Die mystische Stadt Gottes: Christus in der Wüste CFN-Blog
9. März
(Bild: Christus in der Wüste von Ivan Kramskoi, um 1872)
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Zu Beginn dieser Fastenzeit setzt Catholic Family News ihren regelmäßigen Blick auf den göttlichen Erlösungsplan durch die Erscheinungen der bemerkenswerten spanischen Nonne aus dem 17. Jahrhundert, der Ehrwürdigen Maria von Agreda . Ihre umfangreichen Schriften, die uns als Mystische Stadt Gottes bekannt sinddiente als Aufzeichnung der Offenbarungen, die sie von der seligen Jungfrau selbst über das Geheimnis der Erlösung und ihr verborgenes Leben als Mutter unseres göttlichen Heilands erhielt. Der heutige Artikel ist der erste von zwei über die 40 Tage Christi, die in der Wüste beten und fasten, gefolgt von seinen drei Versuchungen durch Satan. Die heilige Schrift beschreibt kurz die Ereignisse in Matthäus 4: 1-11, die die Kirche als Lesung des Evangeliums für den ersten Fastensonntag bereitstellt. In den Schriften von Ven. Maria, diese Ereignisse verbrauchen zwei volle Kapitel. Dieser Artikel, der das erste Kapitel widerspiegelt, basiert nur auf den ersten beiden Versen dieses Evangeliums, dh: „Dann wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden. Und als er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, war er danach hungrig. «Alle Texte unten(in Kursivschrift) wird aus Band III (The Transfixion), Buch Eins, Kapitel XXV, kopiert. Der nächste Artikel basiert auf dem folgenden Kapitel (XXVI) und behandelt den Rest von Matthäus 'Text über die Versuchungen des Satans. Die mystische Stadt Gottes ist sowohl in englischer Sprache als auch online als Printausgabe erhältlich .
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In den letzten Jahren ist es in der Kirche leider populär geworden, während der Fastenzeit von anderen Dingen als Nahrungsmitteln zu fasten, beispielsweise vom Fernsehen und anderen Unterhaltungsangeboten. Die traditionellen Regeln des Fastens und der Abstinenz waren nach dem II. Vatikanum so locker, dass sie für die meisten von uns lediglich eine leichte Unannehmlichkeit waren und ein schlechter Ersatz für eine tief verwurzelte und heroische Übung des "Besiegens des Fleisches". In diesem Kapitel wird sowohl lebendig als auch warum erläutert Der unschuldige Sohn Gottes handelte, um die Welt, das Fleisch und den Teufel für sich und für uns zu erobern, durch ein kraftvolles Regime von Einsamkeit, Gebet und Fasten. Wir erfahren auch, dass Christus während seiner Fastenzeit von Unserer Lieben Frau aus der Einsamkeit ihres Hauses tief begleitet wurde. Schließlich sehen wir, warum aus Sicht der göttlichen Vorsehung Es war wichtig, dass Christus diese strenge Buße vor dem Beginn seines öffentlichen Dienstes vollbrachte. Für einige von uns wird dieses Jahr unsere letzte Fastenzeit sein. Gott wird unseren Möglichkeiten ein Ende gesetzt haben, die Welt, das Fleisch und den Teufel zu erobern, wie es Christus für uns getan hat. Lassen Sie uns diese Chance nicht vergeuden, Christus nachzueifern und mit ihm für unsere Sünden zu sühnen.
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Durch das Zeugnis, das die ewige Wahrheit der Göttlichkeit Christi, unseres Erretters, zugestanden hatte, waren seine Person und seine Lehren vor den Menschen so voll anerkannt, dass er sofort sein öffentliches Leben und seine göttlichen Aktivitäten und Wunder hätte beginnen können, damit alle dies tun sollten haben ihn als den natürlichen Sohn des ewigen Vaters, als den Messias der Juden und als den Retter der Menschen erkannt. Trotzdem wollte der göttliche Lehrer aller Heiligkeit nicht mit seiner Predigt beginnen und nicht als unser Erlöser bekannt sein, ohne zuvor über unsere Feinde, über die Welt, den Dämon und das Fleisch gesiegt zu haben, damit er danach umso mehr könnte leicht zu überwinden die höllischen Täuschungen, die Satan ständig verbreitet. Durch seine heroischen Tugendübungen Er wollte uns die erste Lektion eines christlichen und spirituellen Lebens geben und durch diese Erfolge christlicher Vollkommenheit lehren, wie wir unsere Schwäche stärken und unsere gemeinsamen Feinde durch fortgesetzte Schlacht und Siege entmutigen können, damit wir ihnen nicht anderweitig übergeben werden durch die Schwankungen unseres eigenen Willens. Obwohl der Herr als Gott unendlich weit über dem Dämon und als Mensch ohne Betrug der Sünde war, war er höchst heilig und der Meister über die ganze Schöpfung (1 Pet 2,22). Er wollte dennoch in seiner menschlichen Natur durch seine persönliche Gerechtigkeit und Heiligkeit alle Laster und ihren Urheber überwinden; und deshalb bot er seine heiligste Menschheit den Pufferungen der Versuchung an und verbarg seine Überlegenheit vor seinen unsichtbaren Feinden.
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Durch seinen Rücktritt begann Christus, unser Herr zu erobern, und lehrte uns, die Welt zu erobern. Denn es ist eine etablierte Tatsache, dass die Welt daran gewöhnt ist, diejenigen zu verlassen, die sie nicht für ihre irdischen Zwecke benötigt, und dass sie nicht diejenigen suchen, die sie selbst nicht suchen. Wer die Welt wirklich verachtet, muss seine Verachtung zeigen, indem er in seinen Zuneigungen und Bestrebungen keinerlei Verbindung mehr hat. Der Herr besiegte auch das Fleisch und lehrte uns, es zu überwinden, indem er seinem äußerst unschuldigen Körper ein so strenges und langes Fasten auferlegte, obwohl sein Körper keine Rebellion gegen das Gute und keine Neigung zum Bösen zeigte. Der Teufel besiegt er durch das Predigen der Wahrheit, wie ich später ausführlicher erklären werde; denn alle Versuchungen des Vaters der Lüge werden gewöhnlich in trügerischen Fallen verhüllt und verhüllt. Dass der Herr nicht in seine öffentlichen Lehren eingehen und sich der Welt bekannt machen sollte, bevor er seinen Triumph über den Körper errungen hatte, ist eine weitere Warnung und Ermahnung gegen die Schwäche unseres Fleisches. Er wollte uns vor den Ehren dieser Welt warnen, selbst denen, die uns durch übernatürliche Gefälligkeiten zufallen, solange unsere Leidenschaften nicht besiegt werden und solange wir unsere gemeinsamen Feinde nicht besiegt haben. Wenn uns der Beifall der Menschen als unsterblich empfunden wird und immer noch unter dem Einfluss der Feinde in uns selbst lebt, bieten uns die Gefälligkeiten und Segnungen des Herrn wenig Sicherheit, und der Wind der vergeblichen Herrlichkeit kann sogar die gewaltigen Berge der Tugenden umwerfen. Es ist wichtig für alle Menschen, sich daran zu erinnern, dass wir die Schätze des Himmels in den zerbrechlichsten Vasen tragen (2. Korinther 4: 7) und dass, wenn Gott seinen Namen durch unsere Schwäche verherrlichen möchte, Er wird wissen, mit welchen Mitteln er seine Taten ans Licht ziehen wird. Die alleinige Vermeidung des Feindes obliegt uns und ist am besten geeignet.
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Ohne zu zögern, hat Christus, unser Herr, nach seiner Taufe seine Reise vom Jordan in die Wüste verfolgt. Nur seine heiligen Engel nahmen teil und begleiteten ihn, dienten ihm und verehrten ihn und sangen das göttliche Lob wegen dessen, was er jetzt für die Errettung der Menschheit unternehmen wollte. Er kam zu dem Ort, den er für sein Fasten gewählt hatte: ein Wüstenfleck zwischen nackten und beetling Felsen, wo sich auch eine viel versteckte Höhle befand. Hier blieb er stehen und wählte es für seine Wohnung während der Tage seines Fastens (Matt 4: 1). In tiefster Demut warf er sich auf dem Boden nieder, was immer der Auftakt seines Gebetes und des seiner gesegneten Mutter war. Er lobte den ewigen Vater und dankte ihm für die Werke seiner göttlichen rechten Hand und dafür, dass er ihm gemäß seiner Freude diese Pensionierung gewährt hatte. In angemessener Weise dankte er auch dieser Wüste dafür, dass er seine Gegenwart angenommen und ihn vor der Welt verborgen hielt, während er dort verbringen wollte. Er setzte seine Gebete in der Form eines Kreuzes fort, und dies war seine häufigste Beschäftigung in der Wüste; denn auf diese Weise betete er oft zum ewigen Vater für die Errettung der Menschen. Während dieser Gebete, aus Gründen, die ich erklären werde, wenn ich zum Gartengebet komme, hat er manchmal Blut geschwitzt.
Viele der wilden Tiere der Wüste kamen in die Nachbarschaft, die jetzt von ihrem Schöpfer bewohnt wird. denn manchmal ging er in diesen Regionen herum. Mit einem bewundernswerten Instinkt erkannten sie ihn und gaben ihre Stimmen aus, bewegten sich wie im Zeugnis seiner Göttlichkeit. Aber die Vögel des Himmels, von denen sich eine große Menge um den Erretter versammelte, waren besonders eifrig bei ihren Demonstrationen und bekundeten ihre Freude über die gesegnete Gegenwart ihres göttlichen Königs und Herrn durch ihren süßen und lauten Gesang und auf verschiedene andere Arten. Nachdem der Erretter sein Fasten begonnen hatte, beharrte er darin, vierzig Tage lang nichts zu essen, und opferte sein Fasten dem ewigen Vater als Befriedigung für die Unordnung und Sünden, zu denen sich die Menschen durch das so Abscheuliche und Verderben hingezogen fühlen, das jedoch so allgemein und gewöhnlich ist sogar so viel schätzte das Laster der Völlerei. So wie unser Herr dieses Laster besiegt hat, hat er auch den Rest besiegt und dem ewigen Richter und dem obersten Gesetzgeber die von ihm erlittenen Verletzungen vergütet. Laut der Erleuchtung, die mir, unserem Erretter, zugestanden wurde, um das Amt des Predigers und Lehrers zu übernehmen und vor dem Vater zu unserem Vermittler und Erlöser zu werden, besiegte er damit alle Laster der Sterblichen und befriedigte die durch sie verübten Straftaten von den Tugenden, die ihnen widersprechen, so wie er es in Bezug auf Völlerei tat. Obwohl er diese Übung während Seines ganzen Lebens mit der leidenschaftlichsten Wohltätigkeit fortsetzte, richtete er während seines Fastens in besonderer Weise alle seine Bemühungen auf diesen Zweck. und er leistete dem ewigen Richter und dem obersten Gesetzgeber eine Entschädigung für die Verletzungen, die die Männer durch diese Laster begangen hatten. Laut der Erleuchtung, die mir, unserem Erretter, zugestanden wurde, um das Amt des Predigers und Lehrers zu übernehmen und vor dem Vater zu unserem Vermittler und Erlöser zu werden, besiegte er damit alle Laster der Sterblichen und befriedigte die durch sie verübten Straftaten von den Tugenden, die ihnen widersprechen, so wie er es in Bezug auf Völlerei tat. Obwohl er diese Übung während Seines ganzen Lebens mit der leidenschaftlichsten Wohltätigkeit fortsetzte, richtete er während seines Fastens in besonderer Weise alle seine Bemühungen auf diesen Zweck. und er leistete dem ewigen Richter und dem obersten Gesetzgeber eine Entschädigung für die Verletzungen, die die Männer durch diese Laster begangen hatten. Laut der Erleuchtung, die mir, unserem Erretter, zugestanden wurde, um das Amt des Predigers und Lehrers zu übernehmen und vor dem Vater zu unserem Vermittler und Erlöser zu werden, besiegte er damit alle Laster der Sterblichen und befriedigte die durch sie verübten Straftaten von den Tugenden, die ihnen widersprechen, so wie er es in Bezug auf Völlerei tat. Obwohl er diese Übung während Seines ganzen Lebens mit der leidenschaftlichsten Wohltätigkeit fortsetzte, richtete er während seines Fastens in besonderer Weise alle seine Bemühungen auf diesen Zweck. so besiegte er alle Laster der Sterblichen, und Er befriedigte die durch sie begangenen Straftaten durch die Ausübung der ihnen entgegenstehenden Tugenden, genau wie er es in Bezug auf die Völlerei tat. Obwohl er diese Übung während Seines ganzen Lebens mit der leidenschaftlichsten Wohltätigkeit fortsetzte, richtete er während seines Fastens in besonderer Weise alle seine Bemühungen auf diesen Zweck. so besiegte er alle Laster der Sterblichen, und Er befriedigte die durch sie begangenen Straftaten durch die Ausübung der ihnen entgegenstehenden Tugenden, genau wie er es in Bezug auf die Völlerei tat. Obwohl er diese Übung während Seines ganzen Lebens mit der leidenschaftlichsten Wohltätigkeit fortsetzte, richtete er während seines Fastens in besonderer Weise alle seine Bemühungen auf diesen Zweck.
Ein liebevoller Vater, dessen Söhne große Verbrechen begangen haben, für die sie die schrecklichste Strafe ertragen müssen, opfert alle seine Besitztümer, um ihr bevorstehendes Schicksal abzuwehren; So wollte unser liebster Vater und Bruder, Jesus Christus, unsere Schulden bezahlen. Zur Befriedigung unseres Stolzes bot er seine tiefe Demut an; für unser Geiz, seine freiwillige Armut und die völlige Entbehrung aller seiner Sitten; für unsere Basis und lustvolle Neigungen, Seine Buße und Strenge; für unsere Hastigkeit und rachsüchtigen Zorn, seine Sanftmut und Liebe zu seinen Feinden; für unsere Nachlässigkeit und Faulheit, seine unablässigen Arbeiten; für unsere Täuschung und unseren Neid, seine aufrichtige Aufrichtigkeit und Aufrichtigkeit und die Süße seines liebevollen Verkehrs. Auf diese Weise besänftigte er weiterhin den gerechten Richter und bat uns um ungehorsame und Bastardkinder; und er erlangte diese Vergebung nicht nur für sie, sondern er verdiente ihnen neue Gnaden und Gunst, damit sie sich seiner Gesellschaft und der Vision seines Vaters und seines eigenen Erbes für alle Ewigkeit würdig machten. Obwohl er dies alles durch die unbedeutendste seiner Werke für uns erhalten konnte; aber er handelte nicht wie wir. Er zeigte seine Liebe so reichlich, dass unsere Undankbarkeit und Herzenshärte keine Entschuldigung haben wird. Obwohl er dies alles durch die unbedeutendste seiner Werke für uns erhalten konnte; aber er handelte nicht wie wir. Er zeigte seine Liebe so reichlich, dass unsere Undankbarkeit und Herzenshärte keine Entschuldigung haben wird. Obwohl er dies alles durch die unbedeutendste seiner Werke für uns erhalten konnte; aber er handelte nicht wie wir. Er zeigte seine Liebe so reichlich, dass unsere Undankbarkeit und Herzenshärte keine Entschuldigung haben wird.
Um über die Taten unseres Erretters auf dem Laufenden zu bleiben, brauchte die seligste Maria keine andere Hilfe als ihre ständigen Visionen und Offenbarungen. zu alledem nutzte sie jedoch den Dienst ihrer heiligen Engel, die sie zu ihrem göttlichen Sohn sandte. Der Herr selbst ordnete es so an, dass er und sie sich mittels dieser treuen Botschafter über die Gefühle und Gedanken ihres innersten Herzens freuen könnten, die von diesen himmlischen Botschaftern vollständig geübt wurden; und so hörten sie alle die gleichen Worte, die jeder von ihnen aussprach, obwohl Sohn und Mutter sie bereits auf andere Weise kannten. Sobald die große Dame begriffen hatte, dass unser Erlöser auf dem Weg in die Wüste war, um seine Absicht zu erfüllen, verriegelte sie die Türen ihrer Wohnung, ohne jemanden von ihrer Gegenwart wissen zu lassen. und ihr Ruhestand während der Fastenzeit unseres Herrn war so vollständig, dass ihre Nachbarn glaubten, sie sei mit ihrem göttlichen Sohn gegangen. Sie trat in ihr Oratorium ein und blieb dort vierzig Tage und Nächte, ohne es zu verlassen und nichts zu essen, genau wie sie wusste, dass ihr heiligster Sohn es getan hatte. Beide beobachteten den gleichen Verlauf des rigorosen Fastens. In all seinen Gebeten und Übungen, in seinen Niederwerfungen und Genickungen folgte sie unserem Erlöser und ließ keinen von ihnen aus; außerdem führte sie sie gerade zur gleichen Zeit auf; Abgesehen von allen anderen Berufen profitierte sie somit von den Informationen der Engel und von jenem anderen Wissen, das ich bereits beschrieben habe. Ob er anwesend war oder nicht, sie wusste die inneren Vorgänge der Seele Christi. All Seine körperlichen Bewegungen,
Während der Erretter in der Wüste war, machte er jeden Tag dreihundert Genickungen, was auch unsere Königin Mary in ihrem Oratorium tat; Die anderen Teile ihrer Zeit verbrachte sie mit dem Komponieren von Hymnen mit den Engeln, wie ich im letzten Kapitel gesagt habe. Auf diese Weise imitierte Christus der Herr, die heilige Königin, arbeitete in allen seinen Gebeten und Bitten mit ihm zusammen, gewann dieselben Siege über die Laster und ihrerseits wurde sie durch ihre Tugenden und ihre Anstrengungen verhältnismäßig befriedigend. So geschah es, dass, während Christus als unser Erlöser so viele Segnungen für uns erlangte und alle unsere Schulden reichlich zahlte, die Allerheiligste Maria als Sein Helfer und unsere Mutter uns ihre barmherzige Fürsprache geliehen hat und unsere Mittlerin so weit wie möglich möglich wurde bloße Kreatur
ANWEISUNGEN, DIE DIE KÖNIGIN UND DAME mir gaben
Meine korporale Buße, meine Tochter, ist für sterbliche Kreaturen so angemessen und geeignet, dass die Unkenntnis dieser Wahrheit und die Vernachlässigung und Verachtung der körperlichen Abtötung den Verlust vieler Seelen verursachen und viele weitere in die Gefahr des ewigen Verlusts bringen. Der erste Grund, warum Menschen ihren Körper plagen und ihr Fleisch töten sollten, ist ihre Sünde (Ps 50: 7). Durch diese Erbsünde ist die menschliche Natur verdorben, erfüllt von Leidenschaften, rebellisch gegen die Vernunft, geneigt zum Bösen und gegen den Geist (Röm 7,23). Wenn sich die Seele von ihnen mitreißen lässt, wird sie durch das erste Laster in viele andere getrieben. Wenn jedoch dieses tierische Fleisch durch Abtötung und Buße eingedämmt wird, verliert es seine Kraft und erkennt die Autorität des Geistes und das Licht der Wahrheit an. Der zweite Grund ist, dass keiner der Sterblichen es vermieden hat, gegen Gott zu sündigen. und die Strafe und die Vergeltung müssen zwangsläufig der Schuld entweder in diesem oder im nächsten Leben entsprechen; Da die Seele in Verbindung mit dem Körper Sünde begeht, müssen beide daher bestraft werden. Die innere Trauer reicht nicht zur Versöhnung aus, wenn das Fleisch die der Schuld entsprechende Strafe zu umgehen sucht. Darüber hinaus ist die Schuld so groß und die Befriedigung, die die Kreatur geben kann, so gering und so gering, dass nach wie vor Ungewissheit darüber herrscht, ob der Richter auch nach den Anstrengungen eines ganzen Lebens zufrieden ist. Daher sollte die Seele keine Ruhe finden Ende des Lebens. Da die Seele in Verbindung mit dem Körper Sünde begeht, müssen beide bestraft werden. Die innere Trauer reicht nicht zur Versöhnung aus, wenn das Fleisch die der Schuld entsprechende Strafe zu umgehen sucht. Darüber hinaus ist die Schuld so groß und die Befriedigung, die die Kreatur geben kann, so gering und so gering, dass nach wie vor Ungewissheit darüber herrscht, ob der Richter auch nach den Anstrengungen eines ganzen Lebens zufrieden ist. Daher sollte die Seele keine Ruhe finden Ende des Lebens. Da die Seele in Verbindung mit dem Körper Sünde begeht, müssen beide bestraft werden. Die innere Trauer reicht nicht zur Versöhnung aus, wenn das Fleisch die der Schuld entsprechende Strafe zu umgehen sucht. Darüber hinaus ist die Schuld so groß und die Befriedigung, die die Kreatur geben kann, so gering und so gering, dass nach wie vor Ungewissheit darüber herrscht, ob der Richter auch nach den Anstrengungen eines ganzen Lebens zufrieden ist. Daher sollte die Seele keine Ruhe finden Ende des Lebens.
Auch wenn die göttliche Gnade bei den Menschen so liberal ist, dass, wenn sie versuchen, ihre Sünden durch ihre Buße zu befriedigen, wenn Gott ihre begrenzten Fähigkeiten ausnutzt, sie Gott beleidigt und zusätzlich den Schuldigen neue Gaben und Gnaden und ewige Belohnungen versprochen hat ; Seine treuen und klugen Diener, die ihren Herrn wirklich lieben, sind freiwillig gezwungen, andere Buße hinzuzufügen. denn der Schuldner, der nur das tun will, zu dem er verpflichtet ist und nichts von seinem freien Willen hinzufügt, zahlt sicherlich seine Schulden, bleibt aber arm und mittellos, wenn nach Bezahlung seiner Schulden nichts übrig bleibt. Was sind dann die zu erwarten, die weder zahlen noch sich bemühen, zu bezahlen? Der dritte und dringlichste Grund für die körperliche Abtötung ist die Pflicht der Christen, ihren göttlichen Lehrer und Meister nachzuahmen. Darüber hinaus mein göttlicher Sohn und ich, ohne sich irgendwelchen Fehlern oder schlechten Neigungen schuldig zu machen, widmeten wir uns der Arbeit und machten unser Leben zu einer ständigen Praxis der Buße und der Abtötung des Fleisches. Auf diese Weise sah der Herr die Ehre, die Herrlichkeit seines Körpers und seines heiligen Namens zu erlangen, und er wünschte, ich würde ihm in allen Dingen folgen. Wenn wir dann einen solchen Lauf des Lebens verfolgen, weil es vernünftig war, was ist dann an Sterbliche zu denken, die nichts anderes als Süße und Freude suchen und alle Buße, Affronten, Schmähungen, Fasten und Abtötung verabscheuen? Sollen dann nur Christus, unser Herr, und ich ertrage all diese Strapazen, während die Schuldigen und Schuldner, die all diese Strafen verdienen, sich Hals über Kopf in den Schmutz ihrer fleischlichen Neigungen stürzen? Sollen sie ihre Fähigkeiten einsetzen, die ihnen für den Dienst Christi, meines Herrn und für seine Nachfolge gegeben wurden, bloß in tanzbegleitung über ihre lust und den teufel, der das böse in die welt gebracht hat? Diese absurde Position, die von den Kindern Adams aufrechterhalten wird, ist der Grund für die Empörung des gerechten Richters.
Es ist wahr, meine Tochter, dass durch die körperlichen Leiden und Demütigungen meines gesegneten Sohnes die Mängel und Mängel menschlicher Verdienste für gesühnt wurden; und dass er mir als bloßes Geschöpf und als dasjenige, das den Platz anderer Geschöpfe einnimmt, wünschte, mit ihm am vollkommensten und genau alles in Seinen Bußübungen und Übungen zusammenzuarbeiten. Dies sollte jedoch nicht dazu dienen, die Menschen von der Praxis der Buße zu befreien, sondern um sie dazu zu ermutigen; denn um sie nur zu retten, musste man nicht so viel leiden. Unser gesegneter Erlöser wollte als wahrer Vater und Bruder auch die Anstrengungen und Buße derer, die in Seine Fußstapfen treten sollten, verbessern. denn die Bemühungen der Geschöpfe sind in den Augen Gottes von geringem Wert, es sei denn, sie werden durch die Verdienste Christi wertvoll gemacht. Wenn dies für Werke gilt, die vollkommen tugendhaft und vollkommen sind, Wie viel mehr trifft es auf diejenigen zu, die mit so vielen Fehlern und Mängeln infiziert sind, selbst bei den größten Taten, wie sie normalerweise von den Kindern Adams ausgeführt werden? Denn selbst in den Werken der spirituellsten und tugendhaftesten Personen treten viele Mängel auf. Diese Mängel werden durch die Verdienste Christi, unseres Herrn, ausgeglichen, so dass die Werke der Menschen für den ewigen Vater akzeptabel werden können. Diejenigen, die gute Werke vernachlässigen und völlig untätig bleiben, können keinesfalls erwarten, die guten Werke Christi auf sich selbst anzuwenden; denn sie haben an sich nichts, was durch die Werke Christi vervollkommnet werden kann, sondern nur solche Dinge, die Verdammnis verdienen. Ich spreche jetzt nicht, meine Tochter, von dem verdammten Irrtum einiger Gläubiger, die die Sinnlichkeit und Eitelkeit der Welt in die Werke der Buße eingeführt haben. so dass sie für ihre Buße eine höhere Strafe als für ihre Sünden verdienen, da sie in ihren Bußzeiten eitel und unvollkommene Absichten fördern und die übernatürlichen Ziele der Buße vergessen, die allein der Buße und dem Leben der Seele einen Wert geben. Bei einer anderen Gelegenheit werde ich, wenn nötig, von diesem Irrtum sprechen; Tust du jetzt diese Blindheit und arbeitest mit großem Eifer; Wenn Ihre Arbeit genauso groß wäre wie die der Apostel, Märtyrer, Beichtväter, so wären sie nicht größer als sie sein sollten. Züchtige deinen Körper immer strenger und erinnere dich daran, dass du in vielen Dingen unzulänglich bist, während du nur ein kurzes Leben hast und so schwach und unfähig bist, deine Schulden zurückzuzahlen. die allein der Buße und dem Leben der Seele einen Wert geben. Bei einer anderen Gelegenheit werde ich, wenn nötig, von diesem Irrtum sprechen; Tust du jetzt diese Blindheit und arbeitest mit großem Eifer; Wenn Ihre Arbeit genauso groß wäre wie die der Apostel, Märtyrer, Beichtväter, so wären sie nicht größer als sie sein sollten. Züchtige deinen Körper immer strenger und erinnere dich daran, dass du in vielen Dingen unzulänglich bist, während du nur ein kurzes Leben hast und so schwach und unfähig bist, deine Schulden zurückzuzahlen. die allein der Buße und dem Leben der Seele einen Wert geben. Bei einer anderen Gelegenheit werde ich, wenn nötig, von diesem Irrtum sprechen; Tust du jetzt diese Blindheit und arbeitest mit großem Eifer; Wenn Ihre Arbeit genauso groß wäre wie die der Apostel, Märtyrer, Beichtväter, so wären sie nicht größer als sie sein sollten. Züchtige deinen Körper immer strenger und erinnere dich daran, dass du in vielen Dingen unzulänglich bist, während du nur ein kurzes Leben hast und so schwach und unfähig bist, deine Schulden zurückzuzahlen.
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