Papst Franziskus hält neues Konzil für unnötig, da das Zweite Vatikanische Konzil „noch nicht umgesetzt“ wurde

Papst Franziskus hält neues Konzil für unnötig, da das Zweite Vatikanische Konzil „noch nicht umgesetzt“ wurde
Papst Franziskus kritisierte in einem neuen Interview erneut die traditionellen Katholiken und sagte, das Zweite Vatikanische Konzil sei „sehr riskant“.
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Papst Franziskus spricht während seines Besuchs im August 2023 zu portugiesischen Staats- und Regierungschefs
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Michael
Haynes
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Fr, 4. August 2023 – 11:53 Uhr EDT

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Jenseits der Worte
VATIKANSTADT ( LifeSiteNews ) –– In einem kürzlich veröffentlichten Interview hat Papst Franziskus Vorschläge für ein drittes Vatikanisches Konzil heruntergespielt und gesagt, dass das Zweite Vatikanische Konzil „noch nicht umgesetzt“ wurde.

Die Kommentare des Papstes kamen im Rahmen eines Interviews , das er dem spanischsprachigen Magazin Vida Nueva anlässlich des 65. Jahrestages der Veröffentlichung gab, bei der der Papst Abonnent ist.


Papst Franziskus sprach über seine Reaktion auf die Besteigung des päpstlichen Throns sowie über Themen wie den Ukraine-Krieg, „Starrheit“ und die Synode und gab das Interview in seiner Wohnung im Santa Martha-Hotel im Vatikan.

Die aktuelle Synodalitätssynode wurde mit einer Erweiterung des Zweiten Vatikanischen Konzils verglichen und gelegentlich mit einer Form eines dritten Vatikanischen Konzils verglichen. Vida Nueva fragte Franziskus nach der Synode und ob er „erwägen würde, das Dritte Vatikanische Konzil zu gestalten“?

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Als Reaktion darauf spielte der 86-jährige Papst einen solchen Vorschlag herunter und argumentierte stattdessen, dass das Zweite Vatikanische Konzil (1962-1965) noch nicht in Kraft getreten sei.

Die Zeit ist nicht reif für ein III. Vatikanisches Konzil. Und das ist zum jetzigen Zeitpunkt auch nicht notwendig, da das Zweite Vatikanische Konzil noch nicht umgesetzt ist. Es war sehr riskant und muss umgesetzt werden. Aber es besteht immer die Angst, dass wir alle unbemerkt von den „alten Katholiken“ infiziert wurden, die bereits im Ersten Vatikanischen Konzil behaupteten, „Träger des wahren Glaubens“ zu sein. Alle diese Vorschläge zur „schlechten Laktose“ müssen mit klaren Argumenten widerlegt werden. Es ist wichtig, den Sophismen entgegenzugehen.

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Wie mittlerweile üblich, zielte der Papst auch auf traditionelle Katholiken ab und argumentierte, dass „Starrheit“ durch die Angst „vor der Zeit der Unsicherheit, in der wir leben“, aber auch durch Laster verursacht werde. Er argumentierte, dass die „Rüstung“ der „Starrheit … viel Fäulnis verbirgt“. Ich musste bereits in einigen Diözesen in mehreren Ländern mit ähnlichen Parametern intervenieren.“

„Hinter diesem Traditionalismus haben wir moralische Probleme und schwere Laster entdeckt, Doppelleben“, fuhr Franziskus fort, ohne näher darauf einzugehen, was im „Traditionalismus“ enthalten war.

Wir alle kennen Bischöfe, die, weil sie Priester brauchten, Leute ausnutzten, die sie wegen Unmoral aus anderen Seminaren geworfen hatten. Ich mag Starrheit nicht, weil sie ein schlechtes Symptom des Innenlebens ist. Der Pfarrer kann es sich nicht leisten, starr zu sein. Der Pfarrer muss auf alles vorbereitet sein, was kommt.

Er zitierte eine Bekehrung, bei der ihm gesagt worden sei, dass „die Starrheit junger Priester dadurch entsteht, dass sie des aktuellen Relativismus überdrüssig sind, aber das ist nicht immer der Fall.“ Stattdessen forderte Franziskus „normale Seminaristen mit ihren Problemen, die Fußball spielen, die nicht in die Nachbarschaft gehen, um zu dogmatisieren.“

Franziskus verurteilte auch Menschen, die „in einem theologischen Handbuch gefangen leben und nicht in der Lage sind, sich mit den Problemen auseinanderzusetzen und die Theologie voranzubringen“. Eine solche „stagnierende Theologie“, sagte er, „erinnert mich daran, dass stagnierendes Wasser das erste ist, das verdorben wird, und stagnierende Theologie Korruption erzeugt.“ Sowohl linke als auch rechte Bewegungen, die weiterhin stagnieren, führen zu Korruption.“

Zentrales Thema des Zweiten Vatikanischen Konzils
Franziskus hat in einem früheren Interview, das im März 2023 veröffentlicht , aber im Dezember 2022 geführt wurde, ähnliche lobende Kommentare zum Zweiten Vatikanischen Konzil abgegeben .

Auf die Frage, inwieweit das Zweite Vatikanische Konzil ein zentrales Thema seines Pontifikats sei, erläuterte Franziskus, dass „ich dem Konzil so verpflichtet bin, weil dieses Ereignis tatsächlich ein Besuch Gottes in seiner Kirche war.“

Er fuhr fort: „Das Konzil war eines der Dinge, die Gott in der Geschichte durch heilige Männer herbeiführt.“

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Franziskus erweiterte diese Behauptung, indem er erklärte, dass das Zweite Vatikanische Konzil eine „Erneuerung“ und eine Verjüngung der katholischen Kirche sei. „Das Konzil beinhaltete nicht nur eine Erneuerung der Kirche“, sagte er. „Es war nicht nur eine Frage der Erneuerung, sondern auch eine Herausforderung, die Kirche immer lebendiger zu machen.“

Franziskus verwies nicht nur auf eine „Erneuerung“ der Kirche, sondern argumentierte auch, dass das Konzil „die Kirche verjüngt“ und sie zu einer „Mutter macht, die sich immer vorwärts bewegt“. Dieser Prozess des „Vorankommens“ werde durch die Synode zur Synodalität erreicht, argumentierte der argentinische Papst:

Wir kommen von weit her, jetzt sind wir hier und müssen weitermachen. Dies tun wir im Rahmen des aktuellen Synodenprozesses, und die beiden Synoden zur Synodalität werden uns dabei helfen, die Bedeutung und Methode der Entscheidungsfindung in der Kirche zu klären.

Doch während Franziskus das Zweite Vatikanische Konzil lobte und seinen Wunsch nach einer weiteren Umsetzung zum Ausdruck brachte, teilen Gelehrte und Geistliche seine Ansicht nicht.

Der Liturgiker und Theologe Dr. Peter Kwasniewski schrieb über das Konzil: „Es muss mit Scham und Reue als ein Moment in Erinnerung bleiben, in dem sich die Hierarchie der Kirche in unterschiedlichem Maße einer subtileren (und daher gefährlicheren) Form der Weltlichkeit ergeben hat.“ .“

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„Darüber hinaus“, fuhr er fort, „müssen die in den Dokumenten enthaltenen Fehler sowie die vielen Fehler, die gemeinhin dem Konzil zugeschrieben oder von ihm verursacht werden, in einen Lehrplan aufgenommen und von einem künftigen Papst oder Konzil verflucht werden, damit die umstrittenen Themen behandelt werden.“ kann beigesetzt werden, wie frühere Räte angesichts der Fehler ihrer Zeit klug und barmherzig gehandelt haben.“

Der ehemalige päpstliche Nuntius, Erzbischof Carlo Maria Viganò, schrieb im Jahr 2020, dass bestimmte „Abweichungen“ des Zweiten Vatikanischen Konzils zu vielen der umstritteneren und problematischeren neueren päpstlichen Texte geführt haben, wie zum Beispiel dem Dokument von Abu Dhabi und Fratelli Tutti .

Der italienische Prälat fasste die Abweichungen in der katholischen Lehre in den letzten Jahrzehnten zusammen und schrieb:

Wenn die Pachamama in einer Kirche verehrt werden konnte, verdanken wir es Dignitatis Humanae . Wenn wir eine protestantisierte und manchmal sogar heidnische Liturgie haben, verdanken wir dies dem revolutionären Handeln von Msgr. Annibale Bugnini und die nachkonziliaren Reformen. Wenn die Erklärung von Abu Dhabi unterzeichnet wurde, sind wir es Nostra Aetate schuldig . Wenn wir dazu gekommen sind, Entscheidungen an die Bischofskonferenzen zu delegieren – selbst unter schwerwiegender Verletzung des Konkordats, wie es in Italien geschehen ist –, verdanken wir dies der Kollegialität und ihrer aktualisierten Version, der Synodalität . Dank der Synodalität fanden wir uns bei Amoris Laetitia wiederWir mussten nach einer Möglichkeit suchen, um zu verhindern, dass das, was für alle klar war, ans Licht kommt: dass dieses Dokument, das von einer beeindruckenden Organisationsmaschinerie erstellt wurde, darauf abzielte, die Kommunion für Geschiedene und Zusammenlebende zu legitimieren, so wie Querida Amazonia zur Legitimation von Priesterinnen verwendet werden soll (wie ) . (im jüngsten Fall einer „Bischöflichen Vikarin“ in Freiburg) und die Abschaffung des Heiligen Zölibats.

Er nannte das Zweite Vatikanische Konzil einen „Staatsstreich“ und eine „Revolution“.