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von esther10 04.10.2019 00:37



Der umstrittene Bischof von Malta, Mario Grech, wird zum Schlüsselstück der Synode ernannt



Von INFOVATICANA | 04. Oktober 2019
( NCR ) - Dieser Bischof war in erster Linie für die Veröffentlichung einer Reihe von Richtlinien verantwortlich, die die Gemeinschaft geschiedener und zivil wiederverheirateter Katholiken ermutigten, und er wird auch beschuldigt, drastische Maßnahmen gegen seine Kritiker ergriffen zu haben.

In einer bedeutenden Bewegung und im Lichte der Betonung der Synodalität durch Papst Franziskus wurde Bischof Mario Grech von Gozo heute zum Generalsekretär der Bischofssynode ernannt, die zu dieser Zeit die Nachfolge von Kardinal Lorenzo Baldisseri antreten sollte Als Ihr Generalsekretär.

Der 62-jährige Bischof, der in Kapitel 8 der nachsynodalen apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia zum Hauptautor der umstrittenen Richtlinien der maltesischen Bischöfe ernannt worden war , wäre von Papst Franziskus handverlesen worden.


Laut dem maltesischen Nachrichtenportal Newsbook , das mit der Erzdiözese Malta in Verbindung steht, hätte sich der Papst kürzlich mit Bischof Grech getroffen und ihn gebeten, diesen Posten anzunehmen. Der Bischof hätte Ende letzter Woche bei einem Treffen mit dem Papst seine Disposition bestätigt.

Er wird weiterhin als apostolischer Administrator der Diözese Gozo fungieren, deren Leiter er seit 2005 ist, bis seine Ernennung wirksam wird. Er wird jedoch diesen Monat in Rom sein, um an der Panamazonischen Synode teilzunehmen, die zwischen dem 6. Und dem 6 27. Oktober

In einer heute vorgelesenen Pressemitteilung an die Reporter im Pressebüro des Heiligen Stuhls erklärte Kardinal Baldisseri: „Bis zu seinem Amtsantritt wird der Generalsekretär mit dem Generalsekretär zusammenarbeiten, um die Institution aus erster Hand kennenzulernen und seine Mitglieder. "

Die Ernennung habe daher eine "effektive Bedeutung in der Synode", sagte Kardinal Baldisseri, da er und Bischof Grech "zusammengehen" werden, bis der maltesische Bischof die Position des Kardinals einnimmt. Sobald dieser Generalsekretär ist, wird Bischof Grech das Sekretariat der Synode beaufsichtigen, das die Synodensitzungen vorbereitet und entwickelt.

Während seiner Teilnahme an der Amazonas-Synode wird Bischof Grech "die Personen, die in der Vorbereitungsphase des Synodenprozesses involviert sind, direkt kennenlernen und in enger Zusammenarbeit mit dem derzeitigen Generalsekretär dessen Durchführung und Entwicklung begleiten können".

"Auf diese Weise", fügte er hinzu, "bestätigt und stärkt Papst Franziskus die synodale Methodik - vorbildlich und vorbildlich in der Institution selbst -, damit der Sekretär seine Arbeit als Zeichen der Kontinuität und Erneuerung fortsetzen kann, als gesunder Mensch." Entwicklung der kirchlichen Tradition “.

Kardinal Baldisseri sagte, dies bestätige, dass die Bischofssynode für den Papst "ein privilegierter Ort für die Interpretation und Rezeption des reichen Lehramtes des Zweiten Vatikanischen Konzils", aber auch "ein grundlegendes Instrument für das Hören auf das Volk Gottes bleibt. "Und als" Impuls des päpstlichen Lehramts ".

Die Worte des Kardinals spiegeln die große Bedeutung wider, die die Bischofssynode im Pontifikat des Franziskus erlangt hat, und damit die wachsende Bedeutung des Generalsekretärs.

Der Papst hat während seines gesamten Pontifikats einen wachsenden Schwerpunkt auf die Synodalität gelegt, insbesondere durch seine apostolische Verfassung von 2018 Episcopalis Communio , die die Autorität der Bischofssynode stärkte.

Mehr als ein beratendes Organ, das den Papst berät, ist die Bischofssynode, wie Paul VI. 1965 glaubte, zu einem "ständigen" gesetzgebenden Organ geworden, "außerhalb der Dikasterien der römischen Kurie". Der Papst sagte, dass der Zweck dieser Reformen, die sich eng an die Vision von Kardinal Carlo María Martini anlehnen, darin besteht, die Relevanz des "Volkes Gottes" zu stärken und den Dialog und die Zusammenarbeit zwischen den Bischöfen weiter zu fördern und zwischen den Bischöfen und dem Papst.

Kritiker weisen auf Schwächen dieses Modells hin und befürchten, dass es zu einer Auflösung der Katholizität durch das Anwachsen der doktrinellen Anarchie bei nationalen Kirchen mit eigenen Synodenpfaden führen könnte, die den Lehren der Kirche fremd sind.

Eine umstrittene Figur

Bischof Grech hat sich in den letzten Jahren in Malta zu einer sehr umstrittenen Persönlichkeit entwickelt und sich den Ruf erarbeitet, sowohl die Lehre von Papst Franziskus als auch seine eigenen Wünsche zu fördern.

Vor seinem Pontifikat hatte er den Ruf, ein unflexibler Mann in Lehrfragen zu sein, und warnte anlässlich eines Referendums über die Scheidung im Jahr 2011, dass diejenigen, die den Lehren Christi nicht folgen, keine heilige Kommunion empfangen können. Und er stand fest gegen Abtreibung.

Als Francisco gewählt wurde und eine neue maltesische Regierung von links an die Macht kam, soll sich sein allgemeiner Ansatz dramatisch geändert haben. "Von einem Tag auf den anderen musste Grech die spektakulärsten Veränderungen hinnehmen", teilte eine Quelle in der Nähe im Jahr 2017 dem Register mit. "Wir waren überrascht."

2014 sprach er bei der ersten Synode der Bischöfe über die Familie, in der er sich an eine offenere Kirche für LGBT-Menschen wandte.

„Das Leben ist nicht schwarz oder weiß - es gibt auch viele mittelschwere Grautöne “, sagte er der Times of Malta im Jahr 2015. „Was macht uns zu guten Christen? Vollkommenheit? Wenn das der Fall wäre, ist das Sicherste, dass niemand es erreichen könnte. “

Aber es war 2017, als seine Vorlieben klarer wurden. Einige Quellen sagen, dass er entschlossen war, Malta zur ersten Bischofskonferenz zu machen, die Richtlinien zu Kapitel 8 der post-synodalen apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia veröffentlichte . Das Kapitel ist bekannt für seine Unklarheit darüber, ob geschiedene Personen, die wieder geheiratet haben und in einem Zustand objektiven Ehebruchs leben, die heilige Kommunion empfangen dürfen oder nicht.

Die maltesischen Richtlinien wurden dafür kritisiert, dass sie den Vorrang des Gewissens vor der objektiven moralischen Wahrheit festschrieben, und dass geschiedene Wiederverheiratete nach einer gewissen Zeit die Eucharistie empfangen könnten Gott. " Es wird angenommen, dass Bischof Grech zusammen mit dem Dekan der theologischen Fakultät der Universität Malta, Pater Emmanuel Agius, der als Berater fungierte, den größten Teil des Textes, wenn nicht alle, und die Richtlinien des Dokuments verfasst hat. Erzbischof Charles Scicluna von Malta fügte seine Unterschrift hinzu und vertrat den Rest der Insel sowie die nationale Bischofskonferenz, die aus zwei Bischöfen bestand.

Als Reaktion auf die Kritik, dass ihre pastoralen Richtlinien den Lehren der vorhergehenden Päpste widersprechen, bestanden Bischof Grech und Erzbischof Scicluna darauf, dass sie nur den Lehren der Kirche folgten. Die Richtlinien wurden vom Vatikan bei der Veröffentlichung in L' Osservatore Romano teilweise unterstützt , und Kardinal Baldisseri sandte den Bischöfen einen Dankesbrief für das Dokument.

Während die Richtlinien veröffentlicht wurden, wurde Bischof Grech beschuldigt, die Suspendierung eines Priesters angedroht zu haben, der geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken die Kommunion verweigerte - eine Anschuldigung, die er ablehnte.

Aber es hat eine Geschichte von Zwangspraktiken. Im vergangenen Jahr drohte er einem britischen Blogger mit rechtlichen Schritten, der die Nachrichten über eine vermeintliche Vertuschung des sexuellen Missbrauchs mit Grech kommentierte. Die Nachrichten erschienen 2015 erstmals auf Malta Today .

2014 schrieb eine Gruppe maltesischer Priester einen Brief an Kardinal Reinhard Marx aus München, der zu dieser Zeit die Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Gemeinschaft leitete und ihn auf das "verwerfliche Verhalten" von Grech aufmerksam machte und ihn aufforderte, dies nicht zu tun wurde zum Erzbischof von Malta ernannt, um die Stelle seit dem Rücktritt von Erzbischof Paul Cremona aus medizinischen Gründen zu besetzen. Der Brief, der auch an Papst Franziskus und die Bischofskongregation geschickt wurde, beschrieb Grech als einen "Schläger", der eine "Kultur des Missbrauchs" unterhält und sich "blühenden Medien" widmet. Kardinal Marx riet den Autoren des Schreibens, ihre Bedenken dem apostolischen Nuntius von Malta mitzuteilen, und 2015 ernannte Papst Franziskus stattdessen Erzbischof Scicluna zum Nachfolger Cremonas.

Veröffentlicht von Edward Pentin im National Catholic Register .

Übersetzt von Verbum Caro für InfoVaticana.


https://infovaticana.com/2019/10/04/el-c...ave-del-sinodo/

von esther10 04.10.2019 00:34

DIE HEILIGE MESSE IST DER GRUND DES PRIESTERS ZU SEIN
Kardinal Sarah bittet um Gebete für Priester angesichts der "tiefen Krise", unter der das Priestertum heute leidet



Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst,
feierte fünfzig Jahre Priestertum mit einer Messe im Petersdom. In seiner Predigt hob er das Geschenk hervor, das Gott der Welt durch den Priesterorden macht.

04.10.19 9:16 Uhr

( Dominus est / InfoCatólica ) Der Kardinal sagte, dass der Priester "das großzügigste Geschenk ist, das Gott der Menschheit gegeben hat", weil er die Möglichkeit hat, das heilige Opfer der Messe zu feiern.

Der Kardinal glaubt an die Stärke und das Privileg, ein Priester zu sein, so wie es der heilige Johannes Maria Vianney sah, und weist darauf hin, dass "seine Zunge aus einem Stück Brot einen Gott macht".

Aber dies, warnte er, geschieht "nur, wenn die Priester akzeptieren, mit Christus gekreuzigt zu werden ", weil "Christus, der Sohn Gottes, nur durch das Kreuz und am Ende eines außergewöhnlichen Abstiegs in einen Abgrund der Demütigung dazu kommt, den Priestern zu vermitteln die göttliche Macht, die Eucharistie zu feiern und die Menschen, ihre irdischen Brüder, aus der Sklaverei der Sünde und des Todes zu entwurzeln, um sie an ihrer Göttlichkeit teilhaben zu lassen.

Kurz gesagt, die Eucharistie "findet nur statt, wenn unser Leben vom Kreuz geprägt ist." Und der Priester "lebt die Freude in ihrer Fülle in der heiligen Messe, die die Existenzberechtigung ist", weil "während der Messe eines jeden Tages der Priester Jesus Christus gegenübersteht und genau in diesem Moment er identifiziert, macht sich mit Christus, wird nicht nur ein Alter Christus, ein anderer Christus, sondern ist wahrhaftig Ipse Christus, derselbe Christus ».

Der Kardinal betonte, dass er auf dem Altar nichts vorsitze, denn "obwohl Jesus unwürdig ist, bin ich wirklich in mir, ich bin Christus". Und dies ist eine "erschreckende Aussage", eine "gruselige Verantwortung", die dich vor Schrecken zittern lässt, aber es ist "wahr", weil es " in Person Christi ist , der das Brot und den Wein weiht , nachdem er meinem Körper meine Stimme gegeben hat. mein armes Herz, so oft für meine vielen Sünden geschändet und dass ich dich bitte, es zu reinigen ».

Daher, erklärte der Kardinal, bereitet die Jungfrau Maria die Priester vor der Eucharistie vor , und dass alle Christen, insbesondere aber die Priester, das innere Leben auf drei Polen "aufbauen" müssen: auf dem Kreuz, der Eucharistie und dem Jungfrau Maria

« Das Kreuz lässt uns zum göttlichen Leben geboren werden , ohne die Eucharistie können wir nicht leben, und die Jungfrau wacht als Mutter über unsere spirituelle Entwicklung und lehrt uns, im Glauben zu wachsen».

Der Kardinal betonte, dass Jesus, der uns das Geheimnis der himmlischen Speise offenbart, uns als Freunde behandelt, weil es wahr ist, dass wir "oft das Gefühl haben, nutzlose Diener zu sein, absolute und unbestreitbare Wahrheit", und doch macht uns der Herr zu seinen Freunden. bietet uns großzügig seine Freundschaft an ».

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Cardenal+Sarah

Und Freundschaft hat für den Herrn zwei wesentliche Geschäfte: dass es keine Geheimnisse zwischen Freunden gibt und dass Freunde sich blind vertrauen und aufdecken, dass „Jesus daher volles Vertrauen in uns hat und uns daher anbietet Eine vollkommene Kenntnis seiner selbst und seines Vaters, die sein Gesicht und sein Herz offenbart, zeigt uns seine Zärtlichkeit und seine leidenschaftliche Liebe, die den Wahnsinn des Kreuzes erreichen wird ».

Jesus vertraut darauf, uns "die Macht zu geben, in seinem Namen und an seiner Stelle zu sprechen" und "seinen Leib, seine Kirche, das unergründliche Geheimnis des einen und dreieinigen Gottes seinen Händen anzuvertrauen".

Aber dann fragte Kardinal Sarah: „Wenn Gott uns geliebt und auserwählt hat, sind wir dann in der Lage, alle Konsequenzen zu verstehen, die sich daraus ergeben, dass wir seine Freunde sind, und deshalb in seine Intimität eingeführt zu werden? Verstehen wir, dass es viel Frucht bringt, wenn er uns geliebt und als Priester auserwählt hat? »

Deshalb fügte er hinzu: „Von Gott empfangene Liebe, Freundschaft und Glaube werden anderen offenbart: Wir haben Glauben empfangen, um ihn anderen zu übermitteln. Wir sind Priester, die Gott und unseren Brüdern und Schwestern demütig dienen, bis unser Leben opfert.

Es ist die Notwendigkeit zu evangelisieren, was den Kardinal auch dazu veranlasste, Gebete für die Priester zu erbitten, "weil das Priestertum heute eine tiefe Krise durchmacht ."

Übersetzung von Dominus Est und InfoCatólica
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&c...campaign=navnot


Abgelegt unter: Kardinal Sarah

von esther10 04.10.2019 00:32

Wie sieht der Tagesablauf eines katholischen Mönchs aus?
TRAPPISTENMÖNCHE



Philip Kosloski | 03. Oktober 2019
Was machen sie den ganzen Tag? Beten sie immer in der Kirche?

Klicken Sie hier, um die Diashow zu starten

Katholische Mönche führen ein mysteriöses Leben, das oft völlig von der Welt abgeschnitten ist. Diejenigen, die noch nie einen Mönch getroffen oder ein Kloster besucht haben, fragen sich oft, was die Mönche tun und ob sie den ganzen Tag in der Kirche verbringen und ständig von morgens bis abends und sogar die ganze Nacht beten.
Es stimmt zwar, dass die Mönche von der Aufforderung des heiligen Paulus an die Thessalonicher inspiriert wurden, „ohne Unterlass zu beten“, dies bedeutet jedoch nicht, dass sie den ganzen Tag physisch in der Kirche sind. In der katholischen Kirche gibt es viele verschiedene Arten von Mönchen, die den ganzen Tag über verschiedene Dinge tun können, beispielsweise in der Kirche beten, den Garten bestellen oder Bier brauen.

Es gibt jedoch einen grundlegenden Zeitplan, dem die meisten kontemplativen Mönche folgen und der im 6. Jahrhundert von Benedikt festgelegt wurde. Es gibt bestimmte Zeiten, in denen ein Mönch innehält, was er tut, und in die Kirche zurückkehrt, um zu beten. Auf diese Weise übergibt der Mönch seine tägliche Arbeit immer Gott und durchdringt seinen Tag mit Gebet.

Hier ist eine Diashow, die einen typischen Zeitplan im Leben eines katholischen Mönchs durchläuft.
https://aleteia.org/2019/10/03/what-is-t...m=notifications

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Wie sieht der Tagesablauf von Papst Franziskus aus?
PAPST FRANZISKUS
Antoine Mekary | ALETEIA
Aktie
Philip Kosloski | 24. August 2019
Hier ist ein Einblick, was der Heilige Vater mit seiner Zeit macht.

Klicken Sie hier, um die Diashow zu starten

Papst Franziskus, der seit 2013 die katholische Kirche leitet, folgt einer langen Reihe von Päpsten, die bis nach St. Peter zurückreicht. In vielerlei Hinsicht hat sich das Papsttum im Laufe der Jahre weiterentwickelt, um den Anforderungen der modernen Welt gerecht zu werden. Was jedoch seit zwei Jahrtausenden übrig bleibt, ist die gewichtige Verantwortung des Papstes.
Der Mann, der den Thron von Petrus besetzt, ist für rund 1,2 Milliarden Katholiken auf der ganzen Welt verantwortlich. Seine Hauptaufgabe besteht darin, die Gläubigen in der Beziehung zu Jesus Christus näher zu bringen.

Zu diesem Zweck hat der Papst von heute seinen Tag mit Blick auf seine Hauptverantwortung so gestaltet, dass ein strenger Gebetsplan eingehalten wird, der seine Seele mit Gott in Kontakt hält.

Hier ist eine kurze Diashow, die verschiedene Aspekte seines Tages beleuchtet.
https://aleteia.org/2019/08/24/what-is-p...daily-schedule/

von esther10 04.10.2019 00:24



LETZTE CHANCE: Registrieren Sie sich jetzt, um morgen den Roundtable von Amazon Synod zu sehen
Amazonensynode , Amazonensynode Runder Tisch , Katholisch , Papst Frankreich , Rom , Vatikan

Registrieren Sie sich, um den Live-Stream des Amazon Synod Roundtable am Freitag, den 4. Oktober, ab 9 Uhr US EST zu sehen! Klicke hier

3. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Die lang erwartete Amazonas-Synode ist fast da. In nur drei Tagen werden sich katholische Geistliche aus aller Welt in Rom versammeln. Wie es aussieht, wird es einen umfassenden Krieg gegen die Kernlehren unseres geliebten katholischen Glaubens geben.


Schauen Sie sich unbedingt den morgigen Amazon Synod Roundtable an, der von Voice of the Family moderiert wird. Obwohl der Roundtable in Rom stattfindet, kann er online kostenlos live gestreamt werden.


Klicken Sie hier, um sich für diese wirklich einzigartige Veranstaltung anzumelden, die den Glauben unserer Väter verteidigen soll .

Die Berichterstattung beginnt um 9:00 Uhr US Eastern Standard Time und dauert bis 12:00 Uhr (15:00 bis 18:00 Uhr Rome Time).

Jetzt ist die Zeit zum Gebet. Jetzt ist die Zeit zum Handeln. Katholiken können nicht untätig zusehen, wie liberale und modernistische Bischöfe ihren Weg planen, um Jahrhunderte etablierter kirchlicher Doktrinen und Traditionen abzuschaffen. Der mystische Leib Christi muss verteidigt werden.

Einige der besten Verteidiger Christi und seiner Lehren von heute werden bei diesem einzigartigen Treffen anwesend sein. John-Henry Westen, Dr. Taylor Marshall, Professor Roberto de Mattei, Michael Voris und andere nehmen teil.

Dies ist ein Must-Watch-Event. Verpassen Sie nicht!

Zu den weiteren Rednern der Diskussionsrunde, die von John Smeaton, Hauptgeschäftsführer der Society for the Protection of Unborn Children (UK), moderiert wird, gehören Michael Matt (The Remnant, USA), Jeanne Smits (Journalist, Frankreich) und Marco Tosatti (Stilum Curiae, Italien), José Antonio Ureta (TFP, Frankreich) und Riccardo Cascioli (La Nuova Bussola Quotidiana, Italien)

Die Diskussion findet in englischer Sprache mit Simultanübersetzung ins Italienische statt. Wenn Sie nicht in der Lage sind, sich zum Zeitpunkt des Live-Streamings oder morgen in vollem Umfang am Roundtable zu beteiligen, können Registranten später auf eine Wiederholung zugreifen.

Klicken Sie hier, um sich für diese wirklich einzigartige Veranstaltung anzumelden .
Laienkatholiken warnen vor der Amazonas-Synode: „Papst Franziskus hat dem Glauben schweren Schaden zugefügt. Es ist Zeit, es laut auszusprechen. '

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazon+synod

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Amazonas-Synode , Runder Tisch Der Amazonas-Synode , Abfall vom Glauben , Katholisch , Papst Franziskus , Priesterliches Zölibat

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/am...ynod+roundtable

ROM, 4. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Laienkatholiken aus der ganzen Welt sind zunehmend besorgt über die bevorstehende Amazonas-Synode und darüber, wie sie die Kirche zu entstellen und zu „protestieren“ droht, die sich heute unweit des Vatikans versammelt, um ihre ernsten Bedenken zu erörtern .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/apostasy

Die Diskussionsrunde mit dem Titel „ Unsere Kirche - reformiert oder deformiert? Gastgeber war der internationale Verein Voice of the Family. Über 5.000 Menschen auf den Kontinenten haben sich eingeschaltet.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Am Vorabend der Synode schilderten sie die vielfältige teuflische Bedrohung der katholischen Kirche. Ihre Wahl einer starken Sprache spiegelt die Gefahr wider, die sie verspüren: Nach der Synode wird nicht mehr die katholische Kirche auftauchen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

"Wir sind angekommen. Diese Woche wird die Amazonas-Synode stattfinden “, sagte John-Henry Westen , Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews. "Es wird erwartet, dass es das schlimmste Unglück für den Glauben ist, den die Kirche jemals gekannt hat, und lassen Sie uns beten, dass es nicht so schlimm wird, wie es droht."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/priestly+celibacy

"Einige Kardinäle haben in dem für die Synode vorbereiteten Arbeitsdokument vor Apostasie und Ketzerei gewarnt, die meisten jedoch geschwiegen", fuhr Westen fort. „Wir, die Gläubigen, können nicht schweigen, weil der Glaube unserer Kinder bedroht ist. Als Katholiken haben wir das Recht, den Glauben an Jesus Christus von unseren Priestern und Bischöfen und insbesondere vom Papst treu weitergeben zu lassen. “

"Derzeit gibt es innerhalb der katholischen Kirche zwei Religionen", erklärte Professor Roberto de Mattei .

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...at-amazon-synod

"Der erste ist der traditionelle Katholizismus, die Religion derer, die in der gegenwärtigen Verwirrung dem unveränderlichen Lehramt der Kirche treu bleiben", sagte de Mattei.

https://www.lifesitenews.com/news/amazon...ns-michael-matt

"Die zweite, bis vor ein paar Monaten namenlose, hat jetzt einen Namen: Es handelt sich um die amazonische Religion, weil, wie von der derzeit regierenden Person der Kirche erklärt, geplant ist, der Kirche ein" amazonisches Gesicht "zu verleihen." erklärte de Mattei.

"Zwei Religionen können nicht in derselben Kirche koexistieren", bekräftigte er.

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...at-amazon-synod

"Werden wir bei der Pan-Amazonas-Synode sehen, dass die Kirche diese Göttliche Kommission aufgibt, um alle Nationen zu konvertieren und zu taufen?", Fragte sich Michael Matt , Herausgeber des Restes, über das Verschwinden traditioneller Missionare und Orden.

Er fragte: „Wird der Vatikan eine bestimmte indigene Theologie segnen und billigen, deren belebendes Prinzip im Wesentlichen heidnisch ist? Wird die Kirche lehren, dass heidnische Kulturen selbst von Gott sind, weil ein anderer Vorschlag eine Art religiösen Supremacismus bedeuten würde, der das Christentum als die einzig wahre Religion betrachtet? “

„Jetzt stehen wir vor einer Bischofssynode, die verspricht, eine indigene Theologie anzunehmen, die die Missionsbemühungen der Kirche im Wesentlichen aufgibt, während sie eine Öko-Theologie annimmt, die Missionare des Klimawandels aussendet, um allen Nationen beizubringen, auf den Schrei der Mutter Erde zu hören Erklärte Matt.

"Bitte, Gott, möge dies nicht eintreten, denn wenn doch, wird es sicherlich die formelle Hingabe der katholischen Kirche an die Welt und an den Geist nicht nur der Zeit, sondern auch des Dschungels darstellen", flehte er.

José Antonio Ureta , ein Führer der internationalen Bewegung für Tradition, Familie und Eigentum (TFP) in Frankreich, warnte, wenn die Synodenväter und Papst Franziskus die Maßnahme im Instrumentum laboris (Arbeitsdokument) genehmigen , ältere verheiratete Männer als Priester zu ordinieren, "Neolutherismus wird das Konzil von Trient besiegt haben."

„Aber leider! Eine solche neue kirchliche Struktur, die auf einem nichtministeriellen und nichthierarchischen Priestertum beruht, wird nicht länger die katholische Kirche sein “, sagte Ureta.

"Papst Franziskus und seine klerikalen Verbündeten gründen eine globalistische Organisation mit einem katholisch anmutenden Gesicht", sagte Michael Voris, Militant der Kirche . „Was auftaucht, ist nicht katholisch. Die Fassade sollte fallen gelassen werden und ausnahmsweise die Wahrheit überwiegen. “

Voris erklärte, Papst Franziskus habe die Kirche veranlasst, sich „einer gefälschten Art von Theologie anzuschließen, die vom gottlosen Atheismus inspiriert ist, und in der Eile, dies voranzutreiben, hat er sich mit zahlreichen Schurken der Geistlichen umgeben - einige, die sich an der Aufführung oder Deckung beteiligt haben sexueller Missbrauch von Minderjährigen oder jungen Erwachsenen, meistens Männern. “

"Die katholische Kirche wurde von innen infiltriert und diese Infiltration geht zumindest auf das Pontifikat von Papst Pius IX zurück", sagte der katholische Autor Dr. Taylor Marshall. „Es ist ein Angriff auf den übernatürlichen Glauben, die Wunder, die göttliche Offenbarung und auf den Ursprung unserer Schöpfung: Gottes Identität von Mann und Frau, die Institution der menschlichen Ehe und das Naturgesetz, das vorschreibt, fruchtbar zu sein und sich mit der Ehe zu vermehren. Darüber hinaus ist es eine Auferstehung des Heidentums, "dass du Götter wirst". "

"Papst Franziskus hat in Abu Dhabi ein Dokument unterzeichnet, das einen Satz enthält, der explosive Konsequenzen für den katholischen Glauben hat", sagte der Italiener Marco Tosatti. „Hier ist es:‚ Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache werden von Gott in seiner Weisheit gewollt. ' Die Implikationen eines solchen Satzes liegen auf der Hand: Wenn Gott gewollt hat, dass es mehrere Religionen geben sollte, kann daraus geschlossen werden, dass alle Religionen der göttliche Wille sind und daher jeder die Religion wählen kann, die am besten zu ihm passt. "

https://www.lifesitenews.com/news/amazon...-papal-document

"Dieser Satz ist aus christlicher und katholischer Sicht zutiefst falsch", sagte Tosatti.

"Ich persönlich glaube, dass diese Erklärung einer der verheerendsten Sätze für den Katholizismus ist, die jemals von einem Papst ausgesprochen wurden, und dass sie eine wesentliche Bestätigung des Relativismus darstellt", fügte er hinzu.

"Zu den offensichtlich bedrohlichsten Neuerungen, die von der bevorstehenden Amazonas-Synode eingeführt werden, gehört die Förderung irgendeiner Form von ordiniertem Dienst für Frauen", erklärte die französische Journalistin Jeanne Smits.

Sie warnte, dass die indische Theologie, die die Synode fördern wird, die Ordination von Frauen als Ministerinnen fordert. „Es liegt in der Logik der traditionellen indigenen Spiritualität, das heißt des Heidentums. Oder wenn Sie es etwas weiter bringen wollen: Götzendienst. “

"Die Amazonas-Synode wird über die Rolle der Frau in der Kirche streiten, wenn die Kirche bereits die schönste Antwort auf dieses Argument hat: die Jungfrau Maria", erklärte Smits. „Als Gott den Kosmos erschuf - was Schönheit bedeutet - machte er ein passendes irdisches Zuhause und Mitgift für seine Tochter, Mutter und Braut. Sie ist unsere Königin, die Königin des Universums und sogar die Königin der Engel, sehr zur Unzufriedenheit Satans, da er sich einer bloßen Frau unterwerfen und von einer Mutter erobert werden muss, die uns das ewige Leben mitteilen kann durch das Opfer von ihr geliebter Sohn. "

„Unsere Vision von der Frau wird dadurch definiert. Was könnten wir uns mehr wünschen? “, Fragte Smits.

Anklage, leidenschaftliche Fürsprache und eine "Zeit für Helden und Heilige"
„Bei allem Respekt vor den kirchlichen Autoritäten beschuldige ich alle, die das Instrumentum laboris am Amazonas gebilligt haben oder genehmigen werden, des Polytheismus und insbesondere des Polydämonismus, weil sie Psalm 95 zitieren:„ Alle Gottheiten der Heiden sind Dämonen; Unser Herr hat stattdessen die Himmel erschaffen “, sagte de Mattei.

„Ich fordere die Kardinäle und Bischöfe, die noch katholisch sind, auf, ihre Stimme gegen diesen Skandal zu erheben. Wenn ihr Schweigen andauert, werden wir uns weiterhin um das Eingreifen der Engel und der Königin der Engel bemühen, um die Heilige Kirche vor jeder Form von Neuerfindung, Verzerrung und Neuinterpretation zu bewahren “, fügte de Mattei hinzu.

John-Henry Westen wies darauf hin, dass wir Papst Franziskus trotz aller ernsten Bedenken der Diskussionsteilnehmer nicht lieben. In der Tat wäre es überhaupt keine Liebe, diese monumentalen Sorgen zu beschönigen und darüber zu schweigen, weil sie ihm am meisten schaden. Er wird nach dem Gerichtsprinzip auf Christus antworten müssen, so wie wir es alle tun werden. “

"Wir müssen weiterhin jeden Tag für den Papst beten und für seine Bekehrung beten", sagte Westen.

"Es braucht keinen Theologen, um zu erkennen, wann der Glaube verzerrt wird", fügte er hinzu. „Wir werden die Kirche nicht verlassen. es ist die eine wahre Kirche und es gibt keine andere. Wir werden in der Kirche für die Wahrheit Christi kämpfen, weil wir bereit sind, für diesen Glauben zu sterben. “

Während der Frage- und Antwortphase, als die unvermeidliche Frage nach der Möglichkeit von Schisma aufgeworfen wurde, sagte Professor de Mattei, wir müssten für „eine echte Gegenreform, eine Gegenrevolution, eine Wiederherstellung des echten Christentums“ beten.

Obwohl wir Krieg gegen die Kräfte des Chaos in der Kirche führen, "ist die Teilung unseres Feindes unsere Stärke", sagte de Mattei.

"Dies ist ein beängstigender Moment", sagte Michael Matt. „Wenn diese Synode so verläuft, wie es mehrere Kardinäle vorausgesagt haben, ist dies mit Ausnahme der Kreuzigung Gottes die größte Nachricht in der Geschichte der Welt. Nichts ist größer als die Braut Christi, die die Flagge der Hingabe hisst. “

"Wenn dies geschieht, ist dies eine riesige Geschichte und große Menschen werden zur Verteidigung der Kirche kommen - Helden und Heilige", erklärte Matt. "Lassen Sie uns unsere Kinder auf einen Kreuzzug vorbereiten und sie inspirieren."

LifeSiteNews veröffentlicht gerne den Text der beim Amazon Synod Roundtable angegebenen Adressen:

Michael Matt: Das Verschwinden traditioneller Missionare und Orden
John-Henry Westen: Papst Franziskus hat "dem Glauben großen Schaden zugefügt", muss gerufen werden
Michael Voris: Die Amazonas-Synode wird die Universale Kirche durch die Globalistische Kirche ersetzen
Roberto de Mattei: Die Neuinterpretation der Lehre der Kirche
Marco Tosatti: Pluralität der Religionen - von Gott gewollt?
Taylor Marshall: Infiltration, um die Kirche von innen zu zerstören
Jeanne Smits: Vorschläge zur Bestimmung des geweihten Amtes für Frauen
José Antonio Ureta: Neudefinition des Priestertums

https://www.lifesitenews.com/news/lay-ca...say-it-out-loud

von esther10 04.10.2019 00:20


Polnischer Bischof am Fest des heiligen Erzengels Michael: Polen wird vom Teufel wegen seiner Hingabe an die Heilige Jungfrau angegriffen



Von INFOVATICANA | 02. Oktober 2019
Przemysl (Dienstag, 01.10.2009, Gaudium Press) Mons. Józef Michalik, Erzbischof von Przemysl, Polen, und ehemaliger Präsident der polnischen Bischofskonferenz, leitete am Sonntag, 29. September, eine Eucharistie im Sanktuarium des heiligen Erzengels Michael in Miejsce Piastowe Unter Berufung auf den Schutz des Prinzen der Himmlischen Milizen sagte der Prälat, dass Polen wegen seiner Hingabe an die selige Jungfrau Maria einen besonderen Angriff des Teufels erleide, den der Böse nicht dulden könne.

Der Erzbischof erklärte, dass die katholischen Länder Ziele der Belästigung des Bösen seien, und warnte vor der Notwendigkeit, sich geistlich zu verteidigen. Irland, ein katholisches Land, das von Mons. Michalik als Vorbild genommen wurde, hatte vor 20 Jahren einen Prozentsatz an Hilfeleistungen für die Eucharistie von über 70 Prozent der Katholiken. Zehn Jahre später war der Prozentsatz der praktizierenden Gläubigen um die Hälfte gesunken und heute könnte er unter 10 Prozent liegen. Der Prälat beklagte, dass die Bürger unter diesem Angriff anfingen, die Abtreibung und die Neudefinition der Ehe zu akzeptieren.

«Es gibt einen Angriff gegen Polen. Satan kann den Kult der Muttergottes und des Heiligen Erzengels Michael nicht verdauen “, kommentierte der Erzbischof. „Wir müssen uns durch ihren Schutz beschützt fühlen, und der Teufel wird uns nicht besiegen. Sie müssen demütig auf Gottes Hilfe vertrauen ». Mons. Michalik beschrieb die Mission des Heiligen Erzengels als "Zusammenarbeit bei der Verwirklichung des Erlösungsplans". "Aus diesem Grund sollten alle Menschen, die für Gott sind und diesen Plan Gottes umsetzen wollen, zu ihm kommen, um Hilfe zu erhalten."


Der Prälat erinnerte an die Predigt von Papst Franziskus, in der er die Realität der Existenz des Teufels und die Notwendigkeit hervorhob, bei seinen Täuschungen vorsichtig zu sein. «Denk dran, du musst Satan und seine Versuchungen nicht fürchten. Wir sind Kinder Gottes, er kümmert sich um uns. Er ist uns nahe “, kommentierte der Erzbischof. «Unser Schutzengel, Erzengel Michael, manchmal vergessen wir, sie anzurufen, sie helfen uns. Sie müssen einfach an Gott glauben und sich daran erinnern, dass Satan keinen Zugang zu einem demütigen Herzen hat.

Mit Informationen von KAI
https://infovaticana.com/2019/10/02/obis...ntisima-virgen/

von esther10 04.10.2019 00:06

Card. Walter Brandmüller: Die Wurzeln des Aufstands der deutschen Katholiken gegen Rom



Card. Walter Brandmüller: Die Wurzeln des Aufstands der deutschen Katholiken gegen Rom

Katholische Internetzeitung / A im Teutoburger Wald

Kardinal Walter Brandmüller sieht die Wurzeln der deutschen Opposition gegen Rom in der Schlacht im Teutoburger Wald, die 9 Jahre nach Christus ausgetragen wurde und lange Zeit den Kampf für die Unabhängigkeit der Deutschen symbolisierte. Die Ereignisse des 16. Jahrhunderts, Hegels Philosophie, der Liberalismus des 20. Jahrhunderts und der derzeitige synodale Weg sind Elemente eines Prozesses der Distanz zwischen den Deutschen und dem römischen Zentrum der Kirche.

Die Opposition deutscher Gläubiger gegen Rom verschärfte sich im 16. Jahrhundert. Hier geht es nicht nur um Martin Luthers Aufstand und die sogenannte Reformation, sondern um die charakteristische Opposition gegen Rom im Bestreben, den Namen des Katholiken zu erhalten. Ich spreche von Gravamina Nationis Germanicae 1522-23 - einem Protest deutscher Katholiken gegen Missbrauch in Rom.

Im 19. Jahrhundert wiederum prägte Ignaz Henrich von Wessenberg die Idee der deutschen Nationalkirche. Es ging darum, den Frieden zwischen Kirche und Staat wiederherzustellen. Diese Tendenzen wurden durch das romantische Gefühl begünstigt, eine deutsche Nation und eine deutsche Nationalkirche wiederherzustellen. Dazu hat auch Hegels Konzept beigetragen. Es schloss die Versöhnung des Staates mit dem "fremden Element" aus, als das die Kirche anerkannt wurde ", bemerkt Kardinal Brandmüller.

Die idealistische Philosophie konzentrierte sich auf das menschliche Bewusstsein und sah es als sich von einer Stufe zur nächsten entwickelnd an. Dieser Gedanke fand in der Häresie der Moderne einen Ausweg. Bald tauchten Aufrufe zur Schaffung des deutschen Sonderweges auf - eine eigene Route.

Wie Kardinal Brandmüller schreibt, verstärkten sich im 20. Jahrhundert die deutschen Unabhängigkeitsbestrebungen nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. In den Jahren 1971–75 fand die sogenannte Gemeinsame Synode der deutschen Diözesen statt. Im Gegensatz zur Tradition der Kirche erhielten Laien die gleiche Anzahl von Stimmen wie Geistliche. Ein weiterer Meilenstein ist die Kölner Erklärung von 1989 "gegen den Entzug des Entscheidungsrechts".

Zusammen mit den aktuellen Bestrebungen nach dem deutschen Synodenweg taucht das deutsche Gespenst der Nationalkirche wieder auf. Indessen widerspricht das Streben nach diesem Typus, wie Kardinal Walter Brandmüller feststellt, dem Katholizismus und damit der Universalität.

Eine Analyse des deutschen Kardinals, einer der Autoren der Dubias, ist ein äußerst wertvoller Beitrag - sie ermöglicht es uns, den Kontext der gegenwärtigen Bestrebungen deutscher Bischöfe zu sehen. Die Amazonas-Synode selbst, die im Oktober in Rom stattfinden wird, lässt jedoch Zweifel aufkommen. Es besteht die Befürchtung, dass einige ihrer Teilnehmer versuchen werden, den Ansatz der Kirche zu ändern, auch in Bezug auf das Zölibat von Geistlichen und andere Themen.

Denken wir daran, dass in schwierigen Krisenzeiten, von denen viele Menschen in der Kirche betroffen waren, diese Art von Situation schon einmal vorgekommen war. Es genügt, die arianische Krise oder das westliche Schisma zu erwähnen. Jedes Mal jedoch kam die Heilige Kirche unversehrt aus ihnen heraus. Schließlich werden, wie von Christus dem Herrn versprochen, die Pforten der Hölle nicht "gegen ihn siegen".

DATUM: 2019-10-03 07:35

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von esther10 04.10.2019 00:00

Über die Wahrheit des Glaubens, die ... "schadet"!
Bestraft Gott das Böse?



Über die Wahrheit des Glaubens, die ... "schadet"! Bestraft Gott das Böse?
John Martin / Die Zerstörung von Sodom und Gomorrah /

Im deon.pl-Portal beschreibt die Herausgeberin Dominika Frydrych die Situation, die Małgorzata Wałejko, "eine Pädagogin, Theologin und Dozentin an der Universität von Stettin, eine weltliche Dominikanerin und Autorin von Vlogs für Dominikaner auf Facebook präsentiert. pl ", wie vom Autor vorgestellt. Die Tochter von Frau Wałejko bereitet sich auf die erste heilige Kommunion vor und lernt im Rahmen der Katechese die sechs Hauptwahrheiten des Glaubens. Die zweite Wahrheit wurde vom Elternteil entschieden abgelehnt. "Ich ermutige andere Eltern zu rebellieren!" - schrieb der Autor des Beitrags. Was ist los?

Jeder, der jemals an einer Katechese teilgenommen hat, kennt den traditionellen Klang der Wahrheit, dass "Gott ein gerechter Richter ist, der das Gute belohnt und das Böse bestraft". Laut Frau Wałejko sollte das Element, das von Bestrafung für das Böse handelt, dringend korrigiert und durch die Formulierung "und Medizin hat unser Böses" ersetzt werden. Informationen zu dieser Präferenz - es kann vermutet werden, dass ein Katechet mit einem zusätzlichen Verweis auch einen Brief erhalten hat.

Frau Wałejko spricht für eine solche Änderung mehrere Argumente aus. Es gibt einen Hinweis auf die Autorität (der Autor des "neuen Klangs" ist Bischof Andrzej Czaja), die Sorge um die geistige Gesundheit der Kinder, die typisch polnische Spezifität der Formulierung der sechs Hauptwahrheiten des Glaubens und die Überzeugung, dass es sich um eine Formel handelt - lassen Sie uns einem säkularen Dominikaner eine Stimme geben, die mit "unvereinbar" ist offenbarte Wahrheit über Gott und sehr schädlich. "

Jeweils nach Taten

In der Zwischenzeit lehren uns die Bibel, die Überlieferung und alle katholischen Katechismen über den Gerichtshof vor dem Gerichtshof Christi, dem die Kirche seit Jahrhunderten ihre Imprimatur verlieh. Die Behauptung, das Böse bedrohe einen vor dieses Tribunal gebrachten Menschen mit der Bestrafung durch Gottes Hände, hat nie viel Zweifel aufkommen lassen.

Im Matthäusevangelium lesen wir, dass Jesus selbst nicht zögert, sich als Richter zu zeigen, der das Böse bestraft: "Dann wird er zu den Linken sprechen:" Geh von mir weg, verflucht, in ewiges Feuer, bereit für den Teufel und sein Engel! (...) Und sie werden zu dir gehen, um dich für immer zu quälen (...) "(Mt 25, 41, 46 a). Der heilige Paulus lehrt uns, dass niemand diesem Gericht ausweichen wird und dass es darin bestehen wird, irdische Taten zu beurteilen. "Denn wir müssen uns alle vor das Tribunal Christi stellen, damit jeder für schlechte oder gute Werke im Leib bezahlt wird", schreibt er an die Kirche in Korinth (2. Korinther 5,10). Gott "wird jedem nach seinen Taten geben: denen, die durch Beharrlichkeit in guten Taten Ruhm, Ehre und Unsterblichkeit suchen - ewiges Leben; aber diejenigen, die pervers sind, wollen der Wahrheit nicht folgen, und sie geben sich der Missetat hin - dem Zorn und der Empörung "(Römer 2–6). Der heilige Jakobus vervollständigt diese Information, indem er schreibt, dass "es einen Gesetzgeber und einen Richter gibt, der die Macht hat, zu retten oder zu verurteilen" (Jakobus 4:12).

Es gibt viele solcher Passagen in der Heiligen Schrift. Um dieses Thema zu beenden, wollen wir uns auf die vielleicht wörtlichste von ihnen beziehen: "Ich werde die Welt für ihre bösen und die bösen für ihre Sünden bestrafen" (Jes 13, 11 a).

In Wałejkos Vorschlag steckt ein starkes emotionales Argument. Nun, die Formulierung dieser Glaubenswahrheit, die in der Katechese funktioniert, soll bei Menschen (insbesondere bei Kindern) Verwirrung stiften, die nicht in der Lage sind, das Bild des barmherzigen und rechtschaffenen Gottes zu verbinden. Der Facebook-Beitrag von Frau Wałejko ist weithin bekannt - die Kommentare unter ihm sind größtenteils positiv, und der Artikel über Deona hat seine Popularität nur verstärkt. Es scheint also eine Menge Leute zu geben, die das Denken unterstützen und die vorgeschlagene Änderung befürworten.

Ohne eine Spur von Ironie denke ich, dass all dieses Umfeld - wenn es in seinem Streben konsequent bleiben will - auch die Entfernung der oben erwähnten Fragmente der Schrift aus der Liturgie des Wortes verlangen sollte. Wenn wir glauben, dass katechisierte Kinder Gott nicht als jemand gezeigt werden sollten, der die Macht hat, einen Menschen zu beurteilen und den Willen, sein Fehlverhalten zu bestrafen, weil es angeblich "gegen die von Gott offenbarte Wahrheit" verstößt und nicht der Sensibilität von Kindern entspricht, sollten wir Kinder vor diesem Bild schützen auch während der Liturgie der Heiligen Messe.

Was ist, wenn wir Katecheten würgen, wenn wir solche Inhalte weiterhin in Kirchen hören?

Unter der kurzen Bettdecke

Wie in der Diskussion unter dem Post zu sehen ist, ist die von Frau Wałejko postulierte Änderung das Ergebnis ihrer allgemeinen Abneigung gegen das Konzept der sechs Hauptwahrheiten des Glaubens, das in der heute geltenden Weise formuliert wurde.

Und es kann zugegeben werden, dass der Versuch, den gesamten Inhalt des katholischen Glaubens in sechs Punkten zusammenzufassen, eine halsbrecherische Aufgabe ist (aus gutem Grund hat der Katechismus der katholischen Kirche fast 3.000 davon!) etwas mit bedeutendem und umfangreichem Inhalt. Und das nicht nur im religiösen Sinne.

In diesem engeren Sinne sind auch die Katechismus-Wahrheiten des Glaubens nicht frei von Unvollkommenheiten; das heißt, ihnen fehlt natürlich ein gewisses Gleichgewicht. Es ist nur so, dass jeder Versuch, sie zu modifizieren, den Akzent nur auf eine andere Ebene verschiebt. Im übertragenen Sinne ist es, als würde man versuchen, sich mit einer kurzen Bettdecke zu bedecken. Die Glaubenswahrheiten - so formuliert sie auch sein mögen - werden nicht in der Lage sein, die gesamte dogmatische Theologie zu erfassen, so wie die Zehn Gebote nicht die gesamte moralische Theologie enthalten. Diese Realitäten sind viel reicher.

Aus diesem Grund ist es schwierig, die Diskussion selbst über die Akzente in den sechs Hauptwahrheiten des Glaubens zu beschuldigen, aber die störende und gleichzeitig symptomatische Art und Weise, wie das an den Facebook-Beitrag angehängte Foto geändert wurde.

Die besagte Wahrheit wurde von Frau Wałejko nicht durch neue Informationen oder einen Aspekt ergänzt, der diese kategorische - und anscheinend kontroverse - Aussage über die Bestrafung mildern würde. Die Information, dass Gott das Böse bestraft, wurde rücksichtslos gestrichen und durch eine neue Formulierung ersetzt, als ob die göttliche Macht, einen Menschen zu richten, dieser neuen Einbeziehung widersprechen würde.

Obwohl dies an sich keine falsche Aussage ist, sollte ihre Verwendung im Gegensatz zur traditionellen Wissenschaft Anlass zur Sorge geben.

Für die Diskussion über die Geschichte, die Bedeutung und den Klang der sechs Hauptwahrheiten des Glaubens ist etwas anderes (die Diskussion wird im Laufe der Jahre zunehmen), und es ist auch ein weiterer Einwand, dass die Katholiken seit Jahrzehnten etwas lernen, das mit der katholischen Lehre unvereinbar ist (was unbegründet ist).

Was anders ist, ist die Frage, warum alle Attribute Gottes nur Seine Dreieinigkeit und Gerechtigkeit erwähnen, und es ist anders, Menschen davon zu überzeugen, gegen Katecheten zu rebellieren, die gemäß ihrer kanonischen Mission lehren und kein Recht haben, Programmkorrekturen auf der Grundlage von zu machen Mobilisierung von Eltern von Erstkommunionskindern an der Basis.

Neuer Mann. Neue Empfindlichkeit.

Ich glaube, dass das Ganze nicht nur für sich selbst, sondern auch für den breiteren Kontext, den es darstellt, einen polemischen Kommentar erfordert.

Es ist kaum zu widerstehen, dass die Sensibilität des Kindes, auf die sich Frau Wałejko bezieht, eine Entschuldigung sein könnte, um die neue Sensibilität eines erwachsenen Katholiken des 21. Jahrhunderts zu schützen, der nicht mehr von Höllenfeuern und Bestrafung hören möchte - mit einem Wort: Verantwortung für Sünden.

Diese Zurückhaltung ist bereits bemerkt worden, und viele Priester und sogar hochrangige Hierarchen "mildern" ihre Lehre in einigen letzten Dingen. Zum Beispiel behaupten einige von ihnen offen, dass Satan nicht wirklich existiert, sondern nur eine symbolische Verkörperung des Bösen ist, das eher als kultureller Topos als als echte Bedrohung fungiert.

Ich glaube, dass es auf Gemeindeebene auch am Beispiel des Sakraments der Buße und Versöhnung zu sehen ist, bei dem schwierige Sünden, die in Willen und Gewohnheiten verankert sind und solides Nachdenken und geistliche Anstrengung erfordern, dank einiger Minuten Gebet, die der Beichtvater als Buße gegeben hat, "wirken". Die Rolle des Beichtvaters besteht natürlich nicht darin, jemanden zu unterdrücken, der sich auf die Gnade des Beichtvaters kniet, aber manchmal ist es schwierig, nicht zu bemerken, dass die Buße, die dem Büßer auferlegt wird, alles andere als verhältnismäßig ist, um den Sünder zu ernüchtern und ihn daran zu erinnern, dass jede Sünde (mit anderen Worten: jedes Übel) ) ist ein Vergehen gegen Gott und fordert als solches von Seinen Händen nur Bestrafung.

Der Herausgeber von Frydrych fasst seinen Text mit den Worten zusammen: "Ich weiß nicht, was der spirituelle Nutzen der gegenwärtigen Formulierung ist (...). Es zeigt keine liebesfreundliche oder studentisch-meisterhafte Beziehung, zu der wir ständig von Christus eingeladen werden, sondern Disziplin im schlimmsten Sinne des Wortes - nicht als Erziehung , sondern als strenge Pädagogik der Angst. "

Der heilige Augustinus schrieb: "Wenn Sie die Barmherzigkeit des Herrn genießen, ist diese Freude gleichbedeutend mit der Angst vor Gottes Gerechtigkeit." Über Jahrhunderte wiederholten ihn andere Heilige, sogar zu Pater Pio, der einfach sagte: "Liebe ohne Angst ist eingebildet. Wenn Liebe ohne Angst existiert, ist sie nachlässig und kennt keine Bremsen, sie sieht nicht aus, wohin sie geht (...) ".

Deshalb schätze ich ehrlich all diese "Disziplin im schlimmsten Sinne des Wortes" und "strenge Pädagogik der Angst", die uns jahrhundertelang gottesfürchtig gemacht hat. Weil, wie die Geschichte lehrt, das Bewusstsein der Existenz Gottes, der für Sünden bestraft, der Kirche viel mehr Nutzen gebracht hat, als zum Aufruhr und zur Manipulation des Lehramtes aufzurufen. Sogar die "lokal formulierten".

DATUM: 04/10/2019 18:07AUTOR: TOMASZ ADAMSKI

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von esther10 03.10.2019 00:57

Ein deutscher Angriff auf die Herrschaft Christi...

EIN DEUTSCHER ANGRIFF AUF DIE HERRSCHAFT CHRISTI
von Raymond L. Burke
9. 27. 19

Ein halbes Jahrtausend nach der Reformation machen die Deutschen der römischen Kirche wieder Probleme. Diesmal haben sich die katholischen Bischöfe Deutschlands vorgenommen, die Kirche nach ihrem eigenen liberalen Bild neu zu gestalten.

Das deutsche Episkopat verabschiedete diese Woche einen gesetzlichen Rahmen für die Regelung der kommenden „Synodalversammlung“. Auf der Tagesordnung stehen die Themen „Lehre der Kirche zur Sexualmoral, die Rolle der Frau in Ämtern und Diensten der Kirche, Leben und Disziplin der Priester und Gewaltenteilung“ in der kirchlichen Führung. “Und damit es keinen Zweifel gibt, welche Richtung die Mehrheit in diesen Bereichen einschlagen will, haben die Bischöfe die Statuten mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken erarbeitet, einem Laienverband, der sich für Frauenordination, ein Ende des priesterlichen Zölibats einsetzt. und verschiedene andere Zugeständnisse an die sexuelle Revolution.

Diese Schritte stießen in Rom auf heftige Ablehnung eines breiten Spektrums kirchlicher Meinungen. Papst Franziskus hat die Deutschen gebeten, sich in ihrer Synode auf die Evangelisierung zu konzentrieren. Die Kongregation für Bischöfe hat den "verbindlichen Synodenweg" Deutschlands als "ungültig" bezeichnet. Und die traditionalistischen Prälaten der Kirche, insbesondere Raymond Leo Cardinal Burke, sind in Aufruhr - sowohl als Reaktion auf den deutschen Prozess als auch auf die bevorstehende Bischofssynode für die Pan-Amazonas-Region, auch stark von den Deutschen angetrieben.

Was steht für die Kirche und das Evangelium auf dem Spiel? Können die deutschen und amazonischen Prozesse gestoppt werden? Um das herauszufinden, setzte ich mich letzte Woche mit Kardinal Burke in seine Wohnung in der Nähe des Petersplatzes. Das resultierende Interview wurde aus Gründen der Länge und Klarheit bearbeitet.

- Ohrab Ahmari

Sohrab Ahmari: Meine Güte, ist der „verbindliche Synodenweg“ der deutschen Bischöfe mit der bevorstehenden Pan-Amazonas-Synode verbunden?

Raymond Leo Cardinal Burke: Sie sind sehr eng miteinander verbunden. Tatsächlich sind eine Reihe der großen Befürworter des Amazonas-Synoden-Arbeitsdokuments deutsche Bischöfe und Priester. Und einige Bischöfe in Deutschland haben sich ungewöhnlich für diese Amazonas-Synode interessiert. Zum Beispiel hat Bischof Franz-Josef Overbeck von Essen gesagt, dass nach dem Prozess der Amazonas-Synode „nichts mehr wie das gleiche sein wird“. Die Kirche wird seiner Ansicht nach so völlig verändert.

SA: Ist Deutschlands „Synodenweg“ kirchlich gültig?

CB: Es ist überhaupt nicht gültig. Dies wurde sehr deutlich gemacht. . . . In dem Brief an die deutschen Bischöfe sagte Kardinal Marc Ouellet von der Kongregation für Bischöfe, dass sie einen Prozess unternehmen, der im Grunde genommen außerhalb der Kirche liegt - mit anderen Worten, sie versuchen, eine Kirche nach ihrem eigenen Bild und Gleichnis zu schaffen. Meines Erachtens muss dieser synodale Weg in Deutschland gestoppt werden, bevor den Gläubigen größerer Schaden zugefügt wird. Sie haben dies bereits begonnen und bestehen darauf, dass es nicht gestoppt werden kann. Aber wir sprechen über die Errettung der Seelen, was bedeutet, dass wir alle erforderlichen Maßnahmen ergreifen müssen.

SA: Was motiviert den Vorstoß der deutschen Bischöfe sowohl im eigenen Land als auch im Amazonasgebiet?

CB: Die deutschen Bischöfe glauben, dass sie nun eine Lehre definieren können, die falsch ist. Andernfalls würden wir eine ganze Gruppe nationaler Kirchen haben, von denen jede ihre eigenen Vorlieben in Bezug auf Doktrin und Disziplin hat. Die Katholizität der katholischen Kirche ist genau das, was gefährdet ist. Die katholische Kirche ist eine Kirche mit einem Glauben, einem sakramentalen System und einer Disziplin auf der ganzen Welt. Deshalb hätten wir nie gedacht, dass jeder Teil der Welt die Kirche nach bestimmten Kulturen definieren würde. Das wird in diesem Arbeitsdokument des Amazonas und in Deutschland vorgeschlagen.

Sie sagen, dass die Amazonasregion eine Quelle göttlicher Offenbarung ist, und deshalb sollte sie aus der Kultur lernen, wenn die Kirche in ihrer missionarischen Eigenschaft dorthin geht. Dies leugnet die Tatsache, dass die Kirche die Botschaft von Christus, der allein unser Heil ist, bringt und diese Botschaft an die Kultur richtet - nicht umgekehrt! Also ja, es wird objektiv gute Elemente in der Kultur geben, insofern Gewissen und Natur auf Offenbarung hindeuten; Es gibt Dinge in der Kultur, die unmittelbar auf die Lehre der Kirche reagieren. Es wird aber noch andere Elemente geben, die gereinigt und erhöht werden müssen. Warum? Weil Christus allein unser Heil ist. Wir retten uns weder einzeln noch als Gesellschaft.

SA: Aber die Befürworter des amazonischen Prozesses sagen, es gibt zu wenige Priester im Amazonasgebiet.

CB: Wir müssen also Priester für die Missionen kultivieren, und zweitens müssen wir die Berufungen unter den Ureinwohnern selbst kultivieren. Ich habe Brasilien im Juni 2017 besucht und war mit einem Erzbischof zusammen, der seit mehr als einem Jahrzehnt Bischof im gesamten Amazonasgebiet ist. Ich habe ihm diese Frage direkt gestellt, weil schon damals die Rede davon war, die Lehre der Kirche über das Zölibat zu relativieren, um mehr Priester zu rekrutieren. Und er erzählte mir, dass er sich als Bischof besonders der Entwicklung von Berufungen widmete und es eine gute Anzahl von Berufungen gab.

Ganz klar sagte er: „Es ist nicht wahr, dass die Menschen in dieser Region die von den Priestern geforderte perfekte Kontinenz nicht verstehen oder nicht darauf reagieren. Das stimmt überhaupt nicht. “Er sagte:„ Wenn Sie ihnen das Zölibat Christi und damit die Angemessenheit beibringen, dass auch seine Priester zölibatiert sein sollten, können sie das mit Sicherheit verstehen. “Amazonas sind Menschen wie Sie und ich und Sie können ihr Leben mit Hilfe der Gnade Gottes ordnen.

SA: Ein größerer Punkt, den Befürworter sowohl des deutschen als auch des amazonischen Prozesses ansprechen, ist, dass die Bedingungen in der Moderne einfach zu schwierig sind, um die moralische Lehre der Kirche und ihre Disziplin aufrechtzuerhalten, sei es durch priesterliches Zölibat oder Scheidung und Wiederverheiratung für Laien.

CB: Ich habe 2014 an der Sitzung der Bischofssynode über die Familie teilgenommen, und dieses Argument wurde speziell in Bezug auf diejenigen, die geschieden sind und eine sogenannte zweite Ehe eingehen können, verwendet. Es war ein deutscher Kardinal, der sagte, die kirchliche Lehre über die Ehe sei ein „Ideal“, das nicht alle Menschen verwirklichen können, und deshalb müssen wir denjenigen, die in der Ehe scheitern, die Möglichkeit geben, eine zweite Ehe einzugehen.

Aber der fundamentale Fehler ist, dass die Ehe kein Ideal ist! Es ist eine Gnade. Die Ehe ist ein Sakrament, und diejenigen, die heiraten, auch die schwächsten Menschen, erhalten die Gnade, nach der Wahrheit der Ehe zu leben. Christus hat durch sein Kommen die Sünde und ihre Frucht überwunden, die der ewige Tod ist. Er gibt uns aus seinem eigenen Wesen, aus seinem eigenen herrlichen Körper die Gnade des Heiligen Geistes, in Ehe zu leben.

Gott gibt uns Gnade, ob wir verheiratet sind oder zölibatieren. Christus selbst ist das Beispiel. Er hat nicht geheiratet. Er hat die perfekte Kontinenz gewählt, um für alle zu sein, um der Retter aller zu sein. So zeigt er die Zusammenarbeit mit der Gnade, wie sie sich auf den sexuellen Aspekt unseres Seins bezieht. Die zölibatären Geistlichen sind also auch eine enorme Ermutigung für die Verheirateten. Weil es auch nicht einfach ist, verheiratet zu sein. Es ist nicht leicht, treu zu sein. Es ist auch nicht leicht, sein ganzes Leben zu geben, verheiratet zu sein, bis der Tod uns scheidet. Ebenso ist es nicht leicht, die Gnade der Zeugung anzunehmen. Es gibt also dieses große Geheimnis der göttlichen Gnade in unserem Leben, und genau das wird hier vermisst. Der deutsche Idealismus, die hegelschen historistischen Vorstellungen haben hier einen sehr starken Einfluss.

SA: Aber macht es unsere hyper-sexualisierte Kultur nicht so viel schwieriger, die moralischen Lehren der Kirche einzuhalten? Ich denke manchmal, dass die großen Heiligen es so viel einfacher hatten, entweder weil sie im Kloster waren oder weil sie beim Betreten der Welt nicht mit einer so gründlich „pornografisierten“ Atmosphäre konfrontiert wurden.

CB: Aber auch der heilige Antonius der Wüste hat diese enormen Versuchungen erlebt. Er sah Bilder von nackten Frauen in seiner Einsiedelei. Eine unserer Schwierigkeiten im Leben ist, dass wir uns manchmal erlauben, sündige Dinge zu sehen: Dies ist das große Übel der Pornografie. Wir sehen Bilder, die bei uns bleiben und später noch Versuchungen hervorrufen. Aber bei alledem gibt uns Gott die Gnade, diesen Versuchungen entgegenzuwirken. Zu Beginn des Briefes an die Kolosser sagt der heilige Paulus: „Ich habe mich gefreut, in meinem Körper zu vervollständigen, was an den Leiden Christi fehlt.“ Es ist nicht so, dass an den Leiden Christi etwas fehlt, außer dass wir uns vereinigen müssen uns zu ihnen.

Das ist das Rätsel. Viele denken heute aufgrund der Fortschritte in Wissenschaft und Technologie, dass das Leben immer einfacher und bequemer sein sollte, und bringen diese Mentalität in die Kirche. Wenn es also eine Lehre gibt, die schwierig ist, sagen sie einfach: „Nun, das kann nicht richtig sein. Es muss in Ordnung sein, Unzucht zu treiben oder was auch immer. “

SA: Eminenz, wenden wir uns den rechtlichen Strukturen zu: Was ist eine Synode? Welchen rechtlichen oder kanonischen Status hat sie innerhalb der kirchlichen Strukturen?

CB: Das Konzept war schon immer da. Das Grundkonzept einer Synode bestand darin, Vertreter des Klerus und der Laien zusammenzubringen, um zu sehen, wie die Kirche ihre Disziplin effektiver lehren und anwenden kann. Die Synoden hatten nie etwas mit der Änderung der Lehre oder der Änderung der Disziplin zu tun. Es sollte ein Weg sein, die Sendung der Kirche voranzutreiben. Die Definition einer Synode basiert auf der Wahrheit, dass jeder Katholik als wahrer Soldat Christi berufen ist, die Wahrheiten des Glaubens und die Disziplin, in der diese Wahrheiten praktiziert werden, zu schützen und zu fördern. Andernfalls würde die feierliche Versammlung der Bischöfe auf der Synode die Mission verraten. Eine Synode soll nach dem Kodex des Kirchenrechts den römischen Pontifex bei der Wahrung und dem Wachstum des Glaubens und der Moral beraten. und die Einhaltung und Stärkung der kirchlichen Disziplin. Es gibt nichts daran, die Lehre oder die Disziplin zu verändern!

Das Arbeitsdokument der panamazonischen Synode ist ein direkter Angriff auf die Herrschaft Christi. Es sagt den Menschen: „Sie haben bereits die Antworten, und Christus ist nur eine von vielen Antwortquellen.“ Das ist Abfall vom Glauben!

Christus ist der Herr und dies ist zu jeder Zeit und an jedem Ort das Genie der Kirche. Wenn Missionare Christus gepredigt haben, haben sie auch die Gaben und Talente der Menschen erkannt, denen sie predigten. Das Volk drückte dann in seiner eigenen Kunst und Architektur die Wahrheiten der Kirche aus. Sie fügten dem Ausdruck der zugrunde liegenden Wahrheit ihren eigenen Geschmack hinzu. Sie haben wahrscheinlich die japanischen Madonnen gesehen. Sie sind im japanischen Stil gemacht - aber das Geheimnis der göttlichen Mutterschaft ist zum Ausdruck gebracht!

SA: Vor diesem Hintergrund, Eminenz, was gibt Ihnen heute Hoffnung in der Kirche?

CB: Die liturgische Erneuerung unter den Jugendlichen ist allgegenwärtig und gibt mir große Hoffnung. Es gibt viele junge Priester und Seminaristen, die diese Revolution nicht einmal kaufen. Und es ist die Liturgie, die sie oft so anzieht, denn das ist die vollkommenste und unmittelbarste Begegnung, die wir mit Christus haben. Sie fühlen sich von der alten Verwendung, der Außergewöhnlichen Form, angezogen, weil sie so viel mehr Symbole hat und den transzendenten Aspekt unseres Glaubenslebens so viel mehr zum Ausdruck bringt: Unser Herr steigt zum Altar hinab, um sich sakramental gegenwärtig zu machen.

Viele Menschen kommen sehr entmutigt zu mir, manche wollen die Kirche verlassen. Aber es ist nicht alles Dunkelheit. Schau dir diese jungen Leute an. Schauen Sie sich diese Berufe nicht nur in den USA an, sondern auch in Deutschland. Sie sprechen von der Säkularisierung Deutschlands, aber es gibt immer noch gute katholische Jugendliche und katholische Familien. . . . Ich glaube, dass Christus gesagt hat, dass er uns niemals verlassen wird, dass er bis zur Vollendung des Zeitalters bei uns sein wird. Ich glaube ihm. Ich vertraue ihm.


Raymond Leo Cardinal Burke ist ein amerikanischer Kardinal der katholischen Kirche. Sohrab Ahmari ist der Herausgeber der New York Post.

Foto von Goat Girl über Creative Commons . Bild abgeschnitten.

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von esther10 03.10.2019 00:50




LAUT KARDINAL HUMMES IST ES "DIE STIMME DER ORTSKIRCHEN UND DER ERDE"

Kardinal Baldisseri und die Kritik am Instrumentum Laboris der Amazonas-Synode: "Es ist kein Dokument des Lehramtes"

In der Pressekonferenz vor Beginn der Amazonas-Synode hat Kardinal Baldisseri, Generalsekretär der Bischofssynode, die Kritik am Presinodal Instrumentum Laboris (IL) heruntergespielt und dafür gesorgt, dass etwas bereits bekannt ist. Es ist nämlich kein päpstlicher Text und hat keinen richterlichen Charakter. Nach Aussage von Kardinal Hummes repräsentiert IL "die Stimme der örtlichen Kirchen und der Erde".

03.10.19 21:29 Uhr

( Agenturen / InfoCatólica ) Als Antwort auf die Kritik einiger Bischöfe und Kardinäle an der IL sagte Baldisseri: " Die Kritik ist gut " und erklärte dann, der Text sei das Ergebnis von zwei Jahren des Zuhörens. die Fragen derer, die im Amazonasgebiet leben, woraufhin er hinzufügte: «es ist notwendig zuzuhören und nicht zu urteilen ».

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=S%E...ara+la+Amazonia

Der italienische Kardinal betonte ferner, dass die Synodenversammlungen beratend und nicht beratend sind , und erinnerte daran, dass das wahre "endgültige Dokument" einer Bischofssynode das ist , das der Papst später veröffentlichen will , und nicht die Dokumente der Synode und der Vorsynode.

Erdstimme

Kardinal Claudio Hummes, emeritierter Erzbischof von São Paulo und Generalberichterstatter dieser Synode, wollte zu der Kontroverse Stellung nehmen, wonach die IL " kein Synodentext, sondern ein Synodentext " ist und nach Anhörung von 80.000 Personen verfasst wurde : " Repräsentiert die Stimme der Ortskirchen und der Erde (sic)" Er hielt es auch für angebracht, klarzustellen, dass alles " Cum petrum et sub Petrum (Mit Peter und unter Peter)" getan wird .

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Cardenal+Baldisseri

Keiner der beiden Kardinäle wollte den Inhalt der Kritik bewerten, die seit Wochen von den Kardinälen und Bischöfen geäußert wird, die der Ansicht sind, dass die IL in mehreren wichtigen Fragen vom katholischen Glauben abweicht.

Ordination von verheirateten Männern

Kardinal Baldisseri bestätigte, dass es den Bischöfen freisteht, über die Ordination verheirateter Männer ( viri probati ) zu diskutieren .

Ein Baum wird gepflanzt

Vida Nueva zufolge hat Papst Franziskus beschlossen, die Synode genau am 4. Oktober, dem Tag seines Festes, dem Heiligen Franziskus von Assisi zu weihen. Bevor die Versammlung am Sonntag beginnt, werden Vertreter der indigenen Gemeinschaften in den Vatikanischen Gärten eine Eiche von Assisi pflanzen , um laut der Zeitschrift das Engagement für eine ganzheitliche Ökologie zu demonstrieren, wie sie in San Francisco gelebt wird.

Abgelegt in: Synode für den Amazonas ; Kardinal Baldisseri

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35944

von esther10 03.10.2019 00:44

"Lass Deine Heiligkeit die Katholiken nicht im Stich." Die Familie von General Franco appelliert an den Papst



"Lass Deine Heiligkeit die Katholiken nicht im Stich." Die Familie von General Franco appelliert an den Papst

Gegner dieser Idee, darunter die Familie eines ehemaligen spanischen Führers, riefen dazu auf, die Exhumierung der sterblichen Überreste von General Francisco Franco zu blockieren. Die Autoren des Schreibens wiesen darauf hin, dass die Entscheidung über die Exhumierung der Beginn der Verfolgung der Katholiken in diesem Land sein könnte.

Die Autoren betitelten den Brief dramatisch: "Lass Deine Heiligkeit die spanischen Katholiken nicht im Stich." Sie baten Franciszek, einzugreifen, um die Überführung des Körpers von General Franco aus dem Tal der Gefallenen, dem Mausoleum der Opfer des Bürgerkriegs, zu verhindern.

Nach Ansicht der Verfasser der Berufung kann der Papst die Exhumierung blockieren, da sich das Grab von General Franco in der Basilika befindet.

Der Brief betonte, dass der Bürgerkrieg, an dem General Franco teilnahm, unter anderem ausbrach. zur Verteidigung der von Kommunisten verfolgten Katholiken. "Einerseits kämpften antispanische Marxisten im Konflikt, Gegner Gottes, (...) andererseits verteidigten sie Spanien, den katholischen Glauben und die christliche Weltanschauung über Mensch und Gesellschaft", schrieben Gegner von Francos Exhumierung. Sie erinnerten auch daran, dass die Gegner des Generals während des Bürgerkriegs "Tausende Geistliche, einschließlich Bischöfe" getötet haben.

General Francos Exhumierung könnte - so die Autoren des Briefes - der Beginn von Angriffen auf Katholiken sein und dazu führen, dass das Christentum aus dem öffentlichen Raum verdrängt wird.

Francos Exhumierung ist möglich, da der Oberste Gerichtshof von Madrid am 24. September zugestimmt hat, die Asche des Diktators zu überführen. Obwohl die Familie des Generals angekündigt hat, gegen diese Entscheidung beim Verfassungsgericht und beim Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte in Straßburg Berufung einzulegen, werden die Entscheidungen in diesem Fall wahrscheinlich nach der Übergabe der Asche des ehemaligen spanischen Premierministers getroffen.

Am Freitag kritisierten spanische Bischöfe die Regierung von Pedro Sanchez, weil sie sich bemüht hätten, Franco von politischen Motiven auszuschließen. Sie stellten jedoch fest, dass sie die vom Obersten Gerichtshof erteilte Zustimmung zur Übergabe der Asche des Generals nicht ablehnen würden.

Quelle: rmf24.pl

DATUM: 2019-10-02 19:57

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von esther10 03.10.2019 00:43


Junge Menschen erhalten eine solide katholische Ausbildung während des von LifeSite gesponserten Programms in Rom




Junge Menschen erhalten eine solide katholische Ausbildung während des von LifeSite gesponserten Programms in Rom

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2. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Das Jugendprogramm von Voice of the Family hat am Dienstag seine erste von zwei Tagen intensiver Konferenzen in Rom begonnen und rund 20 jungen Menschen die Gelegenheit geboten, ihren katholischen Glauben besser kennenzulernen und gute Entscheidungen für ihre Zukunft in Rom zu treffen Licht der klaren katholischen Lehre.

Viele dieser jungen Erwachsenen, die seit Samstag in Rom zusammen sind, um an der „Acies ordinata“ -Veranstaltung in der Nähe des Petersdoms teilzunehmen, stammen aus den USA, Großbritannien und darüber hinaus: Italien, Deutschland, den Philippinen und anderen Ländern.

Ausgewählt von LifeSite, der Britischen Gesellschaft zum Schutz ungeborener Kinder (SPUC) und der Pro-Life- und Pro-Family-Organisation Voice of the Family, sind sie verurteilte Katholiken, die nach einer Möglichkeit suchen, der Kultur des Lebens zu dienen. Als solche bereiten sie sich darauf vor und, was noch wichtiger ist, in den kommenden Jahren zu wichtigen Akteuren zu werden.


Die Gespräche, die bis Mittwochabend fortgesetzt werden, finden am Fuße einer der ältesten römischen Basiliken, Santa Balbina, statt, die im sechsten Jahrhundert über dem ehemaligen Wohnsitz eines Märtyrers aus dem zweiten Jahrhundert errichtet wurde, der aus einer reichen römischen Familie stammt, die in einer römischen Siedlung lebte wünschenswerter Stadtteil, in der Nähe des Ortes, an dem etwa 80 Jahre später die Bäder von Caracalla eingeweiht werden sollten.

Die Sitzung trägt den Titel „Made for heaven“, eine Realität, die in dem Komplex, in dem die Gespräche stattfinden, aufgrund der ständigen Erinnerung an die Möglichkeit eines Märtyrertums sehr greifbar ist. Junge Menschen aus der Neuen Welt wandeln zwischen alten Backsteinmauern, von denen einige Teile aus dem zweiten Jahrhundert stammen.

Die tägliche Messe wird in der traditionellen oder „außergewöhnlichen“ Form des römischen Ritus gefeiert.

Diese jungen Männer und Frauen, die sich vielleicht fragen, was ihre Berufung im Leben sein soll, treffen auf erfahrene, kenntnisreiche Menschen in der Pro-Life-Bewegung, die sich nicht nur Zeit nehmen, mit ihnen zu reden, sondern ihnen auch zuzuhören und zu antworten ihre Fragen.

Zunächst sprach John-Henry Westen, Mitbegründer von LifeSiteNews, der unterstrich, dass er zusammen mit Steve Jalsevac ein abgefallener Katholik gewesen war, bevor er den Glauben an seine Taufe wiederentdeckte, eine Sache, die allen Hoffnung geben sollte.

Das wäre nicht möglich gewesen, sagte er, wenn sein eigener Vater nicht immer darauf bestanden hätte, dass er auf dem falschen Weg sei, und so seine Bekehrung möglich gemacht hätte. Die "Gefahr der Hölle" besteht und sollte nicht vor denen verborgen bleiben, die wir lieben, besonders wenn wir sie lieben, sagte er in seinen einleitenden Bemerkungen. "Wir sollten es nicht beschönigen, es ist tödlich", betonte er und sprach insbesondere von Abtreibungen und sexuellen Handlungen, die Todsünden sind und zur Hölle führen, wenn nicht um Vergebung gebeten wird.

Diese einleitenden Worte bilden den Rahmen für ein Gespräch über die gegenwärtige Verwirrung in der Kirche, deren Führer nicht mehr auf diese Weise sprechen und es vorziehen, allen gegenüber offen zu sein. Tatsächlich erklärte Westen die gravierenden Unklarheiten und Fehler, die Rom seit der Wahl von Papst Franziskus begangen hatte.

Um dieser Wahrheit ins Auge zu sehen, ist es nützlich - wenn auch nur zu glauben -, einen Katalog der wichtigsten skandalösen Taten und Worte anzufertigen, die von der Spitze des Vatikans kommen, und er begann zusammen mit Franziskus 'erstem Auftreten als Papst in der Gesellschaft früherer Schande Kardinal Danneels, der an der Vertuschung des Sexualmissbrauchsskandals in Belgien, seinem Heimatland, beteiligt war. Dann lobte Franziskus die Theologie des progressiven Kardinals Walter Kasper „am dritten Tag“ seines Pontifikats.

Von da an ist die Liste lang und wird von LifeSite genau verfolgt. Es ist natürlich besonders beunruhigend, sich an all diese Vorfälle in konzentrierter Form zu erinnern. Sei es eine Einladung an Bevölkerungskontrollförderer wie Paul Ehrlich, Jeffrey Sachs oder Ban Ki-moon zu Veranstaltungen im Vatikan selbst, die Nominierung oder Beförderung von Kardinälen wie Blase Cupich, Danneels Kasper oder De Kesel, oder die Herabstufung der Kardinäle Raymond Burke oder Gerhard Müller, das Muster ist ein konstantes.

So erinnerte Westen daran, dass Institutionen wie die Päpstliche Akademie für das Leben oder das Johannes-Paul-II-Institut ihrer traditionellsten Elemente beraubt und Erzbischof Paglia anvertraut wurden, der für seine homoerotische Malerei berühmt war, die er gegenüber dem Altar seiner ehemaligen Kathedrale in Terni in Auftrag gab , Italien.

Das war aber noch nicht alles. Der Empfang eines praktizierenden Homosexuellen und seines „Liebhabers“ sowie einer angeblich „verheirateten“ Frau, die sich einer Behandlung unterzog, um zusammen mit ihrer „Frau“ ein „Mann“ zu werden, gab ebenfalls den Ton an.

Besonders beunruhigend war die Aussage von Papst Franziskus, dass er im Zusammenleben viel Treue gesehen habe: „Ich bin sicher, dass dies eine echte Ehe ist, sie haben die Anmut einer echten Ehe.“ Die Erinnerung an dieses päpstliche Zitat von Westen kam mit die Wut eines Vaters: Er erinnerte sich, wie seine damalige Tochter ihn fragte, ob das Zusammenleben jetzt in Ordnung sei.

Die Liste ging weiter und enthielt Bemerkungen zur Todesstrafe, die Papst Franziskus zu Unrecht verurteilt hatte, sowie zu seiner kürzlich erfolgten Aufnahme von Pater James Martin, dem Jesuiten der Pro-LGBT-Gemeinschaft.

Ist es ratsam, den Jugendlichen diese krassen und sogar beängstigenden Ereignisse zu zeigen, die einige Zweifel an der katholischen Kirche an sich aufkommen lassen könnten? Gewiss, es ist die Wahrheit, die uns befreit, und alle anwesenden Jugendlichen waren besorgt, dass sie gleichzeitig der Institution zutiefst verbunden waren, ungeachtet der Mängel der verantwortlichen Menschen.

Und wie Westen abschließt, kennen wir die Worte der Jungfrau Maria in Fatima: "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz siegen" und alle seine Zuhörer einladen, die "glücklichen und freudigen Krieger" zu sein, weil sie allen Grund haben, sich zu bedanken zu dieser Zusicherung.

Der zweite Redner war Professor Roberto De Mattei vom Lepanto-Institut, der die Veranstaltung in Rom ausrichtete. Sein Vortrag über "Die Seele des Apostolats" sollte allen jungen Teilnehmern zeigen, dass Katholiken mehr auf einem einzigen Modell aufbauen, aber dass ihre "Ungleichheiten" von Gott gewollt sind und zur Harmonie des Universums beitragen.

„Gott liebt jeden von uns auf einzigartige und unwiederholbare Weise. Die Schönheit der Kirche drückt sich in einer Vielzahl von Berufungen aus, die sich dem endgültigen Ende des Universums annähern werden “, sagte er und ermutigte seine jungen Zuhörer, Anstrengungen zu unternehmen, um sie zu erkennen, ohne sich auf das Außergewöhnliche zu verlassen, was der Fehler der Charismatik ist .

Sein Aufruf zum Handeln war vor allem ein Aufruf zur Pflege des „inneren Lebens“, das das Leben der Seele ist, deren „Lebensprinzip Gott selbst ist“.

De Mattei zeigte dann, dass andere Religionen, insbesondere das nachchristliche Judentum und der Islam, kein inneres Leben kennen und sich auf „formelle Handlungen“ verlassen, die von ihren Gläubigen verlangt werden. "Das Christentum hingegen qualifiziert sich als innere Religion", die sich nicht durch heiligen Krieg verbreitet, sondern "durch Opfer und Predigt".


"Es ist die einzige Religion, die soziale Früchte trägt", fügte er hinzu und zeigte den jungen Menschen, die sich mit Sicherheit eine gerechtere Gesellschaft wünschen, dass das dem katholischen Glauben innewohnende Innenleben die Gesellschaft "verändert und transformiert", indem es sie zivilisiert, wie man in sehen kann die Rolle der Frau oder die Abschaffung der Sklaverei, die in der heidnischen Welt so präsent war.

Zum ersten Mal im Jugendprogramm wurden für die jungen Frauen und die jungen Männer getrennte Gespräche zum Thema persönliche Berufung geführt. Drei Nonnen der Trostschwestern vom Heiligen Herzen, einer italienischen Ordensgemeinschaft, die in den 1960er Jahren gegründet wurde und seit 1996 auf die geistliche Unterstützung der Bruderschaft des Heiligen Pius X angewiesen ist, kamen, um über ihre persönlichen Entscheidungen im Leben zu sprechen. Am bemerkenswertesten war ihre Freude. Es war mit Sicherheit das beste Zeugnis, das sie für den Frieden und das Glück geben konnten, die durch die Beantwortung des persönlichen Rufes Gottes hervorgerufen wurden.

Zwei amerikanische Schwestern erklärten, wie sie den Atlantik überquert hatten, um das zu erfüllen, was sie von den Vorsehungszeichen als ihre eigene Berufung verstanden. Sie gaben zu, dass es nicht einfach war. „Aber wenn du gerufen wirst, bekommst du auch alle nötigen Gnaden, um durchzuhalten. Gott ist auf jedem Schritt des Weges da. “

Sie bestanden auch auf der zutiefst weiblichen Natur des Aufrufs. „Der Verzicht auf Ehe und Familie ist für jedes Mädchen ein großes Opfer. wir könnten es auch als gegen die Natur sehen, wenn wir ihm feindlich gesinnt wären; aber Gott gibt uns geistliche Mutterschaft. Seine Jungfräulichkeit ist so fruchtbar, dass viel mehr Seelen als nur natürliche Mutterschaft übernatürliches Leben erhalten “, betonte eine Schwester.

Ein anderer meinte, dass das Gemeinschaftsleben, zu dem sich die Schwestern verpflichten, es ihnen ermöglicht, ihre Liebe zu Gott durch die Liebe zu ihrem Nächsten in „brüderlicher Nächstenliebe“ zu „beweisen“ Lächeln.

In einer weiteren, wohnlicheren Bemerkung, die bei den Zuhörern eine Welle der Zustimmung hervorrief, bemerkte eine Schwester, dass ihr ganzes Leben von Gebeten und Gedanken ihres himmlischen Ehepartners erfüllt war: „Wir bleiben in Kontakt, wie ein Mädchen mit ihrem Freund, indem wir ihm alle eine SMS schicken Tag und eilen, um ihn zu verteidigen, wenn er in irgendeiner Weise zu Unrecht beleidigt gewesen wäre. "

Sie wollten auch klarstellen, dass das religiöse Leben die „Lunge der Kirche“ ist: „Die Kirche wird niemals ohne das religiöse Leben auskommen“ und ihr „inbrünstiges und beständiges Gebet“, das Gnaden für alle „als Blitzableiter“ anzieht . "

Virginia Coda Nunziante sprach als unverheiratete Laie mit Verantwortung in der Pro-Life-Bewegung und erinnerte daran, dass sich einige für einen Kompromiss in einer Gesellschaft entschieden haben, die für Frauen „schwierig“ ist, andere für eine „Isolation“, die nach dem Glauben lebt Für ihre Familien und ihr Zuhause gibt es auch einen „dritten Weg“, der „öffentliches Zeugnis“ beinhaltet. Sie erinnerte daran, dass dies nichts Neues ist, da der Kirche immer eine hohe Rolle für Frauen und insbesondere für Nonnen beigemessen wird, die Ratgeberinnen von Päpsten und Ordensleuten waren Könige.

Da die Revolution und insbesondere die sexuelle Revolution häufig von Frauen vorangetrieben wurde, sei es in der bolschewistischen Ära, in Spanien oder in Polen, ist es auch Sache der Frauen und vielleicht gerade der geweihten Jungfrauen, die in der Welt leben Antwort auf die besonderen Bedürfnisse dieser Zeit, Kräfte der Konterrevolution in der Gesellschaft zu sein.

Coda Nunziante zitierte 1968 eine freimaurerische Veröffentlichung in Frankreich, L'Humanisme, in der es hieß: "Um den Katholizismus zu stürzen, die Würde der Frau herabsetzen."

Die Ereignisse haben uns gezeigt, dass dies geschieht, indem eine falsche Gleichstellung von Männern und Frauen geschaffen wird und diese ihren „Sinn für Zurückhaltung“ verlieren.

Sie forderte ihre Zuhörer auf, „mit einer übernatürlichen Antwort zu antworten“, indem sie „Sitten und Gebräuche“ wiederherstellte, und forderte die jungen Frauen auf, sich vor allem auf das Gebet zu verlassen. „Handlung und Kontemplation entspringen einer tiefen Liebe zu Gott. Je mehr wir Gott lieben, desto mehr hassen wir das Böse und wollen sein Königtum über Personen und Gesellschaft “, beharrte sie.

Heutzutage, so fügte sie hinzu, haben Frauen, die keine rein kontemplative Berufung haben, eine Mission, die sich auch auf sehr wichtiges politisches und soziales Handeln erstreckt. Da wir nicht in normalen Zeiten leben, müssen wir bereit sein, verschiedene Berufungen für die größere Herrlichkeit Gottes anzunehmen, immer die weiblichen Tugenden von Reinheit, Opferbereitschaft, Selbstverleugnung und Süße. Wir müssen den Stolz wiederentdecken, katholisch zu sein, auch auf dem öffentlichen Platz, wo wir die Tugend der Standhaftigkeit brauchen. “

"Die gemeinnützigste Arbeit besteht heute darin, den Kampf gegen den Relativismus fortzusetzen, auch wenn es nur in Ihrer Freizeit ist", antwortete sie auf eine Frage zu Frauen, die aufgrund der Umstände gezwungen sind, eine normale bezahlte Arbeit zu haben. Coda Nunziante schlug auch vor, dass Mädchen gehen und großen Familien und ihrer Großfamilie helfen sollten.

Für diejenigen, die die gemeinsame Berufung zur Ehe haben, gab Colleen Bayer von Family Life in New Zealand einen zutiefst erregenden Vortrag über ihre eigene Ehe, die immer im „eucharistischen Leben“ verankert war Gott “, sagte sie und gab viele konkrete und berührende Beispiele für die Selbsthingabe, die Teil ihres eigenen Ehelebens mit Terry Bayer war, dessen Liebe sie als„ unbegrenzt “bezeichnete.

Die jungen Frauen, die Colleen zuhörten, sagten, sie seien besonders daran interessiert, ihre Einsichten in die „Unterwürfigkeit“ gegenüber dem Ehemann zu erhalten. "Terry ist Gott und ich ihm unterwürfig, und das hat Freiheit gebracht, auch Freiheit von meiner eigenwilligen Persönlichkeit", sagte sie.

Ein Beispiel war die Forderung ihres Mannes, dass das Paar nach der Geburt ihrer Tochter Michelle und der Adoption von drei Kindern mit besonderen Bedürfnissen ein kleines Mädchen mit Down-Syndrom aufnehmen und adoptieren sollte, das von einem 10-jährigen Vergewaltigten und Missbrauchten geboren wurde Kind, als Colleen schon 55 war. Sie gab zu, dass sie gedacht hatte, dass es nicht passieren würde. Aber ihr Ehemann sagte: „Bring sie nach Hause“, und jetzt ist die kleine Elizabeth das Licht seines Lebens.

Mädchen im Jugendprogramm Voice of the Family hörten mit stummer Ehrfurcht zu, als Colleen die Großzügigkeit eines Paares beschrieb, das sich so stark für das Leben einsetzte, dass seine Liebe Kindern mit psychischen oder mentalen Behinderungen entgegenkam und seine Stärke im sakramentalen Leben und im täglichen Leben fand Masse.

"Entwickeln Sie Ihr Rückgrat und tun Sie, wozu Gott Sie aufruft", schloss sie.

Genau das versucht das Jugendprogramm diesen Jugendlichen zu helfen
https://www.lifesitenews.com/news/young-...program-in-rome

von esther10 03.10.2019 00:43

Synode

Vatikan stellt Einzelheiten zur Amazonas-Synode vor
Synode mit zweifachem Brennpunkt
Der Vatikan hat Einzelheiten zur am Sonntag beginnenden Amazonas-Synode vorgestellt. Demnach nehmen an den dreiwöchigen Beratungen insgesamt 283 Bischöfe, Sachverständige, Sondergesandte und Beobachter teil.

Das teilte Synoden-Generalsekretär Kardinal Lorenzo Baldisseri bei einer Pressekonferenz mit. Das Treffen vom 6. bis 27. Oktober steht unter dem Motto "Amazonien - neue Wege für die Kirche und eine ganzheitliche Ökologie". Der brasilianische Kardinal Claudio Hummes betonte, man müsse "neue Wege" für einen Zugang der oft entlegenen Gemeinden zu Eucharistiefeiern suchen. Mit Blick auf mögliche Ausnahmen von der Zölibatsverpflichtung für Priester sagte Generalsekretär Baldisseri, die Synodenväter könnten "frei diskutieren und Vorschläge machen".

Auf eine Frage nach dem fehlenden Stimmrecht für Frauen bei der Synode antwortete er ausweichend. Als aktuelle Zahl der stimmberechtigten Synodenmitglieder nannte Baldisseri 185. Eingeladen seien alle Ordinarien und Weihbischöfe des Amazonasgebiets. Von den 113 Synodenvätern aus den betreffenden Kirchenbezirken in neun Ländern stammen allein 57 aus Brasilien.

"Interpretation dieser Normen durch den Papst"

Papst Franziskus berief darüber hinaus persönlich 33 weitere Mitglieder vor allem aus Weltregionen mit ähnlichen Problemlagen, etwa dem Kongobecken. Die Gruppe von Sondergästen, die aufgrund ihrer wissenschaftlichen Kompetenz oder als Vertreter einschlägiger Institutionen ausgewählt wurden, ist laut Baldisseri mit zwölf Teilnehmern größer als bei jeder Sondersynode zuvor. Hinzu kommen sechs ökumenische Beobachter, 25 Experten und 55 sogenannte Hörer. 17 der gut 280 Teilnehmer sind Indigene. Die Zahl der Frauen beträgt 35, davon 20 Ordensfrauen.

Zum fehlenden Stimmrecht für Frauen verwies Baldisseri auf das Kirchenrecht und auf die "Interpretation dieser Normen durch den Papst". Auf Antrag habe Franziskus in der Vergangenheit schon Ausnahmen zugelassen und etwa Ordensmännern ohne Priesterweihe ein Stimmrecht zugestanden. Ob das Synodensekretariat eine entsprechende Anfrage auch für die Frauen bei dieser Synode stellte, sagte Baldisseri nicht.

Zweifacher Brennpunkt

Thematisch habe die Synode einen zweifachen Brennpunkt, betonte der Kardinal. Es gehe um die "Verkündigung des Heils in Jesus Christus", aber auch um Ökologie "angesichts der Bedeutung des Amazonasgebietes für den ganzen Planeten". Ähnlich erinnerte Kardinal Hummes, der als sogenannter Generalrelator eine zentrale Moderatorenrolle bei der Synode spielt, an eine Aussage der Papst-Enzyklika "Laudato Si" (2015); es gebe "nicht zwei Krisen nebeneinander, eine der Umwelt und eine der Gesellschaft, sondern eine einzige und komplexe sozio-ökologische Krise".

Hummes sagte, Evangelisieren heiße, "Jesus Christus und sein Reich zu verkündigen und konsequenterweise das 'gemeinsame Haus' zu schützen". Es gehe um Schutz und Verteidigung des Lebens, gleich ob es sich um Menschen, besonders die dort lebenden Indigenen, oder die biologische Vielfalt handele. Papst Franziskus spreche mit Blick auf die Verflechtung von Mensch, Gesellschaft und Natur von einer "ganzheitlichen Ökologie". Nötig sei eine "ökologische Bekehrung", ausgerichtet am heiligen Franz von Assisi (1181-1226), sagte Hummes, der auch Präsident des kirchlichen Panamazonien-Netzwerks REPAM ist.

Das Programm der Synode sieht vor, dass Baldisseri als Generalsekretär in einem Eröffnungsvortrag den Ablauf erläutert und Generalrelator Hummes in die Thematik einführt. Wortbeiträge der Teilnehmer sind auf vier Minuten begrenzt. Jeweils zum Abschluss der Plenarversammlungen ist eine freie Diskussion möglich. Anhand der Ergebnisse aus kleineren Beratungsrunden und der Beiträge im Plenum erarbeiten der Generalrelator und die Sondersekretäre der Synode einen Entwurf für ein Schlussdokument, der in der Versammlung diskutiert und zur Abstimmung gebracht wird.

(KNA)
https://www.domradio.de/themen/reformen/...t-synodalen-weg

von esther10 03.10.2019 00:38

Kampf um Wiedergutmachung. Deutsche lügen für die Macht



Kampf um Wiedergutmachung. Deutsche lügen für die Macht

In Sachen Wiedergutmachung lügen die Deutschen, lügen und lügen wieder. Sie greifen gerne zu zweifelhaften oder grundsätzlich falschen Argumenten. Sie zögern auch nicht, Polen zynisch die Mitschuld am Kriegsausbruch vorzuwerfen. Hier sind ihre größten Sünden.

Rechtsstatus

Aus rechtlicher Sicht erscheint die Frage der Wiedergutmachung kompliziert. Tatsächlich ist alles zerbrochen, ob Polen während der stalinistischen Besatzung als souveräner Staat angesehen werden konnte. Auf der Potsdamer Konferenz wurde vereinbart, dass Polen das Recht auf Kriegsentschädigung für Deutschland erhält. Wir sollten sie durch die UdSSR empfangen. Die Sowjets der Polen täuschten jedoch. 1945 verpflichtete sich Moskau, Polen 15 Prozent zu geben. Ihre Wiedergutmachung liefert. Gleichzeitig hat es jedoch die potenziellen Vorteile für Warschau völlig zunichte gemacht. Erstens war Polen im selben Abkommen mit der Provisorischen Regierung für die nationale Einheit gezwungen, über viele Jahre zwischen 8 und 13 Millionen Tonnen Kohle pro Jahr zu liefern - zu einem zehnmal niedrigeren Preis als dem Marktpreis. Kurz nach 1956 haben wir schätzungsweise 836 Millionen Dollar verloren. Zweitens zwangen die Sowjets Warschau, 2.000 deutsche Dampflokomotiven zu kaufen - die laut Potsdamer Konferenz zu Polen gehörten, weil sie sich auf polnischem Gebiet befanden. Drittens waren Reparationsgüter, die nach Polen gelangten, oft unbrauchbar. Es wird geschätzt, dass bis zu 10 Prozent. Der Wert der Lieferungen belief sich auf 6 Millionen polnischsprachige Bücher über Marxismus-Leninismus, darunter 1 Million Exemplare des "Kurzen Kurses in der Geschichte der Kommunistischen Partei (b)". Viertens reduzierte die UdSSR 1947 den Anteil Polens an den Reparationslieferungen um die Hälfte. Der Wert der Lieferungen belief sich auf 6 Millionen polnischsprachige Bücher über Marxismus-Leninismus, darunter 1 Million Exemplare des "Kurzen Kurses in der Geschichte der Kommunistischen Partei (b)". Viertens reduzierte die UdSSR 1947 den Anteil Polens an den Reparationslieferungen um die Hälfte. Der Wert der Lieferungen belief sich auf 6 Millionen polnischsprachige Bücher über Marxismus-Leninismus, darunter 1 Million Exemplare des "Kurzen Kurses in der Geschichte der Kommunistischen Partei (b)". Viertens reduzierte die UdSSR 1947 den Anteil Polens an den Reparationslieferungen um die Hälfte.

Der Durchbruch gelang 1953. Die Westmächte beschlossen in London, dass Deutschland die Rückzahlungen bis zur Unterzeichnung des Friedensvertrages aussetzen würde. Die UdSSR unterzeichnete das entsprechende Abkommen mit der DDR. Noch mehr wurde Polen aufgezwungen. Die Regierung von Bolesław Bierut erklärte 1953 "den gesamten Teil der Wiedergutmachung, der der PRL aus dem zwischen der PRL und der UdSSR geschlossenen Abkommen zufiel". Am 1. Januar gaben die damaligen kommunistischen Behörden alle Reparationen nicht nur der DDR, sondern des "deutschen Volkes" im Allgemeinen auf. Es war also eine viel tiefere Resignation als die, die die UdSSR selbst unternahm. Und diese Entscheidung von Bierut bis heute ist für die Deutschen das Hauptargument dafür, uns keine Wiedergutmachung zu zahlen. Das Problem ist, dass die Übergabe nicht als verbindlich angesehen werden kann. Die polnische Volksrepublik war 1953 vollständig von der UdSSR abhängig. Sie wurde formal als souveränes Subjekt des Völkerrechts angesehen, aber es steht außer Zweifel, dass die Sowjets diese Souveränität und damit das Völkerrecht verletzt haben. So hält beispielsweise der auf internationales Recht spezialisierte Rechtsprofessor Jan Sandorski die Entscheidung von Bierut von vornherein für ungültig. Die Deutschen, die die Erklärung von 1953 verfassen, sind sich der Schwäche dieses Arguments bewusst. Deshalb forderten sie in den folgenden Jahren immer wieder die Polen auf, ihren damaligen Rücktritt zu bestätigen. Oftmals erhielten sie sogar in einem freien Heimatland eine solche Bestätigung, die die enorme Schwäche der polnischen Politik beweist. Auch während der kommunistischen Gefangenschaft 1970 vor der Unterzeichnung der PRL-BRD bestätigte Ministerpräsident Józef Cyrankiwicz mündlich die Gültigkeit der Erklärung. Sie taten jedoch unter anderem das Gleiche: Krzysztof Skubiszewski im Jahr 1989, der auf eine parlamentarische Interpellation antwortete; mündlich Marek Belka und Włodzimierz Cimoszewicz nach einem Treffen mit Gerhard Schröder im Jahr 2004; 2017 beantwortete Marek Magierowski, stellvertretender Leiter des Außenministeriums, MP Arkadiusz Mularczyk, schließlich die Erklärung aus der Zeit von Belka, wonach sich "nichts geändert hat". Die Frage der Wiedergutmachung wurde bei der Unterzeichnung des Vertrags "2 + 4" im Jahr 1990 und des Vertrags über die gute Nachbarschaft im Jahr 1991 nicht aufgeworfen. Laut den Deutschen bedeutet Schweigen, dass die Polen die Gültigkeit der Erklärung von 1953 bestätigt haben. Dies ist nicht der Fall. Der Schlüssel ist, dass es keine gültige Erklärung von 1953 sein kann, weil Polen nur scheinbar souverän war. mündlich Marek Belka und Włodzimierz Cimoszewicz nach einem Treffen mit Gerhard Schröder im Jahr 2004; 2017 beantwortete Marek Magierowski, stellvertretender Leiter des Außenministeriums, MP Arkadiusz Mularczyk, schließlich die Erklärung aus der Zeit von Belka, wonach sich "nichts geändert hat". Die Frage der Wiedergutmachung wurde bei der Unterzeichnung des Vertrags "2 + 4" im Jahr 1990 und des Vertrags über die gute Nachbarschaft im Jahr 1991 nicht aufgeworfen. Laut den Deutschen bedeutet Schweigen, dass die Polen die Gültigkeit der Erklärung von 1953 bestätigt haben. Dies ist nicht der Fall. Der Schlüssel ist, dass es keine gültige Erklärung von 1953 sein kann, weil Polen nur scheinbar souverän war. mündlich Marek Belka und Włodzimierz Cimoszewicz nach einem Treffen mit Gerhard Schröder im Jahr 2004; 2017 beantwortete Marek Magierowski, stellvertretender Leiter des Außenministeriums, MP Arkadiusz Mularczyk, schließlich die Erklärung aus der Zeit von Belka, wonach sich "nichts geändert hat". Die Frage der Wiedergutmachung wurde bei der Unterzeichnung des Vertrags "2 + 4" im Jahr 1990 und des Vertrags über die gute Nachbarschaft im Jahr 1991 nicht aufgeworfen. Laut den Deutschen bedeutet Schweigen, dass die Polen die Gültigkeit der Erklärung von 1953 bestätigt haben. Dies ist nicht der Fall. Der Schlüssel ist, dass es keine gültige Erklärung von 1953 sein kann, weil Polen nur scheinbar souverän war. In Bezug auf die Erklärung von Belka erklärte er, dass sich "nichts geändert hat". Die Frage der Wiedergutmachung wurde bei der Unterzeichnung des Vertrags "2 + 4" im Jahr 1990 und des Vertrags über die gute Nachbarschaft im Jahr 1991 nicht aufgeworfen. Laut den Deutschen bedeutet Schweigen, dass die Polen die Gültigkeit der Erklärung von 1953 bestätigt haben. Dies ist nicht der Fall. Der Schlüssel ist, dass es keine gültige Erklärung von 1953 sein kann, weil Polen nur scheinbar souverän war. In Bezug auf die Erklärung von Belka erklärte er, dass sich "nichts geändert hat". Die Frage der Wiedergutmachung wurde bei der Unterzeichnung des Vertrags "2 + 4" im Jahr 1990 und des Vertrags über die gute Nachbarschaft im Jahr 1991 nicht aufgeworfen. Laut den Deutschen bedeutet Schweigen, dass die Polen die Gültigkeit der Erklärung von 1953 bestätigt haben. Dies ist nicht der Fall. Der Schlüssel ist, dass es keine gültige Erklärung von 1953 sein kann, weil Polen nur scheinbar souverän war.

Lüge über die zurückgewonnenen Gebiete

Die Deutschen wissen das sehr gut - und sie verwenden dreist ein anderes Argument, das völlig unwahr ist, aber enorme Emotionen hervorruft. Sie behaupten oft, Polen habe bereits Reparationen in Form von West- und Nordterritorien erhalten. In der Tat?

Auf der Konferenz in Potsdam wurde klargestellt, dass Pommern, Schlesien, ein Teil des ehemaligen Preußen und andere Gebiete, die heute als wiedergewonnenes Polen bekannt sind, nicht als Wiedergutmachung, sondern als Entschädigung für die der UdSSR verlorenen östlichen Provinzen erhalten würden. Es ist wichtig, dass Polen diese Gebiete infolge der deutschen Aggression am 1. September 1939 und des einige Tage zuvor zwischen dem Dritten Reich und den Sowjets unterzeichneten Teilungsvertrags verlor. Wiederholen wir: Die polnische "Westverschiebung" ist nicht das Ergebnis der deutschen Entschädigung für Kriegsverluste, sondern nur eine Form der Entschädigung für die durch deutsche Aggression verlorenen Ostländer. Das hat also nichts mit der Rückzahlung der zahllosen Morde, Bestialitäten und Zerstörungen zu tun, die die Deutschen in Polen und Polen begangen haben.

In der Zwischenzeit griff sogar Leutnant Kanzler Helmut Kohl nach der Lüge über das Land als Bestandteil der Wiedergutmachung am Rande der Verhandlungen mit Polen in den Jahren 1989-1991. Er behauptete, da Deutschland einen Teil des Gebiets des ehemaligen Reiches endgültig aufgeben sollte, könne keine Wiedergutmachung verlangt werden. Dieses falsche Argument wird bis heute verwendet. Als PiS 2017 zum ersten Mal die Frage der Wiedergutmachung zur Sprache brachte, drohte die führende und CDU-bezogene deutsche Tageszeitung "Frankfurter Allgemeine Zeitung" sofort mit einer Grenzsuche und einem neuen Krieg. Der Historiker Gregor Schöllgen, ein langjähriger Mitarbeiter des deutschen Außenministeriums, argumentierte damals auf den Seiten der FAZ, dass Wiedergutmachungsländer Reparationen sind - und wenn Polen heute Geld wollen, öffnen sie das Problem der europäischen Grenzen, das böse enden muss; seiner meinung nach "mit dem feuer spielen". Ihm folgte auch eine der am meisten meinungsbildenden Wochenzeitschriften, Der Spiegel, und zwar zum 80. Jahrestag des Ausbruchs des Zweiten Weltkriegs. "Tagesspiegel" schreibt, Polen habe "bereits einen materiellen Ausgleich erhalten" in Form ehemaliger deutscher Länder, die zudem "weiter entwickelt waren als die, die Polen an die Sowjets verlor". Die bayerische "Merkur" wiederum veröffentlicht einen Brief eines der Leser, wonach die Frage der Wiedergutmachung automatisch "die östlichen Länder auf den Tisch legt [scil. aus deutscher Sicht östlich] ". Und noch strenger setzen die Internetnutzer in den Kommentaren unter den Artikeln über Reparationen. die außerdem "weiter entwickelt waren als die, die Polen an die Sowjets verlor". Die bayerische "Merkur" wiederum veröffentlicht einen Brief eines der Leser, wonach die Frage der Wiedergutmachung automatisch "die östlichen Länder auf den Tisch legt [scil. aus deutscher Sicht östlich] ". Und noch strenger setzen die Internetnutzer in den Kommentaren unter den Artikeln über Reparationen. die außerdem "weiter entwickelt waren als die, die Polen an die Sowjets verlor". Die bayerische "Merkur" wiederum veröffentlicht einen Brief eines der Leser, wonach die Frage der Wiedergutmachung automatisch "die östlichen Länder auf den Tisch legt [scil. aus deutscher Sicht östlich] ". Und noch strenger setzen die Internetnutzer in den Kommentaren unter den Artikeln über Reparationen.

"Ich werde gerne bezahlen. Ich nehme Ostpreußen, Pommern und Schlesien dafür zurück! Wir werden (irgendwann!) Zahlen und einen Teil des östlichen Territoriums für uns stehlen lassen; Es ist unglaublich. 12 Millionen Deutsche wurden von Polen brutal verbannt, über 100.000 wurden besetzt. km2 des Landes und widerrechtlich das Eigentum dieser Menschen angeeignet. Und jetzt diese schamlosen Forderungen! Wenn die Polen jetzt mehr Geld wollen, können sie es natürlich bekommen, ABER nur, wenn sie die erhaltenen Reparationen zurückgeben“. Dies sind nur einige Beispiele für einen ziemlich typischen Ansatz. Diese Erzählung ist sowohl auf der linken als auch auf der rechten Seite zu finden. Dies zeigt nur eines: Im allgemeinen Bewusstsein der Deutschen sind die westlichen Länder Wiedergutmachungen. Und das ist reine Wasserlüge - und polnische Politiker müssen dies berücksichtigen, wenn sie eine ernsthafte Kampagne organisieren, um unsere Nachbarn auf den Status der nach dem Krieg mit Polen verbundenen Gebiete aufmerksam zu machen.

Ist Polen des Krieges schuldig?

Das ist aber noch nicht alles, denn es kommt zu einem noch größeren Zynismus. Am 31. August erschien in der Zeitung ein bedeutender Artikel, der in engem Zusammenhang mit der konservativ-nationalistischen AfD-Zeitung "Junge Freiheit" stand. Karlheinz Weissmann, ein vom deutschen rechten Flügel geschätzter Historiker, beschuldigte Polen, 1939 zu einem Krieg mit Deutschland gedrängt zu haben, und beschuldigte auf diese Weise unsere Schultern für seinen Ausbruch. Weissmann versucht in seinem Text unter anderem die unbegründeten polnischen Reparationserwartungen aufzuzeigen. Um die Deutschen aufzuhellen und die Polen zu verleumden, zitiert er Auszüge aus den Aufzeichnungen der britischen Botschaft aus der Vorkriegszeit, die vor fast 40 Jahren in der FAZ veröffentlicht wurden. Wir lesen darin, dass die Polen sehr aggressiv sind und in den Krieg mit Deutschland eilen und davon träumen, durch das Brandenburger Tor zu marschieren. Polen würden sich bemühen, ihr Territorium auf Kosten Deutschlands zu erweitern, vor allem über Ostpreußen. Weissmann argumentiert, dass "der deutsch-polnische Konflikt [1939] nicht allein durch Hitlers Drang zum Krieg oder ein Spiel zwischen dem Reich und der Sowjetunion erklärt werden kann". Obwohl der Historiker es nicht explizit schreibt, ist die Schlussfolgerung implizit: Die Deutschen sind in Polen eingefallen, auch weil sie Angst vor uns hatten ... Und wenn ja, warum sollte Berlin Warschau Schadenersatz zahlen?

Polen hat noch nichts erhalten

Bei alledem ist es unbestritten, dass Polen, auch als nicht souveräner Satellitenstaat der Sowjets, niemals auf das Recht auf individuelle Ansprüche verzichtet hat. Es geht darum, vom deutschen Staat eine Entschädigung für Personen zu fordern, die vom NS-Regime verletzt wurden. Nach 1945 wurde in Bonn eine solche Entschädigung freiwillig gewährt - vor allem aber an die Deutschen und Juden selbst. Polen wurden gewissenhaft aus dem Rückzahlungssystem ausgeschlossen und Vorschriften geschickt konstruiert. Infolgedessen zahlten die Deutschen den Polen bis heute nur 6 Mrd. PLN, hauptsächlich durch die Stiftung "Polnisch-Deutsche Aussöhnung". Darüber hinaus handelte es sich nicht um formelle Entschädigungsleistungen, sondern nur um freiwillige humanitäre Hilfe.

In der Tat haben wir die folgende Situation: Polen hat nie eine Wiedergutmachung erhalten (Restgewinne in den Jahren 1945-1953 nahmen die Sowjets); Polen haben nie souverän repariert; Die Polen haben nie eine Entschädigung erhalten. Kurz gesagt, wir haben absolut nichts für Massenvernichtung und Morde erhalten. Inzwischen behauptet Deutschland, dass "der Fall abgeschlossen ist". Ist es nicht - und wenn die polnische Regierung dieses Thema wirklich ernst nimmt, muss Deutschland endlich zahlen. Dies ist die Voraussetzung für echte Versöhnung und den Aufbau einer authentischen deutsch-polnischen Partnerschaft. Und die Deutschen kümmern sich darum - richtig?
Paweł Chmielewski

DATUM: 2019-10-03 07:35AUTOR: PAWEŁ CHMIELEWSKI

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von esther10 03.10.2019 00:37

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Wir glauben, dass die Amazonas-Synode nicht nur für die katholische Kirche, sondern für die ganze Welt eine echte Bedrohung darstellt.

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von esther10 03.10.2019 00:37

Priester müssen geschult werden, um immer mehr Pornosüchtigen zu helfen: Pater Kilcawley sagt, wie



Internetpornografie und die Massenverbreitung von tragbaren Geräten haben den Konsum ausgelöst und das Alter des Erstkonsums, ob angestrebt oder nicht, bis in die frühe Kindheit gesenkt.

Internetpornografie und die Massenverbreitung von tragbaren Geräten haben den Konsum ausgelöst und das Alter des Erstkonsums, ob angestrebt oder nicht, bis in die frühe Kindheit gesenkt.

FacebookTwitterGoogle+LinkedinWhatsAppE-MailReL30. September 2019TAGS:FamiliePorno

"Sogar Kinder sind seit ihrem achten Lebensjahr Pornografie ausgesetzt, und Pornografie ist die Ursache für jede vierte Scheidung. Das Problem ist, dass sich viele Erwachsene der Katastrophe, die durch Pornografie verursacht wird, nicht bewusst sind. In den USA gibt es mehr Bewusstsein für dieses Problem, in der Tat halten einige Staaten es für eine Krise der öffentlichen Gesundheit. "

Derjenige , der dieses dramatische Bild beschreibt, ist Pater Sean Kilcawley , ein Amerikaner, einer der weltweit führenden Experten für die durch Pornografie verursachten Probleme. Auf seiner Reise durch Italien interviewte ihn Elisabetta Broli für La Nuova Bussola Quotidiana :

Sean Kilcawley ist Priester der Diözese Lincoln (Nebraska) und verantwortlich für die Diözesandelegation der Familie. Er ist außerdem Berater von Integrity Restored , einem Programm zur Heilung von Pornosucht, das auch Teil des Psychologen Peter C. Kleponis ist, der Pornografie verfasst. Das Problem verstehen und angehen .

Wir haben Pater Kilcawley während seiner Italienreise getroffen, die aus einer Reihe von Treffen für Ausbilder (Lehrer, Psychologen, Pädagogen, Katecheten) und einem Priestertrainingsseminar besteht . Er war bereits 2017 in Italien für den Verein Puri di Cuore [Pure Hearts], mit dem er durch viele italienische Städte gereist war und Vorträge über Pornografie und Umweltverschmutzung hielt. Pater Sean, der 2005 zum Priester geweiht und am John Paul II Institute ausgebildet wurde, ist in den USA ein anerkannter Redner für Theologie des Körpers, menschliche Liebe und Abhängigkeit von Pornografie. Er war Berater der US-Bischofskonferenz für das Dokument Erschaffe in mir ein reines Herz. Eine pastorale Antwort auf die Verwendung von Pornografie .

-Vater Sean, in Italien wird wenig über Pornografie geredet, Bücher zu diesem Thema werden an den Fingern gezählt. Pornografie wird von uns als harmloses Hobby angesehen. Wie ist die Situation in den Vereinigten Staaten?

- In den Vereinigten Staaten gibt es ein größeres Bewusstsein für die Tatsache, dass Pornografie ein Problem ist. Eine wachsende Bewegung erkennt Pornografie als eine Krise der öffentlichen Gesundheit an . Mehrere religiöse und weltliche Organisationen setzen sich dafür ein, junge Menschen vor den Folgen der Pornografie zu schützen und Gesetze zum Schutz von Kindern und Opfern der Sexualisierung der Gesellschaft zu erlassen. Es gibt immer noch Mitglieder der Gesellschaft, die glauben, dass Pornografie ein legitimes Hobby ist und keine Opfer hervorbringt, aber die intensive interne Debatte in unserem Land lässt mich hoffen, dass diejenigen, die sich von Pornografie befreien wollen, über die erforderlichen Ressourcen verfügen , um dies zu erreichen Freiheit .

- Weder in den Vereinigten Staaten erkennen die Eltern von Teenagern das Problem? In Italien ist die Reaktion auf den Alarm der Pornografie häufig: Aber wer hat als junger Mensch noch kein Porno-Video oder eine Zeitschrift gesehen?

-In diesem Thema beziehen sich viele Menschen auf ihre eigenen Erfahrungen mit Pornografie. Als ich jung war, war ich oft Zeitschriften und ein paar Mal Videos ausgesetzt. Was wir heute sehen, ist jedoch eine Neuheit. Junge Menschen haben heute mehr denn je Zugang zu gewalttätigerer, expliziterer und leichter zugänglicher Pornografie . Es stimmt zwar, dass Pornografie schon immer existiert hat, sie war jedoch noch nie auf einem tragbaren Gerät zugänglich . Es war noch nie vorgekommen, dass Eltern, die ihre Kinder in christlichen Werten erziehen wollen, feststellen, dass ihre Kinder auch Pornografie in ihrem Zimmer sehen.

-Was sind die wichtigsten Daten, die aus den von Ihnen gelesenen Forschungsergebnissen hervorgehen?

- Als Priester, der für den Dienst mit Familien verantwortlich ist, ist die wichtigste Statistik, dass Kinder im Alter von 8 bis 11 Jahren Pornografie ausgesetzt sind und dass Pornografie oder andere Formen der virtuellen sexuellen Interaktion die Ursache für jeden vierten sind Scheidungen .

-Was unternehmen Politiker in den Vereinigten Staaten, um gegen Pornografie vorzugehen? Die Vereinigten Staaten sind der größte Produzent und Konsument von Pornografie.

-Einige Staaten haben Pornografie als Krise der öffentlichen Gesundheit eingestuft und damit die Grundlage für Maßnahmen im Bildungsbereich sowie für rechtliche Schritte zum Schutz von Kindern vor Pornografie geschaffen. Es war schon immer illegal, pornografisches Material an Personen unter 18 Jahren zu verkaufen. Trotzdem können Kinder unter 18 Jahren über das Internet auf ihren Smartphones und Tablets auf pornografisches Material zugreifenund Computer Die digitale Welt akzeptiert nicht die gleichen Regeln wie die physische Welt. Einer der amerikanischen Staaten hat ein Gesetz verabschiedet, nach dem Internetdienstanbieter dem Kunden, der sie auffordert, Lösungen zur Filterung des Netzwerks zukommen lassen müssen. Ich hoffe, dass das Internet von Anfang an leckt und Kunden, die auf pornografische Inhalte zugreifen möchten, eine ausdrückliche Anfrage stellen müssen .

- Papst Franziskus hat mehrmals über Pornografie gesprochen. Verstehen die Pastoren der Kirche in den Vereinigten Staaten das Problem? Sind sie ausgebildet, um Wiederherstellungspfade anzugeben?

-Im November 2015 genehmigte die US-Bischofskonferenz die Erklärung Create in Me a Pure Heart , in der die Bischöfe den durch Pornografie verursachten Schaden erläutern, Anweisungen geben und die Kirche der Vereinigten Staaten ermutigen, dieses Problem zu lösen. Verschiedene Diözesen des Landes haben begonnen, sich über Pornografie auszutauschen und ein Sensibilisierungswochenende zu organisieren, bei dem ein Brief des Bischofs während der Sonntagsmesse gelesen wird und den Gläubigen angemessene Ressourcen zur Verfügung gestellt werden . Für Priester, die die Möglichkeiten der Genesung und Heilung der Abhängigkeit von Pornografie kennenlernen möchten, werden immer mehr Ausbildungsmöglichkeiten angeboten.

-Wir haben das Programm seiner letzten Tour in Italien verfolgt. Er hat den Priestern Zeit für eine dreitägige Ausbildung gegeben. Haben Sie aufgrund der kleinen Stichprobe Unterschiede zu amerikanischen Priestern festgestellt?

- Im Gespräch mit den Priestern in Mailand ist es am überraschendsten, dass ihre Erfahrungen denen der Priester der Vereinigten Staaten sehr ähnlich sind. Die häufigsten Kommentare sind, dass die Ausbildung des Seminars sie nicht ausreichend vorbereitet, um mit Gläubigen zusammenzuarbeiten, die gegen Pornografie oder andere zwanghafte sexuelle Verhaltensweisen kämpfen . Viele Priester fühlen sich allein, ohne Unterstützung und haben Schwierigkeiten, eine Gemeinschaft zu bilden, die sie in schwierigen Zeiten unterstützt. Am Ende herrschte ein allgemeines Gefühl der Dankbarkeit für die Gelegenheit, Zeit zu haben, um über dieses pastorale Problem nachzudenken und wie man damit umgeht, indem man ein Programm für Evangelisierung, Katechese und pastorale Begleitung erstellt.. Während unsere kulturelle Erfahrung anders ist, überwinden Gemeinsamkeiten Unterschiede.



Die Arbeit des Psychologen Peter C. Kleponis umfasst eine vollständige Herangehensweise an die Abhängigkeit von Pornografie gemäß den unterschiedlichen persönlichen Umständen des Süchtigen. Klicken Sie hier, um jetzt Pornos zu kaufen . Das Problem verstehen und angehen .

-Wie können Priester Menschen helfen, die von der Abhängigkeit von Pornos betroffen sind?

- Für meine Brüder im Priestertum gebe ich drei Punkte an:

1. Bilden Sie sich. Alle, die im Zölibat leben, sind berufen, "Experten in der Liebe" zu sein. Priester, die sich mit dem Problem der sexuellen Abhängigkeit und Genesung befassen, werden sich zunehmend bewusst, was es bedeutet, Männer der Gemeinschaft und der Liebe zu sein .

2. Bilden Sie Allianzen. Die Abhängigkeit von Pornografie ist ein physisches, psychologisches, spirituelles und soziales Problem. Genesung beinhaltet oft eine solide spirituelle Ausrichtung, psychologische Aufmerksamkeit und eine Selbsthilfegruppe, mit der Sie die tiefe Bedeutung von Freundschaft kennenlernen. Priester sind oft die Ersten, die die Leidenden empfangen und wissen müssen, wohin sie überwiesen werden sollen, und welche Ressourcen sie benötigen, um Hilfe zu finden.

3. Hab keine Angst! Wir sind aufgerufen, das Evangelium "pünktlich und pünktlich" zu verkünden. Gerade im gegenwärtigen Klima der Kirche, in dem den Sünden der Priester und Bischöfe immer mehr Beachtung geschenkt wird, müssen wir weiterhin die Wahrheit über Jesus Christus verkünden, der hierher gekommen ist, um die Sünder zur Bekehrung aufzurufen. In unserer Zeit sind die häufigsten Sünden sexueller Natur, und wir müssen mutig sein, Hoffnung und Heilung in einer Welt zu verkünden, die in die Dunkelheit gefallen ist .



Eine Broschüre der thailändischen Gesundheit für die Rehabilitation nach Pornosucht. In vielen Ländern wird Pornosucht als Problem der öffentlichen Gesundheit betrachtet.

-Wir wissen, dass Sie als eine der drei Säulen für die Wiederherstellung der Abhängigkeit von Pornos neben spirituellem Wachstum und psychologischer Therapie Selbsthilfegruppen angeben, insbesondere solche, die das Zwölf-Stufen-Programm von Anonymen Alkoholikern anwenden. Einige Leute sehen dies als eine amerikanische Methode an. Was denkst du Welche Hilfe können sie bei der Genesung geben, die anderswo nicht zu finden ist?

-Die zwölf Schritte sind eine Konvertierungsmethode . Was wir dort finden, finden wir auch in den Evangelien. Sie sind ein Weg der Bekehrung für alle, vielleicht gelten sie als zu amerikanisch, weil sie sehr pragmatisch sind. im allgemeinen brauchen unterhaltsberechtigte pragmatische instrumente . Es ist das Folgende:

1. Zuzugeben, dass wir gegen die Sünde machtlos sind und unser Leben nicht kontrollieren können, ist nichts anderes als zuzugeben, dass ich ohne Christus nichts tun kann und alles mit ihm tun kann.

2. Zu glauben, dass Jesus uns von der Sklaverei der Sünde befreien kann, ist eine grundlegende Überzeugung für das Christentum.

3. Jesus unser Leben anzuvertrauen ist nichts anderes als ein Akt des Glaubens .

4. Machen Sie eine tiefe moralische Bestandsaufnahme, und geben Sie zu, dass unsere Charakterfehler eine Gewissensprüfung sind .

5. Alles uns selbst, Gott und zumindest einer anderen Person gegenüber zuzulassen, ist ein allgemeines Bekenntnis .

6. Unsere Herzen darauf vorzubereiten, dass Gott unsere Mängel beseitigen kann, bedeutet, dass wir für Heiligung und Bekehrung offen sind .

7. Gott zu bitten, unsere Mängel zu beseitigen, ist ein Gebet der Bitte. Deshalb sind wir bereit, unsere Beziehungen zu anderen zu reparieren und zu heilen .

8. Wir erstellen eine Liste aller Personen, die wir verletzt haben und bereit sind, unsere Fehler zu korrigieren .

9. Deshalb ändern wir sie. Dies folgt einfach dem Rat Jesu, der besagt: "Wenn Sie dem Altar Ihr Opfer überreichen und sich daran erinnern, dass Ihr Bruder etwas gegen Sie hat ... versöhnen Sie sich zuerst mit Ihrem Bruder und reichen Sie Ihr Opfer erneut ein" (Mt 5,23) -24).

10. Wir führen weiterhin eine persönliche Bestandsaufnahme durch, und wenn Sie sich irren, geben wir dies sofort zu. Dies zeigt sich im täglichen Bewusstseinstest : dem Ignatianischen "Test".

11. Wir versuchen, unseren bewussten Kontakt mit Gott zu verbessern: Dies ist das Leben des Gebetes .

12. Wir versuchen, diese Botschaft an andere weiterzugeben: Wir werden Evangelisierer .

Die zwölf Schritte sind einfach eine Tour der Begleitung und der Bekehrung. Aus meiner Sicht sind die Zwölf Schritte nicht sehr amerikanisch, sie sind zu katholisch .

https://www.religionenlibertad.com/cultu...-kilcawley.html


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