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Nukleare Abrüstung? Analysten teilten sich bei der Beurteilung der Bemühungen von Papst Franziskus
Der Ruf von Papst Franziskus, die nukleare Abrüstung während seines Besuchs in Japan abzuschließen, resultierte aus der Angst vor dem Nachfolger des Heiligen. Piotr für ein neues Wettrüsten - einige Medien kommentieren, dass der Vatikan bereits Anstrengungen unternommen hat, um diesen Typ zu entwaffnen.
In der Zahl unter 450 Tausend Japanische Katholiken, betonte der Papst, dass wirklicher Frieden den Einsatz von Atomwaffen ausschließt. Seiner Meinung nach hat die Menschheit aus den Tragödien von Hiroshima und Nagasaki keine Schlussfolgerungen gezogen. Im Januar gab der Vatikan Postkarten mit dem Foto eines Jungen heraus, der 1945 in Nagasaki seinen verstorbenen Bruder trug. Sie hatten die Wörter "die Frucht des Krieges" auf ihnen.
Laut Shigeru Tokuyasu, einem ehemaligen Diplomaten, der als japanischer Botschafter im Vatikan dient, bereitet sich der Papst darauf vor, als wahrer Vermittler aufzutreten . Er ist sich des Risikos des Einsatzes von Atomwaffen bewusst. Die Besorgnis über die Wiederaufnahme des Atomwettlaufs verschärfte sich, nachdem sich die USA im August von dem mit der Sowjetunion 1987 unterzeichneten Abkommen über die Beseitigung von Mittelstreckenraketen zurückgezogen hatten.
Laut Mitsuru Kurosawa, einem pensionierten Professor an der Universität von Osaka, hängt der Beginn der nächsten Phase des Rennens von der Einstellung der Amerikaner ab. Wenn sie beginnen, Raketentruppen im Weltraum einzusetzen, werden Moskau und Peking ihre eigenen Streitkräfte verstärken.
Im Frühjahr 2020 wird die Überprüfung des Vertrags über die Nichtverbreitung von Kernwaffen stattfinden. Die Konferenz vor 5 Jahren endete im Fiasko. Vor zwei Jahren wurde der internationale Vertrag über das Verbot von Kernwaffen (UN) vom Heiligen Stuhl mit Unterstützung von 122 Ländern unterzeichnet. Es ist jedoch bisher nicht in Kraft getreten, da nicht alle Länder es unterzeichnet haben.
Laut Kurosawa sollte Japan sein enges Bündnis mit den USA aufgeben und ein neutraler Brückenbauer werden. Nach seiner Meinung ist es notwendig, die Strategie zu ändern und die Rolle von Atomwaffen in der japanischen Sicherheitspolitik zu reduzieren.
In Hiroshima und Nagasaki sagte der Papst, der Verstoß gegen das Sittengesetz sei der Besitz von Atomwaffen. Während einer Konferenz an Bord eines Flugzeugs, das nach Rom zurückkehrte, forderte er am Dienstag einen angemessenen Eintritt in den Katechismus der katholischen Kirche.
Während des Kalten Krieges duldete der Vatikan stillschweigend den Besitz von Atomwaffen. In der Zwischenzeit entstanden jedoch neue Atommächte und das nukleare Arsenal wurde erweitert.
Das amerikanische "The National Interest" macht wiederum auf die Notwendigkeit aufmerksam, sich an die Prinzipien der realen Politik zu erinnern. Das neokonservative Medium betont, dass Atomwaffen vor Kriegen schützen, weil ihr Besitz abschreckend wirkt. Darüber hinaus haben die USA und Russland seit 10 Jahren Millionen von Dollar für die Verbesserung der Kampffähigkeit von Atomwaffen ausgegeben. Darüber hinaus hängt Pakistans Verteidigungsdoktrin zum Beispiel von Atomwaffen ab, weil der Staat nur dank dieser Doktrin in der Lage ist, sich der hinduistischen Macht zu widersetzen.
Ein weiteres Problem ist das mangelnde Vertrauen. Wie Daniel DePetris von Defence Priorities feststellt, hat die Internationale Atomenergiebehörde keinen Zugang zu irgendwo auf der Erde.
Auf der anderen Seite ist der japanische Premierminister Shinze Abe anderer Meinung. Er begrüßte den Papst und sagte, Japan und der Vatikan seien "Partner" bei der Verwirklichung der Vision einer atomwaffenfreien Welt. Er betonte seine Entschlossenheit, das Ziel zu erreichen. Obwohl Japan nicht nur über Atomwaffen verfügt, profitiert es von der nuklearen Abschreckung der USA.
Papst Franziskus forderte in einer Rede vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen im Jahr 2015 auch ein Atomwaffenverbot. Ein Jahr zuvor wurde in Wien eine päpstliche Erklärung gelesen, in der die Reduzierung der Atomausgaben und die Wiederaufnahme der nuklearen Abrüstungsaktivitäten gefordert wurden.
In neueren Erklärungen haben Vertreter des Vatikans diese Themen entwickelt und argumentiert, dass gerade aufgrund der wachsenden Spannungen zwischen den Ländern und der Gefahr einer bewaffneten Konfrontation die globale Kontrolle und Abrüstung wieder aufgenommen werden sollte. Am 14. September 2015 erklärte der vatikanische Außenminister, Erzbischof Paul Gallagher, "Der Heilige Stuhl macht sich keine Illusionen über die Herausforderungen einer atomwaffenfreien Welt." Er stellte fest, dass die bisherigen Anstrengungen zeitlich begrenzt sind.
Im Gegenzug erklärte Bischof Oscar Cantu, Vorsitzender des Internationalen Komitees für Gerechtigkeit und Frieden der Katholischen Bischofskonferenz in den USA, dass die Haltung des Vatikans zu Atomwaffen auf katholischen langfristigen Lehren zur nuklearen Unmoral beruht.
Er bezog sich auf die Enzyklika von Johannes XXIII. Pacem in Terris , die einige Monate, nachdem Washington und Moskau den Atomkrieg verhindert hatten, angekündigt worden war. Cantu bemerkte, dass der Papst im April 1963 eine Enzyklika herausgab, weshalb nur wenige Monate, nachdem die USA und die UdSSR die Gefahr eines Atomkrieges während der Kuba-Raketenkrise verschoben hatten. Vier Monate nach Veröffentlichung des Dokuments schlossen die USA, Großbritannien und die Sowjetunion einen Vertrag zur Beschränkung der Atomtests.
Cantu betonte, dass die Überzeugung der katholischen Kirche über die Unmoral und Abschreckung von Atomwaffen aus möglichen katastrophalen globalen Auswirkungen, Schäden für die Zivilbevölkerung und einer geringen Erfolgswahrscheinlichkeit resultiere.
Quellen: nationainterst.org / armcontrol.org / kyodonews.net / usnews.com / japantoday.com / aawsat.com
DATUM: 28/11/2019 15:30
GUTER TEXT
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