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von esther10 19.06.2019 00:08

Wo wir Priester im Neuen Testament finden
8. Juni 2019 n. Chr



Wir finden Priester im Alten Testament und in der katholischen Kirche.
Finden wir Priester im Neuen Testament?


Einer der Hauptunterschiede zwischen Katholiken und den meisten Protestanten besteht darin, dass die Katholiken Priester haben, während die Protestanten normalerweise nur Pastoren oder Pfarrer haben. Ein Priester ist per definitionem jemand, der Opfer darbietet, und Katholiken sind nicht die einzigen in der Geschichte, die sie hatten. Zum Beispiel hatten alte Heiden Priester, und die Israeliten im Alten Testament auch. In der Antike brachten die Priester normalerweise Tieropfer dar, aber die katholischen Priester sind anders. Sie bieten das Messopfer an, das die Darstellung des Opfers Jesu am Kreuz darstellt. Mit anderen Worten, bei jeder Messe wird uns das Opfer Jesu dem Vater dargeboten (daher der Begriff „Neuvorstellung“), und der Priester führt uns dazu, es dem Vater erneut anzubieten.Der Katechismus der katholischen Kirche sagt:

Wenn die Kirche die Eucharistie feiert, erinnert sie das Pascha Christi, und es wird vergegenwärtigt: das Opfer Christi einmal am Kreuz für alle angebotenen allgegenwärtige bleibt ... Die Eucharistie ist also ein Opfer , weil es neu präsentiert (vergegenwärtigt) das Opfer das Kreuz, weil es seine Gedenkstätte und weil es gilt seine Frucht. (CCC 1364, 1366)

Dies unterscheidet die Führer der katholischen Kirche grundlegend von den meisten protestantischen Führern. Die Mehrheit der Protestanten glaubt nicht, dass die Eucharistie das Opfer Jesu wieder gegenwärtig macht. für sie ist es einfach ein gedenken an seinen tod. Infolgedessen haben sie nichts zu opfern. Daher sind ihre Führer keine Priester. Wir Katholiken hingegen glauben, dass die Eucharistie ein Opfer ist, deshalb brauchen wir Priester, um es darzubringen.

Eine aufstrebende Schlacht, um Priester im Neuen Testament zu finden
Dieser Glaube bereitet uns jedoch ein Problem: Nirgendwo im Neuen Testament werden die Führer der Kirche ausdrücklich als Priester bezeichnet. Wenn Sie nicht bereits die katholische Sichtweise vertreten, können Sie das gesamte Neue Testament durchlesen und erhalten nie die Vorstellung, dass die Kirche von etwas anderem als Administratoren oder Lehrern geführt wird. Aus diesem Grund stehen wir Katholiken vor einem harten Kampf, wenn wir versuchen, die Lehre der Kirche über die priesterliche Natur unseres Klerus zu erklären oder zu verteidigen. Es ist wirklich leicht für jemanden, gegen diesen Glauben zu argumentieren, indem er einfach sagt, dass er nicht in der Bibel steht. Die Menschen können behaupten, dass wir keine Aufzeichnungen über die frühesten Christen haben, die dies glauben, daher ist es bestenfalls zweifelhaft.

Um auf diese Argumentation zu antworten, müssen wir unter die Oberfläche des Neuen Testaments schauen. Wir müssen es sorgfältig und gründlich lesen und immer nach Hinweisen auf tiefere Bedeutungen Ausschau halten. Wenn wir das tun, stellen wir fest, dass die Schrift tatsächlich lehrt, dass die Führer der Kirche Priester sind. Insbesondere wurde den Aposteln von Jesus beim Letzten Abendmahl eine priesterliche Rolle übertragen, und diese Rolle wurde in jeder Generation an ihre Nachfolger weitergegeben.

Im Neuen Testament: „Ausgegossen“, eine priesterliche Opferhandlung
Um dies zu sehen, schauen wir uns zunächst Lukas 'Bericht über die Einrichtung der Eucharistie durch Jesus an:

Und er nahm Brot, und als er gedankt hatte, brach er es und gab es ihnen und sprach: Dies ist mein Leib, der dir gegeben ist. Tue dies zum Gedenken an mich. “Und ebenso der Kelch nach dem Abendessen, der sagt:„ Dieser Kelch, der für dich ausgegossen wird, ist der neue Bund in meinem Blut. “( Lukas 22: 19-20. )

Diese Passage enthält einige interessante Elemente, aber für unseren gegenwärtigen Zweck interessieren wir uns nur für eines: Jesus sagte, dass die Tasse „ausgegossen“ wurde. Viele Übersetzungen sagen, dass das Blut Jesu ausgegossen wurde, aber im ursprünglichen Griechisch, dem Die Adjektivphrase "was ausgegossen wird" stimmt grammatikalisch mit dem Wort "Tasse" überein, nicht mit dem Wort "Blut". Die meisten Gelehrten gehen davon aus, dass dies ein Fehler von Lukes sein muss, aber wenn ja, ist es ein sehr rätselhafter. Lukes Griechisch war ziemlich gut, so dass wir nicht erwarten würden, dass er solch einen ungeheuren grammatikalischen Fehler macht. Aus diesem Grund würde ich vorschlagen, dass Lukas mit ziemlicher Sicherheit wusste, was er tat, als er diesen Vers schrieb. Der Text sagt, dass die Tasse ausgegossen wurde, und genau das meinte er.

Es gibt jedoch ein großes Problem mit dieser Übersetzung. Jesus hat den Inhalt des Bechers nicht wirklich ausgeschüttet, so dass der fragliche Satz sich anscheinend stattdessen auf sein Blut beziehen muss. Dies ist eine ernsthafte Herausforderung, die jedoch nicht unüberwindbar ist. Tatsächlich ist eine Schwierigkeit wie diese in diesem Zusammenhang nicht völlig unerwartet. In demselben Spruch lesen wir, dass die Tasse „der neue Bund ist“, was wörtlich genommen einfach Unsinn ist. Eine Tasse kann nicht buchstäblich ein Bund sein, daher muss dies eine bildliche Art zu sagen sein, dass der neue Bund durch das Blut Jesu hergestellt werden sollte. Nun, wenn Jesus in diesem Zusammenhang einmal so sprechen könnte, könnte er es auch ein zweites Mal tun. Damit die Tasse „ausgegossen“ werden konnte, musste er nicht bedeuten, dass er sie buchstäblich auf den Boden gießen würde. lieber, er benutzte eine Opfersprache aus dem Alten Testament. Wenn die Priester im alten Israel ein Tier opferten, gossen sie häufig Blut auf den Altar (siehe z3. Mose 4: 5-7 , 5. Mose 12: 26-27 ).

Indem Jesus sagte, der Kelch sei „ausgegossen“, lehrte er auf subtile Weise, dass die Eucharistie ein Opfer ist. Genauer gesagt ist es dasselbe Opfer, das er dem Vater am nächsten Tag am Kreuz bringen würde. Dies geht aus dem Zeitpunkt des Letzten Abendmahls (unmittelbar bevor Jesus verhaftet und gekreuzigt wird, wenn sein Blut buchstäblich als Opfer ausgeschüttet wird) und aus Matthäus 'Erweiterung dieses Ausdrucks auf „ausgegossen… für die Vergebung der Sünden“ hervor. ( Matthäus 26:28), die die Eucharistie mit dem Zweck des Todes Jesu verbindet. Die Eucharistie, die er ins Leben gerufen hatte, freute sich auf seine Kreuzigung, und als er sagte, dass die Eucharistie selbst ein Opfer sei, konnte es sich nur um eine Vorpräsentation (eine geringfügige Abwandlung des Wortes „Neupräsentation“) oder eine Antizipation von handeln dasselbe Opfer, und jede nachfolgende Eucharistie ist somit eine Neupräsentation davon.

Der neutestamentliche Priester als „einer, der dient“
Aber das bringt uns nur auf halbem Weg dorthin. Der nächste Schritt ist zu zeigen, dass die Apostel dazu bestimmt waren, auch dieses Opfer darzubringen, und dafür müssen wir ein wenig weiterlesen. Unmittelbar nachdem Jesus die Eucharistie eingeführt hatte, begannen die Apostel darüber zu streiten, welcher von ihnen der größte war, und als Reaktion auf diese Dummheit lehrte Jesus sie, wie wahre christliche Führung aussehen soll:

Die Könige der Heiden üben die Herrschaft über sie aus. und diejenigen, die die Autorität über sie haben, werden Wohltäter genannt. Aber nicht so bei dir; Lass lieber die Größten unter dir als die Jüngsten und den Führer als den, der dient. Für wen ist der Größere, wer sitzt am Tisch oder wer dient? Ist es nicht derjenige, der am Tisch sitzt? Aber ich bin unter euch als einer, der dient. ( Lukas 22: 25-27 )

Jesus sagte, dass, obwohl „einer, der am Tisch sitzt“ normalerweise für größer gehalten wird als „einer, der dient“, es in seinem Königreich umgekehrt ist. Er ist sowohl das Oberhaupt der Kirche als auch der „Dienende“. Außerdem sagte er den Aposteln, dass ihre künftige Führung über die Kirche nach seinem Vorbild erfolgen solle, und so wie er würden auch sie zum Dienen berufen werden .

Nun, dies ist eine interessante Lehre, weil Jesus das Beispiel des Tischservierens benutzte, als er und die Apostel zusammen eine Mahlzeit aßen, und das ist kein Zufall. Er hatte gerade das Brot und den Wein der Eucharistie an seine Apostel verteilt und war buchstäblich der „Diener“ an diesem Tisch. Dies ist eindeutig mehr als nur eine Metapher. Jesus erklärte seinen Aposteln auf subtile Weise, dass der Vorsitz über die Eucharistie Teil seiner Rolle als König in Gottes Reich sei, und da ihre künftige Führung von seiner abhängt, würden auch sie aufgerufen sein, über die Eucharistie in der Kirche zu präsidieren.

Im Neuen Testament: Das priesterliche Reich teilen
Aber es gibt noch mehr. Für den Fall, dass die Apostel es nicht bekamen, fuhr Jesus in den nächsten Versen fort und sagte ihnen ausdrücklich, dass sie an seiner königlichen Rolle teilhaben würden. Er sagte:

Ihr seid diejenigen, die mich in meinen Prüfungen begleitet haben. Wie mein Vater ein Königreich für mich bestimmt hat, so bestimme ich für Sie, dass Sie an meinem Tisch in meinem Königreich essen und trinken und auf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten. ( Lukas 22: 28-30 ).

Damit haben wir unsere rauchende Waffe. Der Vater ernannte ein Königreich für Jesus, und Jesus ernannte das gleiche Königreich zu den Aposteln. Mit anderen Worten, der Vater gab Jesus eine königliche Rolle, und dann übertrug Jesus dieselbe Rolle an die Apostel. Nun, wie ich bereits sagte, wenn Jesu königliche Rolle den Vorsitz über das eucharistische Opfer beinhaltete, so auch die der Apostel. Einfach ausgedrückt, Jesus war ein Priesterkönig (denken Sie daran, ein Priester ist jemand, der ein Opfer bringt), und die Apostel auch.

Darüber hinaus können wir noch weiter extrapolieren. Jesus hat seine Führungsrolle an die Apostel weitergegeben, weil er nicht für immer da sein würde, also müssen die Apostel dasselbe getan haben. Sie haben auch ihre Führungsrolle, einschließlich des priesterlichen Elements, an ihre Nachfolger in der nächsten Generation weitergegeben, und diese Rolle wurde danach wieder an jede Generation weitergegeben. Diese Nachfolger sind die Bischöfe der Kirche, und das priesterliche Element ihres Dienstes wird auch von „regulären“ Priestern (Priestern, die keine Bischöfe sind) geteilt.

Priester unter der Oberfläche im Neuen Testament
Zugegebenermaßen wird die Tatsache, dass unsere Führer Priester sind, in der Bibel nie ausdrücklich erwähnt, was es schwierig macht, herauszufinden, ob wir uns auf das oberflächliche Lesen des Textes beschränken. Wenn wir jedoch das Neue Testament genau lesen, werden wir sehen, dass die Lehre tatsächlich da ist; wir müssen nur wissen, wo wir suchen müssen. In Lukas 'Bericht vom Letzten Abendmahl beschrieb Jesus den Kelch als „ausgegossen“ und lehrte subtil, dass die Eucharistie tatsächlich ein Opfer ist. Er gab seine priesterkönigliche Rolle an die Apostel (und damit auch an deren Nachfolger) weiter. Dies bedeutet, dass ein Teil ihrer Mission darin bestand, Priester zu sein und das eucharistische Opfer genauso darzubringen, wie er es tat.
https://www.catholicstand.com/where-we-f...-new-testament/

von esther10 19.06.2019 00:04





Erzbischof Carlo Maria Viganò findet in seinem Interview mit der Washington Post klare Worte über die Existenz einer „Homo-Mafia“ in der Kirche

, nicht zuletzt auch unter den Bischöfen. Sie „sabotiert“ alle Bemühungen, die sexuelle Korruption, den Mißbrauch und die Glaubwürdigkeitskrise zu überwinden.

Von Roberto de Mattei.*

Das ausführliche Interview, das Erzbischof Carlo Maria Viganò den Journalisten Chico Harlan und Stefano Piterelli gab und von der Washington Post am 10. Juni veröffentlicht wurde („Archbishop Carlo Maria Viganò gives his first extended interview since calling on the pope to resign“), ist aus mehrerlei Gründen von außergewöhnlicher Bedeutung.

Der erste und wichtigste Grund ist, daß dieses Interview das völlige Scheitern der vatikanischen „Schweigestrategie“ offenlegt, die zu den detaillierten Anschuldigungen des ehemaligen Nuntius in den USA eingenommen wurde. Die Verantwortlichen der Vatikanmedien waren überzeugt, daß die Enthüllungen von Msgr. Viganò auf ein Nischenpublikum begrenzt werden könnten, das bereit sein werde, sie nach einem Moment des Gefühlsausbruchs wieder zu vergessen. Dem ist aber nicht so.

Die Washington Post ist mit Millionen von Lesern eine der meistgelesenen und einflußreichsten Tageszeitungen des Planeten. Das Interview des Erzbischofs war fast drei Tage der am zweithäufigsten gelesene Artikel des Internetauftritts der Zeitung. Die Stimme von Msgr. Viganò fand weltweites Gehör und zerbröselte die Schweigemauer. Sein Zeugnis kann nicht mehr ignoriert oder heruntergespielt werden.

Der zweite Grund, mit dem ersten verbunden, besteht darin, daß die Washington Post Msgr. Viganò als Zeitzeugen anerkennt, dessen Glaubwürdigkeit nicht in Zweifel gezogen werden kann. Der Erzbischof geht nicht auf theologische Probleme ein, die durch Dokumente wie Amoris laetitia aufgeworfen wurden, sondern beschränkt sich darauf, Fakten zu berichten, die er aus erster Hand kennt:

die Existenz einer „korrupten Mafia“, die „die Kontrolle über viele Institutionen der Kirche übernommen hat, von oben nach unten, und die Kirche und die Gläubigen für ihre unmoralischen Zwecke mißbraucht“.

Diese Mafia „ist nicht durch sexuelle Intimität verbunden, sondern durch ein gemeinsames Interesse, sich gegenseitig zu schützen und beruflich voranzubringen“, und alle Bemühungen „zu sabotieren“, die sexuelle Korruption in der Kirche zu beseitigen.

Auf die ungeschickten Versuche der vatikanischen Medien, ihn zu diskreditieren, indem ihm Machtambitionen unterstellt werden, antwortet Msgr. Viganò:

„Meine Motive sind jedenfalls nicht der entscheidende Punkt und entsprechende Fragen daher eine Ablenkung. Die wirklich wichtige Frage ist, ob mein Zeugnis wahr ist. Das bekräftige ich und fordere Untersuchungen, damit die Fakten ans Licht kommen können. Leider waren jene, die meine Beweggründe bezweifelten, nicht bereit, offene und gründliche Ermittlungen durchzuführen.“

Mit diesen Worten zeigt der Erzbischof eine Liebe für die Wahrheit, die ihn auch daran hindert, eventuelle Fehler der Vorgänger von Papst Franziskus zu billigen. Damit fallen auch die entsprechenden Anspielungen und Unterstellungen in sich zusammen, mit denen versucht wurde, wie durch Vatican Insider nach der Veröffentlichung des Interviews, ihn gegen Benedikt XVI. und Johannes Paul II. zu vereinnahmen. Msgr. Viganò antwortete bereits präventiv und auf sehr ausgewogene Weise:

„Ich möchte aufrichtig, daß alle Dokumente, sofern sie nicht bereits zerstört wurden, freigegeben werden. Es ist schon möglich, daß dadurch das Ansehen von Benedikt XVI. und des heiligen Johannes Paul II. beschädigt werden könnten, aber das ist kein guter Grund, um die Wahrheit nicht zu suchen. Benedikt XVI. und Johannes Paul II. sind auch Menschen und können Fehler gemacht haben. Sollte das der Fall sein, wollen wir diese kennen. Warum sollten sie verborgen bleiben? Wir alle können aus unseren Fehlern lernen. Ich selbst bedaure es, nicht schon früher öffentlich gesprochen zu haben. Wie bereits gesagt, hoffte ich wirklich gegen jede Hoffnung, daß die Kirche sich in ihrem Inneren erneuern könnte. Als aber offensichtlich wurde, daß der Nachfolger des Petrus selbst einer von jenen ist, die Verbrechen gedeckt haben, hatte ich keine Zweifel mehr, daß der Herr von mir verlangte, zu sprechen, wie ich es dann getan habe und auch weiterhin tun werde.“

Ein zentraler Punkt des Interviews ist die wiederholt geäußerte Überzeugung, daß die Homosexualität – und die ausgebliebene Antwort des Vatikans – ein fundamentaler Teil des derzeitigen Problems der Kirche im Umgang mit dem sexuellen Mißbrauch ist. Dem Interviewer, der fragt: „Können Sie mit der größtmöglichen Klarheit erklären, in welchem Zusammenhang ihrer Ansicht nach die Homosexualität mit dem Mißbrauch steht?“, antwortet Msgr. Viganò:

„Halten wir zwei Bereiche auseinander: 1. die Verbrechen des sexuellen Mißbrauchs und 2. die kriminelle Vertuschung der sexuellen Mißbrauchsverbrechen. In der Kirche von heute haben in den allermeisten Fällen beide eine homosexuelle Komponente, die in der Regel heruntergespielt wird, aber der Schlüssel zur Krise ist.

Was den ersten Bereich betrifft: Die homosexuellen Männer suchen bevorzugt männliche Jugendliche und junge Erwachsene als Sexualpartner. Rund 80 Prozent der Opfer sind männlich, der weitaus größte Teil davon männlich im post-pubertären Alter. […] Es sind keine Pädophilen, sondern homosexuelle Priester, die Jagd auf post-pubertäre, männliche Jugendliche machten, die US-amerikanische Diözesen in den Konkurs getrieben haben.

Was den zweiten Bereich betrifft: Die ‚Homo-Mafia‘ unter den Bischöfen ist untereinander nicht durch sexuelle Intimität verbunden, sondern durch ein gemeinsames Interesse, sich gegenseitig zu schützen und in der Karriere voranzubringen sowie jede Reformanstrengung zu sabotieren.“

Angesichts „der erdrückenden Beweise ist es mehr als erstaunlich, daß das Wort ‚Homosexualität‘ in keinem der jüngsten, offiziellen Dokumenten des Heiligen Stuhls, einschließlich der beiden Familiensynoden, der Jugendsynode und des Anti-Mißbrauchsgipfels vom vergangenen Februar, auch nur ein einziges Mal aufgetaucht“.

Der Fall McCarrick
Es gibt noch einen weiteren Punkt des Interviews, der es verdient, unterstrichen zu werden: Die Beurteilung der Laisierung von Kardinal Theodore McCarrick durch Msgr. Viganò. Diese Strafe, so der ehemalige päpstliche Nuntius, „war, soweit man es sagen kann, eine gerechte Strafe, aber es gibt keinen berechtigten Grund, warum sie nicht bereits vor fünf Jahren und nach einem ordentlichen Gerichtsverfahrens verhängt wurde“.

Gegen McCarrick war nämlich nicht mit einem Gerichtsverfahren vorgegangen worden, sondern auf dem Verwaltungsweg. Es fällt schwer, nicht davon auszugehen, daß damit „die öffentliche Meinung manipuliert“ werden sollte:

„An McCarrick als Sündenbock ein Exempel zu statuieren – es war das erste Mal in der Kirchengeschichte, daß ein Kardinal in den Laienstand zurückversetzt wurde –, hätte das Narrativ gestützt, daß Papst Franziskus entschlossen ist, den Kampf gegen den sexuellen Mißbrauch im Klerus durchzuziehen.“

Viganò führt dazu weiter aus:

„Laut einer Erklärung des Presseamtes des Heiligen Stuhls vom 16. Februar 2019 wurde McCarrick von der Glaubenskongregation schuldig gesprochen, das Bußsakrament mißbraucht und mit Minderjährigen und Erwachsenen gegen das Sechste Gebot verstoßen zu haben mit dem erschwerenden Umstand des Machtmißbrauchs. Die verhängte Strafe ist die Laisierung, die Papst Franziskus als ‚definitiv‘ bestätigte. Auf diese Weise wurde McCarrick, der selbst immer seine Unschuld beteuerte, der Möglichkeit beraubt, das Urteil anzufechten. Ist das ein gerechter Prozeß? Macht man es so im Vatikan? Indem er das Urteil für definitiv erklärte, machte der Papst auch weitere Ermittlungen unmöglich, die ans Licht bringen hätten können, wer an der Kurie und anderswo vom Mißbrauch McCarricks wußte, wann er es wußte, und wer ihm geholfen hat, zum Erzbischof von Washington ernannt und schließlich zum Kardinal kreiert zu werden. Man beachte unter anderem, daß die Veröffentlichung der Dokumente zu diesem Fall, die versprochen worden war, nie erfolgt ist. Der grundlegende Punkt ist: Papst Franziskus versteckt willentlich die Beweise zu McCarrick.“

Und weiter:

„Betrachten wir aber die viel wichtigere geistliche Dimension, die in keiner Erklärung zum Fall McCarrick oder zum Mißbrauchsgipfel vorkommt. Der Hauptzweck der Sanktionen in der kanonischen Rechtsordnung sind Reue und Umkehr: ‚Suprema ratio est salus animarum‘. Ich denke daher, daß die bloße Laisierung völlig ungenügend ist, weil sie keine Abhilfe schafft und keine Sorge im Sinne des Hauptzwecks der Strafe zum Ausdruck bringt, nämlich dem Seelenheil von McCarrick. Ohne andere Maßnahmen könnte die bloße Laisierung sogar als Ausdruck der Verachtung für den Laienstand gesehen werden. Die Idee, daß ein Prälat, der sich schlecht benimmt, damit bestraft wird, daß es laisiert wird, ist eine Form von Klerikalismus.“

„Ich denke auch, und bin nicht der einzige, daß auch die Strafe der Exkommunikation – von der jederzeit losgesprochen werden kann – gegen McCarrick verhängt werden sollte. Als angemessen dosierte Medizin hätte sie verhängt werden sollen, um McCarrick dazu zu bringen, die Verantwortung für seine Sünden zu übernehmen, zu bereuen, sich mit Gott zu versöhnen und dadurch seine Seele zu retten.“

Diese Worte helfen, eine wichtige Frage zu verstehen. Wer heute die Kirche regiert, geht mit dem Kommissar gegen unliebsame Orden vor und mit der Entlassung aus dem Klerikerstand gegen jene, die Probleme in der öffentlichen Meinung verursachen könnten. Die Laisierung wird wie eine „Entlassung“ aus dem „Kirchen-Unternehmen“ verstanden, die auch ohne berechtigen Grund erfolgen kann. Alles erfolgt mit päpstlichem Dekret und ohne die kirchenrechtliche Möglichkeit, dagegen Einspruch zu ergeben. Dabei wird vergessen, daß das Weihesakrament, einmal empfangen, nie endet, weil sein Wesen unauslöschlich ist. Keine Autorität kann den ontologischen Zustand des Priesters, demgegenüber immer Barmherzigkeit zu zeigen ist, auslöschen. Vor allem kann man nicht zu extremen Mitteln wie der Laisierung greifen ohne ein ordentliches Gerichtsverfahren, in dem es dem Angeklagten möglich sein muß, seine Gründe darzulegen.

Wer keine Gründe anhört, hat vielleicht selbst keine und ist gezwungen, zu lügen, um sein Handeln zu rechtfertigen, wie es bei Papst Franziskus der Fall ist, der über den Mißbrauch durch McCarrick zumindest seit dem 23. Juni 2013 auf dem Laufenden war, als Msgr. Viganò auf eine präzise Frage hin ihn über die Existenz eines umfangreichen Dossiers zu Lasten des US-Kardinals informierte.

Msgr. Viganò ist heute der einzige Bischof, der öffentlich Papst Franziskus als direkten Verantwortlichen der schrecklichen Krise benennt, von der die Kirche heimgesucht wird. Auf die Frage, ob „der Vatikan unter der Leitung von Papst Franziskus angemessene Maßnahmen ergreift, um den schwerwiegenden Mißbrauchsproblemen zu begegnen“, antwortet der Erzbischof:

„Papst Franziskus macht nicht nur fast nichts, um jene zu bestrafen, die sich des Mißbrauchs schuldig gemacht haben, sondern macht absolut nichts, um jene anzuzeigen und der Justiz auszuliefern, die über Jahrzehnte die Mißhandlungen begünstigt und gedeckt haben.“

Und auf die Frage der Interviewer: „Glauben Sie, daß die Forderung nach dem Rücktritt des Papstes, die Aufmerksamkeit von ihrer Botschaft abgelenkt hat?“, sagt er bescheiden, aber entschieden:

„Es wäre besser gewesen, wenn die Frage, die Sie stellen, von einem Punkt her angegangen würde, der in meinem dritten Zeugnis enthalten ist: Ich ersuche, ja flehe den Heiligen Vater an, seinen Pflichten nachzukommen, zu denen er selbst sich verpflichtet hat durch die Übernahme seines Amtes als Nachfolger des Petrus. Er hat den Auftrag übernommen, seine Brüder zu stärken und alle Seelen in der Nachfolge Christi zu leiten, im geistlichen Kampf auf dem Weg des Kreuzes. Er soll seine Fehler zugeben, bereuen, seine Bereitschaft bekunden, dem Auftrag zu entsprechen, der dem Petrus erteilt wurde, und – wenn er sich bekehrt hat – seine Brüder stärken (Lk 22,32).

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Verteidigung der Tradition: Die unüberwindbare Wahrheit Christi, mit einem Vorwort von Martin Mosebach, Altötting 2017.
https://katholisches.info/2019/06/13/ein...pst-franziskus/
Übersetzung/Anmerkungen: Giuseppe Nardi

von esther10 19.06.2019 00:03

Treue oder Katastrophe. Polnische Katholiken gegen Homoterrorismus[/spoiler



Treue oder Katastrophe. Polnische Katholiken gegen Homoterrorismus

Animatoren der militant-exhibitionistischen Vielfalt der Homosexualität führten eine heftige Konfrontation gegen die Familie und die Kirche. Sie rechnen mit der Schwäche und Passivität des tödlichen Feindes in Form einer traditionellen Gesellschaft. Sie können auf die Unterstützung der Reichen und der Machthaber zählen. Gewinnen sie wie im Westen?

Im Zentrum der Wirksamkeit der LGBT-Ideologie steht die Desinformation. Es verteilt sich in großem Maßstab auf die Wenigen, betäubt aber die große Mehrheit. Wer ist bei klarem Verstand gegen den Kampf gegen Hass, Intoleranz, Ungleichheit und Aggression? Dies war der Name der Regenbogenrevolutionäre und derer, die sie so viele Jahre lang angehört haben. Viele von ihnen sind sogar davon überzeugt, dass dies das ist, was darüber liegt. Nur bei geschlossenen Treffen für diejenigen, die den harten Kern kennen, lernen sie, dass der wahre Zweck dieser Bewegung nicht die Möglichkeit ist, Familien zu gründen, sondern gegen die Familie zu kämpfen.

Unterdessen sind Menschen, die von Homosexualität betroffen sind, ein neues Proletariat für die Animateure und LGBT-Führer. Sie kümmern sich so sehr wie die Arbeiter der Kommunisten vor der politischen Transformation. Seltsam, dass es immer noch Menschen gibt, die, allergische Reaktion auf alle Formen von Groll, mit mehr und mehr eskalowanymi Gotteslästerungen und Spott Katholizismus nicht den krassen Widerspruch zwischen der ständigen Suche nach der Genehmigung sehen - steht auf Ehe und Familie. In dieser Hinsicht erinnern militante Sodomiten an das "Holocaust-Unternehmen". Sie provozieren heftige Reaktionen und werden nach einer Weile ausrufen: "Oh, welche Intoleranz" (im letzteren Fall: "Oh, welcher Antisemitismus!").

Die letzten Monate bringen uns eine neue, gewalttätige Welle antikatholischer Aggression. Es ist nicht nur die Entweihung von Tempeln, sondern auch die zunehmend konfrontativen Reden von LGBT-Propagatoren. In den sogenannten Gleichstellungsmärschen gibt es neben professionellen Revolutionären immer mehr (wenn auch immer noch weniger als die Medien wünschen) junge Menschen. Nichts sollte überraschen. Diese Ideologie wird in Zentren, in denen Universitäten vertreten sind, intensiv gefördert. Sie ziehen wie ein Magnet fähige junge Leute, die für eine glänzende Karriere in Unternehmen hoffen, Universitäten und Rich-Media, lernt schnell, dass nur die „richtigen“ Ansichten werden die erwarteten Gewinne bringen und nicht auswandern verurteilen.

Es gibt auch eine politische Notwendigkeit für eine Regenbogenrevolution. Sie wollen, dass wir alle - insbesondere Kinder und Jugendliche - nicht nur die Machthaber der Popkultur und globaler Konzerne "töten". Die Präsidenten der Großstädte unterstützen die Demonstrationen abweichender Promotoren in vielerlei Hinsicht. In Abhängigkeit von den Behörden sieht die Polizei keine Entweihung von heiligen Symbolen und Bildern, sie schirmt auch an Orten wie Jasna Góra provokative Darbietungen ab. Blasphemische, bislang ungestrafte Exzesse in Danzig und Warschau ermutigten den Regenbogenseelsorger, diesen Ort zu besuchen, und dies während der Pilgerfahrt der Kinder auf Rosenkranzringen. Dies entspricht der teuflischen Logik dieser Bewegung - Sodomie wird nicht durch Fortpflanzung, sondern durch Demoralisierung multipliziert.


Die Initiatoren des antikatholischen Wahlkampfs hoffen, dass die kirchliche Hierarchie schweigen wird, verwirrt von der Welle der Vorwürfe der Pädophilie des Klerus. Hier manifestiert sich die Rolle der Laien, und sie müssen das Priestertum und diejenigen unserer Hirten übernehmen, die den Weg der Treue zu Gott gewählt haben. Treue, die unsere Zeit vor immer größere Herausforderungen stellt. Wenn wir das Schicksal von Irland, den Benelux-Staaten und andere, nicht so lange her der katholischen vermeiden wollen, sollten wir auch geduldig beharren Clearing-Strukturen der Kirche mit homosexuellen Klerus und schließen Sie die Türen von Seminaren für Menschen mit solchen Neigungen. Ohne eine Lösung für das Homolobby-Problem wartet eine Katastrophe auf uns, aber wir werden nicht so tun können, als wären wir überrascht.

Roman Motol

DATUM: 2019-06-19 08:12

Read more: http://www.pch24.pl/wiernosc-albo-katast...l#ixzz5rHbpPqGu


von esther10 18.06.2019 00:57


Diese eucharistische Hostie wurde blutend und pulsierend wie ein brennendes Herz gefilmt
EUCHARISTIE



Philip Kosloski | 17. Juni 2019
Ein Pilger aus New Jersey filmte ein eucharistisches Wunder, das in Venezuela geschah.

Am 8. Dezember 1991 feierte ein Priester im Heiligtum von Betania in Cúa, Venezuela, die Messe. Nach der Weihe bemerkte er, dass das Heer von einer Seite zu bluten begann. Der Priester behielt das Heer schnell bei und studierte es, um sicherzugehen, dass es ein Wunder war.
Laut Eucharistic Miracles of the World hat der örtliche Bischof eine Untersuchung aufgenommen, um sicherzustellen, dass dies nicht durch etwas Natürliches erklärt wurde.

Während der Messe gab es zahlreiche Pilger, die sofort bestätigten, dass der Priester keine Wunden hatte, aus denen das im Wirt vorhandene Blut hätte fließen können. Außerdem ergab die Analyse, dass das Blut des Priesters nicht mit dem des Partikels übereinstimmte. Der Wirt des Wunders wurde einigen speziellen Studien unterzogen, die vom damaligen Bischof von Los Teques, SE Pio Bello Ricardo , angefordert wurden , und die Ergebnisse bestätigten, dass es sich bei dem Blut um menschliches Blut vom Typ AB- positiv handelte, das mit dem im Stoff gefundenen übereinstimmt des Grabtuchs von Turin und in der Hostie des Eucharistischen Wunders von Lanciano, das 750 n. Chr. in Italien stattfand und von 500 Kommissionen der Welt analysiert wurde Gesundheitsorganisation.



4 Unglaubliche eucharistische Wunder, die sich der wissenschaftlichen Erklärung entziehen
Der Wirt wurde später in einem Kloster in Los Teques festgehalten und Tausenden von Pilgern ausgesetzt, um sie jedes Jahr zu sehen. Insbesondere ein Pilger aus New Jersey namens
Daniel Sanford kam 1998 zum Kloster. Er erklärt, was als nächstes geschah.

Nach dem Ende der Feier öffnete der Priester die Tür der Stiftshütte, die die Hostie des Wunders enthielt. Mit großem Erstaunen sah ich, dass die Hostie wie in Flammen stand und dass in ihrer Mitte ein pulsierendes Herz blutete. Ich habe das ungefähr 30 Sekunden lang gesehen, dann kehrte der Host zum Normalzustand zurück. Mit meiner Videokamera konnte ich einen Teil dieses Wunders filmen.

Das Video wurde an den örtlichen Bischof gesendet, der die Verbreitung des Videos zum Zwecke der Verbreitung des Glaubens an die wirkliche Gegenwart Jesu in der Eucharistie anregte.
https://aleteia.org/2019/06/17/this-euch...m=notifications

Das Wunderbare ist noch heute im Kloster in Los Teques zu sehen und das Blut auf dem Wirt ist noch immer frisch, so wie es war, als das Wunder das erste Mal geschah.
[/b]

von esther10 18.06.2019 00:55

LASHBACK:


Johannes Paul II. Bezeichnete "Stolz" -Feiern als "Vergehen" gegen christliche Werte
Homosexueller Stolzmonat , Homosexualität , Johannes Paul II. , Stolzmonat

VATIKANSTADT, 17. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Der Zeuge von Papst Johannes Paul II. Spricht sich gegen katholische Priester und Bischöfe aus, die zur Teilnahme an den Feierlichkeiten des „Pride Month“ der LGBT ermutigen.

Am 9. Juli 2000 beschrieb der polnische Papst die LGBT-Provokationen, die das Heilige Jahr in Rom heimsuchten, als „Affront“ gegen das Jubiläum und als „Verstoß“ gegen die „christlichen Werte“ der Stadt.

In seiner Ansprache bei Angelus am Sonntag räumte der heilige Johannes Paul II. Die schockierenden Szenen ein, nachdem er sich mit den gravierenden Fragen der Strafreform und des ökumenischen Dialogs zwischen der katholischen Kirche und den orthodoxen Kirchen befasst hatte.


"Ich fühle mich jetzt verpflichtet, die bekannten Demonstrationen zu erwähnen, die in den letzten Tagen in Rom stattgefunden haben", sagte er.

„Im Namen der Kirche von Rom kann ich nur meine tiefe Trauer über den Affront gegen das Große Jubiläum des Jahres 2000 und die Verletzung der christlichen Werte einer Stadt zum Ausdruck bringen, die den Katholiken auf der ganzen Welt so ans Herz gelegt ist. " er machte weiter.

"Die Kirche kann nicht über die Wahrheit schweigen, weil sie in ihrer Treue zu Gott, dem Schöpfer, versagen und nicht dazu beitragen würde, das Gute vom Bösen zu unterscheiden."

Der Papst las dann aus dem Katechismus, der sowohl das Mitgefühl für diejenigen betonte, die sich sexuell zu Mitgliedern des gleichen Geschlechts hingezogen fühlten, als auch den Gehorsam gegenüber Gottes Willen.

In diesem Zusammenhang möchte ich nur lesen, was im Katechismus der katholischen Kirche gesagt wird, der, nachdem er festgestellt hat, dass homosexuelle Handlungen gegen das Naturgesetz verstoßen, feststellt: ‚Die Anzahl der Männer und Frauen, die tief verwurzelt sind homosexuelle Tendenzen sind nicht zu vernachlässigen. Diese Neigung, die objektiv gestört ist, stellt für die meisten von ihnen eine Prüfung dar. Sie müssen mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität aufgenommen werden. Jedes Anzeichen einer ungerechtfertigten Diskriminierung sollte vermieden werden “, las er.

„Diese Personen sind berufen, den Willen Gottes in ihrem Leben zu erfüllen und, wenn sie Christen sind, die Schwierigkeiten, die sich aus ihrem Zustand ergeben können, mit dem Opfer des Kreuzes des Herrn zu vereinen“ (CCC, Nr. 2358), fuhr er fort.

Der Papst schloss: „Möge die himmlische Mutter uns bei ihrem Schutz helfen.“

Fast 19 Jahre später, Fr. Robert Chisholm von der Gemeinde St. Gregory the Great in Picton, Ontario, erinnerte die Gemeindemitglieder daran, dass „Katholiken und alle anderen Christen nicht an den LGBTQ2 'Pride Month'-Veranstaltungen in diesem Monat teilnehmen sollten.“

„Sie fördern eine Kultur und fördern Aktivitäten, die dem christlichen Glauben und der christlichen Moral widersprechen. Dies ist besonders schädlich für Kinder, da es sie von der offenbarten Wahrheit Gottes abbringen könnte “, schrieb er in seinem Bulletin der Pfarrei vom 9. Juni 2019.

Nach einer Gegenreaktion von LGBT-Aktivisten distanzierte sich der Bischof von Kingston, Ontario, von den pastoralen Ratschlägen und sagte, dass er die Botschaft nicht billigte und dass sie „nicht den Geist der begleitenden Nächstenliebe und des Mitgefühls widerspiegelt, die unseren Glauben immer charakterisieren sollten“.

Dennoch dokumentiert LifeSiteNews seit Jahren Szenen aus LGBT-Paraden zum „Pride Day“ und anderen homosexuellen „Pride“ -Veranstaltungen, die unterstreichen, dass sie tatsächlich „eine Kultur fördern und Aktivitäten fördern, die dem christlichen Glauben und der christlichen Moral widersprechen“.
https://www.lifesitenews.com/news/flashb...hristian-values

von esther10 18.06.2019 00:51

Erklärung der Wahrheiten im Zusammenhang mit einigen der häufigsten Fehler im Leben der Kirche unserer Zeit
Von Vorwärtsglaube - 06/10/2019



"Die Kirche des lebendigen Gottes, die Säule und das Fundament der Wahrheit" (1Tim 3,15)

Grundlagen des Glaubens

Die richtige Bedeutung der Ausdrücke lebendigen Tradition, leben Magisterium, Hermeneutik der Kontinuität und Entwicklung der Lehre enthält die Wahrheit , dass , wenn das Verständnis der Hinterlegung des Glaubens vertiefen, aber diese Vertiefung nicht zu widersprechen kann den Sinn , dass hat die Kirche immer in dem gleichen Dogma, der gleichen Sinn und das gleiche Verständnis (vgl Vatikanische Konzil, ausgesetzt Dei Filius, : .. "sess 3 c 4 in eodem dogmate, eodem sensu, eademque sententia ").

« Die Bedeutung Dieselben dogmatischen Formeln sind innerhalb der Kirche immer wahr und kohärent mit sich selbst, obwohl sie klarer und verständlicher werden können. Es ist daher notwendig, dass die Gläubigen die Ansicht meiden, dass grundsätzlich dogmatischen Formeln (oder einige von ihnen) nicht die Wahrheit in konkret bedeuten kann, sondern nur wandelbar Annäherungen, die in irgendeiner Weise verzerren oder verändern; und die gleichen Formeln auch manifestieren nur auf unbestimmte Zeit die Wahrheit, die immer wieder durch diese Ansätze gesucht werden muss. „So“ diejenigen, die so denken, sie entkommen nicht den theologischen Relativismus und verzerren den Begriff der Unfehlbarkeit Kirche, die sich auf die Wahrheit bezieht, die ausdrücklich gelehrt und aufrechterhalten werden muss "(Heilige Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung zur katholischen Lehre über die Kirche, um sie gegen einige aktuelle Fehler zu verteidigen, 5).

Glaubensbekenntnis

" Das Reich Gott, das auf der Erde den Anfang hier in der Kirche Christi gewesen ist, ist nicht von dieser Welt (vgl Joh 18,36), deren Form ist vorbei (vgl 1 Kor 7.31), und auch , dass das eigene Wachstum nicht identisch sein kann den Fortschritt der menschlichen Kultur oder Wissenschaft oder technischer Kunst, es ist , dass sie tief in den unergründlichen Reichtum Christi kennen, Diese Hoffnung auf ewige Güter wird immer fester, in der immer heftiger die Liebe Gottes beantwortet wird. Schließlich verbreiten sich in dieser Gnade und Heiligkeit immer mehr Menschen. Aber mit der gleichen Liebe ist die Kirche gezwungen, sich ständig für das wahre zeitliche Wohl der Menschen zu interessieren. Denn während er nicht aufhört, alle seine Kinder zu ermahnen, die hier auf Erden keine dauerhafte Stadt haben (siehe Heb. 13,14), ermutigt jeden von ihnen, je nach seinem Lebenszustand und seinen Ressourcen die Entwicklung seiner eigenen menschlichen Stadt zu fördern, Gerechtigkeit, Frieden und brüderliche Eintracht unter den Männern zu fördern und ihren Kindern zu helfen. Brüder, besonders die Ärmsten und die Unglücklichsten. Daher ist die große Besorgnis, mit der die Kirche, die Braut Christi, den Bedürfnissen der Menschen, dh ihren Freuden und Hoffnungen, Schmerzen und Anstrengungen, genau folgt, nichts anderes als der Wunsch, der sie vehement antreibt, zu sein präsentieren ihnen, sicherlich mit dem Willen, die Menschen mit dem Licht Christi zu erleuchten und alle in Ihm zu sammeln und zu vereinen, der ihr einziger Retter ist.Solemni tat Liturgie, "Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes", 27). Es ist daher falsch zu behaupten, dass das, was Gott am meisten verherrlicht, der Fortschritt der irdischen und zeitlichen Verhältnisse der menschlichen Spezies ist.

(Gal 2.16 Röm 3,28) Nach der Einrichtung des neuen und ewigen Bundes in Jesus Christus, kann niemand nur durch Gehorsam gegenüber dem Gesetz des Mose, ohne den Glauben an Christus als wahre Gott und einzige Erlöser der Menschheit gerettet werden .

Weder die Muslime noch andere, die nicht über den Glauben an Jesus Christus, Gott und Mensch, auch wenn sie monotheistic sind, können zu Gott machen die gleiche Verehrung, die Christen; dh übernatürlich Anbetung im Geist und in der Wahrheit (vgl Joh 4,24; Eph 2,8) von denen, die den Geist der Sohnschaft (Röm 8,15) erhalten haben.

Religionen und Formen der Spiritualität, die jede Form der Abgötterei oder Pantheismus fördert nicht als Samen oder Früchte des Wortes angesehen werden, weil sie Täuschungen sind, die Evangelisierung und die ewige Heil seiner Anhänger behindern, wie die Schrift gelehrt: „Der Gott dieser Welt er hat geblendet ihre Meinung, so dass nicht für sie strahlt das Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, der das Bild Gott „(2 Kor 4,4).

Wahre Ökumene ist beabsichtigt, dass Nicht-Katholiken in die Einheit der katholischen Kirche integriert sind unerschütterlich unter dem Gebet Christi hat, immer vom Vater gehört „zu sein, ein“ (Joh 17,11) die Einheit, die die Kirche im Symbol des Glaubens bekennt: "Ich glaube an die Kirche eine." Daher kann Ökumene nicht den legitimen Zweck haben, eine Kirche zu gründen, die es noch nicht gibt.

Die Hölle existiert, und diejenigen, die wegen einer Todsünde, von der sie nicht umkehrten, dazu verurteilt sind, werden dort durch göttliche Gerechtigkeit bestraft (Mt 25,46). Nach der Lehre der Heiligen Schrift sind nicht nur die gefallenen Engel für die Ewigkeit verurteilt, sondern auch die menschlichen Seelen (vgl. 2Thes 1,9; 2Pe 3,7). Darüber hinaus werden Menschen, die für die Ewigkeit verurteilt sind, nicht ausgerottet, da ihre Seelen nach der unfehlbaren Lehre der Kirche unsterblich sind (vgl. V. Laterankonzil, Sitzung 8).

Die Religion, die aus dem Glauben an Jesus Christus, dem inkarnierten Sohn Gottes und einzigen Retter der Menschheit, geboren wurde, ist die einzige Religion, die von Gott positiv geliebt wird. Daher ist die Meinung, wonach Gott in der gleichen Weise die Verschiedenartigkeit der Geschlechter und Nationen gewollt hat, auch die Verschiedenartigkeit der Religionen haben will, falsch.

„ Unsere Religion [Christian] wird effektiv eine authentische und lebendige Beziehung zu Gott, die anderen Religionen gescheitert zu etablieren, für mehr als sie haben, so zu sprechen, streckte seine Arme zum Himmel“ (Paul VI, Apostolisches Schreiben Evangelii nuntiandi , 53).

Die Gabe des freien Willens, mit der Gott, der Schöpfer, den Menschen ausgestattet hat, gewährt dem Menschen das natürliche Recht, nur das Gute und Wahre zu wählen. Kein Mensch hat daher das natürliche Recht, Gott zu verletzen, indem er sich für das moralische Übel der Sünde oder den religiösen Fehler des Götzendienstes, der Gotteslästerung oder einer falschen Religion entscheidet.

Das Gesetz Gottes

Durch die Gnade Gott, hat der Gerechte die Fähigkeit , die objektiven Anforderungen des göttlichen Gesetzes zu erfüllen, da es möglich ist , für gerechtfertigt alle Gebote Kraft Gottes erfüllen. Wenn die Gnade Gott den Sünder rechtfertigt, führt von Natur aus auf die Umwandlung aller schweren Sünde (vgl Konzil von Trient, Session 6, Dekret über die Rechtfertigung, Kap. 11 und 13) .

" Die Gläubigen sind verpflichtet , die spezifischen moralischen Gebote erklärt und gelehrt zu erkennen und respektieren von der Kirche im Namen Gottes, des Schöpfers und Herrn. Die Liebe zu Gott und der Liebe zum Nächsten ist untrennbar mit der Befolgung der Gebote des Bundes im Blut von Jesus Christus erneuert und der Gabe des Heiligen Geistes „(Johannes Paul II, Enzyklika Vertitatis Splendor, 76). Nach der Lehre der Enzyklika selbst ist es irrtümliche Ansicht die , die „glauben , sie können als moralisch gut, bewusste Entscheidungen im Widerspruch zu den Geboten des göttlichen und Naturgesetz Verhaltens rechtfertigen“. Daher "können diese Theorien nicht an die katholische moralische Tradition appellieren " (ebd.).

Alle Gebote des Gesetzes Gottes sind gleichermaßen gerecht und barmherzig. Es ist daher eine fehlerhafte Ansicht, dass eine göttliche Befehl zu gehorchen - wie zum Beispiel das sechste Gebot, das Ehebruch verbietet - eine Person kann, weil dieser Gehorsam gegen Gott sündigen, selbst zu schaden moralisch oder sin gegen andere.

" Kein Umstand, kein Zweck kann kein Gesetz überhaupt jemals licit eine Handlung machen , die sich unerlaubt ist, denn es ist im Gegensatz zu Gottes Gesetz auf das Herz eines jeden Menschen geschrieben, erkennbar aus dem gleichen Grund, und von der Kirche verkündet "(Johannes Paul II., Enzyklika Evangelium vitae, 62). Die göttliche Offenbarung und das Naturgesetz enthalten moralische Grundsätze, die negative Verbote enthalten, die bestimmte Handlungen strikt ausschließen, da solche Handlungen aufgrund ihres Zwecks immer schwerwiegend rechtswidrig sind. Daher ist die Ansicht, dass eine gute Absicht oder eine gute Konsequenz ausreichen könnte, um die Begehung solcher Handlungen zu rechtfertigen, falsch (siehe Konzil von Trient, 6. Sitzung der Rechtsprechung, c.15;Johannes Paul II., Apostolische Ermahnung, Reconciliatio et Paenitentia , 17; Enzyklika Veritatis Pracht, 80).

Das Naturgesetz und das göttliche Gesetz verbieten einer Frau, die ein Kind gezeugt hat, das Leben, das sie in sich trägt, entweder selbst oder mit Hilfe anderer direkt oder indirekt zu töten (siehe Johannes Paul II., Enzyklika) Evangelium vitae, 62).

Fortpflanzungstechniken "sind moralisch inakzeptabel, sobald sie die Fortpflanzung vom gesamtmenschlichen Kontext des ehelichen Aktes trennen" (Johannes Paul II., Evangelium vitae, 14).

Kein menschliches Wesen kann jemals moralisch gerechtfertigt sein, noch darf es ihm aus moralischer Sicht gestattet sein, sich das Leben zu nehmen oder ihn von anderen entfernen zu lassen, um dem Leiden zu entgehen. „L zur Euthanasie ist eine schwere Verletzung des Gesetzes Gottes, als bewusste und moralisch inakzeptabel Tötung einer menschlichen Person. Diese Lehre basiert auf dem Naturgesetz und dem geschriebenen Wort Gottes; es wird von der Tradition der Kirche weitergegeben und vom gewöhnlichen und universellen Lehramt gelehrt »(Johannes Paul II., Evangelium vitae, 65).

Ehe göttliches Gebot und durch Naturgesetz, ist eine unauflösliche Vereinigung eines Mannes und einer Frau, geordnet nach ihrer Natur nach auf die Zeugung und Erziehung von Kindern und der gegenseitigen Liebe (vgl Gen 2,24; Mk 10 : 7-9; Eph 5,31-32). „ Durch ihre sehr Natur, die Institution der Ehe und die eheliche Liebe sich von Kindern auf die Zeugung und Erziehung verordnet, mit dem als Krönung gürten“ (Vatikan II, Gaudium et Spes , 48 )

Nach dem natürlichen und göttlichen Gesetz begeht jeder Mensch, der seine sexuellen Fähigkeiten freiwillig ausübt, außerhalb der legitimen Ehesünden. Daher ist es im Gegensatz zu Schrift und Tradition , daß das Bewußtsein bejahend ist in der Lage zu Recht zu bestimmen und richtig , dass sexuelle Handlungen zwischen Menschen , der Zivilehe unter Vertrag hat in einigen Fällen werden moralisch korrekt oder auch bestellt werden und sogar geordnet nach Gott, auch wenn einer oder beide sakramental mit einer anderen Person verheiratet sind (vgl. 1 Kor 7, 11, Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris Consortio , 84) .

Natur und göttliches Gesetz verbietet „jede Handlung, die in Erwartung des ehelichen Aktes , ob oder in seiner Vollendung, oder in der Entwicklung seiner natürlichen Folgen schlägt, ob als ein Ende oder als ein Mittel, unmöglich Fortpflanzung zu machen.“ (Paul VI , Enzyklika Humanae vitae, 14).

Jeder Mann oder Frau , die Ehepartner geschieden wurde , die gültig Vertrag nach Zivilehe mit einer anderen Person verheiratet war , während nach wie vor ihre legitimen Ehepartner leben, Konkubinat mit seinem Lebenspartner zusammenleben, und die in diesem Zustand mit voller Kenntnis der leben wählt Die Natur dieses Aktes und die uneingeschränkte Zustimmung des Willens zu diesem Akt liegt in der Todsünde und kann daher keine heiligende Gnade empfangen oder in der Nächstenliebe wachsen. Solange diese Christen nicht als Bruder und Schwester zusammenleben, können sie keine heilige Kommunion empfangen (siehe Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris Consortio, 84).

Zwei gleiche - Sex ernst sündigt , wenn gegenseitige sexuelle Lust gesucht werden (vgl Lev 18,22; 20,13; Röm 1,24-28; 1 Kor 6,9-10; 1Ti 1,10; Jds 7). Homosexuelle Handlungen "können auf keinen Fall gebilligt werden " ( Katechismus der katholischen Kirche, 2357 ). So ist es im Gegensatz zu Naturgesetz und die göttliche Offenbarung der Meinung , dass das so wie Gott argumentiert der Schöpfer einige Menschen eine natürliche Neigung gegeben hat sexuelle Verlangen nach Menschen des anderen Geschlechts zu fühlen, so der Schöpfer hat Anderen die Neigung gegeben, Menschen des gleichen Geschlechts sexuell zu begehren, und dass es der Wille des Schöpfers ist, der unter bestimmten Umständen diese Tendenz bewirkt.

Weder die Gesetze des Menschen oder jede menschliche Autorität kann zwei Personen des gleichen Geschlechts geben das Recht zu heiraten, oder erklären sie verheiratet, da es im Gegensatz zu Naturgesetz und das Gesetz Gottes. „In dem Schöpfer ‚s Plan , die sexuelle Komplementarität und Fruchtbarkeit gehören daher zum Wesen der Institution der Ehe“( Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen Vorschläge im Hinblick auf Geben rechtliche Anerkennung zwischen den Menschen Unions Homosexuelle , 3. Juni 2003, 3).

Diese Gewerkschaften sind aufgerufen, die Ehe nicht auf die Realität davon entsprechen, kann nicht den Segen der Kirche bekommen, im Gegensatz zu sein auf das natürliche und göttliches Recht.

Zivilbehörden können nicht Zivil- oder rechtliche Verbindungen zwischen zwei Personen des gleichen Geschlechts erkennen , dass die Ehe deutlich imitieren, aber solche Gewerkschaften erhalten nicht den Namen der Ehe, weil es würde ernsthafte Sünden unter seinen Mitgliedern fördern und wäre ein Anlass zu großem Skandal (vgl Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu den Projekten der rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen, 3. Juni 2003).

Das männliche und weibliche Geschlecht, Mann und Frau , sind biologische Realitäten, die durch den weisen Willen Gottes geschaffen wurden (siehe Gn 1, 27, Katechismus der katholischen Kirche, 369). Es ist daher eine Rebellion gegen natürliches und göttliches Gesetz und eine schwere Sünde , dass ein Mann versucht , zu einer Frau worden zu verstümmeln oder einfach Frau erklärt, oder einfach nur als eine Frau , die versuchte , ein Mann zu werden, oder sagt , dass Die Zivilbehörden haben die Pflicht oder das Recht, so zu verfahren, als ob solche Dinge möglich und legitim wären oder sein könnten (siehe Katechismus der katholischen Kirche, 2297).

In Übereinstimmung mit der Schrift und mit der ständigen Tradition des ordentlichen und allgemeinen Lehramts, die Kirche war falsch zu unterrichten , dass die Zivilbehörden zu Recht der Todesstrafe Missetäter anwenden können , wenn wirklich notwendig , um die Existenz oder Aufrechterhaltung die richtige Reihenfolge zu erhalten Gesellschaft (Gn 9,6; Joh 19,11; Rm 13,1-7; Innocent, Professio fidei Waldensibus praescripta ; Roman Catechism von Trent , S. III, 5, n 4; .. Pio XII, Ansprache an die katholischen Juristen , 5. Dezember 1954).

Alle Autorität auf Erden und im Himmel gehört Jesus Christus; daher ist die Zivilgesellschaften und andere Vereinigung von Männern unterliegen sein Königtums, so dass „die Pflicht , bietet Gott die Menschen echte Verehrung betrifft sowohl einzeln als auch gesellschaftlich als“ (Katechismus der Katholischen Kirche, 2105; vgl Pio XI., Encyclical Quas primas , 18-19; 32).

Die Sakramente

Im Allerheiligsten Sakrament der Eucharistie eine wunderbare Verwandlung der ganzen Substanz des Brotes in den Leib Christi und der ganzen Substanz des Weines in sein Blut, die Umwandlung ruft die katholische Kirche Transsubstantiation in geeigneter Weise (vgl Vierte Laterankonzil findet , Kap. 1, Konzil von Trient, Sitzung 13, c.4). „Jede Interpretation von Theologen, die ein gewisses Verständnis dieses Geheimnisses bemüht, den katholischen Glauben entsprechen, muß es sei denn machen, in der Natur der Dinge, unabhängig von unserem Geist, Brot und Wein, machten die Weihe, sie haben aufgehört zu existieren, so dass der entzückende Leib und das Blut Christi danach unter den sakramentalen Arten von Brot und Wein wirklich vor uns gegenwärtig sind "(Paul VI., Apostolischer Brief) Solemni tat Liturgie, "Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes", 25).

Die Worte , die das Konzil von Trient Glauben der Kirche in der Eucharistie zum Ausdruck eignen sich für Menschen aller Zeiten und Orte, da sie „immer gültige Lehre“ der Kirche (Johannes Paul II, Enzyklika sind Ecclesia de Eucharistia , 15).

In der heiligen Messe wird der Heiligen Dreifaltigkeit ein wahres und angemessenes Opfer dargebracht, und dieses Opfer hat sowohl für die Menschen, die auf Erden leben, als auch für die Seelen im Fegefeuer einen besänftigenden Wert. Es ist daher irrtümliche Ansicht, dass das Opfer der Messe würde einfach darin bestehen, dass die Menschen ein geistiges Opfer des Gebetes und Lobes, sowie die Stellungnahme bieten, dass die Messe kann oder sollte nur als die definiert werden Christi Geschenk an die Gläubigen als geistliche Nahrung für sie (siehe Konzil von Trient, Sitzung 22, 2).

„Die Messe vom Priester gefeiert wird, um die Person Christi auf Grund der durch das Sakrament der Weihe empfangene Leistung darstellt, und wird von ihm im Namen Christi und die Mitglieder seines mystischen Leibes, angeboten wird, ist wirklich das Opfer von Golgatha, die in unseren Altären sakramental anwesend wird. Wir glauben, dass, wie das Brot und der Wein vom Herrn geweiht beim Letzten Abendmahl in seinen Körper und Blut verwandelt wurden, die dann für uns am Kreuz angeboten werden würden, so das Brot und Wein geweiht Priester werden der Leib und das Blut Christi, die herrlich im Himmel sitzen; und wir glauben, dass die mysteriöse Gegenwart des Herrn unter der Erscheinung jener Dinge, die weiterhin auf die gleiche Weise wie zuvor für unsere Sinne erscheinen, wahr ist, Solemni tat Liturgie, "Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes", 24).

" Das unblutige immolation mit der durch die Worte der Weihe, Christus selbst in dem Zustand der Opfer auf dem Altar, durchgeführt wird , nur den Priester, als die Person Christi darstellt, wie die hat Darstellung aller Gläubigen. (...) Lassen Sie die Gläubigen Angebot , das Opfer durch die Hände des Priesters er offenbar ist, weil der Minister des Altars , die Person Christi repräsentiert als Leiter im Namen aller Mitglieder angeboten.Aber es ist nicht gesagt , dass die angebotenen Menschen und der Priester , weil die Mitglieder der Kirche sichtbar gemacht liturgischen Ritus in der gleichen Art und Weise , dass der Priester, der sich von Gott bestimmt ausschließlich der Minister ist, sondern weil sie vereint ihre Gelübde Lob, Gebet, Sühne und den Dank an den Stimmen oder die Absicht des Priesters, noch mehr von dem gleichen hohen Priester, Gott dargebracht zu werden , der Vater in den gleichen Opfern des Opfers, auch mit dem gleichen äußeren Ritus Priester. " (Pius XII., Enzyklika Mediator Dei, 112).

Das Bußsakrament ist das einzige gewöhnliche Mittel, mit dem schwere Sünden, die nach der Taufe begangen wurden, vollstreckt werden können. Nach dem göttlichen Recht müssen alle diese Sünden gemäß ihrer Art und ihrer Anzahl bekannt sein (siehe Konzil von Trient, Sitzung 14, Kanon 7).

Das göttliche Recht verbietet dem Beichtvater, die Geheimhaltung des Bußsakraments aus irgendeinem Grund zu verletzen . Keine kirchliche Autorität hat die Macht , das Geheimnis des Sakraments zu verzichten, noch die zivilen Behörden befugt sind , zu zwingen , ihn so zu tun (vgl CIC 1983 kann 1388 § 1 ;. Katechismus der Katholischen Kirche 1467) .

Nach dem Willen Christi und unveränderlicher Tradition der Kirche, können Sie das Sakrament der Heiligen Eucharistie zu denen nicht verwalten , die objektiv sind in einem Zustand der schweren öffentlichen Sünde, noch sollten die sakramentale Absolution die geben , die ausdrücken eine mangelnde Bereitschaft zu Übereinstimmung mit dem Gesetz Gottes, obwohl dieser Mangel an Disposition einer einzigen ernsten Angelegenheit entspricht (siehe Konzil von Trient, Sess.14, c.4, Johannes Paul II., Botschaft an Kardinal William W. Baum, 22. März 1996) ) .

Nach der ständigen Tradition der Kirche, können Sie das Sakrament der Heiligen Eucharistie nicht verabreichen zu einer formal ketzerisch oder offiziell schismatisch christliche Gemeinschaft eine Wahrheit des katholischen Glaubens Profess Einhaltung zu verweigern (vgl Codex des kanonischen Rechtes 1983 kann. 915; 1364 ) .

Das Gesetz, das die Priester dazu verpflichtet, vollkommene Kontinenz durch Zölibat zu wahren, hat seinen Ursprung im Beispiel Jesu Christi und Jesu Christi Es gehört einer unendlichen und apostolischen Tradition an, wie das ständige Zeugnis der Kirchenväter und der Römischen Päpste zeigt. Aus diesem Grund sollte dieses Gesetz in der römischen Kirche nicht durch die Einführung eines angeblichen fakultativen Zölibats von Priestern auf regionaler oder allgemeiner Ebene aufgehoben werden. Das gültige und beständige Zeugnis der Kirche bestätigt, dass das Gesetz der priesterlichen Kontinenz "keine neuen Gebote auferlegt. Diese Vorschriften müssen beachtet werden, weil einige sie aus Unwissenheit und Faulheit vernachlässigt haben. Allerdings stammen die oben genannten Bestimmungen zurück zu den Aposteln und wurden von Eltern gegründet, wie geschrieben steht: „Darum, liebe Brüder, stehen schnell und halten die Traditionen, die sie empfangen haben, und das Wort, und einen Brief von uns“ (2 Thess 2 , 15). Die Wahrheit ist, dass viele, Cum in Unum des Jahres 386 ).

Durch den Willen Christi und die göttliche Verfassung der Kirche kann nur getauft Männer das Sakrament der Empfangs Heiligen Orden, entweder für den Episkopat, das Priestertum oder Diakonat (vgl Apostolischen Schreiben von Papst Johannes Paul II Ordinatio Sacerdotalis, 4) . Darüber hinaus , dass der Anspruch nur ein ökumenisches Konzil dieses Problem beheben können , ist falsch, da die Autorität eines ökumenischen Konzils nicht größer ist als die des römischen Pontifex (vgl V Laterankonzil, Session 11; Vatikan I, Session 4, c.3).

31. Mai 2019

Kardinal Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen und Militärischen Malteserordens

Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga

Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese Mariä Heiligstes in Astana

Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda

Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Allerheiligsten in Astana

https://adelantelafe.com/declaracion-de-...nuestro-tiempo/

von esther10 18.06.2019 00:46

https://www.kurhaus-marienburg.ch/





Frauenkloster
Beten Sie mit uns...

http://www.frauenkloster.li/

von esther10 18.06.2019 00:39




Papst Franziskus wird öffentlich des Verbrechens der Häresie beschuldigt: Bischöfe der Welt zum Handeln aufgerufen
Brian McCall Brian McCall30. April 20193 min lesen

Heute, am 30. April 2019, wurde ein offener Brief an die Bischöfe der Welt veröffentlicht. Das Dokument wurde von einer internationalen Ad-hoc- Koalition von Wissenschaftlern (Geistliche und Laien) vorbereitet und unterzeichnet , zu denen unter anderem Juristen, Philosophen, Theologen und Historiker gehörten. Brian M. McCall, Chefredakteur für katholische Familiennachrichten, ist einer der Unterzeichner des Briefes.

Die Autoren des offenen Briefes „beschuldigen Papst Franziskus, durch seine Worte und Taten öffentlich und sachlich seinen Glauben unter Beweis gestellt zu haben“, in einer Liste von sieben Sätzen, „die der göttlich offenbarten Wahrheit widersprechen“. Für jeden Satz enthält der Brief nicht erschöpfende Angaben Beweise aus den sie verurteilenden Lehren der Schrift und des Lehramtes sowie Beweise dafür, dass Papst Franziskus die verurteilten Aussagen befolgt (oder zumindest unterstützt).

Die Autoren argumentieren nur, dass es genügend Beweise gibt, um den außergewöhnlichen Schritt zu unternehmen, Papst Franziskus des kanonischen Delikts (Verbrechens) der Häresie zu beschuldigen. Gleichzeitig erkennen sie jedoch an, dass es nicht ihre Aufgabe ist, die Richtigkeit einer solchen Anschuldigung zu beurteilen, einschließlich der Geistlichen unter ihnen, da sie nicht am Episkopat teilnehmen. Sie stellen klar fest: „Wir erkennen an, dass es uns nicht gehört, den Papst des Ketzerdelikts für schuldig zu erklären, was kanonische Konsequenzen für die Katholiken hätte.“

Nachdem die Wissenschaftler den begrenzten Umfang ihrer Kompetenz anerkannt haben, dokumentieren sie gründlich, dass die tatsächlichen Beweise ausreichen, um eine solche Behauptung des kanonischen Verbrechens der Häresie zu stützen. Angesichts der fünfzehn Beweisseiten kommen die Autoren zu dem nüchternen Schluss: „Obwohl die Anklage gegen einen Papst der Häresie natürlich ein außergewöhnlicher Schritt ist, der auf soliden Beweisen beruhen muss, waren beide Bedingungen [für einen Vorwurf der Häresie] nachweislich erfüllt erfüllt von Papst Franziskus. “

Nachdem der Vorwurf dokumentiert wurde, fordert der Brief alle Bischöfe der Welt auf, „Papst Franziskus öffentlich zu ermahnen, die von ihm erklärten Häresien zu verwerfen“. Er dankt jedoch einigen Mitgliedern der Hierarchie, die daran gearbeitet haben, die Katholiken an die wahre Lehre zu erinnern In Bezug auf die Kirche, die von Papst Franziskus in Bezug auf diese sieben Aussagen untergraben wird, stellen die Autoren fest, dass „in einem so ernsten und beispiellosen Notfall wir glauben, dass es nicht mehr ausreichen wird, die Wahrheit sozusagen abstrakt zu lehren oder sogar zu missbilligen "Verwirrung" in der Kirche in eher allgemeiner Form. Denn die Katholiken werden kaum glauben, dass der Papst den Glauben angreift, wenn dies nicht ausdrücklich gesagt wird. und daher drohen nur abstrakte Denunziationen, Papst Franziskus einen Schutz zu bieten, um voranzukommen und sein Ziel zu erreichen. “

Hier können Sie den gesamten Text des offenen Briefes lesen.
https://catholicfamilynews.com/blog/2019...ed-upon-to-act/
Correctio Filialis Häresie Papst Franziskus
+
https://aleteia.org/2019/06/17/italian-p...m=notifications


von esther10 18.06.2019 00:37

Sie verwickeln den Papst in die "Operation Volver" des argentinischen Peronismus[/pre]



Von Carlos Esteban | 18. Juni 2019
Die argentinische Presse hat einige Aufzeichnungen wiederholt, in denen Charaktere, die der ehemaligen Präsidentin Cristina Fernandez de Kirchner nahe stehen, den Papst in die Strategien für die Rückkehr des ehemaligen Präsidenten an die Macht einbeziehen.

Im ersten Jahr ihres jeweiligen Pontifikats hatten die beiden Päpste unmittelbar zuvor - die ersten Nicht-Italiener seit Jahrhunderten - Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. In ihren jeweiligen Ländern Pastoralbesuche durchgeführt. Francisco, nicht weniger ein Reisender als seine Vorgänger, ist in diesen sechs Jahren nicht in seine Heimat Argentinien zurückgekehrt, und es gibt keine Pläne für ihn, dies zu tun, obwohl er bei einer seiner Reisen nach Chile und Peru sogar darüber fliegen musste.

Aber diese offensichtliche Loslösung für sein Land bedeutet nicht, dass Seine Heiligkeit es vergessen hat. Tatsächlich verfolgt es jeden Tag die argentinische politische Szene genau und gibt laut einer der ersten Zeitungen in Buenos Aires, Clarín , vor, sie zu beeinflussen.


Als Erzbischof von Buenos Aires und Präsident der Bischofskonferenz Argentinien, hatte Bergoglio häufige Auseinandersetzungen mit dem peronistischen Präsident Cristina Fernandez de Kirchner, descabalgada die Macht in den letzten Wahlen von Mauricio Macri. Aber es scheint, dass zwischen dem ehemaligen Präsidenten und dem neuen Führer, Francisco keine Zweifel hat. In der Tat, in seiner üblichen Politik der ‚Gesten‘, hat der Papst Politiker populistischen Linken, von Evo Morales zu Lula Da Silva begünstigt, die ‚K‘ gehört, so wie es von seinen Nachfolgern seine Ablehnung deutlich gemacht hat, wie die brasilianische Bolsonaro.

Wenn Francisco ist wahrer als mit anderen Führern, die, dass „ein Bild sagt mehr als tausend Worte“, das Lächeln auf ihren wiederholten Begegnungen mit Kirchner oder Briefe der Ermutigung ins Gefängnis geschickt, wo Lula stark mit seiner Weigerung gegen verbüßt ​​zu den rechten Führer Salvini, einen Steinwurf von seinem eigenen Staat entfernt, oder die strenge Geste zu empfangen, mit der er Macri in einem kurzen Protokolltreffen empfing.

Aber die Nachricht, die Clarín gibt - die Verbindung zu Papst Francisco mit der "Operation Volver" Kirchnerismo - geht weit über die bloßen Gesten hinaus. Sein Name gekommen ist, hört in einem verklebten Gespräch zwischen einer Ladung kirchnerista erwähnt für seine Rolle in einer Eisenbahn Tragödie gefangen gehalten, Juan Pablo Schiavi und Eduardo Valdes, ein ehemaligen argentinischen Botschafter beim Heiligen Stuhl. Valdés gilt als das natürliche Bindeglied zwischen Peronist Kirchner und Seiner Heiligkeit für ihre guten Freundschaftsbeziehungen zu Francisco und Cristina.

Die Sendungen, die von "Journalism for All" ausgestrahlt werden, entsprechen einer Aufzeichnung vom letzten Januar und diskutieren die Strategien, die seitdem angewendet werden, um "das K" in die Casa Rosada zurückzuführen. und in dem der Papst eine relevante Rolle spielen würde.

Es ist Schiavi, der zuerst vorschlug, "eine Nachricht an unseren Freund in Rom zu senden". Und er fährt fort: "Es ist mein Spiegelbild, nicht wahr? Das ist es, was ich dir über meine eigene Dummheit erzähle. Ich denke, er ist der einzige, der einige Dinge sagen kann, die die große Oppositionsfront anordnen, die wir brauchen. Er ist der einzige mit Macht ». Valdés antwortet mit einem Enthüllungsapparat: «Tatsächlich tut er es».

Fünf Monate später hält der Papst eine aufgeklärte Rede, in der er die „ Gesetzgebung“ scharf verurteilt . Was ist Rechtsprechung ? Es ist ein Neologismus, der ‚verbindet Krieg ‘, Krieg und ‚ Recht ‘, Recht und Verwendung wird beabsichtigt , in betrügerischer Weise der Gerichte die Macht an den populistischen linken Führer in einem offensichtlichen Missbrauch legalen Verfahrens zur Abwehr . Das wäre die "mythische" Erklärung des Gerichtsverfahrens, das gegen den ehemaligen argentinischen Präsidenten eröffnet wurde, und des Korruptionsprozesses, der Lula ins Gefängnis brachte. In beiden und anderen Fällen geht es darum, die Ausübung einer der Staatsgewalten, der Justizgewalt, zu delegitimieren, vorausgesetzt, sie setzt sich aus unklaren politischen Gründen gegen die gewählten Führer durch.
https://infovaticana.com/2019/06/18/impl...ismo-argentino/


von esther10 18.06.2019 00:37


Warum die Synode?.Es ist wirklich sehr,... sehr schwer für uns zu glauben, dass der Zweck der Einberufung dieser Synode derjenige ist, der veröffentlicht wird. Also was?



Warum die Synode?

Von Carlos Esteban | 18. Juni 2019
Wir wissen bereits , was es ist, die Tagesordnung der Synode des Amazonas, die im kommenden Oktober stattfindet Instrumentum Laboris . Wir wissen nicht , warum ist oder, wenn man will , was für ein bischöfliches Treffen , das scheint zu der synkretistischen Drift in der letzten Jahren zu akzentuieren.

So viel wie die letzt der Synode misleadingly Synode der Jugend genannt hat die neue synodale Kirche geliebt von Francis eingeweiht sind diese Bischofstreffen der Weltkirche noch selten genug, um zu verstehen, dass für Peter Barca wichtige Probleme .

Mit der Veröffentlichung der Instrumentum laboris der Synode wissen wir , und welche Themen werden diskutiert und, wenn wir sind Präzedenzfall zu treffen, genehmigen und übernehmen das ordentliche Lehramt (weitere Innovation von Francisco durch rechtzeitiges motu proprio eingeführt): Ein Potpourri populärer Ökologismus, gute Erlösertheorie und liturgischer und sakramentaler Relativismus ziemlich unverdaulich. Aber warum?


Vorstellen, was ist interessant, dass eine Synode auf die Bedürfnisse dieses Bereichs zitieren einen brutalen Ausdruck einzuberufen, aber ich denke, im Allgemeinen erfolgreich, unsere Specola: der Amazonas und seine Probleme nicht jemand interessieren. Das heißt, auch hier, wie in der Synode der Jugend, die angeblich Gegenstand ist eine bloße Entschuldigung für etwas anderes, für andere Zwecke.

Zum Beispiel die Ordination von verheirateten Männern. Es ist Deutschland, das darum bittet, aber nach der eigenen Rede des Papstes, als er von abgelegenen Inseln sprach, wäre es seltsam, es als ein Zugeständnis an die Forderungen einer reichen und nicht peripheren peripheren nationalen Kirche zu betrachten. Vor allem, weil es in diesem Land nicht so aussieht, als ob die Lutheraner, deren Pastoren heiraten können und oft heiraten, mit Berufungen besser abschneiden. Man sucht also nach einem exotischen Ort, einem weiten Gebiet jungfräulicher Natur und geografisch verstreuten Seelen, denen die Sakramente wegen irgendeiner Art und Weise des priesterlichen Zölibats entzogen sind.

Natürlich klingt es seltsam, dass eine ganze Synode zu einer Zeit der kirchlichen Krise wie wir im Westen leben, das Schicksal eines langen Millionen Inder haben sich Sorgen zu machen über mehr als die Millionen, die jedes Jahr die Kirche im Westen verlassen zu rechtfertigen . Als ironiza Storchenturm, als er „, wie die nächste Synode, die sehr ernste Problem vorgeschlagen, das ausgelöst wird, dass die Amazon Euskadi fortsetzen werden, die zum Himmel schreit heraus, was dort geschieht. Sind nur sehr wenige Berufungen in den drei Provinzen, Vergebung, vier, weil Navarra ist Baskisch, und sogar ein Teil von Zaragoza, Huesca und Santander, sowie alle La Rioja, mit sehr viel mehr Menschen als diejenigen, die die Amazon“haben. Bitten Sie beispielsweise die Priester der Diözese Mondoñedo-Ferrol, jeden Sonntag eine Handvoll verstreuter Dörfer zu bedienen.

Es ist wirklich sehr, sehr schwer für uns zu glauben, dass der Zweck der Einberufung dieser Synode derjenige ist, der veröffentlicht wird. Also was?

Durch die Angabe Instrumentum Laboris , das scheint zu sein beabsichtigt ist etwas sehr im Einklang mit vielen anderen Aufführungen und päpstlichen Reden, und das ist vor allem mit dem ‚Pakt für den Frieden‘ unterzeichnet von Seiner Heiligkeit mit dem Grand Imam des Al - Azhar - bezogen in Abu Dabi, von dem Francisco so zufrieden war, schickte eine Kopie an alle katholischen Bildungseinrichtungen der Welt. Der große Triumph war haben einen großen Schritt in der ‚interreligiösen Dialog‘ der Kirche und Islam getroffen wurden, einschließlich der umstrittenen Satz , in dem Gott die Pluralität der Religionen will.

Francis ist ein ökumenischer Papst keine Notwendigkeit zu unterstreichen, obwohl seine Vision die ursprüngliche Ökumene hinausgeht, die über die Fortschritte bei der Einheit der Christen konzentriert: Francisco will die gleichen, aber mit allen Religionen.

Die ‚Beweise‘ für diese Haltung sind zu zahlreich, um sie alle, da das Halten der Tragödie zu erwähnen, dass die Spaltung der Kirche von Luther war, plötzlich archiheresiarca zu „Zeugnis für das Evangelium“ auf die obige Nähe zum Islam konvertierte -in seine Reise nach Marokko, forderte sie die kleine katholische Gemeinde es nicht um die Umwandlung von Muslimen, die Nähe zum Judentum und seine brüderlichen Beziehungen mit Ostorthodoxie zu suchen.

Franziskus sucht einen Zusammenfluss von Religionen, hat kein Geheimnis daraus gemacht, und wenn was die verschiedenen Bekenntnisse von ihren Dogmen und ihrer Lehre unterscheidet, macht es keinen Sinn, sie zu relativieren? Der Papst hat uns ermahnt, die Wahrheit nicht "in ein Idol zu verwandeln", was mit der Anbetung eines Christus, der sich die Wahrheit nennt, etwas schwer zu vereinbaren ist. Er hat uns in jüngerer Zeit auch gebeten, nicht nach „Klarheit“ zu suchen, weil Christus selbst es nicht seinen eigenen Aposteln geben wollte.

Und was haben wir im Instrumentum Laboris ? Siehe Punkt 98 Pastoren für die Evangelisierung der indigenen schlägt vor , „integriert indigene Theologie und Öko - Theologie, die zuhören und offenen Dialog bereitet , wo die Evangelisierung geschieht“ „, die Lehre der indigenen Theologie Pan - amazonischen Anrufe in allen Bildungseinrichtungen „“ eine bestehende Amazon indischen Theologie, vertiefen , die ein besseres und tieferes Verständnis der indigenen Spiritualität ‚und‘ berücksichtigen die die Mythen, Traditionen, Symbole, Wissen, Rituale und Feste Ursprung einschließlich erlauben transzendente, gemeinschaftliche und ökologische Dimensionen ".

In Absatz 128 wir sind aufgefordert, „die Bildung auf dem religiöse Leben umfasst Prozesse konzentriert von Multikulturalismus, Inkulturation und Dialog zwischen Geistigkeiten und amazonischen Welt Ansichten Lernen“ und anderen Anrufen, „hört“ das scheint immer unidirektional. Kurz gesagt, nichts gibt uns das Gefühl, dass das Zentrum und was dieser "Begegnung" Sinn verleiht, eine Botschaft der Erlösung desselben von Gott geschaffenen Menschen ist.

Und der natürlich die Frage der ‚viri probati‘ und die Frauen , die, obwohl angeblich Seine Heiligkeit sie zurückgekehrt Zugang zum sakramentalen Priestertum zu verbieten, das Instrumentum eine vage Art und Weise zu einem gewissen undefinierten Mission eröffnet institutionelle

Kurz gesagt, scheint die Synode einen Schritt näher an die ‚Integration von Religionen‘ so lieb an den Heiligen Vater, auf die wir nicht sagen können, wenn sie einen gut gezeichneten Plan oder einen bloßen Instinkt Ansatz bewegt folgen.[/img]


https://infovaticana.com/2019/06/18/por-que-el-sinodo/
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Warum die Synode?



https://infovaticana.com/

von esther10 18.06.2019 00:36




Papst Franziskus wird öffentlich des Verbrechens der Häresie beschuldigt: Bischöfe der Welt zum Handeln aufgerufen
Brian McCall Brian McCall30. April 20193 min lesen

Heute, am 30. April 2019, wurde ein offener Brief an die Bischöfe der Welt veröffentlicht. Das Dokument wurde von einer internationalen Ad-hoc- Koalition von Wissenschaftlern (Geistliche und Laien) vorbereitet und unterzeichnet , zu denen unter anderem Juristen, Philosophen, Theologen und Historiker gehörten. Brian M. McCall, Chefredakteur für katholische Familiennachrichten, ist einer der Unterzeichner des Briefes.

Die Autoren des offenen Briefes „beschuldigen Papst Franziskus, durch seine Worte und Taten öffentlich und sachlich seinen Glauben unter Beweis gestellt zu haben“, in einer Liste von sieben Sätzen, „die der göttlich offenbarten Wahrheit widersprechen“. Für jeden Satz enthält der Brief nicht erschöpfende Angaben Beweise aus den sie verurteilenden Lehren der Schrift und des Lehramtes sowie Beweise dafür, dass Papst Franziskus die verurteilten Aussagen befolgt (oder zumindest unterstützt).

Die Autoren argumentieren nur, dass es genügend Beweise gibt, um den außergewöhnlichen Schritt zu unternehmen, Papst Franziskus des kanonischen Delikts (Verbrechens) der Häresie zu beschuldigen. Gleichzeitig erkennen sie jedoch an, dass es nicht ihre Aufgabe ist, die Richtigkeit einer solchen Anschuldigung zu beurteilen, einschließlich der Geistlichen unter ihnen, da sie nicht am Episkopat teilnehmen. Sie stellen klar fest: „Wir erkennen an, dass es uns nicht gehört, den Papst des Ketzerdelikts für schuldig zu erklären, was kanonische Konsequenzen für die Katholiken hätte.“

Nachdem die Wissenschaftler den begrenzten Umfang ihrer Kompetenz anerkannt haben, dokumentieren sie gründlich, dass die tatsächlichen Beweise ausreichen, um eine solche Behauptung des kanonischen Verbrechens der Häresie zu stützen. Angesichts der fünfzehn Beweisseiten kommen die Autoren zu dem nüchternen Schluss: „Obwohl die Anklage gegen einen Papst der Häresie natürlich ein außergewöhnlicher Schritt ist, der auf soliden Beweisen beruhen muss, waren beide Bedingungen [für einen Vorwurf der Häresie] nachweislich erfüllt erfüllt von Papst Franziskus. “

Nachdem der Vorwurf dokumentiert wurde, fordert der Brief alle Bischöfe der Welt auf, „Papst Franziskus öffentlich zu ermahnen, die von ihm erklärten Häresien zu verwerfen“. Er dankt jedoch einigen Mitgliedern der Hierarchie, die daran gearbeitet haben, die Katholiken an die wahre Lehre zu erinnern In Bezug auf die Kirche, die von Papst Franziskus in Bezug auf diese sieben Aussagen untergraben wird, stellen die Autoren fest, dass „in einem so ernsten und beispiellosen Notfall wir glauben, dass es nicht mehr ausreichen wird, die Wahrheit sozusagen abstrakt zu lehren oder sogar zu missbilligen "Verwirrung" in der Kirche in eher allgemeiner Form. Denn die Katholiken werden kaum glauben, dass der Papst den Glauben angreift, wenn dies nicht ausdrücklich gesagt wird. und daher drohen nur abstrakte Denunziationen, Papst Franziskus einen Schutz zu bieten, um voranzukommen und sein Ziel zu erreichen. “

Hier können Sie den gesamten Text des offenen Briefes lesen.
https://catholicfamilynews.com/blog/2019...ed-upon-to-act/
Correctio Filialis Häresie Papst Franziskus

von esther10 18.06.2019 00:35

Polen wird Europas Testgelände für bewährte Praktiken bei Missbrauch
Paulina Guzik17. Juni 2019 SPEZIAL FÜR CRUX


Polen wird Europas Testgelände für bewährte Praktiken bei Missbrauch

An diesem Donnerstag, dem 9. Mai 2019, spricht der maltesische Erzbischof Charles Scicluna während einer Pressekonferenz im Pressesaal des Vatikans in Rom mit Journalisten. Scicluna trifft sich mit den katholischen Bischöfen Polens, um seine Erfahrungen bei der Aufspürung von Verbrechen zu teilen, nachdem die polnische Kirche bekannt gab, dass Hunderte Fälle von Missbrauch von Minderjährigen durch Priester vorgekommen sind. Scicluna nimmt an der Plenartagung der Bischöfe am Freitag, dem 14. Juni, in Walbrzych im Südwesten Polens teil. (Kredit: Andrew Medichini / AP.)

Es war ein sehr heißer Tag, an dem Erzbischof Charles Scicluna, der Hauptdarsteller des Vatikans im Kampf gegen geistlichen sexuellen Missbrauch, am 14. Juni mit polnischen Bischöfen zusammentraf Mund.

Am Ende könnte sein Besuch Polen als Testgelände für die neuen vatikanischen Normen zu sexuellem Missbrauch und Vertuschung eröffnen.

Vox estis lux mundi ("Du bist das Licht der Welt"), das neue päpstliche Gesetz, das am 1. Juni in Kraft trat, "zum ersten Mal in der Geschichte der Kirche - eine positive Verpflichtung zum Kündigen", sagte der Maltesischer Erzbischof in einem Interview für das polnische Fernsehen. Es schützt auch diejenigen, die Bericht erstatten.

Der Titel des Dokuments war das Mantra von Sciclunas zweistündiger Rede und seiner Fragerunde für polnische Bischöfe. Es kann auch ein Schwert werden, das Scicluna nach Polen gebracht hat. Er erklärte gründlich das Gesetz, das schließlich Bischöfe abschneidet, die ihren Ruf an erster Stelle setzen und die Opfer ignorieren.

"Opfer sind keine Feinde der Kirche", sagte Scicluna dem polnischen Episkopat, "sondern verwundete Schafe."

Scicluna lobte die Pläne und Verfahren, die die Bischofskonferenz im Laufe der Jahre beschlossen hatte. Aber dann fragte er: "Was sind die Fakten?"

"Er hat uns gezwungen, unser Gewissen zu überprüfen", sagte ein polnischer Bischof nach Sciclunas Rede zu Crux .

Victor, der Überlebende des sexuellen Missbrauchs durch Kleriker, sagte TVP am Sonntag in einem Interview: „Was ich von den Bischöfen wünsche, ist, dass ihre Taten ihre Worte nicht verleugnen. Wenn sie sich nicht dazu entschließen, Hirten zu sein - betonte er -, ist es besser, wenn sie ihre lila Mützen hergeben “, fügt er hinzu, dass er sich von der polnischen Hierarchie betrogen fühlt.

Scicluna wurde letztes Jahr von den polnischen Bischöfen eingeladen, und viele, darunter auch Überlebende, dachten, er könnte eine Botschaft des Papstes in das Land bringen, die durch sexuellen Missbrauch und den Missbrauch von Machtskandalen erschüttert ist, die im Film „Tell No One“ offenbart wurden konfrontieren ihre Täter vor der Kamera.

Zehn Tage vor seiner Reise hatte Scicluna eine private Audienz bei Papst Franziskus.

"Der Papst wusste, dass ich nach Polen komme, und er bat mich, die Polen in besonderer Weise in seinem Namen zu begrüßen", sagte er dem polnischen Fernsehen - "aber ich bin nicht hier als sein Gesandter." Der geplante Besuch fand vorsorglich in einem wichtigen Moment der Geschichte der Kirche in Polen statt.

„Wenn wir die Geschichte dieses großen Landes lesen, sehen wir, dass Polen immer gelitten hat, Rom treu zu bleiben. Jetzt ist es an der Zeit, dem, was Papst Franziskus von uns verlangt, treu zu bleiben “, sagte der maltesische Bischof gegenüber TVP und forderte die Bischöfe auf,„ von netten Worten zu bewährten Verfahren “überzugehen.

„Ich bin ein Mann der Hoffnung, ich bin hierher gekommen, um das zu tun, worum ich gebeten wurde, und mit der Hoffnung, dass die Menschen in der Kirche, die Bischöfe, auch das tun, worum sie gebeten werden“, sagte er.

Ein Überlebender des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen sagte, die Bischöfe bräuchten ihre Hilfe.

"Ich werde niemals Bischof sein und niemals erfahren, was sie erleben", sagte Victor gegenüber TVP. "Aber sie werden auch nie dort sein, wo ich bin und erleben, was ich erlebt habe."

Nach dem Treffen mit den Bischöfen kam Scicluna in die Stadt Breslau, um mit Diözesandelegierten für den Kinderschutz zusammenzuarbeiten, die an vorderster Front über sexuellen Missbrauch in der Kirche berichten. Er sprach mit ihnen und appellierte nicht nur an die neuen Regeln, sondern auch an wichtigere Grundsätze.

"Wir haben es mit echten Menschen zu tun", sagte er zu einem Raum voller Priester. "Ich rufe dein Gewissen an - du bist für sie verantwortlich."

Auch hier ist die Kommunikation mit Transparenz Teil der Botschaft aus Rom. „Wir sagten in der Kirche immer:‚ Reden wir nicht über sexuellen Missbrauch, um nicht zu skandalisieren. ' Was ist jetzt noch skandalöser? “, Fragte er. "Reden Sie darüber oder vertuschen Sie es?"

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von esther10 18.06.2019 00:33




Bischof Schneider appelliert an Papst Franziskus: Erklärung von Abu Dhabi öffentlich richtig
Brian McCall Brian McCall8. Mai 20195 min lesen
Etwa zur gleichen Zeit, als der Offene Brief an die Bischöfe veröffentlicht wurde, in dem eine offizielle bischöfliche Untersuchung der scheinbar ketzerischen Aussagen von Papst Franziskus gefordert wurde, gab Bischof Athanasius Schneider Gloria TV ein Interview zu einem verwandten Thema. Im deutschsprachigen Interview enthüllt Seine Exzellenz seine Gespräche und Korrespondenzen mit dem Heiligen Vater, in denen er eine öffentliche Berichtigung des vom Heiligen Vater unterzeichneten Dokuments „Über die menschliche Brüderlichkeit“ fordert, in dem verkündet wird, dass die Vielfalt der Religionen von Gott gewollt ist. "

Etwa zur gleichen Zeit, als der Offene Brief an die Bischöfe veröffentlicht wurde, in dem eine offizielle bischöfliche Untersuchung der scheinbar ketzerischen Aussagen von Papst Franziskus gefordert wurde, gab Bischof Athanasius Schneider Gloria TV ein Interview zu einem verwandten Thema. Im deutschsprachigen Interview enthüllt Seine Exzellenz seine Gespräche und Korrespondenzen mit dem Heiligen Vater, in denen er eine öffentliche Berichtigung des vom Heiligen Vater unterzeichneten Dokuments „ Über die menschliche Brüderlichkeit “ fordert , in dem verkündet wird, dass die Vielfalt der Religionen von Gott gewollt ist. "

LifeSiteNews hat die folgende Geschichte veröffentlicht , die englische Übersetzungen der Erklärung Seiner Exzellenz enthält. CFN ist LifeSite für die Erlaubnis zum Nachdruck des Artikels dankbar .

Bp. Schneider: Papst muss formell richtig sagen, dass Gott falsche Religionen will
Von Maike Hickson

8. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - In einem neuen Interview macht Bischof Athanasius Schneider deutlich, dass der Papst seine offizielle Erklärung von Abu Dhabi, wonach die „Verschiedenartigkeit der Religionen“ von Gott gewollt ist, privat korrigiert hat selbst konnte von Papst Franziskus am 1. März nicht genug erhalten. Die Aussage von Abu Dhabi „ist immer noch gültig“, und so sagt Schneider, „wird ein neues Evangelium verkündet, ein Evangelium, das nicht das ist, was das inkarnierte Wort Gottes lehrt, das von den Aposteln loyal gepredigt und weitergegeben wurde zur Kirche."

„Es kann keinen Zweifel geben“, erklärt Schneider, „dass der heilige Paulus heute in Bezug auf diese umstrittene Formulierung in der Abu Dhabi-Erklärung sagen würde:„ Aber obwohl wir oder ein Engel vom Himmel, predigen Sie ein Evangelium neben dem, was wir haben predigte dir, lass ihn ein Gräuel sein “(Galater 1: 8,9).

Papst Franziskus unterzeichnete am 4. Februar 2019 in Abu Dhabi das umstrittene „ Dokument zur menschlichen Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben “ mit Großimam Ahmad el-Tayeb.

"Bisher haben weder der Papst noch ein Amt des Heiligen Stuhls, das in seinem Namen spricht, eine öffentliche Berichtigung vorgenommen, die sich direkt auf die fragwürdige Passage zur 'Vielfalt der Religionen' bezieht", erklärt Bischof Schneider in der Erklärung von Abu Dhabi in einem Interview mit Gloria.tv. "Deshalb", schließt er, "ist die Formulierung bezüglich der Verschiedenartigkeit der Religionen immer noch gültig."

Im Interview geht Bischof Schneider detailliert auf die verschiedenen Entwicklungen im Zusammenhang mit seiner Diskussion mit Papst Franziskus über diese Abu Dhabi-Erklärung ein.

Er besteht darauf, dass die Korrektur, die ihm der Papst während einer Audienz am 1. März gegeben hat, nur einen „privaten Charakter“ hat, und er erklärt, dass er dem Papst am selben Tag einen Brief gegeben hat, in dem er ihn gebeten hat, die Formulierung auf dem „Widerruf“ zu erklären. Vielfalt der Religionen. “Papst Franziskus antwortete Bischof Schneider am 5. März in einem Brief, dass der Ausdruck„ von Gott gewollt “im Abu Dhabi-Dokument den„ nachgiebigen Willen Gottes “bedeute.

„Ich habe dann am 25. März einen weiteren persönlichen Brief geschrieben“, erklärt Schneider. In diesem Brief fragte er den Papst, ob er „öffentlich für die ganze Kirche“ wiederholen dürfe, was der Papst privat an Schneider geschrieben und gesagt habe. Schneider bat ihn, dies zu tun, "wegen der Verwirrung in der Kirche, die täglich in Bezug auf die Wahrheit wächst, dass der Glaube an Jesus Christus als einziger Erlöser der Menschheit die einzige Religion ist, die direkt und positiv von Gott gewollt wird." (Man wundert sich, wie großartig Imam Ahmad el-Tayeb würde auf eine solche mögliche Korrektur der Abu Dhabi-Erklärung reagieren.)

Gefragt nach der Tatsache, dass Papst Franziskus während der allgemeinen Audienz am 3. April ausdrücklich sprachüber den „freizügigen Willen Gottes“ in Bezug auf die Vielfalt der Religionen und ob der Papst damit nicht „das Problem beseitigt“ hat, sagt Bischof Schneider: „Mit dieser Formulierung nimmt Papst Franziskus nicht direkt auf das Viel Bezug -diskutierte Passage der Abu Dhabi-Erklärung. “Darüber hinaus wird im Prälat nicht ausdrücklich darauf hingewiesen, dass der Glaube an Jesus Christus„ die einzige Religion ist, die von Gott positiv gewollt wird “. Bischof Schneider erwähnt, dass Papst Franziskus ihn persönlich gesandt hat eine Kopie dieser Erklärung vom 3. März während des allgemeinen Publikums. Aber er fährt fort und sagt, während diese Erklärung vom 3. März ein "kleiner Schritt nach vorne" sein könnte,

"Dadurch", so Bischof Schneider, "wird die Wahrheit über die Einzigartigkeit Jesu Christi als Erlöser der Menschheit und anschließend der Glaube an ihn als einzige von Gott gewollte Religion relativiert." Auf diese Weise wächst die Gefahr, dass das Wesen des gesamten Evangeliums und damit des Depositum Fidei geleugnet wird. “

Angesichts einer zunehmenden Relativierung der „Einzigartigkeit unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus“, erklärt der Prälat, ist es jetzt umso wichtiger, dass die „ganze Kirche und vor allem Papst Franziskus“ offen über diese Angelegenheit sprechen . "Das Dokument von Abu Dhabi war jedoch im Hinblick auf die Hauptaufgabe der Kirche nicht hilfreich."

Er weist auch darauf hin, dass der Päpstliche Rat für den interreligiösen Dialog am 21. Februar 2019 einen Brief „an alle kirchlichen Universitäten“ mit der ausdrücklichen Bitte versandte, dass sie dazu beitragen, die im Abu Dhabi-Dokument enthaltenen Grundsätze auf allen Ebenen zu verbreiten. In diesem Brief wird dann auch die umstrittene Passage über die Verschiedenartigkeit der Religionen zitiert. (LifeSiteNews berichtete über diesen Brief hier .)

Bischof Schneider spricht über die Folgen der weiteren Verbreitung des unkorrigierten Dokuments von Abu Dhabi und weist darauf hin, dass es „die Einzigartigkeit unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus und damit auch das Wesen des Evangeliums und der göttlichen Offenbarung weiter relativieren wird“.

In seinen letzten Sätzen drückt Bischof Schneider sein "brennendes Verlangen" aus, dass täglich "immer mehr Stimmen unter Bischöfen, Priestern und Gläubigen kommen, die den Papst mit Respekt und Liebe bitten, die Aussage im Abu Dhabi-Dokument eindeutig zu korrigieren".

Abu Dhabi Rede Bischof Schneider Ketzer Papst Franziskus Religiöse Gleichgültigkeit
https://catholicfamilynews.com/blog/bish...habi-statement/

von esther10 18.06.2019 00:32

Progressive haben auch Seminare. Sie heißen Universitäten
Bildung , Hochschulbildung , Indoktrination , Propaganda



17. Juni 2019 ( amerikanischer Denker ) - Ein Kennzeichen von Religionen ist, dass sie häufig eine Hochschule haben, an der die ehrgeizigsten und bestens ausgebildeten jungen Menschen ihre religiöse Ausbildung abschließen und als Führer ihres Glaubens in die Welt eintreten. Im Christentum nennen wir diese Seminare. Ein Seminar ist der Ort, an den ein frommer Gläubiger geht, bevor er in den Dienst tritt. Sobald diese Ausbildung abgeschlossen ist, wird er gerufen, in die Welt hinauszugehen, um seiner Herde zu dienen und die Ungewandelten zu bekehren.

Die fortschrittliche Linke hat auch ein Seminar - eine Abschlussschule, in der die ehrgeizigen und gut ausgebildeten Menschen poliert werden, um "Minister" ihrer Religion zu werden. Es ist das amerikanische Universitätssystem.


Der durchschnittliche Highschool-Absolvent hat oft keine Ahnung, in welche Welt er sich begibt. Er weiß nur, dass ihn alle seine Lehrer vom Kindergarten bis zum Ende seines letzten Schuljahres ermutigt haben, dass er, wenn er das Talent und die Fähigkeiten hat, dies tun muss zur Universität gehen. Die Gründe dafür sind nicht schändlich. Er wird als Hochschulabsolvent mehr Geld verdienen; er wird eine niedrigere Arbeitslosenquote als Hochschulabsolvent haben; und seine allgemeinen Aussichten für die Ehe, die psychische Gesundheit und die Chance, in Rente zu gehen, werden durch das College erheblich verbessert. Das College war und ist aus diesen Gründen ein großer Vorteil - genau wie die öffentlichen Grund- und weiterführenden Schulen. Er ist sich aber auch nicht bewusst, dass er in eine Welt eintreten wird, die gegenüber Tradition und Konservativismus noch schärfer ist als seine normalerweise linksgerichteten öffentlichen Schullehrer, in denen Konservative im Verhältnis von nur 6 zu 1 landesweit unterlegen sind .

Laut der Voter Study Group 2016 sind rund 52% der Amerikaner konservativ. Achtundvierzig Prozent sind Liberale. So denkt Amerika . Unser junger Gymnasiast wächst auf, indem er von diesen Leuten erzogen wird, mit diesen Leuten in die Kirche geht, mit diesen Leuten Sport treibt und mit diesen Leuten in Gemeinschaft ist - dem wahrhaft vielfältigen Amerika.

Dann geht er aufs College und betritt eine ganz andere Welt. Die Ideologie ist nicht mehr fast fünfzig zu fünfzig gespalten, wie es im wahren Amerika der Fall ist. Stattdessen betritt er das Priesterseminar, einen Ort, der von einer Art Priestertum (den Professoren) bewohnt wird, deren Mitglieder die Religion des progressiven Liberalismus lehren - durch den Inhalt der Kurse, durch die Argumente der von ihnen gehaltenen Vorlesungen und durch die Gastgeber Campus-gesponserte Veranstaltungen der Universität. Wenn man die Politik der Universitätsprofessur betrachtet, ist es schwierig, keine Verbindung herzustellen.

2018 veröffentlichte die National Association of Scholars eine Studie von Mitchell Langbert, einem Assistant Professor am Brooklyn College. Die Studie untersuchte die politischen Zugehörigkeiten von 51 der 66 am höchsten bewerteten Hochschulen für Geisteswissenschaften und 8.688 der von ihnen beschäftigten Professoren. Seine Studie ergab, dass insgesamt Demokraten Republikaner mit einem Vorsprung von fast 13 zu 1 übertreffen . Das ist eine ziemliche Veränderung für unseren jungen 19-Jährigen, der gerade die Liberale Sonntagsschule (die öffentlichen K-12-Schulen) verlassen hat, in der die Republikaner nur 4 zu 1 unterlegen waren. Aufgeschlüsselt in verschiedene Hauptfächer sind die Zahlen noch ausgeprägter. In den Hauptfächern Anthropologie und Kommunikation fand Langbert 164 demokratische Professoren und keinen einzigen Republikaner an diesen Universitäten. In der Religion übertreffen demokratische Professoren die Republikaner mit einem Vorsprung von 70 zu 1. Diese Professoren werden oft von den Medien konsultiert und in den Dokumentarfilmen verwendet, die Ihre Kinder in den öffentlichen Schulen über Religion sehen. In der Philosophieabteilung überwiegen die Demokraten die Republikaner mit fast 18: 1; Viele dieser Absolventen beginnen ihre juristische Laufbahn und machen die Gesetze Jahrzehnte später, was den Praktikern des traditionellen religiösen Glaubens fast immer am schwersten fällt.

Die Priester und Priesterinnen, die im Progressiven Seminar unterrichten, setzen ihr Geld und ihren Mund dort ein, wo Herz und Verstand liegen. Laut Open Secrets "stammen politische Spenden aus der Bildungsbranche größtenteils von Personen, die mit verschiedenen Institutionen wie Universitäten in Verbindung stehen [.] ... Sie haben in der Regel Liberale bevorzugt. In den letzten zehn Jahren war das schlimmste Jahr für Demokraten ein Zyklus in dem ihre Partei 73 Prozent des Bargeldes erhielt. " Im Jahr 2018 spendeten die im Bildungsbereich Beschäftigten Republikanern 9,1 Millionen US-Dollar und Demokraten 72,3 Millionen US-Dollar - etwas mehr als 88% ihrer Gesamtbeiträge. Dies sagt uns wahrscheinlich, dass Republikaner nicht nur in der Überzahl von Demokraten sind, sondern auch in der Überzahl von Enthusiasmus - Wenn wir davon ausgehen, dass die tatsächliche Gewährung Ihres hart verdienten Geldes ein Maß für die aktive Überzeugung und Unterstützung ist.

Was passiert, ist nicht Bildung; Es ist Indoktrination. Es ist nicht unbedingt eine Verschwörung, und ich nehme an, dass es nicht immer bösartig ist. Aber es ändert nichts an den schädlichen Auswirkungen, wenn nur eine Seite überzeugend argumentiert. Für einen Studenten mit Schwerpunkt Anthropologie oder Kommunikation an einer dieser Eliteuniversitäten ist es möglich, vier ganze Jahre zu studieren, ohne einen einzigen republikanischen Professor zu treffen. Aus der Studie wissen wir, dass "trotz der Variabilität keines der 51 Colleges mehr Republikaner als Demokraten hatte. Laut der Umfrage hatte mehr als ein Drittel von ihnen überhaupt keine Republikaner."

Kennt dieser Student traditionalistische oder konservative Gegenargumente? Fühlt sich dieser Student wohl, seine Professoren herauszufordern? Werden die tatsächlichen Konservativen, die promoviert werden, tatsächlich sie selbst sein? Sie wissen, dass sie in der Überzahl sind. Sie wissen, wie wettbewerbsfähig es ist, eine Tenure-Track-Professur zu bekommen. Werden sie im Kehlbereich der Universität wirklich im Namen der akademischen Integrität ihre Meinung sagen? Mit Sicherheit wird die Kleinmut der Konservativen belohnt, wenn Sie von 13 zu 1 übertroffen werden. Oder besser gesagt, die rationale Selbsterhaltung wird dadurch belohnt, dass Sie den Mund halten und das Drehbuch nicht verlassen. Warum? Denn für jeden Jordan Peterson, der reich wird, wenn ein fortschrittlicher Mob von Inquisitoren nach ihm kommt,
https://www.lifesitenews.com/opinion/pro...ed-universities
Veröffentlichung mit freundlicher Genehmigung des American Thinker .

von esther10 18.06.2019 00:32

Warum der Vatikan in Lourdes eingetreten ist
Christopher Altieri 13. Juni 2019



Die vergangene Woche war sehr ereignisreich, insbesondere was die Politik der kirchlichen Krise und des Skandals anbelangt. Daher ist es gut möglich, dass die Leser einen wichtigen Artikel aus dem Vatikan in Bezug auf das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes verpasst haben. Am Donnerstag stellte der Heilige Stuhl den beliebten Wallfahrtsort unter die Kontrolle eines Sonderbeauftragten.

Einige Medien berichteten über die Entwicklung als „Übernahme“ des beliebten und beliebten Heiligtums. Einige wenige katholische Einrichtungen haben Papst Franziskus für seinen Delegierten gewählt: Bischof Antoine Hérouard, Hilfskraft von Lille und Präsident der Kommission für soziale Angelegenheiten der europäischen Bischöfe, der seine Besorgnis über den Aufstieg populistischer und euroskeptischer politischer Bewegungen zum Ausdruck gebracht und die Debatte darüber beschrieben hat die christlichen Wurzeln Europas als "nicht mehr relevant".

Die Geschichte ist jedoch weitaus komplexer als die politischen Neigungen eines Mannes, der eine unpolitische Aufgabe zu erfüllen hat. Es ist in bedeutender Weise mit einer Schlüsselfunktion der dringenden Krise in der Kirche verbunden: Wie kann man mit den Spannungen umgehen, die mit dem Sein in der Welt einhergehen - daher die Notwendigkeit, verantwortungsbewusst zu handeln und sich manchmal unangenehmen Realitäten zu stellen -, ohne weltlich zu werden?

Seit den wundersamen Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria bei einem französischen Bauernmädchen, der Heiligen Bernadette Soubirous, im Jahr 1858 hat sich das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes zu einem riesigen Komplex entwickelt, der sich über mehr als 50 Hektar erstreckt und 22 verschiedene Bereiche umfasst Anbetungsräume. Der wichtigste Ort innerhalb des Lourdes-Komplexes ist immer noch die Grotte, in der Unsere Liebe Frau der 14-jährigen Bernadette erschien und ihr sagte: „Ich bin die Unbefleckte Empfängnis.“

Die Gewässer von Lourdes, die aus einer in der Grotte entdeckten Quelle St. Bernadette entspringen, sind für ihre Heilkräfte bekannt. Jedes Jahr suchen Hunderttausende von Pilgern vor Ort nach Heilung für Körper und Geist.

In den letzten zehn Jahren ist die Zahl der organisierten Diözesanwallfahrten im Schrein jedoch stark zurückgegangen. Selbst mit einer ziemlich starken Zunahme von „privaten“ Wallfahrten, dh Einzelpersonen, Familien oder Gruppen, die keiner Ortskirche zugeordnet sind, waren die Zahlen nicht mehr so, wie sie einmal waren. Der Schrein arbeitete mehrere Jahre lang mit Verlust.

Bischof Nicolas Brouwet, der 2012 in den Sitz von Tarbes und Lourdes berufen wurde, der den Schrein kontrolliert und betreibt, prüfte die Diözese und das Heiligtum und stellte eine schwierige Situation fest. 2016 engagierte der Bischof Thierry Lucereau - einen praktizierenden Katholiken mit zwei Jahrzehnten Erfahrung in der Umstrukturierung und Straffung von Unternehmensstrukturen, um die Geschäftsentwicklung zu verbessern -, um ein gewisses Maß an Stabilität wiederherzustellen. Im April 2017 holte Bischof Brouwet Guillaume de Vulpian, einen ehemaligen Renault-Manager mit Erfahrung in der Personalabteilung, als Nachfolger von Lucerau, um die Kosten zu senken und die Besucherzahl zu erhöhen.

Laut La Croix International hat Vulpian aggressive Sparmaßnahmen ergriffen, die bei den Mitarbeitern nicht allgemein gut ankamen. Er beschloss, nicht mehrere freie Stellen zu besetzen, als die Mitarbeiter in den Ruhestand gingen. Solche Maßnahmen mögen notwendig sein, sind aber niemals einfach. Sie klingen ähnlich wie die, die der Vatikan in den letzten Jahren in der römischen Kurie durchgeführt hat, insbesondere im ehemaligen Radio des Vatikans und im Kommunikationsdikoster, in dem sich dieser Vatikan-Beobachter die Zähne geschnitten hat. La Croix International berichtete auch von Beschwerden von Pilgerleitern über eine „übermäßig unternehmerische“ Haltung im Heiligtum. Ein typisches Beispiel von La Croix war die Installation von Brennern, die nur mit im Schrein gekauften Kerzen kompatibel waren.

Vielleicht schwerwiegender als irgendjemand es sich gewünscht hätte, scheinen diese Bemühungen im Wesentlichen erfolgreich gewesen zu sein. Die Sorge ist jetzt, dass Lourdes nicht seinen Charakter als privilegierter Ort der Heilung und spirituellen Erneuerung verliert.

Andrea Tornielli, Redaktionsleiterin des Vatikans für Kommunikation, erklärte, das einzige Motiv für die Entscheidung sei die Sorge um das geistige Wohlergehen der Pilger und das Gedeihen des Heiligtums. „Papst Franziskus“, schrieb Tornielli letzte Woche in einem Leitartikel, der auf vaticannews.va veröffentlicht wurde, „möchte den spirituellen Vorrang gegenüber der Versuchung betonen, den Management- und Finanzaspekt zu stark zu betonen. und möchte die in Heiligtümern übliche Volksverehrung immer mehr fördern. “Tornielli erklärte, dass die Ernennung von Hérouard - die auf einen Besuch des Erzbischofs Rino Fisichella, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Neuevangelisierung, folgte - vorübergehend sei.

Bischof Brouwet begrüßte die Entwicklung und sagte: „Diese Nominierung ist ein Beweis für das Interesse des Papstes an unserem Heiligtum.“ Er stellte auch klar, dass der Umfang der Delegation auf das Heiligtum beschränkt ist. "Während seiner Amtszeit im Heiligtum", schrieb Bischof Brouwet in seiner Erklärung, "wird Bischof Hérouard den Vorsitz im Rat von Lourdes führen und alle Entscheidungen treffen, die für das Leben des Heiligtums angemessen erscheinen." Für unsere Diözese ändert sich jedoch nichts. “

Insbesondere die Anhänger von Lourdes und die Beobachter der Kirche im Allgemeinen mögen sich fragen, warum der Vatikan den Dingen nicht eher die Chance gab, sich nach den sehr bedeutenden Reformen niederzulassen, bevor sie angriffen und die Kontrolle übernahmen. Auf der anderen Seite hat die Kirche harte Lektionen zu lernen, wie man Probleme fester werden lässt.
https://catholicherald.co.uk/magazine/wh...-in-at-lourdes/

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