DIE LÖSUNG DES ANTHROPOLOGISCHEN WANDELS IST DIE VERTEIDIGUNG DER FAMILIE

DIE LÖSUNG DES ANTHROPOLOGISCHEN WANDELS IST DIE VERTEIDIGUNG DER FAMILIE
Bischof Mazuelos: «Es gibt eine ganze Manipulation der Sprache, um das Wesen des Menschen zu zerstören»
Die Krise, die unsere Gesellschaft durchlebt, sei gekennzeichnet durch "den anthropologischen und kulturellen Wandel, den wir erleben" und der "auf einem radikalen Individualismus" beruht. Die Lösung? "Die Familie". Dies erklärte der Präsident der Unterkommission für die Familie und die Verteidigung des Lebens, José Mazuelos, Bischof der Kanarischen Inseln, in dem kürzlich in Madrid abgehaltenen Schulungskurs für Familienseelsorger.

19.07.21 11:34

( Ecclesia / InfoCatólica ) In diesem Raum für den Dialog, die erste Ankündigung vertieft wurde, wo die Familie «gute Nachricht wird, ist die Antwort für alle diejenigen , die diese Sehnsucht fühlen für unser Wesen, unsere Bedeutung ... Es ist eine Zelle der Gesellschaft, in der man für das geliebt wird, was er ist, über das Selbst hinaus, in das wir eingetaucht sind ». Die Gesellschaft «will Familien von Vereinigungen des Selbst schaffen, aber ohne das Wir. Und der Schlüssel für die christliche Familie liegt darin, aus diesem Selbst herauszukommen, um das Du zu treffen und das Wir erscheinen zu lassen».

Mit diesem Kurs wollte die Unterkommission die vier Routen, die auf dem Nationalkongress der Laien vorgestellt wurden, vertiefen, indem sie die Methodik des "Willkommens, Erkennens und Integrierens" anwendete, die Papst Franziskus im Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia verwendet . Eine Verpflichtung, die Welt, in der wir leben, zu kennen und zu verstehen, ihre Hoffnungen, ihre Bestrebungen und damit in der Lage zu sein, auf Anliegen aus den Werten der Familie und im Licht des Evangeliums einzugehen .

Die Familie habe sich in Zeiten der Pandemie als unverzichtbar herausgestellt, um gemeinsam aus der Krise zu kommen, "weil niemand allein gerettet wird".

In dieser Zeit der Pandemie hat uns der Covid unsere Zerbrechlichkeit und Armut gezeigt, der wir durch Solidarität und Brüderlichkeit begegnen konnten. Radikaler Individualismus scheitert und die Säule ist wieder die Familie, mit dieser Hingabe, die unverzichtbar ist und die in dieser christlichen Familie erlernt wird, die zur Hoffnung der Welt wird, deshalb müssen wir sie "modisch machen".

Und machen Sie sich Sorgen über die Gesetze, die das christliche Familienmodell irgendwie "ecken"?

Ja, ich mache mir Sorgen um diese Gesetze, weil sie das Mysterium des Lebens relativieren und die Selbsterschaffung fördern, auf der Suche nach entwurzelten und materialistischen Individuen, die von einem zwanghaften Instinkt getrieben werden, ihre Wünsche zu befriedigen. Sie suchen Sozialdarwinismus und eine Dekonstruktion von Sexualität und Liebe mit einer Gender-Ideologie, die das Männliche und das Weibliche verwischen will; in dem die sexuelle Dimension zu etwas Kulturellem und nicht Natürlichem wird. Sie suchen nach einer leicht manipulierbaren Person und logischerweise ist die Familie, die einzigartige Wurzeln schafft, ein Feind, den es zu bekämpfen gilt.

Eine "dominante" Kultur, die sich manchmal ihrer eigenen Sprache bedient.

Es gibt eine ganze Manipulation der Sprache, um das Wesen des Menschen zu zerstören, die Integration von Sexualität und Körper, Würde in diesem Sinne ... Es ist ein Plan, der den Mann der Begierde ermutigt, dem die Gender-Ideologie die Tür öffnet und geht bis hin zum Transhumanismus, wo "ich mit der Biotechnologie alle meine Wünsche erfüllen kann". Die Natur markiert nicht, sondern es ist der eigene Wunsch zu befriedigen und aufzuzwingen, dass "es egal ist, ein Mann und eine Frau zu sein", kurz, den Menschen selbst zu banalisieren.

Diese Sprache, die auch im Euthanasie-Gesetz verwendet wurde, spricht von ihrem Ursprung vom "würdigen Tod".

In dieser Gesellschaft der Begierde gibt es viele Schwache, und dazu führt diese Gesetzgebung. Wenn das Euthanasie-Gesetz vorgestellt wird, spricht es von „Freiheit“ zu wählen. Es ist wieder einmal, Sprache absichtlich zu verwenden. Freiheit wird nicht durch Sterbehilfe, sondern durch Palliativmedizin gewährt. In Spanien sterben mehr als 60.000 Menschen ohne Zugang zu Palliativmedizin. Sterbehilfe zu fördern, anstatt in diese Fürsorge zu investieren, zertrampelt die Würde und Freiheit der Menschen. Auch die Freiheit des Gesundheitspersonals und das Recht, dem Patienten nicht das anzutun, was seiner Meinung nach unerwünscht oder schädlich ist, kann nicht erzwungen werden. Mit anderen Worten, die Freiheit des Arztes und aller für die medizinische Handlung verantwortlichen Personen kann nicht im Namen der Freiheit des Patienten aufgehoben werden.