Papst sagt in einem neuen Interview, dass Lesungen auf Latein „wie das Lachen über das Wort Gottes“

Papst sagt in einem neuen Interview, dass Lesungen auf Latein „wie das Lachen über das Wort Gottes“
Papst Franziskus hielt jedoch Stillschweigen über den deutschen „Synodalen Weg“ und behauptete, es gebe „bei vielen Bischöfen keine Böswilligkeit“, trotz des massenhaften „Segens“ gleichgeschlechtlicher
Do 02.09.2021 - 22:54 EDT
VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) – In einem ausführlichen und weitreichenden Interview im spanischen Radio schlug Papst Franziskus vor, die Lesungen in der Messe in einer Sprache zu verkünden, die nicht allgemein verstanden wird, wie etwa Latein, „wäre wie ein Lachen über das Wort Gottes“. .“

Im Verlauf des Interviews , das Carlos Herrera von COPE radio, einem Rundfunksender der spanischen katholischen Bischofskonferenz , geführt hat, sprach Franziskus viele Themen an, von seiner Entscheidung, die traditionelle lateinische Messe (TLM) einzuschränken, und die finanzielle Korruption des Vatikans Skandal, bis zu seiner jüngsten Operation, dem deutschen „Synodal Way“ und sogar dem amerikanischen Truppenabzug aus Afghanistan.


Herrera begann das 90-minütige Interview, indem er Franziskus nach seiner jüngsten Operation am Dickdarm des Papstes zu seinem Gesundheitszustand befragte.

Aber der schlechte Gesundheitszustand des Papstes löste weit verbreitete Gerüchte aus, dass er das päpstliche Amt vorzeitig zurückziehen könnte, zumal die Operation so umfangreich war. Francis enthüllte während des Interviews, dass Chirurgen 33 cm aus seinem Darm (ca. 13 Zoll) entfernten.

Der Papst gab zunächst zu, keine Ahnung zu haben, dass Spekulationen über seinen Rücktritt im Umlauf waren, bis ihn die Vatikan-Korrespondentin von COPE, Eva Fernandez, informierte. Danach versuchte er, jede Vorstellung von seinem bevorstehenden Rücktritt zu zerstreuen. „Immer wenn ein Papst krank ist, weht immer eine Brise oder ein Orkan des Konklaves“, kommentierte Franziskus scherzhaft.

Es bleiben jedoch Bedenken hinsichtlich der Gesundheit des Papstes, wobei einige seiner Antworten auf Fragen zu seiner Gesundheit nur die Spekulationen nähren, wie zum Beispiel, dass seine geplante Reise nach Schottland im November „alles davon abhängt, wie ich mich zu diesem Zeitpunkt fühle“.

Papst zu Afghanistan

Das Gespräch ging bald auf die diplomatischen Treffen und politischen Meinungen des Papstes über, darunter eine Frage zur aktuellen Situation in Afghanistan nach dem Rückzug der amerikanischen Soldaten aus der Region im vergangenen Monat.

"Es ist eine schwierige Situation", sagte der Papst, bevor er "Christen zu einem besonderen Gebet in dieser Zeit anflehte". Franziskus zitierte Bundeskanzlerin Angela Merkel, die er als „eine der großen Persönlichkeiten der Weltpolitik“ bezeichnete, als eine treffende Zusammenfassung der Situation: „Es ist notwendig, der unverantwortlichen Politik des Eingreifens von außen und des Aufbaus der Demokratie im Land ein Ende zu setzen anderen Ländern und ignoriert die Traditionen der Menschen.“

Laut Associated Press hat der Papst tatsächlich ein Zitat des russischen Präsidenten Wladimir Putin paraphrasiert, nicht Merkel.

Francis verteidigte den Schritt von Präsident Joe Biden, die US-Truppen abzuziehen, als „legitim“, schlug jedoch vor, dass „hier nicht alle Eventualitäten berücksichtigt wurden … oder wie es scheint, möchte ich nicht urteilen“.
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Das vatikanische Staatssekretariat, so Franziskus, „hilft oder bietet zumindest Hilfe an“ für Menschen, die durch die beängstigende Situation in Afghanistan vertrieben wurden. „Kardinal Parolin ist wirklich der beste Diplomat, den ich je getroffen habe“, sagte Francis.

Traditionis Custodes „ist einfach eine konstruktive Neuordnung“

Herrera wandte seine Aufmerksamkeit später dem jüngsten Motu proprio Traditionis Custodes des Papstes zu , in dem Franziskus die Verwendung des Missale Romanum von 1962 stark einschränkte und diejenigen Priester und Seminaristen, die nach dem Alten Ritus feiern möchten, viel genauer überwachte.

Franziskus erklärte, dass das Dokument nicht neu sei, sondern beschrieb es als eine lange Geschichte, die seinen Ursprung in der Bitte des emeritierten Papstes Benedikt XVI. fand, einige Jahre nach seiner Verkündung und dem anschließenden Aufschwung eine Bewertung der Wirkung des Summorum Pontificum (SP) vorzunehmen des TLM.

Obwohl der Papst Benedikts Dokument zur Förderung der TLM als „eines der schönsten und menschlichsten pastoralen Dinge“ bezeichnete, charakterisierte er diejenigen, die ursprünglich die lateinische Messe nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil bewahren wollten, als „eine gewisse Nostalgie“.

Nach einer angeblich einjährigen Überprüfung des eigenen Motu proprio seines Vorgängers sagte Francis, dass „die Sorge, die bei seiner Umfrage bei den Bischöfen der Welt am meisten auftauchte, darin bestand, dass SP ursprünglich „dazu diente, denen pastoral zu helfen, die eine frühere Erfahrung gemacht haben“. aber jetzt „wurde in Ideologie umgewandelt“.

Aufgrund der offensichtlichen ideologischen Probleme mit den Anhängern der lateinischen Messe, die vom Papst noch nicht klar definiert wurden, sagte Franziskus, er müsse „mit klaren Normen reagieren“ und geruhte, „denjenigen eine Grenze zu setzen, die diese Erfahrung nicht gemacht haben“.

„Wenn Sie den Brief gut lesen und das Dekret gut lesen, werden Sie feststellen, dass es sich einfach um eine konstruktive Neuordnung handelt, mit pastoraler Sorgfalt und der Vermeidung eines Überschusses an denen, die es nicht sind“, sagte der Papst.

Ein Beispiel für die restriktiven Maßnahmen, die eingeführt wurden, um das TLM einzuschränken, das Franziskus bemerkte, war, „dass die Verkündigung des Wortes in einer Sprache erfolgt, die jeder versteht“, dh in der Landessprache. Franziskus behauptete, die Lesungen der Messe auf andere Weise zu verkünden, vermutlich auch auf Latein, „wäre wie ein Lachen über das Wort Gottes“.

LifeSiteNews sprach mit Dr. Joseph Shaw, Oxford University Professor und Vorsitzender der Latin Mass Society von England und Wales, der sagte, dass Franziskus' Kommentar gegen die Verwendung von Latein in den Messlesungen auf ein Missverständnis der liturgischen Tradition zurückzuführen sei.


„Der Kommentar von Papst Franziskus deutet auf eine Art ‚gegenseitiges Unverständnis‘ zwischen denen hin, die an den älteren und neueren Liturgien der Kirche hängen“, sagte Shaw und fügte hinzu, dass „das Unverständnis tatsächlich nur in eine Richtung geht“.

Shaw erläuterte die Gründe für die Verkündigung der Lesungen in der traditionellen lateinischen Sprache der Kirche und stellte fest, dass „die Liturgie kein rein didaktisches, rationalistisches, funktionalistisches Unterfangen ist“. Stattdessen „ist die Verkündigung der Lesungen Teil der Anbetung, die wir Gott darbringen: eine Darbringung seiner eigenen Worte, wie das Singen der Psalmen. Dies ist auch, nicht statt dessen, das Verständnis der Lesungen, das, wie das Konzil von Trient empfohlen hat, später in der Predigt erläutert werden sollte.“

Shaw behauptete, dass „niemand, der an der Alten Messe teilnimmt, die Gründe für die Verkündigung der Lesungen in Latein nicht versteht“, aber er forderte, „den Grund, warum die Kirche sie traditionell in einer heiligen Sprache verkündete“, denen zu erklären, die es vielleicht nicht kannten .

Weiter kritisierte Shaw den Papst dafür, dass er bei den heiligen Sprachen, die in den Liturgien des Ostens und Westens und in denen anderer Religionen verwendet werden, eine offensichtliche Doppelmoral anwendet.

„Ich glaube nicht, dass Papst Franziskus sagen würde, dass Hindus, Muslime, orthodoxe Juden oder die griechisch- und russisch-orthodoxen Kirchen über ihre heiligen Bücher lachen, wenn sie sie in einer heiligen Sprache verkünden, normalerweise in Gemeinden, die sie wenig oder gar nicht verstehen. Wenn er es täte, wäre das kein gutes Zeichen für die ökumenischen und interreligiösen Beziehungen.“

„Wir sollten an die vielen Millionen Katholiken denken, die eine Liturgie erleben, die sie nicht verstehen“, sagte Shaw, „nicht weil es in einer heiligen Sprache ist, die eine symbolische Bedeutung für sie haben könnte, sondern in einer Volkssprache, die sie nicht teilen: wie kantonesische Katholiken, viele afrikanische Katholiken und viele Migranten und Flüchtlinge.“

Francis sagte Herrera, dass er trotz der Auferlegung von Beschränkungen für das TLM, die im Wesentlichen SP aufheben, tatsächlich versucht habe, „Summorum Pontificum zu unterstützen und zu konsolidieren“. Der populäre katholische Schriftsteller Diakon Nick Donnelly bezweifelte in seinen Kommentaren auf Twitter , dass der Papst die SP aufgrund seines Dekrets zur Unterdrückung der lateinischen Messe wirklich unterstützen wollte . „Wie bei allen ‚Liberalen‘ bedeuten seine Worte nichts“, schrieb der Autor.



Franziskus widersprach schnell seiner ausdrücklichen Absicht, den von Benedikt mit SP eingeschlagenen Weg fortzusetzen, und sagte, dass Priester, die jetzt die TLM feiern möchten, die Erlaubnis Roms einholen müssen, die diesen Priestern eine Art „bi-rituellen“ Status verleiht. [wie] ein Priester, der im östlichen Ritus und im lateinischen Ritus feiert.“

Wie Phil Lawler von der Katholischen Kultur bemerkte , stellt dies eine starke Abkehr von Benedikts Verständnis der alten und neuen Liturgie als legitime Ausdrucksformen des lateinischen Ritus dar, nicht als zwei getrennte Riten.

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Franziskus schweigt über Bedenken hinsichtlich des deutschen Schismas

Auf die Frage nach dem deutschen „Synodalen Weg“ sagte der Papst nicht viel und kommentierte nur, dass „bei vielen Bischöfen kein böser Wille herrscht“, obwohl viele deutsche Geistliche den Segen gleichgeschlechtlicher Paare und die Interkommunion vorantreiben mit Protestanten gegen das klare Verbot der Kirche .

Franziskus fügte hinzu, dass die Absichten der deutschen Bischöfe aus „einem pastoralen Wunsch“ stammen, er aber einen Brief an sie geschickt habe, um „alles zum Ausdruck zu bringen, was ich über die deutsche Synode fühle“, was die Möglichkeit von Meinungsverschiedenheiten mit ihren Zielen andeutete. Jedoch Berichte von hochrangigen Kardinälen legen nahe , dass der Papst nicht die Fehler des synodalen Weges korrigieren möchte.

Der Papst machte später verwirrende Bemerkungen zur Abtreibung, obwohl er ursprünglich eine kühne Erklärung zur Sterbehilfe abgegeben hatte und erkannte, dass sich die europäische Kultur in einem „demografischen Winter“ befindet. Franziskus beschrieb unsere „Wegwerfkultur“ als Behandlung älterer Menschen als „nutzlos“ und „ein Ärgernis“, was zur Tragödie des „Ausrangierens ganzer Völker“ führt.

Was die Abtreibung anbelangt, war Franziskus jedoch viel weniger klar und sagte, er trete „ nicht gerne in Diskussionen darüber ein, ob es [Abtreibung] bis hierher möglich ist oder ob es bis dahin nicht möglich ist“. Anstatt den Beginn eines menschlichen Lebens ab dem Moment der Empfängnis zu verteidigen, bezog sich der Papst auf medizinische Literatur, die angeblich sagt, „dass in der dritten Woche der Empfängnis … alle Organe im Embryo bereits umrissen sind, sogar die DNA“, nur bei Dieser Punkt erklärt: „Es ist ein Leben. Ein Menschenleben.“

Der Papst fragte dann rhetorisch: „Ist es erlaubt, ein Menschenleben zu eliminieren, um ein Problem zu lösen, ist es fair, ein Menschenleben zu eliminieren, um ein Problem zu lösen?“

Finanzskandal im Vatikan

„Ich hoffe von ganzem Herzen, dass er unschuldig ist“, sagte Franziskus über den in Ungnade gefallenen Kardinal Angelo Becciu.

Becciu wurde im Juni 2018 von Francis zum Kardinal ernannt, legte jedoch seine Privilegien nieder, nachdem er im September 2020 in den Finanzskandal verwickelt war. Becciu beteuert seit seiner Anklage seine „absolute Unschuld“ und behauptet, er sei „das Opfer einer Verschwörung“.

Francis beschrieb Becciu als „einen Mitarbeiter von mir, der mir sehr geholfen hat. Er ist ein Mensch, den ich als Mensch schätze, das heißt, mein Wunsch ist, dass er gut ankommt.“ Dennoch geht Becciu "gemäß dem vatikanischen Gesetz vor Gericht", sagte er und fügte hinzu, "[i]n jedem Fall wird die Gerechtigkeit entscheiden."


Während der Papst sagte, dass „zumindest auf den ersten Blick Korruption zu bestehen scheint“, bemerkte er, dass die „Konsolidierung der Justiz im Vatikanstaat“ das System unabhängiger gemacht habe, und beschrieb die Entwicklung als „Fortschritt

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