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von esther10 21.09.2018 00:40

Ein Papst verweigert den Apostolischen Segen - der andere gibt es. Und der Blick von Rom.

https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...c-blessing.html
https://twitter.com/Patrick_Coffin/statu...c-blessing.html


hier anklicken...Film
https://rorate-caeli.blogspot.com/
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hier Katholik Sat.

https://twitter.com/CatholicSat/status/1...blogspot.com%2F
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Am letzten Wochenende, am Ende einer "Jugend" -Ereignis in Sizilien, weigerte sich der Bischof von Rom, den Anwesenden den apostolischen Segen zu geben, um die "vielen nichtkatholischen Christen, die anderer Religionen und die Agnostiker ", die angeblich auch bei der katholischen Kundgebung anwesend waren:

https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...f-rome-has.html

@CatholicSat
At the end of his meeting with the Youth of Sicily today, Pope Francis refused to give the Pontifical Blessing, as not to offend the "many non-Catholic christians, those of other religions, and the agnostics" present

enmedien erhobenen Streits über einige private Briefe des emeritierten Papstes Benedikt XVI. (In denen er diejenigen kritisierte, die seine Geste des Rücktritts nicht verstanden hatten - vollständige Übersetzung von Briefen hier ), blieb dieses Detail fast unbemerkt Francis Schmeichler bemerkten es:

Benedict ends his letter to Brandmuller with his Apostolic blessing. Isn't the Apostolic Blessing exclusive to the Pope? There is only one Pope - Francis Benedict knows this, and says he is concerned about creating confusion, so why write this?

Diese Verwirrung setzt sich fort, während ein Freund in Rom über die allgemeine Sichtweise der Umgebung des Papstes berichtet, der sich weigert, seinen apostolischen Segen zu geben, Franziskus:

Die übliche Sorglosigkeit herrscht im Allgemeinen vor. Die meisten sind nicht sehr besorgt über die Folgen der US-Wut. Wenn sie sich nicht wirklich negativ verändern (drastische Kürzung von Finanzen / Macht), werden sie einfach ihre Agenda beibehalten.

Und ihre Agenda ist momentan die "schwule" Agenda von "LGBT" -Themen, die die bevorstehende "Jugend" -Synode vor der ganzen Kirche enthüllen wird.
Von New Catholic am Freitag, den 21. September 2018
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https://twitter.com/firstthingsmag


von esther10 21.09.2018 00:38

Schule als Polit-Labor führt zur Erziehungs-Katastrophe
Mathias von Gersdorff
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Keine Experimente mit unseren Kindern!
Keine Gender-Indoktrinierung in den Schulen!
Unterstützungserklärung:
Keine Gender Experimente mit unseren Kindern!


https://www.aktion-kig.eu/keine-gender-s...gn=KIG+20180918


Vergangene Woche erreichten uns drei Nachrichten, die unsere besondere Aufmerksamkeit verdienen:

Machen Sie mit - für die Zukunft der Kinder

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1. Eine Studie der Universität Bonn hat herausgefunden, dass die klassische Lernmethode zum Erlernen der Rechtschreibung die beste sei.

Bei der sog. Fibelmethode werden Buchstaben und Wörter schrittweise und nach festen Vorgaben eingeführt. Die Kinder, die nach dieser Methode gelernt haben, hatten mit Abstand die besten Rechtschreibkenntnisse.
Einige Bundesländer haben die neuartigen und bizarren Lernmethoden wieder abgeschafft. Sie wurden von den katastrophalen Ergebnissen dazu regelrecht gezwungen. Es ist jedenfalls erfreulich, dass sie sich nicht an ihren Experimenten festklammern.

2. Doch dann erreichte uns die schlechte Nachricht: Die Gender-Revolution in den Schulen wird weiterhin vorangetrieben. So haben Schulen in Niedersachsen sogenannte Unisex-Toiletten eingeführt.Der Antrieb dazu ist rein ideologisch: Wenn sich ein Mann beispielsweise als Frau "fühlt", so soll er nicht gezwungen werden, trotzdem die Männer-Toilette zu besuchen. Das sei nämlich "diskriminierend".

Mit solchen Maßnahmen versucht man in Schulen die Gender-Ideologie in die Praxis umzusetzen und den schulischen Alltag entsprechend dieser Ideologie zu gestalten.

Für linke Politiker ist die Schule primär ein Ort für ihre gesellschaftspolitischen Experimente.

Kein Wunder, dass die Qualität der Schulen ständig sinkt, wie die Ergebnisse des "Bildungsmonitors 2018" eindrücklich gezeigt haben.

Diese Einschätzung wird auch von Personen und Medien geteilt, die nicht aus dem christlichen oder konservativen Milieu stammen.

Die "Zeit" ist beispielsweise gnadenlos und schreibt: "Leistungen der Schüler gehen bundesweit zurück".

Auch der Berliner "Tagesspiegel" ist knallhart und urteilt: "In der Bildungspolitik geht es nicht voran, fast alle Bundesländer machen Rückschritte."

Die Ergebnisse des "Bildungsmonitors 2018" kamen keineswegs überraschend. Zuvor ergaben die sogenannten "IQB-Bildungstrends", die in der Kultusministerkonferenz vorgestellt wurden, ähnliche Ergebnisse.

Gleichzeitig wird Gender in den Schulen systematisch zum interdisziplinären Lehrinhalt ausgebaut.

Eine Beschreibung der Gender-Initiativen in den einzelnen Bundesländern können Sie im Buch von "Kinder in Gefahr" "Gender Revolution in den Schulen" lesen, das Sie hier bestellen können:
https://www.aktion-kig.eu/lp-buch-genderrevolution-2/

3. Das Erstaunliche ist: Fragt man die Jugendlichen was sie eigentlich hinsichtlich Ehe und Familie denken, erfährt man, dass sie ziemlich konservativ sind.Das ist das Ergebnis einer repräsentativen Meinungsumfrage des Wirtschaftsforschungsinstituts Ifo.

Das eindeutige Ergebnis: Jugendliche bevorzugen das traditionelle Familienleben und die traditionellen Rollenverteilungen.

Das interessiert aber Ideologen nicht. Sie folgen verblendet ihre eigenen Utopien.

Deshalb ist es so wichtig, dass wir Widerstand leisten.

Bitten unterstützen Sie unsere Aktion "Keine Experimente mit unseren Kindern!". Klicken Sie HIER.

https://www.aktion-kig.eu/keine-gender-schule-2/

Die Verfall der Leistung und der Ausbau von Gender in den Schulen sind eng miteinander verbunden:

Gerade die Grünen, Sprösslinge der 1968er-Revolution, verachten Leistung, Effizienz, Pflichtgefühl oder Disziplin.

Für sie ist die Schule vor allem ein Ort, in welchem linke gesellschaftspolitische Ideen in die Praxis umgesetzt werden sollen.

Schulsexualerziehung und Gender-Indoktrination sind die Instrumente linker Ideologen in ihrem Kampf gegen Ehe, Familie und christliche Wurzeln unseres Landes.

Wir können uns mit der desolaten Situation in den Schulen auf keinen Fall abfinden, sondern müssen entschlossen dagegen protestieren.

Deshalb bitte ich Sie, unsere Aktion "Keine Experimente mit unseren Kindern!" zu unterstützen:

https://www.aktion-kig.eu/keine-gender-schule-2/

Wir müssen mit Nachdruck in der Öffentlichkeit erklären,
dass Eltern ein vorrangiges Recht auf die Erziehung ihrer Kinder besitzen,
dass der Staat keine Gesinnungserziehung an den Schulen durchführen darf,
dass der Respekt vor der Unschuld der Kinder höchste Priorität in der schulischen Erziehung haben muss,
dass die Ehe zwischen Mann und Frau die beste Partnerschaftsform für Kinder, Gesellschaft und Staat ist,
dass die Gender-Doktrin eine unvernünftige, antichristliche und fanatische Ideologie ist,
Die Unfähigkeit unserer Politiker hinsichtlich der Schulpolitik manifestiert sich in diesen Tagen, an denen der Schulbetrieb wieder beginnt, besonders eklatant:

In Deutschland herrscht ein dramatischer Lehrermangel.

An Deutschlands Schulen fehlen nach Darstellung des Deutschen Lehrerverbands fast 40.000 Pädagogen, insbesondere im Norden Deutschlands.

Besonders kritisch sei die Situation an Grund- und Förderschulen.

"Da ist in fast allen Bundesländern die Entwicklung verschlafen und seit Jahren nicht auf den Geburtenanstieg reagiert worden", kritisierte Heinz-Peter Meidinger, Präsident des Lehrerverbandes.

In Berlin und in Sachsen muss man sogar von einem regelrechten Bildungsnotstand sprechen!

Die Zustände in Berlins Schulen sind dermaßen chaotisch, dass scharenweise Lehrer kündigen.

In Hessen, wo Kultusminister Ralph Alexander Lorz (CDU) den radikalsten Gender-Lehrplan Deutschlands erlassen hat, protestieren die Schulleiter seit Jahren wegen der inakzeptablen Bedingungen an den Schulen, ohne dass es zu Besserungen kommt.

Zuletzt haben alle Darmstädter Gymnasien sowie zwei Gesamtschulen im Kreis Darmstadt-Dieburg "Überlastungsanzeigen" an Kultusminister Alexander Lorz (CDU) geschickt. Die Personalräte von elf Schulen beklagen, dass sie auch nach drei Monaten noch keine Antwort von Lorz erhalten haben.

Das ist das Ergebnis einer Schulpolitik, die von Leuten betrieben wird, denen die Gender-Indoktrination wichtiger als Rechnen oder Deutsch ist.

Mit diesen Experimenten an unseren Kindern muss endlich Schluss sein!

Deshalb bitte ich Sie, unsere Aktion "Keine Experimente mit unseren Kindern!" zu unterstützen: https://www.aktion-kig.eu/keine-gender-schule-2/
Bitte senden Sie diese Aktion an Ihre Freunde und Bekannten, damit unsere Aktion immer größer und unsere Stimme immer lauter wird.
Die Zukunft der Kinder darf nicht in den Händen von Ideologen liegen.

Das zu verhindern, liegt an uns.

https://www.aktion-kig.eu/2018/09/schule...=KIG+KuM+online

+++++



Besorgniserregend: Die Sprechfähigkeit bei Schulanfängern nimmt immer mehr ab
Christiane Jurczik

Smartphone, Computer und Tablet sorgen dafür, dass Kinder kaum noch richtig sprechen können. Pädagogen und Sprachforscher schlagen Alarm: Immer weniger Schulanfänger verfügen über altersgemässe Sprachfähigkeiten. Erstklässler haben – laut einer neuseeländischen Studie – teilweise die Sprachfähigkeiten von Fünfjährigen und manche können sich gerade einmal wie Zweijährige ausdrücken.

Eine solche Entwicklung ist natürlich fatal für den weiteren Bildungsweg. Wenn die Schüler gleich zu Beginn Schwierigkeiten damit haben, dem Unterricht zu folgen und Fragen zu stellen, erschwert das ihre weitere Schullaufbahn.

Die Experten glauben, dass die Kinder zu viel Zeit mit Smartphone, Computer & Co verbringen und auf diese Weise viel zu wenig sprechen.

Das Lehrpersonal stellte fest, dass manche Schulanfänger nicht einmal in ganzen Sätzen sprechen konnten – und das wohlgemerkt in ihrer eigenen Muttersprache.

„Wir beobachten seit mehreren Jahren, dass die Sprachgewandtheit der Kinder abnimmt“, sagte Simone Fleischmann, Präsidentin des Bayerischen Lehrer- und Lehrerinnenverbands (BLLV). „Das bedeutet nicht zwangsweise, dass die Mädchen und Buben nicht sprechen können, aber die Vielfalt der Wörter und die Flexibilität im Wortschatz sinkt: Die Kinder sprechen immer eintöniger.“

Die Gründe dafür sind nach Einschätzung der Pädagogin vielfältig: In den neuen Medien werde immer mehr mit Abkürzungen und mit simplem Wortschatz gearbeitet, in den Familien weniger miteinander verbal kommuniziert und auch in den Kindergärten und Krippen weniger auf gemeinsames Singen und Reimen geachtet.

Ob reich oder arm: Sprachprobleme bei Kindern sind überall gegenwärtig
Dr. Jannie van Hees von der University of Auckland hat ihre Doktorarbeit über die Sprachentwicklung von Erstklässlern geschrieben.

Sie stellte fest, dass Kinder aus benachteiligten Gebieten im Durchschnitt über einen Wortschatz von 3.000 Wörtern verfügten. Altersgenossen aus privilegierten Wohngegenden hingegen kannten und nutzten im Schnitt doppelt so viele Wörter.

Das bedeutet allerdings nicht, dass die Sprachentwicklung von Kindern allein von Bildungsstand und Einkommen der Eltern abhängt. Einkommensstarke Eltern sind häufig sehr beschäftigt.

Doch je beschäftigter die Eltern sind, desto weniger unterhalten sie sich mit ihren Kindern. Nicht selten sind der Computer, das Smartphone oder das Tablet für die Kinder dann stundenlang die einzigen „Ansprechpersonen“.

Das wiederum wirkt sich negativ auf deren Sprachentwicklung aus.

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Eltern unterhalten sich kaum noch mit ihren Kindern
Gerade wenn Eltern ihre Kinder von einem Termin zum anderen fahren und zwischendurch noch allerlei anderes organisieren müssen, sprechen sie vielleicht noch mit ihren Kindern, unterhalten sich aber nicht mit ihnen.

Das jedoch ist ein gravierender Unterschied. Sprechen Eltern mit ihren Kindern, dann spricht zwar das betreffende Elternteil, aber nicht unbedingt das Kind. Eine Unterhaltung hingegen bedeutet, dass Elternteil und Kind abwechselnd sprechen, sodass sich das Kind im Sprechen auch üben kann.

Den neuseeländischen Experten zufolge müssen Schulanfänger eine ganze Menge an sprachlichen Fähigkeiten besitzen. Dazu gehört, Fragen zu einem Bild zu stellen, Aufgabenstellungen zu verstehen und ein Gespräch zu führen.

Zu diesen Dingen sind sie jedoch nur in der Lage, wenn sie das Sprechen regelmäßig üben. Das aber tun viele Kinder heute nicht mehr. Stattdessen verbringen Sie ihre Zeit mit Konsolen, Smartphones, Tablets, Computer oder natürlich dem Fernseher.

Sprachentwicklung fördern
Zusätzlich zu diesen Ergebnissen liefern die Experten Vorschläge, wie Eltern die Sprachentwicklung ihrer Kinder fördern können. So sollten Eltern sich mit ihren Kindern unterhalten, z. B. wenn sie diesen bei Aufgaben helfen.

Zwar können und sollten sie ihren Kindern den richtigen Gebrauch von Wörtern und Redensarten erklären, die Kinder müssen aber auch selbstständig neue Formulierungen ausprobieren.

Vorlesen unterstützt die Sprachentwicklung in hohem Masse. Allerdings ist es wichtig, dass die Kinder genügend Zeit haben, um über das Gehörte nachzudenken und es zu verarbeiten.

Genauso können Eltern ihre Kinder dazu motivieren, Erlebnisse oder die Lieblingsgeschichte in eigenen Worten zu schildern.

Mit Informationen aus: Welt-online und Zentrum der Gesundheit


Schule als Polit-Labor führt zur Erziehungs-Katastrophe

Selbstverletzung von Kindern und Jugendlichen

Schule: Lernen ohne digitale Technik viel effektiver
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Schule als Polit-Labor führt zur Erziehungs-Katastrophe
Besorgniserregend: Die Sprechfähigkeit bei Schulanfängern nimmt immer mehr ab
Selbstverletzung von Kindern und Jugendlichen
Schule: Lernen ohne digitale Technik viel effektiver
Viel Fernsehen und zu wenig Bewegung schaden den Gehirnen Heranwachsender

von esther10 21.09.2018 00:37



Wann werden die Katholiken aufwachen und das Chaos erkennen, das Papst Franziskus zusammengestellt hat?

21.09.18 16:45 UHR von Peter Kwasniewski

Sie sagen, dass das Buch des Leiters von San Pío X die Seele aller Apostolats, von P. Jean-Baptiste Choutard war. Ich fange an mich zu fragen, ob Francisco nicht Machiavellis Prinz sein wird .

Autoren wie Ross Douthat, Phil Lawler und Henry Sire haben reichlich Dokumentation über die Machiavellianischen Methoden des Papstes beigesteuert. In der Mitte der Viganò-Affäre wäre es nicht schlecht, sich ein paar herausragende Beispiele zu merken, die zeigen, wie er Dinge macht.

Wir erinnern uns, als er absichtlich die Füße von Frauen wusch, im Widerspruch zu dem allgemein gültigen liturgischen Gesetz, das das Mandatum auf das Waschen von Männerfüßen beschränkt. Später änderte er die Regel so, dass jeder getaufte Mensch aufgenommen werden konnte ... und beging danach, dieses Gesetz zu verletzen, indem er einem muslimischen Mann die Füße wusch. Obwohl es , dass der Papst argumentiert werden kann, als oberster Gesetzgeber, nicht so durch solche Gesetze wie seine Untertanen gebunden ist , sollte (wie sie immer die pontiffs hat) gegeben vor und besser als jedes anderes Beispiel für die Disziplin der Kirche zu beobachten, wie die Wahrheit ist, dass andere sein Beispiel nachahmen oder Rechtfertigung in ihm finden werden. Aus diesem Grund wird mit seinen öffentlichen Handlungen, die gegen die Disziplin verstoßen, vorgeschlagen, eine Haltung der Verachtung gegenüber dem Gesetz zu vermitteln, um die subjektiven Gründe der Nächstenliebe zu verstehen oder Gnade kann und sollte zur Neutralisierung der kirchlichen Disziplin in der Praxis führen.

Wir haben die gleiche ablehnende Verachtung, Neutralisator Nachricht und Aussaat Verwirrung in der Kontroverse gesehen darüber , ob die deutschen Bischöfe Gemeinschaft zu den evangelischen Ehepartner von Katholiken verwalten können. Zuerst achtete der Papst nach links und bevorzugte die liberalen Prälaten. dann nach rechts, und er dachte , dass es die Einziehungen der Kongregation für die Glaubenslehre unterstützt, bis zum Ende, so dass es können klar , dass die Bischöfe tun , was sie kamen zu ihnen in Wunsch, obwohl das Ergebnis eine Spaltung in den Lagern war , wo jede Diözese hatte ihre Normen in einer Art Anwendung des Prinzips cuius regio eius religio.

Später wahr das ändern Katechismus der Katholischen Kirche und die neuen Inhalte , die bestellt ist, erzielte Papst Francisco eine weiteren Sieg für progressive eine Änderung der Lehre zu bewirken oder eine Bewegung zu diesem Zweck ohne ausdrückliche Datei in eine eindeutig häretische Sprache. Wir hatten schon gesehen , er genau das gleiche mit Amoris Laetitia (verstanden entsprechend zu den Richtlinien von Buenos Aires), in seinen Überarbeitungen die Verfahren für die Prozesse der Nichtigkeit und in vielen anderen Fällen durch Taktik wie mit zweideutiger Sprache, eine betroffene Mehrdeutigkeit interne Widersprüche, falsche Zitate und Verzögerungstaktiken, um ihre Ziele zu erreichen.

Ständig rühmt sich, dass Heuchelei, beide Seiten Lochfraß, die Gläubigen in Unsicherheit zu halten und eine Vielzahl von konservativen Katholiken besorgt umformulieren oder nehmen zu rechtfertigen beschäftigt er tut oder sagt. Aber eine Situation , in der es ist nicht zu töten mehr den Papst zu verteidigen , was unbestreitbar manifestiert sich als ein Bruch mit der Lehre und moralische Korruption ist eine Krise , die noch nie dagewesene Ausmaße erreicht hat. Zumindest, so bedeutet dies , dass dieser Papst verloren hat definitiv das Vertrauen viele, wodurch ein starkes Element der Instabilität in dem Papsttum Einführung, da die Päpste , die nach uns kommen werden über als schwache Fundamente regieren. All das wegen eines Pontifex, der in einer Messe 2015 junge Leute gefragt hat das machte Chaos.

Es gibt immer noch einige Katholiken, die darauf bestehen, nicht zu glauben, dass ein Papst so schlecht sein kann wie dieser, wenn sich die natürlichste Interpretation als wahr herausstellt ... also wird es nicht wahr sein! "Vielleicht sind all diese doktrinären Widersprüche, moralischen Gerüchte und plötzlichen Richtungswechsel auf Missverständnisse oder Fehlinformationen zurückzuführen. Lasst uns die Reihen um den Papst schließen, um ihn um jeden Preis vor jenen Detractroren, Klatschern und Verleumdern zu verteidigen! "Damit schließen sie endlich ihre Augen vor der Realität. Es ist eine Art, sie zu komponieren, was in der Praxis bedeutet, dass nichts passiert. Es ist wie ein kleiner Junge, der seine Ohren bedeckt und etwas Dummes schreit, damit er nicht hören muss, was eine ältere Person ihm sagt.

Ich habe einen anderen, weniger zahlreichen Bereich der Gläubigen kennengelernt, der eine geschlossene und nicht atembare Umwelt bildet, zusammengesetzt aus Intellektuellen, die sich davon überzeugt haben, dass alles, was der Papst sagt, wahr sein muss (letztlich ist er der Stellvertreter Christi, und wir wollen in seinem Team spielen, richtig?), oder geschickt in die Wahrheit verwandelt werden durch subtile scholastische Unterscheidungen über die Autoritätsebene einer gegebenen Aussage, die Struktur des Satzes, mit dem er es gesagt hat, eine schlechte Übersetzung usw. Meiner Meinung nach ist es ein psychologischer Mechanismus, um zu vermeiden, dass wir die bereits unleugbare Realität mit einem Pontifex konfrontieren müssen, der in gewisser Weise mit einem Lastwagen verglichen werden kann, der die Bremsen durchbricht und unkontrolliert durchrutscht steiler Hang eines monumentalen Schocks.

An dieser Stelle diejenigen, die versuchen, die Realität zu entziehen Francisco merkwürdig ähneln die Pharisäer eher Hingabe an die göttliche Wirklichkeit unseres Herrn argumentiert endlos über ihre menschlichen Traditionen in Bezug auf die Auslegung des Gesetzes und ob der Herr gesündigt oder nicht irgendein Aspekt davon. Anstatt sich der greifbaren Realität zu stellen, suchten sie Zuflucht in der jüdischen Scholastik. In unserem Fall ist die greifbare Wirklichkeit nicht etwas Gute und heilig wie der Herr in der Mitte seines Jünger aber etwas Unheimliches und abstoßend, wie wenn Judas wurde von der gemeinsamen Geldbörse zu stehlen, mit einem Kuss verraten und dann gehängt.

Wie viele bereits festgestellt haben, ist die Situation nicht zu verzweifeln. Im Gegenteil, es ist das spannende und absehbares Ende der nicht nachhaltiger Erhöhung der Ladungs Pontifex, der den Papst eine Kombination aus delphischen Orakel, Medienstar, der die Welt reist gemacht hat, eine Maschine der Lehrentwicklung und die Meßlatte Orthodoxie . Was es ist nicht nur im Widerspruch zum Katholizismus, sondern korrodiert, weil sie das Primat der geerbten Hinterlegung des Glaubens von Gott offenbart ersetzt und von den Aposteln übertragen Priorität Voluntarismus päpstlichen geben. Eine solche Verzerrung des Dogmas, die in Pastor Aeternus verkündet wurde, kann nicht enden, sondern in die Flammen geworfen werden.

(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada, Originalartikel )
https://adelantelafe.com/cuando-van-a-de...papa-francisco/
+
https://adelantelafe.com/author/peterkwasniewski/

von esther10 21.09.2018 00:35





Der Erzbischof in der Nähe von Papst schlägt vor, dass Erzbischof Viganò an einer geistesgestörten Geisteskrankheit leidet
Carlo Vigano , Katholisch , Homosexualität , Papst Franziskus , Missbrauch In Der Katholischen Kirche , Vatikan Vertuschen , Víctor Manuel Fernández

https://www.lifesitenews.com/news/archbi...from-a-delusion

ARGENTINIEN, 20. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein argentinischer Erzbischof, der ein enger Freund von Papst Franziskus ist, hat vorgeschlagen, dass der ehemalige US-Nuntius Erzbischof Carlo Maria Viganò an Größenwahn leidet , eine wahnhafte Geisteskrankheit, "geprägt von Gefühlen persönlicher Allmacht und Großartigkeit".

Víctor Manuel "Tucho" Fernández , Erzbischof von La Plata, Argentinien, sagte in einem Interview, dass Viganò seine konservativen ideologischen Interessen über das Wohl der Menschen gestellt habe, die dadurch verwirrt und hoffnungslos werden.

Das Fernández-Interview ist mit hyperbolischen Aussagen gefüllt, die von der Anklage Viganos, Papst Franziskus grundlos zu diskreditieren, durch seine Aussage , Viganò gehöre zu einer Gruppe von Ideologen, die "falsch Zeugnis geben und lügen", um die traditionelle Lehre zu verteidigen, herrühren.

Es gibt "ideologische Obsessionen, die mächtiger sind als Vernunft", sagte Fernández.

Die Bemerkungen des Argentiniers stammen aus vier von Papst Franziskus gepredigten Predigten , in denen er Viganò und andere treue Katholiken für die Arbeit des Teufels, des "Großen Anklägers", einzusetzen scheint, um die Menschen zu verärgern und "zu empören" . "

Fernández 'Äußerungen stimmen auch mit denen anderer linker Prälaten überein, die wegen Viganòs Aussage in Panik geraten. Zum Beispiel sagte der Kardinal von Chicago, Cupich , dass diejenigen, die mit Papst Franziskus nicht übereinstimmen , "ihn nicht mögen, weil er ein Latino ist".

Ihre Panik kommt nicht überraschend: Viganòs Zeugenaussage stellt eine existenzielle Bedrohung für die liberalen Kräfte dar, die derzeit im Vatikan und in der ganzen Kirche Macht ausüben.

In einer 11-seitigen schriftlichen Erklärung, die im August veröffentlicht wurde, behauptete Erzbischof Viganò, 77, Papst Franziskus wisse von den strengen kanonischen Sanktionen, die der jetzt in Ungnade gefallene homosexuelle Missbraucher Kardinal Theodore McCarrick von Papst Benedikt XVI. Verhängt hatte, entschied sich jedoch, sie aufzuheben. Viganò forderte auch den Rücktritt von Papst Franziskus.

In seiner Aussage, Viganò auch :

Revealed McCarrick war ein "Königsmacher" für Termine in der Curia und US-Episkopat;
Bestätigt, dass es in der US-Kirche auf ihren höchsten Ebenen ein Netzwerk von homosexuellen Aktivisten gibt;

Erklärt, wie Chicago Cardinal Blase Cupich und andere liberale Prälaten erhoben wurden;
Genannt Washington, DC Kardinal Donald Wuerl ein Lügner;

Impliziter Kardinal Pietro Parolin, der als papabile gilt, im McCarrick-Skandal;
Enthüllt die Abneigung des Papstes gegenüber "rechten", dh glaubenstreuen Bischöfen;

Identifizierter Jesuitenpater James Martin als jemand, der die "LGBT-Agenda" fördert

Trotz der Behauptungen Fernándezs haben 38 Prälaten aus den Vereinigten Staaten und der ganzen Welt ihre Unterstützung für Erzbischof Viganò ausgedrückt und wollen, dass seine Behauptungen untersucht werden. Zu diesen Prälaten gehören Kardinal Raymond Burke, Bischof Athanasius Schneider, Bischof Thomas J. Olmsted, Bischof Robert Barron und Kardinal Daniel DiNardo, Präsident der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten (USCCB).

Es wird allgemein angenommen, dass Erzbischof Fernández der Ghostwriter der umstrittenen apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia ist . Dieses Dokument hat die Tür zur Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken geöffnet ohne die Bedingung, dass das Ehepaar im Ehebruch als Bruder und Schwester ohne sexuelle Beziehungen lebt, wie es immer von der Kirche gefordert wurde. Er ist auch der Autor eines Buches namens Heal Me with your Mouth: Die Kunst des Küssens .

https://www.lifesitenews.com/news/archbi...from-a-delusion

von esther10 21.09.2018 00:31


5. JULI 2018
Jetzt kann Professor George halten Fr. Martin verantwortlich
FR. PETER PILSNER



Schon von weitem folgte die Diskussion über die Bedeutung und Weisheit von Professor Robert Georges neuer Allianz mit P. James Martin, ich stieß auf Austin Ruses Artikel "

+

https://www.crisismagazine.com/2018/jame...n-question-kiss
James Martin und die Frage des Kusses ".

Ich wagte einen Kommentar. Der Kommentar geriet außer Kontrolle (längs). Aber zu meiner Überraschung hat das Crisis Magazine es für würdig erachtet, es als eine Kolumne zu verwenden, die hier für Ihre Überlegung veröffentlicht wird.

+
Normalerweise verabscheue ich es, wenn sich Menschen als die großen Geister positionieren, die "beide Seiten sehen". Ich hoffe, dass ich das nicht tue und nicht ein großer Geist bin. Aber das ist so etwas wie das, was ich vorhabe. Also, mit Entschuldigungen, hier geht es.

Ich stimme mit Austin Ruse überein, dass Martins Aussagen im Widerspruch zur katholischen Lehre stehen, zumal sie einen Schritt weiter gehen als das Theoretische zum Praktischen. Du würdest niemandem erzählen, dass du hoffst, dass sie ihren Mann in der Kirche küssen können, es sei denn, du glaubst fest daran, dass die Person, die geküsst werden soll, wirklich ihr Ehemann sein könnte. Oder um ein anderes Beispiel zu nennen: Martins Buch über den Bau einer Brücke könnte folgendermaßen zusammengefasst werden: "Nachdem nun jeder mit mir einverstanden ist, dass Homosexualität ein positives Gut ist, lasst uns Wege erkunden, wie wir miteinander reden können." Martin ist vorbei vorschlagen oder argumentieren. Er evangelisiert. Evangelisieren bedeutet ein hohes Maß an Überzeugung.

Ich bin auch nicht zufrieden mit Martins Aussage in der Zeitschrift America oder seinen Beteuerungen, dass er die Lehre der Kirche über Homosexualität nie in Frage gestellt hat. Es stimmt zwar, dass er gezeigt hat, dass er den katholischen Unterricht genau zusammenfassen kann, aber er hat sich, soweit ich es gesehen habe, nicht entschuldigt, korrigiert oder zurückgelaufen, was genau eine Person tun würde, wenn er es tun würde änderte seine Position signifikant und wollte verstanden werden.





Also, wenn Martin die katholische Lehre über Homosexualität in Amerika erklärt, aber gleichzeitig ablehnt zu akzeptieren, dass seine Aussagen von der katholischen Lehre abweichen und sogar weiterhin Dinge sagen, die eine Abweichung von der katholischen Lehre bedeuten würden, was macht er dann? Ich sehe zwei Möglichkeiten. Einer ist, dass er weiß, dass er sich in einem Widerspruch befindet und Spiele spielt - eine Sache zu sagen, um seine Vorgesetzten und Kritiker, aber andere Dinge zu seinen Fans zu befriedigen. Wenn dies der Fall ist, ist er betrügerisch. Der andere ist, dass er schlau ist, womit ich meine, dass er meint, er vermeidet Widersprüche durch bestimmte theologische Stratege, die wir nur zu gut kennen. (Obwohl sie schon so lange existieren, werden sie als Standardwerkzeuge der theologischen Interpretation angesehen.) Es ist wie Humanae Vitae déjà vu:

Die erhaltene Lehr-Theorie: Eine Lehre mag vom Lehramt verkündet werden, aber damit es eine Wahrheit ist, die die Katholiken akzeptieren müssen, muss sie vom Volk der katholischen Kirche, dem sensus fidelium , "empfangen" werden . Aber wenn die große Masse der Katholiken die Lehre ablehnt, hat der Sensus fidelium festgestellt, dass die Lehre keine Wahrheit aus dem Heiligen Geist ist, und es gibt keine Erwartung, dass die Menschen sie annehmen. Daher: "Dies ist das Lehramt der Kirche, und ich verkünde euch öffentlich, dass ich es anerkenne! (Obwohl ich es vernachlässige zu erwähnen, dass ich es nicht für wahr halte, da es von der Kirche nicht empfangen wurde.) "

Theorie der Fehlbaren Lehre: Damit eine Lehre eine Wahrheit ist, die die Katholiken akzeptieren müssen, muss sie vom außerordentlichen Lehramt verkündet werden. Wenn es nicht so "unfehlbar erklärt" wird, ist es nicht unfehlbar. Wenn es nicht unfehlbar ist, dann ist es möglicherweise falsch. Wenn es möglicherweise falsch ist, kann jemand sagen, dass es falsch ist. Danke, Charles Curran. Daher "erkenne ich an, dass homosexuelle Handlungen objektiv dem Magisterium entsprechend ungeordnet sind. (Aber ich vernachlässige zu erwähnen, dass dies nicht das unfehlbare außerordentliche Lehramt ist, also bin ich nicht verpflichtet, mich daran zu halten.) "

Das Lehramt der Theologen Theorie: Die Lehre des Lehramts ist eine geehrte Tradition und muss "respektiert" werden. Aber der Heilige Geist spricht auch heute durch die Menschen - die brillanten und betenden Theologen. Ihre Schlussfolgerungen sind daher von gleichem Gewicht wie das Lehramt. Wenn ihr Konsens vom Lehramt abweicht, dann überwiegt das, was sie sagen.

Die Freiheit der Gewissens-Theorie (oder "Gewissen ist höchste" Theorie): Das Gewissen wendet keine moralischen Normen des natürlichen und göttlichen Gesetzes auf konkrete Situationen an. Es schafft die moralischen Normen selbst. Es steht somit im Urteil über die moralischen Normen, die von der Kirche gelehrt werden. Daher, "Ja, ich bestätige, dass homosexuelle Handlungen laut dem Lehramt ernsthaft sündig sind. (Aber wenn dein Gewissen dir sagt, dass solche Taten vollkommen gut sind, solltest du sie ohne Schuld tun, weil dein Gewissen das Höchste ist.) "

Ein solches Denken ist den Theologen auf der Linken sehr lebendig, wenn nicht gar üblich. Vor ein paar Jahren habe ich einen zukünftigen Lehrer interviewt, um in der Theologie unserer Schule zu arbeiten. Ich hatte Vorbehalte gegen die Orthodoxie dieser Person, und so sagte ich zu ihm: "In unserer Highschool bemühen wir uns, das Lehramt der Katholischen Kirche treu zu präsentieren und es unseren Schülern so überzeugend wie möglich zu vermitteln. Kannst du dich selbst als einen Beitrag zu dieser Mission sehen? "Er antwortete begeistert:" Absolut! "Aber wie sich herausstellte, war es nicht ganz so. Ich sage nicht, dass die Person gelogen hat. Aber die Art, wie ich die Worte "Lehramt" und "Treue" verstand, war ganz anders als er sie verstand. (Ich dachte immer, es würde Spaß machen, Parodie-Texte zu Cole Porters "Always True to You Darling" zu schreiben. Sie würden so etwas wie "Ich bin immer der Lehre der Kirche in meiner Art treu. Ich bin auf meine Art immer dem Lehren der Kirche treu. ")

Ich habe dasselbe über die Jahre unter Priestern gesehen. Einige der lautstarksten Abweichler, die ich kannte, würden darauf bestehen, dass sie der Kirche gegenüber loyal wären und bei jedem Hinweis, der sie nicht waren, sehr beleidigt wurden.

Also jetzt zu Professor George.

Zuerst fand ich seine Freundschaft mit Martin beunruhigend, aber ich denke, er hat sich angemessen erklärt.

Ich glaube nicht, dass er Martin einfach vom Haken lässt, als ob er ihm sagen würde: "Sag einfach die magischen Worte (das du das Lehramt annahmst). Du kannst damit meinen, was du willst. Ich werde nicht drücken. Ich werde Ihnen meine Anerkennung aussprechen, und Sie können orthodoxe Wertschätzung erlangen, wenn Sie mit Robby George befreundet sind, und ich kann Anerkennung dafür erhalten, dass ich der breite Dialogredakteur bin, der kein anderes Ziel erreicht. "Im Gegenteil, George hat seine Position und Absicht deutlich gemacht. Er hat immer an der ehelichen Ehe festgehalten und hat die Narben, um es zu beweisen. Er akzeptiert Martins Ansicht von Homosexualität nicht als "anders geordnete" Sexualität.

Ich denke auch, dass Professor George der Kirche einen Dienst erweist, oder zumindest können wir einen ehrlichen Fall machen, der er ist. Vor dieser Partner-in-Dialog-Beziehung mit George konnte Martin die moralische Überlegenheit beanspruchen, als wollte er sagen: "Diese selbsternannten orthodoxen Katholiken versuchen nicht einmal, mit mir zu reden oder herauszufinden, was ich sage oder warum . Sie werfen einfach ihre Beleidigungen und Verurteilungen, ohne mit mir zu reden - wie Steine ​​aus der Ferne zu werfen. "Aber George hat das geändert - oder zumindest Martin die Fähigkeit verweigert, einen solchen Anspruch zu erheben. Er trat als Partner im Dialog auf, im Geist der Aufrichtigkeit und des guten Willens. Er kennt die Probleme wie wenige andere. Er kennt auch die "Theorien", die ich oben zusammengefasst habe und die dazu dienten, der Verantwortung für die Aufrechterhaltung des Lehramts zu entgehen. Er weiß auch, wohin Martins Position führt - dass "anders geordnete" Sexualität sexuelle Handlungen rechtfertigt, die "anders" sind als eheliche. Dies ist ein wichtiger Punkt, über den es sich zu streiten lohnt, und ich vertraue darauf, dass er (freundschaftlich) kämpfen wird. Sobald Sie feststellen, dass die Neigung gut (oder gleichgültig) ist, müssen Sie ihre Übung zulassen. Dies ist die Ansicht beiDraußen in St. Pauls und Dignity. Für sie bedeutet es einem schwulen Mann, keusch zu sein, einem Vogel zu sagen, er solle nicht fliegen. Ich bin sicher, George weiß das und weiß, wie viel auf dem Spiel steht.

Also ist der Ball wieder in Martins Gericht. Wenn er weiterhin mit George in Dialog tritt, kann er sich nicht darüber beschweren, dass George feindselig ist oder seine Worte verdreht oder nicht versteht. Und damit das passieren kann, kann George nicht einfach so tun, als sei er eine Person guten Willens, um Martin dazu zu bringen, sich in Sicherheit zu bringen, damit er etwas Verdammtes sagen kann. Er muss tatsächlich eine Person guten Willens oder, sagen wir, eine Freundin sein.

Die letzte Frage ist also: Wohin geht es von hier? Was Martin angeht, könnte er versuchen, den Dialog mit George zu führen, während er gleichzeitig eine versteckte (oder nicht so versteckte) Agenda anpatscht. Aber ich glaube nicht, dass er das mit George aushalten kann. George wird ernsthafte Diskussionen mit ernsten Antworten wollen. Martin wird entweder seine Agenda offenlegen oder den Dialog abbrechen müssen. Wie auch immer, George wird uns einen Dienst erweisen, indem er die Wahrheit ins Licht drängt. Und wir sollten auch offen sein für die Möglichkeit, dass Martin tatsächlich seine Meinung ändert. Solche Dinge sind nicht unbekannt, und es wäre auch etwas sehr Positives und Wichtiges.

George wird auch Entscheidungen treffen müssen. Wir sollten fragen: Als Dialogpartner, wird er die schwierigen Fragen verfolgen und auf die logischen Widersprüche zwischen dem Lehramt und Martins Aussagen hinweisen - oder die klaren Implikationen dieser Aussagen? Oder wird er Martin großzügig Spielraum geben, damit Aussagen, die nicht klar, explizit und direkt im Widerspruch zum Katechismus stehen , innerhalb der Grenzen des orthodoxen Denkens gesehen werden können? Wird es einen Punkt geben, an dem George den Dialog abbrechen wird, entweder weil Martin keine klaren Antworten gibt oder weil er sich weigert, sich zu engagieren?

Wir werden sehen. Im Moment glaube ich, dass George der Kirche einen Dienst erweist, denn indem er Martins Partner im Dialog ist, hat er sich in die Lage versetzt, Martin zur Rechenschaft zu ziehen. George ist einzigartig dafür qualifiziert, und ich denke, vorläufig sollten wir ihm vertrauen.
https://www.crisismagazine.com/2018/prof..._pos=0&at_tot=1
(Foto: Michelle Bauman / CNA)

Markiert als Fr. James Martin SJ , Progressive Katholiken , Robert George , Gleichgeschlechtliche Anziehung , Theologische Dissent
+++
https://www.crisismagazine.com/2016/im-s..._pos=0&at_tot=1

von esther10 21.09.2018 00:25




Kardinal Burke warnt vor bevorstehender Jugendsynode könnte "neuen Sturm in der Kirche" auslösen
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https://www.lifesitenews.com/catholic

Rom, 18. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Es besteht die Gefahr, dass die bevorstehende Jugendsynode "mehr Schwierigkeiten" für die Kirche mit sich bringt, sagte Kardinal Raymond Burke heute auf dem Forum in Rom und stellte fest, dass bereits Manipulationsvorwürfe erhoben wurden.

"Was können wir von und nach der neuen Synode im Oktober erwarten?" Wurde er gefragt. "Ein neuer Sturm in der Kirche? Eine neue zweideutige Ermahnung? Mehr dubia ? "

"Ich denke einfach aus einem Gesichtspunkt der menschlichen Vernunft, und auch aus der Sicht der christlichen Moral, wenn diejenigen, die die Synode in den Jahren 2014 und 2015 organisiert haben, keine Bekehrung des Herzens hatten, denke ich, können wir mehr Schwierigkeiten erwarten," Kardinal antwortete unverblümt. "Ich sehe bereits - und ich lese es auch von einigen jungen Leuten, die an dem Prozess beteiligt waren - ihre Wahrnehmung, dass die Synode manipuliert wird, um eine bestimmte Agenda voranzutreiben."

Die vorläufigen Synodendokumente "können mit Recht und Recht innerhalb der Kirche einer kritischen Prüfung unterzogen werden", sagte Kardinal Burke und forderte die Katholiken auf, "aufmerksam zu sein für jeden Schritt, wie es weitergeht".

Diejenigen, die an der Synode beteiligt sind und "richtig denken und richtige Situationen beurteilen" sollten ermutigt werden, sich zu Wort zu melden und "ihre Stimme zu Gehör zu bringen", sagte er. "Sie werden es vielleicht außerhalb der Struktur der Synode selbst tun müssen, was ziemlich kontrollierend sein kann."



Als die Jugendsynode verkündet wurde, waren katholische Beobachter misstrauisch. Dies lag an den offensichtlichen Manipulationen der jüngsten Außerordentlichen und Ordentlichen Synoden zur Familie, die sich für Änderungen in den Lehren der katholischen Kirche über die menschliche Sexualität, die Ehe und die Familie einsetzten. In einem Interview im Oktober hat Kardinal Kevin Farrell, der von Papst Franziskus zum Leiter des Lebens- und Familienduscaster des Vatikans ernannt wurde, solche Bedenken nicht ausgeräumt und gesagt, dass die Jugendsynode der Kirche helfen wird, "ihre Art und Weise, Dinge zu tun, zu ändern".

Ein Arbeitsdokument für die im März veröffentlichte Synode , die angeblich von jungen Menschen verfasst wurde, bezeichnete die katholische Lehre zu "Verhütung, Abtreibung, Homosexualität, Zusammenleben" als besonders kontrovers. Die Jugendlichen erklärten, dass sie "die Kirche vielleicht verändern wollen" Lehren."

Burke kommentierte den Beitrag junger Menschen im Synodenprozess.

"Eine allgemeine Anmerkung ist, dass [in Bezug auf] all diese angeblichen" Umfragen "im Internet, die sehr unterschiedliche Ergebnisse hervorgebracht haben, einige junge Leute behaupten, sie hätten geschrieben, dass sie nach der usus antiquior , die außerordentliche Form des römischen Ritus, und auf der anderen Seite hören wir Berichte, dass die Jugendlichen sagen, dass die Kirche ... ihre Sprache völlig ändern muss, die einfach nicht der "Realität von heute" entspricht "", Beobachtete Kardinal Burke.

Der Kardinal sagte, solche Berichte über die Änderung der Sprache der Kirche sollten "sehr stark in Frage gestellt werden".

"Die Bischofssynode besteht, um dem Papst zu helfen, den katholischen Glauben wirksamer zu lehren und seine Disziplin anzuwenden", erklärte er. "Es gibt keine neuen Lehren oder neue Disziplinen. Das ist meines Erachtens ... ein Missbrauch einer Institution in der Kirche, die gestoppt werden muss. "

Die Bemerkungen des Kardinals zur Jugendsynode sind während der letzten neun Minuten des folgenden Videos.

VERBUNDEN:

Katholische Jugend bereitet Korrektur des umstrittenen vorsynodalen Dokuments vor

Arbeitsdokument der katholischen Jugendsynode nennt Abtreibung, Homosexualität "besonders kontrovers"

Die Vatican Youth Synod (Jugendsynode der Vatikanstadt) schließt das Hauptdokument unter dem Gesichtspunkt der möglichen Takelage ab

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...buse...that-has

von esther10 21.09.2018 00:24

20. SEPTEMBER 2018
Ratzinger versteht, dass die Macht von der Vernunft bestellt werden muss
REV. JAMES V. SCHALL, SJ



Wie erkennen wir, was richtig ist? In der Geschichte basierten die Rechtssysteme fast immer auf der Religion: Entscheidungen darüber, was unter den Menschen rechtmäßig sein sollte, wurden aus dem Bezug auf die Gottheit genommen. Im Gegensatz zu anderen großen Religionen hat das Christentum dem Staat und der Gesellschaft niemals ein offenbartes Gesetz vorgeschlagen, das heißt, eine rechtliche Reihenfolge, die sich aus der Offenbarung ergibt. Stattdessen wies er auf die Natur und die Vernunft als die wahren Quellen des Gesetzes hin - und auf die Harmonie der objektiven und subjektiven Vernunft, was natürlich voraussetzt, dass beide Sphären in der schöpferischen Vernunft Gottes verwurzelt sind.
~ Joseph Ratzinger, Ansprache an den Deutschen Bundestag, 22. September 2011.

Konkret ist es die Aufgabe der Politik, die Macht dem moderierenden Einfluss des Gesetzes zu unterwerfen; und damit den vernünftigen Gebrauch davon zu ordnen. Nicht das Gesetz des Stärkeren, sondern die Stärke des Gesetzes muss vorherrschen. Macht, die durch das Gesetz und seinen Dienst geordnet ist, ist der Gegensatz zu Gewalt, mit der wir gesetzlose und ungesetzliche Macht verstehen.
~ Joseph Ratzinger, "Ein Dialog mit Jürgen Habermas", 19. Januar 2004.

Neben Aristoteles "Der Mensch ist von Natur aus ein politisches Tier" und Lincolns "Regierung des Volkes, des Volkes und des Volkes" ist die meist zitierte Passage über die Politik wahrscheinlich die von Lord Acton. Es lautet: "Macht neigt dazu, zu korrumpieren und absolute Macht korrumpiert absolut." Schalls Addendum zur Acton-Passage lautet wie folgt: "Mangelnde Macht korrumpiert und absoluter Machtmangel korrumpiert absolut." Das Versäumnis, Macht zu nutzen, wenn sie genutzt werden sollte manchmal schädlicher sein als seine illegitime Verwendung. Die Person, die uns befahl, die andere Wange zu drehen, sagte, dass er die Lebenden und die Toten richten würde. Jesus sagte Pilatus auch, dass er keine Macht über ihn haben würde, wenn es nicht dem römischen Gouverneur von seinem Vater gegeben würde.

Faith and Politics ist eine Sammlung von Aufsätzen und Vorträgen von Joseph Ratzinger vor seinem Papst und während seines Pontifikats. Ratzinger hat sich immer für einen Theologen gehalten, aber in dieser Eigenschaft erkannte er den wesentlichen Platz, den die Philosophie in jedem christlichen Verständnis von Mensch und Staat spielen mußte. Überraschenderweise habe ich Ratzingers Buch " Eschatologie: Tod und ewiges Leben" immer als die beste Einführung in seine politische Philosophie betrachtet. Aber seine "Regensburger Vorlesung" bringt das Verhältnis der klassischen und mittelalterlichen Philosophie zu den Stadien des modernen Denkens über Mensch und Politik auf den Punkt. Die Enzyklika Spe Salvi,bringt Ratzingers Ansichten zu Geschichte, Moderne, Philosophie und Offenbarung in einer tiefen Einheit zusammen.

Joseph Ratzinger ist ein Mann aus vielen Teilen. Er spielt das Klavier. Er ist Mitglied einer französischen Akademie, ein Bischof, ein Mann, der sein Leben in einem Universitätsraum verbringen wollte. Niemand kann etwas über alles wissen, aber Ratzinger kommt ziemlich nah. In diesem Buch haben wir Adressen, die er in der Westminster Hall in London und im Bundestag in Berlin hielt. An die Engländer erinnerte er sich an Thomas More und John Henry Newman sowie an die großen Traditionen der englischen Geschichte, die den englischen Geist in ihrem Parlament manifestierten. Wir haben auch in diesem Buch eine Diskussion des modernen Denkens mit Jürgen Habermas und eine andere mit Paolo Flores d'Arcais über die Existenz Gottes, eine Diskussion, die sich auf den Anspruch des Naturrechts auf Universalität konzentrierte.

II.

Ich fand das erste Kapitel des Buches besonders interessant, da es sich auf die Logik und Umsicht bezieht, den Begriff "Menschenrechte" zu verwenden. "Menschenrechte" waren ironischerweise das intellektuelle und rhetorische Instrument, das benutzt wurde, um die gesamte Naturordnung zu stürzen und Grund. Dieses Kapitel bezieht sich auf Ratzingers Diskussion von "Rechten" mit dem italienischen Philosophen Marcello Pera. Das vorherrschende Verständnis von "Naturrechten" ist heute nicht in irgendeiner Weise eine logische Weiterentwicklung des naturgesetzlichen Denkens, wie es in der Vormoderne verstanden wurde, sondern eher eine Abkehr davon.

Viele christliche Denker, vor allem Jacques Maritain und Johannes Paul II., Haben diesen Ausdruck "Menschenrechte" im positiven Sinn verwendet, während sie gleichzeitig wussten, was dieser Ausdruck in der Tradition von Hobbes bedeutet. Daher mussten sie viel Zeit darauf verwenden zu erklären, warum das "Recht auf Abtreibung" kein "natürliches Recht" war oder warum sie für einige "Rechte" waren, aber nicht für andere. Diese Hobbes'sche Form der "Rechte" dominiert die zeitgenössische öffentliche Ordnung. Diese "Rechte" werden durch den willkürlichen Willen des Menschen erfunden, der durch kein äußeres Kriterium von richtig oder falsch eingeschränkt wird. Der Staat erleichtert die Schaffung und Durchsetzung dieser Rechte in der Gesellschaft. "Rechte" für Abtreibung, für die Wahl des Geschlechts oder für gleichgeschlechtliche "Ehen" kommen von dieser Quelle .

Für Ratzinger jedoch ist "die Pflicht des Menschen, Gott zu gehorchen, ein Recht gegenüber dem Staat." Er sieht diese Pflicht als eine Grenze für den Staat. In diesem Zusammenhang erinnert er an die Tradition von Jacques Maritain. "Für ihn [Maritain] kann das primäre Recht eines Volkes, sich selbst zu regieren, niemals zum Recht werden, alles zu entscheiden." Der menschliche Geist "macht" die Wahrheit nicht, sondern entdeckt sie. Das Naturgesetz bezieht sich auf die Wahrheit der Dinge. "Das letzte Element des Naturrechts, das auf der tiefsten Ebene ein Gesetz der Vernunft sein sollte, sind in der Neuzeit jedenfalls die Menschenrechte geblieben", erklärte Ratzinger.

Sie sind nicht verständlich ohne die Annahme, dass der Mensch als Mensch, einfach durch seine Zugehörigkeit zur menschlichen Gattung, das Subjekt der Rechte ist und dass sein Sein in sich Werte und Normen trägt, die entdeckt, aber nicht erfunden werden müssen. Vielleicht sollte heute die Doktrin der Menschenrechte durch eine Doktrin der menschlichen Pflichten und menschlichen Grenzen ergänzt werden, die nun dazu beitragen würde, die Frage wieder aufleben zu lassen, ob es keinen Grund für die Natur und damit ein vernünftiges Gesetz für den Menschen und seine gibt in der Welt stehen.

Einen "Grund in der Natur" zu haben bedeutet, dass das "Sein" des Menschen bereits in seiner Existenz vorhanden ist. Der Mensch macht sich nicht selbst.

III.

Das dritte Kapitel dieses Buches enthält Ratzingers Auseinandersetzung mit dem Prozess gegen Christus vor Pilatus, in dem sich die zentrale Frage um Pilatus 'berühmte Frage drehte: "Was ist Wahrheit?" Auf diese Szene bezieht sich Ratzinger in dieser Passage: "Es ist die Frage auch gefragt von der modernen politischen Theorie. Können Politiker die Wahrheit als strukturelle Kategorie akzeptieren? Oder muss die Wahrheit als etwas Unerreichbares in die subjektive Sphäre verbannt werden, ihren Platz einnehmen durch den Versuch, Frieden und Gerechtigkeit mit Hilfe von Instrumenten zu schaffen, die der Macht zur Verfügung stehen? "Moderne Politiker standen Pilatus öfter zur Seite das Problem der Wahrheit in der Politik.

Ratzinger versteht die Situation des Politikers, der an der Macht bleiben muss, wenn er etwas erreichen will. "Natürlich wird ein Politiker Erfolg haben, ohne den er keine Chance für eine wirksame politische Aktion haben wird. Aber der Erfolg ist dem Kriterium der Gerechtigkeit untergeordnet, dem Willen, das Richtige zu tun, und dem Verständnis dessen, was richtig ist. "Machiavelli, der als Begründer des modernen politischen Denkens gilt, behauptete, dass ein Politiker erfolgreich ist, wenn er es tut Mit welchen Mitteln auch immer an der Macht bleibt, aber Ratzinger glaubt, dass Politiker durch Gerechtigkeit motiviert sein sollten. Sie sollten die Wahrheit suchen und richtig handeln.

Modernität kann als der Glaube beschrieben werden, dass keine objektive Ordnung im Universum oder im Menschen gefunden werden kann. Alles ist relativ und kann etwas anderes sein als das, was es ist. Die Existenz soll unserer Intelligenz nichts hinzufügen. Daher ist nichts stabil. Wir können wählen, uns neu zu machen. Benedikts Antwort auf diese Ansicht ist am akutesten.

Auch der Mensch hat eine Natur, die er respektieren muss und die er nicht nach Belieben manipulieren kann. Der Mensch ist nicht nur selbstschaffende Freiheit. Der Mensch schafft sich nicht selbst. Er ist Intellekt und Wille, aber er ist auch Natur, und sein Wille ist richtig geordnet, wenn er sein Wesen achtet, ihm zuhört und sich selbst annimmt, wer er ist, als jemand, der sich nicht geschaffen hat.

Im Gegensatz zu anderen Wesen im Universum weiß der Mensch, dass er sich selbst nicht erschaffen hat und dass ihm seine Menschlichkeit gegeben wurde. Er entdeckt, was er ist, indem er darüber nachdenkt, dass er bereits als eine bestimmte Art von Wesen existiert. Die Geschichte sagt ihm, dass jedes Mal, wenn er seine menschliche Natur leugnet oder dagegen handelt, schlimme Dinge passieren. Um zu sein, was er ist, muss er frei wählen zu bleiben, was er ist.

Abschließend versuchte Joseph Ratzinger, Europa von sich selbst zu retten, indem er es definierte und verstand.

Die Kultur Europas entstand aus der Begegnung zwischen Jerusalem, Athen und Rom - aus der Begegnung zwischen Israels Monotheismus, der philosophischen Vernunft der Griechen und dem römischen Recht. Diese Begegnung hat die innere Identität Europas geprägt. Im Bewusstsein der Verantwortung des Menschen vor Gott und in der Anerkennung der unantastbaren Würde jedes einzelnen Menschen hat er Kriterien des Gesetzes festgelegt; Diese Kriterien müssen wir in diesem Moment in der Geschichte verteidigen.

Diese Elemente von Offenbarung, Vernunft und Politik werden von Joseph Ratzinger als zusammengehörig betrachtet. In der Tat sagt er an anderer Stelle : "Das Grundrecht des Christen ist das Recht auf den ganzen Glauben ... das Recht, den Glauben zu empfangen, die Liturgie des Glaubens zu feiern und nicht den privaten Meinungen der Kirche ausgesetzt zu sein Minister. "Dies sind die" Rechte ", mit denen sich dieser Papst am meisten beschäftigte - dass wir den ganzen Glauben und alle Vernunft empfangen und nicht nur die subjektiven Meinungen unserer Minister.

(Foto: Grzegorz Galazka / Getty Images)
https://www.crisismagazine.com/2018/ratz...dered-by-reason
Getaggt als Kardinal Ratzinger , Kirche und Staat , Glaube und Politik (2018) , Papst B
enedikt XVI , Postmoderne

von esther10 21.09.2018 00:23


Montag, 17. September 2018
Kann sich die Kirche gegen Bergoglio verteidigen?

Einige überraschende Antworten ...



Ich hätte nie gedacht, dass ich den Tag sehen würde, an dem ein putzender, Internet-erschaffener neo-katholischer Doyenne wie Simcha Fisher, so berüchtigt wie Mark Shea für ihre rohe und oft nicht druckbare Beschimpfung gegen Traditionalisten, Papst Bergoglio mit folgender Überschrift entlasten würde : "Weiß Francis, dass er sich wie ein Täter anhört?"

Fisher wird zu Recht von Bergoglio Die List Antwort erzürnt : „Ich werde kein Wort dazu sagen , “ über Erzbischof Viganòs vernichtendes Urteil über Bergoglio Rehabilitierung des Monsters einmal als Kardinal McCarrick für etwa fünf Jahre vor widrigen weltweiten Berichterstattung in der Presse gezwungen, ihn bekannt zu bestrafen Sie diesen seriellen homosexuellen Vergewaltiger, dessen Verbrechen Viganò ihm im Jahr 2013 persönlich mitgeteilt hatte - Informationen, von denen Bergoglio damals offensichtlich schon wusste, wie Viganò bezeugt.

Die Schuppen sind aus Fishers Augen gefallen, und nun sieht sie Bergoglio, wenn auch widerwillig, für das, was er ist: ein machtverrückter kirchlicher Tyrann. (Ein Tyrann übrigens, der in einer Weise, die an die Besteigung des korrupten Benedikts IX. Erinnert, eine weitere " Schande für den Stuhl Petri " nach den Machenschaften einer römischen Kabale, wie ich unten diskutiere , zum Papsttum aufgestiegen ist .)

Quoth Fischer:

Ich habe eine Reihe von Freunden, die missbräuchlichen Ehen entkommen sind. Sie erzählen mir, dass Papst Franziskus mehr und mehr wie die Männer klingt, die sie missbraucht haben. Er klingt wie die Männer, die diesen Missbrauch von der Welt verbargen, die ihren Opfern beibrachten, sich selbst die Schuld zu geben, die geistlichen Druck einsetzten, um sie und ihre Familien davon zu überzeugen, dass es eigentlich falsch, sündig sei, sich zu verteidigen.

Hör nur auf ihn. Nachdem er eine Frage zu Viganos sehr ernsten Anschuldigungen beantwortet hatte, sagte er kurz und bündig: " Ich werde hierüber kein einziges Wort sagen. "... [F] oder der Rest der Woche und mehr, er behielt ein unverkennbares Thema bei, indem er nach Stille rief, Stille mit Heiligkeit gleichsetzte und sich selbst als ein christliches Opfer in seiner Stille malte . Dann sagt er, es sei "hässlich", andere der Sünde zu beschuldigen. Dann schlägt er vor, dass Heilung und Versöhnung nur dann kommen, wenn wir uns unsere eigenen Schwächen ansehen ....

Für die Opfer der Kirche und für diejenigen, die sie lieben, klingt es so, als würde er sagen: "Wer denkst du, wer du bist? Ich muss mich dir nicht erklären. Du bist der Schuldige. Du hast es dir selbst angetan. Wenn du geliebt werden willst, dann kenne deinen Platz. Ich bin das Opfer, hier, nicht du. Wenn du weißt, was gut für dich ist, halte den Mund. "

So sprechen Missbraucher. Sie sind nicht zufrieden mit Macht; Sie müssen ihre Opfer zweifeln lassen und sich ständig selbst beschuldigen, damit sie keine Bedrohung darstellen . Ob Francis es weiß oder nicht, so klingt er.

Wir können das Feigenblatt übersehen, "ob Franziskus es weiß oder nicht ...". Fisher weiß, dass Franziskus es weiß, auch wenn sie sich immer noch nicht dazu äußern kann, was jetzt dem ganzen Körper der Gläubigen klar sein soll: dass die Anwesenheit Bergolios auf dem Stuhl Petri eine große Gefahr für das Gemeinwohl der Kirche darstellt und die Integrität des Glaubens.

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Doch Fisher hält einen kleinen Raum für Abstreitbarkeit bereit, um diese unentbehrliche Unterscheidung zwischen ihr und diesen abscheulichen Traditionalisten aufrechtzuerhalten: "Ich habe keinen ideologischen Grund, ihn niederreißen zu wollen. Ich habe ihn so lange verteidigt, wie ich konnte, bis zum Debakel in Chile . Und so arbeite ich so hart, wie ich nicht das Schlimmste annehmen kann, um nicht zu glauben, dass dieser Mann, der so viel frische Luft versprach, wirklich darauf aus ist, Türen zuzuschlagen, bevor wir noch schlimmere Dinge im Inneren entdecken. Aber er macht es nicht leicht. Ich sage nicht, dass er ein Missbraucher ist. Aber er klingt wie einer. "

Das heißt, Fisher war nicht besorgt über Bergoglios unerbittlichen Angriff auf die traditionelle katholische Lehre und Praxis - für sie ist die Opposition gegen Franziskus deshalb nur "Ideologie" - sondern nur seine Rolle bei der Verschleierung des sexuellen Missbrauchs durch Bischöfe und Priester. Aber warum arbeitet Fisher immer noch "hart, um nicht das Schlimmste anzunehmen", wenn nichts mehr zu befürchten ist, da der ständig zunehmende Beweis für Falschaussage seit Jahren in Sicht ist?

In der Tat, warum sonst hat Erzbischof Viganò alles riskiert, um diesen Papst zu entlarven, selbst in dem Ausmaß, in dem er Dinge offenbarte, die angeblich im Rahmen des "Pontifikalgeheimnisses" liegen? Auf Befehl des Vatikans Secretary of State, sind die Vatikanischen Geheimpolizei angeblich Scheuern den Globus auf der Suche nach Viganò, der sich versteckt hat „, um mehr unberechenbar Schäden an dem Bild des Franziskus und des Heiligen Stuhls auf der Welt zu verhindern Bühne, sondern auch "das Terrain vorbereiten", damit der ehemalige Apostolische Nuntius zum "Whistleblower" nach kanonischem Recht "strafrechtlich verfolgt" wird.

Der Papst des Diktators muss seinen bisher stärksten Kritiker vernichten. Alles hängt davon ab! Aber es könnte schon zu spät sein, ein Regime zu retten, dessen einzige Verteidigung nicht die Wahrheit, sondern die rohe Macht ist. Bei der letzten Zählung haben etwa 29 Bischöfe Viganòs Vorwürfe gegen Bergoglio öffentlich für glaubwürdig und untersuchungswürdig erklärt.

Jetzt noch der aufstrebende canonist Edward Peters, der nicht kleiner als ein Referendar der Apostolischen Signatur ernannt von Papst Benedikt XVI, erklärt , dass , wenn Viganòs Behauptungen wahr sind , dann muß Bergoglio gehen:

Von dem, was oben über den Rücktritt vom Kirchenamt im allgemeinen gesagt wurde, was für einen Papst, von allen Amtsinhabern nicht gelten würde , wenn er, wie Viganò behauptete, von den ersten Monaten seines Pontifikats wissentlich einen Kardinal beschützte und bevorzugte, wählen Sie einen widerlichen ver b ] -ing Seminaristen?

Mit welcher möglichen Ausdehnung der Phantasie wäre ein solcher Insasse für den Stuhl Petri geeignet? Bedeutet die historische Tatsache, dass einige ziemlich schlimme Päpste trotz verschiedener Straftaten im Amt blieben, anderen Päpsten Recht zu geben, sich selbst vor der minimalen Geste des Rücktrittes zu drücken?

Viganò ist ohne Zweifel in der Lage zu wissen, und behauptet zu wissen, ob seine zentrale Behauptung, dass Francis McCarrick über Jahre hinweg eine große Zeit überdeckte, richtig ist. In dem Glauben, dass seine Behauptungen richtig sind, hat Viganò, indem er die Resignation von Franziskus forderte, nichts mehr oder weniger getan, als sein Recht nach kanonischem Recht auszuüben, "den heiligen Hirten seine Meinung über Angelegenheiten zu offenbaren das Wohl der Kirche und seine Meinung den übrigen Gläubigen bekannt zu machen ... " 1983 CIC 212 § 3 .

Ich habe nicht den Rücktritt von Franziskus gefordert, weil ich nicht weiß (mit der Gewissheit, die ein Anwalt anstrebt), ob Viganos Hauptvorwürfe gegen Francis im Wesentlichen wahr sind; Aber wenn ich zu dem Schluss komme, dass sie wahr sind, würde ich ohne zu zögern sagen, dass Franziskus zurücktreten sollte.

Bergoglio wird natürlich nicht zurücktreten. Er wird sich mit seinem letzten Atemzug an die Macht klammern, um die vielen anderen Akte der kirchlichen Subversion auszuführen, die er offensichtlich im Sinn hat. Die einzigen Heilmittel für die Plage von Bergoglio sind sein natürlicher Tod oder seine Absetzung.

Ja, Ablagerung. Canon212 hat mit einem interessanten und zeitgemäßen Artikel über die Rolle der Synode von Sutri in der Nähe von Rom im Jahre 1046 verbunden, die sich mit dem Problem von drei rivalisierenden Anhängern des Papsttums befasste, die jeweils von einer römischen Fraktion installiert wurden: Erstens der abscheuliche Benedikt IX , oben erwähnt. Zweitens wurde der Eindringling Sylvester III, der auf dem Petersplatz nach Benedikt installiert war, aus Rom vertrieben. Drittens der gut gemeinte, aber dumpfe Gregor VI., Dessen Wahl durch eine scheinbar simonische Verhandlung mit Benedikt belastet wurde, der 1045 nach Rom zurückgekehrt war und Sylvester verdrängte, wonach Benedikt eine großzügige Rente erhalten würde, wenn er das Papsttum niederlegen würde Benedikt hat nur seinen Rücktritt rückgängig gemacht.

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Die Synode wurde von Heinrich III., Dem deutschen König und baldigen gekrönten römisch-deutschen Kaiser , ein frommer und strenger Christ und ein Vertreter des cluniazen Reformgeistes, einberufen . Die Synode erklärte, dass Benedikt IX. (Der sich geweigert hatte zu erscheinen) trotz seines Versuchs, seinen Rücktritt rückgängig zu machen, abgesetzt wurde. Was Sylvester betrifft, so erklärte die Synode, er sei "seines priesterlichen Ranges beraubt und in einem Kloster eingeschlossen". Gregor wurde auch entweder durch den Akt der Synode selbst oder durch Gregors eigenen freiwilligen Rücktritt im Hinblick auf die Synode abgesetzt.

Zur Ernennung Heinrichs III. Wurde der deutsche Bischof von Bamberg Clemens II., Der aber bereits nach einem Jahr starb, worauf Benedict 1047 zum dritten Mal seinen Anspruch auf das Papsttum geltend machte , um dann 1048 von kaiserlichen Truppen wieder aus Rom vertrieben zu werden. Damasus II, ein anderer deutscher Bischof, der von Heinrich benannt wurde, regierte nur drei Wochen lang, bevor er starb, woraufhin Papst Leo IX. Dem Papsttum folgte und bis 1054 regierte. Leo, wie John Rao bemerkt, war der erste in einer Reihe von Päpsten "Übernahm die Bewegung der innovativen christlichen Restauration", die einen Bruch der Dominanz des römischen Adels gegenüber den Papstwahlen beinhaltete. (Rao, Schwarze Legenden , 147-148).

Wie in dem zitierten Artikel über die Synode von Sutri erwähnt wird, hat der skurrile Benedikt IX zwar seine Absetzung durch die Synode beanstandet, "aber die Kirche hat seine Absetzung immer als gültig akzeptiert. Der König von Deutschland ernannte Clemens II. Zum Papst, der prompt den König, den Heiligen Römischen Kaiser, krönte. Benedikt IX, nach dem Tod von Clement, forderte das Papsttum wieder! Die Kirche erkennt Clemens II. Bis heute als wahren Papst an. "

Darüber hinaus wird Benedikt IX. Selbst als wahrer Papst anerkannt - als ein gültiger, aber abgesetzter Papst - während dreier getrennter Perioden, die als drei verschiedene Pontifikate im Kanon der Päpste aufgeführt sind . Dies war möglich aufgrund des Fehlens einer bestimmten kanonischen Form für päpstliche Wahlen; Ein Papst konnte durch verschiedene Machenschaften das Amt erlangen oder wiedererlangen. In der Tat, selbst auf der Website des Vatikans steht, dass Benedikt Papst von 1047-1048 war, dem Jahr seines dritten Aufstiegs in das Amt, aus dem er schließlich mit Gewalt vertrieben wurde.

Erst mit dem Aufstieg von Papst Nikolaus II. Im Jahr 1059 wurde festgestellt, dass die Kardinalbischöfe fortan den Papst wählen würden, wobei die anderen Kardinäle das Recht haben würden, den Kandidaten zu bestätigen oder zu verbieten. Um das Jahr 1100, was wir heute als das Kardinalskollegium kennen, das alle Kardinäle mit verschiedenen Titeln umfasste, hatte das ausschließliche Recht, einen Papst zu wählen, und die Mitglieder des Kollegiums "haben es seither gehalten". (Eric John, The Poppes , 181).

Diese Lektionen der Geschichte sollten ausreichen, um die fromme Fabel zu zerstreuen, nie eine Lehre des Lehramtes, dass jeder Papst vom Heiligen Geist ausgewählt wird, um die Kirche zu führen. Dieser theologische Irrtum, den Bergoglio bis zum Schluss ausgenutzt hat, ist ein Schlüsselelement des damit verbundenen Irrtums der Papsttum, der die Person des Papstes über sein Amt erhebt und ihn zum Führer eines Personenkultes macht, dem jeder befohlen ist " Liebe "(im oberflächlich emotionalen Sinn) und gehorchen, egal was er sagt oder tut, und nicht ein Hüter und Verteidiger des Glaubensvorrates, dessen Liebenswürdigkeit, Persönlichkeit und Meinungen für die Ausübung und den Umfang seines Amtes völlig irrelevant sind.

Wie Papst Benedikt bemerkt hat , sollte die Rolle des Geistes bei der Wahl eines Papstes viel elastischer verstanden werden, nicht, dass er den Kandidaten diktiert, für den man wählen muss .... Es gibt zu viele gegensätzliche Instanzen von Päpsten, die der Heilige Geist offensichtlich nicht ausgewählt hätte! "Bergoglio ist unbestreitbar einer von ihnen.

Was kann also getan werden, um die Kirche gegen Bergoglio zu verteidigen? Dass die Art der Papstwahl durch Kardinäle seit fast tausend Jahren besteht, hat zu dem allgemeinen Eindruck geführt, dass es sich um die unumstößliche göttliche Verfassung der Kirche handelt, aber das ist es sicherlich nicht. Was rein kirchliche Rechtsangelegenheiten wie dieses anbelangt, so hat die Kirche in Notfällen oder bei schweren Notfällen stets Abweichungen von der traditionellen Praxis zugelassen. Und so wie eine Synode 1046 drei konkurrierende Kläger auf den Papstthron ansprechen ließ und mindestens zwei von ihnen ablehnte, so könnte es heute für reformfreudige Kardinäle und Bischöfe möglich sein, die einen unvollkommenen Rat bildenum den unberechenbaren Schaden zu beheben, der von den Kabalen verursacht wurde, die sich für Bergoglios Wahl vor dem letzten Konklave einsetzten - eine Kabale, die niemand Geringeres als McCarrick enthielt, den Bergoglio trotz der massiven Beweise seiner unsäglichen Verbrechen mit der Rehabilitierung dieses Monsters belohnte.

Was wären die Gründe für eine Absetzungserklärung bei einer solchen Versammlung von Prälaten? Man könnte ohne weiteres auf die Beweise zeigen , dass eine Fraktion , die Bergoglio enthalten sich nach seiner Wahl vor dem Konklave zugestimmt hatte, und dass alle Beteiligten, einschließlich Bergoglio, wurden dadurch exkommuniziert Tatstrafe gemäß Artikel 81 von Johannes Paul II Universi Dominici Gregis , der bereitstellt:

Die Kardinalwahlmänner sollen weiterhin jede Art von Pakt, Vereinbarung, Versprechen oder sonstige Verpflichtung jeglicher Art, die sie verpflichten könnte, einer Person oder Personen ihre Stimme abzugeben oder zu verweigern, enthalten. Wenn dies tatsächlich geschieht, auch unter Eid, erkläre ich, dass eine solche Verpflichtung null und nichtig ist und dass niemand verpflichtet ist, sie einzuhalten; und ich stelle hiermit die Strafe der Exkommunikation latae sententiae auf diejenigen, die dieses Verbot verletzen, auf.

Um Cajetan in diesem Punkt zu zitieren (Zitate aus dem Artikel von Robert Siscoe), ist die Aussage eines unvollkommenen Rates angebracht, "wenn ein oder mehrere Päpste in Bezug auf ihre Wahl verunsichert sind, wie es im Schisma von Urban VI und andere. Damit die Kirche nicht verblüfft ist, haben die verfügbaren Mitglieder der Kirche die Macht zu beurteilen, wer der wahre Papst ist, wenn er bekannt sein kann, und wenn er nicht bekannt ist, hat er die Macht, dafür zu sorgen, dass Wähler sind sich einig über den einen oder anderen. "

Ich sage nicht, dass ein solcher Fall bewiesen wurde. Vielmehr , was ich sage ist , dass diese hypothetische unvollkommenen Rat feststellen konnte , dass es hat bewiesen, und entsprechend handeln, und dass die Kirche jede sich ergebende Ablagerung von Bergoglio in gleicher Weise beurteilen , wäre es die Ablagerung von Benedikt IX beurteilt.

Alessio Buch Ad

Ein anderer Grund für die Absetzung - wie vom unvollkommenen Rat bestimmt, nicht von uns - wäre, dass Bergoglio sich selbst abgesetzt hat, indem er Häresie verkündet, die universale Disziplin der Kirche bezüglich der Ehe und der Eucharistie gebrochen und die Lehre sogar seiner eigenen unmittelbaren Vorgänger untergraben hat Fragen der grundlegenden Moral, die das Lehramt seit zwei Jahrtausenden aufrechterhält. Sicher kann die Kirche nicht ohne Heilmittel für einen Papst sein, der unerbittlich ihre Grundlagen angreift! Um Cajetan noch einmal zu zitieren"In der Tat hat die Kirche das Recht, sich nach göttlichem Gesetz von einem ketzerischen Papst zu trennen. Folglich hat es nach demselben göttlichen Gesetz das Recht, alle für eine solche Trennung notwendigen Mittel zu verwenden; und diejenigen, die rechtlich dem Verbrechen entsprechen, sind von selbst notwendig "- das heißt die Zuflucht zu einem unvollkommenen Rat.

Wenn eine Synode im Jahr 1046 die Absetzung eines Papstes erklären konnte, warum nicht heute ein unvollkommener Rat - oder eine andere Synode? Es wird argumentiert, dass eine solche Absetzung zu massiven Spaltungen in der Kirche führen würde. Aber das ist nicht das erste Mal, dass die Verteidigung des Gemeinwohls der Kirche dies getan hat, wie das Great Western Schisma zeigt. Und sind wir nicht schon mitten in Spaltungen, provoziert von keinem Geringeren als Bergoglio selbst, dessen wahnsinniger Drang, die bimilliarische Disziplin der Kirche zu zerschlagen, die völlig beispiellose Situation hervorgebracht hat, in der das, was in einer Diözese immer noch als Todsünde gilt, Gnade "in einem anderen?

Auf jeden Fall ist so viel sicher: Wenn Bergoglios Bekehrung und Umkehrung natürlich nicht stattfindet, kann die Kirche dieses Pontifikat nicht länger aushalten. Auf die eine oder andere Weise wird die Kirche einen Angreifer auf ihrem Gipfel abstoßen müssen. Entweder wird das menschliche Element der Kirche nach den Möglichkeiten handeln, die möglich erscheinen, wie außergewöhnlich sie auch sein mögen, oder der Himmel selbst wird in einer Weise eingreifen, die eine göttliche Züchtigung aufgrund der Nachlässigkeit der zeitdienenden Pastoren, die ihre Schafe völlig ungeschützt ließen, beinhalten könnte gegen die Wölfe, die sie erbeuten, einschließlich des Wolfes haben die Kardinäle unbedacht Papst gewählt.

Etwa vier Monate vor dem Zeugnis von Erzbischof Viganò protestierte Kardinal Willem Jacobus Eijk , der Erzbischof von Utrecht, Niederlande, vielleicht das liberalste Gebiet der ganzen Kirche, dass Bergoglios offensichtliche Zustimmung zu Protestantismus in Deutschland bedeutet, dass "die Bischöfe und vor allem Der Nachfolger Petri versagt darin, den in der Heiligen Überlieferung und in der Heiligen Schrift enthaltenen Glaubenssatz treu und in Einheit zu bewahren und zu übermitteln"Und dass die Situation ihn an Artikel 675 des Katechismus der Katholischen Kirche erinnert, der sich auf die" letzte Prüfung "der Kirche vor dem Zweiten Kommen bezieht," die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird ... [ein] Geheimnis der Ungerechtigkeit ' in Form einer religiösen Täuschung, die den Menschen eine scheinbare Lösung ihrer Probleme um den Preis des Abfalls von der Wahrheit bietet.

Was kann die Kirche tun, wenn sie mit einem Papst konfrontiert wird, der, wie ein prominenter Kardinal der ganzen Welt erklärt, es versäumt, [...] den in der Heiligen Überlieferung und der Heiligen Schrift aufbewahrten Glaubensinhalt zu bewahren und zu übermitteln "und" a Abfall von der Wahrheit "? Es scheint absurd zu argumentieren, dass sie nichts tun kann, als die Gläubigen zu beten und Buße zu tun, während ein päpstlicher Übeltäter, der wie ein absoluter Diktator behandelt wird, weiterhin Unglauben gegen den Glauben und die Moral zum Schaden unzähliger Seelen anrichten darf das geringste Hindernis, solange er leben soll.

Nein, Bergoglio muss gehen. Die Nachfolger der Apostel, die als einzige in der Lage sind, seinen Amoklauf zu beenden, müssen seinen Rücktritt fordern und, sollte er wie erwartet ablehnen, in diesem beispiellosen Notfall seine Entlassung aus dem Amt erklären, das er kriminell missbraucht hat und dessen Glaubwürdigkeit er sehr schätzt droht zu zerstören. Möge Gott ihnen die Gnade geben, zu tun, was getan werden muss und welche Geschichte als Rettung der Kirche während des Höhepunkts der schlimmsten Krise in ihrer Geschichte gerechtfertigt wird.

https://remnantnewspaper.com/web/index.p...ainst-bergoglio

https://www.youtube.com/user/TheRemnantvideo

von esther10 21.09.2018 00:21

Amerikanische Priester vor der Synode junger Leute: Orthodoxe Jugend wird ignoriert



Eine Gruppe junger Priester äußerte sich besorgt über die Jugendsynode im Oktober. Sie behaupten, dass die Autoren des Dokuments, die Stimme der jungen Menschen zu ignorieren, die die Lehre der Kirche zu verteidigen, und konzentrieren sich ausschließlich auf die Meinungen der Menschen, die Veränderung wollen.

In einem offenen Brief an die Mitglieder der Synode, der im "First Things" -Magazin [18. September] veröffentlicht wurde, bedauerten acht junge katholische Priester, dass das im Juni veröffentlichte Arbeitsdokument die sexuelle Unmoral nicht bekämpft. Ihrer Meinung nach macht er der moralischen Revolution übermäßige Zugeständnisse.

Die Priester betonen, dass die Synode in einem unglücklichen Moment beginnt - wenn der sexuelle Missbrauch des Klerus ans Licht kommt. Sie erinnern daran, dass einige Geistliche auf den Rücktritt der Synode reagiert haben.

"Wir sind in einer feindlichen Kultur für alle Zwecke der Kirche aufgewachsen: das Leben, der Tod und die Auferstehung Jesu Christi, die Wahrheiten, die in den Schriften und der Tradition enthalten sind". Sie bedauern, dass die Verfasser des Arbeitsdokuments nicht über die Methoden der effektiven Bildung junger Menschen schreiben. Sie beziehen ihre sozialen Probleme nicht auf Gott.

Die protestierenden Priester betonen, dass sie sich als junge Menschen der sexuellen Revolution bewusst sind, die mit unangemessenem Streben nach Vergnügen, Objektivierung von Frauen, Pornografie, Verzweiflung und Sucht verbunden ist. Sie betonen, dass ihre Wirkungen nicht befreiend sind, sondern ganz im Gegenteil. "Wir denken, unsere Kollegen sind bei uns", schreiben sie.

Sie fordern eine Rückkehr zum Evangelium. "Nur Christus ist die Antwort auf die Herausforderungen unserer Generation. Wir müssen ihn und seinen Ruf zur Heiligkeit annehmen und sie in unserer Zeit erneuern ", betonen sie.

Der Brief von acht Priestern unterzeichnet wurde in Amerika arbeiten, Pfarrer Steven J. Arena, Eric J. Banecker Christopher Coffiey, Michael G. Desay, Richard W. James, J. Bryan Kerns, Alexander J. Schrenk und Stephen W. Spencer.

In diesem Dokument wurde der Begriff "LGBT-Jugend" zum ersten Mal in der Geschichte der Schriften des Vatikans verwendet. Die Verwendung dieses Lieblingswortes der Linken wirft Zweifel auf. Sprachwechsel können der Beginn von Veränderungen in der Gesellschaft sein.

Die Generalversammlung der Bischofssynode in Rom stattfand am 3-28 Oktober unter dem Motto „Junge Menschen, der Glauben und Unterscheidung der Berufung.“ Die Teilnehmer diskutieren Verhütung, Abtreibung, Homosexualität, Zusammenleben und Ehe. Dies sind - wie vom Ersteller des Dokuments hingewiesen - „strittige Fragen“, die „eine Quelle der Debatte unter jungen Menschen, sowohl in der Kirche und in der Gesellschaft.“

Unterdessen ist es klar und kristallklar, die Kirche in Fragen wie Abtreibung, Homosexualität und Empfängnisverhütung zu unterrichten, und es ist schwierig, hier einige Modifikationen vorzunehmen.

Bedenken über Instrumentum Laboris wurden von George Weigel in Denever Catholic geäußert. Seiner Meinung nach ist das sogenannte Instrumentum Laboris (Arbeitsdokument) ein extrem langer "Baustein", in dem es viele Soziologie gibt, aber sehr wenig Theologie. Der Biograph von Johannes Paul II. Behauptet, dass es viele Hinweise darauf gibt, dass es sich um ein "vorgefertigtes Ende" dieser Diskussion handelt.
https://www.pch24.pl/amerykanscy-ksieza-...ez,62994,i.html
Quellen: firstthings.com / lifesitenews.com / pch24.pl

DATUM: 2018-09-21 08:42

Read more: http://www.pch24.pl/amerykanscy-ksieza-p...l#ixzz5RjKrKQTF

von esther10 21.09.2018 00:19





Papst Franziskus grüßt Flüchtlinge (Credit: CNA via Crisis Magazine)
BLOGS | 21. SEPTEMBER 2018

https://churchpop.com/2018/09/08/we-have...-crying-statue/

Der andere Skandal; Kannst du beweisen, dass Gott existiert? Fatima, Ideologie und die vatikanische Krise; und mehr!
Das Beste im katholischen Blogging
http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...he-vatican-cris

[+schwarz]Fatima, Ideologie und die homosexuelle Krise des Vatikans
Sowohl radikaler Feminismus als auch Homosexualität haben keinen Nutzen für gesunde, geordnete, liebende Männer und Frauen, Eltern und Kinder.

7. September 2018 Carrie Gress, Ph.D. Essay ,
http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...he-vatican-cris

Die Statue Unserer Lieben Frau von Fatima wird in einer Prozession zu Beginn einer Mahnmesse am 12. Mai im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Fatima in Portugal getragen. Papst Franziskus machte einen zweitägigen Besuch in Fatima zum Gedenken an den 100. Jahrestag des Marian Erscheinungen und zwei der jungen Seher kanonisieren. (CNS Foto / Paul Haring)

Im Jahr 1917, während einer der Erscheinungen der Muttergottes in Fatima, erhielten die drei Hirtenkinder eine Vision der Hölle. Die Muttergottes warnte, dass, wenn die Menschen nicht aufhören würden, Gott zu beleidigen, ein weiterer Krieg kommen würde. In der Wiedergutmachung bat die Muttergottes "um die Weihe Russlands an mein Unbeflecktes Herz und die Wiedergutmachung der Kommunion an den ersten Samstagen." Sie fügte hinzu: "Wenn meine Forderungen beachtet werden, wird sich Russland bekehren, und es wird Frieden geben; Wenn nicht, wird sie ihre Fehler in der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen. "

Was waren dann die Fehler Rußlands, auf die sie sich bezog? Die meisten von uns betrachten russische Fehler als kommunistische und marxistische Ideologien. Dies ist im Allgemeinen richtig, da der Marxismus hinter den meisten Ideologien steht, denen wir heute entweder offen oder heimlich gegenüberstehen.

Aber könnte da mehr sein als nur das? Etwas tiefer als Marx und Crew?

Ideologische Bettgenossen

Ryszard Legutko, polnischer Abgeordneter des Europäischen Parlaments und Universitätsprofessor, wirft die Frage auf, wie Polen, die überzeugte sowjetische "Kameraden" waren, schnell einen reibungslosen Übergang zu europäischen Liberalen vollzogen. Wenn die beiden Projekte diametral entgegengesetzt wären, hätte Legutko in seinem Buch The Demon of Democracy: Totalitäre Versuchungen in freien Gesellschaften nicht mehr von einem Kampf zum anderen geprahlt(2016). Legutko kommt zu dem Schluss, dass der Grund, warum die ehemaligen Kommunisten leicht von einer Ideologie zur nächsten gesprungen sind, darin besteht, dass sie in ihrem Kern eigentlich die gleichen Ideologien waren; beide waren verpflichtet, einen völligen Bruch mit der Vergangenheit, mit der Tradition, insbesondere mit der Kirche, zu machen; beide schauten auf den Fortschritt, um zum vollkommenen Menschen, zur vollkommenen Gesellschaft zu führen; und beide fanden Wege, diejenigen zum Schweigen zu bringen, die ihre Ziele durchkreuzten, insbesondere durch "Neusprech".

Im Vergleich der beiden Ideologien erklärt Legutko ihre Gemeinsamkeiten weiter:

Indem er Mitglied einer kommunistischen und liberal-demokratischen Gesellschaft wird, lehnt der Mensch einen großen Teil der Loyalitäten und Verpflichtungen ab, die ihn vor nicht allzu langer Zeit gefesselt haben, insbesondere jene, die ihm durch die Bevormundung von Religion, sozialer Moral und Tradition auferlegt wurden. Er fühlt sich erneuert und stark und hat daher nichts als Mitleid mit jenen Elenden, die weiterhin an längst überholte Regeln gebunden sind und der Knechtschaft unangemessener Zwänge erliegen. Aber es gibt eine Verpflichtung, von der er nicht abgelöst werden kann: für einen Kommunisten, Kommunisten und für einen liberalen Demokraten eine liberale Demokratie. Diese Verpflichtungen sind nicht verhandelbar. Andere können ignoriert werden.

Die falsche Prämisse, die beide Ideologien animiert, ist, dass die menschliche Natur verändert werden kann. Sobald der Prozess abgeschlossen ist und diese neue Natur von allen angenommen wird, wird es weltweit Freude geben. Bis dahin "müssen wir ein paar Eier brechen". Die einzige vorhersehbare Lösung aus ihrer Sicht ist in einem unerschütterlichen Festhalten an der Partei enthalten. Sollten ideologische Fehler aufgedeckt werden, machen beide schnell die Tatsache verantwortlich, dass die Ideologie nicht von allen akzeptiert wurde.


Legutkos Einsicht über die Bemühungen, die menschliche Natur zu verändern, beschränkt sich nicht nur auf zeitgenössische Ideologien, sondern hat eine viel längere Geschichte. Thomas von Aquin schreibt über Dämonen: "Jetzt ist es offensichtlich, dass die Dämonen wünschen, dass viele Dinge nicht sind, die sind und andere sind, die nicht sind; denn aus Neid würden sie anderen wünschen Verdammt, wer ist gerettet "(I, Q64.3). Unter ihren Leiden haben die Dämonen eine Art ewige Traurigkeit, weil sie die menschliche Natur nicht verändern können. Psychologe Mike Driscoll sagt: "Dämonen sind für immer unglücklich ... weil sie wollen, dass Gottes Schöpfung anders ist als sie ist, und sie werden es nie schaffen, sie nach ihrem Geschmack zu verändern."

Es ist daher merkwürdig, dass diese ewige Traurigkeit der Dämonen mit ihrem Wunsch verbunden ist, die menschliche Natur zu verändern. Es ist nicht verwunderlich, dass die Ideologien, die von den "Fehlern Russlands" ausgehen, dieselbe grundlegende Tendenz zur Veränderung der menschlichen Natur haben. Diese Perversion der menschlichen Natur steht im Mittelpunkt der Fehler, von denen die Muttergottes in Fatima gesprochen hat.

Verzerren von Männern und Frauen

Diese Fehler sind natürlich nicht nur für Russland und Europa charakteristisch. Die Amerikaner haben weitgehend angenommen, dass die menschliche Natur verändert werden kann. Zum Beispiel: dass eine Mutter willentlich und stolz ihr eigenes Kind töten könnte (und dann "ihre Abtreibung rufen"), dass sich die Ehepartner gegenseitig verlassen könnten in der Erwartung, dass es keine Konsequenzen geben wird, oder dass Männer miteinander lügen und erwarten können eine offene Umarmung von allem und jedem. Seit den sechziger Jahren ist jedes dieser sterilen Konzepte, die darauf abzielen, die Wünsche des menschlichen Herzens zu befriedigen, kläglich gescheitert, um dem Individuum, der Familie oder dem allgemeinen Gemeinwohl zu dienen.

Radikaler Feminismus fördert regelmäßig die Lüge "Natur kann verändert werden", wobei Prominente verkünden, dass die Gleichstellung der Geschlechter der "Notfall unserer Zeit" sei, der mit hektischer (und vulgärer) Dringlichkeit angegangen werden müsse. In der Zwischenzeit wird die Schwesternschaft der liberalen Frauen durch die Nabelschnur der Abtreibung fest zusammengehalten. Ohne diese Lebenslinie gäbe es keine zusammenhängende Frauenbewegung, nur viele zersplitterte Fraktionen. Inzwischen sind Männer überflüssig geworden, weil "die Zukunft weiblich ist".

Anderswo sind Frauen wegen der Veränderungen in der Natur unnötig geworden, besonders in der Kabale homosexueller Männer in der Kirche. Diese Kleriker haben sich weitgehend die Lüge einverleibt, dass die Komplementarität von Mann und Frau überholt oder unwichtig für das Funktionieren der Gesellschaft sei. Frauen sind für homosexuelle Geistliche ebenso nützlich wie "ein Fahrrad ist ein Fisch".

Rev. James Martin, SJ, zeigt seinen eigenen Slip, als er empfiehlt, dass Homosexualität nicht mehr als an sich ungeordnet und umbenannt als "anders geordnet" bezeichnet wird . Er begeht den gleichen Fehler, wenn er wieder versucht, die menschliche Natur auf sterile und verbotene sexuelle Handlungen einzuschränken. Und die geistliche Kabale lacht leise vor sich hin und denkt "die Zukunft der Kirche ist männlich".


Beide Ideologien - radikaler Feminismus und Homosexualität - haben keinen Nutzen für gesunde, geordnete, liebevolle Männer und Frauen, Eltern und Kinder. Sie wollen, dass die Welt und die Kirche von "den neuen Männern und Frauen" beherrscht werden, die entweder intrinsisch oder selektiv steril sind. Russlands Fehler wiederholen sich auf den höchsten Ebenen der kulturellen und klerikalen Elite. Wie die Dämonen vor ihnen sind sie entschlossen, den Glauben und den fundamentalen Baustein einer blühenden Gesellschaft, der Familie, zu zerstören.

Dieser Wunsch, die menschliche Natur zu verzerren, wurde von Kardinal Caffarra in einem Brief bestätigt, den die Fatima-Seherin Sr. Lucia ihm schrieb:

Der letzte Kampf zwischen dem Herrn und dem Königreich Satans wird über die Ehe und die Familie sein. Fürchte dich nicht, denn wer für die Heiligkeit der Ehe und der Familie arbeitet, wird immer bekämpft und bekämpft werden, denn das ist das Entscheidende. Nichtsdestoweniger hat die Muttergottes bereits den Kopf zertreten.

Wahrlich, Russland hat ihre Fehler verbreitet, aber diese sind nicht nur die Erfindung der Menschen, sondern der Ausdruck der ungeordneten Wünsche der Dämonen. Egal was passiert, das Unbefleckte Herz Unserer Lieben Frau wird triumphieren. Und die menschliche Natur wird wieder menschlich und nicht dämonisch sein

http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...he-vatican-cris
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von esther10 21.09.2018 00:18

Chef der Polizeigewerkschaft erhielt Preis für seine couragierte Publizistik
Veröffentlicht: 21. September 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Berlin, Chef der Polizeigewerkschaft, couragierte Publizistik, Dr. Jörg-Mutschler-Stiftung, Ehrung, Preis, Rainer Wendt, Stellungnahmen, Wegbegleiter |Hinterlasse einen Kommentar
Der Bundesvorsitzende der Deutschen Polizeigewerkschaft (DPolG), Rainer Wendt, hat in Berlin den Preis für couragierte Publizistik der Dr. Jörg-Mutschler-Stiftung erhalten.



Der CDU-Parlamentarier Thomas Heilmann hielt die Laudatio und der frühere FOCUS-Chef Helmut Markwort führte durch das Programm. Dr. Jörg Mutschler führte in seinem unterhaltsamen Vortrag in die 68er Jahre in Berlin ein.

Die Positionen Wendts in öffentlichen Stellungnahmen sowie sein Buch „Deutschland in Gefahr“ hatten den Beirat der Stiftung und ihren Geschäftsführer Prinz Reuss davon überzeugt, dass er ein würdiger Preisträger für das Jahr 2018 sei.


Mehr als 100 Persönlichkeiten aus Politik, Verbänden, Polizei und Medien waren ins Westin-Grand-Hotel in Berlin zu dieser Veranstaltung gekommen, darunter die Bundesleitung des Deutschen Beamtenbundes sowie Bundesvorstandsmitglieder der DPolG.

Vera Lengsfeld, Heinz Buschkowsky, Alexander Wendt, Peter Trapp und viele andere Wegbegleiter/innen waren angereist und rundeten den Abend mit spannenden Gesprächen ab.

Über die 5000 Euro, die mit diesem Preis verbunden sind, freuen sich die DPolG-Stiftung, die sich um Kolleg/innen und deren Angehörige kümmert, die durch Gewalterfahrungen im Dienst belastet wurden, sowie die Deutsche Kinderhospiz- und Familienstiftung. „Bei beiden Einrichtungen ist das Geld gut aufgehoben, da wird täglich großartige Arbeit geleistet.“, so Rainer Wendt.

Quelle (Text/Foto): https://www.dpolg.de/aktuelles/news/rain...te-publizistik/

von esther10 21.09.2018 00:16

Schweigen? Nein, es scheint, der Bischof von Rom ist verrückt geworden: Medikamente könnten gebraucht werden.



Als er im Flugzeug von Dublin befragt wurde, was er über die Erklärung von Abp zu sagen hatte. Viganò, der Bischof von Rom, sagte folgendes :

Ich lese es und aufrichtig muss ich Ihnen sagen, und alle diejenigen, die interessiert sind: lesen Sie es sich selbst sorgfältig und machen Sie Ihr eigenes Urteil. Ich werde kein einziges Wort dazu sagen.

Jetzt meldet sich Freund von P. Franziskus auch zu Wort....
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...from-a-delusion
https://www.lifesitenews.com/topics/catholic-church
https://www.lifesitenews.com/news/pope-s...r-homily-series

Und doch, seit seiner Rückkehr, wenn es etwas gibt, was er nicht war, ist es still. Im Gegenteil: Jeden Tag hat er in seinen Predigten in der Kapelle des Santa Marta Hotels, in dem er lebt, immer wieder klar gemacht, dass er in dieser Sache der unschuldige Jesus und jeder andere ist, der ihm Fragen stellt Seine Misshandlung der McCarrick-Affäre ist "der Große Ankläger", alias Satan.

Er begann zunächst mit einer Predigt, die nach einer Predigt völlig unabhängig von den Lesungen des Tages war und klarstellte, dass "Jesus" in seiner Prüfung still war (was unser Herr war, aber nicht immer, und immer mit den richtigen Interventionen für jedes Publikum), und das " der Große Ankläger "war die Ursache von Schwierigkeiten, sowohl für den stillen" Jesus "als auch für diejenigen, die in der Kirche schweigen. Die Geissel, unseren vornehmeren Herrn mit Leuten zu vergleichen, die bei der Verteidigung von sexuellem Missbrauch still waren und blieben, ist dem Papst nicht in den Sinn gekommen.

Heute erreichte er Paroxysmen, typisch für diejenigen, die schwer schuldig sind und Schwierigkeiten haben, mit ihrer Schuld fertig zu werden
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...f-rome-has.html

Papst bester Freund (Erzbischof Fernandez...will jetzt nachmachen...betreff....Erzbischof Vigano....und diesen eventuell für geisteskrank....erklären.
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...from-a-delusion

+++++

. Edward Pentwin berichtet:

Was auch immer das ist, es ist keine Stille. Es ist wirklich alles auf einem Niveau, wo Medikamente benötigt werden. All diese aufgestauten Schuldgefühle sind nicht gesund für die Nerven. Schuld für so viele Dinge ...

Von New Catholic am Donnerstag, 20. September 2018

https://www.vaticannews.va/en/pope-franc...-true-love.html


von esther10 21.09.2018 00:14




Der Biograph des JPII, junge Priester fürchten, "Arbeitsdokument" wird Jugendsynode zum Untergang bringen
Katholisch , George Weigel , Sexualmoral , Synode 2018 , Jugendsynode

https://denvercatholic.org/saving-synod-2018-from-itself/

DENVER, Colorado, 20. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Sowohl ein Bestsellerpäpstler als auch eine Gruppe junger Priester haben nach der Lektüre ihres Arbeitsdokuments ihre Ängste vor der Jugendsynode zum Ausdruck gebracht.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synod+2018

George Weigel, der Biograph von Papst Johannes Paul II., Schrieb im Denver-Katholiken, dass das Instrumentum laboris oder Arbeitsdokument für die XV. Ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode im Oktober keine gute Grundlage für die Diskussion der Mitglieder sei.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sexual+morality

"Das IL [ I nstrumentum Laboris ] ist ein Ziegelstein mit mehr als 30.000 Worten", sagte Weigel, "ein aufgeblähter, langweiliger Türstop voll Soziologese, aber ohne spirituelle oder theologische Einsicht."


"Darüber hinaus und noch trauriger", fügte er hinzu, "hat die IL wenig über den, Glauben 'zu sagen, außer um bei zahlreichen Anlässen darauf hinzuweisen, dass ihre Verfasser durch die katholische Lehre etwas in Verlegenheit geraten - und nicht, weil diese Lehre von Kirchenmännern verraten wurde verschiedene Ränge, aber weil diese Lehre die süffigen Bürgschaften der Welt und ihre fanatische Verpflichtung zur sexuellen Revolution in all ihren Ausdrucksformen herausfordert. "

Das Arbeitsdokument erwähnte auch "LGBT-Jugend", das erste Mal, dass die geladene Phrase jemals in einem vatikanischen Dokument erschienen ist .

In einem "offenen Brief" , der an die Mitglieder der Synode gerichtet war und in First Things veröffentlicht wurde , bemerkten acht junge katholische Priester, dass das Arbeitsdokument der sexuellen Unmoral nicht entgegenstehe. Väter Steven J. Arena, Eric J. Banecker, Christopher Coffiey, Michael G. DeSaye, Richard W. James, Bryan J. Kerns, Aleksandr J. Schrenk und Stephen W. Spencer dienen alle Diözesen in den Vereinigten Staaten.

"Das Instrumentum Laboris (Arbeitsdokument) der Synode räumt zu sehr der sexuellen Revolution ein, die den jungen Menschen so großen Schaden zugefügt hat", schrieben sie.

Nachdem sie darauf hingewiesen hatten, dass ihre Generation in einer den christlichen Glaubenswahrheiten feindlich gesinnten Kultur aufgewachsen ist, wiesen die jungen Priester darauf hin, dass im Arbeitsdokument weder junge Menschen erwähnt werden, die eine Lehre vertreten, noch Programme, die erfolgreich junge Menschen im katholischen Glauben geformt haben .

"Wenn wir das Instrumentum Laboris lesen , finden wir keine umfassende Analyse von Modellen, die sich als erfolgreich erwiesen haben, um junge Menschen im Glauben zu formen", schrieben sie.

"Wir finden auch keine Anleitung, wie die soziokulturellen Anliegen junger Menschen auf ein übernatürliches Ziel hin ausgerichtet und ausgerichtet werden können. Wir finden stattdessen vage Hinweise auf "einige junge Menschen", die wünschen, dass sich dieser oder jener Teil der Lehre der Kirche ändert ", so die Priester weiter.

Dies spiegelt nicht ihre Erfahrung junger Katholiken wider.

"... Wir kennen viele junge Menschen, die nicht wollen, dass sich die Lehren der Kirche ändern, sondern dass sie sie energischer verkünden sollen - gerade weil sie sie als Gegenmittel zu der kulturellen Ödnis sehen, in der wir leben", bestanden die Priester. "Aus diesem Grund glauben wir, dass das Instrumentum ein erhebliches Umdenken und eine Überarbeitung benötigt."

"Nur das Evangelium, das in seiner radikalen Kraft gelebt wird, kann befriedigen"
Weigel befürchtet, dass die Länge des Arbeitsdokuments nahe legt, dass es nicht der Anfang einer Diskussion ist, sondern sein vorgefertigtes Ende.

"Ein gigantischer Text wie dieser kann nicht ernsthaft als Grundlage für Diskussionen auf der Synode angesehen werden", schrieb er.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

"Kein Text von mehr als 30.000 Wörtern, auch wenn er in einem schillernden und überzeugenden Stil geschrieben ist, kann ein Diskussionsführer sein", fuhr Weigel fort. "Die IL für Synod-2018 liest sich vielmehr wie ein Entwurf eines Schlussberichts der Synode. Und das ist ein Rezept für eine gescheiterte Synode. "

Sowohl der altgediente katholische Autor als auch die jungen katholischen Priester haben Vorschläge, die Synode zu retten. Sie alle glauben, dass die orthodoxe Lehre betont werden sollte.

"Nur eine kraftvolle Begegnung mit Jesus Christus und eine freudige Verkündigung des orthodoxen Glaubens der Kirche können junge Herzen inspirieren und junge Menschen zur Mission feuern", schrieben die Priester.

Die Entdeckung, dass die sexuelle Befreiung "gefesselt" anstatt zu befreien und "radikale Autonomie" eine Lüge ist, suchen junge Menschen aktiv nach etwas anderem, glauben sie. Dieses Etwas kann im Evangelium gefunden werden.

"Dann offenbart sich das Evangelium Jesu Christi erneut als Befreiung, als Freiheit von den Fesseln unserer Zeit, so dass wir stattdessen Gefangene für den Herrn werden, missionarische Jünger, deren Herzen in ihnen brennen", erklärten die Priester. "Wir beten, dass die primäre Wirkung dieser Synode eine unverfrorene Verkündigung dieses authentischen Evangeliums für die jungen Menschen von heute sein wird."

Weigel sagt, die Synode könne gerettet werden, wenn die anwesenden Bischöfe anerkennen, dass junge Menschen keine "pendelnde Kirche" wollen, sondern eine, die die Wahrheit sagt.

"... Vor allem und gerade in dieser Zeit der schweren Schwierigkeiten wünschen sich die jungen Menschen (und was wir alle, zumindest in den lebendigen Teilen der Kirche), eine Kirche, die freudig lebt, klar lehrt, manifestiert Heiligkeit, bietet Trost und Unterstützung für die Bedürftigen - und beantwortet unsere Fragen klar und ehrlich ", schrieb er.

"Junge Leute (und der Rest von uns) wollen keine hingebungsvolle Kirche, sondern eine evangelisch-lebendige Kirche, die Freundschaft mit Jesus Christus offenbart und anbietet."

Er wies auch darauf hin, dass die Synodenteilnehmer betonen, "dass die Klarheit der katholischen Lehre zu Lebensthemen viele junge Menschen heute anzieht, gerade weil diese Klarheit in scharfem Kontrast zu der Inkohärenz darüber steht, was menschliches Glück für Menschen jeden Alters in zunehmendem Maße im Lebensstil feststellt Libertinismus der zeitgenössischen westlichen Kultur. "

Die jungen Priester scheinen sich einig zu sein und sagen, dass sie erfahren haben, wohin dies geführt hat: "Scheidung, das unkontrollierte Streben nach Vergnügen, Objektivierung von Frauen, Sexhandel, Pornographie, all die Schrecken, die die #MeToo-Bewegung ausgelöst haben, Lustlosigkeit, Verzweiflung, Sucht."

https://www.lifesitenews.com/news/jpiis-...oom-youth-synod

"Unsere Kultur ist allzu eifrig, uns falsche Idole zu verkaufen. Nur das Evangelium, das in seiner radikalen Kraft gelebt wird, kann befriedigen ", folgerten sie. "Christus alleine ist die Antwort auf die Herausforderungen unserer Generation. Mögen wir ihn und seinen Ruf zur Heiligkeit in dieser Stunde neu annehmen. "

von esther10 21.09.2018 00:13

21. SEPTEMBER 2018
Vorsicht vor der Verlockung des inneren Rings
ANTHONY ESOLÉN



Ich hatte diese Woche eine unheimliche und aufschlussreiche Erfahrung.

Es gibt drei Elemente. Lassen Sie mich die ersten beiden als Vorwort beschreiben, um einen moralischen Imperativ für die Katholiken in diesen schlechten Zeiten herauszuholen.

Jedes Semester am Thomas More College haben wir ein paar Freitage für das, was wir Traditio nennen, beiseite gelegt . Es werden keine Klassen abgehalten. Stattdessen trifft sich das ganze College zu einem gemeinsamen intellektuellen oder spirituellen Unternehmen. Für heute, das Fest der Erhöhung des Heiligen Kreuzes, hatten Studenten und Lehrkörper William Ropers Leben von Sir Thomas More gelesen . Roper war der Ehemann von Margaret, Sir Thomas 'geliebte ältere Tochter. Er lebte sechzehn Jahre im selben Haushalt mit seinem Schwiegervater, genoss seine Freundschaft und bewunderte den scharfen Witz und die Beobachtung des älteren Mannes, seine wahre Demut und seine Standhaftigkeit bei der Aufrechterhaltung der Wahrheit.

Wir versammelten uns heute Nachmittag, die gesamte Studentenschaft und alle Lehrkollegen des Kollegiums, um zu hören, dass drei der Fellows ihre Reaktionen auf die Arbeit geben, gefolgt von Fragen aus dem Publikum. Dieser Teil unseres Tages dauerte ungefähr zwei Stunden und war sehr belebend. Einer der Studenten fragte, ob wir glaubten, dass More die Positionen suchte, für die er offensichtlich qualifiziert war, und ob das als "Ehrgeiz" bezeichnet werden könnte.





Meine zwei Kollegen und ich wussten nicht recht, wie wir antworten sollten. Man sagte, dass Roper schien, mehr als immer durch die göttliche Vorsehung in nur die Arbeit manövriert zu werden, die er durchführen sollte, selbst während das Martyrium, das er schließlich leiden würde, immer da war, bereit jenseits der nächsten Wendung; als wäre der junge More ein Märtyrer im Samen. Diese Charakterisierung war zutreffend. Zu Beginn seiner Karriere nahm More in einer Kontroverse mit dem Papst Partei gegen den König, argumentierte geschickt für die Vorrechte des Papstes und frustrierte die Entwürfe des kassierten Königs. Das war Henry, der Siebente dieses Namens, ein kalter und sparsamer Mann, nicht der verschwenderische Achte. Mehr wollte in Sicherheit auf den Kontinent fliehen, als der König zu seiner Belohnung ging. Wenn Sie in dieser Welt ehrlich sind, erwarten Sie, verfolgt zu werden.

Das zweite Mitglied unseres Panels bemerkte die warme Menschlichkeit unseres Patrons. Als Sir Thomas sein Amt als Lordkanzler niedergelegt hatte, weil er der Scheidung des Königs nicht folgen konnte, wurde sein Einkommen plötzlich auf nur hundert Pfund pro Jahr reduziert. Dennoch wollte er keinen seiner Haushaltsdiener entlassen. Er entschied sich eher dafür, ihre Lebensweise zu straffen, damit alle, die wünschten, unter seinem Dach bleiben könnten. Da er sich von Oxford zu einem Kanzleigericht, zum Lincoln's Inn, zum königlichen Gericht erhoben hatte, so sagte er ihnen jetzt, sie würden ihn zurück begleiten, wenn sie wählten, aber nicht den ganzen Weg sofort. Sie würden versuchen, zuerst mit einer Lincoln's Inn Diät zu leben, und wenn sie es nicht aufrechterhalten konnten, würden sie den niedrigeren Preis des Gerichtes der Kanzlei wählen, und danach eine Diät, die für Oxford dons passt, und wenn auch das gescheitert ist, "wir können mit Taschen und Brieftaschen,Salve Regina, und bleib so zusammen und sei fröhlich zusammen. "

Als ich an der Reihe war, folgte ich der Führung meiner Kollegen und brachte etwas auf, das ich am Vortag gelesen hatte - das zweite der Elemente, auf die ich hingewiesen habe. Thomas More hatte eine große Fähigkeit zur Freundschaft. Wir sehen es in einer jugendlichen Episode, als er improvisiert einer Gruppe von Jungen beitritt, die vor Kardinal Morton ein Stück spielen, und stiehlt die Show, was den Kardinal - der Mores erster Patron wurde - dazu veranlasst, zu sagen, dass dieser Junge weit gehen würde. Mehr gesuchtmenschliche Gesellschaft. Er suchte ihn vier Jahre lang als Laienbruder in einem Kartäuserhaus, dem letzten Ort, an den du gehen würdest, wenn du in der Welt einen Spritzer machen wolltest, aber dennoch ein Ort stiller und tiefgründiger menschlicher Bindungen. Seine Freundschaften mit Erasmus und anderen Humanisten seiner Zeit sind bekannt. Er war der Typ Mann, für den sich Türen öffneten: Er war erlernt, schnell, unermüdlich und doch leicht zu erreichen. So erfreut waren Heinrich VIII. Und Königin Katharina mit seiner Kompanie. Mehr musste die Rolle eines Mauerblümchens spielen, nur damit er seine Familie hin und wieder besuchen konnte, statt die ganze Zeit in den Palast eingeladen zu werden. Wenn es eine unbenannte Tugend gibt, für die der Ehrgeiz das Laster ist, dann hat Thomas More es, glaube ich: den Wunsch, im Mittelpunkt zu stehen, wenn wichtige Dinge getan werden müssen, weil du das Talent für sie hast und bereit bist zu dienen .

Und so war More auch die Art von Mann, der für ein Übel anfällig wäre, das ich jetzt beschreiben werde. Eher werde ich CS Lewis dies beschreiben lassen. Es ist in "The Inner Ring", den ich zufällig meinen College-Studenten in einem Schreib-Tutorial gegeben hatte, aus seiner Sammlung von Essays in The Weight of Glory.

Lewis sprach mit einer Gruppe junger Männer in Cambridge. Er warnte sie vor einem der Hauptgründe menschlichen Handelns, dem Wunsch, zu einem "inneren Ring" zu gehören, jenen, die wirklich Dinge tun, ungeachtet dessen, was ihre Titel sagen. Dieses Verlangen, sagt Lewis, ist weder gut noch schlecht, aber Sie müssen aufpassen, damit es Sie nicht langsam zu einem "Schuft" macht - er scheut sich nicht, dieses Wort zu benutzen. Zu fast allen wird die Versuchung kommen, aber nicht in dramatischer Weise:

Offensichtlich werden böse Männer, die offensichtlich drohen oder bestechen, mit ziemlicher Sicherheit nicht erscheinen. Bei einem Drink oder einer Tasse Kaffee, getarnt als Trivialität zwischen zwei Witzen, von den Lippen eines Mannes oder einer Frau, die Sie in letzter Zeit besser kennen gelernt haben und die Sie noch besser kennenlernen wollen In dem Augenblick, in dem Sie am meisten darauf bedacht sind, nicht roh zu erscheinen, oder naiv oder ein Prig - der Hinweis wird kommen. Es ist der Hinweis auf etwas, was nicht ganz den technischen Regeln des Fair Play entspricht; etwas, was die Öffentlichkeit, die ignorante, romantische Öffentlichkeit niemals verstehen würde; etwas, worüber selbst die Außenseiter in deinem eigenen Beruf sich aufregen, aber etwas, sagt dein neuer Freund, das "wir" - und bei dem Wort "wir" versuchst du, nicht nur zum Vergnügen zu erröten - etwas "wir immer machen."

Und wenn Sie hineingezogen werden, sagt Lewis, dann wird es nicht hauptsächlich aus Hoffnung auf Gewinn bestehen, sondern aus Angst davor, nach draußen geworfen zu werden, gerade wenn der Becher Ihren Lippen am nächsten ist. Von da an wirst du ein wenig weiter von den Regeln entfernt sein, und noch weiter, und alles in einem freundlichen Geist. Das Ergebnis ist unvermeidlich, aber das bedeutet nicht, dass die Menschen es sehen werden: "Es kann zu einem Zusammenbruch, einem Skandal und einer Zwangsarbeit kommen; es kann in Millionen, einem peerage und dem Geben der Preise an Ihrer alten Schule sein. Aber du wirst ein Schuft sein. "

Prälaten, die sich dem inneren Ring anschließen
wollten Ist diese Beschreibung der spirituellen Pflege vertraut? Es sollte. Plötzlich kreuzen sich zwei Hochspannungsleitungen. Die Kreuzung ist der Skandal in unserer Mitte, von schlechten Priestern und schlechteren Prälaten.

Leute haben gesagt, dass die Handlungen der Priester, die Teenager und junge Männer suchten, nicht mit Sex zu tun hatten, sondern mit dem Wunsch, zu dominieren. Das ist ein falsches Dilemma. Natürlich hatte es mit sexueller Erregung zu tun. Homosexuelle Männer werden von Teenagern und jungen Männern erregt. Das ist nichts Neues auf der Welt. Es ist eine sehr alte und schlechte Sache. Es ist eine Verfälschung des Wunsches nach männlicher Kameradschaft und der Hochstimmung, jung zu sein, und plötzlich mit Kraft ausgestattet, die über die eines Mädchens oder einer Frau hinausgeht, und mit einer Fähigkeit zu nervöser Handlung, die stärkere und ältere Männer auslaugen würde.

Andere sagen, dass es im Skandal nicht wirklich um Homosexualität ging, sondern generell um sexuelle Räuberei, da etwa ein Fünftel der Opfer Mädchen waren. Aber das ist, Dinge durch das falsche Ende eines Mikroskops zu betrachten. Ich behaupte nicht, dass der Missbrauch eines Mädchens nicht böse und tödlich ist. Ich behaupte, dass das Meta-Verbrechen vollständig homosexuell war. Es gab keinen inneren Ring von Männern, der andere Männer abdeckte, die Mädchen liebten. Der innere Ring war für Männer, die Jungen und Männer mochten.

Wieder andere sagen, der Skandal gehe um "Klerikalismus". Sicher, aber lass uns die Anklage klarstellen. Klerikalismus ist keine Krankheit, die nur Priester befällt. Es ist das, was Lewis tot identifiziert hat. "Wir" wissen Bescheid. "Wir" erledigen die Dinge. "Wir" führen die Show. Ich sah es unter den Laienim Providence College, hinter den Kulissen zu arbeiten, um den katholischen Charakter der Schule zu vertreiben, und dadurch, dass Leute, die sich um ihre eigenen Angelegenheiten kümmerten, niemals daran gedacht hätten. Es war auch ein Merkmal der Minderheit der Dominikaner, die die Orthodoxen aus dem Weg geräumt haben. So läuft dein Schulbezirk, dein Rathaus, deine Armee, die Hauptstadt deiner Nation, das FBI, die CIA, Hollywood, große Unternehmen, Gewerkschaften und andere Kirchen. Auch hier muss es nicht böse sein. Menschen mit Talent werden sich gegenseitig anziehen und starke Kombinationen bilden.

Wenn es starke Kontrollen gegen sie gibt, wie Gewohnheiten der Selbstprüfung, Beichte und Kasteiung, dann werden sie wahrscheinlich nicht schlecht werden. Sie werden Thomas More sein, der unter seinen Gewändern ein Haarhemd trug. Ohne solche Kontrollen werden sie Thomas Cromwell, ein böser Mann, oder der begleitende Herzog von Norfolk sein. Schurken werden die Show leiten. Schurken können es für eine Weile gut laufen. Schurken können geniale Männer sein. Die Hälfte Ihrer Bürgerfeste sind für Schurken. Aber irgendwann wird dich das schlechte Benehmen ruinieren. Schlechtigkeit entwirrt.

Die Sache scheint jetzt klar. Wie Sie Haken einen jungen Mann von Talent? Du verlierst ihn. Du verleitst ihn, dich in die berauschende Freude zu versetzen, etwas Verbotenes zu tun. Wir dürfen die Pistenfahrer nicht zu kalten Machiavell-Rechnern machen. Die Hitze der Leidenschaft verbietet es: sowohl die sexuelle Leidenschaft, als auch die Leidenschaft , dazuzugehören, zu mäkeln, nicht ausgelassen zu werden. Das Verlangen versenkt sich in die Seelen des Verfolgers und des Verfolgten.

Wir sollten auch nicht den spezifischen Charakter der verbotenen Handlung ignorieren - die Homosexualität. Wenn die bösen Bischöfe nur mit Priestern zu tun hatten, die Mädchen misshandelten, dann hätten sie sie vielleicht aufgereiht. Ein Richter, der Payola von Immobiliengeschäften abzieht, kann bei Einbrechern und Straßenräubern um so schwerer sein. Aber die Täter von Mädchen konnten nicht verurteilt werden, ohne diejenigen zu verunglimpfen, die Jungen missbrauchten - und das war der Winkel. Da sie sich nicht mit Täterinnen auseinandersetzen wollten, griffen sie immer wieder auf Täter von Jungen und Mädchen zurück. Das war der Haken für diejenigen, die alle jungen Männer und Männer beschützen solltenweiblich. Und der Haken ist scharf und dringt in die Eingeweide, in die Seele ein. Denk daran. Die sehr unnatürliche homosexuelle Aktivität ist eine Parodie auf übernatürliche Handlungen. Seine Insemination in den Schulen ist eine Parodie des Evangeliums. Die Vermischung des Sakralen mit dem Sexuellen ist eine Parodie auf ein Sakrament. Ich muss meine Leser nicht mit Details beleidigen.

Manche Leute werfen uns eine Kirche vor, die angeblich ein Verbrechen ist, ein Schläger. Topf, triff den Wasserkocher. Wo sind die Thomas Mores unserer Zeit? Die amerikanische Regierung hat die Struktur eines Schutzgeldes. Wie oft werden wir uns mit Bosheit begnügen, weil wir auf der linken Seite der öffentlichen Meinung sein wollen? Es tut weh, ein Heiliger zu sein.

Die institutionelle Frage, wie wir vorgehen, ist, wie man diesen besonderen inneren Ring zerschmettert, einen Ring von Sodomiten oder Männern, die sich kompromittiert haben, indem sie das Böse bei ein oder zwei Entschuldigungen geduldet oder erlaubt haben - Männer, die eher Gunst als Isolation gewählt haben. Dies muss getan werden, und zu erwarten, dass der USCCB dies tut, ist zu erwarten, dass Tammany Hall Boss Tweed feuern wird. Die spirituelle Frage ist wie immer, wie wir Heilige sein sollen. Wenn wir denken, dass das Übel in unserer Kirche auf Kleriker beschränkt ist, werden wir die Teufel zum Lachen bringen. Erinnere dich an die schrecklichen Worte eines Rivalen von More, des in Ungnade gefallenen Spielers des inneren Rings, Kardinal Wolsey. Hätten wir Gott nur halb so gut gedient wie dem König - oder dem Staat, der Kanzlei, der Schule, dem Atelier, der Partei -, hätte er uns jetzt nicht unseren Feinden überlassen.

Verschlagwortet mit Klerus Sexualmissbrauch , Lavendel / Schwulenmafia , St. Thomas More , Der innere Ring (Lewis)
https://www.crisismagazine.com/2018/bewa...-the-inner-ring

von esther10 21.09.2018 00:10





Neuer Brief von Papst Benedikt XVI. Veröffentlicht: "Lasst uns beten, dass der Herr ihm zu Hilfe kommen wird"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 21/09/2018 • ( EINEN KOMMENTAR ABGEBEN )

Papst Benedikt XVI im Kloster Mater Ecclesiae in der Vatikanstadt.

Die deutsche Zeitung Bild veröffentlichte gestern Auszüge aus zwei privaten Briefen von Papst Benedikt XVI. Er schrieb weniger als vor einem Jahr, und sie geben Aufschluss darüber, wie er seinen Rücktritt sieht und wie er ist tief besorgt über die Situation der Kirche nach ihrem Rückzug im Kloster Mater Ecclesiae.

Bild schrieb, dass die beiden Briefe, die Benedikts Unterschrift tragen - und die unabhängigen Quellen als verbindlich erklärt hat - Kardinal Brandmüller im November 2017 geschrieben hatten, als Reaktion auf die Anklage, dass der Rücktritt von Benedikt der Katalysator für eine große Krise in der Kirche war .

Der Prälat behauptete auch, dass eine solche ungesehene Tat die Kirche ernsthaft beschädigt habe. In ihrer Antwort auf den Kardinal, verrät Benedikt - ein ruhiges Leben des Gebetes führt seit er im Februar 2013 im Ruhestand - sein Bewusstsein für die Uneinigkeit in der Kirche seit seinem Rücktritt, sondern auch die Sorge, dass die verständlichen Schmerzen, die Menschen gegen seine fühlen Person und das Vermächtnis seines Papsttums ist gerichtet. Er schreibt:

"Ich kann den tiefen Schmerz, der das Ende meines Pontifikats mit dir und vielen anderen verursacht hat, sehr gut verstehen. Bei manchen Menschen jedoch - und das scheint mir auch Ihnen - hat sich der Schmerz in eine Wut verwandelt, die nicht nur meine Resignation betrifft, sondern sich zunehmend gegen meine Person und mein Papsttum richtet. In der Folge wird das Papsttum im Kummer über die Situation, in der die Kirche heute gegenwärtig ist, abgewertet und eingeschmolzen. "

Benedikt sagt dann abrupt zu Brandmüller: "Wenn du einen besseren Weg kennst und deshalb denkst, dass du meinen Weg beurteilen kannst, sag es mir bitte." Benedict verteidigt seine Entscheidung, indem er auf den Plan Papst Pius XII. Hinweist um zu vermeiden, dass er "von den Nazis verhaftet" wird.

Bild nimmt den Vergleich und fragt: „Wer Benedikt bedroht hat“ Die Zeitung Benedict die ominösen Worte während seiner inwijdingsmis erinnert sich: „Bete für mich, dass ich nicht aus Angst vor den Wölfen fliehen kann“, und setzt Frage: „Wer sind die Wölfe“ Armin Schwibach, ein Experte Vatikan, Bild, sagte er das sein könnte „Netzwerk von Senioren Prälaten bezeichnet, der ein System von Macht und Machtmissbrauch in dem Vatikan aufgestellt hatte,“ und dass er „nicht mehr Staat dachte, sie zu konfrontieren. "

In einem späteren Brief antwortet der Kardinal Brandmüller auf Benedikt: "Möge der Herr seiner Kirche helfen."

Benedict antwortet mit einem zweiten Brief. Er schreibt: "Beten wir früher, wie Sie am Ende Ihres Briefes getan haben, dass der Herr ihm zu Hilfe kommen wird."

Bild fragt wieder: „Hat den ehemaligen Papst, dass die Kirche eine Krise unter seinem Nachfolger eingetreten ist, und dass nur in dieser Krise zu beten würde helfen,“ Bild hat die Buchstaben nicht vollständig veröffentlicht, aber der Herausgeber der deutschen katholische Nachrichtenagentur "Die Briefe geben einen faszinierenden Einblick in das Denken Benedikts XVI.", Sagte Ludwig Ring Eifel und sei "sichtlich sehr besorgt über den Zustand der Kirche".

Erzbischof Georg Gänswein wollte die Briefe nicht kommentieren.

Bereits im Jahr 2016 sezierte den italienischen Journalisten Antonio SOCC i die aktuelle Situation im Vatikan, und er kam zu dem Schluss , dass Benedikt noch zweifellos ist der Papst:

"Ich werde mit dem seltsamsten Detail beginnen", sagt Socci. Peter Seewald fragte Benedikt XVI., Ob er die Prophezeiung der Malachias kenne, die im Mittelalter eine Liste aller zukünftigen Päpste bis zum Ende der Welt aufstellten. Nach dieser Liste würde das Papsttum und damit die Kirche mit Benedikt XVI. Enden. Seewald stellte die Frage nach dem letzten Papst nicht direkt, sondern gab eine Wendung: "Was wäre, wenn Benedikt XVI. Tatsächlich der letzte Papst wäre, der die Gestalt des Nachfolgers Petrus auf diese unsichtbare Weise darstellt?

" Ratzingers Antwort ist überraschend:" Alles ist möglich " . Alles ist möglich? Auch Benedikt ist der letzte Papst, obwohl sein "Nachfolger" mehr als drei Jahre regiert hat?

[...]

Socci erinnert uns daran, dass die Figur eines „Papst emeritus“ völlig unbekannt in der Geschichte der Kirche und den Kanon betont, dass Papst, der seinen Posten verlässt, kehrt automatisch in den Status, den er vor seiner Wahl zum Papst hatte im Gegensatz zu Bischofsweihe, ist kein Sakrament. Während also die Bischöfe Bischöfe bleiben, auch wenn sie nicht mehr zuständig sind, ist dies bei einem Papst nicht der Fall. Nichtsdestoweniger kündigte Benedikt in den letzten Tagen seines Pontifikats gegen die Meinung aller Kanonisten an, dass er nach seinem Rücktritt "emeritierter Papst" werden würde. Für seinen ungewöhnlichen Schritt, der noch ungewöhnlicher war als die Resignation, gab er weder eine kanonische noch eine theologische Begründung.Während seiner letzten Audienz am 27. Februar, sagte er: „Meine Entscheidung, die aktive Version des Büros zu verlassen, bedeutet nicht, wird es zurückgenommen (sein Papst)“ verknüpfen er diese Aussage auf die Ankündigung, dass er im Vatikan bleiben würde das Gewand eines Papstes und das päpstliche Wappenschild zu tragen, und dass er immer noch mit seinem päpstlichen Namen genannt werden wollte, einschließlich des Ehrentitels "Seine Heiligkeit".

[...]

"Die Erwägungen zu den Bischöfen werden im neuen Interview erwähnt. Als sich herausstellte, dass ihre Amtszeit auf 75 Jahre beschränkt werden sollte, wurde der "emeritierte Bischof" gegründet, weil man sagte, dass ein Vater immer ein Vater bleibt. Benedikt sagt das jetzt über sich selbst. Selbst wenn die Kinder erwachsen sind, bleibt der Vater ein Vater, auch wenn er die Verantwortung für die Vaterschaft nicht mehr trägt. Er fährt fort zu Vater eine tiefe, innige Weise, so sagte Benedikt. „Socci eine poetische Idee zum Ausdruck bringt, andere sprechen von einem verklärten Blick, aber auf der theologischen Ebene war“ explosiv , weil es bedeutet , dass er der Papst ist. "
https://restkerk.net/2018/09/21/nieuwe-b...k-te-hulp-komt/
Quelle: LifeSiteNews

* Update: Der komplette Inhalt der Buchstaben ist nun bekannt. Siehe den Artikel auf NCRegister.
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https://us1.campaign-archive.com/?e=fefc...8&id=73ebc770d6

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