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Ein katholischer Leitfaden zur Beichte, zur vollkommenen Reue,

von anne ( Gast ) , 08.04.2020 04:15

Ein katholischer Leitfaden zur Beichte, zur vollkommenen Reue, zur allgemeinen Absolution während der Pandemie
In Krisenzeiten müssen katholische Hirten Wege finden, um die Sakramente zu denen zu bringen, die sie brauchen.
Montag, 6. April 2020 - 11:14 EST



6. April 2020 ( LifeSiteNews ) - Während der Coronavirus-Epidemie wurden viele Katholiken vom Sakrament der Buße (Geständnis) abgeschnitten. Das Geständnis wurde in den letzten Jahrzehnten so vernachlässigt, dass die damit verbundenen Kontroversen ein kleines Zeichen der Hoffnung sind.

Erfreulich ist auch das Scheinwerferlicht, das auf das Konzept eines „Aktes der vollkommenen Reue“ gerichtet wurde. 'Perfekte Reue' bedeutet einfach, unsere Sünden aus Liebe zu Gott zu bedauern, und nicht nur aus anderen Gründen, wie zum Beispiel Ekel vor Sünde oder Angst vor ihren Folgen. Wenn ein Büßer vollkommen reuig ist, werden seine Sünden vergeben, obwohl er weiterhin verpflichtet ist, alle Todsünden auf die übliche Weise zu bekennen. (Hier gibt es mehr zu diesem und verwandten Themen .)


Viel weniger beruhigend war jedoch die Reaktion einiger Bischöfe, von denen einige die Anhörung von Geständnissen stark eingeschränkt haben, was über das hinauszugehen scheint, was von den Zivilbehörden oder der Vorsicht gefordert wird. Andere Bischöfe haben eine andere Ansicht vertreten.

Bischof Philip Egan von Portsmouth, England, ist ein Beispiel; Bischof Lee Bun-sang aus Macau hat vor seinem Haus persönlich Geständnisse mit Gesichtsmasken gehört. Das Sakrament der Buße wird als "Sakrament der Toten" bezeichnet, weil es uns nach dem geistigen Tod der Todsünde wieder zum geistlichen Leben zurückbringt. Auch wenn dies für die Vergebung der Sünden nicht unbedingt erforderlich ist, sollte es immer so weit wie möglich verfügbar gemacht werden.

Die Gefahr, das Virus während des Geständnisses zu fangen oder weiterzugeben, ist real, aber es erfordert nicht viel Vorstellungskraft, um zu sehen, dass es auf verschiedene Weise gemindert werden kann. Katholiken werden (oder sollten) verwendet, um ihre Sünden durch einen mit undurchsichtigem Stoff verstärkten Grill zu bekennen: wie Kardinal Burke vorschlugkönnte dieser Stoff bis zu einer wirksamen Barriere für die Wassertröpfchen aufgepeppt werden, die das Virus zwischen Menschen übertragen können. Alternativ haben einige Priester Beichtstühle eingerichtet, die es den Büßern ermöglichen, ihre Sünden aus größerer Entfernung zu bekennen, ohne potenziell infizierte Oberflächen zu berühren und ohne die Privatsphäre zu verlieren. Wiederum hat die Erfahrung von Katholiken, die nicht sprechen können, seit langem die Möglichkeit geschaffen, einem Priester ihre Sünden mit Gebärdensprache, Gebärdensprache und anderen Kommunikationsmitteln zu übermitteln. (Mobiltelefone sind eine schlechte Idee, da sie nicht sicher sind.) Der Priester muss dem Büßer physisch anwesend sein, um ihm die Absolution zu geben, aber dies muss eindeutig nicht innerhalb von sechs Fuß sein, und es sind eher die Sünden als die Absolution, deren Privatsphäre um jeden Preis geschützt werden muss.

Neben diesen Möglichkeiten hat die Apostolischen Pönitentiarie gezogenem Aufmerksamkeit auf die Möglichkeit von General Absolution. Dies muss jedoch mit Vorsicht behandelt werden. Ein schlecht beratener Prälat, Kardinal Suharyo Hardjoatmodjo aus Jakarta, versuchte , über das Internet eine allgemeine Absolution zu erreichen, aber wie das Apostolische Gefängnis, Kardinal Piacenza, betont hat, ist dies nicht gültig . Die physische Nähe ist für die allgemeine Absolution nicht geringer als für die individuelle Absolution.

https://www.catholicworldreport.com/2020...ral-absolution/

Ein weiterer Grund zur Vorsicht sind die vielen Versuche liberaler Katholiken im Laufe der Jahrzehnte, die allgemeine Absolution als dauerhaften Ersatz für das individuelle Geständnis zu etablieren, da nicht jeder Büßer seine Sünden bekennen muss. Ich habe sogar von einem Priester bei einem "Bußgottesdienst" gehört, bei dem eine Reihe von Menschen darauf warteten, ihre Geständnisse abzulegen.

Dies widerspricht dem Gesetz der Kirche, da die allgemeine Absolution nur in Zeiten „schwerwiegender Notwendigkeit“ angewendet werden darf. Es ist auch äußerst schädlich für die Seelen in dem normalerweise vorgesehenen Kontext, da die liberalen Priester, die so etwas gerne tun, den Büßern oft nicht sagen, dass es für die Gültigkeit der Allgemeinen Absolution notwendig ist, dass der Büßer nicht nur Reue hat, sondern auch die Absicht zu haben , so bald wie möglich zur individuellen Beichte zu gehen , wo alle in der Allgemeinen Absolution freigesetzten Todsünden gestanden werden müssen.

Der Zweck der allgemeinen Absolution besteht darin, den Menschen eine sakramentale Absolution zu bieten, wenn dies dringend benötigt wird und keine Zeit bleibt, ihre individuellen Geständnisse zu hören. Das klassische Beispiel ist, wenn ein Militärkaplan es Truppen gibt, die kurz vor dem Kampf stehen. Die Überlebenden müssen noch zur Beichte; Diejenigen, die getötet werden, haben eine gültige Absolution gehabt.

Allgemeine Absolution ist keine Lösung für die Infektionsgefahr, kann aber dennoch Anwendung finden, insbesondere in katholischen Ländern mit Priestermangel. Es könnte zum Beispiel einer großen Anzahl schwerkranker Menschen oder sogar medizinischem Personal gegeben werden. Es ist nicht leicht zu sehen, wie sich diese Situation in Großbritannien oder Amerika entwickeln würde, aber Sie wissen es nie.

Die Kirche war zuvor in jeder Situation. Wenn Krisen die Verfügbarkeit der Sakramente implizieren, sollte sich unser Verständnis ihrer Bedeutung sowohl in unserer Sorge um die Gültigkeit als auch in unserer Kreativität und Energie widerspiegeln, Wege zu finden, um sie zu denen zu bringen, die sie brauchen.
https://www.catholicworldreport.com/2020...ral-absolution/

anne

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RE: Ein katholischer Leitfaden zur Beichte, zur vollkommenen Reue,

von Gast , 08.04.2020 04:18

Zitat von Gast im Beitrag #1
Ein katholischer Leitfaden zur Beichte, zur vollkommenen Reue, zur allgemeinen Absolution während der Pandemie
In Krisenzeiten müssen katholische Hirten Wege finden, um die Sakramente zu denen zu bringen, die sie brauchen.
Montag, 6. April 2020 - 11:14 EST



https://www.lifesitenews.com/blogs/a-cat...during-pandemic

6. April 2020 ( LifeSiteNews ) - Während der Coronavirus-Epidemie wurden viele Katholiken vom Sakrament der Buße (Geständnis) abgeschnitten. Das Geständnis wurde in den letzten Jahrzehnten so vernachlässigt, dass die damit verbundenen Kontroversen ein kleines Zeichen der Hoffnung sind.

Erfreulich ist auch das Scheinwerferlicht, das auf das Konzept eines „Aktes der vollkommenen Reue“ gerichtet wurde. 'Perfekte Reue' bedeutet einfach, unsere Sünden aus Liebe zu Gott zu bedauern, und nicht nur aus anderen Gründen, wie zum Beispiel Ekel vor Sünde oder Angst vor ihren Folgen. Wenn ein Büßer vollkommen reuig ist, werden seine Sünden vergeben, obwohl er weiterhin verpflichtet ist, alle Todsünden auf die übliche Weise zu bekennen. (Hier gibt es mehr zu diesem und verwandten Themen .)


Viel weniger beruhigend war jedoch die Reaktion einiger Bischöfe, von denen einige die Anhörung von Geständnissen stark eingeschränkt haben, was über das hinauszugehen scheint, was von den Zivilbehörden oder der Vorsicht gefordert wird. Andere Bischöfe haben eine andere Ansicht vertreten.

Bischof Philip Egan von Portsmouth, England, ist ein Beispiel; Bischof Lee Bun-sang aus Macau hat vor seinem Haus persönlich Geständnisse mit Gesichtsmasken gehört. Das Sakrament der Buße wird als "Sakrament der Toten" bezeichnet, weil es uns nach dem geistigen Tod der Todsünde wieder zum geistlichen Leben zurückbringt. Auch wenn dies für die Vergebung der Sünden nicht unbedingt erforderlich ist, sollte es immer so weit wie möglich verfügbar gemacht werden.

Die Gefahr, das Virus während des Geständnisses zu fangen oder weiterzugeben, ist real, aber es erfordert nicht viel Vorstellungskraft, um zu sehen, dass es auf verschiedene Weise gemindert werden kann. Katholiken werden (oder sollten) verwendet, um ihre Sünden durch einen mit undurchsichtigem Stoff verstärkten Grill zu bekennen: wie Kardinal Burke vorschlugkönnte dieser Stoff bis zu einer wirksamen Barriere für die Wassertröpfchen aufgepeppt werden, die das Virus zwischen Menschen übertragen können. Alternativ haben einige Priester Beichtstühle eingerichtet, die es den Büßern ermöglichen, ihre Sünden aus größerer Entfernung zu bekennen, ohne potenziell infizierte Oberflächen zu berühren und ohne die Privatsphäre zu verlieren. Wiederum hat die Erfahrung von Katholiken, die nicht sprechen können, seit langem die Möglichkeit geschaffen, einem Priester ihre Sünden mit Gebärdensprache, Gebärdensprache und anderen Kommunikationsmitteln zu übermitteln. (Mobiltelefone sind eine schlechte Idee, da sie nicht sicher sind.) Der Priester muss dem Büßer physisch anwesend sein, um ihm die Absolution zu geben, aber dies muss eindeutig nicht innerhalb von sechs Fuß sein, und es sind eher die Sünden als die Absolution, deren Privatsphäre um jeden Preis geschützt werden muss.

Neben diesen Möglichkeiten hat die Apostolischen Pönitentiarie gezogenem Aufmerksamkeit auf die Möglichkeit von General Absolution. Dies muss jedoch mit Vorsicht behandelt werden. Ein schlecht beratener Prälat, Kardinal Suharyo Hardjoatmodjo aus Jakarta, versuchte , über das Internet eine allgemeine Absolution zu erreichen, aber wie das Apostolische Gefängnis, Kardinal Piacenza, betont hat, ist dies nicht gültig . Die physische Nähe ist für die allgemeine Absolution nicht geringer als für die individuelle Absolution.

https://www.catholicworldreport.com/2020...ral-absolution/

Ein weiterer Grund zur Vorsicht sind die vielen Versuche liberaler Katholiken im Laufe der Jahrzehnte, die allgemeine Absolution als dauerhaften Ersatz für das individuelle Geständnis zu etablieren, da nicht jeder Büßer seine Sünden bekennen muss. Ich habe sogar von einem Priester bei einem "Bußgottesdienst" gehört, bei dem eine Reihe von Menschen darauf warteten, ihre Geständnisse abzulegen.

Dies widerspricht dem Gesetz der Kirche, da die allgemeine Absolution nur in Zeiten „schwerwiegender Notwendigkeit“ angewendet werden darf. Es ist auch äußerst schädlich für die Seelen in dem normalerweise vorgesehenen Kontext, da die liberalen Priester, die so etwas gerne tun, den Büßern oft nicht sagen, dass es für die Gültigkeit der Allgemeinen Absolution notwendig ist, dass der Büßer nicht nur Reue hat, sondern auch die Absicht zu haben , so bald wie möglich zur individuellen Beichte zu gehen , wo alle in der Allgemeinen Absolution freigesetzten Todsünden gestanden werden müssen.

Der Zweck der allgemeinen Absolution besteht darin, den Menschen eine sakramentale Absolution zu bieten, wenn dies dringend benötigt wird und keine Zeit bleibt, ihre individuellen Geständnisse zu hören. Das klassische Beispiel ist, wenn ein Militärkaplan es Truppen gibt, die kurz vor dem Kampf stehen. Die Überlebenden müssen noch zur Beichte; Diejenigen, die getötet werden, haben eine gültige Absolution gehabt.

Allgemeine Absolution ist keine Lösung für die Infektionsgefahr, kann aber dennoch Anwendung finden, insbesondere in katholischen Ländern mit Priestermangel. Es könnte zum Beispiel einer großen Anzahl schwerkranker Menschen oder sogar medizinischem Personal gegeben werden. Es ist nicht leicht zu sehen, wie sich diese Situation in Großbritannien oder Amerika entwickeln würde, aber Sie wissen es nie.

Die Kirche war zuvor in jeder Situation. Wenn Krisen die Verfügbarkeit der Sakramente implizieren, sollte sich unser Verständnis ihrer Bedeutung sowohl in unserer Sorge um die Gültigkeit als auch in unserer Kreativität und Energie widerspiegeln, Wege zu finden, um sie zu denen zu bringen, die sie brauchen.
https://www.catholicworldreport.com/2020...ral-absolution/




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