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Erzbischof Ganswein: zu sagen, dass Benedikt XVI. Das Diakonat der Frauen akzeptiert, ist absurd
Erzbischof Ganswein: zu sagen, dass Benedikt XVI. Das Diakonat der Frauen akzeptiert, ist absurd
Erzbischof Georg Ganswein, persönlicher Sekretär von Benedikt XVI., Weist nachdrücklich die Behauptung zurück, dass der Papst 2009 "den Weg für das Frauendiakonat ebnen sollte". Eine schockierende Stellungnahme zu den mutmaßlichen Handlungen von Benedikt XVI. Fiel einem der Synodenväter, Bischof Evaristo Pascoal Spengler von Marajó in Brasilien, auf die Lippen.
Die brasilianische Hierarchie ist der Meinung, dass Papst Benedikt XVI. Das kanonische Recht 2009 während seines Pontifikats überarbeitet hat, um die zukünftige Ordination einer Diakonin für Frauen zu ermöglichen. Laut Erzbischof Georg Ganswein ist diese Interpretation "völlig absurd und böse".
"2009 änderte Papst [Benedikt XVI.] Das kanonische Gesetz, wonach der Bischof, der Priester und der Diakon ihre Sendung und Handlungsfähigkeit für Christus erhalten", sagte Bischof Evaristo Pascoal Spengler.
"Aber dies wurde von Papst Benedikt geändert, der diesen Absatz geändert hat, der besagt, dass Diakone von diesem Moment an nicht mehr mit Christus verbunden sind, sondern dem Volk Gottes im Diakonat in der Liturgie des Wortes und in der Nächstenliebe dienen können", erklärt der Hierarch aus Brasilien. Der Bischof behauptet, Papst Benedikt XVI. Habe das Diakonat vom Priestertum getrennt und sei damit der Weg zur Weihe der Frauen. "Wir erkennen, dass es einen Weg gibt, auf dem Frauen ordiniert werden können", sagt Bischof Spengler.
Der Synodenvater verwies auf das Motu Proprio Omnium Benedict XVI von 2009, in dem der Papst die Kanone 1008 und 1009 des Code of Canon Law überarbeitete, so Ed Condon vom Catholic News Register. Ziel der Überarbeitung war es, die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Natur des Diakonats, die Papst Johannes Paul II. Bereits im Katechismus aktualisiert hatte, besser zu integrieren.
Benedikts Revision betonte den Unterschied zwischen dem Dienst des Diakonats und dem Priestertum. Es wurde erklärt, dass Diakone nicht in der Person Christi wirken, indem sie die Messe feiern. Aber er hat die kanonische Formulierung beibehalten, was die Einheit des Sakraments der Heiligen Befehle für alle drei Grade von Diakon, Priester und Bischof widerspiegelt.
Bischof Juan Ignacio Arrieta Ochoa, Sekretär des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte, erklärte gegenüber der katholischen Nachrichtenagentur, Benedikt habe das kanonische Recht überarbeitet, um "besser zwischen dem Ministerium für Priester und Diakonen zu unterscheiden".
Der Kommentar von Erzbischof Ganswein kam, als viele Synodenväter auf die Ordination von Diakoninnen im Amazonas drängten, um angeblich die Verwaltung der Sakramente in abgelegenen Gebieten zu unterstützen.
Die mögliche Weihe einer Diakonin für Frauen kann der erste Schritt auf dem Weg zur Priesterinnenweihe sein. Darauf weist Bischof Erwin Krautler hin, ein pensionierter Bischof von Xingu in Brasilien, der eine wichtige Persönlichkeit während der Amazonas-Synode ist. Es ist erwähnenswert, dass Bischof Krautler lange Zeit positiv über die Möglichkeit gesprochen hat, Frauen zu ordinieren und das priesterliche Zölibat abzuschaffen.
Beobachter weisen darauf hin, dass der Weg zur anglikanischen Ordination von Frauen als "Priesterinnen" mit der Errichtung einer Frauendiakon begann. Wir möchten Sie daran erinnern, dass der Apostolische Brief Ordinatio sacerdotalis von Papst Johannes Paul II. Von 1994 die Möglichkeit der Weihung von Frauen nachdrücklich ausschloss.
Quelle: ncregister.com
DATUM: 26/10/2019 15:35
GUTER TEXT
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