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von esther10 28.10.2016 00:47


Jetzt beginnt Erwachen bei den Freunden

Tausende von Menschen sind zu erwarten Friends Arena heute Abend, Freitag, wenn Erwachen Europa beginnt eine dreitägige Kampagne mit einem riesigen Erweckungsversammlung. Am Samstag 50.000 kostenlose Eintrittskarten reichte auf der Stadt.

Awakening Europa und GODfest Ministerien ist eine Organisation im Jahr 2014 mit einem einzigen Ziel gegründet: den Namen weltweit bekannt zu machen. An diesem Wochenende, Schweden im Allgemeinen und Stockholm in besonderem Fokus.

Mehr als 11.000 Tickets wurden an Friends Arena verkauft, aber das Management-Team für die Veranstaltung, die mit hundert schwedischen Kirchen zusammenarbeitet, denn am Samstagabend mindestens 30 000 Besucher hoffen. Viele der Lautsprecher sind in Englisch, aber die Sammlungen werden simultan in mindestens sieben Sprachen, darunter Finnisch, Arabisch, Deutsch, Persisch und Tigrinya übersetzt werden.

Die Erwartung der Veranstalter ist es großartig, was Gott am Wochenende zu tun. Es ist klar, wie der Tag zusammen mit Aftonbladet das Management-Team des Erwachens Wochenende in Stockholm auf einer Pressekonferenz erfüllt.

- Wir leben in einer materialistischen Gesellschaft. Viele Menschen sind im Inneren und die Sehnsucht nach etwas mehr im Leben zu verletzen, erklärt Carolina Torebring, Pfarrer der Kirche von Södermalm Stockholm, einer der Gemeinden, die unermüdlich zum Erwachen arbeiten.

Abgelehnt der Globe

Die Pressekonferenz der Leitung von Ben Fitzgerald, ein bärtiger Mann in Jeans, die trotz der Größe der Anordnung völlig entspannt zu sein scheint. Er sagt, dass, wenn Erwachen Europa gesucht Räumlichkeiten sah zuerst im Globe, aber lehnte ab, weil sie nicht genug Leute halten haben. Es endete mit dem gemieteten Friends Arena statt. Nirgendwo hat er ein Stadion mit einer solchen passender Name für eine christliche Kampagne dieser Art begegnet, sagt er.

- Jesus war "Freunde der Sünder" (Sünder).

Ben Fitzgerald sagt, er liebt Schweden und die Schweden und er versteht nicht wirklich das Jahrhundert die Schweden ist so säkularisiert zu den meisten Menschen, die er trifft hier haben einfach zu öffnen und über den Glauben und Spiritualität sprechen.

Der Pfarrer und Blogger Stefan Sward, auch Teil des Management-Teams, beschreibt die Einwanderung von allen Arten von Gläubigen in den letzten Jahren sehr stark das religiöse Bild von Schweden geändert. Aber die Veränderung scheint viele nicht verstanden haben.

Das Bild von Schweden als die säkulare Länder der Welt scheint immer noch stark.

Er hofft, Awakening Europa verändern könnte. Es ist nicht zuletzt der Kampagne Credo - die normale (Verstimmung normal) stören.

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url...deutsch

50.000 kostenlose Eintrittskarten

Gerade weil der Samstagnachmittag wird gewidmet werden, um so genannte Outreach. Straßenevangelisation, das ist. Nach einer Lehre gedrängt Training Konferenzteilnehmer auf die Stadt zu gehen, Leute zu der Abendveranstaltung große Erweckung einzuladen. 50.000 kostenlose Eintrittskarten für Friends Arena vergeben.

- An diesem Wochenende, werden die Leute nicht hierher gekommen, um zu sehen, Ibrahimovic, werden sie treffen Jesus sagte Ben Fitzgerald, als ob er schon den Duft des Sieges fühlte.

Heute Abend, Freitag 19:00 Hit ihre Tore Friends und eine Stunde später nach oben ziehen. Lob und Anbetung, nicht die Nationalhymne. Jesus, nicht Zlatan.

Für diejenigen, die können teilnehmen wollen, aber nicht teilnehmen sendet sechs Fernsehsender aus Awakening Europa in einer einzigartigen Zusammenarbeit: Good TV, Kanal 10 Norwegen, Kanal 10 Schweden. Visjon Norwegen, Schweden und Visjon TV7plus.

Der Tag ist natürlich vorhanden und über das Wochenende werden wir mit Berichten aus Awakening Europa zurückzukehren.

hier geht es weiter

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

Luther predigt gegen den Ablass

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

von esther10 28.10.2016 00:45

Vatikan Austen Ivereigh
28. Oktober 2016
MITWIRKENDER REDAKTEURPapst erklärt die Zurückhaltung, die Messe in Schweden zu


Lutherischen Pastor Anders Ruuth, den der damalige Jesuit Jorge Mario Bergoglio zu einem Vortrag im Colegio Maximo in Argentinien einlud. (Gutschrift: Johan Persson HD / NST.)

In einem heute veröffentlichten Interview verrät Papst Francis, warum er in der kommenden Woche nicht die Messe mit der katholischen Gemeinde in Schweden feiern wollte, sondern auch die Lutheraner, die er kenne und die Katholiken von ihnen lernen können.
Aktie:

ROM - Zuerst wollte Papst Francis nicht eine katholische Messe in Schweden feiern, um das ökumenische Zeugnis am Montag bei der gemeinsamen katholisch-lutherischen Gedenkfeier der Reformation in Lund zu bewahren, erklärte er in einem heute veröffentlichten Interview.

Er veränderte später seine Meinung, nachdem er über seine Rolle als Pfarrer der katholischen Gemeinschaft und als Antwort auf einen Antrag von der lokalen Kirche reflektiert hatte. Aber er legte die Messe am folgenden Tag, am Dienstag, vor, um das ökumenische Ereignis mit dem katholischen zu vermeiden.

Der Papst gab seine Entscheidungsprozess in einem Interview mit dem schwedischen Jesuit Zeitschrift Signum in Englisch am 28. Oktober auf der freigegebenen Website von Civiltà Cattolica Magazin.

Im Interview mit Pater Ulf Jonsson, einem Kollegen Jesuiten, bespricht der Papst auch seine Beziehungen zu den Lutheranern aus seiner Zeit als Jesuit und später Erzbischof in Buenos Aires und sagte, dass die Katholiken aus der lutherischen Tradition in den Bereichen Kirchenreform und Bibel lernen könnten .
Wie die Worte "Katholik" und "Sektierer" im Widerspruch standen, sagte er: "Deshalb hatte ich anfangs nicht vor, eine Messe für die Katholiken auf dieser Reise zu feiern. Ich wollte auf einem ökumenischen Zeugnis bestehen. "

"Dann spiegelte ich mich gut über meine Rolle als Pfarrer einer Herde von Katholiken, die auch aus anderen Ländern kommen, wie Norwegen und Dänemark", sagte er. "Also entschloss ich mich, auf die glühende Bitte der katholischen Gemeinde zu antworten, eine Messe zu feiern und die Reise um einen Tag zu verlängern."

Indem die Messe am Dienstag statt am Montag gefeiert wird, "wird die ökumenische Begegnung in ihrer tiefen Bedeutung nach einem Einheitsgeist bewahrt - das ist mein Wunsch", sagte der Papst.

"Das hat organisatorische Probleme verursacht, ich weiß, weil ich in Schweden für den Allerheiligen-Tag sein werde, was hier in Rom wichtig ist. Aber um Missverständnisse zu vermeiden, wollte ich es so sein. "

Der künftige Papst trat zunächst in eine lutherische Kirche im Alter von 17 Jahren in Buenos Aires zur Hochzeit eines lutherischen Kollegen im Laboratorium ein, wo er Teilzeitarbeit leistete. Jahre später, während der Lehre als Jesuit am Colegio Máximo, wurde er nah an einem lutherischen Professor für spirituelle Theologie, Anders Ruuth, nachdem er ihn eingeladen, dort zu Vortrag.

"Das war eine wirklich schwierige Zeit für meine Seele", erinnerte er sich. "Aber ich hatte viel Vertrauen zu ihm und öffnete ihm mein Herz. Er hat mir in diesem Moment sehr geholfen. "

Papst Franziskus beschrieb auch die Teilnahme an der sogenannten schwedischen Kirche in Buenos Aires, während ein Hilfsbischof in den frühen 1990er Jahren und später - als Kardinal-Erzbischof - das, was er als "gute Beziehung" mit dem Pfarrer der dänisch-lutherischen Kirche in Buenos Aires, mit dem er eine Meinungsverschiedenheit über "ein Gesetz über religiöse Fragen in Argentinien."

Auf die Frage, was die katholische Kirche aus der lutherischen Tradition lernen könne, sagte Papst Franziskus, Martin Luther "wollte eine komplexe Situation beheben", aber seine Reform endete die Spaltung der Kirche wegen der Verwirrung der zeitlichen und spirituellen.

Aber er sagte , die Reform in der Kirche " von grundlegender Bedeutung, weil die Kirche semper reformanda ist (immer reformiert werden)," war fügte hinzu , dass vor dem 2013 Konklave "Antrag für eine Reform noch am Leben war" in der Kardinäle Diskussionen über den Zustand der die Kirche.

Er sagte, Katholiken könnten auch aus Luthers Betonung der Schrift lernen.
https://cruxnow.com/vatican/2016/10/28/p...te-mass-sweden/
"Luther machte einen großen Schritt, indem er das Wort Gottes in die Hände des Volkes legte", sagte er.
https://cruxnow.com/canonization-of-moth...r-teresas-rome/

von esther10 28.10.2016 00:43

"


Apostolische Reise des Hl. Vaters nach Schweden, am 31. Oktober und 1.November 2016.

Kein Papst vor ihm hat je eine so warme Bewunderung für Luther gezeigt.

Als er während der Pressekonferenz auf dem Rückflug aus Armenien nach dem großen Ketzer gefragt wurde, sagte Franziskus, daß Luther von besten Vorsätzen bewegt und daß seine Reform "Medizin für die Kirche" war- und überspielte die essentiellen dogmatischen Unterschiede, die für 5 Jahrhunderte Protestanten und Katholiken gegeneinander aufbrachten, weil - wieder sein Worte, im Lutherischen Tempel Roms gesprochen- "das Leben größer ist als Erklärungen und Interpretationen."

Franziskus´ Ökumenismus ist so. Der Primat geht an die Gesten, Umarmungen, einige gemeinsam durchgeführte caritative Aktionen. Er überläßt die Unterschiede in der Doktrin, selbst die schwerwiegendsten, der Diskussion der Theologen, die er gerne auf eine einsame Insel verbannen würde, wie er es nur halb im Scherz zu sagen, liebt.

Aber Jorge Mario Bergoglio hat sich auch seine eigene Vorstellung von Luther, Calvin und den Protestantismus im allgemeinen gemacht. Eine Vorstellung, die er bisher in seinem Inneren verschlossen gehalten, aber in der Vergangenheit offenzulegen, als er noch nicht Papst und noch nicht Bischof war, keine Angst hatte.

weiter lesen
http://beiboot-petri.blogspot.de/2016/10...alvin.html#more


von esther10 28.10.2016 00:42

Türkischer Elternbundfunktionär bezeichnet Deutsche als „Köterrasse“


Türkischer Elternbundfunktionär hetzt gegen Deutschland Foto: picture alliance/dpa

HAMBURG. Ein türkischer Elternbundfunktionär hat in Hamburg gegen Deutschland gehetzt. Unter anderem soll er die Deutschen als „Köterrasse“ bezeichnet haben, berichtete das Hamburg Journal des NDR. Als Reaktion auf die Armenienresolution sagte Malik Karabulut: „Diese Schlampe mit dem Namen Deutschland hat uns den Krieg erklärt – und wir schweigen immer noch.“ Ab jetzt könnten die Deutschen „was erleben“.

Der Diplom-Betriebswirt leitete vier Jahre lang den Verein Türkischer Elternbund. Zur Zeit sitze er in dessen Beirat. Der Elternbund ist Mitglied in der Türkischen Gemeinde in Hamburg und Umgebung, der als einer der wichtigsten Integrationspartner der Stadt gilt. Auf seiner Webseite schreibt der Elternbund, er setze sich „entschieden gegen jede Diskriminierung nach Rasse, Sprache, Religion oder Geschlecht ein“.

Die stellvertretende CDU-Fraktionschefin in Hamburg, Karin Prien, zeigte sich empört. Es sei nicht hinnehmbar, „daß ein Vertreter eines Integrationspartners der Stadt Hamburg sich so über uns, über uns Deutsche und Hamburger äußert“, sagte sie laut Hamburger Abendblatt. (ls
https://jungefreiheit.de/politik/deutsch...ls-koeterrasse/


von esther10 28.10.2016 00:42

Francis mit Implizit protestantische Konzept der völligen Verderbtheit


Dies ist eine gute Beobachtung: " Francis denkt die Menschheit unfähig ist , die Sünde zu widerstehen und leben ein christliches Leben. " Francis ist mit was auch immer Ausreden kann er die Genehmigung der Sünde zu fördern.
Können wir zumindest darüber einig , dass ein lutherischer nicht Papst sein kann? HIER
https://nonvenipacem.com/2016/06/27/a-lu...cannot-be-pope/

Francis gestern setzte seine Verdrehung des einen wahren Glauben durch den Nachweis, noch einmal, dass Calvinist / lutherische Theologie in den Mittelpunkt seines eigenen falschen Religion ist. All die "Barmherzigkeit", die Franziskus spricht ist nicht die Gnade Gottes, sondern eine falsche Gnade, weil es in dieser falschen Vorstellung von Total Verderbtheit geerdet ist. Sie müssen unbedingt verstehen völligen Verderbtheit, und warum es falsch ist, wenn Sie einen Sinn zu geben wollen, wie Francis arbeitet.
Zunächst sind hier die Kommentare von gestern: HIER
http://en.radiovaticana.va/news/2016/10/..._rigid_/1267391

"Hinter einer Haltung der Steifigkeit gibt es immer noch etwas anderes im Leben eines Menschen. Rigidität ist kein Geschenk Gottes. Sanftmut ist; Güte ist; Güte ist; Vergebung ist. Aber Steifigkeit ist es nicht! ", Sagte er.

In vielen Fällen verbirgt sich der Papst weiter, Steifigkeit, um die Leitung eines Doppelleben; aber wies er darauf hin, kann es auch etwas pathologisch sein.

Kommentar zu den Schwierigkeiten und Leiden, die eine Person plagen, die beide starr und aufrichtig ist, sagte der Papst dies, weil sie die Freiheit der Kinder Gottes fehlt: "Sie wissen nicht, wie auf dem Weg von Gottes Gesetz angegeben zu gehen".

"Sie scheinen gut, weil sie das Gesetz folgen; aber sie sind zu verbergen etwas anderes: entweder sind sie heuchlerisch oder sie krank sind ".
Ich habe so viele Male darüber geschrieben: Francis denkt die Menschheit unfähig ist, der Sünde zu widerstehen und ein christliches Leben zu führen, weil er persönlich ganz in Sünde verloren. Er sieht nicht nur denken, dass es schwierig ist, denkt er es ist unmöglich. Statt der Sünde als der Weg in die Freiheit zu verzichten, denkt er versucht, zu leben Gottes Gesetz Freiheit nimmt.

Kinder, dies ist die Definition von Total Verderbtheit. Bitte gehen Sie bei Bedarf nach. Aus diesem Grund ist die Lutheraner, Reformierten, etc. sind nicht einfach "Variationen" einer "reformierten" Katholizismus. Nein, sie sind eine ganz andere Religion, weil sie leugnen, daß die Menschen einen freien Willen haben. Sie leugnen, dass ein sündiger Akt ist das Ergebnis einer Person, die ein Gewissen Wahl machen Unrecht zu tun, weil sie den Menschen glauben, ist so ganz und gar zur Sünde geneigt ist, daß es Widerstand zwecklos ist.

Wie jedes elenden Ketzerei wird diese mit einem gewissen Wahrheit vermischt, um es plausibel zu machen. In diesem Fall, daß die Menschen müssen mit der Gnade Gottes auf dem Weg zur Rettung zusammenarbeiten. Lass dich nicht von dieser abgelenkt werden. Natürlich müssen wir mit der Gnade Gottes zu kooperieren.

Aber das ist nicht alles! Insgesamt Verderbtheit geht sogar noch weiter, behaupten, dass sogar unsere gute Entscheidungen sind böse, weil diese Entscheidungen sind letztlich immer in Egoismus geerdet. Wir sind einfach nicht in der Lage, Gutes zu tun, denn selbst wenn wir Gutes tun, tun wir dies für unsere eigenen Interessen. Unser Wille ist nicht nur durch die Begehrlichkeit behindert, sondern unser Wille total gefallen, und wir sind nicht in der Lage zu wählen, Gott zu lieben.

Also, warum ist das falsch? Da völligen Verderbtheit verletzt vollkommene Gerechtigkeit Gottes. Wenn wir nicht wirklich einen freien Willen haben, dann können wir nicht verantwortlich für unser Handeln statt. Es wäre nicht fair. Aber wir sehen überall in der Schrift, dass der Mensch absolut für seine Entscheidungen zur Rechenschaft gezogen wird. Ich meine, ist das nicht der springende Punkt? Gott schuf uns zu kennen, lieben und ihm dienen in dieser Welt, und sein mit ihm für immer in die nächste. Gott gelegt, wie man weiß, die Liebe und ihm dienen und nun erwartet, dass wir genau das zu tun. Er würde das nicht tun, wenn wir es nicht in der Lage waren.

Manchmal hilft es, zu erwähnen, dass Gott den Plan der Erlösung einfach genug für die dümmste Person zu machen, hatte jemals geboren, es zu verstehen. Ansonsten unvollkommene Gerechtigkeit.

Ich habe keine Zeit mehr. Bitte gehen Sie google etwas mehr lutherische und reformierte Theologie weiter zu erforschen, wie unCatholic Francis wirklich ist.

http://biblefalseprophet.com/2016/10/26/.../#comment-56922
*
http://biblefalseprophet.com/category/ob...ns/eyes-opened/
https://www.assumption.edu/campus-life/campus-recreation
*
In Domradio...sonderbar so etwas zu sagen....
https://www.domradio.de/radio/sendungen/...apstbesuch-lund
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...sy-of-all-times

von esther10 28.10.2016 00:38

Bergoglio und die Wahl der neuen Bischöfe: "Er sucht nach den fortschrittlichsten Kandidaten
DURCH CRUSADER AUF 2016.04.21


Neue Bischöfe Miguel Angel Ayuso Guixot aus Spanien (C) und Peter Bryan Wells aus den USA liegen vor dem Altar während ihrer Weihe-Zeremonie in den Petersdom im Vatikan 19. März 2016. REUTERS / Tony Gentile

Kardinal Gerhard Müller ist nicht der einzige Kardinal, der von Bergoglio marginalisiert wird. Dies ist auch der Fall mit anderen "Ratzingeriaan", nämlich die Französisch-kanadische Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Kongregation für die Bischöfe. Er ist verantwortlich für die Ernennung Bischöfe. Sein Dikasterium bereitet sich auf die Ernennung von Bischöfen durch den Papst und sammeln damit die notwendigen Informationen und empfiehlt Kandidaten. Die Französisch Zeitung Le Journal de Monteal titelte am 19. April , dass Kardinal Ouellet "das Ohr des Papstes hat es nicht."

Bergoglio wirft Ouellets Empfehlungen in den Müll

Unter Bergoglio, änderten sich die Dinge grundlegend " , hat Franziskus seine Empfehlungen für die Ernennung neuer Bischöfe in den Müll geworfen, " sagte der Französisch-kanadische Zeitung.

"Es ist beunruhigend, weil es die Aufgabe der Kardinal Ouellet ist Kandidaten an den Papst zu schlagen, aber er ignoriert sie und andere Kandidaten wählen", sagte Specialist Religion Alain Pronkin Quebec.

Die Französisch Zeitung La Croix berichtete vor ein paar Tagen, dass "es hat schon passiert, dass Franziskus alle drei Namen abgelehnt, die für die Bischöfe der Kongregation, die ihm von Kardinal Marc Ouellet, Präfekt vorgestellt wurden, und auch für andere zu Rat suchen."

Laut dem Wochenmagazin L'Espresso war der Fall mit dem Ersatz von drei wichtige Punkte: Chicago, Madrid und Sydney. Die Termine sind nicht nur eine Frage der Eignung für Bergoglio, sondern eine Frage der Orientierung. Die wahre Revolution von Bergoglio erfolgt nach Vereinbarung.

Bergoglio sucht den fortschrittlichsten Kandidat

Laut Le Journal de Montréal war sogar "sehr selten" Bergoglio, die den Kardinal Empfehlungen gefolgt, obwohl es Job Ouellets und dass er durch seine Mitarbeiter, hat den besten Überblick über die Situation in einer Diözese. Allerdings verwendet Bergoglio seine eigenen Kanäle, nicht offiziell, aber informell. Nach Pronkin sieht Bergoglio den progressiven Kandidaten. Dafür ist er auf instabil und alle Empfehlungen abhängig.

Bergoglio arbeitet mit Informationen , die zum Teil durch die Reihenfolge der Jesuiten übernommen wurde. Ist Entscheidend Bergoglio ist die progressive Haltung der Kandidaten, die ihm von einem Vertrauten angebracht werden müssen . Dies ist ausreichend. Bergoglio brauchen keine Aufzeichnungen und Berichte, wie sie von der Kongregation für die Bischöfe ihm vorgelegt wird. Eine Empfehlung von einem Berater ist genug , um jemanden ein Bischof zu machen.

Ein Beispiel ist die Erzdiözese Chicago, einer der einflussreichsten in den USA Bergoglio abgelehnt alle drei Kandidaten auf , dass wurden von Kardinal Ouellet, mit dem Apostolischen Nuntius und ehemaliger Erzbischof Kardinal Francis George. In Zusammenarbeit mit ihm vorgestellt Stattdessen ernannte er Bischof Blase Cupich, der in der Diözese als einer der größten Außenseiter gesehen wurde von USA, für seine progressiven Ansichten. Bergoglio fuhr nicht nur einen Splitter, sondern eine echte Beteiligung im Herzen der katholischen Kirche in den USA Erzbischof Cupich hat zur Kommunion zu remarried Geschiedenen und die Akzeptanz von Homosexuellen genannt.

http://eponymousflower.blogspot.be/2016/...of-bishops.html

Aus dem Buch der Wahrheit:

Der falsche Prophet - er gibt vor , der Führer meiner Kirche zu sein - ist bereit , die Kleidung zu tragen , die für ihn nicht gemacht wurden. Er wird Meine Heilige Eucharistie und meine Kirche in die Hälfte teilen sich entweihen und dann wieder in die Hälfte. Er bemüht sich , jener treue Anhänger meines geliebten Heiligen Pfarrer, Papst Benedikt XVI zu verfügen, die von mir ernannt wurde . Er wird vertilgen alle, die meine Lehren treu sind, und werfen sie auf die Wölfe. (Der Herr am 8. März 2013)
https://restkerk.net/2016/04/21/bergogli...eve-kandidaten/


von esther10 28.10.2016 00:36

Euthanasie, hier ist, wie wir in die Hölle rutschen
2016.10.28


In den Niederlanden gibt es diejenigen, die jetzt die Möglichkeit geben wollen, sogar legal für diejenigen, die einfach nur müde des Lebens getötet. Es ist die von einem formellen Brief an das Parlament unterbreiteten Vorschlag der Minister für Gesundheit und Justiz. Der Text ist offensichtlich etwas weniger direkt: das Recht auf "seine eigene Existenz zu beenden" würde gewährt werden "Personen, die der Meinung sind, ... dass ihr Leben abgeschlossen ist." Offenbar nur die Beschränkung des geltenden Rechts, um Menschen an einer unheilbaren Krankheit leiden, scheint zu begrenzen.

Eine ähnliche Operation im US - Bundesstaat Oregon, in dem einige behaupten , das Recht auf Beihilfe zum Selbstmord für diejenigen , die zur Durchführung von Aktivitäten nicht in der Lage sind , zu erweitern , die das Leben angenehmer zu machen. In der Tat scheint es , dass eine gute Mehrheit der Menschen, die Beihilfe zum Selbstmord greifen tun so einfach , weil sie lebensmüde sind.

Extreme Positionen? Keineswegs: perfekt konsistente Positionen, sobald Sie die extreme Position übernehmen , um es legal , dass ein Bürger ein Ende das Leben eines anderen setzen oder ihr zu helfen mich bringen.

In der bioethischen Debatte über Euthanasie , haben viele Autoren den Abstieg des "slippery slope" angekündigt ( die schiefe Bahn ): Wenn Sie ein bestimmtes Verhalten annehmen oder legalisiert, gehen Sie nach unten nach unten , um andere Aktionen nicht förderfähig heute zu rechtfertigen . Andere lehnen dieses Argument als nicht stichhaltig, oder vielmehr ein "logischer Fehlschluss". Oft Kritiker des Konzepts des "slippery slope", betrachten einige ziemlich unwahrscheinlich Drifts (zumindest in unserer Zeit und in unserer Gesellschaft). In der Wikipedia gibt es sogar eine Stimme auf die "Fallacy der rutschiger Abhang," gewidmet , wo Sie eine Probe als völlig willkürlich Abfolge betrachtet tun. Die trügerische Argumentation auf diese Weise: ".. Euthanasie ist gefährlich Sie beginnen mit dem Tod zu denen zu geben , die sie verlangen , dann diejenigen , die vermutlich fragen würde dann diejenigen , die danach fragen sollte dann für diejenigen , die es verdienen..." Der Einwand einiger Autoren ist , dass zu verweigern , wenn Sie Euthanasie legalisieren fallen zwangsläufig in die Verbrechen des NS - Regimes geübt.

In der Realität ist dies nicht unbedingt sagen , dass , wenn Sie here'll in der Hölle nach oben rutschen beginnen. Auch wenn Sie sich noch ein wenig anhalten zu kümmern. In der Tat, wir versuchen , die Reihenfolge des Beispiels (das ja, false) zitiert , um zu überprüfen: es beginnt mit dem Tod zu denen zu geben , die fragen. Dann diejenigen , die nicht fragen. Schon erledigt: Sterbehilfe für Kinder in Belgien leiden. Oder: Sie beginnen mit dem Tod zu denen zu geben , die unheilbar krank sind. Dann sogar diejenigen, die nicht - Terminal , sondern leidet an einer körperlichen Krankheit mit unerträglichen Schmerzen. Dann sogar diejenigen, die nicht körperlich krank , sondern leiden psychisch. Schon hat er getan: das Gesetz von 1993 , die der 2002; und vor , dass mehrere Gerichtsentscheidungen. Und wenn man den jüngsten Vorschlag in den Niederlanden zu übernehmen: es beginnt mit dem Tod zu denen zu geben , die unheilbar krank sind ... Und für diejenigen , die glauben , dass ihr Leben abgeschlossen ist. Was zu tun ist .

In der Tat ist die Abfahrt auf der "slippery slope" mehr als eine Theorie, eine Tatsache : Sie wissen , nur ein wenig "Geschichte von Gesetzen und Entscheidungen in Ländern , in denen Sterbehilfe oder Beihilfe zum Selbstmord legalisiert wurden. Und die Tatsache , dass viele die Zeit voraussah ist einfach reagiert auf , wie die menschliche Logik. Wenn Sie ein bestimmtes Verhalten nach bestimmten Prinzipien akzeptieren, dann folgen Sie einfach ähnliche Verhaltensweisen basieren auf den gleichen Prinzipien. Logik und Konsistenz.

Es gibt zwei Prinzipien , die im Grunde die Rechtfertigung der Euthanasie befürworten und assistierter Suizid: Mitgefühl und Freiheit. Es ist kein Zufall , dass die Hauptstelle der Pro - Euthanasie USA heute "Mitleid und Wahl" genannt wird ( vor ein paar Jahren war die "Hemlock Society" - "Hemlock Society": mit Sicherheit weniger süß als Name). Interessanterweise fast immer die Autoren machen viel von der "und" (Mitgefühl und freie Wahl), in einem eher inkohärent.

Auf der einen Seite heißt es , dass es eine Frage der Autonomie und Freiheit: jeder Meister seines eigenen Lebens und sollte , wie und wann entscheiden können , es zu beenden. Wenn Sie jedoch, dass beantworten dann sogar ein 25 Jahre alter Mann, müde von aus irgendeinem Grund leben, sollten vom Staat der Lage sein , ihr Leben mit Euthanasie Dienste zu beenden; in der Tat, dass , wenn wir konsistent sind, wir ihn nicht einmal fragen sollte , warum er tun will, viele klagen und werfen Ihnen vor , Demagogie. Auch das Schreiben der beiden niederländischen Minister dem Parlament vorsichtig ist , deutlich zu machen , dass die Meinung , dass das Leben voll ist "sorgfältig geprüft" werden müssen (und wer entscheidet , ob das Konto wurde "vorsichtig"?). Es ist oder nicht, jeder, frei zu entscheiden?

Umgekehrt, wenn Euthanasie durch Mitgefühl gerechtfertigt ist gegenüber denen , die (körperlich oder geistig) leiden, warum es für diejenigen , leugnen , die nicht fragen können, nur für die Tatsache , dass er nicht tun könnte, zum Beispiel, das kleine Kind, vielleicht auf Antrag der Eltern? Natürlich hilft so deutlich spricht nicht viel , um die Ursache der Euthanasie zu fördern. Er zieht es vor zu gehen, rutschen langsam. Eine wesentlich effektivere Strategie.

P adre Gonzalo Miranda, LC, ist einer der Referenten des Seminars Wohn Social Studies (Schule des Widerstands gegen die einzige Gedanke), organisiert von "Vita", die von Samstag dauert 29 bis zum Montag, 31. Oktober der Franziskaner Fraternity Betania in Cella di Noceto (Pr). Zu den Referenten gehören auch die emeritierter Erzbischof von Bologna, Kardinal Carlo Caffara. Für weitere Informationen: vitae.formazione@gmail.com
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-euta...ferno-17856.htm


von esther10 28.10.2016 00:36

Donnerstag, 27. Oktober 2016
Bayern mal wieder: Weihnachtsmann- und SantaClaus Diskriminierung
Wenn das mal gut geht:


Am 3. Dezember wollen sich die Nikoläuse der Welt im Bayerischen Murnau treffen.

Nicolaus Filmchen
http://beiboot-petri.blogspot.de/2016/10...tsmann-und.html



von esther10 28.10.2016 00:31

Katholisch-lutherischen Hürden existieren immer noch, aber überraschend Fortschritte erzielt worden sind



Vatikanstadt, 27. Oktober 2016 / 12.11 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Im Vorfeld des Franziskus 'kommende Reise nach Schweden den 500. Jahrestag der Reformation, katholischen und lutherischen Führer zu gedenken haben gesagt , dass , während es ist immer noch ein langen Weg zur Einheit zu gehen, scheinbar unmögliche Schritte sind bereits gemacht worden.

http://www.pro-medienmagazin.de/gesellsc...n-luther-98071/

Kardinal Kurt Koch, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, sagte Journalisten, 26. Oktober, dass die kommenden gemeinsamen Gedenken an die Reformation Marken "das erste Mal in der Geschichte zwischen den katholischen und Lutheranern, dass sie diese Art von gemeinsamen Gedenken zu tun."

"In der Vergangenheit haben wir Beichtstuhl Hundertjahrfeiern mit einem Ton gehabt haben, die ein bisschen sieges und Polemik auf beiden Seiten war", sagte er und erklärte, dass das Ziel ist es nun, nicht nur für den Jahrestag miteinander zu verbinden, sondern auch 50 Jahre zu erkennen, der katholisch-lutherischen Dialogs.

Der Dialog zwischen Lutheranern und Katholiken "war der erste bilaterale Dialog, dass die katholische Kirche nach dem Konzil im Jahre 1967 direkt ins Leben gerufen, und das ist auch ein Zeichen der Dankbarkeit, dass wir alles, was es gemeinsam zwischen Lutheranern und Katholiken entdecken könnten", sagte der Kardinal .

Er sagte, die gemeinsame Erinnerung an die Reformation ist "ein schönes Zeichen dieser Weg zur Einheit, von Konflikt zur Einheit. In der Vergangenheit hatten wir Konflikte. Wir wollen bei der Kommunion zu kommen, und heute sind wir auf dem Weg zur Einheit. "

In Anlehnung an seine Gefühle wurde Martin Junge, der Generalsekretär des Lutherischen Weltgemeinschaft (LWB), der darauf hinweist, dass trotz der turbulenten Vergangenheit von Lutheranern und Katholiken, "wir in der Lage gewesen, einige der Hindernisse von Lehrunterschiede zwischen uns zu entfernen."

Das gemeinsame Gedenken ein Zeichen für den Fortschritt ist gemacht, sagte er und fügte hinzu, dass "dies für ist das, was wir beten werden. Denn Gott ist mit uns zu sein, das ist, wo wir unsere Gemeinden zu ermutigen wollen, dass die Gemeinschaft zu leben"

In Domradio...sonderbar so etwas zu sagen....
https://www.domradio.de/radio/sendungen/...apstbesuch-lund
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...sy-of-all-times

Nach der LWB-Webseite, ist der Verband eine weltweite Gemeinschaft von 145 Kirchen aus der lutherischen Tradition, die mehr als 74 Millionen Christen in 98 Ländern repräsentiert. Die größte lutherische Gemeinschaft, in den Vereinigten Staaten hat es die Evangelisch-Lutherische Kirche in Amerika sind, aber weder die Missouri noch die Wisconsin Synoden.

Kardinal Koch und Junge sprach mit Journalisten bei einer Pressekonferenz vor Franziskus '31. Oktober-November 1 Besuch in Schweden.

Es wird das erste Mal, dass ein Papst nach Skandinavien seit Johannes Paul II 1989 Besuch gereist. Obwohl nur zwei Tage, wird die Reise ein ökumenisches Moment des Gebetes an Lund lutherischen Kathedrale gehören, die von den größeren, primäre ökumenische Veranstaltung in der Malmö Arena in Malmö folgen werden.


Die beiden ökumenischen Veranstaltungen werden von einem Außen päpstliche Messe am nächsten Tag an der Swedbank Stadion in Malmö Markierung Allerheiligen folgen.

Ein langes Dokument " mit dem Titel Vom Konflikt zur Kommunion " wurde von der lutherisch-katholischen Kommission für Einheit erstellt und wurde mit dem Gedenken zusammenfallen veröffentlicht, wie die ökumenische Grundlage für das Treffen dienen.

Die beispiellose Veranstaltung findet weniger als 20 Jahre nach dem LWB und der 1999 Unterzeichnung der katholischen Kirche Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre , die in der Vergangenheit einer der wichtigsten Punkte der Trennung zwischen Katholiken und Lutheranern war.

Begründung ist Säuberung Menschen der Sünde Gottes und die Kommunikation mit ihnen seine eigene Gerechtigkeit durch den Glauben an Christus und durch die Taufe. Es ist auch die Heiligung und Erneuerung des inneren Menschen durch den freiwilligen Empfang der Gnade und Gaben, die den Menschen gerade wird.

Das Verständnis der Rechtfertigung - was es ist und wie es gewährt und gepflegt - war eine Quelle von Konflikten während der Reformation.

In ihrem 1999 gemeinsame Erklärung über die Rechtfertigung, sagte der katholischen Kirche und der LWB, dass ein mehr gemeinsames Verständnis der Rechtfertigung Signale "einen Konsens in den Grundwahrheiten" und dass "die unterschiedlichen Erklärungen insbesondere Aussagen mit ihm kompatibel sind."

Punkt drei der Erklärung betont, dass in "Glauben wir gemeinsam die Überzeugung halten, die Rechtfertigung ist die Arbeit des dreifaltigen Gott ... die Grundlage und Voraussetzung der Rechtfertigung ist die Inkarnation, Tod und Auferstehung Christi."

"Begründung bedeutet also, dass Christus selbst ist unsere Gerechtigkeit, in dem wir mit dem Willen des Vaters durch den Heiligen Geist in Einklang zu teilen", sagte sie, zusammen zu bekennen, dass "allein aus Gnade im Glauben an die Heilstat Christi, und nicht wegen ein Verdienst von unserer Seite, werden wir von Gott und den Heiligen Geist empfangen akzeptiert, der unsere Herzen erneuert und uns befähigt und aufruft zu guten Werken. "

Die Erklärung äußerte auch die gemeinsame Überzeugung, dass "als Sünder unser neues Leben in die vergebende und Erneuerung Gnade allein zurückzuführen ist, dass Gott als Geschenk vermittelt und wir erhalten im Glauben, und kann nie in irgendeiner Weise verdienen."

"Deshalb ist die Lehre von der Rechtfertigung, die diese Nachricht aufnimmt und expliziert es ist mehr als nur ein Teil der christlichen Lehre", sondern steht "in einem wesentlichen Verhältnis zu allen Wahrheiten des Glaubens. Es ist ein unverzichtbares Kriterium, das ständig die ganze Lehre und Praxis der Kirche zu Christus hin orientieren. "

"Als Lutheraner die einzigartige Bedeutung dieses Kriteriums hervorheben, sie nicht leugnen, den Zusammenhang und die Bedeutung aller Wahrheiten des Glaubens. Wenn Katholiken selbst sehen, wie durch mehrere Kriterien gebunden, sie die besondere Funktion der Botschaft von der Rechtfertigung nicht leugnen ", so das Dokument.

Lutheraner und Katholiken, dann, "das Ziel, in allen Dingen Christus zu bekennen, zu teilen, der allein vor allen Dingen als ein Mediator zu trauen ist, durch den Gott im Heiligen Geist gibt sich und schüttet seine erneuernden Gaben."

Kritiker der bevorstehenden gemeinsamen Gedenkfeier haben ihre Besorgnis geäußert, dass die Veranstaltung Glanz-over wird, wichtige Punkte der katholisch-lutherischen Unterschied, und dass sie als Chance genutzt werden, für die Interkommunion zwischen der katholischen Kirche und der kirchlichen Gemeinschaft zu schieben.

In seinen Kommentaren zu Journalisten, Kardinal Koch, der "Delegation Teil Franziskus sein wird, erkannt, dass die Frage der Mischehen sind eine" sehr große pastorale Sorge für die Katholiken und Lutheraner "gleich, aber gesagt, dass wir noch was den Papst zu sehen haben wird dazu sagen.

Wenn jedoch über die Frage direkt gefragt, Vatikan - Sprecher bezeichnet Greg Burke zu Franziskus '15. November 2015, Besuch Roms lutherischen Gemeinschaft .

hier geht es weiter

http://www.catholicnewsagency.com/news/c...een-made-29192/


von esther10 28.10.2016 00:27

Wir brauchen den Bischof von Rom
In einer globalisierten und pluralistischen Welt, sehen wir keine andere Integrationsfigur für die Welt Christentum als der Papst. Er schreibt vier Minister in der schwedischen Kirche in einem offenen Brief an den Papst, sagen die Lutherander.


Für Francis, Bischof von Rom.

http://www.dagen.se/debatt/vi-behover-bi...av-rom-1.796576

In wenigen Tagen kommt man nach Schweden im Gedenken an die Reformation Erinnerung zu beteiligen. Als Minister in der schwedischen Kirche, wollen wir Sie hier begrüßen zu dürfen. Gestrige Treffen ist ein wichtiger Schritt zur vollen und sichtbaren Einheit unserer Kirchen. Die Situation in Europa heute ist ganz anders, als es in den 1500er Jahren war, und es wird immer dringender Reformation weit Klammern zu setzen.

In Domradio...sonderbar so etwas zu sagen....
https://www.domradio.de/radio/sendungen/...apstbesuch-lund
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...sy-of-all-times

In den wichtigsten Gründungsdokument der lutherischen Tradition, das Augsburger Bekenntnis von 1530, beschreibt die Reformatoren seine Absichten: "Das ist im Wesentlichen die Zusammenfassung unserer Lehre ist, was zeigt, dass es nichts enthält, die Schrift oder die Weltkirche oder der römischen Kirche im Widerspruch soweit dies von den alten Autoren bekannt ist, ... die ganze Streitpunkt betrifft einige Mißbräuche, dass ohne die Unterstützung von zuverlässigen Autorität in die Kirchen eingeschlichen. "

Die Kontinuität zwischen den vor und nach dem Reformationskirche ist entscheidend für die schwedische Kirche , die Identität und Selbstverständnis. Die Absicht war , zu reinigen, zu reinigen und die Kirche zu reformieren, was notwendig war. In gewisser Hinsicht kam die Reformation eine mehr oder weniger radikalen Bruch mit der mittelalterlichen Kirche Überzeugungen und Praktiken zu verstehen. Schwedische Kirche hat jedoch Anspruch zu haben , den christlichen Glauben bewahrt, die Sakramente und den Episkopat.

In unserer Zeit hat er ein neues Licht auf die alten strittigen Fragen gefallen. Bei lutherischen Richtung haben wir viel von der großen kirchlichen Tradition, auf der römisch-katholischen Seite des Zweiten Vatikanischen Konzils Reformen wieder entdeckt dazu geführt, dass unsere Kirchen näher zusammengebracht werden. Ein tiefer ökumenischen Dialog und die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre zwischen dem LWB und der römisch-katholischen Kirche im Jahr 1999 macht die Zeit für eine Wiedervereinigung nach Jahrhunderten der Trennung gekommen ist. Reformation ist ein wichtiger, aber die Fertigstellung der Teil der Kirchengeschichte.

In einem anderen Sinn : Die Kirche braucht ständig reformiert, Ecclesia semper Reformgeist lutherische Tradition sagt. Wir riefen für eine erneuerte Treue zu Gottes Wort und ein neues Engagement in seinem Dienst, auf die Worte und Taten das Evangelium in der Welt von heute zu verkünden. Als Kirche stehen wir vor enormen gemeinsamen Herausforderungen. Lassen Sie uns nur drei von ihnen erwähnen.

1. Die alte christliche Europa verliert zunehmend Kontakt mit seinen eigenen Wurzeln und eine religiös unmusikalisch Kultur breitet sich statt zu wachsen. Wie soll der Glaube in einer solchen Umgebung zu überleben?

2. Es wird zunehmend aufdringlich in das Gebiet nach der Würde des Menschen zu verteidigen. Im vergangenen Jahrhundert erneuert Reflexion über die Kirche, jetzt sind wir in einer ähnlichen Art und Weise stehen vor der Theologie des Menschen zu vertiefen. Wie können wir eine Kultur des Lebens auf der Achtung vor der menschlichen Person fördern?

3. Wir leben in einer martyrtid beispiellos in der Geschichte, mit fast 200 Millionen Christen wegen ihres Glaubens verfolgt werden. Sie selbst haben von einem "Blut und das Martyrium der Ökumene" gesprochen. Was bedeutet es , dass wir in einem Leib getauft und sind mit jenen Teilen des Körpers Leiden (1 Kor 11,26) , Solidarität zu zeigen genannt?

Diese neue Situation erfordert eine authentische und gemeinsame Antwort. Es ist dringend notwendig, dass die Kirche sichtbar zu einer Einheit verschmelzen wird. Isolationszeit in den nationalen Kirchen und anderen Konfessionen sind definitiv vorbei. Andere ökumenische Anstrengung - wie dem Lutherischen Weltbund und der Porvoo-Gemeinschaft - hat gute Bemühungen gemeint, aber war zu eng und hat daher das Potenzial, das ganze Bild zu sammeln.

Riches und Mängel in allen Kirchen gefunden. Der Weg zur Einheit ist daher durch Umkehr und Versöhnung. Ihr Vorgänger Johannes Paul II sprach über die Ökumene als "Austausch von Geschenken". Wir können nicht ohne die Gaben zu tun leisten, dass Gott will, dass seine Kirche zu schenken. In unserer Tradition tragen wir mit uns einige grundlegende reformatorischen Einsichten zu nutzen. Unsere schwedische Erbe Kirche muss in einem größeren Ganzen zu integrieren.

Wir schauen auf Sie, Francis, ist der Träger eines Geschenk , das wir nicht verzichten können: die Stärke der eigenen Wahl des Herrn hat der Bischof von Rom war eine Mission unter den Bischöfen der Kirche entspricht , dass Petrus in der Apostelkollegiums hatte. In einer globalisierten und pluralistischen Welt, die wir als Minister in der schwedischen Kirche keine andere Integrationsfigur in der Welt der Christenheit.

Individuelle Umwandlungen können eine persönliche Art und Weise für bestimmte sein. Aber wir wollen die Einheit der Kirchen, "dass die Welt glaubt" (Joh 17,21). Es gibt eine gemeinsame Verantwortung, die nun mit dem Bischof von Rom konkrete Formen der Gemeinschaft zu suchen. Wir möchten uns ernsthaft, dass die Verantwortung zu übernehmen.
Michael Löwegren, Priester
Bjorn Bäcker Stein, Priester
Marco Aldén, Priester
BioRN Fjärstedt, Bischof
http://www.dagen.se/debatt/vi-behover-bi...av-rom-1.796576

***
https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

Jetzt beginnt, Erwachen bei Freunden

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url


http://www.dagen.se/nu-borjar-awakening-pa-friends-1.798052
https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url


von esther10 28.10.2016 00:25

Richter kritisiert Sozialarbeiter, die Mutter zwingen Jungen gesichert als Mädchen zu verkleiden

Transgender , Vereinigtes Königreich


UNITED KINGDOM, 27. Oktober 2016 ( Lifesitenews ) - Ein britischer Richter hat angeordnet , dass ein sieben Jahre alter Junge bleiben in seines Vaters Haft nach zwei Jahren als Mädchen leben , während in seiner Mutter Pflege.

Justice Hayden sagte die Mutter war überzeugt, der Junge dachte, dass er ein Mädchen war, ihn emotionalen Schaden verursacht. Er kritisierte auch Sozialarbeiter für Bedenken über die Jugendwohlfahrt zu ignorieren, sondern lobte die katholische Schule des Jungen für die Mutter der Bemühungen zu erkennen, ihren Sohn zu überzeugen, dass er ein Mädchen war.

Hayden herrschenden schlägt vor, dass die privaten christlichen Schulen, die Schüler geben in haben das Recht auf Quer Kleid anspruchsvoll und als das andere Geschlecht zu behandeln haben die Macht zu widerstehen. Die neueste in einem anderen Fall zu ergeben, St. Simon Stock Catholic School in Kent, war so, nachdem der Student bekam einen Anwalt.

"Sie sollten nicht kapitulieren", forderte die religiösen Rechte Meister Andrea Williams, der Gründer des Christian Legal Centre. "Eine solche Schule hat eine vollkommen rechtmäßig Recht auf seine christlichen Ethos, seine geschlechtsspezifische einheitliche Code und seine Ansichten darüber, was die Wahrheit ist."

Richter Hayden herrschenden unterstützt Williams 'Hoffnung, dass die Vernunft vor Gericht durchsetzen können, wenn religiöse Rechte Konflikt mit Transgender-Fragen. Er selbst Gang überprüft die Beweise von vielen qualifizierten Beobachter, was darauf hinweist, die Mutter war psychisch krank und der Junge ein unfreiwilliges Opfer, die von sich selbst gedacht als ein Junge und kein Mädchen.

Aber durch den Glauben, dass ihr Sohn war transgender, indem sie behaupten, er als solche diagnostiziert worden war so heftig, dass Sozialarbeiter überzeugt waren, ohne zu überprüfen und durch objektive professionelle Einschätzungen abwehren, schaffte sie ihren Weg für mehrere Jahre zu haben.

Hayden heißt es, dass das "Profil und Empfindlichkeit" von Transgenderismus "ihrer Ausbildung, Fähigkeit eine Reihe von Fachleuten geblendet von der Anwendung und hat es sich zu sagen, der gesunde Menschenverstand."

Was die katholische Schule Personal des Jungen, die ihre Bedenken geäußert, dass er von seiner Mutter in Bezug auf die Grundregeln der Hygiene in der gleichen Zeit vernachlässigt wurde, beharrte er ein Mädchen war, beschrieb Hayden ihre Aktionen als "gut begründete, gründlich, und ein eindrucksvolles Beispiel für geeignete Sicherung. "

Aber Kinderfürsorge Behörden ignoriert die Schule, weil die Mutter sagte: "sie waren Katholiken" - mit diskreditierten Blick auf Transgenderismus.

Hayden war so bestürzt durch diese "eher krass kulturellen und religiösen Vorurteile" und von den anderen Schwächen in der offiziellen Antwort, dass er eine Untersuchung angeordnet hat.

"Professionelle Mängel in diesem Umfang nicht ungeprüft gehen, wenn das Vertrauen in diese Sicherung Strukturen der lokalen Behörde aufrechterhalten werden." Der Richter hatte bereits bestellt, den Jungen in seines Vaters Haft Monate vor, und dies hat in Verbesserungen im sozialen Verhalten und wachsenden Indikationen geführt von Männlichkeit.

Der Vater, der hatte den Kontakt mit seinem Sohn für zwei Jahre von der Mutter verweigert worden ist, erweist sich als Modell Elternteil sein und versucht nun permanent Haft zu sichern.

Inzwischen zeigte St. Simon Stock katholische Schule auch gesunde Vernunft wider Entscheidung Student Liam Madigan im März auf die Schule zu kommen gekleidet nach der Kleiderordnung des Mädchens. Das Personal sagte ihm, er könnte entweder Kleid wie ein Junge, zu Hause bleiben oder eine andere Schule.

Nicht unterstützte von seinen Eltern, kehrte er für eine Weile in Jungen Kleidung in die Schule und dann einen Anwalt beauftragt. Aber sobald die Schule einen Brief von seinem Anwalt erhielt, stimmte es ihn als Mädchen teilnehmen zu lassen und sogar entschuldigt. Es lesen teilweise: "Es war nie Absicht, jemanden zu verursachen verletzt; im Gegenteil, St. Simon Stock Personal und die pastorale Team insbesondere immer gewünscht haben Sie auf diesem wichtigen Weg zu unterstützen. "

Die Schule könnte durch eine Petition zur Unterstützung Madigan wurden von rund 200 Studenten unterzeichnet beeinflusst.

Aber die Schulverwaltung die Richtlinie nicht von Shrewsbury Bischof Mark Davies zu folgen Schulen drängt die "radikale ideologische Herausforderung" der Gender-Theorie hinter Transgenderismus entgegenzutreten, die besagt, Geschlecht ein soziales Konstrukt ist und unterscheidet sich oft von einem biologischen Geschlecht der Person.

Williams fordert auch Widerstand. "Was wir haben, ist der Konflikt von Rechten", sagte sie Lifesitenews. Da das Gleichstellungsgesetz von 2010 so neu ist, haben die Transgender-Rechte, die sie verleiht nicht vor Gericht gegen den lang anerkannten religiösen Rechte von Schulen und Einzelpersonen getestet.

"Das Erscheinungsbild in der Klasse eines Cross-Dressing Schüler zu den anderen Studenten sehr schädlich sein könnte", sagte sie. "Es könnte auch das lebenslange Schäden an der Schüler sich selbst zu tun."

"Das Gesetz dieser Marotte nicht Schulen verlangen zu geben,", fügte Williams. Allerdings, sagte Williams viele katholische und anglikanische private Schulen wurden ohne einen Kampf um die trans-Studenten Forderungen geben. "Was sie tun sollten, gibt den Schülern helfen, zu verstehen, warum sie das Geschlecht ablehnen, mit denen sie geboren sind."
https://www.lifesitenews.com/news/uk-jud...-old-from-mothe
https://www.lifesitenews.com/news

von esther10 28.10.2016 00:13

WARUM SPRICHT DIE KIRCHE VON ASCHE... Mittwoch, 26. Oktober 2016 Das Dokument Ad resurgendum cum Christo von der Kongregation für die Glaubenslehre begrenzt die richtige Behandlung des Körpers der Christen nach dem Tod. Kardinal Gerhard Müller erläuterte die Gründe für die Intervention des Heiligen Stuhls.

Vídeos



http://www.religionenlibertad.com/video/...izas-33099.html

von esther10 28.10.2016 00:12



Links: Porträt von Martin Luther im Jahre 1528 von Lucas Cranach der Ältere (Wikipedia); rechts: Das Treffen von Martin Luther (rechts) und Kardinal Cajetan (links, vor dem Buch) (Wikipedia).

Feindseligkeit gegenüber der Kirche

Als die Grenzen der Demarkation fester und fester wurden und sich verfestigten, wurde Luther in seiner Feindseligkeit gegenüber dem Papst und der Autorität und Macht, die er ausübte, offener. "Mit fast jeder Schritt, Rom oder einer anderen kirchlichen Autorität, zum Schweigen in einem Versuch nahm, verurteilen oder Kompromiss mit Luther, nahm Luther einen weiteren Schritt in der Entwicklung seiner theologischen Kritik, schlägt noch drastischere Veränderungen der kirchlichen Institutionen." 15 Die Die Wahrheit dieser Aussage wird offensichtlich, wenn die Theorie für Hunderte von Jahren "ubi Petrus, ibi ecclesia" (wo Peter ist, gibt es die Kirche) und dann Luther sagt: "Wo das Wort Gottes gepredigt und geglaubt wird, gibt es die Kirche. "Smith gibt Luthers Position zu Rom wie folgt:" Die Behauptung, daß die römische Kirche allen anderen Kirchen überlegen sei, beweisen nur schwache päpstliche Verordnungen der letzten 400 Jahre, gegen die die akkreditierte Geschichte von 1100 Jahren, die Bibel und die Bibel, . die Dekrete des Nicean Rat aller Räte der heiligste " 16 Bestimmte hier aufgeworfenen Fragen sind: Warum sind die päpstliche Dekrete bezeichnet als" schwach "? Wie ist der Primat Roms endgültig durch die Schrift widerlegt? Warum ist Nicea als "der heiligste aller Räte" zu betrachten? Die Antwort wäre in der Tatsache zu liegen scheinen , daß Luther auf diese Weise gedacht und für ihn , es für wahr zu sein hatte, während bekennenden theologischen Debatte offen zu sein, er "fluchte jeder , dessen Glaube von seinem eigenen unterschied." 17

Schließlich, nachdem er sich weigerte, in Rom zu erscheinen, um seinen Fall zu plädieren, stimmte er zu, seine Position mit Cajetan, dem päpstlichen Legaten, zu empfangen und zu diskutieren, der sich als eine unglückliche Wahl aus mehreren Gründen erwies. Cajetan war ein Italiener, und Luther war extrem nationalistisch und vehement anti-italienisch. Cajetan war ein Kardinal, und diese Position schmatzte von der Einrichtung, die Luther aufzulösen wünschte. Er war der Kardinalbeschützer der Dominikaner, und man braucht nur daran zu erinnern, dass der ganze Vorfall mit dem Dominikanischen Tetzel begann. Cajetan war ein bestätigter Thomist, der ihnen wenig Gemeinsamkeit - auch philosophisch gesprochen - vorschrieb, aus theologischen Positionen. Vor allem aber war er der Vertreter des Papstes, des »Heiligen Vaters«, und erinnerte Luther wieder an seinen irdischen Vater, den er hasste, und an seinen himmlischen Vater, den er sehr fürchtete.

Vielleicht waren die schlechtesten Worte, die Cajetan jemals ausgesprochen hatte, diejenigen, die Luther ein "väterliches Gehör" versprachen. «» Die psychologischen Implikationen des Treffens sind wichtig. Soweit Luther ein "Ding" über seinen Vater und dann über Gott hatte und sich oft sowohl widersetzt als auch versuchte, die Autorität zu besänftigen, so war sein Zusammenstoß mit der römischen Kurie wahrscheinlich eine konkrete Gelegenheit für ihn, Mit einem Gefühl der Rechtfertigung an der Autorität. Das Treffen mit Cajetan wäre symbolisch .... Es ist nicht sehr phantasievoll erscheinen , um zu sehen , daß Luther hier eine Vaterfigur in umgekehrter gefunden, eine Zahl , die er guten Grund gefunden zu widersetzen. " 18

In der stundenlangen Diskussion können Luthers Hauptpunkte gegen das Papsttum so zusammengefaßt werden:

• die Kirche braucht keinen Papst;
• ein sichtbarer Kopf ist unvereinbar mit der Natur der Kirche;
• ein bestimmter Ort (Rom) mit dem Charakter eines geistigen Reiches unvereinbar ist;
• die Macht der Schlüssel wurde allen Christen gegeben;
• Der Papst hat keine Zuständigkeit für Sünden, Gnaden und Ablässe.

In all diesen Argumenten ist die Angst vor der Notwendigkeit eines Vermittlers (z. B. der Kirche, des Papstes) offensichtlich und die Notwendigkeit, dass er seine eigene, von der Kirche unabhängige Seligkeit erarbeitet, ist offensichtlich. Die Erlösung war für ihn eine Sache des Einzelnen und Jesus, ohne die Gemeinschaft der Kirche zu brauchen - nur den persönlichen Glauben. Hier, schärfer als anderswo, kann Luthers große Dringlichkeit bemerkt werden, das Papsttum an seinen Wurzeln anzugreifen. Das echte Interesse des Papstes zu befürchten, seinen Zorn zu befürchten und seine Macht zu verachten, wurde durch die Übertragung des Bildes hervorgerufen: vom Vater (irdische Autorität) zu Gott (göttliche Autorität und Gerechtigkeit) zum Papst (die Kombination beider).

Exkommunikation

Schließlich kam die Drohung der Exkommunikation in den Stier, "Exsurge, Domine", die Luther prompt verbrannte zusammen mit den Büchern des kanonischen Rechts. "Verärgert und in seiner Eitelkeit verletzt, er wuchs litigious, rachsüchtig und missbräuchlich" , 19 , wie durch seine Aussage Zeuge: "... weiß , dass ich, mit allen , die Christus anbeten, der Sitz von Rom betrachten von Satan besetzt werden und werden die Thron der Anti-Christ, und dass ich nicht mehr an ihn, den Chef und tödlichen Feind Christi. "gehorchen noch vereint bleiben 20

Seine gröbsten Angriffe auf das Papsttum kamen in seinem Werk "Wider das Papstum in Rom von Teufel gestftet", in dem "Le Pape y est dénommé non 'très saint' suivant l'usage, mais 'très infernal'. La papauté s'est toujours montrée assoiffée von sang. ( »Der Papst wird hier nicht als» sehr heilig «nach allgemeinem Gebrauch, sondern als» sehr höllisch «gesprochen. Das Papsttum wird stets im Blut gezeigt Buch richtet sich direkt an "die päpstliche ass."). 21 In diesem Buch waren auch die gröbsten Skizzen und Maximen auf das Papsttum gefunden und man muss mit O'Hare sich einig , dass "für jemanden, der behauptet , dass sein Mund den Mund Jesu war Christus, wir sind erstaunt über das Vokabular der Beleidigung und erbitterten Hass. " 22

Der Würfel war gegossen. Der Diakon, die abschließende Exkommunikation, die formale Gründung des Luthertums und seine Heirat folgen aus den besprochenen Ereignissen und sind historische Tatsachen, nicht psychologische Spekulationen.

Das Ziel dieses Aufsatzes war, wie eingangs erwähnt, zu zeigen, wie sich Luther infolge verschiedener psychologischer Einflüsse von der päpstlichen Autorität zurückzog. Der Großteil der Schuld wurde auf den Schultern seines Vaters, für "eine höchst pathologische Beziehung" platziert 23 ist hier deutlich. Mehrere der Schlüsselbewegungen im Leben Luthers wurden als rebellische Antwort auf die Autorität, die er damals antrat, vor allem seine Entscheidungen, das Kloster über väterlichen Einwand zu betreten und seine eigene Kirche über die Proteste und Drohungen des anerkannten kirchlichen gegründet Autorität und Tradition.

Am Ende seines Lebens sehen wir Luther als einen unglücklichen, gebrochenen Mann

hier geht es weiter
http://www.catholicworldreport.com/Item/...xamination.aspx

von esther10 28.10.2016 00:11




Kardinal Burke: "Ich werde widerstehen" der Papst sollte er Lehre zuwider

Katholisch , Scheidung , Synode Über Die Familie

9. Februar 2015 ( LifeSiteNews.com ) - Vatikan - Beobachter waren an diesem Wochenende überrascht , als Kardinal Raymond Burke, einer der führenden Stimmen der Orthodoxie in der Kirche, sagte er bereit wäre , zu Franziskus "widerstehen" , wenn der Pontifex versuchen würde zu Änderung der Praxis der Kirche in Gemeinschaft mit den in Leugnung " die zweite Ehe."

Im Gespräch mit Frankreich2 Fernsehen, Burke, der vor kurzem von Francis als Kopf entfernt wurde, der höchsten Ehe Gericht der Kirche, sagte außerdem, dass es keine Analogie zwischen homosexuellen Aktivität und Ehe.

"Das kann ich nicht akzeptieren Kommunion in einer irregulären Vereinigung zu einer Person gegeben werden, weil sie Ehebruch ist", sagte der amerikanische Kardinal. "Auf die Frage von Personen des gleichen Geschlechts, hat dies nichts mit der Ehe zu tun. Dies ist ein Leiden, von einigen Menschen gelitten, wodurch sie gegen die Natur angezogen werden sexuell zu Menschen des gleichen Geschlechts. "

Frage: "Wenn, vielleicht wird der Papst in dieser Richtung bestehen, was werden Sie tun?", Antwortete Kardinal Burke: "Ich werde widerstehen, kann ich sonst nichts zu tun. Es besteht kein Zweifel, dass es eine schwierige Zeit ist; das ist klar, das ist klar. "Der Kardinal vereinbart, dass die Situation" schmerzhaft "und" Besorgnis erregend ".

Eine Petition unterzeichnen drängt Franziskus der Lehre der Kirche über die Ehe und Familie zu verteidigen.

Der Kommentar wird als eine Überraschung für diejenigen kommen, die, so scheint die Kirche in Richtung besorgt in Richtung der Ziele der progressivist links zu nehmen, sind jedoch daran gewöhnt, von Prälaten wie Burke umsichtiger Sprache. Bis vor kurzem die US-Kardinal, als führendes Mitglied der vatikanischen Kurie und einer langjährigen Diözesanbischof, hatte sich mit höchster Präzision, ausgedrückt durch Reserve markiert.
http://www.onepeterfive.com/on-faithful-resistance/
Im normalen Verlauf der journalistischen Berichterstattung Vatikan Angelegenheiten, eine der Regeln ist, "fragen Sie nie eine hypothetische", eine Art von Frage, die normalerweise als unbeantwortbar des Feldes verwiesen. Genommen Allein die Tatsache, dass genau diese Art der Frage nach Frankreich2 wurde überhaupt beantwortet ist signifikant. Und die Tatsache, dass es in einer solchen Art und Weise beantwortet wurde, wie zu implizieren, dass der Kardinal selbst durch das Fortschreiten der Ereignisse gestört wurde gebunden große internationale Antwort zu generieren und auf die Aufmerksamkeit derjenigen im Inneren des Vatikans Maschinen zu kommen.

Eine zunehmend drängende Frage für die Katholiken besorgt über die jüngste Wendung der Ereignisse hat, wie man angemessen reagieren zu können. Was sind Katholiken, deren Liebe des Papsttums in ihrem Glauben gebaut ist, zu tun, wenn ein Papst scheint darauf hinzudeuten, dass die "nicht-verhandelbaren" ihrer Religion, nämlich die Unauflöslichkeit der Ehe, nachdem alle Verhandlungen offen sein könnte?

Viele haben zur Orientierung in einer zunehmend verwirrende Situation zu Burke sah. Bekannt für seine Treue zum Petrusamt, wird der Kardinal nicht zu off-the-Manschette Ausbrüche oder nachlässige Ausdruck in seinen Interviews gegeben. Nach seinem Kommentar nach der Synode , dass das Fehlen des Papstes der Klarheit der Kirche erzeugt eine kleine Flut von Interesse beschädigt hat, erteilt Kardinal Burke eine Erklärung seiner Position zu klären und sagte , dass er nie Franziskus zu kritisieren beabsichtigt hatte.

Nun, da er hat deutlich gemacht , dass "Widerstand" ist erforderlich, wenn die schlimmsten Befürchtungen realisiert sind, werden einige fragen , welche Form, genau dies würde. An der katholischen Website 1Peter5 , genannt Steve Skojec Burkes Kommentar an diesem Wochenende eine "bedeutende Eskalation der Rhetorik." Commenters an der Stelle, bekannt für die Anziehung von Katholiken , die glauben , was die Kirche lehrt, haben die drängende Frage geäußert: "Ich bin immer noch fragen , wie Sie erwarten , dass diese , um zu spielen. Kardinal Burke 'Resists "wie?"

Welche Form, konkret ein solcher Widerstand nehmen würde? Es gibt sehr wenige Beispiele in der katholischen Geschichte eines Papstes etablierten Doktrin herausfordernd. gewöhnt Katholiken Treue zur Person des Papstes mit der Orthodoxie sind in einem Dilemma, mit wenigen historischen Präzedenzfälle gleich. Sie fragen sich, was diese "Widerstand" in Bodennähe mit sich bringt.

Eine kommentierte : "Angenommen , man argumentieren , dass der Papst der Kirche ununterbrochen Disziplin in dieser Hinsicht zu ändern waren. Kardinal Burke macht eine öffentliche Erklärung , dass der Papst im Irrtum ist , und er wird ihn in diesem Punkt nicht folgen.

"Genau das, was Effekt, der auf irgendetwas haben, praktisch gesprochen? Die Mehrheit der Bischöfe werden dem Papst zu folgen. Und was der Laien? Von dem, was macht unser Widerstand bestehen? "

Während Francis selbst sagte nichts öffentlich auf der Synode, gibt es eine Kampagne zu Fuß, vor allem in den führenden Stimmen der deutschen Hierarchie, geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken civilly zu ermöglichen zentriert Kommunion zu empfangen. Bei der Veröffentlichung der Halbzeit Relatio, wurde dieser Push erweitert um einen Anruf zu enthalten , um " übernehmen und den Wert" die homosexuelle "Orientierung" , angeblich von der italienischen Autor Erzbischof Bruno Forte , ein Theologe an die Organisatoren Synode ernannt von Papst Francis.

Als einer der führenden Verfechter der traditionellen katholischen Lehre, Burke Interviews ständig wurde zu geben - bekräftigt und verteidigt das Konzept der Ehe der katholischen Kirche - seit Kardinal Walter Kasper zunächst den Vorschlag im Februar 2014 gemacht, dass die Kirche geschieden erlauben und civilly wieder geheiratet Katholiken Heilige Kommunion empfangen, als gäbe es kein Problem war.

Burke hat in einem Interview im November mit spanischen Medien, im Anschluss an die Synode, in dem er sagte : "Es ist für viele scheint , dass die Kirche Schiff seinen Kompass verloren hat." Um Vida Nueva , sagte Burke , dass die Informationen über das, was in der Synode gesagt wurde Halle wurde durch die eigene Organisatoren der Synode produziert von der Heilige Stuhl Pressestelle und von den offiziellen Dokumenten verzerrt.

Das Dokument erzeugt auf halbem Weg durch das Verfahren ", wie ein Manifest sah die Disziplin der Kirche in Bezug auf irreguläre Gewerkschaften zu ändern", sagte der Kardinal. Die kleinen Kreise gebildet, um die Fragen eingehend diskutieren wurden von den Organisatoren der Synode falsch dargestellt. Die Bischöfe in diesen Gruppen hatte ausdrücklich zu verlangen, dass "unsere Werke zu veröffentlichen."

"Bis dahin wissen, dass die Öffentlichkeit nicht, was wir dachten. Alles wurde kontrolliert und manipuliert, wenn ich so sagen darf, "sagte der Kardinal.

"Viele Bischöfe und Priester kontaktiert mich sagen, dass Personen, die in unregelmäßigen Gewerkschaften kamen zu ihren Gemeinden wollen, um die Sakramente zu empfangen", sagte Burke. "Sie sagten, dass der Papst es will."

"Wir sprechen hier nicht von einer kleinen Problem, aber fundamental. Die Säule der Kirche ist die Ehe. Wenn wir diese Wahrheit nicht gut lehren und zu leben, sind wir verloren. Wir halten die Kirche zu sein. In der Synode, die Lehre der Kirche und eine Position, die sie nicht platziert werden auf dem gleichen Niveau widerspricht. "

Was nicht weit von der weltlichen Medien verstanden wird, ist, dass in den Augen der katholischen Kirche, ist die Scheidung nicht nur verboten, es überhaupt nicht existieren; es ist eine ontologische Unmöglichkeit. Für gläubige Katholiken ist die Existenz der Scheidung nur als eine Art Zugeständnis der Notwendigkeit in einer säkularen Welt akzeptiert, die in einem Zustand der Verleugnung lebt. Es ist eine "juristische Fiktion" und ist nur unter Protest untergebracht.

Die Kirche hat schon immer das Vertrauen, dass die Worte Christi wurden genau wiedergegeben, und dass die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit war weder falsch, falsch zitiert noch von den Gospel Autoren falsch dargestellt.

Die ganze Geschichte ist in dem erzählt Matthäus - Evangelium , das sagt:

Einige Pharisäer kamen zu ihm, um ihn zu testen. Sie fragten: "Ist es einem Mann erlaubt, seine Frau für jede und jeden Grund zur Scheidung?"

"Haben Sie nicht lesen Sie", antwortete er, "dass am Anfang des Schöpfers sie als Mann und Frau," und sagte: "Aus diesem Grund wird ein Mann seinen Vater und Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und die zwei werden ein Fleisch "werden? Sie sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was nun Gott zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht trennen. "

"Warum dann," sie fragte: "tat Mose vorgeschrieben, dass ein Mann seine Frau eine Scheidungsurkunde geben und sich von ihr schicken?"

Jesus antwortete: "Mose euch erlaubt eure Frauen scheiden zu lassen, weil Ihre Herzen waren hart. Aber es war nicht auf diese Weise von Anfang an. Ich sage euch, dass jeder, der von seiner Frau scheiden, mit Ausnahme von Unzucht, und eine andere heiratet Frau begeht Ehebruch. "


Daher ist aus eigenen kompromisslosen Worte Christi kommt die katholische Lehre, die Scheidung einfach keine objektive hat, "ontologische" Realität. Eine Person, die geschieden ist und wieder geheiratet, nach den Worten Christi, in einem Zustand des Ehebruchs, Todsünde leben, und als solche kann nicht die Kommunion empfangen, bis er bereut hat und änderte seinen Lebensstil.

Ehe für die Kirche ist eine sakramentale Wirklichkeit, so hart und unveränderlich wie Diamant, die nur zwischen einem Mann und einer Frau, für die Fortpflanzung und die Pflege von Kindern und die Heiligung aller Mitglieder der Familie existieren kann. Als solches ist es eine Bastion, von der katholischen Kirche, gegen das ganze Gebäude der sexuellen Revolution verteidigt.
https://translate.googleusercontent.com/...yGbKZsRhXlkUiyg
Selbst ein Fehler es robust zu erklären, kann als eine ernsthafte Schwäche in Zeiten zu sehen, wenn die Institution der Ehe unter Beschuss ist, wie es nie seit der Gründung der christlichen Zivilisation gewesen.

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...ravene-doctrine

von esther10 28.10.2016 00:09

Evangelische Kritik an Luthers Judenhaß: „Hier war er so etwas wie ein Ketzer“
Veröffentlicht: 28. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble
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Namhafte Protestanten zu „Schattenseiten“ des Reformators

Der evangelische Bischof Michael Bünkerleitet leitet seit acht Jahren die Evangelische Kirche in Österreich; zudem ist er seit 2007 Generalsekretär der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa. 978-3-15-010998-4



Der 62-jährige Theologe äußert sich aktuell in einem Interview mit der österreichischen Tageszeitung „Der Standard“ zu judenfeindlichen Schriften Martin Luthers. Zunächst stellt er fest: „Ganz klar: Luther ist sicher kein Heiliger. Dazu sind die Schattenseiten viel zu deutlich und sein Lebenslauf zu widersprüchlich.“

Kritik äußert der evangelische Bischof etwa hinsichtlich der Stellung Luthers im Bauernkrieg, seines feindlichen Verhaltens gegenüber dem sog. „linken Flügel der Reformation“, aber „in erster Linie“ wegen der antijüdischen Schriften und Predigten des Reformators.

Die evangelische Generalsynode in Österreich habe sich in der Erklärung „Zeit zur Umkehr“ 1998 hiervon nicht nur „distanziert“, sondern diese Äußerungen Luthers „verworfen“. Er fügt hinzu: „Luther war in dieser Frage so etwas wie ein Ketzer.“

Auch der evangelische Kirchenhistoriker Thomas Kaufmann befaßt sich mit diese problematischen Seite Luthers. Er ist Vorsitzenden des Vereins für Reformationsgeschichte und Autor des Buches „Luthers Juden“ (Reclam-Verlag).

Das „Göttinger Tageblatt“ berichtet, Prof. Kaufmann habe erklärt, die Forderung des Reformators, Synagogen niederzubrennen und jüdische Häuser einzureißen, sei für das damalige 16. Jahrhundert beispiellos: „Ich habe lange gesucht und keinen Zeitgenossen gefunden, der das ebenfalls vorgeschlagen hätte“, sagte der Kirchengeschichtler.

Es sei bedrückend, erläuterte er weiter, daß die Nationalsozialisten die Novemberpogrome von 1938 unter Berufung auf Luther inszeniert hätten.

In seiner vor- und frühreformatorischen Zeit hatte sich Luther zunächst vergleichsweise gemäßigt über Juden geäußert, erstmals am 5. August 1514, wobei er den Humanisten Johannes Reuchlin verteidigte, der die Verbrennung des Talmud und anderer jüdischer Schriften ablehnte.

Besonders scharf waren Luthers Schriften in der Spätzeit der Reformation. Wenige Tage vor seinem Tod forderte er die Vertreibung der Juden aus Eisleben, was dann im folgenden Jahr 1547 tatsächlich geschehen sei.

Quellen für die Zitate:
http://derstandard.at/2000046290110/Buen...t-kein-Heiliger
http://www.goettinger-tageblatt.de/Campu...enfeindlichkeit

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