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BLOGS The Atlantic spielt radikale Gewalt gegen Abtreibung herunter, nennt den Heiligen Rosenkranz aber „extremistisch“

#1 von Gertrud Anne ( Gast ) , 16.08.2022 20:06

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The Atlantic spielt radikale Gewalt gegen Abtreibung herunter, nennt den Heiligen Rosenkranz aber „extremistisch“.
Der Rosenkranz ist eine Waffe, aber er hat nicht das Ziel des Todes. Im Gegenteil, der Rosenkranz ist eine Waffe, die danach strebt, denen, auf die sie gerichtet ist, ewiges Leben zuzufügen.
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Jack
Binham
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Mo, 15. August 2022 - 22:48 Uhr EDT

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Jenseits der Worte
( LifeSiteNews ) – Nur wenige Tage nachdem die radikale und oft gewalttätige Abtreibungsgruppe namens Jane's Revenge heruntergespielt wurde, versuchte das in den USA ansässige Magazin The Atlantic , den Heiligen Rosenkranz als ein „extremistisches“ Werkzeug darzustellen, das von „radikal-traditionellen“ Katholiken verwendet wird.

In einem am 12. August von The Atlantic veröffentlichten Artikel mit dem Titel „The Right's New Bogeyman“ versucht das populäre Magazin, die oft gewalttätige Abtreibungsgruppe namens Jane's Revenge herunterzuspielen, indem es Zweifel daran aufkommen lässt, ob die Gruppe „echt“ ist, und sie in Frage stellt ob das radikale Kollektiv tatsächlich hinter den aufgezeichneten Gewalttaten und dem Vandalismus steckt, für die sie sich verantwortlich gemacht haben.

Nur zwei Tage später, am 14. August, veröffentlichte The Atlantic einen weiteren Artikel mit dem Titel „How Extremist Gun Culture Co-Opted the Rosenry“, der zu argumentieren versucht, dass eine Reihe von „bewaffneten radikalen Traditionalisten eine spirituelle Vorstellung davon haben, dass der Rosenkranz sein kann eine Waffe im Kampf gegen das Böse und verwandelte es in etwas gefährlich Buchstäbliches.“

Es ist auch erwähnenswert, dass der aktuelle Titel des Artikels zwar ziemlich nuanciert ist, die Überschrift des Artikels jedoch mehrfach geändert wurde und zuvor „Waffen und Rosenkränze“ und „Wie der Rosenkranz zu einem extremistischen Symbol wurde“ lautete.

— Artikel weiter unten Petition —
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Dennoch kann man nicht umhin, den starken Kontrast zwischen der Berichterstattung von The Atlantic über die zugegebenermaßen gewalttätige Jane's Revenge und der Berichterstattung über die meisten amerikanischen traditionellen Katholiken zu bemerken, die den Rosenkranz als Waffe betrachten und gleichzeitig ihr Recht auf den zweiten Zusatzartikel unterstützen.

Jane's Revenge, die für den Brandanschlag auf eine Pro-Life-Arztpraxis in Buffalo, New York, zusammen mit anderen Zerstörungsakten in "16 Städten in den USA" verantwortlich gemacht wurde, wird in " The Atlantic " als "mysteriös" bezeichnet , und trotz der Gewalttaten und Vandalismus in der realen Welt, heißt es in dem Stück, dies „impliziert nicht die Existenz einer komplexen, koordinierten Gewaltkampagne“.

Betrachtet man jedoch diejenigen, die „Bilder von Rosenkränzen, die über Schusswaffen drapiert sind, Krieger im Gebet … Kreuzritter-Meme und Ermahnungen für Männer, sich zu erheben und Militante der Kirche zu werden“, erstellen und verbreiten, nun, diese Gruppe ist eine der „Konstellationen gewalttätiger, rassistische und homophobe Online-Milieus“, die dafür bekannt sind, „einen Weg zur Radikalisierung und zu realen Terroranschlägen zu bieten“.

Um es noch einmal zusammenzufassen: Wenn man sich auf Menschen bezieht, die stolz Akte extremer Gewalt im Namen einer politischen Sache, nämlich des sogenannten Rechts auf Mord an ungeborenen Kindern, das per Definition Terrorismus ist, anerkannt haben, ist das bevorzugte Adjektiv „mysteriös“.

Wenn man sich auf Menschen bezieht, die die „Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils“ ablehnen und Memes erstellen, die ihre Hingabe an den Heiligen Rosenkranz mit dem theologisch gültigen Verständnis darstellen, dass der Rosenkranz ein Werkzeug der Verteidigung im Kampf gegen das Böse ist, ist das bevorzugte Adjektiv „gefährlich. ”

Das Stück erwähnt, dass es „keine an sich schädliche Interpretation“ ist, den Rosenkranz als „Waffe“ zu betrachten, ohne zu erklären, dass der Rosenkranz genau wegen seiner Verwendung im Krieg zu dem fruchtbaren Sakrament wurde, das er heute ist!

Nämlich die Schlacht von Lepanto im Jahr 1571, in der „christliche Seefahrer sich dem [heiligen] Papst Pius V. (einem Dominikaner) beim Beten des Allerheiligsten Rosenkranzes anschlossen und eine viel größere türkische Streitmacht besiegten“.
2022-08-16T00:00:00.000Z
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Tatsächlich ist der Rosenkranz als Waffe ein so wesentlicher Bestandteil des katholischen Glaubens, dass der Festtag des Heiligen Rosenkranzes der 7. Oktober ist, der Jahrestag der Schlacht von Lepanto.

Das Stück erklärt auch nicht die Realität dessen, was es bedeutet, den Rosenkranz als Waffe zu benutzen, und impliziert stattdessen, dass das Verständnis, dass es eine Waffe gegen das Böse ist, es „radikal-traditionellen Katholiken ermöglicht, ihre politischen Gegner buchstäblich zu dämonisieren“, wodurch sie es ihnen erlauben „bewaffnete Gewalt gegen sie [ihre Gegner] als geheiligt anzusehen“.

Jenseits einer absurden Behauptung weiß jeder, der auch nur halbwegs dem katholischen Glauben anhängt, dass man seinen Gegnern politisch nicht körperlich schaden kann.

Der Rosenkranz war nie und wird nie eine Waffe sein, um diejenigen zu zerschlagen, die sich der Kirche im politischen Bereich widersetzen, sondern eher eine Waffe, um den Einfluss des Teufels zu zerschlagen.

Beim traditionellen Rosenkranzgebet betet man 153 Ave Maria. Das heißt, bei 153 Gelegenheiten bittet die Person die Gottesmutter, „für uns Sünder zu beten“. Nicht „Betet für diese Sünder“ oder „Betet für diese Sünder“, sondern „uns“.

Wenn ein Katholik den Rosenkranz betet, um dem Übel der Abtreibung oder anderen von der Heiligen Mutter Kirche verurteilten Übeln ein Ende zu bereiten, bittet der Katholik Gott nicht, diejenigen zu töten oder zu verletzen, die sich Christus und seiner Kirche widersetzen, sondern sie zu haben Bekehre dich und umarme Seine Liebe!

Der Rosenkranz ist eine Waffe, aber er hat nicht das Ziel des Todes. Im Gegenteil, der Rosenkranz ist eine Waffe, die danach strebt, denen, auf die sie gerichtet ist, ewiges Leben zuzufügen. Nicht um zu verurteilen, sondern um die Heilsgnade weiterzugeben, die implizit in der ganzen Menschheit erwünscht ist.

Wie die Muttergottes den Kindern von Fatima sagte, sie sollten beten:

O mein Jesus, vergib uns unsere Sünden, bewahre uns vor den Feuern der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, besonders diejenigen, die Deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen. Amen.

FOLGE JACK

Jack Bingham ist ein Verfechter der Genesung von Suchterkrankungen und ein Autor, der zum katholischen Journalisten und Schriftsteller wurde. Er hat einen Bachelor-Abschluss in Psychologie von der Laurentian University und lebt derzeit mit seiner Frau und seinen Kindern in Westkanada.

Gertrud Anne

   

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