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von esther10 13.06.2017 00:11

MIT SCHREIBEN VOM 2. JUNI
Gründer und Generaloberin der Herolde des Evangeliums tritt zurück



Gründer und Generaloberin der Herolde des Evangeliums, Msgr. João Scognamiglio Cla Dias hat in einem Brief an die Mitglieder ihrer privaten Vereinigung von Gläubigen am 2. Juni zurückgetreten.

12/06/17 11.05
( InfoCatólica ) Brief von Bischof Scognamiglio Cla Dias .:

Meine geistigen Kinder:

Von Ewigkeit her, die Koexistenz zwischen dem Vater und dem Sohn, in romantischen Flammen des Heiligen Geistes eingewickelt, war es, all unendlichen Wunder der Heiligen Dreifaltigkeit zu betrachten, gemeinsam handeln, würde das Werk der Schöpfung durchzuführen. Vor allem die Herrlichkeit und Pracht, die die drei göttlichen Personen über seine Geschöpfe vergießen würde, schien die Helligkeit seiner unermesslichen Liebe noch mehr.

Doch in den Augen des ewigen Wortes, das war es wert wenig oder gar nichts. Der herrlichsten Weg wurde von Gott in der zweiten Person der Heiligen Dreifaltigkeit sein: „Er seine Herrlichkeit geleert, wie Männer zu werden. Er erniedrigte sich selbst bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz“.

Während seines irdischen Lebens zeigte das verkörperte Wort ständig Menschheit die hellste und den einzigen Weg, die wahre Herrlichkeit führt, ist die Art und Weise der Selbstverleugnung und voll akzeptiert Leiden. „Wenn jemand mein Jünger sein verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“

Also, da meine siebenundsiebzig, sechzig von ihnen haben gearbeitet und in den Dienst der heiligen katholischen Kirche leidet, unter Berücksichtigung der Größe und erstaunliche Wachstum dieser Arbeit geboren meiner Hände und zu wissen, dass vor Gott sein Angelegenheiten viel mehr als tun, nach viel Gebet, ich denke mehr nur in den Augen Gottes und Maria, meine Position als Generaloberin aufgeben, für mein Kind, unter der Wirkung des Heiligen Geistes kann direkt, dass arbeiten zur Perfektion von Our Lady gewünscht, wie sie es in der Seele des Gründers gedruckt.

Durch das Verlassen dieser Arbeit, vor Gott kann ich nicht, und würde nicht geben meines Vaters Mission auf. Ich biete an die Heiligen Dreifaltigkeit, durch meine Frau und Mutter Maria, die feste Absicht, vor Gott weiterhin Fürbitte mit meinem Gebet und Gebeten für meine Kinder. Ich werde auf alle und jeden verfügbar sein, weil ich weiß, dass ich von Gott als Vorbild und leben Wächter dieses Charisma ernannt worden, ich wurde durch den Heiligen Geist anvertraut.

Ich fordere alle für mich weiterhin zu beten und für diese Arbeit, so dass Gottes Plan für uns seine volle Pracht zu erreichen, für seinen Ruhm und Ehre der heiligen Kirche, so dass an seinem Platz auf der Erde voll Union gestellt wurde mit dem Himmel, das Königreich Maria.

Caieiras, 2. Juni 2017

Mons. João Scognamiglio Cla Dias, EP

Generaloberin
Msgr. João Scognamiglio Cla Dias wurde am 15. August 1939 geboren in Sao Paulo , Brasilien. Es war oder rdenado Priester im Juni 2005.

Er gründete die Herolde des Evangeliums nach der Teilung der Verein Tradition, Familie und Eigentum (TFP), in den 1950er Jahren in Brasilien gegründet von Plinio Correa de Oliveira.

Herolde des Evangeliums ist eine private Vereinigung von Gläubigen päpstlichen Rechts, in mehr als 70 Ländern .
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29638
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia

von esther10 13.06.2017 00:09

Notre Dame zählt für das fünfte Jahr in der IDG's Computerworld 2017 die besten Plätze, um in der IT zu arbeiten
Katie Rose 12. Juni 2017


Büro für Informationstechnologie

IDGs Computerworld hat die University of Notre Dame 11. unter den großen Organisationen in der Computerworld 2017 beste Orte, um in der IT- Liste zu arbeiten . Dies ist das fünfte Jahr in Folge, dass Notre Dame zu den Top 100 Organisationen gehört, die anspruchsvolle Arbeit für Informatik-Mitarbeiter bieten und gleichzeitig große Vorteile und Entschädigungen bieten. Notre Dame und andere Organisationen werden in die Berichterstattung in der Computerworld zusammen mit den Ergebnissen der 24. jährlichen Besten Orte in der IT-Umfrage aufgenommen werden.

"Anerkennung von Notre Dame als bester Platz, um in der IT für das fünfte Jahr in einer Reihe zu arbeiten, hebt die erstaunliche Arbeit hervor, die unser Team tut, aber es zeigt auch, dass Notre Dame ein Umfeld für Menschen bietet, um persönlich und professionell zu gedeihen", sagte Ron Kraemer , Vizepräsident für Informationstechnologie und Chief Information und Digital Officer. "Ich bin stolz auf unsere Spaltung und freue mich, unseren Erfolg fortzusetzen."

Notre Dame's Office of Information Technologies ( OIT ) arbeitet zusammen mit anderen IT-Mitarbeitern in der gesamten Universität zusammen, um die strategischen Ziele der Universität in Lehre und Lernen, Forschung und Stipendium, Campusleben, Universitätsoperationen und katholischen Missionen zu erfüllen. Die Vision der OIT ist es, Service-Exzellenz für Studierende, Dozenten und Mitarbeiter zu steigern und zu unterstützen, indem sie Wert legen, Innovationen treiben und talentierte Mitarbeiter entwickeln.

"Die Organisationen auf der diesjährigen Besten Orte, um in der IT-Liste zu arbeiten, zeichnen sich durch eine dynamische und zufriedenstellende IT-Arbeitsumgebung aus", sagt Ken Mingis, Chefredakteur von Computerworld. "In einem wettbewerbsorientierten Markt für Tech-Talente sind diese herausragenden Arbeitgeber in der Lage, hoch qualifizierte IT-Profis zu gewinnen, indem sie große Vorteile, neue Lernmöglichkeiten, den Zugang zu innovativen Technologien und anspruchsvolle, geschäftskritische Projekte bieten."

Die besten Arbeitsplätze in der IT-Liste sind eine jährliche Rangliste der Top 100 Arbeitsumgebungen für Technologie-Profis von IDG's Computerworld. Die Liste wird auf der Grundlage eines umfassenden Fragebogens zu Unternehmensangeboten in Kategorien wie Leistungen, Karriereentwicklung, Schulung und Retention erstellt. Darüber hinaus führt die Computerworld umfangreiche Umfragen von IT-Mitarbeitern durch, und ihre Antworten fehlen stark bei der Festlegung der Rangliste.

Computerworld von IDG ist die führende Technologie-Medienmarke, die Senior IT hilft, Geschäftsentscheider und wichtige Einflussfaktoren navigieren den Wandel mit einer effektiven Geschäftsstrategie. Als die Stimme der Business-Technologie ermöglicht die Computerworld die IT-Wertschöpfungskette mit einer einzigartigen redaktionellen Abdeckung von der Festlegung von Strategien zur Wertschöpfung.

Kontakt : Katie Rose, leitender Direktor der Benutzerdienste, Büro für Informationstechnologien, katie@nd.edu , 574-631-3130
Geschrieben in: Campus[
http://news.nd.edu/news/notre-dame-ranks...-to-work-in-it/
http://news.nd.edu/nd-in-the-news/

von esther10 13.06.2017 00:09

Aktualisiert am 13. Juni 2017, 20:58 Uhr

Schüsse in Unterföhring: Polizistin geht es "unverändert schlecht"

Die in Unterföhring bei München angeschossene Polizistin schwebt weiterhin in Lebensgefahr. Ein Mann hatte am Dienstag einem Polizisten die Dienstwaffe entrissen und dessen Kollegin in den Kopf geschossen. Wie er es schaffen konnte, die Waffe zu lösen - es ist unklar.

"Es geht ihr unverändert schlecht", sagte ein Polizeisprecher am Dienstagabend. "Wir können keine Entwarnung geben."

Mit einer Polizeiwaffe hat ein Mann am S-Bahnhof Unterföhring nahe München am Dienstag die junge Beamtin in den Kopf geschossen und lebensgefährlich verletzt.

Die Polizistin schoss ebenfalls, auch der Täter wurde verletzt. Er feuerte jedoch noch das Magazin der Waffe leer, dabei erlitten zwei Passanten einen Arm- und einen Beinschuss. Der 37 Jahre alte Mann wurde festgenommen.

Mann war an Schlägerei beteiligt
Bild zu Unterföhring, Polizisten, Schüsse,
Falschmeldung kursiert im Netz
Verbreitetes Ausweisbild soll Täter von Unterföhring zeigen - falsch.

Gegen den Verdächtigen sei Haftbefehl wegen versuchten Mordes beantragt worden, sagte der Sprecher der Staatsanwaltschaft, Florian Weinzierl. Der 37-jährige Deutsche sei bisher nur einmal wegen des Besitzes einer geringen Menge Cannabis aufgefallen, das Verfahren war eingestellt worden.

Der Mann war zuvor an einer Schlägerei in der S-Bahn beteiligt gewesen. Fahrgäste in der gut besetzten Bahn auf der Flughafen-Linie Richtung München alarmierten die Polizei. Jemand wollte ein Messer gesehen haben - das allerdings hinterher nicht gefunden wurde.

Zunächst war es dennoch ein Routineeinsatz. Es gebe Hunderte solcher Fälle, sagte Polizeipräsident Hubertus Andrä. Polizeisprecher Marcus da Gloria Martins sagte, Schlägereien seien nicht selten, lediglich der Werktag und die frühe Uhrzeit seien eher untypisch.

Waffe normalerweise im Holster gesichert
Bild zu Unterföhring
Dieser Schock sitzt lange tief
Kopfschuss auf Münchner Polizistin: So erlebten 200 Augenzeugen die schreckliche Tat.

Am Bahnhof begann der Streifenbeamte, den Fall aufzunehmen - da griff ihn der 37-Jährige an, versuchte, ihn ins Gleisbett zu schubsen. Das konnte der Beamte verhindern. "Danach ist eine Rangelei am Boden entstanden", sagte der Polizeisprecher. Dabei gelangte der Täter an die Pistole des Polizisten.

Dessen Kollegin schoss auf den 37-Jährigen, dieser wiederum auf die 26 Jahre alte Frau.

Die Dienstwaffe sei bei der bayerischen Polizei zwar zweifach im Holster - einer speziellen Tasche - gesichert, zudem gebe es eine Handballensicherung, sagte Polizeipräsident Andrä. Sie sei aber stets geladen. Der Mann konnte sämtliche Sicherungsvorrichtungen überwinden.

Ob er sich damit auskannte oder dies ein "Zufallstreffer" war, werde noch geklärt, sagte Andrä


https://www.gmx.net/magazine/panorama/sc...hlecht-32376784

von esther10 13.06.2017 00:08

„Le Bloc“ im Belgischen Viertel in Köln Besucher freuten sich über bestes Sommerwetter

– Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017
Dienstag, 13. Juni 2017

Was sagt eigentlich Kardinal Woelki dazu? - Modenschau in Kölner katholischer Kirche!



Köln -
Bereits zum neunten Mal hat das Design- und Straßenfest „Le Bloc“ im Belgischen Viertel stattgefunden. Zum ersten Mal wurde die Modenschau in der St. Michael Kirche auf dem Brüsseler Platz veranstaltet.
– Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017



Viele Designer, auch aus den Nachbarländern Niederlande und Belgien, kamen nach Köln, um im Szeneviertel ihre Kollektionen zu präsentiere – Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017



Im Belgischen Viertel wurde aber nicht nur Mode begutachtet, sondern auch getanzt und gefeiert. Spontan fanden sich etwa auf der Maastricher Straße viele zu einer Party zusammen – Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017



Ein weiteres Highlight war die „Le Bloc“-Fotobox, bei der jeder mit verschiedenen Requisiten ein kreatives oder witziges Selfie mit dem Hashtag #lebloc auf Instagram hochladen konnte. – Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017



Das Viertel war voll besucht, viele versammelten sich bei bestem Wetter rund um den Brüsseler Platz. Auch bis in die späten Abendstunden waren die Temperaturen sommerlich warm, so dass die Besucher das Fest lange auskosteten. – Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017



Die Aftershowparty fand diesem Jahr im „Reineke Fuchs“ auf der Aachener Straße statt. (jas) – Quelle: http://www.ksta.de/27772602 ©2017
http://www.ksta.de/koeln/-le-bloc--im-be...wetter-27772602

Herr, erbarme dich deiner Kirche und schenke den Verantwortlichen Einsicht!

http://kreuzknappe.blogspot.de/2017/06/w...woelki.html?m=1

von esther10 13.06.2017 00:07

2017.06.09 ROMA

Papst Francisco: indoktrinieren Kinder mit Gender-Ideologie ist böse[



Der Rauch Satans

Francisco wird die italienische Hauptsitz von Scholas Occurrentes öffnen
Freitag, der Papst wird die offizielle Eröffnung des Hauptsitzes der Stiftung im Stadtteil Trastevere von Rom fahren. Geboren in Buenos Aires im Jahr 2001 den damaligen Kardinal Jorge Bergoglio zu steigern, öffnete sich der Sitz in Weihnachten im letzten Jahr.
Papst Francisco wird geöffnet an diesem Freitag das Hauptquartier der Papal Foundation Scholas Occurrentes im Stadtteil Trastevere von Rom.



Argentine Pontifex wird ankommen auf der dritten Etage des in San Calisto, einem Offshore - Gebäude Vatikan, auf 17 lokalen (12 Argentinien) befindet Hauptquartier, wo er von der globalen Leiter Scholas, sein Landsmann José María del Corral Komplex erhalten wird, Telam berichtete Quellen des Heiligen Stuhls.

Italienisch Sitz der Stiftung in Buenos Aires geboren im Jahr 2001 steigern der damaligen Kardinal Jorge Bergoglio mit einem Abendessen für Einwanderer zu Weihnachten im vergangenen Jahr eröffnet.

Scholas Occurrentes erhielt im August 2015 Päpstlicher Bereich Gründung mit quirógrafo von Francisco unterzeichnet.

In Ländern auf fünf Kontinenten verbindet Scholas Netzwerk mehr als 400.000 Schulen weltweit.

Italienisch Veranstaltungsort beherbergt eine Show in Hommage an Papst argentinischen Fotografen Enrique Cangas del.

In Italien startete Scholas im Jahr 2016 seine „Staatsbürgerschaften“ unterstützt von nationalen Bildungsbehörden für die Ausbildung in Werten und Überzeugungen Schülern aus verschiedenen Klassen der römischen Institutionen.



h://www.telam.com.ar/notas/201706/191684...ccurrentes.html
https://anticattocomunismo.wordpress.com...papa-francesco/
+++

http://www.interris.it/2017/06/10/121459...-gay-pride.html
https://www.aciprensa.com/noticias/papa-...a-maldad-80967/

von esther10 13.06.2017 00:06

Law Gelehrte Datei Amicus Brief in Guantanamo Fall
Michael O. Garvey 29. August 2007



Douglass Cassel, Regisseur und Sean OBrien, stellvertretende Direktorin des Notre Dame Law Schools Centre for Civil and Human Rights, haben dem Obersten Gerichtshof im Namen von 25 ehemaligen US-Diplomaten, die das glauben, ein Amicus curiae (Freund des Gerichts) unterbreitet Hunderte von Gefangenen im Militärgefängnis in Guantanamo Bay, Kuba, werden rechtswidrig gehalten.

Der Brief wird in den Gerichten Beratungen in diesem Oktober aufgenommen werden, wenn es mündliche Argumente in den Fällen von Boumediene vs Bush und Al Odah vs US hört. In beiden sind Gefangene, einige, die seit mehr als fünf Jahren gehalten wurden, die Militärkommissionen herausfordernd Gesetz von 2006 ( MCA ), Kongressgesetzgebung, die ihr gesetzliches Recht, ihre Inhaftierung in Frage zu stellen, beseitigt.

In der kurzen, Cassel und OBrien drängen die Hof-Torestore sinnvolle gerichtliche Überprüfung für Gefangene in Guantanamowhose fragwürdige Inhaftierung genügt die Kosten für die amerikanischen diplomatischen Interessen.

Nach den ehemaligen Diplomaten, die von republikanischen und demokratischen Verwaltungen ernannt werden, überzeugt uns unsere Berufserfahrung, dass die amerikanische diplomatische Glaubwürdigkeit und Wirksamkeit in vielen Bereichen der internationalen Beziehungen sehr stark von der weit verbreiteten Wahrnehmung leiden, die durch die Verweigerung der Gefangenen in Guantanamo den Zugang zum Habeas-Korpus, Unser Land hat seine historische Verpflichtung zur unabhängigen und wirksamen gerichtlichen Überprüfung der Rechtmäßigkeit der Inhaftierung aus den Augen verloren.

Etwa 380 Häftlinge werden immer noch in dem umstrittenen Gefängnis in Guantanamo abgehalten, das 2002 von der US-Regierung eröffnet wurde, um im Kampf gegen die Taliban- und Al-Qaida-Kämpfer in Afghanistan gefeierte Kämpfer zu erobern. Ein vollständiger Text des Briefes finden Sie unter http://www.nd.edu/~cchr/news/Boumediene_...inal8_22_07.pdf

Kontakt: Douglass Cassel bei 574-631-8555 oder " Doug.Cassel@nd.edu ": mailto: Doug.Cassel@nd.edu oder Sean OBrien unter 574- 631 8544 oder " sobrien2@nd.edu ": mailto: sobrien2 @ Nd.edu _
http://news.nd.edu/news/law-scholars-fil...antanamo-case/_
TopicID: 24286

von esther10 13.06.2017 00:04

"Dogmatische Gewissheit", dass Franziskus Papst ist Louie 12. Juni 2017 17 Kommentare



Der neu gewählte Papst Franziskus erscheint auf dem Balkon des Petersdoms, nachdem er von dem Konklave der Kardinäle im Vatikan gewählt wurdeBetrachten Sie, wenn Sie wollen, das folgende hypothetische Szenario:

Ein katholischer Mann und eine Frau sind gültig in heiliger Ehe verbunden.

Irgendwann verlässt der Mann seine Frau.

Es wird keine Annullierung erhoben.

Der Mann, der noch gültig ist , schlägt die Ehe mit einer anderen Frau vor; Um selbst ihren Pfarrer zu täuschen, zu glauben, dass er Single ist.

Heiratsgelübde werden am Altar mit dem Pfarrer als Zeuge ausgetauscht, und das "frisch verheiratete" Paar ist von der ganzen Gemeinde als Mensch und Frau weithin umarmt.

FRAGE: Ist das Ehepaar richtig verheiratet?

ANTWORT: Nein, die Bedingungen für eine gültige Ehe, trotz der überzeugenden äußeren Erscheinung im Gegenteil, gab es nicht.

Wir könnten das allgemeine Prinzip in diesem Fall wie folgt zusammenfassen:

Ein Täuschungsakt, egal wie geschickt konzipiert oder überzeugend ausgeführt wird, kann die objektive Realität einer gegebenen Situation nicht verändern.

Unnötig zu sagen, dieser Grundsatz gilt immer und überall; Dh es gibt keine Ausnahmefälle, wo es nicht gilt.

So weit, ist es gut?

Groß!

Betrachten wir nun ein analoges hypothetisches Szenario:

Ein gewisser Kardinal ist gültig zum Papst gewählt.

An einem gewissen Punkt danach drängen die Feinde des Papstes ihn heimlich über Drohungen, vielleicht entweder zu sich selbst oder zur Kirche, um seinen Rücktritt zu erzwingen.

Der Papst stimmt diesem Druck zu und erklärt seine Absicht, das Amt des Petrus zurückzutreten.

Der Rücktritt ist natürlich ungültig, da "es für die Gültigkeit verlangt wird, daß der Rücktritt frei gemacht wird" (vgl. 1983 Kodex des kanonischen Rechts, Canon 332 § 2)

Der Papst, noch der gültige Besitzer des Amtes des Petrus , schafft es, die Gläubigen - sowohl Laien als auch Hierarchie - zu überzeugen, dass der See von Rom frei ist.

Ein Konklave versammelt und wählt sofort einen weiteren Kardinal, der dann der Welt als neuer Papst vorgestellt wird, und er ist von der ganzen Gemeinde als der heilige Römer Pontiff weithin umarmt.

FRAGE: Ist Kardinal # 2 der Papst?

ANTWORT: Nein, die Bedingungen für ein gültiges Konklave, trotz der überzeugenden äußeren Erscheinung im Gegenteil, gab es nicht.

Jetzt lassen wir uns auf die Realität setzen:

Es gibt eine Reihe von Gründen zu vermuten, dass der Rücktritt von Papst Benedikt XVI in irgendeiner Weise gezwungen wurde. Ob du sie siehst oder nicht, bleib bei mir hier ...

Oh, aber Benedict sagte, dass seine Entscheidung frei gemacht wurde!

Ja, das tat er, aber als Kardinal Walter Brandmüller kürzlich anerkannt hat:

"Die einfache Deklaration der freien Resignation seitens der betreffenden Person [des Papstes] reicht nicht aus, denn je nach den Umständen konnte diese Aussage leicht gezwungen werden, und die Resignation ist daher ungültig."

Ich hatte das Vergnügen, diese Situation mit einigen gut informierten und intelligenten Freunden zu diskutieren, die leicht zugeben werden, dass die Umstände von Benedikts Resignation darauf hindeuten , dass es sehr gut gezwungen werden kann.

Sie bestehen jedoch darauf, dass, auch wenn es gezwungen und technisch ungültig war , die einfache Tatsache, dass eine moralische Einmütigkeit der Kirche seitdem akzeptiert hat (und weiter zu behandeln) Francis als Papst "dogmatische Gewissheit", dass er in der Tat ist Papst.

Mit anderen Worten, auch wenn der See von Rom nicht wirklich leer als Konklave 2013 versammelt ist , glauben sie fest, dass Jorge Bergoglio jetzt der gültige Besitzer des Amtes des Petrus ist.

Schauen Sie, ich weiß nicht sicher, dass Benedikt unter Zwang gehandelt hat , aber was ich weiß, ist, dass ein Akt der Täuschung, egal wie geschickt konzipiert oder überzeugend ausgeführt wird, die objektive Realität einer gegebenen Situation nicht verändern kann.

Andernfalls ist in diesem Fall vorstellbar, dass ein Zwangsrücktritt gültig sein kann (dh, Gott wird das Papsttum aus dem erpressten Papst entfernen) unter der einsamen Bedingung, dass das Verbrechen so durchgeführt wird, dass es eine moralische Einmütigkeit hat Menschen.

Tut mir leid, ich kaufe es nicht

Darum lasst uns diese Behauptung der "dogmatischen Gewissheit", die sich aus der Anerkennung von Francis ergibt, genauer betrachten, um zu sehen, ob es sich um eine Prüfung kümmert.

Erwägen:

Es ist eine Frage der dogmatischen Gewissheit, dass ein Mann, der einmal Papst gemacht hat, Papst bleibt, bis er entweder stirbt, resigniert oder abgesetzt ist (was noch nie passiert ist).

Niemand bestreitet dies.

Wenn meine Freunde richtig sind, dann was wir in diesem Fall am besten haben würden, sind zwei konkurrierende dogmatische Gewissheiten , und das, meine Freunde, kann nicht sein; Dh einer von ihnen gilt nicht in jeder denkbaren Situation, vor allem der Gegenwart.

Meine Freunde haben die Schriften bestimmter ehrwürdiger Theologen zitiert, um die "dogmatische Gewißheit" zu demonstrieren, die sie im vorliegenden Fall annehmen.

Bei genauer Betrachtung wird man aber feststellen, daß keiner der Schriften zu den besonderen Umständen eines Konklave gehört, der unter falschen Vorwänden zusammensetzt; Eine Situation, die nicht ganz beispiellos ist.

Am 7. April 1378, weniger als zwei Wochen nach dem Tod von Papst Gregor XI., Kamen die Kardinäle, die in Rom anwesend waren, in Konklave und wählten den Mann, der als Papst Urban VI bekannt sein würde,

Für verschiedene und vielleicht sogar gute Gründe war Papst Urban mit dem College of Cardinals unpopulär.

Also, am 20. September th desselben Jahres, viele dieser Kardinäle in Konklave versammelt und fuhr fort , einen anderen Mann zu wählen, die den Namen Clemens VII nahm.

Die Geschichte erkennt Clement als Anti-Papst deutlich an; Der erste der westlichen Schisma.

Diese Anerkennung beruht nicht auf der Tatsache, daß nur ein Teil der Kirche erkannt und ihn als Papst angenommen hat. (In der Tat könnte das gleiche von Urban VI gesagt worden sein dank der Verwirrung, die folgte).

Die Tatsache, dass Clement nicht allgemein akzeptiert wurde, war nur ein Zeichen des Ziels, das der Wahrheit zugrunde lag, dass er kein wahrer Papst war.

Ebenso, wenn eine moralische Einmütigkeit der Kirche einen Menschen als Papst akzeptiert, ist es auch nur ein Zeichen des Ziels, das der Wahrheit zugrunde liegt, dass der Mann Papst ist.

NB: In keinem Fall hat dieses Zeichen [der Annahme oder Nichtannahme] erstellen die zugrunde liegende Wahrheit; Es spiegelt es einfach, und die Wahrheit, was auch immer es sein mag, in keiner Weise hängt davon ab.

Als solches, auch wenn eine moralische Einstimmigkeit der Kirche Clement VII als Papst im Jahre 1378 umarmte, war Papst Urban VI noch Papst und Clemens ein Prätendent gewesen.

Mit all dem sagte, der Grund Clement VII war ein Anti-Papst ist sehr einfach und völlig objektiv; Der See von Rom war nicht frei, als die Kardinäle vorschlugen, ihn zum Papsttum zu erheben.

Das ist es.

Die subjektiven Absichten der Kardinäle, die ihn zu wählen - gut, schlecht oder anders - sind irrelevant; Dh selbst wenn jeder letzte von ihnen irgendwie davon überzeugt war, dass der Stuhl von St. Peter leer war, als sie sich trafen, wäre es egal ein Jota.

Angesichts der hier angesprochenen Punkte haben meine Gesprächspartner geantwortet:

Gott wird es der Kirche nicht erlauben (wieder eine moralische Einmütigkeit), einem falschen Papst zu folgen. Das wäre gleichbedeutend mit den "Toren der Hölle vorherrschen"!

Worauf ich zwei Dinge hervorheben möchte:

Eines wissen wir, dass Gott hat wohl 2/3 der Kirche ermöglichen , während der Abendländische Schisma einen falschen Papst an bestimmten Punkten zu folgen , und die Pforten der Hölle herrschen damals nicht.

Also, warum nicht 7/8 der Kirche? Wie viel ist zu viel?

Im Jahr 1958, wenn Sie das Zweite Vatikanische Konzil und die Zerstörung der Liturgie beschreiben würden, die einem frommen Katholiken folgte, hätte er es wahrscheinlich ausgelacht und sagte, Gott wird es nicht zulassen, da dies den "Toren" gleichkäme Hölle herrscht '!

Wenn wenig anderes in diesen Tagen kristallklar ist, ist es, dass Gott bereit ist, weit mehr Böses zu erlauben, in die Kirche einzutreten, als die meisten von uns sich vorstellen können.

Zweitens sind meine Freunde im Wesentlichen darauf beharrt, dass Gott es gewissen abscheulichen Männern erlauben wird , seine Hand in die Beseitigung des Papsttums von seinem Vikar zu zwingen, wenn nur sie schlau genug sind, den Papst in resignation mit ausreichender Stealth zu erpressen.

Ist jemand wirklich bereit, ihren Hut auf diesen Vorschlag zu hängen?

Ich bin nicht.

Abschließend machen Sie von diesen Beobachtungen, was Sie wollen, aber nur wissen, dass darauf besteht, dass Franziskus Akzeptanz "dogmatische Gewissheit" bietet, dass er Papst ist - trotz aller Shenanigans, die in Bezug auf Benedikts Resignation stattgefunden haben können - Sie sind auch Zwangsläufig behaupten, dass sie im Angesicht von Glauben und Vernunft fliegen.
https://akacatholic.com/

von esther10 13.06.2017 00:02

Schola occurrentes und peinlich Gender Booklet. Was denken Sie wirklich Papst Francis?
12, Juni 2017



Scholas Occurrentes ist eine Stiftung, geboren, als er Erzbischof Jorge Bergoglio von Buenos Aires war, als Verbindung von Schulen in der Nachbarschaft geboren, die später ein aktuelles Projekt in vielen Ländern mit drei grundlegenden Zielen entwickelt. Aber es scheint nicht - zumindest zu lesen, was auf der Website der Stiftung geschrieben wird - das Christentum viel sprechen. Wir sprechen über das Treffen und die Kultur Engagement für das Gemeinwohl, und es betont wird auch vom Papst unterstützt.

Marco Tosatti (11-06-2017)

Ein Artikel Enthusiasten Montse Sanmartì auf der spanischen Website Como Vara de Almendro unterstreicht noch einmal, widersprüchliche Haltung des Papstes. Vor ein paar Tagen in Rom wurde der offizielle Sitz der geöffneten Scholas Occurrentes , Piazza San Callisto, in den vatikanischen Palästen Trastevere. Scholas Occurrentes ist eine Stiftung, geboren , als er Erzbischof Jorge Bergoglio von Buenos Aires war, als Verbindung von Schulen in der Nachbarschaft geboren, die später ein aktuelles Projekt in vielen Ländern mit drei grundlegenden Zielen entwickelt. Die Arbeit mit jungen Menschen auf Bildung, Sport und Kultur. Ab 2013 Scholas Occurrentes hat eine Fromme Stiftung päpstlichen Rechts werden, deren Ziele sind „deckungsgleich“ mit der Sendung der Kirche.


Mit Francisco a mi lado
Aber ... Wie von Montse Sanmartì, scheint es nicht - zumindest zu lesen , was auf der Website der Stiftung geschrieben wird - das Christentum viel sprechen. Wir sprechen über das Treffen und die Kultur Engagement für das Gemeinwohl, und setzen auch in der Entlastung durch den Papst unterstützt. Aber eine Reihe von Broschüren für Studenten, „Francisco mit einem mi lado“, „Mit Francis an meiner Seite " können einige Verlegenheit erstellen. im April 2016 das Online - Magazin In der Tat, „Christian Order“ ein US - katholischer Journalist Maike Hickson , stellte einige Punkte , die in diesen Broschüren, die von erhalten hatten María Paz Jurado , einer der Führer des Scholas Occurrentes . Die Hickson stellte fest , dass in dem Text zu dem Thema der Vielfalt der verschiedenen Formen der „Familie“ gewidmet sind alle auf gleichgestellt, auch gleichgeschlechtliche Paare mit Kindern; das ist sicherlich nicht nur im Widerspruch zu dem, was die Kirche sagt, sondern auch , was der Papst sagt. An anderer Stelle gewidmet das Heft in die Säge „Selbstwertgefühl“ , dass es die Idee der variable Wahl der Identität war die Förderung, einschließlich der sexuellen. Maike Hickson gebeten, schriftlich Scholas Occurrentes Klärung dieser Bildungs Linie zu geben, sicherlich weit davon entfernt von der Kirche vorgeschlagen. Aber er erhielt nie eine Antwort.

Grundsätzlich ist es die eine , die die geschlechtsspezifische Ideologie schlägt; nämlich die Tatsache , dass auch die sexuelle Identität aus den männlich-weiblichen physischen Daten getrennt ist. In Spanien schon vor langer Zeit drehte er die Öffentlichkeit , dass es Mädchen mit dem Penis und Kindern mit der Vulva, diese Art des Denkens zu fördern. Es zu finden, aber in einer Fromme Stiftung päpstlichen Rechts kann ein gewisses Maß an Neugier entlocken. Auch , weil der Papst, aus Aserbaidschan, auf Gender - Ideologie der Rückkehr , die auch versucht , in italienischen Schulen zu filtern, verstohlen, war Schur: „Was ich sagte , dieses Übel, das heute in" erfolgt Indoktrination der Gender - Theorie dieses ... nennen es ideologische Kolonisation“.

So what? Wie so oft in diesem Königreich der Fall ist, gibt es keine klaren Antworten. Bestimmte Sätze, Haltungen, Positionen und vor allem Entscheidungen und Aktionen von Männern, die oft widersprüchlich erscheinen, mehrdeutig, nicht zu sagen, schizophren.
http://www.marcotosatti.com/2017/06/11/s...o-il-pontefice/

von esther10 13.06.2017 00:02





Trump ernennt einen liberalen Aktivisten zu einem der wichtigsten Gerichte Lateinamerikas

Aclu , Donald Trumpf , Douglass Cassel , Interamerikanische Kommission Für Menschenrechte , Neil Gorsuch

12. Juni 2017 (LifeSiteNews) - Politische Beobachter sind sich einig, dass die bisher größte Errungenschaft der Trump-Regierung die Bestätigung von Neil Gorsuch beim US-Obersten Gerichtshof war. Die Trump-Regierung sorgte dafür, aus einer Liste von Richtern auszuwählen, die von konservativen Organisationen wie der Föderalistischen Gesellschaft und der Heritage Foundation geprüft worden waren. Die Verwaltung hat auch erfolgreich mit der Senatsführung koordiniert, um die rasenden Versuche der Demokraten zu überwinden, die konservative Gerechtigkeit zu blockieren. Die Trump-Regierung hat auch eine starke konservative Liste der Richter für die unteren Bundesgerichte vorgebracht. Präsident Trump verdient hohe Noten für seine gerichtlichen Ernennungen.

Aus diesem Grund waren viele konservative internationale Anwälte schockiert, als das Außenministerium den in Chicago ansässigen Gemeinschaftsorganisator und den ACLU-Anwalt Douglass Cassel an die Interamerikanische Menschenrechtskommission nominierte.

Die Washingtoner DC-basierte interamerikanische Menschenrechtskommission ist eine quasi-gerichtliche Einrichtung, die von der Organisation der amerikanischen Staaten geschaffen wurde - eine Miniatur-Vereinten Nationen für Lateinamerika. Es ist quasi-gerichtlich, weil es sein Mandat ist, nicht nur Streitigkeiten zu beenden, sondern auch als Verfechter der Menschenrechte zu handeln. Wegen dieses breiten Mandats ist das Potenzial für ein Runaway-Gericht sehr real.

In den Vereinigten Staaten sind die Organisation der amerikanischen Staaten und die interamerikanische Menschenrechtskommission außerhalb der akademischen Kreise unbekannt, aber in Lateinamerika werden diese verwandten Organisationen weithin als die führenden Verteidiger der Demokratie und der Menschenrechte angesehen. Wer die USA bei der Kommission ernennt, ist ein deutliches Signal für die Außenpolitik der US-Regierung.

Die Kommission ist ein Traum für richterliche Aktivisten und zu oft ein Alptraum für diejenigen von uns, die traditionelle Werte und nationale Souveränität zu schützen suchen.

Anstelle von Richtern gibt es Kommissare, die von den verschiedenen Ländern nominiert und dann durch geschlossene Verhandlungen unter den Diplomaten der verschiedenen Länder vereinbart werden. Die Trump-Regierung hat eine goldene Gelegenheit, um seine hervorragende Rekord auf gerichtliche Nominierungen in die außenpolitische Arena zu verlängern. Doch mit der Nominierung von Kassel wählt er einen radikalen liberalen Richter in der Form der Gerechtigkeit Ruth Bader Ginsburg anstelle eines festen Originalisten wie Gerechtigkeit Gorsuch.

Um es noch schlimmer zu machen, ist unklar, ob Cassels Nominierung jemals auf dem höchsten Niveau des Außenministeriums zugelassen wurde, viel weniger vom Präsidenten selbst. Stattdessen scheint es, dass die Nominierung von Obama-Holdovers im State Department vorgebracht wurde und wurde einfach ignoriert oder unbekannt, Sekretär Tillerson und sein Team.

Eine der Hauptursachen, die von Cassel verteidigt wurden, war im Namen der Terroristen, die in Guantanamo Bay stattfanden , befürwortet. Mittlerweile steht die Interamerikanische Kommission an der Spitze des internationalen Drucks, das Haftzentrum von Guantanamo Bay zu besiegen , um das "Recht auf persönliche Freiheit und humane Behandlung" von Terroristen zu beseitigen.

Ähnliche humanitäre Anliegen scheinen vollständig von der Kommission zu fehlen , wenn es für die routinemäßig fordert Legalisierung der Abtreibung in der lateinamerikanischen Ländern , in denen die Praxis mit der Mehrheit der Bevölkerung und verboten durch die lokalen Verfassungen abgelehnt wird.

Im vergangenen Monat, sagte Cassel bei einer von den Soros-Stiftungen geförderten Veranstaltung , dass er die US-Souveränität untergraben würde, indem er versucht, die Vereinigten Staaten der vollen Zuständigkeit der Kommission zu unterwerfen. Er stolz auch stolz auf seine Anmeldeinformationen als ACLU-Anwalt, der die US-Regierung verklagt hat. Cassel unterstrich auch seinen langjährigen Dienst im Vorstand des Anwaltsausschusses für Bürgerrechte, einer Organisation, die erst im letzten Monat gelobt hat, dass vor der Trump-Regierung "weitere Schäden an der amerikanischen Demokratie" entstehen können, Wie es bereits geschehen ist, fordern diskriminierende Maßnahmen dieser Verwaltung heraus. "

Cassel repräsentiert das genaue Gegenteil der Justizphilosophie, die Präsident Trump versprochen hat und seit seiner Amtsübernahme versorgt hat. Es ist nicht zu spät, die Nominierung dieses globalistischen Justiz-Aktivisten zurückzuziehen und jemanden zu nominieren, der wirklich die gerichtliche Ethik repräsentiert, die Präsident Trump verteidigt hat.

Zum Wohle der ganzen amerikanischen Hemisphäre müssen die Vereinigten Staaten internationale Richter benennen, die die nationale Souveränität respektieren und sich weigern, die Justiz zu benutzen, um den Menschen in Amerika liberale Ideologien zu verhängen.

Gualberto Garcia Jones ist Rechtsanwalt und Geschäftsführer der Internationalen Menschenrechtsgruppe, einer konservativen Rechtsanwaltsorganisation, die vor der Organisation der amerikanischen Staaten akkreditiert wurde.
https://www.lifesitenews.com/opinion/doe...e-of-the-most-i


von esther10 12.06.2017 08:59

Papst gibt Priestern 30 Tage, um Bischof oder Gesichtsaussetzung zu akzeptieren
Von Cindy Wooden
Gesendet Sonntag, 11. Juni 2017


Papst Franziskus sagte, er habe sogar die Unterdrückung der Diözese (ZNS)

Klerus in der nigerianischen Diözese muss dem Heiligen Vater schreiben, um um Vergebung bis zum 9. Juli zu bitten

Papst Franziskus hat in der nigerianischen Diözese von Ahiara 30 Tage Priester gegeben, um einen Brief zu schreiben, der ihm den Gehorsam versprach und den Bischof für ihre Diözese annahm.

Priester, die den Brief nicht schreiben, werden nach Fides die Nachrichtenagentur der Kongregation für die Evangelisierung der Völker suspendiert.

Der päpstliche Text in englischer Sprache wurde auf dem Blog des Erzbischofs Ignatius Kaigama von Jos, Präsident der nigerianischen Bischofskonferenz, veröffentlicht, und Fides schrieb es auf Italienisch.

Das Vatikanische Pressebüro konnte seine Echtheit nicht sofort bestätigen, obwohl Kardinal John Onaiyekan von Abuja, der auch anwesend war, dem katholischen Nachrichtendienst sagte, dass sie die Bemerkungen des Papstes seien.

Einen Tag zuvor trafen die Führer der nigerianischen Kirche Papst Franziskus, um die Situation des Bischofs Peter Ebere Okpaleke zu besprechen, der bis dahin zum Bischof von Ahiara ernannt wurde - Papst Benedikt XVI. Im Jahr 2012, der aber wegen der Proteste nicht die Kontrolle über die Diözese übernehmen konnte, Anscheinend von der Mehrheit der Priester.

Der Vatikan gab nur ein kurzes Kommuniqué über das Treffen mit dem Papst und beschrieb die Situation in der Diözese als "inakzeptabel". Die Proteste wurden durch die Tatsache motiviert, dass Bischof Okpaleke kein lokaler Priester ist.

"Der Heilige Vater sprach nach einer sorgfältigen Auswertung von der inakzeptablen Situation in Ahiara und behält sich das Recht vor, geeignete Maßnahmen zu ergreifen", sagte der Vatikan.

Nach den Bemerkungen des Papstes von Erzbischof Kaigama sagte Papst Franziskus: "Ich glaube, in diesem Fall handelt es sich hier nicht um den Tribalismus, sondern um eine versuchte Einnahme des Weinguts des Herrn." Der Papst verwies auch auf " Gleichnis von den mörderischen Mietern "in Matthäus 21: 33-44.

"Wer gegen den Bischof Okpaleke war, der die Diözese in Besitz nimmt, will die Kirche zerstören. Das ist verboten ", sagte der Papst.

Franziskus sagte, er habe sogar gedacht, die Diözese zu unterdrücken, aber dann dachte ich, dass die Kirche eine Mutter ist und ihre Kinder nicht verlassen kann. "

Stattdessen sagte er, jeder Priester der Diözese, ob er in Nigeria oder im Ausland wohnhaft ist, muss ihm einen Brief schreiben, der um Vergebung bittet, weil "wir alle diese gemeinsame Trauer teilen müssen".

Jeder Brief des Pfarrers, sagte er, "muss den ganzen Gehorsam gegenüber dem Papst klar manifestieren und eine Bereitschaft angeben," den Bischof zu akzeptieren, den der Papst sendet und ernannt hat ".

"Der Brief muss innerhalb von 30 Tagen, von heute bis zum 9. Juli 2017, geschickt werden. Wer das nicht tut, wird von einer Divinis ausgesetzt und wird sein aktuelles Amt verlieren", sagte der Papst nach den Posten.

"Das scheint sehr schwer, aber warum muss der Papst das tun?", Fragte Papst Franziskus. "Weil das Volk Gottes skandalisiert ist. Jesus erinnert uns daran, dass jeder, der Skandal verursacht, die Konsequenzen haben muss. "

Bischof Okpaleke, der angefochtene Bischof, traf auch den Papst und wurde in Rom von anderen nigerianischen Bischöfen und einer Handvoll Priester, die eine ungewöhnliche Art von Besuch "ad limina apostolorum" (an die Schwelle der Apostel) Anfang Juni.

Während "ad limina" Besuche in der Regel in nationalen Gruppen durchgeführt wird, beschrieb das Vatikanische Kommuniqué den Ahiara Diözesanbesuch mit demselben Begriff. Es stellte fest, dass die neun-Mann-Delegation an den Gräbern des hl. Petrus und des hl. Paulus und in der Basilika St. Maria Major betete.

Sie nahmen auch an einer privaten Feier der Messe mit Papst Franziskus teil. Der Vatikan sagte nicht, ob der Papst eine Predigt gab.

Später am Tag hielt der Papst ein privates Publikum mit der Gruppe. Die Mitglieder trafen sich auch mit dem Kardinal Pietro Parolin, dem Staatssekretär des Vatikans und dem Kardinal Fernando Filoni und anderen Spitzenbeamten der Kongregation für die Evangelisierung der Völker, um zu untersuchen, was der Vatikan die "schmerzhafte Situation der Kirche in Ahiara" nannte.

Als Bischof Okpaleke in die Diözese ernannt wurde, wurde die Ankündigung mit Protesten und Petitionen begrüßt, die die Ernennung eines Bischofs aus dem örtlichen Klerus forderten.

Trotzdem wurde er im Mai 2013 zum Bischof geweiht, obwohl die Ordination nicht in der Diözese Ahiara stattfand, sondern in einem Seminar in der Erzdiözese Owerri.

Ahiara ist in Mbaise, einer überwiegend katholischen Region des Imo-Staates im Süden Nigerias. Bischof Okpaleke kommt aus dem Anambra-Staat, der Imo im Norden grenzt.

Eine Petition an Papst Benedikt, der von der "Koalition der Igbo-Katholiken" gestartet wurde, sagte: "Daß kein Priester von Mbaise-Ursprung heute ein Bischof ist ... ist umwerfend. Mbaise hat sich umgesetzt, das Wachstum der Opfer für die katholische Kirche verstärkt und geopfert, hat mehr Priester pro Kopf als jede andere Diözese in Nigeria und sicherlich mehr als genug Priesterpriester, der zum nächsten Bischof des Bischofs der Ahiara-Diözese Mbaise gewählt wurde. "

Nach dem Vatikan hat die Diözese fast 423.000 Katholiken und 110 Diözesanpriester.

Versuchte, die Situation zu beruhigen, im Juli 2013 Papst Franziskus ernannte Kardinal Onaiyekan, um als apostolischer Verwalter der Diözese zu dienen, und im folgenden Dezember schickte er ghanaischen Kardinal Peter Turkson, damals Präsident des Päpstlichen Rates für Gerechtigkeit und Frieden, zu Ahiara zu hören Zu den Anliegen der Diözesanpriester und der lokalen Laien.

Kardinal Onaiyekan trat Bischof Okpaleke auf dem "ad limina" Besuch in Rom, wie Erzbischof Anthony Obinna von Owerri und Erzbischof Kaigama. Drei Priester, eine religiöse Schwester und ein traditioneller Ältester machten auch die Reise
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...ace-suspension/

von esther10 12.06.2017 00:52

Brief von einem Kind, das Jesus in ihrer ersten Kommunion gefunden
06/12/17 00.05



Lieber Jesus, wie Sie wissen, vor zwei Wochen habe ich die Erstkommunion und ich schreibe überrascht, weil sie sagten, ich dort sein würde, aber sie kam nicht, und ich bin sehr enttäuscht. Ich heimlich schreiben, weil ich will nicht meine Eltern herausfinden, es ist nur zwischen uns. Ich weiß nicht, was mit dir passiert, ich werde dir nicht die Schuld, weil ich denke, die größte mich täuschen, wie sie es taten, als ich sagte, dass die Weisen kamen und stellt sich heraus, sie selbst waren.

Der liebe Jesus wußte wirklich nicht sehr gut, was ich in der ersten Kommunion geschehen würde, Katechese wir Theater, malte viele Bilder zu erwarten hatte und ich sprach in der Schule viel gemobbt, nicht mit den Brüdern zu kämpfen, die Freundschaft, Frieden, die arme und die so genannte Ungleichheit, sie hat mir gesagt, es ist die schlimmste Sünde, aber es ist mir ganz klar nichts, dass mein armer Großvater, bevor er starb er fing an, mich zu lehren, wenn ich nach Hause gehe und ich las einen alten Katechismus ich hatte, dass ich sagte nichts.

Es ist wahr, Jesus, dass ich vorher geschrieben habe, weil ich den Verdacht, dass etwas nicht in Ordnung war hier. Meine Eltern waren eine Party vorbereitet meine Erstkommunion zu feiern, sagte er eine Menge Geld ausgegeben hatte, aber ich hörte sie sprechen viel Vergnügen, Kostüme, herb, nicht so doll zu kennen und sogar Friseur, aber nie ich sprach von euch, nie mit mir betete, hatte sie nie in die Kirche, gute Lüge gehen gesehen, manchmal trug ich, als der Priester mich bei der Messe lesen gemacht und gehen, aber nicht, wie Jesus ich Ihnen sage, rede mir mehr nicht über Sie weder vor noch nach, es ist wie Sie ihm keine Rolle spielen, wie in den Filmen dieser Aliens, die ihre Meinung zu saugen und sie sind, aber sie sind es nicht. Sie schien für sie nicht existieren, aber dann warum sie feiern?

Ich erinnere mich sehr über meinen Großvater, bevor Sie in den Himmel kommen, und sagte mir besonders, dass Gott in mir den Tag meiner Erstkommunion kommen würde. Ich blieb still, aber ich dachte, was Gott, der das Universum so mächtig gemacht wird in meinen Körper kommen, die durch die Messe kommen in? Wie wird das sein? Ich sah etwas so groß, dass meine Phantasie läßt mich nicht schlafen.

Und bei der Messe, ich weiß nicht, warum der Priester nicht sagen Massen aber nie Eucharistie, wurden mein Verdacht bestätigt. Wenn Sie kommen, sagte ich zu meinem Großvater, wenn der Priester die Weihe macht, bin ich gespannt, was die Leute taten, als der König des Universums in dorthin zu gehen, es ist alles so toll zu sehen, stellte ich mich vor, sah aber nichts , nichts. Menschen gehalten reden, lachen, auch mit dem Telefon, nicht den Menschen nicht sehen, dass ich in den Filmen sah, als er den König eintrat, nicht einmal die Pfarrer, dass beeindruckt jeder hält den Mund und bemerke einen nicht, dass .

Wie verhielten sie, als ob nichts geschehen wäre, als wenn Sie nicht gekommen? Haben Sie nicht kamst du? Ich fühlte, dass diese Leute nicht glauben, dass Sie da waren. Und er sah, dass niemand die einzige Erklärung angenommen war, dass eigentlich nicht bei uns waren, war klar. Wie können sie auf diese Weise, den König des Universums ignorieren? Das war alles ein Scherz mehr als Erwachsene.

Alles wurde bald bestätigt, gab der Priester Gemeinschaft, die wir wie Süßigkeiten essen kann, wenn ich zum Kiosk gehen. Kinder und alle Menschen verhielten sich normal, niemand gebetet und tat, als ob Gott sie eintrat, lachte, sprach und alles war gleich.

Ja lenkte die Aufmerksamkeit inmitten der Krawall meine Großmutter auf den Knien betete mit seinen Augen schloss ich die einzige in der Kirche sagen würde, aber ich denke, Jesus ein wenig verrückt ist, ich eines Tages meine Mutter Papa sagen hörte es ist ein Fanatiker, der offenbar sehr schlecht ist.

Mein Großvater hat mich gelehrt, Sie schließen die Augen nach der Kommunion zu versuchen und zu reden, aber ich Jesus habe zu vergeben, weil es unmöglich war, nicht singen Lieder stoppen Gitarren und Leute klingeln, die kein Kind mochte, jeder sprach, lachte, war unmöglich zu Jesus, der Priester selbst nicht den Mund halten und singen würde auch zu sprechen begann. Es war ganz offensichtlich, mich betrogen, da niemand tat, als ob sie Gott in Ihrem Körper haben, als ob Sie dort waren.

Sie sehen Jesus'm ein guter Detektiv, wenn Sie daran zweifeln, dass ich gehänselt, muss ich Ihnen sagen, dass, sobald wir die Kirche und sonst niemand links kam sogar zurück, Ihren Namen zu sagen, plötzlich ist es wie du gegangen bist, du, das Zentrum eines plötzlichen waren wurde verschwundenen soll. es war nicht mehr Jesus sprach jetzt nur von Lebensmitteln und Spielzeug. Wir feierten Sie zu begrüßen und ich weiß, dass, wenn die Kirche zu verlassen, und niemand sprach über Sie, gut liegen, meine Großmutter mir fragten und gab mir eine Bibel.

Das war alles, die Einladung, Sie waren weg, niemand wollte mit dir reden, und ich fragte mich, was passiert, wenn sie hier sind feiern du bei mir bist, weil sie nichts über Sie sagen? Ich begann zu befürchten, dass jemand behext oder etwas ähnliches, die nicht normal schien, und ich habe ein wenig Angst.

Wie ich weiß, ich bin klein schreiben, bevor ich ein paar Wochen warten, wollte zu sehen, was passiert ist. In meinem Haus auch verschwunden sind, haben meine Eltern über Sie nicht zurückgegeben zu sprechen, noch mit mir beten oder führte mich in die Kirche. Ich fragte sie, ob wir nicht wollten, erzählt werden ist es nicht notwendig war. Ich halt die Klappe aber nichts verstehen, was Sie tun, wenn halten, nicht notwendig oder wichtig?

Ich bin nur sehr enttäuscht, ich schrieb Jesus, ich weiß nicht, wie es zu erklären, aber älter ich betrogen weiß nicht, warum oder was. Oft sehe ich meine Stempel Erstkommunion und fragte, ob ich nicht falsch sein, wenn es noch kommen wird, wenn das passiert oder war ein Versuch und die Wahrheit wird bald sein, und es ist eine Überraschung, die sie mir meine Eltern wollen, weil ich nicht verstehe, nichts Jesus, nicht verstehen, die älteren Menschen nicht verstehen, was passiert ist, aber ich fand es nicht.

Und Sie wissen, es ist das Schlimmste dieser Jesus, meine Freunde, meine Cousins, meine Brüder, hat gerade passiert ist.
Ich habe nicht älter, Jesus, nichts verstehen.
ein Kuss
https://adelantelafe.com/el-nino-que-no-...en-su-comunion/
Paul ZA[


von esther10 12.06.2017 00:51

Kardinal Burke gibt zunächst offen: Amoris Laetitia ist „eine Änderung in der Lehre der Kirche“Die Frage bleibt natürlich , wie die formale Korrektur AL stattfinden wird,.



In einem neuen Interview, ersten Kardinal Burke offen , dass Amoris Laetitia ist eine „Änderung in der Lehre der Kirche.“ Die Frage bleibt natürlich , wie die formale Korrektur AL stattfinden wird, im Anschluss an den fünf dubia. Burke hat Ende letztes Jahr , dass kurze Zeit nach der Weihnachtszeit passieren würde. Wir sind jetzt fast Pfingsten und es ist noch nichts passiert ist .

Burke sagt, dass er eine Menge zu den verschiedenen Teilen der Kirche reist, findet er überall Verwirrung und Spaltung über Amoris Laetitia: zwischen Priester, Bischöfe und sogar Bischofskonferenzen „, und das ist das Problem, wenn Menschen versuchen, Änderungen für die Lehre, ohne Rücksicht zu machen - die konstante Lehre und Disziplin der Kirche - und so können Sie mit manchmal radikal unterschiedlichen Praktiken von einem Teil der Kirche zueinander in Bezug enden, und dies, wenn unmöglich sein kann, weil die Ehe und die Eucharistie ist die gleiche, jederzeit und auf jedem anstelle der Kirche. „Burke sagt, dass es jetzt ein Ende all dieser Verwirrung sein, und es muss zu einem Ende gebracht werden.

„Dies ist einer der Gründe, warum wir, zusammen mit drei anderen Kardinälen, diesen Fragen oder dubia den Papst vorgelegt“, dass Bergoglio könnten am viel von der Verwirrung löschen. „Der Wandel muss Lehre und Disziplin folgen, wenn es nicht so ist, dann tut, ist es entweder die Lehre der Schwächung oder sogar die Lehre und Disziplin zu widersprechen.“

Der Interviewer sagt er der Presse hat , die wir mit G mit Lehrentwicklung zu tun haben, von einer Lehre zum anderen sich entwickelnden, offenbar. Burke antwortet: „Das kann nicht sein. Mit anderen Worten bedeutet Lehrentwicklung , dass wir zu einem tieferen Verständnis der gekommen sind , was ist die ständige Lehre der Kirche, und dass wir in der Lage , einen dort vollen Ausdruck zu liefern, aber das bedeutet nicht , dass wir die Lehren ändern oder lassen wir es, und das ist das Problem mit den Menschen , die eine „Lehrentwicklung“ diese Interpretation des berühmten Kapitel 8 nennen. Wenn die Lehrentwicklung bedeutet , dass jetzt, in der Kirche, diejenigen , die in unregelmäßiger Ehe Situationen leben, die Sakramente empfing, dies ist keine Lehrentwicklung: dies ist eine Änderung in der Lehre der Kirche “.

Burke zitiert dann einen Kommentator - Ross Douthat - über die Auslegung von G eines amerikanischen Bischof, die völlig im Widerspruch , was die Kirche immer gelehrt hat, sagte , dass von dem Punkt des gesunden Menschenverstands , dass „das Ende der Lehre der Kirche auf der Unauflöslichkeit der Ehe „gemeint -“ ich glaube , er hat Recht „ , sagte Burke.
https://restkerk.net/2017/06/02/kardinaa...er-van-de-kerk/
https://thinkingwiththechurch.wordpress....cardinal-burke/

Quelle: Denken mit der Kirche[

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AUSZUG, hier geht es weiter
LCB : Alle diese Situationen sind kompliziert. Das ist einfach so, wie das menschliche Leben ist, und manche sind mit mehr Leiden als andere beschäftigt - aber am Ende ist dies der Punkt: das muss man auf eine keusche Lebensweise hinarbeiten; Und ja, wenn ein Partner heftig ist und so weiter, macht es die Situation viel schwieriger, das Leiden viel größer, aber die Tatsache der Sache ist, dass, wenn das Paar in einer ehelichen Weise leben, auch wenn es in ist Diese Art von stressiger Situation, von einem Ehegatten, der gewalttätig ist oder ein Ehegatte, der sehr schwierig ist, ist es nicht zufällig, dass das Leben nicht die Wahrheit von Christus respektiert - und deshalb müssen die Paare geholfen werden Jeder Weg, den wir können, um eine keusche Lebensweise und damit Gelassenheit zu erreichen - aber das wird nicht erreicht, indem wir sagen: "Nun, komm empfangen die Sakramente, "Weil zum Beispiel die - im Hinblick auf das Sakrament der Buße - die Person keinen festen Zweck der Änderung machen kann, weil er oder sie ganz genau weiß, dass die ehelichen Beziehungen fortgesetzt werden. Ebenso kann sich die Person nicht vorstellen, das Sakrament der heiligen Eucharistie zu empfangen, denn - egal, dass die Situation sehr stressig ist und so weiter, ist es an sich eine öffentlich sündige Situation. Also, ich glaube, die Kirche hat immer gelehrt, dass ein besonderes Mitgefühl, eine besondere Hilfe, eine besondere Seelsorge für Paare sein muss, die sich in dieser Situation befinden, vor allem diejenigen, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber diese Seelsorge Kann nicht das Angebot der Sakramente enthalten. Das macht keinen Sinn. Die - in Bezug auf das Sakrament der Buße - kann die Person keinen festen Zweck der Änderung machen, weil er oder sie ganz genau weiß, dass die ehelichen Beziehungen fortgesetzt werden. Ebenso kann sich die Person nicht vorstellen, das Sakrament der heiligen Eucharistie zu empfangen, denn - egal, dass die Situation sehr stressig ist und so weiter, ist es an sich eine öffentlich sündige Situation. Also, ich glaube, die Kirche hat immer gelehrt, dass ein besonderes Mitgefühl, eine besondere Hilfe, eine besondere Seelsorge für Paare sein muss, die sich in dieser Situation befinden, vor allem diejenigen, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber diese Seelsorge Kann nicht das Angebot der Sakramente enthalten. Das macht keinen Sinn. Die - in Bezug auf das Sakrament der Buße - kann die Person keinen festen Zweck der Änderung machen, weil er oder sie ganz genau weiß, dass die ehelichen Beziehungen fortgesetzt werden. Ebenso kann sich die Person nicht vorstellen, das Sakrament der heiligen Eucharistie zu empfangen, denn - egal, dass die Situation sehr stressig ist und so weiter, ist es an sich eine öffentlich sündige Situation. Also, ich glaube, die Kirche hat immer gelehrt, dass ein besonderes Mitgefühl, eine besondere Hilfe, eine besondere Seelsorge für Paare sein muss, die sich in dieser Situation befinden, vor allem diejenigen, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber diese Seelsorge Kann nicht das Angebot der Sakramente enthalten. Das macht keinen Sinn. Ebenso kann sich die Person nicht vorstellen, das Sakrament der heiligen Eucharistie zu empfangen, denn - egal, dass die Situation sehr stressig ist und so weiter, ist es an sich eine öffentlich sündige Situation. Also, ich glaube, die Kirche hat immer gelehrt, dass ein besonderes Mitgefühl, eine besondere Hilfe, eine besondere Seelsorge für Paare sein muss, die sich in dieser Situation befinden, vor allem diejenigen, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber diese Seelsorge Kann nicht das Angebot der Sakramente enthalten. Das macht keinen Sinn. Ebenso kann sich die Person nicht vorstellen, das Sakrament der heiligen Eucharistie zu empfangen, denn - egal, dass die Situation sehr stressig ist und so weiter, ist es an sich eine öffentlich sündige Situation. Also, ich glaube, die Kirche hat immer gelehrt, dass ein besonderes Mitgefühl, eine besondere Hilfe, eine besondere Seelsorge für Paare sein muss, die sich in dieser Situation befinden, vor allem diejenigen, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber diese Seelsorge Kann nicht das Angebot der Sakramente enthalten. Das macht keinen Sinn. Eine besondere Hilfe, muss eine besondere Seelsorge für Paare gegeben werden, die sich in dieser Situation befinden, vor allem jene, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber die Seelsorge kann nicht das Angebot der Sakramente beinhalten. Das macht keinen Sinn. Eine besondere Hilfe, muss eine besondere Seelsorge für Paare gegeben werden, die sich in dieser Situation befinden, vor allem jene, die sich in einer sehr stressigen Situation befinden - aber die Seelsorge kann nicht das Angebot der Sakramente beinhalten. Das macht keinen Sinn.

CRA : Wenn die Leute bereit waren, es zu machen, dann konnten sie Absolution erhalten und
https://thinkingwiththechurch.wordpress....cardinal-burke/
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...rke-in-chartres

von esther10 12.06.2017 00:48

MIT FAST 800 TOTE UND MEHR ALS 100.000 MENSCHEN INFIZIERT... ein Opfer der Cholera pro Stunde . die Hälfte der Krankenhäuser und Kliniken in dem Land zerstört wurde , oder Schäden solchen Schwerkraft als praktisch unbrauchbar.



Jemen weiterhin in Not Cholera
Paul Hinder, Apostolischer Vikar von Südarabien (Vereinigte Arabische Emirate, Oman und Jemen), Tage zurück, bezeichnet die Situation als „katastrophal“.

06/11/17 16.25
( AsiaNews / InfoCatólica ) Die Cholera - Epidemie Ende April in Jemen zur Detonation gebracht, eine Nation , die von mehr als zwei Jahren blutigen Bürgerkrieg zerrüttet, hat zumindest verursachte 789 Todesfälle und mehr als 100.000 Verdachtsfälle einer Infektion . Es ist Tarik Jasarevic sagte als Sprecher der Weltgesundheitsorganisation (WHO), wonach „heute 101.820 zuvor gemeldeten Infektionen wurden und 789 Todesfälle in 19 verschiedenen Provinzen.“

Tagen, klang WHO - Experten den Alarm, die sich auf die Situation als wahre und echte Notfall , dass in den nächsten sechs Monaten schätzen die werden werden 250.000 betroffen.

In einer Erklärung gestern veröffentlicht, betonte der Direktor von Oxfam, Sajjad Mohammed Sajid , dass in dem arabischen Land zu dieser Zeit verzeichnete ein Opfer der Cholera pro Stunde . „ Der Jemen ist am Rande“ , so den Experten, und wenn nichts drastisch die Epidemie zu begrenzen getan wird, es wird am Ende „ bedroht das Leben von Tausenden von Menschen in den nächsten sechs Monaten .“ Um die Epidemie zu stoppen, ein „Waffenstillstand“ ist wichtig und „humanitäre Hilfe reaktivieren.“ Die Ausbreitung der Cholera wird durch die entsetzlichen hygienischen Bedingungen und der Mangel an medizinischen Einrichtungen begünstigt. Im hinaus die Hälfte der Krankenhäuser und Kliniken in dem Land zerstört wurde , oder Schäden solchen Schwerkraft als praktisch unbrauchbar.

durch den Krieg Krise verschärft

Seit Januar 2015 ist der Golf Nation Schauplatz eines blutigen inneren Konflikts, in dem die Ebene des sunnitischen Führers des ehemaligen Präsident Hadi, von Riad unterstützt, mit schiitischen Rebellen Houthi konfrontiert, in der Nähe von Iran und der libanesischen Hisbollah. Im März 2015 erfolgt eine arabische Koalition von den Saudis führte aus Bombenanschläge gegen die Rebellen, die im Fadenkreuz der Vereinten Nationen beendet nach den Opfern unter Zivilisten verursacht, viele von ihnen Kinder. UN-Quellen sprechen von mehr als 8.000 Toten und 45.000 Verletzten.

Wenn von AsiaNews, Paul Hinder, Apostolischer Vikar von Südarabien (Vereinigten Arabischen Emiraten, Oman und Jemen) in Frage gestellt, Tage zurück, die hier als „auf die Situation katastrophal “. Allerdings fügte der Prälat, für den Moment es nicht möglich ist , auf ein vollständiges Bild der Realität zu zeichnen, weil „ es schwierig ist , zu bekommen in und glaubwürdige Informationen zu erhalten “ , basierend auf der Realität und nicht mit Propaganda gefärbt.

Kommentiert auf der katastrophalen humanitäre Notlage durch das arabische Land, das vom Bürgerkrieg zerrütteten 30 Monate dauern, Mons. Hinder Jemen als Nation definiert „ forgotten im Vergleich zu anderen Konflikten, das scheint zu mehr interessant zu sein “ auf den Medien. Daher schloß er, pay „größere Aufmerksamkeit“ zu drängen.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=2962

von esther10 12.06.2017 00:45

9. JUNI 2017
Die Zukunft des Westens: Christen oder Pagan?



ERZBISCHOF CHARLES J. CHAPUT, OFM CAP.

Ein Freund von mir lebt in einem der komfortablen Vorstädte von Philadelphia. Sie und ihr Mann sind beide Rechtsanwälte. Beide halten Ivy League Grad. Ihre Gemeinde ist fast 90 Prozent weiß, reich an Quäker Geschichte, überdurchschnittlich in Bildung und Einkommen und niedrige Kriminalität. Die Leute sind freundlich. Die Nächte sind ruhig. Die Straßen sind sauber und sicher. Die Immobilie ist gut gepflegt und entsprechend gezahlt. Mit anderen Worten, es ist eine Stadt besser bekannt für ihre Verdienstklasse Anmeldeinformationen als seine wütenden Bigotten.

So dachte sie es seltsam, als Rasenschilder vor kurzem in ihrer Nachbarschaft mit dem Slogan "Hate Has No Home Here" auftauchten. In ihrer gepflegten Ecke des Waldes war der Hass schon obdachlos, aber anscheinend war das nicht so. Wie war es unbemerkt geblieben?

Mit einem kleinen Graben, fand sie, dass "Hass hat kein Zuhause hier" ist eine Transplantation. Es ist Teil einer Kampagne, die von der Hollywood-North Park Community Association von Chicago begonnen wurde und sich nun national ausbreitet. In den Worten der Kampagnen -Website , "Der Hass hat kein Zuhause hier Projekt fördert gerechte und integrative Gemeinschaften durch die Förderung der Nachbarn zu erklären, ihre Häuser, Schulen, Unternehmen und Orte der Anbetung zu sicheren Orten, wo jeder ist willkommen und geschätzt." Trotz Der Zufall der Gründung im November 2016 - im selben Monat wie die Wahl von Donald Trump - ist die Kampagne offiziell unparteiisch und nicht-sektiererisch.

Wieder von der Website: die Rasenzeichen sind "eine öffentliche Erklärung, dass Hass Rede und hasserfüllt Aktionen gegen andere nicht von der Person oder Organisation, die das Zeichen angezeigt wird, toleriert werden. In diesem Fall ist es nicht-partisanisch. "Die Zeichen sind eine Aussage, dass", während es in Ordnung ist, mit anderen zivilrechtlich über Fragen nicht einverstanden zu sein, ist es nicht okay, eine Person oder eine Gruppe-verbal oder körperlich-basiert auf Attributen einzuschüchtern oder anzugreifen Wie Geschlecht, ethnische Herkunft, Religion, Rasse, Behinderung, politische Partei oder sexuelle Orientierung. "

Gefühle dieser Art sind offensichtlich bewundernswert, und der Geist hinter der Kampagne ist eindeutig aufrichtig, weshalb viele gute Leute es unterstützen. Es war doch der hl. Paulus, der uns drängte, die Wahrheit mit der Liebe zu sprechen . Wahrheit ohne Liebe ist ein Hammer. Wir können es leicht missbrauchen, um die zu schlagen, die wir nicht mögen. Das Gefühl der Gerechtigkeit ist köstlich süchtig, und um so mehr, wenn die Schmerzen, die wir anderen zufügen, durch den Dienst zu höheren Überzeugungen gerechtfertigt sind.

Aber es gibt einen Haken. Das Problem besteht darin, gute Gefühle auf reale Situationen anzuwenden. "Hass" ist ein Wort, das in der Luft hängt wie der Duft von toten Blumen. Es klammert sich, zweideutig und hässlich. Wie Wahrheit ist es leicht für politische Zwecke manipuliert. Zum Beispiel, was genau qualifiziert eine Gemeinschaft als gerecht und inklusive? Müssen wir wirklich unsere Häuser und Orte der Anbetung als sichere Räume erklären? Wenn ja, sicher von was und von wem?

Für die Christen im Besonderen, solche Verleumdungen von "Hass" fordern mehr Fragen als sie antworten. Ist biblische Lehre über Sex eine Form der Hassrede? Ist die religiöse Kritik der gleichgeschlechtlichen "Ehe" von Angst und Bigotterie motiviert? Ist der Ausschluss von sexuell aktiven Gay-Paaren von der Führung in einer Pfarrei oder einem christlichen Dienst rachsüchtig? In religiösen Angelegenheiten, wer zu definieren, welche Worte wie "Hass" und "hasserfüllt" bedeuten - die Gemeinschaft des Glaubens und ihrer Ministerien? Die Person, die behauptet, verletzt oder ausgeschlossen zu werden? Oder vielleicht ein Staat, der behauptet, religiös neutral zu sein?

Diese Fragen sind nicht theoretisch. Sie werden gefragt und jetzt mit unangenehmen rechtlichen Ergebnissen in anderen entwickelten Ländern beantwortet. Sie werden in unserem eigenen Land mit wachsender Kraft gedrückt. Sie haben tiefe Implikationen.

Natürlich, wie mein Anwalt Freund sagt, sind Rasen Zeichen bescheidene Dinge. Dennoch sind sie nicht ohne Bedeutung. In gewisser Weise sind sie die Witterung der öffentlichen Meinung. Vor ein paar Jahren wurde die Phrase "Ehe Gleichheit" und Autoaufkleber mit einem Gleichheitszeichen wurde die Schneide des gleichgeschlechtlichen Aktivismus bei der Neudefinition von Ehe und Familie. "Hass hat kein Zuhause hier" hat die Schwäche, diffuser als Thema zu sein, aber es hat den gleichen glücklichen Vorteil, dass er keinen ernsthaften Gedanken von irgendjemandem verlangt, der ihm zustimmt. Immerhin ist jemand wirklich für den Hass?

Für die meisten Menschen zeigen die Rasenschilder der Kampagne eine lobenswerte Sorge für den Ausgestoßenen. Für andere sind sie ein einfacher Ausdruck des guten Willens. Und für einige sind sie auch eine Form des moralischen Putzens und der Schande ihrer nicht erleuchteten Nachbarn. In jedem Fall, was auch immer ihr Motiv, Rasen Zeichen und Slogans nicht eine bessere Nation machen. Das dauert Geduld, sorgfältiges Denken und nachhaltige Arbeit - alles, was in unserem gegenwärtigen, emotivistischen Kulturklima und den Dingen, die wir jetzt brauchen, knapp ist.

Vor achtzig Jahren, in einem Rundfunkgespräch später an seinen großen Aufsatz "Die Idee einer christlichen Gesellschaft" angehängt, stellte TS Eliot fest

Zwischen der Kirche und der Welt gibt es keinen permanenten Modus vivendi möglich ... Die Kirche existiert für die Herrlichkeit Gottes und die Heiligung der Seelen: Die christliche Moral ist Teil der Mittel, mit denen diese Ziele erreicht werden sollen ... um zwei Wege zu akzeptieren Das Leben in der gleichen Gesellschaft, eine für die Christen und eine andere für den Rest, wäre für die Kirche, ihre Aufgabe aufzugeben, die Welt zu evangelisieren. Denn je fremder die nichtchristliche Welt wird, desto schwieriger wird ihre Bekehrung.

Als Eliot in den späten dreißiger Jahren von Großbritannien sprach und schrieb, war viel von Europa schon faschistisch, nationalsozialistisch oder kommunistisch. Der Impuls, die englischen "christlichen" Werte mit den mörderischen Regimen auf dem Kontinent zu kontrastieren, war stark. Aber Eliot war skeptisch. Er argumentierte, dass Briten (wie die Menschen in den meisten Demokratien zu der Zeit) tatsächlich in einem entscheidenden Moment der Wahl zwischen einer rückläufigen christlichen Gesellschaft und einem aufkommenden heidnischen gelebt haben. Der Liberalismus hatte mit seiner instinktiven Verachtung der Religion seine eigene moralische Kohärenz untergraben. Infolgedessen sagte Eliot trotz formaler Berufe des Christentums: "Wir verbergen uns die unangenehme Erkenntnis der wirklichen Werte, mit denen wir leben. Wir verbergen uns von uns selbst, die Ähnlichkeit unserer Gesellschaft zu denen, die wir umbringen ... "Er sah, dass auch Demokratien totalitär sind.

Eliot beendete seinen Aufsatz, so wie der Krieg mit Deutschland begann. Die Welt heute ist ein anderer Ort, aber vielleicht ist es nicht so anders, wie wir gern glauben wollten. In der Wiederbelebung der Idee einer christlichen Gesellschaft , RR Reno wiederholt mit Einsicht und Gnade die Frage so zentral für Eliot: wird "der Westen eine christliche Zukunft oder eine heidnische?"

Die Frage ist dringend. Der Grund ist einfach. In Renos Auffassung, trotz seiner weithin angepriesenen Sorge um die Armen, "der heutige Progressivismus führt einen Krieg gegen die Schwachen." Amerikas Verdienstklasse spricht eine große Linie über Gleichheit, soziale Gerechtigkeit und verwurzelt den Hass. Und es liefert auf einige seiner Versprechen. Aber inzwischen: "Wir verlassen die demokratische Ära und gehen auf eine meritokratische, die den Reichtum und die Macht seiner Elite auf Grund ihrer Kompetenz und ihrer Leistungen und nicht der Volkszugehörigkeit rechtfertigt." Für Reno, die Führungsklasse Amerikas - weißer, angelsächsischer und protestantischer, jetzt rassistisch und ethnisch vielfältiger und weitgehend säkularer, aber immer noch ebenso elitärer - ist letztlich mit der Förderung der eigenen Interessen beschäftigt.

Das ist kein neuer Gedanke. Christopher Lasch sagte schon vor Jahrzehnten das gleiche, aber Lasch war kein Gläubiger. Reno schreibt mit einem lebendigen christlichen Vertrauen und außergewöhnlicher Klarheit, Sorgfalt und Tiefe.

Andere neuere Bücher in der gleichen "Krise und Erneuerung" Genre haben bessere Marketing, dramatischere Titel oder mehr spotlight-freundliche Autoren. Aber keiner hat den einzigartig beruhigenden Geist und die methodische Logik gehabt, die den ganzen Text von Reno prägt. Der Autor hat mehrere große Stärken: eine Abneigung gegen Hysterie, eine Ablehnung der Panik angesichts scheinbar hässlicher Daten und die Geduld, die wahren Notizen eines Problems durch den Lärm und die Verwirrung zu hören, die die heutigen kulturellen Debatten dominieren.

Zum Beispiel weist Reno sehr deutlich darauf hin, dass, während "Nones" wachsen und selbst beschriebene Christen als Elemente der US-Bevölkerung zurückgehen, der tatsächliche Prozentsatz der praktizierenden, kirchlichen Christen sich in Jahrzehnten kaum verändert hat. Was heute anders ist, ist der Mangel an sozialer Stigmatisierung des Unglaubens. Mehr Menschen sagen einfach die Wahrheit darüber, was sie glauben (oder nicht). So haben wir Grund zur Sorge, aber nicht für die Besatzung der Rettungsboote.

Wie Eliot vor ihm, Reno kennt den Wert des religiösen Gefühls. Aber auch wie Eliot argumentiert er, dass eine Kultur, die Rasenzeichen und Slogans für moralische Substanz ersetzt, nur durch die Strenge des christlichen Denkens und die daraus fließenden Handlungen erneuert werden kann. Der Autor erforscht diese praktischen Konsequenzen in Kapiteln, die sich überzeugend auf die Verteidigung der Schwachen, die Aufstockung der Armen, die Förderung der Solidarität, die Begrenzung der Regierung und die Suche nach höheren Dingen konzentrieren.

Reno hat eine gute Beherrschung der sozialwissenschaftlichen Daten, die unsere nationalen Trends prägen, und seine Analyse macht für eine Verspannung lesen. Aber am Ende ist das ein Buch für den durchschnittlichen Christen auf der Suche nach Hoffnung. Die zentrale Botschaft dieses Textes ist, dass auch jetzt der Glaube an Jesus Christus in unserer Nation lebendig ist, und selbst jetzt kann er die Zukunft der Nation vermenschlichen und moralisch erneuern. Wir sind der Sauerteig. Wir machen den Unterschied. Nichts ist vorbestimmt ... außer für ein Ergebnis, wie er uns in den endgültigen Worten des Buches erinnert: "Die Zukunft ist Gottes".

Anmerkung des Herausgebers : Die oben genannte Überprüfung erschien erstmals am 5. Mai 2017 auf dem öffentlichen Diskurs , der Online-Publikation des Witherspoon-Instituts und wird mit Genehmigung nachgedruckt.
http://www.crisismagazine.com/2017/futur...christian-pagan
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von esther10 12.06.2017 00:45

Der Teufel, die Kirche und die Exorzisten – Padre Gabriele Amorth erzählt aus seinem Leben



(Rom) Paolo Rodari, Vatikanist der Tageszeitung Il Foglio schrieb am 25. Februar 2010 unter dem Titel „Wenn ein Exorzist feststellt, daß er im Vatikan viel zu tun hat“, einen Beitrag über Padre Gabriele Amorth, den wahrscheinlich bekanntesten Exorzisten der katholischen Kirche.

Satanisten im Vatikan? „Ja, auch im Vatikan gibt es Mitglieder satanischer Sekten.“ Und wer ist darin verwickelt? Handelt es sich um Priester oder einfache Laien? „Es sind Priester, Monsignori und auch Kardinäle!“ Verzeihung Don Gabriele, aber woher wissen Sie das? „Ich weiß es von den Personen, die es mir mitteilten, weil sie Gelegenheit hatten es direkt zu wissen. Es wurde mehrfach vom Teufel während eines Exorzismus gestanden.“

Ist der Papst darüber informiert? „Natürlich ist er informiert worden! Er macht, was er kann. Es ist eine erschütternde Sache. Bedenken sie, daß Benedikt XVI. ein deutscher Papst ist. Er kommt von einem Volk, das solche Dinge entschieden ablehnt. In Deutschland gibt es daher praktisch kaum Exorzisten, und dennoch glaubt der Papst daran. Ich hatte drei Mal Gelegenheit mit ihm zu sprechen, als er noch Präfekt der Glaubenskongregation war. Und wie er daran glaubt! Er sprach mehrere Male öffentlich darüber. Er empfing uns als Vereinigung von Exorzisten und hielt uns auch einen schönen Vortrag in dem er uns ermutigte und unser Apostolat lobte. Und vergessen wir nicht, daß auch Johannes Paul II. über den Teufel sprach und sehr häufig über den Exorzismus.“

https://www.lifesitenews.com/news/exclus...gabriele-amorth

Also stimmt es, was Paul VI. sagte: „Der Rauch Satans ist in die Kirche eingedrungen“? Padre Amorth: „Es ist leider wahr, denn auch in der Kirche gibt es Adepten satanischer Sekten. Jene besondere Aussage über den ‚Rauch Satans‘ sagte Paul VI. am 28. Juni 1972. Da dieser Satz einen enormen Skandal auslöste, widmete er am 15. November dem Teufel eine ganze Mittwochs-Generalaudienz mit sehr starken Sätzen. Er brach damit das Eis und lüftete den Schleier des Schweigens und der Zensur, die seit zu langer Zeit herrschten, doch es hatte keine praktischen Folgen. Es brauchte einen wie mich, der nichts zählte, um Alarm zu schlagen und praktische Konsequenzen zu erreichen.“

Don Gabriele Amorth ist heute weltweit einer der bedeutentendsten Exorzisten. Sein Apostolat leistet er in der Stadt Rom. Seine vom Vatikanisten Marco Tosatti gesammelten Erinnerungen „Padre Amorth: Memorie di un esorcista. La mia vita in lotta contro Satana” (Padre Amorth. Erinnerungen eines Exorzisten. Mein Leben im Kampf gegen Satan) sind vor allem eine Ermahnung für die Kirche, sie sich vor allem an die Bischöfe richtet. „Es gibt leider sehr viele Priester und viele Bischöfe, die nicht an die Existenz des Teufels glauben.“ Und weiter: „Es gibt ganze Länder ohne offiziell ernannte Exorzisten: Deutschland, Österreich, Schweiz, Spanien, Portugal. Viele Bischöfe glauben nicht an die Existenz des Teufels und gehen sogar soweit öffentlich zu sagen, die Hölle existiert nicht, der Teufel existiert nicht. Jesus aber spricht im Evangelium mehrfach davon, so daß man sich fragen könnte, ob sie das Evangelium nie gelesen haben oder wirklich nicht daran glauben!“

Viele Bischöfe glauben also nicht an den Teufel. Der Kampf von Padre Amorth findet deshalb an zwei Fronten statt: gegen den Feind von immer und gegen das Schweigen und die Ungläubigkeit der Kirche. „Das Kirchenrecht sagt, daß die Exorzisten unter den besten der besten Priester ausgewählt werden sollten“, so Padre Amorth. Doch so ist es nicht. Häufig werden die besten Priester von den Bischöfen mit anderen Aufgaben betraut. Die wenigen Exorzisten, die es gibt, haben oft wenig Erfahrung. Es sollte genau umgekehrt sein.

Bei allen sollte es so sein wie bei Don Amorth: Kardinal Ugo Poletti stellte ihn Don Candido Amantini zur Seite, der seit 40 Jahren Exorzist an der Heiligen Treppe war. Don Amorth erzählt: „Ihm habe ich alles zu verdanken, was ich weiß. Es gibt verschiedene Episoden, die mir Padre Candido erzählte. Eines Tages sagte ihm ein Priester frei heraus, daß er nichts von alldem glaube: Teufel, Exorzismen usw. Padre Candido antwortete ihm: Komme sie einmal zuschauen. Padre Candido erzählte, daß der Priester kam und dastand mit den Händen in den Hosentaschen. An der Heiligen Treppe werden die Exorzismen in der Sakristei durchgeführt, und er stand da mit einem fast verächtlichen Gesichtsausdruck. Während des Exorzismus wandte sich der Teufel plötzlich direkt an ihn und sagte: Du glaubst nicht, daß es mich gibt, aber an die Frauen glaubst du, und wie Du an die Frauen glaubst. Der Priester wich rückwärts aus, voller Scham, drängte zur Tür und rannte davon.“



Don Amorth empfängt in seinem Arbeitszimmer jährlich Hunderte Personen. Von ihnen sind nur wenige wirklich besessen. Der größte Teil hat einfach schwere psychische Probleme. Doch es gibt auch die Besessenen. Sie suchen Padre Amorth auf, um befreit zu werden. Sie machen dies freiwillig, obwohl die „Präsenz“, die sich ihres Körpers bemächtig hat, alles tut, damit die Exorzismen keine Wirkung haben.

Wie kommt es zur Besessenheit? Der größte Teil der Betroffenen wird besessen, nachdem sie an einer Schwarzen Messe oder anderen satanischen Riten teilgenommen hat. Don Amorth: „Das Hauptmerkmal Schwarzer Messe ist die Verachtung der Eucharistie. In den wirklichen Schwarzen Messen bildete eine nackte Frau den Altar, die Jungfrau sein sollte, sie wird von dem vergewaltigt, der die Rolle des Priesters einnimmt und dann von allen anderen. Danach geschieht zwischen ihnen alles. Es wird ein richtiges Bordell. Viele nehmen gerade wegen diesem „danach“ an einer Schwarzen Messe teil, wegen der sexuellen Ausschweifung.“

Don Amorth hat ein Methode, die manchmal gelingt, manchmal auch nicht, um zu erkennen, ob eine Person wirklich besessen ist: Weihwasser. Eine Frau bat ihn, sie zu befreien. Don Amorth wußte nicht, ob es sich wirklich um einen Fall von Besessenheit handelte. So stellte er zwei Gläser auf den Tisch, eines mit normalem Leitungswasser und eines mit Weihwasser. „Ich bot ihr das Leitungswasser an, sie dankte und trank. Später bot ich ihr das Glas mit Weihwasser an. Sie trank es, doch diesmal veränderte sich mit einem Schlag ihr Gesichtsausdruck, vom verängstigten Kind zur Choleriker. Mit tiefer, kräftiger Stimme, als würde ein Mann aus ihr sprechen, sagte sie: ‚Du glaubst wohl schlau zu sein, Priester!‘ Ich begann den Exorzismus zu beten und erst nach einer Stunden, nach Beendigung des Ritus, erfolgte die Befreiung in der Kirche.“

(Il Foglio/GN)

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