Der Teufel ist in dieser Zeit der Pandemie am Werk, aber die Gnade Gottes ist immer noch im Überfluss vorhanden

Der Teufel ist in dieser Zeit der Pandemie am Werk, aber die Gnade Gottes ist immer noch im Überfluss vorhanden
Wir müssen die teuflischen Dimensionen von heute erkennen, um zu verstehen, wie dringend es ist, unseren Geist für die Dinge Gottes zu öffnen.
Fr 3. Juli 2020 - 15:08 EST

Der Krakauer Erzbischof Marek Jedraszewski leitet am 11. Juni 2020 eine Fronleichnamsprozession, obwohl er unter dem Druck stand, die COVID-19-Pandemie abzusagen.Omar Marques / Getty Images

Der Teufel bei der Arbeit zieht humanitäre Fäden
Der Teufel schläft nicht. Er ist immer bei der Arbeit; und manchmal vergessen wir, dass seine intelligenten und verdeckten Handlungen darauf abzielen, dass wir unsere Seelen vergessen.

Und in dieser besonders seltsamen Phase unseres Lebens, in der wir aus der sogenannten Sperrung herauskommen und die Möglichkeit haben, in die Kirche zurückzukehren und schließlich die Sakramente zu empfangen, obwohl wir alle Bürokratie haben, die wir einhalten müssen, erkennen wir, dass dort ist etwas, das nicht richtig ist, etwas, das unsere Existenz als Christen bedroht. Es gibt etwas, das uns die Wahrheit über die Existenz des Teufels und seine sehr scharfsinnigen und intelligenten Handlungen verstehen lässt, die auf verdeckte Weise versuchen, uns daran zu hindern, das kritische Ziel, das unsere ewige Erlösung ist, durch die Aufnahme von zu erreichen die Sakramente.

Ich möchte diese Reflexion mit dem ersten Brief des heiligen Petrus beginnen, in dem er schreibt: „Sei nüchtern und pass auf, denn dein Gegner, der Teufel, streift herum wie ein brüllender Löwe und sucht nach jemandem, den er verschlingen kann“ (1Pt 5: 8) ). In diesem Brief erklärt der heilige Petrus die Existenz des Teufels und seine Scharfsinnigkeit als denjenigen, der versucht, uns wie einen herumstreifenden Löwen zu verschlingen, der versucht, uns vom Glauben abzulenken und uns vor allem in den Ruin zu führen. Aber der heilige Petrus sagt uns, wir sollen uns im Glauben stark gegen diese böse Handlung des Teufels wehren.

Dies ist das Wort Gottes, in dem wir einen klaren Bezug zum Bösen und zu seiner destabilisierenden Handlung haben. Wenn wir eine konkrete Anwendung dieser Handlung des Teufels sehen wollen, seiner Fähigkeit, Seelen zu verschlingen, aber ohne dass wir es überhaupt bemerken, können wir uns auf den gegenwärtigen Moment beziehen. Warum? Weil eindeutig etwas Ungewöhnliches passiert ist. Wir mussten uns diesem Problem der Pandemie, diesem unerwarteten Virus, stellen und darauf warten, dass es ausbricht, explodiert und dann mit der richtigen Wachsamkeit und den richtigen Vorsichtsmaßnahmen handelt, um zu verhindern, dass es sich wie ein Lauffeuer ausbreitet.

Das ist alles in Ordnung. Aber was nicht zusammenpasst, was so viele von uns leiden lässt, ist die Realität, die Kirchen schließen zu müssen, sozusagen den Empfang der Sakramente durch die Gläubigen blockieren zu müssen, weil dies ein hygienisches Problem wäre . Das Gesundheitsproblem, die Notwendigkeit, die körperliche Gesundheit zu schützen, hat Vorrang vor der Notwendigkeit, die Seele zu ernähren, für die Seele zu sorgen und vor allem die ewige E Orten, die geschlossen werden müssen. Infolgedessen mussten wir Maßnahmen ergreifen, um sicherzustellen, dass es keinen Kontakt gibt, dass Menschen nicht in die Kirche kommen, um jegliche Art von sozialem Kontakt und jede Art von möglicher Infektion durch Coronavirus zu vermeiden.

Dies ist jedoch ein großes Problem, da wir dabei mehr als drei Monate ohne die Möglichkeit verbracht haben, die Sakramente zu empfangen, während wir uns gleichzeitig einer Reihe zunehmender Regeln gegenübersehen, damit die Kirchen wieder öffnen können. Nach langen und oft nervigen Diskussionen - dies ist in Italien der Fall, während in England eine „schrittweise“ Lösung gefunden wurde, um die Wiedereröffnung der Kirchen zu ermöglichen - denken wir an den Erhalt der Sakramente zurück.

In Bezug auf Italien haben sie nach langen und mildernden Diskussionen endlich eine Art Einigung mit einem Protokoll erzielt, das in jeder Hinsicht völlig seltsam und ungewöhnlich ist. Sie sagen der Kirche, den Priestern, wie man die Messe feiert, wie man die verteilt Eucharistie; eine Vereinbarung, die endlich die Möglichkeit bietet, die Messe zu feiern und die Eucharistie zu geben, aber in Bezug auf die Einzelheiten, die Einzelheiten der Art und Weise, wie wir die Eucharistie verbreiten können, völlig unglaublich ist, während die Tatsache ignoriert wird, dass die Eucharistie die ist Heiligster Leib unseres Herrn Jesus Christus. Zum Beispiel heißt es, dass die Heilige Eucharistie mit Einweghandschuhen verteilt werden muss, die normalerweise nach dem Gebrauch in den Mülleimer geworfen werden.

Dies führt dann zu einer Art Verpflichtung, die Kommunion in die Hand zu nehmen, und dann haben wir auch gesehen, dass in vielen Kirchen die Knieschützer verschwunden sind. Es gibt ein paar Fotos, die zeigen, dass Knieschützer abgesperrt wurden. Warum? Weil sie „Ansteckungsursachen sein könnten“. Aber wo ist die Verbindung zwischen dem Coronavirus, das in unseren Kirchen noch vorhanden sein könnte, und den Knien? Auch heiliges Wasser, das den Teufel vertreibt, ist verschwunden. In einigen Kirchen direkt in der Schrift gibt es jetzt das Händedesinfektionsgel!

Wenn wir die Kirchen mit sozialer Distanz öffnen, wenn wir Menschen in die Kirche lassen, warum dann die Knieschützer außerhalb der Grenzen machen? Und könnte Weihwasser im „abgesicherten Modus“ noch verwendet werden? Dies lässt uns über die bösen und klugen Handlungen des Teufels nachdenken, der uns auf diese Weise von den wichtigsten Dingen fernhält. Er hat uns von den Sakramenten ferngehalten, von der Notwendigkeit, den Herrn zu empfangen, um ewiges Leben zu haben; Jetzt scheint es, dass wir die Heilige Eucharistie mit all diesen Vorsichtsmaßnahmen empfangen können (die meisten widersprechen der Würde des Allerheiligsten Sakraments), aber wir stehen immer noch vor einer Art Auferlegung der Art und Weise, wie wir beten und wie wir empfangen können die heilige Kommunion.

Aber warum das alles? Woher kommt das alles? Warum all diese Wildheit gegen Jesus in der Eucharistie und gegen einen Christen, der seinen eigenen Glauben gemäß der katholischen Kirche feiert? Wie können wir diese Realität, in der wir leben, erklären, wenn wir uns nicht auf eine intelligente Machenschaft des Feindes beziehen, der wie ein herumstreifender Löwe nach Seelen sucht, die er verschlingen kann? Aber zusätzlich zu dieser Verführung, zu dieser Machenschaft des Teufels, können wir etwas Sichtbares und Unmerkliches identifizieren, das uns erkennen lässt, dass etwas nicht stimmt, dass die intelligente und kluge List des Teufels da ist, um uns von den meisten abzulenken wichtige Dinge. Die Bürokratie, die erforderlich ist, um die Kirchen öffnen zu können, ist ein Beispiel dafür, nachdem sie geschlossen wurden, ohne dass dies wirklich nötig war. Eigentlich, Kirchen hätten offen bleiben können, wenn alle notwendigen Vorkehrungen getroffen worden wären; Sie hätten für Hingabe offen bleiben können, um den Gläubigen zu ermöglichen, die Sakramente mit allen vorhandenen sozialen Distanzierungsmaßnahmen zu empfangen. Aber die Kirchen wurden geschlossen, und nach langen und anstrengenden Verhandlungen wurden sie wieder geöffnet, und jetzt haben wir neue Regeln, die uns raten, wie wir in der Kirche beten sollen, und dies geschieht offensichtlich, indem wir starr stehen. In einigen Fällen haben Stühle Bänke und Knieschützer ersetzt. Reagiert dies alles nicht auf eine liturgische Logik, die, obwohl sie uns bereits zu einem gewissen Grad auferlegt wurde, jetzt die Entschuldigung des Coronavirus als vernünftig zu betrachten scheint? Aber die Kirchen wurden geschlossen, und nach langen und anstrengenden Verhandlungen wurden sie wieder geöffnet, und jetzt haben wir neue Regeln, die uns raten, wie wir in der Kirche beten sollen, und dies geschieht offensichtlich, indem wir starr stehen. In einigen Fällen haben Stühle Bänke und Knieschützer ersetzt. Reagiert dies alles nicht auf eine liturgische Logik, die, obwohl sie uns bereits zu einem gewissen Grad auferlegt wurde, jetzt die Entschuldigung des Coronavirus als vernünftig zu betrachten scheint? Aber die Kirchen wurden geschlossen, und nach langen und anstrengenden Verhandlungen wurden sie wieder geöffnet, und jetzt haben wir neue Regeln, die uns raten, wie wir in der Kirche beten sollen, und dies geschieht offensichtlich, indem wir starr stehen. In einigen Fällen haben Stühle Bänke und Knieschützer ersetzt. Reagiert dies alles nicht auf eine liturgische Logik, die, obwohl sie uns bereits zu einem gewissen Grad auferlegt wurde, jetzt die Entschuldigung des Coronavirus als vernünftig zu betrachten scheint?

Neben all dem sehen wir eine weitere subtile, verborgene, aber aktuelle Handlung des Teufels. In dieser ganzen Situation, in dieser Pandemie, sei es über- oder unterschätzt (jetzt ist nicht die Zeit, das Thema der Pandemie selbst zu diskutieren), befinden wir uns in einer unerwarteten Situation, in der ein Virus unser ganzes Leben lang verärgert hat. Es scheint, dass wir uns in unseren Bemühungen, ruhig zu reagieren und ein intelligentes Verständnis der Situation zu bewahren, erlaubt haben, mit all dieser Angst in einer Art Coronavirus-Psychose überwunden zu werden, und am Ende haben wir die meisten beiseite gelegt wichtige Dinge, um dem physischen Element, dem Schutz unserer physischen Gesundheit, fast ausschließlich Raum zu geben. Es scheint jedoch, dass bei all diesen Covid-19-Prozessen und -Verfahren der Glaube und die Fähigkeit, vollständig auf diese Realität im Glauben zu reagieren, fehlen.

Es ist mittlerweile offensichtlich, dass wir den wahren Gegenstand unseres Glaubens verfehlt haben, um all diese Bürokratie, alle sozialen Distanzierungs- und Sicherheitsregeln einzuhalten und die Übertragung des Virus zu verhindern. Wir distanzieren uns sozial von Christus und von der Quelle der Erlösung. Ist dies nicht eine listige Initiative des Teufels, die uns jetzt mit vielen Dingen beschäftigt, insbesondere mit Zertifikaten, Verfahren, Regeln und Vorschriften, damit wir die höchste Regel vergessen, die Regel schlechthin, die das ewige Heil unserer Seelen ist? Und sicherlich kann diese Handlung als eine böse Handlung von einer engelhaften Person, dem Teufel, beschrieben werden, die die Fäden hinter der Bühne hervorzieht, so dass wir schließlich Gott vergessen und uns mit anderen Dingen beschäftigen, die, obwohl notwendig und wichtig für den Schutz unserer körperlichen Gesundheit, beschränken uns jedoch darauf, nur über diese Dinge nachzudenken. Ist das nicht eine Scharfsinnigkeit des Teufels, ein Scherz seitens Satans? Ich denke wirklich.

Und wir sehen wirklich die Bosheit des Teufels bei der Arbeit, wenn wir sehen, dass wir in kirchlichen Kreisen keine Menschen über wichtige Dinge sprechen hören, sondern sich mit sozialen und humanitären Themen beschäftigen. Hier müssen wir also aufpassen, weil der Teufel gerissen ist. Er ist derjenige, der, wie der heilige Petrus sagt, der herumstreifende Löwe ist, der Seelen sucht, um sie zu verschlingen. Es scheint, dass seine destruktivste Handlung eindeutig darin besteht, uns davon zu überzeugen, dass wir die körperliche Gesundheit der Gläubigen schützen müssen, während wir unsere geistige Gesundheit vergessen. Der Teufel (vom griechischen Wort dia-ballo ) ist tatsächlich derjenige, der versucht, uns von Gott zu trennen.

Ist die ewige Erlösung noch wichtig?
Noch in diesem Zusammenhang mit der Bosheit des Teufels möchte ich über den wichtigsten Faktor unseres Glaubens nachdenken, unser ewiges Heil. Es mag einige geben, die mit den Augen rollen und sagen, dass Diskussionen über die Errettung der Seele eine passé, altmodische Theologie sind, die sich auf das Individuum konzentriert - die Seele oder auf das, was die Seele sein könnte, wenn wir mehr über das „ Innenraum “der Person.

Wir ziehen es vor, den Bezug zu unserer Seele und zur Errettung unserer Seelen aufzugeben, weil wir der Meinung sind, dass wir auf diese Weise den Weg für den Individualismus ebnen und damit Ideologien wie Marxismus und Kommunismus entstehen, um die Bedeutung von zu rechtfertigen die Gemeinde. In Wahrheit führt der Gedanke der Entfremdung des Menschen in keiner Weise zu solch verheerenden sozialen Auswirkungen, obwohl es Kollektivismus und Globalisierung sind, die mit dem Anspruch der Entfremdung des Menschen hervorgerufen wurden.

Wenn wir jedoch über die Errettung der Seele sprechen, steht im Mittelpunkt unserer Diskussionen der Mensch in Bezug auf Gott. Wenn der Mensch an Gott denkt, wenn er für Gott lebt, lebt er nie nur für sich selbst, und wenn er daran denkt, für immer bei Gott zu sein, denkt er auch an die Errettung anderer. Das Heil steht jedem offen und wir sehen es wunderschön in der Heiligkeit des Menschen, denn ein heiliger Mann ist niemals egoistisch, ein Christ ist nicht egoistisch. Es gibt keinen egoistischen Gedanken in der individuellen Erlösung. Persönliche Heiligkeit ist das Heil vieler, weil ein Heiliger sich niemals allein rettet.

Daher ist die Errettung der Seele von zentraler Bedeutung für unseren Glauben, und dies scheint unter so viel Bürokratie und Compliance begraben zu sein, dass wir anscheinend nicht mehr darüber sprechen können, weil wir mit dringlicheren Angelegenheiten beschäftigt sind. Es ist das Wichtigste und doch das am meisten vernachlässigte. Knien wegzunehmen ist wichtiger als die Kommunion zu empfangen, während man kniet und auf der Zunge ist, wie es die Kirche immer gelehrt hat. Aus Gründen der Hygiene und Gesundheit muss die Gemeinschaft in der Hand aufgenommen werden, was nicht als der sicherste Weg garantiert ist, und obwohl dies gegen die Lehre der Kirche verstößt. Die Gemeinschaft in der Hand bleibt eine Beleidigung - eine Erlaubnis, die niemals gegen das universelle Gesetz der Kirche verhängt werden kann.

In all dieser horizontalen und menschlichen Sichtweise der Kirche gibt es keinen Raum für das Konzept der ewigen Erlösung. Und hier sehen wir die Bosheit des Teufels, die Schlinge des Teufels. Ist die Erlösung etwas Wichtiges, das immer noch aktuell ist, oder ist es etwas, das zusammen mit vielen anderen Dingen, die wichtig, aber zweitrangig sind, beseitigt werden muss? Wir haben das Zentrum unseres Glaubens aus den Augen verloren - Jesus in der Heiligen Eucharistie und unser ewiges Heil. Wir müssen zu diesem zentralen Punkt zurückkehren und versuchen, den Rat des heiligen Petrus aufzufrischen, der an die Christen schrieb und sie ermahnte, im Glauben stark zu bleiben.

Wir können ein Fehlen des Glaubens klar erkennen, denn nichts davon wäre denkbar, es könnte keine solche Art von Revolution geben, bei der die Gesundheit des Körpers wichtiger ist als die Gesundheit der unsterblichen Seele, wenn es nicht an Mangel mangelt Vertrauen. Wenn wir den Glauben begraben, watet der Teufel herein. Er verführt seine Seelen völlig ungestört weiter, damit er tun kann, was er will, ohne dass wir es überhaupt bemerken.

Es scheint mir, dass wir viel darüber nachdenken müssen, weil wir manchmal eine Vorstellung vom Teufel haben, entweder dass wir ihn ignorieren, weil wir zu materialistisch sind, oder wir sehen ihn überall, wo er ihm die Schuld gibt. Diese beiden entgegengesetzten Arten, die böse Handlung des Satans zu untergraben, werden in dem Buch von CS Lewis mit dem Titel The Screwtape Letters wunderschön beschrieben . Dies ist eine Reihe von Briefen eines älteren Teufels an einen Lehrlings-Teufel darüber, wie man die Kunst der Verführung lernt, die Kunst, die Seelen zu ruinieren. In dieser aufschlussreichen Arbeit sagt uns Lewis Folgendes:

Es gibt zwei Möglichkeiten, die dem Teufel gefallen und es ihm ermöglichen, seine böswilligen Aktivitäten ungestört zu verfolgen. Diese beiden Wege sind Materialismus und Magie. Materialismus, weil es der Mensch ist, der tatsächlich sagt, dass der Teufel nicht existiert, was es dem Teufel ermöglicht, seine Arbeit ungestört fortzusetzen; auch diejenigen in einer Art Magie schreiben alles dem Teufel zu, alles Schlechte, was passiert, und so seine Präsenz in der Welt aufzublähen, geben dem Teufel in allem Bedeutung und erlauben ihm daher, seine Arbeit ungestört fortzusetzen .

Zum Abschluss dieser Gedanken möchte ich noch einmal auf die Screwtape Letters of Lewis verweisen, indem ich einen kleinen Abschnitt zitiere, der in unserer heutigen Zeit sehr angemessen ist und über diese Handlungen des Teufels nachdenkt und wie man seine subversive Handlung besiegt. In einer Passage des Buches spricht der ältere Teufel namens Screwtape mit seinem jungen Lehrlingskollegen Wormwood und sagt:

Die Menschen leben in der Zeit, aber unser Feind bestimmt sie für die Ewigkeit. Ich glaube daher, dass er möchte, dass sie sich hauptsächlich um zwei Dinge kümmern, um die Ewigkeit selbst und um den Zeitpunkt, den sie die Gegenwart nennen. Für die Gegenwart ist der Punkt, an dem die Zeit die Ewigkeit berührt. Von dem gegenwärtigen Moment und nur davon haben die Menschen eine Erfahrung analog zu der Erfahrung, die unser Feind von der Realität als Ganzes hat; allein darin werden ihnen Freiheit und Wirklichkeit angeboten.

Dies ist eine sehr wichtige Passage. Gott will uns für die Ewigkeit, aber um über die Ewigkeit nachzudenken, müssen wir den gegenwärtigen Moment schätzen. Im Evangelium lehrt uns Jesus, dass jeder Tag seine eigenen Sorgen mit sich bringt (vgl. Mt 6,34). Wir müssen uns auf die Gegenwart konzentrieren, da die Vergangenheit vergangen ist und die Zukunft noch nicht angekommen ist. Wir müssen im gegenwärtigen Moment im Hinblick auf die Ewigkeit leben. Und tatsächlich ist es dieser gegenwärtige Moment, der der Ewigkeit ähnelt, denn die Ewigkeit ist ein Geschenk, das nicht endet - ein Geschenk, das bleibt. Wenn wir unsere Seele retten und die listige Intelligenz des Teufels verstehen wollen, sollten wir auf die Gegenwart schauen, wir sollten im gegenwärtigen Moment leben und so vollständig leben, dass wir unserer Seele die Zustimmung geben, jeden Tag aufzubrechen mit der Gnade Gottes und in der Lage zu sein, langsam in die Ewigkeit zu gehen. Wir müssen daran denken,

Öffnen wir unsere Augen und leben die Gegenwart mit der Gnade Gottes, um die Gegenwart zu interpretieren. Die Gegenwart, in der wir gerade leben, all diese Geschichte von Coronavirus ist jedoch ein ganz besonderes Geschenk, in das der Teufel eintaucht, aber es ist auch ein Moment der Gnade. Wir müssen die teuflischen Dimensionen von heute und die Sturheit erkennen, die sie leider kennzeichnet, um zu verstehen, wie dringend es ist, unseren Geist für die Dinge Gottes zu öffnen, an ihn zu glauben, um ihn in der Ewigkeit zu sehen. Wenn wir Zeit verschwenden, dh wenn wir dieses Geschenk verlieren, verlieren wir die Ewigkeit.