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Rorate Caeli
Die Absicht in dieses Papier zu schreiben war es zu untersuchen, wie sich die Lust des Fleisches oder vor allem der Geist der Unzucht oder Verunreinigung, ...in der Lage war, den Geist der heutigen Kirche...
Rorate Caeli
Kirche und Asmodeus V - Ergebnis
04/08/17 von Rorate Caeli
Von Don Pietro Leone
(Aufruf der Litanei der Heiligen)
Die Absicht in dieses Papier zu schreiben war es zu untersuchen, wie sich die Lust des Fleisches oder vor allem der Geist der Unzucht oder Verunreinigung, in der Lage war, den Geist der heutigen Kirche zu durchdringen. bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil durch mehrere Kanonen des neuen Gesetzes der Kirche und verschiedene Lehren der jüngsten Magisterium, zu verfolgen, in dem der Geist der gefallenen Natur machte seinen offiziellen Eintritt in die katholische Kirche Wir haben uns bemüht.
Der Geist der Unreinheit entspricht die Vision von Sexualität Welt. Unter Berufung auf unsere frühere Analyse dieser Vision und unter Bezugnahme kurz auf den Zeitraum vom Vatikan erstreckt Vergangenheit in die Gegenwart Pontifikat, wir werden untersuchen , wie und in welchem Umfang dieser Geist informiert die Mahnung Amoris Laetitia.
A. ‚Sexualität hat keine besondere Reihenfolge. Seine Verwendung ist angenehm und ein Mittel zum Ausdruck der Liebe zwischen zwei Menschen, die nicht unbedingt miteinander verheiratet '
Wir haben beobachtet Gaudium et Spes den Begriff ‚Ende‘ gestrichen, eine noch deutliche Unterdrückung im neuen Canon Gesetz, wenn die neuen Standards im Vergleich mit dem alten. Anschließend bis Amoris Laetitia , einschließlich sich selbst, die Fortpflanzung und Kindererziehung erholt nie seinen traditionellen vorherigen Status.
Die Streichung dieser Begriff sowohl getrennt als auch in Verbindung mit den ‚primären‘ Termin Marken sicherlich die Lücke in der Bastion der mehrjährigen Lehre der Kirche über die Ehe, von dem Dämon Asmodeus [i] .
Diese Unterdrückung hat eine unbestimmte ‚Liebe‘ übergibt an die Spitze der Ehe Ethik erlaubt, nicht die Männer der zeitgenössischen Sexualität Kirche zu sehen, sondern nur als etwas Angenehmes (nach der oberflächlichste der weltlichen Mentalität).
In der Zeit von eingeweiht Gaudium et Spes , deutete an dem Lehramt der Kirche , die er immer mehr , dass diese ‚Liebe‘ war in der Tat der Hauptzweck der Ehe und Erotik in Inhalt, bis die Enzyklika Amoris Laetitia schließlich beiden Lehren ausdrücklich erklärt , (siehe oben).
Bis zu diesem Punkt ist die Enzyklika nur die jüngste Entwicklung der Irrlehre über die Ehe darstellt; in Ehebruch zu fördern, stellt es jedoch eine novum besondere moralische Schwere, noch mehr in der Nähe des Geist der Welt in all ihrer hartnäckigen und schamlosen Dreistigkeit [ii] .
B. ‚Sexualität ist ein gut bedingungslos, und verwendet werden soll und sprechen von ihm mit allen Lizenz‘
Bedingungslose Güte der Sexualität war vom Rat für die Abschaffung der Lehre der Kirche auf den Wünschen der gefallenen Natur eingeflößt worden. Diese Streichung wurde besonders deutlich in Kirchenrecht und die ‚Theologie des Leibes‘, in dem Papst Johannes Paul II zögerten nicht , auch eine Rückkehr zum ‚Reinheit Original‘ zu predigen [iii] .
Seine angebliche Güte erhöht wurde von Papst Johannes Paul II, obwohl im Zusammenhang mit der ehelichen Liebe im Allgemeinen prophezeien [iv] . In dieser Ansicht wurde die Ehe nicht mehr als minderwertig zu Jungfräulichkeit gesehen. Papst Francisco folgte seinen Vorgänger, zumindest in diesem letzten Punkt.
Beide Päpste, während auf die Sünden gegen Reinheit der Lehre der Kirche halten [v] , sprechen zu den Themen voll lizenzierte [vi] , empfehlen, in der Tat, Papst Francisco diese Lizenz auch öffentlich, da sie unterstützt Programme von ‚Sexualerziehung‘ in den Schulen.
C. „Sexualmoral wird von den Kanonen des Hedonismus bestimmt '
Wenn die Kirche offiziell seine Position auf der Schwere der Sünden gegen Reinheit unterhält, haben wir gesehen, wie die jüngsten Änderungen in Kirchenrecht und das Magisterium die Tür zum Abendmahl in einem Zustand der Todsünde unter bestimmten Bedingungen geöffnet haben. Die Bestimmungen des Franziskus für die Gemeinschaft der Ehebrecher (auch unter bestimmten Bedingungen) sollten mit dieser Lockerung der eucharistischen Disziplin in Linie zu sehen.
Wie oben erwähnt, ist die große Neuigkeit Amoris Laetitia fördert Ehebruch. Im Lichte dieser Laxheit, ist es nicht , sondern nur durch die Papst - Analyse auf der Jugend Sexualität in der zeitgenössischen soziologischen und psychologischen Bedingungen alarmiert werden, ohne einen einzigen Hinweis auf der Moral. Unreinheit, allein oder mit einem anderen, wird es nirgendwo verurteilt. In der Tat scheint wie oben erwähnt, zu aktiv gefördert werden, wie in dem Satz: ‚ Es ist wichtig, vielmehr lehren sie einen Weg , um die verschiedenen Ausdrucksformen der Liebe ...‘ Vorbereitung für die sexuelle Vereinigung in der Ehe ... wie Summieren Zeichen einer Verpflichtung, die von allen vorherigen Pfad angereichert‘. Was die Natur der Liebe soll die sexuelle Vereinigung bereichern, aber die geschlechtliche Liebe? Aber wenn der Autor des Textes sollte diese nicht sagen, denn es ist die Lehre der Kirche entgegen, warum nicht sagen , es ?
Kurz gesagt, obwohl ausdrücklich die exhortaciónno sexuellen Hedonismus fördert, fördert es eine besonders schwere Form Verunreinigung; Analysen Sexualität in Bezug auf die Psychologie, die mit hedonischen Weltsicht, die typischerweise verwandt ist; flößt ein permissiver Geist in den Gläubigen; und geht über die ewige Verdammnis der Kirche von Verunreinigung in völligen Stille.
*
Kurz gesagt, was hören wir immer deutlicher, seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil Enzyklika Amoris Laetitia , die Stimme der Welt. Diese Stimme verkündet die folgende Meldung: ‚Sexualität ist für die Liebe; Es ist ein uneingeschränktes Recht, sollte für das Streben nach Glück verwendet werden. OP Kardinal Browne sagte zu Recht darauf hingewiesen , dass die Innovationen vom Rat vorgeschlagen wurden, ‚die volle Bedeutung der Ehe pervertierten‘.
Manche mögen einwenden: ‚Die Kirche hat ihre Perspektive auf diese Fragen verändert, es war an der Zeit.‘ Welche antworten wir: Die Kirche in ihren Aussagen wird keine Regierung mag oder ein Unternehmen , das seine Politik nach wechselnden Umständen ändert. Vielmehr ist sie der Vormund und Lehrer, Vormund und Lehrer des Glaubens und der Moral. Glaube und Moral ist die übernatürliche Wahrheit der Offenbarung, das Depositum Fidei . Die Wahrheit ändert sich nicht selbst, sondern nur in dem Umfang und Tiefe des Ausdrucks; Offenbarung ist eine Offenbarung von x und nicht y; das Depositum Fidei abgeschieden , wie es ist , und nicht als etwas anderes.
Vor der Wahrheit, das ist letztlich Gott selbst, die Tugenden erforderlich für den Menschen sind Demut, Unterwürfigkeit, Gehorsam, Unterwerfung und Unterwerfung. Der Mann ist auf dieser Erde zu dienen, es ist ein ‚nutzloser Diener‘, in den Worten unseres Herren, ein bloßen Instrument, ob Papst, König oder legen. Wenn ein Mitglied eines Rates oder ein Papst die postestad berühren, verändern oder reformieren, was unantastbar ist, unveränderbar und unabänderlich, dann werden die Folgen in der Tat ernst angenommen wird.
Epilog
Der Status quo
Unter den verschiedenen Demütigungen , die folgten Amoris Laetitia , möchten wir auf nur erwähnen: ‚Den Ort des Treffens, Bildungsprojekt affektive sexuelle für Jugend‘, das vom Päpstlichen Rat für die Familie ausgestellt und weithin für junge Menschen in dem verteilten " Weltjugendtag ‚in Polen im vergangenen Jahr. Hier Personalismus von Papst Johannes Paul II bei Papst Francisco Unzucht in einer Verherrlichung der Liebe, in der weder Todsünde oder elterliche Verantwortung werden auch nur einmal erwähnt. Das Dokument wird mit Erotik geladen, nicht ohne auch nur Pornographie, eine Tatsache , die völlig verwerflich ist.
Glorifizierung der Erotik einen Schleier der Dunkelheit über die Ehe und die (perfekt) Keuschheit der Ehe gebracht hat, seinen Zweck verschleiern, die die Zeugung von Kindern ist; auf der (perfekt) Keuschheit, Verschleierung seiner sehr Möglichkeit. Das Ergebnis ist , dass verheiratete Paare Ehe eingehen , ohne zu wissen , was es ist und daher im Unternehmen am Ende nicht bestanden haben ; während weniger junge Menschen den religiösen Staat umarmen [vii] . Da die religiösen Gelübde der vollkommenen Keuschheit, aber wenn die Kirche nicht sagen , was diese Abstimmung oder , was es bedeutet, wie wird es einen jungen Mann machen? Und wenn die Ehe an ist das gleiche Niveau wie der religiösen Staat (die Jungfräulichkeit und die Ehelosigkeit in seiner kirchlichen Form), dann die Mühe , warum man der letzteren zu umarmen?
Hierarchie und Klerus versagen in ihrer Pflicht , den Glauben in diesen Fragen zu übermitteln. Viele ihrer Mitglieder scheinen durch den Geist der Erotik überwältigt sie predigen. Fordert die Freilassung von Zölibat und Skandalen [viii] weiterhin Tag für Tag, wie eintönig wie abstoßend. Hier sehen wir Asmodeus in dieser seinen lohnendsten und letzte Mission zur Arbeit zurück: die Menschen und die Lehre der Kirche verschmutzen.
Gott wurde übergangen und ignoriert, zusammen mit seinen Zweck in der menschlichen Natur eingeschrieben, die die Zeugung von Kindern ist der Himmel zu bevölkern ; zusammen mit seiner realen Gegenwart in der Eucharistie er sacrilegious empfangen; zusammen mit Liebe zu ihm , weil die übernatürlichen Liebe der Liebe in seiner perfekten Organisation zu ihm, liebt mit einem ungeteilten Herzen, Liebe ist seliger und erhöht, und ein perfektes Zeichen der Vereinigung Christi mit seiner Kirche , dass die gleiche Ehe [ix] , die Liebe , die Gottes Herr selbst sagte: ‚Selig sind , die reinen Herzens sind , denn sie werden Gott schauen.
Divinae Gratiae Mater, ora pro nobis
Mater Purissima, ora pro nobis
Mater Castissima, ora pro nobis
Sancte Joannes Evangelista, ora pro nobis
sancte Aolisi Gonzaga, ora pro nobis
Sancte Dominice Savio, ora pro nobis
Sancte Joannes Baptista, ora pro nobis
Sancte Joannes Fisher, ora pro nobis
Sancte Thoma Mehr, ora pro nobis
[I] Wir haben deshalb decken dieses Aufsatzes als Detail des Isenheimer Altar gewählt, die Arbeit von Matthaeus Grunewald, eine androgyne Dämon raubt eine Kirche darstellt.
[Ii] mit diesem Gekoppelt, wir schauen auf die intellektuelle Unehrlichkeit des Arguments über Ehebruch (oben erörtert). Außerdem, wie könnte es gegen das Naturrecht und Glauben sonst Argument sein? Eine solche Unehrlichkeit war ein Merkmal des Rates (das Buch auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil Professor de Mattei sehen), aber das ist wahrscheinlich das erste Beispiel in einem päpstlichen Dokument.
[Iii] Cf .. 'Die Familie unter Attack'.
[Iv] Obwohl oben auf dem theologischen Problem beteiligt sehen.
[V] Obwohl nächsten Abschnitt Zweifel im Fall von Papst Francisco sehen.
[Vi] Kein Zweifel , auch der Papst Francis öffentlich über die Verdrehungen in diesem Bereich mit vollständiger zu sprechen Nonchalance.
[Vii] Es scheint , dass die jüngsten Dokumente Vatikan auf das religiöse Leben neigen Rückgang ihrer größten.
[Viii] sanft lassen sie auf die Strafen zu meditieren , die für sich häufen, entweder im Fegefeuer, wo eine strenge Reparatur wird auch ohne Ehrfurcht gemacht durch ein Zeichen des Kreuzes durchgeführt werden, ob in den tiefsten Tiefen der Hölle, für Klerus vorbehalten verurteilt. Oder wenn sie kein Mitleid für ihre eigene Seele haben, lassen Sie uns geben Sie mindestens barmherzig die Seelen Opfer , die ihr Leben in Buße für die Sünden der Geistlichkeit angeboten haben.
[IX] Vgl Pío XII, Sacra Virginitas .
(In Marianus der Einsiedler. Originalartikel )
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https://www.lifesitenews.com/opinion/exc...e-meeting-point
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