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von esther10 20.07.2019 18:54





Das "Manifest des Glaubens" von Kardinal Müller: ein Zeichen des päpstlichen Untergangs?
Von Christopher A. Ferrara - 03/01/2019

Offensichtlich hat Kardinal Gerhard Müller es satt, dass der Mann aus Argentinien und sein Papstdampfer außer Kontrolle geraten sind. Das Manifest des Glaubens Kardinal erschien nach - und scheint zu haben , ausgelöst durch - die gemeinsame Erklärung von Francisco und Ahmed el-Tayeb, „Scheich Al-Azhar“ , in dem Bergoglio heißt es : „Der Pluralismus und die Vielfalt der Religion Farbe, Geschlecht, Rasse und Sprache sind Ausdruck eines weisen göttlichen Willens, mit dem Gott die Menschen geschaffen hat. "

Ich werde John Lamont, lassen Sie in diesem Artikel , das verzweifelte Argument der letzten Verteidiger von Bergoglio zerstört er nur auf den permissiven Willen Gott bezeichnet, das heißt, die Toleranz des Bösen in der Welt , als ob el-Tayeb aus Unterzeichnen Sie ein Dokument, in dem erklärt wird, dass Gott das Böse des Islam toleriert.

Das Müller-Manifest kann nur als Korrektur der Fehler angesehen werden, die Bergoglio selbst durch eine entartete Progressivität der Jesuiten verbreitet, obwohl er sie nicht namentlich identifiziert. Um zu wissen:

religiöse Gleichgültigkeit;

ein systematisches Weglassen jeglichen klaren Hinweises auf die Göttlichkeit Christi und seine Autorität über Menschen und Nationen;
die ständige Verunglimpfung der festen Orthodoxie als pharisäische Starrheit;
Subversion der Einhaltung der sechste Gebot, er reduziert sie auf ein „Ideal“ ist nicht immer erreichbar „in der konkreten Komplexität der Grenzen“, zusammen mit der Verwaltung der Gemeinschaft zu öffentlichen Ehebrecher in Situationen wieder geheiratet, wo es gilt " unmöglich "die Praxis der Kontinenz;

Verweigerung der extremen Schwere der Sünden der Unreinheit, reduziert auf „ die mildeste der Sünden “ und als lästiger „unterhalb der Taille moralische“ trivialisiert warum obsess Priester , die einen Psychiater brauchen , wenn auch Mutter vor Gott warnte, dass "mehr Seelen für die Sünden des Fleisches in die Hölle kommen als aus irgendeinem anderen Grund";

die praktische Aufgabe des Begriffs der Todsünde im Allgemeinen und die Minimierung der Bedrohung durch die Hölle, bis sie als nicht existent angesehen wird (" niemand kann für immer verurteilt werden ");
der Vorschlag, dass der priesterliche Zölibat an bestimmten Orten wie dem Amazonas aufgegeben werden könnte - das heißt natürlich irgendwann überall;

den Vorschlag (vollständig, einschließlich einer quasi geheimen "Studie"), damit Frauen "Diakonissen" werden können, auch wenn sie ontologisch nicht in der Lage sind, einen Titel des Heiligen Ordens zu erhalten.
Müllers Manifest bekräftigt gegen Bergoglio folgende Glaubenswahrheiten:

die Göttlichkeit und Vollmacht Christi;

das Bedürfnis der Kirche und ihrer Sakramente nach Erlösung;

die einzigartige Rolle der Kirche, "mit der Autorität Christi die göttliche Offenbarung zu lehren, die sich auf alle Elemente der Lehre erstreckt, einschließlich der moralischen Lehre " - die Bergoglio seit mehr als fünf Jahren untergräbt;

die Notwendigkeit des Gehorsams gegenüber dem göttlichen und natürlichen Heilsgesetz;
die ewige Verdammnis in der Hölle eines Menschen, der "in der Todsünde ohne Reue stirbt";

die Unzulässigkeit der "Geschiedenen und Wiederverheirateten" zur Heiligen Kommunion;
die Verteidigung des priesterlichen Zölibats als "Zeichen neuen Lebens" und der "Hingabe an den Dienst Christi";

die Unmöglichkeit, Frauen in einen der drei Zustände dieses Amtes (des Priestertums), das heißt des Diakonats, aufzunehmen.
Müller schließt mit einer apokalyptischen Anmerkung: in der Mitte dieses Pontifikats und die allgemeinen Schweigen der Bischöfe über die Wahrheiten der Offenbarung, wir „den größten Schwindel“, „den ultimative Test der Kirche“, „eine religiösen Halluzination erleben "Und" der Betrug des Antichristen. "

Woraufhin Bergoglio Lieblings Theologe Walter Kasper, sprang wütend den Papst zu verteidigen, der auch rehabilitiert hatte er seinen modernen Kauderwelsch auf der „Gnade“ mit, die beide bis zum Erbrechen zu fördern. Eine eklatante Heuchelei verurteilt Kasper Müller als „ redivivus [Reinkarnation] Luther, einer, der für Reformen in der Kirche arbeitet, wollen aber dann zu übertraf damit den Papst verhängen und arbeitet gegen Sie .“ Diese, vom größten Promoter kommt Häresien Deutschlands, die sogar Luther für die Verfälschung dessen anprangern würde, was er als Grundlage der katholischen Religion ansah.

In diesem Stadium des Debacle Bergogliana, haben Sie eingegeben wahrscheinlich den Geist eines ernsthaften und traditionalistischen Katholiken, Bergoglio wirkt als Anti-Papst, eine, die die Kirche und die Lehre angreift, die er bewahren und verteidigen sollte. Viele fragen sich hinter verschlossenen Türen, wie dieser seltsame und eher vulgäre Mann mit seinen subversiven Ideen und einer klaren Verachtung für gläubige Katholiken und Traditionen, selbst in Fragen der Grundmoral, Stellvertreter Christi sein kann. Weder Johannes Paul II. Noch Paul VI. Gingen so weit und bekräftigten wiederholt die Orthodoxie in kritischen Momenten, trotz der Verwirrung und der kirchlichen Dekadenz, die durch ihre Suche nach dem Roman verursacht wurden.

Ich habe lange argumentiert, dass die Diskussion mit Sedevacantisten eine totale Zeitverschwendung ist. Ob ein Papst sein Amt wegen Häresie niedergelegt hat - sicherlich eine Möglichkeit, die von Theologen anerkannt wurde, von der selbst Kardinal Burke sprach -, ist und bleibt eine akademische Frage. Es gibt keinen Mechanismus für die endgültige Entscheidung in der Sache, und die hypothetische, aber immer „unvollkommene Rat“ geschmeckt zu erklären, dass ein Papst selbst wegen einer Häresie entfernt hat (ein Mittel, das ich mich mitfühlend in diesen betrachtet habe seiten) würde auch für die Weltkirche keine endgültige Lösung bieten. Statt so etwas wie das große Schisma verursachen, während ein großer Teil der Gläubigen, vielleicht sogar die meisten, auch weiterhin den Papst „fallen“ erkennen, jeden Nachfolger in einem Konklave gewählt Ablehnung, deren Einberufung könnte endlos widerlegt werden, es sei denn oder bis ein zukünftiger Papst - dessen Gültigkeit vorausgesetzt - auch nicht in Frage gestellt wurde! - erklären, dass sein Vorgänger seine Position verloren hat.

Das Ergebnis wäre so etwas wie die anathematisation von Honorius I (r. 625-638) von Papst St. Leo II (r. 682-683) für die Unterstützung von Honorius bedeutet Ketzerei monotelita. Es wurde jedoch auch in diesem Fall nie erklärt, dass Honorius seine Position verloren hat und in den Kanon der gültigen Päpste aufgenommen wurde. 682-683) für Honorios Unterstützung der monothelitischen Häresie. Es wurde jedoch auch in diesem Fall nie erklärt, dass Honorius seine Position verloren hat und in den Kanon der gültigen Päpste aufgenommen wurde. 682-683) für Honorios Unterstützung der monothelitischen Häresie. Es wurde jedoch auch in diesem Fall nie erklärt, dass Honorius seine Position verloren hat und in den Kanon der gültigen Päpste aufgenommen wurde.

Was aber, wenn ein ordnungsgemäß gewählter Papst aus dem Petrusamt ausscheidet, ohne es tatsächlich abzudanken oder zu verlieren, und dabei das Amt und seine Autorität behält und gleichzeitig seine Pflichten und Beschränkungen ablehnt? Ein Papst als solcher hätte keine Wertschätzung für die traditionelle Lehre und ihre Praxis, selbst wenn sie von seinen unmittelbaren Vorgängern bestätigt worden wäre. Er würde sich berechtigt sehen, etwas Neues vorzuschlagen, das er gemäß seiner eigenen "Vision" der Kirche für angemessen hält. Er würde in einem kategorischen Missbrauch des Papsttums vorschlagen, die Kirche nach seinen eigenen Vorstellungen von Kopf bis Fuß neu zu gestalten, als wäre es sein Besitz, weil er einfach der Papst ist.

Ein solcher Papst würde eine Absicht erklären, wie sie Bergoglio in seinem eigenen Manifest Evangelii Gaudium ausgesprochen hat„ Ich träume von einer Missions Option fähig alles zu verwandeln , damit der Zoll, Stile, Zeitplan, Sprache und jede kirchliche Struktur ein richtiger Kanal für die Evangelisierung heute worden ist Welt eher als Selbsterhaltung.“ Für einen Papst wie diesen wäre die Selbsterhaltung der Kirche weniger wichtig als die Suche nach eigenen Vorstellungen darüber, was die Kirche sein und tun soll. Und dort würden Sie den Defekt der Position finden, die Sie sowieso behalten würden. Für einen Papst und würde einen „Dienst“ hat nicht der petrinischen Dienst der Erhaltung und Bewahrung der vererbten, nicht eine Übung des authentischen Lehramts, sondern eine Initiative ultra vires Innovation aus Tradition getrennt.

Was das betrifft, denke ich daran, was der aufschlussreiche Pater John Hunwicke gerade über das Thema "Aussetzung der Funktionen des Lehramtes" geschrieben hat. Loben das Manifest Müller, geht er davon aus, dass „bewusst oder unbewusst, Gerhard Müller im Sinn hat , die Lehre des seligen John Henry Newman über die Situation während der arianischen Krise“ , wenn „der Körper des Episkopats untreu war zu dem die Kommission die er erhalten hatte“ Papst, die großen Bistümern und sogar Generalräte „gesagt , was nicht gesagt haben sollte oder tat , was verdeckt und kompromittiert die geoffenbarte Wahrheit“ und „sprach eine gegen das andere ... .für fast sechs Jahren auf verschiedene Weise , ...“

„Ich denke“ , so der Vater Hunwicke, „die Zeit , wenn der PF beschlossen , nicht auf die Antwort Dubia der vier Kardinäle den formalen Moment war, offiziell ... den Schuss ... wenn das Petrusamt tritt in seine aktuelle‚vorübergehende Aussetzung‘ . Als er auf die gleiche Weise die Filial Correction ignorierte, die einige von uns ihm schickten, bestätigte er diese Suspendierung. Deshalb sind wir offiziell in einer Periode , in der die Funktionen des päpstlichen Lehramts in einem sind vacatio , der wird gipfeln , wenn das gleiche Organ der Magisterium Petrino Rückkehr der dogmatischen Stille hörbar Wahrnehmung der Aufgaben richtig , um es in der katholischen Tradition zugeschrieben ... "

Die Anhebung der Pfosten, zitiert Fr. Hunwicke den historischen Offenen Brief an Bergoglio Pater Tom Weinandy, in dem er warnte , dass „ein Bischof, der eine ketzerische Lehre fördert‚aufhört , als Bischof der vier Kennzeichen der Kirche zu tragen und, Daher konnte er nicht zu Recht als kirchliches Mitglied innerhalb der Kirche auftreten. Sie können weiterhin auf außerhalb der Kirche, handeln oder auch innerhalb der Kirche , aber ihre Handlungen würden einen echten kirchlichen Charakter, als die vier wesentlichen und unverzichtbaren Kennzeichen der Kirche fehlt in seinem trügerisch Ministerium fehlen würde. "

„Wenn dieses Pontifikat weiter“, sagt Pater Hunwicke, „vielleicht müssen wir einige der Auswirkungen des letzten Satzes rückgängig zu machen.“ In der Zwischenzeit, die stinkend religiöse Indifferenz in der gemeinsamen Erklärung belegte von el-Tayeb Bergoglio und schlägt vor, genau das Möglichkeit eines Papstes, der seiner Meinung nach:

... sich bewusst die Mühe machen, innerhalb der vom Lehramt festgelegten Parameter zu bleiben, denen er sich wie alle anderen unterwerfen muss. Fas est et ab hostibus doceri: Vergessen Sie niemals die beängstigenden Worte von P. Rosica, dass dieser Papst frei von den Bindungen an die Schrift und die Tradition ist. Ich finde keine aktuellen Beweise, um zu spekulieren, dass die Streifzüge der PF außerhalb der Orthodoxie in Zukunft Einschränkungen akzeptieren werden. Es ist, als hätte er sich am Ende eines Brunnens wiedergefunden und entschieden, dass das Einzige, was er tun kann, darin besteht, weiter mit verdoppelter Energie zu graben, bis er Tasmanien erreicht.

Um die Pater Hunwicke fügt hinzu, und ich eile hier die folgende Warnung erwähnen: „Natürlich in irgendeiner Weise deuten darauf hin , dass [Francisco] und die stillen heterodoxer Bischöfe haben verloren das Recht oder die Fähigkeit , das Magisterium der verwenden oder Ihre Gebühren. Im gegenteil Tatsächlich ist , wie Newman tat, bemerke ich nur , dass in der Tat, weder er noch sie verwenden. „ Für die Kirche nie in Betracht gezogen , dass die Arian Bischöfe ihre Positionen verloren, und Liberius, das“ fallen"Es bestand darin, während seiner Gefangenschaft die semi-arische Formel zu abonnieren. Vielmehr verließen sie vorübergehend die Positionen, deren korrekte Ausübung sie wieder einnahmen, nachdem der Arianismus besiegt und die Orthodoxie in der gesamten Kirche wiederhergestellt worden war (mit Hilfe des Heiligen Römischen Kaisers Theodosius I. ).

Ich würde dann vorschlagen, dass wir heute einen Papst Deserteur Zeugen, die die Fähigkeit verloren hat Papst zu sein, weil er nicht abgedankt hat, aber hat beschlossen , auf etwas anderes anstelle der Stellvertreter Christi, während die päpstliche Kleid mit und sitzen auf der Päpstlicher Stuhl. Wie ein Vater, der seine Pflichten seiner Frau und seinen Kindern überlässt, aber das Oberhaupt der Familie bleibt, bleibt Bergoglio, der seine Pflichten der Kirche, der Tradition und den Seelen überlässt, das irdische Oberhaupt der großen Familie. kirchlich Als ein streunender Vater, der nach Hause zurückkehrt, die Lasten der Vaterschaft wieder aufnimmt, kann Bergoglio zurückkehren, um zu trainieren - oder genauer gesagt, um zu beginnen -eine korrekte Ausübung seines Papsttums. Und es ist, warum trotz aller schwach und fleischlich Neigung gegen ihn, wir beten, dass Jorge Mario Bergoglio, unter dem Einfluss von Sano Geist nehmen nicht nur den Mantel, sondern die Substanz des Pontifikats namens Francisco.

Anhang

Es spielt keine Rolle:

Als Gloria TV berichtete in einem Interview mit Dem Spiegel hat Kardinal Gerhard Müller verantwortlich gemacht nur Bergoglio Berater , die „schlechte Absichten“ von der Flut von heterodoxy in den Worten und Taten des Bergoglio haben. Francisco hat erklärt: "Dieser Papst ist orthodox."

Dann nach Müller, heterodoxer alles gesagt und für fast sechs Jahre von Bergoglio getan, mit seltsamen Äußerungen und katastrophalen Entscheidungen, aufgrund seines schlechten Beraters.


Heiliger Himmel Es ist Zeit aufzuhören, und Kardinal Müller zu vertrauen.

https://adelantelafe.com/el-manifiesto-d...efeccion-papal/

von esther10 20.07.2019 00:56

20. JULI 2019

Die „Amazonas-Kirche“ als Neuauflage des gescheiterten „Chiapas-Experimentes“
23. Dezember 2016



Amazonas-Bischöfe stellten Dokument mit Vorschlägen an Papst Franziskus fertig
(Rom) Am 21. Dezember veröffentlichte Tierras de America einen Artikel über die von Kardinal Claudio Hummes und dem emeritierten Bischof Erwin Kräutler geförderte „Kirche mit Amazonas-Wurzeln“. Das Nachrichtenportal steht dem Projekt sehr wohlwollend gegenüber und berichtete für deinen Katalog von Vorschlägen, den die Amazonas-Bischöfe demnächst dem Vatikan übermitteln werden.

Tierras de America ist ein progressives Nachrichtenportal für und über Lateinamerika, das vom italienischen Journalisten Alver Metalli geleitet wird. Metalli lebt in Buenos Aires und ist Mitarbeiter von Vatican Insider, der mehrsprachigen Nachrichtenplattform, die vom päpstlichen Hausvatikanisten Andrea Tornielli geleitet wird. Mitarbeiter von Tierras de America ist unter anderem der Linksaußen Luis Badilla Morales, der unter Salvador Allende Minister in Chile war und seit dem Sturz Allendes in Rom lebt. Er ist Leiter der Nachrichtenrundschau Il Sismografo, die offiziell dem vatikanischen Staatssekretariat untersteht und täglich 9000 Medien auswertet.

„Was haben wir uns demnächst zu erwarten?“
Die Ausgangsfrage von Rafael Marcoccia, Professor für Sozialwissenschaften an der Technischen Hochschule Centro Universitario FEI des Jesuitenordens in San Bernardo do Campo und Sao Paulo in Brasilien und Mitarbeiter von Tierras de America lautet: „Was haben wir uns demnächst [in Sachen Kirche mit Amazonas-Wurzeln] zu erwarten?“

Mit Bezug auf „das Heilige Jahr der Barmherzigkeit und die Zukunft dieses Pontifikats“ hege die brasilianische Kirche des Amazonas-Beckens

„die Hoffnung, daß Papst Franziskus bald einige Initiativen bekanntgibt zur Erleichterung der Evangelisierungsarbeit und einer häufigeren Meßzelebration in einer immensen Region mit einem großen Priestermangel“.

„Erleichtungen“ für eine „häufigere Meßzelebration“? Es genüge darauf hinzuweisen, so Marcoccia, daß laut Angaben der Brasilianischen Bischofskonferenz 70 Prozent der lokalen Gemeinschaften „nur einmal im Jahr an einer eucharistischen Zelebration teilnehmen“.

2014 habe Papst Franziskus um „mutige und konkrete Lösungen“ für „die Probleme“ gebeten. Marcoccia erwähnt es nicht. Diese päpstliche Aufforderung verbreitete der österreichische Missionsbischof Erwin Kräutler nach seiner Audienz in Rom. „Die Bischöfe der Region bereiten ein Dokument mit einigen Vorschlägen für den Vatikan vor. Das Ergebnis der Tagung über das Amazonas-Gebiet, die im vergangenen Monat stattfand.“

https://katholisches.info/category/nachrichten/

„Die Idee des Dokuments“ sei es, „mehr als revolutionäre Lösungen vorzuschlagen, die bereits gelebten Erfahrungen in den Amazonas-Diözesen zu verbessern“, so Marcoccia.

„Die wichtigsten Vorschläge entsprechen den Thesen, die von Dom Claudio Hummes bei wiederholten Gelegenheiten vorgebracht wurden. Das Ziel ist die Ausbildung von lokalen, ordinierten Amtsträgern, vor allem aber die Bildung eines autochthonen, indigenen Klerus, der Gemeinschaften ausbauen kann sowohl in den entlegensten Gegenden als auch an den Rändern der Amazonas-Städte, wo es derzeit eine starke evangelikale Präsenz pflingstlerischer Prägung gibt.“

Autochthoner Klerus
„Alle Bischöfe der Region sind sich darin einig, daß die wichtigste Entscheidung die Förderung einer ‚amazonischen Verwurzelung‘ der Kirche ist ausgehend von einem in der Region geborenen Klerus, der wirklich in die Kultur, die Geschichte, die Probleme, die Träume und die Projekte des Amazonas-Volkes eingebunden ist, besonders auch in die Welt der indigenen Völker.“


Kardinal Hummes und die Amazonas-Werkstatt

https://katholisches.info/2017/03/14/kar...synodenlegende/

Derzeit gibt es nur wenige Diözesen mit einer „nennenswerten Anzahl autochthoner Priester“, so Marcoccia. Der Großteil des Klerus bestehe aus Missionaren aus anderen brasilianischen Diözesen oder aus dem Ausland. „Der autochthone Klerus ist eine große Herausforderungen“ zitiert der Autor den Vorsitzenden der Pastoralkommission für die Mission der Brasilianischen Bischofskonferenz, Dom Esmeraldo Barreto.

Die Laienmissionare aus den brasilianischen Küstengebieten „wollen oder können“ nicht auf Dauer in den entlegenen Amazonas-Gebieten leben.

„Absicht ist es, die Priesterausbildung abzukürzen und in Modulen blockweise direkt an den Orten durchzuführen, wo die Kandidaten wohnen, und das mit einer Dauer, die weit unter der üblichen Ausbildungszeit liegt.“

Zusammen mit dieser „schnelleren Ausbildung“ wird „auch vorgeschlagen, daß die qualifizierten Ausbilder des ganzen Landes, vor allem die Theologieprofessoren, das ganze Jahr hindurch zu diesen entfernten Gemeinschaften reisen können, um bei der Ausbildung zu helfen“.

Marcoccia zitiert Dom Giuliano Frigeni, den Bischof von Parintis im Staat Amazonas, der sagt, daß „die Lösung viel ökonomischer“ sei. Die örtlichen Gemeinschaften seien es nicht gewöhnt, für den Unterhalt eines Priesters aufkommen zu müssen, weil sie in den vergangenen 80-90 Jahren nur mit ausländischen Missionaren zu tun hatten, die über ihre Orden durch Spenden selbst für ihre Versorgung aufkamen. Eine Ausbildung an einer katholischen Hochschule oder einem bestehenden Priesterseminar bedeute eine weite Reise und Kosten. Überhaupt würden die hohen Transportkosten wegfallen, die der Klerus derzeit habe, um sich ständig von einem Ort zum anderen zu bewegen. Der autochthone Klerus brauche nur Kost und Logis, die er in seiner Gemeinschaft ohnehin habe.

Den Vorwurf, daß dieser autochthone Klerus weniger gut ausgebildet und qualifiziert sein könnte, läßt Frigeni nicht gelten. „Aus Erfahrung“ wisse man, daß die „Inkulturation“ entscheidend sei. Wichtig sei es, den „Geruch der Schafe“ zu haben, zitiert er Papst Franziskus. „Es ist wichtig, daß das Volk die Schönheit dieses autochthonen Klerus spürt.“

Mit dieser Begründung nennt Kardinal Hummes auch einen Gegenvorschlag ab, der im vergangenen Sommer vorgelegt wurde. Statt der „Erleichterung“ einer verkürzten Priesterausbildung und der Schaffung eines nichtzölibatären, indigenen Klerus durch Weihe einer großen Zahl von verheirateten Diakonen sollten die Missionsorden um Entsendung von jeweils zwei Priestern gebeten werden. Das würde genügen, um den Priestermangel zu beheben. Davon wollte Kardinal Hummes jedoch nichts hören. Den Gegenvorschlag lehnte er mit dem Hinweis ab, daß das Papst Franziskus nicht wolle. Marcoccia erwähnt den Gegenvorschlag nicht.

Indigener Klerus
Ein weiterer zentraler Vorschlag der Bischöfe, so Marcoccia, ist es, innerhalb des „autochthonen Klerus einen indigenen Klerus zu stärken“. Es gebe dazu nur wenig Erfahrung, doch halte man den Punkt für „fundamental“, damit die Indios selbst „zu Protagonisten ihrer Geschichte“ werden. Früher hätten sich viele Indios, die in Kontakt mit den Missionaren kamen, zum katholischen Glauben bekehrt. „Heute ist das anders.“ Heute würden viele vor allem Kontakt zu Pfingstlergemeinschaften erhalten und sich diesen anschließen, da diese eine „intensive Aktivitäten“ entfalten. Sie haben keine Priester und können damit immer Gottesdienst feiern, während das für die Katholiken nicht gelte, weil es an Priestern fehle, und die Heilige Messe in den Gemeinschaften nur selten zelebriert werden könne. „Es braucht mehr konstante Präsenz unserer Seelsorger in den indigenen, katholischen Gemeinschaften“, so Dom Edsom Damian, Bischof von San Gabriel da Cachoeira.

Ein weiterer Vorschlag sei die Zelebration in den Indiosprachen. Man wolle dem Beispiel im mexikanischen Staat Chiapas folgen. Dort habe Papst Franziskus von der Notwendigkeit einer „wirklichen, indigenen pastoralen Aktion“ gesprochen, so Dom Edson. „Der Papst unterstützt eine wirkliche indigene Mission.“

Ein Vorschlag betreffe daher eine erleichterte Ausbildung indigener Diakone „wie das im Chiapas der Fall ist“. Der Einsatz dieser „indigenen Diakone“ sei „kostenlos“, da sie in ihren Gemeinschaften für die Gemeinschaften leben und wirken.

Es solle sich um einen nichtzölibatären Klerus handeln, „weil die indigene Kultur keinen Zölibat“ kenne, so der Bischof von San Gabriel da Cachoeira.

Die „indigenen [verheirateten] Diakone“ würden von den Bischöfen geweiht und von „Pastoralvertretern begleitet“.

Differenzierte Ämter
Die Bildung eines „autochthonen und indigenen Klerus“ würde, so Marcoccia, „differenzierte Weiheämter stärken“. „Warum nicht unsere Laien, Frauen und Männer, in die Verantwortung nehmen, praktizierende und vorbildliche katholische Ehepaare, damit sie sich in Anführer mit differenzierten Weiheämtern und Aufgaben entwickeln als Koordinatoren, Hirten, Evangelisierer, Friedensstifter und Liebesdiensten?“, so Bichof Frigeni. Marcoccia erwähnt nicht, daß man auch darin dem „Chiapas-Experiment“ von Bischof Ruiz Garcia der Diözese San Cristobal de Las Casas folgt, das faktisch aber nicht mehr existiert. Dort ging man bei der Schaffung eines „indigenen Klerus“ auch soweit, verheiratete Ehepaare zu „weihen“. Den Ehefrauen wurde eine Art „Weihe“ zuteil. Mit der Emeritierung von Bischof Garcia setzte der Rückbau des „Experimentes“ ein, das von seinem Nachfolger Felipe Arizmendi Esquivel eingestellt wurde.

Im Amazonas versuchen die Verfechter eines „neuen Klerus“ eine Neuauflage des „Chiapas-Experimentes“, ohne zu sagen, daß das befreiungstheologische Experiment im Chiapas gescheitert ist. Marcoccia erwähnt nicht die Sorge in Teilen der Kirche, daß der neue „Amazonas-Klerus“ als Brecheisen zur Aufhebung des Priesterzölibats dienen könnte. Durch die Zulassung einer „Ausnahme“ in einer entlegenen Weltgegend werde versucht, so die Befürchtung, einen neuen Angriff zur Abschaffung des Zölibats zu starten.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL (Screenshots)

von esther10 20.07.2019 00:55

Die Slowakei auf der Familienseite. Marsch fürs Leben in Bratislava



Die Slowakei auf der Familienseite. Marsch fürs Leben in Bratislava

Die stolze Familie ging durch die Straßen von Bratislava. Seine Teilnehmer zeigten ihre Verbundenheit mit den Familienwerten. - Dies ist kein Marsch gegen jemanden, sondern ein Marsch für die Familie - sagte Andrej Ralbovsky, Vertreter der Slovakia Christian Foundation.



Die Teilnehmer des Marsches betonten, dass nur die Familie eine Garantie für die richtige biologische, mentale und intellektuelle Entwicklung der Kinder ist.



In der slowakischen Hauptstadt sind mehrere tausend Menschen erschienen, um sich für das Leben und die Familie zu engagieren. Unter ihnen waren auch Politiker: der Präsident des Nationalrates der Slowakischen Republik und der Führer der Slowakischen Nationalpartei, Andrei Danko, der Führer der Bewegung. Wir sind eine Familie von Boris Kollar oder ein neues Mitglied des Europäischen Parlaments, Milan Uhrik.



Es ist erwähnenswert, dass es im slowakischen Parlament viele Abgeordnete gibt, für die Familienwerte nicht nur eine abgenutzte Phrase sind. Dies wurde durch die Verabschiedung einer Resolution im April bestätigt, in der die Regierung aufgefordert wurde, die in Istanbul ansässige Geschlechterkonvention zu kündigen.



Der Marsch begann am Rudnay-Platz und führte über die Hauptstraßen von Bratislava. Die Organisatoren behaupteten, ihr Marsch sei kein Protest, sondern eine Manifestation von Werten. - T eine Demonstration ist gegen niemanden, sondern eine Demonstration, wie wichtig es für unsere Familie ist, es ist die beste Entwicklungsumgebung für Kinder - betonte in einem Interview mit Andrej PCh24.pl Ralbovky der katholischen Christ - Stiftung Slowakei Stiftung, Mitorganisator des Marsches.



- Jeder hat das Recht zu leben, wie er entscheidet, aber niemand hat das Recht, Jugendliche zu zwingen, in einer Beziehung von zwei Männern oder zwei Frauen zu leben - sagte Andrej Danko mit Nachdruck und drückte damit seine Opposition gegen die Gründung einer "Familie" durch homosexuelle Paare aus.



Kann der Marsch einigen Familienverteidigern bei ihren Bemühungen helfen, ihre Werte zu fördern? - Ich weiß, dass Zeitungen über den Marsch geschrieben haben, das Fernsehen darüber spricht, wahrscheinlich werden heute Abend Informationen darüber auch auf Informationsdiensten erscheinen. Dies ist ein großer Wert, weil das Fernsehen in letzter Zeit hauptsächlich den homosexuellen Marsch zeigte - betonte Ralbovsky.



Die Teilnehmer des Marsches teilten mit, dass über 5.000 Teilnehmer daran teilnahmen. Menschen. Die meisten von ihnen waren Familien mit Kindern. Nach dem Marsch wurde ein Picknick organisiert.

Quelle: webnoviny.sk

DATUM: 2019-07-20 17:32

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/slowacja-po-stronie-...l#ixzz5uF2SzD00


von esther10 20.07.2019 00:54


Ein 100-jähriger Priester
...Er arbeitet immer noch als Pfarrer

https://www.youtube.com/watch?v=qYP6dK0x...=em-lbcastemail

Katholische Informationsagentur | 2019.03.06
Er hat vier Söhne und jeder hat die priesterliche Lebensweise gewählt.
Der katholische Priester Probo Vaccarini - der Vater von sieben Kindern - im Sack feiert in Rimini, Italien, den 100. Geburtstag. Als Witwer, der von seiner Familie ermutigt wurde, schloss Jubilat das Theologiestudium ab und wurde im Alter von 69 Jahren zum Priester geweiht .

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Lesen Sie auch:
"Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werde." Er wurde der Erzbischof von Paris
Seitdem arbeitet sie als Pfarrerin einer kleinen ländlichen Gemeinde in der Nähe dieser Stadt an der Adria. Laut dem Internetportal "Newsrimini" ist das Jubiläum von P. Vaccarini wurde mit einer feierlichen Messe in der Kathedrale von Rimini unter dem Vorsitz von Bischof Francesco Lambiasi gefeiert.

Geboren am 4. Juni 1919, Nachdem Vaccarini während des Zweiten Weltkriegs an der russischen Kampagne teilgenommen hatte, schloss er sein Studium ab und arbeitete als Landvermesser. Aus einer Ehe mit Anna Maria gingen drei Töchter und vier Söhne hervor.

Alle männlichen Nachkommen haben sich für die priesterliche Lebensweise entschieden . Nach dem Tod seiner Frau Vaccarini, der großen Anbeterin des Heiligen. Pater Pio, er wurde immer mehr in das Leben der Kirche verwickelt. Von seinen Söhnen ermutigt, wurde er nach seinem theologischen Studium im Mai 1988 zum Priester geweiht. Er arbeitet immer noch als Pfarrer der Gemeinde. St. Marcin in Venti.

Video vom 99. Geburtstag des Priesters:

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"Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werde." Er wurde der Erzbischof von Paris


Chiara Ferraris | 2018.01.07
Michel Aupetit: Sein Vater hat die Schwelle der Kirche nicht überschritten. Die Mutter war die einzige Gläubige in der Familie, lebte aber von der Kirche entfernt. Er wurde Arzt und wollte eine Familie gründen. Er wurde erst im Alter von 44 Jahren zum Priester geweiht. Er wollte Dorfpriester werden. Gott hatte andere Pläne.
Er liebt es zu singen und Gitarre zu spielen. Er ist ein Fan des verstorbenen französischen Sängers Georges Brassens und formt in seiner Freizeit Holz. Die Christusstatue am Eingang der Kirche Notre-Dame de l'Arche d'Alliance in Paris ist seine Urheberschaft.
Außerdem hat er ein für einen Priester untypisches Profil und machte sofort eine "Karriere". Auf den Punkt gebracht lässt sich Michel Christian Alain Aupetit beschreiben, der zum neuen Erzbischof von Paris gewählt wurde und am 6. Januar sein Amt offiziell antrat. Kardinal André Vingt-Trois, der derzeitige Erzbischof, gab an seinem 75. Geburtstag bekannt, dass er diese Position nicht länger innehaben werde.
https://pl.aleteia.org/2018/01/07/nigdy-...iskupem-paryza/

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Änderung der Übersetzung von "Vater unser" in Frankreich
Franciszeks persönliche Entscheidung
Sein Nachfolger wurde von Francis gewählt. Bei den meisten bischöflichen Nominierungen stützt sich der Papst in der Regel auf Berichte seiner Kollegen. In diesem Fall traf er die endgültige Entscheidung , obwohl er sich mit der Bischofskongregation beraten hatte . Aupetits Name wurde am 7. Dezember 2017 bekannt gegeben. Bis zur Übernahme des Gottesdienstes beschloss der neue Erzbischof, nicht für die Medien zu sprechen.

Die Ausnahme bildete das katholische Fernsehen KTO, das er unmittelbar nach seiner Nominierung interviewte:

Der Nuntius rief mich an. Wenn das Telefon klingelt und sich herausstellt, dass sich auf der anderen Seite des Mobilteils der Nuntius befindet, bedeutet dies in der Regel, dass es Probleme gibt. Mein erster Gedanke war, dass ich etwas tun musste . Erst später dachte ich, dass er mich anruft, um mir etwas vorzuschlagen (...). Diese Nachricht traf mich wie ein Blitz vom Himmel. Als ich diesen Vorschlag hörte, musste ich ein so verängstigtes Gesicht machen, dass die Person, die mich begleitete, mich fragte, ob ich einen geliebten Menschen verloren hätte.

Gefüllter Arzt
Wer ist der 66-jährige Michel Aupetit, der derzeitige Bischof von Nanterre, einem Vorort von Paris? Mit Sicherheit kein typischer Kandidat für eine solche Schlüsselrolle in der Kirche in Frankreich. Sein Motto lautet: „Ich bin gekommen, um Leben in Fülle zu haben.“ (Johannes 10, 10).


Dieser ehemalige Arzt, der erst im Alter von 44 Jahren zum Priester geweiht wurde , kam in Versailles bei Paris zur Welt. Sein Vater, ein Eisenbahner, war ein Ungläubiger und überschritt nie die Schwelle der Kirche. Seine Mutter war die einzige Gläubige in der Familie , aber sie lebte weg von der Kirche.

Er besuchte nie eine katholische Schule, sondern betete heimlich und ging zum Gottesdienst. Als er aufgewachsen ist, hat er in Paris Medizin studiert. Er übte seinen Beruf in Colombes aus, einer Stadt in Paris, in der Menschen unterschiedlichster Herkunft lebten. Er betont, dass er als Arzt glücklich und in dieser Rolle erfüllt war.

Und nur ein paar Jahre später spürte er eine Berufung. Zu dieser Zeit kämpfte er in einem inneren Kampf und verteidigte sich zu Beginn gegen die Aufgabe seines gegenwärtigen Lebens. Er plante, eine Familie zu gründen und erklärte sich selbst, dass er als Arzt mehr Menschen treffen und ihnen helfen könne, als Priester zu sein. Eines Tages erkannte er jedoch, dass sein Leben "nicht mehr zu ihm gehörte" und ergab sich dem Willen Gottes.

Ab 1995, als er zum Priester geweiht wurde, war er nacheinander Vikar, Pfarrer, Generalvikar und Weihbischof in verschiedenen Pariser Pfarreien. 2014 wurde er Diözesanbischof in Nanterre und kehrte so in die Vororte von Paris zurück.

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Um Priester zu werden, rannte er von zu Hause weg. Heute ist er Bischof der Armen, Obdachlosen und Arbeitslosen



Er wollte Dorfpriester werden
Seine Angehörigen, die für die Zeitung La Croix sprechen, betonen, dass er weder "Politiker noch Stratege noch Karrierist" sei. In einem Interview für Paris Match beantwortete er 2015 selbst die Frage nach seinen Ambitionen, einfach Dorfpfarrer zu werden, anstatt Dorfarzt zu werden.

Einige beschreiben ihn als eine Person mit Sinn für Humor und einer freudigen Einstellung gegenüber Menschen. Andere erinnern ihn daran, Distanz und Langsamkeit bei der Entscheidungsfindung zu schaffen. So wird auch seine Entscheidung gelesen, nicht mit den Medien zu sprechen, bevor er eine neue Funktion hat. Seine Mitarbeiter, die anonym für "La Croix" sprechen, sagen, dass er in der neuen Rolle mehr zuhören und berücksichtigen muss, was die Gläubigen und auch seine Umgebung sagen.

Im Gegenzug hat Fr. Pierre Vivarès, der für dieselbe Zeitung sprach, betonte, dass der zukünftige Erzbischof "eine freundliche und sanfte Art habe , Gemeindemitglieder zu mobilisieren und sie zum Handeln zu ermutigen". Ein anonymer Priester aus dem Pariser Viertel glaubt, dass "er ein Anführer sein kann, aber nicht wegen des Stolzes, sondern wegen seines Respekts für seine Pflichten. Er kann wütend werden, entschuldigt sich aber einige Minuten später für sein Verhalten . Er ist kein Tyrann. "

Spezialist für Bioethik
Bereits als Priester kehrte er an die medizinische Fakultät zurück und spezialisierte sich auf Bioethik . Von 1997 bis 2006 lehrte er an der Universität von Créteil in der Nähe von Paris.

Er veröffentlichte auch mehrere wissenschaftliche Arbeiten zu Embryonen, Todesfällen und Sexualität. 2013 nahm er an Manif pour Tous teil. Es war eine großartige landesweite Demonstration, nachdem der damalige französische Präsident François Hollande ein Gesetz unterzeichnet hatte, das gleichgeschlechtliche Ehen und die Adoption von Kindern durch sie erlaubt. Dieses Gesetz hieß "loi Taubira" ("Taubira Act") - nach dem Namen des damaligen Justizministers.

Aupetit kommentierte dieses Gesetz dann:

Ich glaube nicht, dass wir im Namen des Individualismus für jede Kategorie von Menschen separate Rechte schaffen mussten. Denn wenn es so wäre, warum nicht die Polygamie zulassen? Oder Inzest? Oder die Adoption von Kindern durch einen Bruder und eine Schwester? Mit dem Argument der Anhänger von "homosexuellen Hochzeiten", dass sie "einander lieben"?

2018 sollen die bioethischen Gesetze überarbeitet und die öffentliche Debatte über assistierte Reproduktionstechniken und Leihmütter sowie über Sterbehilfe erwartet werden, weshalb Aupetits Stimme zu den oben genannten Themen mit Spannung erwartet wird. Es ist der Erzbischof von Paris, der die katholische Kirche vor Politikern vertritt.


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Sturm in Frankreich. In der Aktion #MontreTaCroix zeigen die Franzosen, dass sie am Kreuz hängen
Ich habe noch nie eine meiner Missionen ausgewählt
Einige Priester forderten den neuen Erzbischof auf, sich außerhalb des Pariser Kreises aufzuhalten, sich nicht in irgendwelche Arrangements zu verwickeln und die Herausforderungen mit einem neuen Auge zu betrachten. Andere wiederum glauben, dass die Kenntnis der Probleme und Herausforderungen, mit denen nicht nur Paris, sondern ganz Frankreich konfrontiert ist, das Kapital von Michel Aupetit darstellt. Alle sind sich jedoch einig, dass seine Ernennung zum Erzbischof eine weitere "Überraschung" in seinem Leben war.

Als er 2013 Weihbischof der Erzdiözese Paris wurde, sprach er im KTO-Fernsehen: "Ich habe nie eine meiner Missionen ausgewählt". Ein paar Jahre später, im selben Fernsehen, als er von seiner Ernennung erfuhr, sagte er: " Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werden würde. (...) Sie müssen sich dem Akt des Glaubens unterwerfen. Ohne diesen Akt wäre ich nicht hier, wo ich heute bin. Ich würde niemals aufgeben, was ich tat und folgte Christus nicht nach. (...) Und jetzt bittet der Herr mich, die Umgehungsstraße wieder zu überqueren. "

Michel Aupetit hat sie am 6. Januar offiziell wieder überschritten, als er in der Kathedrale Notre Dame das Amt des neuen Erzbischofs von Paris annahm.


https://pl.aleteia.org/2018/01/07/nigdy-...iskupem-paryza/



von esther10 20.07.2019 00:52




Welche Sünde schickt die meisten Menschen zur Hölle? Die erschreckende Wahrheit, enthüllt von Unserer Lieben Frau von Fatima
ArtikelChristliches LebenMariaMoralische ProblemeÜbernatürlichvon ChurchPOP Editor - 19. Juli 2019

Pilger Fatima, Flickr , CC BY-SA 2.0 / gemeinfrei
Welche Sünde schickt die meisten Menschen in die Hölle?

In der Folge dieser Woche der katholischen Talkshow haben Ryan Scheel, Pater Dr. Rich Pagano und Ryan DellaCrosse diskutieren über „ Sex und die katholische Kirche “.

https://churchpop.com/2019/07/19/what-si...lady-of-fatima/

Hören Sie sich die Antwort unten an:
Klicken Sie hier, wenn Sie das Video oben nicht sehen können.



Die Gruppe diskutiert auch, wie Zölibatspriester qualifiziert sind, über Sex zu unterrichten, was die Bibel und der Katechismus tatsächlich über Sex sagen, die Prophezeiung von Papst St. Paul VI. Über die sexuelle Revolution, warum die „Theologie des Körpers“ von Papst St. Johannes Paul II. Ist so wichtig und was natürliche Familienplanung wirklich ist.

https://fatima.org/

Welche Sünde schickt die meisten Menschen in die Hölle?

https://churchpop.com/2017/07/28/two-lea...hell-at-fatima/

Nachdem Unsere Liebe Frau von Fatima den drei Hirtenkindern (Lucia, Jacinta und Francisco) eine schreckliche Vision der Hölle gezeigt hatte , erzählte Jacinta Lucia die Sünde, die die meisten Menschen in die Hölle schickt.

Jacinta fragte ihre Cousine : "Lucia - erinnerst du dich, wie das Herz unserer Dame, als sie es uns zeigte, von Dornen durchbohrt wurde?"

Lucia erwiderte: „Sicher, das tue ich. Es bedeutet einfach, dass ihr Herz von den Sünden der Menschen verletzt wird, und sie bittet sie, sich zu entschuldigen und ihre Sünden wiedergutzumachen, damit Gott sie nicht auch bestrafen muss viel. Sie kann nicht Menschen dazu bringen, gut zu sein. Sie müssen selbst gut sein wollen. “

Jacinta offenbarte später, dass laut Unserer Lieben Frau „die Sünden, die die meisten Seelen zur Hölle bringen, die Sünden des Fleisches sind“ oder Sünden gegen die Keuschheit.
https://churchpop.com/2019/07/19/what-si...lady-of-fatima/
Unsere Liebe Frau von Fatima, bitte beten Sie für eine Steigerung der Tugend der Reinheit!
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https://churchpop.com/2017/07/28/two-lea...hell-at-fatima/
+++
https://fatima.org/event/upcoming-events/

von esther10 20.07.2019 00:51

„Geh weg, Satan!“: Der mächtige benediktinische Exorzismus betet für den Schutz vor dem Bösen
ArtikelChristliches LebenGebete auf EnglischGebete auf LateinÜbernatürlichvon ChurchPOP Editor - 11. Juli 2019



Bill Rogers, Flickr , CC BY-NC-ND 2.0

Diese Benediktinergebete sind so mächtig!

Die Benediktiner-Medaille ist ein erstaunliches Sakramental.

Papst Leo IX. Aus dem 11. Jahrhundert war angeblich der erste Papst, der die Medaille nach einer wundersamen Heilung eines Schlangenbisses trug. Obwohl die genaue Herkunft der Kirche nicht bekannt ist, wurden seitdem verschiedene Formen der Medaille getragen.

Die Jubiläumsmedaille aus dem Jahr 1880 ist die aktuell getragene Medaille. Auf der Rückseite der Medaille stehen sehr mächtige Exorzismusgebete.

Die Gläubigen können diese Gebete jederzeit aufsagen, um das Böse abzuwehren. Viele Menschen hängen die gesegneten Medaillen auch in ihre Häuser, begraben sie in Fundamenten und kleben sie auf andere Sakramentalien (wie Rosenkränze). Es ist auch üblich, die Benediktiner-Medaille zu tragen.

Auf der Rückseite der Benediktiner-Medaille sind lateinische Führungs- und Exorzismusgebete angebracht.

https://www.youtube.com/watch?v=-UXTYRjr...By1f83tEMvt%3A6

Die Beratungsgebete:
CSSML (Crux Sacra Sit Mihi Lux):
„Das Heilige Kreuz sei mein Licht“

NDSMD (Non Draco Sit Mihi Dux)
"Möge der Drache niemals mein Führer sein!"

Die lateinischen Exorzismusgebete:
Der heilige Benedikt sagte die folgenden Worte, nachdem Mönche versucht hatten, ihn zu töten . Als er bemerkte, dass sie sein Getränk vergifteten, sagte er Folgendes:
+++
VRS (Vade Retro Satan):
"Geh weg, Satan"

"Versuch mich nie mit deinen Eitelkeiten!"

"Was du mir anbietest , ist böse."
I
"Trink das Gift selbst!"
+
Viele katholische Buchhandlungen verkaufen Benediktiner-Medaillen, wenn Sie keine besitzen. Seien Sie sicher, dass ein Priester es segnet!

Heiliger Benedikt, bitte für uns!
https://churchpop.com/2019/07/11/get-awa...n-against-evil/
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[Siehe auch: Die verborgene Bedeutung der Benedikt-Medaille in einer Infografik ]

[Siehe auch: 7 verrückte Wunder, die vom großen heiligen Benedikt vollbracht wurden ]
https://churchpop.com/2015/07/11/miracle...at-st-benedict/
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https://churchpop.com/2019/07/11/get-awa...n-against-evil/
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https://churchpop.com/2015/12/06/quiz-ca...eligious-order/

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Als ein Maultier die Eucharistie verehrte: Wie der heilige Antonius von Padua einem Ketzer die wahre Gegenwart Christi bewies


Als ein Maultier die Eucharistie verehrte: Wie der heilige Antonius von Padua einem Ketzer die wahre Gegenwart Christi bewies
ArtikelKatechetikGeschichteÜbernatürlichvon ChurchPOP Editor - 13. Juni 2019

Messaggero di sant'Antonio, YouTube / ChurchPOP
Dies ist eine coole Geschichte über den erstaunlichen heiligen Antonius von Padua!

Der 13. Juni ist das Fest des heiligen Antonius von Padua, Schutzpatron der verlorenen Gegenstände, der Armen und der Reisenden.

Die katholische Kirche schreibt diesem Heiligen aus dem 13. Jahrhundert viele Wunder zu, von denen eines die Anwesenheit der Eucharistie einem Ketzer bewies.

Der heilige Antonius kämpfte und lehrte gegen Häresien, einschließlich der Ketzerei der Katharer , die die wahre Gegenwart Jesu in der Eucharistie leugnete. Toulouse, Italien, war der zentrale Punkt dieser Häresie, und der heilige Antonius nahm an mehreren öffentlichen Debatten gegen sie teil.

Während einer Debatte stellte ein Mann namens Bononillo den Glauben des heiligen Antonius an die eucharistische Präsenz in Frage.

Er sagte: "Wenn du mein Maultier vor dem, was du den Leib Christi nennst, verneigen lässt, werde ich glauben."

Der heilige Antonius versuchte ihn auf andere Weise zu überzeugen, sah jedoch keine andere Möglichkeit.

Bononillo beschloss, sein Maultier drei Tage lang zu verhungern.

Am dritten Tag feierte der heilige Antonius die Messe auf dem öffentlichen Platz der Stadt. Nach der Messe ging Bononillo dem heiligen Antonius voran und bot ihm sein Maultierfutter an, während der heilige Antonius einen geweihten Wirt trug.

Der heilige Antonius sagte : »Maultier! Komm her und zeige deinem Schöpfer Ehrfurcht! “

Der heilige Antonius hielt das eucharistische Heer hoch und anstatt Bononillos Essen anzunehmen, verneigte sich das verhungerte Maultier und kniete sich vor die Eucharistie.

Als Bononillo dies sah, verneigte er sich und kniete sich vor die Eucharistie. Viele andere Ketzer bekehrten sich an diesem Tag.

Erfahren Sie unten mehr über dieses erstaunliche Wunder:


Heiliger Antonius von Padua, bitte beten Sie für die Bekehrung der Ketzer!

https://churchpop.com/2019/06/13/when-a-...e-to-a-heretic/

von esther10 20.07.2019 00:47

20. JULI 2019
Suche nach:
SUCHE …
Das Amazonas-Priestertum




https://katholisches.info/2019/07/16/ver...ee-angestossen/[f]lash]

AMAZONASSYNODE
17. Juli 2019 0

GegenMächteundGewalten

Amazonas-Experiment: Priesterweihe ohne Zölibat und ohne ordentliche Ausbildung machen aus dem Priester einen...
„Ohne Zölibat haben Priester keine Zeit mehr für ihren alleinigen Zweck, nämlich die Seelsorge. Lässt man neben dem standesgemäßen Keuschheitsgebot auch noch die 6-jährige Ausbildung weg, bleibt nur mehr ein gewöhnlicher Mensch aus dem Volk übrig, der kein geweihter Priester, sondern ein Schauspieler sein wird.“

Aus dem Kommentar unseres Lesers dhmg1 vom 16. Juli 2019 zur „Idee“ von Papst Franziskus, verheiratete Männer mit einer Schmalspurausbildung (siehe das Chiapas-Experiment) zu Priestern zu weihen.

https://katholisches.info/2016/12/23/die...s-experimentes/

von esther10 20.07.2019 00:42

20. JULI 2019

Verheiratete Priester? „Papst Franziskus hat diese Idee angestoßen“
KARDINAL BRAZ DE AVIZ

16. Juli 2019

Kardinal Braz de Aviz spricht zu 400 Ordensleuten in Paraguay.
(Asuncion) Vergangene Woche stattete Kardinal Joao Braz de Aviz, der Präfekt der römischen Ordenskongregation, Paraguay einen Besuch ab. Am 10. Juli setzte ABC Color, die einflußreichste Tageszeitung des Landes, den Kardinal mit Bild auf die Titelseite und widmete ihm den Hauptartikel.

Großen Raum nahm darin der sexuelle Mißbrauchsskandal ein. „Mißbrauchstäter sind vor Gericht zu stellen“, sagte der Kardinal. Es ging aber auch um die Abschaffung des Zölibats als Weihevoraussetzung, um verheiratete Männer zu Priestern weihen zu können.

Der Kardinal bestätigte, daß diese Möglichkeit von Rom studiert wird und der Anstoß dazu von Papst Franziskus ausging.

Braz de Aviz, in den vergangenen Jahren im Kampf gegen „traditionalistische“ Ordensgemeinschaften unrühmlich aufgefallen, hielt sich anläßlich des vierten Jahrestages des Besuches von Papst Franziskus in Paraguay auf und zelebrierte in der Kathedrale von Asuncion zu diesem Anlaß eine Messe. Zugleich nahm er an der Jahrestagung der Ordensleute des Landes teil.

Im ABC Color-Artikel heißt es:

„Informationen aus Rom geben Aufschluß über die Möglichkeit, in Gebieten Verheiratete zu weihen, in denen es keine Priester gibt. Kardinal Braz de Aviz sagte zum Thema, der Papst hat die Idee für das Amazonasgebiet und weit entfernte Orte ins Leben gerufen, und es ist eine Möglichkeit, die auf der Bischofssynode untersucht werden wird, die im Oktober in Rom stattfinden wird. ‚Franziskus hat diese Idee ins Leben gerufen, um sie zu prüfen und zu studieren, aber nicht für die gesamte Kirche, die ihre Probleme hat, das aber ist nicht das Hauptproblem‘, sagte er.“

Auf die Frage, was das Hauptproblem der Kirche sei, erklärte der Ordenspräfekt, es fehle am „Zeugnis“:

„Der Gottgeweihte muß ein Zeugnis leben. Wir haben Probleme in der Sexualität, im Dialog, im Individualismus und wir müssen uns ändern und eine große Beziehung mit den Werten und der Offenheit für den Menschen eingehen.“

Text: Giuseppe Nardi
Bild: ABC Color (Screenshot)
https://katholisches.info/2019/07/16/ver...ee-angestossen/

von esther10 20.07.2019 00:41

MAIKE HICKSON

BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE Fr 19. Juli 2019 - 15:37 EST



https://www.lifesitenews.com/blogs/prof-...-diocese-parish

Auf der Website der deutschen Bischöfe wird die Vorstellung verbreitet, dass Frauen bei der Messe Predigten halten
Amazon Synode , Katholisch , Weibliche Diakone , Katholisch.De , Nikodemus Schnabel

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazon+synod

19. Juli 2019 ( LifeSiteNews ) - Angesichts der bevorstehenden Pan-Amazonas-Synode vom 6. bis 27. Oktober in Rom wird die Frage der Frauenordination derzeit intensiv diskutiert. Katholisch.de, die offizielle Website der Deutschen Bischofskonferenz, hat gerade einen Artikel von Pater Nikodemus Schnabel veröffentlicht. Dieser Benediktinermönch schlägt als eine Art Kompromiss vor, dass sich Frauen neben den Priestern im Heiligtum aufhalten. Während der Priester die Messe feierte, hielt eine Frau eine Predigt.

In einem Kommentar vom 17. Juli gesteht Pater Schnabel, der viele Jahre in seiner Gemeinde in Jerusalem, Israel, gelebt hat, derzeit aber in Berlin, Deutschland, Dienst hat, dass er immer noch versucht, eine Schlussfolgerung zu ziehen, was in Bezug auf getan werden sollte zur weiblichen Ordination. Schließlich gehe es ihm darum, "Frauen eine wichtigere Rolle bei der Feier der Eucharistie einzuräumen", da die Liturgie laut dem Zweiten Vatikanischen Konzil der "Höhepunkt" des kirchlichen Lebens sei. Für Schnabel kann es nicht die einzige Antwort sein, Frauen mehr Führungspositionen in der Kirche zu geben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazon+synod

„Außerdem stellt sich für mich die dringende Frage, warum ein Geistlicher bei der Feier der Liturgie die Predigt halten muss?“ Schnabel verweist darauf, dass auch Diakone, die selbst keine sind dürfen predigen, wenn sie das heilige Messopfer feiern.


Pater Schnabel fragt auch: "Was spricht gegen eine echte Wiederentdeckung des liturgischen Amtes des Lektors und des weiblichen Lektors, mit dem nur Nicht-Geistliche beauftragt werden können?" mit der Verkündigung des Wortes Gottes, aber auch mit seiner Exegese. “Dieses neue Amt würde verlangen, dass„ nur Frauen und Männer, die mit diesem Amt betraut sind, eine solide theologische und homiletische Ausbildung haben “.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Abschließend stellt Pater Schnabel fest: „Vielleicht könnte dies sogar der Weg zu einer Kirche der Brüder und Schwestern werden: Männer als Diener am Tisch des Sakraments und Frauen als Diener am Tisch des Wortes?“

Diese Idee, mehr weibliche Lektoren zu haben, scheint unter vielen deutschsprachigen Progressisten im Umlauf zu sein, darunter auch Kardinal Walter Kasper, der kürzlich LifeSiteNews in Kommentaren vorschlug , Frauen ohne Ordination einen besonderen Segen zu geben. Diese Frauen könnten dann, wie schon lange, Lektorinnen und Eucharistinnen sein. Kaspers Idee lässt die umstrittene Idee, Frauen zu ordinieren, aus, aber sie würden ihre Präsenz im Heiligtum noch verstärken.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/female+deacons

Wie John-Henry Westen kürzlich in seiner eigenen John-Henry-Westen-Show hervorhob , stellt die Heilige Schrift - hier der heilige Paulus - klar fest, dass „Frauen in den Kirchen schweigen sollten“ (1. Korinther 14, 34) und verwirkt damit die Vorstellung von Predigerinnen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/female+deacons

Aber auch die eigene Zeitung des Vatikans, L'Osservatore Romano , veröffentlicht im Jahr 2016 verschiedene Artikel, von denen zwei von Frauen, die genau das vorgeschlagen: dass Frauen zugelassen werden während der Messe, von der Kanzel zu predigen. Als Schwester Catherine Aubin, OP, in ihrem Artikel fragte: "Lassen Sie uns dann aufrichtig eine Frage stellen: Warum können Frauen nicht auch vor allen während der Feier der Messe predigen?"

Das Kirchengesetz besagt, dass nur ein männlicher Priester oder Diakon während der Feier der Heiligen Messe predigen darf.

Die Tatsache, dass die deutschen Bischöfe diese Idee jetzt auf ihrer eigenen neuen Website Katholisch.de veröffentlichen, könnte wichtig sein, da die deutschen Bischöfe - mit Hilfe ihrer direkten Beteiligung an der Vorbereitung der Amazonas-Synode - möglicherweise einen Einfluss haben in Bezug auf das Ergebnis dieser Synode.

Eine Quelle mit einem Einblick in die Diskussionen, die in diesen deutschen Bischofskreisen im Hinblick auf ihre Agenda auf der bevorstehenden Amazonas-Synode geführt werden, sagte gegenüber LifeSiteNews: „Man wird zwei Dinge fordern [auf der Amazonas-Synode]: weibliche Diakonat und Aufhebung des Zölibats. Das sind zwei kolossale Dinge. Wenn man nicht beides durchsetzen kann, wird man das Zölibat bewahren und sich mit dem weiblichen Diakonat zufrieden geben. “

"Das ist das wahre Ziel", fügte diese gut informierte Quelle hinzu, die unter der Bedingung der Anonymität mit LifeSite sprach. „Wenn der Diakon predigen darf“, fährt er fort, „dann kann eine Diakonin dasselbe tun, und dann ist der Weg offen für die Ordination weiblicher Priester. Danach wird der Zölibat sowieso sinken. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/nikodemus+schnabel

Kardinal Walter Brandmüller hatte kürzlich in einer Kritik am Arbeitsdokument der Amazonas-Synode auf die Gefahr eines weiblichen Priestertums hingewiesen. "Es ist unmöglich zu verbergen", schreibt er, "dass die" Synode "vor allem dazu beitragen will, zwei der am meisten geschätzten Projekte umzusetzen, die bisher noch nie umgesetzt wurden: die Abschaffung des priesterlichen Zölibats und die Einführung eines weiblichen Priestertums - mit weiblichen Diakonen beginnen. Auf jeden Fall geht es darum, „die Art des amtlichen Amtes zu bestimmen, das Frauen in der Kirche übertragen werden kann (129 a 3)“. In ähnlicher Weise öffnet sich jetzt der Raum, um neue Dienste zu schaffen, die diesem historischen Moment angemessen sind. Es ist der richtige Moment, um auf die Stimme des Amazonas zu hören ... '(Nr. 43). “

Brandmüller erinnert uns dann daran, dass Papst Johannes Paul II. „Mit höchster richterlicher Autorität erklärt hat, dass es nicht in der Macht der Kirche liegt, Frauen das Sakrament der heiligen Weihen zu erteilen. In der Tat hat die Kirche in zweitausend Jahren noch nie einer Frau das Sakrament der heiligen Befehle gegeben. “Der deutsche Kardinal besteht darauf, dass diese Idee, Frauen zu ordinieren,„ in direktem Widerspruch zu dieser Tatsache [dieser päpstlichen Worte] steht, die ihn zeigt "Das Wort 'Kirche' wird jetzt von den Autoren des Instrumentum Laboris nur noch als soziologischer Begriff verwendet , wodurch implizit der sakramental-hierarchische Charakter der Kirche geleugnet wird."
https://www.lifesitenews.com/blogs/germa...omilies-at-mass

von esther10 20.07.2019 00:41




Das wurde mir auch zugeschickt...

http://www.vissarion.info/fragen2.htm#Frage13

http://www.vissarion.info/fragen2.htm#Antworten

Kann mir jemand sagen, ob das alles stimmt?

http://www.vissarion.info/fragen2.htm#Frage11

esther10

von esther10 20.07.2019 00:39

20. JULI 2019

Römische „Pasquinaten“ gegen Papst Franziskus – „Barmherzigkeit, wieviel Gewalt wird in deinem Namen ausgeübt“
6. Februar 2017 5

GegenMächteundGewalten


Römische "Pasquinata" gegen Papst Franziskus: "Wo ist denn Deine Barmherzigkeit?"

Von Roberto de Mattei*

In der Nacht von Freitag auf Samstag hat eine unbekannte Hand die Straßen rund um den Vatikan mit einem Plakat tapeziert, auf dem unter dem Bild eines finster blickenden und schmollenden Papstes Bergoglio ((Das auf dem Plakat zu sehende Papst-Bild ist keine Fotomontage, sondern ein Originalbild, wie Secretum Meum Mihi nachweisen konnte, diese und folgende Anmerkungen von Katholisches.info.)) zu lesen ist:

„A France’, hai commissariato Congregazioni, rimosso sacerdoti, decapitato l’Ordine di Malta e i Francescani dell’Immacolata, ignorato Cardinali… ma n’do sta la tua misericordia?“

„Franziskus, Du hast Orden unter kommissarische Verwaltung gestellt, Priester entfernt, den Malteserorden und die Franziskaner der Immakulata geköpft, Kardinäle mißachtet … aber wo ist denn Deine Barmherzigkeit?“

Der stechende Protest in römischem Dialekt fügt sich in das ein, was in Rom als Tradition der „Pasquinate“ ((Anonyme Spottverse, benannt nach der Statue, an der sie angebracht wurden.)) bekannt ist. Pasquino ist der Rest einer antiken Statuengruppe, an der nächtens Schilder und Plakate angebracht wurden, auf denen Machtmißbrauch angeprangert oder Schwächen von Päpsten und Kardinälen bloßgestellt wurden. Als Papst Clemens VII. (1534) starb, zum Beispiel, tauchte ein Bild seines Arztes auf, der, anstatt den Patienten zu heilen, ihn ins Jenseits befördert hatte, mit der Aufschrift, die Anerkennung zum Ausdruck brachte: „Ecce qui tollit peccata mundi (Siehe, der hinweg nimmt die Sünde der Welt). Gestern wie heute haben die Pasquinate immer eine im Volk und auch im römischen Klerus verbreitete Stimmung wiedergegeben.

In unserem Fall endete in diesen Tagen die Angelegenheit des Malteserordens mit der Entlassung des Großmeisters, der Rehabilitierung Albrecht von Boeselagers, eines Mannes des Vatikans, der einer moralischen Abweichung beschuldigt ist, und der Übertragung von kommissarischen Vollmachten an Msgr. Angelo Becciu. ((Msgr. Becciu ist Kurienerzbischof und die rechte Hand von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin.)) Und alles geschah unter vollständiger Mißachtung der Souveränität des Ordens, der dem Heiligen Stuhl nur unterstellt ist, was das religiöse Leben der Profeßritter betrifft, aber völlig unabhängig in seinem inneren und internationalen Leben ist – oder zumindest sein sollte.

Dieselbe Mißachtung des Rechts scheint auch auf das italienische Zivilrecht ausgeweitet zu werden. Ein von der Ordenskongregation mit Zustimmung des Papstes erlassenes Dekret zwingt Pater Stefano Maria Manelli, den Gründer und Generaloberen der Franziskaner der Immakulata, „innerhalb von 15 Tagen nach Zustellung des Dekrets das von den zivilen Vereinigungen verwaltete ökonomische Vermögen und jede andere Summe in seiner Verfügung in die völlige Verfügungsgewalt der einzelnen Institute zurückzuführen“. Mit anderen Worten: Er soll in der gesetzten Frist Vermögenswerte an den männlichen und den weiblichen Zweig des Ordens übergeben ((Faktisch an die päpstlichen Kommissare der Orden.)), über die Pater Manelli – wie vom Berufungsgericht in Avellino in einem rechtskräftigen Urteil festgestellt wurde – gar keine Verfügungsgewalt hat, weil sie Vereinigungen gehören, die vom italienischen Staat legal anerkannt sind.

Und als würde das nicht genügen, erfuhr Msgr. Ramon C. Argüelles, der Erzbischof von Lipa auf den Philippinen, von seiner Amtsenthebung aus einer Presseerklärung des vatikanischen Presseamtes. Die Gründe für die Absetzung sind unbekannt. Msgr. Argüelles hatte jedoch eine Vereinigung anerkannt, in der sich eine Gruppe von ehemaligen Seminaristen der Franziskaner der Immakulata sammelte, die ihren kommissarisch verwalteten Orden verlassen haben, um in voller Freiheit und Unabhängigkeit studieren und sich auf das Priestertum vorbereiten zu können.

„Freiheit , Freiheit, wie viele Verbrechen werden in deinem Namen begangen“,

beklagte Madame Roland, eines der bekanntesten Opfer der Französischen Revolution.

„Barmherzigkeit, Barmherzigkeit, wieviel Gewalt wird in deinem Namen ausgeübt“,

könnten die Opfer der päpstlichen Barmherzigkeit wiederholen.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt erschienen: Vicario di Cristo. Il primato di Pietro tra normalità ed eccezione (Stellvertreter Christi. Der Primat des Petrus zwischen Normalität und Ausnahme), Verona 2013; in deutscher Übersetzung zuletzt: Das Zweite Vatikanische Konzil – eine bislang ungeschriebene Geschichte, Ruppichteroth 2011.

Bild: Corrispondenza Romana/Wikipedia


https://katholisches.info/2017/02/06/roe...amen-ausgeuebt/

von esther10 20.07.2019 00:34

20. JULI 2019


Nach 130 Jahren: Das Ende eines Karmels

19. Juli 2019 0
GegenMächteundGewalten

Die Unbeschuhten Karmelitinnen verlassen Agua Santa.
(Santiago de Chile) Klosterschließungen wegen Berufungsmangels kennt man aus Europa, wo das große Klostersterben nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil einsetzte. Ungewöhnlich ist das Phänomen in Lateinamerika, das vor 40 Jahren als die große „Hoffnung“ der Kirche galt.

Am Dienstag, den 16. Juli 2019 – dem Fest Unserer Lieben Frau vom Berg Karmel – gab das Erzbistum Valparaiso in Chile die Schließung des Thersianischen Karmels des Heiligsten Jerz Jesu und des Unbefleckten Herzens Mariens in Viña del Mar bekannt. Die Unbeschuhten Karmelitinnen verlassen nach 130 Jahren die Küstenstadt am Pazifik, die mit 340.000 Einwohnern die viertgrößte Stadt des Landes ist.

„Mit großer Trauer sehen wir seit einiger Zeit, wie sich die Zahl der Schwestern in unserer Gemeinschaft verringert hat.“

Am vergangenen 14. Mai verstarb die Priorin des Karmels, Mutter Cristina de Maria. Die fünf verbliebenen Schwestern, betagt und einige gesundheitlich angeschlagen, sahen sich nicht mehr in der Lage, den Karmel aufrechtzuerhalten.

https://katholisches.info/2018/01/18/vat...en-ueberrascht/

„Da es so wenige Schwestern sind, hat die Gemeinschaft ihre Autonomie eingebüßt, da es unmöglich geworden ist, das brüderliche und liturgische Leben zu führen, das die Kirche von uns verlangt.“

Der Tod der Mutter Priorin gab den Ausschlag. Die verbliebenen Schwestern sahen keine Möglichkeit, die Wahl einer neuen Priorin vorzunehmen.

„Wir wurden von unserer Asociación de Carmelitas de Chile [Verband der Karmeliten Chiles] sehr begleitet und unterstützt. Mit seiner Hilfe vollziehen wir einen ruhigen und sanften Prozeß in Richtung der endgültigen Schließung des Klosters.“

„Es war eine schmerzhafte, aber notwendige Entscheidung.“

Die Karmelitinnen von Viña del Mar werden in andere Karmel wechseln. Die kanonische Schließung des im Stadtteil Agua Santa gelegenen Klosters „wird der Heilige Stuhl vornehmen“.

Das Kloster ist Eigentum des Karmelitenordens und wird vom Vorstand des Verbandes der Karmeliten Chiles verwaltet.

https://katholisches.info/2018/01/13/kir...erika-an-boden/

„Natürlich sind wir sehr traurig, diesen Ort und Euch alle zu verlassen, aber das Leben des Karmeliten spielt sich im Herzen Christi ab, und in Ihm nehmen wir die ganze Geschichte, die mit diesem Ort verwoben ist, das Leben unserer geliebten Diözesankirche und die vielen Gesichter und Namen mit, die niemals gelöscht werden.“

Im Erzbistum Valparaiso gibt es noch ein Kloster der Unbeschuhten Karmelitinnen, den Karmel der Allerheiligsten Dreifaltigkeit in Lagunillas. In Viña del Mar besteht seit 1903 auch ein Karmel des männlichen Ordenszweiges.

Die Unbeschuhten Karmeliten oder Karmeliten von der strengen Observanz sind ein Reformzweig des 1150 gegründeten Karmelitenordens, der 1568 in Spanien aus einer Erneuerungsbewegung der heiligen Teresa von Avila und von Johannes vom Kreuz hervorging.

Zur Kirche in Chile und Lateinamerika:

Vatikanisten von mangelnder Begeisterung der Chilenen überrascht
Kirche verliert in Lateinamerika an Boden
Text: Giuseppe Nardi
https://katholisches.info/2019/07/19/nac...-eines-karmels/

Bild: MiL

von esther10 20.07.2019 00:34

Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen



Erzbischof Zbigniew Stankiewicz: Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
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Erzbischof Zbigniew Stankiewicz betonte in einem Interview mit dem estnischen konservativen Portal Objektiiv die Notwendigkeit, dass die Kirche die christlichen Prinzipien verteidigt. Er lehnte es ab, Homosexuellen Privilegien einzuräumen. Er betonte auch die Berufung von Laien, christliche Prinzipien zu verteidigen.

Die Hierarchie bezog sich auf die Frage des Istanbuler Übereinkommens. Er betonte, dass trotz seines schönen Namens seine Ziele schwer zu akzeptieren sind. Seiner Meinung nach zielt der Konvent darauf ab, die männliche und weibliche Identität zu zerstören. In der Praxis führt dies zu der Annahme, dass Männer die Hauptgewaltquelle sind. Der Erzbischof bedauerte, dass in der Konvention nicht über Alkoholismus und Sucht nach Computerspielen gesprochen wird. Inzwischen führen sie zu vielen realen Fällen von Gewalt.

Erzbischof Stankiewicz merkte an, dass es notwendig sei, den Glauben mit einem offenen Visier zu verteidigen - auch von den höchsten Hierarchen. Ihre Pflicht ist es, ihren Glauben und ihre Moral zu verteidigen - betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war so. Ähnliche Tendenzen treten seiner Meinung nach heute im Westen auf.

Der Hierarch betonte auch, dass das Gesetz eine sehr wichtige moralische Dimension habe. - Die Kirche wendet weder Gewalt noch Kraft an. Es ist unsere Pflicht, die Wahrheit zu verkünden, die Wahrheit zu verkünden - sagte er. - Die Pflicht der Kirchenführer ist es, den Glauben und die Moral zu verteidigen - betonte der Erzbischof. Er bemerkte, dass in der Sowjetzeit der Glaube nicht verboten war, aber seine Manifestation war so. Ähnliche Tendenzen treten seiner Meinung nach im heutigen Westen auf.

Der Geistliche kritisierte auch den Wunsch, Homosexuelle als Vorbild zu behandeln. Er betonte, dass künstliche Konzeptionsmethoden der Menschenwürde entgegenstehen. Er fügte hinzu, die Kirche unterstütze keine besonderen Privilegien für Homosexuelle. Er betonte, dass der rechtliche Schutz der Familie notwendig sei.

Der Hierarch wies auch darauf hin, dass Laienkatholiken aufgerufen sind, christliche Prinzipien im politischen Leben, in der Kultur und im Journalismus zu verteidigen. Er widersetzte sich der Trennung von Religion und Alltag.

Quelle: Objektiiv

Read more: http://www.pch24.pl/arcybiskup-zbigniew-...l#ixzz5uFgOj7nT



von esther10 20.07.2019 00:33

Die Umfrage zeigt, warum Katholiken die Kirche verlassen, auch wegen verwässerter Lehre
Katholisch , Portsmouth , Stephen Bullivant , Umfrage



19. Juli 2019 ( LifeSiteNews ) - Der britische Soziologe Stephen Bullivant hat neben seinem Buch Mass Exodus , über das ich in einem anderen Beitrag gesprochen habe , zusammen mit einigen Mitautoren ein kürzeres Buch mit dem Titel Why Catholics Leave, What They Miss, and How veröffentlicht Sie könnten zurückkehren . Dies ist eine Zusammenfassung der Ergebnisse einer Umfrage, die Prof Bullivant für die Diözese Portsmouth in England durchgeführt hat und die sich an katholisch Getaufte richtete, die aber nicht mehr regelmäßig an der Messe teilnahmen. Die Umfrage sollte erklären, warum die Menschen gegangen sind. Die Ergebnisse von 256 Befragten mit einer gewissen Verbindung zur Diözese Portsmouth sind ziemlich interessant, wenn auch nicht immer überraschend.

https://www.lifesitenews.com/blogs

Aus der Umfrage geht hervor, wie schwierig es ist, den Glauben heute aufrechtzuerhalten. Die Annahmen der modernen Welt über Sex vor der Ehe und Empfängnisverhütung, über Homosexualität, über Geschlechterrollen usw. sind der katholischen Lehre und Praxis zutiefst unfreundlich: Nur tiefes Engagement wird dem ständigen Abrieb der säkularen Medien, Freunde und Hochschulen standhalten Professoren, Regierungspolitik und so weiter.

Das ist natürlich kein Geheimnis: Wie hat die Kirche reagiert? Viele leitende Angestellte sind davon überzeugt, dass eine fundierte Lehre von der Kanzel oder im Katechismusunterricht die Menschen vertreiben würde. Sie argumentieren, dass es für Katholiken, die von modernen Einstellungen zu Geschlecht und Geschlecht beeinflusst werden, einfacher ist, immer wieder in die Kirche zu kommen, wenn sie nicht mit den harten Lehren der Kirche konfrontiert werden. Dieser Ansatz wurde erstmals auf die Verurteilung der Empfängnisverhütung durch Papst Paul VI. In seiner Enzyklika Humanae Vitae von 1968 angewandt . Es wird manchmal als "Nicht fragen, nicht erzählen" -Richtlinie bezeichnet. Es scheint heute auf große Teile der Lehre zuzutreffen.


Die Umfrage umfasst Befragte, die von eifrigeren jungen Priestern vertrieben wurden, die es wagten, Predigten über Hot-Button-Themen zu halten. Es ist jedoch eine andere Frage, ob die Politik, sie niemals anzusprechen, langfristig funktioniert hat. Das Ergebnis dieser Herangehensweise ist, dass Katholiken niemals hören, wie die Position der Kirche erklärt oder verteidigt wird. Die offensichtliche Konsequenz ist, dass noch mehr Katholiken die Opposition der Welt gegen die Kirche in diesen Angelegenheiten übernehmen, als dies sonst der Fall wäre. Sobald sie das tun, wird es problematisch, sonntags in die Kirche zu gehen. Sie hören vielleicht nie, wie ihr örtlicher Priester über Verhütung spricht, aber jeder weiß, dass die Kirche offiziell dagegen ist: Die externen Kritiker der Kirche hören nie auf, uns daran zu erinnern.

Unter den Umfrageteilnehmern gibt es also viele, die den Kampf aufgegeben haben: Sie akzeptieren, was die Welt zu den Hot-Button-Themen zu sagen hat, und nehmen aus diesem Grund zumindest teilweise nicht an der Messe teil. Interessanterweise beklagen andere jedoch, dass Priester und andere Führer ihre Fragen nicht beantworten. Ein Befragter merkte an, dass es den Gemeinden nach der Konfirmation an einem Ort fehlte, an dem sie „erforschen, hinterfragen oder sich engagieren“ und „sich mit den Herausforderungen des Lebens befassen“ konnten (männlich, 34). "Es gibt viele Dinge, die nicht erklärt werden, und die Möglichkeiten, dies zu versuchen, sind Müll" (weiblich, 18). Am schlimmsten ist, dass diejenigen, die mit katechetischer oder Erwachsenenbildung betraut sind, nicht immer selbst an den Katholizismus glauben.

„Bildung und Glaubensbildung auf Gemeindeebene sind normalerweise schwach und manchmal sollten es diejenigen, die dies tun, wahrscheinlich nicht sein. Es wundert mich immer wieder, dass Menschen, die mit bestimmten Dingen nicht einverstanden sind, [ihre Agenda] in solchen Kontexten vorantreiben und damit durchkommen können. Die Kirche ist in dieser Hinsicht wirklich strafbar. Wenn es ein Geschäft wäre, wären einige dieser Gemeindevorsteher wirklich Markenmörder. ' (männlich, 23)

"Menschen, die untergraben, was die Kirche lehrt, erhalten Positionen innerhalb der Pfarreien." (weiblich, 20)

Die Kirche nimmt eine unpopuläre Haltung ein und setzt dann eine ganze Reihe von Menschen ein, um sie nicht zu verteidigen und zu erklären, sondern um sie zu kritisieren und allen Unterstützern der Institution zu sagen, dass sie falsch ist. Wie soll das helfen?

Eine Gruppe von Befragten sagte weiter, dass genau das, was sie als Verwässerung des Glaubens empfanden, sie vertrieben hatte.

"Wenn die Kirche verwirrt aussieht, sich zu ändern scheint, wenn der Druck steigt oder wenn in schwierigen Fragen herumfummelt, dann ist das für niemanden attraktiv." (weiblich, 23)

Warum sollte man einer Lehre folgen und in zehn Jahren den Ton oder die Richtung der Kirche ändern? Es ist ein Verrat. ' (weiblich, 64)

Diejenigen, die der Umfrage sagten, dass es die Haltung der Kirche zur IVF, die Nicht-Ordination von Frauen oder was auch immer war, die sie davon trieb, mussten eine andere Frage beantworten. Was nützt es, einer Religion beizutreten, die in Meinungsumfragen immer die Mehrheitsbetrachtung widerspiegelt oder überhaupt keine moralischen Einschränkungen lehrt? Die Antwort wird vom Schicksal liberaler protestantischer Gruppen nahegelegt , deren Mitglieder noch spektakulärer zusammenbrechen als die der katholischen Kirche.

Bischöfe und Priester, die sich weigern, die schwierigen Probleme anzusprechen, denen sich die Katholiken täglich gegenübersehen, und die sich Sorgen machen, einige Menschen abzuschrecken, weigern sich praktisch, irgendjemanden zu unterstützen. Es ist eine direkte Ablehnung der Ermahnung des hl. Paulus an die Bischöfe und Priester: „Predige das Wort: Sei vorbereitet in der Zeit außerhalb der Zeit“ (2. Timotheus 4: 2).
https://www.lifesitenews.com/blogs/surve...d-down-teaching
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https://www.lifesitenews.com/blogs/does-...traditionalists

von esther10 20.07.2019 00:33




Vom Papst Franziskus ernannter Kardinal: Priester haben „keine Glaubwürdigkeit“, um die Ehe vorzubereiten
Amoris Laetitia , Katholisch , Kevin Farrell , Ehe , Ehevorbereitung , Franziskus , Papst Johannes Paul II

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EXKLUSIV: Referenten des vom Vatikan organisierten Jugendtreffens fordern Frauenordination und LGBT-Inklusion

https://www.lifesitenews.com/news/exclus...-lgbt-inclusion

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6. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Katholischen Priestern mangelt es an "Glaubwürdigkeit", um die Gläubigen auf das Sakrament der Ehe vorzubereiten, weil sie noch nie verheiratet waren, so der Leiter des Amtes für Familienarbeit des Vatikans.

Priester sind nicht die besten Leute, um andere für die Ehe auszubilden, sagte Kardinal Kevin Farrell, Präfekt des Vatikanischen Diklosters für Laien, Familie und Leben.

"Sie haben keine Glaubwürdigkeit", sagte Farrell, "sie haben die Erfahrung nie erlebt; Sie kennen sich vielleicht mit Moraltheologie aus, theoretisch mit Dogmatik, aber um sie von da an jeden Tag in die Praxis umzusetzen, haben sie nicht die Erfahrung. “


Die Kommentare von Kardinal Farrell, der aus dem Dubliner Vorort Drimnagh stammt, kamen kürzlich in einem Interview mit dem Intercom- Magazin, einer Veröffentlichung der irisch-katholischen Bischofskonferenz. Seine Ausführungen wurden abgedeckt von der Irish Times und nahmen von Crux.

Die Behauptung des Kardinals, dass der Mangel an Eheerfahrung ein Handicap sei, steht im Widerspruch zu Papst Johannes Paul II. 'S entscheidender Arbeit Love and Responsibility von 1960. Darin sagte der damalige Karol Wojtyla, dass Priester eine andere und „umfassendere“ Erfahrung haben, die es ihnen ermöglicht, Paaren zu dienen. Er schrieb:

Es wird manchmal gesagt, dass nur diejenigen, die ein eheliches Leben führen, über das Thema Ehe sprechen können, und nur diejenigen, die es erfahren haben, können über die Liebe zwischen Mann und Frau sprechen.

Nach dieser Auffassung müssen alle Äußerungen in solchen Angelegenheiten auf persönlichen Erfahrungen beruhen, damit Priester und Personen, die ein zölibatäres Leben führen, zu Fragen der Liebe und der Ehe nichts zu sagen haben. Trotzdem sprechen und schreiben sie oft über diese Themen. Ihr Mangel an direkter persönlicher Erfahrung ist kein Handicap, da sie aus ihrer pastoralen Arbeit viel Erfahrung aus zweiter Hand besitzen.

Denn in ihrer pastoralen Arbeit begegnen sie diesen besonderen Problemen so oft und in einer solchen Vielfalt von Umständen und Situationen, dass eine andere Art von Erfahrung entsteht, die sicherlich weniger unmittelbar und mit Sicherheit "gebraucht" ist, aber gleichzeitig Zeit sehr viel breiter. Die Fülle an Faktenmaterial zu diesem Thema regt sowohl zur allgemeinen Reflexion als auch zur Synthese des Bekannten an.

Dies ist nicht das erste Mal, dass Farrel solche Kommentare abgibt. Im vergangenen September sagte der Kardinal vor einer Versammlung katholischer Führer in Irland, dass Priester "keine Glaubwürdigkeit haben, wenn es darum geht, die Realität der Ehe zu leben". Er sagte, Laien sollten Programme zur Vorbereitung der Ehe organisieren und verwalten.

Die Einzelheiten der Priestertumsausbildung variieren von Diözese zu Diözese und zwischen den Seminaren, ebenso wie die Vorbereitung der Eheschließung von einer Diözese zur nächsten. Die Rolle der Priester bei der Vorbereitung der Paare auf die Ehe liegt jedoch normalerweise darin, dass sie den Gläubigen die geistigen und theologischen Bestandteile der Ehe vermitteln. Viele Diözesen engagieren Laienpatenpaare, um verlobte Paare auf die alltäglichen Elemente des Ehelebens vorzubereiten, was zusammen mit der spirituellen Vorbereitung der Priester erfolgt.

Farrell war zuletzt seit 2007 Bischof von Dallas, nachdem er seit Ende 2001 Weihbischof in Washington DC war.

Im August 2016 ernannte ihn Papst Franziskus zum Leiter des neuen Amtes Laien, Familie und Leben, das im Zuge der Kurienreform mehrere weitere vatikanische Ämter vereinigte.
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OHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Herausgebers.
Im Oktober dieses Jahres wurde Farrell von Francis zum Kardinal ernannt. Damit war er der ranghöchste amerikanische Prälat im Vatikan.
https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

„Ich würde keine ohrenbetäubende Stille sagen“, sagte er, „aber [es gab] definitiv einen sehr schwachen Applaus für diese Themen. Im Vergleich zu einigen anderen Reaktionen (wie zum Beispiel in Bezug auf Vielfalt und Umweltschutz) hätte es wie ein ohrenbetäubendes Schweigen gewirkt. “

Er bestätigte, dass das Gespräch von den traditionellen Lehren der Kirche zu Themen wie Sexualität, Geschlecht und Ökumene abweicht und dass eine österreichische Delegierte sagte, dass es in zehn Jahren normal sei, dass Frauen Diakonissen sind und die Sakramente verwalten.

"Ja, dies war einer der vorausgewählten jungen Leute, die am Morgen des ersten Konferenztages mit uns gesprochen haben", sagte er gegenüber LifeSiteNews.

"Der Großteil der Rede der Person drehte sich um dieses Thema, zusammen mit dem Umweltschutz."

In der Zwischenzeit gab es, obwohl viel von „Synodalität“ die Rede war, keine konkreten Pläne für die Jugendlichen.

"Der große kirchliche Schwerpunkt lag auf der 'Synodalkirche' und insbesondere auf der Rolle der jungen Menschen", sagte er.

"Trotzdem gab es kaum Diskussionen darüber, was der Ausdruck" Synodale Kirche "in Wirklichkeit bedeutet, und die bevorstehende Amazonas-Synode wurde überhaupt nicht diskutiert", fuhr er fort.

Er fügte hinzu, dass die Teilnehmer zwar den Eindruck hatten, dass in dieser Bewegung hin zu einer "synodalen Kirche" junge Menschen eine wichtige Rolle in den Synoden selbst spielen würden, dies jedoch in realen Situationen wie der bevorstehenden Amazonas-Synode nicht näher ausgeführt wurde.

Unsere zweite Quelle sagte, dass sich das Gespräch viel mehr auf Themen und Menschen als auf Christus konzentrierte, obwohl er nicht sagen wollte, dass seine Mitteilnehmer nicht auf Christus ausgerichtet waren.

„Ich habe nicht viel Gerede gehört, die sowohl in der Versammlung als auch in der Arbeitsgruppe auf Christus ausgerichtet waren“, sagte er.

"Die Betonung schien eher themenzentriert als auf Christus ausgerichtet zu sein, und die Art und Weise, wie diese Themen im Allgemeinen behandelt wurden, war nicht theozentrisch", fuhr er fort.

„Eine der Vorträge, die wir gehört haben, hatte sogar den Titel‚ Auf dem Weg zu einem synodalen, menschenorientierten und missionarischen pastoralen Dienst ', was meines Erachtens diesen anthropozentrischen Ansatz unterstreicht, der typisch für den Diskurs auf dem Forum war.

Unsere zweite Quelle bemerkte, dass die Versammlung, die nach den offiziellen Sprachen gruppiert war, von Spanisch sprechenden Personen dominiert wurde

"Obwohl weniger als ein Viertel der jungen Menschen aus Lateinamerika stammten, wirkte der Lärm, den sie machten, so, als wären sie in der Mehrheit", sagte er.

„Im Allgemeinen erhielten spanischsprachige Sprecher viel mehr Aufmerksamkeit und Applaus, wenn sie ihre Punkte im Vergleich zu den anderen Sprachgruppen darlegten, obwohl auch englisch- und französischsprachige Sprecher manchmal großen Applaus erhielten“, fuhr er fort.

Die junge Frau, die zum ersten Mal mit LifeSiteNews sprach, war jedoch der Meinung, dass der Applaus eher auf den präsentierten Neuheiten als auf der ethnischen Zugehörigkeit beruhte.

"Ich bin halb einverstanden, dass Spanisch sprechenden viel mehr Aufmerksamkeit geschenkt wurde", sagte sie.

„Ich bin immer noch der Meinung, dass der Inhalt einen enormen Einfluss hatte. Eine spanische Sprecherin, die sich für die Einbeziehung von LGBT oder mehr Platz für Frauen oder eine andere liberale Sache einsetzt, hat den größten Beifall erhalten, aber eine nicht spanische Sprecherin, die sagt, dass diese Dinge auch großen Beifall erhalten würden. “

Kardinal Kevin Farrell, Präfekt des Diklosters für Laien, Familie und Leben, und Kardinal Lorenzo Baldisseri, Generalsekretär der Bischofssynode, hießen die Teilnehmer der Veranstaltung willkommen. Beide feierten auch die Messe für die Versammlung. Väter João Chagas ; Giacomo Costa, SJ ; Alexandre Awi Mello ; und Rossano Sala waren die Geistlichen unter den Sprechern.
https://www.lifesitenews.com/news/exclus...-lgbt-inclusion

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