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Francisco gab die Lösung: eine arme Kirche für die Armen
Von Carlos Esteban | 30. Oktober 2019
Die Krise in der Kirche ist für diejenigen, die Augen haben, unbestreitbar, aber wir erleben nur ihren beschleunigten und fast unausweichlichen Höhepunkt, nicht etwas, das im gegenwärtigen Pontifikat begonnen hat. In der Tat hat Franciscos Papsttum einen enormen Beitrag geleistet, indem es die Augen vieler geöffnet und die Selbstzufriedenheit so vieler schläfriger Katholiken erschüttert hat und eine Lösung vorgeschlagen hat, die, ohne das Allheilmittel zu sein, viel zur Reinigung der Kirche beitragen könnte: den wirtschaftlichen Ruin .
"Eine arme Kirche für die Armen" war Franciscos gestandener Traum in seinen frühen Jahren des Pontifikats, ein Ziel, das nach den Nachrichten aus Rom über Finanzskandale und Milliardärslöcher in den vatikanischen Konten viel mehr sein könnte in der Nähe von dem, was geglaubt wird.
Wir sind nicht miserabilistisch. Wir glauben nicht, dass Geld selbst eine schlechte Sache ist, und jeder, der es sich zur Gewohnheit gemacht hat, täglich zu essen, weiß, wie viel es in diesem Tal der Tränen nötig ist. Aber jeder kennt auch die Todesfalle - und die Moral -, die Wohlstand ist, viel mehr für eine Institution wie die katholische Kirche.
Der Papst hat auch einen zweiten Feind identifiziert: den Klerikalismus. Vielleicht stimmen wir Francisco in den skandalösesten Fällen des Klerikalismus nicht hundertprozentig zu, dh dem missbräuchlichen Einfluss des Klerus auf das Volk Gottes und dem kirchlichen Karrierismus, den der Papst so oft verurteilt hat. Für uns zum Beispiel ist es schwierig, diese Gefahr bei einem jungen Priester mit schwarzem Soutane und Kacheln zu erkennen, dessen Einfluss auf die heutigen kirchlichen Welten eher hinfällig ist, insbesondere wenn wir viel höhere, viel klarere Beispiele haben. und viel zahlreicher in so vielen Prälaten, die es vorziehen, mit der Welt gut zurechtzukommen und nicht einmal auf Kosten der Vernachlässigung ihrer Mission, die Seelen ihrer Herde zu retten, Wellen zu schlagen.
Und hier kommen die Skandale des Kaufs von Gebäuden und Ölplattformen mit dem Óbolo de San Pedro ins Spiel, einer Sammlung, die angeblich ausschließlich dazu bestimmt ist, die Situation der Bedürftigsten und den katastrophalen Zustand der vatikanischen Finanzen zu lindern, der sich nur noch verschlechtert im Rhythmus der Entchristlichung und des Protests der Gläubigen - des Streiks der verschlossenen Taschen - vor dem, was sie als kontinuierliche und allmähliche Entweihung des katholischen Glaubens ansehen.
Das erste, was mit einer armen, wirklich armen Kirche erreicht würde, wäre, den verhassten Klerikalismus zu minimieren. Wenn der Aufstieg in der kirchlichen Leiter in wirtschaftlicher Sicherheit und in den Sinecuren aufhört, ist es wahrscheinlicher, dass die Berufung des Pastors den Ehrgeizigen und Karrieristen nicht anzieht.
Im Übrigen kann man in dieser Welt nicht viel ohne Geld unternehmen, daher würde die Kirche aufhören, ein spezifisch politisches Gewicht zu haben, und sie würde ein rein moralisches Gewicht haben, ebenso wie ihre Berufung. Die Prälaten würden nicht mehr im Leuchter sitzen, die Größen dieser Welt würden nicht mehr um ihre Gunst bitten. Welche Eliten laden wirklich einen armen Mann an seinen Tisch ein?
Auch ein ruinierter und bettelnder Vatikan wie der heilige Franziskus von Assisi hätte kein großes Interesse an den Großen, den Vereinten Nationen oder den Regierungen. Es wäre nicht sinnvoll, sich auf verrückte menschliche Ambitionen einzulassen, wie zum Beispiel eine Veränderung des Klimas des Planeten zu stoppen, von der nur wenig bekannt ist, oder in der politischen Arena der Länder herumzulaufen, und sich auf sein vorrangiges Ziel zu konzentrieren, das Evangelium zu predigen und kümmern sich um die geistige Gesundheit ihrer Kinder.
Im Übrigen ist eine schlechte Hierarchie eine Hierarchie, die wesentlich von der Großzügigkeit ihrer Gläubigen abhängt, was für beide Seiten gut ist. Die Laien haben nicht nur eine neue Gelegenheit, Nächstenliebe zu üben, sondern vor allem zu verstehen, dass die Kirche ihre eigene Verantwortung trägt, nicht nur im geistlichen, sondern auch im prosaischsten Sinne. Bei den Pastoren würde sich die Entfernung zu den Gemeindemitgliedern verringern.
In der Vergangenheit hat Armut wie Verfolgung die Kirche immer zu einer Zeit geläutert, als sie am weitesten verbreitet war. Und unserer Meinung nach war diese Reinigung noch nie so dringend.
https://infovaticana.com/2019/10/30/fran...ara-los-pobres/
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