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von esther10 14.03.2018 00:25

Katholische Schulen schließen sich Studentenwalks an, um gegen Waffengewalt zu protestieren
14. März 2018



Ungefähr 150 Studenten nahmen am 14. März an einem Streik der St. Gertrude High School in Richmond, Virginia, teil, einer von Tausenden landesweiten Streitigkeiten, die eine Waffenreform forderten und dem einmonatigen Jahrestag der Massenerschießung an der Marjory Stoneman Douglas High School gedenken in Parkland, Florida. (Mit freundlicher Genehmigung der St. Gertrude High School)
Aktualisiert 12:45 Uhr CST 14. März, um Interviews von St. Gertrude High School hinzuzufügen.

Tausende von Studenten in den USA verließen am Mittwoch ihre Klassenzimmer, nachdem sie vor einem Monat an einer High School in Florida protestiert hatten.

Die Streiks markierten den Jahrestag des Massakers am 14. Februar in der Marjory Stoneman Douglas Highschool in Parkland, Florida, wo ein 19-jähriger ehemaliger Student, der mit einem halbautomatischen Sturmgewehr AR-15 bewaffnet war, 14 Schüler und drei Schulbeamte tötete.

Jeder Streik sollte um 10 Uhr Ortszeit und 17 Minuten in Erinnerung an die 17 Verstorbenen beginnen.

Mehr als 3.000 Streiks im ganzen Land wurden registriert. Die Initiative wurde von Women's March Youth EMPOWER organisiert, einer Gruppe von Jugendlichen, die mit den Organisatoren der Women's March verbunden sind.

Mindestens 30 katholische High Schools und ein Dutzend katholische Colleges hatten Streiks auf der Website aufgelistet.

Unter ihnen waren St. Josephs Catholic Academy in Boalsburg, Pennsylvania; Heilig-Herz-Akademie in Mount Pleasant, Michigan; Holy Names Akademie in Seattle; und Maryknoll Schule in Honolulu.



An der St. Gertrud High School in Richmond, Virginia, trafen sich um 10 Uhr etwa 150 Studenten zusammen mit Lehrkräften und Mitarbeitern in ihrem Auditorium, wo sie orangefarbene Armbinden und Pins als Zeichen der Waffengewalt anbrachten. Sie lasen die Namen der Stoneman-Douglas-Opfer und mehrere Studenten sprachen darüber, warum es für sie wichtig war, am Streik teilzunehmen.

"Nachdem ich alle Massenerschießungen an Schulen im ganzen Land gesehen hatte, sah ich es als Ungerechtigkeit und wollte etwas tun, um dagegen anzukämpfen" , sagte Katie Centofanti, eine Juniorin und eine der Aushilfsorganisatoren , gegenüber NCR.

Die Schüler gingen dann aus der Mädchenschule und um den Block. Vor der Schule sang ein Chor eine Hymne, "Das Gebet für die Kinder", bevor sie einen Moment der Stille hielten.

Centofanti, der anfänglich vielleicht 25 Leute erwartet hatte, nannte den Walkout einen Erfolg.

"Wir wollten das Gespräch auf jeden Fall für alle öffnen, damit sie sich dieses Themas bewusst werden und darüber nachdenken, was sie persönlich tun sollten", sagte sie.

Cathy George, Vorsitzende der Theologischen Abteilung von St. Gertrud, sagte, dass der Unterricht im vergangenen Monat im Rahmen der Diskussionen über die katholische Soziallehre und die Würde des Lebens über Waffengewalt gesprochen habe. Das Gewehr Problem, fügte sie hinzu, schwingt persönlich mit ihr und anderen Fakultät seit einer Alumna wurde in der 2007 Virginia Tech Shooting erschossen.

"Ich denke, wir versuchen, junge Frauen dazu zu bringen, sich unseres sozialen Klimas und unseres politischen Klimas bewusst zu sein und uns der Probleme von heute bewusst zu sein. Und die Mädchen haben heute Morgen eine hervorragende Arbeit geleistet und sie zum Handeln aufgerufen", sagte George .


Andere katholische Schulen gestalteten ihre Aktionen am Mittwoch durch ihren Glauben.

"Das Vorhandensein von Schießereien, Sturmgewehren und Gewehren in der Schule spiegelt nicht die Kultur der Gewaltlosigkeit wider, die von Jesus kultiviert wird, und als Vermittler des Wandels dürfen wir nicht untätig bleiben", heißt es auf der Ausrichtungsseite des Brophy College Preparatory in Phoenix.

„Als Magnificat Gemeinschaft, stehen wir in Solidarität mit allen , die von Waffengewalt betroffenen Menschen, unsere Herzen erheben, Gedanken, Gebete und Stimmen“ , sagte eine Erklärung von Studenten Organisatoren bei Magnificat Schule in Rocky River, Ohio. "Der Zweck dieses Streiks ist es, den Opfern von Schießereien in der Schule und ihren Angehörigen Solidarität und Mitgefühl zu zeigen, sich für sinnvolle Maßnahmen zur Waffenreform einzusetzen, aufrichtige Gespräche zu fördern und für jeden Schüler eine sichere Umgebung in der Schule zu fördern Der Schutz des Lebens und der Würde jedes Menschen ist in unserem ganzen Land gewährleistet. "

An der St. Francis Borgia Highschool in Washington, Missouri, südöstlich von St. Louis, planten die Schüler, ihre Klassenzimmer zu verlassen und nach draußen zu einem Pavillon zu gehen, wo ein Student die im Gebet versammelten Schüler führen und einen Moment der Stille für die Verlorenen halten würde ihr Leben bei Stoneman Douglas.

Jeffery Van Deven, ein Junior und einer der Studenten, die bei der Planung von Borgias Streik mithalfen , sagten, sie planten auch, einige der Waffengesetze in ihrem Staat aufzulisten - Heimat einiger der laxsten in der Nation - und dann die Senioren anzumelden Abstimmung und für die volle Studentenschaft, um Vorlagenbuchstaben zu verwenden, um zu ihren Staatsvertretern in Jefferson City zu senden.



Van Deven sagte, dass er und zwei Klassenkameraden, Sean Bierman und Grace McKennis, inspiriert wurden, den Streik in St. Borgia durch die Studenten von Stoneman Douglas einzuleiten. Er sah sich die Videos an, die die Studenten in Florida inmitten der aktiven Dreharbeiten und anderer Videos der Schüler mit ihren eigenen Streitigkeiten aufgenommen hatten und bestand darauf, "Genug ist genug."

"Das hat wirklich Eindruck gemacht", sagte er zu NCR.



An der Notre Dame High School in Belmont, Kalifornien, waren die Schüler der All-Girls-Schule bereit, hinauszugehen und vor die Schule zu marschieren, bevor sie eine Versammlung abhielten, die einen Gebetsgottesdienst, Studentenreden und Diskussionen umfasste. Sie würden auch Tabellen haben, um Studenten zu registrieren, um zu wählen.

"Wir haben unsere Studenten ermutigt, sich aktiv am politischen Dialog und Prozess zu beteiligen. Wir unterstützen und feiern unsere Studenten, wenn sie sich organisieren, um ihre Stimme zu hören", sagte Maryann Osmond, Schulleiterin, in einer Erklärung.

Seniorin Luisa Margarita fügte hinzu: "Die katholische Kirche und die katholischen Schulen sind für ihre konservative Haltung zu einigen politischen Themen bekannt. Dieser Protest offenbart eine andere Seite der Religion und die Werte, die wir vertreten, dass Katholiken sehr viel von Gerechtigkeit und Gleichheit handeln."

An der Marian High School , einer rein katholischen Schule in Omaha, Nebraska, hofft Cori Johnson, dass der Streik dazu beitragen kann, weitere Gespräche an ihrer Schule anzuregen. Sie sagte, dass es nicht genug Gespräche gegeben habe, teilweise weil einige Studenten Angst haben zu sagen, was sie glauben.

"Wir haben gerade eine solche Plattform, also warum sollten wir nicht alles in unserer Macht Stehende tun, um dabei zu helfen?" sie erzählte NCR.

We must keep fighting.


Sie räumt ihren Klassenkameraden unterschiedliche Meinungen zur Waffenreform ein. In dem Bemühen, niemanden isoliert zu fühlen, fügte die Schule vor dem Streik eine Gebetsdienst-Komponente hinzu, für Studenten, die vielleicht nicht an einer politischen Aktion teilnehmen möchten, sich aber an diejenigen erinnern wollen, die bei Schießereien in der Schule gestorben sind.

"Ich habe mit vielen Mädchen gesprochen, die nicht unbedingt an eine Waffenreform glauben, die immer noch gehen wollen, weil sie glauben, dass sie sich in der Schule sicher fühlen sollten", sagte Johnson.

Einige Schritte, die sie von Gesetzgebern erwarten lässt, sind die Erhöhung des Alters für den Kauf einer Feuerwaffe auf 21, zusätzliche Hintergrundkontrollen und ein Verbot jeglicher Art von halbautomatischen Gewehren.

Johnson, der den Young Politicians Club der Schule leitet, schloss sich einem anderen Junior und drei Senioren an , um den Marian Walkout zu organisieren . Sie waren überrascht, dass sie die Unterstützung ihres Schulleiters hatten, der den Schülern einen Gebetsdienst vorschlug.



Van Deven in St. Borgia war auch überrascht von der Unterstützung der Schulleitung und sagte, die drei Organisatoren seien bereit, sich der Inhaftierung oder anderen Bestrafung für den Streik zu stellen.

"Die Verwaltung hat uns sehr unterstützt. Unsere Direktorin, Frau [Pam] Tholen, hat gesagt, dass sie es für eine wunderbare Idee hält, unsere Meinung zu äußern", sagte er.

In einem Interview in der Nacht vor dem Streik sagte Van Deven, er sei nicht sicher, wie viele Schüler teilnehmen würden, aber er erwartete mehr als 20. Er erkennt, dass die Schule in einer ländlichen Gegend liegt, wo es weniger Offenheit für Waffenkontrolle gibt als Code für das Verbot von Waffen insgesamt wahrnehmen.

Er sagte, er würde gerne ein Verbot von Angriffswaffen sehen, ebenso wie verstärkte Hintergrundkontrollen. Er schlug auch eine Wartezeit für den Kauf einer Waffe vor, ähnlich der, die in einigen Staaten für eine Abtreibung verhängt wurde.

Der Junior sagte, es sei wichtig, als eine katholische Schule, die die Bedeutung des menschlichen Lebens betont - am häufigsten durch die Themen Abtreibung, Euthanasie und Todesstrafe -, auch das Problem der Waffengewalt anzusprechen.

"Wir denken, dass es Menschen nicht erlaubt sein sollte, einfach reinzugehen und das menschliche Leben zu massakrieren. Das menschliche Leben ist heilig und es sollte nicht von jemandem weggenommen werden", sagte er.

[Brian Roewe ist ein NCR-Mitarbeiter Schriftsteller. Seine E-Mail-Adresse lautet: broewe@ncronline.org . Folge ihm auf Twitter: @BrianRoewe .]

Dieser Artikel wurde teilweise durch ein großzügiges Geschenk von Tom Bertelsen finanziert, um die Suche nach einer Lösung für Waffengewalt in unserer Kultur zu unterstützen.

https://www.ncronline.org/news/justice/c...st-gun-violence

von esther10 14.03.2018 00:22

Zu welcher Kirche gehört Papst Bergoglio?Sein Bestreben, das Papsttum neu zu erfinden, das ist die Suche nach einem neuen und anderen Weg, das Amt des Bischofs von Rom zu verstehen und zu leben.



(Von Roberto de Mattei ) Zwei überlappen Jubiläen im Jahr 2017: der 100. Jahrestag der Erscheinungen von Fatima, die zwischen 13. Mai nahm und 13. Oktober 1917 und 500 Jahre der Revolte von Luther begann in Wittenberg, Deutschland, 31. Oktober fallen 1517. Aber im nächsten Jahr noch zwei weitere Jubiläen, von denen je weniger über sich selbst : die dreihundert Jahre offiziellen Gründung der Freimaurerei (London, 24. Juni 1717) und 100 Jahre der russischen Revolution von 26. Oktober 1917 (julian Kalender in Gebrauch in ' Russisches Reich: 8. November nach dem Gregorianischen Kalender).

https://www.katholisches.info/2018/02/al...pst-franziskus/

Doch zwischen dem Protestanten und der kommunistischen Revolution, durch das Französisch Revolution, die Tochter Freemasonry, läuft einen unzerbrechlichen Faden, den Pius XII, in seiner berühmten Rede betrachtend den 12. Oktober 1952, in drei historischen Phasen aufsummiert, zum Protestantismus entsprach, zu Aufklärung und marxistischer Atheismus: " Christus ja, Kirche nein. Dann: Gott ja, Christus nein. Endlich der gottlose Schrei: Gott ist tot; tatsächlich: Gott war nie ». In den ersten Verneinungen des Protestantismus - bemerkt Plinio Corrêa de Oliveira - waren die anarchistischen Sehnsüchte des Kommunismus bereits implizit: «Wenn aus der Sicht der expliziten Luther Ausbildung war nur Luther, alle Tendenzen, die ganze Zustand des Geistes, alle Imponderabilien Lutheran Explosion schon in sich trug, authentisch und vollständig, obwohl implizit, der Geist der Voltaire und von Robespierre, Marx und Lenin "( Ri v oluzione und Contro-Rivoluzione, Sugarco, Mailand 2009, S. 61-62).

Insofern waren die Fehler, die Sowjetrußland ab 1917 auslöste, eine Kette ideologischer Verirrungen, die Marx und Lenin auf die frühen protestantischen Häresiarchen zurückführten. Die lutherische Revolution von 1517 kann daher eine der negativen Ereignisse der Geschichte der Menschheit in Betracht gezogen werden, wie die freimaurerischen 1789 und die Kommunisten im Jahr 1917. Und die Botschaft von Fatima, die die Ausbreitung der kommunistischen Fehler vorhergesagt Die Welt enthält implizit die Ablehnung der Fehler des Protestantismus und der Französischen Revolution.

Der Beginn des 100. Jahrestages der Erscheinungen von Fatima am 13. Oktober 2016 wurde von einer Schweigepause begraben. Am gleichen Tag empfing Papst Franziskus in der Paul-VI-Halle tausend lutherische "Pilger" und eine Statue von Martin Luther wurde im Vatikan geehrt, wie es aus den Bildern hervorgeht, die Antonio Socci als einer der ersten auf seiner Facebook-Seite verbreitet hat.

Am 31. Oktober wird Papst Franziskus nach Lund in Schweden reisen, wo er an der lutherisch-katholischen gemeinsamen Feier zum 500. Jahrestag des Protestantismus teilnehmen wird. Wie die Erklärung des Lutherischen Weltbundes und der Päpstlichen Rat vorbereitete zur Förderung der Einheit der Christen, Ziel der Veranstaltung ist " , um die Gaben der Reformation, Express- und bittet um Vergebung für die von den Christen beiden Traditionen aufrechterhalten Teilung " .

Der Waldenser Theologe und Pfarrer Paolo Ricca, der sich seit Jahrzehnten im ökumenischen Dialog engagiert, hat seine Zufriedenheit ausgedrückt «denn es ist das erste Mal, dass ein Papst an die Reformation erinnert. Dies ist meiner Meinung nach ein Schritt nach vorn im Vergleich zu den wesentlichen Meilensteine, die mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil, die erreicht worden sind - auch in seinen Texten und so die Verbesserung Prinzipien und Grundsatzfragen der Reform - wurde ein Wendepunkt in den Beziehungen zwischen Katholiken und Protestanten . Die Teilnahme an der Gedenkfeier, die sich darauf vorbereitet, der höchste Vertreter der katholischen Kirche zu sein, bedeutet für mich, die Reformation als ein positives Ereignis in der Geschichte der Kirche zu betrachten, das auch für den Katholizismus gut war. Die Teilnahme am Gedenken ist eine Geste von großer Bedeutung, auch weil der Papst nach Lund in die Heimat der Lutheraner geht; als wäre es einer aus der Familie. Mein Eindruck ist, dass er in einer Weise, die ich nicht definieren konnte,».

Derselbe Beitrag, den Papst Franziskus gegeben hat, lautet: " Sein Bestreben, das Papsttum neu zu erfinden, das ist die Suche nach einem neuen und anderen Weg, das Amt des Bischofs von Rom zu verstehen und zu leben. Diese Forschung - angenommen, dass meine Lektüre zumindest ein wenig im Zeichen - könnte sehr weit führen, weil das Papsttum - wegen der Art, wie es in den letzten 1000 Jahren verstanden und gelebt wurde - eines der großen Hindernisse für die Einheit der Christen ist. Es scheint mir, dass Papst Franziskus ein anderes als das traditionelle Papsttum anstrebt, in Bezug auf das die anderen christlichen Kirchen neue Positionen einnehmen könnten. Wenn dies der Fall wäre, könnte dieses Thema im ökumenischen Bereich komplett neu gestaltet werden ". Die Tatsache, dass das Interview veröffentlicht wurde, am 9. Oktober vonDer Vatikan-Insider , der als halb inoffizielle Seite des Vatikans betrachtet wird, legt nahe, dass diese Interpretation von Lunds Reise und den päpstlichen Absichten von Papst Franziskus autorisiert und gewürdigt wird.

Während der Audienz bei den Lutheranern am 13. Oktober sagte Papst Bergoglio auch, der Proselytismus sei " das stärkste Gift " gegen die Ökumene. " Die größten Reformatoren sind die Heiligen - fügte er hinzu - und die Kirche muss immer reformiert werden ". Diese Worte enthalten gleichzeitig, wie es in seinen Reden üblich ist, eine Wahrheit und eine Täuschung. Die Wahrheit ist, dass die Heiligen von St. Gregor VII bis St. Pius X. die größten Reformer waren.

Die Täuschung besteht darin, anzudeuten, dass die Pseudoreferatoren wie Luther als Heilige gelten. Die Behauptung, der Proselytismus oder der missionarische Geist sei " das stärkste Gift gegen den ÖkumenismusStattdessen muss es auf den Kopf gestellt werden: Die Ökumene, wie wir sie heute kennen, ist das stärkste Gift gegen den missionarischen Geist der Kirche. Die Heiligen haben immer von diesem Geist bewegt worden ist , mit den Jesuiten im sechzehnten Jahrhundert beginn landete in Brasilien, Kongo und Indien, während ihre Brüder Diego Lainez, Alfonso Salmeron und Peter Canisius, der in dem Konzil von Trient Fehler bekämpft des Luthertums und des Calvinismus. Aber für Papst Franziskus, der außerhalb der katholischen Kirche ist, darf nicht konvertiert werden. In der Sitzung vom 13. Oktober sagte er Fragen Arm einiger jung Leute zu beantworten: " Ich mag so viele gute Lutheraner, die Lutheraner, die den Glauben an Jesus Christus wirklich folgen. Stattdessen mag ich keine lauwarmen Katholiken und lauwarmen Lutheraner». Mit einer weiteren Verformung der Sprache Papst Bergoglio definiert „gute Lutheraner“ jene Protestanten, die nicht dem Glauben an Jesus Christus folgen, aber seine Verformung und „lauwarm Katholiken“ jene Söhne der glühenden Kirche, die die Gleichung der Wahrheit der katholischen Religion ablehnen und der Fehler des Luthertums

All dies führt zu der Frage, was mit Lund am 31. Oktober passieren wird. Wir wissen, dass das Gedenken eine gemeinsame Feier auf der Grundlage des liturgischen liturgischen Leitfadens " Gemeinsames Gebet" (" Common Prayer" ) umfasst, der auf der Grundlage des Dokuments Vom Konflikt zur Gemeinschaft ausgearbeitet wurde . Lutherisch-katholisches gemeinsames Gedenken an die Reformation 2017, vorbereitet von der römisch-katholischen lutherischen Kommission für die Einheit der Christen. Es gibt diejenigen, die zu Recht eine "Interkommunion" zwischen Katholiken und Lutheranern fürchten, die Sakrileg wäre, weil die Lutheraner nicht an Transustansation glauben. Aber die meisten von Ihnen werden sagen, dass Luther ist kein Ketzer, sondern ein Reformer zu Unrecht verfolgt, und dass die Kirche muss die recover „Geschenke der Reform.“ Wer beharrt auf dem Recht, die Verurteilung von Luther zu betrachten und zu prüfen, Häretiker und Schismatiker seine Anhänger müssen stark abgelehnt und von Franziskus Kirche ausgeschlossen. Zu welcher Kirche gehört Jorge Mario Bergoglio? (Roberto de Mattei)


https://www.corrispondenzaromana.it/ma-a...papa-bergoglio/
katholische Kirche Martin Luther Papst Franziskus

von esther10 14.03.2018 00:21




Brechen: Trump nominiert neue Pro-Leben-Außenministerin
Abtreibung , Donald Trump , Mike Pompeo , Gleichgeschlechtliche "Ehe"

13. März 2018 ( C-Fam ) - Präsident Trump gab heute Morgen bekannt, dass Rex Tillerson als US-Außenminister ausscheidet und durch den ehemaligen Kongressabgeordneten Mike Pompeo aus Kansas ersetzt wird, der derzeit als Direktor des Central Intelligence fungiert.

Dies wird von pro-life- und pro-family-Befürwortern als gute Nachricht angesehen, da Pompeo eine lange Geschichte zur Unterstützung eines Rechts auf Leben und gegen die homosexuelle Agenda hat.

Es war nie klar, welche Positionen Rex Tillerson bei Abtreibung und gleichgeschlechtlicher Ehe einnimmt, obwohl er Mitglied des Boards of the Boy Scouts war, als die Gruppe begann, homosexuelle Pfadfinderführer zuzulassen.

Als Kongressabgeordneter sagte Pompeo , er glaube, das Leben beginnt mit der Empfängnis und endet mit dem natürlichen Tod. Er sponserte das Gesetz über die Heiligkeit des Menschen, das sagte: "Jedes menschliche Leben beginnt mit Befruchtung, Klonen oder seinem funktionalen Äquivalent, zu welcher Zeit jeder Mensch alle legalen und konstitutionellen Eigenschaften und Privilegien der Persönlichkeit hat ..."

Pompeo sponserte das Abtreibungs-Prohibitionsgesetz des Title X, das das Verbot der Bundesfinanzierung für jede Gruppe forderte, die Abtreibungen durchführt.

Pompeo sponserte einen Gesetzentwurf, der das ungeborene Kind in den 14. Änderungsschutz eingeschlossen hätte.

Er stimmte dafür, Abtreibungsinformationen in Schulgesundheitszentren zu verbieten. Er stimmte dafür, die Bundesfinanzierung für geplante Elternschaft zu verbieten, und stimmte dafür, den Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen zu defundieren.

In Bezug auf LGBT hat Pompeo das traditionelle Verständnis von Ehe konsequent unterstützt und steht im Gegensatz zur homosexuellen Agenda. Er widersetzte sich der Politik des Nicht-Fragens, die offene Homosexuelle daran hinderte, im Militär zu dienen. Pompeo unterstützte das Gesetz zum Schutz der Ehe und verurteilte, es sei niedergeschlagen worden.

Über die Entscheidung Obergefells, die dem Land die gleichgeschlechtliche Ehe auferlegte, sagte Pompeo: "Aus dem Nichts ein föderales Recht auf Heirat zu schaffen, steht im Widerspruch zu jahrhundertelangem gemeinsamen Verständnis unserer Verfassung. Es ist ein schockierender Machtmissbrauch Es ist falsch. Ich werde weiter kämpfen, um unsere heiligsten Institutionen zu schützen. Kansan und unsere Nation verdienen nicht weniger. "

Pompeo wurde wegen seiner starken Ansichten über die menschliche Sexualität vom LGBT-Establishment angegriffen.

Pompeo sagte: "Als Kansan habe ich eine tiefe Verehrung für die Heiligkeit des Lebens, die Solidarität der Familie und die Feierlichkeit der Ehe. Ich werde den Kampf weiterführen, um diese grundlegenden Ideale jeden Tag zu bewahren. Ich bin und immer Ich werde das Leben von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod verteidigen. Ich werde mich auch weiterhin gegen die Finanzierung von Abtreibungen durch Steuerzahler einsetzen. Ich unterstütze auch die traditionelle Institution der Ehe. Starke Familien sind der wichtigste Baustein unserer Republik und wir wir müssen sie im Interesse unserer Gemeinschaft und unserer Kultur bewahren. "

Der Grund dafür ist, dass die USA unter den Demokraten zu einer Art radikaler Sozialpolitik auf der ganzen Welt und bei den Vereinten Nationen wurden. Die Erwartung ist, dass Pompeo das versteht und es stoppen wird.
https://www.lifesitenews.com/news/mike-p...ans-for-calling

Pompeo absolvierte zuerst in seiner Klasse an der United States Militärakademie in West Point, und er absolvierte einen Abschluss von der Harvard Law School, wo er die Law Review redigierte. Er kam aus der sehr konservativen politischen Bewegung der Tea Party und wurde zum zweiten prominenten und sozial konservativen Kansan, der im State Department eine Spitzenposition einnehmen konnte. Der frühere Gouverneur von Kansas, Sam Brownback, ist jetzt US-Botschafter für Religionsfreiheit.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...ents-teach-reli
Mit freundlicher Genehmigung von C-Fam

von esther10 14.03.2018 00:20




Kardinal Müller: Der Papst hat keine Macht, Humanae Vitae zu verändern
Katholisch , Empfängnisverhütung , Human Vitae , Papst Franziskus

ROM, 8. März 2017 ( LifeSiteNews ) - Der Papst hat keine Macht, das Verbot der künstlichen Verhütung durch die Kirche zu ändern oder zu lockern, so wie Kardinal Gerhard Müller am Mittwoch die Weihe von Frauen verboten hat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre hielt eine Buchvorstellung an der Lateranuniversität in Rom. Der Start wurde vom Päpstlichen Johannes-Paul-II-Institut ausgerichtet und von wichtigen Persönlichkeiten des Vatikans besucht.

Seine Bemerkungen über die Unfehlbarkeit von Humanae Vitae ‚s Lehre wurden durch Kommentare auf der gleichen Veranstaltung von Professor Livio Melina gemacht unterstützt, der als Präsident des Institut Johannes Paul II in Rom von 2006-2016 diente.

Prof. Melina sagte, dass das Verhütungsverbot der Kirche zwar nie dogmatisch definiert worden sei , die Lehre aber "zum allgemeinen ordentlichen Lehramt gehört" und daher unfehlbar sei.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/contraception

Er nannte auch die Versuche der Medien, Karol Wojtyła (Johannes Paul II.) Als "starren" Traditionalisten zu reformieren, im Gegensatz zu einem "offeneren" Paul VI., "Fake News".

Ein nie zuvor veröffentlichter Brief
Das neue Buch von Fr. Paweł Stanisław Gałuszka, mit dem Titel "Karol Wojtyła und Humanae vitae ", untersucht den Beitrag, den Karol Wojtyła und die polnischen Bischöfe zur Bearbeitung und Rezeption von Humanae Vitae geleistet haben, als Wojtyła Erzbischof von Krakau war. Das Buch enthält mehrere nie zuvor veröffentlichte Dokumente, darunter einen Brief, den Wojtyła 1969 an Papst Paul VI. Sandte, nachdem sich zahlreiche Episkopate kritisch zu Humanae Vitae geäußert hatten .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/humane+vitae

In dem Brief an Papst Montini schlägt Wojtyła vor, dass der Heilige Stuhl "eine Reihe von Bestimmungen in Betracht zieht, die Priester und Laien helfen sollen", die Schwierigkeiten zu lösen, die sich aus "schädlichen" Interpretationen des Papstdokuments ergeben.

Zu diesem Zweck schließt Wojtyła mit dem Brief mehrere detaillierte Vorschläge für eine "Anweisung an die im Dienst stehenden Priester - vor allem Beichtväter, Katecheten und Prediger" ein.

Der Spin
Im Vorfeld zu Mittwoch Buchvorstellung, News Bericht s in Rom über den Inhalt des Schreibens in Umlauf gebracht.

Der Chefredakteur von Avvenire , Luciano Moia - ein klarer Abweichler von Humanae vitae - sagte, der "Ton" der von Wojtyła vorgeschlagenen Richtlinien stelle eine "wesentliche Versteifung" ( irrigidimento ) in Bezug auf das, was Paul VI. In Humanae vitae schrieb, dar . Er fügte hinzu, dass die Richtlinien " ausdrücklich" im Widerspruch zu den damals von "der Hälfte der Weltbischöfe" geäußerten Gedanken stünden, die von "Respekt, Begrüßung und Verständnis" geprägt seien.

Moia sagte, der "überraschendste Aspekt des Briefes" sei, dass Wojtyła Paul VI. Bat, den "unfehlbaren und unumkehrbaren" Charakter der Enzyklika zu verkünden, obwohl Moia die Tatsache ignoriert, dass das Wort " irreformabile " niemals in dem Brief erscheint.

"Ist es möglich, dass Wojtyła nicht wusste, dass Paul VI Msgr. Ferdinando Lambruschini ... auf der Pressekonferenz, die die Enzyklika präsentiert, erklären, dass der Text weder als unfehlbar noch als unumstößlich betrachtet werden darf? ", Fragte Moia.

Moia hat offen für eine Lockerung des Verbots der künstlichen Verhütung durch die Kirche eingetreten. Die Leser können sich auch erinnern, dass Avvenire - die offizielle Zeitung der italienischen Bischöfe - prominent hervorgehoben und P. gepriesen hat. Maurizio Chiodis umstrittener öffentlicher Vortrag, in dem er sagte, dass verantwortliche Elternschaft Ehepaare zur künstlichen Empfängnisverhütung verpflichten kann.

Enthüllen gefälschten Nachrichten
Während der Frage-und-Antwort-Sitzung bei der Buchveröffentlichung wurde das Panel nach den in dem Avvenire- Artikel gemachten Behauptungen gefragt . Ein Herr fragte: "Wenn es wahr ist, dass Karol Wojtyla Papst Paul VI. Aufgefordert hat, Humanae vitae für unfehlbar zu erklären , und Papst Paul VI. Seine Bitte nicht bewilligt hat, warum hat er das dann nicht selbst während seines 27-jährigen Pontifikats getan?"

Prof. Melina begrüßte die Gelegenheit, die Angelegenheit zu klären, und sagte:

Ich denke, dass all dies heute modisch "Fake News" genannt wird. Man muss den Brief, den der Erzbischof von Krakau 1969 an Paul VI. Schrieb, nur aufmerksam und kritisch lesen, um zu erkennen, dass er tatsächlich nicht t mache diese Anfrage.

Der Krakauer Erzbischof unterscheidet zwei Dinge scharf: Er unterscheidet eine dogmatische Definition ex cathedra, die nicht in Humanae vitae gegeben ist , und die Anwesenheit einer Lehre, die in Humanae vitae mit der Autorität des gewöhnlichen universalen Lehramts bestätigt wird.

Und da der Erzbischof von Krakau auf der Grundlage dessen, was Humanae vitae selbst sagt, denkt, dass die Morallehre der Kirche keine willkürliche Entscheidung ist, dass das Lehramt keine Ausübung der Macht ist, sondern ein Dienst für die Wahrheit, der Erzbischof von Krakau ist überzeugt, dass die Lehre von Humanae vitae eine Wahrheit über das Gute ausdrückt, die die Kirche nicht hat, nicht die Anmaßung hat, sie zu definieren oder zu ändern, sondern die sie lediglich als Depot und Zeuge hält.

In diesem Sinne lädt der Brief von 1969 Papst Paul VI. Einfach ein, zu bestätigen, was die Enzyklika Humanae vitae sagt, das heißt, dass die Lehre zum allgemeinen ordentlichen Lehramt gehört, das nach den Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils in Lumen Gentium , 25 , ist unfehlbar. Daher nicht die Definition ex cathedra einer neuen dogmatischen Wahrheit nach der Lehre des Vatikanums, sondern die Anerkennung der Wahrheit als gewöhnliches universales Lehramt für das, was in Humane vitae selbst geschrieben ist.

Darüber hinaus hat Johannes Paul II. Bei verschiedenen Anlässen, insbesondere in seiner Ansprache im Juni 1987, anerkannt, dass nach Humanae Vitae die Interventionen der Bischöfe, die Interventionen bei der Synode 1980 und Familiaris Consortio sowie die Interventionen von sein eigenes Lehramt hatte diese Lehre nicht mehr - das sind die präzisen Worte - zu einem "Objekt möglicher theologischer Diskussion" gemacht, das ist die Formel, nach der einmal gesagt werden kann, dass sie zum gewöhnlichen universellen Lehramt gehört. Natürlich ist dies keine Definition ex cathedra, sondern eine Bewertung, die Theologen verantwortungsvoll in Bezug auf die theologische Note dieser Lehre machen können.

Kardinal Müller unterstützt Prof. Melinas Kommentare, sagen „es absolut nicht notwendig ist , eine zu machen ex cathedra Definition“ zu Humanae vitae ‚s Verbot der Empfängnisverhütung.

"Materiell ist es unfehlbar, denn es gehört zur christlichen Anthropologie und enthüllten Anthropologie und natürliche Anthropologie", sagte Müller. "Gott ist der Schöpfer und die Eltern sind die Diener der göttlichen Vorsehung, die die Existenz von Menschen einschließt", fügte er hinzu.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

"Wir haben das gleiche Problem in der Ordinatio Sacerdotalis , in der Unmöglichkeit der Kirche, einer Frau das Sakrament der Ordination zu geben", fuhr der ehemalige CDF-Präfekt fort. "Es ist klar ... der Papst hat nicht die Macht, diese Lehre zu ändern."

Auf der Podiumsdiskussion war auch Professor Stanisław Grygiel zu sehen, ein polnischer Laie, der den Karol Wojtyła-Lehrstuhl für philosophische Anthropologie am JP II-Institut in Rom innehat. Prof. Grygiel war ein enger persönlicher Freund von Papst Johannes Paul II. Und erzählte zwei Ereignisse aus seinem Leben und seine Freundschaft mit Wojtyła.

Er sagte:

In den achtziger Jahren, an einem Abend, als ich mit Johannes Paul II. Sprach, zeigte er mir einen Brief, den ein sehr bekannter Moraltheologe in Europa geschrieben und an ihn gerichtet hatte. In diesem Brief bat der Theologe den Papst, die moralische Lehre bezüglich des Sexuallebens in der Ehe, Humane vitae , zu ändern , weil "wir die Gläubigen verlieren." Es ist zu schwierig, also müssen wir uns ändern - nicht weil es falsch ist, nein - weil es ist zu schwer. Der Papst gab mir diesen Brief und fragte mich, was ich dachte. Ich las es sofort und etwas unvorsichtigerweise kam ein Wort aus meinem Mund. Ich sagte: "Dieser Brief ist dumm." Und der Papst sah mich an und sagte: "Ja, es ist wahr. Aber wer wird es ihm sagen? "

Prof. Grygiel erzählte von einem weiteren Ereignis, an dem Papst Johannes Paul II. Beteiligt war:

Da war ein Priester, der ihm sagte, dass Leute gehen, weil es zu schwierig ist; sie brauchen Kondome; Sie brauchen die Pille. Was machen wir? Nach einer kurzen Pause sagte der Papst: "Lieber P. [X], sag mir, haben ich und Paul VI. Die in Humanae Vitae enthaltene Lehre erfunden ? Ich kann es nicht ändern. Niemand kann es ändern. Niemand. Nicht einmal die Kirche, mein lieber Priester. Denk darüber nach."

Der Priester antwortete nicht. Er senkte den Kopf und das Gespräch endete. Ich denke, diese beiden Ereignisse geben uns etwas zum Nachdenken ", sagte Grygiel.

Die Buchvorstellung am Mittwoch wurde von einer überfüllten Halle empfangen. Unter den Anwesenden waren wichtige Persönlichkeiten des Vatikans wie der deutsche Kardinal Walter Brandmüller, der Theologe des Päpstlichen Hauses, der polnische Dominikaner Wojciech Giertych und der ehemalige Vizepräsident der Päpstlichen Akademie für das Leben, Bischof Jean Laffitte
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...e-humanae-vitae

von esther10 14.03.2018 00:19

Der Offene Brief von Bischof Fernand Rifan



Ein Bischof erhebt seine Stimme gegen die Krise der brasilianischen Kirche
14. März 2018 0

https://www.katholisches.info/?s=Amoris+laetitia

Bischof Rifan fordert brasilianische Bischöfe auf, den Mißbrauch von Geldern für Abtreibungs- und Revolutionsorganisationen aufzuklären, den liturgischen Mißbrauch zu beenden und sich vom Sozialismus zu distanzieren.

(Rio de Janeiro) Bischof Fernand Areas Rifan wandte sich mit einem Offenen Brief an die Gläubigen und seine Mitbrüder im Bischofsamt, um die Kirche zu verteidigen gegen Abirrungen und Mißbrauch. „Eine Kirche, die Abtreibungs- und Homo-Organisationen finanziert, zwei ‚Bischöfinnen‘ als ‚Konzelebranten‘ teilnehmen läßt und kommunistenfreundlich“, wie der Vatikanist Marco Tosatti das Schreiben zusammenfaßt, ist eine Kirche, die orientierungslos herumirrt. Es sei daher nicht verwunderlich, daß sich die Kirche im größten lateinamerikanischen Land unter Druck befindet und ihr in den vergangenen 35 Jahren die Gläubigen scharenweise davongerannt sind, meist in Richtung Freikirchen US-amerikanischen Zuschnitts.

Einziger Territorialbischof des überlieferten Ritus

Bischof Rifan ist Apostolischer Administrator der Apostolischen Personaladministration St. Johannes Maria Vianney. Er ist der weltweit einzige Territorialbischof im überlieferten Ritus. Seine Jurisdiktion für die außerordentliche Form des Römischen Ritus umfaßt das Gebiet des brasilianischen Bistums Campos.

https://www.katholisches.info/2016/11/vi...tal-in-den-weg/


Liturgischen Mißbrauch einstellen

Nach erhitzten Polemiken, die in den vergangenen Tagen in Brasilien stattfanden, schrieb er einen Brief zur Verteidigung der Brasilianischen Bischofskonferenz, greift aber zugleich die Kritik von Gläubigen auf und fordert seine Mitbrüder im Bischofsamt auf, die Mißstände abzustellen. Er beklagt zunächst, an die Gläubigen gerichtet, die Beleidigungen, die gegen die Bischöfe erhoben wurden. Ein Video, das Mißstände in der brasilianischen Kirche anklagt und die jüngsten Polemiken auslöste, wurde im Internet innerhalb kürzester Zeit mehr 400.000 Mal angeklickt.

Im Video wird ein zweifelhafter Einsatz von Kirchengeldern und liturgischer Mißbrauch angeklagt.

Bischof Rifan erinnert an die Letztverantwortung eines jeden Bischofs für die ihm anvertraute Diözese in Erinnerung. Die Bischofskonferenz sei kein Ersatz dafür und hebe weder die Verantwortung noch die Vollmacht des Bischofs auf. Die Leitungsgewalt des Bischofs „ist eine göttliche Institution“, so Bischof Rifan. Die Bischofskonferenz dagegen sei nur eine „praktische“ kirchliche Einrichtung. Bischofskonferenzen seien kein unverzichtbarer Teil der Kirche, wie sie Jesus Christus gewollt habe, die Bischöfe aber schon.

Der Bischof ermahnt die Laien, auch in der Polemik der Wahrheit und der Liebe verpflichtet zu sein. Das verlange auch, dem Bischofsamt den nötigen Respekt zu zollen.

Gläubige sind Abirrungen und liturgischen Mißbrauch leid



Zelebration von Bischof Rifan in seiner Kathedrale
Dann legt Bischof Rifan selbst den Finger in die Wunde einer Anklage gegen Abirrungen und Mißbrauch, die er für berechtigt hält.

„Ist es nicht so, daß die Gläubigen es vielleicht leid sind, gewisse liturgischen Erfindungen und Abirrungen von der Glaubenslehre zu ertragen? Geschieht nicht vielleicht das, was der heilige Johannes Paul II. in seiner Enzyklika Ecclesia de Eucharistia, der letzten Enzyklika seines Pontifikats beschreibt?“

Der Bischof zitiert aus der Enzyklika. Die vollständigen Stellen lauten:

„Es gibt Orte, an denen der Kult der eucharistischen Anbetung fast völlig aufgegeben wurde. In dem einen oder anderen Bereich der Kirche kommen Mißbräuche hinzu, die zur Schmälerung des rechten Glaubens und der katholischen Lehre über dieses wunderbare Sakrament beitragen. Bisweilen wird ein stark verkürzendes Verständnis des eucharistischen Mysteriums sichtbar.

Es wird seines Opfercharakters beraubt und in einer Weise vollzogen, als ob es den Sinn und den Wert einer brüderlichen Mahlgemeinschaft nicht übersteigen würde. Darüber hinaus wird manchmal die Notwendigkeit des Amtspriestertums, das in der apostolischen Sukzession gründet, verdunkelt, und die Sakramentalität der Eucharistie allein auf die Wirksamkeit in der Verkündigung reduziert. Von da aus gibt es hier und da ökumenische Initiativen, die zwar gut gemeint sind, aber zu eucharistischen Praktiken verleiten, die der Disziplin widersprechen, mit der die Kirche ihren Glauben zum Ausdruck bringt. Wie sollte man nicht über all dies tiefen Schmerz empfinden? Die Eucharistie ist ein zu großes Gut, um Zweideutigkeiten und Verkürzungen zu dulden.“

Und weiter:

„Aus dem Gesagten wird die große Verantwortung vor allem der Priester verständlich, denen es zukommt, der Eucharistiefeier in persona Christi vorzustehen. Sie sichern ein Zeugnis und einen Gemeinschaftsdienst nicht nur für die unmittelbar an der Feier teilnehmende Gemeinde, sondern auch für die Gesamtkirche, die mit der Eucharistie immer in Beziehung steht.

Leider ist zu beklagen, daß es – vor allem seit den Jahren der nachkonziliaren Liturgiereform – infolge einer falsch verstandenen Auffassung von Kreativität und Anpassung nicht an Mißbräuchen gefehlt hat, die Leiden für viele verursacht haben. Insbesondere in einigen Gebieten hat eine gewisse Gegenbewegung zum »Formalismus« manche dazu verleitet, die von der großen liturgischen Tradition der Kirche und von ihrem Lehramt gewählten »Formen« für nicht verbindlich zu erachten und nicht autorisierte und oft völlig unpassende Neuerungen einzuführen.

Ich verspüre deshalb die Pflicht, einen innigen Appell auszusprechen, daß die liturgischen Normen in der Eucharistiefeier mit großer Treue befolgt werden. Sie sind ein konkreter Ausdruck der authentischen Kirchlichkeit der Eucharistie; das ist ihr tiefster Sinn. Die Liturgie ist niemals Privatbesitz von irgend jemandem, weder vom Zelebranten noch von der Gemeinde, in der die Mysterien gefeiert werden. Der Apostel Paulus mußte scharfe Worte an die Gemeinde von Korinth richten wegen der schwerwiegenden Mängel in ihren Eucharistiefeiern, die zu Spaltungen (skísmata) und Fraktionsbildungen (hairéseis) geführt hatten (vgl. 1 Kor 11, 17-34). Auch in unserer Zeit muß der Gehorsam gegenüber den liturgischen Normen wiederentdeckt und als Spiegel und Zeugnis der einen und universalen Kirche, die in jeder Eucharistiefeier gegenwärtig wird, geschätzt werden.“

„Die Heiden sind eingedrungen“ – kommunistischer Irrweg
Bischof Rifan wendet sich schließlich an die anderen Bischöfe:

„Fühlen unsere Laien gar die Notwendigkeit, wie die Juden auszurufen: ‚O Gott, in dein Eigentum sind Heiden eingedrungen und haben deinen heiligen Tempel entweiht‘?“

https://www.katholisches.info/2015/10/da...gie-der-fakten/


Keinem der Bischöfe fielen die beiden „Konzelebrantinnen“ auf?

Er kritisiert das Vorgehen eines brasilianischen Erzbischofs, der zwei „Bischöfinnen“ bei der Messe „konzelebrieren“ ließ. Der Vorfall erreignete sich im vergangenen Februar in Mampituba im Bistum Osorio (Bundesstaat Rio Grande do Sul). Die Messe zelebrierte der Ortsbischof Jaime Pedro Kohl. Zudem konzelebrierten mehrere Bischöfe der Umgebung, darunter Erzbischof Jacinto Bergmann von Pelotas, Bischof José Mario Stroeher und andere mehr. Bei den beiden Frauen in Albe und Stola soll es sich laut Fratres in unum um protestantische Pastorinnen gehandelt haben (das Video).

Das ist „unseren Gläubigen ein Ärgernis“, so Bischof Rifan.

Ebenso stellt er an seine Mitbrüder die Frage, warum man in den Lesungen den Gender-Sprech zuläßt, „der eine Ideologie vermittelt“, die mit dem Glauben nicht vereinbar ist.

https://www.katholisches.info/2015/10/da...gie-der-fakten/

„Alle sind eingeladen und bei unseren Treffen willkommen. Warum lassen wir es aber zu, daß Personen mit einer sozialistischen, ja sogar kommunistischen Gesinnung, Mitglieder von Linksparteien, Hauptfiguren bei unseren kirchlichen Versammlungen sind, um uns die Wirklichkeit zu erklären?“


Anschließend spendeten die „Bischöfinnen“ den Segen.

Es sei richtig, daß man „einen schrankenlosen, wilden Kapitalismus bekämpfen müsse, aber das könne nur auf der Grundlage geschehen, daß das kirchliche Lehramt die Bekämpfung des Sozialismus fordere.

„Religiöser Sozialismus, christlicher Sozialismus, das sind widersprüchliche Begriffe. Niemand kann zugleich ein guter Katholik und wirklich Sozialist sein“

Dabei erinnert Bischof Rifan an die Enzyklika Qudragesimo Anno von Papst Pius XI.

„Wir müssen klipp und klar sagen, daß wir der Soziallehre der Kirche treu sind, und deshalb nehmen wir zu sozialen und politischen Fragen Stellung. Aber wir haben uns an kein politisches System zu binden. Ebensowenig kann die Kirche die Landbesetzung fördern oder unterstützen.“

„Müssen Gläubigen klare Antworten geben“
Kirchenkrise


Gebets- und Fasttag für die Bischöfe und gegen den Marxismus

Und nicht zuletzt sei Klarheit zu schaffen zu den Vorwürfen, daß Gelder, die für die Campanha da Fraternidade1) (Kampagne der Brüderlichkeit) gesammelt wurden, an Organisationen geflossen sind, die Abtreibung und revolutionäre Bewegungen fördern. Am vergangenen 19. Februar hatte die katholische, brasilianische Seite Paraclitus enthüllt, daß mit dem Geld NGOs wie Abong gefördert werden, auf deren Internetseite klar und deutlich zu lesen ist, daß sie sich für die „Legalisierung der Abtreibung“, für „die Anerkennung der Homo-Ehe“ und für „sexuelle Freiheit“ engagiert. Weitere Empfänger des Geldes, beispielsweise die Fundação Grupo Esquel Brasil kooperiert für bestimmte Projekt mit Abong. „Zumindest ein teil der in den Kirchen gesammelten Gelder fließen an Organisationen, die direkt oder indirekt die Tötung ungeborener Kinder fördern“, so Paraclitus. Kritisiert wird auch die Finanzierung über Umwege des Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), einer nicht gewaltlosen, marxistisch-befreiungstheologischen Landlosenbewegung, die eine Landumvereteilung fordert und Landbesetzungen durchführt.

Paraclitus veröffentlichte die Adressen der Apostolischen Nuntiatur und der Bischofskonferenz und rief dazu auf, gegen den Mißbrauch vorzugehen.

Als Folge riefe katholische Organisationen für de 2. März zu einem Gebets- und Fasttag auf „für die Heiligung der brasilianischen Bischöfe und das Ende des Marxismus in der Kirche“.

„Wir müssen den Gläubigen dazu klare Antworten geben.“

Und sollte es Fehler gegeben haben, dann hätten die Bischöfe sicherzustellen, so Bischof Rifan, daß dies durch größere Achtsamkeit und Aufsicht in Zukunft nicht mehr der Fall sein werde.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Paraclitus/MiL/Frates in unum
https://www.katholisches.info/2018/03/ei...nischen-kirche/

von esther10 14.03.2018 00:16

Kein Mensch, kein Priester, kein Bischof, kein Kardinal, kein Papst hat die Vollmacht, das Wort Gottes neu zu schreiben
13/03/2018Redaktion von Restkerk


19. September 2013

Meine geliebte Tochter, Meine armen heiligen Diener, nachdem die Liturgie vor Mir entstellt und verletzt worden ist, wird in großer Trauer zu Mir kommen. Nur wenn dies geschieht, werden sie erkennen, dass das Wort Gottes durch Gottes Propheten bekannt gemacht wird und dass es die Wahrheit ist. Das Wort Gottes ist die Wahrheit. Dies kann nur die volle Wahrheit sein, wenn die Prophezeiungen, die den Kindern Gottes gegeben werden, von Ihm kommen, sonst ist dies überhaupt nicht möglich.


Viele werden zusammenkommen und sich vereinigen, um Vorbereitungen zu treffen, um mich auf die Weise zu ehren, die mich ehrt. Denn nichts wird meinem heiligen Wort, meinen heiligen Sakramenten, meiner heiligen Messe und der heiligsten Eucharistie im Wege stehen. pflegen. Aber selbst dann werden viele die Fehler nicht sehen, die den ahnungslosen Seelen präsentiert werden.

Nur wenn erklärt wird, dass die Kirche mit den Heiden und ihren lächerlichen Praktiken vereint sein wird, werden mehr Meine heiligen Diener wirklich verstehen, was geschieht.Erst wenn sich die heidnischen Symbole und satanischen Zeichen innerhalb, auf und außerhalb der Eingänge zu den christlichen Kirchen zeigen, werden sie um ihr Leben rennen. Es wird große Angst in ihren Herzen geben, weil viele von ihnen in diesem Stadium nicht in der Lage sein werden, irgendwohin zu gehen, da sie sich nicht auf diesen Tag vorbereitet haben.

Das werden diejenigen sein, die gejagt werden, weil sie Meinem Ruf nicht gehorcht haben. Ihr Stolz und ihr Ego hinderten sie daran, Meine Stimme zu erkennen. So viele meiner heiligen Diener werden überwältigt sein, und viele werden machtlos gegen die Herrschaft des falschen Propheten und seines Trawlers, des Antichristen sein. Diese beiden werden rücksichtslos in ihren Bemühungen sein, alle Nationen zu kontrollieren, und jeder, der es wagt, ihnen in den Weg zu treten, wird getötet werden.

Während die heiligen Diener in Meiner Kirche auf der Erde in die Falle fallen werden, wenn sie nicht vorbereitet sind, sind sie die Seelen der Gläubigen, die treuen Nachfolger von Mir, Jesus Christus, die in ernste Fehler getäuscht werden, was für Mich eine so bittere Sache ist. klug. Viele werden Angst haben, der Kirche einen Mangel an Glauben zu zeigen, selbst wenn Meine Lehren, Meine heilige Lehre und alle Sakramente sich geändert haben. Lasst sie wissen, dass kein Mensch, kein Priester, kein Bischof, kein Kardinal, kein Papst die Autorität hat, das Wort Gottes neu zu schreiben! Wenn sie das tun, haben sie Gottes Gesetz gebrochen. Nur die Kirche Gottes, die meiner Lehre treu bleibt, ist unfehlbar. Sobald diese Verpflichtung - die Verpflichtung, bei der in Meinem Namen nur die Wahrheit verkündet wird - gebrochen ist, Sie sind von Mir getrennt. Ich bin die Kirche. Du, Meine Anhänger, Meine heiligen Diener, sind ein Teil von Mir, wenn Du Meine heilige Lehre behältst.

Die Kirche - Meine Kirche - wird intakt bleiben, weil sich die Wahrheit niemals ändern kann. Jene, die sich von Mir trennen, können niemals Teil Meiner Kirche auf Erden sein.
https://jezustotdemensheid.wordpress.com...e-herschrijven/
Dein Jesus

von esther10 14.03.2018 00:15




Jordan Peterson: Studenten haben "keine Entschuldigung", um linke Professoren zu unterstützen
Redefreiheit , Jordanien Peterson

KINGSTON, Ontario, Kanada, 12. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Während ein heulender Mob Obszönitäten schrie und an die Fenster klopfte, gab Dr. Jordan Peterson, der Sprecher der Meinungsfreiheit, hunderten von Universitätsstudenten lebensverändernde Ratschläge.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/free+speech

In einer einstündigen und vierzigminütigen Präsentation an der Queen's University in Kingston, Ontario, die jetzt auf Youtube verfügbar ist , hielt Peterson eine kurze Präsentation über den Aufstieg der "zwanghaften Rede in Kanada", bevor er Fragen der Studenten beantwortete.

Ganz im Gegensatz zu den draußen kreischenden Aktivisten zeigten die jungen Leute in Grant Hall aufrichtiges Interesse an dem, was der berühmteste lebende Intellektuelle des Nordens zu sagen hatte. Ihr Respekt wurde mit ebenso respektvollen wie tiefsinnigen Antworten belohnt.

Petersons Antwort auf die vierte Frage bezieht sich insbesondere auf Studenten, die befürchten, dass ihre Karriereaussichten ruinieren, wenn sie ihre Meinung äußern.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/jordan+peterson

"Was sind Ihre praktischen Tipps und Ihre Perspektive auf die Schritte, die die Schüler machen können, um ihre Meinung zu äußern, ohne ihre Zukunftsperspektiven zu opfern?" Fragte ein junger Mann.

Peterson sagte, es sei "sehr praktisch" für die Studenten, in ihren Aufsätzen nicht zu schreiben, was ihre Professoren hören wollen.

"Dafür gibt es absolut keine Entschuldigung", sagte der Bestsellerautor. "Nun, vor allem haben die meisten Professoren, selbst diejenigen, die in einen ideologischen Besitz gelangt sind, immer noch genug Charakter, um einen gut geschriebenen Aufsatz zu bewerten. Sie nehmen also ein geringeres Risiko ein als Sie denken würden, indem Sie angeben, was Sie sagen müssen. "

Peterson warnte davor, dass sich Professoren negativ auf den Charakter der Studenten auswirken.

"Wenn du anfängst zu üben, wenn du an der Universität bist, wenn die Einsätze ziemlich niedrig sind, wenn du zu den Zuschauern gehst ... und sagst, was du denkst, wirst du dich weiterbilden," sagte er . "Und das bedeutet, dass du dich in der Fälschung deines Charakters üben wirst. Und dein Charakter ist das einzige, was du durch das Leben führen musst. "

https://www.lifesitenews.com/blogs/author/john-henry-westen

Im Gegensatz dazu sind Reichtum und Luxus nur "eine dünne Verteidigung gegen die harten Realitäten der Welt", sagte Peterson. Die intellektuellen Kämpfe, die junge Leute in der Universität kämpfen, stärken ihre Gedanken und Charaktere für den Rest ihres Lebens.

"Wenn du zur Universität gehst, lernst du zu sagen, was du denkst, so klar wie du kannst, und die Schleudern und Pfeile mitzunehmen, die damit einhergehen", sagte er.

"Wenn du schreibst, denkst du", fuhr Peterson fort. "Sie legen die Argumente dar, die Sie verwenden werden, um Ihre Existenz in der Welt während Ihres gesamten Lebens zu strukturieren, und wenn Sie anfangen, diese aus zweckmäßigen Gründen zu verdrehen und zu biegen, werden Sie Ihre Seele verzerren."

Unbewusst themistische Tugendethik widerspiegelnd, unterstrich Peterson, dass Gewohnheit den Charakter bildet: "Sie werden, was Sie üben ... Wenn Sie zweckmäßige Rede wegen des kurzfristigen Gewinns automatisieren, dann sind das, was Sie produzieren werden ... Gut Gott helfe dir, wenn du das tust. "

Solch krasse Selbstzensur beraubt Studenten den ultimativen Nutzen einer Universitätsausbildung.

"Es gibt nichts, was Sie möglicherweise in Ihrem ganzen Leben tun werden, das Ihnen besser dienen wird als die Kontrolle über Ihre Stimme an der Universität", sagte Peterson. "Natürlich tust du das, indem du liest ... großartige Leute. Sie tun das, indem Sie schreiben, was Sie denken. Du bleibst dir treu, während du schreibst, was du denkst. "

"Sie gehen Risiken ein und Sie gewinnen die damit verbundenen Vorteile. Du lernst aufzustehen und zu sprechen und genau zuzuhören ", fuhr er fort. "Das macht Sie zu einem Verhandlungsführer beispielloser Macht. Und wenn Sie ein Vermittler von beispielloser Macht sind, gibt es nichts auf der Welt, das sich Ihnen nicht öffnet. Das machst du also an der Universität. "

Eine "heilige Verpflichtung"
Wenn die Studenten mit den wenigen Professoren konfrontiert werden, die ihren freien Gedanken ablehnen, dann ist es die "heilige Pflicht" der Studenten, für sich selbst einzustehen.

"Es wird dir während deines ganzen Lebens passieren, und du kannst genauso gut anfangen zu üben, wie es jetzt geht", sagte er.

Peterson ermutigte die Schüler auch, nicht die Terminologie derer zu verwenden, die entschlossen waren, das "Identitätspolitik-Spiel" zu spielen.

Indem er die Verwendung von Wörtern wie "Gender" anstelle von "Sex" akzeptierte, zu denen Peterson selbst versucht war, werden Konservative in die Identitätspolitik hineingezogen. Der klinische Psychologe versteht den inneren Zwang, die politisch korrekte Sprache als "nett" zu bezeichnen, aber er sagt auch, er weiß, wohin Identitätspolitik führt.

Bild
Dr. Jordan Peterson an der Queen's University YouTube
"Es führt zum Gulag, es führt zu den Konzentrationslagern, es führt zu Blut in den Straßen. Das brauchen wir hier nicht ", sagte er.

Obwohl in Petersons Reden kein Blut auf die Straßen von Kingston geschleudert wurde, hinterließ eine Aktivistin Blut im Hörsaalfenster, das sie brach, während der Professor sprach. Die 38-jährige Frau wurde verhaftet und in Gewahrsam genommen, nachdem sie aus der Szene geflohen war. Die Polizei sagt, dass sie eine Waffe in ihrem Rucksack gefunden haben. Sie ist keine Studentin der Queen's University.
https://www.lifesitenews.com/news/studen...jordan-peterson

von esther10 14.03.2018 00:14



Die Gesundheitsbehörde von British Columbia lässt das Krankenhaus zur Sterbehilfe ernennen

Britisch-Kolumbien , Kanada , Gewissensrechte , Euthanasie , Euthanasie-Prävention Koalition

15. Februar 2018 ( Euthanasie-Präventions-Koalition ) - Das jüngste Edikt der Fraser Health Authority in British Columbia, das (nicht-religiöse) Gesundheitseinrichtungen zur Teilnahme an Euthanasie (MAiD) einschließlich Hospizen ermächtigt, ist eine Verletzung der Gewissensrechte des medizinischen Personals. Ich glaube das:

Rechte des institutionellen Gewissens betreffen die Rechte der Arbeitnehmer in einer Einrichtung, sich nicht an Handlungen zu beteiligen, die sie für falsch halten.

Das Edikt von Fraser Health wirkt sich direkt auf Institutionen wie das Delta Hospice aus, das sich gegen die Teilnahme an Euthanasie ausspricht. Janice Strukoff, eine Verwaltungsleiterin des Delta-Hospizes, erklärte :

"Hospizpalliative Pflege bedeutet nicht, den Tod zu beschleunigen, und wir protestieren gegen das Mobbing, das derzeit in BC stattfindet"

Nancy Macey, die Gründerin und Geschäftsführerin des Delta-Hospizes, erklärte :

"MAiD kann eine traumatisierende Erfahrung für Mitarbeiter, Patienten und Freiwillige sein, und alle Gruppen wollen vielleicht nicht dort bleiben oder arbeiten, wenn die Prinzipien der Palliativmedizin kompromittiert werden. Hospices ringen bereits mit einem Mangel an Gesundheitsfachkräften, der die Gesellschaft so zwingt Bereitstellung MAiD könnte das Problem verschlimmern. "

Als Reaktion auf die Anordnung der Gesundheitsbehörde lehnte Delta Hospice die Anordnung ab und Dr. Neil Hilliard, der medizinische Direktor der Fraser Health Palliative Care, erklärte in seinem Rücktrittsschreiben :

"Sterbehilfe oder ärztlich assistierter Suizid entsprechen nicht der Palliativmedizin (die) das Leben bejaht und das Sterben als einen normalen Prozess betrachtet ..."

Letztes Wochenende fand in Langley BC ein Treffen statt, in dem die Euthanasie gegen medizinische Einrichtungen gegen die Entscheidung des Personals, nicht am MAiD teilzunehmen, entschieden wurde.

An dem Treffen nahmen 300 Menschen teil, darunter Bundesabgeordneter Mark Warawa und die Provinzial MLA Mary Polak sowie Vertreter der Fraser Health Authority. Bei dem Treffen kommentierte Warawa , dass der Kampf um das Schutz der Gewissensrechte - "nicht vorbei ist. Es hat gerade erst begonnen." Warawa erklärte auch:

"Das (erlaubt MAiD) wird Palliativpflege zerstören, wie sie sich entwickelt hat."

Mary Polak sagte in ihren Kommentaren direkt:

"Zu sagen, dass Sie medizinische Hilfe im Sterben platzieren werden - oder nennen wir es, was es ist, Menschen zu töten. Entschuldigung, aber das ist es, was es ist (und das zu entscheiden), dass Sie das in einen palliativen Hospizfall bringen werden, ist es völlig zu widersprechen, was palliative Pflege zu beginnen ist, "

Die Entscheidung der Fraser Health Authority beeinflusst auch Pläne für den Bau eines neuen Hospizes in Langley. Kathy Derksen, die Geschäftsführerin des Hospizes Langley, erklärte :

"Als das MAiD das erste Gesetz war, konsultierte Fraser Health die Interessengruppen und stimmte zu, dass es nicht auf Hospiz- und Palliativpflegeeinrichtungen angewendet werden würde."

Die Rechte von Pflegekräften in Gesundheitsberufen sind in Kanada zu einem nationalen Thema geworden. Kürzlich entschied ein Gericht in Ontario, dass Ärzte, die gegen die Euthanasie sind, teilnehmen müssen, indem sie eine "wirksame Überweisung" für die Sterbehilfe durchführen .

Dr. Will Johnston erläuterte in seinem Artikel eloquent den Druck, mit dem Mediziner konfrontiert sind: Der besorgniserregende Trend, Krankenhäuser und Hospize dazu zu zwingen, assistierten Suizid zu betreiben .

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Blogs von Alex Schadenberg, Executive Director der Euthanasie Prevention Coalition .
https://www.lifesitenews.com/pulse/briti...mmit-euthanasia

von esther10 14.03.2018 00:11

Das dritte Mal ist der Charme - Tosatti: "SSPX und Vatikan nur einen Schritt von der endgültigen Einigung" - Das zukünftige römische Hauptquartier
1988: Gesellschaft des Heiligen Pius X Führer Abp. Lefebvre unterzeichnet, am nächsten Tag ändert er seine Meinung, als Johannes Paul II. Und Card. Ratzinger ist in der Frage der Bischöfe nicht klar.

2012: So wie der Generalobere der SSPX nach Rom gerufen wird, was er für die endgültige Unterzeichnung hält, hat Ratzinger, jetzt Benedikt XVI., Eine der größten Umarmungen seines Pontifikats und bittet, von einigen Kardinälen unter Druck gesetzt, um eine weitere Doktrin . Der Deal fällt.

2017: Alle Anzeichen deuten auf eine bevorstehende Vereinbarung zwischen dem ultra-liberalen Papst von Argentinien, Francis, und der ultrakonservativen Traditionalist Society hin.

An diesem Montagabend in Rom bestätigt der Religionskorrespondent Marco Tosatti (mit Sandro Magister, dem besten Leser des gegenwärtigen Pontifikats) , dass nur ein Satz von Unterschriften die Gesellschaft von der vollen Integration innerhalb der Kirche trennt.

Nicht nur das, er bestätigt Nachrichten, dass Rorate hatte: Im Gegensatz zu den gefälschten Nachrichten im letzten Monat über die Kirche der Heiligen Maria auf dem Esquilin-Hügel verteilt (das gehört dem Vikariat der Stadt der Zeit und ist nicht zu verkaufen), das Gebäude sein ausgehandelt für das römische Hauptquartier der Gesellschaft ist dies:



Es ist die Kirche und ehemalige Schule und Konvent der Schwestern der Unbefleckten Empfängnis - ein Komplex, der die Kirche der Heiligen Maria Unbefleckten und Heiligen Benedikt Joseph Labre, im Tuscolano Viertel von Rom (Ecke Via Monza und Via Taranto) umfasst, sehr in der Nähe der Basilika des Heiligen Kreuzes in Jerusalem und in der Nähe der Kathedrale von Rom, St. John im Lateran.

Wir wissen das, weil wir erfahren haben, dass die Schwestern bereits Kontakt mit der zuständigen römischen Curia-Gemeinde aufgenommen haben und auf die Genehmigung zur Fortsetzung der Verhandlungen warten.

***

Francis und die SSPX: Es ist wirklich eine Frage mehr wann als ob.
Etiketten: Personalprälatur von St. Pius X , SSPX unter Papst Franziskus
Von New Catholic am Dienstag, 21. März 2017

von esther10 14.03.2018 00:04

Das argentinische Babel, das die ganze Kirche verwirrt
EINGESTELLT 1. März 2018
Der Benediktiner Theologe Giulio Maiettini illustriert in einem Buch den "moralischen Wendepunkt" von Amoris Laetitia.

von Sandro Magister (25-02-2018)

http://magister.blogautore.espresso.repu...lintera-chiesa/


"No hay otras interpretaciones" , gibt es keine anderen Interpretationen. Die spektakulärsten falschen Nachrichten über das Pontifikat von Papst Franziskus sind diese vier Worte des Briefes, den er am 5. September 2016 an die Bischöfe der Region Buenos Aires schrieb und ihre Kriterien für die Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Personen genehmigte .

Es gibt nichts in der Tat weit von der Realität dieser vier Worte entfernt, wenn man sich der Vielzahl widersprüchlicher Interpretationen aussieht nur Amoris laetitia , die jetzt freien Lauf in der katholischen Kirche, zwischen Nation und Nation, zwischen der Diözese und der Diözese, einschließlich Pfarrei und Pfarrei, jeder behauptet seine perfekte Übereinstimmung mit dem entscheidenden achten Kapitel dieser postsynodalen Ermahnung.

Es ist der Glaube von Papst Franziskus, dass diese Vielfalt von Positionen nur von einem "pastoralen" Typ ist, ohne die Doktrin zu untergraben. Die Ehe bleibt unlösbar und Ehebruch kann niemals gerechtfertigt werden; und der Papst gibt nicht zu, dass Zweifel geäußert werden .

Aber die Realität sagt das Gegenteil. Tatsächlich ist es die Interpretation der Amoris laetitia durch Argentinien und offizielle Bischöfe von Papst Francesco gegeben , die schließlich noch katholische Lehre von der Ehe zerstören.

Es wird argumentiert , dass der Benediktiner Theologe Julius Meiattini , dell ' Abtei Unserer Lieben Frau von La Scala in Noci , Professor an der Theologischen Fakultät der Puglia und an der Päpstlichen Universität St. Anselm in Rom, in dieser, sein Buch vor ein paar Tagen veröffentlicht: G. Meiattini OSB, Amoris laetitia? Die Sakramente wurden zur Moral reduziert , La Fontana di Siloe, Turin, 2018.

Ein Auszug aus einem Kapitel dieses Buches ist unten wiedergegeben. Und es zeigt die radikalen Umkehrungen der Doktrin, die in dem vom Papst gebilligten Dokument der argentinischen Bischöfe enthalten sind.

Die gravierendste Verzerrung, die durch dieses Dokument, aber bereits ursprünglich durch das achte Kapitel von Amoris Laetitia hervorgerufen wird - unterstützt Meiattini - ist die Aufgabe der "sakramentalen Grundlage" der Moral gegenüber der christlichen Ehe. "Es scheint, dass in diesem Kapitel alles von einer allgemeinen Ethik des Naturrechts herrührt" . Aus diesem Grund lautet der Untertitel des Buches: "Die Sakramente sind auf die Moral reduziert".

AMORIS LAETITIA IST VERWEIGERT. UND DAS DOKUMENT DER BISCHÖFE ARGENTINI VERWEIGERT NOCH MEHR

von Giulio Meiattini OSB

Die zehn „Kriterien“ von den Bischöfen von Buenos Aires verkündeten Angaben Wählergruppen geben, wie in Bezug auf die verhalten „Situation einige geschieden lebt in eine neue Gewerkschaft,“ ohne Angabe, ob die neue Gewerkschaft in jeder Hinsicht, dass eine Zivilehe ist oder einfaches Zusammenleben oder eine De-facto-Union.

Und hier stehen wir unmittelbar vor einer grundsätzlichen Ungenauigkeit im Text, die die Ambiguitäten von Amoris laetitia zerstreuen sollte . Diese Tatsache bezieht sich auf „getauft , die geschieden sind und wieder geheiratet artig“ , dann auf eine bestimmte Kategorie, aber hier eine Person für eine Zivilehe geschieden worden sein und dann wieder durch eine andere Ehe, auch die sakramentale und sich dann zur Zeit in einer Union finden , Tatsache und fallen gleichermaßen in den Bereich der Situationen, in denen sich die Kriterien auf den möglichen Zugang zu den Sakramenten beziehen .

Bei n. 5 des Dokuments lautet: "Wenn die konkreten Umstände eines Ehepaares dies möglich machen, insbesondere wenn beide Christen einen Glaubenspfad haben, können wir die Verpflichtung zur sexuellen Enthaltsamkeit vorschlagen."

Ich betone das "du kannst vorschlagen" . Daher ist Kontinenz nicht nur fakultativ, von der Notwendigkeit zum Vorschlag reduziert, sondern es ist auch optional für den Priester, es als solches zu präsentieren. Nach den Worten des Textes darf der Beichtvater nicht einmal aus unbestimmten Gründen Kontinenz vorschlagen, die direkt zur Absolution übergeht.

Die Konsequenzen auf der praktischen Ebene sind radikal. Es ist in der Tat möglich, dass selbst der einfache Versuch, den Zweck zu fördern, umgangen wird, ohne überhaupt in Betracht gezogen zu werden. Die Frage, die sich stellt, ist, ob dem Büßenden zumindest bewusst gemacht werden sollte, dass er versuchen sollte, es zu konfigurieren, zumindest einen Beginn der Umkehr auszudrücken. Andernfalls ist die Absolution in Abwesenheit dieses Bußzwecks nicht gültig und die Sünde bleibt bestehen. Sind wir sicher, dass sich die Doktrin nicht geändert hat?

Der Einwand wird verstärkt, wenn wir nach n gehen. 6 des Dokuments, das der spricht „anderen komplexeren Umständen“ nicht anders angegeben, in denen „die [Kontinenz] in der Tat gerade erwähnt nicht lebensfähig sein.“

Das bedeutet, den Buße-Zweck als Bedingung der Absolution völlig zu verzichten. Nach der Vorlage des Vorschlags, den Zweck der Kontinenz als fakultativ zu erklären, wird der Zweck selbst ebenfalls beseitigt. Was in dieser Art von nicht-theologischer Logik vollkommen konsequent ist.

Zu sagen, schließlich, dass der Sakramente der Buße und die Eucharistie „wird die Person hat den Reifeprozess fortzusetzen und mit der Kraft der Gnade zu wachsen“, auch ohne Zweck und daher keine Umkehr und führt mich zu sagen , dass diese „Kriterien“ nicht einverstanden mit der Lehre des Konzils von Trient und der Doktrin des Katechismus der katholischen Kirche über das Sakrament der Buße.

Bemerkenswert ist die Tatsache, dass das Wort "Skandal", einmal in n verwendet. 8, bezieht sich nicht auf die von den Gläubigen beschafften Leben eine irreguläre Union, sondern auf die "Ungerechtigkeiten", die möglicherweise ein Ehepartner gegenüber dem anderen ausgeübt haben Trennung verursacht haben.

Dies kann nützlich sein, um alle Implikationen zu verstehen, die in den folgenden n enthalten sind. 9, der es heißt: „Es ist angemessen sein kann , dass jeder Zugang zu den Sakramenten vertraulich geschehen, vor allem wenn man Situationen Uneinigkeit theoretisieren kann“. Dies ist ein wichtiger Punkt, denn in der Tat wird vorgeschlagen, dass die eucharistische Kommunion für diese Menschen auch in einer Weise stattfinden kann, die allen bekannt ist und nicht auf vertrauliche Weise.

Diese Aussage macht den Weg der Vertraulichkeit fakultativ und ermöglicht es daher denjenigen, die in klarem und objektivem Ehebruch leben, sich der sakramentalen Gemeinschaft öffentlich zu nähern. Natürlich gibt es keinen Hinweis auf irgendeine sichtbare Bußform, auch wenn sie minimal und langweilig ist, wie sie beispielsweise in orthodoxen Kirchen für diejenigen verwendet wird, die in eine zweite Ehe eintreten.

Es versteht sich, dass das hier durch angegebenen Kriterien nicht die Art und Weise des inneren Lochs im eigentlichen Sinne ist, was in diesem Fall, dass der Zugang zur eucharistischen Gemeinschaft erfordern würde , um nicht zu verursachen Skandal oder Verwirrung unter den Gläubigen geschehen, so dass durch Lassen Sie sie nicht glauben, dass zwischen legitimer Vereinigung und Ehebruch kein Unterschied mehr besteht.

Die Kriterien, jedoch bieten die Möglichkeit für diejenigen , die diese neueste Form der Vertraulichkeit zu überwinden , die in dem objektiven Zustand des Ehebruchs leben. Nicht nur das, sondern sie fügen sofort hinzu: "Wir dürfen nicht aufhören, die Gemeinschaft zu begleiten, damit sie im Geist des Verständnisses und der Akzeptanz wachsen kann."Klar das Konzept: Es ist die Gemeinschaft, die begleitet und umgesetzt werden muss, ist es Ihnen ist, die gewöhnen hat als „normal“ diese neuen Verhaltensweisen zu akzeptieren, bis vor kurzem, moralisch und kirchlich nicht akzeptabel. Hart, dass hier zu leugnen nimmt einen wirklichen Wende platzieren: seien Sie nicht diejenigen, die in Situationen des Skandals Ziel leben zu ändern oder vertraulich nach Freispruch zu kommunizieren, dort, wo es nicht bekannt ist, seine irregulären Status, aber es ist die kirchliche Gemeinschaft muss nicht mehr "skandalisieren" können.

In diesem Rahmen ist der letzte Satz von n. 9, mit dem er sich drängt zu „Verwirrung über die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe zu vermeiden“ , klingt fast wie ein Witz deplatziert. Wenn die Praxis räumt ein, dass diejenigen , die ein Ziel der Union des Ehebruchs leben ziehen können coram populo zur eucharistischen Gemeinschaft, ohne auch nur eine kirchlich anerkannte Geste der Buße für eine öffentliche Sünde vorausgehen, die Unauflöslichkeit und die Einzigartigkeit der christlichen Ehe wird zum bloßen Ektoplasma . Weil es darauf ankommt, was getan wird, nicht was gesagt wird! Und die Stärke des Verhaltens liegt gerade in ihrem konformen und formenden Denken, Fühlen und Leben.

In diesem Fall ist die Realität wirklich wichtiger als die Idee, und die Realität ist, dass im Denken und gemeinsames Gefühl bald werden Sie die Gleichheit der Praxis zwischen regulären und irregulären, zwischen unauflöslicher Ehe und Ehe zu etablieren „löslich.“

Es wird keinen sichtbaren Anhaltspunkt mehr geben, um die treuen Eheleute, die sich der Gemeinschaft nähern, von den Ehebrechern, die das Gleiche tun, vor der Gemeinschaft zu unterscheiden. Und in diesen fesselnden frei „Meinungsverschiedenheiten“ kann die geschockten Reaktion verschwinden, dh psychologischen Skandal, und das Ziel Skandal etablieren: die Wahrnehmung des öffentlichen Ehebruches normal.

Dies ist die Konsequenz einer Unterschätzung der sichtbaren und sakramentalen Dimension zugunsten einer rein moralischen Unterscheidung.
https://anticattocomunismo.wordpress.com...lintera-chiesa/
(Quelle: settimocielo.it )
http://magister.blogautore.espresso.repu...lintera-chiesa/

von esther10 14.03.2018 00:04




]Umwerben - Durch Drangsal erkennen



In meinem letzten Artikel habe ich einige Punkte erwähnt, die einem Paar helfen werden, eine gute Grundlage für die Ehe zu schaffen. Und dennoch, egal wie stark unser Fundament ist, werden wir immer in Prüfungen und Schwierigkeiten hineinlaufen. Wenn wir in einer Brautwerbung sind, wie können wir richtig unterscheiden, ob eine Person für uns gut ist und "die Eine" sein kann, oder wenn sie nicht die Person sein wird, die Gott für uns heiraten will?

Es kann ein sehr schwieriger Prozess sein, aber mit Hilfe des Gebets und des Rates unserer Mitmenschen kann der Weg zum Sakrament der Ehe friedlich verlaufen. Wenn wir bereit sind, uns dem Willen Gottes anzupassen, indem wir Takt und gesunden Menschenverstand einsetzen, wird der Weg zur Ehe nicht länger mit Sorgen und Ängsten gepflastert sein. Unten sind ein paar Richtlinien, die man während des Werbens verfolgen kann, um die Person zu finden, die uns eines Tages helfen wird, in den Himmel zu kommen.

Religion als erstes setzen

Der Ehrwürdige Fulton Sheen sagte einmal zu uns: "Du wirst niemals glücklich sein, wenn dein Glück davon abhängt, nur das zu bekommen, was du willst. Ändere den Fokus. Erhalte ein neues Zentrum. Will, was Gott will, und deine Freude wird niemand von dir nehmen." Wenn wir stellen Gott und unsere Erlösung nicht zuerst mit unserem Partner in einer Beziehung, was ist der Sinn von irgendetwas? Was ist der Zweck, auf dieser Erde zu leben und sündhaften Wegen nachzuhängen, um später für immer zu sterben? Wir müssen sicherstellen, dass unsere oberste Priorität ist es, den katholischen Glauben ernst zu nehmen.

Wenn es zuerst etwas zu beachten gibt, dann ist es, wenn unser Partner für Christus und seine Kirche lebt. Wir müssen uns wichtige Fragen stellen, um zu erkennen, ob diese Person für unsere Seelen von Vorteil ist. Inspirieren sie uns, ein besserer Mensch zu sein? Werden sie uns helfen, in den Himmel zu kommen? Vielleicht erkennen wir es jetzt nicht, aber wenn wir am Ende jemanden umwerben, der dem Glauben gegenüber gleichgültig ist, oder sogar gegen die Religion, wird es in Zukunft noch mehr Schwierigkeiten geben. Es gibt einen Grundsatz, dass diejenigen, mit denen wir Zeit verbringen, uns immer beeinflussen und dazu beitragen, unseren Charakter zu formen. Wenn wir unseren Glauben bewahren wollen, wenn wir verheiratet sind, und unser Ehepartner uns ständig verhört und sich weigert, zur Messe zu gehen, wird uns das in irgendeiner Weise beeinflussen.

Wenn die Person die gleichen religiösen Überzeugungen wie wir hat, müssen wir nach notwendigen Eigenschaften suchen, die zu jedem guten praktizierenden Katholiken gehören. Sie sollen dir helfen, Gott und der Heiligung näher zu kommen und den Glauben genauso zu schätzen wie du. Der hl. Bernhard sagt uns: "So sind das Verständnis und die Liebe, das Wissen und die Freude an der Wahrheit, gleichsam die zwei Arme der Seele, mit denen es die Heiligen und alle Heiligen umarmt und erfasst Atem, die Höhe und Tiefe, das ist die Ewigkeit, die Liebe, die Güte und die Weisheit Gottes. " Lasst uns dann Gott zuerst stellen und unser bestes versuchen, jemanden zu finden, der uns helfen wird, näher zu Ihm zu kommen.

Respektvoll in allen Dingen

Ein zweiter Punkt, der sehr wichtig ist, wenn man erkennt, wer heiraten soll, ist, wenn die Person auf Ihre Gefühle Rücksicht nimmt und Ihre Wünsche respektiert. Traditionelle Katholiken werden oft zu skrupellos, wenn es um Gefühle und Emotionen geht, was dazu führt, dass sie ihre Wichtigkeit diskreditieren. Obwohl es wahr ist, dass Gefühle flüchtig sind, hat Gott sie uns aus vielen Gründen gegeben. Sie helfen uns, mit einem Geist der Freude auszuharren, den Willen Gottes in unserem Leben aufgrund unserer Bedürfnisse zu erkennen und uns zu lehren, auf die Gefühle anderer Rücksicht zu nehmen. In einer Ehe ist es wichtig, eine Grundlage der Rücksichtnahme auf die andere Person zu schaffen, nicht weil das Leben sich um Emotionen dreht, sondern weil wir es ihnen in der Nächstenliebe verdanken.

Unser Gesegneter Herr hatte genauso Gefühle wie wir und erkannte Sein Bedürfnis nach einem Engel, der in Seiner Agonie im Garten an Seiner Seite war. Fragen müssen diskutiert werden, wie: Interessiert sich diese Person, wenn sie dich beleidigt oder verletzt hat? Respektieren sie Ihre Wünsche, um in Vorbereitung auf die Ehe rein zu bleiben? Natürlich wird es Zeiten geben, in denen eine Person die andere verärgern wird, oder es wird eine Meinungsverschiedenheit geben, aber das ist unvermeidlich in unserem gefallenen Staat. Dennoch müssen gesunder Menschenverstand und Takt verwendet werden. Gott wird immer mehr Gutes aus solchem ​​Leid bringen, wie der hl. Ignatius von Loyola uns zeigt: "Wenn Gott dir eine reiche Ernte von Prüfungen gibt, ist das ein Zeichen großer Heiligkeit, die er dich erreichen möchte. Willst du werden? ein großer Heiliger, bitte Gott, dir viele Leiden zu senden.

Die Flamme der göttlichen Liebe erhebt sich niemals höher als wenn sie mit dem Holz des Kreuzes gefüttert wird, welches die unendliche Liebe des Erretters benutzte, um sein Opfer zu beenden. Alle Freuden der Welt sind nichts verglichen mit der Süße, die in der Galle und dem Essig gefunden wird, die Jesus Christus angeboten werden. Das heißt, harte und schmerzhafte Dinge ertrugen für Jesus Christus und mit Jesus Christus. "Betet für die Gnade, jemanden zu finden, der sich um euch kümmert, so wie unser Herr sich immer um euch kümmert.

Ziele für die Zukunft
Ein letzter wichtiger Punkt, den wir bei der Suche nach einem Ehepartner beachten müssen, ist, ob ihre Ziele für die Zukunft nützlich sind und unsere eigenen ergänzen. "Zukünftige Ziele" ist ein sehr großes Thema, aber es gibt einige Grundlagen, auf die wir schauen müssen. Wenn ein Werbenetzwerk eingerichtet wurde, sollte das Zukunftsbild zwischen den beiden besprochen werden. Zum Beispiel sollten beide Parteien für so viele Kinder offen sein wie Gott will, nicht eine Zahl festlegen und die Tür für Sünden von Verhütungsmitteln und dergleichen öffnen. Sie müssen sich darauf einigen, wo sie leben werden und ob es genügend Einkommen geben wird, um alles mit der Zeit abzudecken.

All die verschiedenen Aspekte der Ehe im praktischen Sinn müssen berücksichtigt werden, um nicht voreilig zu sein und in einer heiklen Situation zu landen. Es besteht keine Notwendigkeit für eine lange Balz (St. Alphonsus Liguori sagte höchstens ein Jahr), aber eine Werbung mit den richtigen Zielen ist wichtig. In Vorbereitung auf die Ehe sollten für all diese Absichten Gebete gesprochen werden, um ein glückliches Leben mit dem zu haben, was du liebst.

Lasst uns zu Gott um Führung und Inspiration beten, um zu erkennen, wer unser zukünftiger Ehepartner sein wird, denn wenn wir Seinen Willen befolgen, wird Er niemals versäumen, uns in allem zur Verfügung zu stellen, was wir brauchen. Und wenn wir zu Gott beten, mögen wir immer durch die Gottesmutter beten, die unsere Seite nie verlassen wird.

"In Gefahren, in Zweifeln, in Schwierigkeiten, denke an Maria, rufe Maria an. Lass ihren Namen nicht von deinen Lippen weichen, laß sie niemals aus deinem Herzen austreten. Und dass du die Hilfe ihres Gebets erhalten kannst, vernachlässige nicht zu gehen In ihre Fußstapfen, mit ihr als Führer wirst du niemals in die Irre gehen, während du sie anrufst, wirst du niemals den Mut verlieren, solange sie in deinen Gedanken ist, bist du vor Täuschung geschützt, während sie deine Hand hält, unter ihrem Schutz hast du nichts zu fürchten, wenn sie vor dir geht, wirst du nicht müde werden, wenn sie dir Gnade erweist, wirst du das Ziel erreichen. (St. Bernhard von Clairvaux).
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ugh-tribulation

Dating , Balz , Beziehungen , Beziehung , Ehe , Traditionelle Ehe

von esther10 14.03.2018 00:03

Das „Muster“ bei der Auswahl seiner Vertrauten

Papst Franziskus bevorzugt Mitarbeiter „mit einer Vergangenheit“ hatten.
14. März 2018 0


https://www.katholisches.info/tawato/upl...ter-678x381.jpg

Folgt Papst Franziskus bei der Auswahl seiner Vertrauen, Mitarbeiter und Freunde nicht nur einer inhaltlichen Übereinstimmung, sondern einem ganz bestimmten Muster?

(Rom) Papst Franziskus bevorzugt Mitarbeiter „mit einer Vergangenheit“, so InfoVaticana, das spanische Nachrichtenportal, das bergoglianischen Kirchenkreisen so lästig ist, daß man es abwürgen möchte.

Da wäre einmal Kurienerzbischof Vincenzo Paglia, der Vorsitzende der Päpstlichen Akademie für das Leben. Als Papst Franziskus die erste Familiensynode einberief, warb Paglia für eine Öffnung für die Homosexualität. Während der Synode warb er für die Kasper-Bergoglio-Agenda Solche heterodoxen Ausritte sind für den ersten Bischof aus den Reihen der Gemeinschaft von Sant‘Egidio in reicher Zahl dokumentiert. Als Diözesanbischof hinterließ er nicht nur ein zweifelhaftes Fresko des Jüngsten Gericht mit homoerotischen Zügen, sondern auch ein ziemlich bankrottes Bistum.

Vor wenigen Tagen nahm er in einem Interview für das Magazin Tempi zum Fall Alfie Evans Stellung. Der kleine Junge aus Großbritannien soll sterben. So haben es englische Richter gegen den Willen der Eltern entschieden. Die katholischen Eltern haben sich in ihrer Verzweiflung an den Papst gewandt. Franziskus hat bisher nicht reagiert, dafür sein zuständiger Minister.

Statt Hilfe zu bieten, rechtfertigte Paglia die Entscheidung der englischen Gerichte erster und zweiter Instanz, die Sauerstoffzufuhr für den kleinen Alfie abzudrehen. Ein Todesurteil.

Der Eindruck solcher „römischer“ Verlautbarungen zu Fragen der Bioethik „haben eine deprimierende Wirkung“, so InfoVaticana. Obwohl Paglia bereits mehrfach durch zweifelhafte Aussagen und Aktionen aufgefallen ist, und die führenden, katholischen Bioethiker seine Entfernung aus dem Amt fordern, sitzt er weiterhin fest im Sattel, gestützt von Papst Franziskus.

Wie kommt das?

Das Muster
InfoVaticana wagt eine Antwort. Auf der Suche nach derselben, machten die Redakteure eine „intrigante und mysteriöse“ Beobachtung. Sie glauben ein „Muster“ ausfindig gemacht zu haben:

Papst Franziskus umgebe sich „bevorzugt“ mit „skandalumwitterten“ Gestalten, die durch einen zweifelhaften Lebenswandel oder durch offenen Widerspruch gegen die katholische Morallehre aufgefallen sind.

Dieses Muster lasse sich in erstaunlicher Dichte im direkten Umfeld des Papstes und an etlichen von ihm in Schlüsselpositionen gehobenen Kirchenvertretern ablesen.

InfoVaticana nennt als Beispiele den honduranischen Primas Oscar Rodriguez Kardinal Maradiaga, der in Finanzskandale verwickelt ist und sich ein Umfeld von zweifelhafter Moral gehalten habe. Oder Kardinal Coccopalmerio, ein treuer Parteigänger des Papstes, dessen Sekretär von der Vatikanpolizei in flagranti bei einer von ihm organisierten Homo-Drogen-Party erwischt wurde. Oder der chilenische Bischof Juan Barros Madrid, für den Papst Franziskus erstaunlich energisch Partei ergreift, dessen Kritiker als Verleumder beschimpft und dafür sogar einen ernsten Knick im öffentlichen Image riskierte. Genannt wird aber auch Reinhard Kardinal Marx, der mächtige Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, den Franziskus für Europa in den C9-Kardinalsrat holte und zum Vorsitzenden der vatikanischen Wirtschaftskommission machte. Der Kardinal forderte bereits in zahlreichen Bereichen eine Abweichung von der kirchlichen Tradition. Jüngst sprach er sich für die „Segnung homosexueller Paare“ aus.

Der Fall Barros und der Fall Maradiaga

Gibt es neben der Gesinnungsübereinstimmung noch ein Muster? Der Fall Barros „ist emblematisch“ so InfoVaticana. Franziskus ernannte ihn zum Bischof, obwohl bereits damals ernste Bedenken vorlagen und sich die Mehrheit des chilenischen Episkopats dagegen ausgesprochen hatte. Obwohl den anderen Bischöfen damals die Vorwürfe noch nicht in allen Details bekannt waren, die heute bekannt sind, fiel ihr Urteil ganz anders aus, als das von Franziskus. Franziskus hält dennoch an seiner Ernennung fest, obwohl sie unter anderem auch seiner verkündeten Linie der Nulltoleranz gegenüber sexuellem Mißbrauch durch Kleriker widerspricht. Zeugt das von Klugheit?

Und zeugt es von Klugheit, die Römische Kurie unter den Generalverdacht der Korruption zu stellen und seit Jahren in diesem Sinne zu beschimpfen, ohne konkrete Fakten zu benennen, aber zum konkreten Fall Maradiaga in Tegucigalpa zu schweigen? Im Gegenteil: Franziskus stellte seinem Freund Maradiaga im Handumdrehen einen Persilschein aus. Causa finita.

Der Fall Ricca und der Fall Zanchetta


Msgr. Ricca mit Papst Franziskus

Und zeugt es von Klugheit, wie Papst Franziskus mit den Vatikanfinanzen und der Vatikanbank IOR umgeht, die zu Recht oder Unrecht in der Öffentlichkeit mit dunklen Geschäften in Verbindung gebracht wird, indem er sich Personen anvertraut wie Msgr. Ricca, den er zum persönlichen Delegaten und Hausprälaten der Bank ernannte? Riccas für einen Prälaten und Vatikandiplomaten wenig schmeichelhafte Vergangenheit war Auslöser für einen phänomenalen, aber zweifelhaften Paradigmenwechsel in der Morallehre der Kirche, indem Franziskus 2013 verkündete:

„Wer bin ich, um zu urteilen?“

Aus der Verteidigung einer Personalentscheidung, die er getroffen hatte, machte Franziskus eine Neuausrichtung von universaler Bedeutung. In einem Satz. Als wäre es das Normalste der Welt.

Ein weiterer Fall ist Msgr. Gustavo Oscar Zanchetta, der im vergangenen Dezember von Franziskus zum Assessor der Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA) ernannt wurde. Die Stelle wurde eigens für ihn geschaffen. Die APSA gilt als eine der geheimen Machtzentralen dieses Pontifikats. Ihre Führung ist so einflußreich, daß sie die gesamte von Franziskus selbst geplante Reform der Finanzen und der Verwaltung des Vatikans verhinderte. Dazu hatte der Papst das neue Wirtschaftssekretariat errichtet. Die APSA wehrte sich jedoch erfolgreich gegen die Eingliederung, sodaß Franziskus am Ende seine eigene Neuschöpfung fallenließ.

Zanchetta mußte als Diözesanbischof in Argentinien abgezogen werden, weil er die Finanzen seines Bistums Oran völlig zerrüttet hatte. Gleiches hatte er zuvor als Generalvikar bereits im Bistum Quilmes zustande gebracht. Dennoch ernannte ihn Franziskus zum Diözesanbischof. Als solchen mußte er ihn allerdings am 1. August 2017 in einer Nacht-und-Nebel-Aktion entfernen, nachdem Priester und Gläubige des Bistums mit offenem Aufruhr drohten. Zanchetta wurde von Franziskus nach Rom geholt. Anstatt ihn von Finanzen und Verwaltung fernzuhalten, setzte er ihn an hoher Stelle bei der Güterverwaltung APSA ein, wo er nun 5.000 Immobilien und Geld im Wert von 3,2 Milliarden Dollar verwaltet.

Dazu InfoVaticana:

„Die Kirche rühmt sich zurecht, zur Vergebung fähig zu sein. Ist es aber klug oder auch nur normal Personen mit solcher Vergangenheit so große Geldsummen anzuvertrauen?“

„Blinde Loyalität und Kompetenz sind keine Synonyme“
Präfekt der APSA ist Kardinal Domenico Calcagno, der sich seit dem 13. März 2013 als überzeugter Bergoglianer bekennt. Der Purpurträger ist nicht nur als Waffenliebhaber bekannt, sondern auch dafür, daß im Konklave 2013 für ihn ein Maßstab galt: keinen Mann auf dem Stuhl Petri haben zu wollen, der ihm in seinem Bereich die Quere kommt. Franziskus hielt sich daran, indem er sein eigenes Wirtschaftssekretariat wieder demontieren mußte. Demontiert wurde zugleich auch Kardinal Pell, der als Präfekt des Wirtschaftssekretariats der APSA in die Quere gekommen war.

Zum „engsten Kreis“ von Papst Franziskus gehört auch Kardinal Godfried Danneels, der als Erzbischof von Brüssel sogar einen pädophilen Bischof deckte; dann der chilenische Kardinal Javier Errazuriz, der Bischof Barros gegen alle Widerstände verteidigte und dies jüngst auch mit einem Brief an die Vorsitzenden anderer Bischofskonferenzen versuchte. Dabei drehte er die Ereignisse zur Auslassungen und Entstellungen so lange durch den Wolf, daß er gar nicht bemerkte, am Ende implizit Franziskus selbst kritisiert zu haben.

In der Vergangenheit hatte bereits der Vatikanist Marco Tosatti die These geäußert: Papst Franziskus wähle seine engsten Mitarbeiter nicht trotz, sondern gerade wegen ihrer „Vergangenheit“ aus. Tosatti:

„Der Papst rühmt sich, ein ausgezeichnetes Gedächtnis zu haben und es immer gehabt zu haben. Ohne Zweifel bieten in der Regierungsausübung Personen mit einer Vergangenheit einen Vorteil. Sie sind wie kaum jemand ihrem großmütigen Souverän zu Dank verpflichtet. Sie bieten allerdings nicht immer eine Garantie, für ihr Amt angemessen und geeignet zu sein. Blinde Loyalität und Kompetenz sind keine Synonyme.“

https://www.katholisches.info/2018/03/pa...-vergangenheit/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL


von esther10 14.03.2018 00:03

Fünf Jahre Francis: CFN-Redakteur diskutiert Pontifikat in neuem Interview
CFN Blog
Vor fünf Jahren verkündete heute Kardinal Jean-Louis Pierre Tauran , was die Kirche und die ganze Welt mit Spannung erwartet hätten:



Wir haben einen Papst! Eminentissimum ac reverendissimum Dominium, Dominium Georgium Marium Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposeuit Franciscum . 13.3.2018

" Wir haben einen Papst! Der bedeutendste und ehrwürdigste Herr, Lord Jorge Mario, Kardinal der Heiligen Römischen Kirche, Bergoglio, der sich den Namen Francis nennt . "
Die ersten Anzeichen des ersten Jesuitenpäpstes - ausgewählt aus "den Enden der Erde", wie er sich bei seiner ersten öffentlichen Rede beschrieb - schienen positiv. Sein gewählter Name, ein weiteres Novum in der Geschichte der Kirche, hat zwei mächtige Heilige hervorgebracht: Franz von Assisi (1181 / 1182-1226), zu denen Christus sagte (wie von St. Bonaventura aufgezeichnet): "Francis, geh und repariere Mein Haus, das Wie du siehst, ist es völlig in Verfall geraten "( Das Leben des heiligen Franziskus , Kapitel II, Abschnitt 1); und Francis Xavier (1506-1552), der berühmte Jesuitenmissionar, der viele Tausende von Bekehrten in Indien, Südostasien und Japan persönlich getauft hat .

Am Morgen nach seiner Wahl, hielt der neue Papst sein Wort „zu gehen und zu Unserer Lieben Frau zu beten“ durch (erste öffentliche Adresse) den Besuch der Basilika St. Maria Maggiore in Rom und venerating Ihre berühmte Ikone, Salus Populi Romani ( „Rettung von das römische Volk "). Später an diesem Tag, während seiner ersten päpstlichen Predigt, erklärte er mit auffallender Klarheit: "Wenn wir uns nicht zu Jesus Christus bekennen, fällt uns die Aussage von Léon Bloy ein:, Wer nicht zum Herrn betet, betet zum Teufel. ' Wenn wir uns nicht zu Jesus Christus bekennen, bekennen wir die Weltlichkeit des Teufels, eine dämonische Weltlichkeit. "

Und vielleicht am erstaunlichsten, ungefähr einen Monat später (April 2013) wurde enthüllt, dass Papst Franziskus persönlich den Kardinalpatriarchen von Lissabon, Portugal, gebeten hatte, sein Pontifikat der Madonna von Fatima zu weihen .

Fünf Jahre später, inmitten des anhaltenden Chaos und der Zerstörung, die schon lange mit diesem Pontifikat verbunden sind, können wir nur staunend den Kopf schütteln und gestehen, dass Jorge Mario Bergoglio nicht der Mann ist, für den wir ihn hielten.

Ich habe kürzlich diese Realität diskutiert, insbesondere im Lichte der chinesischen Ostpolitik von Franziskus , mit Cliff Kincaid, Präsident von Amerikas Survival, Inc.


Marcantonio Colonna, der mysteriöse Autor des Diktator-Papstes (dessen Identität bald enthüllt werden wird ), beschreibt die Realität von Papst Franziskus recht gut in der Einleitung zu seinem explosiven Buch:

"Wenn Sie mit den Katholiken von Buenos Aires sprechen, werden sie Ihnen von der wundersamen Veränderung erzählen, die Jorge Mario Bergoglio übernommen hat. Ihr mürrischer, ernster Erzbischof wurde über Nacht in den lächelnden, fröhlichen Papst Franziskus verwandelt, das Idol der Leute, mit denen er sich so vollständig identifiziert. Wenn Sie mit jemandem sprechen, der im Vatikan arbeitet, werden Sie von dem Wunder in umgekehrter Richtung erzählen. Als die Werbekameras von ihm abgehen, verwandelt sich Papst Franziskus in eine andere Gestalt: arrogant, abweisend gegenüber Menschen, verschwenderisch für schlechte Sprache und berüchtigt für wütende Temperamentsausbrüche, die jedem von den Kardinälen bis zu den Chauffeuren bekannt sind. " [1]

Obwohl Papst Franziskus eindeutig nicht der Mann ist, auf den viele (einschließlich mir) gehofft hatten - tatsächlich könnte er sogar " ein Zerstörer " sein, der vom hl. Franz von Assisi vorausgesagt wurde - die Garantie unseres Herrn, dass "die Pforten der Hölle sich nicht durchsetzen werden "Seine Kirche (Mt 16,18) bleibt, ebenso wie das Versprechen der Muttergottes von Fatima:" Am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird Russland Mir weihen, und sie wird sich bekehren, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt werden. "

Lasst uns unsere Gebete und Buße besonders in dieser Fastenzeit verdoppeln und so unseren Teil dazu beitragen, Ihren Triumph zu beschleunigen!

[1] Colonna, Marcantonio. Der Diktator Papst (Kindle Standorte 22-26). Kindle Edition.

Papst Franziskus , Ostpolitik , Papst Benedikt , Diktator Papst

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...n-new-interview

von esther10 14.03.2018 00:01

14. März 2018 - 02.25 Uhr
Ein seltsamer Brief von Benedikt XVI zum fünften Jahrestag von Francis



(von Emmanuele Barbieri ) Die fünf Jahre Papst Franziskus wurden vom Heiligen Stuhl auf ungewöhnliche Weise gefeiert. Der Präfekt des Sekretariats für Kommunikation, Mons. Dario Edoardo Viganò hat " einen persönlichen Brief Benedikts XVI. Über die Kontinuität mit dem Pontifikat von Papst Franziskus " veröffentlicht, auf den sich die Aufmerksamkeit der Medien konzentriert hat . Die Nachricht wurde anlässlich der Präsentation der Serie ausgestellt Die Theologie von Franziskus, von der Vatikanischen Verlagsbuchhandlung (LEV), im Palazzo Pio Marconi Zimmern veröffentlicht.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/

In dem Brief schreibt Benedikt XVI: " Ich begrüße diese Initiative , die zum Narren Vorurteil entgegenzutreten und reagieren will , dass Franziskus nur ein praktischer Mann ohne besondere theologische oder philosophische Bildung wäre, und ich würde nur eine theoretische Theologie bekannt war , dass nur das verstehen würde konkretes Leben eines Christen heute ".

Der Emeritus Papst auch dankbar, hat die Gabe der elf Bücher der Theologie Halskette aufnimmt, Bergoglio gewidmet und behauptet , dass sie " zeigen zu vermuten , dass Franziskus ein Mann der tiefen philosophischer und theologischen Ausbildung ist, und somit dazu beitragen , die innere Kontinuität zwischen sehen die zwei Pontifikate, sogar mit allen Unterschieden in Stil und Temperament » .

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...edoardo-vigano/

Am 7. März betonte die römische Korrespondenz die Existenz einer Strömung innerhalb der katholischen Welt, die sich Papst Benedikt XVI., "Wahrer Papst", gegenüber Franziskus "falscher Papa" widersetzt. Nach Meinung der Befürworter dieser Ansicht auf die beste Art und Weise von Papst Francis loszuwerden wäre zu beweisen , dass Jorge Mario Bergoglio nicht der Papst ist, aufgrund der Behinderung seiner Wahl und / oder die Art des Ausscheidens von Benedikt XVI, wer würde das nicht hat das Papsttum nie aufgegeben.

Es scheint, dass der Heilige Stuhl die Verbreitung dieser Positionen nicht unterschätzt hat und dass er Benedikt XVI. Dazu aufrief, die Kontinuität nicht nur juristisch, sondern "innerlich" zwischen ihm und seinem Nachfolger zu wiederholen . Die aufmerksamsten Beobachter blieben jedoch von den Modalitäten der Botschaft des ehemaligen römischen Papstes verblüfft.

Marco Tosatti von Stilum Curiae bemerkt das «Die Medien unterstrichen die Neubewertung von Papst Bergoglio aus philosophischer und theologischer Sicht. Nun scheint es mir nicht, dass es wichtige philosophische und theologische Werke des Papstes gibt, der außerdem seine Doktorarbeit in Theologie nie abgeschlossen hat. Und die Bücher - klein, unterstreicht er die Nachricht - wir reden nicht der Papst, der sie schrieb, aber andere auf ihn ... Wir sind falsch, diese Neubewertung zu prüfen, wenn es nur von Benedict, eine Form der höfischen Niedlichkeit kommt; Wie glaubwürdig verlässt der Schreiber ihn, um ihn an die Leser zu richten. Aber es ist eine Freundlichkeit, die nötig ist, um den Raum für die zweite Verteidigung, die für sich selbst, zu öffnen. Das heißt, zu leugnen, dass Joseph Ratzinger ausschließlich "ein Theoretiker der Theologie" war. Der Vorwurf, der in verschiedenen Formen und Modalitäten seit Jahrzehnten kursiert, mäandert noch immer. Und das aus einem uns unbekannten Grund,».

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...enedetto-xvi-2/

Sandro Magister seinerseits offenbart den letzten Teil (von Viganò zum Schweigen gebracht) von Ratzingers Botschaft, in der er " eine sehr feine Ironie " sieht . " Ich habe jedoch keine Lust, eine kurze und dichte theologische Seite über sie (die Bücher) zu schreiben, denn in meinem ganzen Leben war mir immer klar, dass ich nur Bücher geschrieben hätte, die ich auch wirklich gelesen hatte. Leider kann ich die elf Bände in naher Zukunft auch aus körperlichen Gründen nicht lesen, zumal ich schon auf andere Verpflichtungen warte ». Laut Massimo Franco, Politologe und Vaticanist von Corriere della Sera , «anstatt nur die emotionale Botschaft von Papst Benedikt XVI. zur Verteidigung von Franziskus zu notieren, fragt man sich, warum er ihn geschickt hat. "

Die Elemente , die eine Frage, in der Botschaft von Emeritus Pontiff erhöhen, sind vor allem zwei: „ innere Kontinuität zwischen den beiden Pontifikaten Die erste ist die erneute Bekräftigung der ist“, trotz aller Unterschiede von Stil und Temperament »: Wörter, die denjenigen gerichtet scheinen in den kirchlichen Reihen betrachten sie Benedikt XVI. weiterhin als "ihren" Papst, in Kontroversen mit Franziskus; und dass sie keine Gelegenheit verlieren, sich aus doktrinärer Sicht zu widersetzen . "

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...enedetto-xvi-2/

Der zweite Punkt, der in der Botschaft auftaucht, ist für Franco «der Applaus der Veröffentlichung der Bände: eine Initiative, die "den dummen Vorurteilen entgegentreten und darauf reagieren will, für die Papst Franziskus nur ein praktischer Mann ohne besondere theologische oder philosophische Bildung sein würde, während ich nur ein Theoretiker der Theologie gewesen wäre, der wenig von der konkretes Leben eines Christen heute ". Harte und ungewöhnliche Worte, mit denen Ratzinger entschlossen ist, seinen Nachfolger und sich selbst zu verteidigen. Aber potentiell sogar Wörter, die für einige Missverständnisse anfällig sind. Zu behaupten, dass die Serie über die Theologie von Franziskus darauf abzielte, einem "törichten Vorurteil" entgegenzutreten, hat einige Implikationen. Inzwischen wächst der Verdacht, dass dieses Vorurteil bis zu dem Punkt existiert, dass es formalisiert wird, selbst wenn es unbeabsichtigt geschieht; das überlebt und nach fünf Jahren Pontifikat sogar Gefahr läuft, sich auszubreiten; und es scheint so besorgniserregend, dass es eine redaktionelle Antwort auf dieser Ebene vorschlägt. Eine weitere Implikation betrifft das Beharren auf Kontinuität zwischen den beiden Papieren. In der Theorie sollte es als selbstverständlich betrachtet werden. Aber die Tatsache, dass die Melodie zwischen dem resignierenden Papst und dem Verantwortlichen von Ratzinger durch Worte mit dramatischen Tönen bekräftigt und bekräftigt werden muss, macht es zu einer komplexen Wahrheit».

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/papa-francesco/

Trotz einiger Experten Vatikan werden affannino, dass zu schreiben, nach fünf Jahren, hat die Popularität von Papst Bergoglio nicht fallen und dass das Budget seines Pontifikat voll positiv ist, der Vatikan selbst, mit dem Schreiben von Papst Benedikt XVI von Msgr angekündigt. Viganò, gibt die Existenz von schweren Schatten Schatten, die den Jahrestag seiner fünfjährigen Regierung umgeben.

Zu Recht schließt Franco seinen Artikel in Corriere della Sera mit folgenden Worten: " Der Text des emeritierten Papstes gibt die Realität einer Kirche wieder, die nach fünf Jahren ein unvollendetes" Feldkrankenhaus "bleibt; durchzogen von Spannungen und Unsicherheiten, die die Spaltung zwischen Reformern und Konservativen zwischen dem "Papst von Casa Santa Marta" und der Kurie verwechseln. Die Reformen bleiben in der Schwebe: so sehr, dass die katholische Zivilisation selbst die Worte Franziskus an eine Reform erinnert, die "wie die Säuberung der ägyptischen Sphinx mit einer Zahnbürste" ist. Es ist nicht mehr klar, wer mit wem verbündet ist. Sich bei genauerer Betrachtung auf Benedikts diskretes und abgeschiedenes Charisma zu stützen, um Francis zu unterstützen, ist ein Signal zum Nachdenken. " (Emmanuel Barbieri)
https://www.corrispondenzaromana.it/stra...ario-francesco/

von esther10 14.03.2018 00:00

Mittwochskatechese von Papst Franziskus
„Durch die Neugeburt in der Taufe werden wir zu Kindern Gottes“
14. März 2018 0


Generalaudienz
Liebe Brüder und Schwestern,

in unserer Reihe der Katechesen über die heilige Messe wollen wir heute über die Kommunionriten sprechen. Sie werden eingeleitet durch das Vater Unser, das Gebet, das Jesus seine Jünger und durch sie auch uns gelehrt hat.

Durch die Neugeburt in der Taufe werden wir zu Kindern Gottes und dürfen gemeinsam Gott unseren Vater nennen. Die Bitte um das tägliche Brot weist uns vor allem auf das eucharistische Brot hin. Im Blick auf die Begegnung mit Christus in der Eucharistie flehen wir um Reinigung von den Sünden und um Befreiung vom Bösen. Dazu gehört auch, dass wir im Frieden miteinander sind, auf dass wir wirklich den Leib Christi würdig empfangen, der uns zu einem Leib macht. Deshalb geben wir an dieser Stelle einander ein Zeichen des Friedens. Es folgt der Ritus der Brotbrechung, eine Geste, die Jesus beim letzten Abendmahl vollzogen hat und an der die Jünger von Emmaus den auferstandenen Herrn erkannten. Die Brotbrechung ist begleitet vom Gesang des Agnus Dei. Die Gemeinde erkennt im eucharistischen Brot, gebrochen für das Leben der Welt, das wahre Lamm Gottes, Christus, den Erlöser, um dessen Erbarmen wir bitten und der allein wahren Frieden schenkt.



Herzlich grüße ich die Pilger aus den Ländern deutscher Sprache, insbesondere die Gemeinschaft des Friedrich-List-Berufskollegs aus Hamm. Von der Gnade des Herrn geformt und von der göttlichen Hoffnung erfüllt können wir unseren Nächsten gegenüber die Liebe erwidern, die Gott uns jeden Tag schenkt. Schönen Aufenthalt in Rom unter der Leitung des Heiligen Geistes.



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Zuwendungsübersicht
https://www.katholisches.info/2018/03/du...kindern-gottes/

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