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Chef der Vatikanischen Liturgie: COVID-19-Opfer haben ein „unveräußerliches Recht“ auf Sakramente

von anne ( Gast ) , 15.04.2020 10:18

NACHRICHTEN
Chef der Vatikanischen Liturgie: COVID-19-Opfer haben ein „unveräußerliches Recht“ auf Sakramente
Niemand hat das Recht, einer kranken oder sterbenden Person die geistliche Unterstützung eines Priesters zu entziehen. Es ist ein absolutes und unveräußerliches Recht. '
Di 14. April 2020 - 19:36 EST



14. April 2020 ( LifeSiteNews ) - Ein hochrangiger Kardinal des Vatikans erklärte, das Coronavirus, "ein mikroskopisch kleines Virus, habe diese Welt in die Knie gezwungen", eine Welt, die "von Selbstzufriedenheit betrunken war, weil sie sich für unverwundbar hielt".

Laut Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, ist die gegenwärtige COVID-19-Pandemie ein „Gleichnis“, das die Menschheit dazu bringen sollte, über ihre Abhängigkeit von Gott und ihre fehlerhaften Prioritäten nachzudenken und die wahren Werte zu entdecken, sich Gott anzuvertrauen Rückkehr zum Gebet und Wiederentdeckung der Bedeutung nationaler und familiärer Bindungen.

In einer Zeit, in der so viele allein sterben, ohne die tröstliche Anwesenheit geliebter Menschen und die Unterstützung der letzten Riten, bestand Kardinal Sarah darauf, dass „niemand das Recht hat, einer kranken oder sterbenden Person die geistliche Unterstützung eines Priesters zu entziehen. Es ist ein absolutes und unveräußerliches Recht. “


Kardinal Sarah sprach ausführlich mit Charlotte d'Ornellas von der konservativen französischen Wochenzeitung Valeurs actuelles und zog menschliche, politische und religiöse Lehren aus einer Epidemie, die "den Rauch der Illusion zerstreut" habe.

Insbesondere der Kardinal widersetzte sich dem Materialismus der Zeit vor der Epidemie, als uns gesagt wurde: "Sie können ohne Grenzen konsumieren", um den Zusammenbruch in der gegenwärtigen Situation. „Die Aktienmärkte fallen. Insolvenzen gibt es überall “, stellte er fest und bemerkte auch, dass die Träume des Menschen von„ Transhumanismus “und„ erweiterter Menschlichkeit “, die„ Biotechnologien unbesiegbar und unsterblich machen würden “, vom Coronavirus zerstört wurden.

„Der sogenannte allmächtige Mann erscheint in seiner krassen Realität. Auf einmal ist er nackt. Seine Schwäche und Verletzlichkeit sind grell. Wenn wir uns auf unsere Häuser beschränken, können wir uns hoffentlich wieder den wesentlichen Dingen zuwenden, um die Bedeutung unserer Beziehung zu Gott und damit die zentrale Bedeutung des Gebets für die menschliche Existenz wiederzuentdecken. Und im Bewusstsein unserer Zerbrechlichkeit, uns Gott und seiner väterlichen Barmherzigkeit anzuvertrauen “, sagte Kardinal Sarah.

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Laut Sarah wird die Erfahrung der Epidemie und der Eingrenzung zeigen, dass der moderne Mensch weder „radikal unabhängig“ sein noch sich weigern kann, „Teil eines Netzwerks von Abhängigkeit, Vererbung und Filiation“ zu sein.

„Wenn alles zusammenbricht, bleiben nur die Bande von Ehe, Familie und Freundschaft übrig. Wir haben wiederentdeckt, dass wir als Mitglieder einer Nation an unsichtbare, aber echte Bindungen gebunden sind. Vor allem haben wir wiederentdeckt, dass wir von Gott abhängig sind “, betonte er.

Der Autor von The Power of Silence bemerkte die "Welle der Stille, die durch Europa gefegt ist" und fügte hinzu: "Viele haben sich allein in der Stille in Wohnungen befunden, die wie Einsiedeleien oder Klosterzellen geworden sind."

„Was für ein Paradoxon! Es brauchte einen Virus, um uns zum Schweigen zu bringen. (…) Die Frage nach dem ewigen Leben kann nicht fehlen, wenn wir jeden Tag über eine große Anzahl von Ansteckungen und Todesfällen informiert werden “, fügte er hinzu.

Kardinal Sarah schlug vor, dass wir Einsamkeit und Beschränkung einsetzen, um „zu beten“. "Was wäre, wenn wir es wagen würden, unsere Familie und unser Zuhause in eine Hauskirche zu verwandeln?" er hat gefragt. "Eine Kirche ist ein heiliger Ort, der uns daran erinnert, dass in einem solchen Gebetshaus alles gelebt werden muss, um alles und jede Wahl auf die Herrlichkeit Gottes auszurichten."

"Ist der Tod wirklich das Ende von allem?" fragte der Kardinal. In Frankreich, einer tiefer säkularisierten Nation als die Vereinigten Staaten, ist eine solche Frage besonders relevant.

Er gab auch die Antwort: „Oder ist es nicht eine Passage, die zwar schmerzhaft ist, aber zum Leben führt? Deshalb ist der auferstandene Christus unsere große Hoffnung. (…) Sind wir nicht wie Hiob in der Bibel? Von allem erschöpft, mit leeren Händen, mit besorgtem Herzen: Was haben wir noch? Wut gegen Gott ist absurd. Wir bleiben mit Anbetung, Vertrauen und Kontemplation des Geheimnisses zurück. “

Kardinal Sarah fügte hinzu, dass die Welt jetzt "ein starkes Wort von der Kirche erwartet". „Wenn wir uns weigern zu glauben, dass wir die Frucht eines liebevollen Willens des allmächtigen Gottes sind, dann ist das alles zu schwer und macht keinen Sinn. Wie können wir in einer Welt leben, in der ein Virus zufällig zuschlägt und unschuldige Menschen niedermäht? Es gibt nur eine Antwort: die Gewissheit, dass Gott Liebe ist und dass er unserem Leiden nicht gleichgültig ist. Unsere Verletzlichkeit öffnet unser Herz für Gott und neigt Gott dazu, sich unserer zu erbarmen. Ich glaube, es ist Zeit, diese Worte des Glaubens zu wagen. “


Auf die Frage, was Priester in dieser Situation tun sollten, antwortete der Kardinal:

„Der Papst war sehr klar. Priester müssen alles tun, um den Gläubigen nahe zu bleiben. Sie müssen alles in ihrer Macht stehende tun, um den Sterbenden zu helfen, ohne die Aufgabe der Hausmeister und der Zivilbehörden zu erschweren. Aber niemand hat das Recht, einer kranken oder sterbenden Person die geistliche Unterstützung eines Priesters zu entziehen. Es ist ein absolutes und unveräußerliches Recht. In Italien hat der Klerus bereits einen hohen Preis gezahlt. 75 Priester sind gestorben, um den Kranken zu helfen.

„Aber ich glaube auch, dass viele Priester ihre Berufung zum Gebet und zur Fürbitte im Namen des ganzen Volkes wiederentdecken. Der Priester muss ständig vor Gott stehen, um ihn zu verehren, zu verherrlichen und ihm zu dienen. So befinden sich Priester in engen Ländern in der von Benedikt XVI. Eingeweihten Situation. Sie lernen, ihre Tage im Gebet, in der Einsamkeit und in der Stille zu verbringen, die für die Errettung der Menschheit angeboten werden. Wenn sie die Hand eines jeden Sterbenden nicht so halten können, wie sie möchten, entdecken sie, dass sie in Anbetung für jeden intervenieren können. “

Der Kardinal unterstrich, dass Priester, die allein beten und in Einsamkeit die Messe feiern, feststellen, dass „sie nicht in erster Linie Leiter von Versammlungen oder Gemeinschaften sind, sondern Männer Gottes, Männer des Gebets, Anbeter der Majestät Gottes und Kontemplative. Sie messen dann die immense Größe des eucharistischen Opfers, das kein großes Publikum benötigt, um seine Früchte zu produzieren. Durch die Messe berührt der Priester die ganze Welt “, erinnerte er sich.

Kardinal Sarah hatte auch Ratschläge für die Gläubigen und insbesondere für Familien, die in diesen Zeiten die „Gemeinschaft der Heiligen“ erleben können. Zuallererst sollten sie „beten“ und sich auf Gott konzentrieren: „Es ist wichtig, wiederzuentdecken, wie wertvoll die Gewohnheit sein kann, das Wort Gottes zu lesen, den Rosenkranz in der Familie zu rezitieren und Gott Zeit zu widmen, in einer Haltung von Selbsthingabe, Zuhören und stille Anbetung. “

Er fügte hinzu: „Es ist Zeit, das Familiengebet wiederzuentdecken. Es ist Zeit für Väter zu lernen, wie sie ihre Kinder segnen können. Christen, die der Eucharistie beraubt sind, erkennen, wie viel Gemeinschaft eine Gnade für sie war. Ich ermutige sie, Anbetung von zu Hause aus zu praktizieren, denn es gibt kein christliches Leben ohne sakramentales Leben. Inmitten unserer Städte und Dörfer bleibt der Herr gegenwärtig. Manchmal wird auch von Christen Heldentum verlangt: Wenn Krankenhäuser nach Freiwilligen fragen, wenn isolierte oder obdachlose Menschen versorgt werden müssen. “

Kardinal Sarah sagte, dass viele Leute gesagt haben, er hoffe, dass "nichts mehr wie vorher sein wird", wenn dies vorbei ist. Er fügte hinzu: „Aber ich habe eher Angst, dass alles wieder von vorne anfängt, denn solange der Mensch nicht von ganzem Herzen zu Gott zurückkehrt, ist sein Marsch in Richtung Abgrund unausweichlich. Auf jeden Fall können wir sehen, wie der globalisierte Konsumismus Einzelpersonen isoliert und auf den Status von Verbrauchern reduziert hat, die dem Dschungel des Marktes und der Finanzen überlassen sind. Die Globalisierung, von der sie uns sagten, dass sie freudig wäre, hat sich als Illusion herausgestellt. In Zeiten der Not halten Nationen und Familien zusammen. “

Der Kardinal sagte auch, dass die aktuelle Krise zeigt, dass "eine Gesellschaft nicht auf wirtschaftlichen Bindungen gegründet werden kann". „Wir wecken unser Bewusstsein, eine Nation mit ihren Grenzen zu sein, die wir zur Verteidigung, zum Schutz und zur Sicherheit unseres Volkes öffnen oder schließen können. Die Grundlage des Lebens der Stadt bilden die Bindungen, die uns vorausgehen: die der Familie und der nationalen Solidarität. Es ist schön zu sehen, wie sie heute wieder auftauchen. Es ist schön zu sehen, wie sich die Jungen um die Ältesten kümmern. Vor einigen Monaten war von Sterbehilfe die Rede, und einige Menschen wollten die sehr Kranken und Behinderten loswerden. Heute mobilisieren Nationen, um ältere Menschen zu schützen. “

Dies ist leider zumindest in Frankreich ein Wunschdenken, wo Patienten über 70 Jahre größtenteils keine Behandlung für Probleme im Zusammenhang mit Coronaviren erhalten und das Risiko besteht, hohe Dosen sogenannter „palliativer“ Analgetika und Relaxantien zu erhalten, die den Tod auslösen können . In Heimen für unterhaltsberechtigte ältere Menschen werden keine COVID-19-bedingten Atemprobleme behandelt, und es sind keine Besuche zulässig, was für diejenigen, die nicht verstehen können, warum, eine große Belastung darstellt.

Er schloss sein Interview mit einer Erwähnung des gesamten medizinischen Personals, das unsere „alltäglichen Helden“ sind. „Plötzlich wagt man es, diejenigen anzufeuern, die den Schwächsten dienen. Unsere Zeit hatte einen Durst nach Helden und Heiligen, aber sie hatte ihn verborgen und schämte sich dafür “, bemerkte er.

"Werden wir in der Lage sein, diese Werteskala beizubehalten?" er hat gefragt. „Werden wir in der Lage sein, unsere Städte auf etwas anderem als Wachstum, Konsum und dem Wettlauf um Geld wieder aufzubauen? Ich glaube, wir wären schuldig, wenn wir am Ende dieser Krise auf dieselben Fehler zurückgreifen würden. Diese Krise zeigt, dass die Frage nach Gott nicht nur eine Frage privater Überzeugungen ist, sondern auch die Frage nach der Grundlage unserer Zivilisation aufwirft. “
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...t-to-sacraments

anne

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