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17.09.2021
Folter für eine "schlechte" Predigt. Am 17. September griffen die Sowjets die Kirche in den Grenzgebieten an
#Aggression #Geschichte #Kirche #Kres #Deutschland #Polen #Russland #ussr
Am ersten Tag der Aggression gegen Polen, dem 17. September 1939, begann die sowjetische Geheimpolizei mit der Ermordung der polnischen Intelligenz, einschließlich katholischer Priester. Es war Zeit, in den Hinterkopf zu schießen und nach Sibirien zu transportieren. Die sowjetischen Behörden griffen die Kirche brutal an und beschlossen, das Land des Klosters und der Kirche zu beschlagnahmen.
Sowjetische Aggression
Die erste sowjetische Besatzung (September 1939 - Juni 1941) war das Ergebnis des geheimen Ribbentrop-Molotow-Abkommens vom 23. August 1939 und darauffolgender Arbeitsvereinbarungen zwischen den Besatzern - der UdSSR und dem Dritten Deutschen Reich. Nach dem Angriff der Roten Armee auf Polen am 17. September 1939 besetzten die Sowjets dessen Ostgebiete. 50 Prozent der von 12,5 Millionen Menschen bewohnten Fläche des Vorkriegspolens wurden in die UdSSR eingegliedert. Die deutschen und sowjetischen Besatzer teilten durch das am 28. September geschlossene Abkommen über "Grenze und Freundschaft" das Commonwealth an der Grenze entlang der Flüsse Pisa, Narew, Bug und San unter sich auf. In den Grenzgebieten begann die Zeit des kommunistischen Terrors und der Kriminalität.
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Aggressiv gegen Polen argumentierten die Sowjets, sie würden den von den polnischen Herren und der Bourgeoisie unterdrückten Arbeiter- und Bauernmassen zu Hilfe kommen. Sie beschlagnahmten polnisches Land unter dem Vorwand, die sowjetische Bevölkerung zu schützen, die in Westweißrussland und in der Westukraine leben sollte.
„Wir gehen nicht als Eroberer, sondern als Befreier unserer Brüder Weißrussen, Ukrainer und Werktätigen Polens … dem Militärrat der Belarussischen Front. Laut Dr. Krzysztof Sychowicz, Experte für die Zeit der sowjetischen Repressionen in Polen, all dies sind wahre Lügen - die einmarschierende Rote Armee besetzte die Gebiete der damaligen Provinz Białystok unter der Losung, sie "von der Herrschaft der polnischen Herren" zu befreien. Allein die Behauptung sei unwahr, da die gesamte Region vor dem 17. September 1939 von den Deutschen besetzt war, sagt Dr. Krzysztof Sychowicz, Leiter der Abteilung für historische Forschung des Instituts für Nationale Erinnerung in Białystok.
Während der gesamten Zeit der ersten sowjetischen Besatzung wurde mit Hilfe des NKWD der Prozess der Vernichtung der polnischen Bevölkerung, insbesondere der Intelligenz, der Soldaten des Krieges von 1920, des Klerus, des Adels, der Fabrikbesitzer und der reichen Bauern durchgeführt. Nachdem den Polen die sowjetische Staatsbürgerschaft verliehen wurde (November 1939), wurden etwa 150.000 unserer Landsleute, darunter auch Priester, in die Rote Armee berufen (während der ersten sowjetischen Besatzung). Diejenigen, die als unwürdig galten, Bürger der UdSSR zu sein - d.h. ab 700.000 über 1 Million Menschen (verschiedene Schätzungen aufgrund des fehlenden Zugangs zu russischen Archiven) in fünf großen Transporten, die 1939–41 durchgeführt wurden, wurden nach Sibirien gebracht. Viele von ihnen starben dort an Erschöpfung mit mühsamer Arbeit, Krankheiten und Hunger.
Schlag gegen die Kirche
Die Kirche im Grenzland bestand aus zwei Erzdiözesen - Wileńska und Lwowska. Die kommunistische Ideologie war grundsätzlich atheistisch, daher wurden alle Glaubensäußerungen vom NKWD und anderen Diensten der Sowjetunion angegriffen. Die sowjetische Besatzung war für die Kirche eine Zeit schrecklichen Terrors. Kirchen und Klöster wurden geschlossen und zerstört, Güter beschlagnahmt, Pfarreien stark besteuert, Gebete und Messen verboten. Religion wurde aus den Schulen verbannt.
„Die Religion wurde aus den Schulen entfernt. An seine Stelle trat der offizielle Marxismus. Darüber hinaus wird die Gottlosigkeit erkannt, die sie gekonnt in alle Fächer einführt. Ich las den bolschewistischen Physiklehrplan. Sie wurde mit aller Kraft beauftragt, ein antireligiöses, materialistisches Weltbild zu verbreiten“, schreibt Fr. Józef Jarzębowski in seinem Bericht an P. Primas August Hlond. Bis 1941 diente dieser Priester in den Grenzgebieten und kannte die sowjetischen Regierungen sehr gut.
Durch den sowjetischen Landerlass vom 26. Oktober 1917 ging das Kircheneigentum in das Eigentum des Sowjetstaates über. Pfarrgemeinden, die in Kirchen beten wollten, mussten diese gegen eine hohe Gebühr vom Staat mieten. Die beschlagnahmten Klostergebäude wurden von den Sowjets in blutige NKWD-Gefängnisse umgewandelt. Gemäß NKWD-Erlass vom 11. Oktober 1939 und Weisung des NKWD-Vorstands vom 6. Juli 1940 erhielt jeder Priester und Organist von der Geheimpolizei seinen „Vormund“.
In vielen katholischen Gemeinden wurden den Priestern Priester und Pfarrhäuser weggenommen, so dass Pfarrer und Vikare bei den Gemeindemitgliedern Zuflucht suchen mussten. Es gab auch Fälle, in denen schwere Zwangsarbeit für den Klerus in Auftrag gegeben wurde. Sie wurden getrieben, Bäume zu fällen oder Straßen zu bauen. Die Sowjets organisierten mit Hilfe von Informanten ein Netz von Spionen, die die Priester überwachten und Predigten anhörten, um den Priester zu denunzieren. Priester lebten unter der ständigen Androhung von Verhaftung oder sogar Mord. Deshalb organisierten die Gemeindemitglieder Schichten, in denen sie ihre Priester bewachten.
Martyrium des Klerus
Unmittelbar nach der Besetzung der Grenzgebiete der Republik Polen durch die Sowjetunion begannen zahlreiche Verhaftungen von Priestern und Ordensleuten durch das NKWD. Erst im September 1939 wurden 20 Geistliche verhaftet und vom NKWD in Viehwaggons in Arbeitslager in Sibirien transportiert. Nur wenige kehrten lebend zurück. Einige Priester - Militärkapläne wurden nach Kozielsk transportiert, wo sie zusammen mit anderen Offizieren der polnischen Armee mit einem Schuss in den Hinterkopf ermordet wurden. Auch viele NKWD-Priester wurden im Juni 1941 getötet, als die sog Politische Gefangene. So ist er unter anderem gestorben NS. Julian Cimaszkiewicz aus der Pfarrei Wiszniewo (Erzdiözese Vilnius). Während Fr. Stanisław Eliasz,Am 23. Juni 1941 in Berezwecz vom NKWD verhaftet, wurde er mit anderen Häftlingen in den Osten gejagt. Irgendwann erkannten die Sowjets, dass sie die Konvois nicht nach Witebsk führen konnten, bevor die Deutschen diese Gebiete übernahmen. Es wurde eine grausame Entscheidung getroffen, die Gefangenen zu liquidieren. Sie wurden alle erschossen. Pater Elijah sprach frei und segnete bis zum letzten Moment seines Lebens, bevor ihn die Kugel traf.
Unmittelbar nach dem Einmarsch der Roten Armee in die Erzdiözese Vilnius wurden lokale kommunistische Gruppen aktiv, die hauptsächlich aus Juden und Weißrussen bestanden. Im September 1939 wurden von ihnen vier Priester getötet. Sie waren Fr. Bronisław Fedorowicz - Pfarrer von Skrundzie, P. Bolesław Korń - Pfarrer von Mikielwszczyzna, P. Jan Kryński - Pfarrer von Zelwa und P. Antoni Twarowski - Pfarrer von Juraciszek. Die kommunistischen Milizen töteten auch den Jesuiten-Kleriker Stanisław Zuziak und den Franziskanerpater Pacific Sobolewski. Im Mai 1940 wurde Pater Wacław Rodźko, Pfarrer der Pfarrei Traby, ermordet. Die sowjetischen Behörden führten zahlreiche Verhaftungen von Priestern und Ordensleuten durch. Alle wurden nach Sibirien deportiert. Viele von ihnen sind nie von dort zurückgekehrt.
Tych uwiezionych kapłanów, których władzom sowieckim nie udało się przed atakiem Niemiec na ZSRR w czerwcu 1941 r. wywieźć na katorgę, NKWD rozstrzelało. „Zamordowano wówczas m.in. księdza Edwarda Junga – z parafii w Knyszynie, ks. Wincentego Ołdziejewskiego z parafii Białystok – Dojlidy, ks. Tomasza Kalinowskiego z parafii w Międzyrzeczu, ks. Stanisława Zubkiewicza z parafii w Trabach”, pisze ks. Tadeusz Krahel w swojej książce „Martyrologia duchowieństwa archidiecezji wileńskiej 1939 – 45”.
Der sowjetische Sicherheitsdienst bestrafte Priester für Predigten, die sie als antisowjetisch betrachteten. „Es gibt immer wieder Fälle von Verhaftungen von Priestern wegen gepredigter Predigten. So wurde Pater Bruzikas während der Mission festgenommen. Er wurde gefoltert und gefoltert "- schreibt Fr. Józef Jarzębowski in seinem Bericht an P. Primas August Hlond. Priester in sowjetischen Gefängnissen erlitten eine echte Tortur. Während der Verhöre wurden sie auf verschiedene Weise geschlagen und misshandelt.
Wie ein Phönix aus der Asche
Die Kirche im ehemaligen Grenzgebiet der Republik Polen überlebte die Zeit des kommunistischen Terrors nur dank einer Handvoll standhafter Priester und illegaler Gemeinschaften von Gläubigen, die heimlich ihr Leben riskierten, in Kirchenruinen, in Privathäusern, feierte Gottesdienste, versteckte Priester und gab ihren heiligen Glauben an zukünftige Generationen weiter. Das Tauwetter kam bereits 1985 mit der Ankunft der Herrschaft von Michail Gorbatschow. Heute entwickelt sich die Kirche in Litauen, Weißrussland und der Ukraine, wenn auch nicht ohne Schwierigkeiten, in rasantem Tempo. Kirchen, Klostergebäude und manchmal Ländereien werden von Staaten und lokalen Regierungen zurückgegeben. Zukünftige Priester studieren an theologischen Seminaren. Es gibt auch viele Berufungen zum geweihten Leben. Neue Pfarreien werden gegründet. Die Worte von Tertullian, "Das Blut der Märtyrer ist der Same der Christen", werden wieder wahr.
Anonym sagt,,,es wäre an der höchsten Zeit...das die Gottes Mutter...Rußlamd geweiht wird,wie sie es schon lange verlangte-...
Adam Białous
Lassen Sie uns die Hüter derTradition seinZitat von Gast im Beitrag #1
17.09.2021
Folter für eine "schlechte" Predigt. Am 17. September griffen die Sowjets die Kirche in den Grenzgebieten an
#Aggression #Geschichte #Kirche #Kres #Deutschland #Polen #Russland #ussr
Am ersten Tag der Aggression gegen Polen, dem 17. September 1939, begann die sowjetische Geheimpolizei mit der Ermordung der polnischen Intelligenz, einschließlich katholischer Priester. Es war Zeit, in den Hinterkopf zu schießen und nach Sibirien zu transportieren. Die sowjetischen Behörden griffen die Kirche brutal an und beschlossen, das Land des Klosters und der Kirche zu beschlagnahmen.
Sowjetische Aggression
Die erste sowjetische Besatzung (September 1939 - Juni 1941) war das Ergebnis des geheimen Ribbentrop-Molotow-Abkommens vom 23. August 1939 und darauffolgender Arbeitsvereinbarungen zwischen den Besatzern - der UdSSR und dem Dritten Deutschen Reich. Nach dem Angriff der Roten Armee auf Polen am 17. September 1939 besetzten die Sowjets dessen Ostgebiete. 50 Prozent der von 12,5 Millionen Menschen bewohnten Fläche des Vorkriegspolens wurden in die UdSSR eingegliedert. Die deutschen und sowjetischen Besatzer teilten durch das am 28. September geschlossene Abkommen über "Grenze und Freundschaft" das Commonwealth an der Grenze entlang der Flüsse Pisa, Narew, Bug und San unter sich auf. In den Grenzgebieten begann die Zeit des kommunistischen Terrors und der Kriminalität.
Aggressiv gegen Polen argumentierten die Sowjets, sie würden den von den polnischen Herren und der Bourgeoisie unterdrückten Arbeiter- und Bauernmassen zu Hilfe kommen. Sie beschlagnahmten polnisches Land unter dem Vorwand, die sowjetische Bevölkerung zu schützen, die in Westweißrussland und in der Westukraine leben sollte.
„Wir gehen nicht als Eroberer, sondern als Befreier unserer Brüder Weißrussen, Ukrainer und Werktätigen Polens … dem Militärrat der Belarussischen Front. Laut Dr. Krzysztof Sychowicz, Experte für die Zeit der sowjetischen Repressionen in Polen, all dies sind wahre Lügen - die einmarschierende Rote Armee besetzte die Gebiete der damaligen Provinz Białystok unter der Losung, sie "von der Herrschaft der polnischen Herren" zu befreien. Allein die Behauptung sei unwahr, da die gesamte Region vor dem 17. September 1939 von den Deutschen besetzt war, sagt Dr. Krzysztof Sychowicz, Leiter der Abteilung für historische Forschung des Instituts für Nationale Erinnerung in Białystok.
Während der gesamten Zeit der ersten sowjetischen Besatzung wurde mit Hilfe des NKWD der Prozess der Vernichtung der polnischen Bevölkerung, insbesondere der Intelligenz, der Soldaten des Krieges von 1920, des Klerus, des Adels, der Fabrikbesitzer und der reichen Bauern durchgeführt. Nachdem den Polen die sowjetische Staatsbürgerschaft verliehen wurde (November 1939), wurden etwa 150.000 unserer Landsleute, darunter auch Priester, in die Rote Armee berufen (während der ersten sowjetischen Besatzung). Diejenigen, die als unwürdig galten, Bürger der UdSSR zu sein - d.h. ab 700.000 über 1 Million Menschen (verschiedene Schätzungen aufgrund des fehlenden Zugangs zu russischen Archiven) in fünf großen Transporten, die 1939–41 durchgeführt wurden, wurden nach Sibirien gebracht. Viele von ihnen starben dort an Erschöpfung mit mühsamer Arbeit, Krankheiten und Hunger.
Schlag gegen die Kirche
Die Kirche im Grenzland bestand aus zwei Erzdiözesen - Wileńska und Lwowska. Die kommunistische Ideologie war grundsätzlich atheistisch, daher wurden alle Glaubensäußerungen vom NKWD und anderen Diensten der Sowjetunion angegriffen. Die sowjetische Besatzung war für die Kirche eine Zeit schrecklichen Terrors. Kirchen und Klöster wurden geschlossen und zerstört, Güter beschlagnahmt, Pfarreien stark besteuert, Gebete und Messen verboten. Religion wurde aus den Schulen verbannt.
„Die Religion wurde aus den Schulen entfernt. An seine Stelle trat der offizielle Marxismus. Darüber hinaus wird die Gottlosigkeit erkannt, die sie gekonnt in alle Fächer einführt. Ich las den bolschewistischen Physiklehrplan. Sie wurde mit aller Kraft beauftragt, ein antireligiöses, materialistisches Weltbild zu verbreiten“, schreibt Fr. Józef Jarzębowski in seinem Bericht an P. Primas August Hlond. Bis 1941 diente dieser Priester in den Grenzgebieten und kannte die sowjetischen Regierungen sehr gut.
Durch den sowjetischen Landerlass vom 26. Oktober 1917 ging das Kircheneigentum in das Eigentum des Sowjetstaates über. Pfarrgemeinden, die in Kirchen beten wollten, mussten diese gegen eine hohe Gebühr vom Staat mieten. Die beschlagnahmten Klostergebäude wurden von den Sowjets in blutige NKWD-Gefängnisse umgewandelt. Gemäß NKWD-Erlass vom 11. Oktober 1939 und Weisung des NKWD-Vorstands vom 6. Juli 1940 erhielt jeder Priester und Organist von der Geheimpolizei seinen „Vormund“.
In vielen katholischen Gemeinden wurden den Priestern Priester und Pfarrhäuser weggenommen, so dass Pfarrer und Vikare bei den Gemeindemitgliedern Zuflucht suchen mussten. Es gab auch Fälle, in denen schwere Zwangsarbeit für den Klerus in Auftrag gegeben wurde. Sie wurden getrieben, Bäume zu fällen oder Straßen zu bauen. Die Sowjets organisierten mit Hilfe von Informanten ein Netz von Spionen, die die Priester überwachten und Predigten anhörten, um den Priester zu denunzieren. Priester lebten unter der ständigen Androhung von Verhaftung oder sogar Mord. Deshalb organisierten die Gemeindemitglieder Schichten, in denen sie ihre Priester bewachten.
Martyrium des Klerus
Unmittelbar nach der Besetzung der Grenzgebiete der Republik Polen durch die Sowjetunion begannen zahlreiche Verhaftungen von Priestern und Ordensleuten durch das NKWD. Erst im September 1939 wurden 20 Geistliche verhaftet und vom NKWD in Viehwaggons in Arbeitslager in Sibirien transportiert. Nur wenige kehrten lebend zurück. Einige Priester - Militärkapläne wurden nach Kozielsk transportiert, wo sie zusammen mit anderen Offizieren der polnischen Armee mit einem Schuss in den Hinterkopf ermordet wurden. Auch viele NKWD-Priester wurden im Juni 1941 getötet, als die sog Politische Gefangene. So ist er unter anderem gestorben NS. Julian Cimaszkiewicz aus der Pfarrei Wiszniewo (Erzdiözese Vilnius). Während Fr. Stanisław Eliasz,Am 23. Juni 1941 in Berezwecz vom NKWD verhaftet, wurde er mit anderen Häftlingen in den Osten gejagt. Irgendwann erkannten die Sowjets, dass sie die Konvois nicht nach Witebsk führen konnten, bevor die Deutschen diese Gebiete übernahmen. Es wurde eine grausame Entscheidung getroffen, die Gefangenen zu liquidieren. Sie wurden alle erschossen. Pater Elijah sprach frei und segnete bis zum letzten Moment seines Lebens, bevor ihn die Kugel traf.
Unmittelbar nach dem Einmarsch der Roten Armee in die Erzdiözese Vilnius wurden lokale kommunistische Gruppen aktiv, die hauptsächlich aus Juden und Weißrussen bestanden. Im September 1939 wurden von ihnen vier Priester getötet. Sie waren Fr. Bronisław Fedorowicz - Pfarrer von Skrundzie, P. Bolesław Korń - Pfarrer von Mikielwszczyzna, P. Jan Kryński - Pfarrer von Zelwa und P. Antoni Twarowski - Pfarrer von Juraciszek. Die kommunistischen Milizen töteten auch den Jesuiten-Kleriker Stanisław Zuziak und den Franziskanerpater Pacific Sobolewski. Im Mai 1940 wurde Pater Wacław Rodźko, Pfarrer der Pfarrei Traby, ermordet. Die sowjetischen Behörden führten zahlreiche Verhaftungen von Priestern und Ordensleuten durch. Alle wurden nach Sibirien deportiert. Viele von ihnen sind nie von dort zurückgekehrt.
Tych uwiezionych kapłanów, których władzom sowieckim nie udało się przed atakiem Niemiec na ZSRR w czerwcu 1941 r. wywieźć na katorgę, NKWD rozstrzelało. „Zamordowano wówczas m.in. księdza Edwarda Junga – z parafii w Knyszynie, ks. Wincentego Ołdziejewskiego z parafii Białystok – Dojlidy, ks. Tomasza Kalinowskiego z parafii w Międzyrzeczu, ks. Stanisława Zubkiewicza z parafii w Trabach”, pisze ks. Tadeusz Krahel w swojej książce „Martyrologia duchowieństwa archidiecezji wileńskiej 1939 – 45”.
Der sowjetische Sicherheitsdienst bestrafte Priester für Predigten, die sie als antisowjetisch betrachteten. „Es gibt immer wieder Fälle von Verhaftungen von Priestern wegen gepredigter Predigten. So wurde Pater Bruzikas während der Mission festgenommen. Er wurde gefoltert und gefoltert "- schreibt Fr. Józef Jarzębowski in seinem Bericht an P. Primas August Hlond. Priester in sowjetischen Gefängnissen erlitten eine echte Tortur. Während der Verhöre wurden sie auf verschiedene Weise geschlagen und misshandelt.
Wie ein Phönix aus der Asche
Die Kirche im ehemaligen Grenzgebiet der Republik Polen überlebte die Zeit des kommunistischen Terrors nur dank einer Handvoll standhafter Priester und illegaler Gemeinschaften von Gläubigen, die heimlich ihr Leben riskierten, in Kirchenruinen, in Privathäusern, feierte Gottesdienste, versteckte Priester und gab ihren heiligen Glauben an zukünftige Generationen weiter. Das Tauwetter kam bereits 1985 mit der Ankunft der Herrschaft von Michail Gorbatschow. Heute entwickelt sich die Kirche in Litauen, Weißrussland und der Ukraine, wenn auch nicht ohne Schwierigkeiten, in rasantem Tempo. Kirchen, Klostergebäude und manchmal Ländereien werden von Staaten und lokalen Regierungen zurückgegeben. Zukünftige Priester studieren an theologischen Seminaren. Es gibt auch viele Berufungen zum geweihten Leben. Neue Pfarreien werden gegründet. Die Worte von Tertullian, "Das Blut der Märtyrer ist der Same der Christen", werden wieder wahr.
Anonym sagt,,,es wäre an der höchsten Zeit...das die Gottes Mutter...Rußlamd geweiht wird,wie sie es schon lange verlangte-...
Adam Białous
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