie gilt. Und in der Tat, mit Ausnahme von Paulo Giobbe, gingen alle vorgenannten Kardinalgönner in ein besseres Leben "durante munere".

Burke ist 66 Jahre alt und daher immer noch in seiner kirchlichen Primzahl. Ein Priester von Paul VI. Im Jahre 1975, arbeitete er an der apostolischen Signatur als gewöhnlicher Priester mit Johannes Paul II., Der ihn zum Bischof seiner einheimischen Diözese La Crosse, Wisconsin im Jahre 1993 machte. Es war wieder Papst Karol Wojtyla, der 2003 gefördert wurde Er als Erzbischof der prestigeträchtigen sehen, einmal Kardinal, von St. Louis, Missouri.

Benedikt XVI. Rief ihn 2008 nach Rom zurück und machte ihn 2010 zum Kardinal. Mit einer sehr gläubigen Persönlichkeit ist er auch anerkannt, dass er die seltene Tugend hat, niemals irgendwelche Angebote geschlagen zu haben, um kirchliche Promotionen oder Pfründen zu erlangen.

Im liturgischen und theologischen Lager ist er den Empfindlichkeiten von Joseph Ratzinger sehr nahe. Er hat eine Reihe von Zeiten nach dem alten Ritus gefeiert, sogar die "cappa magna" angezogen, wie die Kardinäle George Pell und Antonio Cañizares Llovera, ohne dafür von Papst Franziskus bestraft zu werden.

Ein großer Experte im kanonischen Recht, und aus diesem Grunde zur apostolischen Signatura ernannt, hat er keine Angst, ihm die unangenehmsten Konsequenzen zu folgen. Wie wenn, In der Melodie von Artikeln des Kodex - Nr. 915, um genau zu sein - er hielt die Unmöglichkeit, den Politikern, die hartnäckig und öffentlich das Recht auf Abtreibung aufrechterhalten, zu kommunizieren, indem sie die Behauptungen von zwei Kollegen in die Vereinigten Staaten, die von Papst Franziskus geschätzt wurden, Sean Patrick O'Malley von Boston und Donald Wuerl von Washington.

Frei in seinen Urteilen ist er unter den wenigen gewesen, um kritische Bemerkungen über "Evangelii Gaudium" zu machen, und weist darauf hin, dass es in seiner Sicht orientalisch, aber nicht wirklich lehrhaft ist. Und angesichts der bevorstehenden Synode der Bischöfe hat er sich wiederholt gegen die Vorstellungen von Kardinal Walter Kasper - wohlbekannt in den guten Gnaden des Papstes Franziskus - zugunsten der Gemeinschaft für die geschiedenen und wiederverheirateten Stellung genommen.

Das von Burke geleitete Dikasterium, eminent technisch, Vor kurzem eine Beschwerde von den Franziskanischen Schwestern der Unbefleckten Empfängnis gegen eine Bestimmung, die für sie von der Gemeinde für religiöse. Ein mutiger Schritt von Burke, der im Rahmen der von der Vatikanischen Kongregation unternommenen Strafmaßnahme gegen eine der bedeutendsten Realitäten des katholischen Traditionalismus stattfand, eine Aktion, die Papst Franziskus befürwortete, indem er in bestimmten Form die Entscheidung der Kongregation, Brüder der Unbefleckten Empfängnis der Messe nach dem "Tridentinischen" Ritus. Es ist nur mit dieser Art von päpstlichen Zustimmung in der Tat, dass ein Dekret der Kurie das stehende Gesetz umstürzen kann, in diesem Fall das motu proprio von Benedikt XVI. "Summorum Pontificum.

" Es ist schwierig, unter diesen Episoden diejenigen zu identifizieren, die den größten Einfluss auf das Schicksal von Kardinal Burke gehabt haben können.

Aber es ist leicht vorauszusagen, dass seine endgültige Herabstufung sowohl eine turbulente Reaktion in der traditionellen Welt provozieren wird, wo Burke als Held gesehen wird, und eine entsprechende Welle des Jubels im entgegengesetzten Lager, wo er stattdessen als Bogeyman gilt.

Auf der letzteren Seite kann man sich erinnern, dass der "liberale" katholische Kommentator Michael Sean Winters im "National Catholic Reporter" vom 26. November 2013 den Chef von Kardinal Burke als Mitglied der Gemeinde für Bischöfe gefordert hatte, weil Von dem ruchlosen Einfluß, nach ihm, daß er über bischöfliche Verabredungen in den Vereinigten Staaten ausübte.

Am 16. Dezember, in Wirklichkeit, Papst Franziskus erniedrigte Burke, indem er ihn von den Mitgliedern der Gemeinde abschloss. Zu den Hosannas des "liberalen" Katholizismus, nicht nur in den Vereinigten Staaten.

Der Papst tat dies gewiß nicht aus dem Gehorsam des "Nationalen Katholischen Reporters".

Aber jetzt scheint er gleich zu sehen, dass er die zweite und gravierende Abschwächung einer der unbeschädigten Persönlichkeiten der Vatikanische Kurie weiß.
http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y

von esther10 26.03.2017 00:23

Quellen bestätigen Kardinal Burke wird entfernt. Aber wird er an der Synode teilnehmen?

Kardinal Raymond Burke , Katholisch

Quellen in Rom haben LifeSiteNews bestätigt, dass Kardinal Raymond Burke, der Chef des Vatikanischen Hohen Hofes, bekannt als die Apostolische Signatura, aus seinem Amt als Chef des Vatikanischen Dikasteriums entfernt und eine nicht kuratorische Aufgabe als Schirmherr der Ordnung von Malta.

Das Timing des Umzugs ist der Schlüssel, da Kardinal Burke derzeit auf der Liste steht, um die außergewöhnliche Synode des Oktober auf der Familie zu besuchen. Er nimmt in seiner Eigenschaft als Kopf eines der Dikasterien der römischen Kurie teil, also, wenn er vor der Synode entfernt wird, könnte es bedeuten, dass er nicht teilnehmen könnte.

Burke war einer der Hauptverteidiger im Vorfeld der Synode der traditionellen Praxis der Kirche, die Kommunion von Katholiken zurückzuhalten, die geschieden und zivilhaft wiederverheiratet sind.

Die meisten der katholischen Welt lernten zuerst die schockierende Entwicklung durch den vatikanischen Reporter Sandro Magister, dessen Post " Exil nach Malta für Kardinal Burke" letzte Nacht ausgegangen war.

Wenn Burkes Abneigung von der Signatura bestätigt wird, sagte Magister, der Kardinal, "würde nicht gefördert werden - wie manche in der Blogosphäre phantasieren - zum schwierigen, aber prestigeträchtigen Blick von Chicago, sondern vielmehr dem pompösen, aber kirchlich sehr bescheidenen Titel Von "Kardinal Patron" des souveränen militärischen Ordens von Malta, ersetzt den aktuellen Kopf, Paolo Sardi, der vor kurzem 80. "

Bei 66 ist Kardinal Burke noch in seiner Bischofspräsidentschaft.

Der prominent traditionelle katholische Blog Rorate Caeli geht so weit wie zu sagen : "Es wäre die größte Demütigung eines Curial Kardinals in lebendigem Gedächtnis, das in der modernen Zeit wirklich beispiellos war: angesichts des vernünftig jungen Alters des Kardinals wäre ein solcher Schritt, In Bezug auf die moderne Kirche, nichts kurz als eine vollständige Verschlechterung und eine klare Strafe. "

Am Dienstag, Amerikanischer Traditionalist Priester-Blogger Fr. John Zuhlsdorf auch angedeutet, dass er gehört hatte, dass der Umzug im Gange war. "Ich habe schon seit einiger Zeit das Innere meines Mundes gebissen", schrieb er. "Der Optimist in mir sagte, dass die offizielle Ankündigung erst nach der Bischofssynode oder zumindest dem Beginn der Synode gemacht werden würde. Oder überhaupt. "

"Es ist keine gute Nachricht", fügte er hinzu.

Sowohl Magister als auch Zuhlsdorf sagten voraus, dass die umstrittene Bewegung eine Welle des gleichzeitigen Jubels von Dissidenten Katholiken und Kritik von treuen Katholiken entfesseln würde. Die Entscheidung, Kardinal Burke aus seiner Position auf der Kongregation für Bischöfe im vergangenen Dezember zu entfernen, verursachte eine öffentliche Ausgießung von Sorge und Bestürzung von katholischen und pro-Leben Führer auf der ganzen Welt
+++
Beide Männer spekulierten über die Gründe für den Ouster.

Magister wies darauf hin, dass Burke die letzte in einer Reihe von 'Ratzingerian' Prälaten, um die Axt zu unterziehen.

"In seinen ersten Monaten als Bischof von Rom stellte Papst Bergoglio sofort den Transfer zu niedrigeren Positionen von drei prominenten kuriosen Zahlen vor: Kardinal Mauro Piacenza, Erzbischof Guido Pozzo und Bischof Giuseppe Sciacca, für ihre theologischen und liturgischen Empfindungen unter den Die meisten 'Ratzingerian' der römischen Kurie ", sagte Magister.

Er fügte hinzu: "Ein anderer, dessen Schicksal zu versiegeln scheint, ist der spanische Erzbischof von Opus Dei Celso Morga Iruzubieta."

Fr. Zuhlsdorf bemerkte, dass Papst Franziskus auch die Kuridämter schrumpfen und damit die Anzahl der Kardinäle, die benötigt werden, um diese Posten zu füllen, reduzieren. Er fügt jedoch hinzu: "Es wäre naiv, im Extrem zu denken, dass es in der Nähe von Francis's Ellbogen fehlt, die ihre Messer für die Karte geschärft haben. Burke und für alle anderen, die eng mit Papst Benedikt verbunden sind. "

"Das ist tausendjähriger, klerikaler Blutspaß."
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-will-he-attend

von esther10 26.03.2017 00:21


Von Sandro Magister...
http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y

Die Reform der Reform wird passieren, die Zukunft der Kirche steht auf dem Spiel"
von Robert Sarah

Von "" La force du Silence ", Fayard, 2016


" DER KÖRPER VON JESUS ​​FÜR ALLE, OHNE DISZERNMENT "(Par. 205)

Einige Priester behandeln heute die Eucharistie mit vollkommener Verachtung. Sie sehen die Messe als ein gesprächiges Bankett, wo die Christen, die der Lehre Jesu treu sind, die geschiedenen und wiederverheirateten Männer und Frauen in einer Situation der Ehebruch, ungetaufte Touristen, die an den Eucharistiefeiern großer anonymer Massen teilnehmen, können Zugang zum Körper haben Und Blut Christi, ohne Unterschied.

Die Kirche muss dringend die kirchliche und pastorale Angemessenheit dieser ungeheuren Eucharistiefeiern aus Tausenden und Tausenden von Teilnehmern untersuchen. Es ist eine große Gefahr, die Eucharistie, "das große Geheimnis des Glaubens", in einen vulgären Schwelgen zu verwandeln und den Leib und das kostbare Blut Christi zu entweihen. Die Priester, die die heiligen Arten verteilen, ohne jemanden zu kennen und den Leib Jesu allen zu geben, ohne Unterscheidung zwischen Christen und Nichtchristen, nehmen an der Entweihung des Heiligen Opfers der Eucharistie teil. Diejenigen, die die Autorität in der Kirche ausüben, werden durch eine Form der freiwilligen Mittäterschaft schuldig gemacht, daß in diesen gigantischen und lächerlichen Selbstfeiern das Sakrileg und die Entweihung des Leibes Christi stattfinden können, wo man kaum erkennen kann, daß man das verkündigt Tod des Herrn, bis er kommt "(1 Kor 11,26).

Priester, die der "Erinnerung" Jesu untreu sind, bestehen eher auf dem festlichen Aspekt und der brüderlichen Dimension der Messe als auf dem blutigen Opfer Christi am Kreuz. Die Bedeutung der inneren Dispositionen und die Notwendigkeit, uns mit Gott in Einklang zu bringen, indem wir uns durch das Sakrament des Bekenntnisses gereinigt haben, sind heutzutage nicht mehr modern. Immer mehr verbergen wir die Warnung des hl. Paulus an die Korinther: "Denn sobald du dieses Brot isst und die Tasse trinkst, verkündest du den Tod des Herrn, bis er kommt. Wer also das Brot isst oder die Tasse des Herrn in einer unwürdigen Weise trinkt, wird schuldig sein, den Leib und das Blut des Herrn zu entweihen. Lass einen Mann sich selbst untersuchen und so von dem Brot essen und trinken. Denn jeder, der isst und trinkt, ohne den Körper zu erkennen, isst und trinkt das Urteil über sich selbst. Darum sind viele von euch schwach und krank "(vgl. 1 Kor 11,27-30).



"VIELE PRIESTER, DIE TRIUMPHANTLY ENTEREN. . "(Par. 237)

Am Anfang unserer Eucharistiefeiern, wie ist es möglich, Christus zu beseitigen, der sein Kreuz trägt und schmerzlich unter dem Gewicht unserer Sünden zum Ort des Opfers geht? Es gibt viele Priester, die triumphierend eintreten und zum Altar hinaufgehen, nach links und rechts winken, um freundlich zu sein. Beobachte das traurige Schauspiel bestimmter Eucharistiefeiern. . . Warum so viel Frivolität und Weltlichkeit im Augenblick des Heiligen Opfers? Warum so viel Entweihung und Oberflächlichkeit vor der außerordentlichen priesterlichen Gnade, die uns in der Lage ist, den Leib und das Blut Christi in der Substanz durch den Aufruf des Geistes hervorzubringen? Warum glauben man sich selbst verpflichtet, die Eucharistischen Gebete zu improvisieren oder zu erfinden, die die göttlichen Phrasen in einem Bad von kleinlichen menschlichen Leidenschaften zerstreuen? Sind die Worte Christi so unzureichend, daß eine Fülle von rein menschlichen Wörtern nötig ist? In einem Opfer, das so einzigartig und essentiell ist, gibt es eine Notwendigkeit für diese subjektive Phantasie und Kreativität? "Und im Gebet lasse man keine leeren Phrasen auf, wie die Heiden es tun; Denn sie denken, dass sie für ihre vielen Worte zu hören sind: "Jesus hat uns gewarnt (Mt 6,7).



"PROZESSIONEN, DIE MIT INTERMINIERBAREN TANZEN BEREITGESTELLT WERDEN" (Par.

266) Wir haben die tiefste Bedeutung des Offertors verloren. Dennoch ist es der Augenblick, in dem, wie der Name schon sagt, das ganze christliche Volk sich nicht neben Christus, sondern in ihm, durch sein Opfer, das bei der Weihe verwirklicht wird, bietet. Das Vatikanische Konzil II hat diesen Aspekt bewundernd hervorgehoben, indem er auf das Taufpriestertum der Laien beharrt, das im Wesentlichen darin besteht, uns zusammen mit Christus dem Opfer für den Vater anzubieten. [. . .

Wenn das Offertorium nichts anderes als eine Vorbereitung der Gaben als praktische und prosaische Handlung ist, dann wird es eine große Versuchung geben, Zeremonien hinzuzufügen und zu erfinden, um das zu füllen, was als Leere wahrgenommen wird. Ich bedauere die Auseinandersetzung in einigen afrikanischen Ländern, lange und laut, begleitet von endlosen Tänzen. Die Gläubigen bringen alle möglichen Produkte und Gegenstände mit, die nichts mit dem Eucharistischen Opfer zu tun haben. Diese Prozessionen vermitteln den Eindruck von folkloristischen Ausstellungen, die das blutige Opfer Christi am Kreuz entstellen und uns von dem eucharistischen Mysterium distanzieren; Aber das muss in Nüchternheit und Erinnerung gefeiert werden, da wir eingetaucht sind, auch wir in seinem Tod und sein Opfer für den Vater. Die Bischöfe meines Kontinents sollten Maßnahmen ergreifen, um die Feier der Messe davon abzuhalten, eine kulturelle Selbstfeier zu werden. Der Tod Gottes aus Liebe für uns ist jenseits aller Kultur.



"FACING EAST" (Par. 254)

Es reicht nicht aus, einfach mehr Stille zu verschreiben. Damit jeder verstehen kann, dass die Liturgie uns innerlich zum Herrn verwandelt, wäre es bei der Feier für uns alle zusammen hilfreich, Priester und Gläubigen, um den Osten zu sehen, symbolisiert durch die Apsis.

Diese Praxis bleibt absolut legitim. Es steht im Einklang mit dem Brief und dem Geist des Rates. Es gibt keinen Mangel an Zeugnissen aus den ersten Jahrhunderten der Kirche. "Wenn wir aufstehen, um zu beten, stehen wir vor dem Osten", sagt der heilige Augustinus und widerhallt einer Tradition, die nach dem Basilius nach den Aposteln zurückgeht. Kirchen, die für das Gebet der ersten christlichen Gemeinschaften entworfen wurden, empfahlen die apostolischen Verfassungen des 4. Jahrhunderts, dass sie nach Osten gedreht wurden. Und wenn der Altar nach Westen steht, wie bei St. Peter in Rom, muss sich der Zelebrant dem Orient zuwenden und den Leuten begegnen.

Diese körperliche Orientierung des Gebets ist nichts anderes als das Zeichen einer inneren Orientierung. [. . . ] Lädt der Priester das Volk Gottes nicht ein, ihm zu Beginn des großen eucharistischen Gebets zu folgen, wenn er sagt: "Lasst uns unser Herz erheben", auf das das Volk antwortet: "Wir wenden es dem Herrn zu?"

Als Präfekt der Kongregation für den göttlichen Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente will ich noch einmal daran erinnern, dass die Feier "versus orientem" von den Rubriken des Misalismus genehmigt wird, weil es von apostolischer Tradition ist. Es besteht keine Notwendigkeit für eine besondere Genehmigung, auf diese Weise zu feiern, Menschen und Priester, mit Blick auf den Herrn. Wenn es physisch nicht möglich ist, "ad orientem" zu feiern, muss ein Kreuz unbedingt auf den Altar gesetzt werden, in Sichtweite, als Bezugspunkt für alle. Christus am Kreuz ist der christliche Osten.



"GOTTES WILLING, DIE REFORM DER REFORM WERDEN PLACE" (Par.

257) Ich weigere mich, Zeit zu vergeuden, eine Liturgie zu einem anderen zu widersprechen, oder den Ritus des Heiligen Pius V. zu dem des Gesegneten Paul VI. Was nötig ist, ist in die große Stille der Liturgie einzutreten; Man muss sich von allen lateinischen oder östlichen liturgischen Formen bereichern lassen, die Stille bevorzugen. Ohne diese kontemplative Stille bleibt die Liturgie ein Anlass von hasserfüllten Spaltungen und ideologischen Konfrontationen, anstatt der Ort unserer Einheit und unsere Gemeinschaft im Herrn zu sein. Es ist höchste Zeit, in diese liturgische Stille einzutreten, mit Blick auf den Herrn, die der Rat wiederherstellen wollte.

Was ich jetzt sagen will, geht nicht in Widerspruch zu meiner Unterwerfung und dem Gehorsam gegenüber der Obersten Autorität der Kirche. Ich wünsche tief und demütig, Gott, der Kirche und dem Heiligen Vater zu dienen, mit Hingabe, Aufrichtigkeit, Und Filialaufsatz. Aber das ist meine Hoffnung: Wenn Gott will, wenn er will und wie er will, wird in der Liturgie die Reform der Reform stattfinden. Trotz der knirschen der Zähne wird es stattfinden, denn die Zukunft der Kirche steht auf dem Spiel.

Schädigung der Liturgie bedeutet, unsere Beziehung zu Gott und den konkreten Ausdruck unseres christlichen Glaubens zu beschädigen. Das Wort Gottes und die Lehre der Kirche sind noch zu hören, aber die Seelen, die sich Gott zuwenden wollen, ihm das wahre Opfer des Lobes anzubieten und ihn anzubeten, sind nicht mehr von Liturgien gefesselt, die zu horizontal und anthropozentrisch sind , Und festlich, oft ähnlich laute und vulgäre kulturelle Ereignisse. Die Medien sind völlig eingedrungen und verwandelten sich in ein Schauspiel das heilige Opfer der Messe, Das Denkmal des Todes Jesu am Kreuz für die Rettung unserer Seelen. Das Gefühl des Mysteriums verschwindet durch Veränderungen, durch permanente Anpassungen, die sich in autonomer und individueller Weise entschieden haben, um unsere modernen, entfremdenden Mentalitäten zu verführen, die von Sünde, Säkularismus, Relativismus und Ablehnung Gottes geprägt sind.

In vielen westlichen Ländern sehen wir die Armen, die die katholische Kirche verlassen, weil sie von schlecht beabsichtigten Personen belagert wird, die sich selbst intellektuelle gestalten und die Niedrigen und Armen verachten. Das ist es, was der Heilige Vater laut und deutlich verurteilen muss. Weil eine Kirche ohne die Armen nicht mehr die Kirche ist, sondern ein bloßer "Klub". Heute, im Westen, wie viele Tempel sind leer, geschlossen, zerstört oder zu profanen Strukturen verwandelt, um ihre Heiligkeit und ihren ursprünglichen Zweck zu verachten. So weiß ich, wie viele Priester und Gläubige dort sind, die ihren Glauben mit außerordentlichem Eifer leben und jeden Tag kämpfen, um die Wohnungen Gottes zu bewahren und zu bereichern.

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Das Buch:

Robert Sarah avec Nicolas Diat, "La force du Silence", Fayard, Paris, 2016.

Die
Übersetzung von Matthew Sherry , Ballwin, Missouri, USA
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Für weitere Nachrichten und Kommentare, siehe die Blog, den Sandro Magister unterhält, nur auf Italienisch erhältlich:

> SETTIMO CIELO

Von "" La force du Silence ", Fayard, 2016

" DER KÖRPER VON JESUS ​​FÜR ALLE, OHNE DISZERNMENT "(Par. 205)

Einige Priester behandeln heute die Eucharistie mit vollkommener Verachtung. Sie sehen die Messe als ein gesprächiges Bankett, wo die Christen, die der Lehre Jesu treu sind, die geschiedenen und wiederverheirateten Männer und Frauen in einer Situation der Ehebruch, ungetaufte Touristen, die an den Eucharistiefeiern großer anonymer Massen teilnehmen, können Zugang zum Körper haben Und Blut Christi, ohne Unterschied.

Die Kirche muss dringend die kirchliche und pastorale Angemessenheit dieser ungeheuren Eucharistiefeiern aus Tausenden und Tausenden von Teilnehmern untersuchen. Es ist eine große Gefahr, die Eucharistie, "das große Geheimnis des Glaubens", in einen vulgären Schwelgen zu verwandeln und den Leib und das kostbare Blut Christi zu entweihen. Die Priester, die die heiligen Arten verteilen, ohne jemanden zu kennen und den Leib Jesu allen zu geben, ohne Unterscheidung zwischen Christen und Nichtchristen, nehmen an der Entweihung des Heiligen Opfers der Eucharistie teil. Diejenigen, die die Autorität in der Kirche ausüben, werden durch eine Form der freiwilligen Mittäterschaft schuldig gemacht, daß in diesen gigantischen und lächerlichen Selbstfeiern das Sakrileg und die Entweihung des Leibes Christi stattfinden können, wo man kaum erkennen kann, daß man das verkündigt Tod des Herrn, bis er kommt "(1 Kor 11,26).

Priester, die der "Erinnerung" Jesu untreu sind, bestehen eher auf dem festlichen Aspekt und der brüderlichen Dimension der Messe als auf dem blutigen Opfer Christi am Kreuz. Die Bedeutung der inneren Dispositionen und die Notwendigkeit, uns mit Gott in Einklang zu bringen, indem wir uns durch das Sakrament des Bekenntnisses gereinigt haben, sind heutzutage nicht mehr modern. Immer mehr verbergen wir die Warnung des hl. Paulus an die Korinther: "Denn sobald du dieses Brot isst und die Tasse trinkst, verkündest du den Tod des Herrn, bis er kommt. Wer also das Brot isst oder die Tasse des Herrn in einer unwürdigen Weise trinkt, wird schuldig sein, den Leib und das Blut des Herrn zu entweihen. Lass einen Mann sich selbst untersuchen und so von dem Brot essen und trinken. Denn jeder, der isst und trinkt, ohne den Körper zu erkennen, isst und trinkt das Urteil über sich selbst. Darum sind viele von euch schwach und krank "(vgl. 1 Kor 11,27-30).


"VIELE PRIESTER, DIE TRIUMPHANTLY ENTEREN. . "(Par. 237)

Am Anfang unserer Eucharistiefeiern, wie ist es möglich, Christus zu beseitigen, der sein Kreuz trägt und schmerzlich unter dem Gewicht unserer Sünden zum Ort des Opfers geht? Es gibt viele Priester, die triumphierend eintreten und zum Altar hinaufgehen, nach links und rechts winken, um freundlich zu sein. Beobachte das traurige Schauspiel bestimmter Eucharistiefeiern. . . Warum so viel Frivolität und Weltlichkeit im Augenblick des Heiligen Opfers? Warum so viel Entweihung und Oberflächlichkeit vor der außerordentlichen priesterlichen Gnade, die uns in der Lage ist, den Leib und das Blut Christi in der Substanz durch den Aufruf des Geistes hervorzubringen? Warum glauben man sich selbst verpflichtet, die Eucharistischen Gebete zu improvisieren oder zu erfinden, die die göttlichen Phrasen in einem Bad von kleinlichen menschlichen Leidenschaften zerstreuen? Sind die Worte Christi so unzureichend, daß eine Fülle von rein menschlichen Wörtern nötig ist? In einem Opfer, das so einzigartig und essentiell ist, gibt es eine Notwendigkeit für diese subjektive Phantasie und Kreativität? "Und im Gebet lasse man keine leeren Phrasen auf, wie die Heiden es tun; Denn sie denken, dass sie für ihre vielen Worte zu hören sind: "Jesus hat uns gewarnt (Mt 6,7).


"PROZESSIONEN, DIE MIT INTERMINIERBAREN TANZEN BEREITGESTELLT WERDEN" (Par.

266) Wir haben die tiefste Bedeutung des Offertors verloren. Dennoch ist es der Augenblick, in dem, wie der Name schon sagt, das ganze christliche Volk sich nicht neben Christus, sondern in ihm, durch sein Opfer, das bei der Weihe verwirklicht wird, bietet. Das Vatikanische Konzil II hat diesen Aspekt bewundernd hervorgehoben, indem er auf das Taufpriestertum der Laien beharrt, das im Wesentlichen darin besteht, uns zusammen mit Christus dem Opfer für den Vater anzubieten. [. . .

Wenn das Offertorium nichts anderes als eine Vorbereitung der Gaben als praktische und prosaische Handlung ist, dann wird es eine große Versuchung geben, Zeremonien hinzuzufügen und zu erfinden, um das zu füllen, was als Leere wahrgenommen wird. Ich bedauere die Auseinandersetzung in einigen afrikanischen Ländern, lange und laut, begleitet von endlosen Tänzen. Die Gläubigen bringen alle möglichen Produkte und Gegenstände mit, die nichts mit dem Eucharistischen Opfer zu tun haben. Diese Prozessionen vermitteln den Eindruck von folkloristischen Ausstellungen, die das blutige Opfer Christi am Kreuz entstellen und uns von dem eucharistischen Mysterium distanzieren; Aber das muss in Nüchternheit und Erinnerung gefeiert werden, da wir eingetaucht sind, auch wir in seinem Tod und sein Opfer für den Vater. Die Bischöfe meines Kontinents sollten Maßnahmen ergreifen, um die Feier der Messe davon abzuhalten, eine kulturelle Selbstfeier zu werden. Der Tod Gottes aus Liebe für uns ist jenseits aller Kultur.


"FACING EAST" (Par. 254)

Es reicht nicht aus, einfach mehr Stille zu verschreiben. Damit jeder verstehen kann, dass die Liturgie uns innerlich zum Herrn verwandelt, wäre es bei der Feier für uns alle zusammen hilfreich, Priester und Gläubigen, um den Osten zu sehen, symbolisiert durch die Apsis.

Diese Praxis bleibt absolut legitim. Es steht im Einklang mit dem Brief und dem Geist des Rates. Es gibt keinen Mangel an Zeugnissen aus den ersten Jahrhunderten der Kirche. "Wenn wir aufstehen, um zu beten, stehen wir vor dem Osten", sagt der heilige Augustinus und widerhallt einer Tradition, die nach dem Basilius nach den Aposteln zurückgeht. Kirchen, die für das Gebet der ersten christlichen Gemeinschaften entworfen wurden, empfahlen die apostolischen Verfassungen des 4. Jahrhunderts, dass sie nach Osten gedreht wurden. Und wenn der Altar nach Westen steht, wie bei St. Peter in Rom, muss sich der Zelebrant dem Orient zuwenden und den Leuten begegnen.

Diese körperliche Orientierung des Gebets ist nichts anderes als das Zeichen einer inneren Orientierung. [. . . ] Lädt der Priester das Volk Gottes nicht ein, ihm zu Beginn des großen eucharistischen Gebets zu folgen, wenn er sagt: "Lasst uns unser Herz erheben", auf das das Volk antwortet: "Wir wenden es dem Herrn zu?"

Als Präfekt der Kongregation für den göttlichen Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente will ich noch einmal daran erinnern, dass die Feier "versus orientem" von den Rubriken des Misalismus genehmigt wird, weil es von apostolischer Tradition ist. Es besteht keine Notwendigkeit für eine besondere Genehmigung, auf diese Weise zu feiern, Menschen und Priester, mit Blick auf den Herrn. Wenn es physisch nicht möglich ist, "ad orientem" zu feiern, muss ein Kreuz unbedingt auf den Altar gesetzt werden, in Sichtweite, als Bezugspunkt für alle. Christus am Kreuz ist der christliche Osten.


"GOTTES WILLEN , DIE REFORM DER REFORM WERDEN PLACE" (Par.

257) Ich weigere mich, Zeit zu vergeuden, eine Liturgie zu einem anderen zu widersprechen, oder den Ritus des Heiligen Pius V. zu dem des Gesegneten Paul VI. Was nötig ist, ist in die große Stille der Liturgie einzutreten; Man muss sich von allen lateinischen oder östlichen liturgischen Formen bereichern lassen, die Stille bevorzugen. Ohne diese kontemplative Stille bleibt die Liturgie ein Anlass von hasserfüllten Spaltungen und ideologischen Konfrontationen, anstatt der Ort unserer Einheit und unsere Gemeinschaft im Herrn zu sein. Es ist höchste Zeit, in diese liturgische Stille einzutreten, mit Blick auf den Herrn, die der Rat wiederherstellen wollte.

Was ich jetzt sagen will, geht nicht in Widerspruch zu meiner Unterwerfung und dem Gehorsam gegenüber der Obersten Autorität der Kirche. Ich wünsche tief und demütig, Gott, der Kirche und dem Heiligen Vater zu dienen, mit Hingabe, Aufrichtigkeit, Und Filialaufsatz. Aber das ist meine Hoffnung: Wenn Gott will, wenn er will und wie er will, wird in der Liturgie die Reform der Reform stattfinden. Trotz der knirschen der Zähne wird es stattfinden, denn die Zukunft der Kirche steht auf dem Spiel.

Schädigung der Liturgie bedeutet, unsere Beziehung zu Gott und den konkreten Ausdruck unseres christlichen Glaubens zu beschädigen. Das Wort Gottes und die Lehre der Kirche sind noch zu hören, aber die Seelen, die sich Gott zuwenden wollen, ihm das wahre Opfer des Lobes anzubieten und ihn anzubeten, sind nicht mehr von Liturgien gefesselt, die zu horizontal und anthropozentrisch sind , Und festlich, oft ähnlich laute und vulgäre kulturelle Ereignisse. Die Medien sind völlig eingedrungen und verwandelten sich in ein Schauspiel das heilige Opfer der Messe, Das Denkmal des Todes Jesu am Kreuz für die Rettung unserer Seelen. Das Gefühl des Mysteriums verschwindet durch Veränderungen, durch permanente Anpassungen, die sich in autonomer und individueller Weise entschieden haben, um unsere modernen, entfremdenden Mentalitäten zu verführen, die von Sünde, Säkularismus, Relativismus und Ablehnung Gottes geprägt sind.

In vielen westlichen Ländern sehen wir die Armen, die die katholische Kirche verlassen, weil sie von schlecht beabsichtigten Personen belagert wird, die sich selbst intellektuelle gestalten und die Niedrigen und Armen verachten. Das ist es, was der Heilige Vater laut und deutlich verurteilen muss. Weil eine Kirche ohne die Armen nicht mehr die Kirche ist, sondern ein bloßer "Klub". Heute, im Westen, wie viele Tempel sind leer, geschlossen, zerstört oder zu profanen Strukturen verwandelt, um ihre Heiligkeit und ihren ursprünglichen Zweck zu verachten. So weiß ich, wie viele Priester und Gläubige dort sind, die ihren Glauben mit außerordentlichem Eifer leben und jeden Tag kämpfen, um die Wohnungen Gottes zu bewahren und zu bereichern.
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Das Buch:


Robert Sarah avec Nicolas Diat, "La force du Silence", Fayard, Paris, 2016.
Die
Übersetzung von Matthew Sherry , Ballwin, Missouri, USA

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http://chiesa.espresso.repubblica.it/art...bdc4.html?eng=y
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von esther10 26.03.2017 00:17

Eucharistische Wunder in Kerala, Indien, 2013
26, MÄRZ 2017


Jesus Gesicht

Dieses Wunder, in dem das Gesicht von Jesus in der Eucharistie erschien, geschah während der Messe in der Kirche Christus König am Mittwoch, 15. November 2013, in Vilakannoor, Kerala, Indien.

Pr. Pathickal sagt, wenn er während der Weihe um 7.00 Uhr am Morgen einen großen Fleck auf dem Host sah er hielt. Es wurde immer deutlicher, und erschien bald ein Gesicht. Er hielt beiseite und legte den Host auf der Messe und verwendet dann einen anderen Host, der in der Wohnung gehalten wurde.

Nach der Messe rief er den Kopf der Sakristei und er sagte, dass er das Gesicht von Jesus sah. Der Priester legte den Wirt in einer Monstranz und legte ihn auf den Altar für den Gottesdienst. Hunderte von Menschen sahen das leuchtende Gesicht eines Mannes mit Bart und langen Haaren. Es war in schwarz und weiß.

Pr. Pathickal sagte das strahlende Gesicht noch zu sehen ist, als er die Eucharistie in der Hütte am Morgen um 11.00 Uhr platziert.

Ein Geschenk, ein gewisser Thomas, sagte, dass sein Glauben, nachdem er das Wunder verdoppelt hat.



eucharistic-Wunder vilakkannoor-4
Quelle: Cruxavespesunica.org

http://www.katholiekforum.net/2017/03/26...ala-india-2013/

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