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von esther10 21.02.2018 00:48

Anhörungen im Fall Barros werden fortgesetzt

Päpstlicher Sondergesandter mußte ins Krankenhaus eingeliefert werden
21. Februar 2018 0



Fall Barros: Der Päpstliche Sondergesandte Charles Scicluna mußte einem chirurgischen Eingriff unterzogen werden.
(Santiago de Chile) Erzbischof Charles Scicluna, der Päpstliche Sondergesandte im Fall Barros, mußte in ein Krankenhaus eingeliefert und einem chirurgischen Eingriff unterzogen werden.

Der Erzbischof war von Papst Franziskus zum Sondergesandten ernannt worden, um die Kritiker der Ernennung von Msgr. Juan Barros Madrid zum Bischof von Osorno in Chile anzuhören. Die Ernennung erfolgte Ende Januar, nachdem die Kritik an päpstlichen Äußerungen in der Sache immer lauter wurde.

Msgr. Scicluna, der Erzbischof von Malta, wollte die Befragungen zunächst via Skype durchführen, gab dann aber bekannt, daß er persönlich mit den Betroffenen, teils Opfer von sexuellem Mißbrauch durch den suspendierten Priester Fernando Karadima, teils Angehörige des Bistums Osorno, sprechen werde.

Am 17. Februar traf er sich dazu in New York mit dem Hauptkritiker, Juan Carlos Cruz, einem heute in den USA lebenden Journalisten, der zu den Opfern gehört. Er hatte die Ermittlungen in Gang gebracht, nachdem internationale Medien seine Aussagen veröffentlichten, daß Papst Franziskus in der Sache nicht die Wahrheit gesagt hatte.

Franziskus hatte im Rahmen seines Chile-Besuches auf Kritik geantwortet, er werde der Erste sein, der reagiere, wenn ihm „Offensichtliches“ vorgelegt werden. Bisher habe sich aber niemand an ihn gewandt. Daraufhin legte Cruz mehrere Schreiben vor, in denen er 2014/2015 seine Vorwürfe detailliert zu Papier gebracht und an verschiedene Stellen geschickt hatte. Ein Schreiben hatte er direkt an den Papst gerichtet, und dafür eine Eingangsbestätigung der Nuntiatur erhalten. Ein anderes Schreiben ging an die Mitglieder der Päpstlichen Kinderschutzkommission, wo man die Sache so ernst nahm, daß mehrere Mitglieder nach Rom flogen, um die Unterlagen persönlich dem Vorsitzenden, Kardinal Sean O’Malley, vorzulegen mit der Bitte, sie dringend dem Papst zu übergeben. Der Kardinal bestätigte kurz darauf die Unterlagen ausgehändigt zu haben.

O’Malley war es auch, der im Januar sich mit ungewöhnlicher deutlicher Kritik an Papst Franziskus zu Wort meldete. Seine gewichtige Stimme machte die internationalen Medien auf die Sache aufmerksam und zwang Papst Franziskus zu einem Strategiewechsel. Hatte er bis Ende Januar jede Kritik abgeschmettert, als Intrige und Verleumdung abgetan, ernannte er nun Msgr. Scicluna zum Sondergesandten. Scicluna erhielt den Auftrag, jene anzuhören, die sich Franziskus seit drei Jahren geweigert hatte, anzuhören.

Nach der fast vierstündigen Anhörung in den USA flog Scicluna am Montag weiter nach Santiago de Chile. Gestern setzte er in der dortigen Apostolischen Nuntiatur seine Anhörungen fort. Gehört wurden James Hamilton, den sein Rechtsanwalt Juan Pablo Hermosilla begleitete, und José Andrés Murillo.

Für heute war die Anhörung von Gläubigen des Bistums Osorno geplant. Dazu kam es aber vorerst nicht in der geplanten Form, weil der Erzbischof wegen ernster gesdundheitlicher Beschwerden in die Clinica UC San Carlos de Apoquindo eingeliefert wurde. Im Krankenhaus mußte er einem chirurgischen Eingriff unterzogen werden.

Laut der Tageszeitung La Tercera äußerte ein Sprecher der Chilenischen Bischofskonferenz die Hoffnung, daß Scicluna „am Donnerstag oder Freitag“ aus dem Krankenhaus entlassen werden könne. Die Bischofskonferenz hatte zuvor mitgeteilt, daß der Erzbischof sich bereits seit einigen Tagen unwohl gefühlt habe. Gestern abend habe man sich dann entschlossen, ihn ins Krankenhaus zu bringen.

Um die Befragungen nicht zu behindern, wurden diese in Sciclunas Abwesenheit vom spanischen Priester Jordi Bertomeu fortgesetzt, der bisher als Notar anwesend war. Für diese Aufgabe ernannte er provisorisch eine Vertretung.

https://www.katholisches.info/2018/02/pa...liefert-werden/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: La Tercera (Screenshot)



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von esther10 21.02.2018 00:48

Der Senator lehnt die Planned-Parenthood-Aktivisten ab: "Abtreibung ist Mord"
Abtreibung , Dan Vorarbeiter , Idaho , Geplantes Parnethood



BOISE, Idaho, 20. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Mainstream-Medien werfen Schlamm auf einen pro-life republikanischen Senator in Idaho, nachdem er in einem hitzigen Austausch mit einem Dutzend oder so Pro-Abtreibung College-Studenten mit Planned Parenthood gefilmt gefilmt wurde, ihnen zu sagen, dass Abtreibung "Mord" ist.

Als Staatssenator Dan Foreman (R) am Montag ein Treffen mit Studenten der University of Idaho absagte, hinterließ die der Planned Parenthood angegliederte Gruppe daraufhin Kondome im Büro des katholischen Senators. Die Gruppe lobbyierte Gesetzgeber, um zwei Rechnungen zu übergeben, eine über die steuerfinanzierte Geburtenkontrolle und eine über die Aktualisierung des staatlichen Sex-Ed-Programms.

Obwohl das Treffen abgesagt wurde, setzten die Studenten fort, Sen. Foreman auf Kondome, Verhütung und umfassende Sexualerziehung für Schulkinder zu drücken.

In einer persönlichen Konfrontation mit den Schülern erklärte Foreman dann, was er wirklich über die Arbeit von Planned Parenthood denkt.

"Abtreibung ist Mord. Ich stehe dagegen. Ich bin ein römisch-katholischer. Ich bin ein konservativer Republikaner. Ich denke, was ihr Jungs stinkt", sagte er.

VIDEO
https://www.lifesitenews.com/news/idaho-...udent-group-abo

Die Studenten, die der Aktion "Geplante Elternschaft" an der Universität von Idaho angehörten, zeichneten die mutige Zurechtweisung des Senators auf.

Ein Student forderte Senator Foreman heraus und sagte: "Das ist deine Entscheidung."

Foreman antwortete sofort: "Sie sind d-mn richtig, es ist meine Entscheidung, also bleiben Sie aus meinem Büro."

Er sagte den Studenten, wenn sie ihn weiterhin in der Capitol Lobby jagen würden, würde er sich an die Sicherheit wenden.

Als Foreman die Schüler in sein Büro zurückließ, hörte man ein Mädchen von den Bemerkungen des Senators erzählen: "Ich habe es verstanden."

Als das Video des Austauschs in sozialen Medien veröffentlicht wurde, schlugen die Mainstream-Medien den Politiker für seine Kommentare zu den Studenten. Viele liefen in Schlagzeilen und sagten, Foreman schrie, schrie oder schimpfte mit den Schülern. Sie trugen den Kommentar eines Sprechers der Planned Parenthood, der sagte, dass der Senator "ausgehungert" sei und ein "Bully" sei.

Foreman erzählte LifeSiteNews, dass er sich selbst als "gesegnet" sieht, weil er die Gelegenheit erhalten hat, das Leben zu verteidigen.

"Ich schätze mich gesegnet, dass mir als Gesetzgeber die Möglichkeit geboten wurde, für die Rechte des Ungeborenen einzutreten. Abtreibung ist eine nationale Schande und ein Affront gegenüber dem Allmächtigen - dem Schöpfer des Lebens ", sagte er.

Als 30-jähriger Master Navigator der US-Air Force und Kampfveteran auf Jet-Tankern und -Flugzeugen zog sich Foreman als Oberst und Vizekommandant des 168th Air Refueling Wing in Alaska zurück. Foreman diente auch elf Jahre nach seinem Militärdienst als Polizist.

Der Republikaner ist seit 42 Jahren mit seiner Frau Maria verheiratet und hat sieben Kinder und 20 Enkelkinder.

Proeman, ein Pro-Life-, Pro-Ehe- und Pro-Family-Gesetzgeber, hat bereits bei seinem Amtsantritt einen Gesetzentwurf eingebracht, der Abtreibung als "Mord" einstufen würde. "Ich will einer Frau nicht sagen, was sie mit ihrem Körper machen soll, und auch nicht die Regierung", erklärte er . "Aber wie kann eine Frau ihrem ungeborenen Kind erzählen, dass es sterben muss? Wer repräsentiert das Kind? "

"Ich bin müde von Babys sterben", sagte er . "Es ist Zeit, den Kampf zu beginnen, und ich werde der Punkt Mensch sein. Ich habe zwei Kriege hinter mir und habe 11 Jahre als Polizist. Ich bin nicht dünnhäutig. "

Der Senator und Familienvater sagt, er sei in erster Linie daran interessiert, "das Richtige zu tun". "Es ist mir egal, was die Leute von mir denken", sagte er . "Ich bin hier (in der Legislative), um das zu tun, was ich für das Volk für das Beste halte."

Der Politiker steht nun vor einer Ethikuntersuchung, nachdem ein ungeprüftes Twitter-Konto, das angeblich Foreman gehört, eine Reihe von Tweets zu Planned Parenthood und Abtreibung geschickt hat. Die Tweets wurden Stunden nach Foremans Interaktion mit den Studenten gesendet.

Ein Tweet teilte den Studenten mit, dass sie aufhören sollten, mich und Mitarbeiter zu belästigen. Ein anderer schlug vor, dass wenn sie über "Töten von Babys" sprechen wollen, sie Demokratische Sen. Maryanne Jordan von Boise sehen sollten.

Idaho State Senator Maryanne Jordan (D) reichte dann eine Ethik-Beschwerde gegen Foreman bezüglich des Tweet ein, in dem sie erwähnt wurde, sagend, dass sein "Verhalten unter dem Senat von Idaho ist."

Nach Jordans Ethikbeschwerde wurde der jahrhundertealte Twitter-Account gelöscht, um wieder online zu gehen, um zu bestätigen, dass er nicht mit Foreman assoziiert war .
https://www.lifesitenews.com/news/idaho-...udent-group-abo
+
https://www.thecut.com/2018/02/idaho-sen...-is-murder.html

von esther10 21.02.2018 00:47

MEINUNG Do 1. Februar 2018 - 01.12 Uhr EST



Die kasachischen Bischöfe erklärten vollkommen, warum die Kommunion für Ehebrecher Gottes Willen widerspricht
Amoris Laetitia , Athanasius Schneider , Katholisch , Kasachstan , Kasachstan Bischöfe

1. Februar 2018 ( The Catholic Thing ) - Wie bereits ausführlich berichtet, haben drei Bischöfe in Kasachstan - Tomash Peta, Jan Pawel Lenga und Athanasius Schneider - am 31. Dezember 2017 eine Professur über unveränderliche Wahrheiten über die Sakramentale Eheschließung herausgegeben Die begründete Verteidigung der katholischen Lehre über die Ehe bringt die Probleme des achten Kapitels von Amoris Laetitia auf den Punkt .

Jetzt, da die anfängliche Flut von Kommentaren abgeklungen ist, möchte ich hier ruhig drei Absätze untersuchen, die zusammenfassen, warum Menschen, die in "zweiter Ehe" sind, die Erlaubnis erhalten, die heilige Kommunion zu empfangen, und weiterhin Ehebruch begehen wollen ist ein schwerer Verstoß gegen die katholische Lehre von der Heiligkeit und Unauflöslichkeit der Ehe. Diese Erlaubnis hebt die ewige sakramentale Disziplin auf, die diese Lehre schützt und aufrecht erhält.

Die kasachischen Bischöfe schreiben: "Sexuelle Beziehungen zwischen Menschen, die nicht in einer festen Ehe zueinander stehen - was bei den sogenannten" Geschiedenen und Wiederverheirateten "der Fall ist - stehen immer im Widerspruch zu Gottes Willen und stellen ein Grab dar Verstoß gegen Gott. "Dies ist offensichtlich wahr. Ehebruch ist Gott nie angenehm, wird niemals von Gott autorisiert oder geduldet, ist immer böse.

Sie fahren fort: "Keine Umstände oder Endgültigkeit, nicht einmal eine mögliche Zurechenbarkeit oder verminderte Schuld, können solche sexuellen Beziehungen zu einer positiven moralischen Realität machen und Gott gefallen. Gleiches gilt für die anderen negativen Gebote der Zehn Gebote Gottes. Denn "es gibt Handlungen, die an und für sich, unabhängig von den Umständen, wegen ihres Zwecks immer ernsthaft falsch sind." (Johannes Paul II, Apostolisches Schreiben Reconciliatio et Paenitentia , 17)

Dies ist ein zentraler Punkt, der in der Debatte manchmal übersehen wird. Adultery kann niemals „eine positive moralische Wirklichkeit und Gott wohlgefällig“ sein . Deshalb muss die Kirche nie Menschen ermutigen , in Handlungen zu beteiligen , die immer sind per se Offensive zu Gott. Es ist pastoral unzulänglich, darauf hinzuweisen, dass eine Person, die solche bösen Taten begeht, sich verantwortungsvoll selbst nicht schuldig nennen darf, Gott wegen angeblicher Umstände, die seine Schuld für seine Sünden verringern, ernstlich zu beleidigen.

Wie kann er seiner Unschuld seiner hartnäckigen Todsünde so sicher sein, dass er denkt, dass Gott ihn nicht zur Rechenschaft ziehen wird, sondern dass er lieber die heilige Eucharistie empfängt, ohne seine Sünde zu bereuen? Und warum sollte ein Priester jemandem raten, dass er weiterhin die Sünde des Ehebruchs begeht, solange diese Person denkt, dass er von Gott für diese Sünde nicht schuldig gesprochen wird?

Die Aufgabe des Priesters ist es, den Leuten zu sagen, dass sie nicht sündigen sollen, und ihnen nicht zu sagen, warum sie ihre Sünde nicht für sie sündigen. Es ist ein Akt der geistlichen Arroganz vor Gottes Augen, dass der Priesterberater oder die zivilisierte "wieder verheiratete" Person behauptet, dass er aufgrund eines angeblichen entlastenden Grundes das Sechste Gebot jetzt und in Zukunft nicht mehr befolgen muss und dass er kann die heilige Kommunion würdig empfangen. Wir sind von Christus dazu berufen, unser Leben dem Gesetz Gottes anzupassen, das die Anerkennung der Gerechtigkeit und Heiligkeit dieses Gesetzes durch unseren Intellekt einschließt.

Die kasachischen Bischöfe machen weiter:

Die Kirche besitzt nicht das unfehlbare Charisma der Beurteilung des inneren Gnadenstandes eines Gläubigen (siehe Konzil von Trient, 24. Sitzung, Kapitel 1). Die Nichtzulassung der sogenannten "Geschiedenen und Wiederverheirateten" zur Heiligen Kommunion bedeutet also nicht ein Urteil über ihren Gnadenstatus vor Gott, sondern ein Urteil über den sichtbaren, öffentlichen und objektiven Charakter ihrer Situation. Aufgrund des sichtbaren Charakters der Sakramente und der Kirche selbst hängt die Rezeption der Sakramente notwendigerweise von der entsprechenden sichtbaren und objektiven Situation der Gläubigen ab.

Das kanonische Verbot der Verwaltung der heiligen Eucharistie für diejenigen, die "in offenkundiger schwerer Sünde bestehen" (Canon 915), basiert auf dem äußeren Handeln (in diesem Fall dem Abschluss einer standesamtlichen Ehe und dem fortdauernden Zusammenleben als Mann und Frau). Dies kann nicht durch irgendeine Behauptung außer Kraft gesetzt werden, dass eine Person sich der "manifesten schweren Sünde" schuldig macht. Dieses kanonische Verbot verstärkt die moralische Führung, die die Kirche in solchen Fällen immer gegeben hat: Es ist gefährlich für die Seele, Gottes Gesetz zu verletzen, und es ist eine gefährliche Selbsttäuschung, nach Gründen zu suchen, warum dieses Gesetz seinen Gehorsam nicht zwingt. Nach Ausreden zu suchen, um weiterhin zu sündigen, ist nicht der Weg Gottes Willen in seinem Leben zu erfüllen.

In einem Interview mit dem Nationalen Katholischen Register fasste Bischof Athanasius Schneider die Frage zusammen: "Die Kirche verbot seit 2000 Jahren immer und überall eindeutig Menschen, die heilige Kommunion zu empfangen, während sie mit einer Person, die nicht ihre legitime Ehefrau war, mehr uxorio lebten die gleichzeitig eine solche nichteheliche Verbindung öffentlich formell festschrieben und keine feste Absicht hatten, solche sexuellen Beziehungen zu beenden. Da diese universale Praxis der Kirche einen wesentlichen Punkt der Sakramente berührt hat, muss sie als unantastbar angesehen werden. "

In einem anderen Interview auf der Website von Rorate Caeli verteidigte er die Angemessenheit der kasachischen Bischöfe, die diese Einwände im Geiste christlicher Nächstenliebe an Papst Franziskus erhoben. Sein Argument gilt analog für jedes Mitglied der Gläubigen, das sich an Papst Franziskus mit seinen Bedenken über Amoris Laetitia und die folgenden Entwicklungen wendet :

Wenn die Bischöfe den Papst respektvoll an die unveränderliche Wahrheit und Disziplin der Kirche erinnern, so verurteilen sie hiermit nicht den ersten Stuhl der Kirche, sondern verhalten sich als Kollegen und Brüder des Papstes. Die Haltung der Bischöfe gegenüber dem Papst hat kollegialen, brüderlich zu sein, nicht servil und immer übernatürlich respektvoll , wie es (betonte sic ) das Zweite Vatikanische Konzil (insbesondere in den Dokumenten Lumen Gentium und Christus Dominus ). Man muss weiterhin den unveränderlichen Glauben bekennen und noch mehr für den Papst beten, und dann kann nur Gott eingreifen und Er wird dies ohne Frage tun.

Also, Treue und Gebet - unsere sichere Hoffnung in diesem unruhigen Moment im Leben der Kirche.

Nachdruck mit Genehmigung von The Catholic Thing .
https://www.thecatholicthing.org/2018/01...ops-profession/

https://www.lifesitenews.com/opinion/the...lterers-is-cont

von esther10 21.02.2018 00:44

WARNT ERNEUT VOR EINWANDERUNG MUSLIMISCHEN URSPRUNGS

Viktor Orbán: "Wir gehören zu denen, die denken, dass Europas letzte Hoffnung das Christentum ist"
Der ungarische Ministerpräsident Viktor Orbán warnte vor der "Gefahr", die die islamische Religion der Einwanderer für Europa bedeutet, und forderte die Verteidigung der "christlichen Kultur" des Kontinents.

20.02.18 9:37 Uhr



(La Gaceta / InfoCatólica) "Wir sind unter denen, die denken, dass Europas letzte Hoffnung das Christentum ist", sagte Orban bei seiner ersten Kundgebung vor der Wahlkampagne für die Wahlen am 8. April.

Orbán sagte voraus, dass bis 2020 etwa 60 Millionen Einwanderer versuchen werden, nach Europa einzureisen, und dass in den westlichen Ländern eine wachsende islamische Bevölkerung existiert.

„ Wenn das so weitergeht, bald zu Mehrheit Islam und bin der Westen werden zusammenbrechen , “ sagte er vor seinen Anhängern auf dem Basar des Schlossgartens , während draußen Hunderte von Menschen gegen demonstrierten ihn .

Orbán bekräftigte , dass es ist ein Unterschied zwischen Mitteleuropa und dem „Westen“, die er als „Einwanderungsländer , in denen die Islamisierung Fortschritte“ beschrieben, „schlechte Nachricht“ für die Länder Mitteleuropas, denn „jetzt auch die Gefahr kommt des Westens ».

"Wir sind solidarisch mit denen, die ihre Heimat verteidigen wollen und nicht mit denen, die ein postchristliches Christentum wollen", sagte der Regierungschef der ungarischen Regierung.

"Wir warten auf die Wahlen in Italien, bei denen Silvio Berlusconi (der frühere Premierminister) wieder Regierungspositionen einnehmen kann.

„Forza Italia!“ , Sagt Orban, die sie auf den Namen der Partei geführt von Berlusconi und daran erinnert , dass rechts - gerichtete Kräfte in der letzten Wahlen in Österreich und Kroatien statt vorangebracht haben.

Wie gewöhnlich griff Orbán den Magnaten George Soros an , einen Amerikaner ungarischer Abstammung, den er als seinen politischen Feind betrachtet, da er offene Gesellschaften befürwortet, die sich deutlich gegen den magyarischen Präsidenten stellen.

„Das Netzwerk von Soros und seinen Bürokraten hat noch nicht aufgegeben“ Europa Millionen von Flüchtlingen zu bringen , sagte Orban, der versprach zu „immer leistungsfähigeren legale Waffen“ in Bezug auf ein Legislativpaket von seiner Partei Fidesz präsentiert gelten.

Darüber hinaus plant das ungarische Parlament, morgen eine Reihe von Gesetzentwürfen zu diskutieren, mit denen das Kabinett die Tätigkeit von NRO, die ihre Politik kritisieren, kontrollieren will.

Diese Gesetze, die innerhalb und außerhalb des Landes kritisiert werden, sehen neue Steuern für NGOs vor, die die Einwanderung unterstützen und die Ausweisung von Ausländern, die in diesen Organisationen arbeiten, drohen.

Orbán kündigte an, dass er morgen der bulgarischen EU-Ratspräsidentschaft eine Vorlage vorlegen werde, um "die Verteidigung der europäischen Grenzen zu beschließen", ohne weitere Details zu nennen.

"Wenn wir die Grenzen schließen, wird niemand eintreten und wir müssen niemanden umziehen", sagte er.

Am 8. April Wahlen in Ungarn statt, und Umfragen sagen voraus , dass das Spiel Orbán zum dritten Mal gewinnen, mit der Unterstützung von 40 Prozent, von der extremen Rechten gefolgt (20 Prozent) und den Sozialisten (ein 15 Prozent).
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=31656


von esther10 21.02.2018 00:44





Die Pflicht, keusch zu sein: Selbst heidnische Philosophen wussten es heute besser als manche Christen
Amoris Laetitia , Aristoteles , Katholisch , Papst Franziskus

30. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Als ich eine Lesung von Aristoteles für eine Philosophieklasse vorbereitete, konnte ich nicht anders, als von den Worten dieses heidnischen Denkers berührt zu werden:

Nicht jede Handlung oder jedes Gefühl ist gemein. Manche haben Namen, die unmittelbar mit Verderbtheit in Verbindung gebracht werden, wie Bosheit, Schamlosigkeit, Neid und, unter den Handlungen, Ehebruch, Diebstahl, Totschlag. All dies und andere wie sie werden so genannt, weil sie selbst und nicht ihre Exzesse und Mängel schlecht sind. In ihrem Fall kann man also nie die Tugend treffen, sondern verfehlt immer. Es gibt auch keinen guten oder schlechten Weg, solche Dinge zu tun - Ehebruch zu begehen, sagen wir mit der richtigen Frau, zur richtigen Zeit oder in der richtigen Weise. Vielmehr ist es einfach, eines von ihnen zu tun, um das Ziel zu verfehlen. ( Nikomachische Ethik, Buch II, Kap. 6)

Aristoteles, der über 300 Jahre vor dem Kommen Christi lebte und nicht die göttliche Offenbarung hatte, argumentiert hier, dass bestimmte freie menschliche Handlungen an sich böse sind. Keine Umstände oder Ausreden können sie jemals gut machen.

Als sich die Apostel zur ersten Synode in der Geschichte der Kirche trafen (sie gehört nicht zu den ökumenischen Konzilien, da sie für die übrigen eine Art Proto- oder Vorbild ist), debattierten sie die Frage, ob heidnische Bekehrte das mosaische Gesetz einhalten müssten. Ihre Schlussfolgerung? Nein, sie müssen die zeremoniellen Vorschriften nicht zu folgen, aber sie tun müssen ein paar einfache Grundsätze-von denen zu beobachten war, „ der Stimme enthalten ... von Unzucht [oder, wie andere Übersetzungen es haben, Unkeuschheit]“ (Apg 15,20) . Als ob zu sagen: Die grundlegende Basis, der kleinste gemeinsame Nenner, ist es, zu vermeiden, ein Bett mit jemandem zu teilen, mit dem Sie nicht verheiratet sind. Dies ist keineswegs die schlimmste Sünde, noch ihre Vermeidung als Höhe der Tugend. Es wird jedoch als unabdingbare Voraussetzung behandelt ,ein minimales Festhalten am natürlichen Sittengesetz, das von jedem gefordert werden muss, der sich selbst als Christ bezeichnen möchte.

Aber wann haben Sie das letzte Mal Hurerei gehört, ungesetzliche sexuelle Aktivität, von der Kanzel gepredigt? Abgesehen von einigen tapferen Pastoren, die bereit sind, ihre Karriere zu riskieren, anstatt die Wahrheit zu verbergen, hat die Kirche, zumindest im modernen Westen, ihre Überzeugung und ihren Mut völlig verloren, wenn es um diesen elementaren Punkt der biblischen Offenbarung geht.

Wir sehen also, dass der beste der Heiden und der beste der Juden (dh die frühen Christen) klar sahen, dass die Tugend der Selbstbeherrschung in sexuellen Angelegenheiten grundlegend für ein gutes und heiliges Leben war, und das Diejenigen, die davon abweichen, sind unfähig, zu praktizierenden Christen gezählt zu werden. Es ist nicht weniger klar, dass in diesem Punkt nie der geringste Zweifel in der katholischen Tradition bestanden hat. Was immer wir auch von seinen manchmal enthusiastischen Popularisierern halten mögen, Papst Johannes Paul II. In Werken wie Liebe und Verantwortung und Er und sie schuf einen beredten Ausdruck für die moralische Schönheit, den psychologischen Wert und die theologische Bedeutung der Keuschheit, eine Tugend sind verpflichtet, in jedem Lebenszustand zu leben, sei es ledig, verheiratet, geistlich oder religiös.

Es ist nicht weniger klar, dass Kapitel 8 von Amoris Laetitia von Papst Franziskus von heidnischer Weisheit und jüdisch-christlicher Orthodoxie abweicht, indem es lehrt, dass Paare, die in sexuell aktiven so genannten "zweiten Ehen" leben (während ihr sakramental verheirateter Ehepartner noch lebt), nicht sein müssen betrachtet als in einem Zustand der Sünde zu leben, und kann sogar als getan betrachtet werden, was Gott von ihnen verlangt, wodurch der Zugang zu sakramentaler Absolution und Kommunion ermöglicht wird. Nach dieser verzerrten Art zu sprechen, können sie tugendhaft handeln, indem sie außerparlamentarisch zusammenleben und sogar Gott dabei gefallen. Sowohl die heidnischen Philosophen als auch die christlichen Gläubigen haben es immer besser gewußt und einen solchen Fehler ausgespuckt, der sowohl der Vernunft als auch dem Glauben widerspricht.

Die Ansicht, dass die Aufrechterhaltung ehebrecherischer sexueller Beziehungen das Beste ist, was eine bestimmte Person unter bestimmten Umständen tun kann, wird als trügerisch betrachtet, wenn wir sie in Verbindung mit einer anderen Todsünde betrachten. Ist der Abtreiber, der sagt: "Das Beste, was ich jetzt tun kann, ist, nur zehn Babys pro Woche zu töten, was besser ist als hundert", bereit, die Kommunion zu empfangen? Ist der, der sagt "Das Beste, was ich tun kann, ist, einen Schokoriegel pro Woche zu stehlen, was jeden Tag besser ist als einer", oder "Ich habe eine ganze Menge Geld von meiner Firma geschickt ausgeschöpft, so dass nein man hat es je bemerkt; aber ich habe mich schlecht gefühlt, also nehme ich heute ein wenig hin und wieder die Brieftasche auf, "bereit, Absolution zu erhalten? Was diese Menschen gemeinsam haben, ist, dass sie immer noch an schweren Sünden hängen-Es erfordert keine besondere psychologische Einsicht, keinen höheren Abschluss in Theologie und kein hierarchisches Amt, um dies zu sehen. Zuerst müssen sie arbeiten, beten, Buße tun und Ratschläge darüber geben, wie sie ihre schlechten Gewohnheiten für immer und für immer überwinden können . Die Sakramente sind nicht "magisch", wie die Progressiven gerne sagen (wenn es ihnen passt). Sakramente können und können keine Praktiken ersetzen, durch die Laster überwunden werden und die Seele sich auf die Wiederaufnahme in die Gemeinschaft der Kirche vorbereitet, wie Gebet, Fasten, Almosengeben und andere Bußen.

Die Ausnahme, die für Ehebruch gemacht wird, leitet sich von der Annahme des Hedonismus als nicht verhandelbarem Standard in der westlichen Gesellschaft ab - aus demselben Grund werden Ausnahmen (in unterschiedlichem Maße) für andere intrinsisch böse Handlungen gemacht, die der Tugend der Keuschheit wie Masturbation, Unzucht, Empfängnisverhütung entgegenstehen Abtreibung, homosexuelle Beziehungen, Pädophilie und Pornographie. Diese Aktionen sind in sich schlecht aus Naturgesetz, nicht nur von übernatürlichen Offenbarung, was bedeutet , dass der Mensch beide können sie so sein , wissen und solltezu wissen, dass sie so sind. Einfach gesagt, jeder Mensch ist vor Gott schuldig, weil er das natürliche Sittengesetz nicht kennt und danach lebt. Der hl. Paulus in den Römern lehrt, dass auf dieser Grundlage wenigstens alle Menschen am Ende der Zeit beurteilt werden, ob sie dem "auf ihre Herzen geschriebenen Gesetz" gerecht geworden sind oder nicht (Röm 2:15).

Die moderne Perspektive hingegen, die Lippenbekenntnisse für die Wahrheit, dass Christus uns dazu aufruft, jede Sünde in unserem Streben nach Heiligkeit aufzugeben, behandelt den Gebrauch der Geschlechtsorgane als wäre es ein Sonderfall. Handlungen in dieser Sphäre werden entweder als nicht böse oder als böse, aber unkontrollierbar und entschuldbar angesehen. In unserer hypersexualisierten Gesellschaft werden einige Psychiater sogar argumentieren, dass es ohne häufigen Geschlechtsverkehr nicht möglich ist, "gesund" zu sein, und dass Jungfräulichkeit, Keuschheit und Kontinenz eher Mängel als Vollkommenheit sind - ein irrationaler "Glaube", der sich bisher als bemerkenswert widerstandsfähig erwiesen hat zu Bergen widersprüchlicher Beweise, sowohl statistischer als auch anekdotischer Natur.

Wie RR Reno von First Things argumentierte , das Debakel über Kapitel 8 von Amoris Laetitiaist ein untrügliches Zeichen dafür, dass die Sexuelle Revolution die Köpfe vieler Mitglieder der kirchlichen Hierarchie endgültig erobert hat. Sie würden nicht davon träumen, gegen Sex vor der Ehe oder Empfängnisverhütung zu predigen, denn "so ist es heute". Sie versuchen, die "positiven Werte" darin zu finden. Würden die gleichen Führer uns raten, nicht zu predigen, die natürliche Umwelt zu zerstören oder Dritte-Welt-Sweatshops einzurichten, weil "so wird es heute gemacht"? Würden sie versuchen, die "positiven Werte" in Umweltverschmutzung und Ausbeutung zu finden? Natürlich nicht. Soziale Gerechtigkeit ist real, aber auch modisch; es gewinnt den Applaus der Welt. Sexuelle Gerechtigkeit ist real, aber nicht mehr modisch. In der Tat wird es von allen, die sich als Schiedsrichter der modernen Kultur aufgestellt haben, bitter gehasst, verspottet und unterdrückt.

Die Christen jedoch nehmen ihre Marschordnung nicht von der Welt, sondern vom Herrn und seinen Aposteln. "Dies ist der Wille Gottes, deine Heiligung: dass du dich von der Unkeuschheit fernhältst; daß jeder von euch weiß, wie er sich in Heiligkeit und Ehre eine Frau nimmt, nicht in der Lustleidenschaft wie Heiden, die Gott nicht kennen; dass kein Mensch übertritt und seinen Bruder in dieser Sache falsch behandelt, weil der Herr in all diesen Dingen ein Rächer ist, während wir euch feierlich vorwarnten. Denn Gott hat uns nicht zur Unreinheit, sondern zur Heiligkeit berufen. Wer also dies missachtet, der missachtet nicht den Menschen, sondern Gott, der dir seinen Heiligen Geist gibt "(1 Thes 4: 1-8).


von esther10 21.02.2018 00:40



Kardinal Marx: Ich habe keinen Segen für schwule Paare vorgeschlagen, nur "spirituelle Ermutigung"

Katholisch , Homosexualität , Reinhard Marx , Gleichgeschlechtliche Gewerkschaften

MÜNCHEN, Deutschland, 20. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Der deutsche Kardinal, der Anfang des Monats in der katholischen Welt für Aufsehen sorgte, indem er die Möglichkeit eines liturgischen Segens für homosexuelle Paare erhob, sagt jetzt, dass er solch eine Idee nie unterstützt hat.

Der deutsche Kardinal Reinhard Marx sagt nun, dass er zu der Zeit nur sagen wollte, dass homosexuelle Paare "geistliche Ermutigung" erhalten könnten; Aber über einen Segen homosexueller Paare, und sogar einen öffentlichen, sprach ich gar nicht. "Diese Erklärung gab er am ersten Tag der Frühjahrstagung der deutschen Bischöfe in Ingolstadt ab.

Laut einem Bericht der deutschen Bischofskonferenz Katholisch.de vom 19. Februar sagte der Kardinal:

Eine mögliche Segnung gleichgeschlechtlicher Paare steht laut Marx nicht auf der Agenda der Bischöfe in Ingolstadt. Dieses Thema muss zuerst sorgfältig vorbereitet werden. Dafür hat man der Seelsorgekommission der Bischofskonferenz jetzt einen Arbeitsauftrag erteilt. Zugleich wendet sich Marx gegen Interpretationen, denen zufolge er in letzter Zeit zugunsten der Segnung gleichgeschlechtlicher Paare in Einzelfällen gesprochen haben soll. Er hatte lediglich gesagt, dass er sich im Einzelfall gut vorstellen könne, "dass es auch eine geistige Ermutigung geben kann; "Aber über einen Segen homosexueller Paare, und sogar einen öffentlichen, sprach ich gar nicht", sagte Marx. Er machte auch deutlich, dass sich die Seelsorgekommission nicht mit der "Suche nach Segensgelegenheiten" befassen wird.

Gläubige Katholiken fragen sich, was "spirituelle Ermutigung" impliziert. Bedeutet das etwa, dass der Sünder nicht mehr homosexuell handeln soll?

In dem Video der Pressekonferenz vom 19. Februar, in der Kardinal Marx diese Worte (um die 22. Minute) sprach, sagte er auch, Bischof Franz-Josef Bode habe dieses Thema des Segens beim letzten Ständigen Rat der Bischofskonferenz vorgestellt (ein kleinerer Gruppe deutscher Bischöfe, die sich regelmäßig treffen) und dass dies bereits diskutiert wurde. Marx fügte hinzu, dass mit der Erwähnung dieses Themas " en passant " nur eine Form der Polarisierung verursacht wurde. "Und dann werden die sehr großen Kanonen wieder herausgezogen - aber ich möchte nichts dazu sagen", erklärte er.

Dies sagte Kardinal Marx am 3. Februar, als er nach einem Segen für homosexuelle Paare gefragt wurde, wie OnePeterFive damals berichtete :

Auf die Frage, ob er sich einen solchen Segen für homosexuelle Paare vorstellen könne, antwortet Kardinal Marx: " Es gibt keine allgemeinen Lösungen ; Ich halte es nicht für richtig, denn es geht um die Seelsorge für den Einzelnen . "Das sind Fälle," in denen wir keine Regel haben ", erklärt er. "Und das bedeutet nicht, dass nichts passiert."

Kardinal Marx fügt hinzu:

"Dies muss ich wirklich dem örtlichen Pastor und der Begleitung dieser Person überlassen. Man kann darüber in einem Dialog nachdenken - und gerade jetzt findet eine solche Diskussion [vom Vizepräsidenten der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Franz-Josef Bode] - also über unsere Möglichkeiten - statt Aber ich würde sagen, ich würde dies in einer sehr konkreten Situation dem örtlichen Pfarrer überlassen und keine Regeln in dieser Angelegenheit verlangen. Es gibt Dinge, die nicht reguliert werden können. "[Hervorhebung hinzugefügt]

Die Leser können selbst beurteilen, was Kardinal Marx wirklich mit seinen Kommentaren gemeint hat. Während Kardinal Marx sagen kann, dass er selbst die Worte "Segnung homosexueller Paare" nicht erwähnt hat, hat er dennoch eine Frage zu solchen Segnungen beantwortet. Er sagte nicht, dass solche Segnungen für die katholische Kirche unmöglich seien, sondern dass darüber ein Dialog geführt wird, dass es keine allgemeinen Regeln geben sollte, und dass er diese Angelegenheit in den Händen des Einzelnen belassen möchte Pastor oder Seelsorger.

In jedem Fall hat die eigene Website des Vatikans, Vatican News (Deutsch), verstanden, was Kardinal Marx meinte. Am 4. Februar Vatikan Nachrichten veröffentlichten einen Artikel mit dem Titel: „Marx:. Segen homosexueller Paare in Einzelfällen möglich“ Dieser Artikel dann einige der oben zitierten Aussagen geäußert von Marx enthalten.

Ironischerweise berichtet nun die Website der Vatikanischen Nachrichten, dass Marx nun genau dieser "Interpretation" widerspricht. Am 19. Februar Vatikan Nachrichten erklärte in seiner Schlagzeile: „Kardinal Marx: Ich habe nie zugunsten der Segen von Homosexuellen gesprochen haben.“ Wenn in diesem Artikel suchen, kann man in der Ecke auf der rechten Seite einen Link zum Original - Artikel das sagt immer noch, dass Kardinal Marx solch eine Idee unterstützte.



Auf der Website des Vatican News findet sich die Geschichte von Kardinal Marx, der sagt, er glaube, dass ein Segen für schwule Paare möglich ist, und eine Geschichte, in der er leugnet, dass er dies jemals gesagt hat. Vatikanische Nachrichten / Screen-Grab

Diese Geschichte des Kardinals, der einen Segen für homosexuelle Paare kommentiert und dann den allgemeinen Konsens dessen, was seine Worte von vielen genommen haben, leugnet, ist mehr als ein bisschen bizarr.


Lassen Sie uns einige Dinge rekapitulieren. Zunächst macht Kardinal Marx am 3. Februar die umstrittenen und jetzt umstrittenen Äußerungen, die sofort internationale Beachtung finden. Dann interveniert der Kommunikationsdirektor des Kardinals sofort in Bezug auf einige Berichte, die behaupten, dass er ein klares "Ja" zu der Frage des Interviewers bezüglich des Segens des homosexuellen Paares gesagt habe, aber Marx selbst war nicht für weitere Interviews verfügbar, um zu machen Es ist klar, was er eigentlich sagen wollte.

Eine Tatsache bleibt: In diesem Interview vom 3. Februar wiederholte er nicht die Lehren der Kirche über homosexuelle Praktiken und er sagte nicht, dass ein solcher Segen unmöglich sei.

In den folgenden Tagen nach diesem Interview widersetzen sich Prälaten wie Kardinal Paul Josef Cordes , Erzbischof Charles Chaput sowie Bischof Andreas Laun öffentlich Kardinal Marx und seinen vorläufigen Vorschlägen. Eine internationale Debatte und Empörung wächst über diese Angelegenheit, aber Kardinal Marx bleibt still - nur um die ganze Geschichte mehr als zwei Wochen später zu leugnen? Und dann stellt er fest, was er wirklich gemeint hatte, ist, dass lokale Pastoren solchen Paaren "spirituelle Ermutigung" geben sollten?

Mathias von Gersdorff, ein deutscher Pro-Life-Aktivist und Buchautor, schüttelt nun auch den Kopf. In einem Beitrag in seinem eigenen Blog kommentiert er Folgendes:

Kardinal Marx 'Ansatz ist seltsam. Hat er angesichts der internationalen Entrüstung und des Widerstandes innerhalb des Episkopats Abstand genommen? Unmittelbar vor Beginn der Frühjahrsversammlung der Deutschen Bischofskonferenz haben die Bischöfe Gebhard Fürst (Stuttgart-Rottenburg) und Stephan Burger (Freiburg) öffentlich erklärt, dass Segnungen solcher Paare nicht möglich seien.

Die ganze Angelegenheit scheint geheimnisvoll zu sein. War es ein Testballon? Wird die geplante Pastoralkommission doch einige Überraschungen bieten?

Lass uns warten und lass uns aufmerksam sein.

Diese Art des Rücktransports erinnert vielleicht an Kardinal Walter Kasper, der nach der Behauptung, er habe die Unterstützung des Papstes für seinen "Kasper-Vorschlag" in Bezug auf "wiederverheiratete" Geschiedene erhalten, später plötzlich das genaue Gegenteil behauptet.

Einige Beobachter fragen sich, ob Kardinal Marx jetzt nicht zurückschreckt, weil Papst Franziskus bereits unter Druck steht für seine Kommentare zur Kontroverse um Bischof Juan Barros und den sexuellen Missbrauchsskandalen. Ist es vielleicht so, dass Franziskus und seine Ratgeber sehen, dass dies nicht die richtige Zeit ist, um diese andere Agenda weiter voranzutreiben?

Verliert Papst Franziskus vielleicht an Boden?

Andere Beispiele solcher "Zurückdrängungen" sind erstens die Annahme des Rücktritts eines nigerianischen Bischofs durch Papst Franziskus , nachdem seine Drohungen, die Priester dieser Diözese zu exkommunizieren, sich als unfähig erwiesen hatten; und zweitens, angesichts einiger Proteste, der Rücktritt von Kardinal Roger Mahoney von seiner Teilnahme an einer Diözesanveranstaltung, zu der er ursprünglich von Papst Franziskus ernannt worden war; drittens hat die Tatsache, dass Erzbischof Charles Scicluna nach der päpstlichen Ordnung endlich beginnt , die von Papst Franziskus behaupteten Sexmissbrauchsopfer zu interviewen - angesichts des Falles Barros in Chile -, nie ihre eigenen Bedenken geäußert. Bischof Barros könnte bald seinem nigerianischen Landsmann folgen und zurücktreten müssen.

So können alle, die in den letzten Wochen eine dieser Schlachten geschlagen haben, ein Gefühl der Freude empfinden, dass diese Schlacht nicht umsonst war. Es macht einen Unterschied, ob wir sprechen oder nicht. Es macht einen Unterschied, ob wir die Entwicklung genau beobachten und kommentieren.

Lasst uns also den guten Kampf fortsetzen und jeder Verdrehung unseres geliebten Glaubens widerstehen, wo auch immer es herkommt.
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...nly-spiritual-e

von esther10 21.02.2018 00:38




ie r Protestantin Youtuber konvertiert zum Katholizismus, nachdem sie die Kirchenväter gelesen und die Eucharistie verstanden hat
Estella Reezay, eine der prominentesten protestantischen youtuers der letzten Zeiten, hat ihre Umwandlung zum Katholizismus verkündet.

20.02.18 17:23 Uhr

( InfoCatólica ) «Ich wollte nicht katholisch sein. Ich glaubte nicht nur, dass der Katholizismus falsch war, aber ich mochte die Atmosphäre des Katholizismus einfach nicht. Ich wollte alles andere als katholisch sein ». So beschreibt Estella ihre Einstellung, bevor sie aus einem einfachen Grund zum katholischen Glauben übertrat: Sie ist die wahre. Dies wird in seinem Yotube-Kanal erklärt, der 183.000 Abonnenten hat.

Die Ankündigung fand letzten Aschermittwoch statt. Reezay erklärt, dass das Studium der Schriften der Kirchenväter und die Reflexion über die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie von grundlegender Bedeutung für ihren Weg waren. Darüber hinaus half ihm das Buch "Upon this rock" von Steve Ray, sich für den Katholizismus anstelle der orthodoxen Kirchen zu entscheiden.



Estella studierte Philosophie und Religion an der Pepperdine Universität und wollte Missionar innerhalb der protestantischen Konfession sein, die als "Churches of Christ" bekannt ist. Er hat seinen Kanal vor 8 Jahren auf YouTube eröffnet, als er 16 Jahre alt war.
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=31658

von esther10 21.02.2018 00:38

Bischof Schneider verurteilt die "pastorale Begleitung", die die Erlaubnis zur Sünde gibt
19. FEBRUAR 2018 VON FSSPX.NEWS


Bischof Athanasius Schneider

Am 31. Januar 2018 von Pete Baklinski für Life Site News interviewt Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana in Kasachstan, die Idee von sogenannten "pastoralen" Bestimmungen, die die Kommunion für die Geschiedenen und "wieder Verheirateten" ermöglichen.

"Der Vorschlag ist, dass die Kirche jetzt, nach 2000 Jahren, den subjektiven Aspekt der Wahrheit entdeckt hat - dass die Kirche bis jetzt nur den objektiven Teil der Wahrheit präsentiert hat und nun den subjektiven Teil der Wahrheit darstellt Wahrheit] ", sagte er. "Aber diese Sprache, die sogenannte" Entdeckung des subjektiven Teils der Wahrheit ", ist keine andere, wenn man dies in die Sprache des gesunden Menschenverstandes übersetzt - für jeden Menschen, der noch gesunden Menschenverstand hat - bedeutet es letztendlich" Sünde zulassen " - um die Erlaubnis zur Sünde zu geben, wie Moses es wegen der Hartherzigkeit des Volkes gegeben hat. "Aber" Jesus Christus hat das verurteilt "

Dem Prälat deutscher Herkunft zufolge haben diejenigen, die Amoris Laetitia eine "theologische Atombombe" genannt haben, recht, denn die heterodoxe Ermahnung hat die Fähigkeit, alle katholischen Morallehren zu zerstören. Befürworter für die heilige Eucharistie für die "wieder Verheirateten", sagte er, "verwenden dies als ein implizites Werkzeug, um Scheidung in die Kirche einzuführen, und um ... die Erlaubnis einzuführen, sexuelle Aktivität außerhalb einer gültigen Ehe zu haben."

Dies bedeutet, "den Geist der heutigen Welt in die Kirche einzuführen", fügte er hinzu.

In Anlehnung an die Lehren Jesu Christi hat die katholische Kirche immer gelehrt, dass das zwischen einem Ehemann und einer Ehefrau gültige Eheverhältnis nicht gebrochen werden kann, "bis der Tod uns scheidet". Diese Lehre basiert im Wesentlichen auf den Worten Jesu, der lehrte, "was Gott zusammengefügt hat, lasse niemanden sich trennen" (Markus 10,9).

Die Kirche lehrt, dass diejenigen, die sexuelle Beziehungen außerhalb einer gültigen Ehe eingehen, Ehebruch begehen, was durch das Sechs Gebot verboten ist. Die Kirche lehrt weiterhin, nach Paulus, dass derjenige, der die Kommunion mit schwerer Sünde über seine Seele empfängt, Frevel begeht und "ein Gericht über sich selbst" bringt.

Bischof Schneider sagte, dass die heilige Kommunion denen zu schenken, die absichtlich sexuelle Handlungen außerhalb einer gültigen Ehe ausüben "ist eine grausame Medizin ...

eine falsche Medizin." "Dies bestätigt ihnen in ihrer Krankheit, weiterhin gegen den Willen Gottes zu leben Offenbarung. Und dies wird ihnen niemals den subjektiven Teil der Wahrheit bringen. Dies verzerrt die Wahrheit. Das ist keine pastorale Liebe. "

http://fsspx.news/en/news-events/news/bi...ssion-sin-35791
(Quelle: Life Site News - FSSPX.Actualités - 19/02/2018)

von esther10 21.02.2018 00:33

ES IST EINE MODERNISTISCHE ART, DEN KATHOLISCHEN GLAUBEN NEU ZU INTERPRETIEREN


Kardinal Müller warnt davor, dass die Kirche einen Paradigmenwechsel im Glauben und in der Moral nicht akzeptieren könne
Kardinal Gerhard Müller, emeritierter Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, hat davor gewarnt, dass die katholische Kirche nicht „Paradigmenwechsel“ in der Interpretation ihres Glauben Hinterlegung zuzulassen.

21.02.18 18:07 Uhr

( Katholischer Herold / InfoCatólica ) Der deutsche Kardinal erinnert daran, dass sich zwar die Kenntnis der kirchlichen Lehre entwickelt, dies aber nur, wenn sie auf dem beruht, was zuvor übermittelt wurde.

"Die Entwicklung der Lehre ... bezieht sich auf den Prozess, durch den die Kirche in ihrem Bewusstsein des Glaubens ein immer tieferes begriffliches und intellektuelles Verständnis von Gottes Selbstoffenbarung erlangt", schrieb der Kardinal in den ersten Dingen. .

"Die Entwicklung der Lehre ist möglich, weil in der einen Wahrheit Gottes alle geoffenbarten Wahrheiten des Glaubens verbunden sind, und diejenigen, die am meisten implizit sind, können explizit gemacht werden." Im Gegenteil, die Modernisten versuchen, die Doktrin neu zu interpretieren und dabei "zu korrumpieren", anstatt sie zu entwickeln.

Seine Worte kamen nach Kardinal Blase Cupich gibt einen Vortrag mit dem Titel „Revolution Barmherzigkeit von Papst Francisco: Amoris Laetitia als neues Paradigma der Katholizität" . In diesem Gespräch forderte er eine "wichtige Änderung unseres ministeriellen Ansatzes, der revolutionär ist".

Dieser "Paradigmenwechsel" würde bedeuten, von einem Ansatz, der auf "die automatische Anwendung universeller Prinzipien" abzielt, zu einem zu wechseln, der "ständig in konkrete Situationen" eingetaucht ist.

Auf die Frage, ob dies als Versuch einer radikalen Änderung der Lehre der Kirche anerkannt werden sollte, sagte der Kardinal, dass diejenigen, die solche Bedenken äußern, sich fragen sollten: "Glauben wir wirklich, dass der Geist die Kirche nicht mehr führt? »

Kardinal Müller schreibt jedoch , dass , wenn die Menschen eines „Paradigmenwechsel“ im Zusammenhang mit Laetitia Amoris sprechen „ scheint dies zu einem Rückfall in eine modernistische Form zu sein und subjektivistischen den katholischen Glauben zu interpretieren.“

Erklären Sie den Ursprung des Begriffs, schreiben Sie:

Es war im Jahr 1962, dass Thomas Kuhn seine umstrittenen eingeführt, während einflussreicher Begriff des „Paradigmenwechsels“ in der internen Debatte in der Philosophie der Wissenschaft, wenn der Ausdruck eine genaue Bedeutung und técnico.Sin Aber abgesehen von diesem Zusammenhang gegeben, Dieser Begriff findet sich auch im täglichen Gebrauch und bezieht sich auf jede Art von fundamentaler Veränderung der theoretischen Formen des sozialen Denkens und Verhaltens.

"Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und für immer" (Hebräer 13: 8); das ist im Gegensatz dazu unser Paradigma, das wir nicht gegen ein anderes austauschen werden: "Denn kein anderes Fundament kann einen anderen legen als den, der gelegt ist, nämlich Jesus Christus" (1 Kor 3,11).

Er warnte auch, dass diejenigen, die versuchen, die Doktrin neu zu interpretieren, Gefahr liefen, der gnostischen Häresie zu folgen.

" Die römische Kirche im Allgemeinen und ihre Bischöfe im Besonderen sollten die letzte sein, die der gnostischen Forderung folgt, indem sie ein neues Prinzip der Interpretation einführt, um allen Lehren der Kirche eine völlig andere Richtung zu geben", schrieb er.

In Bezug auf die Idee, dass der Heilige Geist eine Entwicklung in der Lehre führt, sagte Kardinal Müller: "Entwicklung bedeutet ein Wachstum im Verständnis der geistigen und theologischen Realitäten, geleitet vom Heiligen Geist" (Dei Verbum, Anm .8). Dieses Wachstum findet nicht durch irgendein natürliches Bedürfnis statt und hat nichts mit dem liberalen Fortschrittsglauben zu tun . "

Der Vatikanstaatssekretär, Kardinal Pietro Parolin, war der erste, der in einem Interview mit dem Vatikan letzten Monat vorgeschlagen hat , dass Amoris Laetitia ein "Paradigmenwechsel" ist .

Er sagte, dass das Dokument aus einem "neuen Paradigma resultiere, das Papst Franziskus mit Weisheit, mit Umsicht und auch mit Geduld ausführt".

»Es ist ein Paradigmenwechsel, und der Text selbst besteht darauf, darum werden wir gebeten: dieser neue Geist, dieser neue Ansatz. Natürlich bringt jede Veränderung immer Schwierigkeiten mit sich, aber diese Schwierigkeiten müssen verantwortungsvoll gelöst und bewältigt werden »

Abgelegt unter: Amoris Laetitia


von esther10 21.02.2018 00:32

"Geistig geht es ihm gut"
Todesgerüchte um Ex-Papst Benedikt: Jetzt spricht sein Bruder


Papst Benedikt XVI. Josef Ratzinger, Georg Ratzinger

Joseph Ratzinger an seinem 90. Geburtstag
Freitag, 16.02.2018, 01:52

Fünf Jahre nach seinem spektakulären Rücktritt mehren sich die Sorgen um den Gesundheitszustand von Ex-Papst Benedikt. Plötzlich ist von Sterbestunde und Tod die Rede. Der 90-Jährige spricht vom letzten Wegstück.

Die schwindenden Kräfte bewegten Benedikt XVI. 2013 zu einem dramatischen Schritt. Fünf Jahre nach seinem Rücktritt richten sich die Augen wieder auf den 90-Jährigen. Er äußert sich, andere äußern sich - und all das schmälert die Sorgen um den Gesundheitszustand des emeritierten Papstes nicht, ganz im Gegenteil. Die Rede ist von Sterbestunde, posthumen Überraschungen.

Benedikt selbst war es, der vergangene Woche Spekulationen anheizte. Nach seinen eigenen Worten bereitet er sich auf das Ende vor. "Während meine physischen Kräfte langsam schwinden, pilgere ich innerlich nach Hause", schrieb das frühere Kirchenoberhaupt in einem Brief an die italienische Zeitung "Corriere della Sera". Das letzte Wegstück sei bisweilen anstrengend, heißt es darin. Es berühre ihn, wie viele Menschen wissen wollten, "wie ich die letzte Phase meines Lebens verbringe".

Im Oktober hieß es noch, es ginge ihm gut
Einblick in seine Zurückgezogenheit hinter den Vatikan-Mauern haben nur wenige. Seit seinem völlig unerwarteten Rücktritt im Februar 2013 lebt der gebürtige Bayer im Kloster Mater Ecclesiae in den Vatikanischen Gärten. Von dort aus hat er einen herrlichen Blick auf die prächtige Kuppel des Petersdoms. Dort betet er, empfängt Besucher. An seiner Seite ist Privatsekretär Georg Gänswein, der noch im Oktober Gerüchte um den angeblich schlechten Gesundheitszustand als "fake news" zurückwies. Mit seinen 90 Jahren gehe es Benedikt gut, betonte Gänswein.

Als Benedikt vor zehn Monaten gut 50 Gäste auf dem Platz vor dem Haus im Vatikan zu seinem runden Geburtstag empfing, wirkte er recht rüstig. Bayerns Ministerpräsident Horst Seehofer kam, es gab Bier und ein Gläschen Likör. Ein weiß-blaues Fest für den Jubilar, dessen Gang vielleicht wacklig, die Stimme belegt und die Augenlider schwer waren. Doch Benedikt war klar - und sein Wille groß, annähernd zwei Minuten im Stehen eine Rede zu halten. Auf Fotos, die in den darauffolgenden Monaten veröffentlicht wurden, machte er einen gebrechlichen Eindruck. Bei einem Sturz zog er sich ein blaues Auge zu.

Sein Bruder weist die Spekulationen zurück
Sein Bruder Georg Ratzinger wies am Donnerstag Spekulationen über einen baldigen Tod von Benedikt XVI. zurück. Von einem Nervenleiden seines Bruders, das das Herz angreifen könnte, könne keine Rede sein: "Das ist reine Fantasie", sagte er. Benedikt sei auf eine Gehhilfe angewiesen, "aber geistig geht es ihm gut".

Der frühere Leiter der Regensburger Domspatzen räumte aber ein, dass die Kräfte von Joseph Ratzinger allmählich schwinden: "Es ist nicht mehr das, was es war." Humorvoll fügte er über sich und seinen Bruder hinzu: "Wie wir halt sind, wir alten Dackel." Der 94-Jährige sagte, er bete jeden Tag "um eine gute Todesstunde für meinen Bruder und mich". Im April will Georg Ratzinger den emeritierten Papst wieder in Rom besuchen. Die Brüder sehen sich mehrmals im Jahr und telefonieren regelmäßig miteinander.

Als erster Papst seit 700 Jahren hatte er das Amt vor dem Tod abgegeben
Am 11. Februar 2013 hatte Joseph Ratzinger nach seinem knapp acht Jahre langen Pontifikat den Kardinälen völlig überraschend eröffnet, nicht länger Papst sein zu können. "Nachdem ich wiederholt mein Gewissen vor Gott geprüft habe, bin ich zur Gewissheit gelangt, dass meine Kräfte infolge des vorgerückten Alters nicht mehr geeignet sind, um in angemessener Weise den Petrusdienst auszuüben", sagte er damals. Am 28. Februar legte er das Amt nieder, als erster Papst seit mehr als 700 Jahren.

Der Schritt schockierte, viele zollten ihm aber auch Respekt für seine Entscheidung. Benedikt wies stets zurück, dass Intrigen Anlass für seinen Rücktritt gewesen seien. Doch einfach waren die letzten Monate seines Pontifikats nicht. Die Vatileaks-Affäre deckte Korruption und Missmanagement im Vatikan auf. Dubiose Praktiken bei der Vatikanbank schien Benedikt nicht mehr im Griff zu haben. Kritiker werfen ihm bis heute vor, im Hintergrund von Franziskus als eine Art "Schattenpapst" zu agieren. Andere sind der Ansicht, es seien die Gegner von Franziskus, die dessen Vorgänger im Kampf,
gegen den Reformkurs instrumentalisieren.

Der kanadische Kardinal Marc Ouellet war dabei, als Benedikt vor fünf Jahren die lateinischen Worte verlas. "Ich hatte an diesem Morgen den Eindruck, dass irgendetwas passieren würde", sagte Ouellet "Vatikan News". Benedikt sei lebenslang ein Theologe. "Er hat weiter nachgedacht. Ich glaube, es könnte da einige posthume Überraschungen aus der Feder Benedikts XVI. geben, zur Erbauung der Kirche." Doch geht es nach Ouellet, wird bis dahin noch einige Zeit vergehen. "Ich glaube nicht, dass sein Tod unmittelbar bevorsteht."
https://www.focus.de/panorama/geistig-ge...rama&ncid=focus|referral|outbrain&cm_ven=focus|referral|outbrain


von esther10 21.02.2018 00:28

Ehemaliger vatikanischer Lehrkopf: "Paradigmenwechsel" bedeutet "Korruption" der Lehre

Ehemaliger vatikanischer Lehrkopf: "Paradigmenwechsel" bedeutet "Korruption" der Lehre..."Denn kein anderes Fundament kann jemand legen als das, was gelegt ist, das ist Jesus Christus"...

Der ehemalige Chef des Vatikans hat einen Essay verfasst, in dem er auf höhere Kardinäle eingegangen ist, die kürzlich Amoris Laetitia als einen "Paradigmenwechsel" für die Kirche beschrieben haben.





Ehemaliger vatikanischer Lehrkopf: "Paradigmenwechsel" bedeutet "Korruption" der Lehre
Amoris Laetitia , Katholisch , Entwicklung Der Doktrin , Gerhard Müller

20. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Der ehemalige Chef des Vatikans hat einen Essay verfasst, in dem er auf höhere Kardinäle eingegangen ist, die kürzlich Amoris Laetitia als einen "Paradigmenwechsel" für die Kirche beschrieben haben.

Ein "Paradigmenwechsel ... durch den die Kirche die Kriterien der modernen Gesellschaft annimmt, um von ihr assimiliert zu werden" ist keine "Entwicklung" der Lehre, sondern "eine Korruption", schrieb Kardinal Gerhard Müller in einer langen Ersten Dinge Essay. Müller ist der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre.

Sein Essay beantwortete die Frage: "Kann es Paradigmenwechsel bei der Interpretation des Glaubensguts geben?"

Vatikanstaatssekretär Kardinal Pietro Parolin behauptete kürzlich, dass die umstrittene Amoris Laetitia ein " Paradigmenwechsel " für die Kirche sei.

"Der Text selbst besteht darauf, das ist es, was von uns verlangt wird - dieser neue Geist, dieser neue Ansatz!", Sagte Parolin.

Müller zitierte Jahrhunderte der Kirchengeschichte und zitierte die Schriften des seligen John Henry Newman und wies darauf hin, warum ein "Paradigmenwechsel" eher eine Verrottung der katholischen Doktrin ist als eine "Entwicklung" von ihr.

"Eine wahre Entwicklung findet Newman zufolge, wenn das Christentum in der Lage ist, die Umwelt zu assimilieren, seine Kultur zu informieren und zu verändern, während Korruption stattfindet, wenn es sich stattdessen um die Umwelt handelt, die sich das Christentum aneignet", schrieb Müller. "Ein Paradigmenwechsel, bei dem die Kirche die Kriterien der modernen Gesellschaft annimmt, um von ihr assimiliert zu werden, ist also keine Entwicklung, sondern eine Korruption."

Er machte weiter:

Damit eine Entwicklung gesund ist, muss sie in logischer Kontinuität mit den Lehren der Vergangenheit fortschreiten. Gibt es eine logische Kontinuität zwischen Johannes Paul II. Familiaris Consortio n. 84 - was lehrt, dass die Geschiedenen, die in einer neuen Gemeinschaft leben, sich entschließen müssen, in Kontinenz zu leben oder sich von den Sakramenten zu distanzieren - und die Änderung dieser eigenen Disziplin, die manche vorschlagen? Es gibt nur zwei Möglichkeiten. Man könnte die Gültigkeit von Familiaris Consortio n explizit leugnen . 84, und verleugnet damit Newmans sechste Note "Konservative Aktion in der Vergangenheit".

Oder man könnte versuchen, das Familiaris Consortio n. 84 hat implizit die Umkehrung der Disziplin vorausgesehen, die sie ausdrücklich vorsiehtzum Lehren aufbrechen. Bei einer ehrlichen Lektüre des Textes von Johannes Paul II. Müsste ein solches Verfahren jedoch gegen die Grundregeln der Logik verstoßen, wie etwa das Prinzip des Nicht-Widerspruchs.

... in der Ausübung seines Lehramtes genügt es nicht, dass das kirchliche Lehramt nur dann an seine gerichtliche oder disziplinarische Macht appelliert, als wären seine Lehren nichts als eine Frage des rechtlichen und doktrinellen Positivismus. Vielmehr muss das Lehramt versuchen, einen überzeugenden Fall zu präsentieren und zu zeigen, wie seine Darstellung des Glaubens in sich kohärent und in Kontinuität mit dem Rest der Tradition ist. Die Autorität des päpstlichen Lehramtes beruht auf seiner Kontinuität mit den Lehren früherer Päpste.

In der Tat, wenn ein Papst die Macht hätte, die verbindlichen Lehren seiner Vorgänger abzuschaffen, oder wenn er die Autorität hätte, die Heilige Schrift sogar gegen ihre offensichtliche Bedeutung umzudeuten, könnten alle seine Lehrentscheidungen wiederum von seinem Nachfolger, dessen Nachfolger, abgeschafft werden wiederum könnte alles rückgängig machen oder wiederholen, wie es ihm gefiel.

Papst Franziskus hat noch keine dubia oder formelle Bitte von vier Kardinälen beantwortet , die ihn fragen, ob Amoris Laetitia im Einklang mit der katholischen Morallehre steht.

Müller erklärte, dass die Richtlinien der Bischofskonferenzen, die Amoris Laetitia umsetzen, nicht als orthodox betrachtet werden können, wenn sie einfach ihre Übereinstimmung mit den mutmaßlichen Absichten des Papstes in Amoris Laetitia erklären . "

"Sie sind nur dann orthodox, wenn sie den Worten Christi zustimmen, die im Glaubensbekenntnis aufbewahrt werden. Ebenso, wenn Kardinäle, Bischöfe, Priester und Laien den Papst um Klarheit in diesen Angelegenheiten bitten, verlangen sie keine Klärung der Meinung des Papstes. Was sie suchen, ist Klarheit in Bezug auf die Kontinuität der Lehre des Papstes in Amoris Laetitia mit der übrigen Tradition ", schrieb Müller.

Nach den Prinzipien, die Newman lehrte, argumentierte Müller, müsse man Amoris Laetitia richtig lesen :

Die Kriterien, die Newman entfaltet, sind dann nützlich, um zu zeigen, wie wir die apostolische Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia lesen sollten . Die ersten beiden Kriterien sind "Erhaltung des Typus" und "Kontinuität der Prinzipien". Sie sollen gerade die Stabilität der grundlegenden Struktur des Glaubens gewährleisten. Diese Prinzipien und Typen verhindern, dass wir von einem "Paradigmenwechsel" bezüglich der Form des Seins der Kirche und ihrer Präsenz in der Welt sprechen. Nun ist das Kapitel VIII von Amoris Laetitia Gegenstand widersprüchlicher Interpretationen. Wenn in diesem Zusammenhang von einem Paradigmenwechsel gesprochen wird, scheint dies ein Rückfall in eine modernistische und subjektivistische Art der Interpretation des katholischen Glaubens zu sein.

Thomas Kuhn stellte 1962 seine kontroverse und zugleich einflussreiche Idee von "Paradigmenwechsel" in die wissenschaftstheoretische Debatte ein, in der der Ausdruck eine präzise, ​​technische Bedeutung erhielt. Abgesehen von diesem Kontext hat dieser Begriff aber auch eine alltägliche Verwendung und bezieht sich auf jede Form von grundlegendem Wandel der theoretischen Denkformen und des sozialen Verhaltens. "Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und für immer" (Hebr 13,8) - dies ist im Gegensatz dazu unser Paradigma, das wir nicht gegen irgendeinen anderen austauschen werden. "Denn kein anderes Fundament kann jemand legen als das, was gelegt ist, das ist Jesus Christus" (1 Kor 3,11). [Betonung hinzugefügt]

Amoris Laetitia , Katholisch , Entwicklung Der Doktrin , Gerhard Müller
https://www.lifesitenews.com/news/former...ion-of-doctrine
+
https://www.lifesitenews.com/news/schola...means-radical-d
+
http://catholicherald.co.uk/news/2018/02...-in-the-church/

von esther10 21.02.2018 00:24





(Foto mit freundlicher Genehmigung der Billy Graham Evangelistic Association über CNA)
NATION | 21. FEBRUAR 2018

US-Bischöfe, katholische Führer loben das christliche Zeugnis von Billy Graham
Der Evangelist starb am 21. Februar.

Christine Rousselle / CNA / EWTN Nachrichten
Charlotte, NC - Der Evangelist Billy Graham starb am 21. Februar in seinem Haus in Montreat, North Carolina, seine Familie bekannt gegeben. Er war 99.

Graham wurde 1936 in Charlotte geboren und 1939 zum Baptistenpastor ernannt. Während seiner Tätigkeit im Ministerium schrieb er mehr als 30 Bücher und leitete die jährlichen Billy Graham Crusades, bis er 2005 aus dem aktiven Dienst ausschied. Sein letztes Buch Where I Am: Himmel, Ewigkeit und unser Leben Jenseits des Jetzt , wurde 2015 veröffentlicht.

Während seiner Zeit im Ministerium bestand Graham darauf, dass seine Kreuzzüge und Kundgebungen rassistisch integriert wurden, und er war ein Freund von Dr. Martin Luther King Jr.

Im Jahr 1981 traf Graham zum ersten Mal den heiligen Johannes Paul II., Der sagte, dass die beiden "Brüder" seien. Sie würden sich mehrmals wiedersehen. Als John Paul II. 2005 starb, sagte Graham, er glaube, der Papst sei "die einflussreichste Stimme für Moral und Frieden in der Welt in den letzten 100 Jahren" gewesen und lobte seinen "starken katholischen Glauben" und seine Ausdauer durch seine Krankheiten.

Prominente Katholiken reagierten mit Trauer auf Grahams Tod, einschließlich Kardinal Timothy Dolan aus New York. In einer Erklärung auf der Website der Erzdiözese schrieb Kardinal Dolan, dass, während seine Familie katholisch war, Grahams Arbeit, Menschen zu Christus zu bringen, ein gewisses Maß an Respekt zeigte: "Es stand außer Frage, dass die Dolans eine katholische Familie waren, fest in unserem Glauben , aber in unserem Haushalt gab es immer Respekt und Bewunderung für Billy Graham und die Arbeit, die er tat, um Menschen zu Gott zu bringen. "

"Als ein Historiker wuchs meine Bewunderung für ihn nur, als ich die religiöse Vergangenheit unserer Nation studierte und die enorme Rolle, die er in der amerikanischen evangelikalen Bewegung spielte, noch mehr schätzte. Möge der Herr, den Billy Graham so leidenschaftlich liebte, ihm jetzt ewige Ruhe gewähren. "

Kardinal Dolans Meinung wurde vom britischen katholischen Herald- Redakteur Damian Thompson wiederholt , der Grahams Entwicklung zum Katholizismus lobte, als er "den heiligen Johannes Paul II. Zum weltweit größten Zeugen des Christentums erklärte". Thompson nannte Graham einen "feinen Mann, einen mächtigen Kraft für das Gute. "

Kardinal Daniel DiNardo von Galveston-Houston, Präsident der amerikanischen Bischofskonferenz, sprach der Graham-Familie sein Beileid aus und sagte, er bete für die Ruhe seiner Seele. Kardinal DiNardo lobte Graham für seine Arbeit, das Evangelium im ganzen Land zu verbreiten, und sagte, er sei dankbar für seinen Dienst.


"Sein Glaube und seine Integrität luden unzählige Tausende auf der ganzen Welt in eine engere Beziehung mit unserem Herrn und Heiland Jesus Christus ein. Gott sei Dank für den Dienst von Billy Graham ", sagte der Kardinal.

Robert George, Professor an der Princeton University und ehemaliger Vorsitzender der US-Kommission für internationale Religionsfreiheit, verglich Graham mit Johannes Paul II. Und anderen religiösen Persönlichkeiten und sagte, Graham sei zwar "fest verwurzelt" in seiner Denomination, aber in der Lage um alle Menschen zu erreichen.
http://www.ncregister.com/daily-news/us-...of-billy-graham

von esther10 21.02.2018 00:21

Heiliges Herz Greenwich (Google Maps)
BLOGS | 20. FEBRUAR 2018


Sind katholische Schulen nicht katholisch?

Was ist eine katholische Schule zu tun? Zu geplanter Elternschaft beugen oder riskieren Sie, Geld zu verlieren?
Marcia Segelstein

Sind die Werte des Katholizismus und der geplanten Elternschaft miteinander vereinbar? Eine unabhängige katholische All-Mädchen-Schule in Greenwich, Connecticut, hat entschieden, dass sie es sind. Oder vielleicht geht es nicht so sehr um Werte, sondern um den Wert des Geldes.

Anfang dieses Monats wurde Sophomore Kate Murray gebeten, den Aufkleber "I STAND WITH PLANNED PARENTHOOD", den sie auf ihren Laptop gelegt hatte, zu entfernen. Wenn sie es nicht tat, wurde ihr gesagt, dass sie nächstes Jahr nicht mehr in ihre Schule, Sacred Heart Greenwich, zurückkehren würde.

Inzwischen haben Kates Eltern, Brian und Tracy Murray, die Geschichte veröffentlicht. Tracy sagte der Greenwich Time : "Es ist ein kleiner Aufkleber. Es ist nicht zündbar, es ist nicht vulgär. Es ist nicht verletzend ... Es ist eine Aussage über den Glauben meiner Tochter und sie verdient den gleichen Respekt für ihren Glauben, den die Verwaltung und ein Teil der Fakultät für ihre fordern. "

Die Geschichte wurde landesweit bekannt und die Präsidentin der Planned Parenthood, Cecile Richards, stimmte mit diesem Tweet überein: "Kate, Planned Parenthood ist so stolz, dich als Unterstützer zu zählen. Kämpfe weiter für das, woran du glaubst. "Als die Geschichte wuchs, sorgte sie auch für Gegenreaktionen bei derzeitigen und ehemaligen SHG-Schülern und Eltern. Innerhalb weniger Tage hatten fast 3.000 von ihnen eine Petition mit folgender Aussage unterschrieben: "Wenn Kate ihre Redefreiheit nicht erlaubt, werden alle meine zukünftigen Spenden, die Sacred Heart Greenwich zugeteilt worden wären, jetzt und für immer der Planned Parenthood gespendet."

Was ist eine katholische Schule zu tun? Stehen Sie grundsätzlich oder riskieren Sie, Geld zu verlieren? Sagen wir einfach, sie haben ihre Entscheidung umgekehrt. In einem einige Tage später für die Greenwich Time und den Stamford Advocate geschriebenen Opus , der "Nurturing Freedom of Expression am Sacred Heart" genannt wird, sagte Schulleiterin Pamela Hayes, dass "wir niemals einen Studenten für das, was er glaubt, oder einen Denn sie unterstützt und wird es jetzt nicht tun. "Sie fuhr fort, die" Energie "zu loben, die die Kontroverse hervorgerufen hatte:" Tatsächlich ", schrieb sie," bestätigt das Maß an Vertrauen und Leidenschaft, das wir von Alumnae sehen, die Stärke eines Heiligen Herzausbildung. "

"Ja wirklich?" Wenn Kate Murray mit einem Aufkleber auf ihrem Laptop zur Schule gegangen wäre, um Neo-Nazis oder den Ku-Klux-Klan zu unterstützen, bezweifle ich sehr, dass die Schule dieses Beispiel der Redefreiheit unterstützt hätte. Und kann Hayes ernsthaft stolz darauf sein, dass so viele Alaune der Schule bereit waren, die Organisation zu unterstützen, die am meisten mit der Abtreibung in diesem Land verbunden ist und dafür verantwortlich ist, jährlich etwa 320.000 unschuldige Leben zu nehmen?

Vielleicht ernten Sacred Heart Greenwich nur, was es im Laufe der Jahre gesät hat. Vielleicht war der katholische Wert, das Leben von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod zu unterstützen, nie ganz oben auf der Liste der Lehrprioritäten.

In einem Stück für National Review mit dem Titel "Dies ist, wie religiöse Freiheit wirklich stirbt" zitiert Autor David French einen Fall, der eine andere katholische Schule involviert, diese in Miami, Florida. Dort wurde der Lehrer Jocelyn Morffi von der katholischen Schule St. Peter und Paul gefeuert, nachdem er ihren lesbischen Partner geheiratet hatte. Mehrere Eltern zeigten sich überrascht und verärgert über Morffis Entlassung und verlangten sogar eine Erklärung. "Auf lange Sicht", schreibt French, "ist dies die wirkliche Bedrohung für die Religionsfreiheit. Es ist letztlich nicht die Regierung. Es ist die Kombination von Medien- und kulturellem Druck - von äußerer und innerer Wut -, die kirchliche Institutionen langsam, aber sicher ihrem Willen aussetzt. "


Unter dem Mission Statement auf der Sacred Heart Greenwich Website finden Sie einige der unter Ziel 1 aufgelisteten Punkte:

Verwurzelt in der Liebe Jesu Christi fördert die Schule eine persönliche Beziehung zu Gott und fördert das geistliche Leben ihrer Mitglieder.

Die Schule versucht, ihre Schüler in den Haltungen des Herzens Jesu zu formen, die in Respekt, Mitgefühl, Vergebung und Großzügigkeit zum Ausdruck kommen.

Das gesamte Schulprogramm bestätigt, dass es Sinn und Wert im Leben gibt und ein Gefühl der Hoffnung im Einzelnen und in der Schulgemeinschaft fördert.

Wenn Eltern im Sacred Heart Greenwich und der St. Peter und Paul Catholic School in Miami nicht wollen, dass ihre Kinder katholische Werte lernen, warum schicken sie sie dann an eine katholische Schule? Wenn Tracy Murray glaubt, dass die Unterstützung ihrer Tochter für geplante Elternschaft eine gute Sache ist, warum nicht die Studiengebühren sparen und sie in eine öffentliche Schule bringen?

Wie David French schreibt: "Sie können alle Fälle des Obersten Gerichtshofs gewinnen, die Sie wollen, aber wenn die Gläubigen nicht den moralischen Mut und die Stärke der Überzeugung bewahren, um sich in den kulturellen Gegenwind zu stürzen, wird alles umsonst sein."
http://www.ncregister.com/blog/segelstei...-to-be-catholic
Katholische Schulen - hörst du?

von esther10 21.02.2018 00:19

Mittwoch, 21. Februar 2018


Rosenkranz für Italien. Drei Tage des innigen Gebets für unser Land

Liebe Freunde und Leser ,

Da wir uns dem Datum der politischen Wahlen nähern, sind wir alle eingeladen, der lobenswerten Initiative einer Gruppe von Gläubigen aus verschiedenen italienischen Städten zu folgen, die für drei Tage, den 2./4. März , die Rezitation des Rosenkranzes vorsieht , perfektioniert, z wer will, mit Bußen und Fasten. Sicherlich wird die Politik - deren Krise die spirituelle und anthropologische Krise unserer Zeit widerspiegelt - für sich allein nicht in der Lage sein, unser Land zu retten, das jetzt auf tragische Weise gegen den antichristlichen Drift auftritt. Deshalb ist es neben unserem zivilen Engagement auch wichtig, dass wir beten.

Wir gehen von https://rosarioperlitalia.net/ dem folgenden Text weiter und laden alle Seiten von Ihnen und Freunden ein, diese Initiative mit allen möglichen Mitteln zu verbreiten. (Maria Guarini)
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„The American papolatri - Quelle Lifesitenews - fragen Sie die Unterstützung des berühmten päpstlichen Praetorian, Pater Spadaro, den Mund von Raymond Arroyo, bekannt zu stopfen Anchorman von dem bekanntesten englischsprachigen katholischen Netzwerk, EWTN.

Es ist das von EWTN aufgefordert, die "ausgerufen Interdikt 1 , wenn nicht Arroyo gefeuert werden, notorisch kritisch Cupich und Amoris Laetitia.
Wie immer in den letzten fünf Jahren, „Mercy“ ist ein Synonym für „Guillotine“ . „___________________
1. Die Interdikt (lateinisch interdicere = Ordnung, das Verbot) ist eine Verbotsverordnung, die kanonische Strafe, das die Wirkung von um den Zugang zu allen oder den meisten heiligen Funktionen der Kirche an einem bestimmten Ort zu verhindern.



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https://remnantnewspaper.com/web/index.p...-raymond-arroyo

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