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von esther10 22.01.2018 00:18

Dienstag, 5. Dezember 2017


Peru: Eltern und Familienorganisationen erzwingen Ende von Gender in den Schulen

Foto: #Conmishijosnotemetas
Unter dem Motto „Hände weg von meinen Kindern“ gingen Millionen Peruaner in den letzten Monaten auf die Straßen gegen die Einführung der Gender-Ideologie in den Schulen zu demonstrieren – und waren erfolgreich!

Das Kultusministerium Perus hat bekannt gegeben, dass der Lehrplan von 2009 nicht mehr durch einen neuen, der Gender beinhaltet, ersetzt werden soll.

Der Schritt wird als großer Erfolg der Protestbewegung, die von der katholischen Kirche und den Lehrerverbänden unterstützt wurde.

Die Protestbewegung Perus ist zum Modell für andere Länder Lateinamerikas geworden, wie etwa Ecuador, Costa Rica oder Uruguay, in welchen auch versucht wird, Gender in die Schulen einzuführen.

von esther10 22.01.2018 00:15

22. Januar 2018 - 09.55
Die italienische Familie endet und die große Einsamkeit beginnt



( Antonio Socci auf antoniosocci.com ) Die "progressive" Revolution (die große Lüge) findet statt und wir haben tatsächlich ein verlorenes und verarmtes Land. Aber wiedergeboren zu sein ist möglich.
https://www.antoniosocci.com/finisce-la-...-rin/#more-6761

Es gibt eine soziale Geißel, die angesichts der Explosion der Armut unter den Italienern alarmiert werden muss und teilweise gerade durch den massiven Armutsverfall einer großen Mittelklasse-Band verstärkt wird. Diese neue Plage könnte ebenso dramatisch und teuer werden wie die soziale Einsamkeit.

Laut einer ISTAT-Umfrage befürchten etwa 9 Millionen Italiener, sich aufgrund von Krankheit oder anderen ernsten Problemen in einem möglichen Notstand allein zu befinden. Die Frage wurde formuliert: "Können Sie sich bei ernsten persönlichen Problemen auf eine bestimmte Anzahl von Personen verlassen (ohne zu quantifizieren, wie viele)? Sind andere darauf aufmerksam, was mit ihnen passiert? Im Notfall kann sie leicht Hilfe von Nachbarn bekommen.

Offensichtlich ist die Einsamkeit bei Älteren und Armen größer. Es ist in der Tat eine Situation aufgrund der Alterung der Bevölkerung und des demographischen Zusammenbruchs, zwei Phänomene, die in Italien besonders schwerwiegend sind, aber auch der kontextuellen und fortschreitenden Auflösung der Familie, die in diesen Jahren in Italien eine außerordentliche Rolle gespielt hat. Substitution des jetzt aufgelösten Sozialstaates.

Die Familie repräsentierte den zwanzigsten Staat , der in den fünfzehn Jahren des europäischen sozialen Massakers tätig war und von den Bürgern abhängig war. Man denkt nur an die enorme Jugendarbeitslosigkeit, wenn sie nicht (wieder) in ein explosives Phänomen verwandelt wurde und die öffentliche Ordnung ausschließlich den Familien zu verdanken ist, die einen Schlag erlitten haben.

Aber auch in Italien, wo die Familie mehr als in anderen Ländern gehalten hat, beginnen wir jetzt, beunruhigendes Knarren zu fühlen. Auf der anderen Seite steht ganz Europa vor dem demografischen Kollaps, der Alterung der Bevölkerung und der Auflösung der Familie.

Das von der britischen Regierung in den vergangenen Tagen ins Leben gerufene "Ministerium der Einsamkeit" bezieht sich auf das gleiche soziale Problem, von dem auch etwa neun Millionen Menschen im Vereinigten Königreich betroffen sind und das explosiv wird: der Zustand der Einsamkeit, in dem viele leben.

Eine Umfrage im Vereinigten Königreich ergab, dass zweihunderttausend ältere Menschen für mehr als einen Monat hatten keinen Dialog mit jemandem (Verwandten oder Freund). Dieser Zustand der Isolation hat starke Auswirkungen auf die Gesundheit der Menschen (einschließlich der psychischen und psychischen Gesundheit).



Die älteste Säule

Die Briten sind das erste Anzeichen für ein Phänomen, das sich im Westen verallgemeinern wird. Die Auflösung der Familie ist ein epochemachendes Ereignis, denn die Familie ist in der Tat die älteste menschliche Einrichtung, sie geht allen sozialen Organisationen (Stämmen, Staaten, Imperien, Königreichen, Republiken) voraus und hat bis jetzt alle überlebt.

Im zwanzigsten Jahrhundert wurde es von den verschiedenen Totalitarismen angegriffen, die in ihm einen letzten Damm zur Verbreitung ihrer ideologischen Indoktrination gegenüber den neuen Generationen fanden. Der relativistische Nihilismus, der 1968 explodierte, gelingt stattdessen in den Abbrucharbeiten. Es gewinnt auch in Italien, wo die historische Solidität der Familie bereits von bestimmten ideologischen Strömungen kritisiert wurde, die seit langem eine groteske Karikatur gemacht haben, um es als ein Phänomen der bürgerlichen Rückständigkeit und Asozialität zu betrachten.

Jetzt hat unser Land - im absoluten Desinteresse der Gouverneure - den Rekord in der traurigen europäischen Klassifizierung des demographischen Zusammenbruchs. Einigen Studien zufolge wird Italien bei den derzeitigen Geburtenraten gegen Ende dieses Jahrhunderts 86 Prozent seiner Bevölkerung verlieren.

Der Kanadier Mark Steyn behauptet, dass im Jahr 2050 60 Prozent der Italiener weder Brüder noch Schwestern, noch Cousins, Cousins ​​oder Onkel oder Tanten haben werden. Es bedeutet das ewige Verschwinden der großen italienischen Familie, die vom Schauplatz der Geschichte verschwindet. Es ist eine Art kultureller und spiritueller "Genozid", der das wahre Aussterben der Italiener vorwegnimmt.

In der restlichen Einkindfamilie wird die "Einsamkeit" der gewöhnliche Steingast schon für "den Sohn" und dann für das natürliche Altern der Eltern oder für die dramatischen Lebenssituationen wie Krankheit oder Spaltung der Familieneinheit aufgrund von Trennungen sein oder Scheidungen.



Brüderlichkeit

Aber es gibt auch einen anderen Aspekt, der normalerweise nicht berücksichtigt wird. Die "Bruderschaft" nicht mehr erleben zu können, weil fast niemand mehr Brüder oder Schwestern hat, was wird es bedeuten? Es gibt nicht nur den erzieherischen Wert für das Individuum, Brüder und Schwestern zu haben (was du gewöhnst, dich zu teilen und nicht wie das Zentrum des Universums zu fühlen), sondern auch den Verlust der allgemeinen Bedeutung des Wortes "Brüderlichkeit".

Es ist bekannt, dass sich das Wort "Brüderlichkeit" im Christentum besonders auf das Ordensleben bezieht (man denke nur an den hl. Franziskus und seine Anhänger, die "Brüder" und "Schwestern" genannt werden). Aber die Bruderschaft hat allgemein die ganze christliche Gemeinschaft und damit die ganze Gesellschaft konnotiert.

Unter dem Einfluss des Christentums ist "Brüderlichkeit" zu einem sozialen Wert geworden, der sogar in der säkularen und antiklerikalen Moderne anerkannt wird, die ohne das Christentum nicht einmal vorstellbar wäre. In der Tat finden wir die "Brüderlichkeit" in der Sprache der Freimaurerei und in der berühmten Trias der französischen Revolution, "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit"

Vielleicht wurde es verkündet, während auf dem Platz die Köpfe geschnitten wurden (besonders von Priestern und Nonnen), aber es kam jedoch aus der christlichen Geschichte (ebenso wie Freiheit und Gleichheit). Dann finden wir es wieder - friedlich - in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte von 1948, dass der Artikel lautet: "Alle Menschen sind frei und gleich in Würde und Rechten geboren. Sie sind mit Vernunft und Gewissen ausgestattet und müssen handeln andere im Geiste der Brüderlichkeit.

Aber wenn wir - schnell - in eine Welt ohne wahre Brüder und wahre Schwestern ohne die konkrete Erfahrung der Brüderlichkeit gehen - wird der Appell an die universale Bruderschaft nicht immer abstrakter werden?

Wenn die Einsamkeit, wie eine Wüste, die den menschlichen Bau verschlingt, schon in Familien voranschreitet und selbst die einst durch das Christentum gebildeten Gemeinsamkeiten nicht mehr vorhanden sind. Wenn heute Millionen von Menschen in einem Land wie Italien Angst davor haben, allein zu sein, oder sind sie der einzige Weg, Brüderlichkeit und Solidarität in Worten zu verkünden?

Schließlich fragt man sich, wie und warum es in den letzten Jahren eine so große anthropologische Revolution gegeben hat, die der ältesten und solidesten menschlichen Institution, der Familie, der konkrete Kanal der Brüderlichkeit, ein Ende setzt.

Aber es ist nicht so schwer zu verstehen und welche Ideologien und welche Mächte haben diese Revolution unterstützt. Auch wenn es sich um die gleichen Umgebungen handelt, die - in Worten - die Ideologie von Brüderlichkeit und Solidarität predigen.
https://www.corrispondenzaromana.it/noti...nde-solitudine/

von esther10 22.01.2018 00:14

19. Januar 2018 - 15:27
"Immigrationisten sind die nützlichen Idioten des Islam"



( Francesco Boezi für Il Giornale ) Der Islam hat seine "nützlichen Idioten" in Immigrationisten und die Kirche lebt ihre "Hölle". Dies sind kurz gesagt die stärksten Positionen von Pater Alfredo Morselli, 59, Pfarrer in der Diözese Bologna, Prediger von spirituellen Übungen nach der Methode des hl. Ignatius. Er wurde am Päpstlichen Bibelinstitut zugelassen und ist Autor von Essays wie "Die Negation der Geschichtlichkeit der Evangelien.

Geschichte, Ursachen, Heilmittel "(2006) und" Dann wird ganz Israel gerettet werden "(2010). - "Ich führe treu - er erzählt uns - was Card. Caffarra mir beigebracht hat" Und tatsächlich gibt es viele Aufsätze zu den Themen, die von Amoris laetitia aufgeworfen wurden und hauptsächlich im Internet veröffentlicht wurden. Don Alfredo, bevor er unsere Fragen beantwortet, gibt eine freundliche Bitte: "Nenn mich nicht" Traditionalist "in der Präsentation, ich bin nur ein Katholik".



Don Alfredo Morselli, Sie haben kürzlich von "de facto schism" gesprochen. Würden Sie Ihre Position dazu erklären?

"Unter Spaltung verstehe ich eigentlich eine echte Trennung zwischen Katholiken, die unterschiedliche und unvereinbare Dinge zwischen ihnen glauben. Ich gebe Ihnen ein Beispiel: auf die Frage "Zwei unverheiratete Personen können die Taten der Ehegatten ohne volle Warnung und bewusste Einwilligung ohne Todsünde durchführen" gibt es heute zwei Antworten: einerseits gute Katholiken, die "Nein niemals" sagen ; andere sagen: "Ja, in einigen Fällen". Diese Antworten sind miteinander unvereinbar und setzen zwei wesentlich unterschiedliche Glaubensrichtungen voraus. Dies ist ein Tatbestand, der von niemandem offiziell erklärt wird, aber echt ".



Kurz gesagt, die von Cardinal Mueller vertretene Mittellinie wäre nicht möglich ...

"Card. Müller versucht lobenswerterweise eine Vermittlungsarbeit, aber er hat die Positionen von Rocco Buttiglione übernommen, nach denen, wenn ich richtig verstehe," eine objektive Situation der Sünde wegen mildernder Umstände nicht unterstellt wird ". Die klassische Moraltheologie weist nun vier Arten von mildernden Umständen auf: Ignoranz, Angst, Gewalt und Leidenschaften. Diese Umstände können kaum auf Handlungen angewandt werden, die absichtlich und bewusst von jenen gemacht werden, die genau wissen, was die Lehre der Kirche in der Materie ist (das sind die Brüder, die von Ehepartnern leben, ohne dass sie es sind). Und was die Leidenschaften betrifft, ist es das Dogma des Glaubens, dass wir immer die Gnade haben, nicht zu sündigen: "Es gibt keine Verurteilung mehr für das Chlor, das von Christus Jesus ist", sagt Paulus.



Es scheint, dass Sie im letzten Interview mit La Fede Quotidiana von "Sekte" gesprochen haben . Worauf bezog er sich? Zu einer modernistischen Sekte? Und der Papst?

“Mi riferivo alla setta modernista, ovvero a quella famiglia spirituale che vuole colpire la Chiesa dal suo interno: nella storia questa setta si è realizzata dapprima nel giansenismo, che ha cercato di traghettare il calvinismo nel cattolicesimo: poi abbiamo avuto i modernisti condannati da San Pio X: più recentemente abbiamo avuto la teologia di Karl Rahner, la morale della situazione condannate da Pio XII e da San Giovanni Paolo II, la negazione della storicità dei Vangeli, la crisi della teologia missionaria etc. Insomma tutto quello che il Beato Paolo VI ha chiamato fumo di satana all’interno del tempio. Lei mi chiede anche del Papa: io prego per Lui, credo che è il Papa. Il Papa non si giudica, ma gli si possono fare domande e gli si possono offrire filialissime correzioni. Vorrei tanto che rispondesse ai quesiti posti con tanta pietas dai Cardinali”.

Er teilt sich die päpstliche Position in der Frage der Migranten oder sie glaubt, dass der Empfang nicht immer nachhaltig richtig ist?

"Die Frage der Einwanderung ist auch Teil der Soziallehre der Kirche, unter den Stimmen des Solidaritätsprinzips, einer gerechten internationalen Ordnung und des Friedens zwischen den Nationen. Und sicherlich hat der Papst Recht, die oben genannten Grundsätze zu bekräftigen: Bestimmte praktische Entscheidungen müssen jedoch von Männern der Kirche beurteilt und nicht direkt herbeigeführt werden. Ich sehe darin zwei Gefahren: Männer der Kirche, die das ius soli und die Immigration zu den einzigen Themen der Predigt machen und die über nicht verhandelbare Werte schweigen, zum Beispiel indem sie schweigen oder fast das letzte Gesetz über das Ende des Lebens einhalten. "



Was meinst du, wenn du sagst, dass wir "Hölle der Kirche" leben?

"In Fatima zeigte die Muttergottes drei Teile des Geheimnisses, die drei Höllen entsprechen: die Hölle der Singles (das Feuermeer, das den Hirten gezeigt wird, wo viele Seelen fallen), die Hölle der Nationen oder Kommunismus und Relativismus (die viele Nationen physisch und moralisch vernichtet haben) und eine Art Hölle der Kirche oder eine große Verfolgung, die mit der Tötung des weiß gekleideten Bischofs gipfelt: er wird seltsamerweise nicht nur von Feuerwaffen getroffen, sondern auch von Pfeile. Diese in den Heiligen Schriften sind manchmal die Waffen derer, die Verrat erleiden: also frage ich mich, ob der weiß gekleidete Bischof nicht die Institution des Papsttums der modernistischen Sekte sein kann.



Die Kirche hat, wie manche glauben, begonnen, die Welt zu umarmen? Gibt es den Wunsch, der Gleichzeitigkeit zu gefallen?

"Die Kirche kann die Welt nicht annehmen; sie können - und tun dies - Männer der Kirche, sowohl auf der Ebene der Tendenzen, als auch auf der Ebene der Ideen, weil sie am Ende denken, wie sie leben; Von Stolz und Sinnlichkeit bis zur Häresie ist der Schritt konsequent. Natürlich meinen wir mit "Welt" nicht jene Welt, die Gott so gerne dem einzigen Sohn geschenkt hat, sondern - um einen Ausdruck der Biffi - Karte zu gebrauchen - diese Symphonie von Fehlern, Moden, Mentalität, von der der Teufel - Prinz dieser Welt ist - Er ist Dirigent des Orchesters ".



Glauben Sie, dass die Gefahr einer Islamisierung Europas besteht?

„Nur ein Abakus zwei demographische Implosion Berechnungen von Ex-christlichen Zivilisation auf der einen Seite und der Explosion der islamischen Welt auf der anderen Seite zu tun. Sie sehen, Lenin den Begriff „nützliche Idioten“ geprägt, um „bürgerliche“ momentane Allianz zu verweisen, mit denen die revolutionären Bewegung beschleunigt hätten. Nun, heute haben wir "die nützlichen Idioten" des Islam, die wilden Immigranten, die ihre zukünftigen Herrscher und Täter "Ressourcen" nennen. Die Hoffnung ist nur übernatürlich, das heißt, dass der Triumph des unbefleckten Herzens Marias, der in Fatima verheißen ist, vor all dem geschehen wird ".



Jemand schrieb, dass der Papst sich der Befreiungstheologie öffnet. Oder vielmehr, wer "umarmt" einige Theologen, die in den Jahren von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Aus den Lehren entfernt wurden ...

"Egal, welche Mitarbeiter der Papst wählt: Was sie sagen, und wenn es wahr ist, dass Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Zum Beispiel Mons. Tucho Fernandez angehalten haben, gab es einen Grund (Sandro Magister zeigte, dass er der Ghostwriter ist von Amoris Laetitia). Ich halte mich nicht in dieser Art von Untersuchung tauchen und ich wiederhole, dass alte Gebet seit Jahrhunderten in den Herrn bitten, dass der Papst nicht den Geist der Feinde um Töne eintritt (und - wie ich hinzufügen möchte - schlechte Freunde) .Nicht egal welcher Mitarbeiter den Papst wählen . Ganz gleich, was sie sagen, und es ist wahr, dass San Guovanni Paul II und Benedikt XVI aufgehört hatte, zum Beispiel, Msgr Tucho Fernandez, gibt es einen Grund war (Sandro Magister hat gezeigt, dass er der Ghostwriter von Amoris Laetitia ist).



Dies bezieht sich auch auf die Reise nach Chile und Peru. Welche Position haben Sie dabei?

"Heute ist die Theologie der Befreiung nicht mehr die von vor 30 Jahren: Vom evolutionistischen Typ hat der dialektische Materialismus die Form des ökologischen Evolutionismus angenommen. Aber auch die Theologie der Befreiung hat ihre "Kommunistische Neuordnung". Mir scheint, dass der Papst über eine für mich unverständliche Geste (wie die Annahme der Sichel und des Hammerkruzifixes in Bolivien und die kubanische Ostpolitik) und die geistige Wende "selbst wenn es fragwürdige Elemente gibt, das Wichtige es ist jedoch Kirche ausgehende ", kann nicht ein" Befreiung Theologe "genannt werden. Für Chile und Peru ist es noch zu früh.
https://www.corrispondenzaromana.it/noti...ioti-dellislam/
"

von esther10 22.01.2018 00:11

21. Januar 2018 - 10:30 Uhr
Kongo, heute ein neuer "Marsch der Katholiken", ein explosives Klima



Die Spannung im Kongo wächst wieder mit der Annäherung des nächsten " Marsches der Katholiken ", der heute auf nationaler Ebene geplant ist.Die Bitte der Protestierenden ist immer, das Abkommen von San Silvestro endgültig anzuwenden. Die vorherige Ausgabe war aufgrund der Repressionen, die von der Polizei durchgeführt wurden, trotz der friedlichen Natur der Initiative des Gebetes, mit Blut geendet.

Die Gläubigen sind nur mit Rosenkränzen, Bibeln und Kruzifixen "bewaffnet". Wieder einmal strahlt das Klima. Der Vizepremier Shadari Ramazani nannte diese Märsche einen " subversiven Versuch ". Das Klima ist wirklich explosiv ..

https://www.corrispondenzaromana.it/noti...clima-esplosivo


von esther10 22.01.2018 00:09

Mit dem betrogenen Glaubensbekenntnis steht ein hoher Einsatz auf dem Spiel: der Glaube
KATHOLISCHE KULTUR 15. Januar 2018

VIDEO

https://www.radioromalibera.org/cultura-...issima-la-fede/
+
VIDEO
https://vimeo.com/251118762
+
(von Roberto de Mattei ) In diesen Tagen, zwei Videos, die Leute über das Internet in Italien reflektieren lassen. Das erste Wort wiederholt die Worte, die während der Mitternachtsmesse von Pater Fredo Olivero , Rektor der Kirche San Rocco in Turin, ausgesprochen wurden : " Weißt du, warum ich nicht das Glaubensbekenntnis sage? Weil ich es nicht glaube . " Unter dem Lachen der Gläubigen fährt der Priester fort: " Wenn jemand es versteht ... aber nach vielen Jahren habe ich verstanden, dass es etwas war, das ich nicht verstand und nicht akzeptieren konnte. Lasst uns etwas anderes singen, das die wesentlichen Dinge des Glaubens sagt ". Der Pfarrer ersetzte dann das Credo durch den Gospelsing Sweet feeling des Films Brother sun sister moon .

Das Credo fasst die Artikel des katholischen Glaubens zusammen. Einen dieser Artikel zu leugnen, ist eine Häresie. Die Leugnung des Credo ist ein Akt des öffentlichen Abfalls. Und es im heiligen Moment der Messe zu leugnen, ist ein unerträglicher Skandal.

Die Entfernung, die Aussetzung einer Divinis , die Exkommunikation des Priesters hätte sofort erfolgen müssen. Nichts davon ist passiert. Während die Medien die unglaubliche Nachricht, die einzige kirchliche Reaktion Stimme von dem anderen Tag Chef Italien abgeprallt kommt, in Sizilien, wo Don Salvatore Priola , Pfarrer und Rektor der Marienheiligtum von Altavilla Milicia in seiner Predigt zum Ausdruck Empörung über die Worte des piemontesischen Priesters, der seine Gläubigen und jeden Getauften ermahnt, angesichts solcher Skandale öffentlich zu reagieren.

Ein Video zeigt seine leidenschaftlichen Worte : "Brüder und Schwestern - sagte er - wenn Sie hören, dass ein Priester Dinge sagt, die dem katholischen Glauben widersprechen, müssen Sie den Mut haben, aufzustehen und dem Priester zu sagen, auch während der Messe: das ist nicht erlaubt ! Es ist Zeit aufzustehen, wenn Sie Dinge hören, die unseren Überzeugungen widersprechen. Selbst wenn ein Bischof es ihr sagt, auch wenn ein Priester es ihr sagt . Steh auf und sag es: Vater, Exzellenz, es ist nicht erlaubt . Weil es ein Evangelium gibt: Weil wir alle unter dem Evangelium stehen, vom Papst, um unterzugehen. Wir sind alle unter dem Evangelium ".



Die beiden gegensätzlichen Homilien werfen einige Überlegungen auf. Wenn ein Priester kommt, um das katholische Glaubensbekenntnis vom Altar zu verleugnen, ohne die Sanktionen der kirchlichen Autorität zu erleiden, sind wir wirklich mit einer Krisensituation in der Kirche von beispielloser Schwere konfrontiert. Zumal der Fall von Don Frido Olivero nicht isoliert ist. Tausende von Priestern auf der Welt denken genauso und verhalten sich dementsprechend. Was stattdessen als Ausnahmefall erscheint und daher die ganze Anerkennung wahrer Katholiken verdient, ist die Einladung des sizilianischen Pfarrers, in der Kirche aufzustehen, um einen Priester und sogar einen Bischof, der einen Skandal verbreitet, öffentlich zu warnen . Diese öffentliche Korrektur ist nicht nur rechtmäßig, sondern kann manchmal eine Pflicht sein.

Es ist ein Punkt, der betont werden muss. Der wahre Grund für die gegenwärtige Krise liegt nicht so sehr in der Arroganz derjenigen, die den Glauben verloren haben, sondern in der Schwäche derer, die, indem sie sie behalten, lieber schweigen, anstatt sie öffentlich zu verteidigen. Dieser Minimalismus konstituiert die gegenwärtige spirituelle und moralische Krankheit. Für viele Katholiken sollte der Widerstand gegen Fehler nicht gemacht werden, weil es genügt, "sich gut zu verhalten", oder Widerstand sollte auf die Verteidigung negativer moralischer Absolutheiten reduziert werden, das heißt auf jene Regeln, die immer verbieten und auf jeden Fall bestimmte Verhaltensweisen, die dem Naturgesetz widersprechen und göttlich.

Das ist unantastbar, aber wir dürfen nicht vergessen, dass es nicht nur negative Regeln gibt, die uns sagen, was niemals getan werden kann, es gibt auch positive Regeln, die uns sagen, was getan werden muss, welche Werke und Einstellungen Gott und mit denen wir unseren Nächsten lieben können. Während die negativen Regeln (nicht töten, nicht stehlen, nicht unreine Handlungen begehen) in konkreten Begriffen formuliert sind, weil sie das konkrete Handeln immer und überall, ohne Ausnahme, die positiven Gebote verbieten (Gebet, Opfer, Liebe des Kreuzes) ) sind unbestimmt, weil sie nicht feststellen können, was unter allen Umständen zu tun ist, sondern auch, je nach Situation.

Die Modernisten übertrumpfen zu Unrecht die "Moral der Situation" von positiven zu negativen Vorschriften im Namen der Liebe Gottes und vergessen, dass Liebe die Einhaltung des moralischen Gesetzes bedeutet, denn Jesus sagte: " Wer auch immer meine Gebote annimmt und sie beobachtet, diese er ist derjenige, der mich liebt "( Joh 14,21 ). Die Konservativen ihrerseits bescheinigen oft Positionen des moralischen Minimalismus und vergessen, dass ein Katholik Gott von ganzem Herzen, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all seiner Kraft lieben muss ( Mt 22, 35-38; Mk 12, 28). -30).

Deshalb erklärt der hl. Thomas von Aquin, dass wir alle nicht nur zum Guten, sondern zum besten Wohl verpflichtet sind, nicht im Plan des Handelns, sondern in dem der Liebe ( In Evang. Matth. , 19, 12).

Die erste moralische Wahrheit ist Liebe. Der Mensch muss Gott über alle Geschöpfe lieben und Geschöpfe in der von Gott geschaffenen Ordnung lieben, es gibt negative Handlungen, die unter keinen Umständen möglich sind. Aber es gibt positive Handlungen, die unter bestimmten Umständen obligatorisch sind. Diese moralische Pflicht beruht nicht auf einem negativen Gebot, sondern auf der Liebe Gottes.

Die Gebote haben daher eine untere Grenze: was nicht gemacht werden kann, aber sie haben keine höhere Grenze, weil die Liebe zu Gott und zum Nächsten keine Grenzen hat und wir im Maß unserer Liebe vollkommen sind. Johannes Paul II. Erklärt es in n. 52 des Veritatis Splendor .

" Die Tatsache, dass nur die negativen Gebote immer unter allen Umständen verbindlich sind, bedeutet nicht, dass im moralischen Leben Verbote wichtiger sind als die Verpflichtung, das Gute, das durch die positiven Gebote angezeigt wird, zu tun. Der Grund ist vielmehr folgendes: Das Gebot der Liebe Gottes und des Nächsten hat in seiner positiven Dynamik keine Obergrenze, sondern hat eine Untergrenze, unter die das Gebot herabgesetzt wird. Darüber hinaus hängt das, was in einer bestimmten Situation getan werden muss, von den Umständen ab, die nicht alle vorhersehbar sind. "

Nach der Theorie des "kleineren Übels" müssen wir dem "besten Guten" entgegentreten. Auf der Handlungsebene kann das Gute nicht a priori bestimmt werden, weil es so viele, unsichere und unbestimmte, die guten Handlungen gibt, die wir tun könnten. Aber wenn sich das beste Gut unserem Gewissen so klar, genau und so präsentiert, dass es hic et nunc gelingen kann , ist Fahrlässigkeit schuld: Wir haben eine moralische Verpflichtung, es zu tun.

Das Gebot der brüderlichen Korrektur gehört zu den positiven Moralvorstellungen. Wir sind nicht immer verpflichtet, dies zu tun, und wir können es nicht als Pflicht von anderen verlangen, aber jeder von uns muss sich verpflichtet fühlen, auf öffentliche Leugnung der katholischen Wahrheit zu reagieren. Diejenigen, die Gott wirklich lieben, müssen dem Beispiel des späteren Laienbischofs Eusebius folgen, der 423 öffentlich gegen Nestorius auftrat, der die Göttliche Mutterschaft leugnete.

Die Aufforderung von Don Salvatore Priola, aufzustehen, wenn wir Dinge hören, die dem katholischen Glauben widersprechen, ist die Einladung, unseren Maximalismus in Liebe zu Gott zu manifestieren und die Fackel unseres Glaubens nicht unter einen Scheffel zu stellen, sondern auf die Tribüne zu stellen mit unserem Beispiel die Dunkelheit unserer Zeit erhellend ( Mk 4, 21, 25). (Roberto de Mattei)
https://www.radioromalibera.org/cultura-...issima-la-fede/

von esther10 22.01.2018 00:08

Sonntag, 21. Januar 2018
Unser Einsatz für eine christliche Politik ist notwendig


Mathias von Gersdorff

Die Politik präsentiert gegenwärtig ein Panorama der Orientierungslosigkeit und der Unfähigkeit, eine zukunftsfähige Vision zu entwerfen.

https://kultur-und-medien-online.blogspo...ristlichen.html

Grund hierfür ist die in den letzten Jahren hemmungslos praktizierte Klientelpolitik, der Grundpfeiler einer gesunden Staatsführung geopfert wurden.

Einige Beispiele:

* Die sog. "Ehe für alle" ist nichts anderes als ein Produkt menschlicher Hybris und Willkür, die sich einbildet, Jahrtausende alte Begriffe und Institutionen nach Gutdünken umdefinieren zu dürfen.

* Durch die Einführung von Gender werden die Schulen zu Indoktrinationsstätten umfunktioniert und Schüler wie Versuchskaninchen behandelt. Die Kinderseelen sind in Deutschland zum Schlachtfeld ideologischer Kämpfe geworden.

Während die Politiker eine linksrevolutionäre Gesellschaftspolitik betreiben, haben sich aber die Grundeinstellungen der Deutschen gar nicht geändert:

* laut neuesten Statistiken nimmt die Familie in den Präferenzen der Deutschen einen ungebrochen hohen Stellenwert ein. (https://kultur-und-medien-online.blogspo...-deutschen.html)

* Der Wille, eine Familie zu gründen, ist heute genauso hoch, wie in den 1970er Jahren.

* Auch der Wunsch nach einer Politik, die sich nach christlichen Werten und Prinzipien richtet, ist unverändert, wie Umfragen und eine Studie von Bertelsmann zeigen. (https://kultur-und-medien-online.blogspo...ristlichen.html und https://kultur-und-medien-online.blogspo...-bestatigt.html)

Die Antwort darauf müsste eine christlich-konservative Politik sein, vor allem was Kinder, Schule und Familie betrifft.

Diese politischen Felder wurden aber von stark linksideologisierten Milieus besetzt, die ausschließlich nach ihren eigenen Interessen handeln.

Um diese Situation zu überwinden ist die Mobilisierung der christlichen Basis der Gesellschaft notwendig.

Wir - die christliche Basis der Gesellschaft - müssen immer wieder in der Öffentlichkeit deutlich machen, welche Politik für unsere Kinder, unsere Familien und unser Land die Richtige ist.

Und dazu möchte ich Sie heute einladen:

Auch dieses Jahr muss unsere Aktion "Kinder in Gefahr" immer aktiv sein.

Um das bewerkstelligen zu können, möchte ich Sie um Ihre Hilfe bitten.

Sie können uns helfen, indem Sie Freunde und Bekannte einladen, an unserer Aktion teilzunehmen:

https://dvck.typeform.com/to/QjIqi4?repere=400018

Ich wäre Ihnen auch dankbar, wenn Sie unseren Appell an die CDU/CSU verbreiten würden, um einen weiteren Linksrutsch bzw. eine weitere "Vergrünung" der Union zu verhindern:

https://www.aktion-kig.org/dec17/

Um unsere Operationen zu finanzieren und vor allem, um neue Mitstreiter zu gewinnen, möchte Sie auch bitten, uns mit Ihrer großzügigen Hilfe von 15, 25, 50 oder 100 Euro zu unterstützen: https://www.aktion-kig.org/spendenaktion...lar-3165/spende

Viele haben uns schon finanziell geholfen. Ohne ihre Hilfe wäre es uns nicht möglich, ständig einsatzbereit zu sein.

Die Kinder, die Familie und die christlichen Werte und Prinzipien sind die Grundlagen eines zukunftsfähigen Landes.

Hier ist unser Einsatz gefragt, denn selten wurden die Kinder, die Familie und die christlichen Werte und Prinzipien zu stark angegriffen, wie das heute geschieht.

Beginnen wir das neue Jahr mit Zuversicht und beten wir zu Gott, dass er uns die Kraft gibt, stets für ein christliches Deutschland, ein Deutschland, das sich nach den Zehn Geboten richtet, einzutreten
https://kultur-und-medien-online.blogspo...Medien+-+online)

.

von esther10 22.01.2018 00:08

Dinge, die in der Messe nicht gemacht werden sollten, selbst wenn du es nicht wusstest ...
Desde fe | 16. Januar 2018

https://pl.aleteia.org/category/aktualnosci/

Katholische Diözese Saginaw (Vereinigte Staaten) - CC BY-ND 2.0

Aktie 2k Rezension 3



Stehe zur Zeit der Angebote auf? Reagieren auf das Plural Creed? Kleine Details, die den Unterschied ausmachen

1. Kommen Sie nicht zu spät.

Denken Sie daran, dass Gott auf Sie wartet, um Sie mit seiner Liebe zu erfüllen und Ihnen seine Vergebung und Umarmung zu geben; um zu deinem Ohr zu sprechen, dir zu sagen, was du hören musst ... Er hat dir einen Platz an seinem Tisch reserviert, er wartet auf dich.

2. Kleide dich nicht provozierend.
Benutze keine Kleidung, die ablenken oder provozieren kann (Ausschnitte, Miniröcke, Shorts ...)

Lesen Sie auch: 5 Fehler, die Sie bei der Messe machen konnten, ohne es zu wissen
3. Geh nicht hinein, ohne den Herrn zu grüßen.
Wenn du die Kirche betrittst, mache das Zeichen des Kreuzes. Er ist dort, glücklich dich zu sehen. Danke ihm, dass du dich eingeladen hast.

4. Vermeiden Sie es, eine Geste der Verehrung oder des Kniebeugens zu machen:
Wenn Sie vor dem Altar, der Christus darstellt, vorbeigehen, machen Sie eine Verbeugung. Wenn du vor dem Tabernakel vorbeigehst, wo Christus ist, mache eine Kniebeuge (berühre den Boden mit dem rechten Knie).

5. Kaugummi nicht kauen, nicht essen oder trinken,
nur aus gesundheitlichen Gründen ist Wasser erlaubt.

Lesen Sie auch: 14 Wunder der Kraft der Heiligen Messe
6. Übertreten Sie nicht Ihre Beine,
es ist eine respektlose Haltung. Dein Körper drückt deine Hingabe aus.

7. Die selbe Person darf die Lesung und den Psalm nicht verkünden.
Wenn Sie sehen, dass es nur einen Leser oder Leser gibt, bieten Sie an zu lesen, weil die Lesungen und der Psalm von verschiedenen Lesern verkündet werden müssen (zwei während der Woche und drei die Sonntag und Feiertage, wenn auch die zweite Lesung stattfindet.

8. Füge keine Sätze hinzu, wenn du die Lesungen oder den Psalm
liest, lies nicht die Sätze, die vor dem Text geschrieben wurden, und sage nicht "Erste Lesung", "Antwortpsalm" oder "Zweite Lesung". Und am Ende sagst du nicht: "Dies ist das Wort Gottes", weil es keine Erklärung ist; sage nur "Wort Gottes". Sage nicht einmal "Antworte auf den Psalm", weil es kein Spiel ist; der Psalm ist die Antwort auf die erste Lesung.

9. Rezitiere niemals das Alleluia. Beeile
dich nicht, "Alleluia, Halleluja" zu sagen. Warte ein paar Sekunden, und wenn niemand es singt, lass es weg, aber tu es nie.

10. Mache vor der Verkündigung des Evangeliums nicht das Zeichen des Kreuzes, sondern
nur drei kleine Kreuze, auf der Stirn, auf den Lippen und auf der Brust.
https://it.aleteia.org/2018/01/16/cose-c...on-lo-sapevate/
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Seiten: 1 2 3
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https://it.aleteia.org/web-notifications...m=notifications
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https://www.katholisches.info/2017/03/ma...von-franziskus/

von esther10 22.01.2018 00:07

21. Januar 2018 - 10.20
Pro-LGBT-Artikel in der Zeitung der Erzdiözese Poitiers



Dem Schlimmsten sind keine Grenzen mehr gesetzt. Nun hat die Erzdiözese Poitiers in Frankreich offiziell einen pro-LGBT-Artikel veröffentlicht, in dem offen kritisiert wird, dass die Kirche die schwule "Ehe" und das relative Gesetz ablehnt.

Wir lesen beunruhigende Textwörter: " Die Positionen der Kirche stoßen uns ab. Die Gesellschaft hat einen langen Weg zurückgelegt, aber wieder einmal sind viele Christen aus dieser Entwicklung ausgeschlossen worden. Es ist schwer, sich in einer Kirche wohl zu fühlen, die einen Teil ihrer Mitglieder nicht anerkennt ". Erzbischof Pascal Jean Marcel Wintzer applaudiert der Diözesan-Zeitschrift für die Förderung einer " Mission " neuer "Aufmerksamkeit" für homosexuelle Paare, Initiativen, die " scheinen, eine Zwangsjacke zu brechen. Über diese diskreten Initiativen sprechen wir nicht genug. Wir möchten unserem Erzbischof dafür danken, dass er es gewagt hat, die Tür zu öffnen ".

Es ist klar, dass diese Position dem Katechismus diametral entgegengesetzt ist, auch wenn in diesem Fall keine der zuständigen Behörden die geringste Vorkehrung gegen den Rebellenklerus trifft. Das Seminar ist jedoch vorläufig leer. In der Tat ist nicht klar, warum ein junger Mensch sein Leben für eine abtrünnige Kirche geben sollte.
https://www.corrispondenzaromana.it/noti...ocesi-poitiers/

von esther10 22.01.2018 00:07

Bischof Robert Finn:



Aus der Perspektive seiner Feinde und seinen eigenen Worten
Jane S. Elliot POSTED: 21.10.11
Gastkolumnist
https://www.remnantnewspaper.com/Archive...bishop-finn.htm
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( www.RemnantNewspaper.com ) Sie erfahren viel über eine Person anhand dessen, was seine Feinde zu sagen haben. Der National Catholic Reporter schrieb ein Stück ein Jahr nachdem Bischof Finn die Kansas City-St. Joseph Diözese. Wenn Sie das Winsiness des Artikels ertragen können, entdecken Sie ziemlich viel. Dies ist ein Hirte, der Orthodoxie in seiner Diözese wollte. Hier ist ein Teil des Verzichts des Verzerrers, der unter dem ehrlichen Titel "Extreme Makeover: die Diözese" steht:

"Finn, 53, ein Priester der Erzdiözese St. Louis und Mitglied der konservativen Bewegung Opus Dei, wurde im März 2004 zum Koadjutor der Diözese Kansas City-St.Joseph ernannt. Die Diözese umfasst 130.000 Katholiken in 27 Ländern im Nordwesten von Missouri Er folgte Bischof Raymond Boland am 24. Mai 2005 als Ordinarius. Innerhalb einer Woche nach seiner Ernennung [Betonung meiner] er:


Entlassung der Kanzlerin, einem Laien mit 21 Jahren Erfahrung in der Diözese, und der Vizekanzlerin, einer seit fast 40 Jahren in der Diözese stationierten Ordensfrau und seit 1990 Leiterin der Seelsorge für die Diözese, und ersetzte sie durch einen Priesterkanzler .

Aufhebung der landesweit anerkannten Laienbildungsprogramme der Diözese und eines Master-Studiengangs in Pastoral.

Kürzung des Budgets des Zentrums für Pastoralleben und Ministerium, das den fast sofortigen Rücktritt der Hälfte der siebenköpfigen Mannschaft erzwingt. Innerhalb von 10 Monaten wären alle sieben weg und das Zentrum geschlossen.

In der Diözese wurde eine "Zero-based Study" der Erwachsenenkatechese eingerichtet und zum Vizekanzler ernannt, um die Erwachsenenkatechese zu beaufsichtigen. Die Laienausbildung und die Katechese studieren einen Laien ohne formale Ausbildung in Theologie oder Religionswissenschaft.
Der Redakteur der Diözesanzeitung beauftragte, die Veröffentlichung der Kolumnen durch den Theologen von Notre Dame, P. Richard McBrien.
Angekündigt, dass er alle Titelseiten, Meinungen, Kolumnen und Leitartikel vor der Veröffentlichung überprüfen würde. "

http://www.natcath.org/NCR_Online/archiv...206/051206a.php


Was ist los damit? Nichts. Wenn Sie ein wahrer und treuer Katholik sind, würden Sie die schnelle Veränderung für das Gute begrüßen und es als eine Antwort auf ein inbrünstiges Gebet betrachten. Es scheint jedoch, dass der gute Bischof in eine Grube sehr giftiger und beißender Schlangen trat. Anscheinend gibt es in KS-SJ genug Katholiken vom Typ NCR, die niemanden, besonders die orthodoxe Kirchenhierarchie, haben wollen und ihnen sagen, dass sie keine Dinge tun können wie: Laien, besonders Frauen, die Pfarreien oder Liturgien leiten; Kontrazeptivum; abbrechen; fetale Stammzellen verwenden; fördern Sodomie und dergleichen. Der Bischof bestand auch auf der endgültigen Entscheidung in der Diözesanarbeit, um sicherzustellen, dass alles in gedruckter Form im Einklang mit der katholischen Lehre steht. Er brachte eucharistische Anbetung und gründete eine traditionelle Pfarrei.

Güte! Wo ist ihre Toleranz ? Mit anderen Worten, diese "Katholiken" wollen keine der Anweisungen oder Einschränkungen, die durch die Gebote Gottes oder der katholischen Kirche auferlegt werden. Sie wollen eine Institution, die im sündigen Bild und Abbild des Menschen gemacht ist: eine Kirche des Menschen. Ehrlich gesagt, nachdem ich den Artikel von NCR gelesen habe, habe ich keine Ahnung, wie Bischof Finn so lange überlebt hat. Ich weiß nicht, wie jemand ohne eine außerordentliche Gnadengabe widerstehen könnte. Als nächstes werfen wir einen Blick auf Bischof Finns eigene Worte, die er 2009 in einer Rede mit dem Titel "Wir sind im Krieg" zitiert hat.

Sie werden hier keine weinerlichen, handwringenden finden. Dies sind die Worte eines tapferen Generals, der seine Soldaten in Christus zu den Waffen ruft. Er erkennt, wie hoch die Einsätze sind: nichts weniger als der Kampf um unsterbliche Seelen. Hier sind einige bewundernswerte Auszüge. Einige, eher prophetisch [Unterstreichung ist meine Betonung]: Wir sind im Krieg. "Es mag zwar klingen, dass es wahr ist - aber es ist nicht neu. Dieser Krieg, auf den ich mich beziehe, begann nicht erst in den letzten Monaten, obwohl neue Kämpfe im Gange sind, und sie bringen Intensität und Dringlichkeit in unsere Bemühungen Rivalen jederzeit in der Vergangenheit.

"Aber es ist richtig zu erkennen, dass du und ich Krieger sind - Mitglieder der Kirche auf Erden - die oft als Militante der Kirche bezeichnet werden. Diejenigen, die uns vorausgegangen sind, haben ihre irdischen Schlachten bereits vollendet. Einige bilden die triumphale Kirche der Himmel, der uns immer noch umgibt und unterstützt - ungeheure Verbündete im Kampf für unser ewiges Heil und die leidende Kirche (Seelen im Fegefeuer, die von unseren Gebeten und verdienstvollen Werken und Wahlrechten abhängig sind).

"Aber wir sind die Kirche auf Erden - die Kirche, die militant ist. Wir sind in einem ständigen Kampf mit Satan, mit dem Glanz des Bösen und der Verlockung falscher Wahrheiten und leerer Versprechen. Wenn wir nicht erkennen, wie beständig diese Kräfte wirken Uns fällt es wahrscheinlicher zu, und wir riskieren sogar Gottes Gabe des ewigen Lebens. "Als Bischof habe ich eine schwere Verantwortung, Ihnen das immer wieder zu sagen. Diese Verpflichtung ist nicht immer einfach, und ich bin ständig versucht, weniger und nicht mehr zu sagen und zu tun. Fast jeden Tag bin ich mit der Überzeugung anderer Leute konfrontiert, die wollen, dass ich still bin. Aber - mit Gottes Gnade - werden Sie und ich nicht schweigen. Was können wir über diesen ständigen Krieg sagen?

"Unser Kampf ist letztlich ein geistlicher Kampf für die ewige Erlösung der Seelen - unserer eigenen und der anderer Menschen. Wir sind nicht in physischen Kämpfen auf die gleiche Weise wie militärische Soldaten mit materiellen Waffen zu verteidigen. Wir brauchen nicht - wir dürfen nicht - initiieren Gewalt gegen andere Menschen, um etwas Gutes zu erreichen, sogar etwas so Bedeutendes wie der Schutz des menschlichen Lebens. "Aber es ist wahr, dass wir körperliches Leiden erdulden müssen, um den Sieg Jesu Christi zu erblühen. Er trug das Kreuz. Er hat uns versprochen, dass wir, wenn wir Ihm folgen würden, auch das Kreuz teilen würden. Wir dürfen nicht weniger erwarten. Wenn Sie für das, was richtig ist, einstehen, werden Sie dagegen sein

. Die Versuchung wird sein, diese Angriffe zu vermeiden. Aber durch unsere Antworten müssen wir sehen, welche Art von Soldaten wir sind. Wer ist unser Feind in diesem Kampf der Militant Church? "Unser Feind ist der Betrüger, der Lügner, Satan. Wegen seiner geistlichen Kräfte kann er die Gedanken und Herzen der Menschen wenden. Er ist unser geistiger oder übernatürlicher Feind, wenn er uns versucht, und er wird zu einer Art natürlichen Feindes Er arbeitet in den Herzen anderer Menschen, um Gottes Willen zu verdrehen und zu verwirren.In unserer menschlichen Erfahrung können Menschen, die durch Satans Verzerrungen und Lügen getäuscht wurden, als unsere "menschlichen Feinde" erscheinen. Siehe diesen Link für das gesamte Gespräch: http: //catholickey.blogspot .com / 2009/04 / Wir-sind-im-Krieg-Bischof-Finns-Gospel-of.html

Welchen Schluss kann eine gute Seele ziehen, nachdem sie das Obige gelesen hat? Ein bestimmter Gedanke kommt direkt aus der letzten Zeile des Bischofs in den Sinn: "In unserer menschlichen Erfahrung können Menschen, die durch Satans Verzerrungen und Lügen getäuscht wurden , als unsere" menschlichen Feinde "erscheinen. Bitte missverstehen Sie nicht, was mit diesem Priester und den Kindern geschah Aber ehrlich gesagt, gehen wir nicht nach der falschen Person. Ehrlich gesagt, je mehr ich lese, desto mehr beunruhige ich mich, und nicht nur für Bischof Finn, sondern für uns alle Katholiken. "NCRs letzter Artikel von John Allen alarmiert mich, nicht so viel wegen dem, was er geschrieben hat, aber wegen dem, was in den Kommentaren gepostet wird. Es gibt Hass und Ruf nach katholischem Blut, das besorgniserregend ist. Überzeugen Sie sich selbst:

http://ncronline.org/news/accountability...op-temper-times

Machen Sie keinen Fehler. Kinder MÜSSEN vor solch unsäglichen Verstößen geschützt werden. In diesem Fall geht es jedoch nicht um "Kinderschutz". Hier geht es um die katholische Kirche. Die Posten, die ich in der NCR und im KC Star gesehen habe, wollen, dass der Heilige Vater dieselbe Behandlung erfährt wie Bischof Finn. Sie wollen, dass sowohl sie als auch die Hierarchie und die Priester und Ordensleute - vor allem die Guten - im Gefängnis verrotten ... und Schlimmeres.

Wenn Sie irgendwelche Zweifel haben, dann haben Sie vielleicht das Video des Angriffs auf die Statue der Gottesmutter in Rom nicht gesehen. Die Entweihung dieses Bildes geschieht mit einer Wut, die nur als satanisch beschrieben werden kann. Die Wut und das Böse sind greifbar und beängstigend. Und ich höre keine Schreie von "Antikatholizismus!" Beurteilen Sie selbst: http://blog.chron.com/bigcatholic/2011/1...tu-of-our-lady/

Ein letzter Punkt. Während es Websites und Beiträge gibt, die zugeben, dass Bischof Finn ein guter Mann ist, sagen sie, dass er in Bezug auf den Fall Pater Ratigan versagt hat. Die meisten Vorwürfe sind kritisch gegenüber Bischof Finn, der die Fotos vor der Polizei versteckt hat. Dies ist ein schwerwiegendes Missverständnis, das weiterhin wiederholt wird und korrigiert werden muss. Lesen Sie den Bericht . Bischof Finn hat die Fotos NIE gesehen; Er verließ sich auf das Wort seines Generalvikars, der sie sah. Ich bitte euch alle zu beten, dass die Wahrheit der Angelegenheit schnell und vollständig kommt. St. John Fisher, bete für Bischof Finn.


https://www.remnantnewspaper.com/Archive...bishop-finn.htm


von esther10 22.01.2018 00:05

17. Januar 2018 - 23:05
Minimalismus, eine Krankheit des zeitgenössischen Katholizismus



(von Roberto de Mattei ) In diesen Tagen, zwei Videos, die Leute über das Internet in Italien reflektieren lassen. Das erste Wort wiederholt die Worte, die während der Mitternachtsmesse von Pater Fredo Olivero , Rektor der Kirche San Rocco in Turin, ausgesprochen wurden : " Weißt du, warum ich nicht das Glaubensbekenntnis sage? Weil ich es nicht glaube . " Unter dem Lachen der Gläubigen fährt der Priester fort: " Wenn jemand es versteht ... aber nach vielen Jahren habe ich verstanden, dass es etwas war, das ich nicht verstand und nicht akzeptieren konnte. Lasst uns etwas anderes singen, das die wesentlichen Dinge des Glaubens sagt ". Der Pfarrer ersetzte dann das Credo durch den Gospelsing Sweet feeling des Films Brother sun sister moon .

https://www.corrispondenzaromana.it/mini...-contemporaneo/

Das Credo fasst die Artikel des katholischen Glaubens zusammen. Einen dieser Artikel zu leugnen, ist eine Häresie. Die Leugnung des Credo ist ein Akt des öffentlichen Abfalls. Und es im heiligen Moment der Messe zu leugnen, ist ein unerträglicher Skandal.

Die Entfernung, die Aussetzung einer Divinis , die Exkommunikation des Priesters hätte sofort erfolgen müssen. Nichts davon ist passiert. Während die Medien die unglaubliche Nachricht, die einzige kirchliche Reaktion Stimme von dem anderen Tag Chef Italien abgeprallt kommt, in Sizilien, wo Don Salvatore Priola , Pfarrer und Rektor der Marienheiligtum von Altavilla Milicia in seiner Predigt zum Ausdruck Empörung über die Worte des piemontesischen Priesters, der seine Gläubigen und jeden Getauften ermahnt, angesichts solcher Skandale öffentlich zu reagieren.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/

Ein Video zeigt seine leidenschaftlichen Worte : "Brüder und Schwestern - sagte er - wenn Sie hören, dass ein Priester Dinge sagt, die dem katholischen Glauben widersprechen, müssen Sie den Mut haben, aufzustehen und dem Priester zu sagen, auch während der Messe: das ist nicht erlaubt ! Es ist Zeit aufzustehen, wenn Sie Dinge hören, die unseren Überzeugungen widersprechen. Selbst wenn ein Bischof es ihr sagt, auch wenn ein Priester es ihr sagt . Steh auf und sag es: Vater, Exzellenz, es ist nicht erlaubt . Weil es ein Evangelium gibt: Weil wir alle unter dem Evangelium stehen, vom Papst, um unterzugehen. Wir sind alle unter dem Evangelium ".

VIDEO
https://www.corrispondenzaromana.it/mini...-contemporaneo/

Die beiden gegensätzlichen Homilien werfen einige Überlegungen auf. Wenn ein Priester kommt, um das katholische Glaubensbekenntnis vom Altar zu verleugnen, ohne die Sanktionen der kirchlichen Autorität zu erleiden, sind wir wirklich mit einer Krisensituation in der Kirche von beispielloser Schwere konfrontiert. Zumal der Fall von Don Frido Olivero nicht isoliert ist. Tausende von Priestern auf der Welt denken genauso und verhalten sich dementsprechend. Was stattdessen als Ausnahmefall erscheint und daher die ganze Anerkennung wahrer Katholiken verdient, ist die Einladung des sizilianischen Pfarrers, in der Kirche aufzustehen, um einen Priester und sogar einen Bischof, der einen Skandal verbreitet, öffentlich zu warnen . Diese öffentliche Korrektur ist nicht nur rechtmäßig, sondern kann manchmal eine Pflicht sein.

Es ist ein Punkt, der betont werden muss. Der wahre Grund für die gegenwärtige Krise liegt nicht so sehr in der Arroganz derjenigen, die den Glauben verloren haben, sondern in der Schwäche derer, die, indem sie sie behalten, lieber schweigen, anstatt sie öffentlich zu verteidigen. Dieser Minimalismus konstituiert die gegenwärtige spirituelle und moralische Krankheit. Für viele Katholiken sollte der Widerstand gegen Fehler nicht gemacht werden, weil es genügt, "sich gut zu verhalten", oder Widerstand sollte auf die Verteidigung negativer moralischer Absolutheiten reduziert werden, das heißt auf jene Regeln, die immer verbieten und auf jeden Fall bestimmte Verhaltensweisen, die dem Naturgesetz widersprechen und göttlich.

Das ist unantastbar, aber wir dürfen nicht vergessen, dass es nicht nur negative Regeln gibt, die uns sagen, was niemals getan werden kann, es gibt auch positive Regeln, die uns sagen, was getan werden muss, welche Werke und Einstellungen Gott und mit denen wir unseren Nächsten lieben können. Während die negativen Regeln (nicht töten, nicht stehlen, nicht unreine Handlungen begehen) in konkreten Begriffen formuliert sind, weil sie das konkrete Handeln immer und überall, ohne Ausnahme, die positiven Gebote verbieten (Gebet, Opfer, Liebe des Kreuzes) ) sind unbestimmt, weil sie nicht feststellen können, was unter allen Umständen zu tun ist, sondern auch, je nach Situation.

Die Modernisten übertrumpfen zu Unrecht die "Moral der Situation" von positiven zu negativen Vorschriften im Namen der Liebe Gottes und vergessen, dass Liebe die Einhaltung des moralischen Gesetzes bedeutet, denn Jesus sagte: " Wer auch immer meine Gebote annimmt und sie beobachtet, diese er ist derjenige, der mich liebt "( Joh 14,21 ). Die Konservativen ihrerseits bescheinigen oft Positionen des moralischen Minimalismus und vergessen, dass ein Katholik Gott von ganzem Herzen, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all seiner Kraft lieben muss ( Mt 22, 35-38; Mk 12, 28). -30).

Deshalb erklärt der hl. Thomas von Aquin, dass wir alle nicht nur zum Guten, sondern zum besten Wohl verpflichtet sind, nicht im Plan des Handelns, sondern in dem der Liebe ( In Evang. Matth. , 19, 12).

Die erste moralische Wahrheit ist Liebe. Der Mensch muss Gott über alle Geschöpfe lieben und Geschöpfe in der von Gott geschaffenen Ordnung lieben, es gibt negative Handlungen, die unter keinen Umständen möglich sind. Aber es gibt positive Handlungen, die unter bestimmten Umständen obligatorisch sind. Diese moralische Pflicht beruht nicht auf einem negativen Gebot, sondern auf der Liebe Gottes.

Die Gebote haben daher eine untere Grenze: was nicht gemacht werden kann, aber sie haben keine höhere Grenze, weil die Liebe zu Gott und zum Nächsten keine Grenzen hat und wir im Maß unserer Liebe vollkommen sind. Johannes Paul II. Erklärt es in n. 52 des Veritatis Splendor .

" Die Tatsache, dass nur die negativen Gebote immer unter allen Umständen verbindlich sind, bedeutet nicht, dass im moralischen Leben Verbote wichtiger sind als die Verpflichtung, das Gute, das durch die positiven Gebote angezeigt wird, zu tun. Der Grund ist vielmehr folgendes: Das Gebot der Liebe Gottes und des Nächsten hat in seiner positiven Dynamik keine Obergrenze, sondern hat eine Untergrenze, unter die das Gebot herabgesetzt wird. Darüber hinaus hängt das, was in einer bestimmten Situation getan werden muss, von den Umständen ab, die nicht alle vorhersehbar sind. "

Nach der Theorie des "kleineren Übels" müssen wir dem "besten Guten" entgegentreten. Auf der Handlungsebene kann das Gute nicht a priori bestimmt werden, weil es so viele, unsichere und unbestimmte, die guten Handlungen gibt, die wir tun könnten. Aber wenn sich das beste Gut unserem Gewissen so klar, genau und so präsentiert, dass es hic et nunc gelingen kann , ist Fahrlässigkeit schuld: Wir haben eine moralische Verpflichtung, es zu tun.

Das Gebot der brüderlichen Korrektur gehört zu den positiven Moralvorstellungen. Wir sind nicht immer verpflichtet, dies zu tun, und wir können es nicht als Pflicht von anderen verlangen, aber jeder von uns muss sich verpflichtet fühlen, auf öffentliche Leugnung der katholischen Wahrheit zu reagieren. Diejenigen, die Gott wirklich lieben, müssen dem Beispiel des späteren Laienbischofs Eusebius folgen, der 423 öffentlich gegen Nestorius auftrat, der die Göttliche Mutterschaft leugnete.

Die Aufforderung von Don Salvatore Priola, aufzustehen, wenn wir Dinge hören, die dem katholischen Glauben widersprechen, ist die Einladung, unseren Maximalismus in Liebe zu Gott zu manifestieren und die Fackel unseres Glaubens nicht unter einen Scheffel zu stellen, sondern auf die Tribüne zu stellen mit unserem Beispiel die Dunkelheit unserer Zeit erhellend ( Mk 4, 21, 25). (Roberto de Mattei)
https://www.corrispondenzaromana.it/mini...-contemporaneo/
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https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/
https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...lvatore-priola/


von esther10 22.01.2018 00:01

21. Januar 2018 - 10.47
Belgien, 40 irreguläre Einwanderer griffen die Polizei an



In Belgien gab es mindestens 40 illegale Einwanderer, die in den letzten Stunden eine Polizeistreife in Grand-Bigard überfallen hatten, die auf dem Autobahnparkplatz einen normalen Check durchführte.Ein Agent schoss in die Luft, um die Angreifer zu zerstreuen, die versuchten in einen https://www.corrispondenzaromana.it/noti...lizia/Lastwagen einzubrechen. Zwei Polizisten wurden immer noch verletzt, 16 Personen blieben stehen.


von esther10 22.01.2018 00:01

Franziskus setzt drei „ausgezeichnete Priester“ und „fähige Mitarbeiter“ der Glaubenskongregation vor die Tür
2. Januar 2017 28

Glaubenskongregation

Glaubenskongregation: Drei Mitarbeiter wurden auf direkte Anweisung von Papst Franziskus entlassen. Ein Grund für diese Behandlung wurde nicht genannt. Inoffiziell scheint Kritik an bestimmten Entscheidungen des Papstes die Ursache zu sein.

https://www.katholisches.info/2017/01/fr...n-vor-die-tuer/

(Rom) Eine Nachricht des Vatikanisten Marco Tosatti störte die Weihnachtsruhe. Am 26. Dezember berichtete er, daß Papst Franziskus es nicht mit der Verbalschelte bewenden ließ, sondern den Präfekten „einer Kongregation“ ohne Nennung von Gründen die Entlassung von drei Mitarbeitern anordnete.

Wie Maike Hickson auf OnePeterFive heute berichtete, wurde Kardinalpräfekt Gerhard Müller von der Glaubenskongregation vom Papst gezwungen, drei seiner Mitarbeiter zu entlassen. Bei den drei betroffenen Mitarbeitern des ehemaligen Heiligen Offiziums handelt es sich um einen Franzosen, einen Mexikaner und einen Amerikaner slowakischer Abstammung.

„Gemäß allerhöchstem Auftrag“

Tosatti spricht von einem „traurigen Vorfall“, da die Betroffenen „ausgezeichnete Priester“ seien und „professionell zu den fähigsten Personen“ zählten. Zum Teil waren sie bereits seit vielen Jahren an der Glaubenskongregation tätig. Schwer wiege, daß die Entlassungen ohne eine Begründung erfolgten.

Kardinal Müller erhielt schriftliche Order, mit der ihm der päpstliche Befehl mitgeteilt wurde, die genannten Mitarbeiter zu entlassen: „Per venerato incarico Le chiedo di voler dimettere …“ (Gemäß allerhöchstem Auftrag fordere ich von Ihnen die Entlassung …). Der Auftrag lautete, die Mitarbeiter in ihre Heimatdiözesen oder Orden zurückzuschicken.

Kardinal Müller habe versucht die Ausführung der Anweisung zu vermeiden. Mehrfach bat er in der Sache um eine Audienz beim Papst. Diese wurde zugesagt, aber immer wieder verschoben. Schließlich kam die Begegnung zustande. Kardinal Müller habe dem Papst die Situation erklärt und mitgeteilt, daß er in der Sache nichts unternommen habe, weil er zuvor mit Franziskus sprechen wollte, da die drei zu den fähigsten und besten Mitarbeitern seiner Kongregation gehören. Vor allem bat der Kardinal um Auskunft, was gegen seine Mitarbeiter vorliege, um eine solche Behandlung zu rechtfertigen.

„Und ich bin der Papst“

Die Antwort des Papstes lautete, so Tosatti: „Und ich bin der Papst und bin niemandem für meine Entscheidungen Rechenschaft schuldig. Ich habe entschieden, daß sie gehen müssen, also haben sie zu gehen.“ Dann sei der Papst aufgestanden und habe dem verblüfften Kardinalpräfekten die Hand zum Gruß entgegengestreckt. Die Audienz war beendet.

Der Franzose und der Amerikaner mußten die Kongregation bereits zum 31. Dezember verlassen. Dem Mexikaner scheint noch eine kurze Schonfrist gewährt worden zu sein. Den Grund ihrer abrupten Entlassung kennen alle drei nicht.

Wie es scheint, „was die Sache nur noch schwerwiegender“ sein läßt, so Tosatti, hatte sich zumindest einer der drei in der Vergangenheit zu freimütig über bestimmte Entscheidungen von Papst Franziskus geäußert. Ein „guter Freund eines sehr engen Papst-Vertrauten“ habe das mitangehört und den Mitarbeiter der Glaubenskongregation offenbar an höchster Stelle angeschwärzt.

„War es nicht Papst Franziskus, der Gerede, Tratsch und Geschwätz bannen wollte?“, so die Frage Tosattis. Der Papst zeige „autokratische“ Züge, so der Vatikanist. Die Entlassung dreier fähiger und vertrauter Mitarbeiter bedeutet einen nicht unbedeutenden Eingriff in die Glaubenskongregation und deren Arbeit.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL (Screenshot)

https://www.katholisches.info/2017/01/fr...n-vor-die-tuer/

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von esther10 22.01.2018 00:00

Warum stimmt Kardinal O'Malley in der Barros-Frage nicht mit dem Papst überein?
Lucandrea Massaro / Aleteia Italien | 22. Januar 2018

© Alessia GIULIANI / CPP / CIRIC
12. März 2013: Die Karten Sean Patrick O'MALLEY (USA) ist einer der besten Musiker der Welt. Saint-Pierre. Vatikan, Rom, Italien. 12. März 2013: Kard. Patrick Sean O'MALLEY kommt zur Messe des Papstes im Petersdom im Vatikan. Rom, Italien.



Der Erzbischof von Boston und Leiter der päpstlichen Kommission, die sich mit dem Kampf gegen Pädophilie befasst, stimmt mit Papst Franziskus nicht über die Ernennung von Barros überein, aber es gibt noch mehr

Die Antwort von Papst Franziskus an die chilenischen Journalisten über die Position des Bischofs von Osorno, Monsignore Juan Barros (" An dem Tag, an dem ich Beweise gegen Bischof Barros bringe, werde ich sprechen." Es gibt keinen einzigen Beweis gegen ihn, das ist Verleumdung. ? "), Ist eine leidenschaftliche Verteidigung des Pontifex an den Priester beschuldigt - von den chilenischen Medien und einige Opfer - die Pädophilen Priester und insbesondere der Serienmissbrauch Pater Fernando Karadima abgedeckt .

Diese klare Position des Papstes wurde nicht von allen auf die gleiche Weise verstanden, angefangen bei den Opfern, aber auch von einem Kardinal wie Sean Patrick O'Malleydass Francesco tatsächlich der richtige Arm im Kampf gegen die Pädophilie ist (er sitzt der internationalen Kommission vor und ist ein Mitglied des C9), der in einer Notiz sagte: "Es ist verständlich, dass die Worte von Papst Franziskus eine Quelle des großen Bedauerns waren die Opfer sexuellen Missbrauchs durch den Klerus ".

"Ich bin nicht persönlich in die Situationen involviert, die Gegenstand des Interviews des Papstes waren, ich kann es nicht erklären", erklärt O'Malley, "warum der Heilige Vater die Worte wählte, die er in seiner Antwort benutzte. Aber was ich wirklich weiß, ist, dass Papst Franziskus das enorme Versagen der Kirche und ihres Klerus, die Kinder missbrauchten, und die verheerende Auswirkung dieser Verbrechen auf die Opfer, die er besonders liebt, voll und ganz anerkennt ".

O'Malley erinnert sich an die Worte, die Franziskus in Santiago de Chile ausgesprochen hat: "Ich kann nicht anders, als den Schmerz und die Scham auszudrücken, die ich empfinde für den irreablen Schaden, den die Diener der Kirche den Kindern zugefügt haben" dieser Ausdruck: "Meine Gebete und meine Sorge werden immer mit den Opfern und ihren Verwandten sein. Wir können das Leiden, was sie erlitten haben, nie unterschätzen oder ihren Schmerz vollständig heilen "( Republic , 21. Januar) .

Lesen Sie auch: Der Papst und die entscheidende Antwort auf Bischof Barros
Eine Buchse so wichtige Position aufgrund der Autorität der Quelle und - noch mehr - denn es kommt von einem engen Mitarbeiter des Papstes, und nicht durch ein „ zweifelhaft “ preconcettualmente feindlich Monsignore Bergoglio, aber durchaus nicht einen Angriff auf dem Papst als Einige Zeitungen wollten die Titel einfordern, die in der Tat wiederholen, " dass Papst Franziskus das enorme Versagen der Kirche und ihres Klerus, die Kinder missbraucht haben, völlig anerkennt ". Was Kardinal O'Malley am meisten schockiert hat, ist wahrscheinlich die Frage nach der Glaubwürdigkeit der Opfer, eine Sorge, die sich in dieser weiteren Passage seiner Aussage zeigt:

"Die Worte, die die Botschaft vermitteln" Wenn du deine Behauptungen nicht beweisen kannst, dann wirst du nicht geglaubt werden ", verlasse diejenigen, die eine kriminelle Verletzung ihrer Menschenwürde erlitten haben, und verbanne die Überlebenden ins Exil und in Misskredit»

Wir stehen jedoch vor der Schwierigkeit, den Schutz der Opfer, die Verhütung von Missbrauch und die so genannte "Garantie" der Beweislast in Einklang zu bringen. Was passiert, wenn eine unschuldige Person beschuldigt wird? Das ist mehr oder weniger das, was der Soziologe Massimo Introvigne in einem Leitartikel zu Il Mattino fragtvon Neapel (21. Januar). Introvigne kennt auch die Pest der amerikanischen Anwaltskanzleien auf der Suche nach den Ursachen gegen die amerikanischen Diözesen.

Es gibt - vereinfacht gesagt - eine Note des Puritanismus, die die Art und Weise des Denkens und Reagierens auf Skandale seitens der Amerikaner über den Glauben hinaus beinhaltet. Darüber hinaus ist die Frage der millionenschweren Ursachen gegen katholische Diözesen ein Nerv für die Bischöfe, die jetzt dazu neigen, sofort Recht zu sprechen, weil sie befürchten, dass eine Sache zu noch mehr Entschädigung führen könnte. Grund, der kein Automatismus sein kann. Daher die Reaktion von O'Malley nach dem Religionssoziologen.

hier Bild
https://it.aleteia.org/2018/01/22/cardin...m=notifications



Sulla pedofilia sto con il Papa e non con il giustizialismo americano. Giusto essere severissimi sui casi di pedofilia, giusto riconoscere le colpe passate non solo dei pedofili ma dei vescovi che li hanno coperti, ma per condannare servono prove, se no si fa il gioco (sporco, per quanto faccia comprensibilmente paura) di un paio di studi legali miliardari di Boston e dintorni. Il mio edItoriale sul Mattino di Napoli di oggi (sono due foto, per l’articolo completo vanno aperte entrambe)
B
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Dann gibt es die Lage - noch anders in mancher Hinsicht - die Kardinäle als der mexikanischen Alberto Suarez Inda , emeritierte Erzbischof von Morelia, interviewt von Vatikan Mediaset Fabio Marchese Aragon, in seinem Buch „ Alle Männer von Francis “ (San Paolo Ausgabe) was sagt:

Zu dieser Zeit konzentriert sich die Kirche in eine strenge Ausbildung und eine größere emotionale Stabilität zu geben , die im Rahmen der Erwartungen gewährleistet, dass die zukünftigen Priester leben ihre Berufung treu, voll und ganz „zu lieben, Liebe, Liebe“ wie von einem angesehenen Experten, Pater Amedeo Cencini, erklärt. Für die ganze Kirche sind Fälle von Kindesmisshandlung mit Schmerzen verbunden, und aus diesem Grund ist ein sehr strenges Protokoll und Gesetzgebung vorgesehen ( TgCom24 , 22. Januar).

Und das lädt zur Diskretion ein wie die Frage " Es sollte nicht öffentlich gemacht werden. Kindesmisshandlung ist ein heikles Thema ... ".

Sie alle erkennen - innerhalb und außerhalb der katholischen Welt - die Kirche hat sich inzwischen etabliert sehr strenge Instrumente gegen Kindesmissbrauch, wollte die Kommission von Francis zu den Revisionen von Benedikt XVI Codex des kanonischen Rechtes, den aktuellen Richtlinien der verschiedenen Konferenzen Bischof national, aber er nähert sie - auch das Ergebnis verschiedener kultureller Sensibilität - bleibt von Land zu Land variiert, aber die eigentliche Frage ist, dass dies immer noch eine offene Wunde, die die Glaubwürdigkeit der Gestalt des Priesters und die Autorität der katholischen Kirche untergraben hat in Welt, und sicherlich wird dieses Vertrauen nicht an einem Tag wiedererlangen ...
https://it.aleteia.org/2018/01/22/cardin...m=notifications

von esther10 21.01.2018 00:58

Fall Karadima

Papst Franziskus stärkt Bischof Barros den Rücken
19. Januar 2018 1

Fatima
Erneut Sonnenwunder Mai 2016



Papst Franziskus nahm gestern überraschend zum Fall Barros Stellung und war kategorisch.
(Santiago De Chile) Papst Franziskus ist gestern, kurz vor Mitternacht mitteleuropäischer Zeit in Peru gelandet. Zuvor nahm er überraschend zu Bischof Juan Barros Madrid Stellung, der im Zusammenhang mit dem Fall Karadima genannt wird.

Der Fall Karadima
Msgr. Barros gehört zu den Zöglingen von Fernando Karadima, einem inzwischen hochbetagten Priester, dem sexueller Mißbrauch von Minderjährigen nachgewiesen wurde. Da die Fälle für die weltliche Justiz verjährt sind, wurde er nur kirchlich verurteilt und muß ein zurückgezogenes Leben des Schweigens und des Gebets führen. Aus den von ihm geförderten Priesterberufungen sind auch fünf Bischöfe hervorgegangen. Drei davon stehen in der Kritik, Karadima gedeckt zu haben.

Einer ist Msgr. Barros, den Papst Franziskus 2015 zum Bischof von Osorno im Süden Chiles ernannte. Eine Ernennung, die seither auf Kritik von Karadima-Opfern und Gläubigen des Bistums stößt und sich auch gegen Papst Franziskus richtet.

Zu einem Treffen mit den Kritikern war Papst Franziskus nicht bereit. Gestern nahm er jedoch auf einen Journalistenzuruf am Rande des Pastoralbesuches zum Fall Stellung. Das Video mit seiner Antwort wurde von Radio Bio Bio und der Senderkette ADN veröffentlicht.

Seine Antwort auf die Frage nach Bischof Barros fiel kategorisch aus.

„Am Tag, an dem man mir einen Beweis gegen Bischof Barros bringt, wird man sehen. Es gibt nicht einen Beweis gegen ihn. Es sind alles Verleumdungen. Ist das klar?“



Bischof Barros gestärkt
Die Karadima-Opfer wußten diese Antwort weniger zu schätzen. Einer von ihnen, Juan Carlos Cruz schrieb auf Twitter:

„Als hätte jemand ein Selfie oder ein Foto machen können, während Karadima mich und andere mißbrauchte, und Juan Barros daneben stand und alles gesehen hat.“

Als Reaktion auf die Papstworte beriefen Karadima-Opfer für gestern abend 18 Uhr eine spontane Pressekonferenz am Sitz der Stiftung Para la Confianza ein.

Dort wiederholten sie den Vorwurf gegen Bischof Barros, die Verbrechen Karadimas vertuscht zu haben. Barros habe in seiner Funktion als Sekretär des damaligen Erzbischofs von Santiago de Chile Karadima gedeckt. Was sie sagten, war bereits bekannt. Der Stillstand wird sich also fortsetzen.

Bischof Barros hingegen wurde von Papst Franziskus vor der chilenischen Öffentlichkeit der Rücken gestärkt.

Papst Franziskus lobte in seiner Amtszeit schon verschiedene Personen, und verteidigte auch welche, vor allem wenn es um Entscheidungen ging, die er selbst getroffen hatte. Aber noch niemand wurde von ihm mit solchem Nachdruck verteidigt, wie Msgr. Barros.



Text: Giuseppe Nardi
Bild: Youtube/ADN (Screenshot)

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von esther10 21.01.2018 00:58





Wie Papst Benedikt XVI. Anlässlich der Messe anlässlich der Übernahme des Vorsitzes des Bischofs von Rom am 7. Mai 2005 erklärte,

"Die Kraft, die Christus Petrus und seinen Nachfolgern verliehen hat, ist in einem absoluten Sinn ein Auftrag zu dienen." Die Macht des Lehrens in der Kirche beinhaltet eine Verpflichtung zum Dienst des Gehorsams gegenüber dem Glauben ".

Er fährt fort: "Der Papst ist kein absoluter Monarch, dessen Gedanken und Wünsche das Gesetz sind: im Gegenteil: Der Dienst des Papstes ist eine Garantie des Gehorsams gegenüber Christus und seinem Wort, er darf nicht seine eigenen Ideen, sondern ständig verkünden er selbst und die Kirche, dem Wort Gottes zu gehorchen, im Angesicht jedes Versuches, es anzupassen oder zu verwässern, und für jede Form von Opportunismus ".


http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...tero-della.html

[Übersetzung durch die Kirche und Post-Rat]
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Dies ist der zweite einer Reihe von Überlegungen von Kardinal Müller zu Fragen von aktueller Bedeutung im Leben der Kirche. Die erste, über Subjektivität, Schuld und Geständnis, kann hier gefunden werden .

Wie hängen das Lehramt des Papstes und die Tradition der Kirche zusammen? Wenn er die Worte Jesu interpretiert, muss der Papst in Kontinuität mit der Tradition und dem vorhergehenden Lehramt stehen, einschließlich derjenigen der jüngsten Päpste? Oder ist es eher die Tradition der Kirche, die im Lichte der neuen Worte des Papstes neu interpretiert werden muss? Was ist, wenn es Widersprüche gibt?

I n , um diese Fragen zu beantworten, ist es angebracht, mit einem wichtigen Apostolischen Schreiben , den Papst Pius IX des deutschen Episkopats beginnen am 4. März gesendet, 1875. In seinem Schreiben erklärte der Papst , dass die deutschen Bischöfe das Dogma von der gedeutet hatten päpstliche Unfehlbarkeit und Petrus-Primat in perfekter Übereinstimmung mit den Definitionen des Ersten Vatikanischen Konzils.

Was den Brief des Papstes veranlaßt hatte, war der Rundbrief des deutschen Kanzlers Bismarck, der dieses Dogma fehlinterpretierte, um die brutale Verfolgung der deutschen Katholiken im sogenannten Kulturkampf zu rechtfertigenoder "Kulturkrieg". Nach Pius IX. haben die deutschen Bischöfe in ihrer Antwort auf Bismarcks Provokation deutlich gezeigt, "dass es in den angegriffenen Definitionen absolut nichts gibt, was neu ist oder irgendetwas an unseren Beziehungen zum Bürgerlichen ändert Regierungen oder das kann jede Entschuldigung anbieten, um bei der Verfolgung der Kirche zu bestehen.

Das II. Vatikanische Konzil greift diesen grundlegenden Weg der Auslegung des katholischen Glaubens auf und schließt daraus: "Dieses Lehramt ist dem Wort Gottes nicht überlegen, sondern es ist sein Diener. Es lehrt nur, was ihm übergeben wurde. Auf göttliches Gebot und mit Hilfe des Heiligen Geistes hört er dies hingebungsvoll zu, bewacht es mit Hingabe und legt es treu dar. Alles, was es für den Glauben als göttlich offenbart vorschlägt, wird aus diesem einzigen Glaubensbereich gezogen "( Dei Verbum, 10).

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