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von esther10 24.05.2019 00:36

Liturgie. Der Papst ist bereit für die neue italienische Übersetzung des Messbuchs



Ich gebe Ihnen Informationen, damit ich mich auf das Wesentliche beschränke, um rechtzeitig zu sein. Sobald ich es vertiefen kann. Was uns am meisten beunruhigt, ist die folgende Aussage: "Der Gebrauch des neuen Messbuchs wird von einer Art" Rückkehr zum Volk Gottes "durch eine Subvention begleitet, die das Engagement der Seelsorge der Liturgie erhöht." [ Zurück hier
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...damenti-de.html
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https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...io-il-papa.html



http://chiesaepostconcilio.blogspot.com/...o-luterana.html
- hier - hier und alles, was über die Liturgie gesagt und geschrieben wurde]



Katholisch-lutherisches "gemeinsames Gebet". Sogar eine gemeinsame "liturgische Ordnung" wird gefördert.

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Die Zukunft gibt die Nachricht, dass die neue italienische Übersetzung des Messbuchs bereit ist, in den Gemeinden der Halbinsel anzukommen. Es gibt noch kein bestimmtes Datum, aber das "grüne Licht" des Papstes ist da. Am ersten Arbeitstag der CEI-Generalversammlung kündigte Kardinalpräsident Gualtiero Bassetti den Bischöfen an, dass Franziskus die Verkündung der dritten Ausgabe genehmige in italienischer Sprache des römischen Messbuchs von Paul VI. Der italienische Text wurde von der Kongregation für den Gottesdienst und der Sakramentendisziplin auf die notwendige Bestätigung geprüft. Es ist noch verfrüht zu wissen, wann sich einige Formeln, mit denen die Eucharistie in unserer Sprache gefeiert wird, ändern werden. Es wird wahrscheinlich einige Monate dauern, bis das "erneuerte" liturgische Buch in Kraft tritt. Zu den wichtigsten Neuerungen zählen die Neuerungen Unseres Vaters und der Herrlichkeit .
Enzo Patruno schreibt: "Gestern, als die Kongregation für den Gottesdienst die" Bestätigung "des Messbuchs ankündigte , wurde Bergoglios Besuch in Apulien angekündigt.
Und erst gestern ereignete sich das Erdbeben, das mit dem Epizentrum darunter zusammenfiel das Heiligtum der Madonna des Sterpeto in Barletta ".
Am selben Tag (siehe Foto auf der Seite) der Präfekt der göttlichen Anbetung, Karte. Robert Sarah besuchte Ratzinger.
Ich weiß nicht, ob diese Daten in Beziehung stehen sollen. Aber die neuen Übersetzungen und noch schlimmer die neuen Formeln versprechen nichts Gutes. Und an der Eucharistie, der Quelle und dem Höhepunkt unseres Glaubens, kann man nicht einmal ein Komma übersehen.
Veröffentlicht von mic um 19:40 Uhr
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...alla-nuova.html

von esther10 24.05.2019 00:32

24. MAI 2019

„Wenn es aber funktioniert, dann soll es auch möglich sein“
HOMESCHOOLING: IM GESPRÄCH MIT DR. HANS-THOMAS TILLSCHNEIDER
24. Mai 2019



Homeschooling: Wenn der Unterricht zu Hause stattfindet. Ein Gespräch mit dem Bildungssprecher der AfD-Sachsen. Dr. Hans-Thomas Tillschneider.
Im Gespräch mit Dr. habil. Hans-Thomas Tillschneider (AfD), dem Bildungs- Wissenschafts- und Kultursprecher der AfD-Landtagsfraktion von Sachsen-Anhalt zum Thema „Homeschooling“.

Martin Bürger: Ihre Partei, die Alternative für Deutschland (AfD), hat im Landtagswahlkampf 2016 in Sachsen-Anhalt eine grundsätzliche Wahlfreiheit zwischen Schul- und Hausunterricht gefordert. Entsprechend solle die Schulpflicht durch eine Unterrichtspflicht ersetzt werden. Da die meisten Leute gar nicht wissen, was es da für Unterschiede gibt, beginnen wir mit einer Klärung der Begriffe …

Hans-Thomas Tillschneider: „Bildungspflicht statt Schulzwang!“ ist unser Motto. Der Staat ist verpflichtet, ein Bildungsangebot vorzuhalten. Die Eltern sind verpflichtet, ihre Kinder zu bilden. Sie können das an einer staatlichen Schule tun, müssen es aber nicht. Sie können ihre Kinder, wenn sie dazu in der Lage sind, selbst unterrichten, oder, wenn sie es sich leisten können, Privatlehrer engagieren. Das ist unser Modell.

Martin Bürger: Stichwort Privatlehrer: Geht es also nur um eine winzige Gruppe von wohlhabenden Menschen, die es sich leisten kann, eine Reihe von Privatlehrern für ihre Sprösslinge zu engagieren? Oder schließen Sie auch Kurse im Internet, für das Selbstlernen konzipierte Bücher und ähnliche Bildungsangebote ein, wie man es aus anderen Ländern kennt?
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Hier auch Lustiges für Kinder nd Erwachsene.
wie der lb. Gott auch die Tiere so wunderbar erschaffen hat...LIVE
https://www.youtube.com/watch?v=-oxotdcuYLs
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Hans-Thomas Tillschneider: Das Entscheidende ist: Bildung muss unabhängig vom Geldbeutel der Eltern sein. Unser Ansatz ist nicht so zu verstehen, dass wir staatliche Schulen aus der Verantwortung entlassen, im Gegenteil. Wir wollen noch viel stärker als bislang darauf achten, dass auch und gerade an staatlichen Schulen ein hohes Niveau angeschlagen wird. Allerdings wollen wir Eltern, die aus welchen Gründen auch immer ihre Kinder nicht an staatlichen Schulen unterrichtet werden lassen möchten, die Möglichkeit geben, einen anderweitigen Unterricht zu organisieren. Die Fortschritte werden dabei in halbjährlich stattfindenden Prüfungen kontrolliert. Funktioniert der Hausunterricht nicht und bleibt ein Kind zurück, muss es wieder an die staatliche Schule. Wie genau dieser Hausunterricht aussieht, ist Sache der Eltern. Der Staat wacht nur darüber, dass die Lernziele erreicht werden.



Martin Bürger: Wie kam es überhaupt dazu, den Hausunterricht als Wahlkampfthema aufzugreifen? Ist dies nur durch die AfD in Sachsen-Anhalt geschehen, oder auch in anderen Landesverbänden?

Hans-Thomas Tillschneider: Das war schon 2014 in Sachsen Thema, wo ich damals noch mit Frauke Petry entsprechende Thesen ausformuliert habe. Es ist ein typisches AfD-Thema. Der Bürger soll vor staatlicher Bevormundung geschützt werden. Gleichzeitig betonen wir aber die Bildungspflicht des Staates. Der Staat ist für den Bürger da, nicht umgekehrt.

Martin Bürger: Seit der Landtagswahl 2016, als die AfD mit mehr als 24 Prozent der Stimmen als zweitstärkste Kraft ins Parlament von Sachsen-Anhalt einzog, sind mehr als drei Jahre verstrichen. Welche Arbeit konnte Ihre Fraktion im Landtag bzw. auch auf metapolitischer Ebene leisten, um den Hausunterricht sozusagen salonfähig zu machen?

Hans-Thomas Tillschneider: Das Thema war noch nicht Gegenstand im Plenum oder den Ausschüssen. Es gab in Sachsen-Anhalt dazu bislang wenig Anlass. Wir werden es aber in dieser Legislatur einmal spielen – schließlich steht es in unserem Programm!

Martin Bürger: Im Grundgesetz heißt es ganz deutlich: „Pflege und Erziehung der Kinder sind das natürliche Recht der Eltern und die zuvörderst ihnen obliegende Pflicht.“ Und weiter: „Gegen den Willen der Erziehungsberechtigten dürfen Kinder nur auf Grund eines Gesetzes von der Familie getrennt werden, wenn die Erziehungsberechtigten versagen oder wenn die Kinder aus anderen Gründen zu verwahrlosen drohen.“ Gleichzeitig werden bis heute Eltern und ihre Kinder, die den Hausunterricht praktizieren, massiv bestraft und verfolgt, auch wenn keine Verwahrlosung vorliegt. Wie lassen sich derlei Gesetze und Maßnahmen mit dem Grundgesetz vereinbaren?

Hans-Thomas Tillschneider: Ich bin kein Jurist, halte aber die Verfolgung von Eltern, die Hausunterricht praktizieren, für unverhältnismäßig. Die Familien werden wie Problemfamilien aus sozialen Brennpunkten, die Kinder wie chronische Schulschwänzer behandelt. Unter dem Begriff „Schulabsentismus“ werden der verwahrloste Schulschwänzer und das Kind, dessen Eltern Hausunterricht bevorzugen, gleichermaßen subsumiert. Dabei besteht ein himmelweiter Unterschied zwischen einer Hartz IV-Familie in dritter Generation und Eltern, die ihre Kinder selbst unterrichten wollen, weil sie sich in besonderer Weise für das Wohl ihres Kindes in der Verantwortung sehen.

Martin Bürger: Kritiker des Hausunterrichts, darunter der eigentlich sehr gute langjährige Präsident des Deutschen Lehrerverbandes, Josef Kraus, zweifeln an der Qualität von „Homeschooling“. Nur qualifiziertes Lehrpersonal könne für eine anständige Bildung sorgen. Außerdem fehle den Kindern und Jugendlichen, die nicht in die Schule gehen, die soziale Kompetenz. Sind das tatsächlich berechtige Einwände, oder im Zeitalter von Internet und blühendem Vereinswesen völlig lächerliche Nebelkerzen?

Hans-Thomas Tillschneider: Natürlich besteht die Gefahr, dass die Eltern sich überfordern und ihre Möglichkeiten überschätzen. Wenn es nicht funktioniert, muss das Kind eben wieder an die staatliche Schule. Wichtig ist, dass der Staat den Bildungsfortgang überwacht. Wenn es aber funktioniert, dann soll es auch möglich sein.
Den Einwand mit der sozialen Kompetenz halte ich für überzogen. Das hätte dieser Staat wohl gerne, dass soziale Kompetenz exklusiv unter seiner Aufsicht an seinen Institutionen erworben wird. In der Familie, im weiteren Freundeskreis, in der dörflichen Gemeinschaft, in Vereinen aller Art, sogar in den Jugendorganisationen politischer Parteien und nicht zu vergessen in der Kirchengemeinde erlernt sich soziale Kompetenz mindestens genauso gut.

Martin Bürger: Ist ziviler Ungehorsam eine angemessene Antwort jener Eltern, die ihre Kinder nicht auf eine „normale“ Schule schicken wollen? Setzt sich Ihre Partei für Familien ein, die diesbezüglich von der staatlichen Gewalt belästigt oder gar verfolgt werden?

Hans-Thomas Tillschneider: Ich kann nur für die Landesebene sprechen. Ja, wir setzen uns für Familien ein, die verfolgt werden, weil sie ihre Kinder nicht auf eine normale Schule schicken wollen. Allerdings rufe ich jetzt auch nicht zum Schulboykott auf. Auch wenn man gegen bestehende Gesetze ist, sollte man sie so lange respektieren, bis sie geändert sind. Anstatt Kinder einfach aus der Schule zu nehmen, sollten die Eltern sich besser dafür einsetzen, dass Hausunterricht legalisiert wird.
https://katholisches.info/2019/05/24/wen...-moeglich-sein/
Bild: Alaskaparents/Twitter (Screenshots)

von esther10 24.05.2019 00:29

Freitag, 24. Mai 2019


Die karte Eijk beschuldigt die Gender-Theorie
Wir berichten über die Intervention von S. Emin. die Karte Willem Jacobus Eijk auf dem Rome Life Forum , das von der internationalen Voice of the Family- Koalition organisiert wurde und an der Päpstlichen Universität von St. Thomas von Aquin (Angelicum 16.-17. Mai 2019) zum Thema " Stadt des Menschen gegen Stadt Gottes - Weltordnung" stattfand "Global versus Christentum ", der in Rom an der Päpstlichen Universität von Angelicum stattfand.

Eine moderne Entwicklung, die die Stadt des Menschen mit der Stadt Gottes und die Ordnung der Welt mit dem christlichen Glauben kontrastiert, ist sicherlich die Theorie des Geschlechts.

Was bedeutet Gender-Theorie? Der Begriff "Geschlecht" bezieht sich auf die beiden Kategorien "männlich" und "weiblich", in die Menschen und die meisten Lebewesen nach den anatomischen und physiologischen Unterschieden der Fortpflanzungsorgane und den sekundären Geschlechtsmerkmalen unterteilt sind. Ab den 1950er Jahren wurde der Begriff Geschlecht (gender) eingeführt. Dies betrifft eher die soziale Rolle des Mannes und der Frau. Die Grundidee der Gender-Theorie ist, dass diese soziale Rolle keine Beziehung oder nur eine entfernte Beziehung zum biologischen Geschlecht hat.

In der Vergangenheit wurde Männern und Frauen das Geschlecht als soziale Rolle von der Gesellschaft auferlegt, und in vielen Teilen der Welt ist dies immer noch der Fall. In der westlichen Gesellschaft mit ihrem Hyperindividualismus und ihrer autonomen Ethik ist das Individuum jedoch gezwungen, eine von der Gesellschaft auferlegte Rolle nicht zu akzeptieren, sondern sein eigenes Geschlecht unabhängig zu wählen. Andererseits entgeht ihm, dass sich der Einzelne dabei von der öffentlichen Meinung, von den Medien und von den sozialen Medien und von der Welt der Werbung leiten lässt. Der Einzelne hat praktisch nur das Gefühl , autonom zu sein.

Die Rolle, die der Einzelne für sich selbst wählt, wird als "Geschlechtsidentität" bezeichnet. Der Einzelne könnte diese Geschlechtsidentität ohne sozialen Druck und unabhängig vom biologischen Geschlecht wählen. So hätte er die Wahl, nach seiner eigenen sexuellen Orientierung oder nach seiner eigenen Wahl ein heterosexueller Mann, eine heterosexuelle Frau, ein Homosexueller, eine Lesbe, eine Transsexuelle, ein Transgender oder ein Neutraler zu sein. Ein Transgender ist eine Person, deren Geschlechtsidentität nicht mit biologischem Geschlecht übereinstimmt: Er fühlt sich wie eine Frau, während er biologisch ein Mann oder das Gegenteil ist. Wenn jemand mit seinem Geschlecht unzufrieden ist, spricht man von Gender Dysphorie. Eine Transsexuelle ist eine Transgenderin, die beabsichtigt, ihr biologisches Geschlecht durch medizinische Behandlung und chirurgische Eingriffe zu ändern oder ändern zu lassen.

Viele internationale Organisationen bemühen sich, die Freiheit des Einzelnen zu respektieren, um in der Lage zu sein, ihre Geschlechtsidentität zusammen mit dem zu wählen, was im Englischen als Gleichstellung der Geschlechter bezeichnet wird', die Gerechtigkeit des Geschlechts. Die Internationale Gesundheitsorganisation veröffentlichte 2012 ein Programm zur Förderung und Erleichterung einer Politik auf institutioneller Ebene, um die Achtung von Geschlecht, Gerechtigkeit und Menschenrechten zu fordern. Tatsächlich verlangen internationale Organisationen, dass Behörden und Organisationen auf nationaler Ebene durch finanzielle Subventionen - oder durch die Drohung, sie nicht bereitzustellen - den Individuen die Freiheit garantieren, ihr eigenes Geschlecht zu wählen. Damit erlegen sie auch die Verpflichtung auf, diese Wahl im Falle des Trangenders zu erleichtern, indem sie medizinische oder chirurgische Behandlungen anbieten, falls erforderlich, um die biologischen Geschlechtsmerkmale an das gewählte Geschlecht anzupassen.

Durch Bildungsprogramme wird versucht, Kinder bereits in der Grundschule für die Notwendigkeit zu sensibilisieren, über ihr Geschlecht nachzudenken und es so bald wie möglich in ihrer Jugend zu wählen. In Fällen, in denen Kinder sich als Transgender fühlen, sich aber hinsichtlich ihres Geschlechts noch nicht sicher sind, kann der Beginn der Pubertätsentwicklung mit einem hormonellen Mittel, dem Triptorelin, gebremst werden, um dem betreffenden Kind die Zeit zu geben, die es zum Nachdenken für notwendig hält . Abgesehen von den Nebenwirkungen von Triptorelin muss man feststellen, dass viele junge Menschen Perioden haben, in denen sie an ihrer Identität zweifeln, einschließlich der geschlechtsspezifischen. Dies ist Teil einer normalen Pubertätsentwicklung. Wenn Sie in diesen Fällen die Pubertät einschränken, riskieren Sie, ein Problem zu verschlimmern, das spontan vergangen wäre. oder sogar um ein Problem hervorzurufen, das es niemals gegeben hätte, wenn er nicht mit Triptorelin interveniert hätte. Es ist zu beachten, dass mehrere Transgender nach dem Übergang zum anderen Geschlecht nicht zufrieden sind, psychische Probleme haben und daher zum ursprünglichen Geschlecht zurückkehren möchten.

Die Radikalisierung des Geschlechts als Wurzel der Gender-Theorie

Die Gender-Theorie hat ihre Wurzeln in der Radikalisierung des Feminismus seit den 1960er und 1970er Jahren, die in den Schriften von Simone de Beauvoir (1908-1986) begann. In ihrem Buch Le deuxième sexe , das 1949 veröffentlicht wurde, schrieb sie den berühmten Satz: "Man wird nicht als Frau geboren, sondern wird eine ( On ne naît pas femme, on le devient ). Kein biologisches, psychologisches oder wirtschaftliches Schicksal bestimmt die Figur, die die menschliche Frau in der Gesellschaft darstellt; es ist die Zivilisation in ihrer Gesamtheit, die dieses Zwischenprodukt zwischen dem Mann und dem als Frau qualifizierten Eunuchen ausarbeitet. "

In der Präadoleszenz gibt es nicht so viele Unterschiede zwischen dem Jungen und dem Mädchen. Ab Beginn dieser Phase wird der Junge jedoch in die Männerwelt aufgenommen, während das Mädchen in der der Frauen bleiben muss, für die sie gezwungen ist, die soziale Rolle der Frau zu übernehmen (offenbar spricht De Beauvoir von ihrer Adoleszenz damit) fand in den Jahren nach dem Ersten Weltkrieg statt). Von dem Moment an, in dem das Mädchen physisch reift, entwickelt die Gesellschaft eine gewisse Feindseligkeit gegenüber ihr: Die Mutter kritisiert ihren Körper und ihre Position, während das Interesse der Männer an ihrem Körper sie zu einem physischen sexuellen Objekt macht.

Man kann den Einfluss von Sigmund Freuds (1856-1939) Theorie der polymorphen Perversität in seinen Ideen nicht übersehen. Diese Theorie besagt, dass der Ursprungsmensch keine sexuelle Orientierung im gegenwärtigen Sinne einer Gattung hat, das heißt, dass er weder heterosexuell noch homosexuell ist, sondern aufgrund der Art und Weise, wie sich die psychologischen Beziehungen zu seinen Eltern entwickeln, zu dieser wird. Wenn das Kind seine sexuellen Wünsche an die Eltern des anderen Geschlechts richtet, wird es heterosexuell. Falls er sexuelle Wünsche an den gleichgeschlechtlichen Elternteil richtet, wird er homosexuell.

Unter dem Einfluss dieser Ideen und anderer Faktoren ist der radikalisierte Feminismus davon überzeugt, dass die Rolle der verheirateten Frau als Instrument für die Zeugung und Erziehung von Kindern nur eine soziale Rolle ist, die bisher von der Gesellschaft auferlegt wurde. Und er ist überzeugt, dass er durch Verhütung und künstliche Fortpflanzung davon befreit werden kann und muss. Die radikale Feministin Firestone in den 1970er Jahren sagt, dass Frauen, die einmal von der "Tyrannei ihrer Fortpflanzungsbiologie" befreit waren, die Möglichkeit hätten, ihre eigene Rolle zu wählen, unabhängig von ihrem biologischen Geschlecht. Diese Befreiung erfordert auch den Angriff auf die soziale Einheit, die sich auf die Reproduktion und Unterwerfung des biologischen Schicksals der Frau, dh der Familie, konzentriert. Firestone weitete diese Forderung auf die Zerstörung aller Einrichtungen aus, die die Geschlechter voneinander trennen, sowie von Kindern aus der Erwachsenenwelt, wie z. B. Grundschulen. Hinzu kommt die Forderung nach "allen Frauen und Kindern die Freiheit zu tun, was sie sexuell wollen". Nach der letzten Revolution des Feminismus wäre auf diese Weise eine neue Gesellschaft entstanden, in der "die Menschheit zu ihrer natürlichen polymorphen Sexualität zurückkehren könnte". alle Formen der Sexualität wären erlaubt und würden sich hingeben. "

So entstand die Theorie des Geschlechts aus dem radikalen Feminismus. Es ist anzumerken, dass diese Theorie in den 1960er Jahren auch mit der Einführung einer groß angelegten hormonellen Empfängnisverhütung begann, die die sogenannte Befreiung der Frau von ihrer Fortpflanzungsbiologie ermöglichte. Aus diesem Grund wurde der Weg für die völlige Entfernung des Geschlechts vom biologischen Geschlecht bereitet. Diese Entwicklungen unterstreichen erneut den prophetischen Charakter der Enzyklika Humanae vitae von Paul VI., In der er den Einsatz von Verhütungsmitteln zur Verhinderung der Zeugung als ein inhärentes Übel, das heißt als eine im Wesentlichen böse Handlung, beschrieb. Paul VI. Sah solche Entwicklungen offenbar 1968 nicht voraus und veröffentlichte sie dort. Es stellte sich jedoch heraus, dass seine Enzyklika eine viel größere Bedeutung hatte als nur das, was er auf dem Gebiet der Zeugung hat. Davon zeugen auch die Versuche des französischen Maurers und Frauenarztes Pierre Simon. Ihr Zweck war es, dass der Mensch selbst anstelle eines Schöpfers seiner Natur und seinem Leben seine eigene Form gab. Er sah den Weg dahin in der Gynäkologie. Ein erster Schritt auf diesem Weg war für ihn die größtmögliche Verbreitung von Verhütungsmitteln, um das Konzept der Familie radikal zu verändern.

Judith Butler 1990 festgestellt, dass die Einführung der klassischen sozialen Rolle der Frau und dass Heterosexualität als Norm zu leben Sexualität von der Firma ist ein Mitglied eines politischen Plans, der auf einer falschen Metaphysik der Substanz beruht. Mit Bezug auf Friedrich Nietzsches Idee, dass "hinter dem Handeln, Wirken und Werden kein Sein steckt", sagt Butler: "Hinter solchen Äußerungen steckt keine Geschlechtsidentität, sondern Identität es wird auf performative Art und Weise durch 'eigene' Ausdrücke konstituiert, die das Ergebnis sein sollen: "Geschlecht, das den Frauen auferlegt wird, würde durch Macht aufgebaut werden," teilweise in Bezug auf heterosexuelle und phallische Überzeugungen. "

Es versteht sich, dass es im Genre als soziale Rolle des Mannes und der Frau Aspekte gibt, die sozial determiniert sind: die Tatsache, dass Frauen im Allgemeinen weniger als Männer für den gleichen Job verdienen, die Tatsache, dass die Frau auf- oder zu wenig Mit der Zeit war es nicht erlaubt, in Saudi-Arabien ein Auto zu fahren, oder dass die verheiratete Frau, auch in den Niederlanden, kein eigenes Bankkonto haben konnte oder zurücktreten musste, als sie bis in die 1950er Jahre heiratete. Es gibt jedoch Aspekte, die untrennbar mit dem biologischen Geschlecht verbunden sind, wie die Rolle des Mannes und der Frau in der Ehe, in der Familie, bei der Zeugung als Vater und Mutter.

Die Theorie des Geschlechts im Lichte der christlichen Sichtweise des Menschen

Dass die heutige öffentliche Meinung so leicht eine völlige Ablösung des Genres vom biologischen Geschlecht akzeptiert, ist die Folge eines "Cocktails", der in erster Linie der des Hyperindividualismus mit seiner oben erwähnten autonomen Ethik ist, und zweitens einer besonderen Vision des Menschen, die heute vor allem in der angelsächsischen Welt vorherrscht. Nach dieser die menschliche Person als solche beschränkt ist - bewusst unbewusst - zu ‚Geist‘, dh das ragionale Bewusstsein und das Zentrum des Willens der autonomen Tatsachen der biochemischen und neurophysiologischen Funktionen sehr kompliziert in den höheren Kerne und Cortex des Gehirns. Es ist also eine materialistische Vision des Menschen. Der Körper hingegen wird als etwas Nebensächliches gesehen, das für den Menschen nicht wesentlich ist. Der Körper wäre für die menschliche Person, den "Geist", ein reines Ausdrucksmittel. Der „Verstand“ als autonomer Mensch bestimmt den Zweck und die Bedeutung des Körpers, also auch die Identität des Geschlechts, ohne das biologische Geschlecht des Körpers erkennen zu müssen. Somit bleiben in der Sexualmoral zwei Grundnormen erhalten: Dem Sexualpartner darf nicht geschadet werden und er darf keine Macht über ihn ausüben.

Eine solche Vision einer nahezu absoluten Autonomie ist jedoch unvereinbar mit der Erfahrung, dass der Mensch eine gewisse Freiheit in gewissen Grenzen hat: Er wird maßgeblich durch Erziehung von Angehörigen und Lehrern, von Freunden, von öffentliche Meinung, Massenmedien und soziale Medien, wie wir oben bereits festgestellt haben. Der Mensch, der nach dem Bilde Gottes geschaffen ist, aber nicht Gott selbst ist, hat keine absolute Freiheit.

Darüber hinaus ist der Mensch nicht nur sein „Verstand“, sondern eine Einheit einer spirituellen Dimension und eines Materials, einer Seele und eines Körpers. Der Mensch ist nicht nur Seele, noch nur Körper, sondern "corpore e anima unusual" (Gaudium et spes, Nr. 14). Sowohl Mann als auch Frau haben die gleiche Seele - sonst hätten sie unterschiedliche Essenzen - und daher die gleiche Würde. Der Unterschied zwischen den beiden Geschlechtern ist daher körperlich. Doch der Körper - die Fortpflanzungs- und Geschlechtsorgane einschließlich solcher, - ist nicht nur eine sekundäre oder Nebensache, sondern gehört auch der menschlichen Person zu sein und ist daher, wie der Mensch ein Selbstzweck und kein reines bedeutet, dass die Person, Mensch kann für jeden Zweck verwenden. Johannes Paul II. Schreibt in seiner Enzyklika Veritatis Pracht:

Der menschliche Körper ist jedoch kein brachiales Datum, sondern gehört zum Wesen der menschlichen Person und hat seine Ziele und Bedeutungen, die er nicht ändern kann. Mann und Frau sind nicht zwei verschiedene Arten, sondern repräsentieren zwei verschiedene und sich gegenseitig ergänzende Beteiligungen an der menschlichen Natur. Diese Komplementarität betrifft nicht einen Unterschied in der Perfektion oder im Rang, sondern ihre gegenseitige Rolle bei der Fortpflanzung. Weder Mann noch Frau allein können sich fortpflanzen. Sie können es nur zusammen tun: Die Frau gibt dem Ehemann die Vaterschaft und der Ehemann der Frau die Mutterschaft.

Komplementarität beschränkt sich nicht nur auf den Bereich der Ehe und Zeugung, sondern betrifft auch biopsychische Unterschiede in ihren Beziehungen als Ehepartner und in ihren Beziehungen zu Dritten und der gesamten Gesellschaft. Das Männchen tendiert dazu, sich auf Rationalität zu konzentrieren, hat eine eher abstrakte Innenwelt, drückt Gefühle im Allgemeinen weniger leicht aus und bevorzugt Abenteuer und Experimente. Das Weibliche hingegen ist vor allem auf konkrete Dinge ausgerichtet, hat eine stärkere Intuition, drückt Gefühle leichter aus und ist im Allgemeinen rücksichtsvoller. Durch ihre Komplementarität, die weder den einen noch den anderen aus unterschiedlichen sozialen Bereichen ausschließt, ergänzen sie sich in der Familie, im sozialen und im beruflichen Leben.

Johannes Paul II. Hat all dies aus theologischer Sicht durch seine Theologie des Körpers bereichert. Das erste Kapitel des Buches Genesis verbindet die Aufteilung des Menschen in zwei verschiedene biologische Geschlechter direkt mit seinem Sein nach dem Bilde Gottes: "Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde; nach dem Bilde Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie "(Gen 1,27).

Daran schließt sich unmittelbar der Befehl Gottes an Mann und Frau an, die Schöpfung als Verwalter zu zeugen und weiterzuentwickeln: "Sei fruchtbar und vermehr dich, fülle die Erde; bezwinge es und herrsche über die Fische des Meeres und die Vögel des Himmels und über jedes Lebewesen, das auf der Erde kriecht "(1. Mose 1,28).

Johannes Paul II kombiniert diese in seiner Katechese über die Theologie des Leibes mit seiner Auslegung des zweiten Kapitels des Genesis, in dem die Ehe als die intensivste Gemeinschaft von zwei menschlichen Personen beschrieben wird: „Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und er wird sich seiner Frau anschließen, und die zwei werden ein Fleisch sein "(Gen 2, 24).

Es gibt nur einen Gott in drei Personen. Gott ist in sich eine Gemeinschaft von drei Personen, die sich in ihren gegenseitigen Beziehungen unterscheiden, lieben und sich total geben. Etwas von ‚‘ Einheit der Dreifaltigkeit „durch Analogie in der Gemeinde intimer Menschen dort reflektiert, dass die Ehe, in der Mann und Frau, beide von Menschen, sondern sich gegenseitig ergänzen, sie lieben und zu geben , sich völlig zu Affäre, dh auf geistiger, affektiver und körperlicher Ebene ( Mulieris dignitatem Nr. 7; F amiliaris consortio Nr. 11).

Darüber hinaus beobachtet Johannes Paul II. Eine Analogie zwischen der ewigen Zeugung des Sohnes vom Vater und der des Heiligen Geistes vom Vater und vom Sohn einerseits und der menschlichen Generation andererseits. Die vollkommene gegenseitige Begabung von Mann und Frau in der Ehe wird in der Generation (und Ausbildung) neuer menschlicher Personen fruchtbar. In Gott zu erschaffen, obwohl vollkommen göttlich und spirituell, ist das absolute Modell für die menschliche Generation, das der "Einheit der beiden" ( Mulieris dignitatem) eigen istn. 8). Sowohl der Mensch in zwei biologische Geschlechter zu sein, sowohl menschliche Generation wurden in dem Bild Gottes. Die wesentlichen Aspekte des Genres Männliche und das Weibliche, verheiratet, Vater und Mutter, und menschlichen biologischen Geschlechter geschaffen werden daher ebenso verankert in ' nach dem Bilde Gottes geschaffen zu werden und Teil der Schöpfungsordnung zu sein.

Simone de Beauvoir und feministische Radikalen suchen Verachtung der Frau als Objekt der körperlichen Freuden und unter Druck und als Mutter, ein Wesen für ganz funktional bestimmt für die Reproduktion und Bildung, in einer Rolle, eine Art, dass das Unternehmen der hätte auferlegt. Johannes Paul II. Sucht dagegen die Quelle der Verachtung für Frauen in der Erbsünde, die das Sein nach dem Bilde Gottes sowohl bei Männern als auch bei Frauen verdeckt hat, jedoch mit schwerwiegenderen Konsequenzen für das Letzte. Darum sagt Gott der Frau nach dem Fall in die Sünde: "In Richtung Ihres Mannes wird sein Instinkt sein, aber er wird Sie beherrschen" (Gen 3:16).

Aus diesem Grund empfiehlt Johannes Paul II. Als Abhilfe gegen Diskriminierung und Missachtung der Frau die Umwandlung in die Anerkennung, dass sowohl Mann als auch Frau Menschen mit der gleichen Würde sind. beide sind nach dem Bilde Gottes geschaffen und es wird auch empfohlen, sich zur Erkenntnis zu bekehren, dass ihre gegenseitige Komplementarität als Folge ihrer biologischen Unterschiede, einschließlich der wesentlichen Aspekte ihrer Art, in ihrem Sein begründet ist.

Konsequenzen der Gender-Theorie für die Verkündigung des christlichen Glaubens

Die Gender-Theorie hat schwerwiegende Konsequenzen für die Verkündigung des christlichen Glaubens.

Erstens, für die Gender-Theorie der fast völlige Ablösung des Genres aus biologischem Geschlecht, widerspricht radikal Lehre der Kirche, dass Geschlechtsverkehr hat seinen Platz nur zwischen einem Mann und Frau in der Ehe und immer offen sein muss, Fortpflanzung. Im Gegenteil, die Gender-Theorie impliziert eine freie Wahl des Geschlechts unabhängig vom biologischen Geschlecht und akzeptiert auch die sexuelle Aktivität, die zu ihnen passt, auch wenn sie nicht verheiratet und nicht zur Fortpflanzung offen ist, wie die zwischen gleichgeschlechtlichen Menschen. Darüber hinaus fördert es die sogenannte biologische Ehe zwischen Menschen gleichen Geschlechts und hält es für moralisch vertretbar, dass sie Kinder zur Adoption haben. Es akzeptiert auch außerehelichen Sex, Leihmutterschaft und künstliche Fortpflanzung. Darüber hinaus

Zweitens fördert die Gender-Theorie, die ihren Ursprung im radikalisierten Feminismus hat, die Legitimität von Schwangerschaftsabbrüchen - unter den euphemistischen Bedingungen sexueller und reproduktiver Rechte -, um zu verhindern, dass eine unfreiwillig schwangere Frau gezwungen wird, die Rolle zu übernehmen der Mutter, als eine Rolle in der Vergangenheit der westlichen Gesellschaft und noch heute in vielen Ländern der Welt für Frauen auferlegt.

Drittens verhindert die Gender-Theorie die Verkündigung des christlichen Glaubens an sich und untergräbt die Rollen von Vater, Mutter, Ehepartnern, Ehe und der Beziehung zwischen Kindern und Eltern. Wir müssen erkennen, dass die Heilige Schrift, Tradition und das Lehramt der Kirche und später auch die katholische Theologie verwendet die Analogie der Beziehung zwischen den drei Personen in Gott und göttlicher Generation auf der einen Seite und die Ehe und menschliche Generation von anderer Teil, um den christlichen Glauben zu verkünden. Das Entfernen oder die Bedeutung des Vaters ändern, Mutter, Ehe, Vaterschaft und Mutterschaft macht es schwierig, den Glauben an den einen Gott in drei Personen, Gott der Vater, Christus als den Sohn Gottes, des Vaters, machte ein Mann, und Maria zu predigen als die Braut des Heiligen Geistes. In der Offenbarung identifiziert sich Gott als Vater und Ehemann seines Volkes Israel. Indem die Bedeutungen des Bräutigams und der Braut untergraben werden, wird die Möglichkeit der Ankündigung untergraben. So ging es auch die Analogie der Beziehung zwischen Christus und der Kirche gibt auf der einen Seite und die Beziehung zwischen dem Bräutigam und der Braut auf der anderen Seite (Eph. 5,21-33). Diese Analogie basiert unter anderem auf der Tatsache, dass der Priester, der Christus persönlich repräsentiert und daher die Kirche als Braut hat, ein Mann sein muss. Die Trennung des Geschlechts vom biologischen Geschlecht würde an sich irrelevant machen, ob der Priester ein Junge oder ein Mädchen ist. Somit wurde auch die Analogie zwischen der Beziehung zwischen Christus und der Kirche einerseits und der Beziehung zwischen dem Bräutigam und der Braut andererseits beschädigt (Epheser 5: 21-33). Diese Analogie basiert unter anderem auf der Tatsache, dass der Priester, der Christus persönlich repräsentiert und daher die Kirche als Braut hat, ein Mann sein muss. Die Trennung des Geschlechts vom biologischen Geschlecht würde an sich irrelevant machen, ob der Priester ein Junge oder ein Mädchen ist. So ging es auch die Analogie der Beziehung zwischen Christus und der Kirche gibt auf der einen Seite und die Beziehung zwischen dem Bräutigam und der Braut auf der anderen Seite (Eph. 5,21-33). Diese Analogie basiert unter anderem auf der Tatsache, dass der Priester, der Christus persönlich repräsentiert und daher die Kirche als Braut hat, ein Mann sein muss. Die Trennung des Geschlechts vom biologischen Geschlecht würde an sich irrelevant machen, ob der Priester ein Junge oder ein Mädchen ist.

Die Fehler der Geschlechtertheorie aufzuzeigen ist eine sehr dringende Sache, denn dabei geht es nicht nur um Sexualmoral, sondern auch um die Verkündigung des christlichen Glaubens an sich. - Quelle
Veröffentlicht von mic um 07:00
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...ender.html#more

von esther10 24.05.2019 00:27

Frankreich: eine schwere Bombenexplosion in Lyon. Mindestens 6 Personen sind verletzt
Home > Nachrichten
Frankreich: eine schwere Bombenexplosion in Lyon. Mindestens 6 Personen sind verletzt

rletzt wurden. Die Veranstaltung fand im Stadtzentrum an der ul. Statt. Victor Hugo. Zeugen berichten, dass aufgrund der Explosion das gesamte Gebiet mit weißem Staub bedeckt war.

Das französische "Le Parisien" teilt mit, dass im Zentrum von Lyon eine Bombenexplosion stattgefunden hat, die höchstwahrscheinlich in einem der Pakete stattgefunden hat. Die Explosion war stark genug, um mindestens 6 Personen in der Nähe schwer zu verletzen. Einige Medien berichten jedoch, dass sogar zehn verletzt wurden. Die Polizei und die Feuerwehr haben den Bereich des Vorfalls gesichert.

Bisher wurden keine offiziellen Angaben zur Explosion gemacht, aber es gibt viele Hinweise darauf, dass der Sprengstoff in der Packung versteckt war. Was mehr ist, in der Mitte sollte es verschiedene gefährliche Gegenstände enthalten, einschließlich Nägel und Schrauben. Die Explosion selbst ereignete sich um 17:40 Uhr in der Nähe des Restaurants Brioche Doree in der Ul. Victor Hugo.

Jacqueline Riou, eine Zeugin eines Vorfalls in einem nahegelegenen Geschäft, sagte, dass unmittelbar nach dem Ausbruch das gesamte Gebiet mit weißem Staub bedeckt sei. Er fügt hinzu, dass das Phänomen von weißem Rauch begleitet wurde.

hier anklicken

https://twitter.com/News_Executive/statu...C68508%2Ci.html

Quelle: leparisien.fr

DATUM: 2019-05-24 19:48

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/francja--powazna-eks...l#ixzz5orsDU4sT


https://twitter.com/News_Executive/statu...C68508%2Ci.html

von esther10 24.05.2019 00:24





NACHRICHTEN ABTREIBUNG , POLITIK - USA Do 23. Mai 2019 - 20:00 EST

Der demokratische Senator prahlt damit, dass er die Botschaft der Abtreibung an die 13-Jährigen verbreitet
#Stopthebans , Abtreibung , Kinder , Demokraten , Indoktrination , Mazie Hirono , Abtreibungsbefürworter , Gesetze Für Das Leben

WASHINGTON, DC, 23. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Als Teil ihrer Äußerungen während einer der vielen Kundgebungen zur Abtreibung, die am Dienstag im Land stattfanden, nutzte die Demokratin Senatorin Mazie Hirono aus Hawaii die Gelegenheit, um sich mit einer Botschaft für die Abtreibung zu rühmen für Kinder ab der achten Klasse.

Am Dienstag fanden mehr als 400 #StopTheBans-Kundgebungen in den USA statt, die von Planned Parenthood, NARAL und der ACLU organisiert wurden, um gegen die Welle strenger lebensfördernder Gesetze zu protestieren, die in den letzten Jahren in verschiedenen Bundesstaaten ergriffen und erlassen wurden, zuletzt in Alabama und Georgia .

https://www.lifesitenews.com/news/pro-ab...of-gop-senators

Hirono sprach bei der Kundgebung vor dem Gebäude des Obersten Gerichtshofs der USA, bei der sie eine ungewöhnliche Begegnung mit einer Gruppe von Hawaii-Schulkindern mitteilte.

"Ich habe gerade Achtklässler an einer öffentlichen Schule in Hawaii getroffen und ihnen gesagt, dass ich zu einer Kundgebung vor dem Obersten Gerichtshof kommen würde, und sie sagten: 'Warum?'", Sagte sie der Menge. "Und ich sagte, es ist, weil wir für Abtreibungsrechte kämpfen müssen, und sie wussten alles darüber."

"Und ich fragte die Mädchen dieser Gruppe von Achtklässlern:" Wie viele von euch Mädchen denken, die Regierung sollte uns Frauen sagen, wann und ob wir Babys haben wollen? ", Fuhr sie fort. „Und kein einziger von ihnen hob die Hände. Die Jungen, die dort waren, sagten: "Weißt du, es ist schwierig für eine Frau, ohne euch schwanger zu werden." Sie haben es verstanden. "Wie viele von euch Jungs denken, dass die Regierung Mädchen und Frauen erzählen sollte, wann und ob wir Babys bekommen?" Und keiner von ihnen hob die Hände. “

Die Teilnehmer der Kundgebung begrüßten Hironos Geschichte, Kinder im Vorschulalter zu bitten, die Unterstützung für Abtreibung auf Abruf zu bekräftigen.

Hank Berrien vom Daily Wire stellt fest, dass die Indoktrinierung von Kindern ein wichtiges Element in der Strategie der Abtreibungslobby zum Schutz und zur Ausweitung der legalen Abtreibung ist. "Es wird ein langer Krieg mit wechselnden Strategien werden, daher müssen wir auch unsere Kinder unterrichten, wachsam zu sein", sagte Audrey Bracy Deegan, Mitglied des Planned Parenthood Board, einmal. „Die Sprache der Wahl muss Teil ihres alltäglichen Vokabulars sein. Auf diese Weise können sie nicht zum Schweigen gebracht werden, ohne dass es sich unnatürlich anfühlt. Es waren die Kinder, die in den 60er Jahren und in Soweto den Wendepunkt im Süden bildeten. Es müssen die Kinder sein, die den Wendepunkt in der Bewegung darstellen, wenn wir jemals den nötigen Schwung erlangen wollen, um die Opposition abzuwenden. “

Die Geschichte ist nichts Neues für Hirono, der sich einen Ruf als einer der entschuldigungslosesten Verfechter von Abtreibungen im Senat erarbeitet hat. Im Januar erklärte sie , dass die katholischen Ritter von Columbus zu Abtreibungs- und LGBT-Themen eine „Alt-Right“ -Position innehaben. Im September letzten Jahres behauptete sie , dass die Ablehnung unbestätigter Behauptungen wegen sexueller Übergriffe durch den damals amtierenden Kandidaten Brett Kavanaugh an "Glaubwürdigkeit" mangele, weil er angeblich "gegen die reproduktive Entscheidung von Frauen" sei und sich im nächsten Monat weigerte, zu antworten, ob "Senatoren aus Restaurants rausgehen", nach Hause gehen “, heißt„ zu weit gehen “.
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https://www.lifesitenews.com/news/democr...to-13-year-olds
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https://www.lifesitenews.com/news/sex-ab...y-not-pedophili

von esther10 24.05.2019 00:22

Der katholische Intellektuelle Club ist gegen die Entweihung des wundersamen Bildes der Muttergottes




Der katholische Intellektuelle Club ist gegen die Entweihung des wundersamen Bildes der Muttergottes

Mitglieder des Katholischen Intellektuellen Clubs in Tschenstochau sprachen sich entschieden gegen die Entweihung des Bildes Unserer Lieben Frau aus. NCU Aktivisten betonen, dass domalowanie Regenbogenfarben in einem Bild, ein Symbol für die LGBT-Bewegung homosexuell ist „empörend und inakzeptabel“.

„Als Katholiken NCI in Czestochowa, und als Bewohner der geistigen Hauptstadt der polnischen, die unter der jahrhundertealten Tradition von Millionen von Pilgern aus dem Land und der Welt zu bewundern, ein huldigen und die Gottesmutter und ihren Sohn Jesus Christi beten, wenden wir uns gegen stark die Verletzung der Heiligkeit Gnadenbild der Schwarzen Madonna, sowie indirekt an den Ort, in dem er „befindet - liest die Position des Vorstands des katholischen Intelligentsia Vereins in Czestochowa auf der Schändung des Gnadenbildes unserer Lieben Frau.

„Domalowanie aureolach heiligen Bilder in farbigen Streifen als Symbol für Umwelt Lesben, Homosexuell, Bisexuelle und Transgender LGBT und ihre Verbreitung ist empörend und inakzeptabel“ - wir in den Text lesen. Częstochowa NCI betont, dass „Freiheit richtig verstanden und gerechtfertigt durch LSBT in ihrer Wirkung kann die Freiheiten anderer Personen zur gleichen Zeit zu erniedrigen, ihre Würde und die Stimmung nicht einschränken.“

"Die falsch verstandene Toleranz der sogenannten Beobachter, die das Ereignis "aus künstlerischen Gründen" erklären. Jeder Künstler sollte einfühlsam sein und die ethischen und moralischen Grenzen, die nicht überschritten werden können, richtig verstehen und das Grundrecht jedes Menschen auf gegenseitige Würde und Respekt anerkennen. Kein sogenannter künstlerische Vision kann Entweihung, Demütigung und Beleidigung religiöser Gefühle und Menschenwürde nicht erklären "- schreiben Mitglieder des Vorstandes der NCU.

Denken Sie daran, dass die Entweihung in der Nacht vom 26. auf den 27. April in der Nähe der Płock-Kirche St. Dominika unter anderem die Mülleimern und eine tragbare Toilette Linksen Plakate und Aufkleber mit Bildern von Unserer Lieben Frau von Tschenstochau und das Kind Jesus, deren Halos Aufstellen wurden in den Farben des Regenbogens mit den Farben charakteristisches Symbol der homosexuellen Lobby gemalt. Im Zusammenhang mit dem Fall erhob die Polizei Anklage, zwei Personen gegen religiöse Gefühle zu verstoßen.

Gemäß Artikel 196 des Strafgesetzbuches „die die religiösen Gefühle anderer verletzt, öffentlich das Objekt der religiösen Verehrung oder einen Platz für die öffentliche Aufführung von religiösen Riten, vorbehaltlich einer feinen, Haft oder Gefängnis bis zu 2 Jahren zu beleidigen“ - zumindest theoretisch.

Quelle: Kai, Polsat News

DATUM: 2019-05-24 19:51
Read more: http://www.pch24.pl/klub-inteligencji-ka...l#ixzz5orr8MU1p


von esther10 24.05.2019 00:19

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Das Opfer lebt noch und atmet": Experte enthüllt Chinas "schreckliches" Organentnahmeprogramm
Katholisch , Porzellan , Organraub , Steven Mosher

ROM, 23. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Die chinesische Regierung entnimmt den Gefangenen Organe, während sie noch am Leben sind, um ihre lukrative Organtransplantationsindustrie zu versorgen, sagte ein führender Experte für China gegenüber LifeSiteNews.

Er ruft daher den Vatikan auf, sich zu äußern.

Steven Mosher, Gründer und Präsident des Instituts für Bevölkerungsforschung, traf sich diese Woche in Rom zu einem Interview mit John-Henry Westen, dem Chefredakteur von LifeSiteNews (siehe das vollständige Video unten).

https://www.youtube.com/watch?v=NhE0lTNYKNQ&feature=youtu.be

Westen sprach mit Mosher auf der Johannes Paul II. Akademie für das menschliche Leben und der Familienkonferenz zum Thema „ Hirntod: Ein medizinisches Konstrukt: Wissenschaftliche und philosophische Beweise. "

Mosher sagte, dass China - das weltweit führende Unternehmen für Organtransplantationen - zu einer „fortgeschritteneren“ Version seiner jahrzehntelangen Praxis übergegangen ist, Gefangene für ihre Organe hinzurichten, und nun „ihr Opfer lähmt“, um ihre Organe zu entnehmen, während sie sind sind noch am Leben.


Chinas Politik, Gefangene für ihre Organe hinzurichten, begann "in den 1990er Jahren ernsthaft, als die als Falun Gong bekannte buddhistische Sekte von Hunderttausenden verhaftet wurde", sagte er. "Wir bekamen schreckliche Zeugenaussagen aus erster Hand, wie einige Gefangene speziell für ihre Organe herausgenommen und hingerichtet wurden."

"In den frühen Tagen war es ziemlich grob", erklärte Mosher. „Sie würden den Gefangenen zwingen, sich hinzuknien, sie im Hinterkopf schießen, und dann würden sie einen Rettungswagen direkt dort mit einem Operationstisch, und sie würden die Organe extrahieren - das Herz, die Cornea, die alle die wertvolle Organe, die für Zehntausende von Dollar verkauft werden könnten. “

Die Organe wurden dann in Kühlpackungen gelegt und in Operationssäle gebracht, wo sie transplantiert werden konnten, sagte er.

Mosher erklärte, dass China in jüngerer Zeit zu einer „fortgeschritteneren Version“ übergegangen sei, indem es sein Opfer lediglich gelähmt habe. „Das Opfer ist noch am Leben und atmet, kann sich aber nicht bewegen, weil die Muskeln gelähmt sind und sie die Organe entnehmen, während das Individuum noch lebt - das Herz, die Leber, die Nieren, alles, was Sie sich vorstellen können, was Geldwert hat, ist herausgenommen."

"In Organtransplantationen steckt natürlich eine enorme Menge Geld", sagte er, "und China führt mehr Organtransplantationen durch als der Rest der Welt zusammen."

Warum die geringe Wartezeit?
Mosher bemerkte, dass die Organtransplantationsindustrie in China schon immer "etwas Besonderes" gewesen sei. Im Westen, sagte er, "kann man sechs Monate oder ein Jahr oder ewig auf ein Tissue Match für eine Niere oder ein Herz warten." Aber in China "sind Sie gewebetypisiert, sobald Sie ankommen" und "im Allgemeinen innerhalb der Woche und manchmal, sobald Sie 24-48 Stunden haben, hat das Herz die Niere die Leber, auf die Sie gewartet haben. “

"Der einzige Weg, der passieren kann, besteht darin, dass eine Million Menschen in China in den Todestrakt kommen, die bereits gewebetypisiert wurden", sagte Mosher. "Sie legen das Gewebe des potenziellen Käufers des Organs in den Computer, und wenn ein Streichholz auftaucht, wird diese Person hingerichtet, und ihre Organe werden herausgenommen und sofort in den Käufer verpflanzt."

Verleugnung und Vertuschung
Mosher sagte, die chinesische Regierung habe "große Anstrengungen unternommen", um zu leugnen, dass dies geschieht.

2010 habe das Regime ein Programm ins Leben gerufen, um darauf hinzuweisen, dass "freiwillige Organspenden dramatisch zunehmen" und legal "von Personen erworben werden, die ihre Einwilligung nach Aufklärung erteilen".

Mosher, der Chinas Ein-Kind-Politik zum ersten Mal enthüllte, wies jedoch darauf hin, dass es Fragen gibt, was „Einverständniserklärung“ in China tatsächlich bedeutet. Er sagte, dass China im Rahmen der Ein-Kind-Politik Frauen gezwungen habe, ihre Kinder "im siebten Monat der Schwangerschaft" abzutreiben, während sie behaupteten, sie hätten ihre "informierte Zustimmung".


Er sagte, die neue Behauptung der chinesischen Regierung, dass die freiwillige Organspende "geradlinig" zugenommen habe, sei "eindeutig erfundene" Propaganda. "Es handelt sich eindeutig um eine Titelgeschichte, die von den Ärzten, die für das Organtransplantationsprogramm verantwortlich sind, verbreitet wurde ... um die Welt davon zu überzeugen, dass wir Millionen von Chinesen haben, die jetzt freiwillig ihre Organe spenden."

Wird der Vatikan das Wort ergreifen?
Mosher sagte, die chinesische Regierung habe auch erhebliche Anstrengungen unternommen, um die chinesische Akademie der Wissenschaften davon zu überzeugen, dass es ernst ist, den Missbrauch im Organtransplantationsprogramm zu beenden.

"Es wäre daher sehr hilfreich, wenn die Päpstliche Akademie der Wissenschaften unter der Leitung von Erzbischof Marcello Sorondo sich tatsächlich gegen die fortgesetzte Praxis des Organraubs in China von Menschen aussprechen würde, die wegen ihrer Organe hingerichtet werden", sagte er.

Im Februar 2018 machte Erzbischof Sorondo scharfe Kritik, nachdem er das kommunistische Regime Chinas als "den besten Umsetzer der katholischen Soziallehre" lobte. Der Kanzler der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften fügte im selben Interview hinzu: "China hat die Würde der verteidigt menschliche Person. "

Mosher teilte LifeSite mit, er habe Erzbischof Sorondo kürzlich eine Studie geschickt, aus der hervorgeht, dass Chinas Daten zusammen mit Opfergeschichten erfunden wurden. "Nun", fügte er hinzu, "man kann in diesem Fall nicht wirklich über Opfer sprechen, weil die Opfer alle tot sind, aber Zeugen, die die Tatsache bezeugen, dass die Ermordung von Gefangenen immer noch andauert."

"Wenn Sie alles zusammenfügen - die Geschwindigkeit, mit der Sie eine Transplantation erhalten können, die erfundenen Daten, die Zustimmungsberichte, die von Einzelpersonen erpresst wurden -, ist das kein schönes Bild", sagte er. „Wir haben immer noch massive Menschenrechtsverletzungen in China. Es geht darum, Menschen buchstäblich zu töten, damit sie von ihren Organen profitieren. “

Mosher bemerkte auch, dass die Vereinigten Staaten letzten Monat eine Untersuchung des Problems der Hinrichtung von Gefangenen wegen ihrer Organe forderten und forderte den Vatikan auf, dies ebenfalls zu tun.

"Ich denke, viele Menschen sprechen mit derselben Stimme darüber, und es wäre hilfreich, wenn Erzbischof Sanchez Sorondo den Menschen, die fordern, dass China diesen schrecklichen Menschenrechtsverstoß beendet, seine Stimme hinzufügt", sagte er.

"Das ist ein großes Geschäft", sagte er. "Es ist ein Geschäft, von dem Beamte der Kommunistischen Partei wahrscheinlich profitieren, und es ist ein Geschäft, von dem sie wahrscheinlich nicht aufgeben wollen, es sei denn, es gibt enormen internationalen Druck."

Für China sei dies jedoch eine Selbstverständlichkeit. "Denken Sie daran, dies ist eine Regierung, die auf Menschenrechtsverletzungen spezialisiert ist." Er erklärte:

Wenn Sie ein Menschenrecht nennen, verletzt China wahrscheinlich. Es exekutiert jedes Jahr mehr Menschen als der Rest der Welt zusammen. Im Rahmen der Ein-Kind-Politik, die 35 Jahre lang bestand, wurden Hunderte Millionen Frauen gewaltsam abgebrochen. In den letzten Jahren wurden zwischen 1 und 3 Millionen uigurische und kasachische Muslime im äußersten Westen inhaftiert. Sie wurden gezwungen, Schweinefleisch zu essen und Alkohol zu trinken und die Sprüche von Xi Jinping zu rezitieren. Sie reißen links und rechts katholische Kirchen nieder und zerstören protestantische Kirchen. Dies entspricht dem Muster eines Regimes, das von Machtgier und Geldgier getrieben wird.

"Ich denke, dass die katholische Kirche einer Reihe von Menschenrechtskritikern Chinas ihre Stimme hinzufügen und dabei helfen sollte, dies zu beenden", sagte Mosher.
https://www.lifesitenews.com/news/the-vi...vesting-program

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von esther10 24.05.2019 00:17

Ein schockierendes Dokument zur Geschlechterideologie. Premiere am Abend im TV Trwam



Ein schockierendes Dokument zur Geschlechterideologie. Premiere am Abend im TV Trwam

"Twilight" ist ein schockierendes Dokument zur Offensive des Geschlechts. Der Film zeigt m.in. die Mechanismen der Ideologie und was dahinter steckt. Die Premiere des Dokumentarfilms wird im Fernsehen Trwam stattfinden.

Am Freitag um 21.40 auf TV Trwam ausgestrahlt wird, einen Dokumentarfilm von der Stiftung für die polnische Land Geschlechterideologie Offensive gewidmet produziert Premiere. Der Film zeigt die Bedrohung der Familie durch die Regenbogenideologen. Die Produktion zeigt auch die Auswirkungen der Geschlechterförderung sowie die ganze Wahrheit über den Geschlechterkrieg und die Tötung der Geschlechteridentität.

Einer der Experten, die im Film sprechen, ist P. prof. Paweł Bortkiewicz, der betont, dass das Geschlecht die Familie und die Kirche angreift. Er fügt hinzu, dass "der Genderismus als eine Form des Neomarxismus ständig auf der Suche nach dem Feind ist".

Quelle: wsensie.pl
WMA

DATUM: 2019-05-24 20:06

Read more: http://www.pch24.pl/wstrzasajacy-dokumen...l#ixzz5orpz3Fpq


von esther10 24.05.2019 00:07




NACHRICHTEN DEMOGRAFIE , GLAUBE , POLITIK - WELT Fr 24. Mai 2019 - 9:30 EST

Zwei skandinavische Journalisten erklären, wie Europa zum Islam fallen könnte
Christentum , Europa , Europäische Union , Islam , Jihad

https://www.lifesitenews.com/news/two-sc...d-fall-to-islam

24. Mai 2019 ( Amerikanischer Denker ) - Das folgende kurze, aber sehr informative Interview mit dem Titel " Europa: Tiefe spirituelle Krise " erschien Anfang dieses Jahres im Herland Report TV . Die Gastgeberin, Hanne Nabintu Herland , eine norwegische Religionshistorikerin und Journalistin, interviewt den dänischen Theologen und Journalisten Iben Thranholm .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/christianity

Beide Frauen sind dafür zu würdigen, dass sie viele wichtige Punkte angesprochen haben - in der Tat, um die Probleme des Westens, einschließlich des Islam, auf den Punkt zu bringen -, die in den amerikanischen Medien selten anerkannt werden, ganz sicher nicht in den "Mainstream" -Medien. Da beide aus Skandinavien stammen, der wohl "fortschrittlichsten" Region der Welt, wissen sie, wovon sie sprechen, und bieten eine Prognose, aus der die USA lernen können.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/europe

Das allgemeine Thema der Episode ist, dass westliche Werte im Wesentlichen fast vollständig materialistisch geworden sind. Weil reiner Materialismus letztendlich unbefriedigend ist - "der Mensch soll nicht nur vom Brot leben" -, wenden sich immer mehr westliche Menschen einer Reihe metaphysischer Ideologien zu, vom Islam bis zum Heidentum - irgendetwas, solange es nicht das Christentum ist. Da viele dieser Ideologien dem Christentum grundsätzlich feindlich gegenüberstehen, ist die auf christlichen Grundsätzen beruhende westliche Kultur selbstmörderisch geworden - daher die aktuelle Situation, insbesondere in Europa.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/jihad

Wie Thranholm erklärt:

Sie können die Welt nicht nur aus politischer Sicht verstehen. Wir befinden uns in einem spirituellen Krieg und nicht nur in einem politischen Kampf. ... Aufgrund dieser antireligiösen Ideologie, die behauptet, dass Religion keinen Wert hat, ist es ein Tabu geworden, über Religion zu sprechen. Solange wir in dieser spirituellen Krise bleiben, glaube ich nicht, dass Europa den Islam besiegen kann. Der Grund, warum der Islam hier so erfolgreich ist, ist, dass wir ein spirituelles Vakuum haben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/european+union

Störende Statistiken bestätigen diesen letzten Punkt. "Tausende Norweger eilen jedes Jahr zum Islam", sagt Herland. "Eine Flut ethnischer Skandinavier wird muslimisch", gerade weil das Christentum "verdunstet" ist.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/islam

Es ist besonders erfrischend zu sehen, dass beide Frauen verstehen, dass die Probleme, die der Westen mit dem Islam hat, fast ausschließlich vom Westen selbst verursacht werden - ein Punkt, den ich oft mache ( hier und hier zum Beispiel). Wie Thranholm, der die gegenwärtige "antichristliche Ideologie" im Westen als "das zweite Kommen des Marxismus" bezeichnet, sagt: "Ein schwaches Christentum bedeutet einen starken Islam."
https://www.americanthinker.com/blog/201...ristianity.html



Das kurze Video folgt und ist sehenswert:
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https://www.lifesitenews.com/news/two-sc...d-fall-to-islam

von esther10 24.05.2019 00:05

Pater Jacek Gniadek SVD für PCh24

Die Kirche in China - Entwicklung trotz zunehmender Verfolgung



Die Kirche in China - Entwicklung trotz zunehmender Verfolgung

Basilika Unserer Lieben Frau Hilfe der Christen im Marienheiligtum von Sheshan (China). FOTO: Pater Jacek Gniadek SVD.

Verfolgung von Christen #
Die Maßnahmen der chinesischen Regierung zur Eindämmung der Religionsfreiheit verschärft hat - sagte in einem Interview mit Jacek PCh24 Vater Gniadek SVD Missionar, Direktor Werbistowskiego Fu Shenfu Wanderzentrum, Präsident des Vereins „Sinicum“ sie. M. Boyma SJ. Der Klerus stellt fest, dass das Abkommen zwischen dem Vatikan und den Behörden von Peking die Situation nicht verbessert hat.

Im Jahr 2018 haben der Vatikan und die Behörden der Volksrepublik China ein Abkommen geschlossen. Wie wirkt sich diese Tatsache auf die Situation der Katholiken im "Reich der Mitte" aus?

Wir kennen den Text dieser Vereinbarung nicht. Der Vatikan betont, dass dies ein vorübergehendes Abkommen ist, es ist nur die erste Phase, aber wir kennen das Abkommen genauso gut wie es ist.

Andererseits haben die Aktivitäten der chinesischen Regierung zur Einschränkung der Religionsfreiheit zugenommen - obwohl ich nicht weiß, ob dies eine Ableitung des Abkommens ist. Wir haben die Zerstörung von Kirchen unter dem Vorwand, sie ohne Erlaubnis der Regierung zu bauen. Während meines kürzlichen Aufenthalts in Handan erfuhr ich, dass ein Tag zuvor in einer der Kirchen dieser Stadt das Kreuz vom Kirchturm entfernt wurde. Es galt als zu groß und lag zu nahe an der Hauptstraße, so dass die Fahrer abgelenkt wurden - was natürlich eine Ausrede war. Später las ich in den Zeitungen, dass in dieser Diözese geplant ist, mehr als 20 Kirchen auszuziehen, weil sie ohne Erlaubnis gebaut wurden.


Sonntagsmesse auf Chinesisch in der Kirche St. Michael der Erzengel in Shanghai

[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]

Darüber hinaus sind in jüngster Zeit Bestimmungen in Kraft getreten, die die Teilnahme von Kindern unter 18 Jahren an Gottesdiensten beschränken. Sie können nicht in den Gottesdienst aufgenommen werden. Es gibt auch eine Idee für die Sinifizierung des Christentums, insbesondere die Bibel, die in der Regierungsinstitution gedruckt werden soll und eine andere Version der Übersetzung der Heiligen Schrift ins Chinesische enthalten soll. Bei der Sinisierung wird davon ausgegangen, dass einige Fragmente geändert oder auf andere Weise übersetzt werden. Dies wird nicht gesagt, aber es gibt solche Versuche. Was mehr ist, im Süden Chinas hatten Beamte die Idee, für die Kündigung von Kontakten des lokalen Klerus mit ausländischen Klerus zu bezahlen. Es ist zu sehen, dass die Beschränkungen der Religionsfreiheit in letzter Zeit zugenommen haben. Ich weiß jedoch nicht, ob dies eine Ableitung der Vereinbarung ist oder der Grund dafür anders ist. Trotzdem ist die Situation nach dieser Einigung nicht besser.

Wie Beziehungen zwischen den Vertretern der Patriotischen Vereinigung der chinesischen Katholiken zu setzen und jene Katholiken, die nach wie vor der Kirche treu waren und U-Bahn blieb. Sind Katholiken aus der Unterwelt noch drin, haben sie sich einvernehmlich geoffenbart?

Ich möchte betonen, dass es keine Spaltung in die offizielle und inoffizielle Kirche gibt. Es gibt eine katholische Kirche in China. Natürlich gibt es unterschiedliche Spannungen mit der Vergangenheit verbunden - viele Bischöfe und Klerus verweigern die Patriotischen Vereinigung und für viele Jahre im Gefängnis eingesperrt waren zu verbinden - aber heute sowohl die Kirche als die offiziellen und inoffiziellen leidet unter einem Mangel an Religionsfreiheit.

Als ich über die Kirche sprach, die in der Diözese Handan zerstört wurde, meinte ich die Kirche, die zur offiziellen Kirche gehört. Es gab Priester, die von der Regierung registriert und anerkannt wurden. Dies zeigt, dass es keine Situation gibt, in der diejenigen, die nicht registriert sind, stärker verfolgt werden. Unter den Priestern, die in den Pfarreien arbeiten, gibt es Priester, die zu der Patriotischen Vereinigung angehören, aber es gibt auch diejenigen, die nicht zu ihm gehören.


Nach der Sonntagsmesse vor der Kirche St. Michael der Erzengel in Shanghai

[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]

Natürlich enthüllen sich diejenigen, die in der Untergrundkirche sind, nicht, aber ich vermute, dass die Regierung weiß, wer sie sind - schon allein, weil sie in der Stadt herumlaufen oder mit mir reden. Sie wissen, wer sie sind, aber sie sagen, dass sie es definitiv ablehnen werden, wenn sie gezwungen sind, sich bei der Patriotic Association anzumelden. Ich sah in der Presse, dass in einigen Teilen von China, die Priester der Kirche inoffizieller Streik - sagten, dass sie aus dem Priesteramt zurücktreten vorübergehend, da der Druck ausgeübt wird, und sie wollen nicht zu der Patriotischen Vereinigung anzugehören.

Und beeinflusst die Existenz der Patriotischen Vereinigung die pastorale Tätigkeit? Beeinträchtigt es die Gläubigen, ihr Leben, die Einhaltung der Regeln? Beeinflusst diese Institution die Lehre?

Ja, weil die Freiheit begrenzt ist. In der Vereinbarung zwischen Peking und dem Vatikan ging es um die Ernennung von Bischöfen, und wir wissen, dass dies nicht nur eine Verwaltungsfrage ist, sondern auch mit der Lehre der Kirche zusammenhängt. Und hier sieht man Versuche, Druck auf die Kirche auszuüben - die Bischof werden soll.

Ein berühmter Fall ist ein Beispiel für Weihbischof Thaddeus Ma Daqin von Shanghai, der dann Bischof (Hilfs-) im Jahr 2012 geweiht wurde es eine Situation war, dass ich mich wieder wurde ich vor der Kathedrale von St. stand .. Ignacy Loyola in Shanghai, neben dem sich ein Bischofshaus befindet - wo der Bischof sein Zimmer hat. Der damalige Geistliche gehörte der Patriotischen Vereinigung an. Ich vermute, dass der Vatikan zu dieser Zeit einen Kompromiss eingehen musste, der Peking gegenüber guten Willen zeigte und sich bereit erklärte, zum Bischof des Mannes zu ordinieren, der dieser Vereinigung angehörte. Aber der Bischof nach der Weihe in einer Abschiedsrede am Ende der Bischofsweihe, sagte er, er war Mitglied der Patriotischen Vereinigung, und wurde von der Regierung in Peking begünstigt, sagte aber,expressis verbis- Er kann nicht zwei Herren dienen. Er ist Bischof, also dient er Gott und den Menschen, für die er zum Bischof ernannt wurde, und tritt daher aus der Patriotischen Vereinigung aus. Aufgrund dieses Ereignisses brach am zweiten Tag ein Sturm in Peking aus. Die Regierung hat den Bischof in Hausarrest gesteckt und befindet sich seitdem in Haft, er kann keine Messe in der Öffentlichkeit feiern, er kann sein Amt nicht ausüben. Später, als der Bischof von Shanghai starb und der Weihbischof blieb, erkannte der Vatikan, dass es Bischof Thaddeus Ma Daqin war, der die Diözese verwalten sollte. Rom bleibt in dieser Position, während die Pekinger Regierung entschieden Nein sagt und der Bischof das Verschieben und Halten einer bischöflichen Funktion verbietet. Es zeigt auch, welchen Einfluss die Patriotische Vereinigung auf das Geschehen in der Kirche haben möchte. Ohne die Vereinigung,


Innenraum der Kathedrale von St. Ignacy in Shanghai

[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]

Dies kann auch vor einigen Jahren am Beispiel des Falles zu sehen, wenn Paul Xu Guangqi - Chinesen, die zum Christentum und zugleich Begleiter Matteo Ricci umgewandelt hatte über verschiedene Dinge und erklärt die europäischen wissenschaftlichen Arbeiten in Chinesisch gesprochen - hat Diener Gottes und verkündet in Rom angekündigt dass sein Seligsprechungsprozess bald beginnen wird. Wie ich gehört habe, wird dieser Prozess jedoch nicht möglich sein, da die Regierung von Peking dem nicht zustimmt. Sogar solche Dinge wie die Seligsprechung eines der Mitglieder der Kirche hängen von der Entscheidung der Partei ab, also was über andere Angelegenheiten zu sagen ist. Die chinesische Regierung möchte alles entscheiden, was in der katholischen Kirche wichtig ist.

Und wächst die Kirche in China trotz dieser Repressionen? Was ist die pastorale Tätigkeit dort? Kommen die Gläubigen?

Ja. Dies ist das Paradoxon der Verfolgung. Wo die Kirche verfolgt wird, entwickelt sie sich auch dort. In Polen war es ähnlich.

Ich erlebte den Glauben, indem ich den Katholiken zusah, denen ich begegnete, als sie ihren starken Glauben sahen. Lassen Sie uns erkennen, dass die Chinesen eine riesige Nation von über einer Milliarde Menschen sind und nur ein kleiner Teil davon Katholiken sind. Trotzdem sind sie Menschen von wirklich tiefem Glauben, die ich während des Gottesdienstes bei Messen in offiziellen Kirchen erleben konnte. Diese Kirche entwickelt sich weiter - es gibt Zahlen, nach denen jedes Jahr Tausende von Menschen am Karsamstag in der Osternacht getauft werden. Die Zahlen selbst zeigen, dass es rund 15 Millionen Katholiken und 60 Millionen Protestanten gibt. Christen sind mehr oder weniger die gleichen wie Mitglieder der Kommunistischen Partei Chinas.


Pilger, die an den Schreinen im Marienheiligtum von Sheshan beten

[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]

Ich war im Marienheiligtum von Sheshan in der Nähe von Shanghai. Das Heiligtum war das ganze Jahr über wegen Renovierungsarbeiten geschlossen. Sie wurden am 1. Mai eröffnet und die ersten Gruppen waren bereits da. Und dies trotz der Einschränkungen, die auferlegt werden - z. B. eine begrenzte Anzahl von Pilgern, die im Heiligtum 1 Tag bleiben können, und Busse außerhalb Shanghai kann nicht dorthin gehen, weshalb die Gläubigen Busse von Shanghai mieten, und damit kommen auf die Wallfahrt zum Marienheiligtum. Ich sah ein Chinese auf den Knien an den Marienwallfahrtsorte zu beten, habe ich den Menschen den Weg des Kreuzes auf den Knien die Treppe hinauf Eintritt gesehen, ich sah vor der Wohnung an der Spitze in der Kirche in Stille zu bleiben. Ich habe diese Einstellung wirklich aufgebaut. Es waren junge und alte Leute, alle Generationen. Dieses Marienheiligtum in der Nähe von Shanghai war nicht anders als das Marienheiligtum in Polen - dieselbe Frömmigkeit von außen. Sie können Menschen sehen, die tief im Gebet versunken sind, und doch sind in diesem Land die meisten Ungläubige, in dem Land fand eine Kulturrevolution statt und es gab Verfolgungen. Trotzdem hat der Glaube überlebt. Es ist ein Zeugnis für mich, dass die Kirche, unabhängig davon, wo wir leben, Vertreter unserer Kultur sind, universell ist und zum Herzen jedes Menschen spricht.

Können Katholiken aus Polen Katholiken in China helfen?

Sie können auf verschiedene Arten helfen. Die Hilfe, die benötigt wird, ist vor allem das Gebet. Einmal im Jahr, am 24. Mai, feiern wir den Gebetstag für die Kirche in China. Dies ist etwas Besonderes - in der Universalkirche beten wir für die bestimmte Kirche, die die Kirche in China ist. Dies ist eine Antwort auf eine Anfrage aus dem Brief Benedikt XVI an die Kirche in China gerichtet und der universalen Kirche, ein Brief, in dem er für die Kirche in China für das Gebet bittet, die die Kirche Leiden sind, die Religionsfreiheit eingeschränkt ist. Gebet ist das erste, was benötigt wird.


Relikte des hl. Johannes Paul II. Im Seitenaltar der Kathedrale in Shanghai

[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]

Das zweite sind die Aktivitäten, die wir als Michał Boym Association Sinicum durchführen - die vor sieben Jahren vom verbistischen Vater Antoni Koszorz SVD zusammen mit anderen Orden, Diözesanpriestern und Laien gegründet wurden. Dies ist die Antwort - wie Antonis Vater selbst sagte - der Kirche in Polen auf den Brief von Benedikt XVI. In praktischer Weise können wir der Kirche in China helfen und dies auf besondere Weise. In Sinicum laden wir Menschen aus der Kirche in China ein, die für Stipendien zu uns kommen. Einer war im Seminar, vor drei Jahren wurde er ordiniert und kehrte nach China zurück. Es gibt einen zweiten Priester, der gerade die Geschichte der Kirche studiert, er promoviert und wir helfen ihm mit einem Stipendium. Es gibt eine Schwester aus China in Krakau, die dieses Jahr eine Doktorarbeit in biblischer Theologie verteidigen kann. Es gab eine Schwester, die heilige Kunst lernte, Es gab andere Schwestern und mehrere andere Leute. Darüber hinaus organisieren wir zum vierten Mal ein Seminar für Schwestern. In diesem Jahr, im September, wird eine besonders große Gruppe von 45 Schwestern aus China zu einem monatlichen Seminar nach Polen kommen. Das Seminar ist der Spiritualität und dem religiösen Leben gewidmet, da es sich an die Schwestern richtet, die sich in ihren Versammlungen mit religiöser Bildung befassen und bei den Jesuitenvätern im Haus der ständigen Weiterbildung in Stara Wieś stattfinden. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. In diesem Jahr, im September, wird eine besonders große Gruppe von 45 Schwestern aus China zu einem monatlichen Seminar nach Polen kommen. Das Seminar ist der Spiritualität und dem religiösen Leben gewidmet, da es sich an die Schwestern richtet, die sich in ihren Versammlungen mit religiöser Bildung befassen und bei den Jesuitenvätern im Haus der ständigen Weiterbildung in Stara Wieś stattfinden. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. In diesem Jahr, im September, wird eine besonders große Gruppe von 45 Schwestern aus China zu einem monatlichen Seminar nach Polen kommen. Das Seminar ist der Spiritualität und dem religiösen Leben gewidmet, da es sich an die Schwestern richtet, die sich in ihren Versammlungen mit religiöser Bildung befassen und bei den Jesuitenvätern im Haus der ständigen Weiterbildung in Stara Wieś stattfinden. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt.

Das sind die Dinge, die wir tun. Sie können mitbeten, opfern und unserem - nach zwei Jahren wieder aufgenommenen - vierteljährlichen "China Today" folgen, in dem wir regelmäßig beschreiben, was in der Kirche geschieht. Die nächste Ausgabe wird im Juli bestraft und der Sünde der Kirche und des Christentums gewidmet sein.

Gott segne dich für das Gespräch.

Er sprach mit Michał Wałach

DATUM: 2019-05-24 09:12

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von esther10 24.05.2019 00:04


Aufzeichnungen eines Priesters, der wegen mehrfacher sexueller Übergriffe auf Männer verurteilt wurde, wurden veröffentlicht und liefern unbestreitbare Beweise für Homosexualität als Faktor für geistliches sexuelles Fehlverhalten.



Aufzeichnungen von Priesters Pflege Teenager für Sex veröffentlicht, zeigen die Rolle der Homosexualität in der Missbrauchskrise
Katholisch , Kirchenmilitant , Diözese Saginaw , Homosexualität , Michael Voris , Michigan , Robert Deland , Robert Deland Jr. , Sexmissbrauchskrise In Der Katholischen Kirche

https://www.lifesitenews.com/news/sex-ab...y-not-pedophili

SAGINAW, Michigan, 23. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Aufzeichnungen eines Priesters, der wegen mehrfacher sexueller Übergriffe auf Männer verurteilt wurde, wurden veröffentlicht und liefern unbestreitbare Beweise für Homosexualität als Faktor für geistliches sexuelles Fehlverhalten.

Auf Ersuchen des Gesetzes über Informationsfreiheit erhielt und veröffentlichte die katholische Mediengruppe Church Militant geheime Aufzeichnungen der Diözese Saginaws, Pater Robert DeLand Jr., 72, um einen Schüler zu verführen.

DeLand wurde bei einer Stichoperation erwischt, nachdem die Eltern des 17-jährigen Jungen, den er gerade putzte, zur Polizei gegangen waren.

https://www.churchmilitant.com/news/arti...predator-priest

Nach Angaben von Church Militant arbeitete der beliebte Priester als Hallenwächter an der Freeland High School in Michigan, als er zum ersten Mal den jungen Mann auswählte, der mit dem Gesetz für minderjähriges Trinken in Konflikt geraten war und über den Selbstmord eines Freundes trauerte.

Der Freund, der Selbstmord begangen hatte, Michael Dennis, hatte viel Zeit mit „Fr. Bob."

"Es begann damit, dass DeLand anbot, für die Trauerberatungssitzungen des Opfers zu bezahlen, und dann vorschlug, dass er seine Zivildienststunden in seiner Wohnung absolvierte, in der der Priester ihn alleine bringen konnte", erklärte Church Militant CEO Michael Voris gestern in einem Sonderbericht .

"Seine Eltern waren alarmiert darüber, dass sich der Priester an ihren Sohn klammerte, und gingen zur Polizei, die eine geheime Untersuchung einleitete und das Opfer verkabelte, damit er seine Interaktionen mit DeLand aufzeichnen konnte."

Der Teenager gab auch vor, gleichgeschlechtliche Reize zu erleben, und die von Church Militant veröffentlichten Aufzeichnungen zeigen, dass der Priester dieses Thema aufgegriffen hat.

https://www.lifesitenews.com/news/high-r...-on-17-year-old

"Aussehen. Wenn Sie schwul sind, ist mir das egal “, sagte der Priester zu seinem beabsichtigten Opfer. „Und ich habe das Gefühl, dass da ein bisschen Schwulsein drin ist. Und weisst du was? Ich liebe dich so wie du bist. Und wenn du schwul bist, bist du schwul. Bring einen Freund nach Hause, ich werde ihn genauso lieben, wie ich dich liebe. “

Er ermutigte den Jungen auch, diese homosexuellen Wünsche zu kultivieren und umzusetzen.

"Ich meine, hast du irgendeine Neugier, es wirklich zu tun?", Fragte er den Jungen.

„Nun, ich denke du solltest versuchen jemanden zu finden. [...] Du denkst, du kannst? Es gibt sicherlich Leute in der Nähe der Schulen. [...] Angesprochen auf jemanden in der Schule? [...] Wann hast du dich das letzte Mal von anderen Leuten angezogen gefühlt? [...] Ich glaube, Sie könnten nachforschen “, fuhr DeLand fort.

https://www.mlive.com/news/saginaw-bay-c...lt-of-teen.html

DeLand ermutigte den Jungen auch, gegen den Willen seiner Eltern zu rauchen, Alkohol zu trinken und Drogen zu konsumieren. Detective Brian Berg, der die Ermittlungen gegen den missbräuchlichen Priester leitete, sagte Michael Voris, dies seien typische Taktiken, mit denen sexuelle Raubtiere Vertrauen aufbauen.

Der Priester hatte viele andere männliche Teenageropfer, und Berg schätzt, dass innerhalb von 33 Jahren bis zu fünf Selbstmorde auf DeLand zurückgeführt werden können.

https://www.lifesitenews.com/blogs/major...pa-grand-jury-r

Ohne zu wissen, dass er aufgezeichnet wurde, ermutigte der Priester den jungen Mann, sich schwule Pornos anzuschauen, zu masturbieren und ihm alles darüber zu erzählen. DeLand erzählte seinem beabsichtigten Opfer oft, wie gut er aussah, wie gut er war und wie sehr DeLand ihn liebte. Er schlug sogar vor, dass der tote Freund des jungen Mannes, Michael Dennis, etwas „Gutes“ getan hatte, um sie durch seinen Selbstmord zusammenzubringen.

In einem Teil der Aufnahme fragt DeLand den Minderjährigen, ob er Anal- oder Oralsex bevorzugen würde.

Letztendlich, am 25. Februar 2018, als er glaubte, der Teenager sei begeistert, berührte DeLand ihn unangemessen und der Junge floh aus seiner Wohnung. Minuten später wurde der Priester verhaftet.

Die 14-stündigen Aufnahmen wurden bei der Verhandlung nicht abgespielt.


Laut der Nachrichten-Website mlive.com aus Michigan hatte DeLand im März 2019 "kein Widerspruch " zu den Vorwürfen wegen kriminellen Sexualverhaltens zweiten Grades, grober Unanständigkeit zwischen zwei Männern und "Herstellung oder Vertrieb einer nachahmungskontrollierten Substanz" eingelegt. DeLand sah sich drei Vorwürfen gegenüber Gerichtsverhandlungen wegen verschiedener Anklagepunkte, umgingen jedoch die dritte, indem sie sich auf "keine Einwände" beriefen.

Vor seiner Festnahme war DeLand Vorstandsmitglied einer Organisation zur Bekämpfung von Kindesmissbrauch, dem CAN Council Great Lakes Bay. In einem Interview im Jahr 2010 gab der Priester bekannt, dass er fünf Jahre lang Leiter der Diözese Saginaw war. Dies wurde von der Diözese weder bestätigt noch bestritten, als LifeSiteNews nach DeLands Verhaftung danach fragte .

'Enttäuschend', um die Aufzeichnungen von 'perversem Raubtier' anzuhören
Die militante Chefredakteurin der Kirche, Christine Niles, sagte gegenüber LifeSiteNews, dass sie die Aufzeichnungen des Priesters als „qualvoll“ empfand.

"Als Produzent und Autor dieses Sonderberichts war es für mich eine Qual, stundenlang die Audioaufnahmen von DeLand durchzusehen, um die Clips zu finden, die wir verwenden würden", sagte sie über soziale Medien.

„Mein einziger Trost war, dass ich wusste, dass das Opfer in der Verschwörung war und wusste, was der Priester versuchte. Aber wie viele tausend Opfer von so vielen Raubtierpriestern wie DeLand haben ihr Leben zerstört, einige von ihnen haben Selbstmord begangen, als Folge der gleichen Art der Pflege? “, Fuhr sie fort.

"Diese Audioaufnahmen geben einen einzigartigen und entscheidenden Einblick in die Funktionsweise dieser perversen Predator-Geistlichen und wie sie gefährdete junge Männer pflegen, indem sie Homosexualität einsetzen, um sie zum Missbrauch zu verleiten."

Michael Voris sagte gegenüber LifeSiteNews, dass er die harten Wahrheiten in Bezug auf die sexuelle Seelsorge und die Angriffe als „widerlich und abstoßend“ ansieht.

"Es ist widerlich und empörend zu wissen, dass dies alles so ist, wie es üblich ist. Nur dieses Mal wurde [es] bei Audioaufnahmen der Polizei gefangen", erklärte er. "Dass die Bischöfe dies weiterhin wissen und vertuschen, ist verdammt."

In einem Blogpost, der heute Morgen veröffentlicht wurde, sagte Pater John Zuhlsdorf, dass die Ermutigung des Priesters zur vorgetäuschten Homosexualität des Jungen vertraut klang.

„Eine Sache, die dieser perverse, verdrehte, wahrscheinlich besessene Priester sagte, klingelte in meinen Ohren als vertraut. Das heißt: Einige der Manipulationen, die dieser Kranke an diesem jungen Mann anwendete, klangen sehr ähnlich wie die homosexualistische Propaganda eines bestimmten, gut sichtbaren Jesuiten. 'Du bist inordnung! Es ist in Ordnung, sich so zu fühlen! Fühlt es sich nicht besser an, es zu sagen? Sei du selbst! Ich liebe dich trotzdem'."

Niles stimmte zu und teilte LifeSiteNews mit, dass DeLand ein „großer Fan“ des berühmten Priesters und LGBT-Aktivisten P. war. James Martin.

„Die Rhetorik von P. DeLand gegenüber dem Opfer wird auch von Priestern wie P. gehört. James Martin - dass Gott sie schwul gemacht hat, dass Schwul gut ist, dass sie ihre Homosexualität erforschen und sich damit wohlfühlen sollten usw. “, schrieb sie.

"In der Tat, Pater. DeLand war ein großer Fan von P. Martin und war wütend, als eine von Martins Gesprächen, an denen DeLand teilnehmen wollte, aufgrund der Berichterstattung von Church Militant abgesagt wurde. “

Michael Voris fügte hinzu: „Natürlich sind sie alle aus dem gleichen Stoff geschnitten: der homoheretischen Masse, die versucht, die Kirche zu zerstören.“

Im John Jay-Bericht von 2004 wurde anerkannt, dass 80 Prozent der Opfer von sexuellem Missbrauch durch Geistliche männlich sind und dass die überwiegende Mehrheit von ihnen nach der Pubertät war. Dieser und andere Berichte haben viele Experten veranlasst, einschließlich Elizabeth Yore , die Voris für den Sonderbericht interviewt hat, darauf zu bestehen, dass das, was als das Pädophilieproblem der Kirche bezeichnet wird, im weiteren Sinne eine Krise ist, die die homosexuelle Anziehungskraft von Geistlichen auf Teenager betrifft.
https://www.lifesitenews.com/news/record...-for-first-time

von esther10 24.05.2019 00:04


Das neue Lektionariat und die katholische Hochzeit

onepeterfive.com/lectionary-wedding
Peter KwasniewskiMay 22, 2019



Eines der umstrittensten Themen bei den Synoden über Ehe und Familie in den Jahren 2014 und 2015 war die Möglichkeit, Katholiken, die in euphemistisch so genannten „unregelmäßigen Eheverhältnissen“ leben, zur Kommunion zuzulassen ist, objektiv ehebrecherische Gewerkschaften. Dieser Streit fand seinen Platz neben der langjährigen Auseinandersetzung der kirchlichen Hierarchen darüber, ob das kanonische Recht tatsächlich befolgt werden sollte, wenn es heißt, dass notorisch öffentliche Sünder - zum Beispiel Politiker, die behaupten, katholisch zu sein, aber Abtreibung oder Sodomitismus unterstützen - als "Ehe" bezeichnet werden. sollte die heilige Kommunion verweigert werden.

Für mich, was auffälligsten ist, dass wir auch mit einem Gespräch über Angelegenheiten , die zu Beginn des Christentums entschieden wurden, wie sie im Neuen Testament und die Kirchenvätern zu sehen. Es stellt sich daher die Frage: Sind sich die Katholiken der Lehre der Evangelien, des heiligen Paulus und anderer Bücher der Schrift über das schwere Übel der sexuellen Unmoral, einschließlich Unzucht, Ehebruch und Sodomie, einfach nicht bewusst? Sind sich die Katholiken der feierlichen Warnung des heiligen Paulus vor einer unwürdigen eucharistischen Gemeinschaft nicht bewusst, die eine Todsünde ist und die zur Verdammnis führt, wenn sie nicht bereut wird? Werden Katholiken in Gottesdiensten nicht regelmäßig der leuchtenden Lehre der Heiligen Schrift über die Güte, Heiligkeit, Beständigkeit, Fruchtbarkeit und innere Hierarchie der christlichen Ehe ausgesetzt?

Leider scheint die Antwort auf diese Fragen in der Welt des Novus Ordo bestenfalls ein schwaches Ja zu sein - im schlimmsten Fall ein klares Nein.

Man könnte vernünftigerweise davon ausgehen , dass , wenn die Verfasser des neuen lectionary auf einem entschieden hatte drei -Jahres Sonntag Zyklus und einem zwei Jahres - Tag - Zyklus, sich zweimal oder dreimal so viel Platz für Lesungen bei der Messe geben, würden sie nicht scheitern schließen in ihrer neuen Lektion alle Lesungen aus der traditionellen römischen Liturgie und dass sie in ihrem Marsch durch verschiedene Bücher der Bibel keine wichtigen Passagen auslassen würden.

Stattdessen trafen die liturgischen Reformer eine programmatische Entscheidung, um zu vermeiden, was sie als „schwierige“ biblische Texte betrachteten, unabhängig davon, ob sich die Schwierigkeit aus kritisch-exegetischen Fragen ergibt oder aus der Tatsache, dass solche Texte „für die Gläubigen schwer zu verstehen“ sind [1] . So erscheinen in der riesigen neuen Lektion niemals die folgenden drei Verse aus 1. Korinther 11:

Wer also dieses Brot isst oder unwürdig vom Kelch des Herrn trinkt, der ist des Leibes und des Blutes des Herrn schuldig. Aber lassen Sie einen Mann sich beweisen; und so soll er von diesem Brot essen und vom Kelch trinken. Denn wer unwürdig stirbt und trinkt, der isst und trinkt das Gericht für sich selbst, ohne den Leib des Herrn zu erkennen. (1 Kor 11: 27–29) [2] .

Diese Warnung davor, den Leib und das Blut des Herrn unwürdig zu empfangen, wurde fast ein halbes Jahrhundert lang bei keiner Novus Ordo Messe gelesen.

Im Gegensatz dazu verkündet die traditionelle lateinische Messe - die Messe, in der es in Mode war zu sagen: "Die Auswahl der Lesarten ist zu beschränkt" - diese heilsamen Verse mindestens dreimal im Jahr: einmal am Gründonnerstag und zweimal am Fronleichnam. (Wenn die Gläubigen zufällig einer Votivmesse des Allerheiligsten Sakraments beiwohnen, werden sie ihnen erneut begegnen.) Katholiken, die das usus antiquior besuchen, werden es schwer haben, diese herausfordernden Worte nicht vor ihr Gewissen zu stellen.

Ein weiteres Beispiel für Unterlassung - oder genauer gesagt für die Förderung der Unterlassung - ist die im Neuen Testament wiederholt gelehrte Lehre, wonach Frauen ihren Ehemännern untergeordnet werden müssen.

Am Fest der Heiligen Familie lautet die zweite Lesung im Novus Ordo Kolosser 3: 12-21, aber die Verse 18-21 - „Ehefrauen, sei deinen Männern untergeordnet, wie es im Herrn angemessen ist“ usw. - lauten wie folgt Ausgenommen von der „Kurzform in Klammern“ [3] . Wie bei einer unausgesprochenen Vereinbarung wird in der Regel die Kurzform gewählt. Die parallele Passage in Epheser (5: 21–32) wird am Dienstag der 30. Woche der gewöhnlichen Zeit in Jahr 2 gelesen, und wenn sie am 21. Sonntag der gewöhnlichen Zeit, Jahr B, auftaucht, lauten die Verse über die Unterwerfung der Frau: wieder einmal von der Kurzform ausgeschlossen. Die Parallele in 1. Petrus 3: 1–9 ist in einer Reihe optionaler Lesarten begraben. [4]. Ein Katholik, der jeden Tag zur Messe geht, würde diese Doktrin alle zwei Jahre einmal hören, während ein Katholik, der nur zur Sonntagsmesse geht, sie vielleicht gar nicht hört.

Ein Beispiel, bei dem es nicht so sehr um Auslassungen als um Ausschlüsse geht, ist in den Lesungen für die Hochzeitsmesse zu sehen.

Die traditionelle lateinische Hochzeitsmesse enthält immer zwei Lesungen: Epheser 5: 22–33 und Matthäus 19: 3–6. Die Passage von Epheser führt die Beziehung zwischen Ehemann und Ehefrau auf ihr Vorbild zurück, die ewige und unauflösliche Vereinigung von Christus und seiner makellosen Braut, die das „große Geheimnis“ der ehelichen Liebe verkündet, wie es in jedem christlichen Paar neu begründet wird. Der Abschnitt von Matthäus erklärt, dass Gott der Urheber von Mann, Frau und Ehebund ist und dass die Scheidung gegen sein Gesetz verstößt. Das Allmähliche ist Psalm 127: 3: „Deine Frau wird wie ein fruchtbarer Weinstock an den Seiten deines Hauses sein, deine Kinder wie Olivenpflanzen um deinen Tisch.“ Die Lesungen unterstreichen die drei Güter oder Segnungen der Ehe: Nachkommen, Treue und Abendmahl.

Das überarbeitete Lektionar bietet dagegen neun OT-Optionen für die erste Lesung, dreizehn NT-Optionen für die zweite Lesung, sieben Optionen für den Antwortpsalm und zehn Optionen für das Evangelium. Obwohl die drei traditionellen Lesungen in diesem Smorgasbord von 39 Lesungen enthalten sind, können wir uns nicht wundern, wenn junge Paare, vielleicht überwältigt von der Anzahl der Möglichkeiten und ein bisschen schüchtern, wenn es um Kinder geht, dazu neigen, unlöslich und untergeordnet zu sein wählen Sie Lesungen aus (oder lassen Sie Lesungen für sie auswählen), die sentimentaler und optimistischer erscheinen, wie 1. Korinther 13 oder Johannes 15. Und doch hat es in unserer Zeit inmitten der Wegwerfkultur und des verrückten Egalitarismus des Liberalismus jemals eine gegeben Zeit in der Geschichte der Kirche, in der die klare und erhabene Lehre von Epheser und Matthäus dringender gebraucht wird[5] ?

Das seltene Auftreten von Epheser 5 im Ambo schwächt zwei Dinge gleichzeitig: Erstens die eheliche Ekklesiologie, die den Prüfstein für das Verständnis dessen bildet, wer Christus ist und wer wir in Bezug auf ihn sind; zweitens die theologische Anthropologie, die die notwendigerweise heterosexuelle, fortpflanzungsfördernde, unlösbare Natur der in diesem kirchlichen Mysterium verwurzelten ehelichen Bindung unterstützt. Wenn die Lehre von Epheser 5 und Matthäus 19 nicht Teil unseres kollektiven Bewusstseins und unseres Glaubensbekenntnisses ist, wird es einfacher sein, die Kirche als eine humanistische, bürokratische Institution zu betrachten, die den tatsächlichen und illusorischen „Bedürfnissen“ ihrer einzelnen Mitglieder gerecht wird und die Ehe in erster Linie als eine Frage des Gefühls, der Bequemlichkeit und der gegenseitigen Befriedigung zu betrachten.

Dies mag zum Teil erklären, warum Homosexuelle es so beleidigend finden, eine kirchliche Hochzeit zu verweigern. Wenn sie die Kirche als einen religiösen Notar sehen, der bereit ist, die Urkunde von zwei getauften Katholiken zu stempeln, ist es beleidigend, einen so einfachen Akt der gesetzlichen Anerkennung abzulehnen. Es ist, als würde man sagen, dass man nicht "gut genug" ist, um Glückwünsche und offizielle Ansprüche entgegenzunehmen - als ob man ein Bürger zweiter Klasse wäre. In solchen Fällen ist klar, dass die beleidigten Parteien keine Vorstellung von dem heiligen Geheimnis haben, das der christlichen Ehe einen Sinn verleiht, der in metaphysischen Unterschieden und Komplementaritäten begründet ist.

Wenn es mit Recht geltend gemacht werden könne , dass das Selbstverständnis der Kirche und ihre Klarheit und Vertrauen in Verbindung steht, aufgrund Jahrzehnte liturgischer Veränderungen und Experimente erlitten hat, ist es besonders wahr , dass ihr Verständnis von mir selbst als Braut und mütterlichen geschwächt wurde - und damit das Selbstverständnis der verheirateten Gläubigen als aufgerufen, die eheliche Liebe Christi und der Kirche nachzuahmen.

Zugegebenermaßen gibt es in der modernen Welt und in der modernen Kirche viele Faktoren, die gegen die Internalisierung der Lehre von Epheser 5 durch ein Paar sprechen. Es ist jedoch schwer zu bestreiten, dass die liturgische Marginalisierung von Epheser 5 unmöglich dazu beitragen kann, dieses Problem umzukehren. Was bei solchen Lektionsauslassungen oder Marginalisierungen passiert, ist ganz einfach. Einige Mitglieder der Kirche sind verlegen über eine von Gott offenbarte Lehre oder geistliche Haltung und ziehen es vor, dass sie überhaupt nicht erwähnt werden.

Katholiken, die an einer traditionellen Hochzeitsmesse teilnehmen, werden immer durch die Lehre von Epheser 5, Psalm 127 und Matthäus 19 herausgefordert. Katholiken, die am Gründonnerstag oder am Fronleichnam eine usus antiquior Messe besuchen, werden diese erschreckenden Verse aus 1. Korinther 11 hören. Man muss sich fragen, ob die Reaktion der Kirche auf die sogenannte „homosexuelle Ehe“ oder die Kommunion für diejenigen, die im Ehebruch leben, jetzt anders wäre wenn sie im letzten halben Jahrhundert durchgehend Schriftstellen über das richtige Verhältnis der Geschlechter, die Unauflöslichkeit der Ehe, das schwere Übel der Sünden gegen die Keuschheit und die Gefahr unwürdiger Verbindungen gelesen hätte.

Man kann sagen, dass das jahrhundertealte römische Lektionariat sich durch die Ernsthaftigkeit auszeichnet, mit der es Jahr für Jahr grundlegende Lektionen wiederholt. Dabei geht es weniger darum, einem weiten Teil der biblischen Geschichte zu begegnen, als vielmehr darum, die Gebote zu bekräftigen, sie einzuschärfen Prinzipien des Lebens und Glaubens. Das neue Lektionarium, in dem „schwierige“ Passagen, eine Vielzahl von Optionen und eine enorme Anzahl von Lesungen weggelassen wurden, hat die Übermittlung der Botschaft der Schrift erfolgreich verwässert und die Gläubigen von den grundlegenden Lehren abgelenkt, die sie häufig hören müssen.

Das nächste Mal, wenn jemand zu Ihnen sagt: „Okay, ich verstehe: Die traditionelle lateinische Messe hat viel zu bieten. Aber Sie müssen zugeben, dass die neue Lektion eine solche Verbesserung darstellt! “Sie können antworten:„ Haben Sie eine Minute Zeit? Es ist nicht ganz so geschnitten und getrocknet wie das ... "

[1] Allgemeine Einführung in das Lektionar, 76. Siehe Anthony Cekada, Werk menschlicher Hände: Eine theologische Kritik der Messe von Paul VI. (West Chester, OH: Philothea Press, 2010), 265–72. Unter Berufung auf P. Cekada, ich begrüße seine sorgfältige Recherche, teile aber nicht seine Schlussfolgerungen über die Gültigkeit der Paulinischen Messe.

[2] Am Gründonnerstag im usus antiquior lautet der Brief 1 Korinther 11: 20–32. Dies ist die vollständigere Passage, wenn man den ursprünglichen Kontext im Brief betrachtet. im Novus Ordo ist es 1 Korinther 11: 23-26, einfach die Erzählung der Institution der Eucharistie. Angesichts der allgemeinen Einführung in das Lektionarbehauptet, dass die neue Auswahl von Lesungen die Idee verkörpert, dass Lesungen eine Handlung mit der Eucharistie bilden und zur Eucharistie führen sollten, und dass das Auslassen von 1 Korinther 11: 27–29 aus der Lektion als unvereinbar mit der eigenen Darstellung des Zwecks durch die Reformatoren gedrängt werden könnte Andererseits wurde vielleicht gedacht, dass jede Rede von Verdammnis im Zusammenhang mit dem Liebesfest der Eucharistie "für die Gläubigen schwer zu verstehen ist".

[3] Interessanterweise sind für Epheser 5: 21–32 oder Kolosser 3: 12–21 im Ordo Lectionum Missae 1981 keine optionalen Kurzformen angegeben (vgl. S. 13, 68). Laut Fr. Felix Just, SJ, die Kurzformulare wurden als Option zur zweiten Ausgabe (1998) des US Lectionary hinzugefügt (siehe http://catholic-resources.org/Lectionary/
Differences-USA1970-1998.htm # Shorter-Forms)). Es scheint daher, dass die US-Bischöfe (wie auch die Bischöfe in England und Wales) Rom irgendwann um Erlaubnis gebeten haben, diese Kurzformulare aufgrund des Drucks von Feministinnen als „Anpassungen“ in ihre Lektion einzufügen. 1980 veröffentlichte der Beratende Ausschuss des ICEL eine „Erklärung: Das Problem der ausschließlichen Sprache in Bezug auf Frauen“, in der es heißt: „Einige liturgische Texte implizieren die Minderwertigkeit von Frauen und ihre natürliche Unterwerfung unter Männer. Diese Texte sind im Allgemeinen biblisch oder biblisch inspiriert und spiegeln die Kultur wider, in der sie verfasst wurden, oder die kulturell bedingte theologische Argumentation. Ein Beispiel wäre die Unterwerfung von Frauen unter Ehemänner, wie in Epheser 5 und Kolosser 3 angegeben. Die Probleme, die sich aus solchen Texten ergeben, können in einigen Fällen durch sorgfältigeres Übersetzen gelindert werden.Eucharistische Gebete: Zum Studium und zur Konsultation durch die Bischöfe der Mitgliedsländer und assoziierten Mitgliedsländer des ICEL, Grünbuch [Oktober 1980], S. 67).

[4] Lektüre 740.14.

[5] Der Katechismus der katholischen Kirche selbst vermeidet es, die Unterordnung der Ehefrauen unter die Ehemänner zu lehren und ersetzt sie durch eine neuartige Doktrin der gegenseitigen Unterordnung (siehe Nr. 1642, aber auch Nr. 369–72, 1616 und 1659, beredt in ihrer Sprache) Auslassungen). Im Gegensatz dazu überträgt der römische Katechismus die Lehre der Heiligen Schrift in diesem Punkt eindeutig: siehe den Katechismus des Konzils von Trient für Pfarrer, trans. John A. McHugh und Charles J. Callan (Rockford, IL: TAN Books and Publishers, 1982), 339, 346, 352. Es ist diese Art von Defekt plus päpstliche Manipulation, die zu der Frage auffordert: Was nützt das Neue? Katechismus ?
https://onepeterfive.com/lectionary-wedding/

von esther10 23.05.2019 08:57


MAIKE HICKSON



Zwei Kardinäle, ein Bischof, rufen den Papst auf, seine Lehren zu erklären. Was jetzt?
22. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Zwei Kardinäle und ein Bischof haben Papst Franziskus in den vergangenen Wochen öffentlich aufgefordert, einige seiner Aussagen, Handlungen und öffentlichen Dokumente zu präzisieren.

Kardinal Gerhard Müller bat Papst Franziskus, auf den Offenen Brief vom 30. April an die Bischöfe der Kirche zu antworten, in dem er Papst Franziskus der ketzerischen Lehren beschuldigte, und einige der „Umformulierungen der Lehren der Kirche“ zu erläutern, wie sie in Amoris zu finden sind Laetitia . Kardinal Willem Eijk hat wiederholt Papst Franziskus gebeten, Amoris Laetitia zu erläutern und den deutschen Bischöfen die Erlaubnis zu erteilen, die Kommunion für protestantische Ehepartner zuzulassen. Und Bischof Athanasius Schneider hat Papst Franziskus öffentlich und bevollmächtigt aufgefordert, die Erklärung von Abu Dhabi vom 4. Februar 2019 zu korrigieren , wonach die „Vielfalt der Religionen“ „von Gott gewollt“ ist.

Diese drei hochrangigen Interventionen und Bitten an den Papst zur Klarstellung der Lehre erfolgen in Form einer brüderlichen Korrektur, die von Papst Franziskus ehrenvoll beantwortet werden sollte.


So wie Geistliche und Laientheologen die Bischöfe gebeten haben, Papst Franziskus mit einigen seiner Aussagen und Handlungen zu konfrontieren, die den katholischen Glauben zu untergraben scheinen, haben diese drei Prälaten - von denen keiner den Offenen Brief vom 30. April offen unterstützt - so etwas wie eine Brüderlichkeit bewirkt Kritik in der Öffentlichkeit.

Am 15. Mai veröffentlichte Jeanne Smits von LifeSiteNews ein langes Interview mit Kardinal Willem Eijk aus Utrecht, Niederlande. Eijk hatte bereits früher zum Elf-Kardinäle-Buch beigetragen, in dem vor der Familiensynode 2015 versucht wurde, die vollständige Lehre der Kirche über die Ehe zu bekräftigen.

Auf seine Aufforderung an Papst Franziskus aus dem Jahr 2018 zur Klärung der Frage der Kommunion für „wiederverheiratete“ Scheidungen angesprochen, wie sie jetzt bereits von mehreren Bischofskonferenzen durchgeführt wurde , wiederholt Kardinal Eijk seine Aufforderung. Nachdem er die nach der Veröffentlichung von Amoris Laetitia in der Kirche auftretende Verwirrung in Lehre und Seelsorge erläutert hat , sagt er: „Ich denke, der Papst muss daher Klarheit schaffen in Bezug auf Lehre, durch eine Erklärung, die mit Sicherheit gesagt werden kann, dass sie zum Lehramt gehört. “

Kardinal Eijk hatte auch im Jahr 2018 Papst Franziskus aufgefordert, eine Erklärung zur Frage der Gemeinschaft der evangelischen Ehegatten der Katholiken abzugeben, nachdem die deutschen Bischöfe mit päpstlicher Erlaubnis eine Handreichung veröffentlicht hatten, in der die Möglichkeit hierfür dargelegt war. Hier sagt Kardinal Eijk: „In Anlehnung an dieses deutsche Konzeptdokument zur Interkommunion und aufgrund dieses ausdrücklichen Plädoyers der Kardinäle für den Segen homosexueller Beziehungen habe ich den Papst gebeten, Klarheit zu schaffen, indem ich einfach [für uns] an die Dokumente erinnere des Lehramtes der Kirche. "

Einen Tag nach den Worten von Kardinal Eijk gab Kardinal Gerhard Müller, der ehemalige Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, der deutschen katholischen Zeitung Die Tagespost ein Interview , in dem er den jüngsten Offenen Brief an die Bischöfe kommentierte. Er erklärt zunächst, dass er nicht glaubt, dass Papst Franziskus ein Ketzer ist, fügt jedoch hinzu, dass er „die Anliegen dieser Theologen“, die den Offenen Brief geschrieben haben, versteht. Er nannte sie sogar "renommierte Theologen".

Daher sei es wichtig, dass der Heilige Vater der Kongregation für den Glauben eine Antwort gebe und nicht der Außenminister oder einer seiner befreundeten Journalisten oder Theologen.

"So gut man die Anliegen dieser Theologen verstehen kann [die den Papst kritisieren], muss man auch sagen, dass man die richtigen Mittel wählen muss, um das berechtigte Ziel einer größeren Klarheit einiger Aussagen von Papst Franziskus zu erreichen", erklärt er .

Später in diesem Interview am 16. Mai erklärt Kardinal Müller auch, dass er Amoris Laetitia „verteidigt“ habe , „aber ich halte einige Umformulierungen der Lehre der Kirche für klärungsbedürftig.“


So fordert Kardinal Müller Papst Franziskus auf, seine in Amoris Laetitia niedergelegten Lehren über Ehe und Familie zu erläutern .

Am selben Tag wie das Interview mit Kardinal Müller sprach Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana, Kasachstan, mit Raymond Arroyo vom EWTN.

In diesem Interview vom 16. Mai distanziert sich Schneider vom Offenen Brief an die Bischöfe und sagt, der Brief sei "zu weit gegangen". Gleichzeitig macht er klar, dass Papst Franziskus eine Korrektur seiner umstrittenen gemeinsamen Abu Dhabi-Erklärung vornehmen muss. die behauptet, dass die "Vielfalt der Religionen" "von Gott gewollt" ist.

„In Bezug auf die Vielfalt der Religionen“, so Schneider, „hat Gott im Gegenteil ausdrücklich gesagt, dass die Vielfalt der Religionen an sich schlecht ist und Seiner göttlichen Weisheit und seinem Willen widerspricht. Die Verschiedenartigkeit der Religionen beleidigt Gott überdies. “Daher ist eine öffentliche Korrektur dringend erforderlich, da der Satz, wie er an sich lautet, nicht nur mehrdeutig, sondern auch mehrdeutig ist. es ist falsch."

Wir haben jetzt drei bedeutende Prälaten, die Papst Franziskus auffordern, seine Lehren in verschiedenen wichtigen Fragen des Glaubens und der Moral zu präzisieren oder zu korrigieren.

Wenn er den katholischen Gläubigen versichern will, dass er beabsichtigt, den katholischen Glauben in seiner Gesamtheit zu bewahren und zu verteidigen, wird er sicherlich schnell auf solche brüderlichen und karitativen Aufrufe seiner Mitbischöfe reagieren, die die Mission haben, ihn bei der Erfüllung zu unterstützen sein Mandat.

Je länger er (wie bei der berühmten Dubia) eine Antwort verzögert, desto mehr wird er Verwirrung stiften und den Eindruck bestätigen, er wolle, vielleicht indirekt, die ketzerischen Lehren und Praktiken im Herzen der Katholiken fördern oder begünstigen Kirche.

LifeSiteNews hat sich an das Pressebüro des Vatikans gewandt und gefragt, ob Papst Franziskus auf diese hochrangigen Aufforderungen zur Klärung eingehen will. Wir werden den Bericht aktualisieren, wenn wir eine Antwort von Rom erhalten.
https://www.lifesitenews.com/blogs/two-c...chings-now-what

von esther10 23.05.2019 00:59




Katholische Gelehrte werfen Papst Francisco "das kanonische Verbrechen der Ketzerei" vor
Von Ein Peter Five - 23.05.2013

Im scheinbar endlosen Krieg zwischen Katholiken und Papst Franziskus wurde eine weitere Salve abgefeuert. Diesmal fällt es etwas näher an das Ziel heran.

In einem offenen Brief von zwanzig Seiten richten sich nicht an den Papst, sondern die Bischöfe der Kirche, neunzehn katholischen Gelehrten, sagen einige Kleriker sie „dem Papst Francisco die kanonische Verbrechen der Ketzerei beschuldigen“ und die Bischöfe der Kirche fragen „die erforderlichen Maßnahmen, um die Not eines Papst Ketzer zu adressieren“.

Die Namen einiger dieser Unterzeichner sind nicht unbekannt. Sie sind bedeutende Theologen und Priester, Männer, die in ihrem Dienst an der Kirche gute Arbeit geleistet haben. Dazu gehören die folgenden: Bruder Aidan Nichols, Tom Crean Bruder, Bruder John Hunwicke, Dr. John Lamont, Deacon Nick Donnelly und den gleichen OnePeter5 Präsident, Dr. Peter Kwasniewski ....
+
(Lesen Sie den vollständigen Text des Briefes hier. Lesen Sie die Bibliographie des Briefes hier .)
https://www.documentcloud.org/documents/...-to-bishop.html
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„Wir erkennen dankbar, schreiben sie, dass einige von euch die Wahrheiten bestätigen im Gegensatz zu den Irrlehren, die aufgeführt sind und auch die ernsten Gefahren hinweisen, die die Kirche in seinem Pontifikat bedrohen“.

Doch in einem solchen Notfall, ohne Précédentes ‚‘ fortsetzen ‚‘ wir werden nicht mehr ausreichen, um die Wahrheit in der Zusammenfassung zu lehren, oder auch in eher allgemeiner Form die „Verwirrung“ in der Kirche bereuen ... trotz die Beweise, die wir in diesem Brief vorgelegt haben, erkennen wir, dass für uns nicht der Papst schuldig des Verbrechens der Ketzerei in einer Art und Weise zu erklären, die Folgen für die Katholiken Canonical würde. Daher fragen wir, wie unsere geistigen Väter, Stellvertreter Christi im eigenen Gerichtsbarkeit und nicht Vikare des Papstes, der den Papst Francisco öffentlich ermahnen, um die Häresien abschwören, die ‚‘ hat profesado.

Bei der Suche nach einer Korrektur in diesem Bereich der Bischöfe, versuchen die Autoren einen Fall zu schaffen, unter Berufung auf die Theologie und des kanonischen Rechts, in denen „ein Papst, der Ketzerei schuldig ist und bleibt hartnäckig in ihren ketzerischen Ansichten, er kann nicht als Papst fortfahren "und" Theologen und Kanoniker diskutieren dieses Thema als Teil des Themas des Verlustes des päpstlichen Amtes. "

Einer der Gründe, warum ein Papst seine Position verlieren kann, ist die Ketzerei.

Die Autoren lehnen die von den Sedevacantisten vorgeschlagene Idee ab, dass "ein Papst aufgrund öffentlicher Häresie automatisch seine Position verliert, ohne dass ein Eingreifen der Kirche notwendig oder zulässig ist".

„Diese Meinung‚‘, sagen:‚‘Wir sind mit der Tradition und der katholischen Theologie nicht vereinbar tun und zurückzuweisen. Ihre Annahme würde die Kirche in ein Chaos stürzen, wenn ein Papst die Häresie annimmt, wie viele Theologen beobachtet haben. "

Im Gegenteil, die Autoren behaupten: "Es sollte akzeptiert werden, dass der Papst sein Amt nicht verlieren kann, ohne dass die Bischöfe der Kirche eingreifen."

Die Autoren sieben Sätze aufgeführt (offenbar aus verschiedenen päpstlichen Aussagen abgeleitet), die als ketzerisch identifizieren, zahlreiche Zitate an, die zeigen, warum jede dieser Aussagen mit der katholischen Lehre unvereinbar sind.

„Wir klagen der Papst Francisco haben öffentlich und meinungs gezeigt, mit seinen Worten und Taten, seinem Glauben in den folgenden Sätzen, die die von Gott geoffenbarte Wahrheit (für jeden Satz widersprechen wir eine Auswahl von biblischen und magisterial Lehren anzubieten, die im Gegensatz zu verurteilen Göttliche Offenbarung, diese Verweise sind schlüssig, erheben jedoch keinen Anspruch auf Vollständigkeit.

Im Anschluss an diesen Abschnitt unter der Überschrift von „Der Nachweis, dass der Papst Francisco der Ketzerei schuldig ist:“ Es gibt drei Teile.

Der erste Teil trägt den Titel "Öffentliche Äußerungen von Papst Franziskus, die den Wahrheiten des Glaubens widersprechen." In diesem Abschnitt bieten die Autoren eine Dokumentation von zwölf Aussagen und Handlungen von Papst Franziskus an, die in der Absicht erscheinen, mit den sieben Anschuldigungen in Zusammenhang zu stehen. (Ich fand eine mangelnde Parität zwischen den beiden Listen.) Es war schwierig zu erkennen, welche Dokumentation mit jeder der sieben anklagenden Aussagen korrelierte.

Der größte Teil der Dokumentation stammt aus der nachsynodalen Ermahnung des Apostolischen Amoris Leatitia oder anderen Aussagen, die in der Logik dieses Dokuments erscheinen. Drei gehören zu den Lobpreisen des Papstes auf Martin Luther und die Reformation. Der zwölfte gehört zu der Behauptung von Papst Francisco in Abu Dhabi sagt , dass „Pluralismus und Vielfalt der Religionen von Gott in seiner Weisheit gewollt wird.“

Der zweite Teil der „Beweise“ Abschnitt „Papst Francisco Public Ereignisse , die ihre Ablehnung der Wahrheiten des Glaubens zeigen“ betitelt. Dies ist eine Liste zusätzlicher Beweise für die spezifischen Anklagen der Häresie. „Eine große Anzahl von Akten des Papst Francisco äußert ihren Glauben an den meisten delante‚‘Häresien erwähnt , betonen die Autoren, und was folgt , ist eine allgemeine Liste von Terminen oder Verteidigung lästige Kleriker, die Förderung der anti - katholische Zahlen, der Mangel an Antwort auf Dubia und andere Aktionen in den Köpfen der Autoren ein Verlust der authentischen katholischen Lebens und Denkens bedeuten.

Im dritten Teil der „Beweise“ Titel „Contumancia Papst Francisco nach ketzerischen Sätzen halten“ befestigt die autoreslistan des theologische Beglaubigungsschreiben des Papstes und seiner Arbeit bei der Gestaltung Phrasen und Zitate über die Dokumente zu widersprechen. „So können presumírsele‚‘, die Autoren behaupten,‚‘que er ausreichend über die katholische Lehre informiert und kennt die Häresien , die Profess und sind zur katholischen Lehre entgegen. Seine ketzerische Natur wurde auch in der Filialkorrektur dokumentiert und hervorgehoben, die im August 2017 von einer Reihe katholischer Gelehrter an ihn gerichtet und im September desselben Jahres veröffentlicht wurde.

Die Autoren weiterhin ihre letzten Appell an die Bischöfe zu handeln und nach ihrer Unterschrift, stellen ein System basierend auf dem kanonischen Recht und über die Situation in Bezug auf eine ketzerische Papst der katholischen Theologie Anhang.

Unsere Meinung:

Dies ist ein interessantes Dokument. Es dient als Kompendium nicht nur für die zutiefst problematischen Aussagen von Papst Franziskus, sondern auch für seine zahlreichen flagranten Handlungen. Ich habe schon lange, dass solche Taten geglaubt, obwohl sie nicht selbst als Ketzer definiert werden kann, geben Sie uns einen tiefen Einblick in den Charakter des Menschen selbst und seine Sorge-oder durch die Integrität des katholischen Glaubens bestimmt Mangel die Sie wurde von Gott beauftragt, zu schützen.

Es gibt meiner Meinung nach einige offensichtlich fehlende Teile, und das hat mich überrascht. Eine davon ist die Streichung von Erzbischof Vincenzo Paglia aus der Liste der Papstchöre. Ein anderer ist der Versuch des Papstes, die Todesstrafe zumindest implizit als an sich böse einzustufen. Ich habe über dieses Thema schon einmal geschrieben und werde es hier nicht diskutieren, aber es wäre gut, sich daran zu erinnern, dass Bischof Athanasius Schneider diesen Punkt auch in seinem Aufsatz "Über die Frage eines ketzerischen Papstes" ansprach. (" Zur Frage eines ketzerischen Papstes .")

Tatsächlich ist dieser Aufsatz hier insofern unmittelbar relevant, als er die Ausgleichsschule der Denkschule in der Krise darstellt, die von Papst Franziskus vorgestellt wurde. Bischof Schneider, zumindest implizit setzt Francisco in der Kategorie „ketzerisch Papst“ nur spezifische Vorschläge von ihm im Zusammenhang mit einer Arbeit über Ketzerei im Papsttum zu erwähnen. (Er, wie die Autoren des Offenen Briefes zitiert auch Sätze Francisco so dass sexuell aktive Ehebrecher heilige Kommunion sowie die Aussagen von Abu Dhabi erhalten).

In seinem Aufsatz machte Monsignore Schneider deutlich: "Der Papst kann von niemandem abgesetzt werden; Nur Gott kann eingreifen und Er wird es in Seiner Zeit tun, da Gott in Seiner Vorsehung nicht versagt (' Deus in sua dispositione non fallitur '). "Er fährt fort:

„Die Ablagerung eines Ketzer Papst schließlich fördert die Häresie der conciliarismo, sedevacantism und eine Haltung, die charakteristisch für eine rein menschliche oder politische Gemeinschaft ist. Es würde auch eine Mentalität fördern, die dem Separatismus der protestantischen Welt oder der Autokephalie der Gemeinschaft der orthodoxen Kirchen ähnelt. "

Die Autoren des Offenen Briefes scheinen dagegen die Idee eines "unvollkommenen Rates" zu unterstützen, der den Papst absetzte. Sie sagen es nicht offen, aber sie weisen darauf hin:

"Diese Handlungen müssen nicht von allen Bischöfen der katholischen Kirche oder sogar von einer Mehrheit von ihnen durchgeführt werden. Ein wesentlicher und repräsentativer Teil der Bischöfe, die der katholischen Kirche treu sind, hätte die Befugnis, solche Maßnahmen zu ergreifen. In Anbetracht ermahnen die offene, gründliche und verheerende Natur der Ketzerei von Papst Francisco, die Bereitstellung öffentlich der Papst Francisco erscheint die notwendige Bedingung zu sein, um einen Bischof treu zur katholischen Kirche betrachtet werden.

Diese Vorgehensweise wird vom kanonischen Recht und der Tradition der Kirche unterstützt und gefordert. Nachstehend geben wir einen kurzen Überblick über die kanonischen und theologischen Grundlagen dafür. "

In diesem kurzen Überblick, stellen die Autoren fest, dass „ein Papst, der in seinen ketzerischen Ansichten der Ketzerei schuldig und Abtrünnigkeit ist, bleibt nicht als Papst weiter,“ und dass „die Väter der Kirche leugnen, dass ein Ketzer Gerichtsbarkeit kirchliche haben könnte von keine Klasse. "

Weiter zitiert Theologen wie Cayetano, San Juan, St. Thomas und St. Robert Bellarmin, die alle bekannt sind, darüber zu spekulieren, ob ein Papst Häretiker nicht abgesetzt, aber sein kann oder mit dem Hinweis auf die spezifischen Argumente zu kurz. "Wir nehmen im Streit um diese Fragen keine Stellung", schließen die Autoren, "deren Lösung Sache der Bischöfe der Kirche ist."

Ich denke, das ist auch der richtige Weg. Delegieren Sie dies an die Bischöfe, denn die Verpflichtung, mit dieser Situation umzugehen, liegt bei ihnen. Dieser offene Brief, wie ich es sehe, wird es so etwas wie, wenn eine Gruppe von katholischen ohne kirchliche Autorität eine Waffe fabricasen, auf eine kurze Anweisung zur, wie es in einer hypothetischen Situation verwendet werden könnte, dann ist es auf dem Tisch vor dem Putting Bischöfe der Welt, damit sie leicht darauf zugreifen können.

Sie können ein Pferd zum Trog bringen, aber nicht zum Trinken zwingen.

Und hier ist das Problem.

Sie wissen, und ich weiß, und wir alle wissen, dass die Bischöfe nicht handeln werden. Nicht basierend auf all dem, nicht basierend auf irgendetwas, woran man denken könnte. (Denken Sie daran, dass die meisten von ihnen überhaupt keine Waffen mögen und die meisten anscheinend noch nie von Matthäus 10,34 gehört haben.)

Dies bedeutet, dass obwohl die Autoren dieses Schreibens korrekt waren und Bischof Schneider nicht, der praktische Effekt derselbe ist: Wir haben das, was wir vorher und somit wussten, noch einmal klarer und formeller umformuliert Die Sackgasse der römischen Affäre geht weiter.

Wir können auch vermuten, dass jeder Bischof, der es wagte, dies von weitem anzufassen,, wie ein Freund sagte, "seinen Kopf auf ein Tablett legen würde, um es zu servieren".

Ebenso wird es sicherlich eine Art Rache an den Unterzeichnern dieses Dokuments geben. Ich hoffe, dass sie sehr wenig zu verlieren haben oder bereit sind für das, was gegen sie aufkommen könnte, weil sie die Dinge zu weit vorangetrieben haben, um zurück zu gehen. Ihr Mut und Ihre Entscheidung verdienen Beifall.

Ich fragte meinen Freund Dr. Kwasniewski, warum er den Brief unterschrieben habe.

Er antwortete auf folgendes:

Ich finde es aus drei Gründen wertvoll:

1. Dokumentieren Sie Fälle von Häresie, die nicht geleugnet werden können. helfen die Strahlen die Augen zu entfernen, kann nicht zu sehen, dass sich weigern, aber es scheint ein nächster Schritt nach der Korrekturen Zweig Franciso Argumentieren zu sein, die unterstützt oder die Irrlehren entgegen. Dies geht noch einen Schritt weiter: Er ist ein formeller Ketzer und kann als solcher beurteilt werden.

2. Dies tun wir für die historische Aufzeichnung, für die Nachwelt. Nicht alle während der Regierungszeit von Papst Franziskus waren eine verwelkte Blume, die sich weigerte zuzugeben, dass der Kaiser nackt war.

3. Das tun wir vor Gott als Zeugnis unseres Gewissens.

Es tut mir leid, dass ich keine weiteren Unterschriften bekommen habe. Als Theologe kann ich nichts sehen, mit dem ich nicht einverstanden bin ...

Ich sagte ihm, dass ich mich ein bisschen zynisch fühlte und er erinnerte mich freundlich daran, dass Zynismus keine christliche Tugend ist. Dann bot er mir diesen sehr nützlichen Vergleich an:

In den Jahrzehnten, in denen der Arianismus kämpfte, hatte der heilige Athanasius nur wenige Anhänger. Der Kaiser war gegen ihn. Der Papst war gegen ihn. Sie sagten ihm wahrscheinlich, er solle die Klappe halten oder zurücktreten.

Was hat er gemacht Er schrieb endlose Briefe und Abhandlungen nacheinander, verurteilte Arianer und widerlegte den Arianismus. Alles schien nutzlos, aber nichts würde ihn aufhalten.

Wir können in diese Zeit zurückgehen und sagen: "Gott sei Dank, dass Athanasius nie aufgehört hat. Was für ein Held! " Ich bin mir sicher, dass er es nicht für Heldentum hielt - nur für ein einfaches, dringendes Bedürfnis.

Er hielt die Hitze. Er schlug weiter auf die Trommel. Ich höre nie auf, Alarm zu schlagen. Wir verdanken viel Ihrer Sturheit.

Natürlich ist Sturheit manchmal das Einzige, was mich dazu bringt, wieder zur Tastatur zurückzukehren. Die Idee, dass egal was passiert, egal wie wenig du denkst, du bewegst die Nadel, du kannst das Feld nicht verlassen und die Bösen ohne Widerstand zum Sieg marschieren lassen. Ob es dir gefällt oder nicht, es ist ein Kampf bis zum Ende.

Ich stelle mir vor, dass es einige geben wird, die die Theologie der Charta in Frage stellen. Ich glaube, ich bin nicht eine definitva Aussage über das Thema zu machen qualifiziert, noch die Charta zu unterzeichnen. Ich denke, es ist solide, aber ich bin kein Theologe.

Letztendlich bin ich immer noch der Meinung, dass Bischof Schneiders Herangehensweise am vernünftigsten ist, wenn alle anderen Dinge gleich sind. Selbst wenn die Autoren des Offenen Briefes technisch korrekt waren, wird praktisch niemand den Papst absetzen, und so, wie Bischof Schneider sagte: "Nur Gott kann eingreifen und er wird es zu seiner Zeit tun, da Gott nicht versagt in seiner Vorsehung. "

Ich bin dankbar für die Bemühungen derer, die diesen Brief geschrieben haben, und für ihr christliches Zeugnis. Ich bin auch aufrichtig dankbar, dass die letzte Schlussfolgerung zu diesem Thema nicht in meinen Händen liegt. Lange wollte ich die dramatische Absetzung des Papstes miterleben, aber ich stelle mir vor, dass dies zu schlimmeren Dingen führen würde. Geduld ist also die einzige Alternative. Geduld und Vertrauen in die göttliche Vorsehung.

Wie auch immer, ich bin nicht hoffnungsvoll - nicht menschlich gesehen -, dass unser nächster Papst jemand ist, der besonders weise, heilig oder traditionell ist. Wir sollten inbrünstig dafür beten, aber wir können es kaum erwarten. Die Briefe sind nicht auf unserer Seite. Wir müssen uns also gegen die Wahrscheinlichkeit härten, dass dieses Problem kurzfristig nicht gelöst werden kann.

"Zu seiner Zeit" wollte selten etwas sagen, das dem nahe kommt, was wir wollen.

Abschließend glaube ich, dass diese Charta, wie viele ihre Bemühungen im Gegensatz zu den Fehlern des Papsttums-unter denen ich dieser Arbeit hoffentlich in 1P5- enthalten sein wird wenig unmittelbare praktische Wirkung hat, aber nicht umsonst gewesen sein wird. Schließlich kann nur Gott das Boot gerade, aber wir müssen bis zum letzten Mann kämpfen, bis er tut.

Korrektur: Wir haben ursprünglich Links zu PDF-Versionen des Briefes und der Bibliographie gepostet. In diesen Fassungen waren nur dreizehn Gelehrte aufgeführt, nicht die neunzehn, die im Brief erscheinen. Auch ein Unterzeichner erscheint nicht mehr im Text. Sein Name wurde gelöscht und auf neuere Versionen des Dokuments aktualisiert. Es hat auch unsere Aufmerksamkeit erregt, dass es ins Italienische, Spanische, Französische, Deutsche und Niederländische übersetzt wurde. Italienisch , Spanisch , Französisch , Deutsch und Niederländisch .

Steve Skojec

Steve Skojec ist Gründungsredakteur und CEO von OnePeterFive.com. Empfangene BA in Kommunikation und Theologie der Franciscan University of Steubenville im Jahr 2001. Seine Kommentare in der New York Times erschienen, USA Today, The Washington Post, The Washington Times, Krise Magazine, EWTN, Huffington Post Live, The Fox News Channel, Foreign Policy und die BBC Steve und seine Frau Jamie haben sieben Kinder.

Übersetzt von Enrique Nungaray

Quelle: https://onepeterfive.com/catholic-schola...lict-of-heresy/

https://adelantelafe.com/989604-2/

von esther10 23.05.2019 00:57



Card. Gerhard Müller: Christen können nicht mit Muslimen beten



Christen können nicht wie sie mit Muslimen beten ", sagte Kardinal. Gerhard Müller. Mohammedanischen Glauben ist der Glaube an einen Gott entfernt, das Unbekannte wird sklavisch vorlegen müssen. Das hat nichts mit der christlichen Freiheit der Kinder Gottes zu tun.

Der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal. Gerhard Ludwig Müller sprach das islamische Problem in seiner Rede zum Gebet als Geschenk Gottes an, die er am 17. Mai in Verona auf einer von der Internationalen Gesellschaft von Thomas von Aquin organisierten Tagung hielt.

Der Hierarch behauptete, dass "die Gläubigen des Islam keine Kinder sind, die von Gott durch die Gnade Christi angenommen wurden". Daher können Christen nicht "mit ihnen beten oder sie mögen". Mohammedaner „Glaube an Gott und seine Selbstoffenbarung ist nicht nur verschieden von dem christlichen Glauben an Gott, aber leugnet seine sehr Formel, behaupten, dass Gott keinen Sohn hat, der als das ewige Wort des Vaters, eine göttliche Person ist, und zusammen mit dem Vater und der Heilige Geist ist der Eine und der Dreieinige Gott ", wies der Kardinal.

Müller betonte, dass Muslime "nur zu einem fernen Gott beten können und sich seinem Willen als unbekanntes Schicksal ergeben". - Ihr Gebet ist Ausdruck der blinden Unterwerfung unter den herrschenden Willen Gottes. Inzwischen Christen beten für sie wahren Willen Gottes zu kommen, werden Sie in Freiheit füllen, und das nicht uns zu Sklaven machen, aber frei Kinder Gott - sagte er.

Der Prälat erinnerte auch daran, dass die Christen, im Gegensatz zu den Anhängern anderer Religionen „nicht die Ansicht, ihre Nachbarn nicht willens oder nicht in der Lage in Gott als Gegner oder unglückliche Opfer des Geistes der Zeit, zu glauben, aber als Brüder und Schwestern, die der Schöpfer und der Vater ist eins Gott, der Ein wer sucht sie. "

Obwohl „Der Islam ist der Glaube an Gott, wird es als ein natürlicher Glaube an der Existenz Gottes zu verstehen, nicht als Tugend mit Hoffnung und die Liebe verbunden ist, die uns zu Teilhabern in dem Leben Gott macht sicherzustellen, dass wir in ihm bleiben und ihn in uns“ betonte Kardinal Gerhard Müller.

Quellen: lifesitenews.com
DATUM: 2019-05-22 11:50

Read more: http://www.pch24.pl/kard--gerhard-muller...l#ixzz5oeVsc8oZ

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