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Ereignis: «Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Leb

Eingetragen von: esther10
Ort: «Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Leb
Typ: Neuer Ereignis Typ...
Start: 19. November, 2018
Beschreibung:

DAS FEUER DER LIEBE IM FEGEFEUER
17. NOVEMBER 2018 VON CHARLIE MCKINNEY
ABGELEGT UNTER BOOKS , CHARLIE MCKINNEY , AUSGESTELLT

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Das Feuer der Liebe im Fegefeuer



All diese Dinge, an die ich mich sicher erinnere, als ich sie in diesem Leben verstehen konnte, sind im Vergleich zu dem, was ich gesagt habe, extrem großartig. Neben ihnen scheinen mir alle Anblicke und Töne sowie Gerechtigkeit und Wahrheiten dieser Welt Lügen und Nichts zu sein. Ich bin verwirrt, weil ich für diese Dinge keine extrem extremen Worte finden kann.

Ich sehe dort so viel Übereinstimmung zwischen Gott und der Seele, dass, wenn Er es in der Reinheit sieht, in der Seine Göttliche Majestät es erschaffen hat, Er ihm eine brennende Liebe gibt, die sie zu sich selbst zieht, die stark genug ist, um sie zu zerstören. So unsterblich es auch sein mag und was bewirkt, dass es in Gott so umgewandelt wird, dass es sich selbst so sieht, als wäre es kein anderer als Gott. Gott zieht die Seele unaufhörlich zu sich und haucht Feuer in sie ein, lässt sie niemals gehen, bis er sie in den Zustand geführt hat, aus dem sie hervorgegangen ist - dh in die reine Reinheit, in der sie geschaffen wurde.

Wenn sich die Seele mit ihrem inneren Anblick von Gott mit solch einem liebevollen Feuer gezogen sieht, dann wird sie durch die Hitze der glühenden Liebe zu Gott, ihrem liebsten Herrn, geschmolzen, den sie überflutet fühlt. Und es sieht durch das göttliche Licht, dass Gott nicht aufhört, es zu zeichnen oder es liebevoll und mit viel Sorgfalt und unfehlbarer Voraussicht zu seiner vollen Vollkommenheit zu führen, dies aus seiner reinen Liebe heraus zu tun. Aber weil die Seele durch die Sünde behindert wird, kann sie nicht dorthin gehen, wo Gott sie hingezogen hat. es kann nicht dem verbindenden Blick folgen, durch den Gott es zu sich selbst ziehen würde. Wieder nimmt die Seele wahr, wie schwer es ist, das göttliche Licht zu sehen; Auch der Instinkt der Seele, da er von diesem verbindenden Blick gezeichnet wird, sehnt sich danach, ungehindert zu sein.

Ich sage, dass der Anblick dieser Dinge in den Seelen den Schmerz hervorruft, den sie im Fegefeuer verspüren. Nicht, dass sie ihren Schmerz berücksichtigen. obwohl es am großartigsten ist, halten sie es für weit weniger böse, als sich gegen den Willen Gottes zu richten, den sie offenbar mit extremer und reiner Liebe zu ihnen in Brand stecken.

Stark und unaufhörlich zieht diese Liebe die Seele mit diesem verbindenden Blick an, als hätte sie nichts anderes zu tun. Könnte die Seele, die dies verstanden hat, ein schlimmeres Fegefeuer finden, in dem sie sich früher von allen Hindernissen auf ihrem Weg befreien könnte, würde sie sich schnell dahinschleudern, getrieben von der übereinstimmenden Liebe zwischen sich und Gott.

Barmherzigkeit im Fegefeuer


Wenn ich Gott ansehe, sehe ich kein Tor zum Paradies, und derjenige, der dort eintreten möchte, tut dies, weil Gott alles Erbarmen ist. Gott steht mit offenen Armen vor uns, um uns in Seine Herrlichkeit aufzunehmen. Nun, ich sehe das göttliche Wesen jedoch von einer solchen Reinheit, weitaus größer, als man sich vorstellen kann, dass die Seele, in der selbst die geringste Unvollkommenheit zu erkennen ist, sich lieber in tausend Höllen werfen würde, als dass sie sich in dieser Gegenwart befleckt fühlt die göttliche Majestät. Die Seele, die versteht, dass das Fegefeuer dazu bestimmt worden ist, diese Flecken zu entfernen, wirft sich darin hinein und scheint sich selbst große Gnade gefunden zu haben, indem sie sich dort von dem Hindernis befreien kann, das der Fleck der Sünde ist.

Keine Zunge kann die Missstände des Fegefeuers erzählen oder erklären, kein Verstand kann sie verstehen. Aber obwohl ich sehe, dass es im Fegefeuer so viel Schmerz gibt wie in der Hölle, sehe ich doch die Seele, die den geringsten Fleck der Unvollkommenheit hat, das Fegefeuer als eine Gnade akzeptierend, wie ich gesagt habe, und ihre Schmerzen als nicht haltbar erklärt verglichen mit dem geringsten Fleck, der eine Seele in ihrer Liebe behindert. Ich scheine zu sehen, dass der Schmerz, den die Seelen im Fegefeuer erleiden, aufgrund dessen, was Gott missfällt (das heißt, was sie willentlich gegen seine große Güte getan haben) größer ist als jeder andere Schmerz, den sie im Fegefeuer empfinden. Und das ist so, weil sie die Wahrheit und den Schmerz des Hindernisses sehen, das sie daran hindert, sich Gott zu nähern, da sie in der Gnade sind.

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Dieser Artikel stammt aus einem Kapitel in Fire of Love der hl. Katharina von Genua, das bei Sophia Institute Press erhältlich ist


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