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  • 05.09.2018 00:15 - Was Katholiken tun müssen, wenn alles auseinander fällt
von esther10 in Kategorie Allgemein.



Was Katholiken tun müssen, wenn alles auseinander fällt
Katholisch , Franziskus , Sexueller Missbrauch Krise , Theodore McCarrick



5. September 2018 ( Im Exil ) - Dies waren traurige Wochen für Katholiken auf der ganzen Welt und besonders in den Vereinigten Staaten, da mehr und mehr Schlagzeilen einen scheinbar endlosen Strom von Versäumnissen im Umgang der Kirche mit sexuellem Missbrauch, von Klerikern, hervorbrachten Macht und Themen im Zusammenhang mit Sexualität im Allgemeinen.

Unser gegenwärtiger Megasturm besteht aus mehreren Stürmen, die alle zusammengezogen sind. Zuerst kamen die Enthüllungen über das Verhalten von Erzbischof McCarrick, dann der Pennsylvania-Bericht und dann der Aufruhr in meiner eigenen Erzdiözese über einen Rückzug für schwule Priester. Die Eskalation der Debatte über das Wesen und die Akzeptanz gleichgeschlechtlicher Anziehung innerhalb und außerhalb des Klerus wurde auf ein neues Niveau gehoben. Als ob das nicht genug wäre, kam das Bombenzeugnis von Erzbischof Vigano, der ein Netz von Schutz und Vertuschung um Erzbischof McCarrick beschreibt, der namentlich mehrere prominente Prälaten umgarnte und sogar Papst Franziskus selbst in die Zuflucht eines bekannten sexuellen Perversen verwickelte . Was uns bleibt, ist ein Durcheinander epischer Ausmaße.

Was noch schlimmer ist, war die Explosion eines Bürgerkriegs, der unter den Bischöfen, den verschiedenen Flügeln der katholischen und der säkularen Presse (auf konservative und liberale Art und Weise vorhersehbar), über die Notwendigkeit des Papstes hinauswuchs Antwort auf diese Ansprüche. Mehrere Stimmen der Laien haben ihre Stimmen dem gleichen Ruf nach Transparenz und Verantwortlichkeit hinzugefügt. In der Zwischenzeit scheint es uns, als würde Rom während der Verbrennung der Kirche herumspielen. Der Heilige Vater soll inmitten des Feuersturms ruhig und gelassen sein, ähnlich wie Nero seine legendäre Geige spielt.

Viele der Laien und Geistlichen, die keinen Einfluss haben, spüren das Übelkeit erregende Gefühl der Hilflosigkeit, da dies ohne klare Bewegung in Richtung Auflösung und ohne Ende in Sicht ist. Selbst wenn Papst Franziskus zurücktreten würde, wie einige gefordert haben, ist es nicht klar, was das angesichts der Fragen löst, die jetzt so viele andere im Kardinalskollegium und in der Hierarchie umkreisen.

So fühlt es sich an, in spirituell heftigen Meeren zu ertrinken. Unsere Lehren über die sehr wichtigen Angelegenheiten der menschlichen Sexualität wurden jeglicher Macht oder Kohärenz entzogen. Unsere Führung hat keine Glaubwürdigkeit. Unsere Überlebenden von sexuellem Missbrauch haben immer noch Schmerzen. Unsere Laien fühlen sich von Tausenden ignoriert und verlassen. Unsere Kirche scheint zusammenzufallen. Dies ist ein geistiger und moralischer Liebeskummer epischen Ausmaßes.

Der Schrei des Gerechten, der auf Gerechtigkeit wartet

Die Schriften bieten wichtige Einsichten darüber, wie man die Ursachen, die Bedeutung und die Abhilfe für unsere gegenwärtige Situation verstehen kann. Die Psalmen und die Propheten artikulieren ergreifend den Schrei des Gerechten, der zur Gerechtigkeit in den Himmel schreit und sich ignoriert fühlt. Der Gerechte erleidet Gewalt und Schmerz durch die Hände der Bösen und Mächtigen. Dies sind Klagen der Klage angesichts von Kräften, die unnachgiebig und außerhalb der irdischen Kontrolle zu sein scheinen. Wo ist Gott?

Die ergreifendsten biblischen Klagen drücken die traurige Erkenntnis aus, dass Katastrophen in den Händen von Israeliten stattgefunden haben. Die schlimmsten Verletzungen werden von denen verursacht, die in der gewählten Falte sind, von den gesalbten Anführern, während die Priester und Berufspropheten (der Klerus) daneben stehen.

Die gleichen Psalmen und Propheten sprechen auch vom Vertrauen in die rettende Kraft Gottes und vertrauen darauf, dass am Ende der Gerechte und der Unschuldige bestätigt werden, während die Bösen bestraft und vor Gericht gestellt werden. Wenn es in diesem Leben nicht passiert, wird es im nächsten geschehen. In diesen Tagen finden wir, die keine offizielle Autorität haben, Änderungen vorzunehmen, unsere Stimme in der Stimme des Gerechten wieder, der schmerzvoll auf Gottes Gerechtigkeit wartet.

Die Zerstörung des Tempels wurde aus einem Grund erlaubt

Die Schriften verschmolzen allmählich um das Verständnis, dass die Zerstörung, die den Israeliten am verheerendsten mit der babylonischen Zerstörung des Tempels und Jerusalems widerfuhr, das Ergebnis der Untreue, Hybris und selbstzufriedenen Selbstgefälligkeit der auserwählten Nation selbst war. Gott selbst lässt zu, dass das notwendige Leiden zu den Menschen kommt, die er liebt, um ihnen zu lehren, zu bereuen.

Babylon klopft nun seit einiger Zeit an den Toren der Kirche, unter dem Deckmantel vieler Gesichter, hervorgerufen durch mehrere Schichten von Untreue und Hybris. Die Propheten sprechen von einem Verzicht auf den Bund. In unserer Zeit gibt es die Untreue jahrzehntelanger allmählicher Verwässerung der biblischen und theologischen Lehren über Sexualität, besonders des sensiblen Themas der Homosexualität, während der die Kirche und die weitere Kultur langsam vom Felsen der göttlichen Offenbarung befreit wurden.

Die Propheten verurteilen die Hirten, die ihre Schafe erbeuten. In unserer Zeit, in Jahrzehnten, haben die Hirten die Verwundbaren für die verdrehte sexuelle Befriedigung des Klerus gejagt, die durch den Missbrauch der klerikalen Macht angeheizt wurde. Ein solches Übel verrottet die Kirche von innen heraus.

Die Propheten sprechen von treulosen Führern. In unserer Zeit, in Jahrzehnten, gab es ein erbärmliches Versagen des Urteils und der Führung seitens der Hierarchie, die nicht handelte, um die Verstöße gegen die Doktrin oder die Vergehen gegen die Verletzlichen zu korrigieren.

Die Propheten sprechen von schlechter Politik und der Bildung von Lagern zugunsten abweichender Tagesordnungen. In unserer Zeit haben sich in der Kirche jahrzehntelang "konservative" und "liberale" Bruchlinien herausgebildet, die Erdbeben in unseren Seminaren, unseren Pfarreien, unseren Diözesen, unserem Presbyterium und sogar zwischen unseren letzten Päpsten verursachten. Was nach und nach wichtiger wurde als der Schutz junger Menschen, war die Frage "Auf welcher Seite des theologischen Kampfes stehst du?" Etwas anderes kann nicht erklären, wie es Papst Franziskus möglich ist, die Warnungen der Führung des früheren Regimes zu ignorieren, außer dem Verdacht, dass ein Mitglied des "konservativen" theologischen Lagers versuchte, ein Mitglied des "liberalen" zu beschmutzen. Lager, und deshalb wurde er als Eiferer entlassen. Ähnliche Argumente wurden vorgebracht, um zu erklären, wie Johannes Paul II. Blind wurde für die schweren Sünden von Marcial Maciel, dem Gründer der Legion Christi. Diese Art von ideologischer Filterung, die zu tragischen Fehleinschätzungen von Tatsachen führt, findet heutzutage auf allen Ebenen der Kirche statt.

Der Missbrauch der Macht durch den Klerus beschränkt sich nicht nur auf den sexuellen Missbrauch von Minderjährigen, Jugendlichen und Seminaristen. Es ist ein Machtmissbrauch für Kleriker und Theologen, besonders jene, die die populären Medienkreise bilden, sich über die offenbarte Tradition der Kirche hinaus zu stellen, indem sie versuchen, unsere Lehren über Sex, Sünde und Gnade undurchsichtig zu machen. Diejenigen, die am meisten leiden, sind diejenigen, die klare Lehren brauchen, um den Dreck ihrer eigenen moralischen Fehler zu beseitigen. Sie sind die Verletzlichen, die von Klerikern auf Machtstrecken verführt werden.

Die Parallelen unseres eigenen Tages mit denen der Propheten sind klar. Daher sollten wir uns nicht wundern, wenn unsere gegenwärtigen Hochburgen und Strukturen, wie der Tempel der alten, abbrennen dürfen.

Die notwendige Transparenz der Evangelien

Nicht nur die Psalmen und Propheten sind hilfreich, um unsere Situation zu verstehen, sondern auch die Erzählungen des Evangeliums und die Schriften des Neuen Testaments. In der alten Kirche, deren Bild in den göttlich inspirierten Schriften der Bibel gemalt ist, erhalten wir ein Modell, wie wir mit der Realität eines Versagens des Urteils seitens der Führer der Kirche, nämlich der Apostel selbst, umgehen können.

Die Apostel und ihre engen Anhänger haben die Geschichte ihrer Begegnung mit dem Herrn in seinem Leben, in der letzten Nacht seines Lebens und in den Tagen seines Todes und seiner Auferstehung erzählt. Es ist ein sehr schmeichelhaftes Bild von sich selbst, das sie für die ganze Welt malen. Es gibt keinen Versuch, ihren Ruf zu schützen, indem sie über ihr eigenes schlechtes Urteilsvermögen und Versagen nachdenken.

Ihre Transparenz dient bewusst dazu, die Macht des Erretters zu demonstrieren. Gott rettet, nicht wir. Es ist Seine Botschaft, nicht unsere. Seine Sakramente haben Macht, nicht weil Geistliche heilig sind, sondern weil Gott heilig ist. Seine Kirche ist wahr, nicht weil die Menschen sie in Gang gehalten haben, sondern weil Gott sie durch Sturm um Sturm vorwärtsdrängt und mit großer Vorsicht all das Aufbäumen erlaubt, das sie für ihr Wohl ertragen muss.

Was wir jetzt tun müssen

Im Licht der Schrift schlage ich die folgenden Heilmittel für das epische Durcheinander vor, in dem wir uns gegenwärtig befinden.

Erstens muss die Kirche selbst als Einheit zur Beichte gehen . Es ist wahr, dass die Mehrzahl der Missbrauchsfälle, die die Nachrichten und die Öffentlichkeit durcheinander brachten, nun schon vor langer Zeit stattfanden. Aber unsere Einstellung zu dieser Tatsache sollte die gleiche Einstellung sein, die jeder gute Pastor hat, wenn jemand sich ihm in der Beichte nähert und erklärt, dass es 40 Jahre seit seiner letzten Beichte vergangen ist. Die Antwort von unserer Seite des Bildschirms ist immer: "Bekenne alles, sogar die Dinge, die vor 40 Jahren passiert sind. Dann wirst du Heilung und Frieden erfahren." Die Kirche muss zur Beichte gehen, und wir müssen alles bekennen.

Zweitens müssen wir den zivilen Behörden gestehen. Wir müssen verlangen, dass jeder Generalstaatsanwalt in jedem Staat und auch jede internationale Autorität mit irgendwelchen Zähnen eine umfassende Untersuchung aller amerikanischen Erzdiözesen und des Vatikans durchführt, wie Die Frage des Klerusmissbrauchs wurde behandelt. Um ein vollständiges Bild zu erhalten, müssen diese zivilen Behörden auch Rechenschaft über unseren Umgang mit Finanzen und Beiträgen bis hin zu den Gemeinden ablegen.

Leider sind wir nicht in der Lage, ein umfassendes Geständnis ohne die Hilfe eines externen Agenten zu machen. Zur Erinnerung: Ich traue der säkularen und antikatholischen Agenda vieler Bürgermächte, die zweifellos diese peinliche Übung ausführen müssen, nicht zu, aber Tatsache ist, dass wir, wenn wir ehrlich sind, nichts zu befürchten haben. Wenn wir unehrlich sind, müssen wir leiden. Hat sich der Herr nicht freiwillig in die Hände seiner Feinde gestellt, um die Welt zu retten? Was gibt es sonst noch zu sagen?

Drittens schließe ich mich meiner Stimme an andere an, die bereits eine Einbeziehung der Laien in den Prozess der Priesterweihe in Diözesen und Bischofsternen in der ganzen Welt gefordert haben. Ich wiederhole auch die jüngsten Forderungen nach der Schaffung eines Laien-Prüfungsausschusses für Vorwürfe gegen Bischöfe . Es gibt Herausforderungen damit, zum Beispiel, wer entscheidet, welche Laien eingeschlossen sind, aber nichtsdestoweniger ist es ein immenser Vorteil, die Weisheit von professionellen Laienführern bei der Beurteilung der Eignung für klerikale Führung innerhalb der Kirche zu suchen.

Laienprofis bieten ein wichtiges zusätzliches Paar Augen auf die Urteile von Klerikern. Eine berufliche Gefahr der Berufung des Priesters kommt von der "Macht der Schlüssel" oder von "binden und lösen", die das Wesen der heiligen Weihe selbst ausmachen. Alle Bischöfe und Priester üben diese Rolle des Unterscheidungsvermögens und des Urteils im Beichtstuhl aus. Es ist das Wiegen, mit hoffentlich zärtlicher Herz- und Lauttheologie, der Schwere der Sünden einer Person sowie ihres aufrichtig ausgedrückten Wunsches, sich zu ändern, um die Absolution auszuweiten.

Diese Pflicht der Priester, Beichten zu hören, ist einzigartig auf der Erde. Nach Jahren und Jahren laufen wir Gefahr, eine zu hohe Toleranz für das Versagen anderer zu entwickeln, sowie eine zu optimistische Sicht, wie sich manche Situationen mit der Zeit ändern können. Priester sehen die Wunder der Gnade und Verwandlung die ganze Zeit im persönlichen Leben unserer Herden, und wir akzeptieren Gottes gewaltige Kraft, selbst verhärtete Sünder in veränderte Männer und Frauen zu verwandeln. Man kann sehen, wie eine übermäßig optimistische Einstellung zur Bekehrung auf Personalentscheidungen von Priestereinsätzen hätte angewandt werden können, besonders wenn es keine professionelle Laienschaft gab, die unsere Argumentation über schwierige Fälle prüfte.

Schließlich müssen die Laien und die Geistlichen dazu inspiriert werden, eine echte innere Reform durchzuführen . Dies erfordert die Fülle der Schriften, die Fülle unserer Lehren, insbesondere jene, die sich auf Sexualität beziehen, zur Buße und zum Fasten zurückkehren, unser Gebet erhöhen, Einfachheit annehmen, den Bedürftigen helfen und in Hingabe an den Herrn Jesus feurig sein. Aus solchen Reformbewegungen erwachsen neue Laienmischungen und neue geistliche Vereinigungen werden geboren. Aus diesen Gruppen werden neue Bischöfe gewählt, neue Kardinäle benannt und authentisch reformierende Päpste gewählt. Das alles dauert Generationen. Es wird wieder kommen. Ich wage zu sagen, dass es bald kommen muss.

Nur eine neue Generation wird uns voranbringen

Bis die Reformen, von denen ich rede, zustande kommen, befinden wir uns in den Psalmen und bei den Propheten. Wir befinden uns auch auf der langen Reise aus Ägypten, einer Zeit der wirklichen Prüfung und Prüfung. Keine der ägyptischen Generationen durfte das verheißene Land, einschließlich Moses, wegen ihrer Sünden sehen. Eine neue Generation musste mit Gott voranschreiten. Genauso ging eine oder zwei Generationen im babylonischen Exil verloren, und der Tempel wurde niedergebrannt, und die Priester wurden gefangen genommen, bevor Gott ihnen wieder alle erlauben würde, nach Hause zurückzukehren. Wenn wir am Ende alles verlieren, dann muss man schlussfolgern, dass es an der Zeit war, dass es soweit ist.

Solche Dinge sind in jeder Zeit notwendig. So reinigt Gott sein auserwähltes Volk.
https://www.lifesitenews.com/opinion/wha...l-falling-apart
Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von In Exile .



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