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P. Philip Dyer-Perry, Foto seines Profils auf Twitter
Grave amenaza para la lucha provida en Gran Bretaña

Die Ernennung von P. Philip Dyer-Perry zum Pastor-Direktor von Allen Hall, einem Seminar über die Erzdiözese Westminster, London, löste eine große Kontroverse über katholische Frauen aus, und alle, die an der Bewegung teilnahmen, stellten alle Konfessionen zur Verfügung.

John Smeaton -19.06.21 09:17 Uhr

Das Vereinigte Königreich wurde als Epizentrum der Kultur des Todes beschrieben. Der Internationale Seder der International Federation of Planned Parenthood, dem wichtigsten Förderer der Abtreibung in der Welt und dem historischen parteiischen Abtreibungsregime in China, findet in London statt, und seine Arbeitskräfte wurden jahrzehntelang massiv von den Gouverneuren und Sozialisten finanziert.

Das Vereinigte Königreich war auch an der Schaffung der globalen Bewegung beteiligt, mit der Gründung der Society for the Protection of Children and Nurses (SPUC – Society for the Protection of Unborn Children), der ersten Kampagnenorganisation, die alles auf der Welt geschaffen hat, im Finale 1966.

Obwohl die Gruppen auf der ganzen Welt zur Verfügung gestellt wurden, wurde die SPUC, obwohl von Protestanten gegründet, in eine Organisation, eine Bewegung, eine Mehrheitsregierung für Katholiken umgewandelt, und es ist klar, dass es keine Form der Bewegung gibt, die im Vereinigten Königreich oder in Großbritannien vorgesehen ist die ganze Welt, kann das Cambio des notwendigen Paradigmas für derrotar Abtreibung sin la Iglesia protokollieren.

In diesem kulturellen Kontext nimmt der Richter Philip P. Dyer-Perry als Pastoraldirektor von Allen Hall an einem Seminar über die Erzdiözese Westminster in London teil. Eine Sache ist sicher. Seine Ernennung wird viele Kontroversen unter den katholischen Kirchen und bei allen, die sich an der Bewegung aller Konfessionen beteiligen, hervorrufen.

P. Dyer-Perry ist die Gemeinde Nuestra Señora del Rosario in Staines, Middlesex, in der borde oeste del Gran Londres. Am Ende der Woche vom Sonntag, dem 1. November 2020, schrieb er laut Independent Catholic News eine Botschaft für seine feligreses polaco s, in der er das Gesetz des Verfassungsgerichts Polens , das Abtreibung in diesem Fall verbietet , scharf verurteilt eines Babys gilt als schwerbehindert. Dijo:

«... dieses Gesetz respektiert nicht die Wahl und Autonomie der Mutter. Es ist eine sehr tapfere Entscheidung (und man kann sagen, dass sie richtig ist), dass eine Frau zwar eine behinderte Person geboren hat, aber der Valentinstag nicht durch einen Regierungserlass verhängt werden konnte. Obwohl die Kobolde die Verantwortung haben, alle Leben zu retten, ist die Realität, dass das Kind nicht im Körper der Mutter lebt, völlig von ihr abhängig ist, und daher ist die Person, die am besten entscheiden kann, mit der Peinlichkeit fortzufahren, das Mutter, unterstützt, durch Unterstützung, von medizinischem Fachpersonal und anderen. Die Situation nicht besser, wenn Frauen vorgeben zu beeindrucken, ist ihr neuer Sohn, überwiegend Männer ».

Ich gedenke als Exekutivdirektor der SPUC im August 2021 nach 47 Jahren Arbeit für die National and International Level Society . Ganz zu schweigen davon, dass sie behauptet, im Namen der katholischen Kirche in England und in Wales zu sprechen, die eine Position zur Abtreibung zum Ausdruck bringt, die eindeutig durch das fünfte Mandat gestützt wird und die sie in Form der am häufigsten verwendeten und diskreditierten Argumente hat der Lobby pro Abtreibung.

Das Ziel der bewegenden Bestimmung ist es, der Idee entgegenzutreten und sie zu zerstören, die praktisch überall auf der Welt herrscht, da es ein Leben gibt, in dem es nicht möglich ist, am Leben zu sein; und schafft eine Gesellschaft, in der der Gott Gottes „No Mataras“ nur in der nationalen und internationalen Gesetzgebung festgeschrieben ist, damit er auch von unseren Konkubinen unterstützt und energisch verteidigt wird.

Eine Zivilisation kann danach beurteilt werden, wie sie ihre schwächsten Mitglieder behandelt. Die Nichten und Neffen sind die verwundbarsten Mitglieder der menschlichen Familie. Obwohl die Zukunft eines Motherfuckers der sicherste Ort der Welt ist, ist es zweifellos einer der am schwierigsten zu lebenden. Die Behinderten sind nicht bedürftig, und in ihrem Fall befinden sich die Schwächsten unter denen, die es nicht sind. Aus diesem Grund ist der Schutz dieser Kinder und ihrer Familien das grundlegende Merkmal für die Bewertung des Niveaus unserer Zivilisation. Polen hat den Lastwagen vor dem Wiederaufbau einer zivilisierten Gesellschaft beleuchtet.

Der Name P.Dyer-Perry hingegen stellt eine ernste Vorkehrung für die Zukunft der in Großbritannien bereitgestellten Lucha dar, und ihr Widerstand gegen die barbarische Hefeantiqua besteht darin, dass sie katholische heilige Kathedralen bildet, die die Katholiken bilden Leute von cuyas filas bilden die große Mehrheit der bereitgestellten Bewegung.

Seine Haltung zur Abtreibung ist revolutionärer Natur und er gibt vor, sofort ein Mandat Gottes über die Gründung der christlichen Zivilisation und die schwierige Serie anzuprangern, indem er alte und neue kirchliche Texte zurückfordert und im Detail demonstriert, was sie sind. Baste decir que, según la Congregación para la Doctrina de la Fe, la doctrina moral catholicica rechaza clear de la notion de la autonomy de estado (de la Iglesia) entendida como independencia de la ley moral (*).

Der giftige Samen der Gefühle von P. Dyer-Perry in Bezug auf die Verfassungsentscheidung des polnischen Cäsarea in seiner fruchtbaren Ebene auf Regierungsebene und in akademischen Kreisen im Vereinigten Königreich.

Im vergangenen Jahr wurde die Covid-19-Pandemie von Boris Johnsons Leitungsgremium genutzt, um die Zahl der Abtreibungen im Vereinigten Königreich (legislative Abtreibung) zu erhöhen, und war seit 55 Jahren ein beeindruckender Widerstandskampf, der von der Gesellschaft für der Schutz der neun und tödlichen Nonnen, ein vollständig finanziertes Abtreibungsregime in Nordirland. Dies liegt daran, dass im Gegensatz zu den Wünschen der Menschen in Nordirland und seiner Politiker.

In den letzten Jahren hat Jeff McMahan, Professor für Philosophie an der Universität Oxford, den Infantilismus als Option bei Beschneidungszeremonien respektiert. In einem Artikel mit dem Titel Infanticide , der 2017 in der Philosophy Review of Utilities veröffentlicht wurde, schreibt McMahan:

„ Der gemeinsame Nenner, dass sich die Kindheit moralisch von der Abtreibung unterscheidet, ist, dass sie schwer zu verteidigen ist, da es unterschiedliche Unterschiede zwischen einem Fötus und einer bestimmten Genitalverstümmelung geben kann (wobei man das Ödem mehr von der Empfängnis als von der Geburt aus berechnet). Um kohärent zu sein, können wir die Idee aufgeben, dass späte Abtreibungen gerechtfertigt sein können, auch um einen wichtigen Tag zu vermeiden, um in Verlegenheit zu geraten, oder die Meinung, dass die Kindheit als Pflicht eines Bürgermeisters oder eines Erwachsenen moralisch ernst ist ».

John Smeaton

(*) Kongregation für die Fa-Lehre, Doktrinelle Anmerkung zu Fragebögen in Bezug auf die Teilnahme von Katholiken am politischen Leben (24. November 2002) Nr. 6
Übersetzt von Ana María Rodríguez für InfoCatólica