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  • 07.04.2017 00:44 - Weltjugendtag---Johannes Paul II. 1979 L'Osservatore Romano---AUFRECHTZUERHALTEN 18. JULI 2016
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Johannes Paul II. 1979 (L'Osservatore Romano)
AUFRECHTZUERHALTEN 18. JULI 2016
Weltjugendtag '16: Päpste, Polen und mächtige PR

KRAKÓW, Polen - Die Zeit ist während des Besuchs des Papstes Franziskus für den Weltjugendtag. Der Heilige Vater wünschte eine kurze Reise, die nur auf die wichtigsten WJT-Ereignisse beschränkt war, die ursprünglich nur private Besuche in der Schwarzen Madonna von Czestochowa und nach Auschwitz planten. Aber die polnischen Bischöfe drängten auf eine öffentliche Messe in Czestochowa, um den 1050. Jahrestag der "Taufe von Polen" zu markieren, und der Heilige Vater stimmte zu.

Darin liegt eine Geschichte, die die zeitgenössische Geschichte der Kirche in Polen und zwei der Johannes-Paulus-Unterrichtsinitiativen - den Weltjugendtag selbst und das Große Jubiläum von 2000 - erklärt.

Die polnische Kirchenfeier zum 1050. Jahrestag ihrer christlichen Identität - datiert von der Taufe von Mieszko, Herzog von Polen, im Jahre 966 - klingt eher gezwungen, aber was vor allem gefeiert wird, ist der 50. Jahrestag des polnischen Jahrtausends im Jahre 1966 Ereignis von allgemeiner Bedeutung. Polen wurde aus seiner Taufe im Jahre 966 geboren; Das historische Papsttum von Johannes Paul II. Wurde aus den Jahrtausend-Feiern im Jahre 1966 geboren.

1948 wurde ein junger Bischof Stefan Wyszynski (1901-1981) zum Erzbischof von Warschau und Primaten von Polen ernannt. Sparen Sie für seinen polnischen Kardinal, Karol Wojtyla, Kardinal Wyszynski war wohl der größte Kirchenmann des 20. Jahrhunderts.

Für eine biblische 33 Jahre (1948 bis 1981) war er ein unerschütterlicher Feind des atheistischen Kommunismus, ein Meisterstratege, der die polnische Frömmigkeit mobilisierte, um die Kultur und Erinnerung an die polnische Nation während der dunklen Nacht der sowjetischen Unterdrückung zu stärken.

Kardinal Wyszynski war der große Architekt des religiösen Widerstandes in Polen, der die Kommunisten in Warschau und in Moskau verwechselte, und es muss gesagt werden, verwirrend Beamte im Vatikan, die wenig Erfahrung im Umgang mit Tyrannen hatten. Ohne den Raum, den Kardinal Wyszynski schuf, wäre es nicht möglich gewesen, daß Kardinal Wojtyla auftauchte und als erster polnischer Papst das sowjetische Reich besiege.

1953 verhafteten die polnischen Kommunisten Kardinal Wyszynski. So groß war seine Statur, dass das Regime es wagte, ihn nicht ins Gefängnis zu bringen. Sie suchten ihn aber von der Kirche zu trennen und beschränkten ihn seit drei Jahren auf Hausarrest. Im Jahr 1956, mit dem Aufstieg in Budapest, befürchteten die Kommunisten in Polen eine Umwälzung, und so veröffentlichte der Kardinal - aber erst nachdem er auf die Bedingungen seiner Freilassung bestand.

Während seiner drei Jahre der Entbindung formulierte Kardinal Wyszynski einen kühnen pastoralen Plan, der darauf abzielte, die Nation zu erneuern und die Grundlagen des totalitären Atheismus in Polen zu erschüttern.


Im Jahr 1956 startete er die "Große Novena", ein neunjähriges Programm zur Vorbereitung auf die Feier des Jahrtausends der polnischen Taufe im Jahr 1966. Die Novene, die Gebet, Katechese und Andachtsübungen beinhaltete, verfestigte die Kirche als den wahren Verwahrer von Polens nationales Gedächtnis, Identität und Kultur. Die massiven Massen führten zu Konflikten mit den kommunistischen Behörden, ein Konflikt, den Kardinal Wyszynski geschickt verwaltete, damit er eine lange Serie von Siegen gewann, ohne eine Krise zu provozieren. So entscheidend war die Große Novena, dass Kardinal Wyszynski als "Primas des Millenniums" bekannt wurde.

Als die krönende Feier des Jahrtausends hat Kardinal Wyszynski Papst Paul VI. Zum Hauptfeier in Czestochowa am 3. Mai 1966 eingeladen. Paul VI. Akzeptierte, aber die Kommunisten weigerten sich, dem Papst zu erlauben, zu kommen, aber Kardinal Wyszynski gewann einen noch größeren Sieg. Während der Messe für das Jahrtausend waren eine halbe Million Polen anwesend, trotz staatlicher Hindernisse. Kardinal Wyszynski hatte einen leeren Thron in das Heiligtum gelegt, mit einem Porträt von Papst Paul VI. Und einem Strauß weißer und gelber Rosen. Die groben Propagandisten des Regimes waren kein Spiel für die pastorale Brillanz des Primas.

Pater Karol Wojytla wurde 1958 zum Bischof in der Großen Novena geweiht und wurde 1964 zum Erzbischof von Krakau vor dem Jahrtausend. Ein begabter Redner und öffentlicher Auftritt selbst, Erzbischof Wojtyla lernte aus der Großen Novena die mächtigen Auswirkungen massiver Versammlungen Treu und die Möglichkeit, ihre Aufmerksamkeit über viele Jahre auf ein historisches Jubiläum zu konzentrieren.

Die Erfahrung der Großen Novena ergänzte Kardinal Wojtyla's eigene Erfahrung, Menschen zusammen zu sammeln - Jugend, Künstler und Gelehrte - und die Volksfrömmigkeit des polnischen Volkes. Die Weltjugendtage, die 1986 begonnen wurden, waren ein Ergebnis dieser pastoralen Erfahrung; Er wusste, dass ein solcher Vorschlag eine enthusiastische Antwort erhalten würde. Das andere Ergebnis war das Programm, das Johannes Paul für das Große Jubiläum von 2000 vorschlug, mit seinen drei Jahren Vorbereitung in der Universalkirche.

Von Anfang seines Pontifikats sprach Johannes von dem kommenden dritten Jahrtausend und ging so weit, es als den Schlüssel zur Interpretation seines ganzen Pontifikats vorzuschlagen. Er würde von ihm als "neuer Frühling der Evangelisierung" sprechen, genau wie 1966 den Winter der sowjetischen Herrschaft zu beenden suchte.

Im Jahr 2000 beschränkte sich Johannes auf nur drei Reisen - zwei auf die biblischen Länder und die dritte nach Fatima. Als er ankam, ging er direkt zum Schrein, um vor der Statue von Unserer Lieben Frau von Fatima zu beten. Nachdem er von den Knien aufgestanden war, stellte der Papst dem Schrein von Fatima ein weiteres Geschenk vor, nachdem er ihm bereits die Kugel gegeben hatte, die in seinem Attentat vom 13. Mai 1981 durch seinen Körper zerriss. Er stellte an die Füße der Statue ein Ring Zu ihm am Anfang seines Pontifikats von Kardinal Wyszynski (der zwei Wochen später Krebs sterben würde).

Der Ring wurde mit dem Ausdruck Totus Tuus ("total yours") eingeschrieben . Kardinal Wyszynski sagte John Paul, am Tag seiner Wahl im Jahr 1978, dass seine Mission war, die Kirche in das dritte Jahrtausend zu führen. Der "Primas des Millenniums" prophezeite, dass Johannes Paul der "Papst des Millenniums" sein würde; Und im Jahr 2000 - dank der Intervention von Unserer Lieben Frau von Fatima im Jahr 1981 war Johannes Paul überzeugt - die Prophezeiung wurde erfüllt.

All dies bleibt in der Erinnerung an die polnische Kirche lebendig und deshalb sind die Bischöfe hier verärgert, dass der Heilige Vater Czestochowa nur in privater Eigenschaft besuchen könnte. Als sie eine päpstliche Messe vorschlugen, stimmten Papst Franziskus zusammen mit allen Bischöfen von Polen zu. Es ist wahrscheinlich, dass die Idee, den Gesegneten Paul VI. Zu vervollständigen - der jüngste Papst, über den Papst Franziskus sehr günstig spricht - vor 50 Jahren daran gehindert wurde, mit dem Heiligen Vater in Resonanz zu kommen.

Sicherlich stellte Johannes Paulus sicher, dass die Erinnerungen an das polnische Jahrtausend in Resonanz gerieten. Während des ersten Tages der epischen 1979 Heimkehr Wallfahrt - der Tag, der den Beginn des Ende des sowjetischen Kommunismus markiert - Johannes Paul wiederholt und scharf erinnert das Regime, dass sie Paul VI Eintrag im Jahr 1966 abgelehnt hatte.

Flankiert von Kardinal Wyszynski (den die Kirche 1989 zum "Diener Gottes" erklärte) begann Johannes Paul II. Mit einem Zitat von Paul VI. Seine willkommene Ansprache an die polnischen Staatsbehörden. Mit dem rhetorischen Schlag, der später in derselben Adresse wiederholt wurde, wurde das polnische Regime daran erinnert, warum sie einen päpstlichen Besuch so sehr fürchteten.

Papst Johannes Paul ging dann zum Warschauer Siegesplatz für die Mahnwache der Pfingsten. Wenn die Taufe von Polen im Jahre 966 stattfand, sagt Polen, 1979 in Warschau war die Bestätigung der Nation. Johannes Paulus brachte die Predigt, die die Geschichte verändern würde, und wenn er sich früher einen rhetorischen Schlag setzte, öffnete er sich mit einem direkten Knockout-Punsch.

"Wir wissen, dass der vor kurzem verstorbene Paul VI., Der erste Pilger-Papst nach so vielen Jahrhunderten, heftig den Fuß auf den Boden Polens setzen wollte, besonders bei [Czestochowa]", begann Johannes Paul. "Zum Ende seines Lebens behielt er diesen Wunsch in seinem Herzen, und mit ihm ging er zum Grab. Und wir fühlen, dass dieser Wunsch - ein so stark und so tief verwurzelter Wunsch, dass es über die Spanne eines Pontifikats hinausgeht - heute so realisiert wird, dass es schwer vorauszusehen wäre. Und so danken wir der göttlichen Vorsehung, daß wir Paul VI. Einen so starken Wunsch gegeben haben. Heute ist es mir gewährt, diesen Wunsch des verstorbenen Papstes Paul VI. Inmitten von euch, geliebten Söhnen und Töchtern meines Vaterlandes, zu erfüllen. Als ich ... von den Stimmen der Kardinäle vom Stuhl von St. Stanislaus in Krakau an die von St. Peter in Rom gerufen wurde,

Der Besuch von 1979 markierte den Höhepunkt des polnischen Jahrtausends von 1966 und der Beginn des polnischen Papstes, der die Kirche bis zum Ende des zweiten Jahrtausends führte.

"Ein Mutterland, mein Eingeborener, hat mich vorbereitet und mich an den anderen zurückgesandt, der Größere, der Katholische, der, wie mein Dienst, die ganze Welt umarmt", sagte Johannes Paul II. Bei seiner Rückkehr nach Rom Am Ende der Pilgerfahrt von 1979. Diese Vorbereitung wurde vor allem im polnischen Jahrtausend synthetisiert, angeführt von ihrem Primaten. Papst Franziskus wird das in Czestochowa feiern.
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