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von esther10 02.06.2016 00:44

Stimme der Familie Gebetskampagne für Kirche und Familie (Petition)
253 Vor 2 Tagen

Zusammenfassung: Wir laden Sie den Rosenkranz zu beten , mit uns Maria bittet die Kirche und die Familie aus den Fehlern und Gefahren , die sie in dieser Zeit der Krise angreifen zu liefern. Melden Sie sich hier in diesem Gebet Kampagne zu beteiligen.


Ausgewähltes Bild

Die Stimme der Familie Rosenkranz-Kampagne zu Unserer Lieben Frau angeboten wird, um die Befreiung von der katholischen Kirche und die Familie aus den Fehlern und Gefahren zu erhalten, die ernst sie heute bedrohen.

In dieser Stunde der Krise für die Kirche und die Welt Stimme der Familie der Ansicht, dass keine Aktion mehr wirksam ist zur Wiederherstellung der christlichen Zivilisation sein kann, was die wesentliche Voraussetzung für die volle Blüte der Familie ist, als zu Unserer Lieben Frau zu machen mit absolute Vertrauen in die Kraft ihrer mütterlichen Fürsprache.

Papst Leo XIII lehrte in Adiutricem , dass:

"Der mächtigste Helfer des christlichen Volkes, und der Barmherzige, ist die Jungfrau Mutter Gottes. Wie passend es ihr Ehren zu gewähren ist immer in Glanz zu erhöhen und rufen ihre Hilfe mit einem Vertrauen täglich wachsenden sehnlicheren."

Er machte weiter:

"Es war ihre unermüdlichen Sorge dafür, dass der katholische Glaube fest in der Mitte des Volkes eingegangen steht, gibt in seinen fruchtbaren und ungeteilte Einheit zu gedeihen. Viele und bekannt sind die Beweise ihrer Sorge, von Zeit zu Zeit manifestiert sogar auf wundersame Art und Weise. in den Zeiten und Orten, in denen an der Kirche Trauer, der Glaube an lethargisch Indifferenz ermattete oder in ihrer Güte durch die verderblichen Geißel der Ketzerei, unser großer und gnädig Lady gepeinigt war immer bereit, mit ihrer Hilfe und Trost . "

Das gleiche Pontifex in drängte Iucunda Semper Expectatione , dass "die katastrophale Zustand der Kirche und der Gesellschaft" gegeben und "die extreme Notwendigkeit für Signal Hilfe von Gott" ist "manifestieren" , dass "Hilfe sollte durch die Fürsprache seiner Mutter gesucht werden und durch die ausdrückliche Mittel des Rosenkranzes, die Christen jemals sein wunderbarer Erfolg gefunden zu haben. Diese in der Tat seit der Einrichtung der Hingabe, sowohl in der Rechtfertigung des heiligen Glaubens gegen die wütenden Angriffe der Ketzerei wurde gut bewährt, und bei der Wiederherstellung , die Tugenden, die aufgrund des Alters der Korruption zu ehren, erforderlich neu entfacht und aufrechterhalten werden. "

Wir laden Sie deshalb den Rosenkranz mit uns für folgende Anliegen zu beten, ob monatlich, wöchentlich oder, am besten von allen, täglich. Bitte lassen Sie uns wissen, dass Sie uns im Gebet beitreten werden hier durch die Anmeldung. Indem jeder wissen, dass wir beten wir einander in unserer Entschlossenheit werden Stärkung zu halten Our Lady, Königin des heiligen Rosenkranzes anflehen, bis ihr Gebet um die Befreiung der Kirche bringen und die Familie aus der gegenwärtigen Krise, die so zufügt zeitlichen und geistigen Verwüstung auf Männer, Frauen und Kinder auf der ganzen Welt.

Stimme der Familie Gebetsanliegen für jedes Jahrzehnt des Rosenkranzes

Für den Papst: dass er sich auf die "Hinterlegung des Glaubens" treu Hand und die Fehler korrigieren , die heute weit verbreitet in der Kirche sind und die durch die jüngsten kirchlichen Dokumente gefördert wurden

Für Kardinäle: dass sie mutig ihre Verantwortung als Berater des Papstes erfüllen, heroische Zeugnis für den katholischen Glauben geben und die Eingebungen des Heiligen Geistes in der nächsten Konklave folgen

Für Bischöfe und die Priester, Diakone und denen anderer Aufträge, die sie in ihrem Dienst zu unterstützen: dass sie mutig den katholischen Glauben in seiner ganzen Integrität lehren kann, bieten die wahre Anbetung dem allmächtigen Gott, und regieren die Kirche nach Gottes heilig werden

Für verfolgter Katholiken: dass alle , die Verfolgung für den katholischen Glauben leiden, sei es aus kirchlichen Strukturen oder von Kräften ohne kann, durch die Barmherzigkeit Gottes, von all denen , die sie angreifen geliefert werden

Für die Familie: dass alle Familien auf der ganzen Welt und vor allem ihre schwächsten Mitglieder können aus allen Angriffen, ob geistige oder zeitliche geschützt werden, die sie bedrohen.

Ein Akt der Wiedergutmachung (durch den Engel zu den Kindern in Fatima lehrte)

O Heiligste Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, ich bete dich tief. Ich biete Dir auf den kostbaren Leib, Blut, Seele und Gottheit von Jesus Christus gegenwärtig in allen Tabernakeln der Welt, zur Sühne für die Schmähungen, Sakrilegien und Indifferenzen, durch die er beleidigt wird. Durch die unendlichen Verdienste des Heiligsten Herzens Jesu und des Unbefleckten Herzens Mariens bitte ich die Bekehrung der armen Sünder.

Gebet von St John Fisher für eine gute Bischöfe

Herr, nach deinem Versprechen, dass das Evangelium sollte in der ganzen Welt gepredigt werden, erwecken Männer für eine solche Arbeit passen. Die Apostel waren aber weich und nachgiebig Ton, bis sie hart durch das Feuer des Heiligen Geistes gebacken wurden.

Also, lieber Herr, tun jetzt in gleicher Weise wieder mit deiner Kirche militant; ändern und die weich und rutschig Erde in harten Stein zu machen; in deiner Kirche stark und mächtig Säulen gesetzt, die große Arbeit leiden und ertragen kann, zu beobachten, Armut, Durst, Hunger, Kälte und Hitze; die auch euch nicht fürchten die drohende von Fürsten, Verfolgung, weder Tod aber immer überzeugen und denken, mit sich selbst mit einem guten Willen zu leiden, Verleumdungen, Scham, und alle Arten von Qualen, für den Ruhm und Lob von deinen heiligen Namen. Durch diese Art und Weise wird eine gute Herr, die Wahrheit deines Evangeliums in der ganzen Welt gepredigt werden. Daher barmherzige Herr, deine Barmherzigkeit üben, zeigen sie in der Tat auf deine Kirche.
https://www.lifesitenews.com/petitions/v...prayer-campaign

von esther10 02.06.2016 00:41

Schweden: Kleines, großes Haus Gottes


Maria Elisabeth Hesselblad, Neugründerin des Birgittenordens - RV

02/06/2016 16:23SHARE:
Mutter Teresa von Kalkutta kennen alle. Weniger bekannt ist die Schwedin Elisabeth Hesselblad. Dabei werden beide Ordensgründerinnen in diesem Jahr, dem Jubiläum der Barmherzigkeit, von Papst Franziskus heiliggesprochen. Mutter Hesselblad bereits am Sonntag. Die Schwedin wurde 1870 in einer kleinen Ortschaft im südlichen Schweden geboren. Mit ihren 12 Geschwistern und Eltern lebte sie in recht ärmlichen Verhältnissen. Sie reiste nach Amerika, um dort ein Medizinstudium zu beginnen. Dieses musste sie jedoch aus gesundheitlichen Gründen abbrechen und schloss daher „nur“ eine Ausbildung zu Krankenschwester ab. Sie wurde evangelisch erzogen, fühlte sich aber im Katholizismus zu Hause. So konvertierte sie schließlich in den USA. Sie reiste nach Italien und schloss sich in Rom den Karmeliten-Schwestern im Haus der heiligen Birgitta von Schweden an. Ihr Ziel war es, den Birgitten-Orden wieder zum Leben zu erwecken. Zur Zeit des Zweiten Weltkrieges bot sie verfolgten und vom Holocaust bedrohten jüdischen Familien Obdach und sorgte für sie.

Doch wenn wir heute auf diese Heilige blicken - was ist es, das sie auszeichnete? „Eine unglaubliche Willensstärke!“, sagt ohne Umschweife Kaj Engelhart. Der engagierte schwedische Katholik, nach vielen Berufsjahren bei der Caritas heute im Ruhestand, doch Mitglied in der Kommission für interreligiösen Dialog, besuchte uns jüngst bei Radio Vatikan. Wir nutzten die Gelegenheit, mit ihm über die neue Heilige und die Kirche in Schweden zu sprechen. Maria Elisabeth Hesselblad also:

„Eine unglaubliche Willensstärke! Ein schwedisches Mädchen, das konvertiert, in einer Zeit, wo die Kirche in Schweden fast nicht präsent ist … Sie konvertiert allerdings in den USA und nicht in Schweden … aber dann mit einem festen Entschluss, der Kirche und Gott zu dienen und diese schwedische Tradition der Brigitta-Schwestern, der heiligen Brigitta, die erste Heilige Schwedens, wieder aufzunehmen - das ist etwas Einzigartiges, finde ich. Und mit einer Selbstsicherheit und einer Zielbewusstheit!“

RV: Welche Bedeutung hat diese Heilige in der Kirche Schwedens heute?

„Sie war eigentlich nicht sehr bekannt. Leute, die die heilige Brigitta kennen und verehren, konnten natürlich auch einiges über Elisabeth Hesselblad lesen. Es gibt aber nicht so viel Geschriebenes. Es gibt ein paar Aufsätze, es gibt ein Buch, das vor 80 Jahren geschrieben wurde, aber sonst begegnete man ihr eigentlich erst hier in Rom bei den Birgittinnen in der Piazza Farnese, dort, wo das Zimmer der heiligen Brigitta ist. Da ist auch das Grab von Mutter Elisabeth. Ich habe es gestern besucht. Es ist ein schönes Grab mit Blumen und jetzt erwarten natürlich wir schwedische Katholiken mit Freude den 5. Juni, an dem sie heiliggesprochen wird.“

RV: Viele schwedische Katholiken – das meint viele Katholiken in der Diaspora. Nur knapp 2 Prozent der schwedischen Bevölkerung gehören der katholischen Kirche an. Heute ist die katholische Kirche in Schweden besonders gekennzeichnet durch Ein- und Auswanderung. Wir wirkt sich das aus?
„Die Kirche in Schweden ist eine unheimlich bunte Kirche mit ein paar hundert Nationalitäten, unter denen die Schweden eigentlich eine Minderheit sind. Die größten Gruppen sind jetzt wohl im Augenblick die orientalischen Katholiken - also Chaldäer, syrische Katholiken, Maroniten, Melkiten, auch sehr viel Polen sind bei uns. In den 70er, 80er kamen viele Lateinamerikaner. Wir haben auch manche Afrikaner und natürlich kamen auch aus dem Balkan – in der Zeit der Balkankriege – viele Katholiken aus Bosnien, aus Kroatien. Es ist eine unheimlich bunte, vielfältige Mischung von Kulturen und Sprachen. In Städten wie Stockholm, Malmö und Göteborg werden jeden Sonntag Gottesdienste in bis zu acht Sprachen gehalten.“

„Säkularisierte Schweden wissen weniger über die Kirche und mehr über den Papst“

RV: Wie ist in einer säkularisierten Gesellschaft das Verhältnis eines Schweden, der keiner Kirche angehört, zur katholischen Kirche?

„Das ist verschieden, also auch von Zeit zu Zeit verschieden. In meiner Jugend war die katholische Kirche noch recht klein. Nonnen zum Beispiel wurden mit etwas Fremdheit betrachtet, so ungefähr wie die verschleierten Muslimas heute. Heute ist das Bild anders. Das hat auch damit zu tun, dass einige der letzten Päpste in Schweden einen guten Ruf hatten und beliebt waren: zum Beispiel Johannes Paul II. durch seine zum Teil auch politisch gefärbten oder erfolgreichen Aktivitäten, die auch den Sturz des Kommunismus im Osten von Europa unterstützen. Und auch die Tätigkeit der Kirche in Lateinamerika, die sozialen Arbeiten der Kirche. Nicht zuletzt ist auch der heutige Papst Franziskus sehr beliebt und trägt wirklich zur Popularität der Kirche bei. Ich glaube, säkularisierte Schweden wissen weniger über die Kirche, dafür mehr über den jeweiligen Papst. Und es ist interessant, wenn ich in Stockholm mit nicht-katholischen Schweden spreche, dann höre ich manchmal, dass sie von „unserem Papst“ sprechen – ob sie nun Christen sind oder nicht. Das ist etwas Neues. Dieser Papst macht große Schlagzeilen bei uns und ist sehr beliebt.“

RV: Was genau macht denn Papst Franziskus in Schweden so beliebt?

„Was man an diesem Papst gern hat, ist sein volkstümliches Wesen, seine volkstümliche Art Kirche zu wollen und zu sein, und sein Interesse für die Armen und für die Marginalisierten, für die Heimatlosen, für die Arbeitslosen. Er spricht ja immer wieder von der Kirche als Feldlazarett. Dieses soziale Engagement mag man in Schweden. Es ist gewissermaßen eine Tradition in Schweden, sowohl im Land wie auch international. Und diese ganze Ausrichtung dieses Papstes stimmt insofern mit unserer Tradition überein und macht ihn eben so populär, auch bei Leuten, die sonst für die Kirche eher wenig übrig haben."

RV: Stichwort soziales Engagement: Wir denken an die Herausforderungen des Flüchtlingsstromes in Europa derzeit. Wie stellt sich die Frage im Moment in Schweden? Was wird auch im Bereich des interreligiösen Dialogs unternommen?

„Wir haben ja seit einigen Jahrzehnten eine diözesane Kommission für den interreligiösen Dialog. Eine Gruppe, mit der wir natürlich sehr viel zu tun haben, das sind die Moslems; eine sehr verschiedenartige Gruppe – nicht so, wie in Deutschland oder Österreich hauptsächlich Türken, sondern eine sehr gemischte Gruppe. Viele Leute kommen aus Nordafrika, aus Somalia, natürlich aus dem Irak und aus Syrien. Und es gilt natürlich immer Leute aus diesen Gruppen und Imame aus diesen Gruppen kennenzulernen, die für einen Dialog und für eine Zusammenarbeit konkret ein Interesse haben. Das ist nicht überall zu vermerken, aber es gibt gute Erfahrungen und – auch auf lokaler Ebene – aktive Fortschritte, die sich auch stark bei der Bevölkerung Ort auswirken: als freundschaftliche und positive Beziehungen. Das ist eine gute Entwicklung. Natürlich sind viele Leute und vor allem auch katholische Christen aus Ländern mit einer muslimischen Mehrheit etwas kritisch und etwas abwartend dieser Zusammenarbeit gegenüber. Aber wir müssen ja bei uns sehen, dass wir in unserem Milieu, in unserer Umwelt gute Bedingungen schaffen, sodass man eine neue Art von multikultureller Gesellschaft aufbauen kann, die jetzt einfach in Europa da ist."
RV: Sie sprachen von einem konkreten Projekt des interreligiösen Dialogs …

„Ja, es ist das „Haus Gottes“. Das ist der Name des Projekts in einem Vorort von Stockholm, wo die evangelische Kirche eine Kirche hat und die Initiative ergriff – zusammen mit dem katholischen Pfarrer der lokalen Gemeinde und dem lokalen Imam – eine Zusammenarbeit zu starten, die eine gute, lokale Stimmung in der Bevölkerung schaffen soll. Es gibt in diesem Teil von Stockholm viele Flüchtlinge, auch Leute ohne Identität – also Papierlose, wie wir sie nennen -, aber auch schon vor langer Zeit eingereiste ausländische Familien. Und hier arbeiten diese drei religiösen Gemeinschaften zusammen, um freundschaftliche, positive und aktive Arbeit zu leisten; vor allem unter den Jugendlichen und Kindern. Das ist ja wichtig, dass man ganz von Anfang an mit diesen Leuten einen Grund legt für eine freundschaftliche Zusammenarbeit. Und das weitere Ziel ist: an diesem Kirchenbau, den es schon gibt, einen weiteren Teil anzubauen, der eine Moschee beinhalten soll. Das liegt noch in weiter Ferne, aber das Ziel ist eben, dass man dieses Haus Gottes auch konkret auf diese Weise darstellen will."
(rv 02.06.2016 mk)
http://de.radiovaticana.va/news/2016/06/..._gottes/1234329

von esther10 02.06.2016 00:40

Eine Ideologie, die Ehe und Familie zerstört
Kurienkardinal Robert Sarah stellt die Gender-Ideologie in einen historischen Kontext und verurteilt sie in aller Deutlichkeit. Von José García

02. Juni 2016
08:13 Uhr


Klare Worte von Kurienkardinal Robert Sarah für den Schutz der Familie. Foto: KNA

Die Verbreitung der Gender-Ideologie führt für Robert Kardinal Sarah zu einem neuen Kolonialismus. Dies stellte der Präfekt der vatikanischen Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung kürzlich unmissverständlich bei einem Vortrag fest. Der Kardinal sprach auf Einladung des „Berit“-Instituts für die Familie an der Katholischen Universität Ávila (UCAV) in Zusammenarbeit mit dem UCAV-Lehrstuhl „Santa Teresa de Jesús“ für Frauenstudien in Ávila. Die Gender-Theorie werde von der Weltgesundheitsorganisation WHO und weiteren Institutionen aus Nordamerika, Westeuropa und Australien in die ganze Welt hineingetragen. Die Entwicklungsländer müssten sich verpflichten, sie anzunehmen. Denn die Entwicklungshilfe dieser Organisationen sei an die Bedingung geknüpft, dass die Länder Afrikas, Asiens und Lateinamerikas diese Ideologie übernähmen. „Das ist ein regelrechter Neu-Kolonialismus.“

Kardinal Sarah zitierte insbesondere Punkt 56 des Nachsynodalen Apostolischen Schreibens Amoris laetitia von Papst Franziskus, in dem der Heilige Vater von „verschiedenen Formen einer Ideologie, die gemeinhin Gender genannt wird“, spricht. Darin definiert Papst Franziskus die Gender-Theorie als eine Ideologie, die „den Unterschied und die natürliche Aufeinander-Verwiesenheit von Mann und Frau leugnet“. Der Heilige Vater führt dann aus: „Sie stellt eine Gesellschaft ohne Geschlechterdifferenz in Aussicht und höhlt die anthropologische Grundlage der Familie aus.“ Darin mache Papst Franziskus deutlich – so Kardinal Sarah –, dass die Gender-Ideologie ein „Frontalangriff gegen die Familie“ sei. Sie wolle „die Familie zerstören“.

Der Ursprung der sich „einen wissenschaftlichen Anstrich gebenden“ Gender-Theorie gehe zwar auf John Money zurück, der sie in den 1950er Jahren an der Universität Harvard aufstellte – und insbesondere auch ab 1967 mit dem berühmten „Fall John/Joan“ weiterentwickelte – sowie auf deren Rezeption durch Judith Butler in den 1990er Jahren. Laut Butler seien, so Sarah weiter, Geschlecht und Gender keine Substantive, sondern Verben, weil das soziale Geschlecht oder Gender dadurch definiert werde, was wir täten, und nicht durch das, was wir seien. So sei ein „naturwidriger Schwindel“ entstanden, der sich als Wissenschaft ausgebe.

Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung stellte jedoch die Gender-Ideologie in einen größeren historischen Kontext. Kardinal Sarah bezeichnete in diesem Zusammenhang „Gender“ als den letzten „Avatar“ (Verkörperung) der Pseudobefreiung in den letzten drei Jahrhunderten. Die Aufklärung von Voltaire über d'Alembert bis Diderot habe einen Deismus verbreitet, der Gott als Architekten des Universums ohne Interesse für seine Geschöpfe darstelle. Die Rationalisten hätten den Menschen vom christlichen Gott befreien wollen. Gottvater sei für sie ein Unterdrücker. Die Befreiung der Rationalisten führe zur Vernichtung der Vaterschaft. Der „Citoyen“ wolle kein Sohn mehr sein, sondern allein für sein Schicksal verantwortlich. Die Päpste Johannes Paul II. und Benedikt XVI. hätten Glaube und Vernunft als „zwei Flügel“ bezeichnet, die der Mensch für sein Gleichgewicht brauche. Verlasse sich der Mensch aber lediglich auf seine Vernunft, verliere er den Kontakt zur Vaterschaft Gottes, so sei der Mensch verlassen. Dann könne der Mensch „wie ein Insekt zerdrückt“ werden, etwa in den KZs oder in den Gulags.

Zwar seien Aussagen sowohl in der Präambel der Charta der Vereinten Nationen als auch in den meisten Verfassungen der westlichen Länder auf das Naturrecht zurückzuführen. Der aktuelle Rechtspositivismus entferne sich jedoch davon. Als Beispiel nannte Kardinal Sarah die Definition des menschlichen Embryos: „Die westlichen Staaten und die sie kontrollierenden Instanzen wie die Europäische Union sind unfähig zu definieren, was ein menschlicher Embryo ist.“ Um „niemand vor den Kopf zu stoßen“ werde dann eine zweideutige Definition gewählt, so etwa in Frankreich 1984: „Der Embryo ist eine potenzielle menschliche Person“. „Potenziell“ meine eben eine noch nicht existierende Person, womit „das Pseudorecht auf Abtreibung“ begründet werde.

Im 20. Jahrhundert sei zum „Vatermord“ dann der „Muttermord“ hinzugekommen. Der radikale Feminismus einer Margaret Sanger, der Gründerin von „American Birth Control League“ (aus der später „Planned Parenthood“ hervorging), plädiere für den freien Zugang zu Empfängnisverhütungsmitteln, „um die Frau von der Sklaverei der Mutterschaft zu befreien“. In den 1970er bis zu den 1990er Jahren hätten – so der Kardinal weiter – die Gesetzgeber aller Staaten diese Denkstrukturen übernommen, so dass am Ende des 20. Jahrhunderts die Familie „in ihren Grundfesten erschüttert“ sei. Die Familie sei zu einem „abstrakten Begriff“ geworden, der unterschiedliche Definitionen zulasse beziehungsweise auf unterschiedliche Zusammensetzungen angewandt werden könne. So sei beispielsweise in Frankreich das „Ministerium für Familie“ in „Ministerium für Familien“ („Ministere des Familles“) umbenannt worden – was eine unterschiedliche Wirklichkeit meine. „Familien“ könnten dann sowohl eine Frau und ein Mann, die eine bestimmte Zeit zusammenleben, als auch homosexuelle Paare sein.

Die westliche Gesellschaft gleiche zu Beginn des 21. Jahrhunderts, so Sarah, der gegen Ende des Römischen Reiches herrschenden Gesellschaft. Der „panem et circenses“-Mentalität von damals entspreche die aktuelle Konsum- und Spaßgesellschaft, die den Menschen zum Konsumenten herabwürdige. Das sei der Nährboden, auf dem die Gender-Ideologie gedeihe. Nach den Genderideologen sei die Familie ein Ort, in dem über Macht verhandelt wird, eine Quelle der Ungleichheit. Die Gender-Ideologie ziele auf eine Änderung der Machtverhältnisse, der „Unterdrückungsstrukturen“, indem sie unter dem Deckmantel des Kampfes gegen Sexismus sowie für Geschlechtergerechtigkeit und -gleichheit die Familie zerstöre. Die „zwei vergifteten Nebenflüsse des Feminismus und der LGBT-Bewegung (englische Abkürzung für Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender) vereinigen sich in der Genderideologie“. Ehe und Familie basierten als kleinste Zellen der Gesellschaft auf der Komplementarität der Geschlechter. Wenn im Zuge der „Diktatur des Relativismus“, von der Benedikt XVI. und Franziskus immer wieder sprechen, diese Aufeinander-Verwiesenheit wegfalle, dann sei die Gesellschaft in Gefahr: Nach dem „Tod des Vaters“ und dem „Tod der Mutter“ komme dann der „Tod der Menschheit“. Der Mensch verkomme zu einem leicht manipulierbaren Zellhaufen, zu einem „Zombie“ ohne Seele.

Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung stellte den Widerstand gegen die Gender-Ideologie auf eine höhere Ebene: Es ginge letztlich um den Kampf zwischen dem Geist der Welt und dem Heiligen Geist. Bei den beiden Familiensynoden 2014 und 2015 seien die Gefahren für die Familie deutlich geworden, die sich in der Ehescheidung, in den nichtehelichen Lebensgemeinschaften und der Legalisierung homosexueller Partnerschaften, aber auch in der Genmanipulation und in der In-Vitro-Fertilisation ausdrückten. Die Versuchung liege nahe, sich dem Zeitgeist anzupassen Die Lehre der Kirche „darf sich aber nicht nach den Einzelfällen richten, die in der Seelsorge ihren Platz haben“. Im Mittelpunkt des endzeitlichen Kampfes zwischen Gott und dem Teufel stehen Ehe und Familie. Darauf habe bereits der heilige Johannes Paul II. hingewiesen: Von der Zukunft der Familie hänge die Zukunft der Menschheit ab. In diesem Zusammenhang zitierte Kardinal Sarah ausführlich den „Brief an die Familien“ vom 2. Februar 1994, in dem Johannes Paul II. ausführte: „Ich spreche mit der Kraft seiner Wahrheit zum Menschen unserer Zeit, damit er begreift, welche großartigen Güter die Ehe, die Familie und das Leben sind; welche große Gefahr die Missachtung dieser Wirklichkeiten und die geringe Rücksichtnahme auf die höchsten Werte darstellen, die die Familie und die Würde des Menschen begründen.“

Christen dürfen, so Kardinal Sarah abschließend, in Fragen von Ehe und Familie keine Kompromisse eingehen. Nicht nur die Hirten – Bischöfe und Priester – sondern auch alle Christen sollen deshalb gegen eine Ideologie wie die Gender-Theorie Widerstand leisten, die gerade auf die Zerstörung von Ehe und Familie zielt.
http://www.die-tagespost.de/kirche-aktue...t;art312,169807


von esther10 02.06.2016 00:37

Erzbischof Chaput äußert sich zu "Amoris Laetitia"-Kommission


Erzbischof Charles Chaput im Gespräch mit CNA in Rom am 15. September 2014.
Foto: CNA/Joaquín Peiró Pérez

Von CNA Deutsch/EWTN News

PHILADELPHIA , 02 June, 2016 / 8:10 AM (CNA Deutsch).-
Erzbischof Charles Chaput hat einem Artikel widersprochen, demzufolge seine Leitung einer Arbeitsgruppe Signalwirkung dafür habe, wie die Kirche in den USA mit der Kommunion umgehen werde nach Erscheinen von Amoris Laetitia.

"Unsere 'Kommission' ist sehr ad hoc und wird möglicherweise nur drei oder vier Monate bestehen", sagte Erzbischof Chaput gestern gegenüber CNA. "Unser Ziel ist es, zu sammeln, was die Bischöfe der USA tun und diese Information mit den anderen Bischöfen zu teilen, und dann auch einen Bericht an Kardinal [Lorenzo] Baldisseri zu schicken, der um Meldungen aus den Bischofskonferenzen gebeten hat."

In einem Artikel, der gestern, 1. Juni, im "Catholic Herald" erschienen ist, berichtete die britische Zeitung, dass Erzbischof Chaput zum Leiter einer mit fünf Bischöfen besetzten Kommission ernannt worden sei, die im Auftrag der US-Bischofskonferenz einen positiven Empfang und die Umsetzung von Amoris Laetitia begleiten soll.

"Diese Nachricht sendet ein Signal über die Frage der Zulassung geschiedener Wiederverheirateter zur Kommunion", schrieb der "Catholic Herald" mit Verweis darauf, dass Erzbischof Chaput in solchen Fällen die Lehre der Kirche bestätigt hat.

Allerdings hat Erzbischof Chaput die Darstellung des "Catholic Herald" als missverständlich bezeichnet.

"Was wir tun, hat keinen verordnenden Charakter", sagte der Erzbischof von Philadelphia. "Die Bischöfe in unserer Gruppe sind die Leiter verschiedener Kommissionen, und ich bin der designierte Vorsitzende der Kommission für Laien, Ehe, Familien und Jugend".

Amoris Laetitia erschien am 8. April 2016. Es stellt den Abschluss des mehrjährigen Familiensynoden-Prozesses dar. Das Schreiben widmet sich den Schönheiten und Herausforderungen des Familienlebens in der heutigen Zeit.

Während sich die westlichen Medien, auch und gerade deutschsprachige, auf Homosexualität und Kommunion für geschiedene Wiederverheiratete konzentrierten, behandelten die Synodenväter viele weitere Themen, darunter häusliche Gewalt, Inzest und Missbrauch in der Familie, sowie Ehe-Vorbereitung.

Beide Synoden entzündeten Debatten und Spekulationen um eine Änderung des Umgangs der Kirche mit geschiedenen Wiederverheirateten, die nicht zur Kommunion zugelassen sind. Die Kirche lehrt, in Einklang mit den Worten Jesu Christi: "Ich sage euch: Wer seine Frau entlässt, obwohl kein Fall von Unzucht vorliegt, und eine andere heiratet, der begeht Ehebruch" (Mt 19,9), dass Menschen, die im Ehebruch leben – oder ohne Reue in einem anderen Zustande schwerer Sünde – nicht zur Kommunion gehen können.

Die Aussagen in Amoris Laetitia zu diesem Thema, besonders im achten Kapitel, sind Gegenstand nachsynodaler Debatten.

Undeutliche Aussagen im Kapitel haben zu einer Vielzahl von Interpretationen geführt, die sich zum Teil widersprechen.


Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Präfekt der Glaubenskongregation, hat betont, dass Amoris Laetitia nicht die Haltung der Kirche zur Frage der Zulassung zur Kommunion für geschiedene Wiederverheiratete ändere.

Kardinal Walter Kasper sagte dagegem wörtlich: "Die Tür ist offen." Der Abschluss der Familiensynoden sei der erste Schritt einer Reform gewesen, welche die Kirche nach 1700 Jahren eine Seite umblättern lasse....So ein Quatsch...admin.

Im Interview mit CNA sagte der renommierte katholische Philosoph Robert Spaemann, das Schreiben stelle in dieser Frage einen Bruch mit der Lehrtradition dar. Gegen Missinterpretationen appelliert Weihbishof Athanasius Schneider (Kasachstan) in einer Stellungnahme, welche die Petrusbruderschaft vor wenigen Tagen publizierte, zusammen mit einem Interview.

Der Heilige Papst Johannes Paul II. hat die Frage allerdings deutlich beantwortet. Er schrieb, die Kirche bekräftige "ihre auf die Heilige Schrift gestützte Praxis, wiederverheiratete Geschiedene nicht zum eucharistischen Mahl zuzulassen. Sie können nicht zugelassen werden; denn ihr Lebensstand und ihre Lebensverhältnisse stehen in objektivem Widerspruch zu jenem Bund der Liebe zwischen Christus und der Kirche, den die Eucharistie sichtbar und gegenwärtig macht".

Der heilige Papst weiter: "Darüber hinaus gibt es noch einen besonderen Grund pastoraler Natur: Ließe man solche Menschen zur Eucharistie zu, bewirkte dies bei den Gläubigen hinsichtlich der Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe Irrtum und Verwirrung."
http://de.catholicnewsagency.com/story/e...kommission-0836

von esther10 02.06.2016 00:33

Malawi: Islamisierung bedroht Christen

Posted by Redaktion on 2 June, 2016


KiN - Bischof-Montfort-Stima 2
„In letzter Zeit ist es wiederholt zu christenfeindlichen Übergriffen bei uns gekommen. Wir beobachten eine zunehmende Radikalisierung der muslimischen Bevölkerung.“ Das berichtete Bischof Montfort Stima gegenüber dem weltweiten katholischen Hilfswerk „Kirche in Not“. Der 58-Jährige leitet seit zwei Jahren die Diözese Mangochi im Süden Malawis.

„Eigentlich leben wir hier friedlich mit den Muslimen zusammen“, sagte Stima. Es gäbe gute Kontakte zwischen Religionsführern auf beiden Seiten. So sei zum Beispiel ein christlich-muslimisches Komitee gegründet worden. Dort würden Probleme im Zusammenleben offen angesprochen.

„Aber jetzt kommen zunehmend Imame aus dem Sudan nach Malawi. Sie predigen einen radikalen Islam“, so der Bischof. Vor allem nach den Freitagsgebeten komme es immer wieder zu Gewalt. Er habe islamische Religionsführer nach der Ursache gefragt. „Sie sagten mir: Ihr müsst für diese Imame beten, denn sie sind schlecht ausgebildet.“ Auch sei es schwierig, die Prediger zu kontrollieren. „Jeder, der das nötige Geld hat, kann eine Moschee bauen. Und wer die Moschee baut, kontrolliert auch den Imam.“ Teilweise gebe es in Dörfern mehrere muslimische Gotteshäuser – traditionelle, die einen moderaten Islam predigen, und radikale. Auch die Jugend würde zunehmend infiltriert, so der Bischof. Immer mehr erhielten Stipendien für einen Studienaufenthalt im Sudan oder in Saudi-Arabien und kämen von dort radikalisiert zurück.

„Ein weiteres Problem ist die Polygamie“, erklärte Stima. Manche muslimische Familien hätten so viele Kinder, dass sie ihnen keinen regulären Schulbesuch ermöglichen könnten, sondern auf Koranschulen schickten. Auch spiele die Vielehe eine wichtige Rolle bei der Missionierung von Anhängern traditioneller afrikanischer Religionen. Während die katholische Kirche Polygamie strikt ablehne, könnten Menschen bei einer Konversion zum Islam diese Lebensform beibehalten. Auch würden Imame ihre Gläubigen dazu anhalten, Christinnen zu heiraten. „Denn selbst wenn diese nicht konvertieren, sind die Kinder automatisch Muslime“, erklärte der Bischof. Die Folge all dieser Entwicklungen: Der muslimische Bevölkerungsanteil in seiner Diözese steige immer mehr. Während in Malawi gut 80 Prozent der Einwohner Christen und 13 Prozent Muslime sind, beträgt der Anteil der Muslime in der Diözese Mangochi zwischen 50 und 90 Prozent, je nach Region.

„Für manche Gläubige ist es eine große Verlockung zum Islam überzutreten – vor allem dann, wenn die einzige Schule vor Ort muslimisch ist“, sagte Stima. Die Menschen bräuchten Ermutigung und Hilfe. „Wir fordern die Priester auf, den Menschen nahe zu sein, die Sakristei zu verlassen, wie Papst Franziskus sagt.“

„Kirche in Not“ steht der Kirche in Malawi solidarisch bei. Das Hilfswerk fördert unter anderem die Priesterausbildung und die Weiterbildung von Seelsorgern. Darüber hinaus unterstützt das Hilfswerk auch Projekte, die das friedliche Zusammenleben von Christen und Muslimen fördern.
https://de.zenit.org/articles/malawi-isl...droht-christen/
(Quelle: Pressemitteilung KiN-Österreich)

https://de.zenit.org/

von esther10 02.06.2016 00:31

Über Frauen und Freude in der Kirche
Frühmesse von Papst Franziskus in der Domus Sanctae Marthae

31. MAI 2016BRITTA DÖRREPAPST FRANZISKUS


Santa Marta, 12. April 2016 / © PHOTO.VA - OSSERVATORE ROMANO

Papst Franziskus widmete seine heutige Frühmesse in der Domus Sanctae Marthae zum Abschluß des Marienmonats Mai den Frauen und der Freude. Ausgehend vom Tagesevangelium legte der Papst dar, der Besuch Marias bei Elisabeth vermittle Freude, und er kritisierte erneut die Christen mit traurigen Gesichtern. „Eine häßliche, häßliche, häßliche Sache.“ Sie glaubten Christen zu sein, seien es aber nicht.

Dann wandte sich Papst Franziskus Maria zu, die mutig gewesen sei, obgleich sie erst ein junges Mädchen gewesen sei. Maria sei ohne zu Zögern zu Diensten. Frauen wie Maria gebe es in der Kirche; sie kümmerten sich um ihre Familie, die Erziehung der Kinder und stellten sich allen Schwierigkeiten und Herausforderungen. „Der Dienst ist ein christliches Zeichen. Wer nicht lebt, um zu dienen, dient nicht, um zu leben. Dienst in der Freude, das ist die Einstellung, die ich heute hervorheben möchte“, erklärte Papst Franziskus.

Anschließend befasste sich Papst Franziskus mit der Begegnung von Maria und Elisabeth und führte ihre freudiges Aufeinanderzugehen als beispielhaft an. Lernten die Menschen zu dienen und einander mit Freude zu begegnen, wäre alles ein Fest und die Welt änderte sich. Ein wahrer Christ gehe auf den Nächsten zu, stellte der Papst fest. Sowohl das Dienen als auch das Aufeinanderzugehen erforderten, aus sich selbst herauszugehen. „Der Herr ist im Dienst, der Herr ist in der Begegnung.“
https://de.zenit.org/articles/ueber-frau...-in-der-kirche/

http://www.mariens-hilfe.org/

von esther10 02.06.2016 00:29

Franziskus Stirs Communion Kontroverse bei lutherischen Versammlung in Rom
"Sprechen Sie mit dem Herrn und dann nach vorne gehen. Ich wage nichts mehr zu sagen."
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VATIKAN - Papst Francis hat, was viele als umstrittene Bemerkungen über die Zulassung zum Abendmahl von Lutheranern und anderen protestantischen Konfessionen betrachten.

Am Sonntag, dem in Rom evangelischen Lutheraner sprechen, antwortete der Papst auf eine Frage, die ihm von einer Frau nicht-italienischen Lutheraner zu einem italienischen katholischen Mann verheiratet gestellt.

Der Heilige Vater Reaktion deutet darauf hin, dass, während er nicht vorbereitet war, mit Klarheit über die Frage auszusprechen, er das Thema ein betrachtet, die Theologen wie Kardinal Walter Kasper, emeritierter Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen (wer anwesend war) offen zu diskutieren könnte .


Video mit englischen Untertiteln.

Hier unten veröffentlichen wir eine englische Übersetzung der Frage und Antwort.

Besuch der Evangelisch - Lutherischen Kirche
Worte von Papst Francis
Sonntag 15. November 2015
http://aleteia.org/2015/11/16/pope-franc...hering-in-rome/
*
Frage:

Mein Name ist Anke de Bernardinis und wie viele Frauen in unserer Gemeinde, ich bin verheiratet mit einem Italiener, der ein römisch-katholischer Christ ist. Wir sind seit vielen Jahren glücklich zusammen gelebt, teilen Freuden und Leiden. Und so bedauern wir sehr im Glauben geteilt werden und nicht teilnehmen zusammen in der Lage, in das Abendmahl. Was können wir schließlich die Gemeinschaft in diesem Punkt erreichen tun?

Antwort:

Vielen Dank, Madame.

Die Frage nach dem Abendmahl zu teilen, ist nicht einfach für mich, vor einem Theologen wie Kardinal Kasper auf, vor allem zu reagieren! Ich bin verängstigt!

Ich denke daran, wie der Herr sagte uns, wenn er uns diesen Befehl gab: "Tut dies zu meinem Gedächtnis." Und wenn wir das Abendmahl zu teilen, wir erinnern uns, und wir nachahmen, wir das gleiche tun, was der Herr Jesus es tat.

Und es wird das Mahl des Herrn sein; es wird das ewige Bankett im Neuen Jerusalem sein, aber das wird die letzte sein. Aber auf dem Weg, frage ich mich, und ich weiß nicht , wie zu reagieren, aber ich mache deine Frage meine eigene , und ich frage mich: Ist das Bankett des Herrn teilen das Ziel einer Reise , oder ist es die Wegzehrung [Bestimmungen] für zusammen mit anderen reisen? Ich lasse diese Frage zu den Theologen, für diejenigen , die verstehen.

Es ist wahr, dass in einem gewissen Sinne zu teilen bedeutet, es gibt keine Unterschiede zwischen uns, dass wir die gleiche haben Lehre-ich unterstreichen, dass Wort, ein Wort, das schwer zu verstehen. Aber ich frage mich: aber nicht wir haben die gleiche Taufe? Und wenn wir die gleiche Taufe haben, sollten wir nicht zusammen gehen werden?

Sie sind Zeuge einer tiefen Reise, denn es ist eine Reise der Ehe, eine Reise der Familie und der menschlichen Liebe und eines gemeinsamen Glaubens ist, nicht wahr? Wir haben die gleiche Taufe.

Wenn Sie wie ein Gefühl, Sünder und ich glaube, ich bin ein großer Sünder, wenn Ihr Mann wie ein Sünder fühlt, Sie zum Herrn gehen und um Vergebung zu bitten. Ihr Mann macht das gleiche und geht auch an die Priester und bittet um Absolution. Sie sind Heilmittel für lebendig Taufe zu halten. Wenn Sie zusammen beten, dass die Taufe wächst, wird es stärker. Wenn Sie Ihre Kinder zu lehren, wer Jesus ist, warum Jesus kam, was Jesus für uns getan hat, tun Sie das gleiche, ob in der lutherischen Sprache oder der katholischen, aber es ist das gleiche.

Die Frage: Und der [Herrn] Abendmahl? Es gibt Probleme, die, nur, wenn man mit sich selbst ehrlich ist, und mit den kleinen theologischen "Lichter", die ich habe, muss in gleicher Weise beantwortet werden. Überzeugen Sie sich selbst.

"Das ist mein Körper. Das ist mein Blut. " , Sagte der Herr. "Tut dies zu meinem Gedächtnis!" , Und das ist eine Wegzehrung , die uns zu einer Reise hilft weiter.

Ich hatte eine große Freundschaft mit einem Episcopalian Bischof -er 48 Jahre alt war, verheiratet, zwei Kinder, und er hatte diese Angst: Seine Frau war katholisch, seine Kinder waren katholisch, er war ein Bischof. Er begleitete sie am Sonntag, seine Frau und Kinder, zur Messe, und dann ging er mit seiner Gemeinde zu verehren. Es war ein Schritt zur Teilnahme am Abendmahl. Dann ging er nach vorn, dann wird der Herr nannte ihn [home], ein gerechter Mann.

Um Ihre Frage kann ich nur mit einer Frage antworten: Was kann ich mit meinem Mann, so dass das Mahl des Herrn begleitet mich auf meinem Weg? Es ist ein Problem, das jeder zu verantworten hat, aber ein Pfarrer-Freund hat mir einmal gesagt: "Wir glauben, dass der Herr dort vorhanden ist, er ist vorhanden. Sie alle glauben, dass der Herr gegenwärtig ist. Und was ist der Unterschied? "-" Ach, es gibt Erklärungen, Interpretationen "Das Leben ist größer als Erklärungen und Interpretationen..

Informieren Sie sich zurück auf die Taufe. "Ein Glaube, eine Taufe, ein Gott." Das ist es, was Paulus sagt uns, und von dort aus die Konsequenzen tragen.

Ich würde nie die Erlaubnis dafür zu geben wagen, weil es nicht meine Zuständigkeit ist. "Eine Taufe, ein Herr, ein Glaube." Sprich mit dem Herrn und dann nach vorne gehen. Ich wage nicht zu sagen, etwas mehr.

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von esther10 02.06.2016 00:26

Vatikan Liturgie Chef widerspricht Franziskus auf Kommunion für Nicht-Katholiken



Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Franziskus , Robert Sarah

ROM, 30. November 2015 ( Lifesitenews ) - Die Kardinal Vatikan zuständig für Liturgie und die Sakramente hat stark verteidigt die Tradition beim Empfang der Kommunion im Gefolge der Kirche von Franziskus 'Kommentare zu einer lutherischen Frau darauf hindeutet , sie in Gewissen wählen könnte erhalten.

Im Gespräch mit Aleteia Reporter Diane Montagna, Kardinal Robert Sarah sagte: "intercommunion nicht zwischen Katholiken und Nicht-Katholiken erlaubt ist. Sie müssen den katholischen Glauben bekennen. Eine nicht-katholischen kann nicht die Kommunion empfangen. Das ist sehr, sehr klar. Es geht nicht darum, dem Gewissen zu folgen. "

GESCHICHTE: Papstes Beratung Lutheran Frau: Ein Hinweis darauf , wie er für die "wiederverheiratet 'auf Kommunion regieren wird?

In Reaktion auf eine lutherische Frau zu gehen, sucht mit ihrem katholischen Ehemann zur Gemeinschaft, sagte Franziskus: "Es gibt Fragen, die nur, wenn man mit sich selbst ehrlich ist und das kleine theologische Licht hat man, muss auf eigene reagiert werden. Überzeugen Sie sich selbst. "Der Papst, der zu einer lutherischen Gemeinde in Rom sprach, 15. November fügte hinzu, dass Lutheraner und Katholiken glauben, der Herr im Abendmahl vorhanden ist, und dass es zwar" Erklärungen und Interpretationen ", die unterschiedlich sein können," Leben ist größer als Erklärungen und Interpretationen. "

Franziskus geschlossen war es nicht in seine Zuständigkeit eine lutherische Frau zu erlauben, die heilige Kommunion mit ihrem katholischen Ehemann zu erhalten, aber ihre Frage zu beantworten, sie sollte ", dem Herrn zu sprechen, und dann vorwärts gehen."

"Eine Person kann nicht entscheiden, ob er in der Lage ist Kommunion zu empfangen. Er hat die Herrschaft der Kirche zu haben."
Aber Kardinal Sarah, der als Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung dient, widersprach dieser Vorschlag. "Es ist nicht, dass ich, um dem Herrn zu reden wissen, ob ich zu Kommunion gehen sollte", sagte er. "Nein, ich muss wissen, ob ich in Übereinstimmung mit der Regel der Kirche bin."

"Es ist nicht ein persönlicher Wunsch oder ein persönliches Gespräch mit Jesus, der bestimmt, ob ich Kommunion in der katholischen Kirche empfangen kann. Wie kann ich wissen, dass der Herr hat gesagt, wirklich: '. Kommen Sie und My Body erhalten' Nein. Eine Person kann nicht entscheiden, ob er in der Lage ist Kommunion zu empfangen. Er hat die Herrschaft der Kirche zu haben: das heißt, ein Katholik zu sein, in einem Zustand der Gnade zu sein, richtig verheiratet [wenn er verheiratet ist].

Der Kardinal warnte, dass, wenn die heilige Kommunion nicht korrekt empfangen sie kein Nutzen für die Einheit sein würde, aber zitieren St. Paul sagte er: "Wir haben unsere Verurteilung essen."

Sehen Sie das vollständige Interview auf Aleteia hier
http://aleteia.org/2015/11/30/cardinal-s...intercommunion/

von esther10 02.06.2016 00:21

Der bayerische Landtag hat das Gesetz zum Betreuungsgeld beschlossen
Veröffentlicht: 2. Juni 2016 | Autor: Felizitas Küble

https://charismatismus.wordpress.com/201...ld-beschlossen/

Bayerns Familienministerin Emilia Müller (CSU) erklärt dazu: „Wir stehen für eine Familienpolitik, die Vielfalt ermöglicht. Wir wollen den Eltern keinen Lebensentwurf aufzwingen oder behaupten, es gebe nur einen einzigen richtigen Weg. Deshalb unterstützen wir alle Familien – Eltern, die ihre Kinder in eine Kita geben genauso wie Eltern, die ihre Kinder lieber selbst oder etwa mit Unterstützung der Großeltern betreuen wollen. Für sie gibt es jetzt das Bayerische Betreuungsgeld.“ Scannen0010



Die Landesministerin machte auch klar: „Auch aus Sicht der Eltern soll der Staat sowohl in Krippen als auch in ein Betreuungsgeld investieren.“ – Sie betonte, dass das Betreuungsgeld bei den Eltern sehr gut ankommt:

„Das frühere Bundesbetreuungsgeld wurde von über 73 Prozent der anspruchsberechtigten bayerischen Familien in Anspruch genommen. Auch das ist ein überdeutliches Signal an uns, dass diese Leistung angenommen, geschätzt und gebraucht wird.“

In den nächsten Wochen erhalten die ersten Eltern Post vom ‚Zentrum Bayern Familie und Soziales‘ (ZBFS). Denn der Antrag kommt direkt zu den Eltern nach Hause, wenn sie in Bayern Elterngeld bezogen haben.

Etliche Eltern konnten nach der Entscheidung des Bundesverfassungsgerichts nicht mehr von der Bundesleistung profitieren. Das Bayerische Betreuungsgeld kann deshalb rückwirkend bis zum Januar 2015 beantragt werden. Hierzu ist der Antrag bis spätestens 22. September an das ZBFS zu übersenden. Das Gesetz tritt nach seiner Verkündung am 22. Juni 2016 in Kraft.

Quelle: http://www.csu.de/aktuell/meldungen/juni...ld-beschlossen/

von esther10 02.06.2016 00:18


Papst Francis Freund, der Video zu Evangelikalen gebracht, stirbt nach Motorrad-Unfall
Tony Palmer war Bischof in der Gemeinschaft der evangelischen Bischofskirchen.



Bischof Tony Palmer, der charismatische junge Prediger, der eine genossen Freundschaft
mit Papst Francis hat sich bei einem Motorradunfall ums Leben gekommen.
http://aleteia-imported-en.vip.hmn.md/20...lical-catholic/

Die Arche Gemeinschaft, eine internetbasierte, überkonfessionell Christian Convergent Gemeinschaft mit dem Palmer verbunden war, hat eine offizielle Ankündigung in Bezug auf seinen Tod geschrieben. James Green, ein britischer Fotograf, der ein Mitglied der Gemeinschaft ist, lud Beileid für die Familie zu schreiben und Freunde von Bischof Palmer auf einer speziellen Seite.

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Die Botschaft lautet:

Liebe Freunde und Gefährten,
Es ist mit tiefster Trauer , dass ich Ihnen mitteilen , dass + Tony Palmer mit Jesus gestern Abend zu sein ging. + Tony starb an Verletzungen bei einem Motorradunfall gestern Morgen erlitten und obwohl Chirurgen versucht , ihn für 10 Stunden zu speichern, sie waren nicht in der Lage , dies zu tun. Wir bitten demütig , dass + Tony Familie Raum in dieser unglaublich schwierigen Zeit zu trauern gegeben werden , aber wir empfehlen Ihnen , Ihr Beileid auf dieser zu verlassen Seite für sie als eine Quelle der Ermutigung und Stärke zu lesen. Vielen Dank für Ihre Unterstützung und Gebete.
*
Palmer war Bischof in der Gemeinschaft der evangelischen Bischofskirchen, eine Gruppe, die von der "Mittelweg" des klassischen Anglikanismus inspiriert und versteht sich als Teil der Konvergenzbewegung.

Bereits heute Morgen, Erzbischof Charles Hill, Prälat an Botschafter für Christus Ministerien von Amerika (AFCMOA) in Atlanta Vorsitz berichtete Palmer bei einem Unfall ist, während ein Motorrad in Großbritannien Nach Stunden der Operation reiten, starb Bischof Palmer am Sonntag, 20. Juli statt.

Erzbischof Hill bat um die Familie von Tony Palmer, in einer Botschaft zum Gebet auf seiner Facebook-Seite veröffentlicht.

Eine Person Entsendung Beileid auf der Seite von der Arche-Gemeinschaft bemerkt Palmer katholische Verbindung einzurichten: Liebe Familie von Pastor Tony Palmer und alle seine Kollegen. "Als charismatischen Evangelikalen römisch-katholischen Ich war so begeistert von Rev. Tonys enge Freundschaft und Verbindung mit Franziskus", schrieb sie.

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von esther10 02.06.2016 00:15

Tote, Plünderer, Schlammchaos: Horror-Unwetter treffen Deutschland - und neues Gewitter-Tief kommt



Das Ausmaß des Unwetters in Niederbayern ist noch schlimmer als zuerst angenommen. Bereits am Mittwoch waren vier Tote zu beklagen. Drei Leichen hatten Taucher im überschwemmten Simbach geborgen, eine tote Frau wurde an einem Baum im Fluss hängend gefunden. Nun sieht es so aus, als würde die Zahl der Opfer weiter steigen. Es gebe vier Vermisste in Simbach, für die nur noch wenig Hoffnung bestünde, teilten die dortigen Behörden am Donnerstag mit. Binnen zehn Minuten war dort das Wasser um fünf Meter angestiegen.

Dort, wo das Wasser abgelaufen ist, gleicht die Stadt einem Schlammfeld: Die Straßen sind aufgerissen, Unrat türmt sich meterhoch, Autos liegen verstreut wie liegengelassenes Spielzeug herum.

Plünderer unterwegs

Wie FOCUS Online berichtet, hat die Polizei in der Nacht zwei Plünderer in Simbach festgenommen. Die Männer versuchten dem Bericht zufolge, ein Auto aufzubrechen, um das Radio zu stehlen. Die Bundespolizei sei mit 50 Kräften vor Ort, um eine sogenannte Raumsicherung durchzuführen, sagte ein Sprecher des zuständigen Landratsamtes dem Portal.

Wassermassen fluten Pfarrkirchen

Extrem hatte sich die Lage am Mittwoch auch im niederbayerischen Dorf Triftern bei Pfarrkirchen zu. „Der ganze Ortskern wurde von dem Altbach überspült", sagte Bürgermeister Walter Czech (CSU). Rettungshubschrauber waren im Einsatz, um von den Wassermassen eingeschlossene Menschen zu retten. Rund 2500 Menschen saßen in ihren Häusern fest, mussten teilweise ausgeflogen werden.

Die "Passauer Neue Presse" hat auf Youtube ein Video veröffentlicht, welches das Ausmaß des Flutdramas in Triftern zeigt:

TrifternTriftern

Helikopter retten Menschen aus überflutetem Dorf #Triftern ++ 250 Kinder in Schule gefangen. http://www.bild.de/news/inland/wetter/bi...d.html#abcdefgh

Überschwemmung in NRW
Zu heftigen Unwettern kam es auch in anderen Gegenden Deutschlands. In In Düsseldorf liefen am Mittwochabend nach heftigen Regenfällen viele Rheintunnel voll Wasser. Der Uni-Tunnel auf der A46 musste sogar gesperrt werden. Auch in einigen U-Bahnhöfen und Unterführungen stand das Wasser.

In Xantens historischer Altstadt fließt das Wasser nicht ab. Zuvor war in der Region bereits ein Regionalzug steckengeblieben, weil der Regen eine Schlammlawine auf die Gleise gespült hatte.

In Hamminkeln am Niederrhein wurde Katastrophenalarm ausgerufen: Dort droht der Fluss Issel den Deich zu durchbrechen.

Das nächste Tief ist da
Der Deutsche Wetterdienst teilt mit, dass sich die Lage nicht entspannt. Ein Tief zieht heute Richtung Frankreich ab, ein weiteres hat von Osten her das östliche Deutschland erreicht und zieht im Tagesverlauf nordwestwärts. Letzteres löst in der vorhandenen feuchtwarmen Luftmasse erneut Gewitter und Starkregen aus.

Aktuell sind diese Warnungen in Kraft vor:
GEWITTER: Im Osten einzelne Gewitter.
STARKREGEN: Gebietsweise im Süden.
NEBEL: Gebietsweise dichter Nebel.

http://www.seniorbook.de/themen/kategori...tter-tief-kommt

von esther10 02.06.2016 00:09

Mittwoch, 01. Juni 2016


Blutrünstige Krokodile, Säurebad

Beamte berichten aus Folterhölle von Bogotá

Einen Tag nach der Großrazzia in Kolumbiens Hauptstadt Bogotá verrät die Staatsanwaltschaft Details aus den neu entdecken Folterkammern. In den Räumen im berüchtigten Viertel "Bronx" bietet sich den Ermittlern ein Bild des Grauens.

Im Zuge eines Großeinsatzes im Drogen- und Prostitutionsmilieu hat die kolumbianische Polizei mitten in der Hauptstadt Bogotá Folterkammern entdeckt, in denen Menschen auf das Grausamste gequält wurden. Wie die Staatsanwaltschaft mitteilte, wurden in den Räumen Menschen bei lebendigem Leib von Hunden oder Krokodilen zerfleischt oder sie wurden erschossen. Die Leichen seien hinterher in Säure aufgelöst worden.


Mitten in der kolumbianischen Hauptstadt Bogotá wurden mehrere Menschen in Folterkammern auf das Grausamste gequält.

Polizei hebt Folterkammer aus.

(Foto: imago/Pacific Press Agency)
Am Wochenende waren in dem durchsuchten Viertel rund 200 Mädchen und junge Frauen befreit worden, die als Zwangsprostituierte ausgebeutet wurden. Zudem wurden 1500 Obdachlose befreit, die dort als Sklaven gehalten wurden. Sie wurden in provisorische Unterkünfte gebracht.

Unter den rund 200 befreiten Zwangsprostituierten waren zahlreiche Minderjährige. Sie wurden in staatliche Obhut gegeben. Eines der Opfer war hinter einer Wand versteckt und an Hals, Händen und Füßen angekettet, wie ein Vertreter der Staatsanwaltschaft berichtete. Mehrere Verdächtige, mutmaßliche Mitglieder krimineller Banden, wurden festgenommen.

Bei lebendigem Leib zerfleischt


In den Räumen wurden neben rund 200 Zwangsprostituierten etwa 1500 Obdachlose befreit, die dort als Sklaven gehalten wurden.
Unter den rund 200 befreiten Zwangsprostituierten waren zahlreiche Minderjährige. Sie wurden in staatliche Obhut gegeben. Eines der Opfer war hinter einer Wand versteckt und an Hals, Händen und Füßen angekettet, wie ein Vertreter der Staatsanwaltschaft berichtete. Mehrere Verdächtige, mutmaßliche Mitglieder krimineller Banden, wurden festgenommen.

Im Zuge des drei Tage dauernden Einsatzes fanden Polizisten auch die Folterkammern. Die Beamten entdeckten "drei Orte, an denen sich Zellen und Kerker befanden", wie der Leiter des zuständigen Ermittlungsstabes der Staatsanwaltschaft, Julián Quintana, vor Journalisten sagte. Es habe dort Einschusslöcher an den Wänden sowie Spuren von menschlichem Blut gegeben. "Wenn die Opfer offene Wunden hatten, wurden sie Hunden ausgeliefert, die sie quasi bei lebendigem Leib zerfleischten", sagte Quintana.




In der Nähe der Folterhäuser liegen nicht nur der kolumbianische Präsidentenpalast und das Rathaus von Bogotá, sondern auch Einrichtungen der Streitkräfte und der Polizei. Das "Bronx" genannte Viertel ist wegen Drogenhandels und Prostitution berüchtigt. Seit 2002 operieren dort kriminelle Banden aus ehemaligen Sicherheitskräften und Paramilitärs, die nach Angaben der Staatsanwaltschaft auch den Waffenhandel in ganz Kolumbien kontrollieren wollen.

Einsatz wird fortgesetzt

Die Ermittlungen wurden vor etwa einem Jahr eingeleitet, nachdem Beamte der Staatsanwaltschaft dort gefangen gehalten worden waren. Sie wiesen Spuren von Folter auf. Seit dem Beginn des Einsatzes wurden elf Verdächtige festgenommen. Nach Angaben von Kolumbiens Präsident Juan Manuel Santos dauern die Ermittlungen an. "So eine Situation kann nicht toleriert werden, vor allem im Zentrum von Bogotá, ein paar Schritte vom Präsidentenpalast entfernt", erklärte er in seiner wöchentlichen Bilanz zum Kampf gegen das organisierte Verbrechen.

Ein Obdachloser aus Ecuador schilderte der

Nachrichtenagentur AFP die Gefahren eines Lebens in der "Bronx" von Bogotá: "Ein menschliches Leben hängt in der Bronx an einem seidenen Faden", sagte Juan Cristóbal Esguerra. "Jeden Moment, für irgendeinen kleinen Fehler, kann man ermordet, in Stücke zerteilt, Hunden oder Kaimanen zum Fraß gegeben oder in Säure aufgelöst werden."
http://www.n-tv.de/politik/Beamte-berich...le17832101.html
Quelle: n-tv.de , cri/AFP


von esther10 02.06.2016 00:06

Franziskus öffnet die Tür zu Frauen Diakone? Hervorgehoben

Geschrieben von Michael Matt | Herausgeber
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Franziskus öffnet die Tür zu Diakoninnen?

Dies ist von Zenit: "Heute ist während einer Audienz mit rund 900 Frauen religiöse Zugehörigkeit zur Internationalen Union der Generaloberinnen (UISG), sagte Franziskus es gut wäre , eine Kommission zu bilden , zu untersuchen , ob es möglich ist , Diakoninnen zu haben. " Artikel lesen HIER

REMNANT KOMMENTAR: Ich schreibe diese Worte in einem Hotelzimmer in Montparnasse, Paris. Heute wie Remnant Pilger in dieser unruhigen Stadt angekommen, brach ein Protest in den Straßen , ein paar Blocks von wo ich jetzt bin. Kommen wir zurück von der TLM wurde unsere Gruppe auch nur kurzzeitig von einer Situation verzögert Einbeziehung der Polizei in Kampfausrüstung Brennen Tränengas auf , was schien , neo-kommunistischen Demonstranten zu sein , die über ein Arbeitsgesetz neue unglücklich sind. In

dem Moment ist vergangen , aber das Gefühl der Unruhe und erhöhter Wachsamkeit nicht hat.

Unsere Pilger sind hier auf Pilgerreise, bereit , sich auf das Herz - Jesu und dem Unbefleckten Herzen Mariens zu weihen - die einzige Friedensplan, was zählt. Aber die Unruhe und Gewalt , die Krüppel , was der heiligen Christenheit übrig ist , da sie aus diesen Bezirken Christus den König verbannt scheint das letzte , was auf den Geist von Franziskus zu sein. Um zu erfahren , über die Möglichkeit noch eine weitere geplante Offensive gegen heilige Tradition kommt aus Rom verlässt man den Eindruck , dass in der Tat Francis wird , während die Kirche brennt das Hantieren. Hat er nichts dringlicher haben als Bogen zu tun und kratzen an den Rest liberal in einer Zeit wie dieser Links?

Aber ich habe meine Meinung des Heiligen Vaters neuen Ansatz für das Papsttum reichlich offensichtlich auf dieser Website gemacht, so dass ich nur teilen mit Ihnen den Inhalt einer E - Mail , die jetzt gerade kam von einem guten und heiligen Diözesanpriester Freund in Bezug auf die Bombe platzen Papstes auf Frauen Diakone: "Franziskus ist in der Kirche und einem Pontifikat von noch nie da gewesenen Anteil für eine Krise zu verderben , wenn er zu widerrufen versucht Papst Johannes Paul unfehlbares Aussage über Frauen und das Sakrament der Weihe, Ordinatio Sacerdotalis. Himmel uns helfen , wie der Papst steht am Abgrund der formalen Ketzerei. "

Himmel uns in der Tat helfen! Dies ist eine dunkle Stunde in der Geschichte unserer geliebten Kirche - vielleicht die dunkelste seit Golgatha. Die Welt scheint den mystischen Leib Christi Tod vor unseren Augen zu setzen. Und was tut Peter?

Möge Gott uns helfen , all die alten Glauben trotz des Regimes von Franziskus zu halten. Wir müssen für den Heiligen Vater, beten , wie der Teufel bei der Arbeit in der Heiligen Stadt ist.
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...o-women-deacons

von esther10 02.06.2016 00:01


Franziskus, evangelisch-katholische
Wir sind Zeugen der Frucht einer historischen Neuausrichtung im Christentum.
FR DWIGHT LONGENECKER 1. JULI 2014

Wir sind Zeugen der Frucht einer historischen Neuausrichtung im Christentum.




Früher ein außergewöhnliches Ereignis in diesem Jahr fand im Vatikan. Bischof Tony Palmer - ein Bischof in einer anglikanischen abtrünnigen Kirche traf sich mit Franziskus. Palmer und dann Erzbischof Bergoglio waren Freunde geworden , wenn die evangelische charismatische anglikanische Minister ein Missionar in Argentinien war. Nachdem er die weiße Soutane trug, rief Papst Francis Palmer und gebeten , zu treffen. Während ihrer ausgedehnten Frühstück fragte der Papst Tony Palmer , was er die Einheit mit Evangeliker zu fördern tun könnte. Bischof Tony zog sein iPhone heraus und sagte : "Warum aufzeichnen kein Video zu der Gruppe von einflussreichen charismatische Christen Gruß Ich werde auf einer Konferenz in Texas nächste Woche zu treffen? Franziskus verpflichtet und die Begrüßung angezeigt werden können hier .



Nach Franziskus 'Gruß an die Konferenz der evangelisch Führer gespielt wurde, gab der Fernsehevangelist Kenneth Copeland eine warme Antwort und sagte , er mit dem Papst zu besuchen wollten. Das Treffen nun stattgefunden hat. Rick Wiles berichtet , dass eine Delegation unter der Leitung von Bischof Tony Palmer nach Rom gereist und traf sich mit Franziskus für drei Stunden. James und Betty Robison Gastgeber des Life Today TV - Programm und Kenneth Copeland Gründer von Kenneth Copeland Ministerien wurden von Pfarrer Geoff Tunnicliff, CEO der Weltweiten Evangelischen Allianz begleitet; Rev. Brian Stiller und Pfarrer Thomas Schirrmacher, auch von der Weltweiten Evangelischen Allianz. Ebenfalls anwesend waren Rev. John Arnott und seine Frau Carol, Mitbegründer der Partner für Harvest Ministerien in Toronto, Kanada. Dieses Treffen ist umso bemerkenswerter , da nicht allzu lange her konservativen Evangelikalen in Nordamerika geneigt waren , die katholische anzuzeigen Kirche als "große Hure von Babylon" und dem Papst als Antichrist.

Die evangelischen Führer wurden nicht nur durch die Einfachheit und die Wärme des Franziskus ist willkommen beeindruckt, aber sie hatten eindeutig eine Gemeinschaft in Christus , die in der Vergangenheit gefehlt hat. Wie können wir die Wärme zwischen konservativen evangelischen Protestanten und Franziskus zu verstehen? Was wir erleben , ist die Frucht einer historischen Neuausrichtung im Christentum. Seit einiger Zeit die wirkliche Spaltung in das Christentum zwischen Katholiken und Protestanten nicht gewesen. Es wurde zwischen den Christen gegeben , die in einer Offenbarungsreligion und diejenigen , die in einer relativen Religion glauben glauben. Die wirkliche Kluft zwischen Progressiven, die den historischen Glauben nach dem Geist der Zeit ändern wollen, und diejenigen, die den Geist des Zeitalters glauben sollte von der ewigen und unveränderlichen Wahrheit des christlichen Evangeliums in Frage gestellt werden. Diejenigen , die in einer relativen glauben , progressive und modernistischen Form des Christentums , die wundersame Element der Religion entlassen, glauben die Kirche und die Schrift sind nur Menschen gemacht Unfälle der Geschichte und denke , die Kirche ganz auf die Bedürfnisse der modernen Gesellschaft anpassen sollte.

Die Progressiven sehen die Kirche als Mittel des sozialen Wandels und denke , dass die Hauptaufgabe der Christen ist politische Aktivisten zu sein. Auf der anderen Seite sind diejenigen , die das Evangelium von Jesus Christus glauben , ist von Gott zum Heil der Seelen und die Umwandlung der Offenbarungs Welt. Diese historischen Christen glauben , die Schrift von Gott inspiriert und dass das Evangelium nicht durch die Kultur jeden Alters geändert werden. Sie könnten klassische Christen genannt , weil sie die "alte Geschichte" einer sündigen Menschheit und einen gnädigen Gott glauben, der seinen eigenen Sohn für das Heil der Welt gegeben hast. Progressive und Klassik Christen können in allen Denominationen und kirchlichen Strukturen gefunden werden . Es gibt klassische und progressive Katholiken und der klassischen und progressiven Protestanten. Das jüngste Treffen zwischen Papst Francis und den evangelischen Führer zeigt , dass die klassischen Christen aller Traditionen haben mehr gemeinsam als die klassischen Christen mit Progressiven haben.
http://aleteia-imported-en.vip.hmn.md/20...lical-catholic/

von esther10 01.06.2016 16:51

Weltkirche...Frauen
http://www.osservatoreromano.va/it/suppl...e-che-predicano

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