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von esther10 29.10.2017 00:36



Katholische Laien starten neue Akademie für das Leben nach Papst Francis entkernt Original

Katholisch , Humanae Vitae , Humanae Vitae Um 50: Den Kontext Setzen , John Paul Ii Akademie Für Das Menschliche Leben Und Die Familie , Josef Seifert , Päpstliche Akademie Für Das Leben , Papst Francis



Katholische Laien starten neue Akademie für das Leben nach Papst Francis entkernt Original

Katholisch , Humanae Vitae , Humanae Vitae Um 50: Den Kontext Setzen , John Paul Ii Akademie Für Das Menschliche Leben Und Die Familie , Josef Seifert , Päpstliche Akademie Für Das Leben , Papst Francis


Dr. Seifert kündigt auf der Konferenz "Humanae Vitae" in Rom, 28. Oktober 2017, die neue Academy for Life an. John-Henry Westen / LifeSiteNews

ROM, 28. Oktober 2017 ( Lifesitenews ) - haben katholische Akademiker zusammengeschlossen eine neue Laien geleiteten bilden Akademie für das Leben nach dem Papst Francis konstituiert wieder die ursprüngliche Päpstlichen Akademie für das Leben und in gebracht Abtreibung Anhänger und ein neues Mandat , die Einwanderung enthalten und die Umwelt.

Die neue Akademie, die die Johannes-Paul-II. Akademie für das menschliche Leben und die Familie (JAHLF) genannt wird, wird die gleichen Ziele verfolgen wie die von Papst Johannes Paul II. 1994 gegründete Päpstliche Akademie für das Leben. Verteidigung des menschlichen Lebens in all seinen Stadien "und das" Studium der Ehe und der menschlichen Familie ".

Es ist darauf ausgerichtet, eine Laien-Nichtregierungsorganisation zu sein, die unabhängig von zivilen und religiösen Organisationen bleibt. Die Akademie beabsichtigt, die kirchlichen Studien und Erklärungen der "wichtigsten anthropologischen und ethischen Wahrheiten über das menschliche Leben, den menschlichen Tod und über die Familie" anzubieten.


Nachrichten der Akademie wurde heute auf einer Konferenz in Rom angekündigt, die an den bevorstehenden 50. Jahrestag von Humanae Vitae, der Lehre der Kirche über die Unmoral der empfängnisverhütenden Verwendung, erinnert.

Dr. Josef Seifert, der erste Präsident der Akademie, stellte in einer Rede die Gründe für die Gründung der neuen Akademie dar. Seifert ist ein österreichischer katholischer Philosoph und enger Freund des verstorbenen Papstes Johannes Paul II. Er wurde kürzlich von einem örtlichen Erzbischof von einer katholischen Universität in Spanien entfernt, nachdem er eine Kritik an der Ermahnung von Papst Franziskus über Ehe und Familie veröffentlicht hatte.[/i]


Dr. Josef Seifert
[i]Seifert betonte ausdrücklich, dass die neue Akademie an den "ewigen Wahrheiten" über das menschliche Leben und die Ehe festhalten sollte, die von der Vernunft entdeckt und vom Glauben erleuchtet werden und nicht in die "falschen Lehren" des Zeitalters eingehen würden.



"Man hört heutzutage viele Stimmen, die behaupten, die tatsächliche Situation der menschlichen Gesellschaft habe sich so grundlegend verändert, dass manche Handlungen, die von Familiaris Consortio oder Humanae Vitae als böse oder schwer sündig bezeichnet wurden, nicht mehr so ​​genannt werden können", sagte er den Konferenzteilnehmern .

"Diese Stimmen behaupten, dass die Zeiten der alten strengen moralischen Regeln vorüber sind, dass wir nicht mehr behaupten können, dass Ehebruch, homosexuelle Beziehungen, Empfängnisverhütung, Abtreibung oder Euthanasie unter allen Umständen inhärent falsch sind." Papst Johannes Paul II. Hat diese Ansicht verurteilt als schwerwiegenden Fehler und hat die 2000 Jahre alte Lehre der Evangelien und der Tradition der Kirche mit Nachdruck verteidigt, dass es viele intrinsisch schlechte Handlungen wie Verhütung, Abtreibung oder Euthanasie gibt ", fuhr er fort.

"Also wollen wir in JAHLF gegen alle sozialen oder historischen Belastungen des Zeitgeistes, die uns dazu bringen wollen, die Wahrheit zu verwässern oder völlig zu verleugnen, dass es an sich böse Taten gibt, niemals diesem Druck und falschen Lehren nachgeben wollen" er fügte hinzu.

Seifert sagte, dass die Akademie sich darauf konzentrieren würde, die Herzen und den Verstand der Menschen zu verändern, um die ewige Wahrheit zu akzeptieren, ohne die Wahrheit zu ändern, um sich den Menschen anzupassen.

"Wir wissen noch sicherer, dass wir die Wahrheit niemals kompromittieren dürfen, indem wir unsere moralischen Urteile an die ethischen Meinungen anpassen, die heute dominieren, wenn diese falsch sind. Vielmehr sollten wir alles in unserer Macht stehende tun, damit sich eine Gesellschaft, die von der ewigen moralischen Wahrheit am schwersten abweicht, der Wahrheit anpasst ", sagte er.

"Für uns bedeutet die Berücksichtigung des Wandels des sozialen Klimas, in dem wir leben, nur, dass wir neue Wege suchen müssen, um die Menschen zu verinnerlichen und dieselben alten, ja ewigen Wahrheiten zu leben, die sich niemals ändern können. Wir müssen Menschen an die Wahrheit anpassen, nicht die Wahrheit an die Menschen ", fügte er hinzu.

Seifert sagte, die Hauptaufgabe der Akademie bestehe darin, "die schrecklichen Übel und Irrtümer, die die moderne Gesellschaft prägen und sogar die Türen des Heiligtums der Kirche betreten, durch die klare Darstellung und das Leben der Wahrheit über das menschliche Leben und die Familie."


"Dazu gehört auch, Abtreibung Mord und nicht" Unterbrechung "oder" Beendigung der Schwangerschaft ", Verzicht auf unehrliche Namen, die die Wahrheit verdunkeln. Auf diese Weise handeln und sprechen, ob ein Mitglied ein Arzt, ein Philosoph, ein Psychiater, ein Journalist oder ein Priester ist, er oder sie wird sich und ihren Beruf zu jener Eminenz und moralischen Norm erheben, für die Gott entworfen hat Sie. Unsere Aufgabe ist ja, die Wahrheit einer sehr veränderten Gesellschaft zu sagen, aber die Wahrheit bleibt genau dieselbe ", sagte er.

Während die Akademie Theologen, Priester, Bischöfe und Kardinäle begrüßt, ist sie auch für Nichtkatholiken offen.

Zu den Gründungsmitgliedern gehören ehemalige Mitglieder der Päpstlichen Akademie für das Leben, die nicht zu der Päpstlichen Akademie eingeladen wurden , als Papst Franziskus es letztes Jahr umstrukturierte.

OnePeterFive berichtet über die Namen einiger Mitglieder der neuen Akademie, darunter:

Professor Roberto de Mattei; Professor Claudio Pierantoni; ehemalige Mitglieder der Päpstlichen Akademie für das Leben, darunter Präsident der American Life League Judie Brown; Nationaler Verband der Katholischen Familiengründer Dr. Thomas Ward; Familie von Amerika Präsident Mercedes Wilson; Lateinamerikanische Allianz für die Familienpräsidentin Christine Vollmer; Weltverband der Ärzte, die das Leben des Menschen respektieren Generalsekretär Dr. Philippe Schepens; und Professor Luke Gormally. Weitere Mitglieder der neuen Akademie sind Professor Carlos A. Casanova von der Universidad Santo Tomás de Chile und John-Henry Westen von LifeSiteNews.

Seifert vollständige Adresse:
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...pe-francis-gutt
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/josef+seifert
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis



+++

Domradio Köln

https://www.domradio.de/themen/ehe-und-f...t-dubia-anfrage

von esther10 29.10.2017 00:36




The left has turned much of what we take for granted and watered it down with political correctness. Now, having "best friends" at school is under attack as being "too exclusive." I write about this in:

Why Banning Best Friends at School is Insane and Cruel

Indeed, with the politicization of everything, nothing, not even military honor, is held sacred. You may also like to read these following articles:

Why Nothing is Sacred Anymore

How America Became the 'Pressure Cooker' Nation

Respecting the Dignity of Man

Finally, I am pleased to inform you that the National Parks of Washington, DC have denied the permit for the large, nude statue, "R-Evolution" to go up on the National Mall.

And while we certainly celebrate this as a victory, we also should not put down our guard.

I would like to invite you, then, to attend our Rosary Rally at 15th Street and Constitution Ave. in Washington, DC, to pray in thanksgiving and to show the public that we will never tolerate even the idea of such a monstrosity.

For more information, you can download our flyer by CLICKING HERE.

I hope you have a blessed weekend.

I remain,

Sincerely,


John Horvat
Vice-President, Tradition, Family and Property (TFP)
www.ReturnToOrder.org


von esther10 29.10.2017 00:30

DUFT VON SANTITA
Manuel, das Kind, das mit Jesus die Eucharistie sprach



29/10/2017.
Manuel Abdeckung

Obwohl er in seinem sehr jungen Leben nicht mit dir über Jesus gesprochen hat, würde Manuel's Geschichte zweifellos ein wundervolles Wunderkind bleiben. Ein Kind, das nur vier Jahre steht vor der Krankheit , als ob es eine unerschöpfliche Geschichte der Liebe mit ihrem Jesus war. Ein kleiner Mann, der sein unschuldiges Leid , bis das Blut bietet „ viele Seelen wie möglich zu konvertieren .“ Ein Junge, der im Alter von 9 Jahren im Himmel auf einer Party geboren wird, so sicher vom Paradies, dass er die Grenzen zwischen Himmel und Erde nicht mehr sieht. Hier in der Geschichte dieses Geheimnis genug ist , selbst die verhärteten Herzen zu schmelzen, „ diejenigen , die - sagt Manuel - weiß nicht , Deine Liebe “ . Und obwohl das Kind von Calatafimi, im Dorf von 6000 Seelen in den Hügeln sizilianische agro Segesta verloren, dass kleiner Junge mit seinem Jesus war wirklich zu uns spricht.

Natürlich wäre es von den mehr als 30 Kursen der Chemotherapie zu sagen , transplantation, Operationen und Bluttransfusionen, der weit verbreiteter Metastasen, unsägliche Schmerzen im süßen kleinen Körper gelitten, aber nicht einmal die detaillierten Geschichten , die zu verstehen , würden ausreichen , um Via CrucisManuel ist seit fünf Jahren ab dem Morgen des Jahres 2005 , in dem laufen die kleinen mit einem scharfen Schmerz in seinem rechten Bein aufwacht und ein lästiges niedriges Fieber , die Ihren Appetit wegnimmt. Die Diagnose wird kommen , ein paar Tage später im Kinderkrankenhaus von Palermo, wo Manuel wurde zu einem plötzlichen Zusammenbruch der Gesundheit gehetzt: die medizinischen Berichte über „massive Infiltration von Neuroblastom Stadium IV sprechen, verstopft die Beckenkämme des Beckens ". Mit einem Wort: Tumor. Nur 4 Jahre alt. Doch lesen Sie die TagebuchseitenEnza Mutter wieder zusammengebaut mit dem Sohn Briefen und Geschichten seiner Zeugen, kann man sich nur schwer mit dem für das Kind Gabe blieb einen „einfachen“ Beweis: die Schlacht von Manuel war fröhlich und herrlich. In diesem Kampf gegen das Böse kämpfte er mit einer Festung aus der anderen Welt, in der Schlacht, in der er fiel und ging, um zu sterben wirklich Manuel zwischen den mächtigen Armen Gott, der Vater gewonnen.

Es ist eine echte Verlegenheit, die einige Auszüge Manuel Existenz zu wählen ist sein Leben ein endloses Feld der Spiritualität verkörpert, in dem Sie die kostbarste Blumen sammeln können. Eine solche Spiritualität ist in seinem frühesten Alter so tief. Wie gesagt , von Schwester Prisca, im Krankenhaus in Palermo im Dienst, in dem das Kind unmittelbar nach der Operation unterzogen wird , um den Tumor und die ersten Runden der Chemotherapie zu entfernen: „Es war sehr klein, aber vor der Therapie zu tun war immer in der Kapelle und trifft mich Er sagte zu mir: " Schwester Prisca, bring mich zur Sakristei, weil ich Jesus am Kreuz sehen will!"Dann nahm ich sie zärtlich in seine Arme und legte seinen Kopf in die Nähe des Tabernakels. Er war glücklich, weil er der beste Freund von Jesus sein wollte. Und dann wir gemeinsam den Rosenkranz rezitierten und mit Rührung hörte ich die Litanei Erinnerungen zu wiederholen. " Die Geschichte der Franziskaner-Schwester des Evangeliums, die auf dem Weg des Kreuzes zu den ersten Phasen des Manuel gehört, ist, was auf, was zu frugoletto passieren wird in Zeiten zu kommen: durch die Rezitation Besucher Rosenkranzes, die himmlische Mutter Sie durch die Hand seines führen Sohn. Jesus in der Eucharistie empfängt, wird der einzig wahre Mittelpunkt seiner Existenz worden, bis Sie erhalten - in der letzten Zeit des irdischen Lebens - den einen Leib Christi zu ernähren.

Es ist in der Tat die Himmlische Mutter, die von den allerersten Tagen der Krankheit an eindringlich in die Erzählungen des Kindes eintritt. Erstens, weil - sagt Manuel - das Ave Maria „tut sie besser fühlen ‚: oft besonders in Momenten des Schmerzes zu rezitieren gefragt , weil‘ Do not Pass “ oder solche mit Angst , weil " gibt Kraft und Frieden». Aber je mehr Zeit vergeht, desto mehr Form der Geschichten dieser speziellen Mutter nehmen, werden lebendig, fast greifbar. Wie an diesem Nachmittag im September. Manuel in den Körper zu den endlosen Therapien erschöpft ist und gebrochene Seele nicht in der Lage seinen Freunde bei der Eröffnung des Schuljahres zu verbinden, die kleine Madonna fragt dies ein besonderer Trost.

Ein Aufstand der unerwarteten Feuerwerk in der Nacht leuchten unter den ungläubigen Augen von Enza Mom den Himmel durch das Krankenhaus Fenster erschrocken Fixierung: nur wenige Stunden , bevor er zärtlich das Kind so sicher annunciav bemitleidet zu ' Heute Nacht Es wird Feuer geben. Madonna wird mir diesen Gefallen tun, ich brauche es! » .Sie sind unberechenbar, wenn das Kind mit seinem heiligen Schutz von allen Erwartungen überwältigt wird und die Liebe, die Manuel für die Königin des Himmels ernährt, ebenso unberechenbar ist. Dennoch: Am 13. Oktober 2007 werden Sie Ihrem Sohn helfen, zum ersten Mal seinen großen Freund zu treffen

Jesus Und ‚der Tag der Erstkommunion. Manuel hat nur sechs Jahre, aber die alarmierenden Zustand der Gesundheit und seinen unschätzbaren Wunsch gegeben , den Leib Christi zu empfangen, die wenig vom Bischof erhalten für die Erlaubnis erwarten , dass das Sakrament der Eucharistie er wird vom Kaplan, Pater Mario, in der kleinen Kirche des Nosocomio empfangen. Aber der lang erwartete Tag verheißt nichts Gutes, auf das Kind Aufwachen durch starke Schmerzen in meinem Beine besucht wird , so dass er nicht aus dem Bett aufstehen kann, so Angst, nicht in die Kapelle gehen zu können. Gegen Mittag und gegen alle Prognosen verschwindet das Böse. Manuel erklärt dies: " Unsere Jungfrau sagte," Manuel kann Jesus nicht durch Hinken nehmen. " Und so tat er die Magie und heilte mich. Danke, Madonna meines Herzens! » .



Und mit der Eucharistie beginnen sie die intimen Gespräche mit Jesus.Jedesmal, wenn das Kind des Leib Christi empfängt fällt in tiefe Betrachtung: ob in der Kirche liegt am Fuß auf dem Teppich, wenn bettlägerig von Behandlungen oder Schmerzen Sie alles mit einem Blatt decken, stellen. Wenn hervorgeht, bezieht es das Kind streng vertraulich an die Mutter oder die beiden geistigen Väter - Vater Ignazio Vazzana und Karmeliter friar Giuseppe - seine Gespräche mit Jesus, dass in der letzten Zeit immer häufiger und beeindruckendes Niveau erreichen. Schwer zu entziffern und sogar bei einem so kleinen Kind möglich zu machen. Sie taten es trotzdem.

Als Post-Kommunion eines Morgens August: Manuel hat gerade die Hostie von Piero, der Diener der Eucharistie. Nach Thanksgiving, erzählt sie Mom: "Jesus in Communion erzählte mir eine schöne Phrase: "Dein Herz gehört nicht dir, sondern mir, und ich lebe in dir . " Dann fügt er hinzu: " Ich habe diese Worte nicht gut verstanden, kannst du sie ihr erklären? ». Mama weiß nicht, was sie antworten soll, ihr Kopf wird von tausend Fragen bombardiert. Was passiert mit deinem Sohn? In diesem Moment gelingt es ihm nicht, den aufklärerischen Satz des heiligen Paulus zu rezitieren: "Ich lebe, aber ich lebe nicht mehr, Christus lebt in mir" (Gal 2,20). Die Notwendigkeit, bei Jesus zu bleiben, wird so groß, dass Manuel den Bischof von Trapani drängt, dies zu tun:

" Bischof. Ich möchte Jesus die Eucharistie in meinem Haus haben! So kann ich ihn anbeten, wenn ich will! Mach dir keine Sorgen, wo das Tabernakel ist!». Trotz der Beharrlichkeit, kann die Anforderung nicht erfüllt werden, aber Manuel wird Trost in ‚‘ findet immenses Glück in der Lage seiner Messe zu dienen „in der Kurie Kapelle, in den Gewändern der ersten Kommunion gekleidet. Einige Zeit später wurde die Petition an den Bischof wird in eine innige Bestimmung drehen: "

Bischof, können Sie bitte sagen Sie Ihren Priester jeder daran zu gewöhnen , um mindestens fünf Minuten der Stille der Lage zu sein , zu Jesus in deinem Herzen zu sprechen und zu hören? Denken Sie an die letzte Kommunion, haben Sie nicht einmal Zeit, Jesus zu "Hallo" zu sagen! » . Warum erklären Sie es einem anderen Brief, dass der Kleine die Dringlichkeit des Schreibens an alle, Freunde und nicht, mit der Weisheit eines Theologen und der Autorität eines Mannes Gottes fühlen wird:Jesus ist in der Eucharistie anwesend.

Er wird in der heiligen Kommunion gesehen und gehört. Du wirst es nicht glauben? Versuchen Sie sich zu konzentrieren, ohne sich abzulenken. Schließen Sie Ihre Augen, beten Sie und sprechen Sie für Jesus wird auf Sie hören und mit Ihrem Herzen sprechen. Öffne deine Augen nicht sofort, denn diese Kommunikation ist unterbrochen und kommt nie wieder! Lerne, still zu bleiben und etwas Wunderbares wird passieren! Ein Stoß von Grazia! »
.
Kardinäle, Bischöfe, Priester, geweihte oder einfache Laien , jeder, der Jesus liebt und fühlt, dass Manuel ihn kennenlernen und etwas Zeit in seiner Gesellschaft verbringen möchte. Das Haus und das Krankenhaus werden zu Freunden und ganze Klöster erheben den Himmel, um für diesen kleinen Riesen des Glaubens zu beten und zu loben. Ohne Zweifel einer der Aspekte , die die meisten Verstimmungen und wandelt die um ihn herum, ist die Art und Weise , in der Manuel Leiden lebt: eine voll geöffnete Blüte am Fuße des Kreuzes zu verehren und zu umarmen Jesus Ein Kreuz , wo Manuel mit unaussprechlicher Klarheit sieht seine. Mission : " Mama macht wirklich Leute, die Jesus nicht lieben? Wir müssen ihm mehr Seelen bringen . "Liebe, Opfer und Selbstversorgung sind für Manuel von unschätzbarem Wert, denn eines Tages wird sie ihrer Mutter offen erklären: "

Um Jesus zu lieben, musst du viel beten, gut arbeiten, lernen und Opfer bringen, um sie Jesus anzubieten . " Scarifici? Die Mutter wird um Erklärung bitten. " Zum Beispiel," antwortete das Kind, " du willst nicht Nudeln mit Zucchini essen und du isst es gleich und bietest es für die Liebe Jesu an . "Das sagt Don Ignatius, der von sieben Jahren bis zum Ende ihm als geistiger Vater folgte: "Manuel hat mir immer gesagt, dass Jesus ihm das Leiden gegeben und es gebraucht hätte, weil sie die Welt zusammen retten mussten (von wie Jesus ihn LICHTGARANTIE ausgerufen hatte). Manuel hat immer gekämpft wie ein wahrer Krieger, der Christus nachahmt, zur Gabe seines ganzen Lebens für die Erlösung und Bekehrung aller. Ich erinnere mich noch, wie lebhaft er eine große Fähigkeit hatte Leiden zu ertragen, nur aus Liebe zu Jesus.

Mehrmal rief er mich an und sagte der Mutter Manuel davon zu überzeugen, zumindest die Tylenol nimmt die großen Schmerzen zu lindern er hatte. Er antwortete, dass er etwas länger warten wolle, bevor er es nahm, denn Jesus brauchte an diesem Tag sein Leiden, um Seelen zu retten. Gegen Ende, wenn nach dem Scan, die Ärzte sie zwei Tumoren im Kopf erkennen, sagt Manuel uns ein großes Geschenk, das Jesus für ihn getan hatte. Manuel hatte damals starke Kopfschmerzen und wusste nicht, was er wirklich war. Nach einer Kommunion platzt er in Tränen und vertraut seiner Mutter und dann zu mir, was Jesus ihm gesagt hatte. Wir fragten, was er hatte, wie sie weinte, und er sagte uns, dass Jesus ein besonderes Geschenk hatte und glücklich zu sein für das Schreien: Jesus zwei Dornen seiner Krone gespendet hatte, und sie hatte Zeit auf dem Kopf. Ich war schockiert, dies zu hören, weil dies menschlich unerklärlich ist.

Und trotzdem hören seine Freunde trotz großer Schmerzen und Leiden fast nie, dass er sich beschwert, sagt jeder, das ist in Ordnung und - auch unter den schlimmsten Bedingungen - findet immer einen Grund zu danken. Das Kind strahlt Freude, Hoffnung, Lob und Liebe fürs Leben aus, kämpft mit dem Lächeln. Doch es ist am Kreuz. Die letzten Tage kommen, die Qual. Die Hämoglobinwerte gehen auf das historische Minimum zurück. Die Ärzte sperren auch Transfusionen: Es ist das Signal der totalen Kapitulation. Nichtsdestoweniger kämpft das Herz des Kriegers noch vier Tage lang mit medizinischem Wunder.

Mom versteht sofort: "Manuel, hast du einen anderen Bund mit Jesus True gemacht?" Der kleine Mann sagt ja: Er bietet offensichtlich seine letzten Tropfen Leben für jemanden an, von dem niemand je etwas wissen wird. Mutter hat jedes Detail arrangiert: an diesem Tag das Gewand der Erstkommunion und statt des Kissens mit dem Kopf muss auf der Bibel basieren Laufenden Jeremia (17,14), wo es geschrieben tragen: „Heile du mich, o Herr, und werde ich heil; rette mich, und ich werde gerettet werden, denn du bist mein Prahler. " Er sagt ihr auch, dass sie nicht weinen, sondern dass niemand in Wein und Schreien verloren, aber das alles zusammen wird im Gebet versammeln, so dass seine Beerdigung das große Fest reflektieren, dass er im Himmel lebt. Diese Himmel auf Erden sind offener, als Sie sich vorstellen können. Am 20. Juli 2010 wurde Manuel im Paradies geboren.

Tatsächlich wird niemand im Weinen und Lauern verloren gehen müssen, aber alle zusammen müssen sich im Gebet versammeln, damit seine Beerdigungen das große Fest reflektieren, das er im Himmel leben wird. Diese Himmel auf Erden sind offener, als Sie sich vorstellen können. Am 20. Juli 2010 wurde Manuel im Paradies geboren. Tatsächlich wird niemand im Weinen und Lauern verloren gehen müssen, aber alle zusammen müssen sich im Gebet versammeln, damit seine Beerdigungen das große Fest reflektieren, das er im Himmel leben wird. Diese Himmel auf Erden sind offener, als Sie sich vorstellen können. Am 20. Juli 2010 wurde Manuel im Paradies geboren
http://lanuovabq.it/it/manuel-il-bambino...gesu-eucarestia

von esther10 29.10.2017 00:30

Verhütung wird verwendet, um Kinder von Eltern zu trennen: Katholischer Arzt

Amoris Laetitia , Humanae Vitae , Humanae Vitae Bei 50: Einstellung Der Kontext , Elternrechte , Franziskus , Thomas Station


Dr. Thomas Ward, Nationaler Verband der Katholischen Familien, spricht auf dem Rom Life Forum 2015.

ROM, 28. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Die Empfängnisverhütung trennt nicht nur den lebensverursachenden Sinn des Geschlechts vom einseitigen Zweck, sondern wird von Feinden der Familie als Keil - angeblich als "Sexualerziehung" bezeichnet - trennten Kinder von ihren Eltern, erklärte ein katholischer Hausarzt während einer Konferenz in Rom heute.

"Die Empfängnisverhütung trennt sowohl die Fortpflanzung als auch die Erarbeiteten von den Eltern und ihren Kindern", sagte Dr. Thomas Ward bei einer Konferenz mit dem Titel "Humanae Vitae um 50: Einstellung des Kontexts", die von der Stimme der Familie organisiert wurde. Die Konferenz fand an der Päpstlichen Universität von St. Thomas von Aquin statt.

Ward, Gründer und Präsident der National Association of Catholic Families, sagte Konferenzteilnehmer, dass die "Beseitigung der Rechte der Eltern als primäre Erzieher begann mit Verhütung und ihre Indoktrination in der Sexualerziehung".

"Es hat jetzt metastasiert, um minderjährige Abtreibung, allgemeine medizinische Dienstleistungen, homosexuelle und geschlechtsspezifische Indoktrination der Schule und in Deutschland sogar Inhaftierung von Eltern einzuschließen, die ihr Primärrecht als Erzieher ausüben", sagte er.

Die Konferenz wurde organisiert, um die Enzyklika Humanae Vitae von Papst Paul VI von 1968 zu feiern, die im nächsten Jahr ihren 50. Geburtstag feiert. Die Enzyklika lehrte, dass "jeder einzelne Heiratsakt für die Weitergabe des menschlichen Lebens offen bleiben muss" und den Gebrauch von Empfängnisverhütung (einschließlich der Pille, des Kondoms, des Entzugs und anderer Methoden) als "intrinsisch falsch" bezeichnet.

Ward skizzierte in seinem Vortrag, wie seine Erfahrung als Hausarzt in den frühen 1970er Jahren zeigte, dass viele junge Mädchen durch "Sexualerziehung, die oft von der Familienplanungsvereinigung unter ihren vielen Masken ausgingen", zu frühem Verhütungsgeschlecht "indoktriniert" wurden.

"Der interessanteste Einfluss war der Priesterschulkaplan, der alle Verhütungsmethoden an die Tafel geschrieben hatte", erzählt er.

Die weitere Untersuchung des Arztes ergab, dass ein "riesiges Netzwerk von nationalen und internationalen Organisationen, ideologisch, kommerziell und politisch" zusammenarbeitete, um die "Sexualisierung" von Kindern und deren "notwendige Voraussetzung, die Beseitigung der Rechte der Eltern" zu fördern.

Ward sagte, es sei klar geworden, dass die vielen Kleriker innerhalb der katholischen Kirche, die "die Ungerechtigkeit der Empfängnisverhütung aufgegeben hätten", auch begonnen hätten, den "Ersatz der Eltern durch den Staat" zu akzeptieren.

Die katholische Kirche lehrt, dass die Rechte der Eltern gegenüber ihren Kindern "unersetzbar und unveräußerlich und daher unfähig sind, sich ganz auf andere zu übertragen oder von anderen Usurpiert zu werden". In Bezug auf die Sexualerziehung nennt sie die Kirche ausdrücklich das "Grundrecht und die Pflicht Eltern ", die" immer unter ihrer aufmerksamen Anleitung ausgeführt werden müssen, ob zu Hause oder in Bildungszentren, die von ihnen ausgewählt und kontrolliert werden ".

Der Arzt hob den Zusammenhang hervor, der zwischen der Zurückweisung von Kindern durch Verhütung (von denen einige, wie die Pille, abortifacient) und die Ablehnung der elterlichen Rechte über ihre Kinder bestehen, besteht. Er schlug vor, dass es nicht zufällig ist, dass zusammen mit der scheinbaren Offenheit von Papst Franziskus, unter bestimmten Umständen, wie etwa im Falle des Zika-Virus, eine Verhütung zulassen, auch die elterlichen Rechte über ihre Kinder untergraben.

Er stellte fest, dass 94 Prozent der Bischöfe während der Familiensynode 2015 für die Aussage stimmen, dass "die Familie unter Beibehaltung ihres primären Bildungsraums (siehe Gravissimum Educationis , 3) nicht der einzige Ort sein kann, um Sexualität zu lehren. "

Kommentierte Ward: "Mit diesem Doppelspiel verdunkelten sie, dass sie in der Praxis Millionen von katholischen Familien zur Indoktrination durch die Geburtenkontrolle und homosexuelle Lobby verlassen hatten."

Ward wies auch darauf hin, dass Papst Franziskus in seinem Aufklärungsbrief Amoris Laetitia [Freude der Liebe] das Recht der Eltern in seinem Kapitel, in dem er das "Bedürfnis nach Sexualerziehung" erwähnte, nicht als Grundschullehrer verteidigte.

Der Arzt bemerkte auch, wie im Päpstlichen Rat für die Familie 2016 Sex-ED-Programm für Jugendliche namens "The Meeting Point" nichts von Eltern erwähnt, die die primären Erzieher ihrer Kinder sind, vor allem im Hinblick auf die Sexualerziehung.

"All das wird beängstigender, wenn man sich erinnert, dass Papst Franziskus 300.000 junge Menschen dazu geführt hat, wiederholt zu singen: " Es braucht ein Dorf, um ein Kind zu erziehen ", lautet der Titel von Hillary Clintons Buch über ihre Vision des Staates, Kinder ", sagte Ward.

Ward beendete sein Gespräch mit einer beunruhigenden Frage.

"Meine Damen und Herren, wegen Amoris Laetitia und der zutiefst beunruhigenden Möglichkeit einer Revision von Humanae Vitae müssen nun diese Fragen gestellt werden: Hat auf dem Gebiet der Sexualität der Unterricht der Kirche rechts vom Elternteil, dem Erzieher in diesem Pontifikat widerrufen worden? ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/the-pi...r-parents-catho

"Und wenn ja, wer schützt Millionen von katholischen Kindern vor Indoktrination durch die Wölfe in der Bevölkerung und homosexuellen Lobbies und ihren mächtigen Verbündeten im Vatikan? Wo verstecken sich unsere Kinder? "Fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/i-am-n...sity-for-callin

von esther10 29.10.2017 00:29




KARDINAL BRANDMÜLLER ERÖFFNET HUMANAE VITAE JUBILÄUMSKONFERENZ
28. Oktober 2017



Die Stimme der Familienkonferenz, Humanae Vitae um 50: Setting the Context , wurde heute Morgen von Seiner Eminenz Walter Kardinal Brandmüller eröffnet. Seine Eminenz ist eine von vier Kardinälen, die Papst Franziskus im September 2016 dubien vorstellten, um die Lehre von Amoris Laetitia zu klären. Seine Eminenz benutzte seine kurzen einleitenden Bemerkungen, um die autoritative Natur der Lehre der Kirche über Empfängnisverhütung zu erinnern und vor falschen Theorien der Lehrentwicklung zu warnen. Wir sind dankbar für seine Anwesenheit und sein Zeugnis. In den kommenden Tagen bringt Voice of the Family Ihnen den vollständigen Text aller auf der Konferenz bereitgestellten Adressen.

Einweihung von Humanae Vitae um 50: Den Kontext festlegen

28. Oktober 2017

Seine Eminenz Walter Cardinal Brandm üller

Das Ereignis, an dem wir uns heute erinnern, ist die Veröffentlichung des Papstes Paul VI. Vom Enzyklika Humanae Vitae vom 25. Juli 1968.

In dieser Enzyklika hat Paul VI. Unter anderem in Lehrmeinungen auf Disputationen verzichtet, die auch innerhalb der katholischen Kirche mit großem Eifer über die Rechtmäßigkeit und moralische Verwerflichkeit der künstlichen Empfängnisverhütung geführt werden. Die Enzyklika löste daher einen heftigen Proteststurm innerhalb der Kirche aus.

Die Angelegenheit wurde in der katholischen Welt kontrovers diskutiert, als die Church of England auf der Lambeth-Konferenz von 1930 eine Entscheidung mit 193 Stimmen und 67 Gegenstimmen im Einklang mit dem säkularen Geist der Zeit , zugunsten der Empfängnisverhütung, um dadurch ein einflussreicher Meinungsführer in der nicht-katholischen Welt zu werden.

However, this had not always been the case. Eminent representatives of Lutheranism and the Methodist Episcopal Church South saw in contraception one of the “most repugnant modern travesties”, a return to morally ruinous paganism. On 2 April 1931 The Presbyterian wrote as follows on the adoption of the Lambeth Resolution by the USA Federal Council of Churches: “Its recent pronouncement on birth control should be sufficient cause, even if there were no others, for the withdrawal of its support from that body, which declares that it speaks for the Presbyterian and other Protestant Churches in ex cathedraVerlautbarungen ".

Überraschenderweise schloss sich die Washington Post am 22. März 1931 mit dem Protest gegen die Verabschiedung der Lambeth-Entscheidung an: "Der Bericht des [Lambeth] Komitees, wenn er in Kraft getreten ist, würde zu seiner logischen Schlussfolgerung den Tod der Ehe als heilige Institution durch die Errichtung erniedrigender Praktiken, die willkürliche Unmoral ermutigen würde. Der Vorschlag, dass die Verwendung von legalisierten Verhütungsmitteln "vorsichtig und zurückhaltend" wäre, ist absurd. "

Die am 31. Dezember 1930 veröffentlichte Enzyklika Pius XI, Casti connubii , die die katholische Position mit großer Klarheit präsentierte, stieß auf einen beeindruckenden ökumenischen Konsens.

Diese zufällige Periode kam jedoch zu einem abrupten Ende. Trotz der Enzyklika wurden die Disputationen, auch in der katholischen Welt, nur durch den Zweiten Weltkrieg unterbrochen. Mehrere katholische Theologen befürworteten mehr oder weniger die Position des USA-Bundesrates der Kirchen und ihre Entschließung vom 23. Februar 1961:

"Die Mehrheit der protestantischen Kirchen betrachtet Verhütung und regelmäßige Abstinenz als moralisch gerechtfertigt, wenn die Motive gerecht sind. Den Protestanten wird allgemein geglaubt, daß die Motive und nicht die Methoden das hauptsächliche moralische Problem darstellen, vorausgesetzt, daß die Methoden auf die Verhinderung der Empfängnis beschränkt sind. Die protestantischen Christen stimmen darin überein, Abtreibung und jede Methode zu verurteilen, die das menschliche Leben zerstört, es sei denn, die Gesundheit oder das Leben der Mutter ist gefährdet. "

Es konnte nicht ignoriert werden, dass diese Erklärung auf dem Konzept der situativen Ethik beruhte und sonst die katholische Moraltheologie durchdringen würde.

Das waren also im Großen und Ganzen die Umstände, unter denen das Zweite Vatikanische Konzil die Verhütung angehen musste. Während der Debatten wurden katholische Stimmen in der Kammer des Rates aufgeworfen, in denen die Billigung der oben beschriebenen amerikanischen protestantischen Position gefordert wurde.

Wir erinnern uns in diesem Zusammenhang auch an die Warnung des Kardinals Suenens an die Kirchenväter, dass die Kirche nicht aus Liebe Gottes einen neuen Galileo-Fall schaffen sollte, indem sie den Entdeckungen der modernen Wissenschaft durch ihre Verweigerung der Empfängnisverhütung, eine Äußerung, die sicherlich keine große Kenntnis der Galilei-Affäre bewiesen hat.

Heute sind wir jedoch mit den Ergebnissen eines auf der Lambeth-Konferenz von 1930 eingeleiteten Prozesses konfrontiert, der uns aus der Anerkennung der künstlichen Empfängnisverhütung zur Monstrosität der heute als Fortpflanzungsmedizin bekannten Methode geführt hat, mit der der Mensch sich auf die Thron des Schöpfers.

Es ist daher im Zusammenhang mit diesen Umständen, dass die Enzyklika Humanae Vitae, die 1968 veröffentlicht wurde, ein Lehrdokument ist, dessen prophetische Natur im Laufe der Zeit auch von führenden nichtkatholischen Denkern anerkannt wurde. In dieser Enzyklika brachte Paul VI. Vorübergehend eine Reihe von Lehrbehauptungen zur Empfängnisverhütung auf, die von Pius XI. In Casti Connubii initiiert und von Pius XII. Und Johannes XXIII. Fortgesetzt wurden . Diese wurden letztlich von Johannes Paul II aufgenommen, entwickelt und vertieft.

Humanae Vitae liefert ein außergewöhnliches Beispiel für die Funktionsweise des Prozesses der Parodose , der Übertragung der Lehre von der Kirche. Wenn die Wahrheit des Glaubens empfangen, angenommen und weitergegeben wird, geschieht, dass das, was empfangen wird, wenn es angenommen und übermittelt wird, mit tieferem Verständnis und präziseren Ausdruck auf die Bedürfnisse der jeweiligen Gegenwart reagiert, während es weiterhin mit sich selbst identisch ist. In alledem ist der Widerspruch zwischen gestern und heute unmöglich: Es ist der Heilige Geist, der in der Kirche Jesu Christi handelt, um diesen Paradies zu führen. Es ist der Heilige Geist, der dafür sorgt, dass sich der Glaube der Kirche im Laufe der Zeit entwickelt, so wie eine erwachsene Person weiterhin identisch mit dem Kind ist, wie es in der Vergangenheit war, eine Intuition, die Vincent von Lérins bereits 430 John Henry Newman verfasst.

*



Die heute eingeweihte Konferenz wurde zu dieser erneuerten Aufnahme, Verabschiedung und vertieften Übertragung der wahrhaft prophetischen Lehre Paul VI. Im Jahr 2017 aufgerufen.

Möge dieses außergewöhnliche säkulare Dokument des Petrinischen Lehramtes erneut die Pracht veritatis bestrahlen , die in der Lage ist, die gegenwärtige Dunkelheit der Gedanken und Herzen zu beleuchten. Lumen Christi gloriose resurgentis dissipet tenebras cordis et mentis .


http://voiceofthefamily.com/cardinal-bra...ary-conference/

Ich bete, dass Gott Ihre Arbeit segnen und auf ein erfolgreiches Ergebnis dieser Konferenz hoffen wird.
http://chiesa.espresso.repubblica.it/
+
https://www.lifesitenews.com/news/as-hum...s-to-human-life

von esther10 29.10.2017 00:28

Warum die besten Freunde in der Schule verboten sind, ist verrückt und grausam
Von John Horvat II.


Warum die besten Freunde in der Schule verboten sind, ist verrückt und grausam

Gerade wenn es so aussieht, als ob moderne Erzieher die Grenzen ihrer bizarren Lehren erreicht hätten, scheinen sie immer etwas Neues zu finden. Der neueste Trend verbietet beste Freunde in der Schule . Auch diese persönlichsten Beziehungen müssen kontrolliert werden.

Es war schlimm genug, wenn aufgeklärte Pädagogen Kindheitsbeziehungen mit ihrem Angriff auf "Stereotypen" auf den Kopf stellten. Tatsächlich können Jungen nicht mehr Jungen mit anderen Jungen sein. Der Stereotyp des Jungen ist zu aggressiv und durchsetzungsfähig für eine Schneeflockenwelt. Mädchen können auch nicht mehr Mädchen mit anderen Mädchen sein. Das Mädchenstereotyp gilt als zu gedämpft.

RTO-mini2 Warum die besten Freunde in der Schule verbannt werden, ist verrückt und grausamKostenloses Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer verrückten Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft - wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen


Kinder werden weiter ermutigt, sich von einer vorher festgelegten Ordnung zu befreien. Sie können sich jetzt als echtes oder imaginiertes Pronomen selbst identifizieren und phantasieren. Genau zu dem Zeitpunkt, zu dem Kinder Sicherheit suchen, werden sie gelehrt, dass es keine gibt.

Zielgruppe beste Freunde
Beste Freunde und Busenfreunde sind jetzt Ziele. Solche Richtlinien ignorieren die Tatsache, dass das Kind auf der Suche nach Zuneigung und Validierung starke Peer-Freundschaften benötigt, die über die Familie hinausgehen.

Vertraute Freunde werden gebraucht, um Kindern zu helfen, sich anderen anzuvertrauen. Beste Freunde bauen Selbstwertgefühl und Gewissheiten auf; Sie schaden der Entwicklung nicht.

Die Gleichstellungspolizei hat nun jedoch festgelegt, dass alle Anleihen gleichgestellt werden sollen. Die progressiveren Schulen mit "No-best-friend" -Politik versuchen, Ausgrenzungsgefahren zu vermeiden. Ironischerweise sind solche Strategien in sehr exklusiven Schulen entstanden.

Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?

Thomas's Battersea, die Schule des 4-jährigen Prince George in England zum Beispiel, wird den Prinzen davon abhalten, beste Freunde zu haben. Das Verbot bester Freunde ist sowohl in Europa als auch in Amerika ein wachsender Trend.

Negative Gefühle und Abneigungen vermeiden

Diese Erzieher argumentieren, dass größere Freundesgruppen negative Gefühle vermeiden, die mit der Wahrnehmung zusammenhängen, dass man ausgelassen wurde. Wenn jedes Kind gleichermaßen der Freund jedes anderen Kindes ist, fühlt sich jeder angeblich genauso glücklich. Wenn ein Kind beispielsweise Geburtstag feiert, muss er oder sie alle in die Klasse einladen oder gar keine Party haben.

Bildung wird zu einer Angelegenheit von Gefühlen und Emotionen. Jeder wird dazu ermutigt, künstlich und inklusiv zu sein. Jede ungleiche Behandlung löst Gefühle von Ressentiments aus. Dieser wohlfühlende pädagogische Ansatz schreckt die Vorbereitung auf den Umgang mit der realen Welt ab, was nicht immer freundlich und inklusiv ist. Es wird zum Stadium einer Fantasiewelt, die nicht der Realität entspricht. Kein Wunder, dass Studenten jetzt sichere Räume und Malbücher für das stressige Universitätsleben benötigen.

Dies ist ein Fall der Kindheit Ende. Normalerweise hat die Bildungseinrichtung eng kontrollierte Curricula oder allgemeinere Dinge, die die Entwicklung der Kindheit betreffen. Die Kontrolle erstreckt sich nun auf die Wahl der Freunde eines Kindes. Es wird Kindesmissbrauch der schlimmsten Sorte.

Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe?

Heiligkeit und Gebäudecharakter: Wahres Ziel der Erziehung
Die Menschen vergessen, dass Bildung nicht nur die Vermittlung von Wissen an Kinder beinhaltet. Bildung besteht vor allem aus dem Aufbau von Charakter, der die Kinder auf die Härten des Lebens vorbereitet.

Die Zeit in der Schule sollte dafür verwendet werden, dem Jungen zu helfen, die Gewissheiten zu entwickeln, die ihn für sein ganzes Leben führen werden. Das Mädchen entwickelt diese Qualitäten und Reize, die für ihr Leben bei ihr sein werden. Kindheitsspiele vermitteln den Jugendlichen wertvolle Sozial- und Verhandlungsfähigkeiten. Freundschaften aller Intensitäten zu bilden ist Teil des Lernprozesses.

Die Jugend sollte eine Zeit unbeschwerter und keuscher Freuden sein, die das Kind allmählich darauf vorbereiten, Härte und Verantwortung zu übernehmen. Kinder brauchen ihre Zeit der Unschuld, um eine nicht zynische Weltanschauung zu entwickeln, die sie während ihres ganzen Lebens führen wird.



Moralische Bildung ist wichtig
Vor allem sollte die Erziehung auf moralische Perfektion und Heiligkeit ausgerichtet sein. Eine Erziehung ohne Gott macht keinen Sinn. Die natürliche Neigung eines Kindes, sich perfekte und wunderbare Dinge vorzustellen, führt natürlich zu Gott und einem Verlangen nach dem Himmel.



Wenn es keine Lehre von Recht und Unrecht gibt, wird Bildung zu einem mechanischen Prozess, der keine klare Bedeutung hat. Wenn es keinen wohlwollenden Gott gibt, den Kinder kennen, lieben und dienen können, wird die Welt zu einem grausamen Ort ohne Vorsehung.

Die Auswirkungen, die Religion auf Bildung hat, dass Lehrer ignorieren

Liberale Erzieher haben alles falsch. Nach dem bizarren, linken Dogma müssen Kinder frei sein, sich anders auszudrücken, solange alle am Ende gleich sind. Es ist eine grausame Tyrannei, die nicht einmal die besonderen und intimen Beziehungen des unschuldigen Kindes verschont.
http://www.returntoorder.org/2017/10/ban...l-insane-cruel/

von esther10 29.10.2017 00:27

Warum die Sexualität des Menschen sittliche Normen und Werte benötigt
Veröffentlicht: 29. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: THEMEN der Zeit | Tags: Beherrschung, Gesellschaft, Liebe, Lust, Menschenwürde, Moral, Normen, Sexualethik, Sexualität, sexuelle Revolution, Sittlichkeit, Tradition, Verantwortung, Werte, zeitgeist |Hinterlasse einen Kommentar
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Uns allen wurde erzählt, dass wir aus einer dunklen Zeit kommen, aus einer Zeit der sexuellen Unterdrückung, aus einer Zeit, in der finster drein blickende Hüter der Moral die ihnen hilflos ausgelieferten Menschen mit ihren rückständigen Ideen davon abhielten, sich selbst zu verwirklichen und ihre Sexualität frei auszuleben.

Wir haben eine Gesellschaft überwunden, in der man die Menschen davon abhielt, ihr Glück zu finden.
Heute leben wir in dieser Welt der „Freiheit“, die man uns versprochen hat. Jeder einzelne von uns kann sich selbst umsehen. Er kann die Gesellschaft betrachten, die ihn umgibt und er kann sich selbst ein Urteil bilden. Und natürlich kann er auch sein eigenes Leben zur B
etrachtung heranziehen.

Sind wir glücklich mit der Gesellschaft, in der wir leben? Sind wir glücklich mit dieser Freiheit, die uns versprochen und die geliefert wurde?


Letztlich muss jeder für sich selbst entscheiden, wie er zu dieser Gesellschaft und ihren Werten steht.

Doch schauen wir uns dieses Narrativ von der „Sexuellen Befreiung“ etwas genauer an. Man sagt uns, eine freie Entfaltung der Sexualität wäre ein wichtiger Faktor dafür, im Leben glücklich zu sein.

Nun haben wir Menschen diese Tendenz, uns selbst und unsere Zeit als die Spitze des Fortschritts anzusehen. Oft betrachten wir die Gesellschaft, in der wir leben, als die bestmögliche und glauben, unsere Art zu leben sei die einzige, die überhaupt Sinn macht. Alles, was vor uns war, betrachten wir als notwendigen Entwicklungsschritt hin zu unserer heutigen und als fast perfekt empfundenen Welt, wenn nicht gar als Fehlentwicklung.



Aber wenn etwas mehr als tausend Jahre funktioniert hat, muss dann nicht irgend etwas daran richtig sein? Insbesondere dann, wenn wir unsere heutige Welt betrachten, die erst seit wenigen Jahrzehnten in dieser Form existiert und die gerade nicht unbedingt den Eindruck erweckt, als ob das noch lange so weiter gehen würde?

Warum aber lehren die Religionen eine „Sexualmoral“, eine Sache, die uns heute so seltsam aus der Zeit gefallen scheint? Und warum lehrt uns der Linksliberalismus das Gegenteil, welches man zusammenfassen könnte mit: „Alles ist erlaubt, so lange alle (direkt) Beteiligten es gut finden“?

Ich könnte jetzt etwas über stabile Familien und daraus erwachsende stabile Gesellschaften und über Geburtenraten schreiben. Genauso gut könnte ich Kinder und ihr Recht auf stabile Verhältnisse erwähnen. Ich könnte über Verantwortung schreiben, die man als Erwachsener übernehmen sollte und die wichtiger ist als individuelle Selbstverwirklichung um jeden Preis.

Kurz: Ich könnte darüber schreiben, dass Sexualität wichtige soziale Funktionen erfüllt und nicht nur bloße Triebbefriedigung ist. Und genau das ist der Kern der Sache.

„Du sollst Deine Sexualität kontrollieren – und nicht sie dich“

Religion und Tradition wollen uns nicht „unterdrücken“. Sie sagen uns einfach nur:

Sexualität ist ein Trieb; sie kann gute und schlechte Dinge bewirken. Wir wollen, dass du lernst, sie zu beherrschen. Du sollst deine Sexualität kontrollieren und nicht sie dich.



Wir Menschen sind hin und her gerissen zwischen kurzfristigen und leicht verfügbaren Freuden und langfristigen Zielen. Und genauso sind wir auch hin und her gerissen zwischen unserer triebhaften und unserer höheren geistigen Natur.

Geben wir den kurzfristigen Freuden zu sehr nach, so zerstören wir das, was uns auf lange Sicht glücklich machen würde oder sorgen dafür, dass es gar nicht erst entstehen kann.

Und genau das ist es, was die Zerstörer des Westens mit ihrer Maxime „Alles ist ok, so lange alle Beteiligten einverstanden sind“ bezwecken.

Sie wollen uns auf dieses niedere Level herunterziehen. Sie wollen uns dazu verleiten, unserem ersten Impuls nachzugeben. Und sie haben eine Moral geschaffen, welche dieses Verhalten für richtig erklärt.

Sie soll uns das schlechte Gefühl nehmen, das uns beschleicht, wann immer wir unsere hohen und schwierigen Ziele aus den Augen verlieren und uns stattdessen in unseren niederen Instinkten und damit in der Gegenwart verlieren.

Erstveröffentlichung dieses Beitrags auf dieser Internetseite: https://neokonservativ.wordpress.com/
https://charismatismus.wordpress.com/201...erte-benoetigt/

von esther10 29.10.2017 00:26




Es ist unmöglich, die katholische Lehre gegen Kontrazeption zu ändern: Kardinal

Amoris Laetitia , Katholisch , Humanae Vitae , Humanae Vitae Um 50: Den Kontext Setzen , Walter Brandmüller

ROM, 28. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Die in Humanae Vitae zum Ausdruck gebrachte Lehre der Kirche gegen Verhütung ist ein "außergewöhnliches Beispiel" dafür, wie sich die "Wahrheit des Glaubens" vertieft und weiterentwickelt, während sie "mit sich selbst identisch bleibt" Brandmüller erklärte heute auf einer Konferenz in Rom.

Brandmüller machte seine Ausführungen mit der Eröffnung einer Konferenz mit dem Titel Humanae Vitae um 50: Einstellung des Kontextes , der von Voice of the Family organisiert wurde. Die Konferenz fand an der Päpstlichen Universität von St. Thomas von Aquin statt.

Bild
Kardinal Brandmüller zur "Humanae Vitae at 50" Konferenz in Rom, 28. Oktober 2017. Diane Montagna / LifeSiteNews
Der deutsche Kardinal Brandmüller ist ein weltbekannter Gelehrter der Kirchengeschichte und hat zahlreiche Bücher über die Kreuzzüge, die spanische Inquisition und die Reformation veröffentlicht. Er hat einen Doktortitel in Theologie und ist der ehemalige Präsident der Päpstlichen Kommission für Historische Wissenschaften. Er ist einer der vier Kardinäle, die Papst Franziskus (Fragen) an Papst Franziskus (Papst Franziskus) unterzeichneten, wenn er fragt, ob die Mahnung des Papstes 2016 Amoris Laetitia der ewigen katholischen Lehre entspricht.

Papst Paul VI. Enzyklika Humanae Vitae [Of Human Life] feiert nächstes Jahr seinen 50. Geburtstag. Katholische Akademiker wie Josef Seifert und Pater George Woodall haben dargelegt, wie die Lehre von Papst Franziskus über Ehe und Familie, wie sie insbesondere in Amoris Laetitia (Freude der Liebe) zum Ausdruck kommt , dazu benutzt werden könnte, die katholische Lehre gegen Verhütung zu stürzen.

Brandmüller sagte den Konferenzteilnehmern, dass es für die katholische Kirche "unmöglich" sei, ihre Lehre in Humanae Vitae zu ändern , was er als "Lehrdokument" bezeichnete, das "wahrhaft prophetisch" sei.

In der Enzyklika heißt es: "Jeder einzelne Heiratsakt muss für die Übertragung des menschlichen Lebens offen bleiben" und fordert die Verwendung von Empfängnisverhütung (einschließlich der Pille, des Kondoms, des Entzugs und anderer Methoden) als "intrinsisch falsch".

"Humanae Vitae liefert ein außergewöhnliches Beispiel für die Funktionsweise des Prozesses der Parodose, was die Übertragung der Lehre von der Kirche bedeutet. Wenn die Wahrheit des Glaubens empfangen, angenommen und übermittelt wird, dann geschieht, dass das, was empfangen wird, wenn es angenommen und übermittelt wird, mit tieferem Verstehen und präziseren Ausdruck auf die Bedürfnisse der jeweiligen Gegenwart reagiert, während es weiterhin identisch mit sich selbst ist " er sagte.

"In all dem ist der Widerspruch zwischen gestern und heute unmöglich: Es ist der Heilige Geist, der in der Kirche Jesu Christi handelt, um diesen Prozess der Paradoxie zu führen. Es ist der Heilige Geist, der dafür sorgt, dass sich der Glaube der Kirche im Laufe der Zeit entwickelt, so wie eine erwachsene Person weiterhin identisch mit dem Kind ist, wie es in der Vergangenheit war, eine Intuition, die Vincent von Lérins bereits 430 von dem seligen John Henry Newman ausgearbeitet ", fügte er hinzu.

Der Kardinal sagte, dass die katholische Kirche den Belastungen durch die protestantischen Kirchen und die Welt standhalten müsse, die sehen wollen, dass die Kirche "Situationsethik" benutzt, um Empfängnisverhütung als moralisch legitim zu akzeptieren.

Stattdessen sagte er, "dem Lehrdokument, dessen prophetische Natur im Laufe der Zeit auch von führenden nicht-katholischen Denkern anerkannt worden ist," Tribut gezahlt werden sollte ".

"In dieser Enzyklika brachte Paul VI. Eine vorübergehende Schließung einer Reihe von Lehrbehauptungen zur Empfängnisverhütung durch Pius XI in Casti connubii ein, die von Pius XII. Und Johannes XXIII. Fortgesetzt wurden. Diese wurden letztlich von Johannes Paul II aufgenommen, entwickelt und vertieft ", sagte er.

"Die heute eröffnete Konferenz hat zu dieser erneuerten Aufnahme, Annahme und tieferen Übertragung der wahrhaft prophetischen Lehre von Paul VI. Im Jahr 2017 aufgerufen", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/humana...opment-cardinal
Brandmüller vollständige Adresse.

von esther10 29.10.2017 00:24

Polen sind verrückt...Wer sagt so etwas...nein ich sage...Wunderbares Volk.

Gepostet von Moderador am Di, 10.10.2017 - 13:54.
Kirchennachrichten Chroniken unserer Zeit Die Vernunft unseres Glaubens Familienleben Artikel
Ein unmöglicher Rosenkranz entlang der Grenze



Wer schlägt vor, einen Gebetstag entlang seiner gesamten Grenze, nur 3000 km zu nennen? Wen kündigt sich an, dass eine Million Menschen auf diesen Anruf reagieren? Wer könnte daran denken, am 7. Oktober die Menschen in die Kapellen des Flughafens einzuladen, um den Rosenkranz zu beten, weil diese Orte Teil der Grenzen des Landes sind und sie mit Menschen zu bündeln? Oder bilden Sie Ketten von Booten auf den Flüssen, während Sie den Rosenkranz beten? Oder von Schiffen in den Meeren? Und die in Afghanistan stationierten polnischen Soldaten beten den Rosenkranz, der mit der ganzen polnischen Nation vereint ist?

Verrückt, wirklich.

Vor dem Rosenkranz wurden 300 Messen in verschiedenen Teilen des Landes gebetet, um die Gnaden des Himmels anzurufen. Diese wahnsinnige Tat wurde von Laien mit der Unterstützung von 22 Diözesen des Landes organisiert. Erzbischof von Krakau, sagte Marek Jędraszewski in seiner Predigt bei der Messe am Samstag: „für die anderen Nationen Europa Betet und die Welt zu verstehen, dass wir auf die christlichen Wurzeln der europäischen Kultur zurückkehren müssen, wenn Europa Europa bleiben“.

Es muss eine Art kollektiver Minderwertigkeitskomplex sein, weil Polen mehr als einmal von der Karte ausgelöscht, zerstückelt, seine Armee in Massen erschossen, seine Einwohner deportiert wurden. Und jetzt geben sie vor, ihren Ultranationalismus zu verteidigen, indem sie den Rosenkranz "gegen die Muslime" beten. Deshalb wählten sie den Jahrestag der Schlacht von Lepanto. Das sagen die vernünftigen Liberalen.

So verrückt sind sie, die eine Million Teilnehmer zu dieser kollektiven Manifestation ankündigen. Und ratet mal was. Wie viele haben teilgenommen? Fast zwei Millionen.

Ich war immer davon überzeugt, dass die Polen ein bisschen verrückt sind. Zum Beispiel, als sie auf deutschen Panzern Säbel-Akkord-Angriffe machten.

Sie behaupten, der Rosenkranz sei die mächtigste Waffe gegen die Feinde Gottes. "Gott hat den Rosenkranz in diesen Zeiten mit besonderer Wirksamkeit ausgestattet", sagt Fatima.

Vielleicht sind die Polen ein wenig verrückt, aber diejenigen, die unter Wahnsinn leiden, sind diejenigen, die nicht beten, nicht einmal bequem zu Hause, in ihrer Gemeinde oder wo auch immer. Opfer eines für diese Zeit so typischen blinden und selbstmörderischen Wahnsinns.
http://panoramacatolico.info/articulo/lo...cos-estan-locos
http://panoramacatolico.info/noticia

von esther10 29.10.2017 00:23

Amerika betet den Rosenkranz in massiven öffentlichen Veranstaltungen...wunderbar, sollte auch in Deutschland Schule machen...adm.
Von John Horvat II.



M7C_2371-XL-300x200 Amerika betet den Rosenkranz in großen öffentlichen Veranstaltungen
Amerika betet den Rosenkranz in massiven öffentlichen Veranstaltungen

So oft schaue ich auf die allgemeine moralische Faulheit und trauere um die Nation. Ich trauere, weil unsere Dekadenz so überwältigend erscheint, und ich fürchte mich vor der gerechten Gerechtigkeit Gottes, der von den Sünden der Menschen zutiefst beleidigt ist.

Aber am 14. Oktober fühlte ich eine immense Hoffnung für das Land. Dies war, weil ich wusste, dass es 21, 570 öffentliche Platz Rosenkranz Rallyes an Standorten im ganzen Land gab. Wo ich gedacht hatte, dass es nur Ungerechtigkeit gab, fand ich Zeichen der Liebe Gottes und seiner Gottesmutter. Wo ich dachte, niemand wagte zu sprechen, fand ich Leute, die auf dem öffentlichen Platz beteten.

RTO-mini2 America betet den Rosenkranz in großen öffentlichen VeranstaltungenFree Book: Zur Ordnung zurückkehren: Von einer verrückten Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen


Die Public Square Rosary Rally-Kampagne ist ein Projekt von "America Needs Fatima", ein Versuch, die Herzen und Seelen der Amerikaner für die Muttergottes und ihre Fatima-Botschaft zu gewinnen. Im Jahr 2007 forderte die Amerikanerin Fatima auf, Amerikaner zu bitten, am Samstag, der dem 13. Oktober am nächsten war, jedes Jahr um die Bekehrung der Nation auf dem öffentlichen Platz zu beten. Was mit 2.000 Kundgebungen begann, ist jetzt zehnfach geblüht. Das Gebet des Rosenkranzes an einem auffälligen öffentlichen Platz war am 14. Oktober an 21.570 Orten zu sehen.

Die Kundgebungen finden im Oktober statt, denn es war der Monat des Sonnenwunders in Fatima im Jahre 1917. Das diesjährige Gedenken an die Veranstaltung wurde durch das 100-Jahr-Jubiläum des Wunders geprägt.

Meine Teilnahme an diesem historischen Ereignis

Meine Eindrücke von der Hoffnung auf Amerika wurden bestätigt, als ich an einer öffentlichen Rosenkranzkundgebung teilnahm. Es war nicht nur eine Rosenkranzversammlung oder irgendein öffentlicher Platz. Ich hatte die große Anmut, bei der Flagship-Rallye von America Needs Fatima gegenüber der St. Patrick's Cathedral in der Fifth Avenue in New York City zu sein. Ein paar hundert Gläubige versammelten sich vor dem Rockefeller Center und beteten vor einem der bekanntesten Orte der Nation. Passanten aus aller Welt erlebten das Ereignis - einige schockiert, andere ehrfürchtig.

Ich muss zugeben, dass ich die Bekehrung Amerikas als Ergebnis unserer öffentlichen Aussage nicht gesehen habe. Ich sah viele, die gleichgültig oder gegen unsere Anwesenheit in der Fifth Avenue waren. Meine Exposition gegenüber der Öffentlichkeit an diesem berühmten Ort bestätigte nur viele der Gründe, warum ich für die Nation trauere. So viele Menschen scheinen überhaupt nicht an Gott oder die Gottesmutter zu denken.

Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?

Unsere Anwesenheit auf der Fifth Avenue spiegelte die von Hunderttausenden von anderen wider, die von Küste zu Küste öffentliche Orte besetzten. Ich bin mir sicher, dass andere Teilnehmer auch keine unmittelbaren Umbauten als Ergebnis ihres Handelns gesehen haben. Millionen haben jedoch diese Szenen der betenden Bitte an die Mutter Gottes erlebt. Ich habe keinen Zweifel daran, dass es diejenigen beeinflusst hat, die ungünstig, gleichgültig und mitfühlend für unsere Sache waren. Jeder nahm etwas vom öffentlichen Erscheinen der Frömmigkeit auf dem öffentlichen Platz weg.

Diejenigen, die nicht einverstanden waren oder die gleichgültig waren

Ich bemerkte zu meinem großen Kummer, dass es diejenigen gab, die hassten, was wir auf der Fifth Avenue machten. Dies waren Menschen, die nicht für die Nation trauern. Sie sagten uns, dass sie Abtreibung, gleichgeschlechtliche "Ehe" und andere unmoralische Handlungen, die Gott beleidigen, billigen. Sie haben alles getan, um uns davon abzuhalten, weiterzumachen, oft mit Anzeichen von Wut.

Ich bin jedoch geneigt zu glauben, dass unser Handeln auch denen gut tat, die gegen uns wüteten. Sie waren schockiert zu sehen, dass wir dort waren, was sie als "ihren" Rasen betrachteten. Wir schüttelten ihre Gewissheiten in das, was sie glaubten. Wir brachen in ihren Gedanken die Idee ein, dass jeder den Wegen der Welt folgt. Sie verließen die Szene weniger davon, dass sie recht hatten. Vielleicht wurde ein Samen gepflanzt, der später Früchte tragen könnte, wenn sie leiden und Gott schauen könnten.

Vielleicht die tragischsten Beobachter der Rallyes waren die Gleichgültigen. Diese sahen die Versammlungen als ein Ärgernis an. Diejenigen, die auf dem Bürgersteig beteten, zwangen sie, ihren Weg zu ändern. Das Vorgehen unterbrach das Joggen oder das Handygespräch. Eingebettet in ihre eigene kleine Welt, widerstanden diese Beobachter unseren Versuchen, zu zeigen, dass etwas außer ihnen existiert.

Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe?

Sie taten so, als ob sie die Kundgebungen nicht sehen würden. Sie taten dies jedoch und nahmen sie im Hinterkopf.

Diejenigen, die sympathisch waren

Die rührendste Unterstützung für die Kundgebungen waren diejenigen, die ihrer Botschaft sympathisierten. Sie lesen das Rallye-Banner, in dem es heißt: "Wenn menschliche Bemühungen die Schlüsselprobleme Amerikas nicht lösen, wenden wir uns an Gott, indem wir Seine heilige Mutter um seine dringende Hilfe bitten." Sie stimmten dieser Botschaft zu.

Das waren diejenigen, die das Kreuzzeichen machten oder sich selbst zu den Rallyes gesellten. Das waren Amerikaner, die auch um den Zustand des Landes trauern. Sie haben unter den brutalen Kulturkriegen gelitten, die unser Land und unsere Familien zerrissen haben.

Diese Kundgebungen waren ein Zeichen großer Hoffnung. Viele würden auftauchen und sagen, dass das Land das brauche. Andere wurden sichtbar von der Szene bewegt, vielleicht weil sie an den katholischen Glauben ihrer Jugend erinnerten. Einige haben sogar eine Träne vergossen. Die Kundgebungen stellten für diese einen Strahl der Hoffnung und der Freude dar.

Es gibt Hoffnung für Amerika

M7C_2377-XL-2-300x200 Amerika betet den Rosenkranz in großen öffentlichen VeranstaltungenDie Leute, die an den Kundgebungen teilgenommen haben, waren der eindrucksvollste Teil der Anstrengung. Es waren Katholiken aus allen Lebensbereichen, die auf dem öffentlichen Platz tapfer erschienen, um für die Nation zu beten. Es gab Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien. Es gab treue Katholiken aus allen ethnischen Gruppen. Es gab viele Kinder. In einem Land, das so bitter geteilt war, war jeder bei den Kundgebungen in Freude und Enthusiasmus vereint.

Es gab eine große Vielfalt an Rallyes mit allen möglichen kreativen Variationen. Einige waren einfache Angelegenheiten von fünf oder zehn Freunden und Familie, die an einer geschäftigen Ecke versammelt waren. Andere waren Gruppen von zwanzig oder fünfzig mit Lieder, Stühle oder sogar Erfrischungen. Andere waren große Angelegenheiten mit Hunderten von Leuten, mit Reden, Musikprogrammen und sogar Theatervorführungen. Sie alle riefen die Gottesmutter an, um die Nation in dieser Stunde großer Not zu retten.

Für mich war das etwas, das mich mit Hoffnung für Amerika erfüllte. Zugegeben, diejenigen, die zu Rallyes kamen, waren keine Mehrheit der Nation. In biblischen Zusammenhängen bittet Gott jedoch nicht so oft um die Mehrheit, bevor er seine Sache rettet. Normalerweise fragt er nach einer winzigen, aber leidenschaftlichen Minderheit, die bereit ist, als Sauerteig zu dienen, um sein Volk aufzurichten.

In diesem Sinne waren die Rosenkranzversammlungen eine Quelle großer Hoffnung für eine Nation, die es braucht. Wie das Rosenkranzbanner sagte, gibt es keine menschlichen Lösungen für unsere gegenwärtigen Probleme. Wir müssen in den Himmel schauen. Am 14. Oktober gab es 21.570 Lichtpunkte. Diese hellen Strahlen der Hoffnung durchbohrten und besiegten unsere große moralische Dunkelheit und wurden von Unserer Lieben Frau im Himmel begrüßt.

http://www.returntoorder.org/2017/10/ame...-public-events/

von esther10 29.10.2017 00:21



Priester gewinnt Menschenrechtspreis für Genozidforschung



Die CBS-Korrespondentin Lara Logan und Patrick Desbois nehmen an der Lantos Menschenrechtspreisverleihung in Washington DC (CNS)
Patrick Desbois hat mehr als 600 Massentötungsstellen identifiziert

Eine Menschenrechtsgruppe hat einen französischen Priester für seine Arbeit über beinahe zwei Jahrzehnte in der Erforschung und dem Erzählen der Geschichte der Genozide Vergangenheit und Gegenwart geehrt.

Aber die Veranstaltung forderte auch das Publikum auf, wachsam zu sein und mehr Verantwortung für die Welt um sich herum zu übernehmen.

"Wir sind verpflichtet, dem Weg von Fr Desbois zu folgen", sagte Rep Jamie Raskin. Der französische Priester bewies immer wieder, dass jedes menschliche Leben wichtig sei und dass jeder für die Menschenrechte eintreten solle.

"Wir brauchen Leute wie Sie", sagte Rep. Randy Hultgren gegenüber Patrick Desbois, nachdem er das Publikum aufgefordert hatte, wachsam zu sein, weil "so viel Böses noch immer präsent ist".

Fr Desbois ist der Braman-begabte Professor der Praxis der forensischen Studie des Holocaust im Zentrum für jüdische Zivilisation der Georgetown Universität. Er ist der Gründer von Yahad-In Unum, einer Organisation mit Sitz in Paris, die sich mit der Identifizierung und dem Gedenken an die Orte der Massenhinrichtungen in Osteuropa während des Zweiten Weltkriegs befasst.

Bei der Zeremonie in der Hölle erhielt er den Lantos Menschenrechtspreis 2017 für die Entdeckung verlorener Geschichten über die im Holocaust getöteten und in massenhaften, unmarkierten Gräbern und zum Sammeln von Beweisen des Völkermords der iranischen iranischen Yeziden, ISIS.

Der von der Lantos Stiftung für Menschenrechte und Gerechtigkeit verliehene Preis zielt darauf ab, die Aufmerksamkeit der Helden der Menschenrechtsbewegung zu wecken und die Erinnerung an den Kongressabgeordneten Tom Lantos zu würdigen, der seit fast drei Jahrzehnten als Vertreter der Demokratischen Partei in Kalifornien diente .

Lantos war der einzige Holocaust-Überlebende, der in den US-Kongress gewählt wurde. Zu den früheren Empfängern der Lantos-Stiftung gehören der Dalai Lama, der Nobelpreisträger Elie Wiesel und Vian Dakhil, ein jesidisches Mitglied des irakischen Parlaments.

Bei der Preisverleihung in einem Kongressgebäude für das US-Repräsentantenhaus sprach Fr Desbois kurz über die Notwendigkeit, "hart zu arbeiten", um die Welt zu überzeugen, sich um sie zu kümmern.

Er sagte, seine Forschung habe eine Schlüsselentdeckung über die Übel, die in der Welt passiert sind, ausgegraben: "Es gibt keinen Völkermord ohne die Nachbarn".

Der Priester sprach mit Menschen, die Zeugen von Erschießungen von Juden in ihren Dörfern als Jugendliche oder Kleinkinder waren und an kleinen Wegen teilnahmen, indem sie Massengräber gruben, Körper bewegten oder Schmutz auf sie werfen. Das machte ihn klar, "wenn Sie wissen, dass Sie in Sicherheit sind, werden Sie sogar grausame Tötungen beobachten.

Er betonte auch, dass dies kaum etwas von der Vergangenheit war, wie die jüngsten Tötungen von Yezidis mit Bildern zeigen, die auf Mobiltelefonen von Menschen aufgenommen wurden.

"Wir leben in einer neuen Periode", sagte er und bezog sich in diesem Jahr auf den weißen nationalistischen Marsch in Charlottesville, Virginia, und die Anzahl der "pro-Hitler" -Bücher, die im Buchhandel erhältlich sind. Der Priester sagte, die jungen Menschen müssten sich mehr über den Umfang dieses Hasses bewusst sein. "Viele interessieren sich nicht für Völkermord und fragen sich, warum ihre Großeltern noch darüber nachdenken", sagte er.

CBS-Korrespondentin Lara Logan, die Fr Desbois für ein 60-Minuten-Segment im Jahr 2015 über die Arbeit des Priesters namens "The Hidden Holocaust" interviewt hat, sagte, dass sie von seiner Arbeit profitieren, dass jeder eine Rolle spielen muss, um Grausamkeiten zu stoppen.

"Wenn Sie weggehen, lassen Sie die Leute davonkommen", sagte sie.

Logan, der den Priester bei der Preisverleihung vorstellte und ihm die Medaille überreichte, erzählte der versammelten Menge, die Fr Desbois nach Hunderten von Interviews mit Zuschauern bei Massenerschießungen betonte, "nichts ist menschlicher als die Fähigkeit zu töten".

Für das 60-Minuten-Stück fuhren Logan und die CBS-Crew mit Fr Desbois in die ehemalige Sowjetrepublik Moldawien, wo er die unmarkierten Grabstätten zeigte, wo mehr als 1.100 Opfer seit mehr als 70 Jahren heimlich beerdigt wurden. Die Gruppe des Priesters markierte die Website per GPS, so dass die Geschichte eine Aufzeichnung dieser vergessenen Toten haben wird.

In einem Video, das bei der Zeremonie gezeigt wurde, sagte der Priester, als er diese Orte findet, spricht er einfach zu Boden und sagt: "Ich habe dich gefunden." Er bietet keine Gebete aus Respekt vor der eigenen Glaubensüberlieferung an.

Die Ergebnisse des Priesters sind in seinem 2008 erschienenen Buch "Holocaust by Bullets: Die Reise eines Priesters zur Entdeckung der Wahrheit hinter dem Mord an 1,5 Millionen Juden" skizziert. Bis heute hat seine Gruppe Yahad-In Unum mehr als 600 Massenvernichtungswaffen und hatte mehr als 1.700 Zeugen befragt. Der Priester arbeitet derzeit an einem Buch, das im nächsten Jahr über die Tötungen von Yezidis veröffentlicht werden soll.

Er begann seine Studie über die Massenausführungsorte in der Ukraine, die von Geschichten erzählt wurde, die sein Großvater, ein französischer Soldat, der im ukrainischen Rava-Ruska Nazi-Gefangenenlager inhaftiert war, erzählte.

Eine katholische Nachrichtendienst-Geschichte über die frühe Arbeit des Priesters bemerkte, dass Fr Desbois als Kind seinen Großvater schubste, um ihm Geschichten über seine Inhaftierung zu erzählen, von denen er sagte, er sei schlecht für die Soldaten, aber schlimmer für "die anderen außen".

Die Notwendigkeit, herauszufinden, wer die "anderen" waren, um Fr Desbois zu zwingen.

Als er 1990 als junger Priester eine Pilgerreise nach Polen führte, wurde ihm klar, dass die Gruppe sehr wenig über den Holocaust wusste. Seinerseits begann er, das Judentum zu studieren, an Seminaren über den Holocaust im Jerusalemer Yad Vashem Holocaust-Mahnmal teilzunehmen und in Israel Zeit zu verbringen, um Hebräisch zu lernen.

Er sagte, es sei für ihn als katholischer Priester wichtig, diese Arbeit zu tun, weil Papst Johannes Paul II. Das jüdische Volk "unsere Brüder" genannt habe.

"Früher oder später mussten wir handeln", sagte er.

Der Priester war Direktor des Bischofskomitees für die Beziehungen zum Judentum der französischen Bischofskonferenz und war auch ein Berater des Vatikans über die Beziehungen zum Judentum.

Obwohl er zahlreiche Auszeichnungen erhielt, sagte er, die Ehre der Lantos Foundation sei ein "stolzer Moment, von einer solchen aktiven Organisation im Kampf für Menschenrechte und Anstand anerkannt zu werden".

"Es ist ein Kampf, den wir leider fortsetzen müssen, da die Lehren des Zweiten Weltkriegs auf so viele Menschen in Europa, den USA und der ganzen Welt auf taube Ohren gefallen sind", sagte er in einer Erklärung. "Ich akzeptiere diese Auszeichnung jedoch mit der festen Hoffnung, dass menschliche Anstand, gepaart mit der Geschichte, uns letztendlich die Krankheit Genozid heilen wird."
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...ocide-research/

von esther10 29.10.2017 00:19

Evangelischer Pastor: Die Ehe nach Gottes Gebot steht unter seinem Segen
Veröffentlicht: 29. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: EHE, FAMILIE und ELTERNRECHT | Tags: Überzeugung, Bibel, Ehe, Evangelikal, Familie, Frau, Gottes Gebot, Mann, Pastor, Pastor Jakob Tscharnke, Pfarrer, Schöpfungsordnung, Segen, Treue, Verheißung |Hinterlasse einen Kommentar
Von Pfarrer Jakob Tscharntke

„Du sollst nicht ehebrechen“ sagt das nach kirchlicher Zählung 6.Gebot. Aber an der Zerstörung der Ehe und Familie arbeitet unsere Politik seit Jahrzehnten mit Hochdruck. Die durch die Medien gepeitschte Unmoral tut ein Übriges.



Wo gelingen heute noch Ehen? Wohl rund 50% dürften geschieden werden, ohne daß wir die unzähligen vorehelichen Beziehungen mitrechnen, die ja dem Wesen nach auch schon ein Scheitern von eheähnlichen Beziehungen darstellen.

Es geht mir überhaupt nicht um ein Aburteilen von Menschen. Ich sehe die große Not, der Beziehungen heute ausgesetzt sind. Das schöpfungsgemäße Wesen von Mann und Frau wird geleugnet. Frauen werden möglichst in die vollzeitige Berufstätigkeit gezwungen. Die Belastungen für Mann und Frau im Beruf nehmen nicht nur rein arbeitsmäßig, sondern vor allem psychisch enorm zu.

Frauen haben meist gar keine Zeit und Kraft mehr, zuhause ein Nest für die Ehe und Familie herzurichten. Abends kommen zwei gestreßte Menschen nachhause. Jeder hat den Kopf voll mit den Dingen seines Berufsalltags und soll jetzt ein offenes Ohr und Herz für die Anliegen, Nöte und Sorgen des Andern haben. Und dann muß der Haushalt gemacht und Unzähliges organisiert und verwaltungstechnisch geregelt werden.



Dabei ist eine gelingende Ehe das Schönste, was uns auf dieser Erde passieren kann. Und so dürfen wir die Gebote Gottes ja immer auch auffassen: nämlich als Verheißungen, als Zusagen.

Gottes Gebot „Du sollst nicht“ ist ja zugleich die Zusage: Mit meiner Kraft und Hilfe kannst du anders! Gott gebietet uns nichts, was mit seiner Hilfe nicht möglich wäre.

Und wo gibt es etwas Schöneres, als wenn zwei Menschen in Liebe und Verständnis füreinander da sind. Wo nicht einer auf seine Rechte und Bedürfnisse pocht, sondern die Bedürfnisse des Anderen im Blick hat. In der Predigt vom 15.3.2009 mit dem Thema „Ehen mit Bestandsgarantie“ (http://www.nbc-jakob-tscharntke.de/Predi...igtdateien-2009) habe ich versucht, die Zusagen Gottes für unsere Ehen auszuführen und für ein gelingendes Miteinander praktisch anzuwenden.

„Ehen mit Bestandsgarantie“ – das klingt sehr hochtrabend, wahrscheinlich in vielen Ohren geradezu völlig unrealistisch. Ich bleibe aus tiefster Überzeugung bei dieser Formulierung: Wo Menschen eine Ehe schließen und in einer Ehe leben nach den Ordnungen und unter den Verheißungen Gottes, da haben ihre Ehe eine göttliche Bestandsgarantie.

Und wo gesunde Ehen sind und ein Volk, das nach den Geboten Gottes lebt und von der Sünde umkehrt, da ist ein Volk und ein Vaterland, das unter dem Segen Gottes lebt. Und wo Gott segnet, da toben alle Feinde und Mächte der Finsternis vergeblich!

Jakob Tscharntke ist ein protestantisch-freikirchlicher Pastor aus Reutlingen. – Erstveröffentlichung seines Beitrags hier: http://w2jgko72f.homepage.t-online.de/wordpress/?p=411
https://charismatismus.wordpress.com/201...r-seinem-segen/

von esther10 29.10.2017 00:16


Widerstand gegen den neuen Kurs von Franziskus, der die Ungeborenen vergißt
Neue Akademie Johannes Paul II. für das Leben gegründet


29. Oktober 2017


Humane vitae, "prophetische" Enzyklika für die Kultur des Lebens

(Rom) In Rom fand am Samstag, 28. Oktober, am Angelicum eine Tagung zum Thema 50 Jahre Enzyklika Humanae vitae – Ihr Bedeutung gestern und heute statt. Die Tagung wurde von 25 Lebensrechts- und Familienorganisationen aus aller Welt veranstaltet. Vor einem vollbesetzten Saal sprachen mehrere bekannte, ehemalige Mitglieder der Päpstlichen Akademie für das Leben. Sie waren vor mehreren Monaten der Säuberung durch Papst Franziskus zum Opfer gefallen. Da sie das zentrale Anliegen des Lebensrechtes durch die umgebaute Päpstliche Akademie für das Leben nicht mehr garantiert sehen, gaben sie die Gründung einer neuen Akademie für das Leben bekannt.

Humanae vitae – und die Revanche der 68er mit Amoris laetitia

Die Enzyklika Humanae vitae sorgte mitten in den Studentenprotesten und der Sexuellen Revolution von 1968 für großes Aufsehen und gilt seither als Magna Charta des Lebensschutzes. Inmitten von Rebellion und radikaler Ablehnung der katholischen Ehe- und Morallehre veröffentlichte Papst Paul VI. diese Enzyklika, um die bisherige Lehre der Kirche zu bekräftigen.


Kardinal Brandmüller, Eröffnung der Humanae vitae-Tagung am Angelicum

Die Tagung wurde von Kardinal Walter Brandmüller eröffnet, der aufzeigte, daß sich Humanae vitae perfekt in die päpstlichen Lehren des 20. Jahrhunderts einfügt. Ein Widerspruch sei nicht möglich, weil der Heiligen Geist in der Kirche Jesu Christi handelt und Garant für eine Entwicklung ist, die mit dem Glauben übereinstimmt, denn dieser bleibe im Fluß der Zeit immer gleich.

Im ersten Teil nahm Prof. de Mattei Stellung, der für die Enzyklika den historischen Kontext ihrer Entstehung aufzeigte. Dabei erwähnte er vor allem die organisierten Irrtümer, denen sie sich widersetzte, darunter besonders die Bewegung für Geburtenkontrolle (im Westen von Margaret Sanger), die ihrerseits Teil der Sexuellen Revolution ist. Sanger war die bekannteste, neomalthusianische und feministische Gestalt des 20. Jahrhunderts und ist die Gründerin des weltgrößten Abtreibungskonzerns Planned Parenthood.

Laut dem Historiker scheint das umstrittenen Schreiben Amoris laetitia von Papst Franziskus die Revanche der innerkirchlichen Kreise zu sein, die 1968 gegen Paul VI. unterlegen waren. Seit 1970 verfolgen sie die Strategie, Humanae vitae zu beseitigen, indem sie der Enzyklika eine neue Lesart zu geben versuchen. Die Neomodernisten schlagen heute vor, die Enzyklika „im Licht von Amoris laetitia“ zu lesen. Das erkläre auch, warum romkritische Modernisten über Nacht zu Superpapisten mutieren. Sie fordern dieselbe „Treue zum Papst“, nun zu Franziskus, wie sie 1968 zu Paul VI. gefordert wurde. Eine inhaltliche Auseinandersetzung wird durch die theologisch und historisch haltlose Position ersetzt: Der Papst habe immer recht.

Säuberung der Päpstlichen Akademie für das Leben

Die Säuberung der Päpstlichen Akademie für das Leben erfolgte so radikal, daß zum 31. Dezember 2016 alle Mitglieder der von Papst Johannes Paul II. gegründeten Akademie, obwohl auf Lebenszeit ernannt, vor die Tür gesetzt wurden. Die Akademie erhielt neue Statuten und eine thematische Erweiterung unter dem Stichwort „Humanökologie“. Ein Stichwort, das Lebensschützer irritiert. Sie erkennen darin die Absicht, sich durch thematische „Erweiterung“ vom eigentlichen Kernthema entfernen zu wollen.

Im vergangenen Juni wurden neue Akademiemitglieder ernannt, darunter auch einige ehemalige. Vor der Tür blieben jene, die zu deutlich für die „nicht verhandelbaren Grundsätze“ eintreten, die Papst Benedikt XVI. definiert hatte, und die dem derzeitigen Pontifikat offenbar zu eigenständig im Denken und Handeln sind.

Unter den neuen Akademiemitgliedern finden sich einige zweifelhafte Ernennungen, darunter jene des anglikanischen Pastors Nigel Biggar, der sich in der Vergangenheit bereits für die Abtreibungsfreigabe bis zur 18. Schwangerschaftswoche ausgesprochen hatte.

Stiefmütterlicher Umgang mit dem Lebensrecht ungeborener Kinder unter Franziskus

Der stiefmütterliche Umgang von Papst Franziskus mit dem Lebensrecht der ungeborenen Kinder und die Zertrümmerung der von Johannes Paul II. zur Verteidigung der Kultur des Lebens errichteten Vatikan-Institutionen sprechen eine deutliche Sprache. Franziskus hatte es im September 2013 bereits angekündigt: Der Kampf für das Lebensrecht der Kinder und gegen die Abtreibung habe für ihn keine Priorität.

Im vergangenen halben Jahr wurden zudem Signale registriert, daß Franziskus die Enzyklika Humanae vitae uminterpretieren könnte.

Die gestrige Tagung will von den Organisatoren als Zeichen verstanden werden, daß der Kampf für das Leben in der Kirche weitergetragen wird. Aus diesem Grund wurde eine neue Akademie für das Leben gegründet, wie der österreichische Philosoph Josef Seifert im Rahmen der Tagung bekanntgab.

Seifert war bereits unter Johannes Paul II. Akademiemitglied geworden. Obwohl auf Lebenszeit ernannt, fiel auch er der päpstlichen Säuberung zum Opfer. Der Erzbischof von Granada kündigte zudem im vergangenen Sommer seinen Lehrauftrag am Internationalen Institut für Philosophie mit Sitz in Granada, wegen „Papstkritik“, weil Prof. Seifert mit zwei detaillierten Analysen Kritik am umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia geübt hatte. Letztere radikale Zäsur ergab sich, weil Papst Franziskus in Sachen Ehesakrament und Morallehre von der bisherigen kirchlichen Lehre und Praxis abweicht, aber es nicht zugibt. Da aus diesem Grund keine inhaltliche Auseinandersetzung stattfinden darf, weil das eine klare Position voraussetzen würde, werden Kritiker mundtot gemacht.

Neue Akademie für das Leben

Die neue Einrichtung wird Akademie Johannes Paul II. für das Leben heißen (John Paul II Academy für Human Life, JAHLF). Prof. Seifert wird erster Vorsitzender der Akademie, die völlig unabhängig von den kirchlichen Strukturen sein wird.

Die Aufgabe der neuen Akademie wird es sein, Auftrag und Arbeit der von Johannes Paul II. gegründeten Päpstlichen Akademie für das Leben fortzusetzen. Konkret geht es dabei vor allem darum, den Kampf für das Lebensrecht ohne falsche Nachgiebigkeit und ohne falsche Kompromisse fortzuführen, wie ihn die Päpste Paul VI. (Humanae vitae), Johannes Paul II. (Kultur des Lebens) und Benedikt XVI. (nicht verhandelbare Grundsätze) vertreten haben.

Unter der Leitung des ehemaligen Bischofs von Terni und Ex-Familienministers des Vatikans, Kurienerzbischof Vincenzo Paglia, den Franziskus zum Vorsitzenden der Päpstlichen Akademie für das Leben und zum Großkanzler für das Päpstliche Institut Johannes Paul II. für Studien zu Ehe und Familie ernannt hat, scheinen beide Institutionen keine Garanten mehr, Vertreter der bisherigen kirchlichen Lehre zu sein. Paglia gehört der Gemeinschaft von Sant’Egidio an.

Neben Prof. Seifert werden Prof. Robert de Mattei, Prof. Claudio Pierantoni, Judie Brown (Vorsitzende der American Life League), Thomas Ward (Gründer der Vereinigung katholischer Familie in Großbritannien), Mercedes Wilson (Vorsitzende von Family of the Americas), Christine Vollmer (Vorsitzende der American Alliance für the Family), Prof. Luke Gormally und viele weitere Mitglieder der neuen Akademie sein.

Der Großteil von ihnen war bereits Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben, bevor Franziskus diese einer Säuberung unterzog.

Die neue Akademie für das Leben wendet sich gegen die Lehre bestimmter Moraltheologen, die derzeit eine unerwartete Hochkonjunktur zu haben scheinen. Es geht um die Vertreter einer „Verhältnismäßigkeitsethik“. Für sie gibt es keine in sich böse Tat, die unter keinen Umständen erlaubt ist. Vielmehr müsse ständig jede Tat aufgrund der „Umstände“ gesondert geprüft werden , um zu erkennen, ob sie gut oder böse sei.

Zur Gründung der neuen Akademie sagte Prof. Seifert gestern am Angelicum:

„Gegen starken sozialen und historischen Druck durch den Zeitgeist, der will, daß wird verwässern oder zur Gänze leugnen, daß es in sich böse Taten gibt, wollen wir JAHLF-Mitglieder uns diesem Druck und falschen Lehren nicht beugen.“
Es dürfen im Zusammenhang mit der Wahrheit keine Kompromisse mit zeitgeistigen Moralvorstellungen eingegangen werden, wenn diese falsch sind, so Seifert weiter.

Die heutige Gesellschaft sei von „erschreckenden Übeln und Irrtümern angegriffen – und die seien auch in die Kirche eingedrungen. Ihnen sei deutlich und entschieden entgegenzutreten.


http://www.katholisches.info/2017/10/neu...ben-gegruendet/

Text: Giuseppe Nardi
Bild. CR/Concilio e postconcilio

von esther10 29.10.2017 00:16

Fr 27.10.2017 - 19:08 EST


Papst Franziskus hat Hölle, Fegefeuer, Himmel abgeschafft: Papstvertrauter

Eugenio Scalfari, , Himmel Und Hölle , Franziskus , Sandro Magister

27. Oktober 2017 ( Sandro Magister ) - In der wichtigen Zeitung "la Repubblica", deren Gründer Eugenio Scalfari , eine unangefochtene Autorität des italienischen säkularen Denkens, am 9. Oktober in den folgenden Begriffen über das, was er als eine "Revolution" dieses Pontifikats, in den Kommentaren von Francis, die von seinen häufigen Gesprächen mit ihm abgeleitet werden:

"Papst Franziskus hat die Orte abgeschafft, wo die Seelen nach dem Tode gehen sollten: Hölle, Fegefeuer, Himmel. Die Idee, die er hält, ist, dass Seelen, die von Bösen und Reuelosen beherrscht werden, aufhören zu existieren, während jene, die vom Bösen erlöst wurden, in die Seligpreisung aufgenommen werden, indem sie über Gott nachdenken.

Unmittelbar danach beobachten:

"Das universale Urteil, das in der Tradition der Kirche steht, wird daher bedeutungslos. Es bleibt ein einfacher Vorwand, der prächtige Gemälde in der Kunstgeschichte hervorgebracht hat. Nichts anderes als das. "

Es ist ernsthaft zweifelhaft, dass Papst Franziskus wirklich die "letzten Dinge" in den von Scalfari beschriebenen Begriffen loswerden will.

Es gibt jedoch in seiner Predigt etwas, das zu einer praktischen Überschattung des endgültigen Urteils und der entgegengesetzten Schicksale gesegnet und verdammt tendiert.

*

Am Mittwoch, den 11. Oktober am allgemeinen Publikum in Petersplatz, sagte Francis , dass ein solches Urteil ist, ist nicht zu befürchten, denn „am Ende unserer Geschichte ist es die Barmherzigen Jesus,“ und deshalb „alles wird gespeichert. Alles."

In dem Text, der an die beim Heiligen Stuhl akkreditierten Journalisten verteilt wurde, wurde dieses letzte Wort "alles" fett hervorgehoben.

*

Bei einem weiteren allgemeinen Publikum vor ein paar Monaten, am Mittwoch, den 23. August gab Francis für das Ende der Geschichte ein Bild , das ganz und nur tröstlich ist: das der „einem riesigen Zelt, wo Gott die ganze Menschheit begrüßen , um mit ihnen zu wohnen endgültig."

Ein Bild, das nicht sein eigenes ist, sondern aus Kapitel 21 der Offenbarung stammt, aber von dem Franziskus darauf achtete, die folgenden Worte Jesu nicht zu zitieren:

"Der Sieger wird diese Gaben erben, und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein. Aber die Feiglinge, die untreuen, verdorbenen Mörder, die Unkeuschenden, Zauberer, Götzenanbeter und Betrüger aller Art, ihr Los befindet sich in dem brennenden Feuer- und Schwefelbecken, das der zweite Tod ist. "

*

Und während des Angelus vom Sonntag, dem 15. Oktober, als er das Gleichnis vom Hochzeitsbankett (Matthäus 22,1-14), das an allen Messen an diesem Tag gelesen worden war , kommentierte , vermied Franz sorgfältig, die beunruhigendsten Teile zu zitieren.

Beides, in dem "der König empört wurde, seine Truppen schickte, ließ diese Mörder töten und ihre Stadt verbrennen".

Und der König, der "einen Mann gesehen hatte, der das Hochzeitsgewand nicht trug", befahl seinen Knechten: "Binde ihn an Hand und Fuß und werfe ihn hinaus in die Finsternis; dort wird es weinen und Zähneknirschen. "

*

Am vorhergehenden Sonntag, dem 8. Oktober, hatte ein anderes Gleichnis, das der mörderischen Rebstöcke (Matthäus 21: 33-43), dieselbe selektive Behandlung erfahren.

Der Papst hat bei der Kommentierung des Gleichnisses während des Angelus das, was der Besitzer des Weinbergs tut, den Bauern, die die Diener töteten, und schließlich dem Sohn überlassen: "Er wird diese Elenden einem erbärmlichen Tod bringen." Viel weniger zitierte er abschließende Worte Jesu, die sich selbst als den "Eckstein" bezeichnen: "Wer auf diesen Stein fällt, wird in Stücke zerbrechen; aber wenn es auf jemanden fällt, wird es ihn zermalmen. "

Stattdessen bestand Papst Franziskus darauf, Gott vor dem Vorwurf zu bewahren, rachsüchtig zu sein, als wollte er die in der Parabel entdeckten Exzesse der "Gerechtigkeit" mildern:

"Hier wird die große Neuigkeit des Christentums gefunden: ein Gott, der trotz seiner Enttäuschung durch unsere Fehler und unsere Sünden nicht auf sein Wort zurückgeht, nicht aufhört und sich vor allem nicht rächt! Brüder und Schwestern, Gott rächt sich nicht! Gott liebt, er rächt sich nicht, er wartet auf uns, um uns zu vergeben, um uns zu umarmen. "

*

In der Predigt zum Pfingstfest am 4. Juni argumentierte Franziskus, wie er es oft tut, gegen diejenigen, "die richten". Und indem sie die Worte des auferstandenen Jesus an die Apostel und implizit an ihre Nachfolger in der Kirche (Johannes 20: 22-23), schneidet er sie absichtlich halb durch:

"Empfange den Heiligen Geist. Wessen Sünden du vergeben hast, wird ihnen vergeben werden. "

Folgendes weglassen:

"Diejenigen, die Sie nicht vergeben, werden ihnen nicht vergeben."

Und die Tatsache, dass die Kürzung bewußt war, wird durch ihre Wiederholung bewiesen. Weil Franziskus am 23. April in der Regina Coeli am ersten Sonntag nach Ostern genau die Streichung der Worte Jesu vorgenommen hatte .

*

Auch am 12. Mai zeigte Franz während seines Besuchs in Fatima , dass er Jesus am Ende der Zeit von seinem Ruf als unflexibler Richter befreien wollte. Und um dies zu tun, warnte er vor dem folgenden falschen Bild von Maria:

"Eine eigene Maria, die den Arm eines rachsüchtigen Gottes zurückhält; einer ist süßer als Jesus, der rücksichtslose Richter. "

*

Es muss hinzugefügt werden, dass die Freiheit, mit der Papst Franziskus die Worte der Heiligen Schrift schneidet und aufnimmt, nicht nur das allgemeine Urteil betrifft. Ohrenbetäubend zum Beispiel ist die Stille, in der er immer die Verurteilung des Ehebruchs durch Jesus verhängt hat (Matthäus 19: 2-11 und Parallelstellen).

Diese Verurteilung war in einem überraschenden Zufall in der Stelle des Evangeliums enthalten, die gerade am Sonntag, dem Beginn der zweiten Sitzung der Bischofssynode, am 4. Oktober 2015 in allen Kirchen der Welt gelesen wurde. Papst Franziskus hat in der Predigt noch am Angelus an jenem Tage den geringsten Hinweis darauf gemacht.

Auch hat er im Angelus vom Sonntag, den 12. Februar 2017, als diese Verurteilung in allen Kirchen wieder gelesen wurde , keinen Hinweis darauf gemacht .

Nicht nur das. Die Worte Jesu gegen den Ehebruch erscheinen auch nicht in den zweihundert Seiten der nachsynodalen Aufforderung " Amoris Laetitia ".

So wie es durch die furchtbaren Worte der Verurteilung der Homosexualität, die der Apostel Paulus im ersten Kapitel des Briefes an die Römer geschrieben hat, keine Erscheinung macht.

Ein erstes Kapitel, das auch bei den Wochentagsmessen der zweiten Woche der Synode von 2015 gelesen wurde - ein weiterer Zufall -. Um ehrlich zu sein, diese Worte sind nicht im Missal enthalten. Aber auf keinen Fall haben weder der Papst noch irgendjemand sie zitiert, während auf der Synode Diskussionen über die Änderung der Paradigmen der Beurteilung von Homosexualität stattfanden:

"Deshalb übergab Gott sie den entwürdigenden Leidenschaften, ihre Weibchen tauschten natürliche Beziehungen gegen unnatürliche aus, und die Männchen gaben ebenfalls natürliche Beziehungen zu Weibchen auf und brannten vor Lust zueinander, Männchen schimpften mit Männchen und erhielten so bei ihren eigenen Leuten die strenge Strafe für ihre Perversität dar. Und da sie es nicht für angemessen fanden, Gott anzuerkennen, gab Gott sie ihrem unaufmerksamen Verstand, das zu tun, was unzulässig ist, und sie sind erfüllt von jeder Form der Bosheit, des Bösen, der Gier und Bosheit. Neid, Mord, Rivalität, Verrat und Bosheit sind Klatsch und Schimpfänger und sie hassen Gott, sie sind unverschämt, hochmütig, prahlerisch, genial in ihrer Boshaftigkeit und rebellisch gegenüber ihren Eltern, sie sind sinnlos, treulos, herzlos und rücksichtslos.Obwohl sie das gerechte Dekret Gottes wissen, dass alle, die solche Dinge praktizieren, den Tod verdienen, tun sie nicht nur sie, sondern geben denjenigen, die sie praktizieren, Zustimmung "(Romani 1, 26-32).

*

Darüber hinaus nimmt Papst Franziskus manchmal sogar die Freiheit, die Worte der Heiligen Schrift neu zu schreiben, wie er es für richtig hält.

So verkündete der Papst am 4. September 2014 in Santa Marta am 4. September 2014 an einem bestimmten Punkt dem Heiligen Paulus diese "skandalösen" Worte: "Ich rühme mich nur meiner Sünden." Und er schloss mit der Einladung der Gläubigen, "Rühmen" ihre eigenen Sünden, indem sie Jesus vom Kreuz vergeben haben.

Aber in keinem der Briefe des Paulus kann ein solcher Ausdruck gefunden werden. Der Apostel sagt stattdessen von sich selbst: "Wenn es sich rühmen soll, werde ich mich meiner Schwächen rühmen" (2. Korinther 11:30), nachdem er alle Strapazen seines Lebens aufgezählt hat: Gefängnisse, Auspeitschungen, Schiffbrüche.

Oder: "Über mich selbst werde ich mich nicht rühmen, außer meiner Schwächen" (2. Korinther 12: 5). Oder noch einmal: "Er sagte zu mir:" Meine Gnade ist genug für dich; Stärke ist tatsächlich in der Schwäche völlig manifestiert. Ich werde daher gern meine Schwächen rühmen, damit die Kraft Christi in mir wohne. "(2. Korinther 12,9), mit mehr Verweisen auf die Beleidigungen, Verfolgungen und Leiden, die er erlitten hat.

*

Papst Benedikt XVI., Der zum endgültigen Urteil zurückkehrte, erkannte auch an, dass "in der Neuzeit die Idee des Jüngsten Gerichts in den Hintergrund getreten ist".

Aber in der Enzyklika " Spe Salvi ", die er ganz allein schrieb, bekräftigte er eindringlich, dass das letzte Gericht "das entscheidende Bild der Hoffnung" ist. Es ist ein Bild, das "Verantwortung hervorruft", weil "Gnade nicht aufhebt Gerechtigkeit ", sondern im Gegenteil" die Frage der Gerechtigkeit ist das wesentliche Argument oder jedenfalls das stärkste Argument zugunsten des Glaubens an das ewige Leben ", weil" mit der Unmöglichkeit, dass das Unrecht der Geschichte das letzte Wort sein sollte die Notwendigkeit für die Rückkehr Christi und für das neue Leben werden völlig überzeugend. "

Und wieder:

"Gnade macht nicht falsch, richtig zu machen. Es ist kein Schwamm, der alles wegwischen würde, so dass alles, was jemand auf Erden getan hat, gleichwertig ist. Dostojewski hatte Recht, gegen diesen Himmel und diese Art von Gnade in seinem Roman "Die Brüder Karamasow" zu protestieren. Am Ende sitzen die Bösen nicht ohne Unterschied an dem ewigen Bankett neben ihren Opfern, als wäre nichts geschehen. "

(Englische Übersetzung von Matthew Sherry , Ballwin, Missouri, USA)

Dieser Artikel wurde ursprünglich auf der veröffentlichten Sandro Magister Blog in L'Ezpresso Magazine und wird mit Genehmigung wiederveröffentlicht. Magister ist eine italienische Journalistin, die sich auf religiöse Nachrichten spezialisiert hat, insbesondere auf die katholische Kirche und den Vatikan. Seine Berichte, aus einer katholischen Perspektive, wurden als außerordentlich zuverlässig angesehen und werden weithin gelesen. Sehen Sie seine Biografie hier.
http://chiesa.espresso.repubblica.it/chi...bdc4.html?eng=y
https://www.lifesitenews.com/opinion/wor...ding-to-francis

von esther10 29.10.2017 00:16



Dom Radio Köln...hier...Berichte

Das Papstschreiben "Amoris laetitia"

"Amoris laetitia" (lateinisch "Die Freude der Liebe") ist ein Schreiben von Papst Franziskus an Bischöfe, Priester, christliche Eheleute und Laien vom April 2016. Er fasst darin die Ergebnisse der Weltbischofssynoden von 2014 und 2015 zur Erneuerung der kirchlichen Ehe- und Familienlehre und -seelsorge zusammen.



Das Papstschreiben umfasst rund 300 Seiten und 325 Paragrafen. Zentrale Themen sind Liebe, Ehe und Familie. Das Dokument enthält auch Aussagen zur kirchlichen Sexualmoral, zum Umgang mit Homosexualität und mit wiederverheirateten Geschiedenen. Papst Franziskus will grundsätzlich mehr Barmherzigkeit in der Anwendung der kirchlichen Morallehre; er hält zugleich an den kirchlichen Lehren über Ehe und Familie fest. Franziskus ermahnt zu einer "realistischeren Sicht" in der Seelsorge. Nicht alles müsse lehramtlich entschieden und durchgesetzt werden.

Die Gleichstellung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften mit der Ehe lehnt der Papst ab; es gebe kein Fundament dafür, "zwischen homosexuellen Lebensgemeinschaften und dem Plan Gottes über Ehe und Familie Analogien herzustellen". Er bekräftigt aber, dass jeder Mensch unabhängig von seiner sexuellen Orientierung in seiner Würde geachtet und mit Respekt aufgenommen werden solle.

Die Diskussion über "Amoris laetitia" wird dominiert von der Frage, ob geschiedene Katholiken in zweiter Ehe zur Kommunion gehen dürfen. An einem einzigen Satz und der dazugehörigen Fußnote Nr. 351 erhitzen sich die Gemüter besonders.

Wörtlich heißt es in dem Text: "Aufgrund der Bedingtheiten oder mildernder Faktoren ist es möglich, dass man mitten in einer objektiven Situation der Sünde - die nicht subjektiv schuldhaft ist oder es zumindest nicht völlig ist - in der Gnade Gottes leben kann, dass man lieben kann und dass man auch im Leben der Gnade und der Liebe wachsen kann, wenn man dazu die Hilfe der Kirche bekommt."

Die Fußnote erklärt: "In gewissen Fällen könnte es auch die Hilfe der Sakramente sein. Deshalb erinnere ich daran, dass der Beichtstuhl keine Folterkammer sein darf, sondern ein Ort der Barmherzigkeit des Herrn. Gleichermaßen betone ich, dass die Eucharistie nicht eine Belohnung für die Vollkommenen, sondern ein großzügiges Heilmittel und eine Nahrung für die Schwachen ist."

Die Diskussion entzündet sich an der Frage, ob der Papst damit sagen will, dass ein Priester auch wiederverheiratete Geschiedene oder Paare ohne Trauschein unter Umständen zu Beichte und Eucharistie zulassen könnte. Und wenn ja, welche Verbindlichkeit es hat, wenn der Papst diese Öffnung lediglich in einer Fußnote erwähnt. Die Auslegungen der entsprechenden Passagen gehen in der Weltkirche weit auseinander.
https://www.domradio.de/themen/ehe-und-f...t-dubia-anfrage
(Quelle: KNA)
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28.10.2017


Kardinal Brandmüller
Unbeantwortete Fragen

Dürfen wiederverheiratete Geschiedene nun zur Kommunion gehen, oder nicht? In wohl kaum einer anderen kirchlichen Frage weichen Gelehrtes und Gelebtes so voneinander ab. Auf offizielle Anfragen dazu reagiert der Papst mit Schweigen.

Der deutsche Kardinal Walter Brandmüller hat die von ihm mitverfasste "Dubia"-Anfrage an Papst Franziskus verteidigt. Er verstehe zwar die Kritik, die das Öffentlichmachen der Fragen ausgelöst habe. Der Schritt sei aber erst "nach monatelangem Warten auf Antwort" erfolgt, sagte er im Interview der "Frankfurter Allgemeinen Zeitung" (Samstag). "Und vor allem im Hinblick darauf, dass viele Gläubige dieselben Fragen hatten und haben und auch auf Antwort warten."

Grund für die vorgebrachten Dubia (Zweifel) ist das päpstliche Schreiben "Amoris laetitia" von 2016. Darin hatte der Papst angedeutet, dass Katholiken, die nach einer Scheidung zivil erneut geheiratet haben, zur Kommunion zugelassen werden könnten. Die Kardinäle Walter Brandmüller, Raymond Leo Burke sowie die inzwischen verstorbenen Carlo Caffarra und Joachim Meisner baten Franziskus erst persönlich, dann im November vergangenen Jahres öffentlich um Klärungen hinsichtlich der Auslegung und Einordnung von "Amoris laetitia".

Im Grunde ein dogmatisches Problem

"Was meinen Sie, was für Telefonanrufe, Briefe, Anfragen wir bekommen?", sagte Brandmüller weiter. "In denen heißt es unter anderem auch: Warum tut ihr denn nichts, ihr Kardinäle? Wir haben schließlich einen Amtseid geleistet und sind qua Amt Berater des Papstes." Sie hätten zwar um Audienz gebeten, aber auch darauf keine Antwort bekommen, so der 88-Jährige.

Mit Blick auf seiner Ansicht nach allzu liberale Interpretationen des Papstschreibens betonte der Kardinal: "Es ist Dogma, dass die Ehe ein Sakrament und infolgedessen unauflösbar ist." Das heiße: "Wer behauptet, man könne zu Lebzeiten seiner rechtmäßig angetrauten Gattin eine neue Verbindung eingehen, der ist exkommuniziert, weil dies eine Irrlehre, eine Häresie ist." Wer immer sich einer schweren Sünde wie Ehebruch bewusst sei, könne zur Eucharistie nur hinzutreten, wenn er vorher Buße getan, gebeichtet habe und losgesprochen worden sei.

Gestern Sünde, heute gut?

Er habe "große Sorge, dass etwas explodiert", sagte der frühere Präsident der vatikanischen Historikerkommission. Der Umstand, dass die Bitten Tausender Menschen um Klärung ohne Antwort blieben, werfe Fragen auf. "Das ist doch wahrlich schwer zu begreifen", so der Geistliche.

Es gehe schließlich um die zentrale Frage: "Kann heute etwas gut sein, was gestern Sünde war?" Zudem werde gefragt, ob es wirklich Handlungen gebe, die "immer und unter allen Umständen" sittlich verwerflich seien - wie zum Beispiel die Tötung eines Unschuldigen oder Ehebruch. "Sollte nun in der Tat die erste Frage mit Ja und die zweite mit Nein beantwortet werden - dann, ja dann wäre dies Irrlehre und in der Folge Schisma. Spaltung der Kirche", sagte Brandmüller.

(KNA)
https://www.domradio.de/themen/ehe-und-f...t-dubia-anfrage

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