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Der Fünf Jahresplan des Papstes
Bei ihrem berühmten Abschlusstreffen erklärte Papst Franziskus Kardinal Gerhard Müller, er wolle die Amtszeit der Dikasterien in der Kurie auf fünf Jahre begrenzen und Müller sei "der Erste, dem die Regel gelte." Und so wurde Müller trotz seines jungen Alters entlassen, was ihm normalerweise eine weitere fünfjährige Amtszeit garantiert hätte.
In der Kirche ist die Regel, dass die Bischöfe - und theoretisch auch die Leiter der kurialen Abteilungen - im Alter von fünfundsiebzig Jahren ihren Rücktritt dem Papst vorlegen müssen, der entscheiden kann, ob er es annimmt. So sollen jetzt zwei Einschränkungen für die in der Kurie Beschäftigten gelten: eine fünfjährige Amtszeit und eine Altersgrenze von fünfundsiebzig Jahren.
Müller meldete die neue Politik des Papstes im Juli, aber es scheint nicht so zu sein, dass Francis seitdem darauf bedacht war, sie umzusetzen.
Schauen wir uns ein paar Fälle an. Die letzte Sorge betrifft Kardinal Gianfranco Ravasi, Präsident des Päpstlichen Rates für Kultur. Er wurde am 18. Oktober 1942 geboren, also hat er gerade fünfundsiebzig Jahre erreicht, doch der Papst hat seinen Rücktritt nicht akzeptiert. Seit 2007 ist er Präsident des Päpstlichen Rates für Kultur. Er hat also keine fünfjährige Amtszeit, sondern zwei.
Im August wurde Kardinal Beniamino Stella, Präfekt der Kongregation für den Klerus, sechsundsiebzig Jahre alt. Er wurde vor mehr als vier Jahren ernannt, aber er hat die kanonische Grenze bereits um ein Jahr überschritten.
Vor einigen Tagen wurde Erzbischof Marcelo Sanchez Sorondo als Kanzler der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften bestätigt. Sorondo wurde im September 2017 fünfundsiebzig, und seit 2001, als er von Johannes Paul II. Zum ersten Mal ernannt wurde, hat er seinen Posten an der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften inne. Sechzehn Jahre, mehr als drei Semester!
Dies sind keine Einzelfälle. An der Spitze des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte steht Kardinal Francesco Coccopalmerio. Er ist seit 2007 dort (damals zwei Semester) und wurde vor neunundsiebzig Jahren 1938 geboren.
In der Kongregation für das Ordensleben finden wir den brasilianischen Kardinal Joao Braz de Aviz, den Großinquisitor der Franziskaner der Unbefleckten. Im Jahr 2011 begann er seine Arbeit - also, obwohl er erst siebzig Jahre alt ist, sollte sein Mandat beendet sein. Aber es gibt keine Erwähnung eines Ersatzes.
Der Präfekt der Kongregation für Heilige, der Salesianer Angelo Amato, ist fast achtzig Jahre alt und hat seine Position seit Juli 2008 inne - also sollte er in zweierlei Hinsicht ausscheiden. Das gleiche gilt für Leonardo Sandri, der 1943 geboren wurde und seit 2007 Präfekt der Orientalischen Kirchen ist.
T hier ist ein Element , das all diese Menschen (außer vielleicht Sandri) vereint: Sie sind alle eng mit dem Papst und haben keine Zweifel oder dubia jeglicher Art über Amoris Laetitia .
Demgegenüber steht der Salzburger Weihbischof Andreas Laun, der am 13. Oktober fünfundsiebzig Jahre alt wurde. Noch am selben Tag nahm der Papst sein pflichtbewusstes Resignationsangebot an. Letzten Februar hatte Laun auf Kath.net einen Brief veröffentlicht, der einen deutschen Priester in Lateinamerika empfing. Der Brief lautet:
Während Fragen über die Geschiedenen und Wiederverheirateten vage und unbeantwortet bleiben, wie es oft beim Heiligen Vater geschieht, kann es passieren, dass die folgende absurde Situation eintritt: Ein Büßer (in Geständnis) sagt, dass er weiterhin als Ehemann und Ehefrau mit seinem Partner leben möchte. und dann bittet er um Absolution, bezieht sich auf verschiedene Bischofskonferenzen und schließlich auf den Papst. Als Priester sage ich mir: "Mein Gewissen sagt mir, dass ich keine Absolution geben kann, obwohl der Papst die Frage offen hält; also kann ich dir keine Absolution geben. "Aber der Mann, der sich auf den Papst bezieht, besteht darauf, dass er freigesprochen werden und Kommunion empfangen will. Muss ich dann die Formel der Absolution ändern und sagen: "Der Papst entbindet dich von deinen Sünden im Namen des Vaters und so weiter. .. .. "? Für mich ist das absolut absurd! Aber es ist nicht die Konsequenz davon?
Bischof Laun antwortete:
Ich habe Angst, dass diese Frage eine Logik enthält, der Sie nicht entkommen können. .. .. .. Es gibt keine doppelte Wahrheit, und zu bestimmten Fragen gibt es nur eine wahre Antwort - selbst wenn Bischöfe und ganze Konferenzen widersprüchliche Antworten geben. Einige Antworten sind wahr, andere sind sicherlich falsch.
Hier können wir den Schlüssel zu dieser scheinbar widersprüchlichen Anwendung der beiden Regeln des Papstes sehen. Wenn die Beschränkung auf eine einzige fünfjährige Amtszeit und die Pensionierung bei fünfundsiebzig Jahren nur für einige gilt, liegt dies daran, dass eine dritte Regel im Hintergrund operiert. Diejenigen, die Amoris Laetitia befragen, müssen gehen; wer es unterstützt, darf bleiben. Papst Franziskus hat gegen eine allzu rigide oder konsequente Rechtsanwendung gesprochen. Hier sehen wir die Alternative.
Marco Tosatti ist ein Vatikan, der aus Rom schreibt.
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