Papst Franziskus reformiert die Römische Kurie und sagt, dass jeder Laie „Regierungsposten“ im Vatikan bekleiden kann

[schwarz]NACHRICHT
Papst Franziskus reformiert die Römische Kurie und sagt, dass jeder Laie „Regierungsposten“ im Vatikan bekleiden kann
Die in der neuen apostolischen Verfassung Praedicate Evangelium veröffentlichten Reformen treten am 5. Juni in Kraft und sollen der weiblichen Führung in der katholischen Kirche weitere Türen öffnen.
Vorgestelltes Bild
Papst Franziskus bei seiner Generalaudienz am 2. Februar 2022.
Vatikanische Nachrichten/ Screenshot

Michael
Haynes
25
Samstag, 19. März 2022 - 11:31 Uhr EDT
VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) – Papst Franziskus hat sein lang erwartetes Dokument zur Reform der Römischen Kurie veröffentlicht, das es jedem Laienmitglied ermöglicht, eine Kurienabteilung zu leiten, die alle umbenannt wurden und nun als „gleichwertig“ gelten.

Völlig ohne Fanfaren oder Warnungen veröffentlichte das Presseamt ​​des Heiligen Stuhls am 19. März die apostolische Konstitution Praedicate evangelium (Predigt das Evangelium) von Papst Franziskus. Gleichzeitig kündigte der Vatikan die für den 21 die neuen Vorschriften erläutern, die von Kardinal Marcello Semeraro, dem Präfekten der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, geleitet werden; Bischof Marco Mellino, Sekretär des Kardinalsrates; und Jesuitenpater Gianfranco Ghirlanda, Kanonist und emeritierter Professor an der Päpstlichen Universität Gregoriana.


Das aus 250 Artikeln bestehende Prädikat Evangelium tritt am Pfingstsonntag, dem 5. Juni 2022, in Kraft. Es ist das Ergebnis der Sitzungen vor dem Konklave 2013 und der anschließenden Sitzungen des Kardinalsrates von Papst Franziskus, zusammen mit „verschiedenen Beiträgen aus dem Ortskirchen auf der ganzen Welt.“

Der Text wird nur in italienischer Sprache präsentiert. Die bisherigen Kurialreformen von 1988, die Pastorenprämie von Papst Johannes Paul II. , seien nun „vollständig abgeschafft und ersetzt“.


„Diese neue Apostolische Konstitution zielt darauf ab, die heutige Ausübung des Dienstes der Kurie besser mit dem Weg der Evangelisierung in Einklang zu bringen, den die Kirche gerade in dieser Zeit durchläuft“, heißt es in dem Text.

Verschlankt, umbenannt in Kurienabteilungen
Während bestimmte Körperschaften der Kurie früher als Kongregationen bezeichnet wurden, insbesondere die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), werden sie jetzt alle als „Dikasterien“ bezeichnet.

Die abgespeckte Anzahl solcher Dikasterien umfasst nun:

Dikasterium für Evangelisierung; das Dikasterium für die Glaubenslehre; das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe; das Dikasterium für die Ostkirchen; das Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung; das Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, Dikasterium für Bischöfe; das Dikasterium für den Klerus; das Dikasterium für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens; das Dikasterium für Laien, Familie und Leben; das Dikasterium zur Förderung der Einheit der Christen; das Dikasterium für interreligiösen Dialog; das Ministerium für Kultur und Bildung; das Dikasterium zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung; das Dikasterium für Gesetzestexte; und das Dikasterium für Kommunikation.

Diesen Dikasterien wird zumindest offiziell keine Hierarchie eingeräumt, wie Praedicate evangelium feststellt: „[D]ie Römische Kurie besteht aus dem Staatssekretariat, den Dikasterien und den Ämtern, die alle rechtlich gleich sind.“

Das neue Dikasterium für Evangelisierung besteht aus der ehemaligen Kongregation für die Evangelisierung der Völker und dem Päpstlichen Rat für die Neuevangelisierung, die von zwei Pro-Präfekten (den ehemaligen Leitern der jeweiligen zusammengelegten Kongregation und des Päpstlichen Rates) geleitet und „präsidiert“ werden direkt herüber“ durch den Papst.

Außerdem wird nun das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe eingerichtet, und die frühere Kommission für den Schutz von Minderjährigen soll nun Teil des Dikasteriums für die Glaubenslehre – der ehemaligen CDF – werden. Die Glaubenskongregation selbst wurde bereits im Februar von Papst Franziskus neu organisiert , wobei die doktrinären und disziplinarischen Elemente in zwei getrennte Teile aufgeteilt wurden.
2023-03-21T00:00:00.000Z
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Sekretariat und Dikasterium für Evangelisierung mit Macht
Während die CDF derzeit unter den Abteilungen der Vatikanischen Kurie an erster Stelle aufgeführt ist, stellt Praedicate evangelium das Dikasterium für Evangelisierung an erster Stelle und das Dikasterium für die Glaubenslehre an zweiter Stelle.


Screenshot der neuen apostolischen Verfassung
Es ist jedoch das Staatssekretariat, das derzeit von Kardinal Pietro Parolin geleitet wird, das anscheinend den höchsten Rang unter dem Prädikat Evangelium einnimmt , da der Text besagt, dass das Sekretariat „den römischen Papst bei der Ausübung seiner höchsten Mission eng unterstützt“. Berichte deuten darauf hin , dass frühe Entwürfe des Dokuments liberaler in den Befugnissen waren, die sie dem Sekretariat einräumten.

Zu den Aufgaben des Sekretariats, das in drei Abteilungen unterteilt ist, gehört die „Erledigung der Angelegenheiten des täglichen Dienstes“ des Papstes sowie die Überwachung der Koordination der verschiedenen Dikasterien. Das Sekretariat soll auch alle päpstlichen Texte erstellen und die Veröffentlichung des offiziellen Bulletins für den Papst und den Heiligen Stuhl überwachen.

Erhöhte Rolle der Laien in der Führung der Kirche
Eine wichtige Änderung ist die Aufwertung der Rolle der Laien in der Leitung der Vatikanischen Kurie und damit in der gesamten Kirche. „Der Papst, die Bischöfe und andere ordinierte Amtsträger sind nicht die einzigen Evangelisierer in der Kirche“, heißt es im Text. Daher müssen die Laien – männlich oder weiblich – „Regierungs- und Verantwortungsrollen“ haben, befiehlt Papst Franziskus.

Das Prädikat evangelium verfügt daher, dass „jedes Mitglied der Gläubigen einem Dikasterium oder einer Organisation vorstehen kann, vorausgesetzt, die besondere Kompetenz, Leitungsbefugnis und Funktion des letzteren.“

Solche Laienleiter für die Kurie werden ausgewählt, sofern sie „sich durch geistliches Leben, gute pastorale Erfahrung, Nüchternheit des Lebens und Liebe zu den Armen, Geist der Gemeinschaft und des Dienstes, Kompetenz in den ihnen anvertrauten Angelegenheiten, Urteilsvermögen auszeichnen Zeichen der Zeit.“

Dies steht im Gegensatz zum Pastorenbonus von Papst Johannes Paul II., der anordnete, dass Kardinäle und Bischöfe mit Unterstützung eines Sekretärs die verschiedenen Kongregationen und Dikasterien leiten sollten, ohne dass die Erlaubnis für Laien erwähnt wurde, Führungsrollen zu übernehmen.

Wiederaufleben der „außergewöhnlichen Form“
Eine besondere Entwicklung von PE ist das Wiederaufleben des Begriffs „außerordentliche Form“ in Artikel 93 zur Bezeichnung der traditionellen lateinischen Messe, trotz des motu proprio Traditionis Custodes von Papst Franziskus vom Juli 2021, in dem es heißt, dass die Liturgie von Paul VI. oder der Novus Ordo eine ist der „einzigartige Ausdruck der lex orandi des römischen Ritus“.

Dem neu benannten Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung obliegt die Aufgabe, sich „mit der Ordnung und Ordnung der heiligen Liturgie im Hinblick auf die außerordentliche Form des Römischen Ritus“ zu befassen.

Die neue Verfassung überraschte die Journalisten des Vatikans angesichts ihrer unangekündigten Einführung. Reuters beschrieb das Dokument als „revolutionär“, obwohl andere von dem Dokument nicht überrascht waren, obwohl sie seinen Inhalt nicht leugneten, was eine starke Veränderung darstellte.

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Zitat von Gast im Beitrag #1

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Papst Franziskus reformiert die Römische Kurie und sagt, dass jeder Laie „Regierungsposten“ im Vatikan bekleiden kann
Die in der neuen apostolischen Verfassung Praedicate Evangelium veröffentlichten Reformen treten am 5. Juni in Kraft und sollen der weiblichen Führung in der katholischen Kirche weitere Türen öffnen.
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Papst Franziskus bei seiner Generalaudienz am 2. Februar 2022.
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VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) – Papst Franziskus hat sein lang erwartetes Dokument zur Reform der Römischen Kurie veröffentlicht, das es jedem Laienmitglied ermöglicht, eine Kurienabteilung zu leiten, die alle umbenannt wurden und nun als „gleichwertig“ gelten.

Völlig ohne Fanfaren oder Warnungen veröffentlichte das Presseamt ​​des Heiligen Stuhls am 19. März die apostolische Konstitution Praedicate evangelium (Predigt das Evangelium) von Papst Franziskus. Gleichzeitig kündigte der Vatikan die für den 21 die neuen Vorschriften erläutern, die von Kardinal Marcello Semeraro, dem Präfekten der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, geleitet werden; Bischof Marco Mellino, Sekretär des Kardinalsrates; und Jesuitenpater Gianfranco Ghirlanda, Kanonist und emeritierter Professor an der Päpstlichen Universität Gregoriana.


Das aus 250 Artikeln bestehende Prädikat Evangelium tritt am Pfingstsonntag, dem 5. Juni 2022, in Kraft. Es ist das Ergebnis der Sitzungen vor dem Konklave 2013 und der anschließenden Sitzungen des Kardinalsrates von Papst Franziskus, zusammen mit „verschiedenen Beiträgen aus dem Ortskirchen auf der ganzen Welt.“

Der Text wird nur in italienischer Sprache präsentiert. Die bisherigen Kurialreformen von 1988, die Pastorenprämie von Papst Johannes Paul II. , seien nun „vollständig abgeschafft und ersetzt“.


„Diese neue Apostolische Konstitution zielt darauf ab, die heutige Ausübung des Dienstes der Kurie besser mit dem Weg der Evangelisierung in Einklang zu bringen, den die Kirche gerade in dieser Zeit durchläuft“, heißt es in dem Text.

Verschlankt, umbenannt in Kurienabteilungen
Während bestimmte Körperschaften der Kurie früher als Kongregationen bezeichnet wurden, insbesondere die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), werden sie jetzt alle als „Dikasterien“ bezeichnet.

Die abgespeckte Anzahl solcher Dikasterien umfasst nun:

Dikasterium für Evangelisierung; das Dikasterium für die Glaubenslehre; das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe; das Dikasterium für die Ostkirchen; das Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung; das Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, Dikasterium für Bischöfe; das Dikasterium für den Klerus; das Dikasterium für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens; das Dikasterium für Laien, Familie und Leben; das Dikasterium zur Förderung der Einheit der Christen; das Dikasterium für interreligiösen Dialog; das Ministerium für Kultur und Bildung; das Dikasterium zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung; das Dikasterium für Gesetzestexte; und das Dikasterium für Kommunikation.

Diesen Dikasterien wird zumindest offiziell keine Hierarchie eingeräumt, wie Praedicate evangelium feststellt: „[D]ie Römische Kurie besteht aus dem Staatssekretariat, den Dikasterien und den Ämtern, die alle rechtlich gleich sind.“

Das neue Dikasterium für Evangelisierung besteht aus der ehemaligen Kongregation für die Evangelisierung der Völker und dem Päpstlichen Rat für die Neuevangelisierung, die von zwei Pro-Präfekten (den ehemaligen Leitern der jeweiligen zusammengelegten Kongregation und des Päpstlichen Rates) geleitet und „präsidiert“ werden direkt herüber“ durch den Papst.

Außerdem wird nun das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe eingerichtet, und die frühere Kommission für den Schutz von Minderjährigen soll nun Teil des Dikasteriums für die Glaubenslehre – der ehemaligen CDF – werden. Die Glaubenskongregation selbst wurde bereits im Februar von Papst Franziskus neu organisiert , wobei die doktrinären und disziplinarischen Elemente in zwei getrennte Teile aufgeteilt wurden.
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Während die CDF derzeit unter den Abteilungen der Vatikanischen Kurie an erster Stelle aufgeführt ist, stellt Praedicate evangelium das Dikasterium für Evangelisierung an erster Stelle und das Dikasterium für die Glaubenslehre an zweiter Stelle.


Screenshot der neuen apostolischen Verfassung
Es ist jedoch das Staatssekretariat, das derzeit von Kardinal Pietro Parolin geleitet wird, das anscheinend den höchsten Rang unter dem Prädikat Evangelium einnimmt , da der Text besagt, dass das Sekretariat „den römischen Papst bei der Ausübung seiner höchsten Mission eng unterstützt“. Berichte deuten darauf hin , dass frühe Entwürfe des Dokuments liberaler in den Befugnissen waren, die sie dem Sekretariat einräumten.

Zu den Aufgaben des Sekretariats, das in drei Abteilungen unterteilt ist, gehört die „Erledigung der Angelegenheiten des täglichen Dienstes“ des Papstes sowie die Überwachung der Koordination der verschiedenen Dikasterien. Das Sekretariat soll auch alle päpstlichen Texte erstellen und die Veröffentlichung des offiziellen Bulletins für den Papst und den Heiligen Stuhl überwachen.

Erhöhte Rolle der Laien in der Führung der Kirche
Eine wichtige Änderung ist die Aufwertung der Rolle der Laien in der Leitung der Vatikanischen Kurie und damit in der gesamten Kirche. „Der Papst, die Bischöfe und andere ordinierte Amtsträger sind nicht die einzigen Evangelisierer in der Kirche“, heißt es im Text. Daher müssen die Laien – männlich oder weiblich – „Regierungs- und Verantwortungsrollen“ haben, befiehlt Papst Franziskus.

Das Prädikat evangelium verfügt daher, dass „jedes Mitglied der Gläubigen einem Dikasterium oder einer Organisation vorstehen kann, vorausgesetzt, die besondere Kompetenz, Leitungsbefugnis und Funktion des letzteren.“

Solche Laienleiter für die Kurie werden ausgewählt, sofern sie „sich durch geistliches Leben, gute pastorale Erfahrung, Nüchternheit des Lebens und Liebe zu den Armen, Geist der Gemeinschaft und des Dienstes, Kompetenz in den ihnen anvertrauten Angelegenheiten, Urteilsvermögen auszeichnen Zeichen der Zeit.“

Dies steht im Gegensatz zum Pastorenbonus von Papst Johannes Paul II., der anordnete, dass Kardinäle und Bischöfe mit Unterstützung eines Sekretärs die verschiedenen Kongregationen und Dikasterien leiten sollten, ohne dass die Erlaubnis für Laien erwähnt wurde, Führungsrollen zu übernehmen.

Wiederaufleben der „außergewöhnlichen Form“
Eine besondere Entwicklung von PE ist das Wiederaufleben des Begriffs „außerordentliche Form“ in Artikel 93 zur Bezeichnung der traditionellen lateinischen Messe, trotz des motu proprio Traditionis Custodes von Papst Franziskus vom Juli 2021, in dem es heißt, dass die Liturgie von Paul VI. oder der Novus Ordo eine ist der „einzigartige Ausdruck der lex orandi des römischen Ritus“.

Dem neu benannten Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung obliegt die Aufgabe, sich „mit der Ordnung und Ordnung der heiligen Liturgie im Hinblick auf die außerordentliche Form des Römischen Ritus“ zu befassen.

Die neue Verfassung überraschte die Journalisten des Vatikans angesichts ihrer unangekündigten Einführung. Reuters beschrieb das Dokument als „revolutionär“, obwohl andere von dem Dokument nicht überrascht waren, obwohl sie seinen Inhalt nicht leugneten, was eine starke Veränderung darstellte.

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Zitat von Gast im Beitrag #2

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Zitat von Gast im Beitrag #1

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Papst Franziskus reformiert die Römische Kurie und sagt, dass jeder Laie „Regierungsposten“ im Vatikan bekleiden kann
Die in der neuen apostolischen Verfassung Praedicate Evangelium veröffentlichten Reformen treten am 5. Juni in Kraft und sollen der weiblichen Führung in der katholischen Kirche weitere Türen öffnen.
Vorgestelltes Bild
Papst Franziskus bei seiner Generalaudienz am 2. Februar 2022.
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VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) – Papst Franziskus hat sein lang erwartetes Dokument zur Reform der Römischen Kurie veröffentlicht, das es jedem Laienmitglied ermöglicht, eine Kurienabteilung zu leiten, die alle umbenannt wurden und nun als „gleichwertig“ gelten.

Völlig ohne Fanfaren oder Warnungen veröffentlichte das Presseamt ​​des Heiligen Stuhls am 19. März die apostolische Konstitution Praedicate evangelium (Predigt das Evangelium) von Papst Franziskus. Gleichzeitig kündigte der Vatikan die für den 21 die neuen Vorschriften erläutern, die von Kardinal Marcello Semeraro, dem Präfekten der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, geleitet werden; Bischof Marco Mellino, Sekretär des Kardinalsrates; und Jesuitenpater Gianfranco Ghirlanda, Kanonist und emeritierter Professor an der Päpstlichen Universität Gregoriana.


Das aus 250 Artikeln bestehende Prädikat Evangelium tritt am Pfingstsonntag, dem 5. Juni 2022, in Kraft. Es ist das Ergebnis der Sitzungen vor dem Konklave 2013 und der anschließenden Sitzungen des Kardinalsrates von Papst Franziskus, zusammen mit „verschiedenen Beiträgen aus dem Ortskirchen auf der ganzen Welt.“

Der Text wird nur in italienischer Sprache präsentiert. Die bisherigen Kurialreformen von 1988, die Pastorenprämie von Papst Johannes Paul II. , seien nun „vollständig abgeschafft und ersetzt“.


„Diese neue Apostolische Konstitution zielt darauf ab, die heutige Ausübung des Dienstes der Kurie besser mit dem Weg der Evangelisierung in Einklang zu bringen, den die Kirche gerade in dieser Zeit durchläuft“, heißt es in dem Text.

Verschlankt, umbenannt in Kurienabteilungen
Während bestimmte Körperschaften der Kurie früher als Kongregationen bezeichnet wurden, insbesondere die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), werden sie jetzt alle als „Dikasterien“ bezeichnet.

Die abgespeckte Anzahl solcher Dikasterien umfasst nun:

Dikasterium für Evangelisierung; das Dikasterium für die Glaubenslehre; das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe; das Dikasterium für die Ostkirchen; das Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung; das Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, Dikasterium für Bischöfe; das Dikasterium für den Klerus; das Dikasterium für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens; das Dikasterium für Laien, Familie und Leben; das Dikasterium zur Förderung der Einheit der Christen; das Dikasterium für interreligiösen Dialog; das Ministerium für Kultur und Bildung; das Dikasterium zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung; das Dikasterium für Gesetzestexte; und das Dikasterium für Kommunikation.

Diesen Dikasterien wird zumindest offiziell keine Hierarchie eingeräumt, wie Praedicate evangelium feststellt: „[D]ie Römische Kurie besteht aus dem Staatssekretariat, den Dikasterien und den Ämtern, die alle rechtlich gleich sind.“

Das neue Dikasterium für Evangelisierung besteht aus der ehemaligen Kongregation für die Evangelisierung der Völker und dem Päpstlichen Rat für die Neuevangelisierung, die von zwei Pro-Präfekten (den ehemaligen Leitern der jeweiligen zusammengelegten Kongregation und des Päpstlichen Rates) geleitet und „präsidiert“ werden direkt herüber“ durch den Papst.

Außerdem wird nun das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe eingerichtet, und die frühere Kommission für den Schutz von Minderjährigen soll nun Teil des Dikasteriums für die Glaubenslehre – der ehemaligen CDF – werden. Die Glaubenskongregation selbst wurde bereits im Februar von Papst Franziskus neu organisiert , wobei die doktrinären und disziplinarischen Elemente in zwei getrennte Teile aufgeteilt wurden.
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Screenshot der neuen apostolischen Verfassung
Es ist jedoch das Staatssekretariat, das derzeit von Kardinal Pietro Parolin geleitet wird, das anscheinend den höchsten Rang unter dem Prädikat Evangelium einnimmt , da der Text besagt, dass das Sekretariat „den römischen Papst bei der Ausübung seiner höchsten Mission eng unterstützt“. Berichte deuten darauf hin , dass frühe Entwürfe des Dokuments liberaler in den Befugnissen waren, die sie dem Sekretariat einräumten.

Zu den Aufgaben des Sekretariats, das in drei Abteilungen unterteilt ist, gehört die „Erledigung der Angelegenheiten des täglichen Dienstes“ des Papstes sowie die Überwachung der Koordination der verschiedenen Dikasterien. Das Sekretariat soll auch alle päpstlichen Texte erstellen und die Veröffentlichung des offiziellen Bulletins für den Papst und den Heiligen Stuhl überwachen.

Erhöhte Rolle der Laien in der Führung der Kirche
Eine wichtige Änderung ist die Aufwertung der Rolle der Laien in der Leitung der Vatikanischen Kurie und damit in der gesamten Kirche. „Der Papst, die Bischöfe und andere ordinierte Amtsträger sind nicht die einzigen Evangelisierer in der Kirche“, heißt es im Text. Daher müssen die Laien – männlich oder weiblich – „Regierungs- und Verantwortungsrollen“ haben, befiehlt Papst Franziskus.

Das Prädikat evangelium verfügt daher, dass „jedes Mitglied der Gläubigen einem Dikasterium oder einer Organisation vorstehen kann, vorausgesetzt, die besondere Kompetenz, Leitungsbefugnis und Funktion des letzteren.“

Solche Laienleiter für die Kurie werden ausgewählt, sofern sie „sich durch geistliches Leben, gute pastorale Erfahrung, Nüchternheit des Lebens und Liebe zu den Armen, Geist der Gemeinschaft und des Dienstes, Kompetenz in den ihnen anvertrauten Angelegenheiten, Urteilsvermögen auszeichnen Zeichen der Zeit.“

Dies steht im Gegensatz zum Pastorenbonus von Papst Johannes Paul II., der anordnete, dass Kardinäle und Bischöfe mit Unterstützung eines Sekretärs die verschiedenen Kongregationen und Dikasterien leiten sollten, ohne dass die Erlaubnis für Laien erwähnt wurde, Führungsrollen zu übernehmen.

Wiederaufleben der „außergewöhnlichen Form“
Eine besondere Entwicklung von PE ist das Wiederaufleben des Begriffs „außerordentliche Form“ in Artikel 93 zur Bezeichnung der traditionellen lateinischen Messe, trotz des motu proprio Traditionis Custodes von Papst Franziskus vom Juli 2021, in dem es heißt, dass die Liturgie von Paul VI. oder der Novus Ordo eine ist der „einzigartige Ausdruck der lex orandi des römischen Ritus“.

Dem neu benannten Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung obliegt die Aufgabe, sich „mit der Ordnung und Ordnung der heiligen Liturgie im Hinblick auf die außerordentliche Form des Römischen Ritus“ zu befassen.

Die neue Verfassung überraschte die Journalisten des Vatikans angesichts ihrer unangekündigten Einführung. Reuters beschrieb das Dokument als „revolutionär“, obwohl andere von dem Dokument nicht überrascht waren, obwohl sie seinen Inhalt nicht leugneten, was eine starke Veränderung darstellte.

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Zitat von Gast im Beitrag #3

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Zitat von Gast im Beitrag #2

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Zitat von Gast im Beitrag #1

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Papst Franziskus reformiert die Römische Kurie und sagt, dass jeder Laie „Regierungsposten“ im Vatikan bekleiden kann
Die in der neuen apostolischen Verfassung Praedicate Evangelium veröffentlichten Reformen treten am 5. Juni in Kraft und sollen der weiblichen Führung in der katholischen Kirche weitere Türen öffnen.
Vorgestelltes Bild
Papst Franziskus bei seiner Generalaudienz am 2. Februar 2022.
Vatikanische Nachrichten/ Screenshot

Michael
Haynes
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Samstag, 19. März 2022 - 11:31 Uhr EDT
VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) – Papst Franziskus hat sein lang erwartetes Dokument zur Reform der Römischen Kurie veröffentlicht, das es jedem Laienmitglied ermöglicht, eine Kurienabteilung zu leiten, die alle umbenannt wurden und nun als „gleichwertig“ gelten.

Völlig ohne Fanfaren oder Warnungen veröffentlichte das Presseamt ​​des Heiligen Stuhls am 19. März die apostolische Konstitution Praedicate evangelium (Predigt das Evangelium) von Papst Franziskus. Gleichzeitig kündigte der Vatikan die für den 21 die neuen Vorschriften erläutern, die von Kardinal Marcello Semeraro, dem Präfekten der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, geleitet werden; Bischof Marco Mellino, Sekretär des Kardinalsrates; und Jesuitenpater Gianfranco Ghirlanda, Kanonist und emeritierter Professor an der Päpstlichen Universität Gregoriana.


Das aus 250 Artikeln bestehende Prädikat Evangelium tritt am Pfingstsonntag, dem 5. Juni 2022, in Kraft. Es ist das Ergebnis der Sitzungen vor dem Konklave 2013 und der anschließenden Sitzungen des Kardinalsrates von Papst Franziskus, zusammen mit „verschiedenen Beiträgen aus dem Ortskirchen auf der ganzen Welt.“

Der Text wird nur in italienischer Sprache präsentiert. Die bisherigen Kurialreformen von 1988, die Pastorenprämie von Papst Johannes Paul II. , seien nun „vollständig abgeschafft und ersetzt“.


„Diese neue Apostolische Konstitution zielt darauf ab, die heutige Ausübung des Dienstes der Kurie besser mit dem Weg der Evangelisierung in Einklang zu bringen, den die Kirche gerade in dieser Zeit durchläuft“, heißt es in dem Text.

Verschlankt, umbenannt in Kurienabteilungen
Während bestimmte Körperschaften der Kurie früher als Kongregationen bezeichnet wurden, insbesondere die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), werden sie jetzt alle als „Dikasterien“ bezeichnet.

Die abgespeckte Anzahl solcher Dikasterien umfasst nun:

Dikasterium für Evangelisierung; das Dikasterium für die Glaubenslehre; das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe; das Dikasterium für die Ostkirchen; das Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung; das Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, Dikasterium für Bischöfe; das Dikasterium für den Klerus; das Dikasterium für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens; das Dikasterium für Laien, Familie und Leben; das Dikasterium zur Förderung der Einheit der Christen; das Dikasterium für interreligiösen Dialog; das Ministerium für Kultur und Bildung; das Dikasterium zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung; das Dikasterium für Gesetzestexte; und das Dikasterium für Kommunikation.

Diesen Dikasterien wird zumindest offiziell keine Hierarchie eingeräumt, wie Praedicate evangelium feststellt: „[D]ie Römische Kurie besteht aus dem Staatssekretariat, den Dikasterien und den Ämtern, die alle rechtlich gleich sind.“

Das neue Dikasterium für Evangelisierung besteht aus der ehemaligen Kongregation für die Evangelisierung der Völker und dem Päpstlichen Rat für die Neuevangelisierung, die von zwei Pro-Präfekten (den ehemaligen Leitern der jeweiligen zusammengelegten Kongregation und des Päpstlichen Rates) geleitet und „präsidiert“ werden direkt herüber“ durch den Papst.

Außerdem wird nun das Dikasterium für den Dienst der Nächstenliebe eingerichtet, und die frühere Kommission für den Schutz von Minderjährigen soll nun Teil des Dikasteriums für die Glaubenslehre – der ehemaligen CDF – werden. Die Glaubenskongregation selbst wurde bereits im Februar von Papst Franziskus neu organisiert , wobei die doktrinären und disziplinarischen Elemente in zwei getrennte Teile aufgeteilt wurden.
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Screenshot der neuen apostolischen Verfassung
Es ist jedoch das Staatssekretariat, das derzeit von Kardinal Pietro Parolin geleitet wird, das anscheinend den höchsten Rang unter dem Prädikat Evangelium einnimmt , da der Text besagt, dass das Sekretariat „den römischen Papst bei der Ausübung seiner höchsten Mission eng unterstützt“. Berichte deuten darauf hin , dass frühe Entwürfe des Dokuments liberaler in den Befugnissen waren, die sie dem Sekretariat einräumten.

Zu den Aufgaben des Sekretariats, das in drei Abteilungen unterteilt ist, gehört die „Erledigung der Angelegenheiten des täglichen Dienstes“ des Papstes sowie die Überwachung der Koordination der verschiedenen Dikasterien. Das Sekretariat soll auch alle päpstlichen Texte erstellen und die Veröffentlichung des offiziellen Bulletins für den Papst und den Heiligen Stuhl überwachen.

Erhöhte Rolle der Laien in der Führung der Kirche
Eine wichtige Änderung ist die Aufwertung der Rolle der Laien in der Leitung der Vatikanischen Kurie und damit in der gesamten Kirche. „Der Papst, die Bischöfe und andere ordinierte Amtsträger sind nicht die einzigen Evangelisierer in der Kirche“, heißt es im Text. Daher müssen die Laien – männlich oder weiblich – „Regierungs- und Verantwortungsrollen“ haben, befiehlt Papst Franziskus.

Das Prädikat evangelium verfügt daher, dass „jedes Mitglied der Gläubigen einem Dikasterium oder einer Organisation vorstehen kann, vorausgesetzt, die besondere Kompetenz, Leitungsbefugnis und Funktion des letzteren.“

Solche Laienleiter für die Kurie werden ausgewählt, sofern sie „sich durch geistliches Leben, gute pastorale Erfahrung, Nüchternheit des Lebens und Liebe zu den Armen, Geist der Gemeinschaft und des Dienstes, Kompetenz in den ihnen anvertrauten Angelegenheiten, Urteilsvermögen auszeichnen Zeichen der Zeit.“

Dies steht im Gegensatz zum Pastorenbonus von Papst Johannes Paul II., der anordnete, dass Kardinäle und Bischöfe mit Unterstützung eines Sekretärs die verschiedenen Kongregationen und Dikasterien leiten sollten, ohne dass die Erlaubnis für Laien erwähnt wurde, Führungsrollen zu übernehmen.

Wiederaufleben der „außergewöhnlichen Form“
Eine besondere Entwicklung von PE ist das Wiederaufleben des Begriffs „außerordentliche Form“ in Artikel 93 zur Bezeichnung der traditionellen lateinischen Messe, trotz des motu proprio Traditionis Custodes von Papst Franziskus vom Juli 2021, in dem es heißt, dass die Liturgie von Paul VI. oder der Novus Ordo eine ist der „einzigartige Ausdruck der lex orandi des römischen Ritus“.

Dem neu benannten Dikasterium für Gottesdienst und Sakramentenordnung obliegt die Aufgabe, sich „mit der Ordnung und Ordnung der heiligen Liturgie im Hinblick auf die außerordentliche Form des Römischen Ritus“ zu befassen.

Die neue Verfassung überraschte die Journalisten des Vatikans angesichts ihrer unangekündigten Einführung. Reuters beschrieb das Dokument als „revolutionär“, obwohl andere von dem Dokument nicht überrascht waren, obwohl sie seinen Inhalt nicht leugneten, was eine starke Veränderung darstellte.

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