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Der Zyklus von Christus in einer Höhle eingeschlossen
Margaret del Castillo
2017.04.15
Nur wenige Kilometer von der Stadt Oppido Lucano, in der Provinz Potenza in der Landschaft und grub aus Tuffstein eines Hügels, gibt es eine Höhle, eine der vielen felsigen Kapellen, die Süditalien reich ist. Dass oppidana stammt aus dem dreizehnten Jahrhundert und wird allgemein Sant'Antuono ricollegabile, weil die Anwesenheit der Mönche des mittelalterlichen Krankenhaus von Regularkanoniker St. Antonius Abt, widmet sich der Pflege der Kranken und die Aufnahme von Pilgern und Reisenden genannt.
Die Höhle ist ein einziges Schiff , durch ein kleines Fach auf der rechten Seite des Eingangs und durch einen Seitenzweig nach links , begleitet. Auf der primitiven Steinstruktur wurde es platziert, dass eine aktuelle Fassade eine rechteckige Fronttür, ein kleines rundes Fenster und ein Dach einer geneigten Dachsteinen präsentiert. Was machen diese Kirche einzigartig im Panorama der Höhle Architektur Basilikata sind die beiden Zyklen von Fresken , die die Innenwände jeweils gewidmet die Passion, den Tod und die Auferstehung Christi im Gang, und die Heilige Kindheit und der Beginn des öffentlichen Lebens schmückt Jesus im linken Tunnel. Die beiden Themen in der üblichen orientalischen Kultur kombiniert werden , die wahrscheinlich das Fresko, ein lokaler Maler aktiv in der ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts, berichtet wurde, zeichnen, gleichzeitig, wie ikonographische Quellen, erzählten die Episoden in den apokryphen Evangelien.
Wie die Geschichte zu einem bescheidenen öffentlichen dazu bestimmt , die Art der Malerei ist stumpf, direkt, zu den grotesken Zügen, Ausdruck einer naiven und Volksfrömmigkeit , die sie von herkömmlichen byzantinischen Klischees weg bewegt. Die Starrheit der Optik, der Mangel an Perspektive und präzise Raumrichtungen, eine gewisse archaism Bezeichnen, funktional, jedoch auf die Nachricht sofort durch seine Benutzer verständlich zu machen.
Die Geschichte beginnt mit der Geburt und entwickelt für neunzehn Szenen in Rahmen unterteilt, die trotz der zeitlichen Ablösung der dargestellten Ereignisse aufeinander folgen. Der Eintritt in Jerusalem schließt den ersten Zyklus des linken Abteils, während das letzte Abendmahl die erste Folge ist an der Wand im Klassenzimmer Zentrum zu lesen, auf deren Rückseite durch eine große Kreuzigung dominiert wird, an der St. John und Maria, während die Engel sammeln Blut von der Seite. Eine linke und rechte Scheiben werden von all denen bevölkert , die diese Ereignisse historisch besucht haben: Peter das Ohr des römischen Soldaten Malco, Dismas, der gute Dieb, Gestas die bösen Dieb, Josef von Arimathäa Schneiden, der legt den Körper Jesus vom Kreuz, die heiligen Frauen , die Jesus im Grab suchen. Die Einfachheit der jeder Figur macht die göttlichen Episoden zugänglich zu einfachen Menschen , die in diesen Gebieten lebten.
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-il-c...rotta-19554.htm
Der byzantinische Stil perfekt ist schließlich das Fresko der Madonna mit dem Kind , das sich öffnet in die rechte Ecke.
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