Papst Franziskus verstärkt die Beschränkungen der lateinischen Messe in einem neuen Brief

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Papst Franziskus verstärkt die Beschränkungen der lateinischen Messe in einem neuen Brief
„Ich verstehe nicht, wie es möglich ist zu sagen, dass man die Gültigkeit des [Zweiten Vatikanischen] Konzils anerkennt – obwohl es mich erstaunt, dass ein Katholik sich das anmaßen könnte – und gleichzeitig die daraus hervorgegangene liturgische Reform nicht akzeptiert Sacrosanctum Concilium“, schrieb Papst Franziskus.
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Papst Franziskus leitet am 29. Juni 2022 in der Vatikanstadt die Messe zum Hochfest der Heiligen Peter und Paul im Petersdom
Foto von Antonio Masiello/Getty Images

David
McLoone
31
Mi, 29. Juni 2022 - 8:37 Uhr EDT

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Jenseits der Worte
VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) – Papst Franziskus hat ein neues apostolisches Schreiben zur Liturgie veröffentlicht, in dem er seine Beschränkungen für die traditionelle lateinische Messe bekräftigt und gleichzeitig die reformierte Liturgie als „einzigartigen Ausdruck der lex orandi des römischen Ritus“ fördert.

Laut Papst Franziskus folgt das am Mittwoch veröffentlichte Desiderio desideravi seinem motu proprio Traditionis Custodes vom Juli 2021 , das auf die Feier der Sakramente vor den vom Zweiten Vatikanischen Konzil eingeleiteten Reformen abzielte. Der Brief enthält seine „Überlegungen zur Liturgie“ und lädt „die ganze Kirche ein, die Wahrheit und Kraft der christlichen Feier neu zu entdecken, zu bewahren und zu leben“.


Vatican News , der Medienarm des Heiligen Stuhls, erklärte , dass das neue päpstliche Schreiben „keine neue Anweisung oder Richtlinie mit spezifischen Normen, sondern vielmehr eine Meditation zum Verständnis der Schönheit der liturgischen Feier und ihrer Rolle bei der Evangelisierung“ sei.

In dem neu veröffentlichten 15-seitigen Apostolischen Schreiben legte der Papst einen weiteren Kontext für sein früheres Motu Proprio dar, das die Feier der traditionellen Liturgie der Kirche einschränkte, und erklärte seine Position, dass die offensichtlichen „Spannungen … um die [traditionelle] Feier“ herum bestehen nicht nur „einfache Divergenz zwischen verschiedenen Geschmäckern in Bezug auf eine bestimmte Ritualform“, sondern dass sie „problematisch“ sind.

„Ich möchte, dass die Schönheit der christlichen Feier und ihre notwendigen Konsequenzen für das Leben der Kirche nicht durch ein oberflächliches und verkürztes Verständnis ihres Wertes verdorben werden oder, noch schlimmer, dadurch, dass sie im Dienste irgendeiner ideologischen Vision missbraucht wird, was auch immer was für ein Farbton“, schrieb Franziskus und hob damit die Meinungsverschiedenheit über die Feier der Sakramente hervor.

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„Lasst uns unsere Polemik aufgeben, um gemeinsam zu hören, was der Geist der Kirche sagt“, sagte er.

Der Papst nutzte seinen Brief, um als Untermauerungsargument für seine strafenden Einschränkungen der traditionellen Sakramente erneut die Vorstellung zu betonen, dass Anhänger der Tradition das Zweite Vatikanische Konzil als Teil ihrer Hingabe an den usus antiquior der Messe ablehnen.

„Ich verstehe nicht, wie es möglich ist zu sagen, dass man die Gültigkeit des [Zweiten Vatikanischen] Konzils anerkennt – obwohl es mich erstaunt, dass ein Katholik sich das anmaßen könnte – und gleichzeitig die daraus hervorgegangene liturgische Reform nicht akzeptiert Sacrosanctum Concilium “, schrieb Franziskus.

Die Verfassung, sagte er, fördert als grundlegende „volle, bewusste, aktive und fruchtbare Feier“ der Liturgie.

„Die Nichtannahme der Liturgiereform sowie ein oberflächliches Verständnis davon lenken uns von der Verpflichtung ab, Antworten auf die Frage zu finden, die ich wiederhole: Wie können wir in unserer Fähigkeit wachsen, das liturgische Handeln in vollem Umfang zu leben? ? Wie lassen wir uns weiterhin staunen, was bei der Feier vor unseren Augen passiert?“

Dementsprechend erklärte der Papst, es sei seine „Pflicht, zu bekräftigen, dass „die liturgischen Bücher, die von den Heiligen Paul VI. und Johannes Paul II. in Übereinstimmung mit den Dekreten des II Rite'“, in dem er sein Dekret aus dem Dokument Traditionis custodes wiederholt .
2022-06-30T00:00:00.000Z
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Später in dem Dokument fordert der Papst „alle Bischöfe, Priester und Diakone, die Ausbilder in den Seminaren, die Dozenten an theologischen Fakultäten und theologischen Schulen und alle Katechisten“ auf, sein Gebot zu beachten, „nicht darauf zurückzukommen rituelle Form, die die Konzilsväter [des Zweiten Vatikanischen Konzils, cum Petro et sub Petro , cum Petro et sub Petro , zu reformieren für nötig hielten, indem sie unter der Führung des Heiligen Geistes und nach ihrem Gewissen als Hirten die Prinzipien billigten, aus denen die Reform geboren wurde.“

Franziskus betonte die Arbeit der beiden Päpste Paul VI. und Johannes Paul II. als Garantie für „die Treue der Reform des Konzils“.

„Aus diesem Grund habe ich Traditionis custodes geschrieben , damit die Kirche in der Vielfalt so vieler Sprachen ein und dasselbe Gebet erhebt, das in der Lage ist, ihre Einheit zum Ausdruck zu bringen.“

„Wie ich bereits geschrieben habe, beabsichtige ich, dass diese Einheit in der gesamten Kirche des Römischen Ritus wiederhergestellt wird“, erklärte Franziskus.

Abschließend forderte der Papst die Gläubigen auf, „unsere Polemik aufzugeben und gemeinsam darauf zu hören, was der Geist der Kirche sagt. Lasst uns unsere Gemeinschaft bewahren. Lassen Sie uns weiterhin über die Schönheit der Liturgie staunen.“

„Das Ostergeheimnis ist uns gegeben. Lassen wir uns von dem Wunsch umarmen, dass der Herr weiterhin sein Passah mit uns essen muss. All dies unter dem Blick von Maria, der Mutter der Kirche“, sagte Franziskus.


Als Reaktion auf das Dokument auf Twitter schrieb der katholische Autor und Katechist Diakon Nick Donnelly, dass die Reflexionen des Papstes „erschreckende Worte für diejenigen darstellen, die die Messe der Zeitalter lieben“.


„Bergoglio beabsichtigt, die traditionelle lateinische Messe zu beenden, indem er dem gesamten Römischen Ritus unter dem Vorwand der Einheit den Novus Ordo aufzwingt“, warnte der Geistliche und argumentierte später, dass die Ermahnung des Papstes, „unsere Polemik aufzugeben und gemeinsam darauf zu hören, was der Geist sagt der Kirche“ ist eine verschleierte Art zu sagen „wir müssen die Tradition aufgeben und uns seinem [Franziskus’] Willen unterwerfen.“

Der traditionelle katholische Blog Rorate Caeli teilte seinem Twitter im Anschluss mit, dass der neue apostolische Brief zeige, dass der Papst „seinen Hut auf die ‚Hermeneutik des Bruchs‘-Sicht auf die Liturgie geworfen hat“.

„Ratzingers Lebenswerk über die Liturgie und das so weit auseinander wie Tag und Nacht“, heißt es in der Gruppe.


Die vatikanische Reporterin Bree Dail schrieb, dass „nach mehreren Quellen Papst Franziskus ‚nicht mehr an die laufende Debatte‘ über ‚Hermeneutik der Kontinuität‘ glaubt, sondern ‚seine persönliche Position deutlich gemacht hat, indem er von seinem Vorgänger Benedikt XVI.


„Dies ist jedoch ‚keine verbindliche Position oder Erklärung'“, schrieb sie.

Der katholische Liturgiewissenschaftler Matthew Hazell beklagte, dass der Papst die Quelle der Hingabe an die traditionelle Feier des Römischen Ritus missverstanden habe, und erklärte, dass Franziskus „die Gründe nicht kenne, warum ich und so viele andere den traditionellen Römischen Ritus lieben“, argumentierte der Papst "kann nicht einmal daran interessiert sein, interessiert zu sein."

„Für Sie sind wir alle nur psychisch geschädigte ‚starre Restauratoren'“, schrieb Hazell.


Unterdessen wurde Berichten zufolge gesehen, wie die Sprecherin des US-Repräsentantenhauses, Nancy Pelosi , am Mittwoch bei einer von Papst Franziskus geleiteten Messe die heilige Kommunion erhielt , obwohl ihr Ortsordinarius, Erzbischof Salvatore Cordileone, ihr ausdrücklich untersagt hatte, zur Eucharistie zu erscheinen, bis sie ihr öffentlich widerrief leidenschaftliche Abtreibungsposition als katholischer Politiker.

Auf Twitter schrieb Diakon Nick Donnelly, der Papst habe „das Sakrileg gegen das Allerheiligste Sakrament erleichtert, indem er der Abtreiberin Nancy Pelosi erlaubte, die heilige Kommunion zu empfangen“, und argumentierte, dass „seine abscheuliche Entweihung schlimmer ist als seine Verehrung von Pachamama im Petersdom. ”



Pelosi hat den Prälaten letzten Monat zum ersten Mal brüskiert und nur wenige Tage, nachdem ihr dies verboten worden war, die Kommunion in einer Gemeinde in Washington, DC, empfangen.