Freitag, 24. Juli 2020
Nachchristlicher Vatikan zur Errichtung neuer Pfarreien für eine neue Kirche
Geschrieben von Hilary White
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Nachchristlicher Vatikan zur Errichtung neuer Pfarreien für eine neue Kirche
Kirche der terminalen Taubheit
Wenn Sie gedacht haben, dass der Bergoglianische Vatikan in letzter Zeit etwas ruhig war, ist heute Ihr Tag für Aufregung. Die Kongregation für Geistliche hat eine Anweisung veröffentlicht: „Die pastorale Bekehrung der Pfarrgemeinde im Dienste der Evangelisierungsmission der Kirche“ ... und von dort aus wird es nur noch besser.
Stellen Sie sich die Art von Verstand vor, die Mitte 2020 denken würde, dass dies ein guter Anfang ist:
"Die ekklesiologische Reflexion des Zweiten Vatikanischen Konzils hat zusammen mit den erheblichen sozialen und kulturellen Veränderungen der letzten Jahrzehnte dazu geführt, dass verschiedene Kirchen die Art und Weise, wie die Seelsorge der Pfarrgemeinden zugewiesen wird, neu organisieren müssen . Dies hat es möglich gemacht neue Erfahrungen einleiten ... "
Das sagst du nicht! Ja! Wir haben sicherlich viele neue Erfahrungen gemacht, besonders in letzter Zeit!
Ich werde sehen, ob ich eine ungefähre, schnelle Übersetzung durchführen kann:
In den letzten 50 Jahren ist die katholische Kirche mit der säkularen Welt fröhlich in die Abwasserleitung der Moderne geflossen. Wir befinden uns jetzt in einem so katastrophalen Zustand, dass die Institutionen der katholischen Kirche kaum in der Lage sind, vorzugeben, weiterhin zu funktionieren. Wir sind daher bestrebt, neue Wege zu finden, um unseren fast unvermeidlichen totalen Zusammenbruch fortzusetzen, ohne jemals zuzugeben, dass das große Riesenproblem tatsächlich etwas ist, für das wir selbst verantwortlich sind.
"Weit davon entfernt, von unserem bevorstehenden Untergang abgeschreckt zu werden und dem göttlichen Gebot zu folgen: 'Lass niemals eine Krise zu Ende gehen', freuen wir uns, die nächste Runde 'neuer Erfahrungen' bekannt zu geben, von denen wir wissen, dass du sie lieben wirst. . "
Einige einschlägige Zitate, die die Mainstream-Medien sicherlich lieben werden:
Die Gemeinde ist nicht mehr wie früher das primäre Versammlungs- und Sozialzentrum, daher ist es notwendig, neue Formen der Begleitung und Nähe zu finden. "
"Das aktuelle Pfarrmodell entspricht nicht mehr ausreichend den vielen Erwartungen der Gläubigen."
"Die Gemeinde in einem zeitgenössischen Kontext, die vorgenannte missionarische Bekehrung, die natürlich zu einer Reform der Strukturen führt, betrifft insbesondere die Gemeinde, nämlich die Gemeinschaft, die sich um den Tisch des Wortes und die Eucharistie versammelt hat."
Und das Geldzitat, das die ganze Aufmerksamkeit auf sich ziehen wird:
Wo es an Priestern und Diakonen mangelt, kann der Diözesanbischof Laien delegieren, um bei Ehen zu helfen. "
Worum geht es eigentlich?
In gewisser Hinsicht - vielleicht in dem beabsichtigten Sinne - ist es ein Versuch, einige der Missbräuche zu regieren, die die katholische Welt in letzter Zeit erlebt hat. Die Bischöfe ordneten „Zusammenschlüsse“ von Pfarreien an - was die Verfügbarkeit der Sakramente oft erheblich verringert - und ersetzten Pastoren durch Laien. Seelsorger “oder gemischte Geistliche und Laien„ Seelsorgeteams “. Aber wie immer bei der vatikanischen Bürokratie kann sie das eigentliche Problem nicht vollständig angehen: Warum stirbt das Gemeindeleben aus und was können wir dagegen tun?
Und natürlich wird die undurchdringliche Sprache, die es verwendet - diese spezielle Marke des hirnverstopfenden, seelenberuhigenden NuChurch Bergoglian-Schlagworts Gobbledygook - jedem, der unvorsichtig genug ist, um das Ding ohne spezielles Atemgerät tatsächlich zu lesen, einen potenziell tödlichen Fall von Hypoxie geben.
Deshalb habe ich einen Fachmann konsultiert. Ein Freund, der mir die Erlaubnis gab zu sagen, dass er für ein „vatikanisches Sekretariat“ arbeitet, sagte mir, dass es kein ganz schlechtes Dokument ist, zumindest in seinen wahrscheinlichen Absichten. Aber er fügt hinzu, dass seine undurchdringliche Sprache nicht nur für Journalisten ärgerlich ist, sondern ein echter Teil des Problems.
„Im Kern ist dies ein Versuch der Kongregation für Geistliche, die Bischöfe dazu zu bringen, die bestehenden Regeln zu befolgen und die traditionellen Strukturen der Gemeinde zu bewahren, einschließlich der echten Gemeinschaften, die sie pflegen. Sie versuchen, Pastoren vor willkürlichen einseitigen Pfarrschließungen und insbesondere vor Zusammenschlüssen zu schützen. Es geht darum, dass Pfarreien im Mittelpunkt dessen stehen, was die Kirche tut. “
Sobald Sie das Dickicht der Redewendungen überwunden haben, besteht der Zweck darin, den Ordinaries zu sagen: „Sie können Pastoren nicht einfach unterdrücken, indem Sie Pfarreien zu Zusammenschlüssen bündeln und diese den (normalerweise Laien-) Pfarrverwaltern übertragen.“ Er sagt, es sei wahrscheinlich eine Reaktion auf die jüngsten deutschen Versuche, die Zahl der unabhängigen Pfarreien drastisch zu reduzieren. In einigen bemerkenswerten Fällen der letzten Zeit haben alte Diözesen vorgeschlagen, bis zu tausend Pfarreien bis zu ein paar Dutzend zusammenzulegen oder zu unterdrücken.
Auf diese Weise behandeln die Bischöfe den Priestermangel, der ein echtes Problem darstellt, und erzeugen ein giftiges Unkrautfeld mit möglichen Missbräuchen. Erstens legt es die Kirche in die Hände von nicht geweihten Personen, die auf weltliche Weise als Angestellte eingestellt wurden und die die Kirche nicht als mystischen Leib Christi oder sogar als zusammenhängende Gemeinschaft von Gläubigen betrachten, sondern lediglich als Arbeitgeber [1] .
Mein Freund fuhr fort: „Das Dokument besagt, dass Sie das kanonische Recht berücksichtigen müssen, das ein älteres Gemeindemodell vorsieht, das einen Pastor für jede Gemeinde enthält, nicht nur einen Administrator im Unternehmensstil. Sie können Ihre Macht als Bischof nicht einfach ausüben, um die Natur der Pfarreien oder die Rolle der Priester als Leiter einer Pfarrei zu beseitigen. “
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„Dies ist seit einiger Zeit das Vorbild für Bischöfe, insbesondere in Deutschland, Frankreich und den Niederlanden [Belgien, Niederlande]. Aber es passiert im ganzen Westen weiter, weil es einen echten Priestermangel gibt, der bereits extrem ist oder auf dem Weg zum Extrem ist. “ Bischöfe haben Pfarreien konsolidiert oder sie einfach unterdrückt und geschlossen, Gemeinschaften aufgelöst und Priester einfach von ihren Pflichten entbunden. An vielen Orten sind ein oder zwei Priester für zahlreiche Kirchen verantwortlich, die zerlumpt sind, um sakramentale Dienste zu leisten, und die administrativen Aufgaben den Laien überlassen.
Manchmal wird der Priester zu einer Art sakramentaler Zusteller, einer Art Angestellter in seiner eigenen Gemeinde, der einem Verwaltungsausschuss unterstellt ist, was bedeutet, dass Laien jetzt den Klerus beaufsichtigen. Darüber hinaus sind Laien aufgrund dieses neuen Modells von Pfarrgemeinden, die von Laienkomitees geleitet werden, den Bischöfen ausgeliefert, die nur wenige kanonische Einschränkungen im Umgang mit Laien haben und häufig die weltlichen Arbeitsgesetze kaum berücksichtigen.
Aber es ist ein toter Brief, bevor er überhaupt von einem Bischof gelesen wird
Das Dokument ist ein Werk italienischer Bürokraten mit einem Lehen zum Schutz, nämlich der Rechte der Geistlichen. Für diese Art von Geist ist es das Wichtigste, „etwas getan“ zu haben. Ein Dokument wurde erstellt. Die Arbeit wurde abgeschlossen. Die Frage, ob dieses Etwas in irgendeiner Weise wirksam ist, ist absolut unwichtig. Aber wie fast alles aus dem Vatikan in den letzten Jahrzehnten, das nützlich gewesen wäre, wenn es besser gehandhabt worden wäre, hat sich das Neueste aus der Kongregation für Geistliche ins Bein geschossen, bevor es aus dem Tor kommt.
Erstens und vielleicht aus ihrer Sicht am wenigsten wichtig; Die Mainstream-Medien werden sich wie Remoras an die Hinweise auf Laien klammern, insbesondere auf Frauen, denen es formell gestattet ist, priesterlose Dienste zu leisten und sogar bei Ehen und Taufen den Vorsitz zu führen. Natürlich wird kein weltlicher Journalist aufhören zu fragen, ob diese Situation vor der Veröffentlichung dieses Dokuments bestand oder ob dies tatsächlich die ganze Zeit im kanonischen Recht der Fall war. Die Schlagzeilen schreiben sich einfach selbst: „Die katholische Kirche steht vor einer priesterlosen Zukunft! Laien, die Ehen führen! “ Die unmögliche Undurchsichtigkeit des Textes selbst mit dem Fleisch und den Knochen in der Mitte, die beim Austrocknen kanonischer Rechtssprache wiedergegeben werden, wird sicherstellen, dass keine Redaktion zweimal darüber nachdenkt.neue Abonnementanzeige
Aber was noch wichtiger ist, seine Vorschriften werden es nicht auf die To-Do-Liste eines Bischofs schaffen. Seit den 1970er Jahren ist die wichtigste Regel für jedes Lehrdokument aus Rom, dass die Durchsetzung bestenfalls selektiv ist. Für die bürokratischen Köpfe, die es geschrieben haben, ist das Wichtigste, dass ein Dokument geschrieben wurde. Job erledigt. Durchsetzung - mit anderen Worten, Effektivität - ist nicht ihr Problem. Und jeder Bischof auf der Welt weiß, dass er es ignorieren kann.
Um zu verstehen, warum es geschrieben wurde, muss man wissen, dass die Kongregation für Geistliche immer wieder gegen Bischöfe vorgeht - die gerne weit weg von Rom sind, damit sie in ihren eigenen Diözesen tun können, was sie wollen. Der völlige Mangel an Durchsetzung des kanonischen Rechts in den letzten Jahrzehnten hat dazu geführt, dass Priester in der Mitte zwischen riesigen, oft feindlichen Mächten stehen und nur sehr wenig Unterstützung haben. Priester, insbesondere Pfarrer, wenn Sie schwören, dass Sie es niemandem erzählen, geben oft zu, dass ihr Leben ein heikler und äußerst stressiger Spagat zwischen der Zufriedenheit des Bischofs (oder zumindest in Schach) und der Aufrechterhaltung der Pfarrei ist Busybodies - die sich gerne bei Bischöfen beschweren - glücklich. Jeder Priester kennt das Axiom: "Gehen Sie niemals in die Kanzlei."
Buzzwordiness als defensive Tarnung
Das Problem der Kongregation ist, dass sie nicht nur ihre Hauptaufgabe erfüllen muss, die Rechte der Geistlichen zu schützen, normalerweise gegen ihre eigenen Bischöfe, sondern jetzt ihre Arbeit an der Bergoglianer-Clique vorbeischieben muss. Dies bedeutet, dass alles mit den Signalen der Bergoglianischen Agenda durchmarmoriert werden muss. Und dies hat den normalen Vaticanspeak auf das Niveau völlig undurchdringlicher Brombeersträucher und trendiger päpstlicher Neologismen gebracht.
Die Strategie hat möglicherweise nicht genau den gewünschten Effekt außerhalb der kurialen Blase des Vatikans. Als unser Freund Fr. Paul MacDonald, ein Mitkolumnist und Pfarrer in Ontario, schrieb mir: „Ich bin bis zur Nummer 41. Ich habe in meinem Leben noch keinen so trostlosen, deprimierenden, abstoßenden und gleichzeitig wütenden Trottel gelesen. Die folgenden Worte kommen nie vor: Wahrheit, Himmel, Hölle, Fegefeuer, Ewigkeit. “ Es ist vielleicht bemerkenswert, dass in einem Dokument mit 16.413 Wörtern (einschließlich Fußnoten) der heilige Name Jesu achtmal erwähnt wird, was für den modernen Vatikan eigentlich ziemlich gut ist.
Mein Freund in Rom wiederholt, dass es „ein Versuch ist, den Trend zurückzudrängen, die Grenze zwischen der Rolle des Klerus und der Rolle der Laien zu verwischen. Insgesamt ist das Dokument etwas, das treue Katholiken hinter sich lassen sollten. “
Könnt ihr bitte alle aufhören zu helfen? Vielen Dank.
Aber sein Versagen ist das gleiche wie immer; Der Vatikan weigert sich einfach zu bemerken, dass das Schiff sinkt und dass es ihre Schuld ist. "Es weigert sich rundweg, die eigentliche Frage zu beantworten", fährt er fort. „Warum sterben Pfarreien in der ganzen katholischen Welt? Es erkennt an, dass es passiert, weigert sich jedoch, es anzusprechen. Was auf den ersten Blick bizarr ist. “
„Es geht nicht gerade darum, Liegestühle auf der Titanic neu anzuordnen. Es heißt, während wir uns mit dem unerklärlichen Untergang des Schiffes befassen, können wir den Kapitän nicht dazu bringen, die Arbeit der Ingenieure oder Passagiere zu erledigen. Es geht nicht um die Hauptsorge, dass das Schiff einen Eisberg getroffen hat, und wir müssen etwas dagegen tun. “
Mein Freund, der seit fast einem Jahrzehnt im Vatikan arbeitet, beschreibt den bürokratischen Geist des Vatikans als "existenziell unfähig, jemals etwas klar, einfach und direkt zu sagen".
"Sie können einfach nicht in normaler, verständlicher Sprache sprechen." Und ihre Unfähigkeit, außerhalb ihrer kurialen Blasen zu denken, lässt sie verwirrt darüber, warum ihre Bemühungen wirkungslos sind, warum Bischöfe sie ignorieren können, Geistliche ihnen nicht vertrauen und Laien sie nicht respektieren.
Gleichzeitig sei die Undurchdringlichkeit der Aussprache, ob bewusst oder nicht, tatsächlich eine Verteidigungsstrategie. „Wenn sie klar sprechen würden, würde dies sie zwingen, die Existenz des Grundproblems und ihre eigene Mitschuld daran anzuerkennen. Es bietet eine Einöde zweideutiger Plattitüden, bevor es zu den unleserlich trockenen Knochen der Gesetzgebung kommt, Einzelheiten zu bürokratischen Vereinbarungen der Pfarreien.
„Es ist die Sprache einer faden Bürokratie, die hilflos in ihren eigenen Verwicklungen gefangen ist und nicht in der Lage ist, irgendetwas Reales direkt anzusprechen. Ein weiteres Zeichen dafür, dass die Kirche völlig unfähig zu sein scheint, tatsächlich mit Menschen zu sprechen und irgendeine Art von Unterhaltung zu führen, die nicht sofort in die Orwellsche Kirchensprache fällt, die bestenfalls unverständlich ist. Die wirklich positiven Aspekte eines solchen Dokuments werden also in der wütenden Sprache begraben. “
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[1] In Deutschland ist dies seit langem so, und die katholische Kirche ist dank der Kirchensteuer der zweitgrößte Arbeitgeber des Landes.
Veröffentlicht in den Schlagzeilen auf der ganzen Welt