Von Sandro Magister
19. FebruarFrancesco und das deutsche Schisma. Geschichte eines Albtraums Marx
+ Die am Amazonas ist die zweite Synode in Folge, in der Franziskus die Erwartungen derer enttäuscht hat, die die Innovationen erwartet haben, die er selbst, der Papst, vorausgesehen hatte.
In der Synode 2018 über junge Menschen war das Thema Homosexualität das Thema, auf das sich Erwartungen und Kontroversen konzentriert hatten. Das Basisdokument der Diskussion in seinem Absatz 197 gab ausdrücklich einen möglichen Paradigmenwechsel bei der Beurteilung von "homosexuellen Paaren" zu.
Stattdessen nichts. Auf der Synodalsitzung verhängte Franziskus Schweigen zu diesem Thema und erlangte Schweigen. Es wurde weder in den Unterrichtsdiskussionen noch im Abschlussdokument erwähnt , geschweige denn in der post-synodalen päpstlichen Ermahnung " Christus vivit ". Und so ist bei jungen Menschen - ohne die einzige würzige Zutat - die nutzloseste und langweiligste Synode in der Geschichte geworden.
Im folgenden Jahr, mit der Synode am Amazonas und insbesondere mit dem, was folgte, war die Enttäuschung der Novizen noch stärker.
Weil diesmal in der Synode über die am meisten erwartete und gegensätzliche Veränderung diskutiert wurde, die die Ordination von verheirateten Männern war. Im endgültigen Dokument wurde der Vorschlag mit mehr als zwei Dritteln der Stimmen angenommen. Und noch Anfang Januar waren sich viele sicher, dass Franziskus es sich zu seinem eigenen und autorisierten machen würde, in der über Nacht erwarteten post-synodalen Ermahnung.
Aber dann kam zur anstrengenden Verteidigung des zölibatären Priestertums das Bombenbuch von Papst Emeritus Benedikt XVI. Und Kardinal Robert Sarah, das von den Novizen als tödliches Omen begrüßt wurde.
Und tatsächlich fiel " Querida Amazonia " kurz nach der post-synodalen Ermahnung wie ein plötzlicher Frost , mit der völligen Stille von Francesco zu diesem Thema. Um ein schwaches Licht zu behalten, müssen sich die Novizen - wie der argentinische Bischof und Theologe Victor Manuel Fernández - nur an die einleitenden Zeilen halten, in denen der Papst uns einlädt, auch das endgültige Dokument der Synode "vollständig zu lesen" "Gott möchte, dass die ganze Kirche bereichert und konsultiert wird" und empfiehlt, dass "die Hirten" des Amazonas "sich ihrer Anwendung verpflichten".
Aber was hat den Papst, abgesehen von dem letzten bröckeligen Griff, den Franziskus den Novizen zur Verfügung stellte, veranlasst, diese wiederholten Bremsen in Angelegenheiten zu machen, in denen er sich zuvor als innovationsbereit erwiesen hatte?
Die Antwort ist in Deutschland zu finden.
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Am 1. Dezember begann in Deutschland eine "synodale Reise", die darauf abzielte, innerhalb von zwei Jahren die Norm des Zölibats aufzuheben, Frauen heilige Befehle zu erteilen, homosexuelle Gewerkschaften zu segnen und die Regierung der Kirche zu demokratisieren.
In Bezug auf verheiratete Priester und Frauenministerien hatte sich die deutsche Synode auf die Synode des Amazonas als Vorläufer konzentriert. Wenn von dort aus, wenn auch nur minimal, zu beiden Themen Öffnungen gekommen wären, wäre der Weg geebnet worden, um sie auch im Herzen Europas zu replizieren und zu erweitern.
Papst Franziskus wusste es. Und er hatte letztes Jahr viel getan, um die katholische Kirche Deutschlands in Ordnung zu bringen. Aber ohne Erfolg. Das doppelte Schweigen, das er über verheiratete Priester und Diakoninnen im Amazonasgebiet hielt, wurde in Deutschland und anderswo als ein weiterer Schritt des Papstes angesehen, um den Weg der deutschen Kirche zu einer immer größeren Autonomie einzudämmen.
Die ersten Reaktionen in Deutschland auf dieses doppelte Schweigen des Papstes waren Enttäuschung, aber auch trotzige Bestätigung des Willens, weiterzumachen. Kardinal Reinhard Marx (Bild), Erzbischof von München und Präsident der deutschen Bischofskonferenz, ist zurückgekehrt, um die Öffnung der Amazonas-Synode für verheiratete Priester und die Ordination von Frauen zu würdigen. Der Papst habe keine "konkreten Entscheidungen" getroffen. in dieser Angelegenheit - das heißt, er hat nicht verboten, sondern nur geschwiegen - und deshalb, dass "diese Diskussion weitergeht".
Unter den deutschen Bischöfen ist Marx der Anführer der Novatoren. Es ist jedoch zu beachten, dass nicht nur die 69 Mitglieder der Bischofskonferenz, sondern auch ebenso viele Vertreter des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZDK) sowie verschiedene Vertreter religiöser Orden, Diakone, theologische Fakultäten für Bewegungen mit insgesamt 230 Mitgliedern.
Und es gibt eine überwältigende Mehrheit für die Änderungen. Zu den wenigen abweichenden Laienstimmen gehörte die Theologin Marianne Schlosser , die 2018 den Ratzinger-Preis erhielt und am 21. Dezember aus der Synode ausschied. Während unter den Bischöfen die Gegner an den Fingern einer Hand gezählt werden. Am bekanntesten ist Kardinal Rainer Maria Voelki, Erzbischof von Köln, der wiederholt die Gefahr eines Schismas denunziert hat.
Natürlich gibt es auch drei andere deutsche Kardinäle unter den Gegnern. Aus Alters- oder Rollengründen nehmen sie jedoch nicht an der Synode teil. Sie sind die Kardinäle Gerhard Müller, Walter Brandmüller und Paul Josef Cordes. Vor allem die ersten beiden verurteilen unermüdlich die schismatischen Abweichungen der laufenden Synode. Vor einigen Tagen beschuldigte ihn Brandmüller in einer Rede auf "Die Tagespost", die in " LifeSite News " vollständig ins Englische übersetzt worden war , auf den Spuren Luthers eine neue regionale protestantische Kirche gründen zu wollen.
Aber keiner dieser drei Kardinäle wurde jemals von Franziskus besonders geschätzt und angehört. Um den Papst zu beunruhigen, war stattdessen ein anderer deutscher Kardinal, der in Rom lebte. Dies schätzte er hoch und mit dem Ruf eines Reformators, Kardinal Walter Kasper, 87 Jahre alt, Protagonist zwischen 2014 und 2016 der Operation, mit der - durch ein Konsistorium von Kardinälen und zwei gut geführten Synoden - gab Franziskus den Kommunisten für Geschiedene und Wiederverheiratete kein Hindernis.
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Der Versuch von Papst Jorge Mario Bergoglio, die deutsche Synode zu zähmen, fand in mehreren Phasen statt, von denen die erste von Lucas Wiegelmann in einem Ende 2019 in Deutschland veröffentlichten Artikel über "Herder Korrespondenz" und in Italien über " Il Regno " sorgfältig rekonstruiert wurde. .
Die erste Station stammt aus dem letzten Frühjahr. Die kriegerischen Ankündigungen von außerhalb der Alpen und die besorgten Berichte des Nuntius in Deutschland, Nikola Eterovic, veranlassen einige hochrangige Kurienchefs, auf den Papst zu drücken, um ihn von der Ernsthaftigkeit der Pfähle und der Notwendigkeit, sie zu beheben, zu überzeugen.
In diese Richtung bewegen sich die Kardinäle Marc Ouellet, perfekt für die Bischofsgemeinde, Luis Ladaria, Präfekt der Gemeinde für die Glaubenslehre, Beniamino Stella, Präfekt der Gemeinde für den Klerus, und Pietro Parolin, Staatssekretär.
Ladaria wird mit der Aufgabe betraut, den Papst zu treffen und ihm vorzuschlagen, einen Warnbrief an die deutsche Bischofskonferenz zu schreiben. Franziskus akzeptierte den Vorschlag, aber statt nur der Bischöfe beschloss er, einen offenen Brief an alle "Menschen Gottes, die in Deutschland sind" zu schreiben.
Und wir sind in der zweiten Phase. Um diesen Brief zu schreiben, bat der Papst im Juni Kardinal Kasper um Hilfe. Das Treffen der beiden - wie Kasper später in einem Interview mit "Herder Korrespondenz" berichtete - basiert weitgehend auf der Gesamtsituation der Kirche in Deutschland. Bergoglio schreibt den Brief in seiner Muttersprache Spanisch und vertraut ihn Kardinal Ladaria an, um ihn ins Deutsche übersetzen zu lassen. Am 29. Juni wird der Brief veröffentlicht . Er besteht sehr auf der primären Notwendigkeit, "zu evangelisieren", anstatt "funktionalen" Modernisierungen nachzujagen, die wenig oder nichts mit der eigentlichen Mission der Kirche zu tun haben.
Der Effekt ist jedoch nicht das, was erhofft wurde, wie Kasper selbst besorgt anerkannte: „In Deutschland wurde der Brief sehr geschätzt, aber dann wurde er beiseite gelegt und wie zuvor geplant fortgesetzt. Aber ohne Erneuerung des Glaubens führt jede Strukturreform, egal wie gut gemeint, nirgendwo hin. "
Der Papst gibt nicht auf und kehrt - in der dritten Phase - über Kardinal Ouellet ins Amt zurück. Nachdem der Präfekt der Bischofsgemeinde mit dem transparenten Mandat des Franziskus den Entwurf der im Sommer in Deutschland ausgearbeiteten Synodenstatuten mit Besorgnis gelesen hatte, richtete er einen sehr strengen, datierten Brief an Kardinal Marx als Präsidenten der deutschen Bischofskonferenz 4. September, kam aber am 13. am Ziel an.
Um den Vorwurf weniger schwer fassbar zu machen, wird Ouellets Brief von einer juristischen " Stellungnahme " des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte begleitet, in der unter anderem festgelegt wird, dass die in der Synode diskutierten Themen nicht nur Deutschland, sondern die Universalkirche betreffen und daher "kann nicht Gegenstand von Überlegungen und Entscheidungen einer bestimmten Kirche sein, ohne gegen das zu verstoßen, was der Heilige Vater ausgedrückt hat".
Als Reaktion darauf beschränken sich Marx und der Präsident des ZDK, Thomas Sternberg, darauf, dem Papst öffentlich für sein Schreiben vom 29. Juni zu danken und die für die Synode geplanten Reformen als Voraussetzung für die Evangelisierung zu rechtfertigen . Am 20. September wurde Marx in Rom sowohl von Franziskus als auch von Kardinal Ouellet vor Publikum empfangen und erklärt, dass "in beiden Gesprächen ein konstruktiver Dialog stattgefunden hat". In Wirklichkeit wird der Status der Synode etwas angepasst . Jeder wird die gleiche Stimme haben, aber die endgültige Entscheidung liegt nur bei den Bischöfen. Und die "Resolutionen, deren Themen die normative Zuständigkeit der Universalkirche sind, werden dem Apostolischen Stuhl übermittelt".
In Rom sind sie jedoch weiterhin vorsichtig. Vor und während der Amazonas-Synode im Oktober sprechen zwei der vier führenden Kurienführer, die den Papst zum ersten Mal alarmierten, die Kardinäle Ouellet und Stella, öffentlich darüber, warum die Norm des Zölibats intakt bleibt, und machen dies deutlich ihr Teil.
Und so ist es auch. In der postsynodalen Ermahnung "Querida Amazonia" schweigt der Papst zu diesem explosiven Thema völlig. Es ist die vierte und bislang letzte Reise seines Sperrfeuers gegen die gefürchteten Verwehungen der deutschen Synode.
Angesichts der für Rom alles andere als beruhigenden Tendenz der ersten Sitzung der Synode, die vom 30. Januar bis 1. Februar in Frankfurt stattfand, wird dies jedoch nicht die letzte sein.
Dass Francescos Besorgnis immer noch ernst ist, zeigt auch das freundliche Autogramm, das er am 12. Februar an Müller schrieb, den Kardinal, mit dem er wiederholt Konflikte hatte - bis er 2017 als Präfekt der Gemeinde für die Glaubenslehre entlassen wurde - und wer nie Kritik an diesem Pontifikat verschont hat, aber auch einer der unerbittlichsten Zensoren der deutschen Synode ist.
"Lieber Bruder", schrieb der Papst an Müller, "vielen Dank für das Buch 'Der Papst, Mission und Pflicht' und für das Dokument über die Ermahnung 'Querida Amazonia', das mir gefallen hat."
Das "Dokument", das Franziskus so "gefällt", ist ein Kommentar, der am 12. Februar im " Nationalen Katholischen Register " veröffentlicht wurde und in dem der Kardinal die Bestätigung der vom Papst gemachten Zölibatsnorm nachdrücklich begrüßt, ganz im Gegenteil zu den Erwartungen der deutschen Novizen .
Was den Sturm betrifft, der um das Buch des emeritierten Papstes - und des Deutschen - Benedikt XVI. Und Kardinal Sarah, der sich für das Zölibat entschuldigte , ausbrach, sollte angemerkt werden, dass die wütende Aggression gegen die beiden Autoren ja von Männern und Zeitungen aus der Region Bergoglian geführt wurde, aber es hat Es war nur ein offizieller Kommentar bekannt, der Papst Franeesco zuzuschreiben war, und es war die von Andrea Tornielli am 14. Januar unterzeichnete Notiz zu " L'Osservatore Romano ", die alle darauf abzielte, in Fragen des Zölibats eine perfekte Harmonie zwischen dem emeritierten Papst und dem Papst hervorzuheben regierender Papst.
Auch hier mit dem germanischen Schisma im Hintergrund. Nicht gesagt, aber immer drohend. http://magister.blogautore.espresso.repu...a-di-un-incubo/
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