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George Weigel: Der Vatikan hat mit China den schlechtesten Deal gemacht
George Weigel: Der Vatikan hat mit China den schlechtesten Deal gemacht
Die von Kardinal Re verteidigte Vereinbarung ist nicht mit der Fortsetzung der Politik von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Vereinbar. Er gibt die Macht zu, [Bischöfe] die Kommunistische Partei Chinas zu ernennen, die religiöse Angelegenheiten in China regelt, nicht die chinesische Regierung. Und das ist - mit einem Wort - inakzeptabel - schreibt George Weigel in "First Things".
Weigel verwies daher auf den Brief, den Kardinal Giovanni Battista Re an die Kardinäle als neuen Dekan des Kardinalskollegiums richtete. Kardinal Re tadelte Kardinal Joseph Zen, einen pensionierten Bischof von Hongkong, der wiederholt die Politik des Vatikans gegenüber China und das 2018 mit chinesischen Kommunisten geschlossene Abkommen kritisiert hat. Das Dokument des neuen Dekans traf sich mit Erzbischof Carlo Maria Viganò sowie Kardinal selbst Zena.
Wie Weigel schreibt: "Ausdauer auf einem schwierigen, aber edlen Weg ist eine Tugend. Beharrlichkeit, wenn es um unwiderlegbare Beweise für einen schwerwiegenden Fehler geht, ist eine schlechte Angewohnheit. " Laut dem amerikanischen Journalisten ist dies die "treffende Beschreibung" des Briefes von Kardinal Re. Er glaubt, wenn alle auf der Welt ihre Illusionen über China verloren haben, besteht der Vatikan darauf, was "jeder für ein sehr schlechtes Geschäft hält".
Weigel weist darauf hin, dass die Welt und die Kommentatoren ihre Illusionen über China nicht nur wegen des Coronavirus-Falls beseitigt haben. Macht auf die Tatsache aufmerksam, dass die Angst in Bezug auf die "Absichten und die Brutalität des kommunistischen Regimes in China" bereits zugenommen hat. Der Autor erwähnt eine Reihe von Beispielen für diese Brutalität und Verfolgung, die sich sowohl gegen Katholiken als auch gegen andere Konfessionen und Gruppen richten, beispielsweise gegen die Uiguren, die in Konzentrationslagern inhaftiert waren.
Erinnert unter anderem über "die Zerstörung katholischer Kirchen nach Unterzeichnung eines Abkommens mit dem Heiligen Stuhl", "die Schaffung eines orwellschen internen Sicherheitsapparats durch Gesichtserkennungstechnologie; über die Rangfolge der chinesischen Bürger nach ihrer politischen Glaubwürdigkeit (was bedeutet, dass sie sich dem unterwerfen, was die Kommunistische Partei Chinas vorschreibt). " Weder in diesen Angelegenheiten noch in einem anderen Wort kam jedoch ein Wort von den Lippen der vatikanischen Diplomaten ", betont Weigel.
Weigel betrachtet jedoch "das Abkommen mit China von 2018 mit der Linie von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Angeblich als" am besorgniserregendsten "im Fall des Briefes von Kardinal Re. Seiner Meinung nach "ist dies einfach nicht wahr - und bestenfalls ist es eine Verzerrung historischer Archive, das zu verteidigen, was nicht auf der Grundlage von Verdiensten verteidigt werden kann."
Eine amerikanische Journalistin betont, dass beide Päpste versucht haben, die Kirche in China zu vereinen, aber "keiner von ihnen war bereit, dies auf Kosten des Rechts der Kirche zu tun, ihr inneres Leben nach katholischen Kriterien zu verwalten." Sie würden der Kandidatur der Bischöfe durch die chinesische Regierung nicht zustimmen.
"Beide Päpste lehnten eine solche Vereinbarung nicht nur ab, weil sie der Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils in seinem Dekret über die pastoralen Aufgaben der Bischöfe in der Kirche und Absatz 5 des Kanons 377 des Kodex des kanonischen Rechts widersprach , sondern weil sie wussten, dass ein solches Zugeständnis die evangelische Mission schwächen würde Kirche in China. "
Weigel glaubt, dass der Brief von Kardinal Re, der das verteidigt, was nicht verteidigt werden kann, "einer der letzten Atemzüge der alten vatikanischen Ostpolitik " ist, der "der Kirche in Mittel- und Osteuropa in den 1970er Jahren großen Schaden zugefügt hat". sowohl in Polen, Ungarn als auch in der Tschechoslowakei. Und auch "erleichterte das tiefe Eindringen kommunistischer Geheimdienste in den Vatikan".
Obwohl Kardinal Re der Ansicht ist, dass der Weg der Kirche in China "schwierig und komplex" ist, wird dieser Weg nicht einfacher, indem er den Schlägern unzureichende Zugeständnisse macht - oder indem er die Kardinalbrüder kritisiert, die das Abkommen des Vatikans mit China im Jahr 2018 in Frage stellen, weil genau er macht es ", schreibt Weigel.
Jan J. Franczak
DATUM: 2020-03-13 07:42
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