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NACHRICHTEN
Der pensionierte belgische Erzbischof erklärt, dass er Benedikt, Cdl Sarah, in Bezug auf das Zölibat nachdrücklich unterstützt
Erzbischof André Léonard bestand darauf, dass das kürzlich erschienene Buch von Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah "aktuell", "dringend" und "absolut legitim" sei.
Freitag, 17. Januar 2020 - 20:19 EST
André Léonard, emeritierter Erzbischof von Mechelen-Brüssel, Belgien.Medjugorje - Maranatha-Konvertierung / YouTube
Von Jeanne Smits, Pariser Korrespondentin
17. Januar 2020 ( LifeSiteNews ) - Der ehemalige belgische Primas, Erzbischof André Léonard, appellierte nachdrücklich an seine „Bruder-Bischöfe“ und forderte sie auf, sich dem „Gesuch“ des emeritierten Papstes und Kardinal Sarahs anzuschließen, Papst Franziskus nicht zu schaffen. Ausnahmen “vom Grundsatz des priesterlichen Zölibats.
Der emeritierte Erzbischof von Mechelen-Brüssel legte seine Berufung in einem offenen Brief ein, der am Freitag vom französischen Katholiken L'Homme nouveau zweimonatlich veröffentlicht wurde, und argumentierte, dass weder er selbst noch Papst Benedikt ihre Verschwiegenheitspflicht bei der Äußerung „einmischen“ oder „missachten“ "Theologische und pastorale Überzeugungen."
Erzbischof Léonard beruft sich nicht nur auf die Frage des priesterlichen Zölibats, die angesichts der bevorstehenden apostolischen Ermahnung, die Papst Franziskus in Kürze als seine eigene Schlussfolgerung zur Amazonas-Synode veröffentlichen wird, auf dem Spiel steht. Stattdessen listet Léonard eine Reihe von „Zweideutigkeiten“ im Zusammenhang mit Handlungen, Schriften und Erklärungen des gegenwärtigen Papstes auf, von der Möglichkeit, geschiedenen und rechtswidrig wiederverheirateten Katholiken die Erlaubnis zur Absolution und zur Heiligen Kommunion zu erteilen, bis hin zu der Aussage in der Erklärung von Abu Dhabi dass Gott die Vielfalt der Religionen "gewollt" hat.
"Es reicht mündlich nicht aus, die Mehrdeutigkeit dieser Formulierung zu korrigieren", schrieb Léonard.
Er bedauerte weiterhin die weiteren "Zweideutigkeiten" im Zusammenhang mit "einer Form der Verehrung" des Pachamama auf der Amazonas-Synode und hoffte, dass die bevorstehende post-synodale Ermahnung, die von Francis verfasst wurde, diese Zweideutigkeiten "beseitigen" wird.
In bringt seine volle Unterstützung an Kardinal Sarah und dem Papst emeritus, die er andere Bischöfe hofft, teilen, genannt Erzbischof Léonard auf einem anderen Beispiel , durch die er eine Parallele zwischen ihr Flehen und der Formulierung von „dubia“ , die von vier Kardinälen über Amoris Laetitia und seine "zweideutigen Aspekte". Er erinnert sich nicht ausdrücklich daran, dass diese "Dubia" nie eine Antwort von Papst Franziskus erhalten haben.
Offensichtlich hofft Erzbischof Léonard, eine größere Bewegung der respektvollen Interpellation des Papstes anzuregen, um eine Liberalisierung der Zölibatsregel für Priester in der lateinischen Kirche zu verhindern.
Im Folgenden finden Sie die vollständige Übersetzung des Aufrufs von Erzbischof Léonard, den LifeSite in französischer Sprache verfasst hat.
* * *
Als emeritierter Erzbischof von Mechelen-Brüssel verzichte ich auf Eingriffe in die Regierung der Diözesen, in denen ich Pastor, Namur und Brüssel war. Aber ich bleibe Bischof und kann als solcher doktrinäre oder pastorale Überzeugungen zum Ausdruck bringen, auch wenn sie von der einen oder anderen Position meiner ehemaligen Arbeitskollegen abweichen.
Auch wenn die Sache neu und von unendlich größerer Bedeutung ist, kann ein emeritierter Papst, in diesem Fall Benedikt XVI., Ebenso legitim an einem von einem Kardinal geplanten Buch mitarbeiten und in Absprache mit ihm seine theologischen und pastoralen Überzeugungen zum Ausdruck bringen, ohne seine zu verfehlen Diskretionspflicht. Er drückt sich darin nicht unbedingt als Nachfolger von Peter aus, und seine Position hat keine richterliche Autorität. Aber sein Wort hat trotzdem ein sehr hohes Gewicht.
Sein aktiver Beitrag zu dem von Kardinal Sarah geplanten Buch ist in keiner Weise ein „Angriff“ auf Papst Franziskus. Weder Benedikt XVI. Noch der Kardinal kritisieren seinen Nachfolger. Sie richten ein "Flehen" an ihn in einem kindlichen Geist, ohne ihren Gehorsam gegenüber dem gegenwärtigen Papst zu beeinträchtigen. Sie tun dies genau wie vier Kardinäle, die sich an Papst Franziskus wandten und ihn im Kindesalter baten, ihre „Dubia“, ihre „Zweifel“ und ihre Ratlosigkeit in Bezug auf bestimmte zweideutige Aspekte von Kapitel VIII der Ermahnung Amoris Laetitia zu zerstreuen - nämlich diejenigen, die die Unauflöslichkeit einer gültigen sakramentalen Ehe mit ihren Auswirkungen auf den Zugang zu den Sakramenten der Versöhnung und der Eucharistischen Gemeinschaft berühren, wenn man sich in einer dauerhaften Situation des ehelichen Zusammenlebens mit einem Partner befindet, der nicht der Ehepartner ist Herr."
Weitere Unklarheiten traten später auf. Es ist absolut relevant, die Frage eines Journalisten inhaltlich zu beantworten: „Wenn eine homosexuelle Person aufrichtig versucht, Gottes Willen zu tun, wer bin ich, um ihn zu beurteilen?“ Aber da nicht klar ist, woraus dieser Wille Gottes besteht und woraus der Wille besteht Die öffentliche Meinung geht zu Unrecht davon aus, dass homosexuelle Praktiken von der katholischen Kirche legitimiert werden. Das ist nicht wahr.
Wenn man eine gemeinsame Erklärung mit einem hochrangigen Vertreter des Islams unterzeichnet, die besagt, dass die Vielfalt der Religionen dem „Willen“ Gottes entspricht, reicht es nicht aus, die Mehrdeutigkeit dieser Formulierung mündlich zu korrigieren (der veröffentlichte Text bleibt unverändert). Indem wir sagen, dass Gott diese Vielfalt einfach „zulässt“. Positiv hervorzuheben ist auch, dass der interreligiöse Dialog nicht die absolute Einzigartigkeit der christlichen Offenbarung untergraben kann, in der der eine und dreieinige Gott uns seine errettende Liebe in der Person Jesu anbietet. Dies schließt nicht aus, dass „semina verbi“ (Samen des Wortes Gottes) oder sogar „reliquia verbi“ (Überreste des Wortes) in anderen Religionen als dem Judentum gepriesen werden.
In der jüngsten Amazonas-Synode wurden weitere Unklarheiten aufgezeigt, insbesondere in Bezug auf eine Form der Verehrung des "Pachamama" von Mutter Erde. In diesem Punkt müssen wir jedoch die Veröffentlichung der postsynodalen Ermahnung abwarten. Es bleibt zu hoffen, dass Papst Franziskus die Unklarheiten dieser Synode zerstreuen wird.
Eine dieser Unklarheiten betraf genau die Frage des priesterlichen Zölibats in der lateinisch-katholischen Kirche. In dieser Hinsicht stimme ich in Gemeinschaft mit vielen anderen Bischöfen, die ich brüderlich einlade, ebenfalls ihre feste Position zu bekunden, voll und ganz der Bitte zu, dass Kardinal Sarah in enger Absprache mit Benedikt XVI. An den Papst gerichtet sei. Unsere Hoffnung, gehört zu werden, ist groß, da Papst Franziskus seine Verbundenheit mit dem priesterlichen Zölibat in der lateinischen Kirche klar zum Ausdruck gebracht hat. Trotzdem erwägt er Ausnahmen ... die leider, wie in anderen Angelegenheiten, schnell universalisiert werden!
Die in dem fraglichen Buch zum Ausdruck gebrachte Petition ist daher aktuell und dringend und absolut legitim. Man darf den Papst niemals „angreifen“. Im Gegenteil, wir müssen immer seine Person und seine Mission respektieren. Aber manchmal drängt er sich auf, und es ist immer erlaubt, ihn zu "beschwören" und ihn um "Klarstellungen" zu bitten. Dies ist, was wir tun.
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