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Erzbischof Vigano: Christus der König wurde entthront

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„Erneuern wir unseren Glauben an die universelle Herrschaft unseres göttlichen Erlösers. Er ist der König des Universums, das heißt: Er hat absolute Souveränität über die gesamte Schöpfung, die gesamte Menschheit, über alle Menschen, einschließlich derer außerhalb seiner Herde - der heiligen, katholischen und apostolischen Kirche von Rom "- betont Erzbischof Carlo Maria Viganò in Überlegungen für die Redaktion von LifeSiteNews.com.

Die Hierarchie, ausgehend vom Bild des Evangeliums von der Verklärung des Herrn, betont, dass jeder von uns zu Gott gehört und dass wir ihm unsere Existenz, unseren Körper und unsere Seele verdanken. Dies gilt für den Mann; auch wenn wir an die Gemeinschaften denken, die wir schaffen. „Tatsächlich steht die Existenz der Gesellschaft im Einklang mit Gottes Plan, dass unsere Natur sozial ist. Daher unterliegen alle Menschen, alle Nationen - vom Primitiven bis zum Zivilisiertesten, vom Kleinsten bis zum Mächtigsten - der göttlichen Souveränität und sind verpflichtet, diese süße himmlische Herrschaft anzunehmen. Wie die heiligen Schriften wiederholt bezeugen, hat Gott der Vater diese Herrschaft seinem eingeborenen Sohn anvertraut “, erklärt der Priester.

Jesus Christus hat die Kraft allen Gerichts erhalten. Er ist unser König, auch weil er der einzige Mittler zwischen uns und Gott dem Vater ist. Die Mission des Erretters war es, das Reich Gottes unter den Menschen zu errichten. Er ist auch König von Geburt als Nachkomme Davids. „Jesus widmete seine öffentliche Tätigkeit der Verkündigung und Errichtung seines Königreichs und nannte es manchmal das Reich Gottes und manchmal das Reich des Himmels. Nach der östlichen Tradition kommunizierte Unser Herr mit faszinierenden Gleichnissen die Idee und Natur des Königreichs, das er gegründet hatte. Seine Wunder sollen die Menschen davon überzeugen, dass das Königreich bereits gekommen ist. es ist schon unter den Menschen. Und wenn ich Dämonen mit dem Finger Gottes austreibe, ist das Reich Gottes bereits zu dir gekommen(Lk 11,20) “lesen wir. Es war die Verwirklichung dieser Mission, die den Feinden Christi die Idee gab, ihn zu beschuldigen, gegen den Kaiser zu handeln. Aus diesem Grund bestätigt Christus im Gespräch mit Pilatus, dass er wirklich König ist.

Die "Herrschaft" Christi ist nicht nur eine Metapher. „Auf allen Seiten der Schrift scheint Jesus die Vorrechte einer souveränen königlichen Autorität auszuüben, Gesetze zu definieren und diejenigen zu bestrafen, die sie brechen. Man kann sagen, dass er in der berühmten Bergpredigt die Gesetze seines Königreichs verkündet hat. Als wahrer Herrscher erwartet er Gehorsam gegenüber seinen Befehlen unter der Strafe der ewigen Verdammnis “, bemerkt der Priester. Christus als König ist daher eine Quelle des Friedens und der Güte für Menschen guten Willens. Er bringt den Gottlosen Angst und Schrecken.

„Die Wut des Feindes, der die ganze Menschheit hasst, konzentriert sich hauptsächlich auf die Lehre vom Königtum Christi, denn diese Herrschaft liegt in der Person unseres Erretters, des wahren Gottes und des wahren Menschen. Dem von der Freimaurerei getriebenen Säkularismus des 19. Jahrhunderts gelang es, eine noch perversere Ideologie zu entwickeln, die den königlichen Rechten des Erretters nicht nur im sozialen Bereich, sondern auch im Leib der Kirche selbst widerspricht. Dieser Angriff endete damit, dass das Papsttum auf das Konzept der Päpste als Stellvertreter Christi verzichtete und damit die Forderungen der Demokratie und des Parlamentarismus auf das Herz der Kirche reduzierte. Forderungen, die in der Vergangenheit verwendet wurden, um die Autorität des Herrschers und den Zustand der Nationen zu untergraben.Das II. Vatikanische Konzil schwächte die päpstliche Monarchie erheblich, indem es indirekt die göttliche Herrschaft des Höchsten und des Ewigen Priesters leugnete. Es ist ein meisterhafter Schlag für eine Institution, die christliche Gesellschaften bisher gegen Säkularisierung verteidigt hat. Die Souveränität des Stellvertreters Christi wurde geschwächt, und dann wurde allmählich die Souveränität Christi über seinen mystischen Körper verweigert “, sagt Erzbischof Viganò. Eine symbolische Bestätigung dieses Sachverhalts sei die Änderung der Massentexte der Feier Christi des Königs und deren Übertragung auf das Ende des liturgischen Jahres.und dann wurde allmählich die Souveränität Christi über seinen mystischen Körper verweigert “, sagt Erzbischof Viganò. Eine symbolische Bestätigung dieses Sachverhalts sei die Änderung der Massentexte der Feier Christi des Königs und deren Übertragung auf das Ende des liturgischen Jahres.und dann wurde allmählich die Souveränität Christi über seinen mystischen Körper verweigert “, sagt Erzbischof Viganò. Eine symbolische Bestätigung dieses Sachverhalts sei die Änderung der Massentexte der Feier Christi des Königs und deren Übertragung auf das Ende des liturgischen Jahres.

Dann stellt der ehemalige Nuntius rhetorische Fragen: Haben die Ratsväter, die die Erklärung von Dignitatis Humanae angenommen haben, die Konsequenzen dieses Gesetzes erkannt? Haben sie die Auswirkungen des Dekrets auf die Beziehungen zu nichtchristlichen Religionen gesehen?

„Die Entthronung Christi nicht nur in der Gesellschaft, sondern auch in der Kirche war das größte Verbrechen, das nur von der Hierarchie befleckt werden konnte, da es in der Rolle des Hüters der vom Erretter hinterlassenen Lehre versagte. Infolge der unvermeidlichen Folgen dieses Verrats ist die Macht, die unser Herr dem Fürsten der Apostel gegeben hat, im Wesentlichen verschwunden “, lesen wir. „Das süße Joch Christi wurde durch die hasserfüllte Tyrannei der Innovatoren ersetzt, die eine neue Lehre, eine neue Moral und eine neue Liturgie auferlegen, in der die Erwähnung der Herrschaft Christi als das beunruhigende Erbe einer anderen Religion und einer anderen Kirche angesehen wird. Sie tun dies mit Autoritarismus, der ihren Kollegen im säkularen Bereich nahe steht. Als St. Paulus, darum lässt Gott zu, dass Täuschung an ihnen wirkt, damit sie einer Lüge glauben (2. Thess 2:11) “, schreibt Erzbischof Viganò.

Aber was zerstört wurde, kann heute wieder aufgebaut werden. Eine neue Generation von Priestern und Gläubigen setzt sich eifrig für die Erneuerung der Kirche und die Errettung der Seelen ein. Der Mensch kann ein Instrument in den Händen des allmächtigen Gottes werden, aber Demut ist notwendig. „Wir dürfen nicht vergessen, dass in den Plänen der göttlichen Vorsehung seine Mutter, die Heiligste Jungfrau Maria, unsere Mutter und Königin, an der Seite des göttlichen Königs sitzt. St. Louis Maria Grignon de Montfort erinnert uns an sie, dass sie unsere Mittlerin vor dem Thron des Sohnes ist, als Königin tritt sie für uns beim König ein. Die Voraussetzung für den Triumph des göttlichen Königs in Gesellschaften und unter Nationen ist seine Herrschaft in unseren Herzen, Seelen und Familien. Möge Christus in uns regieren und mit ihm seine heiligste Mutter! “

Quelle: LifeSiteNews
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