Kardinal Raymond Burke erneuerte heute seinen Aufruf zur Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens

ROM, 20. Mai 2020 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke erneuerte heute seinen Aufruf zur Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens, wie von Unserer Lieben Frau von Fatima gefordert, und sagte, dass die aktuelle weltweite Coronavirus-Krise zeigt, dass es „mehr ist jetzt gebraucht als je zuvor. "

In einer kraftvollen Ansprache während des virtuellen Rome Life Forums, das von Voice of the Family veranstaltet wurde (lesen Sie den vollständigen Vortrag weiter unten), verband der Kardinal die Fehler des kommunistischen Russland mit der aktuellen Krise und hob die herausragende Rolle hervor, in der das atheistische kommunistische Regime Chinas gespielt hat es.

"Die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens ist heute wichtiger denn je", sagte er.


„Wenn wir sehen, wie das Übel des atheistischen Materialismus, das seine Wurzeln in Russland hat, die Regierung der Volksrepublik China radikal lenkt, erkennen wir, dass das große Übel des Kommunismus an seinen Wurzeln durch die Weihe von geheilt werden muss Russland, wie es die Muttergottes befohlen hat. “

"Angesichts der Notwendigkeit einer völligen Bekehrung vom atheistischen Materialismus und Kommunismus zu Christus bleibt der Ruf Unserer Lieben Frau von Fatima, Russland gemäß ihrer ausdrücklichen Anweisung ihrem Unbefleckten Herzen zu weihen, dringend."

(Lesen Sie mehr über Cardinal Burke Ruf für die Weihe Russlands, und warum ist es immer noch so notwendig, hier .)

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Das Rome Life Forum, das vom 20. bis 22. Mai stattfindet, befasst sich mit dem Thema „Coronavirus im Lichte von Fatima: eine Tragödie und eine Quelle der Hoffnung“.

Der Vortrag des Kardinals „Fatima: Die Antwort des Himmels auf eine Welt in der Krise“ befasste sich zunächst mit der Coronavirus-Pandemie, der gegenwärtigen Aufhebung der Freiheiten und der Drohung schlimmerer Empörung der menschlichen Person.

Burke erklärte, dass es "niemals moralisch gerechtfertigt ist, einen Impfstoff durch die Verwendung von Zelllinien abgebrochener Feten zu entwickeln" und dass der Gedanke, dass er in den eigenen Körper injiziert wird, "zu Recht abscheulich" ist. Er wies auch darauf hin, dass die Impfung den Bürgern möglicherweise nicht „totalitär“ auferlegt werden darf. “ Er lehnte auch Vorschläge ab, Mikrochips unter die Haut von Menschen zu legen, die es ihnen ermöglichen würden, "vom Staat in Bezug auf Gesundheit und in anderen Angelegenheiten kontrolliert zu werden".

Burke sagte, dass die derzeitige Sperrung nicht die Art und Weise ist, wie Gott uns „zum Leben berufen“ hat, und stellte fest, dass es Menschen gibt, die die Pandemie nutzen, um eine „einheitliche Weltregierung“, Umweltursachen und sogar radikale Veränderungen in der Praxis des katholischen Glaubens zu fördern.

Der Kardinal kritisierte die Art und Weise, wie einige Führer der Kirche auf die COVID-19-Pandemie reagiert hatten, und sagte, es sei „nicht gelungen“, das Evangelium zu verkünden und darauf zu bestehen, dass die Kirche ihre Mission fortsetzen dürfe.

„Einzelne Priester und Bischöfe waren weise und mutig, die Mittel zu finden, um in ihrer Obhut der Herde Gottes nahe zu bleiben, insbesondere indem sie die Sakramente zu den Kranken und Sterbenden brachten, aber leider ist der allgemeine Eindruck unter den Gläubigen, dass ihre Priester dies getan haben wurde ihnen weggenommen oder hat sie verlassen “, sagte der Kardinal.

"Dem größten Teil der Gläubigen wurden die Sakramente seit Wochen verweigert."

Burke bedauerte die Einmischung des Staates in den Gottesdienst der Kirche während der Pandemie und lehnte Vorschläge für Vereinbarungen ab, wenn diese endet, einschließlich der freiwilligen Teilnahme an der Sonntagsmesse für die Gläubigen.

Der Kardinal widersprach Pastoren, die treue katholische Selbstsüchtige genannt haben, weil sie während des Notfalls die Sakramente wollten, und sagte, der Wunsch der Laien sei „das Herzstück unseres Glaubens“. Burke lehnte auch respektlose Methoden ab, die für die Gemeinschaft der Gläubigen vorgeschlagen wurden.

Burke sprach das Thema der Volksrepublik China an und stellte fest, dass China selbst die einzig akzeptable Religion in China ist. Der Kardinal sagte, seine Rolle bei der Entstehung der Pandemie, sein Einfluss auf die Gesundheitsbehörden und seine Macht über andere Nationen hätten Fragen aufgeworfen. Er forderte auch eine Rückkehr des Studiums der Staatsbürgerkunde an amerikanische Schulen, damit die Schüler „die grundlegende Tugend des Patriotismus ausüben können“.

Der Kardinal betonte, dass der atheistische Materialismus und Kommunismus, der 1917 den katholischen Glauben bedrohte, die Welt durch die Volksrepublik China weiterhin bedroht, und machte sein Publikum auf die Botschaften von Fatima aufmerksam. Burke forderte es auf, täglich für die Bekehrung Russlands zu beten, Buße zu tun und Wiedergutmachung für Sünden zu leisten.

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Raymond Leo Kardinal Burke

Rome Life Forum 2020
15. Mai 2020

Fatima: Die Antwort des Himmels auf eine Welt in der Krise

Wir erleben die schwierigsten und schwierigsten Zeiten. In gewisser Weise wurde ein Virus freigesetzt, der in alle Teile der Welt reiste. Es hat dazu geführt, dass viele mehr oder weniger an der damit verbundenen Krankheit COVID-19 leiden. Viele sind gestorben und sterben entweder direkt an der Krankheit oder an Komplikationen, zu denen die Krankheit gehört. Als Reaktion auf die Ausbreitung der Ansteckung haben viele Regierungen die Freizügigkeit ihrer Bürger stark eingeschränkt, die Bürger auf ihre Häuser beschränkt und den Betrieb aller außer wesentlichen Diensten eingestellt. Die Auswirkungen auf die Wirtschaft von Familien, lokalen Gemeinschaften und Nationen waren verheerend.

Die Herkunft des Virus ist noch unklar. Berichte über Art und Verlauf sind widersprüchlich. Gegenwärtig gibt es eine heftige Debatte darüber, ob sein Verlauf es uns nun ermöglichen wird, unsere täglichen Aktivitäten wieder aufzunehmen, oder ob wir aufgrund der drohenden Wiederbelebung der Ansteckung weiterhin in unseren Häusern leben müssen. Wir erhalten Berichte von Personen, die als Experten gelten, die eindeutig widersprüchlich sind. Es besteht auch die berechtigte Angst, dass skrupellose Personen die Gesundheitskrise für politische und wirtschaftliche Zwecke nutzen.

Ein besonderer Aspekt der daraus resultierenden internationalen Gesundheitskrise, die als Pandemie bezeichnet wird, besteht darin, dass der größere Teil der Gesunden selbst hinsichtlich ihrer Glaubenspraxis strengen Einschränkungen ausgesetzt ist, unter der Annahme, dass eine Infektion mit dem Virus häufig bis dahin verborgen bleibt es manifestiert sich plötzlich. In gewisser Weise wird jeder von uns zu einer möglichen Gefahr für andere. In einer solchen Situation ist die natürliche menschliche Interaktion stark eingeschränkt. Unter einigen hat die Situation zu ständiger Sorge über mögliche Infektionen und zur Entstehung einer Illusion geführt, dass wir irgendwie eine vollkommen hygienische Umgebung schaffen können, in der wir nicht durch Bakterien oder Viren bedroht werden oder in der durch prophylaktische Maßnahmen, einschließlich allgemeiner Maßnahmen Impfung werden wir mit Sicherheit gegen das Coronavirus geschützt.

In Bezug auf die Impfung muss klar sein, dass es moralisch niemals gerechtfertigt ist, einen Impfstoff unter Verwendung der Zelllinien abgebrochener Feten zu entwickeln. Der Gedanke an die Einführung eines solchen Impfstoffs in den eigenen Körper ist zu Recht abscheulich. Gleichzeitig muss klar sein, dass den Bürgern die Impfung selbst nicht totalitär auferlegt werden kann. Wenn der Staat eine solche Praxis anwendet, verletzt er die Integrität seiner Bürger. Der Staat kann zwar angemessene Vorschriften zum Schutz der Gesundheit erlassen, ist jedoch nicht der ultimative Gesundheitsdienstleister. Gott ist. Was auch immer der Staat vorschlägt, muss Gott und sein Gesetz respektieren.

Es kann keine Frage sein, dass das Leben in vielerlei Hinsicht seltsam geworden ist. Es gibt diejenigen, die die Beschränkung auf ihr Zuhause als fast vorsehend charakterisieren wollten, dh die Gelegenheit, einen ausgedehnten spirituellen Rückzug zu machen oder das Familienleben zu verbessern. Sicherlich sind wir aufgerufen, jedes Leiden zu akzeptieren, das in unser Leben kommt, und es mit Hilfe der Gnade Gottes zu einer Quelle des Segens für uns und andere zu machen. Es bleibt jedoch die Tatsache, dass die Situation nicht der Art und Weise entspricht, wie Gott uns zum Leben berufen hat, und dass sie daher ein Leiden darstellt. Wir können die weit verbreiteten negativen Auswirkungen der Situation bei Depressionen und anderen psychischen Erkrankungen, beim Missbrauch von Alkohol und Drogen usw. nicht ignorieren. Während wir berufen sind, Gott unser Leiden in Liebe zu Ihm und zu unserem Nächsten anzubieten,

Es ist auch klar, dass Einzelpersonen und Gruppen mit einer bestimmten Agenda das tiefgreifende Leid in Bezug auf die Gesundheit und die Wirtschaft von Familien, lokalen Gemeinschaften und Nationen nutzen, um ihre Agenda zu fördern, sei es der Fortschritt einer einzigen Weltregierung , die Förderung von Umweltbelangen und sogar radikale Veränderungen in der Praxis des katholischen Glaubens. Inmitten der durch die internationale Gesundheitskrise verursachten Desorientierung und Verwirrung müssen wir uns vor allem der richtigen Vernunft und unserem Glauben zuwenden, um die Krise zum Wohle aller anzugehen.

Seit Beginn der Krise ist es der Kirche als einem Organ nicht gelungen, das Evangelium klar zu verkünden und auf der Ausübung ihrer Mission im Einklang mit dem Evangelium auch in Zeiten der internationalen Krise zu bestehen. Einzelne Priester und Bischöfe waren weise und mutig, die Mittel zu finden, um in ihrer Obhut der Herde Gottes nahe zu bleiben, insbesondere indem sie die Sakramente zu den Kranken und Sterbenden brachten, aber leider ist der allgemeine Eindruck unter den Gläubigen, dass ihre Priester es waren von ihnen weggenommen oder sie verlassen haben. Dem größten Teil der Gläubigen wurden die Sakramente nun seit Wochen verweigert.

Es ist tragisch, Berichte von Gläubigen zu hören, die einen Priester bitten, ihr Geständnis zu hören und die Antwort zu erhalten, dass es den Priestern verboten ist, Geständnisse zu hören, oder die um die heilige Kommunion bitten und erfahren, dass es den Priestern verboten ist, die heilige Kommunion außerhalb der USA zu verbreiten Heilige Messe. Es ist besonders tragisch zu hören, wie die Gläubigen ohne die Hilfe ihres Priesters oder ohne ein Mitglied ihrer Familie oder Freunde sterben, um ihnen zu helfen, und wie die Berichte über lebenslange treue Katholiken ohne jegliche Bestattungsriten begraben werden. In einigen Fällen wurden diese tragischen Umstände vom Staat diktiert, und in einigen Fällen wurden sie von der Kirche diktiert, über die Anforderungen der staatlichen Vorschriften hinaus oder in Übereinstimmung mit den staatlichen Vorschriften, die die Religionsfreiheit verletzen .

Die Situation hat zu Recht eine intensive Diskussion über das Verhältnis von Kirche und Staat aufrechterhalten. In Ermangelung eines angemessenen Respekts für die Kirche und für die Religionsfreiheit ihrer Mitglieder übernimmt der Staat die Autorität Gottes selbst und diktiert der Kirche die heiligsten Realitäten wie das Heilige Messopfer und das Sakrament der Buße. Wenn wir Zweifel an dem Verlust dieses Respekts hatten, wurde dies durch Vorfälle beseitigt, bei denen die Zivilbehörden versuchten, einen Priester, der die Heilige Messe anbot, daran zu hindern, die heilige Handlung abzuschließen.

Von Anfang an wurde nicht klargestellt, dass die Hauptnotwendigkeit unter allen Lebensnotwendigkeiten die Gemeinschaft mit Gott ist. Ja, wir brauchen das, was für unsere Ernährung, Gesundheit und Hygiene erforderlich ist, aber keines dieser wesentlichen Bedürfnisse kann unser grundlegendstes Bedürfnis ersetzen: Gott zu kennen, zu lieben und ihm zu dienen. Wie mir vor langer Zeit beigebracht wurde, hat Gott den Menschen unter den ersten Lektionen im Katechismus dazu gebracht, ihn in diesem Leben zu kennen, zu lieben und ihm zu dienen und dadurch ein ewiges Leben mit ihm im Himmel zu erlangen. (1)

Angesichts einer internationalen Gesundheitskrise müssen wir uns zuerst an Gott wenden und ihn bitten, uns vor der Ansteckung und vor jedem anderen Übel zu schützen. Wenn wir uns Gott zuwenden, finden wir die Richtung und Kraft, um alle menschlichen Maßnahmen zu ergreifen, die erforderlich sind, um uns gemäß den Anforderungen der richtigen Vernunft und des moralischen Gesetzes zu schützen. Andernfalls ergreifen wir Maßnahmen, die unsere Menschenwürde und vor allem unsere richtige Beziehung zu Gott verletzen, wenn wir fälschlicherweise glauben, dass der Kampf gegen das Böse völlig von uns abhängt. In dieser Hinsicht sollte der Staat auf die Religionsfreiheit der Bürger achten, damit die Hilfe Gottes jederzeit und in allen Dingen gesucht werden kann. Anders zu denken bedeutet, den Staat zu unserem Gott zu machen und zu denken, dass bloße Menschen ohne die Hilfe Gottes uns retten können.

Wenn zu Beginn der gegenwärtigen internationalen Gesundheitskrise unsere grundlegende Beziehung zu Gott nicht respektiert wurde, gibt es einen ähnlichen Mangel an Respekt in dem, was vorgeschlagen wird, sobald die Krise vorüber ist. Man hört wiederholt das Mantra, dass unser Leben nie wieder dasselbe sein wird und dass wir niemals wieder zum Leben zurückkehren können, wie wir es zuvor gelebt haben. Es wurde zum Beispiel vorgeschlagen, dass die alte Geste, in Freundschaft und Vertrauen einem anderen die Hand zu geben, nun für immer aufgegeben werden muss. Es gibt auch eine gewisse Bewegung, die darauf besteht, dass jetzt jeder gegen das Coronavirus COVID-19 geimpft werden muss und dass sogar eine Art Mikrochip unter die Haut jeder Person gelegt werden muss, damit er oder sie jederzeit kontrolliert werden kann vom Staat in Bezug auf Gesundheit und über andere Angelegenheiten, die wir uns nur vorstellen können. Es wurde auch vorgeschlagen,

Ja, es ist wahr, dass die Erfahrung der Coronavirus-COVID-19-Krise unser Leben erheblich geprägt hat, aber sie darf nicht die Richtung unseres Lebens annehmen. Unser Herr Jesus Christus bleibt der König des Himmels und der Erde. Wir bleiben nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffen, mit den Gaben des Glaubens und der Vernunft. Wir bleiben Söhne und Töchter Gottes, die in Gott, dem Sohn, adoptiert wurden und die wir nur durch das wundersame Werk seiner Erlösungsinkarnation erreichen können. Wir leben in Gott, wir empfangen Gottes Leben in unsere Herzen und Seelen aus dem herrlich durchbohrten Herzen Jesu, um das Richtige und Gerechte und Gute für uns selbst und für unsere Welt zu tun. Wir müssen zu einem Leben zurückkehren, das in Gemeinschaft mit Gott gelebt wird, indem wir die richtige Vernunft verwenden und die Wahrheiten unseres katholischen Glaubens in die Praxis umsetzen.

Die Verpflichtung zur Sonntagsmesse zum Beispiel ist Teil des natürlichen und göttlichen Gesetzes, des Dritten Gebots des Dekalogs, das wir einhalten müssen, es sei denn, wir sind aus Gründen, die außerhalb unserer Kontrolle liegen, nicht dazu in der Lage. (2) Während der gegenwärtigen Krise wurde gesagt, dass die Bischöfe die Gläubigen von der Verpflichtung zur Sonntagsmesse befreien, aber kein Mensch die Macht hat, vom göttlichen Gesetz abzuweichen. Wenn es den Gläubigen während der Krise unmöglich war, bei der Heiligen Messe mitzuwirken, dann hat die Verpflichtung sie nicht gebunden, aber die Verpflichtung blieb bestehen.

In dieser Hinsicht war ich besorgt über die Reaktion einiger auf die langfristige Unmöglichkeit des Zugangs zu den Sakramenten, die gesagt haben, dass es tatsächlich gut sei, ohne die Sakramente zu sein, um sich auf die grundlegendere Beziehung zu Gott zu konzentrieren . Einige haben es vorgezogen, die im Fernsehen übertragene Heilige Messe bequem von zu Hause aus zu sehen. Aber die Heilige Messe ist keine menschliche Repräsentation. Es ist Christus selbst, der zu den Altären unserer Kirchen und Kapellen hinabsteigt, um die rettende Frucht seiner Passion, seines Todes, seiner Auferstehung und seines Aufstiegs sakramental darzustellen. Was um alles in der Welt könnte der Gegenwart Christi in unserer Mitte in der sakramentalen Handlung vorzuziehen sein!

Einige Pastoren haben sogar die Gläubigen zurechtgewiesen, die für die Sakramente plädierten, und sie beschuldigt, aus Selbstsucht ernsthafte Gesundheitsschäden für andere riskieren zu wollen. Niemand bestreitet die Notwendigkeit, die notwendigen sanitären Vorkehrungen zu treffen, aber der Wunsch der Sakramente, insbesondere der Buße und der Heiligen Eucharistie, steht im Mittelpunkt unseres Glaubens. Unsere Beziehung zu Gott erfordert, dass wir die Begrenzung unserer Häuser und das, was wir uns als perfekt geschützte Umgebung vorstellen, verlassen, damit er durch seinen eingeborenen Sohn zu unseren Herzen sprechen und sie mit göttlicher Gnade nähren kann. In dieser Hinsicht, auch wenn es völlig normal ist, dass Einzelpersonen die Enge ihres Hauses verlassen, um beispielsweise Lebensmittel und Medikamente zu kaufen,

Hier muss angemerkt werden, dass Unser Herr die heiligen Realitäten seiner Gegenwart bei uns der Fürsorge unserer Pastoren anvertraut hat. Sie haben die Gnade erhalten, diese Realitäten zu schützen und den Gläubigen Zugang zu ihnen zu gewähren. Ihr Wissen und ihre Erfahrung müssen immer den Wahrheiten des Glaubens entsprechen, die uns durch die ungebrochene Linie der apostolischen Tradition weitergegeben werden. In einer Zeit der Gesundheitskrise können Experten des öffentlichen Gesundheitswesens Empfehlungen abgeben, wie die Gesundheit derjenigen, die Zugang zu Kirchen und Kapellen haben, am besten geschützt werden kann, aber es sind die Bischöfe und Priester, die solche Empfehlungen in einer Weise umsetzen müssen, die die göttliche Realität respektiert des Glaubens selbst und der Sakramente. Zum Beispiel, um vorzuschlagen, dass ein Priester die heilige Kommunion verteilt, während er eine Maske und Plastikhandschuhe trägt, und seine Hände zu verschiedenen Zeiten zu desinfizieren, nachdem er die Heilige Hostie geweiht hat, mag aus medizinischer Sicht die hygienischste Praxis sein, aber es respektiert nicht die Wahrheit, dass es Christus ist, der sich uns in der Heiligen Hostie gibt. Gleichzeitig konnte das Verbot, die Heilige Hostie auf der Zunge zu empfangen, und das Mandat, die heilige Kommunion in der Hand zu empfangen, obwohl dies hygienischer sein mag, obwohl dies diskutiert wird, nur durch einen schwerwiegenden Grund gerechtfertigt werden.


Es ist wahr, dass die Kirche historisch gesehen verschiedene heilige Instrumente verwendet hat, um jemandem, der hoch ansteckend war, die heilige Kommunion zu geben, aber diese Methoden der Aufnahme der heiligen Kommunion wurden im Allgemeinen nicht für die heilige Kommunion der Gläubigen verwendet. Es wurde nicht angenommen, dass der Priester und die Gläubigen im Allgemeinen alle infiziert waren, wie es heute anzunehmen scheint, und daher die heilige Kommunion nicht auf die frommste Art und Weise empfangen konnten, die möglich war. Medizinische Experten und Beamte des öffentlichen Gesundheitswesens können Empfehlungen an die Kirche richten, aber es ist die Kirche selbst, die über Praktiken entscheiden muss, die die heiligsten Realitäten unseres Glaubens berühren.

Die Coronavirus-COVID-19-Epidemie hat auch für uns Bürger einer Nation eine äußerst ernste Frage aufgeworfen. Die Rolle der Volksrepublik China in der gesamten internationalen Gesundheitskrise wirft viele ernste Fragen auf. Während wir als Christen das chinesische Volk lieben und für sie das wollen, was zu ihrem Besten ist, können wir nicht übersehen, dass ihre Regierung die Verkörperung des atheistischen Materialismus oder Kommunismus ist. Mit anderen Worten, es ist eine Regierung, die keinen Respekt vor Gott und seinem Gesetz hat. Der Präsident von China, Xi Jinping, hat deutlich gemacht, dass China die einzig akzeptable Religion in China ist. Seine Regierung basiert auf dem Götzendienst der Nation, und eine Reihe ihrer Gesetze und Praktiken verstoßen offen gegen die grundlegendsten Vorschriften des göttlichen Gesetzes, die auf das Herz jedes Mannes und jeder Frau geschrieben sind. und im Dekalog artikuliert. Es ist eine böse Regierungsform, die zum Beispiel Zwangsabtreibungen praktiziert und offen die Religionsfreiheit des Volkes verletzt. Es ist nur richtig zu fragen, welche ethischen Grundsätze die Beteiligung der chinesischen Regierung an der internationalen Gesundheitskrise des Coronavirus COVID-19 bestimmt haben.

Gleichzeitig ist es nur richtig zu fragen, was war und wie nationale und internationale Organisationen des öffentlichen Gesundheitswesens mit der chinesischen Regierung in Bezug auf das Virus, das viele Leben bedroht hat, und die Stabilität souveräner Nationen befasst sind. Es gibt auch die ernste Frage von Personen mit vielen Milliarden Dollar, die regelmäßig und kraftvoll eine Anti-Lebens- und Anti-Familien-Agenda aufrechterhalten und öffentlich in die Krise verwickelt sind und einen starken Einfluss auf die öffentliche Meinung in Bezug darauf ausüben. Als Bürger einer Nation ist es unsere Pflicht, diese Fragen zu stellen und ihnen standhaft ehrliche Antworten zu geben.

Als ich in der Grund- und weiterführenden Schule war, wurde das Studium der sogenannten Staatsbürgerkunde mit großer Ernsthaftigkeit aufgenommen. Es war die Untersuchung, wie die Regierung der eigenen Nation arbeitet, um das Gemeinwohl zu schützen, einschließlich gerechter Beziehungen zu anderen Nationen. Das Ziel der Studie war es, Studenten, die Zukunft der Nation, für die Regierung ihrer Nation verantwortlich zu machen. Mir wurde gesagt, dass Staatsbürgerkunde schon lange nicht mehr an vielen Schulen unterrichtet wird. Wenn dies der Fall ist, wie werden die Studenten als verantwortungsbewusste Bürger ausgerüstet sein? Die Ausübung dieser Verantwortung ist für eine stabile demokratische Regierung unersetzlich. Es ist auch ein Teil des Naturgesetzes, insbesondere des Vierten Gebots des Dekalogs, das uns Respekt für unsere Eltern und für jene Institutionen lehrt, die das Familienleben schützen und fördern, letztendlich für die Nation.

Die gegenwärtige Krise hat auch deutlich gemacht, wie abhängig viele Nationen von der Volksrepublik China sind. Unternehmen, die jahrzehntelang die notwendigen Güter einer Nation innerhalb der Nation produzierten, produzieren diese Güter jetzt in China im Interesse des wirtschaftlichen Gewinns. Wie viele der Waren, die wir täglich verwenden, tragen das Etikett: „Made in China“? Die gegenwärtige Krise muss uns zu der Frage führen, warum wir in unseren Nationen selbst nicht das produzieren, was für das gesunde und starke Leben der Menschen in der Nation notwendig ist. Dies sind komplexe Fragen, die umso dringlicher werden, als viele Nationen tatsächlich von der Volksrepublik China abhängig sind, einer Regierung, die sich voll und ganz für den atheistischen Materialismus einsetzt.

Mein etwas langes Nachdenken sollte nicht zu Entmutigung führen, sondern zu dem mutigen Streben nach unserer katholischen Identität in Christus, die für uns in seiner heiligen Kirche lebendig ist, eine Identität, die nach ihrer Definition für das Gemeinwohl, das Wohl aller Völker ist. Christus ist gekommen, um die Welt zu retten, und er ruft uns zum Leben im Heiligen Geist auf, damit wir seine Mitarbeiter in seiner Erlösungsmission sein können, die so lange andauert, bis er am Ende der Zeit zurückkehrt, um „neue Himmel und einen neuen zu errichten Erde, auf der Gerechtigkeit wohnt “(3) , um das Hochzeitsfest des Lammes zu eröffnen, (4) sein Hochzeitsfest, an dem wir durch die Gnade der Taufe und der Konfirmation als Teilnehmer berufen sind.

Unser Herr sandte seine jungfräuliche Mutter 1917 nach Cova da Iria in der Nähe von Fatima in Portugal, um uns angesichts des Aufstiegs und der Verbreitung des atheistischen Materialismus oder Kommunismus zu einem starken Leben in ihm, zu einer starken katholischen Identität, zurückzurufen. Wenn ich heute mit Ihnen über die kritische Situation spreche, in der wir uns befinden, kann ich Ihnen keinen besseren Rat geben, als uns die Jungfrau Mutter Gottes durch die drei Hirtenkinder in Cova da Iria gegeben hat: die Heiligen Francisco und Jacinta Marto und die Dienerin Gottes Schwester Maria Lucia von Jesus und vom Unbefleckten Herzen.

Die Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima kamen zu einer Zeit, als sich die Welt in einer schrecklichen Krise befand, einer Krise, die ihre Zukunft bedrohte, einer Krise, die in vielerlei Hinsicht die Zukunft des Menschen bedroht und der Welt. Es ist eine Krise, die auch das Leben der Kirche infiziert hat, natürlich nicht die objektive Realität des Lebens Christi in der Kirche für unser Heil berührt, sondern die Kirche von innen heraus zu Zwecken verdunkelt und manipuliert, die ihrer Natur und Natur fremd sind so giftig für die Seelen.

Die unmittelbare Manifestation der Krise war der Aufstieg des atheistischen Materialismus oder Kommunismus in Russland und seine weltweite Verbreitung. Atheistischer Materialismus oder Kommunismus ist an seiner Wurzel böse, denn er ist die Aufgabe des Glaubens an Gott und an seinen Plan für unser ewiges Heil, wie er ihn von der Schöpfung an in die Natur geschrieben und vor allem eingeschrieben hat das menschliche Herz. Es ist die Aufgabe des Mysteriums des Glaubens, eine Gleichgültigkeit, Missachtung oder sogar Feindseligkeit gegenüber der höchsten Realität der Erlösungsinkarnation Gottes, des Sohnes, durch die Er für den Menschen das ewige Heil, die Innewohnung des Heiligen Geistes, der göttlichen Gnade gewonnen hat. damit der Mensch in Übereinstimmung mit seinem Plan für seine Schöpfung in Gemeinschaft mit Gott leben kann. Christus hat für den Menschen die Gabe seines eigenen Lebens gewonnen, damit der Mensch das ewige Leben erlangen kann. während sie die Welt auf ihre Transformation vorbereiten, gemäß Gottes Plan, für die Einweihung von „neuen Himmeln und einer neuen Erde, in der Gerechtigkeit wohnt“. (5)Christus ist das ewige Lamm Gottes, zu dessen Hochzeitsfest wir alle berufen sind, einen Platz zu haben. (6)

Gott bereitete die Boten der Jungfrau von Fatima durch drei Visionen des Engels von Portugal vor, die im Frühling, Sommer und Herbst 1916 stattfanden. Während der ersten Vision sagte er den Hirtenkindern, sie sollten keine Angst haben und versicherten ihnen, dass er es sei "Der Engel des Friedens", lehrte er sie, dreimal mit diesen Worten zu beten:

Mein Gott, ich glaube, ich verehre, ich hoffe [in] und ich liebe dich. Ich bitte dich um Verzeihung für diejenigen, die nicht glauben, nicht anbeten, nicht hoffen und dich nicht lieben. (7)

Gottes Botschafter an die Hirtenkinder zeigte bereits auf, wie die Muttergottes die Welt dazu bringen würde, mit der schweren Krise des atheistischen Materialismus oder Kommunismus und seinem inhärenten Abfall vom Glauben umzugehen: dem Weg des Glaubens und des Gebets sowie der Buße und Wiedergutmachung.

Der Abfall vom Glauben beschränkt sich nicht nur auf die Verleugnung des Glaubens, sondern betrifft jeden Aspekt des Glaubens. In den Worten des Dictionnaire de Théologie Catholique heißt es: „[a] postasy ist eine Sünde gegen den Glauben, da sie die offenbarte Lehre ablehnt; gegen die Religion, weil sie Gott die wahre Anbetung verweigert; gegen die Gerechtigkeit, da sie die Verheißungen des Christen mit Füßen tritt. “ (8) In Bezug auf einen modernen Autor, der den Abfall vom Glauben als „geistlichen Selbstmord“ bezeichnet, erklärt der Dictionnaire de Théologie Catholique:

Dieser „geistige Selbstmord“ ist nach dem Hass Gottes die schwerste Sünde, denn er trennt die Kräfte der menschlichen Seele, der Intelligenz und des Willens vollständiger und endgültiger als die Fehler, die einfach den moralischen Tugenden entgegengesetzt sind, von Gott. (9)

Es ist klar, dass der Abfall vom Glauben, entweder explizit oder implizit, die Herzen vom Unbefleckten Herzen Mariens und damit vom Heiligen Herzen Jesu, der einzigen Schrift unseres Heils, wegführt. In dieser Hinsicht tragen die Pastoren der Kirche, die in gewisser Weise mit dem Abfall vom Glauben zusammenarbeiten, auch durch ihr Schweigen, wie die Botschaft von Fatima deutlich macht, eine sehr schwere Last der Verantwortung.

Die angesehensten Studien über die Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima besagen, dass der dritte Teil der Botschaft oder des Geheimnisses von Fatima mit den teuflischen Kräften zu tun hat, die in unserer Zeit auf die Welt entfesselt wurden und in das Leben der Kirche eintreten, das sie führt Seelen weg von der Wahrheit des Glaubens und daher von der göttlichen Liebe, die aus dem herrlich durchbohrten Herzen Jesu fließt. (10)Unsere Liebe Frau von Fatima macht deutlich, dass nur der Glaube, der den Menschen durch die Vermittlung ihres Unbefleckten Herzens in die Beziehung der Einheit des Herzens mit dem Heiligen Herzen Jesu bringt, den Menschen vor den materiellen und geistigen Strafen retten kann, die gegen Gott rebellieren bringt notwendigerweise seine Täter und die gesamte Gesellschaft und die Kirche mit sich. Sie fordert daher die tägliche Bekehrung des Lebens zur Errettung der Seelen und zur Errettung der Welt.

In Bezug auf die Strafen, die notwendigerweise mit den schweren Sünden der Zeit verbunden sind, kündigte die Muttergottes während ihrer Erscheinung am 13. Juli 1917 den Frieden an, den Gott den Seelen und der Welt geben möchte. Sie lehrt uns, dass der Friede Gottes auf zwei Arten zur Welt kommen wird: durch die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens und durch die Praxis der Wiedergutmachungsgemeinschaft am ersten Samstag des Monats. Unsere Liebe Frau sprach diese Worte zu den Hirtenkindern:

Um dies zu verhindern [die Bestrafung der Welt „für ihre Verbrechen durch Krieg, Hunger und Verfolgung der Kirche und des Heiligen Vaters“], werde ich kommen, um die Weihe Russlands an mein Unbeflecktes Herz und die Gemeinschaft zu fordern der Wiedergutmachung an den ersten Samstagen. Wenn meine Bitten beachtet werden, wird Russland konvertiert und es wird Frieden geben; Wenn nicht, wird sie ihre Fehler auf der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen. Das Gute wird gemartert, der Heilige Vater wird viel zu leiden haben, verschiedene Nationen werden vernichtet.

Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird mir Russland weihen, und sie wird bekehrt, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt. In Portugal wird das Dogma des Glaubens immer erhalten bleiben usw. (11)

Unsere Liebe Frau zeigt das geistige Heilmittel der bedauernswerten Situation an, in der sich die Welt und die Kirche befinden. Sie sagte auch die schrecklichen körperlichen Strafen voraus, die sich aus dem Versäumnis ergeben würden, den Agenten der Ausbreitung des atheistischen Kommunismus durch ihr Unbeflecktes Herz dem Heiligen Herzen Jesu zu weihen und die regelmäßige Praxis der Wiedergutmachung für so viele Straftaten gegen das Unermessliche und das Unermessliche zu übernehmen Die unaufhörliche Liebe zu Gott manifestierte sich so perfekt im herrlich durchbohrten Herzen Jesu.

Die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens ist heute wichtiger denn je. Wenn wir sehen, wie das Übel des atheistischen Materialismus, das seine Wurzeln in Russland hat, die Regierung der Volksrepublik China radikal lenkt, erkennen wir, dass das große Übel des Kommunismus an seinen Wurzeln durch die Weihe Russlands geheilt werden muss , wie Unsere Liebe Frau es befohlen hat. In Anerkennung der Notwendigkeit einer vollständigen Bekehrung vom atheistischen Materialismus und Kommunismus zu Christus bleibt der Ruf Unserer Lieben Frau von Fatima, Russland gemäß ihrer ausdrücklichen Anweisung ihrem Unbefleckten Herzen zu weihen, dringend.

Die Gemeinschaft der Wiedergutmachung an den ersten Samstagen repräsentiert das Herz eines zusammenhängenden Lebens in Christus, eine Vereinigung der Herzen, eins mit dem Unbefleckten Herzen Mariens, mit dem Heiligen Herzen Jesu. Wir haben die Zusicherung Unserer Lieben Frau, dass ihr Unbeflecktes Herz triumphieren wird, dass die Wahrheit und Liebe ihres göttlichen Sohnes triumphieren wird. Wir sind aufgerufen, durch ihren Gehorsam gegenüber ihrem mütterlichen Rat Agenten ihres Triumphs zu sein. Vergessen wir nicht Schwester Lucias Beschreibung des dritten Teils des Geheimnisses, in der sie „den Engel mit einem flammenden Schwert“ zitiert, den sie auf der linken Seite der Muttergottes sah:

Der Engel zeigte mit der rechten Hand auf die Erde und schrie mit lauter Stimme: „Buße, Buße, Buße!“ (12)

Schwester Lucia beschreibt dann das Martyrium derer, die unserem Herrn treu bleiben, derer, die von einem Herzen sind, im Unbefleckten Herzen Mariens mit seinem heiligsten Herzen. (13) Lasst uns nicht versäumen, das Leiden anzunehmen, das von unserem treuen Zeugnis für den kommt, der der wahre Schatz unseres Herzens ist, für den, der der König des Himmels und der Erde ist.

Die Realität des Glaubensabfalls, die sich in der Verbreitung des atheistischen Materialismus in unserer Zeit manifestiert, macht uns zu Recht und zutiefst Angst. Unsere Liebe zu Christus und zu seinem mystischen Leib, der Kirche, macht uns die Schwere des Bösen deutlich, das uns unser ewiges Heil in Christus rauben will. Lassen Sie uns nicht der Entmutigung weichen, sondern daran denken, dass das Unbefleckte Herz der Heiligen Jungfrau Maria, das in Herrlichkeit angenommen wurde, immer wieder mit Liebe zu uns schlägt, den Kindern, die ihr göttlicher Sohn ihr gab, als er am Kreuz starb . (14) Mit mütterlicher Fürsorge zieht sie unser Herz zu ihrem herrlichen Unbefleckten Herzen, um unser Herz zum Göttlichen Herzen zu bringen, dem Heiligen Herzen Gottes, des Sohnes, der der Sohn Mariens ist, der nie aufgehört hat, mit Liebe zu schlagen für uns und für unsere Welt. Sie weist uns an, als sie die Weinkellner beim Hochzeitsfest von Kana in ihrer Not anwies: "Tu, was er dir sagt." (15) Lassen Sie uns mit Hilfe der jungfräulichen Mutter Gottes bereit sein, jedes Opfer anzunehmen, das von uns verlangt wird, um treue Brüder und Schwestern Christi zu sein, treue Soldaten Christi, des eingeborenen Sohnes Gottes standhafte Mitarbeiter mit seiner Gnade.

Lasst uns täglich für die Bekehrung Russlands beten und den Weg des Gebets, der Buße und der Wiedergutmachung einschlagen, den uns die Muttergottes von Fatima lehrt. Machen wir uns das Gebet zu eigen, das der Engel von Portugal den heiligen Hirtenkindern während seiner ersten Vision gelehrt hat:

Mein Gott, ich glaube, ich verehre, ich hoffe [in] und ich liebe dich. Ich bitte dich um Verzeihung für diejenigen, die nicht glauben, nicht anbeten, nicht hoffen und dich nicht lieben. (16)

Wenn wir so beten, vergessen wir nicht die Worte desselben Engels, Gottes Botschafter an die Hirtenkinder, um sie auf die Erscheinungen der Mutter Gottes vorzubereiten:

Bete so. Die Herzen Jesu und Mariens achten auf die Stimme Ihrer Flehen. (17)

Lassen Sie uns niemals daran zweifeln, dass die Herzen Jesu und Mariens jemals offen sind, um unsere Gebete zu empfangen und uns bei all unseren Bedürfnissen zu helfen.

Folgen wir für unseren Teil dem Rat desselben Engels, der den Hirtenkindern während seiner zweiten Erscheinung gegeben wurde: „Biete dem Höchsten Gebete und Opfer an.“ (18) Lassen Sie uns tun, wie der Engel die Kinder unterwies:

Machen Sie aus allem, was Sie können, ein Opfer und bieten Sie es Gott als Wiedergutmachung für die Sünden an, durch die Er beleidigt wird, und als Flehen für die Bekehrung der Sünder. Sie werden also Frieden auf Ihr Land ziehen. Ich bin sein Schutzengel, der Engel von Portugal. Akzeptiere und ertrage vor allem das Leiden, das der Herr dir senden wird. (19)

Lassen Sie uns in Nachahmung der heiligen Hirtenkinder das Leiden glücklich annehmen, um die Sünden zu vergeben und die Störung zu beheben, die die Sünde immer in unser persönliches Leben und in die Welt einführt. Seien wir realistisch über die großen Übel, die die Welt und die Kirche bedrängen, und lassen Sie uns gleichzeitig voller Hoffnung auf den Sieg des Heiligen Herzens Jesu durch das Unbefleckte Herz Mariens sein, für das wir jeweils kämpfen Tag mit den unvergleichlichen geistigen Waffen des Gebets und der Buße und der Wiedergutmachung für begangene Sünden.

Ich versichere Ihnen meine täglichen Gebete und bitte unseren Herrn auf Fürsprache Unserer Lieben Frau von Fatima, der vierzehn Heiligen Helfer und des Heiligen Rochus, Sie vor dem Übel des Coronavirus COVID-19 und vor jedem anderen Übel zu schützen. Möge Gott Sie und Ihre Häuser segnen.