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Gottes Segen in deinem Leben annehmen
Ich hatte ein außergewöhnlich gutes Jahr. Mit jedem rationalen Standard war jedes Jahr meines Lebens gut, aber gerade in diesem Jahr habe ich ein gewisses Maß an persönlichem und beruflichem Erfolg erfahren, der, gelinde gesagt, zutiefst befriedigend war.
Ich brachte diese Angelegenheit im Gebet zu Gott, weil ich merkte, dass ich mich fragte: "Warum ich, Gott? Was habe ich getan, um das zu verdienen? "Zu meiner Überraschung schien die Antwort, die in mir zum Ausdruck kam, dass es möglich war, weil ich offen war für alles, was Gott mir im Sinn hatte. Das hat mich fasziniert, dass es offener für mich war, empfangen zu werden, also habe ich darüber nachgedacht.
Abgelehnte Segen und Acedia
Es ist ein seltsames Konzept, zu denken, dass irgendjemand jemals einen Segen ablehnen würde. In einem kürzlich erschienenen Artikel von Jim Schroeder habe ich darauf gestoßen: " Ist es möglich, dass Sie die Freude ablehnen, die Gott Ihnen anbietet ?" In dem Artikel stieß ich auf einen Begriff, den ich in der Vergangenheit schon mehrmals gesehen habe. wenige Jahre. Das Wort ist "Acedia" und es ist wohl eine der weniger bekannten Sünden.
Acedia wird typischerweise als Trägheit oder Faulheit definiert. Eine häufig zitierte Arbeit über das Konzept ist Dom Jean-Charles Nault Der Noonday Devil: Acedia, das Unbenannte Böse unserer Zeit . Fr. Paul Scalia erwähnte dieses Buch in einem Vortrag, den er der Diözese von Arlington gab. Er erklärte, dass er, anstatt ein Mittags Teufel, fand Acedia um einen 3 PM Teufel, der in dieser Zeit des Tages kroch, wenn das Mittagessen für eine Weile vorbei ist, und das Ende des Arbeitstages ist nahe. In dieser Zeit sind wir gelangweilt und fühlen uns einverstanden, ein paar Minuten (Stunden?) Auf Facebook zu verschwenden.
Abgeschlossene "Geschäftigkeit"
Aber Acedia ist mehr als Faulheit, es ist eine Form der Losgelöstheit, die es einem erlaubt, aus der eigenen Kontrolle herauszurutschen. Alternativ kann sich Acedia als bedeutungslose "Geschäftigkeit" manifestieren, einen Zeitplan voller Brunch und Happy Hours ohne wirkliche Substanz. Es ist nur natürlich, dass die Früchte dieser Sünde nicht nur Langeweile, Einsamkeit und Selbstmitleid sind, sondern auch Depression und Angst.
Wie Schroeder bemerkt, wird acedia im Katechismus der katholischen Kirche als "so weit definiert, dass sie die Freude, die von Gott kommt, ablehnt und von göttlicher Güte abgestoßen wird" (KKK 2094). Das entspricht der Vorstellung, dass alle Momente des Lebens in der Gegenwart uns tatsächlich als Geschenk Gottes gegeben werden. Wir sind in der Lage, den Segen des gegenwärtigen Augenblicks abzulehnen, indem wir unseren inneren Funken - das, was uns belebt, unsere wahre Identität in Christus - weggeben, indem wir uns entscheiden, uns zu lösen.
Acedia in der modernen Welt
Ich frage mich, ob dieses jüngste Wiederaufleben des Interesses am Verstehen von Acedia damit zu tun hat, wie virtuell unser tägliches Leben geworden ist, und wie es einem ermöglicht, sich zu lösen, während es sich immer noch voll engagiert fühlt. Wenn Sie eine Kochshow als Ersatz für ein Abendessen ansehen, wird ein Happy Birthday-Post auf einer Facebook-Wand für einen Anruf verwendet, und eine Dating-App hält Sie davon ab, Ihre Wohnung zu verlassen, um Ihrer wahren Liebe zu begegnen. Uns bietet sich eine unendliche Vielfalt an Möglichkeiten, neue Dinge "auszuprobieren", ohne sie physisch und in der absoluten Gegenwart wirklich zu erleben.
Angst vor Segnungen
Acedia kann auch auftreten, wenn wir uns aus Angst nicht vollständig mit dem Leben beschäftigen. Wir bleiben fern, nicht weil wir keinen Segen wollen, sondern weil wir keine Not erfahren wollen. Am Zuschauerrand als Zuschauer zu sitzen ist einfacher, als sich einzumischen und einen Verlust zu riskieren. Es ist leichter, ein Kritiker zu sein als ein kämpfender Künstler. Es ist leichter, sich zu beschweren, als die Umstände zu ändern und niemals mit einem Misserfolg oder Erfolg zu rechnen.
Die definierende Sünde unseres Zeitalters
Ich stimme dem zu, dass Acedia wirklich die bestimmende Sünde unseres virtuellen Zeitalters ist. Ein Stück dieser Konversation, das fehlt, ist jedoch, wie Acedia sich speziell auf das innere Leben des Christen bezieht.
Ich glaube, dass ein großer Teil von dem, wofür ich den größten Teil meines Lebens (bis Mitte 20) verbrachte, wenig Interesse an der katholischen Kirche hatte, weil ich nicht wirklich jemanden sah , der den Glauben lebte. Einmal in der Woche erlebte ich die Kirche, aber wir haben uns in keinem Ministerium engagiert, und es gab kein praktisches Gefühl dafür, was die Kirche bedeutete. Es war ein Gebäude, es war ein Ritual, und das war es. Traurigerweise denke ich, dass dies die Norm für die meisten Katholiken ist, die jede Woche an der Messe teilnehmen, was gut, aber nicht genug ist. Es ist, als würden wir zögern, ein wahrhaft aktiver Teil des Leibes Christi zu werden. Befürchten wir das Opfer, das uns in unserer sehr beschäftigten Zeit mit sich bringen würde? Oder vielleicht sind wir nicht bereit, aus unbeliebten Gründen herauszutreten, anders zu sein oder "uncool" zu sein?
Aktiver Glaube
Erst Mitte der 20er Jahre, als ich in die Legion Mariens eintrat und an Heimbesuchen teilnahm, mit Fremden betete und im Gefängnis arbeitete, verstand ich endlich, was es bedeutet, Katholik zu sein. Unser Glaube muss ein lebendiges Ding sein; es ist unsere Pflicht, unsere Taufe zu leben und damit unseren Lebenszweck zu erfüllen. Das ist so wichtig und wunderbar, dass alle zu einer Laienberufung berufen sind und dass jeder etwas zu bieten hat: das freundliche Wort zu einem Fremden, der Auflauf für eine neue Mutter, die dringend benötigte Ermutigung zu einer Arbeitnehmer. Diese Idee, dass jeder Mensch etwas zu bieten hat, ist das Herzstück der Philosophie der Legion der Maria, und das ist wahrlich das Herz der katholischen Lehre. Deshalb schätzen wir das Leben selbst so hoch, einschließlich der Ungeborenen, Behinderten und älteren Menschen. Jeder einzelne Mensch, wo er ist, Wie Gott sie geschaffen hat, hat etwas zu bieten. Die Welt braucht dich.
Es gibt Angst, ich weiß. Glauben Sie mir, ich hätte nie gedacht, dass ich ins Gefängnis komme, geschweige denn, mit den Insassen über Gott zu reden. Und doch tat ich es und es veränderte mein Leben.
Und wahrhaftig, ich glaube, das ist ein Teil dessen, warum dieses Jahr so gut war: Weil ich hingegangen bin und es tat und versuchte, in vollem Vertrauen auf Gott, als ein Mitglied seiner Kirche, ohne das Ergebnis zu wissen, und betete: wird getan. "Indem ich einfach offen war für das, was Gott für mich wollte, wurde die Tür für so viele Segnungen geöffnet. Vielleicht habe ich sie besser erkannt.
Eine schöne Zukunft voraus
Auch wenn ich denke, dass ich ein gutes Jahr hatte, ist es noch schöner, mich daran zu erinnern, dass ich noch nicht alle Pläne Gottes für mich kenne, wunderbare Dinge, die darauf warten, gemäß seiner Zeit begabt zu werden. Haben Sie jemals darüber nachgedacht für Ihr eigenes Leben? Anstatt sich zu fragen, welche Tragödie als Nächstes kommt, haben Sie sich die Zeit genommen, sich zu fragen, welcher unglaubliche Segen darauf warten könnte?
Übrigens habe ich keine Angst davor, beiläufig von Erfolg zu sprechen, ohne "an Holz zu klopfen"; was Gott mir gegeben hat, ist heute gewiß, und wenn ich es verliere oder Schwierigkeiten erfahre, dann ist das auch Teil Seines Plans. Ich weiß, dass jedes Talent, das ich besitze, von Gott verliehen wurde und ich kann es nicht mehr anerkennen als die Farbe meiner Haare. So gibt Gott und er nimmt weg, und was noch wichtiger ist, ist zu wissen, dass er durch all das immer dort sein wird. Ich glaube auch, dass Gott uns auf halbem Wege begegnet, so wie Peter über das Wasser läuft. Er fiel, und Jesus fing ihn auf, und was zählte, war, dass Peter es versuchte.
http://www.catholicstand.com/accepting-gods-blessings-life/
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